尚書 (四部叢刊本)/卷第四

卷第三 尚書 卷第四
漢 孔安國 傳 唐 陸德明 音義 景烏程劉氏嘉業堂藏宋刊本
卷第五

監本纂圖重言重意互註尚書卷第四

湯誓第一     商書    孔氏傳

伊尹相湯伐桀升自陑桀都安邑湯升道從陑出其不意陑在河曲之南相息亮反湯

如字馬雲俗儒以湯爲謚或爲號號者似非其意言謚近之然不在謚法故無聞焉及禹俗儒以爲名帝系禹名文命王侯丗

本湯名天乙推此言之禹豈復非謚乎亦不在謚法故疑焉桀其列反夏之末天子升音昇陑音而遂與桀戰

於鳴條之野地在安邑之西桀逆拒湯重意遂與桀戰於鳴條之野見甘誓牧誓作湯

誓湯誓戒誓湯士衆王曰格爾衆庶悉聽朕言契始封商湯遂以爲

天下號湯稱王則比桀於一夫格庚白反來也重意悉聽朕言盤庚明聽朕言㤗誓咸聽朕言呂刑皆聽朕言

台小子敢行稱亂有夏多罪天命殛之稱舉也舉亂以諸侯

伐天子非我小子敢行此事桀有昬德天命誅之今順天台以之反下同殛居力反今爾有衆汝曰

我後不恤我衆舎我穡事而割正夏汝汝有衆我後桀也正政

也言奪民農功而爲割剝之政恤荀律反舎音捨廢也予惟聞汝衆言不憂我衆之言

氏有罪予畏上帝不敢不正不敢不正桀罪誅之今汝其曰

夏罪其如台今汝其復言桀惡其亦如我所聞之言復扶又反重言其如台四後見盤庚上髙

宗肜日西伯戡𥠖夏王率遏衆力率割夏邑言桀君臣相率爲勞役之事以

絶衆力謂廢農功相率剝割夏之邑居謂征賦重遏於葛反徐音謁馬雲止也有衆率怠弗協曰

時日曷䘮予及汝皆亡衆下相率爲怠惰不與上和合比桀於日曰是日何時䘮我與

汝俱亡欲殺身以䘮桀䘮息浪反惰徒臥反夏德(⿱艹石)茲今朕必往凶德如此我必往誅

重言今朕必往重見㤗誓爾尚輔予一人致天之罰予其大

賚汝賚與也汝庶幾輔成我我大與汝爵賞罰音伐賚力代反徐音來重意爾尚輔予一人泰誓上爾尚弼

予一人○致末之罰多方我則致天之罰泰誓上底天之罰爾無不信朕不食言

其言僞不實爾不從誓言不用予則孥戮汝罔有攸赦

古之用刑父子兄弟罪不相及今雲孥戮汝無有所赦權以脅之使勿犯重言予則孥戮汝又甘誓湯旣勝

夏欲遷其社不可湯承堯舜禪代之後順天應人逆取順守而有慙德故革命創制改正易

服變置社稷而後丗無及句龍者故不可而止社常者反後士之神禪時戰反應應對之應創𥘉亮反正音征又音政句音鉤

句龍共工之子爲后土作夏社疑至臣扈言夏社不可遷之義疑至及臣扈三篇皆亡扈

夏師敗績湯遂從之大崩曰敗績從謂遂討之績子寂反從才容反遂伐

三朡俘厥寳玉三朡國名桀走保之今定陶也桀自安邑東入山出太行東南渉河湯緩追之不迫

遂奔南巢俘取也玉以禮神使無水旱之災故取而寳之朡子公反俘音孚行戸剛反一音如字𧨏伯仲伯

作典寳二臣作典寳一篇言國之常寳也亡𧨏本或作義

仲虺之誥第二    商書  孔氏傳

湯歸自夏至於大坰自三朡而還大坰地名坰故螢反徐欽螢反又古螢反

虺作誥爲湯左相奚仲之後虺許鬼反誥故報反相息亮反仲虺之誥仲虺臣名以諸侯相天子

㑹同曰誥成湯放桀於南巢惟有慙德湯伐桀武功成故以爲號南巢地名

有慙徳慙德不及古湯伐桀武功成故號成湯一雲成謚也曰予恐來丗以台爲口

恐來丗論道我放天子常不去口仲虺乃作誥陳義告湯可無慙曰嗚呼

惟天生民有欲無主乃亂民無君主則恣情慾必致禍亂惟天生

聦明時乂言天生聦明是治民亂有夏昬德民墜𡍼炭夏桀昬亂

不恤下民民之危險(⿱艹石)䧟泥墜火無救之者天乃錫王勇智表正萬邦

禹舊服言天與王勇智應爲民主儀表天下法正萬國繼禹之功統其故服纉子管反應應對之應

重意纉禹舊服君牙纉乃舊服茲率厥典奉(⿱艹石)天命天意如此但當循其典法奉順

天命而巳無所慙重意(⿱艹石)天命說命奉(⿱艹石)天道夏王有罪矯誣上天以布

命於下言託天以行虐於民乃桀之大罪矯居表反誣音無帝用不臧式商受

命用爽厥師天用桀無道故不善之式用爽明也用商受王命用明其衆言爲主也臧作郎反重言

式商受命重見立政簡賢附𫝑寔繁有徒簡略也賢而無𫝑則略之不賢有𫝑則附之(⿱艹石)

是者繁多有徒衆無道之丗所常繁音煩肇我邦於有夏(⿱艹石)苗之有莠(⿱艹石)

粟之有秕始我商家國於夏丗欲見翦除(⿱艹石)莠生苗(⿱艹石)在粟恐𬒳鋤治簸颺莠羊九反秕悲里反徐甫

里反又必履反鋤仕魚反簸波我反颺音揚小大戰戰罔不懼於非辜矧

予之德言足聽聞言商家小大憂危恐其非罪見滅矧況也況我之道德善言足聽聞乎無

道之惡有道自然理惡烏路反惟王不邇聲色不殖貨利邇近也不近聲樂言

清簡不近女色言貞固殖生也不生資貨財利言不貪也旣有聖德兼有此行近附近之近行下孟反德懋懋

官功懋懋賞用人惟己改過不吝勉於德者則勉之以官勉於功者則

勉之以賞用人之言(⿱艹石)自己出有過則改無所吝惜所以能成王業克寛克仁彰信兆民

言湯寛仁之德明信於天下乃葛伯仇餉𥘉征自葛東征西夷

怨南征北狄怨葛伯遊行見農民之餉於田者殺其人奪其餉故謂之仇餉仇怨也湯爲是以不祀

之罪伐之從此後遂征無道西夷北狄舉逺以言則近者著矣仇音求餉式亮反曰奚獨後予

攸徂之民室家相慶曰徯予後後來其蘇

往之民皆喜曰待我君來其可蘇息徯胡啓反蘇字亦作穌重意徯予後後來其蘇太甲中徯我後後來其無罰

之戴商厥惟舊哉舊謂𥘉征目葛時佑賢輔德顯忠遂良

賢則助之德則輔之忠則顯之良則進之明王之道兼弱攻昧取亂侮亡弱則兼之闇則

攻之亂則取之有亡形則侮之言正義推亡固存邦乃其昌有亡道則推而亡之有存

道則輔而固之王者如此國乃昌盛推土雷反重意邦乃其昌洪範而邦其昌互註左襄十四年𣈆侯問衛故於中

行獻子對曰不如因而定之衛有君矣仲虺有言曰亡者侮之亂者取之推亡固存國之道也又襄三十年亂者取之亡者侮

之推亡固存國之利也德日新萬邦惟懷志自滿九族乃離

日新不懈怠自滿志盈溢懈工債反重意德日新咸有一德時乃日新王懋昭大德建中

於民以義制事以禮制心垂𥙿後昆欲王自勉明大德立大中

之道於民率義奉禮垂優足之道示後丗中如字本或作忠非𥙿徐以樹反重意建中於民舜典允執厥中〇垂𥙿後

昆微子之命德垂後裔予聞曰能自得師者王求賢聖而事之王徐於況反又如字

謂人莫已(⿱艹石)者亡自多足人莫之益亡之道好問則𥙿自用則小

問則有得所以足不問專固所以小好呼報反嗚呼愼厥終惟其始靡不有𥘉鮮克有終

故戒愼終如其始鮮息淺反殖有禮覆昬𭧂有禮者封殖之昬𭧂者覆亡之覆芳服反𭧂蒲報反

字或作虣欽崇天道永保天命王者如此上事則敬天安命之道重意欽崇天道

說命奉(⿱艹石)天道

湯誥第三     商書   孔氏傳

湯旣黜夏命黜退也退其王命復歸於亳作湯誥湯誥

以伐桀大義告天下重言復歸於亳三又嗣征太甲王歸自克夏至於亳誕

告萬方誕大也以天命大義告萬方之衆人誕音但告工毒反王曰嗟爾萬方有

衆明聽予一人誥天子自稱曰予一人古今同義惟皇上帝降𠂻於

下民皇天上帝天也𠂻善也(⿱艹石)有𢘆性克綏厥猷惟後順人有常

之性能安立其道教則惟爲君之道夏王滅德作威以敷虐於爾萬方

百姓夏桀滅道德作威刑以布行虐政於天下百官言殘酷爾萬方百姓罹其

凶害弗忍荼毒𬒳荼毒苦也不能堪忍虐之甚罹力之反本亦作羅洛何反荼音徒

告無辜於上下神祇言百姓兆民並告無罪稱𡨚訴天地𡨚於元反天道福

善禍淫降災於夏以彰厥罪政善天福之淫過天禍之故下災異以明桀罪

悪譴寤之而桀不改譴遣戰反寤五故反重意天道福善禍淫伊訓作善降之百祥作不善降之百殃肆台

小子將天命明威不敢赦行天威謂誅之台音怡敢用𤣥牡

敢昭告於上天神後請罪有夏明告天問桀百姓有何罪而加虐乎牡茂

重意敢昭告於上天神後武成告於皇天后土聿求元聖與之勠力以與

爾有衆請命聿遂也大聖陳力謂伊尹放桀除民之穢是請命聿允橘反述也勠舊音六又力彫反說

文力周反史記音力消反穢於廢反上天孚佑下民罪人黜伏孚信也天信佑助下

民桀知其罪退伏逺屏天命弗僭賁(⿱艹石)草木兆民允殖僭差賁飾也言

福善禍淫之道不差天下惡除煥然咸飾(⿱艹石)草木同華民信樂生僭子念反忒也劉創林反賁波義反徐扶雲反煥呼亂反樂

重意天命弗僭大誥天命不朁〇兆民允殖伊訓兆民允懷俾予一人輯寜爾邦

言天使我輯安汝國家國諸侯家卿大夫俾必爾反徐甫婢反輯音集又七入反茲朕未知

𫉬戾於上下此伐桀未知得罪於天地謙以求衆心戾力計反慄慄危懼(⿱艹石)

將隕於深淵慄慄危心(⿱艹石)墜深淵危懼之甚慄音栗隕于敏反凡我造邦

從匪彞無即慆淫戒諸侯與之更始彞常慆慢也無從非常無就慢過禁之彞徐音夷慆他

各守爾典以承天休守其常法承天美道爾有善朕弗敢

蔽罪當朕躬弗敢自赦惟簡在上帝之心所以不蔽

善人不赦己罪以其簡在天心故也其爾萬方有罪在予一人自責化不至

重意其爾萬方有罪在予一人泰誓中百姓有過在予一人予一人有罪無以爾

萬方無用爾萬方言非所及嗚呼尚克時忱乃亦有終忱誠也庶

幾能是誠道乃亦有終丗之美忱市林反咎單作明居咎單臣名主土地之官作明居民法一篇亡咎

其九反單音善卷末同

伊訓第四     商書   孔氏傳

成湯旣沒太甲元年太甲太丁子湯孫也太丁未立而卒及湯沒而太甲立稱元年

尹作伊訓肆命徂後凡三篇其二亡伊訓作訓以教導太甲惟元

祀十有二月乙丑伊尹祠於先王此湯崩踰月太甲即位奠殯而告祀

年也夏曰歳商曰祀周曰年唐虞曰載祠音辭𥙊也奉嗣王祗見厥祖居位主䘮見賢遍反

侯甸羣後咸在在位次甸徒遍反百官緫已以聽冢

制百官以三公冢宰緫音揔伊尹乃明言烈祖之成德以訓於王

湯有功烈之祖故稱焉曰嗚呼古有夏先後方懋厥德罔有

天災先後稱禹以下少康以上賢王言能以德禳災少詩照反上時掌反禳如羊反山川鬼

亦莫不寜莫無也言皆安之曁鳥獸魚鼈咸(⿱艹石)雖微物皆順之明其

餘無不順曁其器反鼈必滅反重意曁鳥獸魚鼈咸(⿱艹石)舜典(⿱艹石)予上下草木鳥獸於其子孫弗

率皇天降災假手於我有命言桀不循其祖道故天下禍災藉手於我有命

商主誅討之造攻自鳴條朕哉自亳造哉皆始也始攻桀伐無道由我始修德於亳

亳旁各反徐扶各反惟我商王布昭聖武代虐以寛兆民允

言湯布明武德以寛政代桀虐政兆民以此皆信懷我商王之德重意兆民允懷前篇兆民允殖

王嗣厥德罔不在𥘉言善惡之由無不在𥘉欲其愼始立愛惟親

立敬惟長始於家邦終於四海言立愛敬之道始於親長則家國並化終

治四海長丁丈反嗚呼先王肇修人紀從諫弗咈先民時

(⿱艹石)言湯始修爲人綱紀有過則改從諌如流必先民之言是順咈扶弗反居上克明言理

爲下克忠事上竭誠與人不求備檢身(⿱艹石)不及使人必器

之常如不及恐有過重意與人不求備君陳無求備於一人以至於有萬邦茲惟

艱哉言湯操心常危懼動而無過以至爲天子此自立之難操七曹反又七報反重意茲惟艱哉君牙厥惟

艱哉秦誓是惟艱哉敷求哲人俾輔於爾後嗣布求賢智使師輔於爾嗣王言

仁及後丗哲本又作喆俾必爾反制官刑儆於有位言湯制治官刑法以儆戒百官儆居領反

曰敢有𢘆舞於宮酣歌於室時謂巫風常舞則荒淫樂酒曰

酣酣歌則廢德事鬼神曰巫言無政酣戸甘反巫音無樂音洛敢有殉於貨色𢘆於遊

畋時謂淫風殉求也敢求財貨美色常遊戲畋獵是淫過之風俗殉辭俊反徐辭荀反畋音田

有侮聖言逆忠直逺耆德比頑童時謂亂風

聖人之言而不行拒逆忠直之規而不納耆年有德踈逺之童稚頑嚚親比之是荒亂之風俗逺於萬反注同耆巨夷反比毗

志反徐扶至反稚直利反嚚魚巾反惟茲三風十愆卿士有一於身家

必䘮有一過則德義廢失位亡家之道愆去乾反䘮如字又息浪反邦君有一於身國

必亡諸侯犯此國亡之道臣下不匡其刑墨具訓於蒙士邦

卿士則以爭臣自匡正臣不正君服墨刑鑿其𬱃𣵀以墨蒙士例謂下士士以爭友僕𨽻自匡正爭諫爭之爭鑿在洛反頟魚

白反𣵀乃結反𨽻郎計反嗚呼嗣王祗厥身念哉言當敬身念祖德重言

念哉二本篇益稷聖謨洋洋嘉言孔彰洋洋美善言甚明可法洋音羊徐音翔

上帝不常作善降之百祥作不善降之百殃

也天之禍福惟善惡所在不常在一家重意作善降之百祥作不善降之百殃湯誥天道福善禍淫爾惟

德罔小萬邦惟慶修德無小則天下賚慶賚力代反爾惟不德罔

大墜厥宗苟爲不德無大言惡有𩔖以𩔖相致必墜失宗廟此伊尹至忠之訓肆命陳天命以

戒太甲亡徂後陳往古明君以戒亡

太甲上第五    商書   孔氏傳

太甲旣立不明不用伊尹之訓不明居䘮之禮伊尹放諸桐湯葬地也不知

朝政故曰放朝直遙反三年復歸於亳思庸念常重言復歸於亳三前見嗣

征湯伊尹作太甲三篇太甲戒太甲故以名篇惟嗣王不

惠於阿衡阿𠋣衡平言不順伊尹之訓𠋣於綺反伊尹作書曰先王

顧諟天之明命以承上下神祇顧謂常目在之諟是也言敬奉天命以承

順天地顧音故諟音是說文理也祇臣支反社稷宗廟罔不祗肅肅嚴也言能嚴敬鬼

神而逺之逺於萬反天監厥德用集大命撫綏萬方監視也天視湯德集

王命於其身撫安天下監工暫反重意撫綏萬方泰誓寵綏四方惟尹躬克左右厥

辟宅師伊尹言能助其君居業天下之衆辟必亦反徐甫亦反重意惟尹躬克左右厥辟畢命惟周公左

右先肆嗣王丕承基緒肆故也言先祖勤德致有天下故子孫得大承基業冝念祖修德丕

普悲反徐甫眉反惟尹躬先見於西邑夏自周有終相亦

惟終周忠信也言身先見夏君臣用忠信有終夏都在亳西先見並如字注同相息亮反其後嗣王

罔克有終相亦罔終言桀君臣滅先人之道德不能終其業以取亡嗣王

戒哉祗爾厥闢辟不辟忝厥祖以不終爲戒愼之至敬其君道則能終忝

辱也爲君不君則辱其祖重意嗣王戒哉大禹謨戒哉嗣征懋戒哉互註記坊記子云父子不同位以厚敬也書雲

祗爾厥辟不辟忝厥祖注雲君父之 道冝尊嚴王惟庸罔念聞言太甲守常不改無念聞伊尹之戒

尹乃言曰先王昧爽丕顯坐以待旦爽顯皆明也言先王昧明

思大明其德坐以待旦而行之昧音妹旁求俊彥啓迪後人旁非一方美士曰彥開道

後人言訓戒俊本亦作峻迪大歷反重意旁求俊彥說命下旁招俊乂〇啓迪後人君陳啓佑我後人無越

厥命以自覆越墜失也無失亡祖命而不勤德以自顚覆越於月反本又作粵覆芳服反注同

乃儉德惟懷永圖言當以儉爲德思長丗之謀(⿱艹石)虞機張往省

括於度則釋機弩牙也虞度也度機機有度以凖望言修德夙夜思之明旦行之如射先省矢括於度

釋則中省息井反括故活反度如字虞度待洛反中丁仲反互註記緇衣夫民閉於人而有鄙心可敬不可慢易以溺

人故君子不可以不愼也太甲曰母越厥命以自覆也(⿱艹石)虞機張往省括於度則釋注云虞人之射禽弩巳張從機間視括與

所射參相得乃後釋弦發矢爲政亦當以己心參於羣臣及萬民可乃後施也欽厥止率乃祖攸

止謂行所安止君止於仁子止於孝重意欽厥止益稷安汝止〇率乃祖攸行君牙率乃祖考之攸行

朕以懌萬丗有辭言能循汝祖所行則我喜恱王亦見歎美無窮懌音亦王未

克變未能變不用訓太甲性輕脫伊尹至忠所以不巳輕遣政反伊尹曰茲乃不義

習與性成言習行不義將成其性義本亦作𧨏予弗狎於弗順營於桐

宮密邇先王其訓無俾丗迷狎近也經營桐墓立宮令太甲居之近先王則

訓於義無成其過不使丗人迷惑怪之俾必爾反後篇同近附近之近令力呈反王徂桐宮居憂

往入桐宮居憂位克終允德言能思念其祖終其信德

太甲中第六    商書   孔氏傳

惟三祀十有二月朔湯以元年十一月崩至此二十六月三年服闋闋苦穴反

尹以冕服奉嗣王歸於亳冕冠也踰月即吉服冕音免作書曰

民非後罔克胥匡以生無能相匡故須君以生胥息餘反後非民罔

以辟四方須民以君四方重意民非後罔克胥匡以生後非民罔以辟四方見舜典咸有一德

天眷佑有商俾嗣王克終厥德實萬丗無疆之

言王能終其德乃天之顧佑商家是商家萬丗無窮之美疆居良反重意皇天眷佑有商微子之命皇天眷佑

大禹謨皇天眷命〇實萬世無疆之休召誥君奭受命無疆惟休王拜手稽首曰予小

子不明於德自底不𩔖君而稽首於臣謝前過𩔖善也闇於德故自致不善底之履反

重言王拜手稽首二後見洛誥欲敗度縱敗禮以速戾於厥躬

也言己放縱情慾毀敗禮儀法度以召罪於其身敗必邁反徐甫邁反縱子用反戾郎計反天作孽猶

可違自作孽不可逭孽災逭逃也言天災可避自作災不可逃孽魚列反逭胡亂反

往背師保之訓弗克於厥𥘉尚頼匡救之德圖

惟厥終言己巳往之前不能修德於其𥘉今庶幾頼教訓之德謀終於善悔過之辭背音佩徐扶代反

尹拜手稽首拜手首至手曰修厥身允德協於下惟

明後言修其身使信德合於羣下惟乃明君先王子惠困窮民服厥命

罔有不恱言湯子愛困窮之人使皆得其所故民心服其教令無有不忻喜並其有邦

厥鄰乃曰徯我後後來無罰湯俱與鄰並有國鄰國人乃曰待我君來言忻

戴君來無罰言仁惠徯胡啓反重意徯我後後來無罰仲虺之誥徯予後後來其蘇王懋乃德視

乃厥祖無時豫怠言當勉修其德法視其祖而行之無爲是逸豫怠惰懋音茂

先思孝接下思恭以念祖德爲孝以不驕慢爲恭視逺惟明聽德

惟聦言當以明視逺以聦聽德重意視逺惟明聽德惟聦舜典明四目逹四聦朕承王之

休無斁王所行如此則我承王之美無厭斁音亦厭於豔反

太甲下第七    商書   孔氏傳

伊尹申誥於王曰嗚呼惟天無親克敬惟親

於人無有親䟽惟親能敬身者民罔常懷懷於有仁民所歸無常以仁政爲常重意

皇天無親克敬惟親民罔常懷懷於有仁蔡仲之命皇天無親惟德是輔民心無常惟惠之懷鬼神無常

享享於克誠鬼神不保一人能誠信者則享其祀天位艱哉言居天子之位難以

此三德惟治否德亂爲政以德則治不以德則亂治直吏反注及下同與治同

道罔不興與亂同事罔不亡言安危在所任治亂在所法重意

同道罔不興二句詳見蔡仲之命終始愼厥與惟明明後明愼其所與治亂之幾則

爲明王明君先王惟時懋敬厥德克配上帝言湯惟是終始所與之難

勉修其德能配天而行之今王嗣有令緒尚監茲哉令善也繼祖善業當夙夜

庶幾視祖此配天之德而法之(⿱艹石)升髙必自下(⿱艹石)陟遐必自邇言善政有

漸如登髙升逺必用下近爲始然後終致髙逺無輕民事惟難無輕爲力役之事必重難之乃可

無安厥位惟危言當常自危懼以保其位愼終於始於始慮終於終思始

言逆於汝心必求諸道人以言咈違汝心必以道義求其意勿拒逆之咈扶弗反

言遜於汝志必求諸非道遜順也言順汝心必以非道察之勿以自臧

呼弗慮胡𫉬弗爲胡成一人元良萬邦以貞

貞正也言常念慮道德則得道德念爲善政則成善政一人天子天子有大善則天下得其正君罔以辯

言亂舊政利口覆國家故特愼焉覆芳服反臣罔以寵利居成功

成功不退其志無限故爲極以安之邦其永孚於休言君臣各以其道則國長信保於美

咸有一德第八  商書   孔氏傳

伊尹作咸有一德言君臣皆有純一之德以戒太甲咸有一德即政之後恐其

不一故以戒之伊尹旣復政厥辟還政太甲將告歸乃陳戒於

告老歸邑陳德以戒曰嗚呼天難諶命靡常以其無常故難信諶徐市林反

重言天難諶二後見君奭常厥德保厥位厥德匪常九有以

人能常其德則安其位九有諸侯桀不能常其德湯伐而兼之夏王弗克庸德慢

神虐民言桀不能常其德不敬神明不恤下民皇天弗保監於萬方啓

迪有命言天不安桀所爲廣視萬方有天命者開道之眷求一德俾作神主

天求一德使代桀爲天地神祇之主惟尹躬曁湯咸有一德克享天心

受天明命享當也所征無敵謂之受天命互註記緇衣子曰爲上可望而知也爲下可𫐠而志也則

君不疑於其臣則臣不惑於其君矣尹告曰惟尹躬及湯咸有一德注二君臣皆有一德不貳則無疑惑也以有

下篇同相息亮反下同使百工營求諸野得諸𫝊巖使百官以所夢之形

象經營求之於外野得之於𫝊巖之谿說命三篇說爲相使攝政說始求得而

王宅憂亮隂三祀隂黙也居憂信黙三年不言亮本又作諒如字又力章反

免䘮其惟弗言除䘮猶不言政互註記䘮服四制書曰髙宗諒䦣三年不言善之也王者莫不

行此禮何以獨善之也曰髙宗者武丁武丁者殷之賢王也繼丗即位而慈良於䘮當此之時殷衰而復興禮廢而復起故善

之善之故載之書中而髙之故謂之髙宗三年之䘮君不言書雲髙宗諒闇三年不言此之謂也羣臣咸

諫於王曰嗚呼知之曰明哲明哲實作則知事則爲

明智明智則能製作法則哲本又作喆天子惟君萬邦百官承式天下待令百官

重意天子惟君萬邦子之歌萬邦之君王言惟作命不言臣下罔

攸稟令稟受令亦命也王庸作書以誥曰以台正於四方

台恐德弗𩔖茲故弗言因臣下怪之故作誥𩔖善也我正四方恐德不善此故不言誥

故報反台音怡恭黙思道夢帝賚予良弼其代予言夢天與我

輔弼良佐將代我言政教賚力代反徐音來乃審厥象俾以形旁求於天

審所夢之人刻其形象以四方旁求之於民間俾必爾反說築𫝊巖之野惟肖

𫝊氏之巖在虞SKchar之界通道所經有澗水壞道常使胥靡刑人築護此道說賢而隱代胥靡築之以供食肖似似所夢之形肖

音𥬇SKchar寡白反壞音怪供音恭爰立作相王置諸其左右於是禮命立以爲相

使在左右命之曰朝夕納誨以輔台德言當納諌誨直辭以輔我德朝張遙

重意朝夕納誨舜典夙夜出納朕命(⿱艹石)金用汝作礪鐵須礪以成利器礪力丗反(⿱艹石)

濟巨川用汝作舟楫渡大水待舟楫楫音接徐音集(⿱艹石)歳大旱用

汝作霖雨霖三日雨霖以救旱啓乃心沃朕心(⿱艹石)藥弗瞑

上有狹人之心則下無所自盡矣言先盡其心然後乃能盡其力人君所以成功狹戸夾反盡徐子忍反注同

丁旣葬伊尹於亳沃丁太甲子伊尹旣致仕老終以三公禮葬沃烏毒反徐於毒反

單遂訓伊尹事訓暢其所行功德之事作沃丁咎單忠臣名作此篇以戒也亡

陟相太戊伊陟伊尹子太戊沃丁弟之子陟張力反相息亮反太戊馬雲太甲子亳有祥

桑榖共生於朝祥妖怪二木台生七日大拱不恭之罰桑蘇臧反榖工木反楮也朝直遙反

陟贊於巫咸作咸乂四篇贊告也巫咸臣名皆亡巫咸馬雲巫男巫也名咸殷之巫

太戊贊於伊陟告以改過自新作伊陟原命原臣名原命伊陟二篇皆

仲丁遷於嚻太戊子去亳嚻地名嚻五羔反作仲丁陳遷都之義亡河亶

甲居相仲丁弟相地名在河北亶丁但反相息亮反今魏郡有相縣作河亶甲

乙圯於耿亶甲子圯於相遷於耿河水所毀曰圯圯備美反徐扶鄙反馬雲毀也作祖乙