御定淵鑑𩔖函 (四庫全書本)/卷322
御定淵鑑𩔖函 巻三百二十二 |
欽定四庫全書
御定淵鑑類函巻三百二十二
方術部一
方術總載一
増東漢徐登傳雲道士趙炳以氣禁人人不能起禁虎虎伏地低頭閉目便可執縳以大釘釘柱入尺許以氣吹之便可躍出射去如弩箭之發 邵氏家傳雲邵信臣為少府南陽遭火燒數萬人信臣時在丞相匡衡坐心動含酒東向潄之遭火處見雲西北來𠖇晦大雨以滅火雨中酒香 西京雜記雲鞫道龍善為幻術嘗雲有東海人黃公少得異術能制龍御虎佩赤金刀以絳繒束髮立興雲霧坐成山河及衰老氣力羸憊飲酒過度不能復行其術 漢官典職雲安帝時作九賔樂舎利之獸從西方來戱於庭入前殿激水化成比目魚漱水作霧化成黃龍長八丈出水遊戱於庭熠目光異苑雲趙侯以盆盛水吹氣作禁魚龍立見 觧奴辜
本傳雲觧奴辜張貂者亦不知其何郡國人也皆能隱淪出入不由門戶奴辜能變易物形以誑幻人 晉書雲僧渉者西域人也不知何姓少為沙門苻堅入長安虛靜服氣不食五糓日能行五百里言未然之事騐若指掌能以秘呪下神龍每旱堅使之呪龍請雨俄而龍下鉢中天輒大雨堅與羣臣親就鉢中觀之 又沙門曇霍者或遺以衣服受而投之於河後皆以還其本主衣無所汚行歩如風雲 後魏書雲悅般國真君九年遣使朝貢並送幻人稱能割人喉脈令斷擊人頭令骨陷血出或數升或盈斗以草藥令嚼咽之須臾血止世祖恐言是虛乃取死囚試之皆騐 崔鴻北涼録雲元始十四年七月西域貢吞刀吐火秘幻奇伎 北齊書雲由吾道榮琅琊人也初晉陽人某大明法術為人傭力無識之者道榮聞之訪得其人其人以道榮好尚乃悉授之謂道榮曰我本恆岳仙人有罪為天宮所謫今限滿將歸卿宜送吾至汾水及至汾河河水暴長其人乃臨水禹歩以一符投水中流便徐自沙石上渡河而去道榮嘗徃晉陽至潦山中夜逢猛獸以杖畫地即成火坑猛獸遂去 唐書雲顯慶元年上御福安門樓觀大酺胡人慾持刀自刺以為幻戱上不許之乃下詔曰聞在外有婆羅門胡人等每於戱處乃將劒刺腹以刀割舌幻惑百姓極非道理宜並遣發還蕃勿令久住仍約束邊州若更有此名色竝不須遣入朝
方術總載二
原視日 作霧〈周文為項燕視日視日吉凶舉動之占文即周章 張楷能作五里霧裴優亦能作三里霧求學於張楷不見後優作賊辭連楷以無騐見原〉 水戱 鈴語〈夏綂字仲御賈充問綂能水戱乎綂乃作鯔魚躍鯆䱐引於是風波振駭廻摶大風至含水噀天雲飛雨集 劉曜攻洛陽石勒訪佛圖澄澄曰相輪鈴聲雲秀支替戾岡僕谷劬禿當此羯語也秀支軍也替戾岡出也僕谷劉曜胡位也劬禿當捉也言此軍出捉得劉曜也〉 召鬼 隱形〈劉根能令人見鬼太守史祈不信囚之乃召祈七祖皆靣縳責祈祈乃謝而遣之 石苞謂管輅曰君鄉人翟文耀能隱形君何以不隱輅曰此隂陽蔽匿之道茍得其數四岳可藏況七尺之形遊於變化之內僕正身以明道見數不見異知術不為竒素隱行怪未暇斯務也〉 漢武帝 任文公〈帝好方術道藝之士莫不負策抵掌順風而屆焉公善天文曉遁甲能役使鬼神〉 生百果 釣鯔魚〈吳介象字元則有方術吳主使象變化種𤓰菜百果皆立生 又論鯔魚膾最上乃於殿庭穿埳置水垂綸於食頃即釣得鯔魚也〉 生枯木 活死人〈趙炳能令枯木生荑茅屋爨鼎 吳士燮為交趾太守病死三日仙人董奉與丸藥以水含之乃蘇四日能語董奉字君曼〉 殺黑龍 與青囊〈史記墨子北之齊遇日者曰帝以今殺黒龍先生色黒不可行也 郭璞受業於河東郭公公以青囊九書與之由是遂洞五行天文卜筮之術禳災轉福通致無方璞門人趙載竊青囊書未及讀即為火所焚〉 畫江而渡 禁水不流〈晉丁義受神方於吳猛以白羽畫水渡江 徐登禁溪水不流〉 風起知火鳩鬭知兵〈郎顗父宗字仲緩治京氏易善風角星管六日七分能望氣占候為吳縣吏見暴風卒起宗知京師有火災記時日果如其言 楊由見社中水鳩相鬬知有兵賊象乃不赴酒食〉 推歩之學 孤虛之術〈後漢書傳雲隂陽推歩之學徃徃見於墳記然神經怪牒玉策金䋲關扃於明靈之府靡得而窺至乃河洛之文龜龍之圖箕子之術師曠之書緯候之部鈐訣之符皆所以探抽𠖇賾參騐人區時有可聞其流風角遁甲七政元氣六日七分逢占日者挺專須臾孤虛之術及望雲省氣推據祥妖時亦有騐斯道隱逺𤣥奧難原故聖人不語怪神罕言性命或開末而抑其端或曲辭以形其義所謂可使由之不可使知之也〉 京房著易林 段翳明風角〈京房自雲篤病三年請命泰山行遇道士張君授以方術所著易林至今行世 後漢段翳字元章治易明風角有就學未至預知姓名有一生辭歸翳合藥並簡書封於筒中告曰有急發視之到葭萌與津吏爭舟撾從者頭破發取膏藥傅創即愈生歎服因還卒業〉 左慈入羊羣 于吉見鏡中〈左慈盤中釣魚曹公欲殺之變為羝羊入羊羣中曹公知不可殺乃謝曰試與公戲耳孫策殺道士于吉後照鏡看靣創見吉立於鏡中遂卒〉 欒巴䕶病立廟 張衡鬼道教人〈巴蜀人正旦朝㑹獨後至頗醉又飲而潄曰臣鄉里以臣能治䕶病為臣立廟今旦耆老皆入臣廟故醉成都市失火救之後果上言失火有雨來皆酒氣 後漢張衡為五斗米道因作信義倉置米其中徃來者任食量腹取足過則輒病以鬼道教人衡即陵子〉 樊英潄水救蜀火 郭憲噀酒厭齊火〈樊英推歩災異潄水以救蜀火 郭憲從駕含酒三噀執法奏不敬曰齊國失火故厭之後果上言失火〉 風起庭中父哭子 風吹竈突女辭姑〈管輅字公明在王𢎞直坐有飄風髙三尺在庭中從申上來幢幢廻轉輅曰東方有馬吏至恐父哭子明日吏至𢎞直子果死 李南少明風角女亦曉家術晨詣廚室見疾風起吹竈突及井泣辭姑曰此主爨者當之必死也果騐〉 費長房假壺公之術 薊子訓取嬰兒之騐
醫一
原周官疾醫掌養萬民之疾病四時皆有癘疾春時有痟首疾〈痟酸削也首疾頭病〉夏時有癢疥疾秋時有瘧寒疾冬時有𠻳上氣疾以五味五榖五藥養其病〈養猶治也〉以五氣五聲五色視其死生兩之以九竅之變參之以五臟之動凡民之有疾病者分而治之 又瘍醫掌腫瘍潰金瘍折瘍凡療瘍以五毒攻之以五氣養之以五藥療之以五味節之 論語南人有言曰人而無恆不可以作巫醫 増左傳醫和對晉侯曰天有六氣降生五味發為五色徴為五聲生六疾六氣曰隂陽風雨晦明也分為四時序為五節過則為災隂寒疾陽熱疾風末疾雨腹疾晦惑疾明心疾女陽物而晦時則生內熱惑蠱之疾今君不節不時能無及此乎史記雲病有六不治一驕恣不論於理二輕身重財三衣食不能適四隂陽並臟氣不定五形羸不能服藥六信巫不信醫皆不治也 漢書雲醫經者原人血脈經絡骨髓隂陽表裏以起百病之本死生之分而用度鍼石湯火所施調百藥齊和之所宜 文中子云善醫者先寢食而後醫藥 韓子云醫善吮人瘍含人血非有肌骨之親也利之所在也 原物理論雲夫醫者非仁愛不可託也非聰明理逹不可任也非廉潔淳良不可信也是以古之用醫必選名姓之後其徳能仁恕博愛其智能宣暢曲觧能知天地神祗之次能明性命吉凶之數處虛實之分定逆順之節原疾疹之輕重而量藥劑之多少貫㣲逹幽不失細小如此乃謂良醫且道家則尚冷以草木用冷生醫家則尚溫以血脈以煗通徒知其大趣不逹其細理不知剛柔有輕重節氣有多少進退盈縮有節卻也名醫逹脈者求之寸口三候之間則得之矣度節氣而候溫冷參脈理而合輕重量藥石皆相應此可謂名醫有名而不良者有無名而良者人主之用醫必參知而隱括之 增難經雲望而知之謂之神聞而知之謂之聖問而知之謂之工脈而知之謂之巧 韓子云善醫者不視人之肥瘠而察其脈之病否而已矣猶善計天下者不視天下之安危察其紀綱理亂而已矣
醫二
原說文曰巫彭初作醫 帝王世紀曰黃帝使岐伯嘗味草木典醫療疾今經方本草之書咸出焉 又曰黃帝有熊氏命雷公岐伯論經脈傍通問難八十為難經教制九針著內外術經十八巻 捜神記曰黃帝赭鞭鞭百草盡知其平毒寒溫之性臭味所主以播百榖故號神農皇帝 増素問曰岐伯祖世之師曰僦貸季理惑論曰神農嘗草殆死者數十黃帝稽首受針於岐伯 世本曰巫咸以鴻術為帝堯之醫 說苑曰古醫曰苗父 原左傳曰晉侯求醫於秦秦伯使醫緩為之未至公夢疾為二豎子曰彼良醫也懼傷我焉逃之其一曰居肓之上膏之下若我何醫至曰疾不可為也在肓之上膏之下攻之不可逹之不及藥不至焉公曰良醫也厚禮而歸之 史記雲扁鵲姓秦名越人少時為人舎客長桑君遇而奇之知非常人乃呼扁鵲與語我有禁方年老欲傳與公公無泄乃出懐中藥與之飲以上池之水以此視疾盡見五臟癥結特以診脈為名耳又趙簡子疾五日不知人召扁鵲扁鵲入視疾出曰
昔秦穆公嘗如此七日而寤居二日半而簡子寤 增又扁鵲過邯鄲聞貴婦人即為帶下醫過洛陽聞周人愛老人即為耳目痺醫入咸陽聞秦人愛小児即為小兒醫秦太醫令李醖自知技不及扁鵲使人刺殺之原列子云龍叔謂文摯曰吾有疾子能已乎文摯謂龍叔子試背明而立曰嘻吾見子之心矣子心六孔流通一孔不逹今聖智為疾者或由此乎 増漢書雲張機字仲景南陽人也受業於同郡張伯祖善於治療尤精經方所著有傷寒論三十二篇為後世方脈之祖 後漢書雲華佗字元化廣陵太守陳登得病佗脈之曰胃中有蟲欲成內疽食腥物所致作湯二升服之吐蟲三升頭赤而動半身猶是生魚膾佗為人性惡難得意恥以醫名曹操苦頭風召佗日在左右後求歸取方因妻疾數日失期操累書呼之佗恃能厭事猶不肯至操大怒殺之佗臨死出書一巻與獄吏曰此可以活人號青囊經吏畏法不敢受佗索火焚之 又韓康字伯休覇陵人采藥名山賣於長安市口不貳價三十餘年時有女子從康買藥康守價不移女子怒曰是韓伯休耶乃不貳價乎康歎曰我本欲避名今小女子皆知有我何用藥為遁入山中 魏志沛相陳珪舉孝㢘太尉黃琬辟皆不就精於方藥處劑不過數種心識分銖不假稱量針亦不過數處若疾結於內針藥所不能及者乃先令以酒服麻沸散既醉無所覺因刳破腹背抽割積聚若在腸胃則斷截湔洗除去疾穢既而縫合傅以神膏四五日創愈一月之間皆平復 増晉書雲王叔和髙平人博好經方尤精診處採摭羣論撰脈經十卷後世為髙陽生竊撰脈訣託之叔和反掩其真雲 又雲皇甫謐字士安自號元晏先生以著述為務後得風痺疾因疾而學醫習覽經方手不輟卷遂盡其妙 沈約晉書雲司馬景王嬰孩時有目疾宣王令華佗治之出眼瞳割其疾而納之傅藥 續搜神記雲許永為豫州刺史鎮歴陽其弟得病心腹堅痛居一夜忽聞屏風後有鬼言何不速殺之明日李子豫當以赤丸打汝汝即死矣腹中鬼對曰吾不畏之及旦遂使人迎子豫既至病者聞腹中有呻吟之聲子豫遂於巾箱中出八毒赤丸與服之須臾服中雷鳴彭轉大利所病即愈 龔慶宣鬼遺方序雲劉涓子於丹陽郊外較射忽有一物髙二尺許因射而中之走如電激聲若風雨夜不敢追明日率數十人尋其蹤跡至山下見一小児問曰何徃小児曰主人昨夜為劉涓子所射取水以洗瘡因問主人是誰荅曰是黃父鬼乃依小児還未至聞搗藥聲遙見三人一人臥一人閱書一人搗藥即齊聲叫突而前三人竝走遺一癰疽方竝一臼藥時涓子得之從宋武帝北征有被創者以藥塗之隨手而愈論者謂帝王崛起天必助之蓋天以此授武帝也涓子用方為治千無一失演為十卷號曰鬼遺方 齊諧記談藪雲錢塘徐秋夫善治病宅在湖溝橋東夜聞空中呻吟聲甚苦秋夫起至呻吟處問曰汝是鬼耶何為如此飢寒須衣食耶抱病須治療耶鬼曰我是東陽人姓斛斯平昔為樂遊吏患腰痛死今在湖北雖為鬼苦亦如生為君善醫故來相告秋夫曰但汝無形何由治鬼曰但縛茅作人按穴鍼之秋夫如其言為針四處又針肩井三處設祭而埋之及暝夢一人來謝曰蒙君療疾復為設祭除飢觧痛感惠實多當代服其靈通秋夫宋元嘉六年為奉朝請宋書雲孫法宗忽苦頭痛夜有女人至曰我是天使
來相謝行創本不及善人使者誤相及但取牛糞煮傅之即騐一傅便瘥一境頼之 梁書雲陶𢎞景字通明性好醫方修撰神農本草經三卷撰真誥十卷集騐方五卷廣肘後方為一百卷世所施用多獲異效 隋書雲許智藏髙陽人少以醫術自逹陳亡入隋使詣揚州㑹秦王俊有疾上馳召之夜夢其亡妃崔氏泣曰本來相迎今聞許智藏將至其人若到當必相苦為之奈何明夜俊又夢崔氏曰妾得計矣當入靈府中以避之藏至為俊診脈曰病已入心即當發癎不可救也果如言俊數日而薨 唐書雲王冰自號啟元子為太僕令博好醫方得先師所傳太素及全元起者大為詮次註素問合八十一篇二十四卷歴二十年方成今為世所宗又張從正字子和睢州考成人精於醫古書有吐汗
下三法世傳黃帝岐伯所為書也從正用之最精號子和汗下吐法所著有儒門事親若干卷蓋為儒生桑某所潤色雲 又李杲字明之鎮人也世以財雄鄉里幼好藥方醫術時易人張元素以醫名燕趙間杲捐千金從學不數年盡傳其業所著有脾胃論蘭室秘藏若干卷人號為東垣 又孫思邈京兆華原人周宣帝時天下多事隱居長白山學道鍊氣洞曉天文推歩精究醫藥嘗入涇陽水府傳龍宮方三十首後作千金方即散此於其內後又作千金翼方行世今慶陽府有孫真人祠 又許𦙍宗善醫或勸其著書答曰醫者意也思慮精則得之脈之候幽而難明也吾意所觧口莫能宣也古之上醫安在視脈以診脈為對脈〈對脈即對病也〉病與脈俱〈同也〉藥與病值惟用一物〈藥也〉攻之療未萌之兆氣純而愈速今人不善脈以情度其病多其物以幸有功譬獵不知兎廣絡原野冀一人之獲術亦疎矣一藥偶得他味相制弗能專力此難愈之騐也脈之妙處不可傳虛著方劑終無益也 國史補雲王彥伯自言醫道將行列三四竈煮藥於庭老幼塞門而請彥伯指曰熱者飲此寒者飲此風者飲此氣者飲此各負錢帛來酬無不効者 金史雲劉完素字守真河間人嘗遇異人陳先生以酒飲守真及寤洞逹醫術若有授之者乃撰宣明論原病式保命書皆為世所宗人稱之曰劉河間 又張元素字潔古學醫夜夢有人用大斧長鑿鑿心開竅納書數卷於其中自是洞徹其術治病不用古方其說曰運氣不齊古今異軌古方新病不相能也自為家法雲元史雲朱震亨字彥修浙江婺之義烏人也精於醫
道其所著述甚富皆為近世之所宗尚雲
醫三
原六技 四家〈後漢書雲郭玉者廣漢人初有老父釣於涪水因號涪翁著針經脈法弟子程高尋求積年翁乃授之玉少師事髙學方診六徴之技為太醫丞 劉歆七畧雲論方技為四家有醫經家有方家有房家有神仙家〉 九折 十全〈楚辭雲九折臂而成醫周禮醫師掌醫之政令聚毒藥以共醫事嵗終則稽其醫事以制其食十全為上十失一次之十失四為下〉 切脈 攻理〈史記扁鵲謂虢太子中庶子曰越人之為方也不待切脈望色聼聲冩形 袁準正論曰良醫療病攻於腠理〉 含血 䑛痔〈上詳醫一韓子 莊子云秦王有病召醫破癰潰痤得車一乗䑛痔者得車五乗所治癒下而得車愈多〉 出蛇 走獺〈華佗別傳雲河內太守劉勲女苦左膝裏瘡癢迎佗使視佗以䋲繫一犬於馬後走馬牽犬犬因不能行因取刀斷犬腹以向瘡口須臾有若蛇者從瘡中出長三尺瘡遂愈 劉敬叔異苑雲廣陵下廟宋元嘉中縣人張氏女日暮宿祠門下夜有物假作其壻來女魅惑成病海陵王纂能療邪鬼始下一針有一獺從女被內走出〉 四難 三折〈後漢書雲郭玉療貴人時或不愈帝問其故對曰有四難焉自任不用臣一難將身不謹二難骨節不強三難好逸惡勞四難孔子曰三折臂然後為醫〉 增玉版 金匱〈黃帝素問有玉版篇葛洪抄金匱百卷〉
〈肘後方四卷〉 䑛痔 徙癰〈上詳前注 通志藝術捲雲劉宋時有薛伯宗者善徙癰疽公孫秦患背伯宗噓氣封之乃徙至齋前栁樹上明日癰消樹便生一瘤如拳大後瘤出黃赤汁斗餘樹為之痿損〉 金液 銀丸〈梁武帝勸醫文雲變六一於金液改三七於銀丸〉 杏林橘井〈說寳雲吳人董奉有道隱居於廬山行醫賣藥人有求治病者重則令之種杏五七株於門外輕則令之種一二株不索其錢嵗久所種杏有千餘株逢春時花開燦如雲錦逺近稱之號為董仙杏林 又桂陽人蘇躭得脩真之術隱於郴州髙秀之𡶶種橘鑿井以救時疫病者食橘葉飲泉水即愈人號橘井〉 原湔腸滌臟 觧顱理腦〈史記雲虢太子死扁鵲至虢國中庶子曰暴蹙而死扁鵲曰尚可活也庶子曰先生得無誕乎曰臣聞上古有俞跗療病不以湯液乃割皮觧肌湔洗腸胃潄滌五臟 抱朴子曰淳于觧顱而理腦〉 穿胸納餅 刮骨去毒〈抱朴子云文摯愆筋以療危困仲景穿胸以納赤餅此但醫家猶能若是 蜀志雲闗羽為流矢貫臂每隂雨常疼痛醫曰矢鏃有毒入骨破臂刮骨去毒乃可除之也〉
醫四
原醫師 食醫〈周禮醫師聚毒藥以供醫事凡疾病疕瘍皆造焉 又食醫掌和王之六食六飲六饍百饈百醬八珍之齊〉 委制 不呼〈尸子曰有醫竘者秦之良醫也張子之背腫命竘治之謂竘曰背非吾背也任之治焉治之遂愈竘誠善治疾也張子委制焉夫身與國亦猶此必有所委制然後治 朱雲病不呼醫飲藥〉 換心 傷臟〈列子云魯公扈趙齊嬰有疾扁鵲治之謂曰扈志強而氣弱故足於謀而寡於斷嬰志弱而氣強故少於慮而傷於專若換心則均善矣遂飲以毒酒迷死剖胸探心易置之投以神藥既寤如初 顏含字洪都兄畿得病死於醫家家人迎䘮旐每繞樹不可觧引喪者顛仆稱畿曰吾未當死乃服藥多而傷五臟也〉 除疾 出方〈子胥曰使醫除疾而曰必有遺類焉未之有也 下華佗事詳醫二〉 増求活 照病〈說寳雲李勣疾家欲呼醫治之勣不許輙曰我山東田夫耳位至三公年踰八十非命乎生死係天寧可更求活耶 又葉法善有鐵鏡鑑物如水人有病以照之盡見臟腑中所滯之物然後以藥療之即痊癒〉 視頂 墮胎〈唐栁芳為郎中其子登疾重時張萬福善醫初除泗州與芳故舊芳賀之具言子病惟恃故人一顧也張詰旦𠉀芳芳遽引視登遙見登頂曰有此頂骨何憂也因按脈五息復曰不錯夀且逾八十乃留芳數十字登後為庶子年至九十而卒 宋邵康節母李夫人病痩醫投藥夫人夢坐堂門左右有木𤓰二株右者已枯父取藥覆之及期生康節同墮死胎女後十餘年夫人病臥堂上見女子拜泣曰母不察庸醫以藥毒兒可恨夫人曰命也女子曰若命兄何獨生夫人曰汝兄獨生亦命也女子涕泣而去又十餘年夫人再見女子來泣曰一為庸醫所悞二十年方得受生與母縁重故來相別耳〉 原晉侯求 漢髙罵〈左氏傳雲晉侯求醫於秦秦伯使醫和視之曰病不可為也是謂近女色疾如蠱惑以喪志良臣將死天命不祐 漢髙祖疾甚呂后迎醫上罵曰命乃在天雖扁鵲何益不使治〉 三世乃服 五日不救〈禮記雲醫不三世不服其藥 魏志徐毅得病謂華佗曰昨日使醫曹吏劉祖針胃管便苦夜臥不安佗曰誤中肝也五日不救後果然〉 吐血而瘥 大怒則愈〈魏志華佗字元化視郡守病佗曰盛怒乃愈遂多取貨而不加功又棄去留書罵之太守怒令追殺之不得嗔恚吐血數斗而瘥 呂氏春秋雲齊威王有疾良醫文摯曰令王大怒則愈乃誤王大怒將烹文摰其疾果痊〉 尋延俱起 兄弟竝善〈倪尋李延俱病頭痛身熱華佗獨令延發汙或問之佗曰尋外實延內實各與藥飲明旦俱起 鶡冠子云扁鵲兄弟三人竝善醫魏文侯問曰女兄弟三人孰最善對曰長兄視色故名不出家仲兄視毫毛故名不出門鵲針人血脈投人藥餌故名聞諸侯〉 居處飲食 皮膚腠理〈公孫子云孔子有疾哀公使醫視之醫曰居處飲食何如子曰丘春居葛籠夏居宻陽秋不風冬不煬飲食不過飲酒不勤醫曰是良醫也 扁鵲見桓侯曰君有疾在皮膚針炙可及後數日在腠理湯藥可及後見桓侯而反走曰疾在骨髓針炙湯藥不可及也數日桓侯病召扁鵲鵲已逃公乃卒〉 折肱之醫 苦口之藥〈左傳雲三折肱知為良醫也 張良謂帝曰良藥苦口乃利於病耳〉 増宋清焚劵蘇澄試疾〈栁宗元宋清傳雲清長安西都藥市人也居善藥有自山澤來者必歸宋清氏清優主之人求藥雖不持錢者皆與之善藥積劵如山未嘗詣取直或不識遙與劵清不為辭嵗終度不能報取焚劵終不復言 語林雲人有患應病者問醫官蘇澄澄雲古無此方吾檢本草集天下藥物試讀之毎發一聲腹中輙應惟至一藥再三無聲因處方以此藥為主別味性亦相近服之疾除〉 原精為神本形與夀期 門擅桐君之術 家傳葛氏之方 疾既入於骨髓 藥不至於膏肓 何氣候之將衰 而致養之有失 掌日臻之疾得失殊輪 稽終嵗之功上下異食 藥不至焉三世之功何益 疾可為也十旬之臥有瘳 通五味五榖之資必順其志 參九藏九竅之變無逆於時 原獸醫馬醫 牛醫〈漢書雲張里以馬醫而擊鐘 黃憲牛醫之子〉 乗治 掌療〈周禮雲巫馬掌養疾馬而乘治之相醫而藥攻馬疾受財於校人注云乗謂驅歩以發其疾知病之所處乃治之相助也 又獸醫掌療病及〉
醫五
原詩宋鮑照過銅山掘黃精詩曰玉肪閟中經水芝韜內籍寳餌緩童年命藥駐衰歴矧蓄終古情重拾煙霧跡羊角棲斷雲榼口流隘石銅谿晝森沉乳竇夜涓滴既類風門磴復像天井壁□□寒葉離潨潨秋水積松色隨野深月露依草白空守江海思豈貴梁鄭客得仁古無怨順道今何惜 梁吳均採藥大布山詩曰我本此山北縁澗採山麻九莖日間照三葉長生花可用蠲憂疾聊持駐景斜景斜不可駐年來果如驅安得崑崙山偃蹇三珠樹三珠樹始荄絳葉凌朱臺玉壺白鳳胏金鼎青龍胎韓衆及王子何代無仙才安期儻欲顧相見在蓬萊 江淹採石上菖蒲詩曰瑤琴久蕪沒金鏡廢不看不見空閨裏縱橫愁思端緩歩遵行波揚栧汎春瀾竇赤煙流綺水緑桂涵丹憑酒意未悅半景方自歎毎為憂見及杜若詎能寛冀採石上草得以駐衰顔赤鯉倘可乗雲霧不復還 増宋蘇軾贈眼醫王生彥若詩曰鍼頭如麥芒氣出如車軸間闗絡脈中性命寄毛粟而況清浄眼內景含天燭琉璃貯沆瀣輕脆不任觸而子於其間來徃施鋒鏃笑談紛自若觀者頸為縮運鍼如運斤去翳如拆屋常疑子善幻他技雜符祝子言我有道此理君未矚形骸一塵垢貴賤兩草木世人方重外妄見瓦與玉而我初不知刺眼如刺肉君看目與翳是翳要非目目翳茍二物易分如麥菽寧聞老農夫去草更傷糓鼻端有餘地肝膽分楚蜀吾於五輪間蕩蕩見空曲如行九軌道竝驅無擊轂空花誰開落明月自朏朒請問樂全堂忘年老尊宿〈彥若樂全先生門下醫也〉 明皇甫汸送王良醫之武岡詩曰白髪微官在滄江別路長看星趨翼軫問水過沅湘採藥身千里聞猿淚幾行惟應鴻寳訣猶得侍淮王 又贈金醫詩曰少年學道出長桑閉戶時窺五色方漢武甘泉初鑄鼎好將靈藥獻君王
原賦晉嵇含寒食散賦曰余晩有男兒既生十朔得吐下積日羸困危殆決意與寒食散未至三旬幾於平復何矜孺子之坎軻在孩抱而嬰疾既正方之備陳亦旁求於衆術窮萬道以弗損漸丁寧而積日爾乃酌醴操散商量部分進不訪舊旁無顧問偉斯藥之入神建殊功於今世起孩孺之重困還精爽於既繼
原賛宋王㣲茯苓賛曰皓苓下居披紛上薈中狀雞鳧具容龜蔡神侔少司保延幼艾終志不移柔紅可佩又禹餘糧賛曰疏波瀝浸徒謂範常沈靈秘用神哉無方阡疇不惠稼穡非芳明徳禹功信在餘糧 又桃飴賛曰阿鹿續氣胡膠屬未若桃飴越地通天液首化玉𨠑貌定仙人知暍日胡不䕃年 又黃連賛曰黃連苦味左右相因斷涼滌暑闡命輕身縉雲昔御飛蹕上旻不行而至吾聞其人
原文梁簡文帝勸醫文曰天地之中惟人最靈人之所重莫過於命雖脩短有分年壽繇天然而寒暑反常嗜慾節故瘧寒痟首致斃不同伐斧爛腸摧年匪一拯斯之要實在良方亦有騷人之詠彭城秦國之稱和緩季梁之遇盧氏虢子之值越人爰至久視飛仙長生竗道猶變六一於金液改三七於銀丸畜玉匣之精研紫書之奧桃膠何是北斗靡遯其形金漿非逺明珠還恥其價能使葉門之下鼓響獨傳雍祀之旁簫聲猶在周禮疾醫掌萬民之疾凡民之有病者分而理之死終則各書其所以入於醫師知其愈與不愈以為後法之戒也理疾者衆必孟浪酬塞悞人者多愛人者鮮是則日處百方月為千軸未嘗不輕其藥性任其死生淳華之功於何而得及其愛染親屬情切友朋患起膏肓疴興俞跗雖欲盡其治功思無所出何以故然本不素習卒難改變故也胡麻鹿藿纔救頭痛之疴麥麴芎藭暫止河魚之疾思不出位事局轅下欲求反死者於元都揚己名於緑籍其可得乎
御定淵鑑類函卷三百二十二
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