我國社會主義革命的新階段

我國社會主義革命的新階段
《人民日報》社論
1966年7月17日

本作品收錄於《人民日報》

當前開展的無產階級文化大革命，使我國社會主義革命進入一個新的階段，即進入一個更深入、更廣闊階段。

一九五二年的三反五反運動，是中華人民共和國成立以後，無產階級在黨的領導下，同資產階級和它在黨內外的代表，進行大鬥爭的第一個階段。這個階段的鬥爭的特點，是在廣大群眾中，揭露了資產階級的反動人物為了自己發財，千方百計地盜竊國家財產，不惜千百萬人傾家蕩產的真面貌。

在三反五反鬥爭的基礎上，在農業合作化的基礎上，黨比較順利地進行了對資本主義工商業的社會主義改造，即資本主義生產資料所有制的改造。這是鬥爭的第二個階段。

鬥爭的第三個階段，是一九五七年黨發動的反對資產階級右派的鬥爭。這個鬥爭粉碎了資產階級右派企圖篡奪我們國家的領導權、顛覆無產階級專政、實行他們所謂「輪流坐莊」、建立反革命專政的陰謀。

一九五七年反右鬥爭以後，資產階級右派分子採取了比較隱蔽的方法，待機而動。在我們暫時經濟困難的期間，他們同黨內的右傾機會主義分子結合起來，互相呼應，反對黨的總路線、大躍進和人民公社，在城鄉企圖搞資本主義復辟的「大反覆」。党進行的反對右傾機會主義的鬥爭，以及採取的一系列的保衛黨的總路線和社會主義制度的政策和措施，使資產階級右派和它在黨內外的代表人物的企圖歸於失敗，並且使我國的國民經濟和文化教育得到進一步的發展。這是鬥爭的第四個階段。

鬥爭的第五個階段，是以一九六三年黨提出的社會主義教育運動為開端，一直到最近提出的無產階級文化大革命的偉大號召。這個無產階級文化大革命實際上剛剛開始，但已經顯出了它的偉大的、深遠的意義。

中華人民共和國成立以來，無產階級的思想，無產階級的學術，無產階級的文藝，在廣大的範圍內，進入了文化的陣地。解放初期，我們把舊的資產階級知識分子，除了公開反革命的以外，都包下來。黨的政策是要讓他們為祖國工作，讓他們在工作中逐步改造自己的資產階級世界觀，接受無產階級世界觀。但是，資產階級的世界觀在舊知識分子中是根深蒂固的。他們同舊社會的基礎，有千絲萬縷的聯繫。接受無產階級世界觀，對他們說來，是一個換頭腦的問題，是一件很痛苦的事情，是很不容易的。

在舊知識分子頭腦裡面，當無產階級世界觀還沒有去占領的時候，他們原有的資產階級世界觀，資產階級的舊思想、舊習慣，還在繼續起作用，並且在政治生活以及其它方面總是要頑固地表現自己，力求擴散他們的影響。他們總是企圖按照地主資產階級的世界觀來改造世界。

反動政權已經被打倒，地主資產階級的所有制已經被推翻，地主資產階級反動分子力求把復辟的希望寄托在思想領域的鬥爭上。他們企圖用剝削階級的舊思想、舊習慣征服群眾，迷惑人心，達到地主資產階級復辟的目的。

所以，歸根到底，無產階級世界觀同資產階級世界觀的鬥爭，實際上是社會主義制度同一切剝削制度的鬥爭，是無產階級同資產階級爭奪領導權的鬥爭，是一方面要鞏固無產階級專政，而另一方面要變無產階級專政為資產階級專政的鬥爭。

毛澤東同志在十年前就英明地指出：「無產階級和資產階級之間的階級鬥爭，各派政治力量之間的階級鬥爭，無產階級和資產階級之間在意識形態方面的階級鬥爭，還是長時期的，曲折的，有時甚至是很激烈的。無產階級要按照自己的世界觀改造世界，資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面，社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決。」無產階級文化大革命，就是要依靠群眾的覺悟，依靠群眾自己教育自己的方法，逐步解決毛澤東同志提出的這個在意識形態上誰戰勝誰的問題。

我們在社會主義各個戰線上越是勝利，我們的社會主義事業越是發展越是鞏固，無產階級同資產階級在意識形態上的矛盾和衝突，就越來越突出。無產階級文化大革命在這個時候排在我們的重要議程上，問題就在這裡。這是客觀的規律。要避免這種矛盾和衝突是不可能的。無產階級要取得最後勝利，就必須隨時痛擊資產階級在意識形態領域裡的一切挑戰。

任何事物都處在矛盾中間，鬥爭中間，變化中間。馬克思列寧主義、毛澤東思想的基本點，就是要批判，要鬥爭，要革命。鬥爭就是生活，你不鬥它，它就斗你。喪失革命警惕性，對階級敵人，對階級異己分子，不進行堅決的鬥爭，就不是馬克思列寧主義者。

我們每個共產黨員，每個革命幹部，每個擁護社會主義制度和無產階級專政的人們，都應當在這場文化大革命中，更高地舉起毛澤東思想偉大紅旗，努力活學活用毛主席著作，更好地掌握無產階級意識，發展共產主義思想，提高共產主義的自覺性，樹立共產主義的雄心壯志。不要固步自封，而要善於從鬥爭中進行學習，從鬥爭中吸取教訓。這樣，我們就能夠在社會主義這個新階段上，戰無不勝地前進。