對求賢策

對求賢策
作者：馮萬石　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0208》

問：選賢舉能，秀造參用，今之所薦，誠為得人，未聞含聲待扣，乃有不耕而獲，十室忠信，理亦難誣。若遂踐於清朝，仗何材濟物？又二老歸周，見稱何德？八元佐舜，見述何功？滋泉以何術見？稱莘邑以何辭作相？

對：昔者聖人之立極也。選眾舉能，列官分職，以通天地之德，以類亭毒之功，臣哉鄰哉，時用遠矣。主上重光纘曜，紹開中興，拜軒於受命之初，希俊賢於御極之首。茲乃羲、軒之志，堯、禹之心，勤求道要，實所望清光哉！故鄧林有必至之材，崑山亦無藏價之福，可不謂然乎？臣以妄庸，藝無兼採。謬從卑列，應此嘉薦，誠非鉛朽，所能塞充。然天休震動，虛求秀逸，揚於王庭，亦僶俛矣。顧當參明，試獻嘉謀，竭謏聞，敷大體，言用身退，以酬萬一，豈所謂不耕而獲，邀名幸時而已哉？今見屬有司，恭承下問，懋陳常務，自謂無奇。若得飾躬召見，對揚天休，下學上達，舒情竭憤則亦引諭陰陽，較明時政之要；咸激枉直，甄摭授受之宜：效其涓埃，以增海嶽耳。若遂踐清朝，濟時成務，其道甚大，惟變所適。俾聞後命，則藏器而動，顧以更僕，亦何盡言？曲學鯫生，居今志古，若乃終為令德，功實佐時，披卷懷人，恨為異代，雖慚非博物，敢不揚言？則夫西伯善養，夷、齊以讓國歸老；帝舜舉能，元、凱以通才受職。惟師尚父，韜鈐乃適道之功；相時阿衡，鼎飪獻為君之術。雲臺紀績，吳、鄧懿其元勳：麟閣圖功，衛、霍流其茂實。謹對。