懷寧王氏族譜序
民之生,盡黃帝、炎帝之後也,盡聖者之後也。蔀而有國,淆而有家,各私其子孫。夫使私其子孫,乃各欲其子若孫之賢也,起中古家天下之聖人而問之,不易此心矣;又使天下有子孫者,皆如此心,天下後世,庶幾少不肖之人矣乎!起黃帝、炎帝而問之,不易此心矣。欲子孫之必賢,有道乎?曰:聖者弗能。無已,姑稱祖父之心,而明惠之以言,則有二術焉。曰家法,曰家訓。家法,有形者也;家訓,無形者也。家法,如王者之有條教號令;家訓,如王者之有條教號令之意。家訓,以訓子孫之賢而智者;家法,以齊子孫之愚不肖者。由是臚而為家譜,則史表之遺也;廣而為家乘,則史傳之遺也。二術立,譜乘舉矣。譜何起?起江左,濫於唐,誕於明。賢矣,有祿於朝,則引史書貴官聞人以為祖。江左諸帝倡之,又品差之。明之文士述家譜,誕者至八十世婚姻,必書漢郡,李必隴西、陳必潁川、周必汝南、王必太原是也。儒者實事求是,又思夫大本大原皆黃、炎,漢郡何足書?我則笑之。懷寧主事王璪,示我家譜十卷,有法,有訓,有譜。法甚法,訓甚良,譜起明中葉,以字某甫諱某者之始遷於懷寧也,謂之始遷祖,謂之《懷寧王氏譜》,不濫,不誕,甚善。我讀而善之,則避席擇言曰:古者祭禮,嘏傳皇屍之命,命主人曰:皇考某甫,以汝曾孫能帥從皇考之言,降福於曾孫,享汝飲食,宜稼於田,汝曾孫若我壽考。戶部祭,自珍願為王氏嘏。
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