悲才難
一悲曰：恭聞古之君子兮，將遠適乎百蠻。何故違父母之宗國，從禽獸於末班？將矯詞兮不往，將背俗兮不還。寧曲成而薄喪，不直敗以厚顏？彼聖人兮猶若此，況不肖於中間？古往今來，邈矣悠哉！稽生玉折，顏子蘭摧。人兮代兮俱盡，代兮人兮共哀。至如左邱失明，冉耕有疾，兵法作而斷足，《史記》修而下室。高明者鬼瞰其門，正直者人怨其筆。雖為鏡於前代，終抱痛於今日。別有漢陽許掾，邠國台卿，抗希代之奇節，負超時之令名。坎壈九死，離披再生。伊才智之為患，故賢哲之所嬰。若乃賈長沙之數奇，崔亭伯之不偶。思欲削魯、史之高行，鉗楊、墨之辯口。為書為禮，驅季俗於三古之前；垂譽垂聲，正頹綱於百王之後。天子聞之而欲用，群公畏之而莫取。徒窘蠢於泥沙，竟龍鍾於塵垢。異乎！
稽之古人則如彼，考之今代又如此。近有魏郡王公曰方，華陰楊氏曰亨，鹹能博達奇偉，覃思研精，探孔門之禮樂，吞鬼穀之縱橫。嶽秀泉澄，如川如陵。高談則龍騰豹變，下筆則煙飛霧凝。土則官終於郡吏，楊則官止於邑丞。何異夫操太阿以烹小鮮，飛夜光而彈伏翼？灼金龜兮訪兆，邀玉騏兮騁力。雖勞形而竭思，吾固知其不得。予之昆兮曰杲之，餘之季兮曰昂之。杲也，杲杲兮，如三足之烏；昂也，昂昂焉，如千里之駒。杲之為人也，風流儒雅，為一代之和王；昂之為人也，文章卓犖，為四海之隋珠。並蘭馨兮桂鬱，俱龍駒兮鳳雛。生於戰國，則管、樂之器；長於闕里，則遊夏之徒。以方圓異用，遭遇殊時。故才高而位下，鹹默默以遲遲。青青子衿兮時向晚，黃黃我綬兮鬢如絲。昆兮何責？坐乾封兮老矣。季兮何負？橫武陵而棄之。舉天下兮稱屈，何暗室之足欺？為小人之所笑，為通賢之所悲。童子尚知其不可，矧衡鏡與蓍龜？故曰至道之精，窅窅冥冥；至道之極，昏昏默默。焚符破璽而人樸鄙，剖鬥折衡而人不爭，捩工倕之指而天下始巧，膠離婁之目而天下始明。然後除其矯點之患，安其性命之精。
太平之代，萬物肫肫，凡聖吻合，賢愚淆昏。公卿不接友，長吏不迎尊。當成康勿用，何暇談其兵甲？典謨既作，焉得耀其書論？雖有晏嬰、子產，將頓伏於閭巷；雖有冉求、季路，且耕牧於田園。彼尋常之才子，又焉可以勝言？命鸞鳳兮逐雀，驅龍驥兮捕鼠。使掌事者校其功兮，孰能與隼狸而齊舉？金為舟兮玳瑁楫，不可以陟邱陵些；珠為衣兮翡翠裳，不可以混樵蒸些。何器用之乖刺，悼斯人之勤奓？
倚長岩以為枕兮，吸流光以高臥。見城市以盈虛。若蚊虻之相過。當其時也，巢由滿野，不知稷契之尊；周召盈朝，莫救夷齊之餓。若夫管仲不遇齊桓，則城陽之贅壻；太公不遭姬伯，亦棘津之漁夫。一仁一義，柴也來兮由也醢；一忠一孝，微子去兮箕子奴。聖人百慮而一致，君子同歸而殊途。推既焚兮胥既溺，桀亦放兮文亦拘。笙簧六籍，則秦穀有坑儒之痛；黼藻百行，則漢家有黨錮之誅。鄴都傾覆，飛禍纏於高鼻；洛陽板蕩，橫死坐其無須。喔吚栗嘶，口含天憲；睚眥蠆芥，屍僵路隅。變化與屈伸交逐，窮達與存亡並驅。因其所有而有之，則萬物無不有；就其所無而無之，則萬物無不無。有竅而生，寧惟混沌？無用而飽，何獨侏儒？是以蘧伯玉卷兮長卷，甯武子愚兮更愚。
庭有樹兮樹有荊，園有鳥兮鳥有鴒。鴒其鳴矣；思諸兄矣；荊其顇矣，思諸季矣。岩有芳桂，隰有棠棣。枝巃嵸兮相樛，葉翩翻兮相翳。天之生我，胡寧不惠？何始吉兮初征，悲終凶於未濟。
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