康熙字典/丿部/九畫

〔古文〕𠅞𠓸
《唐韻》食陵切
《集韻》《韻會》神陵切,𠀤音繩。
《廣韻》駕也,登也。
《易·乾卦》時乘六龍以御天。又因也。
《孟子》不如乘勢。
《老子·道德經》乗乗兮若無所歸。又治也。
《詩·豳風》亟其乘屋。又勝也。
《周語》乘人不義陵也。又計也。
《周禮·夏官·槀人》乘其事,試其弓弩,以下上其食而誅賞。又姓。漢煮棗侯乗昌。又《廣韻》《韻會》實證切《集韻》石證切,𠀤音剩。車也。
《詩·小雅》元戎十乘,以先啓行。又物雙曰乘。
《左傳·僖三十三年》弦高以乘韋先牛十二犒師。
《揚子·方言》雙鴈曰乘。又物四數皆曰乘。
《禮·少儀》乘壺酒。
《孟子》發乗矢。又乗丘,地名。
《爾雅·釋地註》乗丘,形似車乘也。又草名。
《爾雅·釋草》望乘車。
《註》可爲索,長丈餘。又《韻會》乘者,載也。取載事爲名。
《孟子》晉之乗。◎按《韻瑞》引晉乘入平聲,誤。今宗譜曰家乘,義與史乘通。又《傳燈錄》禪有淺深階級,一小乘,一大乘。頓悟自心無漏智,此心卽佛,曰最上乘。
《宋沙門契嵩·原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乗,二天乗,三聲聞乗,四緣覺乘,五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去,就其情而制之也。皆去聲。又《集韻》諸應切,音證。姓也。
《說文》本作椉。

《玉篇》古文垂字。註詳土部五畫。艸木華葉𠂹也,象手下𠂹。俗用𡍮,乃邊𡍮也。

《集韻》思,古作𠂺。註詳心部五畫。