廬山東林寺故臨壇大德塔銘（並序）

廬山東林寺故臨壇大德塔銘（並序）
作者：劉軻　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0742》

維元和十年冬十月己亥，我具壽大師歸於廬山東林寺。既庀事，門弟子道深、如建等以銘誌為急，白彭城劉軻：「軻嚐執吾大師之巾錫，大師行業德狀，軻能言之。乃走其徒持事狀於山陽草堂，具道其所以來。軻既受事，仰而哭，且曰：「軻何心遽忍銘吾大師！」俄而曰：「我而不銘而誰為。」於是銜涕漣漣，作石塔銘誌雲。

大師諱上宏，俗饒姓，其先臨川人。祖公悅，父知恭，世為南城聞儒。故大師自童子耳熟，家訓，故風流舉動，造次必於儒者。年十五，脫然有方外之誌。遂依舅氏出家。暨二十二歲，具戒於衡嶽大圓大師。大曆八載，敕配本州景雲寺。後依南昌璡律師學四分毗尼。既覃精研究，或從我駕說而通者，日有百數。時謂景雲且在，無患無律。貞元三年，止南昌龍興寺，四方風聞者塵至。時江州峰頂寺長老法真，台州國清寺法裔，荊州慶門寺靈裕，並有大名於時。會有事於靈壇，故三長老攝大師以臨之。至四十年春，九江守李公康以東林遠公舊社，不可以無主，固請住焉。前後蒞事凡一十八會，彼域之男女，繇我而作比邱者，萬有五千五百七十二人。大師既通明大教，祖述毗柰耶，憲章修多羅，心同曹溪，事同南山。故及我門而升我堂者，未嚐虛返。我所以駕白牛以驅羊鹿，孰謂我為小乘者乎？繇是薦紳先生若顏魯公、薑相公，並願依遺民、萊民舊事，待大師於虎邱、雁門之上。故遊二林者謂生遠猶在。將大去，乃遺言於二三子曰：「吾生七十有七，臘五十有六。年非不耆，臘非不高。今則去矣，爾無謂吾死。」門人道深、懷縱、如建、衝契、宗一、智則、智明、雲皋、圖信、行允等，長號無，相與立石塔於香爐峰下。是月丙寅，歸舍利於塔，從故事也。軻不得讓，薦誠於銘，銘曰：

德有塔，功有銘，功可祖，德可宗。宗可師，師有資。嗚呼！千載而下資而後者，知是塔有毗柰耶之宗師。