建炎以來繫年要錄/卷016

建炎二年六月 甲寅朔

朝散郎余應求，知岳州。承議郎陳公輔，知南劍州。李綱之得政也，二人自外除郎，未入而綱罷，至是始以郡守處之。

乙卯

成都府路轉運判官靳博文，權罷卭州鑄鐵錢，以其歲用本錢二十一萬緡，而所鑄才十一萬緡，得不償費故也。先是成都府錢引務，每屆書放錢引一百二十五萬餘緡，崇觀間，西事旣起，由是泛印增多，至二千六百萬餘緡，而引法大壞，朝廷知之，乃詔以天聖爲印所準事見大觀三年七月十二日。至是博文以利州路增屯西兵此恐是王𤫉之兵，軍食不繼，權罷鼓鑄，不待報遂行，復以便宜增印錢引六十二萬緡，自後諸大臣相繼視師，率增印矣。

尚書省言：「檢會靖康元年已降指揮，人戶願將金帛錢糧獻助者，計價依條補授名目，除河北、河東路已降官告外，餘路未曾給降。」詔：「尚書省度量給付，逐路每路差監司一員專一提舉，委官勸人戶獻納，依隨處在市實價。如納已七千貫，補承節郎；六千貫，補迪功郎。依已降指揮，並不作進納人願繳元授付身貼納數中，以十分爲率，更減一分，亦不作進納所納之物內，京東東路並隨處樁管，餘路計綱起發上京，不係沿途去處變兌，易輕齎物色赴元豐庫送納，並須召人情願，不得抑勒科配。」

丙辰

建州軍再亂。先是張員等旣，誅餘黨復懷反側，會朝廷調威果卒三千人入衞，未行，軍士葉濃等相與謀，互殺妻子以爲變，是夜縱火焚掠，盜本州觀察使印，突城而出，進犯福州。葉濃之亂，《日曆》《會要》皆云六月一日，而今年七月臣僚上言，乃云六月十日，惟熊克《小曆》繫之丙辰，丙辰，初三日也，今從《小曆》〈【案《宋史》繫癸亥日】〉

戊午

尚書禮部侍郎兼直學士院王綯，試御史中丞。黃潛善以綯柔懦無能，故薦爲臺長。此據趙甡之《遺史》。綯除中丞，《日曆》亦不載

己未

詔：「右文殿修撰前知通州胡安國，已除給事中指揮更不施行。」初安國數上疏乞祠，詔不許，仍趣赴行在，安國因放免奏，有言曰：「臣賦性疏拙，全昧事幾，前當贊書，積日雖淺，適緣六押，兼管兵刑，所降詞頭，茍有未便，不敢觀望，迷誤本朝，須至盡忠，逐件論執，遂因繳奏，遍觸貴權，貽怒旣多，幾蹈不測。今陛下撥亂返正，將建中興，而政事人材，弛張升黜，凡關出納，動繫安危，聞之道途，揆以愚見，尚未合宜，臣竊寒心，而況瑣闈，典司封駁，儻或隱情患失，緘默不言，則負陛下委任之恩，其罪至大，若一一行其職守，事皆違異，必以戇愚妄發，干犯典刑，徒玷清時，無補國事，臣所以不敢上當恩命者也。」疏入，黃潛善大怒，言者因論安國：「被命經年，託疾不至，朝廷之召愈切，而安國之辭愈堅，要流俗之譽，失人臣之禮，臣聞『臣之事君，義也，不擇事而安之，忠之盛也』，昔孔子君命召，不俟駕而行，孟子去齊，三宿而王不追，然後浩然有歸志，士之所學，孔孟之道耳，孔孟之所以事君者如此其欽，而安國如此其慢，何所恃哉？蔡謨有重望於晉，然固拒司徒之命，至免爲庶人，況安國素無美名者乎？且朝廷之所以召安國者，不過以其早乞致仕，不就薦對爵祿，高尚其事而已，然安國當吳敏用事之際，則幡然而起，亟遷給舍，何鄉者奉命之速而今日從命之緩乎？方陛下中興王業，號令之出，當如雷霆震動，四方罔不丕應，而不能行於一安國，豈不損國威令之甚！況安國子寅，自郎曹謁告不至，已降三官，安國責以臣節，則事君不以禮，責以父道，則教子不以忠，如此而欲成政事、厚風俗，不亦難乎？望罷安國新除，特賜黜責，以爲人臣不恭上命者之戒。」安國遂罷。

庚申

侍御史張浚，充集英殿修撰，知興元府。浚好謀，有大志，數招諸將至臺，講論用兵籌策。浚本黃潛善所引，至是因請汰御營使司官屬，又論無謂金不能來，當汲汲修備治軍，常若敵至，潛善始惡之，浚以母在蜀中求去，故有是命。未行，留爲尚書禮部侍郎，浚入對，上諭曰：「卿在臺中，知無不言，言無不盡，朕將有爲，政如欲一飛衝天而無羽翼者，卿爲朕留，當專任用。」浚頓首謝。浚出守及再留，《日曆》全不見，今據《行狀》增修，以《禮部題名》考之，浚除侍郎在今年六月，而無其日，按《史》，王綯奏上，語有云：「臣與浚同官兩日，而浚以祕閣修撰罷。」綯以此月戊午入臺台，則浚出臺，當在庚申，故繫於此日，《御史臺記》：「建炎二年，空月，張浚直龍圖閣，知興元。」浚除職，諸書俱不同，今從《行狀》。綯奏語，見《日曆》四年三月辛酉

癸亥

以盜賊未衰，命諸路武臣提刑專管捉殺。

甲子

疏決行在揚州及四京繫囚雜犯，死罪已下減一等，釋杖已下。其後建康府、越州亦如之。紹興二年五月甲申。始申臨軒疏決

乙丑

徐州觀察使御營使司中軍統制張俊，引兵入秀州，前知州事中大夫趙叔近爲所殺。初御營都統制王淵在京師，狎露台娼周氏，亂後爲叔近所取，淵銜之，及俊辭行，淵謂之曰：「趙叔近在彼。」俊諭其意。前一日，俊總兵至郡，叔近以太守之禮逆諸城北沈氏園，俊叱令置對，方下筆，羣力遽前斷其右臂，叔近呼曰：「我宗室也！」衆曰：「汝旣從賊，何云宗室！」語未畢，已折首於地。秀卒見叔近死，遂反戈嬰城，縱火毆掠，江東西路經制司書寫機宜文字辛安宗在城中，爲所害，翼日，俊破關，捕徐明等斬之，取周氏以歸，淵以予俊，俊不受，乃遺韓世忠此叚據王明清《揮麈第三錄》增入。周氏，彥古母，後封蘄國夫人。熊克《小曆》，俊入秀州在六月戊辰，《日曆》：「張俊申：十一日到秀州，十二日巳時收復，十五日申到。」今從《日曆》。俊以功遷武寧軍承宣使。叔近子朝奉郎交之，亦坐受賊所獻玩好，降六官，勒停，後十餘年，御史言叔近之冤，始贈集英殿修撰。趙交之停官事，以紹興四年十二月丙申，本人乞改正狀增入。叔近贈職在紹興九年

丁卯

國信使楊應誠、副使韓衍至高麗，見國王楷，諭旨，楷拜詔已，與應誠等對立論事，楷曰：「大朝自有山東路，何不由登州以往？」應誠言：「不如貴國去金國最徑，苐煩國王傳達金國，今三節人自齎糧，止假二十八騎。」楷難之，已而命其門下侍郎傅佾至館中，具言金人今造舟，將往二浙，若引使者至其國，異時欲假道至浙中，將何以對，應誠曰：「女眞不能水戰。」佾曰：「女眞常於海道往來，況女眞舊臣本國，近乃欲令本國臣事，以此可知強弱。」後十餘日，府燕，又數日，復遣中書侍郎崔洪宰、知樞密院事金富軾來，固執前論，且言：「二聖今在燕雲，不在金國。」館伴使知閤門事文公仁亦曰：「往年公仁入貢上國，嘗奏上皇以金人不可相親，今十二年矣。」洪宰笑曰：「金國雖納土與之，二聖亦不可得，大朝何不練兵與戰？」應誠留高麗凡六十有四日，楷終不奉詔，應誠不得已，與楷相見於壽昌宮門下，受其所拜表而還。此據應誠所上《語錄》修入。案《錄》應誠以六月丁卯見高麗國王楷，楷令傅佾議事及送衣帶，己卯，府會，壬午，遣崔洪宰等至館，七月丙戌，文公仁等云云，戊子，應誠以病求醫，壬寅、甲辰、八月戊午，連趣應誠復命，壬申，拜表，九月初，放洋，今並附此，餘見九月癸未十月甲寅

戊辰

詔：「諸路應輸內藏庫錢帛經由揚州行在者，許兌撥。」用端明殿學士同提舉措置財用黃潛厚請也。

初東川布衣崔子方，治《春秋》，紹聖間三上疏，乞置博士，不報，乃隱居眞州六合縣。子方剛介有守，雖衣食不足而志氣裕然，杜門著書三十餘年而死，至是兵部員外郎江端友請下湖州，取子方所著《春秋傳》，藏於祕書監，從之。

己巳

葉濃破古田縣。甲戌，入福州，掠特進致仕衞國公餘深家金帛，欲縱火焚城，守臣顯謨閣待制江常不知所出，提點刑獄公事李芘〈【防脂切】〉登城諭之，留十餘日乃去，官軍追擊之，不利。芘，安陽人也熊克《小曆》以芘爲閩縣人，今據《芘遺事》，大抵芘亦僑寓者，克多隨今戶貫書之

丁丑

命京畿淮甸捕蝗.

己卯

言者以爲：「東南武備利於水戰，如張遇乃河朔潰卒，未嘗習舟楫之利，一旦有急，卽劫舟張帆，蔽江東下，金人既破唐、鄧、陳、蔡，逼近淮漢，去大江直一間耳。爲今之策，宜於大江上游，如採石之類，凡要害處，精練水軍，廣造戰艦，仍泊於江之南岸，緩急之際，庶幾可倚。」詔江浙州軍措置，限一月畢。

是月　以集英殿修撰知延安府王庶，爲龍圖閣待制，節制陝西六路軍馬；涇原經略使司統制官曲端，爲右武大夫吉州團練使充節制司都統制，詔書有曰：「儻不靖難於殘暑之前，必致益兵於秋涼之後。」先是溫州觀察使河東經制使王𤫉旣遁歸，朝廷除𤫉知鳳翔府，東京留守宗澤承制，以庶權陝西制置使，端權河東經制使，會主客員外郎陝西撫諭使謝亮西入關，庶移書曰：「大夫出疆，有可以安社稷利國家，專之可也。夏國爲患至小而緩，金人爲患至大而迫，方敵兵挫銳於熙河，奔北於本路，子女玉帛，不知紀極，占據同華，畏暑休兵，閣下能仗節督諸路，協同義舉，漕臣應給糧餉，爭先並進，雖未能洗雪前恥，亦可以驅逐渡河，全秦奠枕，徐圖恢復。夏人秋稼未登，飢餓疲困，何暇興兵，庶可保其無它。」亮不聽，遂自環慶入西夏，夏國主乾順已稱制，倨見之，亮留夏國幾月，乃與約和罷兵，更用均敵禮，乾順許之此據建炎三年七月癸未，張浚奏西夏通書禮數，及紹興元年二月庚寅，謝亮乞存恤家屬狀參修。亮歸，夏人隨之以兵掩，取定邊軍，明年，亮乃還行在。初王𤫉之潰也，其屬官王擇仁，以衆二萬入長安，復爲經略使郭琰所逐，祠部員外郎四川撫諭喻汝礪嘗言：「今朝廷已專命王庶經制中夏，竊聞五路全不稟庶節制，望擇久歷藩方，曉暢軍事，近上兩制，節制五路，招集潰兵，勞徠流徙，式遏寇盜，仍以臣所刷金帛八百餘萬緡爲軍糧犒設之費，庶可以繫二京兩河、山東陝西五路父老之心。若謂四川錢物不當應副陝西，臣謂使此錢自三陝湖湘平底建康固爲甚善，萬一中途爲奸人所窺，適足資寇。臣又聞王擇仁所統，皆三晉勁勇之餘，今關輔榛莽，軍無見糧，故其人專以剽掠爲事，若得上件財帛養之，則秦晉之民皆爲吾用矣。」時庶已擢待制而汝礪停官，然皆未受命也。自王𤫉除鳳翔至喻汝礪乞留川綱，必非一月間事，以諸書皆不見日月，故且牽聯附書之，當更考求，各附本月日

復置諸州學官四十三員。此以紹興二年十月九日給舍看詳狀增入

初二帝既徙中京，御史中丞秦檜實從，旣而聞上中興，上皇欲作書貽左副元帥宗維，與約和議，大略言：「唐太宗復突厥而沙陀救唐，冒頓單于縱高帝於白登而呼韓賴漢，近世耶律德光絕滅石氏，而中原灰燼數十年，終為他人所有，其度量豈不相遠哉？近聞嗣子之中有爲人之所推戴者，蓋祖宗德澤之在人，至深至厚，未易忘也，若左右欲法唐太宗、冒頓單于，受興滅繼絕之名，享歲幣玉帛之好，當遣一介之使，奉咫尺之書，諭嗣子以大計，使子子孫孫永奉職貢，豈不爲萬世之利？」上皇草書已，諭駙馬都尉深州防禦使蔡鞗曰：「爲我示秦檜，更潤色之。」檜讀書嗚咽，卽厚遺本路都統，達於宗維，宗維有慚色。鞗，京子也。此以王若冲所著《道君北狩行錄》修入。臣謹案《紹興日曆》、秦檜、張邵奏及曹勛所獻書本，乃云檜代作，與此不同，或者檜嘗草具此書，而上皇又親制之也。《行錄》以此書爲在中京所遣，而無年月，檜書首云「季夏極熱」，臣案上皇以去夏去燕京，今秋移韓州，則在中京過夏，必是此年，故附著於此。世傳檜在金國已倡和議，因是得歸，而未有以爲之証，以是書考之，疑金人知檜爲上皇草書，度其肯任此事，是以歸之耳。朱勝非《秀水閒居錄》云檜自京城隨金北去，爲大帥達蘭郎君任用，此則云秦檜北遷時，達蘭方圍中山府，檜何由在其軍中？意者因草此書而達蘭移之粘罕軍中，爲歸之之張本耳。《北狩行錄》上皇書：「某自北來，衆所鄙棄，獨荷左右見憐，故知英雄度量與凡俗自不同也，嘗欲通書於左右，而自訝自疑，因循至今，某聞惟大英雄之人，然後能聽大度之言，敢略陳固陋，惟左右留神省察。古之君子莫不以濟世安民爲己任，故有國士者，止能安一國之人，有天下之士者，然後能安天下之人，是以堯舜禹湯之君，而輔以皋夔稷禼之臣，則日月所照，風雨所及，莫不被其澤，載在典籍，昭然可考，不在一二陳也，且以近事言之。昔唐之太宗，起自晉陽，奄有天下，征伐荒外，西破高昌，北禽頡利，可謂黃帝之師，莫強乎天下也，而遠思長久之計，知突厥稽首戴恩，常爲北藩，故唐之衰也，終得沙陀以雪國恥，又匈奴冒頓單于圍漢高祖於白登，七日不食，當時若取之，如俯拾地芥，冒頓單于不貪近利，以爲遠圖，使高帝得歸，以奉祭祀，故得受繒幣，舉中國珍異玉帛，奉約結好，後匈奴國亂，五單于爭立，終得宣帝擁護呼韓。近契丹耶律德光責石氏之失約，長驅至汴，舉石氏宗族遷之北荒，然中國之地亦不能守，以至糜爛灰燼，數十年之間，生靈肝腦塗地，而終爲劉知遠所有，比之唐太宗、冒頓單于，其英雄度量豈不萬萬相去遠哉？先皇帝初治兵於遼東，不避浮海之勤，而請命於下吏，蒙先皇約爲兄弟，許以燕雲，適平山妄人嘯聚不逞，某之將臣巽懦，懷首鼠之兩端，某亦過聽，惑於謬悠之說，得罪於大國之初，深自刻責，黜去大號，傳位嗣子，自知甚明，不敢怨尤。近聞嗣子之中有爲彼方之人所推戴者，非嗣子之賢，蓋祖宗德澤在人，至厚至深，未易忘也，不審左右欲法唐太宗、冒頓單于受興滅繼絕之名，享歲幣玉帛之好，保國治民於萬世耶？抑欲效耶律德光，使生靈塗炭，而終爲他人所有耶？若欲如此，則非某所知，若欲如彼，當遣一介之使，奉咫尺之書，諭嗣子以大計，使子子孫孫，永奉職貢，豈不爲萬世之利也哉？伏惟左右以命世之才，當大有爲之時，必能聽大度之言也。昔人有爲趙使秦者，秦王問：『趙可伐歟？』趙使對曰：里人有好色者，好色之患，世所共知，而母言之則爲賢母，妻言之則爲妒婦，今日之事，大類是矣，惟麾下多賢，必能審處，言欲盡意，不覺覼縷，伏望台慈，有以照察。幸甚。」《日曆》紹興十九年四月丁卯，御前降下曹勛所藏秦檜向在金國代徽宗皇帝所作書槁：「某啟：季夏毒熱，伏惟元帥郎君台候動止萬福，某居處幸安，實賴庥庇，離汴京已逾年矣，鄙懷千萬，久欲聞於左右，常恐犯不韙之咎，今閱日旣久，則復慮後時之悔，又數蒙存問，審知英雄大度，可感以誠，敢悉布腹心。頃自大聖皇帝治兵之初，某即承命於下吏，先皇帝惠然顧懷，結爲兄弟，載在盟書，永以爲好，某之敝邑，仰荷威德，怡然無事，又盡得前代故地，顧此恩紀，未知報所，適會妄人嘯聚不逞，某之將臣巽耎畏事，懷首鼠之兩端，某亦惑其謬悠，得罪大國，自知甚明，故於問罪之初，深自克責，不敢抗兵，亟去位號，委國計於嗣子，亦蒙大國沛然寬宥，許之自新，復遵前好，而嗣子愚弱，不閒於理，小人貪功，要取民譽，妄有交構，遂重獲罪於大國，禍皆自取，悔將何及。某向自傳位以來，退處道宮，不復干預國事，事無大小，並不預聞，此非敢妄爲之說，天下之人所共知也，凡諸往事，姑置勿論，請以今之事勢言之。夫南北之俗有異，因其君長而臣屬之則可，若混一之理，自古以來，無是事也，昔契丹耶律德光皇帝遷徙石氏，拘於北方，南朝遂爲劉知遠所有，終不臣屬，且石氏有天下方二世，本乃篡立，初無德澤，知遠所以能攘其位而有之，趙氏自太祖，不血刃取天下，仁恩結人深矣，厥後六宗，世世修德，不忝前人，百餘年間，不識兵革，斯民仰事俯育，衣食無憾，乃以異姓易之，此在某實難言，天下之人，自知其不可，今若因而存之，則世世臣屬，年年輸貢，得失可見矣。必欲拏舟交廣，馳馬閩蜀，躡關陝，決大計於金鼓之間，就使一一如志，欲所得之利，盡歸公上，則莫若歲歲受金幣，使它人守疆，則莫若因舊姓而屬之，在郎君宜熟計而審處。聞嗣子有在南方爲彼人所依，此祖宗恩德在人，未易忘也，如蒙郎君以某前所言爲然，望賜採擇，某欲遣專介，諭嗣子以大計，郎君可不煩汗馬之勞，而坐享厚利，伏惟麾下多賢，通知古今，諳練世故者不爲少，想當裨贊成畫，笑談而定，瞻望旌棨，鶴立俟報。不宣。」

秋七月 癸未朔

詔：「京官到行在者，並令吏部審量，非政和以後進書頌及直赴殿試之人，乃聽參選。」〈【案《宋史》繫丙戌日】〉用吏部請也。靖康初，用御史胡舜陟言，大治濫賞元年四月癸丑，已而遽罷其年九月辛未，有旨可更不問，至是提領茶鹽司奏辟朝奉郎鄭待問充准備差遣湖州，用赦薦舉宣教郎新江東茶鹽司幹辦公事張體純，論者以爲二人皆以進頌得官，法當討論，悉罷之，而有是命。體純，金壇人。待問，江山人，嘗通判湖州，坐朱勔黨衝替。至是梁揚祖辟用之審量事十月丙子又改〈【案《宋史》繫丙戌日】〉

資政殿學士東京留守開封尹宗澤薨。澤爲黃潛善等所沮，憂憤成疾，疽作於背，至是疾甚，諸將楊進等排闥入問，澤矍然起曰：「吾固無恙，正以二帝蒙塵之久，憂憤成疾耳。爾等能爲我殲滅強敵，以成主上恢復之志，雖死無恨！」衆皆流涕曰：「願盡死！」諸將出，澤復曰：「吾度不起此疾，古語云『出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟』。」遂薨，年七十。是日風雨冥晦，異於常日。澤將沒，無一語及家事，但連呼「過河」者三，遺表猶贊上還京，先言已涓日渡河而得疾，其末曰：「囑臣之子，記臣之言，力請鑾輿，亟還京闕，大震雷霆之怒，出民水火之中，夙荷君恩，敢忘尸諫。」澤自奉甚薄，方謫居時，饘粥不繼，吟嘯自如，晚年俸入稍厚，亦不異疇昔，食不兼味，衣敝不易，嘗曰：「君父當側身嘗膽，臣子乃安居美食耶？」所得俸賜，遇寒士與親戚貧困者，輒分之，養孤遺幾百餘人。死之日，都人爲之號慟，朝野無賢愚皆相弔出涕，三學之士千餘人，爲文以哭澤。初澤既拘留金使，上屢命釋之，澤不奉詔，至是資政殿大學士充大金祈請使宇文虛中至東京，而澤已病，虛中攝留守事，遂歸之，時上已除澤門下侍郎兼御營副使東京留守，命未下而訃聞，詔贈觀文殿學士，進六官爲通議大夫，後謚忠簡。澤門侍之除，《史》及他書不見，惟《遺事》及《靖康小雅》有之，熊克《小曆》云澤謚威愍，與《史》不同，蓋誤〈【案《宋史》繫丙戌日】〉呂中《大事記》曰：「自古未有內外不相應而成功者，有張仲孝友主於內，而後吉甫得以專征於外；孔明欲出師於外，則必任褘、允於內。建炎之初，綱在內，澤在外，此正天擬二人以開中興之治也。使二人得盡行其志，必能復君父之讎，雪宗廟之恥，伸神人之憤。惜夫綱相則澤之志行，綱去則澤之計沮，蓋汪黃二人旣用事於中，則宗澤安能措手於外？二人既主幸東南之議，則宗澤還東京之請，雖二十疏而何益！縱使渡河而北，指日成功，亦安能免後患哉？嗚呼！東京之地，宗廟在焉！陵寢在焉！爲人子孫烏可置祖宗而不問？爲人父母烏可棄遺黎而不思？且向也元帥府方開之始，宗澤解京城之圍，而伯彥則謂不可使金知元帥所在，今也還京之請屢上，而汪黃則謂上皇之子三十人，今所在者惟聖體耳。自外而觀，汪黃之計可謂忠矣，宗澤之計，可謂危矣；以義而論，則君父不可視之如路人，中原不可棄之如土梗！天祚吾宋，則將有主矣，天所興者，誰能敗之？此豈汪黃乳嫗護赤子之術所能為哉？澤之志不獲伸於前，又不獲伸於後，徒使後之人聞『出師未捷身先死長使英雄淚滿襟』之歎，而爲之致無窮之恨也。」

甲申

葉濃自福州引兵破寧德縣，復還建州。

丙戌

中奉大夫福建路提點刑獄公事李芘，勒停。時言者論芘擁兵數萬，費官錢二百餘萬緡，專務招安，不能平寇，停其官，責使捕盜，以尚書吏部員外郎林𣏌代之。有宣義郎御臺台檢法官謝嚮者，靖康末嘗奉詔至閩中募武勇之士，乃命嚮爲本路捉殺官，尋又遣御營使司中軍統制張俊、兩浙路提點刑獄公事趙哲，將卒二千人偕往討捕。𣏌，永嘉人。嚮建安人也謝嚮爲臺法，《史》蓋不書，據《御史臺記》繫之建炎二年空月，在王綯除中丞之前，按綯以六月除中丞，故附於此。𣏌元年六月甲子以朝請郎除吏外。旣而濃又破政和、松溪二縣。濃破政和在八月辛未，破松溪在其月壬申，今聯書之〈【案《宋史》繫甲申日】〉

丁亥

御筆：「國步多艱，人才爲急，如蔡京、王黼當國日久，孰不由其擬授？果賢且才，豈可不用。自今毋得分別，使自奮忠義，仰三省遵行之。」時宰相黃潛善本王黼門人，故多引黼親黨以進，議者非之。此爲三年二月己巳張澄劾疏張本

詔諸郡發歸朝官赴行在。時所在多囚禁歸朝官，有疑則加殘害，一郡戮至千百人，上憫之，故有是命。《中興聖政》臣留正等曰：「古人有殺一不辜而得天下弗爲者也，彼姦雄忍酷之言，至曰『寧我負人』。嗚呼！人之用心，何止天壤之異哉！方建炎之初，所在盜起如蝟，窮荒絕漠之人，錯諸郡縣，有司爲之禁防，或未過也，而太上皇帝推天覆地載之德，視中外之民皆吾赤子，惻然哀矜，形於聖訓，凜然有三代王者之風。漢高帝之恢廓大度不足言矣。」

吏部尚書兼侍讀周武仲，充龍圖閣學士提舉江州太平觀。初武仲以疾亟求去，上曰：「如武仲者，未見其比，雖病固當留。」最後同知樞密院事郭三益為之請，乃有是命。

戊子

幹辦內東門司王嗣昌，送吏部，坐與邵成章爲死黨，好大言議國政故也。

詔：「自今士卒有犯，並依軍法，不得剜眼刳心，過為慘酷，令御營使司行下。」衆皆鼓舞感戴。《中興聖政》史臣曰：「愛而不能令，厚而不能使，亂而不能治，此兵法之患也。治軍固不能不嚴，然治之自有常法，若師出以律，孰敢不畏者？而諸將過爲慘酷，豈撫軍之道哉？」

乙未

侍衞馬軍都指揮使郭仲荀，爲京城副留守，朝廷聞宗澤薨故也。初澤以便宜假統制官楊進榮州防禦使知河南府，會澤死，進遂輟行。《林泉野記》：「宗澤爲京城留守，招降諸大寇王善、楊進、丁進等，兵勢甚盛，澤有渡河迎請二帝之意，黃潛善、汪伯彥疾其成功，又疑其爲變，遂以郭仲荀爲副留守以察之。」按《日曆》：「二年七月十二日甲午，開封府言宗澤卒，十三日乙未，郭仲荀充京城副留守。」蓋潛善等聞澤死而後除之，非以察澤也，熊克《小曆》刪取其語，附於元年七月澤初除留守時，亦誤，是時楊進、丁進皆未降，汪、黃胡爲疑之？案仲荀兩爲東京副留守，其初除，《日曆》不載，但於今年八月正除騎帥時，繫副留守銜，克於仲荀再除時卻不書，是以展轉繆誤，今並不取

朝請郎提舉杭州洞霄宮謝克家上疏，自辯不受張邦昌僞命，且嘗奉國寶至濟州，其言引資政殿學士呂好問爲證，大略謂：「圍城士大夫恃陛下在外，共爲後圖，好問不能獨任其責，遣人起諸退人，臣始見邦昌，面決行日，則臣之復出，爲陛下出也。」疏入，遂召克家及顯謨閣待制知平江府孫覿赴行在。

丁酉

殿中侍御史馬伸言：「克家、覿趨操不正，姦佞相濟，小人之雄者也。在靖康間，與李擢、李會、王及之、王時雍、劉觀七人者結爲死黨，附耿南仲，倡爲和議之說，助成敵謀，有不主和議者，羣起而辱罵之，欲執送金營，人皆畏其險而不敢校也。陛下卽位之初，照見情狀，逐之是矣。近者不知誰爲之援，皆得被召，將復進用，人情危駭，莫知所謂，望賜寢罷，竄之遠方。」戊戌，詔好問開具當時因依聞奏，其後好問因自陳反正之功，由是二人復用。好問開具狀，見《僞楚錄》，誤以爲克家所奏，而徐夢莘《北盟會編》又因之，夢莘乃云：「謝克家辯事僞楚狀，與呂好問所奏一同，其孰爲正？」蓋好問元奏云：「右。臣准尚書省箚子，朝請郎提舉杭州洞霄宮謝克家進狀，七月十六日奉聖旨，令臣開具因依聞奏」，後來傳錄者減去「右臣准尚書省箚子」八字，是以差互如此

己亥

祕閣修撰知荊南府唐愨，降充直祕閣。先是承議郎通判荊南府程千秋爲愨所忌，請避之，改通判襄陽府，未行，轉運司誘執千秋以屬吏，其弟千乘訴於朝，有詔勿治正月丁未，愨怒，奏千乘僞造制書，上命移獄於潭州四月癸未，而愨終不肯釋，言者謂：「方羣盜薛廣、祝靖、李孝忠相繼犯荊南，帥臣監司望風悉遁，賊旣據城，與公安止隔一水，維舟絞筏，欲乘勢南來，千秋奮不顧身，率縣民御之，使人夜渡焚舟毀筏，殺賊甚衆，遂不敢犯，岳、鄂、鼎、澧皆賴以安，民間往往繪其像而祠之。方今天下擾攘，忠義之人，所在不多，朝廷所宜愛惜，有罪猶當宥死，況無罪乎？臣近聞千秋至今坐獄，存亡未可知，萬一如此，則愨亦可謂方命矣。」乃詔釋千秋而愨有是命。

辛丑

詔以春霪夏旱，飛蝗爲沴，命監司郡守條政事之未便於民者，其大水飛蝗最甚之地，令百姓自陳，量輕重，捐其租焉。

壬寅

尚書兵部員外郎福建兩浙撫諭江端友罷，以言者論其不練民事，所至苛擾也。

癸卯

詔京官知縣兩任已上實及六考，方許關升諸州通判。舊法不拘考數，至是申明之。此以紹興五年閏二月八日右宣教郎熊彥詩箚子修入，《日曆》無之

甲辰

降充顯謨閣待制北京留守河北東路制置使杜充，復樞密直學士充開封尹東京留守，且命充鎭撫軍民，盡瘁國事，以繼前官之美，遵稟朝廷深戒妄作，以正前官之失。自宗澤薨，數日間，將士去者十五，都人憂之，相與請於朝，言澤子宣教郎頴，嘗居戎幕，得士卒心，請以繼其父任，會充已除留守，詔以頴直祕閣，起復，充留守判官。充無意恢復，盡反澤所爲，由是澤所結兩河豪傑皆不爲用。呂中《大事記》曰：「此澤去而東京之地不可守也。宗澤在則盜可使爲兵，杜充用則兵皆爲盜矣！充守東京，則金至維揚，充守建康，則金至明州，以充繼澤，何異以淵代逖，以姜維而續孔明之事功。李綱罷而汪、黃相於內，宗澤死而杜充守於外，天下事可知矣！」

河北轉運副使張益謙，復直祕閣，兼權大名尹北京留守。

丁未

亳州言：「本州已增修城壁，創置樓櫓，可以禦寇。今防秋在近，乞以本州界所管新舊弓手合爲一軍，土軍合爲一軍，清河裝發合爲一軍，選才武使臣充部押官，分守要害。」從之，仍詔諸路一體州軍准此。

庚戌

朝請郎提舉杭州洞霄宮謝克家，試尚書吏部侍郎；朝請大夫提舉江州太平觀葉夢得，試戶部侍郎。旣而克家不自安，乞補郡，乃以爲龍圖閣待制知台州。

給事中劉觀，試尚書工部侍郎觀之除，《日曆》及後省《工部題名》皆不見。紹興二年十月，刑部檢舉狀云：「建炎二年七月，除工部侍郎。」故附於此，俟考。朝散郎林之平，爲監察御史。之平，莆田人也。

詔：「諸路應兵將捕盜等官，合應援地里內逗遛不進，許安撫司從軍法。」時直龍圖閣新知杭州康允之言：「近杭、潤、秀三州凶寇竊發，而屬邑及旁郡未聞有來赴難者，必待奏報，輒勤王師，望以軍法約束。軍民有立異功者，仍具奏聞，不次擢用，以爲勸沮。」從之，故有是旨。

辛亥

黃潛善言：「朝議大夫惠厚下，自中京逃歸，言有傳登極赦書至上皇所者，上皇與宣和皇后相賀，聖情甚悅。」上斂容不語，久之曰：「宣和皇后天性儉約，在朕府中時，每進膳，未嘗改造，侍上皇亦疏闊，所得月賜，未嘗妄用，服浣濯之衣，破則補之，望明而觀，縫處如繡，蓋非它人所能及也。」厚下，華原人，宣和中嘗知解州。

是月　禮部貢院言應詞學兼茂科朝奉郎袁正功合格，詔減二年磨勘。正功，無錫人也。紹興三年七月乙未改法

燕山人劉立芸聚衆攻破城邑，立芸諭衆曰：「吾欲致南北太平，所至不殺掠，但令饋糧。」於是蕃漢之民歸者甚衆。

羅索遣兵攻解州之朱家山，統領忠義軍馬邵興苦戰三日，遂敗之，陝州安撫使李彥仙授興從義郎，遷本州都統制。