5月1日
編輯行都承旨金鍏〈緣故出〉。行左承旨徐戴淳〈坐〉。右承旨趙道淳〈病〉。左副承旨兪鎭五〈坐〉。右副承旨洪翼燮〈坐直〉。同副承旨申泰運〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○孝定殿朔祭親行後,大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿,藥房口傳問安。答曰,罔極。內閣、政院、玉堂、百官奉慰單子問安。答曰,罔極。
○傳曰,禮房承旨,馳詣景慕宮,奉審摘奸以來。
○金鍏啓曰,右承旨趙道淳,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○以右承旨趙道淳牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○奎章閣啓曰,景慕宮望廟樓,今朔奉審,無頉之意,敢啓。傳曰,知道。
○政院啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,取稟。傳曰,山林外,竝許遞,前望單子入之。
○臺諫前望單子入之,大司諫兪章煥,執義睦仁培,司諫申佐模,掌令柳榮五、孟明淳,持平尹行謨、洪鍾序,正言徐大淳、鄭煥翼落點。
○弘文館啓曰,修撰鄭健朝內閣進,副修撰朴商壽差祭,洪鍾雲在外,下番闕直,事甚未安。修撰李承輔,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。
○以修撰李承輔牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○弘文館啓曰,新除授執義睦仁培,司諫申佐模,持平尹行謨,正言徐大淳,方在職牒還授中,何以爲之?敢稟。傳曰,敍用。
○傳曰,北道暗行御史崔遇亨書啓別單捧入。
○政院啓曰,咸鏡道暗行御史崔遇亨,只納書啓,不呈別單,極爲未安,從重推考,何如?傳曰,允。
○以全羅監司李裕元狀啓,龍潭縣民家失火事,傳曰,當此農殷之時,許多民戶之一時燒燼,聞極驚慘,元恤典外別加顧助,趁卽結構奠接,俾無棲遑失所之歎事,廟堂措辭分付。
○以司謁口傳下敎曰,依德興大院君守墓軍復戶例,全溪大院君守墓軍六結四十員,完陽府大夫人守墓軍六結四十員,龍城府大夫人守墓軍六結四十員,磨鍊擧行事,分付戶曹。
○兵曹啓曰,每當儲窠之月,虛司果不得循例區處,而在前積滯之時,有勿拘擬入之例。今亦依此擧行,以爲次次疏滯之地,何如?傳曰,允。
○兵曹啓曰,文臣兼宣傳官任應準,身病猝重,無望供職,金永秀除授在外,過限未肅拜,竝改差,何如?傳曰,允。
○訓鍊都監啓曰,本局千摠李奎燦,局別將張寅植,俱有身病,勢難察任,竝改差,何如?傳曰,允。
○吏曹啓曰,今朔爲始,當爲儲窠,而若出郡守以上窠,則京職中可擬之人,每患苟艱,雖非啓請邑,限都政前,以限滿守令,勿拘純望,通瀜備擬,次次遷轉之地,而雖値口傳政事之時,亦爲一體擧行,便成近例。今亦依此擧行,何如?傳曰,允。
○孝定殿望祭親行時,亞獻官領議政權敦仁,判府事金道喜,贊禮禮曹判書尹定鉉,典祀官奉常正金權,執禮副司果金炳德,執尊副司果李魯奎,大祝修撰鄭健朝,祝史副司果徐翼輔,齋郞副司果洪鍾序,盥洗位兵曹正郞金文煥、金秉燮,爵洗位禮曹正郞丁載榮,禮曹佐郞李東韻,亞終獻盥洗位禮曹正郞吉鎭五,贊者引儀曺百承、金載善,謁者兼引儀沈龜祖、金鳳翼,贊引假引儀權中本、李仲淵,祭監監察韓鼎謩、朴齊崧。
○辛亥五月初一日四更一點,上詣孝定殿。朔祭親行入侍時,行都承旨金鍏,行左承旨徐戴淳,右承旨趙道淳,左副承旨兪鎭五,右副承旨洪翼燮,同副承旨申泰運,〈史官缺〉提學金左根,原任直提學趙秉駿,直提學鄭基世,原任直閣李嘉愚、尹定鉉、李景在、金鼎集,檢校直閣鄭㝡朝,原任直閣金始淵,直閣鄭健朝,原任待敎金洙根,檢校待敎金炳德、尹滋悳以次侍立。時至,通禮跪啓請出次。上具衰服,出齋殿。贊禮前導,入孝定殿東挾門,陞詣版位西向立。贊禮跪啓請俯伏哭,上俯伏哭。贊禮跪啓請止哭興四拜興平身,上止哭興四拜禮。贊禮導上詣尊所北向立。鍏擧羃酌鬯訖。贊禮導上詣靈座前北向跪。贊禮啓請三上香,鍏奉香,泰運奉爐,上三上香。鍏奉爵跪進,上受爵,以授泰運,泰運跪受,奠於靈座前。贊禮導上降復位。亞獻官領議政權敦仁,終獻官判府事金道喜,行禮如儀訖。贊禮跪啓請俯伏哭,上俯伏哭。贊禮跪啓請止哭興四拜興平身,上止哭興四拜禮。贊禮導上詣望燎位,望燎訖。贊禮跪啓禮畢,仍導上,還入齋殿。諸臣以次退出。
○辛亥五月初一日辰時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官申泰運,侍讀官金會明,直閣鄭健朝,〈缺〉記事官金龍翼,記注官羅時鏞,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右。
○辛亥五月初一日午時,上詣孝定殿。晝茶禮親行入侍時,行都承旨金鍏,行左承旨徐戴淳,左副承旨兪鎭五,右副承旨洪翼燮,同副承旨申泰運,〈缺〉直提學鄭基世,直閣鄭健朝,檢校待敎金炳德、尹滋悳以次侍立。時至,通禮跪啓請出次。上具衰服,出齋殿。通禮前導,入孝定殿東挾門,陞詣版位西向立。通禮跪啓請俯伏哭,上俯伏哭。通禮跪啓請止哭興四拜興平身,上止哭興四拜興平身。通禮導上詣尊所北向立。鍏擧羃酌鬯訖,通禮導上詣靈座前。通禮啓請跪,上跪。通禮啓請三上香,鍏奉香,泰運奉爐,上三上香。鍏奉爵跪進,上受爵,以授泰運,泰運跪受,奠於靈座前,連獻三爵如儀訖,通禮導上降復位。通禮跪啓請俯伏哭,上俯伏哭。通禮跪啓請止哭興四拜興平身,上止哭興四拜興平身。通禮跪啓禮畢,仍導上還入齋殿。諸臣以次退出。
5月2日
編輯行都承旨金鍏〈病〉。行左承旨沈宜冕〈未肅拜〉。右承旨徐元淳〈未肅拜〉。左副承旨兪鎭五〈病〉。右副承旨洪翼燮〈坐直〉。同副承旨申泰運〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。只晝講。
○備忘記,水原留守趙秉駿下直,長弓一張,長箭一部賜給。
○都摠府啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射技放,請出標信。傳曰,知道。
○傳曰,左承旨,右承旨竝許遞,前望單子入之。
○承旨前望單子入之,沈宜冕、徐元淳落點。
○敎水原留守趙秉駿書,王若曰,西京壯寢堧之制,地是漢扶風近甸,東洛重保釐之規,官惟周君陳舊職,睠隋城拱衛之地,寔正廟志事攸存,金湯啓天作之基,自古稱龍盤虎踞之美,珠邱愴月遊之所,至今說象耕鳥耘之休,山川草木之衣被昭回,尙想先聖后遺澤,畿湖舟車之要衝達道,政須賢宰相按治。惟卿,趾美名門,蜚英早歲,休戚與國,其義則不擇險夷,忠藎傳家,尤貴乎自持謹愼,掌蘭臺而貯璧府,夙著贍博之才,按松京而參籌司,已試鍊達之器。玆授卿以水原府留守兼摠理使,卿其祗服寵命,勉恢嘉猷,汛掃寢園,庸體履霜露之慕,綢繆牖戶,宜軫備陰雨之方。於戲,南州帶裘,奚止羊叔子雅度?北門鎻鑰,庶追寇平仲威名,故玆敎示,想宜知悉。知製敎臣鄭健朝製進。
○辛亥五月初二日午時,上御熙政堂。晝講入侍時,同知事成原默,特進官韓正敎,參贊官洪翼燮,侍讀官李維謙、姜㳣,記事官韓鎭棨、玄基濬,別兼春秋鄭健朝,各持《論語》第三卷,以次進伏,武臣申命淳進伏楹外訖。上曰,史官分左右。〈缺〉㳣曰,顔子之樂,不在於陋巷簞瓢,而在於道與理,故曰不改其樂,觀於其字,可知有深意也。上曰,《集註》有其字玩味之說矣。㳣曰,然矣。顔子之學,主乎克己復禮,而人慾淨盡,天理流行,所行無非道,所在無非理,則與孔子之飯蔬飮水,其樂相同。昔程子嘗講是章於經筵曰,顔子,王佐之才,而簞瓢陋巷,季氏,魯國之蠧,而富於周公,魯君之用捨如此,其不爲後世之鑑乎?如顔子之亞聖,固非後世之所常有,而至於安貧樂道之士,今亦不可謂必無,則惟在旁求而用之矣。且以講學言之,不以聲色宮室之樂爲樂,而念念在玆,樂此不疲,則將見其欲破不能,而自底於上聖之域,伏願體察焉。〈缺〉㳣曰,說之深則自至於樂,而無自劃之病。顔子曰,舜何人也,予何人也?有爲者亦若是而已。若使冉求,立志亦若是,則必無力不足之嘆矣。上曰,孔門弟子中子路,亦嘗爲宰矣。㳣曰,然矣。閔子、曾子數人,獨不爲宰矣。上曰,君子儒小人儒,何謂也?㳣曰,子夏在聖門,居文學之科,故夫子以儒者事告之。君子小人之別,在義利與爲己爲人之間,君子之修己也,惟義是視,務盡在我之道而已,小人之修己也,欲使人知我之有是善,此出於利心也。上曰,孟子之遏人慾存天理,亦與此同矣。
5月3日
編輯行都承旨金鍏〈病〉。行左承旨沈宜冕〈病〉。右承旨徐元淳〈病〉。左副承旨兪鎭五〈坐直〉。右副承旨洪翼燮〈坐直〉。同副承旨申泰運〈坐〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○弘文館啓曰,副修撰朴商壽,陳疏徑出,下番闕直,事甚未安。修撰鄭健朝內閣進,副修撰洪鍾雲在外,修撰李承輔,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。
○以修撰李承輔牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○政院啓曰,卽者副修撰朴商壽,以其親病,陳疏徑出,原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,何如?傳曰,允。
○吏曹啓目粘連,觀此咸鏡道暗行御史崔遇亨書啓,則茂山前前府使李信泳,利原前懸監柳相濂等,繡啓旣請令攸司稟處,更無可論,甲山府使李仁奎,流逋特蠲,寔出朝家曠絶之澤,則豈可以摠外之穀,無難督捧於已蕩之後乎?明川府使鄭雲翼,巡營酌定節目,墨跡未乾,復襲前謬,義盈庫上納及淸市納原人情,巡兵使行魚物價,使臣求請物種及人情雜費錢,合加捧爲一千二百六十八兩,竝無歸屬,又稱以煙案修正,無端勒斂,爲八十兩。上項兩邑守令,竝爲先罷黜,令該府拿問。鍾城前府使李熙永,昨年兩巡還穀,不爲分給,擇其精實,移付廩穀,勒換富民,高價執錢,以吏奴十七名,定出領去差使,而只以六名,領送本家,十一名則計其道里,每名二十兩排定,以布代捧,買馬貿布,輕價勒買,洪原前縣監權聖根,鄕所帖之爛賣,富民錢之勒貸,已是不法,而稱以軍器修補,瞞報兵營,居山前察訪李景源,貶罷謂有廩餘,官吏相訟,上項兩邑前任守令,一驛前察訪,竝令該府拿處。德源府使李敏庠,勒把由馬,或爲取怨,從重推考。咸興判官申錫寬,倉斛痛革舊謬,還案永杜奸習,賓旅如歸,皆稱好官員規度,吏民咸頌,無愧古循良治法。鏡城前判官徐用輔,捧糴必審,課士克勤,愚俗丕變,頌聲洋溢。上項兩邑前後守令,治績茂著,宜有褒奬之擧,申錫寬似當施以陞敍調用之典,徐用輔似當施以兒馬賜給之典,係干恩賞,不敢擅便,上裁。其餘前後守令察訪,旣乏優績,亦無顯疵,竝置之。閫帥、中軍、虞候、邊將、監牧官,令兵曹稟處,監司徐有薰,與臣嘉愚,有內外從應避之嫌,令次堂覆奏,何如?啓依回啓施行爲良如敎。
○又啓目粘連,觀此咸鏡道暗行御史崔遇亨書啓,則監司徐有薰,防川錢刷逋,邑無蕩析之患,營需米減價,民有懷保之惠,道臣體重,今姑勿論,何如?啓依允。
○以全羅監司李裕元狀啓,鎭安縣民家失火事,傳曰,當此農節,民家燒燼,聞甚驚慘,元恤bb典b外別加顧助,結構奠接,俾無失所棲遑之弊事,廟堂措辭分付。
○副修撰朴商壽疏,〈缺〉省疏具悉。爾其勿辭救護。
○辛亥五月初三日午時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官兪鎭五,侍讀官李維謙,檢討官朴商壽,待敎金炳國,假注書李敦禹,記注官朴賢楷、玄基濬,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右。〈以下缺〉炳國讀自四年,止少病而已,仍釋義訖。上曰,文義奏之。炳國曰,武帝之求仙窮兵,徒以糜費天下者久矣,而一朝知過而有悔,悔過而能改,由千秋之一言,而斥罷方士之候仙,雖力學反躬之士,其何以過此?轉環之衷,如流之量,眞可謂英明之主也。由是觀之,則在下之輔導皆千秋,在上而納諫,又若武帝,今日改一過,明日遷一善,上下和合,規模如一,則三代之治,有何難哉?是故自古帝王之治要,專在於親賢臣遠小人而已。伏願殿下留神焉。上曰,糜費之糜字,何義也?炳國曰,糜,末屑也,費如末屑之意也。
5月4日
編輯行都承旨金鍏〈齋宿〉。行左承旨曺錫亨〈齋宿〉。行右承旨沈宜冕〈齋直〉。左副承旨徐元淳〈齋宿〉。右副承旨兪鎭五〈齋宿〉。同副承旨洪翼燮〈齋直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○金鍏啓曰,行左承旨沈宜冕,右承旨徐元淳,同副承旨申泰運,今日不爲仕進,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○以右承旨徐元淳,同副承旨申泰運牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○傳曰,禮房承旨,馳詣宗廟、永禧殿、徽定殿、景慕宮,奉審摘奸,仍詣受香諸處,奉審摘奸以來。
○傳曰,待敎金炳國,馳詣綏陵,奉審摘奸,仍留監祭。
○金鍏啓曰,今日齋宿,承旨當爲備員,而右承旨徐元淳,同副承旨申泰運,旣有隻推之命,與行左承旨沈宜冕,竝更牌招,何如?傳曰,允。同副承旨許遞,前望單子入之。
○承旨前望單子入之,曺錫亨落點。
○傳曰,明日晝茶禮,當自內親行矣。該房知悉。
○吏曹口傳政事,以沈誠澤爲綏陵參奉。
○金鍏啓曰,今日齋宿,承旨當爲備員,新除授行左承旨曺錫亨,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○義禁府啓曰,因咸鏡道暗行御史崔遇亨書啓,吏曹回啓內,茂山前前府使李信泳,利原前縣監柳相濂等,繡啓旣請令攸司稟處,更無可論爲辭矣。李信泳以楚山府使,時在任所,依例發遣府書吏,交代後拿來,柳相濂下去江原道春川地雲,依例發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,待待命拿囚。
○兵曹啓曰,卽接慶熙宮入直衛將強俊成牒報,則本宮內中日閣北邊自枯松一株折落雲,依例斫去之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,內禁衛將李熙鐵,身病猝重,無望供職,呈狀乞遞,改差,何如?傳曰,允。
○弘文館啓曰,下番闕直,事甚未安。修撰鄭健朝內閣進,副修撰朴商壽受由,洪鍾雲在外,修撰李承輔,旣有隻推之命,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。
○以修撰李承輔牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○禮曹啓曰,卽接綏陵令所報,則今此端午節享,本陵兩官,當爲備員,而參奉宋秉一,身病猝重,萬無進參之望雲。今姑改差,其代卽令該曹,以在京無故人口傳差出,以爲備員將事之地,何如?傳曰,允。
○正言徐大淳疏曰,伏以臣門戶衰謝,根植單弱,晚暮一第,僥倖濫冒,得玷臺職,出入侍從,涯分已過,理宜招殃,果然僨誤大至,自速顚沛,而幸蒙寬大之恩,薄施譴配之典,曾未幾月而全宥之,又未幾何而收敍之,罪重邱山,恩踰河海,唯有杜門息影,沒齒自靖,爲息補之萬一,而今玆薇院除旨,忽下於蹙伏訟愆之地,未知釁負如臣,滓穢如臣,何以得此於聖明也?驚惶感泣,莫省攸措。噫,臣志識空疎,文學滅裂,凡百事爲,無一猶人,至於秉彝之心,臣亦同得於天,乃於昨春,謬膺掌試之命,陛辭之日,躬聆聖諭,苟非木石之頑,寧無對揚之誠,而況科場一步,卽臣四十年顚躓之地也。自誦唐人所云不將今日負初心之句,以謂國恩之報答在是,夙志之粗酬亦在是,要以不愧不怍,自矢於心,而無奈行己無素,不能見孚於人,積謗如山,三傳成虎,以大僚忠厚之意,旣不欲明言,則臣亦不自知以何事自列,而其辱朝廷而羞縉紳,槪可知矣。臣亦四維中物耳,旣不能剚腹刳心,以暴難暴之實,則不潔之蒙,人之見之者,必將掩鼻而過之。今若徒懷嚴畏,揚揚彈束,復廁周行之列,眞所謂不知世間有羞恥事,而其於淸朝之綱紀,士夫之廉防,貽累豈細故也哉?玆敢不避猥越,冒瀆天聰。伏乞聖慈,仰稟東朝,亟遞臣見帶之臺銜,仍令選部,永刋臣職名於仕籍,以謝人言,以警具僚焉。臣於引咎之章,不宜贅他,而區區忠愛之心,有不能自已者,敢效芹曝之獻。竊惟聖上,御極以來,頻開講席,討論經籍,勤勤孜孜,樂此不疲,臣無容更勉,而人君之學,與匹庶自殊,古人之一言一事,驗之於身,體之bb於b心,以爲如是則可以興治,而如是則否,如此則可以範俗,而如此則未,今日得一善謨,思所以移之於政,明日聞一善事,思所以推之於治,不作文具,而務有實效,則古先哲王之業,必在於轉移間,幸勿以臣之寡陋疵釁,而竝廢其言焉。省疏具悉。往事何必追提?爾其勿辭察職。尾附事,當留念矣。
○辛亥五月初四日午時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官金鍏,侍讀官尹堉,待敎金炳國,假注書李敦禹,記注官朴賢楷,記事官金龍翼,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右。堉曰,田千秋一言悟主,以取宰相,可謂知矣,而非値武帝開發之善悔心之萌,則其言亦難入矣。《易》雲王明竝受其福者,非此之謂乎?當武帝拓邊求仙之際,廷臣之中,豈無千秋者流,而惟其窮黷之意方銳,故人不敢攖其鋒,而縱有一二逆耳之言,初不槪於心,故私慾轉熾,放縱不止,以致民困國疲矣。晚雖悔悟,何補於已困之民,已疲之國哉?向使武帝,踐位之初,勇於聞善,聽言如流,正心以正朝廷,而許多非辟之心,無由而生,則自無可悔之事,何待千秋之進言而始悟乎?此後世論史者之所深致慨惜者也。其爲時君世主之鑑戒深矣。伏願深留澄省焉。上曰,遠田輪臺,何意,而此是其時有司之所奏乎?堉曰,輪臺卽邊塞之地,設屯田於此,以居戍卒,以補軍食,以蠲輸運之勞。蓋爲有便於拓邊,而桑弘羊設此法,行之有年矣。今有司所請,似是申明其制也。上曰,不忍聞,何謂也?堉曰,此是悔悟之深,深知戎事之爲生民困苦,故有不能忍聞也。上曰,修馬復令,何謂也?堉曰,漢法有馬復之令,戎事之先務在馬,故使民養馬,而除其徭役也。凡除役謂之復,我國亦有給復之法。令者,法令也,言不必遠求善馬,只修馬復之舊法,以備不虞而已也。仍奏曰,代田者,田作起甽之法,凸處種穀,汚處作溝,明年更以汚處作凸,凸處作溝,則替受地力,而前之作溝處,受穢更沃,故得穀多也。耘苖時培土附根之法,亦自趙創之,善耐風旱矣。上曰,水田,何以培土乎?堉曰,古無水田,只有旱田,如我國所謂乾播,故可以培土,而田器中水車桔槹之屬,最不可闕於農家者也。上曰,桔槹之制,何如也?鍏曰云雲。上曰,多識古事,可以補吾不逮矣。鍏曰云雲。堉曰,聖敎至此,欽仰萬萬,《易》曰,多識前言往行,以蓄其德,欲識古事者,爲蓄吾德也。善者學之,惡者戒之,則善惡皆爲修德之資。今者聖敎,暗符《大易》之義矣。〈缺〉炳國讀自後元元年,止以賜光,仍釋義。上曰,文義奏之,炳國曰,武帝遽以周公之事,付之於霍光者,稔知其爲人之忠厚謹愼,逈出於諸臣之右也。以後來事驗之,則處於危疑之際,輔佐幼主,政自己出,而天下不以非焉,非謹愼之至,其何以致此乎?此武帝知人之明也。古所謂知臣莫如君者,儘格言也。
5月5日
編輯行都承旨金鍏〈藥院進〉。行左承旨曺錫亨〈坐〉。行右承旨沈宜冕〈坐〉。左副承旨徐元淳〈坐直〉。右副承旨兪鎭五〈坐〉。同副承旨洪翼燮〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○孝定殿端午祭親行後,大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿,藥房口傳問安。答曰,罔極。內閣、政院、玉堂、百官奉尉單子問安。答曰,罔極。
○藥房都提調朴永元,提調李景在,副提調金鍏啓曰,伏未審日間,聖體,若何?寢睡水剌之節,何如?臣等率諸御醫,趁早入診,詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿氣候,何如?大妃殿氣候,何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿口傳問安。答曰,知道。
○大王大妃殿進御二錢重人蔘粟米飮,自今日一貼式,限二貼煎入事,榻前下敎。王大妃殿進御二錢重人蔘粟米飮,自今日一貼式,限二貼煎入事,榻前下敎。大妃殿進御二錢重人蔘粟米飮,自今日一貼式,限二貼煎入事,榻前下敎。
○政院啓曰,明日召對,取稟。傳曰,爲之。
○政院啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳日次,而國忌齋戒相値,不得來會雲矣,敢啓。傳曰,知道。
○兵曹啓曰,五衛將韓景浩,病難供職,呈狀乞遞,改差,何如?傳曰,允。
○兵曹,以王濟萬爲大報壇守直官。
○都摠府啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射技放,而晝茶禮相値,不得設行之意,敢啓。傳曰,知道。
○弘文館啓曰,下番闕直,事甚未安。修撰鄭健朝內閣進,副修撰朴商壽受由,洪鍾雲在外,修撰李承輔,旣有隻推之命,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。
○以修撰李承輔牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○兵曹啓目粘連,觀此咸鏡道暗行御史崔遇亨書啓,則�波知僉使張德希,還逋都是虛留,西北僉使金在默,乘障之任,勗哉無怠,�溫萬戶方齊殷,人旣老惛,雙靑權管姜希尙,還逋千石,捄弊實無其道。上項四鎭將,俱係溺職,罷黜。長津前僉使金壽喜,房嬖招謗,罷職。防垣萬戶姜希宅,鎭旣凋殘,矯捄無策,從重推考。南兵使吳顯文,御下而嚴威得體,理事而綜明播譽,北兵使李敏德,地望尤別於制閫。上項兩帥臣事體,與守令邊將有異,今姑勿論。其餘中軍、虞候、邊將、監牧官等,別無優績,亦無顯疵,竝置之。奏御文字,何等愼重,而雙靑權管姜希尙之尙字,誤以詳字書之,殊涉不審,當該御史崔遇亨,推考,何如?啓依允。
○司僕寺官員以一二提調意啓曰,濟州前判官姜在毅遞任進上馬三匹,今纔上來,禾毛色別單書入,依例內廐立養之意,敢啓。傳曰,知道。
○孝定殿端午祭親行時,亞獻官判中樞府事朴晦壽,終獻官左議政金興根,贊禮禮曹判書尹定鉉,典祀官奉常正金權,執禮副司果尹滋悳,執尊副司果李彙圭,大祝副司果南秉吉,祝史副司果李承益,齋郞副司果李鍾愚,盥洗位禮曹佐郞申學典,兵曹佐郞尹墩,爵洗位司藝金濬,直講李基,亞終獻盥洗位承文判校趙禮根,贊者引儀曺百承、金載善,謁者兼引儀李宗赫、沈龜祖,贊引引儀金濟肯、金憲祖,祭監監察趙崇祖、李㢸榮。
○辛亥五月初五日四更一點,上詣孝定殿。端午祭親行入侍時,行都承旨金鍏,行左承旨曺錫亨,行右承旨沈宜冕,左副承旨徐元淳,右副承旨兪鎭五,同副承旨洪翼燮,〈缺〉提學金左根、趙斗淳,原任直提學徐憙淳,直提學鄭基世,原任直閣李嘉愚、金鼎集,檢校直閣鄭㝡朝,原任直閣金始淵,原任待敎李㘾,檢校待敎金炳德、尹滋悳、李秉文,待敎金炳國以次侍立。時至,通禮跪啓請出次。上具衰服,出齋殿,贊禮前導,入孝定殿東挾門,陞詣版位西向立。贊禮跪啓請俯伏哭,上俯伏哭。贊禮跪啓請止哭興四拜興平身,上止哭興四拜禮。贊禮導上詣尊所,北向立。鍏擧羃酌鬯訖,贊禮導上詣靈座前。贊禮啓請跪,上跪。贊禮啓請三上香,鍏奉香,翼燮奉爐,上三上香。鍏奉爵跪進,上受爵,以授翼燮,翼燮跪受,奠於靈座前。贊禮啓請俯伏興少退跪,上俯伏興少退跪。大祝副司果南秉吉讀祝訖,贊禮導上降復位。亞獻官判府事朴晦壽,終獻官左議政金興根,行禮如儀訖。贊禮跪啓請俯伏哭,上俯伏哭。贊禮跪啓請止哭興四拜興平身,上止哭興四拜禮。贊禮導上詣望燎位,望燎訖,贊禮跪啓禮畢,仍導上還入齋殿。諸臣以次退出。
○辛亥五月初五日巳時,上御熙政堂。藥房入診入侍時,都提調朴永元,提調李景在,副提調金鍏,記事官韓鎭棨,記注官羅時鏞,別兼春秋南秉吉,待敎金炳國以次進伏。醫官鄭有曾、金珪、黃道淳、金榘,進伏楹外訖。上曰,史官分左右。永元問候各殿訖。仍奏曰,今値齋日,伏想聖心愴廓矣。又奏曰,醫官待令,使之入診乎?上可之。珪等以次診候,退伏楹外訖。永元曰,脈候奏之。珪等曰,脈候左右三部調均矣。永元曰,今此醫官入診,或有下問者乎?上曰,近日則諸節如常,外無可問者矣。永元曰,向來大王大妃殿,以微感愆候,進御湯劑矣。近果快復乎?上曰,快復矣。
○辛亥五月初五日午時,上詣孝定殿。晝茶禮親行入侍時,行都承旨金鍏,行左承旨曺錫亨,行右承旨沈宜冕,左副承旨徐元淳,右副承旨兪鎭五,同副承旨洪翼燮,〈缺〉提學金左根,直提學鄭基世,檢校待敎金炳德、尹滋悳、李秉文以次侍立。時至,通禮跪啓請出次。上具衰服,出齋殿,通禮前導,入孝定殿東挾門,陞詣版位西向立。通禮跪啓請俯伏哭,上俯伏哭。通禮跪啓請止哭興四拜興平身,上止哭興四拜禮。通禮導上詣尊所北向立。鍏擧羃酌鬯訖。通禮導上詣靈座前。通禮啓請跪,上跪。通禮啓請三上香,鍏奉香,翼燮奉爐,上三上香。鍏奉爵跪進,上受爵,以授翼燮,翼燮跪受,奠於靈座前,連獻三爵如儀訖。通禮導上降復位,通禮跪啓請俯伏哭,上俯伏哭。通禮跪啓請止哭興四拜興平身,上止哭興四拜。通禮跪啓禮畢,仍導上還入齋殿。諸臣以次退出。
○辛亥五月初五日申時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官洪翼燮,侍讀官尹堉,檢校待敎尹滋悳,假注書李敦禹,記注官羅時鏞,別兼春秋南秉吉,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右。堉曰,臣所讀自止內,別無敷衍可陳之義。孝武之君德,大略止於此矣。蓋其天姿英邁,足以有爲,故初年求治,菀有可觀,崇儒術容直臣,改正朔定律曆,太平之化,不日可期。及夫中年以後,內蠧女寵,外事夷狄,土木之役,封禪之擧,紛紛然竝進,卒致民困國危,儻無秋風一悔,則幾與秦皇同歸矣。此其故何哉?只坐欲勝天理耳。推其私慾之始生,則亦常情之所不免,不過是求善馬冀上壽也。然其心漸長不已,則至於喪敗而不足。古語云,涓涓不壅,終成江河,欿欿不滅,炎炎若何?蓋言聖狂之分,差以毫釐也,可不愼哉?臣等以堯、舜期望於我殿下,何敢以漢唐中主,有所仰慮,而第念作聖之基,必自淵氷始,以曾子、顔淵之聖,猶且三省其身,從事四勿,誠以不如此,則私意終莫之禁耳。伏願殿下,每於人所不知己所獨知之地,一念之起,常以公私二字,驗之於中,存其公而遏其私,則不加毫末,萬善足矣。懋哉懋哉?上曰,凶奴輕漢,何謂也?堉曰,日磾,外人也,顧命重事也。以重事,托外人,則凶奴聞之,當以爲漢廷無人,輕侮之雲爾也。上曰,有當行之善事,而無可據於古書,則不可爲乎?堉曰,苟有當行之事,豈可以無據不爲?然有稽於古書,則民皆信之,且載籍極博,苟其事之四停八當,必無無據之理,特人鮮博識,不能拈出可據之書耳。《春秋》之書,義理精嚴,故班固亦云,《春秋》以斷事,漢時,大事則必以《春秋》決之,屢見於事者此也。方男子之詣闕也,公卿以下諸人,皆不知其爲詐,而事旣重大,又不得可證之辭,故莫敢發一口,至於雋不疑,便證《春秋》以斷之,一言釋群疑,而民心大定,此所以有大臣當用有經術之歎也。故《中庸》亦曰,雖善無徵,無徵民不信,此謂雖善有可徵,然後民信之也。
5月6日
編輯行都承旨金鍏〈病〉。行左承旨沈宜冕〈坐直〉。右承旨申錫愚〈未肅拜〉。左副承旨徐元淳〈式暇〉。分承旨沈膺泰〈未肅拜〉。右副承旨兪鎭五〈式暇〉。同副承旨洪翼燮〈坐直〉。分承旨李寅夔〈未肅拜〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○傳曰,奉審閣臣入侍。
○洪翼燮啓曰,行都承旨金鍏,行左承旨曺錫亨,行右承旨沈宜冕,今日不爲仕進,左副承旨徐元淳式暇出去,右副承旨兪鎭五式暇,院中只有臣一人,伴直無人,行右承旨,所當牌招,而拘於廳規,不得請牌,何以爲之?敢稟。傳曰,牌招。左承旨許遞,前望單子入之。
○承旨前望單子入之,申錫愚落點。
○沈宜冕啓曰,新除授右承旨申錫愚,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○以右承旨申錫愚牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○傳曰,臺諫有闕之代,政官牌招開政。
○政院啓曰,行吏曹判書李嘉愚,參判洪鍾英,參議曺雲承牌不進,推考傳旨及罷職傳旨,今方捧入,而開政命下之後,如是違牌,事甚未安。判書參判,竝更牌招,何如?傳曰,允。參議只推,一體牌招。
○吏曹啓曰,掌樂院正李參鉉,以其身病,呈狀乞遞,改差,何如?傳曰,允。
○吏曹啓曰,成均館直講洪仁秀,以其身病,呈狀乞遞,改差,何如?傳曰,允。
○有政。吏曹判書李嘉愚進。〈政事無〉。
○以閔泳緯爲獻納,沈膺泰、李寅夔爲分承旨,任百秀爲寧越府使,洪義宣爲甲山府使,李章濂爲明川府使,尹惠鎭爲楚山府使,吳吉善爲碧潼郡守,中學訓導單金履奎,兼春秋單金大鉉,故學生趙惟稷、柳榮源,贈童敎,已上孝行卓異贈職事承傳。
○兵批,判書徐箕淳進。以金左根爲知事,李在鶴爲副摠管,趙雲澈分副摠管,徐承淳爲僉知,李南軾爲內禁將,李鈺爲司僕將,李南瑞爲羽林將,李常烈、鄭達、康履鎭、王殷疇爲五衛將,金魯鳳爲忠翊將,李鎭冕爲宣傳官,李敏德爲分都摠都事,金炳㴤、洪奭鍾爲文兼,鄭匡一爲安東營將,李濟道爲管城將,趙文顯爲慶尙左兵虞候,尹致逈爲多大僉使,李周植爲�波知僉使,李應崑爲德浦僉使,崔忠源爲西北僉使,李仁興爲�溫萬戶,雙靑權管單南文翼,副司勇王濟萬,大報壇守直官王道林今加折衝,滿四十五朔依節目加資。
○再政,以李德熙爲宣傳官,李宓熙爲內乘,李鼎漢爲武兼,僉知三單李南瑞、李常烈、鄭達。
○弘文館啓曰,下番闕直,事甚未安。修撰鄭健朝內閣進,副修撰洪鍾雲在外,修撰李承輔,旣有隻推之命,朴商壽由限已過,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。
○以修撰李承輔,副修撰朴商壽牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○辛亥五月初六日卯時,上御熙政堂。奉審閣臣入侍時,同副承旨洪翼燮,假注書李敦禹,記注官玄基濬,別兼春秋南秉吉,待敎金炳國,以次進伏訖。上曰,史官分左右。上曰,奉審閣臣進前。炳國進前奏曰,臣承命馳詣綏陵,陵上奉審則無頉,碑閣、丁字閣奉審則無頉,祭物、祭器、祭井看審則精潔,諸執事摘奸則無頉。仍留監察,將事安寧之意,敢此仰達矣。〈缺〉。
○辛亥五月初六日辰時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官洪翼燮,侍讀官尹堉,待敎金炳國,假注書李敦禹,記注官玄基濬,別兼春秋南秉吉,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右。堉曰,臣所讀自止內,儉約二字,最宜體行。臣侍講筵,親承聖敎,每以此事,勤勤於辭敎之間,復何用仰勉,而謹以國朝故事數條仰達矣。夫昔肅廟盛際,亟採故相臣金壽恆節財裕民之語,而卽停書帖之開刋,嘉納前郡守洪萬恢不敢私獻之意,而竝拔棕櫚之舊種。英廟繼述,有司設銀礦,則敎以數百萬銀,不如得一賢材,命使已之。灣商濫貿燕物,則諭以上有好者,下必甚焉,而痛禁紋緞。凡此數事,或係文房之細娛,非有民間之貽弊,而猶加克治之工,永垂燕翼之謨,此豈非後嗣王所當鑑法者乎?欲法堯、舜,先法祖宗,伏願殿下,懋哉懋哉?上曰,順天心,何謂也?堉曰,天以生生爲心,儉約則生民足,生民足則天心順也。上曰,武帝時不美之法,霍光旣知之,而今霍光爲政,何不卽去也?堉曰,霍光雖爲政,先帝已定之法,不敢卽去,理勢然矣。且桑弘羊,亦在顧命之列,此皆弘羊之法,故去之尤難耳。弘羊之言,以爲凡此數法,非有取之於民,而軍國之須,多賴於玆,何可廢也雲爾也?文學之意,以爲天下之財,不聚於上則聚於下,軍國之書,何不節減雲爾也?其時弘羊輩,與文學,相難於帝前者,其說甚多,謂之鹽鐵論,而屢編成帙,見行於世矣。此等議論,大夫之言常勝,儒者之言常屈,何哉?蓋以驟聞其說,則不害於民而有利於國。且國之經用,不可以已,則宜若不可廢其法矣。然其實不然,百乘之家,不蓄牛羊,百乘之家猶然,況天子而與民爭利乎?四分用一,王制之大法,國用節省,量入爲出,則復何憂乎?上曰,此雲鹽鐵之議起,而此下無所著見者,何也?堉曰,今且進講冊子,卽《通鑑節要》之書,故撮其緊要,裒成一帙,而所刪者甚多矣。《全史》則卷帙,爲屢百卷矣。〈缺〉炳國讀自元鳳元年,止不敢復言,仍釋義。上曰,桀、安之納女,女雖不幼,非矣。且請帝娣而納之,尤不可矣。炳國曰,誠千古小人也。所以終底於造上書,而欺君罔上,無所不至矣。上曰,桀、安之謀此事,燕王亦知之乎?堉曰,燕王何以不知而終至於叛乎?上曰,燕王亦叛矣。炳國曰,兄弟不合如此,則如桀、安輩小人,寧不橫議謀叛耶?仍奏曰,霍光保幼主佐國政,則不無危疑之機,而重以桀、安輩之誣告,又如是慘毒,則苟非昭帝之明察,何由以辨霍光之忠,而折桀、安之誣乎?是以人主之御世也,明足以燭姦,則百邪不能逃矣。伏願於此等處,深加澄省焉。
5月7日
編輯行都承旨金鍏〈緣故出〉。行左承旨沈宜冕〈坐〉。右承旨申錫愚〈坐〉。左副承旨徐元淳〈坐直〉。分承旨沈膺泰〈未肅拜〉。右副承旨兪鎭五〈坐直〉。同副承旨洪翼燮〈坐〉。分承旨李寅夔〈未肅拜〉。注書李裕奭韓鎭棨。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○金鍏啓曰,左副承旨徐元淳,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○戶曹啓曰,璿𪼆殿增建役事,今已完畢之意,敢啓。傳曰,知道。
○傳曰,眞殿增建時監董堂郞以下,別單書入。
○弘文館啓曰,下番闕直,事甚未安。修撰鄭健朝內閣進,副修撰洪鍾雲在外,修撰李承輔,副修撰朴商壽,旣有隻推之命,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。
○以修撰朴商壽牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○訓鍊都監、禁衛營、御營廳啓曰,四墓所石橋,今日畢役之意,敢啓。傳曰,知道。
○兵曹,以李濟道爲管城將。
○備邊司啓曰,卽見京畿暗行御史柳晏別單,則其一,畿邑守令,勿許擅離受由,巡營粘移,吏曹催促命下之後,與他道守令,一體還官事也。畿邑守令之不由上京,與他道有異者,卽巡營在京故也。一至營下,則便淹其家,故以致瘝曠,害歸民邑,其所說弊,誠如繡論,請由粘移,難以創例而亦不可一任久曠,另加察飭,如有不卽還官者,切勿饒貸,啓聞論罪之意,關飭道臣。其一,軍伍冤徵冒頉之弊,査出充代事也。湖左繡單,亦有稟覆矣。査丁充伍,殆乎課歲嚴飭,而冤徵則依舊,弊源則自在,此乃保率稧房及冒稱投托之爲逋逃巨藪也。爲守令者,擧懷姑息,不欲釐捄,使軍弊漸至於無可奈何之境,寧不寒心?亟令道臣,嚴飭各邑,另加査正,毋或如前因循。其一,金浦大小民每結出米不均之弊,亟行査正,以均稅法事也。結稅之多寡不同,卽他邑所無之例,此而不禁,其可曰稅有常法乎?曾於壬寅繡單,令道臣從長施行,而迄未釐正,弊尙如前者,誠極可駭。關飭本道,使之斯速釐正。其一陽川等七邑陸運大同,輸納於平倉,而所謂倉主人名色,專擅捧納之柄,都管點退之權,令該管永爲革罷,使結民直納於倉庭,而令道臣,劃出附近守令,趁開倉監捧,作爲定式事也。倉捧雖有所重,結民亦宜軫念,輸納時諸般弊端,自本司捧甘,該廳嚴飭禁斷。其所謂倉主人,則名色本甚無義,弊習已至積痼,各邑民之因此受害,誠如繡論,一番痛革,可紓切骨,而各邑事勢,未詳便否,第令道臣,具意見論報本司,以爲從長措處之道,至於附近倅監捧,豈可創無前之例?置之。其一,還簿虛勘,無邑不然,所謂收逋之方,免稅取剩儲添價、小詳定、小小詳定等名色甚多,不可不一番更張,排捧吏鄕,不待年限而刑督,懸錄官長,必於本家而徵出,逐邑打數,《實錄》時存,年例反庫,互定査官,責以典守事也。收逋之許多名色,俱係國典之所禁,而前後廟飭,亦旣屢矣,則惟在道臣之察飭,守令之恪遵而已。今不必別立科條,至若逋吏鄕刑督官長處徵出,繡單旣無指的,嚴飭道臣,隨現徵出,年例反庫,互定査官,未免文具,難責實效,置之。其一,私屠現捉者,勿許收贖,斷以刑配事也。私屠現捉之刑配與收贖,俱是禁止之法意,而贖輕於配,故終無懲畏之效。此後則在法應贖者外,切勿闊狹之意關飭。其一,畿輔六驛馬位土之私買耕食者,一竝刷還,推給各站事也。驛位田之擅自賣買,自有原律,且於年前繡單,已有所回啓者,以窮査推還之意,嚴飭道臣,何如?傳曰,允。
○又啓曰,卽見忠淸左道暗行御史徐堂輔別單,則其一,本道量田,陳廢已久,令各邑,就其陳多處考準量冊詳査踏驗事也。右道繡單,已有回啓,不必架疊。其一,軍政冒頉之弊,令本道逐邑査正,隨闕塡伍事也。前此廟堂之筵稟申飭,不啻屢矣。軍政之弊,亶出於點頉之寔繁,而査刮之未盡,豈乏閒丁之代簽,有此虛伍之難充哉?只緣各邑之因循不斷,以致軍制之去益紊亂,言念法紀,寧不寒心?今又繡論如此,嚴飭道臣,無或如前玩愒,使之逐邑査丁,隨闕塡充。其一,糶糴本爲便民之政,沿朽而不能繼巡,山積而未免疊受,自本道,計邑大小,較戶量穀,以爲折補裒益之道,自今各衙門穀,分屬於各其邑,俾一邑穀簿,無各名色竝錄相混之弊事也。還穀之山沿不均,其來久矣。弊到極處,宜有通變,令本道,就其尤甚邑,量宜移轉,俾無偏峙之患,至於衙門穀之分屬各邑,繡單說弊,非曰不然,自前廟堂之上,亦以穀名之浩繁,吏奸之滋興,多有汰繁刋冗之議,而竟不得釐正者,掣礙之多端也。今難遽議,置之。其一,山邑火田,一依時起,從實執摠事也。火田則陳起無常,收稅則豐歉不計,吏安得無奸,民安得無冤?況其定摠恆納,尤係法外,令道臣關飭各邑,俾無濫雜之弊。其一,淸風田稅,依丹陽等邑例,以純錢代納事也。年前道啓與繡單,非不勤請,而皆以正供所重,覆啓置之,今無容更議。其一,牙山貢津倉漕稅濫捧之弊,亶由於差員之本邑永定,自今領護差員,依可興倉例,以牙山及淸州等四屬邑官,輪定擧行事也。稅米之本色濫捧,高價執錢,是豈可專責吏奸?身爲差員,不畏法紀,行此弊政,使四邑生靈,偏受切骨之害者,誠不勝萬萬駭歎。嚴飭道臣,另加操束,俾無如前之弊。至於差員輪定,非但實效之難期,亦有事勢之窒礙,置之。其一,統營生熟鰒進上駄運,嶺南、畿甸,皆以邑刷馬載運,而自黃磵至鎭川,獨以驛馬責把,依畿、嶺例,以各邑刷馬載運私卜添載,嚴飭統營,永爲禁斷事也。進上駄運之驛馬責把,自是他道所無之例,且爲殘驛難支之端,令道臣詳察事勢,從長措處。至於私卜添載,嚴飭統營,俾無如前之弊。其一,淸風故士人崔鴻顯妻朴氏,忠州故士人尹彥默妻金氏烈行事也。此則令該曹稟處,何如?傳曰,允。
○又啓曰,卽見忠淸右道暗行御史金有淵別單,則其一,田政紊亂,奸竇不一,關飭道臣,待秋成講究査陳事也。年前亦因繡單所論,各道量田,先從幾邑,次次修擧之意,屢有筵飭行會矣。大抵有國之政,莫先於經界,而量田之設行,今已爲一百三十餘年之久,則其經界之紊亂,不言可知。兼竝之豪,皆擁無稅之土,貧殘之民,擧抱加倍之結,顧今爲生民切骨之瘼,無有大於此者。不得不一番改量,然後田政可以釐正,民命可以賴安,而如欲諸路各邑,一時改量,則財力之難辦,人器之難得,實非容易可講之政,而若於各道各邑,擇其守令之可堪,田政之最弊處,先試幾邑,次次修擧,則隣績可以倣傚,人才亦足取用,不幾年之間,庶見全道之改量,而其效則與一時竝量,何以異哉?年前筵飭後,或有若爾邑試可而見效者矣。然而人情每安於因循,朝飭稍久則放弛,近年以來,亦絶不聞有擧行者,此專由於道臣之不能對揚,邑倅之自甘狃安,以至於越視其瘠,而收拾不得,可勝歎哉?繡單査陳之請,亦料其量田之必不行,而爲此論也。其實則量與査,別無難易之相遠,關飭各道道臣,依前朝令,使之次次擧行。其一,軍政紊亂,已成痼瘼,令道臣,摘發其法外圖頉,一一充疤事也。纔有左道繡單回啓,不必更論。其一,糴弊轉甚,吏奸滋多,自今逋滿千石者,必施當律,分名減石於逋案,這這摘發事也。諸道繡單,無不以糴弊爲憂,吏逋爲歎,而矯救之方,未見確論,懲戢之道,難責實效,目下道理,惟在於按法從事,無少饒貸,而甚有奸計濫習,至於分名減石,在法當律,將無所施。若使此輩,售計而倖逭,其可曰國有常憲乎?關飭道臣,隨現登聞,施以當律。其一,稅穀之賃船上納,爲弊多端,自今更飭,執籌船分排下送,京倉吏隷之例外情費,嚴飭禁斷事也。稅穀載運之停閣賃船,創用執籌,蓋出於船之大小,弊之多寡,而近又賃船,弊復甚焉,繡單所陳,非止數條而已,商舶賈船,終不如執籌之完固,則短棹層溟,難保利涉,此爲諸弊中大可憂者,令道臣往復舟橋司,以爲從長施行,至於情費之科外濫捧,捧甘該倉,另加嚴飭。其一,洪州南浦,距邑甚遠,稅船過境之際,該牧使不能躬行檢飭,護送法意,誠極疎忽,而水虞候,以稅穀搜驗,出住洪州,自今南浦護送一事,移屬水虞候,使之專管擧行事也。稅船護送,係是不輕,而該倅則無以躬檢,虞候則旣在搜驗,使之兼管,恐合事宜,便否之間,無以遙度,關問該道道臣,以爲具意見狀聞後稟處。其一,濟州加時木上納,依舊例運納於龍山別營後,自各該營輸用事也。運納龍山後,自營輸去,旣有舊例,則雜費之貽殘鎭,極涉無意,自今以後,依此施行之意,捧甘各該營,何如?傳曰,允。
○又啓曰,卽見全羅左道暗行御史李承益別單,則其一,營邸吏進上替納時,自下情費,從約減定,定例外所斂者,一切禁斷,若有別進上,會減於儲置米事也。營邸輩貽弊之端,已於右道繡單,令道臣釐正,而至於進上之會減儲置,原有定例,而繡單所請,未諳本實,遽爲煩陳,極涉未安,當該御史,從重推考。其一,結斂戶斂之弊,爲民巨瘼,自今非朝令所許,毋得擅自加賦,若有不得不自下方便者,守令論報,道臣啓聞而行,亟著新式事也。近來加斂之弊,實有難言之憂,於結於戶,有事輒徵,看作生財之長策,殆曰應行之常例,今若任其無節,斂之不已,則生民切骨之瘼,孰甚於此?令道臣另加察飭,如有冒犯守令,啓聞論罪之意,著爲新式,此非徒一省一邑之弊,亦於諸道,一體知委。其一,還穀減價移轉之弊,實爲列邑苦瘼,元詳定外,切勿施行,京營兩邸吏貿米還名色之以一兩三四錢,立本取剩,亦爲痛禁,如有以此添還守令,考課於殿最事也。減價充逋,年前簾敎截嚴,朝飭亦屢矣。移貿所剩,大臣筵奏嚴飭,亦自屬耳,則在營邑奉法之道,固焉敢更有所犯,減價移轉,前或有數邑之例,而皆是道臣狀請,廟堂稟許者,亦係一時不獲已之政,則又焉敢自下擅行,貽害於列邑之民乎?昨年昌平還之釐正,卽所以嚴糶法祛民瘼,而繡單所論,又復如此,前後飭敎,非止一再,而尙未見令行禁止者,寧有如此國綱乎?此不可不痛革乃已,第以令申之意,更爲嚴飭道臣,期於無一邑復襲前謬之弊,至於兩邸吏貿米還,尤係厲民之政,已有年前申飭,尙未釐革,又登繡單者,萬萬駭歎,亦爲另加禁斷,如有添還守令,依繡論施行。其一,昌平逋還,移送他邑後,詳定收捧見縮條四萬四千八百石,元還未捧四萬八千九百餘石,將爲準捧矣。以若積瘁之邑,萬無盡刷之道,依寶城例施行事也。此邑始逋,職由於奸吏猾胥,肥己舞弄之弊,故昨冬因道臣所報,以嚴督完簿之意,覆啓蒙允,已有關飭,則繡單之依寶城例直請排蕩,事體極爲未安,置之。其一,金城、赤裳、蛟龍三山城餉穀,近因運輸之弊,全數下捧,僧俗無所聊賴,擧皆渙散,雖以下捧穀數言之,逐年應用,漸致割本,就本道會錄穀中,移劃幾千石,以充元摠,折半上捧,折半下捧,除其耗條,以應例下,又以幾百石,另作修城之穀,取耗作還,隨毀隨築,如笠巖、威鳳之例事也。城餉下捧,縱念運輸之弊,不過隨時權宜,則何爲全數邑捧,使城民,無聊賴之食而至於割本乎?繡論中移劃幾千石之請,道內穀簿,近甚不敷,有難遽議,置之。元餉之上捧與下捧,使道臣量宜從長措處。其一,湖左諸邑,間多疑獄,證招不實,情僞莫究,令道臣亟行審讞,苟有情跡之疑,特施次減之律事也。審讞本有朝飭,疑獄自當稟旨,而今此繡單,初不指的於某獄之爲可疑,但言特施次減之律者,極涉糢糊,第行關該道,依朝飭另行審理。其一,兵營城堞繕修之役,經紀財力,隨毀隨補事也。城堞完築,邊政急務,依繡單關飭於道帥臣。其一,監牧官依郵官例,考課於殿最,往來亦必請由巡營,毋得瘝曠事也。牧官之巡營,旣無句管,有何黜陟於殿最乎?然而空官貽害,實爲可悶,令該寺申飭,毋得如前瘝曠。其一南原故士人尹容誼妻盧氏烈行事也。其一,玉果士人鄭在濂經行事也。依已例,令各該曹稟處,何如?傳曰,允。
○又啓曰,卽見全羅右道暗行御史趙雲卿別單,則其一,肇慶廟滲漏處,令道臣奉審後啓聞修改事也。修改之節,不宜少緩,關飭道臣,卽速擧行。其一,全州逋吏八名,七八年滯囚,指徵無處,耗上加耗,二千餘石所逋者四名,千餘石所逋者四名,而五百餘石所逋者一名,已爲逃躱,合各穀爲一萬七千餘石矣。令道臣嚴査,可以徵之者徵之,無以徵之者,施以一律,元穀,令廟堂稟處事也。近來還逋,雖曰無邑不有,無吏不犯,而一邑八吏,各犯千餘,卽諸道所未有所未聞者,國有常憲,豈容若是?旣不以法從事,又不如數徵捧,徒使滯囚,至於七八年之久者,已不可知,而今此持斧之論,及於死囚,則詳査顚末,直請用律,事體卽然,而但以元穀所重,泛請區劃者,果何指的?辭涉糢糊,事極未安,當該御史,所當重推,而卽蒙刋削之典,置之。諸囚所逋來歷,滯囚委折,令道臣詳査登聞後稟處。其一,全州大同,本自東之山出浦,而移納群山,轉輸勞苦,米穀點退,斗斛濫捧,民莫支保,依舊復倉於東之山事也。其一,長城兩稅之移納法聖,爲弊難言,依井邑例,還納於興德沙浦事也。兩條繡論,一是復舊也,一是倣他也。民無遠輸之苦,穀無濫費之歎,則固不可靳許,但稅穀納倉,各有式例,年久遵行,今若變改,移納之際,不無祛弊生弊之慮,而民情所願,不可仍置,以其便否利害,關問道臣後稟處。至於斛子濫捧,米穀點退,惟在操飭之如何,亦令道臣,各別嚴飭,俾無如前之弊。其一,羅州陳結時起之虛錄四百結,査覈蕩減事也。陳而執摠,則是虛錄也,起而執摠,則是査結也。名色各異,混稱虛錄者,已極糢糊,而至請蕩減,太涉輕遽,置之。其一,萬頃、金堤、扶安三邑之間,有一耕作之大坪,而不知何許之類,稱以景陵香炭,掘浦於此,三邑民所食之土,竟爲湖衝之地,嚴飭痛禁事也。香炭之所重何如,而掘浦於平地,引水而導舟,將爲收稅雲者,其在事面,不可不査問其委折,令道臣,三邑守宰處詳査論報。其一,右水營休番本錢,各人負逋,嚴飭收刷,各年貸下條,卽速還報事也。軍需與他自別,而無難負逋,庫儲蕩然,至有年前繡衣之節目,本司之關飭,而迄未充納者,誠甚駭歎,嚴飭帥臣,犯逋營屬,杖囚督捧。至於漕倉貸下,先從年久條責納,俾充庫儲。其一,法聖鎭水軍糧錢八百兩,卽鎭卒給代,而年久未拯米太,限十年排納於均廳者,以此糧錢,全數移劃,亦係不忍之政,折半納於該廳,折半給於鎭卒事也。戊申繡單,已有回啓,不必更論,置之。其一,各宮內司屯稅之高價執錢,爲民切骨之冤,嚴禁屯監名色,自本邑收刷上納,而洑水蒙利,初不區別,一般徵稅之弊,亦令道臣,關飭洑堰所在邑事也。屯監革罷,自邑上納之論,其事已久,則今亦宜無他議,但於此,雖或蠲弊,在彼反復添瘼,不無掣礙,有難盡撤,至若洑水蒙利之區別徵稅,該道之營邑在焉,何可煩屑爲請?竝姑置之。其一,各邑營邸吏受價添增之弊,釐正嚴防事也。湖南營邸之弊,可謂難言,於還於結,無不貽害,民於其間,安得不困?該營之前後矯革,亦已屢矣,而纔有遞易,便歸束閣,事之駭痛,莫此爲甚。如無別般變通,難救積久痼瘼,關飭道臣,以爲親自句檢,隨事釐正。其一,各邑吏定額外添額之弊,令道臣各別論罪事也。吏額釐減,已有年前朝飭,擧皆從實數各報其營,而纔過幾年,依舊添額,紀綱至此,寧不寒心?爲營邑者,苟能精白對揚,實心擧行,則如斗小邑,豈至於濫額之六七十名,而畢竟使無告殘民,駸駸入於倒懸之境乎?關飭道臣,使之逐邑知委,無敢添額於元定之數,如有不遵守令,各別論罪之意,嚴飭,何如?傳曰,允。
○又啓曰,卽見江原道暗行御史李啓善別單,則其一,平昌、麟蹄等邑逋穀分徵之弊,明覈實數,條列啓聞,以爲處分之地,且道內小豆,非救荒之物,而大過峙積,耳牟是希耕之種,而反多斂散,令本道執錢換作,以救民瘼事也。近來無邑不還弊,無吏不逋藪,可謂收拾不得矣。今此兩邑之逋,雖未詳其何爲至此,而爲營邑者,全不事事,無意充完,畢竟倖望,惟在格外之典,而甚至於持斧之臣,登之別單,源由則無所皂白,說弊則若是申勤,而末乃以條列啓聞,特下處分,爲救弊之辭,未知其所仰請者何事,事體極涉屑越,當該御史,從重推考。豆牟兩穀之執錢換作,關飭道臣,俾爲從長釐救之道。其一,封山禁護,申嚴法禁,而京商濫斫,爲弊甚多,令地部,木商公文,一截勿許,如有營建之役,則知委本道,差定差員,眼同斫伐,如有濫數,一竝屬公事也。封山禁護,自有法禁,京商濫斫,已有筵飭,而今此繡論,又復如是,更以嚴加禁戢之意,申飭該曹該道,差定差員,太涉張大,置之。其一,漁鹽船廢業處替納冤徵,特蒙蠲稅事也。海利有旺替,船業有興廢,而舊案不改,公稅未頉,則雖或有隣族之冤徵,亦豈無案外之隱漏乎?只緣營邑,無所察檢,任其奸僞而然,繡單旣論其冤徵之弊,則何不言隱漏之奸,而遽以蠲稅爲請乎?關飭該道,査括其新加現,以補冤徵之數,報於該廳,以爲改案之地。其一,江陵、嶺西六面結稅,更加十年停稅事也。結納之多年停稅,已出於格外之惠澤,則當有招徠還集,墾荒起陳,而今於限滿之後,又復倖望,殆同無已之求,實有難繼之歎,置之。其一,平康高插面糧餉屯稅布之以錢代納,爲二百五十餘兩,而土多永陳,情費歲增,從實踏驗,陳處蠲稅,墾處徵稅事也。屯稅納布,因年前繡單,以錢代捧,俾有紓力之道,而陳土則無墾,公納則自如,又有此蠲稅之請,京司減稅,非不可悶,窮民事勢,亦所當念。且屯土收稅,與正供有異,則其在軫恤之義,合有參商之道,分付該廳,使之從實踏驗。至於情費濫捧,尤當嚴禁,一體甘飭。其一,明溫公主房伊川東北五面屯火稅,陳土過半,徵稅無處,下送宮監,從實踏驗,減給虛結事也。火稅之隨起與定摠,本自不一,而此則當初移屬時,永定結數者也。然而繡論中,旣以民弊爲言,自該宮下送宮監,更爲踏驗定摠之意,捧甘內司。其一,伊川防墻嶺別將,依他道將校久勤例,都政時邊將中一窠,擬望區處事也。各邑關阨之將校把守,不止爲伊川之防墻嶺,則何可不施於他處,而獨施於此乎?置之。其一,貢蔘添價中出於不正者,竝許蠲蕩,元價之不足者,從他變通,以補京貢事也。毋論添價與元價,當初措劃,皆因事勢之不得不然,而且有壬寅回啓,不必更論。其一,賣鄕陞儒之弊,一切嚴禁事也。賣鄕之弊,誠如繡論,勒徵也故,饒戶有難支之歎,免賤也故,虛伍無塡代之道,是豈字牧之地,所可冒行哉?事之駭惋,莫此爲甚。申飭道臣,嚴加痛革。其一,詳定加下,至爲一萬三千餘兩,就甲午別會穀中三千石,執錢報下事也。詳定應下,本有定式,而初不條例之恪遵,一任奸吏之舞弄,無名加下,積至千萬,而畢竟請報,徒仰公穀,公穀雖曰有裕,豈可使之尾閭於奸吏口腹乎?年前自惠廳,査其濫下,還徵於幾年監色,而猶踵前習,弊復自如,誠不勝駭歎。繡論似未及詳察裏面,置之。其一,金剛山凡屬公行,一切防禁事也。名山本爲遊覽之所,公行豈無風流之勝?一切設禁,政恐行不得之政,第爲關飭道臣,俾無貽弊之地。其一,江陵月精寺,自經回祿之後,尙未營建,先從營邑,區劃補助,空名帖優數題給事也。寺剎重修之時,空帖成給,或有已例,況本寺則史庫守護,與他有異乎?然而鉅剎重建,豈可以幾張空帖,經紀其役哉?關問道臣,若知其重建始役,則量宜成給,亦似未晚,以此申飭,何如?傳曰,允。
○辛亥五月初七日午時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官沈宜冕,侍讀官尹堉,待敎金炳國,假注書李錫宙,記注官朴賢楷,別兼春秋徐翼輔,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右。上曰,蓋主舍人,以同室之人來告,何也?堉曰,雖其同室之人,亦有不泯秉彝者,豈必盡參其謀也?謀逆者雖欲隱祕,自然洩漏,故乃被家人之奔告矣。如此凶醜之類,未有不現發者也,上曰,桀之意,宜亦與安無異也。堉曰,聖敎切當矣。子之設謀,父豈不知?特史體記實,故桀之自立之意未露,而安之立桀之謀莫掩,故隨其實書之也。推以事理,則無怪桀之與知耳。上曰,以如是之臣,有如是之事,何以信人乎?堉曰,霍光、上官桀,同受顧命,而光則爲國忠臣矣。人君不可以一人之故,竝疑群臣矣。臣當敷衍此義仰陳矣。上曰,然矣。霍光之權,較多於桀,而終爲忠臣矣。堉曰,以昭帝之明爲君,以霍光之忠爲臣,雖有桀、安十輩,何以闖其謀?特自抵滅亡耳。三代以來,未有不失德而敗亡者,亦未有逆天虐民而不敗者。天位之保不保,只在於我而已,何懼乎亂臣?然中主以下,每見歷代如是之績,槪未免猜疑群臣,而上下不孚,國不能治矣。唐德宗未嘗不明,而猜疑太甚,如崔祐甫、姜公輔之賢才,乍用旋廢,猝蹈奉天之禍,宋太祖洞開城府,誠心推下,其言曰,柴世宗盡殺方面大耳者,而吾不與焉,有天命者,任自爲之,是以賢才樂爲之用,遂定太平之業,兩君之成敗,只爭猜疑與誠信。然則御下之道,不必先設忌克,只宜明以蒞之,有罪勿赦,當上官桀之因曲逕納後也,已無人臣禮,苟能定罪斥退,則其謀無由至此。惜乎昭帝之不能斷此耳。此等處旣無可鑑可戒之實,惟當傍通推類,以益智思,則可謂善讀史矣。伏願深加澄省焉。上曰,於以養生,何也?堉曰,此語最當玩味。大凡氣泰神安者,恆多壽,戚戚餒縮者,恆傷生。尙論三代曁於今古,則自然心神和暢,養生之道,卽在此矣。故古之聖人,皆享上壽矣。至若小人,則閑居所爲,常畏人知,勞神傷生,此理之必然。《詩》曰豈弟君子,福祿攸降,〈缺〉炳國讀自元平元年,止襲尊號,仍釋義訖,奏曰,人之語默動靜,雖在閭巷之士,稍欲自好,則固不當造次輕忽,而況居君上之位,動作無節,若是之甚乎?一國之侯王,猶不可然,又況天子之尊,爲民所法者乎?惽不自悛,畢竟顚敗而後已。若使昌邑王,進王吉之言,改過遷善,則太平之治,亦可由是而進矣。王吉此言,不獨爲當時藥石之言,實爲萬世人主之所可體行者也。上曰,王吉之言,眞切當矣。上曰,方與,何謂也?炳國曰,地名也。上曰,不曰卽位而曰尊號者,何謂也?炳國曰,是廢主之事,故不直曰卽位,而曰尊號也,恐未敢質言也。上曰,哀王,何如人也?炳國曰,此人不見經傳,未敢的知,而是必無善可稱者也。
○辛亥五月初七日申時,上御熙政堂。別講入侍時,參贊官兪鎭五,侍讀官尹堉,檢討官李承輔,待敎金炳國,假注書李敦禹,記注官朴賢楷,別兼春秋徐翼輔,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖,上曰,史官分左右,〈缺〉承輔曰,所讀自止,卽昌邑王荒淫無度之事,雖無足敷陳,而夫王者,修德行惠,代天爲功,則陰陽調和,風雨時若矣。苟不修德,則天必降災,雨暘失宜,故自古聖王出治之時,天降膏露,地出醴泉,和氣致祥,暗君御世之時,氣數之應,無非反是,而乖氣致異矣。天人感應之理,若是其昭然,人君體天爲治之際,豈可不大加警省乎?其久陰不雨之時,霍光與安世,以不學之故,昧於咎徵,而夏侯勝,則篤於學力,能識天象之如何,有此陳諫,學問之效,隨處發見,若是其大矣。伏願此等處,亦可推類而澄省矣。堉曰,臣所讀自止內,是有國之大變,千古一二有之事也。無足敷衍仰陳,而臣別有所懷,敢此冒昧仰奏。臣屢侍講筵,伏覩天語溫諄,道之使盡言,臨文發難之際,每以已講冊子中語,錯擧互證,時出於諸臣知慮之表,臣於是,仰認聖學之將就已多矣。然下詢之文義則雖多,而至於聖度中自得之旨,未之或承,伏況淸燕溫繹之際,必有領會妙契於方冊之間者,伏願勿靳敷示,俾臣等依藉日月之光華,千萬顒祝。上曰,未有所得,此所以有問而已也。堉曰,苟蒙垂示,則儻有少差於本文旨意,臣等亦可以附陳一得之見,縱臣等知識,無以仰補,問難商確之際,不無開悟於言語之外者矣。上曰,霍光之不學,於此可見。伊尹之事,且不知之矣。堉曰,此下節亦有不學之驗,夏侯勝問答是耳。是以霍光,每重經術之士矣。上曰,楊敝之驚懼,似是庸人也。堉曰,是非庸鈍之致,此事有非人臣所可擬議,而光爲宗社,計雖出此,張、田以外,未得參聞。當時丞相無權,議定之後始告之,而顧其位則在百僚之首,安得不驚懼哉?此實人臣當然之事,夏侯勝、嚴延年,亦其時朝廷不可無之人也。上曰,昌邑邸,何謂也?堉曰,諸侯皆定邸舍於都下,今送至本邸也,非至本國也。〈缺〉炳國讀自初衛太子,止敬憚之,仍釋義。上曰,侍御史,如今日之臺諫乎?炳國曰,然矣。上曰,此事甚難矣。炳國曰,無伊尹之心,而行伊尹之事,則是簒逆也,而霍光有伊尹之心,而行伊尹之事,故不徒當時之無異議,後世亦無敢非其事者,又況漢家天下,危乎殆哉,而卽賴霍光之忠愼,呼吸之間,安如磐石,武帝付託之誠,可謂得其人矣。上曰,嚴延年,亦可謂得其職之人也。炳國曰,延年之劾奏,亦人臣當然之分義也。上曰,然矣。上掩卷,仍命史官就座,又命退,諸臣以次退出。
5月8日
編輯行都承旨金鍏〈病〉。行左承旨沈宜冕〈病〉。右承旨申錫愚〈坐直〉。左副承旨徐元淳〈坐〉。分承旨沈膺泰〈未肅拜〉。右副承旨兪鎭五〈坐直〉。同副承旨洪翼燮〈病〉。分承旨李寅夔〈未肅拜〉。注書。假注書。分假注書金學初尹正求。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○申錫愚啓曰,同副承旨洪翼燮,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○以同副承旨洪翼燮牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○以金學初、尹正求爲分假注書。
○傳曰,別講爲之。坐直承旨同爲入侍。
○以京畿監司洪祐喆狀啓,驪州牧民家失火事,傳曰,當此農節,民家失火,聞甚矜惻,元恤典外別加顧助,卽爲結構奠接,俾無失所之弊事,廟堂措辭分付。
○以黃海監司洪耆燮狀啓,遂安郡民家失火事,傳曰,當此農殷之時,民戶之燒燼,若是夥多,聞甚驚慘,元恤典外別加顧助,結構奠接之方,廟堂措辭分付。
○訓鍊都監啓曰,本局哨官元世熺,身病猝重,勢難察任,改差,何如?傳曰,允。
○都摠府啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射技放,而國忌齋戒相値,不得設行之意,敢啓。傳曰,知道。
○辛亥五月初八日辰時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官申錫愚,侍讀官尹堉,檢討官李承輔,待敎金炳國,假注書李敦禹,記事官金龍翼,別兼春秋徐翼輔,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右。〈缺〉承輔曰,霍光雖以忠厚謹愼稱之,而務在用法,痛繩群下,此非爲國致治之本,而固是霍光之過失處也。夫吏治之法,專尙嚴酷,則宜若民不犯法,而奸僞日生,怨謗滋興矣。務用寬和,則宜若民易犯法,而感化悅服,無不歸順矣。嚴酷寬和之間,民心之背向得失,如是顯殊,宣帝習知民生病苦,故擢用黃覇,而以寬和之政,斷獄公平,於此可見用法之意,而雖以近世吏治言之,凡於牧民之際,一於嚴酷督責,則雖或有剋期趨事之效,而擧有疾怨之心,不能安業,故善於字牧者,必以寬厚和平之政,撫摩之敎導之,以安其生矣。伏願詳察而擇人任官焉。〈缺〉堉曰,此節上下四行之內,當時君臣之得失,俱有可言者。宣帝初登寶位,國朝之典章法律,皆所未諳,恭己謙讓則得矣。諸事宜先摠攬,然後委任大臣,以責成效,而今使先關於光,此其失處也。霍光權柄,雖自己出,天子在上,聰明仁孝,其稽首歸政則得矣。以諸事之先爲關白,若固有之,因循蹲仍,至使君上,禮下已甚則失之大矣。史著謙讓不受之文,下無積誠歸上之語,其與伊尹復政之義異矣。此政不學無識之害,而至若黃覇之寬和,難爲霍光之收用,而昭帝凝然拔擢,召使典獄,此爲帝王英明之實,而非專任權臣之證也。伏願此等處,深加澄省焉。錫愚曰云雲。堉曰,參贊官之言,儘得人臣言事之體,而夏侯勝,以諫昌邑之語觀之,則亦忠直之臣耳,特其稟性質慤,正言不諱也。此在當朝則固無可訾,今於先帝之事,殆無忌諱,所以爲短也。至若廟議,武帝實有此失,其立異於衆論之中,可尙不可非,若其遣辭之際,謹愼無拂則上也。臣適記得正廟朝所諭大意,若曰先朝之諫臣,後君不可以其暴揚先君之過失,置之嫌疑之間,大哉王言,可爲後嗣王之鑑法也。錫愚曰,云云。堉曰,四親卽謂父祖曾高,而帝王家,以傳統爲重,故一以傳受之次計之,宣帝於昭帝,爲孫行,而當以文、景、武、昭爲四親,昭帝於惠帝,爲曾孫行,而當以惠、文、景、武爲四親矣。錫愚曰,四親如是,而親盡後,非世室之主則祧遷矣。〈缺〉炳國讀自夏侯勝,止懣崩,仍釋義奏曰,顯之罪可謂無所不至矣。霍光不能齊其家,致有婦女輩之做出凶計有如是,霍光亦何以逃其罪哉?以若忠謹,不得保有始終,誠可慨惜也。上曰,不學無識之致也。炳國曰,然矣。上曰,霍光竟至何境?炳國曰,亡矣。上曰,必然矣。炳國曰,茂陵徐福,上言霍光事時,卽奪其權柄,破散陰謀則好矣,而竟使光之父子兄弟,至於亡域,此非保全功臣家之厚意也。徐福非徒知人之明,時人譬之曲堗徙薪之功,上書奏聞,天子賜福厚賞而爲郞矣。
○辛亥五月初八日申時,上御熙政堂。別講,坐直承旨同爲入侍時,參贊官申錫愚,侍讀官姜㳣,檢討官李承輔,待敎金炳國,假注書李錫宙,記事官金龍翼,別兼春秋閔致庠,各持《通鑑》第四卷,右副承旨兪鎭五,以次進伏訖。上曰,史官分左右。承輔曰,趙廣漢之事,雖若優於牧民,而以君子之道論之,其所施爲,無非詭譎,何足稱哉?治民之法,當以正大光明之道,施諸政令,而正己後物正,此是不易之常理也。令此缿筩與鉤鉅,卽不過舞智而欺人也。雖有抑豪黨知姦情之效,而頗得吏民之稱譽,然此固一時之詭術,不可以牧民之正道稱之矣。凡於看史之際,隨其處事,觀其可否,然後是非得失,瞭然於吾心,而雖於古人施措善處,參互究思,則不無疵病處,況此廣漢之事,皆出於詭譎之計乎?伏願此等處詳察焉。上曰,以缿筩受民投書,似非正道也。承輔曰,然矣。甚失治民之正道也。上曰,受其投書而削其主名者,恐或投書之人,被怨於豪黨而然乎?承輔曰,削其主名,託以爲某豪黨之所爲,使豪傑朋黨,自相仇怨,欲其散落而然也。又奏曰,霍光病甚篤,宣帝親自臨視,光請封其兄之孫山爲侯,以奉其兄霍去病之祀,雖無此言,宣帝豈無收用之意,而光之所請,卽出貪權樂勢之心也。以霍光忠厚謹愼,猶有爲子孫榮寵之計,臨死不已,而不以盈滿爲懼,則雖有安社稷之功,宜乎誅戮之禍,及於子孫矣。㳣曰,此不過戎狄之自相攻擊,別無足敷衍爲奏,而大抵利其鹵獲,無名興師,則所得無多,危亡隨之,此理昭然,華夷無間,故聖主所以必愼用兵也。雖以凶奴侵掠之習,更不敢取當,則其虛弱可知矣。備邊之策,在於安民,安民之道,不妄興師,而伏願此等處,亦加省察焉。上曰,然矣。以無端興師之故,天亦大雨雪,而至於敗矣。㳣曰,此乃天之適會下雪,而乘危以徼倖者,每有此等巧湊之事也。上曰,漢則何爲發三千騎,入凶奴也?㳣曰,此不過欲乘凶奴之弱,以立威而使不敢更肆也。與傅介子事相類矣。〈缺〉㳣曰,缿筒鉤鉅之術,非治民之良法也。惟當以德敎爲先,誠心感服而已。此等詭術,只可行之於穎川京兆,而若使治天下之大,則何可行之?且一試則或可也,亦不可久行者也。宣帝之治不本化,以綜名核實爲務,故乃有如廣漢事,而班固亦譏其專任刑罰,而不入於循吏傳中,爲吏之道,當如龔遂單車赴渤海,誨使盜賊,感服自散,可也。〈缺〉㳣曰,審愼二字甚好。刑罰者,人命之所關,不可以不審愼,以虞舜之聖,任皐陶之賢,而乃曰欽哉欽哉,此出於審愼之意也。非獨用刑爲然,天下萬事,若皆審愼,必無僨誤之患也。於定國,於公之子,而於公用法平恕,多有陰德,故於公之言曰,必高大門閭,令容高車駟馬矣。上曰,此自矜之言也。㳣曰,古人自言行事處,類或有此等語矣。於公在東海時,欲明孝婦冤獄,而太守不從,其後東海大旱三年,使新太守祭孝婦墓,而立下大雨,歲則大熟矣。上曰,此事亦在於此書乎?㳣曰,在於《漢書本傳》矣。
5月9日
編輯行都承旨金鍏〈式暇〉。行左承旨沈宜冕〈坐〉。右承旨申錫愚〈坐直〉。左副承旨徐元淳〈病〉。分承旨沈膺泰〈未肅拜〉。右副承旨兪鎭五〈坐〉。同副承旨洪翼燮〈坐直〉。分承旨李寅夔〈未肅拜〉。注書。假注書。分假注書金學初尹正求。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自午時至人定,灑雨下雨,測雨器水深五分。
○傳曰,別講爲之,坐直承旨入侍。
○政院啓曰,明日召對,取稟。傳曰,爲之。
○申錫愚啓曰,左副承旨徐元淳,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○以左副承旨徐元淳牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○弘文館啓曰,上番校理臣姜㳣,以御營廳從事官,今日軍布上下時,晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。
○吏曹啓曰,成均館典籍金麟燮,除拜後過限未肅拜,改差,何如?傳曰,允。
○辛亥五月初九日辰時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官洪翼燮,侍讀官姜㳣,檢討官李承輔,待敎金炳國,假注書李錫宙,記注官羅時鏞,別兼春秋閔致庠,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右。承輔曰,宣帝深知生民疾苦與弊瘼,故惓惓於牧民之政,今曰太守吏民之本,數變易則下不安,此固深得牧民之意也。夫牧民之官,數數變易,則爲太守者,自知蒞任之不久,專事貪虐,爲吏民者,亦知匪久遞易,則徒事欺蔽矣。然則民何支保乎?且雖有才智之優於牧民者,或比歲遞易,或一歲屢易,則奚暇責其成效乎?昔帝舜之咨岳牧也,三載考績,三考黜陟幽明,則其委任責成,若是之久矣。漢宣帝之欲久任太守者,卽出於三載考績之意也。此等處進講之時,以古證今,有可以遵行者用之,其不可用者置之,則當有助於治國之道矣。伏願詳察焉。上曰,予事與宣帝相似,而政治則似不及也。承輔曰,以治政之不及宣帝爲敎,其謙抑之聖德,不勝欽仰,而古之人君,多有久勞於外之事,而漢之文帝、宣帝,殷之高宗是也。大舜亦自畎畝之中,至登帝位矣。殷宗與文帝,不過是中主而已。宣帝特以生長閭里之故,備知田民愁歎之事,及踐帝位,惓惓於治民之政,雖得字恤之意,而其外政治,亦不過綜核名實,專尙刑名之學耳。不可比擬於古聖王治法,而今我殿下,以治民一事之不如宣帝,有謙抑之敎,臣於是亦不無抑鬱之心。以殿下天縱之聖,奚取宣帝牧民一事乎?治法政謨,取法於帝舜,則當與重華之德,可以比隆,而《孟子》曰,舜何人也,予何人也?大舜無能名之治,初非高遠難及之事也。好學而修德,一言一事,皆出於天理之公,而代天爲功,則自可與大舜無間矣。是臣區區之望也。又奏曰,王成增秩之事,亦可見宣帝用人之不明矣。王成果如或人之毀,而無其治績,則始也增秩顯賞,是固不明也。王成眞有治績,而有此或人之毀,則明君在上,豈有毀言之敢售哉?此亦不明處也。昔齊威王時,阿大夫則譽言日至,卽墨大夫則毀言日至,威王,使人視阿與卽墨,然後察其毀譽之相反,乃有誅賞之各施,使宣帝,若如威王使人視之之事,則寧有王成始蒙賞而終見毀之理耶?又奏曰,韋賢之乞骸,可謂賢宰相也。人於仕宦之際,每有不知止之歎,而今此致仕之事,卽出於知足之意也。韋賢卽魯國鄒人,世守文學,而篤於詩書之工,故當時稱爲鄒魯大儒,初爲昭帝師傅,敎以《詩傳》,而當宣帝迎立之時,亦與其議,故封侯而食邑七百戶,其子玄成,又以明經繼相,時人以此稱之曰,遺子黃金滿籝,不如敎子一經。且其先韋孟,亦以博學,爲楚王戊之師,其文學之所由來者如是矣。又奏曰,宣帝欲酬霍光之功,則賞賜其子孫,以延於世,與同休戚可也。今乃顯寵其昆弟諸壻,任以兵權,俾生驕奢縱恣之心,未幾而竝皆夷滅之,殆近慘忍之政,而又非全保功臣之道也,〈缺〉㳣曰,宣帝久勞於外,備知民事,故欲使庶民,安其田裡,亡嘆息愁恨之心,而有此考功核實之政,五日一聽事,如今之賓對,刺史守相之親問,如今之監司守令入侍。宣帝之憂民如是,宜其良吏之爲盛矣。惟我殿下,亦有漢宣興閭閻知艱難之事,而今於廈氈之上,若安錦玉之美,宵旰之念,不在於百姓之愁苦,則其何以安民?民若不安,國亦何以得安乎?必須以誠心而愛民,以實政而求治,是臣區區之望也。上曰,五日一聽事,如今輪對奏事是也。㳣曰,賓對亦有諸宰奏事也。上曰,然矣。〈缺〉㳣曰,以實心行實政,則唐、虞三代,不難致矣。何可以漢宣自期乎?上曰,此則然矣。而少也無漢宣之好學,何以及漢宣之治乎?㳣曰,治化雖遠過漢宣,猶以不及爲心,則是不自足之聖德也。學問之將就,功業之嵬蕩,益不可量,臣不勝欽仰萬萬矣。上曰,璽書,何也?㳣曰,此勉勵之詔書也。今之繡褒守令,亦有璽書表裏之賜矣。〈缺〉㳣曰,王成之僞自增加,宣帝雖知之而不爲之罪者,欲其奬一人而勸十百之意也。此有古人之論也。〈缺〉上掩卷後敎曰,今日詣閤之頃,比前稍遲乎?承輔曰,然矣。上曰,俄者座目入啓時,適値御膳,以致時刻之稍遲,心甚不安也。承輔曰,殿下逮下之聖念,及至於此,實爲榮感,而且晉接臣隣之際,汲汲然若不及之勤念,亦可以仰揣,臣等不勝欽仰萬萬,而推此聖念,施諸政令,實是區區所願也。上曰,史官就座,仍命退,諸臣以次退出。
○辛亥五月初九日未時,上御熙政堂。別講,坐直承旨同爲入侍時,參贊官申錫愚,侍讀官姜㳣,檢討官朴商壽,待敎金炳國,假注書李敦禹,記注官羅時鏞,別兼春秋閔致庠,各持《通鑑》第四卷,同副承旨洪翼燮,以次進伏訖。上曰,史官分左右,仍開卷。㳣讀自初孝武之世,止咸冤傷之,仍釋義訖,奏曰,刑罰者,所以禁暴止亂,而律令煩苛,則民愈犯之,是故必本之德敎,次以刑罰,然後民可得以治矣。導德齊刑,卽謂是也,武帝使百姓,窮困犯法,而欲以刑威止之,豈不難哉?不務寬緩,而只主深刻,則民無所措手足,善乎,張釋之之言曰,法者,天下之平也。且秦皇以牛毛苛法而亡,漢祖以寬仁約法而興。觀於此二者,亦可知宜寬不宜苛矣。王政莫重於用刑,用刑莫過於寬平,伏願此等處,深加省察焉,上曰,駮者,何義也?㳣曰,駮者,雜也。罪雖同而所論各異,或重或輕,是之謂駮也。〈缺〉㳣曰,深者獲公名,平者多後患,以其緩深故之罪,急縱出之誅也。〈缺〉㳣曰,省法制寬刑罰者,指苛法與峻刑而言也。至於經法,何可省之,而當刑者,亦何可寬之乎?雖唐之世,亦有四凶之誅,若徵於煩苛,而竝廢常法,則紀綱法度,無以立矣。是故刑必貴乎寬嚴之得中也。上曰,秩六百石,何謂也?㳣曰,秩者,爵級也。廷尉平之秩,歲入捧六百石,上文之良二千石中二千石,皆此類也。上曰,季秋後請讞者,必待季秋而用刑乎?㳣曰,上文亦有以應天意之句,王者之政,必體天道而行之。四時之序,秋爲肅殺之氣,而刑以肅殺爲義,故每於季秋請讞也。〈缺〉上曰,廷尉平,此後仍不置之耶?㳣曰,漢仍有廷尉平之官矣。又曰,《經》雲刑期於無刑,又雲辟而止辟,刑欲其無刑,辟欲其止辟者,此乃聖人之仁心,而刑辟,不過佐治之具也。文、景之世休養生息,民不犯法,有刑錯之風,此時何嘗深刻嚴峻而致此乎?〈以下缺〉炳國讀自涿郡太守,止亂首矣。仍釋義訖,奏曰,今此鄭昌刪定律令之疏,可謂格言也。迨此之時,文書盈案,奸猾轉相比朋,況律令不一,民不知所避,數爲犯法,此無異設網而得禽獸也。可不矜哉?朱夫子曰,聖人之治,以德爲化民之本而已。《書》曰,民惟邦本,本固邦寧。化民以德,施刑從寬,使人人各安其業,則堯、舜之治,復見於今日矣。伏願殿下留念焉。
5月10日
編輯行都承旨金炳冀〈未肅拜〉。行左承旨沈宜冕〈坐〉。右承旨申錫愚〈坐〉。左副承旨徐元淳〈坐〉。分承旨沈膺泰〈未肅拜〉。右副承旨兪鎭五〈坐直〉。同副承旨洪翼燮〈坐直〉。分承旨李寅夔〈未肅拜〉。注書。假注書。分假注書金學初尹正求。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自前夜人定至開東,灑雨下雨,測雨器水深一寸三分。
○藥房提調李景在,副提調金鍏啓曰,伏未審日間,聖體,若何?寢睡水剌之節,何如?臣等率諸御醫,趁早入診,詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿氣候,何如?大妃殿氣候,何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。三殿氣候一樣,卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿口傳問安。答曰,知道。
○政院啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳日次,而國忌正日相値,不得來會雲矣,敢啓。傳曰,知道。
○傳曰,別講爲之。
○傳曰,都承旨許遞,前望單子入之。
○承旨前望單子入之,金炳冀落點。
○以司謁口傳下敎曰,大王大妃殿誕辰,進獻錢二千兩,自宣惠廳入之,水紬一同木三同,自戶曹入之,而每年依此擧行事,分付。
○傳曰,禮房承旨,馳詣孝昌墓,奉審摘奸以來。
○傳曰,禮房承旨,進詣皇壇奉審,宣武祠一體奉審以來。
○以慶尙監司李紀淵狀啓,大丘府人命渰死事,傳曰,聞甚矜惻,元恤典外別加顧助,如有生前身還布,竝蕩減事,廟堂措辭分付。
○以平安監司洪鍾應狀啓,平壤府民家失火事,傳曰,當此農時,民家失火,聞甚矜惻,元恤典外別加顧助,結構奠接之方,廟堂措辭分付。
○禮曹啓曰,卽接奉常寺所報,則今五月十七日璿源殿酌獻禮親行時祭物,依永禧殿祭享時例封進,而祭器則依前例,以戶曹所在取用,造果廳則依已例,以崇範門內內三廳爲之雲矣。今亦依所報擧行之意,分付,何如?傳曰,允。
○政院啓曰,卽者吏曹郞廳來言,明川府使李章濂,懷德縣監洪莘謨,兩司當爲署經,而只有持平洪鍾序一人,不得備員署經雲。除在外外,未肅拜人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○辛亥五月初十日辰時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官金鍏,侍讀官姜㳣,檢討官朴商壽,直閣鄭健朝,假注書李錫宙,記注官羅時鏞、玄基濬,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右,仍開卷。㳣讀自四年霍顯,止且有火患,仍釋義奏曰,不思罪惡之當誅,惟以見削而自怨,其邪謀之發,殆同吳楚之削地而造反矣。第使宣帝,全保功臣之道,若如光武之使列侯就第,宋祖之盃酒釋兵權,則寧或有此患乎?徐生抑制之言甚善,而恨未早從之矣。曲突徙薪,喩其奢侈之抑制,而古人論事,多有取譬者。如魏孔斌之言曰,竈突炎上,棟宇將焚,而燕雀不知禍之將及己者,亦類是也。每欲譬喩之中,必察規諷之意,則甚好矣。〈缺〉㳣曰,主人不應四字,不可以泛看也。未然之時,先見之言,則當思其聽從之難與易,已然之後,其言皆合,則又思其不應之是與非,必有益於納諫之道矣。〈以下缺〉。
○辛亥五月初十日申時,上御熙政堂。別講入侍時,參贊官兪鎭五,侍讀官姜㳣,檢討官朴商壽,直閣鄭健朝,假注書李錫宙,記注官羅時鏞、玄基濬,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右,仍開卷。㳣讀自遂曰治亂民,止於是悉平。仍釋義訖,奏曰,民之爲盜者,以其迫於飢寒而然也,非其本心之不良也。前後太守,皆以逐捕爲事,不知感服之道,以致盜賊愈起,不能止息。龔遂則知其然也,故移書勅縣,單車至府,先示以安集之意,俾開其自新之路,敎令一下,群盜悉平。孔子曰,斯民也,三代所以直道而行,孟子曰,無恆産因無恆心。使百姓棄兵指鉏,轉而之畝,則各有其恆産,而化盜爲民,懷之以德,則亦見其道矣。龔遂一太守也,而猶能行恩信於渤海,治其亂民,況人君爲國之道,尤何可不務其德化乎?牧民之官,思得龔遂之賢,而安民之政,當以懷保爲本,伏願懋哉?上曰,乘傳之傳字,何義也?㳣曰,傳者,驛郵也。上曰,新太守之至,何爲發兵迎之也?㳣曰,太守新到則官吏輩,非但備其威儀而來迎也。盜賊四起,亦不可無備禦也。上曰,旣是備威儀者,則何爲遣還也?㳣曰,先者威儀之當備者,而遣還則其不備禦可知也。此所以示其不疑之心,而終是使感服也。〈缺〉㳣曰,齊本太公之所封,而渤海卽齊地也。太公始之國,見人民寡而地潟鹵,不可以耕作,敎女工煮海鹽,故其遺風餘俗,尙好末技,而不田作也。〈缺〉㳣曰,趙廣漢雖有廉明威制之治,比之龔遂之勞來翁歸之溫良,則當不及矣。然廣漢之才,不可易得,其罪不至當死,而見吏民之號泣,猶置之法,則宣帝之刑政,魏相之相業,不能無後世之議,故古人已有所論斷者矣。上曰,然矣。㳣曰,縣官者,漢時稱國家曰縣官,亦稱官家也。上曰,唯。〈缺〉㳣曰,古人皆不願出補外郡,而必欲在朝廷,汲黯爲淮陽太守,不欲之官曰,願出入禁闥,補過拾遺矣。上曰,此時賢人甚多,在武帝時,不得如是矣。武帝不能知賢,安得有此等人乎?㳣曰,武帝非不能知賢人也,自不用賢人耳。惟以征胡求仙爲事,則安能用賢人乎?上曰,求仙之故,方士則皆至矣。㳣曰,凡人才,必隨上之所好,而各以其類至矣。上曰,猶治亂繩者,謂其急治亂繩,則必益紊亂,故欲緩治之乎?㳣曰,然矣。〈以下缺〉。
5月11日
編輯行都承旨金炳冀〈坐〉。行左承旨沈宜冕〈病〉。右承旨申錫愚〈坐〉。左副承旨徐元淳〈坐直〉。分承旨沈膺泰〈未肅拜〉。右副承旨兪鎭五〈坐〉。同副承旨洪翼燮〈坐直〉。分承旨李寅夔〈未肅拜〉。注書。假注書。分假注書金學初尹正求。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○政院啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○傳曰,召對爲之。
○訓鍊都監啓曰,本局別將李明學,身病猝重,勢難察任,改差,何如?傳曰,允。
○都摠府啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射技放,而齋戒相値,不得設行之意,敢啓。傳曰,知道。
○政院啓曰,卽者吏曹郞廳來言,明川府使李章濂,懷德縣監洪莘謨,諫院則雖已署經,憲府則大司憲洪直弼,掌令柳榮五、孟明淳,持平尹行謨在外,只有持平洪鍾序一人,不得備員署經雲。執義睦仁培,旣有隻推之命,更爲牌招,何如?傳曰,允。
○辛亥五月十一日午時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官兪鎭五,侍讀官金會明,檢討官李承輔,直閣鄭健朝,假注書朴麟夏,記注官玄基濬、朴賢楷,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右。〈缺〉承輔曰,馮奉世,矯制而擊莎、車,卽出於要功之計也。莎、車之叛,非有時急之患,則請命朝廷,然後擊之,尙未晚也,而矯制發兵,攻拔其城,因乘勝之威,遂至西域,得其名馬象龍而還,此不過一時僥倖之功也。宣帝嘉其成功,議以封侯,丞相將軍,皆言大夫出疆,有可以安國家之事,擅自爲之,今奉世之功,宜加爵土之賞,獨蕭望之劾其矯制之罪,非獨爲當世之正論,亦足爲後世法也。元帝時,甘延壽擅誅郅支單于,而議封列侯,匡衡、杜欽,據望之言而諫焉。以此觀之,一人正直之論,豈非大有助於賞罰之政乎?且宣帝雖善望之之議,而猶增光祿之秩,則恐有欠於王者愼賞罰之意矣。伏願此等處詳察焉。上曰,呼屠徵,因其兄死而爲王乎?承輔曰,殺其王而自立矣。上曰,不有天子命而自立乎?承輔曰,莎車卽西域屬國,而是時西域諸國,皆降於漢,而呼屠徵,旣不稟命於天子,又殺漢使而自立爲王也。〈缺〉。
5月12日
編輯行都承旨金炳冀〈病〉。行左承旨沈宜冕〈病〉。右承旨申錫愚〈式暇〉。左副承旨徐元淳〈緣故出〉。分承旨沈膺泰〈未肅拜〉。右副承旨兪鎭五〈坐直〉。同副承旨洪翼燮〈坐直〉。分承旨李寅夔〈未肅拜〉。注書。假注書。分假注書金學初尹正求。事變假注書。
○上在昌德宮。只晝講。
○政院啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○禮曹啓曰,大王大妃殿、王大妃殿加上尊號,孝顯王后追上徽號,大妃殿上尊號時,當爲設都監擧行矣。謹稽各年謄錄,則尊崇都監,合設於祔廟都監,應行諸事,一齊料理擧行。凡於啓辭移文之際,隨其該掌之事,或稱尊崇都監,或稱祔廟都監,以存兩都監體例,而堂上郞廳,仍爲兼察矣。今亦依此擧行,何如?傳曰,允。
○又啓曰,孝定殿禫事後,憲宗大王、孝顯王后祔太廟時設都監日子,當爲預先稟定,謹稽各年謄錄,則多有前期四朔設行之例,而正宗朝戊戌年,因特敎祥後設局,純祖朝壬戌年及大行朝丁酉年,則問議大臣後,皆祥前設局,而大略前期或爲五十日,或爲六十日矣。今番則大祥至祔廟日子,�在數朔,若依四朔已例,則恐涉太預,問議時、原任大臣處之,何如?傳曰,祥後設局。
○又啓曰,憲宗大王、孝顯王后祔大廟,設都監事,問議時、原任大臣處之草記,傳曰,祥後設局事,命下矣。都監堂上郞廳,孝定殿祥祭後,令該曹卽爲差出,設都監擧行,何如?傳曰,允。
○義禁府啓曰,卽接月令醫員金聲和手本,則以爲,時囚罪人崔遇亨,素患痰癖之症,猝然闖發,精神昏迷,食飮全卻,目下症形,一時危急雲。罪人病勢如此,則一邊保放,一邊草記,曾有定式,崔遇亨姑爲保放之意,敢啓。傳曰,知道。
○義禁府啓目,大興前郡守崔遇亨原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晚,所當請刑是白乎矣,曾經侍從勿爲請刑,載在法典,議處,何如?啓依允。
○又啓目,鍾城前府使李熙永原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晚,所當請刑是白乎矣,曾經宣傳官勿爲請刑,載在法典,議處,何如?啓依允。
○又啓目,寶城前前郡守李亮熙原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晚,刑推得情,何如?啓除刑推議處爲良如敎。
○又啓目,忠州前前營將趙存德原情云云。問目內辭緣,泛稱遲晚,所當請刑是白乎矣,曾經宣傳官勿爲請刑,載在法典,議處,何如?啓依允。
○又啓目,蔚珍前前縣監成永龜,狼川前縣監權秉德等原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晚,所當請刑是白乎矣,永龜曾經別軍職,秉德曾經侍從,竝只議處,何如?啓依允。
○又啓目,利原前縣監柳相濂原情云云。問目內辭緣,泛稱遲晚,刑推得情,何如?啓除刑推議處爲良如敎。
○禮曹啓曰,卽接咸鏡監司徐有薰移文,則以爲,定平府鄕校聖殿及東西廡,年久傾側,棟樑折傷,所見未安,不可不趁今改建,告由移還安祭香祝,自本曹啓稟下送雲矣。定平府鄕校聖殿改建時,先告事由移還安祭香祝,卽令該司,照例磨鍊下送,從便卜日設行之意,竝爲分付,何如?傳曰,允。
○執義睦仁培疏曰,伏以臣憃愚蔑劣,不足備數於任使之末,而幸際我聖上一初之會,萬化淸明,百度惟貞,而猗我慈聖殿下,深軫科場之弊,每以恢公道正士趨,諄諄飭諭,凡在瞻聆,莫不攢乎欽仰矣。臣於昨春,猥忝考試之末席,時値主試之秉公,臣雖無狀,亦具彝性,豈敢不殫竭微分,思所以對揚萬一,而冥行易致顚躓,駑蹄不克擔負,竟招物議,自速重辜,至有大僚之請勘,臣罪於此,益無所逃,特蒙寬大之典,薄施行遣,曾未幾何,旋卽全宥,天高地厚,此生皆恩,日往月邁,餘愧未艾,惟有杜門息影,引咎訟愆,庶幾爲黥劓之息補矣。千萬不自意,栢府特除,忽下於鄕廬屛伏之中,臣始則惝怳,莫省致此之由,繼而惶恧,罔知措躬之所也。藏垢納汚,恩雖極於包容,滌瑕蕩瘢,望已絶於成就,臣以何顔,自同無故,復廁朝紳之列,重貽多士之嗤點也哉?玆敢不避猥越,冒瀆天聽。伏乞聖慈,仰稟東朝,亟遞臣新授臺銜,仍令選部,永刋臣名於仕籍,以昭法紀,以靖私義焉。臣於自列之章,不宜贅他,而區區愚忱,有不能自已者,敢效芹曝之獻,幸勿以人而廢其言。竊惟我殿下,日御經筵,進講《論語》,業懋時敏,德著日新,臣無容更勉,而《論語》一部,修齊治平之謨,無不備載,至若節用愛人,使民以時之訓,卽百王範治之要程也。伏願殿下,以是書,爲進德修業之本,字字而理解,句句而體驗,由是而措諸事爲,則必思崇儉而愛育,由是而施諸政令,則必思佚道而使民,隨處推用,衆理瀜會,躋聖學於緝熙,賁盛化於郅隆,則將見堯、舜之治,挽回於今日矣。惟殿下懋哉?省疏具悉。往事何必追提?爾其勿辭察職。尾附事,當留念矣。
○辛亥五月十二日午時,上御熙政堂。晝講入侍時,同知事金德喜,特進官徐憲淳,參贊官洪翼燮,侍讀官金會明,檢討官李承輔,假注書朴麟夏,記注官玄基濬,別兼春秋鄭健朝,各持《論語》第三卷,以次進伏,武臣鄭岐源進伏楹外訖。上曰,史官分左右。〈缺〉承輔曰,文質二字,不可闕一,而質太過則雖有鄙吝之患,猶存淳古之風矣。文太過則縱有文飾之美,而將無誠實之本矣。必也文質適均,然後自無相勝之弊矣。此是聖人敎人成德之訓,而雖以治化言之,上古之世,汚尊壞飮,土鼓𥯤籥,所尙者在於質實也。三代之後,簠簋瑚璉,琴瑟鍾磬,所尙者出於文飾也。質少文多之弊,時異而世降,故先儒有曰,與其文也寧野。我朝立國之初,質愨淳樸,有太古之風矣。列聖相承,禮樂文物,燦然備具,彬彬之化,於斯爲盛,而挽近以來,漸有文勝之嘆。今我殿下,以天縱之聖,値一初之治,正宜移風易俗,回淳反樸之時,而其道在乎培養導率之如何耳。然豈可以戶喩而家說之也?擇其文質兼備之人,內而師儒掌敎之官,外而宣化字牧之職,各任其責,則將一變其風,而彬彬之治,當有過於三代矣。伏願懋念焉。
5月13日
編輯行都承旨金炳冀〈病〉。行左承旨沈宜冕〈緣故出〉。右承旨申錫愚〈式暇〉。左副承旨徐元淳〈式暇〉。分承旨沈膺泰〈未肅拜〉。右副承旨兪鎭五〈坐直〉。同副承旨洪翼燮〈坐直〉。分承旨李寅夔〈未肅拜〉。注書。假注書。分假注書金學初尹正求。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○禮曹啓曰,來六月初六日山陵祥祭後,假丁字閣撤毀,靈座儀物,移奉於舊丁字閣時,告由之節,依前例,前期三日同月初三日,先行於新舊丁字閣,祥祭日靈座竝奉後告安祭,同行於舊丁字閣,而告由文,令藝文館撰出,何如?傳曰,允。
○又啓曰,來六月初六日山陵祥祭後,王后位神御床,當爲移奉於舊丁字閣,而謹考謄錄,則差備官,以實忠義擧行,侍衛別監十人,紫衣紫巾神榻差備,以一人擧行,其餘差備,量宜磨鍊矣。今亦依此擧行,何如?傳曰,允。
○又啓曰,來六月初六日山陵祥祭後,假丁字閣撤毀,材瓦當爲區處,而謹考謄錄,則丁卯年元陵假丁字閣撤毀,材木則洞口前燒火,瓦子及階礎石等物,運置於齋室近處,基址則仍舊修淨,而自戶曹主管董飭,使用役軍,令京畿監營,量宜定送矣。今亦依此擧行事,竝爲分付,何如?傳曰,允。
○義禁府啓目粘連,向前崔遇亨亦,吏屬之財賄,旣係不正,民間之錢貨,亦爲非理,法意所在,難以參恕,以此照律,何如?啓依允。
○又啓目粘連,向前李亮熙亦,任差訟囑,財貨之流行,數旣不少,法所難恕,以此照律,何如?啓依允。
○又啓目粘連,向前趙存德亦,重罪囚禁,有此逃躱,不飭之失,在所難免,以此照律,何如?啓依允。
○又啓目粘連,向前成永龜、權秉德等亦,成永龜段,結役取剩,名色不正,揆諸法意,在所難恕,權秉德段,倉色作奸,全然不察,究以法意,有難參恕,竝只以此照律,何如?啓依允。
○又啓目粘連,向前柳相濂亦,各樣還穀,諸般耗條,非法收捧,無難取用,法紀所在,何以容貸?以此照律,何如?啓依允。
○又啓目粘連,向前李熙永亦,還穀移付,富民勒授,俱係不法,實難容貰,以此照律,何如?啓依允。
○義禁府照目粘連,大興前郡守崔遇亨矣本府議啓內,吏屬之財賄,旣係不正,民間之錢貨,亦爲非理,法意所在,難以參恕。以此照律,罪杖六十收贖,告身盡行追奪,徒一年定配私罪,奉敎依允爲旀,功議各減一等爲良如敎。
○又照目粘連,寶城前前郡守李亮熙矣本府議啓內,任差訟囑,財貨之流行,數旣不少,法所難恕。以此照律,罪杖一百收贖,告身盡行追奪,流三千里定配,而以喪後勘斷,依法典收贖,只告身盡行追奪私罪,奉敎依允爲旀,功議各減一等爲良如敎。
○又照目粘連,忠州前營將趙存德矣本府議啓內,重罪囚禁,有此逃躱,不飭之失,在所難免。以此照律,罪杖七十收贖,徒一年半定配公罪,奉敎依允爲旀,功議各減一等爲良如敎。
○又照目粘連,蔚珍前前縣令成永龜,狼川前縣監權秉德等矣本府議啓內,成永龜段,結役取剩,名色不正,揆諸法意,在所難免。權秉德段,倉色作奸,全然不察,揆以法意,有難參恕。竝只以此照律,罪永龜杖七十收贖,奪告身二等,秉德杖一百收贖,告身盡行追奪,竝只私罪,奉敎依允爲旀,功減一等爲良如敎。
○又照目粘連,利原前縣監柳相濂矣本府議啓內,各樣還穀,諸般耗條,非法收捧,無難取用,法紀所在,何以容貸?以此照律,罪杖一百收贖,告身盡行追奪,流三千里定配私罪,奉敎依允爲旀,功減一等爲良如敎。
○又照目粘連,鍾城前府使李熙永矣本府議啓內,還穀移付,富民勒授,俱係不法,實難容貰。以此照律,罪杖一百收贖,告身盡行追奪,流三午里定配私罪,奉敎依允爲旀,功議各減一等爲良如敎。
○以司謁口傳下敎曰,四墓所山直輩火巢內及各營字內,多有犯斫之弊雲。自今爲始,雖於火巢內,如有犯斫者,各營直爲推治事,分付各該營。
○辛亥五月十三日辰時,上御熙政堂。晝講入侍時,同知事金在田,特進官李啓朝,參贊官兪鎭五,侍讀官金會明,檢討官李承輔,假注書李錫宙,記注官羅時鏞,別兼春秋鄭健朝,各持《論語》第三卷,以次進伏,武臣李熙鐵進伏楹外訖。上曰,史官分左右。〈缺〉承輔曰,能盡博施濟衆之道,則奚止於仁哉?卽是大聖人所可能者,而今曰,堯、舜其惟病諸者,非謂堯、舜之不能也,其心常有所不足之謂也。子貢未知爲仁之方,而徒事高遠,故孔子以此告之,使之先行切近之道耳。夫博施濟衆,有聖人之德,又有君師之位,然後可以行之,而雖有聖德,苟無其位,則無可施之民,可濟之衆,有何施措之可言哉?自古聖王在上,每以此爲急務,而唐堯之時,衢謠壤歌,老少各得其樂,虞舜之時,謳歌朝覲者歸之,而四海之內,咸戴舜功,則於此,可見博施濟衆之德化矣。今我殿下,以聖人之德,臨君師之位,宵旰一念,憧憧於億萬生靈,推恩行惠,以盡施濟之道,而常有所不足之念,則嵬蕩之治,豈可專美於唐、虞乎?伏願懋念焉。〈缺〉。
5月14日
編輯行都承旨金炳冀〈享官進〉。行左承旨沈宜冕〈齋直〉。右承旨申錫愚〈齋宿〉。左副承旨徐元淳〈齋宿〉。分承旨沈膺泰〈未肅拜〉。右副承旨兪鎭五〈齋宿〉。同副承旨洪翼燮〈齋直〉。分承旨李寅夔〈未肅拜〉。注書。假注書。分假注書金學初尹正求。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調李景在,副提調金炳冀啓曰,伏未審日間,聖體,若何?寢睡水剌之節,何如?臣等率諸御醫,趁早入診,詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿氣候,何如?大妃殿氣候,何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。三殿氣候一樣,卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿口傳問安。答曰,知道。
○傳曰,傳香承旨,馳詣宗廟、徽定殿、景慕宮,奉審摘奸以來。
○義禁府啓曰,時囚罪人柳相濂、李熙永,杖一百,流三千里定配照律公事,判付內依允,柳相濂功減一等,李熙永功議各減一等事,命下矣。柳相濂功減杖一百收贖,告身盡行追奪,忠淸道文義縣德留驛,徒三年定配,李熙永功議各減,杖九十收贖,告身盡行追奪,槐山郡仁山驛,徒二年半定配,而以議啓內辭意,具罪目,依例發遣府書吏羅將,押送於各其配所,何如?傳曰,允。
○又啓曰,時囚罪人趙存德,杖七十徒一年半定配照律公事判付內,功議各減一等事,命下矣。趙存德功議各減,減徒加杖,杖一百收贖,放送,何如?傳曰,允。
○都摠府啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射技放,而齋戒相値,不得設行之意,敢啓。傳曰,知道。
○辛亥五月十四日巳時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官兪鎭五,侍讀官金會明,檢討官朴商壽,待敎金炳國,記事官韓鎭棨,記注官玄基濬,別兼春秋金炳溎,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右。〈以下缺〉炳國讀自三年,止郞果遷,仍釋義。上曰,無名錢,何謂也?炳國曰,安世辭祿,而詔令別藏,故曰無名錢也。上曰,以安世之謙退,固辭至此,則後雖與之,必當不受矣。炳國曰,然矣。仍奏曰,張安世之門戶,如彼盈盛,而猶能保其終始,卽其稍存謙退故也。且擧賢達能,人臣之常分,而用捨進退,亦人主之大柄也。人敢以私自爲謝,若與之受之者然,安世之不自爲德者,固得體矣。宣帝悉燭安世之如是謹愼,乃委畀之責成之。由是觀之,則君臣之間,所貴者莫如知心而已。故伯牙操琴鍾,逢門子彎烏號,其密也猶未足比諸於君臣相得之間也。
5月15日
編輯行都承旨金炳冀〈坐〉。行左承旨沈宜冕〈坐〉。右承旨申錫愚〈坐直〉。左副承旨徐元淳〈坐直〉。分承旨沈膺泰〈未肅拜〉。右副承旨兪鎭五〈坐〉。同副承旨洪翼燮〈坐〉。分承旨李寅夔〈未肅拜〉。注書。假注書。分假注書金學初尹正求。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○孝定殿望祭親行後,大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿,藥房口傳問安。答曰,罔極。內閣、政院、玉堂、百官奉慰單子問安。答曰,罔極。
○大王大妃殿誕日,大殿、王大妃殿、大妃殿,內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰,知道。大王大妃殿,內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰,知道。
○政院啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○又啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳日次,而大王大妃殿誕日問安相値,不得來會雲矣,敢啓。傳曰,知道。
○奎章閣啓曰,景慕宮望廟樓,今望奉審無頉之意,敢啓。傳曰,知道。
○孝定殿望祭親行時,亞獻官領府事鄭元容,終獻官東寧尉金賢根,贊禮禮曹判書尹定鉉,典祀官奉常正金權,執禮副司果李參鉉,執尊修撰朴商壽,大祝副司果金炳德,祝史副司果閔致庠,齋郞校理姜㳣,盥洗位承文判校趙禮根,校書判校文慶愛,爵洗位兵曹正郞金文煥,直講李基,亞終獻盥洗位校書校理李亮和,贊者引儀金載善,假引儀李仲淵,謁者兼引儀沈龜祖、李宗赫,贊引假引儀權中本、尹春永,祭監監察李㢸榮,韓鼎謩。
○辛亥五月十五日四更一點,上詣孝定殿。望祭親行入侍時,行都承旨金炳冀,行左承旨沈宜冕,右承旨申錫愚,左副承旨徐元淳,右副承旨兪鎭五,同副承旨洪翼燮,〈缺〉提學金左根、趙斗淳,原任提學金學性,原任直提學徐憙淳、趙秉駿,檢校直提學金炳冀,直提學鄭基世,原任直閣李嘉愚、尹定鉉、李景在、金鼎集、吳取善、金始淵,檢校直閣鄭𪧨朝,直閣鄭健朝,原任待敎李㘾,檢校待敎金炳德、金輔鉉、尹滋悳、李秉文,待敎金炳國以次侍立。時至,通禮跪啓請出次。上具衰服出齋殿。贊禮前導,入孝定殿東挾門,陞詣版位西向立。贊禮跪啓請俯伏哭,上俯伏哭。贊禮跪啓請止哭興四拜興平身,上止哭興四拜禮。贊禮導上詣尊所北向立。炳冀擧羃酌鬯訖,贊禮導上詣靈座前。贊禮啓請跪,上跪。贊禮啓請三上香,炳冀奉香,翼燮奉爐,上三上香。炳冀奉爵跪進,上受爵以授翼燮,翼燮跪受,奠於靈座前。贊禮啓請俯伏興少退跪,上俯伏興少退跪。大祝副司果金炳德讀祝訖,贊禮導上降復位。亞獻官領府事鄭元容,終獻官東寧尉金賢根,行禮如儀訖。贊禮跪啓請俯伏哭,上俯伏哭。贊禮跪啓請止哭興四拜興平身,上止哭興四拜禮。贊禮導上詣望燎位,望僚訖,贊禮跪啓禮畢,仍導上還入齋殿。諸臣以次退出。
○辛亥五月十五日午時,上詣孝定殿。晝茶禮親行入侍時,行都承旨金炳冀,行左承旨沈宜冕,右承旨申錫愚,左副承旨徐元淳,右副承旨兪鎭五,同副承旨洪翼燮,〈缺〉檢校直提學金炳冀,待敎金炳國以次侍立。時至,通禮跪啓請出次。上具衰服出齋殿,通禮前導,入孝定殿東挾門,陞詣版位西向立。通禮跪啓請俯伏哭,上俯伏哭。通禮跪啓請止哭興四拜興平身,上止哭興四拜禮。通禮導上詣尊所北向立。炳冀擧羃酌鬯訖,通禮導上詣靈座前。通禮啓請跪,上跪。通禮啓請三上香,炳冀奉香,翼燮奉爐,上三上香。炳冀奉爵跪進,上受爵以授翼燮,翼燮跪受,奠於靈座前,連獻三爵如儀訖,通禮導上降復位。通禮跪啓請俯伏哭,上俯伏哭。通禮跪啓請止哭興四拜興平身,上止哭興四拜禮。通禮跪啓禮畢,仍導上還入齋殿。諸臣以次退出。
5月16日
編輯行都承旨金炳冀〈享官進〉。行左承旨沈宜冕〈病〉。右承旨申錫愚〈坐〉。左副承旨徐元淳〈坐〉。分承旨沈膺泰〈未肅拜〉。右副承旨金在淸〈坐直〉。同副承旨洪翼燮〈坐直〉。分承旨李寅蘷〈未肅拜〉。注書李裕奭韓鎭棨。假注書。分假注書金學初。事變假注書。
○上在昌德宮。只晝講。
○政院啓曰,明日璿源殿親行酌獻禮齋戒相値,視事頉稟之意,敢啓。傳曰,知道。
○金炳冀啓曰,行左承旨沈宜冕,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○政院啓曰,璿源殿御眞奉安時,分假注書,當以一員差出,而誤以二望筒擬入,至於受點,臣之矇然捧入,不勝惶悚,一望筒勿施,當該擬望之注書,所當重勘,而本院請推之外,無他可施之罰,何以爲之?敢稟。傳曰,拿處,爾亦推考。
○大王大妃殿口傳下敎曰,明日璿源殿御眞奉安時,以卯時進定。
○傳曰,右副承旨許遞,前望單子入之。
○承旨前望單子入之,金在淸落點。
○申錫愚啓曰,今日齋宿,承旨當爲備員,新除授右副承旨金在淸,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○以慶尙監司李紀淵狀啓,進上生竹筍,節序差早,筍芽不萌,限內不得封進,惶恐待罪事,傳曰,勿待罪事,回諭。
○訓鍊都監啓曰,本局千摠申命淳,身病猝重,勢難察任,改差,何如?傳曰,允。
○辛亥五月十六日辰時,上御熙政堂。晝講入侍時,知事徐箕淳,特進官洪在喆,參贊官申錫愚,侍讀官李維謙,檢討官李承輔,記事官韓鎭棨、金龍翼,別兼春秋金炳溎,各持《論語》第三卷,以次進伏,武臣趙台顯進伏楹外訖。上曰,史官分左右。〈缺〉承輔曰,信而好古四字,最爲切實於帝王爲治之道,而以孔子之聖,猶曰信而好古,此雖聖人謙退之辭,亦是垂訓萬世者也。後世之人,或信而不好,或好而不信,故不能至於聖賢之域矣。凡於古聖王言行政事,信之如信四時,好之如好飮食,然後方能有篤信體行之效也。《詩》曰,不愆不忘,率由舊章,《書》雲,學有古訓乃有獲,自古人君,每以法古爲戒,人臣亦以師古陳戒,是以許多萬事,不能稽之古昔而能成者,未之聞也。此豈非王者之大用力處乎?今我殿下,每於政令事爲之際,當法乎列聖朝治法政謨,亦監乎古聖王典章法度,則古之郅隆之化,當復見於今日矣。伏願懋念焉,〈缺〉。
5月17日
編輯行都承旨金炳冀〈藥院進〉。行左承旨李孝淳〈未肅〉。行右承旨沈宜冕〈坐〉。左副承旨徐元淳〈坐直〉。右副承旨金在淸〈坐〉。同副承旨洪翼燮〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○憲宗大王御眞移奉後,大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿,藥房、內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰,知道。
○酌獻禮親行後,大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿,藥房、內閣、政院、玉堂、二品以上口傳問安。答曰,知道。
○政院啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○傳曰,不善擧行之差備中官金永祿,令該府拿處。
○傳曰,右承旨許遞,前望單子入之。
○承旨前望單子入之,李孝淳落點。
○傳曰,眞殿酌獻禮時,贊禮尹定鉉,禮房承旨申錫愚,執禮李參鉉,第六室大祝金敬鉉,竝加資,各室大祝執尊,竝兒馬一匹賜給,其餘諸執事與東西唱引儀通禮,竝不粧弓一張賜給,本殿守僕通禮院書員,竝令該曹,考例施賞。
○以璿源殿增建時監董堂郞以下別單,傳曰,戶曹判書徐憙淳,內下大虎皮一令賜給,正郞李時敏,佐郞金豊喜,監役黃銑,竝陞敍,別看役前府使姜彝五,守令待窠差送,前主簿文世赫,副司果吳圭一,竝相當職調用,牌將安順吉、金再興、樸重根,竝邊將除授,李世郁等七人,竝賞加,畫員李哲常,令本署施賞,邊首元重明等四人,竝帖加,其餘員役工匠等,竝令該曹,考例施賞。
○傳曰,政官牌招開政,賞典下批。
○都摠府啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射技放,而眞殿酌獻禮相値,不得設行之意,敢啓。傳曰,知道。
○以司謁口傳下敎曰,御眞奉安時,時原任大臣閣臣,分詣入參。
○吏曹啓曰,司僕寺正洪秉壽,以其身病,呈狀乞遞,改差,何如?傳曰,允。
○政院啓曰,吏曹判書李嘉愚,參判洪鍾英,參議曺雲承牌不進,推考傳旨及罷職傳旨,今方捧入,而開政命下之後,如是違牌,事甚未安。判書、參判,竝更牌招,何如?傳曰,允。參議只推,一體牌招。
○有政。吏批,判書李嘉愚進,參判洪鍾英,參議曺雲承牌招不進,承旨〈缺〉進。〈政事冊無〉以曺栢承爲南陽府使,李象秀爲假監役,行禮曹判書尹定鉉今加崇祿,前承旨申錫愚今加嘉善,司果李參鉉、金敬鉉,已上今加通政,已上加資事承傳,分承旨沈膺泰、李寅夔,分兵曹參議李濟達,正郞權應夔,已上減下。
○兵批,分副摠管趙雲澈,分都摠都事李敏德,已上依定式減下。
○璿源殿酌獻禮親行時,贊禮行禮曹判書尹定鉉,典祀官奉常正金權,執禮副司果李參鉉,第一室執尊副司果柳進翰,第二室執尊副司果李魯奎,第三室執尊司成李鼎信,第四室執尊副校理尹堉,第五室執尊副應敎兪錫煥,第六室執尊司僕正洪秉壽,第一室大祝副司果金炳德,第二室大祝副司果權永秀,第三室大祝校理姜㳣,第四室大祝修撰鄭健朝,第五室大祝副司果尹滋悳,第六室大祝副司果金敬鉉,盥洗位校書校理李亮和,兵曹佐郞尹墩,爵洗位禮曹正郞李秉德,禮曹佐郞李東韻,贊者引儀金載善,假引儀趙鳳始,謁者兼引儀李相璡、李宗赫,贊引假引儀尹春永,李仲淵,祭監監察李復秀,趙崇祖。
○辛亥五月十七日卯時,憲宗大王御眞奉詣璿源殿入侍時,分承旨沈膺泰、李寅夔,分假注書金學初,〈缺〉提學趙斗淳,原任提學金學性,原任直提學趙秉駿,直提學鄭基世,原任直閣李景在、金鼎集、金始淵,檢校直閣鄭𪧨朝,原任待敎李㘾以次序立。時至,攝司僕正進轝於書香閣戶外,閣臣及大祝陞詣閣內奉。憲宗大王御眞樻子以出攝通禮跪啓請乘轝,閣臣及大祝奉御眞樻子,安於轝。攝通禮跪啓請進發,神轝進發,由萬寧門,詣璿源殿第六室戶外。攝通禮跪啓請降轝,閣臣及大祝奉御眞入奉殿內。諸臣以次退出。
○辛亥五月十七日卯時,上詣璿源殿,憲宗大王御眞奉安,仍行酌獻禮入侍時,行都承旨金炳冀,行左承旨沈宜冕,右承旨申錫愚,左副承旨徐元淳,右副承旨兪鎭五,同副承旨洪翼燮,〈缺〉提學金左根、趙斗淳,原任提學金學性,原任直提學徐憙淳、趙秉駿,檢校直提學金炳冀,直提學鄭基世,原任直閣李嘉愚、尹定鉉、李景在、金鼎集、吳取善、金始淵,檢校直閣鄭𪧨朝,直閣鄭健朝,原任待敎李㘾,檢校待敎金炳德、尹滋悳、李秉文,待敎金炳國以次侍立。時至,通禮跪啓請出次。上具翼善冠、無揚黑圓領袍,靑鞓,素玉帶,由正肅門,入小次。少頃,憲宗大王御眞神轝至,通禮跪啓請出次,上出次祗迎訖,隨轝詣璿源殿第六室,御眞奉安後,仍行各室奉審訖,還入齋殿。酌獻禮時至,贊禮導上詣版位,行四bb拜b禮,仍詣盥洗位,盥洗訖。贊禮導上陞自東階,詣第一室尊所西向立,執尊擧羃酌鬯,贊禮導上詣神位前跪,炳冀奉香,翼燮奉爐,贊禮啓請三上香,上三上香。炳冀奉爵跪進,上受爵以授翼燮,翼燮跪受,奠於神位前。贊禮啓請俯伏興少退跪,上俯伏興少退跪。大祝副司果金炳德讀祝訖,贊禮導上詣第二室、第三室、第四室、第五室、第六室,行禮如儀訖。仍命時原任大臣陞殿奉審訖,贊禮導上降復位,啓請四拜,上行四拜禮。贊禮導上詣望燎位,望燎訖,贊禮跪啓禮畢,時原任大臣進前問候訖,贊禮導上還入齋殿。諸臣以次退出。
5月18日
編輯行都承旨金炳冀〈病〉。行左承旨李孝淳〈坐〉。行右承旨沈宜冕〈病〉。左副承旨徐元淳〈緣故出〉。右副承旨金在淸〈坐直〉。同副承旨洪翼燮〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。只晝講。
○政院啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○傳曰,檢校待敎金炳德,馳詣顯隆園,奉審摘奸,仍留監祭,仍詣健陵華寧殿,一體奉審以來。
○禮曹啓曰,孝定殿禫事後,行祔廟之禮,則例有迭次祧遷之擧矣。以五廟之制承統繼序之次,溯以上之,則眞宗大王神位,似當祔遷於永寧殿,而祧祔事體,至爲嚴重,臣曹不敢擅論,問議時原任大臣及在外儒賢,定奪擧行,何如?傳曰,允。
○又啓曰,憲宗大王祔廟時,當有配享之臣,而取考謄錄,則皆於尊號議定日抄啓矣。今亦依前例,議號日,時原任大臣及政府六卿、館閣堂上、三司長官,會於賓廳抄啓,而應參人員,亦令政院,稟旨命招擧行,何如?傳曰,允。
○義禁府啓目,通津前前府使具春喜原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晚,所當請刑是白乎矣,曾經宣傳官勿爲請刑,載在法典,議處,何如?啓依允。
○又啓目,洪原前縣監權聖根原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晚,所當請刑是白乎矣,曾經宣傳官勿爲請刑,載在法典,議處,何如?啓依允。
○又啓目,玉果縣監權應駿原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晚,刑推得情,何如?啓,除刑推,議處爲良如敎。
○又啓目,獒樹前察訪承鎭泰原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晚,刑推得情,何如?啓,除刑推,議處爲良如敎。
○又啓目,承政院注書李裕奭原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晚,所當請刑是白乎矣,時任史官勿爲請刑,載在法典,議處,何如?啓,飭已施矣。分揀放送爲良如敎。
○又啓目,中官金永祿原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晚,刑推得情,何如?啓,飭已施矣。分揀放送爲良如敎。
○行兵曹判書徐箕淳疏曰,伏以臣以蒲柳之早衰,而値桑楡之急景,筋膂旣愆,神精竝耗,雖閒曹漫司,一切陳就之役,固難自力,至如劇地要務,凡百統轄間事,尤無以自效,而猥叨重任,辭未獲命,冒據強策,今已兩箇月矣。觸處生疣,靡事非辜,此蓋臣耄荒昏聵之故,而宿病之惟恃刀圭者,漸不可救藥,殘喘之凜如秋葉者,殆至於隕蘀,此證彼證,有添無減,一日二日,始淺終深,顚仆澌盡,若在目下。似此形狀,其何以暫時蹲冒於嚴宿衛領鹵簿之地哉?況此月過半,京察漸邇,本曹許多預務,一應酬接,俱非抖擻努力,所可句勘,苟使臣貪戀盤桓,包羞淟涊,不知自引,竟底僨溺,則其爲累聖簡而玷公器者,尤當如何哉?思之懍蹙,靡所容措。玆敢不避煩越,冒死仰籲於仁覆之下。伏乞聖慈,俯垂鑑諒,仰稟東朝,遞斥臣見叨職名,以重公事,仍治臣瀆撓之罪,以肅朝綱,臣不勝大願。答曰,省疏具悉。人孰無病?重任不可輕遞,調理行公。
○辛亥五月十八日午時,上御熙政堂。晝講入侍時,同知事成原默,特進官曺錫雨,參贊官李孝淳,侍讀官尹堉,檢討官朴商壽,假注書姜蘭馨,記注官玄基濬,別兼春秋鄭健朝,各持《論語》第四卷,以次進伏,武臣李南輔進伏楹外訖。上曰,史官分左右。堉曰,聖人無所不愼,而齊戰疾,尤爲愼之大者。三者之中,齊尤最重,惟戰與疾,有形有事,可以執持以致愼,而至於齊,則以吾之誠敬,上交於神明。神之爲物,視弗見聽弗聞,無體相無方所,自非一心專精,與神無間,則神不顧歆,雖祭非祭,可不愼乎?其所愼之之道,又有聖人衆人之分,人之愼,或有意於邀福,聖之愼,亶在盡誠,而福亦隨焉。人之愼在儀文,聖之愼在神明,人則平時不能敬,到齊時始愼,愼是襲取也。聖則平時無不敬,到齊時益愼,愼爲全體也。故三日齊,乃見所爲齊者,而始祭入室,僾然見位,周旋出戶,肅然聞聲,終之愾然必有聞乎其歎息之聲。齊之到此,則愼之至也。伏念我殿下,奉承宗廟、社稷,享祀孔虔,祖考之所來格,百神之所依附,每當致齊之時,愉愉勿勿,必敬必愼,以夫子爲準則,一氣孚感,祭神神在之理,無足疑者。今當孝定殿祥期垂畢,日月之逝,忽如流水,朝夕之饋食將撤,而永祔太廟矣。我殿下嗣其後而踐其位,無疆之孝思,靡所逮及,雖於儀節之間,微細之禮,敬之愼之,有疑必詢,務歸恔然,則孝定殿在天之靈,其必曰予有後。此殿下敬愼之工,又在於當祭致齊之外者也。懋哉懋哉?仍奏曰,經文之內,每有字眼,如惟我與爾有是之,有字爲眼,諺解之以有之之義釋之者,尤爲襯合矣。蓋行藏,非以力而言也,卽以德而言也。用之而有可行之德,舍之而有可藏之德也。孔子、顔淵,以此德存之於中,故舍有可藏,用有可行也。好謀而成之,成字爲眼,只能好謀而不能成之,則又何貴乎其謀之,而能成之者,爲善謀也。且三軍要勇,而行三軍則先之以謀,而能使其謀成也。富而可求之,而字爲眼,此而字,不可以語助看,而者反辭也。富之不可求之意,已包在其中,下雖字,與而字對案,拈出甚賤之役,已見甚不可求之意也。所好則與富相反,義理是也。不圖爲樂之,爲字爲眼,爲字以作字意看,然後其旨明矣。若使大舜,無德而作樂,則雖鍾鼓笙鏞,交錯繁會,何能使夫子,至於不知肉味也?夫子有大舜之德,故聞其樂而樂其樂,蓋歎作之之美也,非歎聲音之美也。商壽曰,云云。堉曰,下番所奏,甚好矣。此雲行藏,雖以在下者言,而亦可推之於帝王,方舜之耕稼陶漁也,飯糗茹草,若將終身,是其幽潛之德,藏之於身也。及其玄德升聞,貴爲天子,則天下被其澤,此其廣運之德,行之於天下也。又奏曰,仁者,天理之全體,在我無欠,而我能合之,無慊於心也。夷、齊遜國,正欲求其無慊於天理之正也。雖餓死首陽,此心之合乎天理,而其無慊之實,自如矣。又何足怨乎?若有怨悔之心,則不得爲仁,夷、齊必不居矣。夷、齊,尊父命而讓國,衛輒,要得國而拒父,其相反如此,觀於此答,則所處處彼者,居可知矣。此子貢善問處也。
5月19日
編輯行都承旨金炳冀〈病〉。行左承旨李孝淳〈坐直〉。行右承旨沈宜冕〈病〉。左副承旨徐元淳〈病〉。右副承旨金在淸〈坐〉。同副承旨洪翼燮〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。只晝講。
○李孝淳啓曰,行右承旨沈宜冕,左副承旨徐元淳,今日不爲仕進,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○以左副承旨徐元淳牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○政院啓曰,卽者義禁府都事來言,時囚罪人權應駿等,當爲議處,而判義禁李若愚有身病,次堂例不得擧行雲。判義禁李若愚,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○又啓曰,判義禁李若愚牌不進推考傳旨,今方捧入,而開坐命下之後,如是違牌,事甚未安。更爲牌招,何如?傳曰,允。
○又啓曰,判義禁李若愚再牌不進推考傳旨,今方捧入,而開坐命下之後,連事違召,無意承膺,事體所在,誠極未安。所當更請牌招,而係是一日三牌,何以爲之?敢稟。傳曰,牌招。
○傳曰,判義禁有闕之代,前望單子入之。
○禮曹啓曰,祔廟之禮,謹稽《五禮儀》及《喪禮補編》,皆以遇時享乃祔載錄,而列聖朝,禫事若値仲朔,則皆於禫月祔廟,而英廟朝下敎有曰,禫月若値四孟朔及臘月,兼行五享,以遵禮文,若値仲冬,則兼行於臘享,春夏秋三季朔,踰月則一也。亦依仲冬例,待大享兼行,春夏秋仲朔,則將踰兩月,難以徒守禮文,一遵近規事,載於《補編受敎條》,戊戌年禫月,在五月,壬戌年禫月,在八月,癸未年禫月,在五月,故祔廟大享,仍行於禫月矣。今番禫事,卽仲秋朔,依已例祔廟吉日,以禫月內擇入,何如?傳曰,允。
○判義禁李若愚疏曰,伏以臣於金吾議讞之任,見識本自鹵莽,律例從以茫昧,曾未有一分可堪之望,而只緣怵畏義分,不自量度,冒沒承膺,亦旣屢經議讞矣。然其援律擬勘,適輕適重之間,俱未能的當,反顧惶隕,惟譴何是俟。仍伏念臣素以虛脆之質,矧當頹暮之齡,筋骸衰虧,疾恙侵凌,近因節序當暑,宿病重添,食飮專阻,暈眩太劇,平居動作,旣不能運動,恆常事爲,亦難以點檢,委貼床笫,氣息綿綴。似此疲癃澌瘁之狀,實無由抖擻振作,修擧職事,而見今時囚久滯,議讞方急,緣臣病居,以致淹延,至有牌召薦降,而強起趨膺,誠無其望,屢犯違傲,冞增罪戾。玆敢猥陳衷懇,冒瀆崇嚴。伏乞聖明,俯垂鑑諒,仰稟東朝,亟遞臣金吾之職,仍治臣瀆撓之罪,以肅朝綱,以勵臣分,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。所請依施。
○辛亥五月十九日巳時,上御熙政堂。晝講入侍時,特進官徐念淳,同知事金德喜,參贊官金在淸,侍讀官尹堉,檢討官朴商壽,假注書姜蘭馨,記注官玄基濬,別兼春秋鄭健朝,各持《論語》第四卷,以次進伏,武臣吳顯佑進伏楹外訖。上曰,史官分左右。堉曰,三人行必有我師,此一節,聖人爲學者設敎也。蓋好善惡惡,亦人情之所同然,而好之而能從,惡之而能改者難矣。兩者之中,擇其不善者而改之爲尤難,故夫子拈出兩義,對擧指眎,而歸重則在下句矣。然凡人之群居也,不善之人,非吾所能去,故取以反己,以爲吾師也。若帝王則不然,進退擧措之權,皆由己出,進賢退不肖,擧直措諸枉,則前後左右,皆善人也。又何不善之可言乎?故夫子之論爲政,有曰擧賢才,有曰遠佞人,帝舜陟位,擧八元而罪四凶,此皆人君之所與居,只要善,不要不善之實也。若夫講確乎歷代史牒,於其治亂盛衰之跡,聖哲暴虐之分,擇之惟精,以寓勸戒,則斯可謂人君善惡皆師之義也。此等處擧隅反三,推往知來,深究言外之意,而比類傍通,則必有俾益gg裨益g於緝熙之工,伏願益加澄省焉。上曰,如何則爲不義之富貴,而何以如浮雲也?堉曰,富貴之極,天子是已,然殺一不辜,行一不義而得天下不爲,此聖人之心也。推此以往,凡不當有而有者,皆不義之富貴也。雲之去來,無關於我心,以喩不義之富貴,於我無關,亦如是也。又曰,此樂字易錯看,非以飯疏飮水爲樂也。我自有一副樂事,雖在飯疏飮水之中,其樂自如雲爾也。顔淵不改其樂之樂字,亦此意也。上曰,然矣。上曰,孔子之聖,而尙雲卒以學《易》,《易》者何等書也?堉曰,《易》道甚大,庖犧劃卦,文王演彖,周公繫爻,孔子贊翼,程子作傳,朱子纂本義,歷四聖、二賢而後,其旨大備,有不可輕易論之也。然聖人豈有不知也?此特其謙辭也。念淳曰,云云。堉曰,特進官所奏,儘爲纖悉。《易》之爲書,廣大悉備,而要其歸,則只不過進退消長之理,吉凶悔吝之占耳。君子彙征,則小人退處,君子道長,則小人道消,惠迪必吉,從逆必凶,爲惡而悔則自凶趨吉,吝於爲善則自吉趨凶,凡此八箇字,豈有包不得底物事乎?卽乎一卦,有一卦之時義,卽乎一爻,有一爻之時義矣。上曰,葉公卽僭稱之號乎?堉曰,其君僭天子之號,故其臣僭諸侯之號,上行下效之實如此,上之所行,可不愼乎?上曰,子路之不對,何也?堉曰,葉公之問,思慕聖人者乎,譏訕聖人者乎?子路之不對,不能形容聖人者乎,深拒侮慢聖人者乎?當時事實,皆不知,故《集註》兩好之者此也。上曰,樂而忘憂,與上樂在其中之樂,義同矣。堉起伏奏曰,聖敎中此意,已領會矣。聖學之將就,臣於玆驗之,攢仰萬萬,不改其樂,樂而忘憂,樂在其中,三樂字,皆一般意思也。又與從吾所好之好字,意相貫通矣。特進官以好古敏求,敷衍仰奏文義。堉曰,此章我非生而知之,似是門人講學之際,因端而發,記之者,截去其上,而只記聖人之言也。上曰,似然矣。堉曰,聖人謙辭,亦不作一遭冷話而已,要使學者,因此漸進也。當時門人,皆以孔子爲生知,而聖人不可企及,故未免有自沮之病,以顔淵欲從之末由之語,子貢如天之不可堦而升雲者推之,則可知其餘矣。故夫子循循善喩,俾得挨次漸進,學知生知,其至一也。若能好古敏求,則亦何患不到孔子地位也?此見自謙之中,實理亦不外是,所以爲聖人之言也。堉曰,三人者,一是我,一是善人,一是不善人,此其設言,而以明善不善,皆我師也。二人皆善則皆從之,二人皆不善則皆改之,一人之身,亦有善不善,亦當從其善,改其不善也。
5月20日
編輯行都承旨金炳冀〈藥院進〉。行左承旨李孝淳〈坐直〉。行右承旨沈宜冕〈病〉。左副承旨徐元淳〈病〉。右副承旨金在淸〈病〉。同副承旨洪翼燮〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調李景在,副提調金炳冀啓曰,伏未審日間,聖體,若何?寢睡水剌之節,何如?臣等率諸御醫,趁早入診,詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿氣候,何如?大妃殿氣候,何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。三殿氣候一樣,卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿口傳問安。答曰,知道。
○判義禁前望單子入之,趙冀永落點。
○政院啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳日次,而顯隆園忌辰祭齋戒相値,不得來會雲矣,敢啓。傳曰,知道。
○李孝淳啓曰,行右承旨沈宜冕,左副承旨徐元淳,右副承旨金在淸,今日不爲仕進,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○以左副承旨徐元淳,右副承旨金在淸牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○政院啓曰,開坐事,命下矣。新除授判義禁趙冀永,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○傳曰,有實故玉堂,竝許遞,前望單子入之。
○玉堂前望單子入之,應敎金翊鎭,副應敎尹行謨,校理李彙圭,副校理李承益、宋謙洙,修撰曺錫輿、朴珪壽落點。
○以司謁范元植手本,別監高允基,被打於趙命乭等事,傳曰,令秋曹査實以入。
○以司謁范元植手本,別監成在赫等,身爲入直,無端逃走事,傳曰,竝令秋曹査實以入,司謁行首別監,令攸司科治。
○以司鑰劉漢芝手本,別監李順亨等,無端闕夜直事,傳曰,令秋曹査實以入。
○都摠府啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射技放,而齋戒相値,不得設行之意,敢啓。傳曰,知道。
○以咸鏡監司徐有薰狀啓,定平府民家失火事,傳曰,當此農節,民家燒燼,若是夥多,聞甚矜惻,元恤典外,別加顧助,結構奠接之方,廟堂措辭分付。
○禮曹啓曰,來六月初六日孝定殿祥祭時,素膳依常時國忌例,封進,何如?傳曰,允。
○辛亥五月二十日午時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官李孝淳,侍讀官姜㳣,檢討官李承輔,直閣鄭健朝,假注書姜蘭馨,記注官朴賢楷,記事官金龍翼,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右。承輔曰,二疏事,上番皆已備陳,而凡於仕宦,知足而勇退,固非庸常之人所可能之,而二疏則決意退休,故雖稱其賢,而以君子之道論之,旣受知於宣帝,而輔養太子,則固當終始保導,不暇顧身,而今以宦成爲榮,後悔爲懼,一朝謝病而歸,其自爲計則可,其如輔養,何哉?今於敎導太子之際,雖有逆見之事,而太子年方十二,能通《孝經》、《論語》,則其天姿不甚昏懦,及其告歸,優贈餞金,則亦知尊師父之道,正是蒙養以正,可與有爲之時,而因一見幾,決然退歸,無一言告戒之事,是以朱夫子曰,不得出處之正矣。但其退歸之後,賣金娛樂,不爲子孫計者,眞得不以富貴遺子孫之意,故後世之人,圖其事而傳之,二疏之出處與處事,具gg俱g有可觀。伏願澄省焉。㳣曰,人若知足知止,必無羞辱危殆之事,而能超然於榮利之外,勇退於急流之中,斯已難矣。古語曰,日中則昃,月滿則虧,此蓋物理之必然者也。疏廣以宦成名立,一朝辭位而去,豈不賢乎?是故班固,列傳於《漢書》,而韓愈送楊巨源序,亦引此以美之。士君子之行,必以恬退爲重,人君若能崇奬此等人,其爲裨補於風化不少矣。伏願體察焉。上曰,疏廣此事甚賢矣。㳣曰,歷代尙論之士,皆稱其賢矣。上曰,上則加賜二十斤,而太子則贈五十斤,何也?㳣曰,加賜者,常賜之外,又贈二十斤也。太子之贈五十斤,是特賜之也。漢之致仕,自韋賢始,而其時賜百斤矣。上曰,然則加賜者,是常賜之外,而太子無常賜,故特贈五十斤也。㳣曰,然矣。〈缺〉上曰,疏廣之賣金供具,不立産業,亦賢矣。㳣曰,爵祿之可辭,生産之不謀,皆人所難,而疏廣能行之,可謂賢矣。〈缺〉上曰,富者,何爲衆之怨也?〈缺〉㳣曰,非但不能博施而取怨而已。欲富者,必思利己而不恤害人,雖以富強之術言之,國若聚斂,民多怨咨,因此而有可推知矣。
5月21日
編輯行都承旨金炳冀〈病〉。行左承旨李孝淳〈緣故出〉。行右承旨沈宜冕〈病〉。左副承旨徐元淳〈坐直〉。右副承旨金在淸〈坐〉。同副承旨洪翼燮〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李孝淳啓曰,行右承旨沈宜冕,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○傳曰,發遣吏郞,諸執事淸齋與否,摘奸以來。
○傳曰,奉審閣臣入侍。
○政院啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,取稟。傳曰,前望單子入之。
○臺諫前望單子入之,持平李亮信落點。
○吏曹啓曰,因全羅左道暗行御史李承益別單,備邊司草記內,玉果士人鄭在濂經行,令該曹稟處事,允下矣。取見其別單,則鄭在濂家庭孝友,人無間言,潛心經史,不移其操,未嘗赴擧,不求人知,當此世遠淳眞,人騖躁競之日,特先甄用爲辭矣。實行旣如是,則宜有激勵之政,自臣曹收用,何如?傳曰,允。
○以司鑰尹宗源手本,別監金聖仲等,無端闕夜直事,傳曰,令秋曹査實以人。
○以司謁朴完根手本,別監廉仁國等無端闕夜直事,傳曰,令秋曹査實以入。
○義禁府啓曰,江原監司李謙在狀啓內,三陟營將許潤,爲先罷黜,其罪狀,令攸司稟處事,啓下矣。許潤時在任所,依例發遣府書吏,交代後拿來,何如?傳曰,待待命拿囚。
○辛亥五月二十一日未時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官洪翼燮,侍讀官姜㳣,檢討官李承輔,待敎金炳國,假注書李晚運,記注官羅時鏞,別兼春秋徐翼輔,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右。承輔曰,王褒之持節求仙,固失諫官之職,而素以文藝稱之,故今見聖主得賢臣頌,則句句切實。且其勤於求賢,逸於得人云者,尤爲緊切於帝王爲治之道。人君雖有聖明之姿,必待賢良之輔佐,然後方能致治。是以古之聖王,未嘗不汲汲於求賢矣。唐堯之時,野無遺賢,殷湯之治,旁求俊彥,無非勤於求賢之道也,王褒之頌,非但爲漢宣時切當之論,正宜爲今日頌之者也。今我殿下,以求賢得人爲急務,而使伊尹、太公之賢,無負鼎鼓刀之患,則治化之盛,可以比隆於三代矣。伏願懋念焉。承輔曰,此非泰山之畤也。設泰畤於甘泉宮中,此是祭天壇名也。又奏曰,孟子有曰,伊尹耕於有莘之野,而湯往聘雲,則伊尹不以割烹要湯矣。上曰,偃仰屈伸,何義也?承輔曰,此是仙術家導引法也。承輔曰,王褒之頌,有諷諫求仙之語,而又以宣帝之命,持節往求,實是罪過處也。又奏曰,人君燕安,則怠忽之心生,而庶事叢脞,故古語有燕安鴆毒之語也。上曰,燕安鴆毒之言,在於《通鑑》乎?承輔曰,似在於《通鑑》史斷矣。上曰,穆穆,何義也?卽和順之意乎?承輔曰,然矣。上曰,與《大學》所云穆穆文王之意相似乎?承輔曰,然矣。㳣曰,漢宣勵精爲治,綜核名實,宜不以方士言,增置神祠,而今此郊泰畤,祠后土者,其非踵行武帝之過乎?傳曰,舜爲法於天下,可傳於後世,人君之政,必思垂裕之道,俾無末流之弊,可也。雖以漢宣之賢,猶尙如此,則況不及宣帝者,尤當如何哉?且使諫臣,往而求神者,宣帝之過也。身爲諫官,不能力爭,而承順爲事,王褒之罪也。此皆爲後代君臣之所當監戒處也。伏願澄省焉。上曰,泰畤非泰山之畤乎?㳣曰,此爲太一天神而立畤也。上曰,甘泉是武帝所游也。㳣曰,然矣。泰畤在甘泉,亦武帝之所立也。上曰,寗子,何人也?㳣曰,寗子名戚,齊桓時人也。伊尹之勤於鼎俎,是戰國游士傅會之說也。伊尹樂堯、舜之道於畎畝,而成湯聘以爲相,豈有負鼎俎要君之理哉?是故孟子曰,未聞以割烹要湯矣。上曰,虎嘯則何爲風冽乎?㳣曰,《易》雲雲從龍風從虎,言其以類相從也。所以譬賢臣之必從聖君也。上曰,宣帝旣聞其諷諫,而何爲猶求神乎?㳣曰,宣帝初年,知民艱艱,一念圖治,故未遑此等事矣。及其中年以後,天下少安,而漸怠於政事,頗好於神仙,若能保初心於其終,則豈或聞其諫而猶求之乎?靡不有初鮮克有終,此之謂也。且王褒之作頌,在求神之前,凡書初字而起文者,皆追敍其前事也。上曰,唯。若然則是王褒之始諫,而終往求之也。㳣曰,然矣。上曰,相得益章之章字,何義也?㳣曰,明著之義也。〈以下缺〉炳國讀自古聖主,止褒及對之,仍釋義訖。奏曰,王褒此言,眞得告君之體矣。君仁則臣直,君明則臣賢,《經》曰,君爲元首,臣爲股肱,明其一體相待而成也。是以三代之世,明良相須,都兪吁咈,自底乎熙皞之域,故程子曰,君子得位,則天下之賢,萃於朝廷,同知協力,以成天下之治。伏願殿下,此等處益加體念焉。
○辛亥五月二十一日申時,上御熙政堂。奉審閣臣入侍時,同副承旨洪翼燮,假注書李晚運,記注官羅時鏞,別兼春秋徐翼輔,檢敎待敎金炳德以次進伏訖。上曰,史官分左右。上曰,奉審閣臣進前。炳德進前奏曰,臣承命馳詣顯隆園,園上奉審則無頉,碑閣、丁字閣奉審則奉審無頉,祭物、祭器、祭井看審則精潔,諸執事摘奸則無頉。仍詣健陵,陵上奉審則無頉,碑閣、丁字閣奉審則無頉。仍詣華寧殿,殿內奉審則安寧。還詣顯隆園,仍留監祭,將事安寧之意,敢此仰達矣。〈缺〉。
5月22日
編輯行都承旨金炳冀〈享官進〉。行左承旨李孝淳〈病〉。右承旨金在淸〈坐直〉。左副承旨洪祐健〈未肅拜〉。右副承旨洪翼燮〈坐直〉。同副承旨李寅夔〈未肅拜〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○傳曰,禮房承旨,馳詣受香諸處,奉審摘奸以來。
○傳曰,呈告禮曹判書許遞,前望單子入之。
○政院啓曰,因禮曹單子,今二十五日大王大妃殿加上尊號,王大妃殿加上尊號,孝顯王后追上徽號,大妃殿上尊號議定時,六曹參判以上,館閣堂上三司長官,當爲進參,而工曹判書洪學淵,弘文提學李鶴秀,大司憲洪直弼在外,何以爲之,而副提學未差之代,政官牌招開政差出,何如?傳曰,允。在外竝許遞,前望單子入之。
○工曹判書前望單子入之,金左根落點。
○弘文提學前望單子入之,李景在落點。
○大司憲前望單子入之,李魯秉落點。
○禮曹判書前望單子入之,李啓朝落點。
○傳曰,左副承旨許遞,今日政差出。
○有政。行吏曹判書李嘉愚,參判洪鍾英進。〈政事冊無〉
○以洪祐健、李寅夔爲承旨,徐戴淳爲副提學,祭酒單洪直弼,故大司成柳崇祖贈吏判文衡例兼,學問節義表著贈職事承傳。
○實錄廳郞廳以摠裁官意啓曰,校正方張,書役浩多,而本廳謄錄郞廳李參鉉加資,申錫禧有實病,洪羲宗在外上來無期,竝姑減下,其代弘文館副校理李承益,副司果閔致庠,弘文館副應敎尹行謨差下,副司果尹秉鼎,成均館典籍金炳㴤,副司果洪奭鍾,前副修撰朴商壽,前副應敎兪錫煥,前郡守睦仁栽,副司果李鍾淳,副司直尹行福,副司果金宗泰,奎章閣待敎金炳國,謄錄郞廳加差下,令該曹口傳啓下,未付軍職人及罷散人,亦令該曹,口傳付軍職,何如?傳曰,允。
○吏曹口傳政事,兼實錄編修官六單,閔致庠、尹行謨、朴商壽、兪錫煥、睦仁㘽、尹行福,兼實錄記注官單,李承益,兼實錄記事官六單,尹秉鼎、金炳㴤、洪奭鍾、李鍾淳、金宗泰、金炳國。
○以黃海監司洪耆燮狀啓,瑞興等邑民家失火事,傳曰,當此農時,民家失火,聞甚矜惻,元恤典外別加顧助,結構奠接之意,廟堂措辭分付。
5月23日
編輯行都承旨金炳冀〈享官進〉。行左承旨李孝淳〈病〉。右承旨金在淸〈坐〉。左副承旨洪祐健〈坐直〉。右副承旨洪翼燮〈坐直〉。同副承旨李寅夔〈未肅拜〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○金炳冀啓曰,行左承旨李孝淳,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○傳曰,禮房承旨,馳詣健元陵,奉審摘奸,局內諸陵,一體奉審以來。
○傳曰,回還陳奏三使臣入侍。
○傳曰,使事順成,不可無示意之擧,陳奏正使以下,別單書入。
○大王大妃殿傳曰,五十年幽枉之伸,今無餘憾,莫非主上誠意所致,恩彥君內外祠版,遣正卿致祭。
○傳曰,未肅拜臺諫竝許遞,前望單子入之。
○臺諫前望單子入之,大司憲吳取善,執義柳進翰,司諫任百能,掌令朴鳳欽、柳泰東,獻納宋謙洙,持平金錫熙,正言金樂淵落點。
○傳曰,大司憲退卻之疏捧入。
○傳曰,除非官司之箴,則詆斥大臣,非但有關朝體,況此豈推上之事乎?前大司憲李魯秉,施以投畀之典。
○政院啓曰,卽者議政府錄事來言,領議政權敦仁,以爲以前大司憲疏,情蹤惶蹙,不敢偃處城闉雲,仍納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,還傳命召。
○傳曰,卿之逬出,何其不自重也?大官體貌自別,苟以此等事,輕其擧措,則豈不反有所損乎?疏列其本事,可也,直斷其謬錯而請譴之,可也。不此爲而爲此意外之擧,誠非所望於卿也。卿其還第,切勿虛徐事,遣史官傳諭於領議政。
○假注書鄭昌休書啓,臣於本月二十三日申時量,敬奉聖諭,馳往傳諭於東部崇信坊樊里領議政權敦仁所住處,則以爲,臣行己無素,積罪且久,人言之來,尙雲晚矣。泥首郊坰,威罰是俟,惶懍震越,不知所達雲矣,敢啓。傳曰,知道。
○都摠府啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射技放,而齋戒相値,不得設行之意,敢啓。傳曰,知道。
○弘文館啓曰,上番校理臣姜㳣,以御營廳從事官,今日軍布捧上時,晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。
○義禁府啓曰,前大司憲李魯秉,施以投畀之典事,承傳啓下矣。李魯秉平安道永柔縣投畀,而以承傳內辭意,具罪目,依例發遣府都事,押送配所,何如?傳曰,允。
○大司憲李魯秉疏曰,伏以臣才本空疎,識亦寡昧,凡於閒漫之職,猶懼不敢,前後恩除,輒以辭巽爲事,況今年過懸車,望已切於進就,病妨搢笏,志自決於屛退,不意昨者,憲長新除,忽下於千萬夢想之外,伏奉有旨,罔知攸措。臣於盛壯之年,言議風采,不合於是任,以今旣老且病之身,何可趨走於伏蒲之列乎?臣以四朝舊物,偏被不世之眷,薇院、栢府,次第歷揚,而蔑效涓埃之報,上而不敢補袞職之闕,下而不能規官司之失,風俗之渝靡,紀綱之頹圮,莫今時若,而不能陳挽回之方,鄒夫子有言曰,有言責者,不得其言則去,臣於今日,其去也宜矣。伏乞聖慈,亟遞臣職,特授以敢諫直言之人,以廣言路。言路之通塞,有關於國之興替,顧不重歟?今於乞免之章,不當贅他,而第臣有區區難安之義。玆敢呼籲,天地父母,少垂察焉。臣以無似之人,昨年七月,猥蒙天官中批,而揆分量力,承膺無路,再疏圖遞,終靳允許,蹲仍行公,逮至臘月而行大政,瘡疣百出,銓選有不公之歎,譏謗四至,朝著多不悅之人,莫非臣自取,復誰怨尤?昨年秋冬等春曹褒貶,假引儀權中本,在中考,夫鴻臚之職,他無可考之績,所事者唯唱而已,而未免居中,則其所溺職可知矣。其時領揆,招致政吏,示以曲護之意,俾勿點下,旣有大僚之言,當奉承之不暇,而第念陞降,注意至重,因囑低仰,殊非對揚之意。故臣降置權中本於下考,以尹春永差其代,復有瓜遞之闕,故擧臣所知,以鄭時浚首擬蒙點。若以選非公議,歸罪於臣,臣亦不敢自明,而至於點下當下之人,非臣之罪也。大僚因是含怒,及臣遞職之後,分付銓曹,勒遞鄭時浚職,復授權中本甄敍者誠幸矣。落仕者,抑何罪也?誠若有罪,大僚之汰一末官,有何不可,而爲濟其私,迫逐無罪之人,還授以貶下未數月之人,何其無忌憚若是之甚也?形跡太露,顯有逞憾於臣之意,臣以其政官,安得不慙恧於心乎?若夫秉銓之臣,不顧政面之得失,罔念事體之當否,而惟大僚之言是從,亦非恢公之道也。不意前長銓,以老成之人,屢典玆任,必通鍊於銓注,而有此格外之政,雖非己意,予奪人官爵,若是無難,豈不有欠於商度乎?臣於當初,若無執拗之擧,事豈至此?一則臣之罪也,二則臣之罪也。臣以疎冷之跡,濫叨分外之職,畢竟顚倒狼狽,貽羞朝廷,至於此極,臣以何顔,隨衆逐隊,復廁於風憲之長,與無故人自同乎?懷祿固寵,臣非不欲,而爲人指笑,亦甚靦然,不得不陳章訟愆。伏願聖明,仰稟東朝,亟削臣見帶之銜,仍施臣當被之律,以正朝體,以安私分,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。
○淸州牧使金永爵疏曰,伏以臣姿鹵才疎,百不猶人,試已蔑效,動輒得咎,不足備數於器使之末,竊庶幾淵鑑之所悉燭也。臣於春初,猥膺本州擇差之命,揆分量力,無望剸理,而規免是懼,黽勉赴任,居然四五箇月矣。顧今民生之困瘁,邑事之凋弊,何地不然,而至若本州,則民物之蕃,土地之廣,甲於一省,徭役從而浩繁,租賦隨而偏重,自古稱難治之最,而數十年以來,三政俱紊,衆瘼滋興,譬之於人,一毛一髮,無不受病,雖有良醫,莫可救藥,政所謂扁鵲、倉公,望而走者,必非如臣匪才,所可一朝釐捄。然而苟有自營自邑,足以商確措畫,從長辦理者,則固不敢登諸章奏,仰煩宸聽,而就中一件事,係是變通,實難擅便,不得不控陳事狀,伏俟裁處焉。本州大同米上納,每年裝載於牙山漕船,而挽近漕弊日甚,斗斛之踰濫,而小民之添徵無節,時月之愆滯,而上司之訶責相續,以至有偸弄乾沒於漕卒之手,而往往經歲閱時,未見其考尺,於是乎旣弊之局,又添一弊,誠若自本邑賃船自納,則利害便否之不同,不啻相懸。竊念田稅,事體至重,固不可違越經法,而至於大同,則與正供有異,從前間或有一二邑賃船自納之例,儻照此例,許其賃船上納,實合便宜,而若曰有乖漕制,難以更張,則姑限三數年,待民弊稍蘇,還復舊規,恐未爲不可。伏乞聖慈,曲垂鑑諒,仰稟東朝,特下臣疏於廟堂,劃卽稟處,獲準所請,則民力可以少紓,邑弊可以漸祛。省疏具悉,疏辭,令廟堂稟處。
○辛亥五月二十三日巳時,上御熙政堂。大王大妃殿垂簾,回還三使臣入侍時,右副承旨洪翼燮,假注書姜蘭馨,記注官玄基濬,別兼春秋鄭健朝,陳奏正使金景善,副使李圭祊,書狀官李升洙,以次進伏訖。上曰,史官分左右。
5月24日
編輯行都承旨金炳冀〈病〉。行左承旨李孝淳〈偕來進〉。右承旨金在淸〈病〉。左副承旨洪祐健〈坐〉。右副承旨洪翼燮〈坐直〉。同副承旨李寅夔〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○政院啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○李孝淳啓曰,右承旨金在淸,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○以右承旨金在淸牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○政院啓曰,領議政權敦仁,又使錄事,來納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,還傳命召。
○政院啓曰,因禮曹單子,明日大王大妃殿加上尊號,王大妃殿加上尊號,孝顯王后追上徽號,大妃殿上尊號議定時,原任大臣,九卿館閣堂上,六曹參判,三司長官,當爲進參,竝待開門命招,何如?傳曰,允。
○傳曰,前諭已悉予意,而都憲疏中事,設有之,此非推上之事,在卿休休之量,當務盡自重之道,使朝體不至墮損,而徐論其本事之如何而已。今此逆出,實是意慮之外也。況議號涓吉,只隔一日,此莫重莫大之事也。廟祧當否之議,亦不容曠日虛徐,則卿於此,安得以似此微細之事,爲自引之計乎?望勿過執,趁速還第事,遣承旨傳諭於領議政,仍與偕來。
○傳曰,偕來承旨,左承旨進去。
○政院啓曰,行副提學徐戴淳,除拜後過三日不爲出肅,推考警責,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。
○行左承旨李孝淳書啓,臣於本月二十四日巳時量,敬奉聖諭,馳往傳諭於領議政權敦仁所住處,則以爲,臣於縮伏俟勘之中,連伏奉恩諭,至以議號涓吉,廟祧收議,莫重莫大之事,不容虛徐,開釋備至。臣於是直欲鑽地以入而不可得也。夫人臣大罪,孰有過於濟己私無忌憚哉?濟己私負國也,無忌憚小人也。有一於此,尙不可貸,況兼有之乎?庶官犯此,亦不可貸,況名以大官乎?臣不忠無狀,罪積如許,竟陷於負國小人之科,業實自取,勘當適重,而金木不加,敦諭鄭重,是尤臣一刻不自安於覆載也。罪戾之蹤,不敢張皇,備例附奏,伏地戰懍,惟願速被嚴譴雲矣。臣旣承偕來之命,故姑爲仍留之意,敢啓。傳曰,知道。
○以陳奏正使以下別單,傳曰,正使金景善,副使李圭祊,書狀官李升洙,竝加資,任事譯官金相淳、方禹敍、李潤益,竝加資,其餘通事李垕等五人,寫字官畫員,竝令該院考例施賞,正副使軍官邊應圭等七人,竝考例施賞。
○傳曰,留院上疏入之。
○行副提學徐戴淳疏曰,伏以歲月流駛,孝定殿終祥,奄隔一旬,仰惟聖慕,益復如新。仍伏念臣本謏才蔑識,遭逢盛際,歷揚華膴,罔非僥濫,每一思惟,不覺神𢥠心慄,莫知措躬之所。今玆玉署除旨,尤萬萬非臣駑下,所可承當者。夫淸峻之選,𤅀館爲重,論思之任,長官居先,必也經術文章,優於華國,辭令風議,足以動人,輿論葉而儲望久,然後始乃擧而畀之,則名器從以不玷,館閣爲之增采。故雖在昔盛時,鴻匠宿儒之當是任者,無不逡巡卻顧,莫或輕居,而況如臣鹵莽椎鈍,何可猥廁而冒據乎?臣少而失學,長益荒嬉,等閑文字之間,猶患短拙,經傳探賾之工,尤未窺測,顧何以處學士之首,橫經前席,裨補典學之聖工,夾贊皇猷,潤色聲明之休治乎?顧今材彥如林,不患無人,而乃以一介庸姿,苟然充數,物議之嗤點,固所自知,官方之壞損,已無可論,臣未敢知聖朝遴選之政,一何謬誤若是也?議號事重,職當備員,其在趨走之義,寧容駕屨之俟,而揆分量能,承膺無望。玆敢隨牌,陳章仰瀆。伏乞聖慈,俯垂鑑諒,仰稟東朝,將臣新授副提學之任,亟許鐫改,以安微分,不勝大願。臣旣不敢以見職自居,而區區憂愛之忱,有不能自已,謹此尾陳焉。近日臣僚之進言,莫不以勉聖學,爲第一義,而殿下輒皆嘉納而虛受之,趁日接晝,樂不爲疲,凡在瞻聆,孰不欽仰歡欣?臣於邇間,再侍講筵,親承玉音,開發蘊奧,詢諮詳悉,釋疑辨難,逈出尋常,緝熙光明之效,自當日新,無容復加陳勉,而臣愚微忱,竊以爲帝王之學,不止講習討論而已。必將驗諸日用事爲之間,行之政令施措之際,故古者聖賢之法言至論,則必欲闡其微而究其歸,歷代君臣之政謨治規,則必欲擇其善而戒其疵,一言一事,無不體於心見於行,然後方可謂講學之極致矣。伏惟殿下,以天縱之質,日就之工,凡於臨筵,講討之餘,必當提撕於燕閑幽獨之時,用力於外內交養之術,以至乎聖而益聖,新而又新,卽今日臣庶之所仰望於殿下者也。伏願聖明,勿謂陳腐,以人廢言,惟日孜孜,無時不勉,則厥修罔覺,左右逢源,太平萬世之基,允在於此。惟殿下懋哉懋哉?答曰,省疏具悉。卿其勿辭行公。尾附事,當體念矣。
○辛亥五月二十四日巳時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官洪祐健,侍讀官姜㳣,檢討官曺錫輿,直閣鄭健朝,假注書姜蘭馨,記注官朴賢楷,記事官金龍翼,各持《通鑑》第四卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右,仍開卷。㳣讀自京兆尹張敞,止以經術儒雅文之,仍釋義訖。奏曰,宣帝一聞張敞之諫,卽罷方士之待詔,與武帝之從田千秋之言相同,而武帝則到老始悔,宣帝則旋卽改悔,亦可謂賢矣。張敞之諫,眞得人臣事君之道,故史氏書而美之,又敍其京兆治行之善,其曰以經術儒雅文之者,尤重其務行敎化,不尙俗吏之刻明也。昔bb公b孫弘輩,以經術潤色吏事,而天子器之,則儒雅之士,人主之所當崇用也。伏願懋哉?上曰,張敞此言甚善,斥遠方士之虛言,游心帝王之術者,眞正論也。㳣曰,聖敎切當矣。上曰,尙方待敎詔,何謂也?㳣曰,尙方非造器之所,卽主方藥者,而諸方士皆處於此,以待詔令也。〈缺〉㳣曰,王吉之言,本乎王道,宣帝之治於雜覇,故以爲迂闊,昔孟子以仁義之說,說之齊梁之君,而皆以爲迂遠而闊於事情,若以功利之心,聞仁義之說,則必謂之迂闊矣。上曰,不以正論聽之,故謂之迂闊矣。㳣曰,誠然矣。〈缺〉㳣曰,將有大將偏將之才,又有智將勇將之別,將才當取大將與智將矣。上曰,然矣。不有智謀之素定,而只思征戰,何以爲將乎?是故孔子責子路曰,必也好謀而成者,良由是也。㳣曰,誠如聖敎矣。且充國,非直有大將之才而已。若使爲相必有經遠之謨,故古人之論曰,使居相職,必過魏相輩,如充國者,可謂兼將相之才也。
5月25日
編輯都承旨金炳冀〈藥院進〉。左承旨李孝淳〈偕來進〉。右承旨金在淸〈坐〉。左副承旨洪祐健〈坐〉。右副承旨洪翼燮〈坐直〉。同副承旨李寅夔〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。只晝講。
○藥房都提調朴永元,副提調金炳冀啓曰,伏未審日間,聖體,若何?寢睡水剌之節,何如?臣等率諸御醫,趁早入診,詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿氣候,何如?大妃殿氣候,何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。
○大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿口傳問安。答曰,知道。
○議號後,大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿,藥房、內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上口傳問安。答曰,知道。
○政院啓曰,領議政權敦仁,又使錄事,來納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,還傳命召。
○政院啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○政院啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳日次,而議號相値,不得來會雲矣,敢啓。傳曰,知道。
○傳曰,以諭以復,謂卿犁然,附牘之來,一向浼浼,卿於此,果有難強之義而然乎?特不過偶引事端,藉此爲名,他姑勿論,議號是何等禮典,而卿以元輔,不欲進參,則決知其非卿本心,而以跡論之,卿宜有萬分惕若不能自已者,卿其諒之,毋使上下相持,徒損事體事,偕來承旨,更爲傳諭於領議政,期於偕來。
○傳曰,領相入城早晚,令畿營知委撥馬,使之星火知入。
○以承傳色口傳下敎曰,領相去就,姑未知,而議號事體重大,卽爲議定以入。
○賓廳啓曰,臣等以議號事,來會賓廳矣。弘文提學李景在,令政院牌招,以爲進參之地,何如?傳曰,允。
○賓廳,大王大妃殿加上尊號望正烈,王大妃殿加上尊號望宣敬,孝顯王后追上徽號望敬惠、靖順大妃殿上尊號望明憲。
○政院啓曰,大王大妃殿加上尊號,王大妃殿加上尊號,孝顯王后追上徽號,大妃殿上尊號議號單子啓下矣。招致禮郞,傳授之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,因禮曹草記,今二十五日憲宗大王祔太廟,配享臣抄啓時,應參人員,令政院稟旨命招事,允下矣。時原任大臣、政府西壁,六曹參判以上,館閣堂上,三司長官,旣在闕中,使之進參會圈,何如?傳曰,待領相入來後擧行。
○行左承旨李孝淳書啓,臣敬奉聖諭,馳往更爲傳諭於東部樊里契領議政權敦仁所住處,則以爲,臣泥首霣越之際,敦諭又下,以不參於議號之坐,辭旨截嚴,至有藉此爲名,惕若不能自已之敎。夫議號,是何等莫大莫重之禮也?忝叨應參之員,周旋揄揚之列,人臣之至願大榮,而其不敢冒沒呈身者,亦有甚不得已也。今言出於臺閣,而所論列者,人臣之大罪也。本實縱曰微事,遣辭卽一彈文,名以臺言,論列如此,從他笑罵,放倒廉防,從古未之聞也。臣若藉此事端,陽若自引,則是乃欺瞞君父之無狀小人也。以殿下聖鑑,何不諒臣至此也?擬於日間,冒入文字,仰請嚴譴雲耳。臣旣承偕來之命,故姑爲仍留之意,敢啓。傳曰,知道。
○以京畿監司洪祐喆狀啓,抱川縣民家失火事,傳曰,聞甚矜惻,元恤典外別加顧助,結構奠接之方,廟堂措辭分付。
○弘文館啓曰,新除授應敎金翊鎭,副應敎尹行謨,校理李彙圭,副校理李承益,副修撰朴珪壽,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○以副應敎尹行謨,校理李彙圭,副校理李承益牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○弘文提學李景在疏曰,伏以日月易駛,霜露屢嬗,孝定殿終祥,奄隔一旬,恭惟我殿下,我三殿靡逮之慟,益復如新。嗚呼,冥頑如臣,視息猶全,進取彌顯,今玆除旨,尤豈臣夢寐所及也?雖使古之鴻儒鉅匠,負需世之譽,抱華國之才者當之,擧皆逡巡卻顧,以其遴選之綦重,地望之最峻,懸殊於他凡要膴去處故耳。念臣早竊倖第,蔑裂於功令之學,驟躐榮塗,暴棄於佔𠌫之工,始旣空疎,晚益荒拋,藏修游息,實愧古名碩課程,記誦考據,反爲鄕先生笑囮,況又貞痼之疾,時常沈綿,尋行數墨,屬之芭gg笆g籬,每自循省,倥倥一沒字碑而已。向膺藝苑之命,不敢自附於崇讓之美,暫冒旋遞,尙切愧恧。矧玆考選之任,卽所謂知貢擧耳,資望則副貳文衡,職責則標準諸生,一或失其人,則世敎儒風,從以泮渙。夫以如臣無似,將何以塞一世之望,厭多士之心也?臣之立朝三十年餘,淸顯華膴,偏於一身,荷列聖之殊知,藉先祖之餘庥,滾到今日,涯分已過,中夜思惟,顔騂背汗,而有除輒膺,恬若無恥,誠以恩數不可孤,趨走以爲恭也。今玆尊崇議號之會,禮至重也,事至縟也。以臣匪據之任,獲忝與議之列,天牌臨召,義當𨃃蹶,而左右參倚,承當無望,不揆義分,略暴情實。伏乞聖明,特賜鑑諒,仰稟東朝,遞臣所帶之職,俾名器無褻,私分獲安焉。答曰,省疏具悉。卿其勿辭行公。
○護軍申錫愚疏曰,伏以璿源殿增修告竣,憲宗大王御眞追奉禮成,吉日親祼,聖慕冞新,群工在位,愀然如見。臣適邇列從陞,瞻珠斗之穆穆,奉圭璋之峩峩,周旋於楹戺盥洗之間,有事爲榮,無勞可稱,謬恩混加,特授臣以嘉善之階,攀誥震駴,五官迷錯,禮所云得與於祭,有慶進爵,是豈爲酬賞從邁而設哉?爵賞者,所以擧才選德,程工計能也。弗稽乎實而苟充之,則名器玷,莫考其績而濫施之,則恩命褻,流品庶bb官b,常尙不當僥濫於甄別之際。矧玆貳卿之秩,幾於周官之受服受器,一或輕畀,則溝中之斷,竝列泰畤之尊,竈下之焦,同諧淸廟之瑟,其泯棼淆雜,厚詒朝著之羞,諒非細憂。臣根單植弱,性鈍識謏,通籍數紀之間,騰翥而歷揚者,罔非不衷之服,則集木增懼,進竿匪望,今若諉以寵靈之可仗,趨走之爲恭,紫帒金鞓,呂鉅於華轂之上,人將艷臣以榮且侈乎,抑將議臣以汰且濫乎?四維之自放,而措一身於姍笑之囮,固臣自掇之患,而竝與礪世磨鈍之具,而從以壞焉,其有不瑕纇於懋官賞之政哉?況復簸糖於敍勞之地,寶瓠於秤物之際,尤非守拙安分者所敢承當也?歷日徊徨,參倚已審。玆敢控實陳籲,仰瀆崇嚴。伏乞聖慈,念濫竽之當斥,諒守株之莫回,仰稟東朝,亟收臣新授資級,俾公器重而賤分安焉。答曰,省疏具悉。卿其勿辭行公。
○戶曹參判盧光斗疏曰,伏以臣以遐土蕞品,濫叨侍從,潢汚之水,願朝宗而每竭,駑蹇之步,希沃若而中疲,向於掌憲肅命之日,所進感慕類輯冊子,便一腐陳狂瞽之說,而特蒙慈聖殿下奬詡之隆,憲宗大王超授之恩,臣揆分惶恧,涓埃未報,弓釰遽墜,龍鬍莫攀,於戲之思,八域惟均,而如喪之痛,若偏臣身,何幸太母定策,神孫嗣位,於休我殿下,誕膺曆服,禎祥肹蠁,大橫庚庚,聖姿天縱,睿學日就,尙方進御,不過於常膳,則夏禹之菲飮食也,服玩纖巧,不留於耳目,則漢文之衣弋綈也。荒要之遠,媍孺之微,莫不贊仰欽誦,庶幾熙洽之治,指目可見,而窮蔀白屋之民,或不免於鶉鵠,荷鋤食力之家,或不給於糶糴,臣誠愚鹵顓蒙,不知其所以然也。或者殿下撝謙恭己之德,可以軼於先哲,而赫然更張之政,姑有難愼者存焉,仁民愛物之心,可以通於上天,而講求利病之道,姑有所俟者存焉,嚮道好學之誠,可以比於古聖,而求端用力之方,姑有端詳者存焉,取人爲善之心,可以及於大舜,而廣開言路之策,姑有未遑者存焉,師師之僚,蚩蚩之氓,不能奉承而然耶?更張之政,不必事事而釐之,件件而革之,祖宗朝立法爲治之道,可謂盡善矣,又盡美矣,而昇平日久,文治日盛,法浸久而弊生,俗浸渝而僞滋,科條漸密,名色漸繁,或文具而失本事者有之,虛名而無實效者有之,若取國家掌故練達治體之人,沿洄典章之源流,窮究官職之因革,就其弊者而去之,就其善者而復之,則更張之政,恐莫先於此也。生民之利病,誠非臣愚,所敢臚陳,而貪墨之官,屛黜而禁抑,循良之吏,褒賞而奬用,則億兆之膏血,粒米之辛苦,庶不爲飛閣便房聲妓曲宴之費也。白地之徵稅,詳覈而蠲免,黃白之徵布,矜憐而釐正,則孤兒寡婦疲癃顚連之民,庶幾涵濡於雨露之中矣。利病之講求,恐無大於此也。求端用力之方,不必硏尋乎文辭之間,商略乎訓詁之義也。萬化之原,在於人君之一心,心學之明不明,國家之治不治係焉。心學之要,亦惟曰居敬而窮理而已。此《曲禮》所以無不敬,爲一篇之首,而《無逸》所以敬作所,爲一篇之關鍵也。《大學》所以格致,爲治平之本也。丙枕乙夜之中,不忘乎主一無適之工,廣廈細氈之上,每求乎勿忘勿助之學,以至直內方外,上達天德,則一日萬機之際,觸事而無蔽,注措施爲之地,廓然而大公,堯、舜精一心法,可以穆然神會於淵衷睿念之中矣。求端用力之方,恐不外於此也。言路之廣,自古明主之所急者也。蓋耳目聰明,聖凡同然,而聖之所以爲聖者,以其博採群言,集衆人之聰明,爲一己之聰明也。凡之所以爲凡者,以其無虛受之量,而其所謂聰明者,不過乎一己耳目之所及而已。古之帝王,孰不欲言路之廣,而讜辭直言,鮮有聞焉者,以不思利病之方,而厭毒藥之苦口,不思利行之道,而忌忠言之逆耳,雷霆以震之,鈇鉞以威之,則士將杜口結舌,如金人之三緘,孰肯敢諫而進忠哉?若能誠以求之,優而容之,使其言可採,則不惟嘉納而已,拔擢而崇用之。雖使其言無可採,亦能納汚而藏疾,不至於罪之,則言路之不廣,非所憂矣。伏惟殿下,知周萬物,道侔造化,治亂之理,度數之微,天地之大物類之繁,無不包括心府之內,循環目圍之中,臣愚愛自切瀆天聽者,蓋亦獻芹負暄之遺也。臣今犬馬之齒,已八十矣。老繆聾聵,疾病相尋,後添必劇,前添後差,不及前差,帶圍常應,移孔握臂,每減半分,雖處閑曠之地,不堪睡睡昏昏,而秋鷰將辭,必徘徊於大廈,老馬臨歸,將顧步於華軒,但願復入輦轂之下,仰瞻日月之光,粗伸義分,不意草野之蹤,遽霑地部除名,臣闔門感祝,圖報無地,臣癃癈狀,如右所陳,況地部之職,卽財賦之所管,除非才兼數器者,不足以勝其任。至如臣駑劣老耄,其何以不至於曠職而瘝官乎?千里舁歸,氣息支綴,萬無再詣脩門之望,不得已縣道封章。伏乞亟賜鐫改,以安微分,則臣之餘年無幾,而感結圖報之心,當不與臣身俱化。答曰,省疏具悉。本職已遞差矣。所陳之言,寔出忠愛,深用嘉尙,內下表裏一端賜給。
○辛亥五月二十五日卯時,上御熙政堂。藥房入診入侍時,都提調朴永元,副提調金炳冀,假注書姜蘭馨,記注官羅時鏞,別兼春秋鄭健朝,直閣鄭健朝以次進伏。醫官鄭有曾、金珪、金有鼎、李鎭夏,進伏楹外訖。上曰,史官分左右。永元各殿問候訖,仍奏曰,醫官待令,使之入診乎?上可之。珪等以次診候,退伏楹外訖。永元曰,脈候奏之。珪等奏曰,脈候左右三部調均矣。永元曰,近日朝夕異候,閭巷或有感氣雲,節宣之方,伏望加意焉。〈缺〉。
○辛亥五月二十五日午時,上御熙政堂。晝講入侍時,同知事金在田,特進官金萬根,參贊官李寅夔,侍讀官姜㳣,檢討官曺錫輿,假注書姜蘭馨,記注官羅時鏞,別兼春秋鄭健朝,各持《論語》第三卷,以次進伏,武臣李容熙進伏楹外訖。上曰,史官分左右。上誦前受音一遍訖,仍開卷。㳣讀自子曰天生德於予,止知之次也,仍釋義訖。奏曰,自聖人至有恆,孔子論人有四等,而順數其人品之不齊也。然爲學而必至於聖人,亦自有恆而始矣。聖與君子,以學而言之,善與有恆,以質而言之,苟無其恆,何以至聖乎?恆性與恆心,俱載於《商書》、《鄒經》,久於其道,天下化成,垂訓於恆卦之義,不恆其德,其能有成者鮮矣。進德之道,惟在於講學,講學之道,在於有恆,若以終始而論之,則課日御筵,無所作輟,是謂有恆也。若以召接之間言之,則誠心討論,勿示少惰之容,是謂有恆也。若以誦讀時言之,雖一遍之頃,無或少有放過之意,是謂有恆也。克念恆久之道,以至堯、舜之聖,是臣區區之望也。上曰,向魋,何謂桓魋也?㳣曰,其先出於桓公,故亦稱桓氏也。上曰,何爲欲害孔子也?㳣曰,小人每欲害君子,故見孔子之習禮,而拔其樹,欲害之也。上曰,二三子,謂諸弟子乎?㳣曰,然矣。忠信,誠實之謂也。誠實則有恆,故訓詁亦以見定志確爲解,忠信與有恆,實無二致也。
5月26日
編輯行都承旨金炳冀〈病〉。行左承旨李孝淳〈偕來進〉。右承旨金在淸〈坐直〉。左副承旨洪祐健〈坐〉。右副承旨洪翼燮〈坐直〉。同副承旨沈敦永〈坐〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○都摠府啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射技放,請出標信。傳曰,知道。
○大王大妃殿傳曰,外道雨水,聞頗霑霔,都下近畿亢旱,今夏至已過,今年節序,比常年雖雲稍晩,渴悶之極,寢食靡甘,祈雨祭不卜日設行事,知委該曹。
○傳曰,昨日大臣敦諭中陽若之陽字,以惕字頒布。
○傳曰,公事誤傳之當該中官,令該府拿處。
○洪翼燮啓曰,明日傳香,禮房承旨當爲齋宿。右承旨金在淸,所當牌招,而拘於廳規,不得請牌,何以爲之?敢稟。傳曰,牌招。
○政院啓曰,領議政權敦仁,又使錄事,來納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,還傳命召。
○又啓曰,明日祈雨祭齋戒相値,視事頉稟之意,敢啓。傳曰,知道。
○傳曰,發遣吏郞,諸執事淸齋與否,摘奸以來。
○傳曰,承旨有闕之代,前望單子入之。
○承旨前望單子入之,沈敦永落點。
○傳曰,吏曹參議有闕之代,政官牌招開政。
○政院啓曰,新除授承旨沈敦永,方在罷散中,以前任慶州府尹,亦在解由未出中,何以爲之?敢稟。傳曰,敍用勿拘。
○又啓曰,行吏曹判書李嘉愚,參判洪鍾英牌不進推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,如是違牌,事甚未安。參議未差,判書參判,竝更牌招,何如?傳曰,允。
○有政。吏曹判書李嘉愚,參判洪鍾英進。〈政事冊無〉以李容直爲副校理,李圭祊爲知經筵,李寅臯爲吏曹參議。
○守判府事金景善今加正憲,護軍李圭祊今加資憲,司果李升洙今超通政,已上加資事承傳。
○兵批,守判府事金景善,依定式減下。
○傳曰,摠裁官有闕之代,前望單子入之。
○摠裁官前望單子入之,左議政金興根落點。
○禮曹啓曰,禫後,自上所御袞龍袍、冕服、絳紗袍,令尙衣院預爲織造,輦輿繖扇儀仗等物,令各該司預爲造備,何如?傳曰,允。
○禮曹,初次祈雨祭不卜日,今五月二十八日,三角山、木覓山、漢江,遣堂下三品官,虔誠設行,何如?啓,依所啓施行。
○弘文館啓曰,副應敎尹行謨,校理李彙圭,副校理李承益,旣有隻推之命,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。
○兵曹啓曰,考見諸道今春官鎭門聚點狀啓,則黃海兵使南錫圭狀啓中,道內各邑鎭軍兵聚點時,所已鎭器械破傷,老弱苟充,間或有之雲矣。官鎭門聚點,旣係詰戒gg詰戎g之政,軍器什物,乃是陰雨之備,則常時不能檢飭,亦不修改,致有此執頉之擧,其在戎政,誠甚疎忽,執頉當該鎭邊將,推考警責,何如?傳曰,允。
○摠戎廳啓曰,本廳哨官姜德聖、李廷賢,巡山之際,事多不審,爲先汰去之意,敢啓。傳曰,知道。
○承文院官員,以都提調意啓曰,陳奏兼謝恩使回便,有陳奏準請事,方物移準事,使臣賜食事,漂民出送事矣。以前頭使行另伸謝悃之意,依例撰出先通咨文,正書安寶後,定禁軍騎撥下送於灣府,使之傳給鳳城將處,以爲轉致北京之地,何如?傳曰,允。
○義禁府啓目,潭陽府使朴承圭,興陽前縣監李綺年等原情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晩,刑推得情,何如?啓,除刑推,議處爲良如敎。
○又啓目粘連,向前具春喜亦,免稅之稱以補弊,旣非正支,災結之不爲盡俵,餘歸私用,重勘難免,以此照律,何如?啓,依允。
○又啓目粘連,向前權應駿亦,營耗之不從石,山米之不以錢,猶屬細故,至於營作錢事,參以囚供,非無可據,揆諸法例,有難全恕。以此照律,何如?啓,依允。
○又啓目粘連,向前權聖根亦,鄕帖爛賣,民錢勒貸,旣係不法,至若軍器修報,瞞報兵營,究其所犯,難以容貸,以此照律,何如?啓,依允。
○又啓目粘連,向前承鎭泰亦,驛馬本價外加捧,已是不法,驛屬之非理索賂,亦甚無廉,焉逭重勘?以此照律,何如?啓,依允。
○判府事金道喜箚曰,伏以臣忝叨史局摠裁之任,已閱朔於玆矣。終事之地,非不願殫竭自效,而第其編摩時淹,讐校務殷,以臣昏聵,實難句攝。況臣癃痼,重以暑感,短氣失音,眩瞀冞甚,日前暫進,歸更越添,昨又力疾赴公,諸症倍劇,落席涔涔,不省四到。此時史銜之虛縻,一時爲悶。玆敢不避猥屑,具箚以聞。伏願仰稟東朝,亟遞臣實錄摠裁之任焉。答曰,省箚具悉卿懇。愼節奉慮,摠裁之任,今姑勉副,卿其安心調理。仍傳曰,此批答,遣史官傳諭。
○行兵曹判書徐箕淳疏曰,伏以臣病旣沈劇,勢難強策,迺於日前,猥暴衷悃,庶幾慈覆之天,特垂生成之澤,及伏奉批旨下者,職名則諭之以不可輕遞,病情則許之以調理行公,不惟兪音之是靳,反邀寵眷之冞隆。臣於是,惶蹙轉深,繼之以愕然失圖,歷屢日而不能自已也。第臣狗馬之疾,轉成危篤之形,源委旣深,眞元大竭,陽脫津枯,虛不受補,醫技已殫,藥路都窮,將息多日,寸效未見,自念病情,萬無時日以瘳之望,而因循荏苒,惟事屍居,實非賤分所敢出也。冒昧申籲,冀蒙體諒之恩,連値齋日,呈徹無路,議號成命,迺在此際,臣職在九卿之列,偃便違傲,義分是怵,擔舁隨牌,努力進參,強所難強,病形倍肆,寒疾外冒,積聚內攻,渾身生粟,戰汗無常,四肢俱麻,運動無由,痰火之挾發,眠食全卻,眩瞀之迭作,精神莫收。凡係人事,全不省記,以若奄奄將盡之狀,彈束奔走,有非可論,況此本兵重任,素非閑司之可比,百凡酬應,擧是目下之當務,其非如臣淹病者,所可暫時虛縻而徒抱其名也審矣。至於周衛之嚴重,緣臣而解弛,簿領之繁委,緣臣而留滯,京察前例務,亦將緣臣而停閣,遂使中權要劇之地,直爲臣養病之所而止,臣罪至此,尤無所逃矣。今使臣貪戀淟涊,苟冒而不去,則畢竟僨敗,可立而俟,雖以我殿下體物之仁,亦難每每而曲宥之矣。此臣所以洊控疾聲之呼,寧犯屢瀆之誅,而不敢爲自止之計者也。伏惟聖明,天地父母,有隱必達,無願不遂。玆敢披瀝肝膽,仰瀆崇嚴。伏望聖慈,諒臣疾痛之懇,察臣窮蹙之狀,仰稟東朝,將臣見帶職名,劃賜鐫免,無使重務久曠,亦使臣少延殘喘,安意調治,復尋生路,臣不勝千萬幸甚。答曰,省疏具悉。宿衛但使嚴束而已,又何稱疾?卿其勿辭行公。
○吏曹參議曺雲承疏曰,伏以臣於前後居官,惟趨走爲恭,未敢爲規避占便之計,而昨冬三銓之復授也,臣適病委床笫,蠢動無路,未謝恩命,陳籲蒙遞,且惶且感,得以調病,至今春而幸尋生路,春曹恩誥,選部特點,課月聯翩,有若非臣莫可者然,寵光所被,瞻聆俱聳。臣於是職,已三叨矣。力疾出膺,亦有月矣。今何敢更圖祈免,而第臣自重病之後,眞元大下,未及蘇健,時候多乖,重添毒感,胸膈痞悶,而食飮全卻,頭目眩暈,而彈束無望,間者一再趨班,幾乎顚仆,目下澌憊,不可以幾日調息,復作完人,則此時此職,尤爲臣添病之端,與其虛縻,徒貽瘝曠之譏,曷若冒籲,早被瀆擾之罪也哉?玆敢悉暴衷情,仰冀㦖覆之天。伏乞聖明,諒臣病之不可強策,念銓地之不可久曠,仰稟東朝,亟遞臣所帶之職,不勝至願。省疏省悉。所請依施。
○副校理李承益疏,伏以臣以器則瓠落也,以知則茅塞也。本不堪備數於任使之末,而向於湖南,猥膺按廉之命,職事未免於僨誤,委簡竟底於孤負,憂悸猶深,郵罰是俟,玉署前望,遽蒙特點,固當感激恩造,𨃃蹶趨肅,粗伸逖違之忱,而第臣復命之後,前後守宰之被臣論列者,對吏供納,不計本事之虛實,輒肆誶詈之交加,是不過指斥臣身,冀有自明之道,則臣不欲費辭覼縷,以傷事面。至如龍潭前前倅金近喜之爰辭,有曰鄭光烈、韓泰元兩人處割量偸結贖,合八百兩,報營收贖,又曰其時監司,卽繡衣之親叔,則此可爲證,雖緣自急於分疏,遣辭之不審,胡至此極也?大抵毋論吏民,苟有偸結,則報營正罪可也,按簿還徵可也,而謂有偸竊之罪,混擬鍰贖之律者,果何所據也?今臣所論,專在於勒徵之非法,用下之不明,則何不就此明辨,而攙入報營之說,粧出拶逼之計耶?設或果如其言,眞有報營,指叔證姪,實關倫紀,又況事實之有爽,而贖律之無當者耶?只緣臣行己無素,不能見重於世,侵犯至及於猶父,顧臣之受人輕蔑,雖不足恤,豈意街巷反詈之習,迺發於同朝相敬之地耶?臣於是,滿心慙痛,無地自容,實無以抗顔出入於橫經之列。且臣夙嬰貞疾,新經遠役,水土之不伏,而榮衛自鑠,風痰之闖發,而神精全耗,雖或強就朝列,塊然若土偶木梗,則夫安可責筋力而備顧問耶?論其情則如彼,語其病則如此,敢違牌召,據實鳴籲。伏乞聖慈,俯垂諒察,仰稟東朝,亟遞臣職,俾風敎正而私分安焉。臣竊伏覩殿下,日御法筵,召接講官,諮詢不厭,酬酢如響,遠近傳聞,莫不攢頌。然而爲學之要,莫切於體驗,苟無體之實,而徒循章句之末,則雖日開邇英之講,日誦程、朱之書,止爲觀聽之美,而不見資益之效矣。是以宋臣楊時之言曰,以身體之,以事驗之,一語一事,無一不出於此,然後始得讀書之力。今殿下以是省察,以是踐行,聞一善言,必檃括於今,行一難事,必矩絜於古,究之方策之上,措諸事爲之間,以之觀理,無所往而不通,以之接物,無所處而不當,則聖學自臻於高明,治道自躋於休熙矣。臣嘗欲以此一陳於經幄之前,今於丐免之章,不避踰分之愧,敢將前修之格論,庸備今日之柯則,惟聖明,恕其僭而納其愚焉。省疏具悉。爰辭實是常情之外,何足多辯?勉學事,當體念矣。爾其勿辭察職。
○辛亥五月二十六日午時,上御熙政堂。晝講入侍時,同知事成原默,特進官李明迪,參贊官洪翼燮,侍讀官姜㳣,檢討官朴珪壽,假注書姜蘭馨,記注官玄基濬,別兼春秋鄭健朝,各持《論語》第三卷,以次進伏,武臣任泰錫,進伏楹外訖。上曰,史官分左右。仍開卷。㳣讀自互鄕難與言,止後和之,仍釋義訖。奏曰,仁爲心之德,而不知近在吾心,則必以爲高遠難行,此所以明其不遠,而我者,非聖人之自道也,卽指欲仁者而言也。才收其心,此仁便在,故曰一日克己復禮,天下歸仁,又曰爲仁由己矣。且歌者,發於咨嗟詠嘆,得其性情之正,先王之以是敎人者,欲其感發其良心,而程子亦別作詩、先敎歌舞者,良有以也。孟子雖曰,今之樂由古之樂,其實今樂古樂,何可同也?先王之正音,所當好也,後世之淫聲,所當遠也。孔子亦嘗聞齊韶而放鄭聲矣。後人若不知聖人之所好,是雅頌之正,而乃以淫靡之樂,日奏於前曰,我亦學聖人之和歌,則嗜音蕩心,誠非細故也。況帝王之道,尤與匹庶有異?伏願殿下,法虞舜南風之歌,體周王發政之仁,是臣區區之望也。上曰,何故稱孟子也?㳣曰,婦人稱姓,而若曰孟姬,則無以諱同姓,故以宋女子姓稱之也。上曰,唯字,何義?㳣曰,《集註》謂有闕文,且雲全無意矣。
5月27日
編輯行都承旨金炳冀〈病〉。行左承旨李孝淳〈坐〉。右承旨金在淸〈坐〉。左副承旨洪祐健〈坐直〉。右副承旨洪翼燮〈坐〉。同副承旨沈敦永〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○政院啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○金在淸啓曰,左副承旨洪祐健,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○傳曰,禮房承旨,馳詣受香諸處,奉審摘奸以來。
○政院啓曰,領議政權敦仁,又使錄事,來納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,還傳命召。
○吏曹啓曰,譯官金相淳加資事,命下矣。本資乃是崇祿,今無可加之資,何以爲之?敢稟。傳曰,令該院,從自願施賞,俾有實效。
○傳曰,予所以倚毗,而卿所以鞠瘁者,顧何如也,而今因微細之事,使卿釋重負而就休閑焉,則是敲撼大臣之計,得遂於下,而禮遇勉留之勤,不由於予矣。寧有是理哉?顧今配享議定,將有待於卿,遇旱警省,將有諮於卿,而況又此時何時也?國祥只隔幾日,若初之慟,無有中外大小之別,卿何忍坐曠班行,莫伸慨廓之忱乎?惟義所在,他不暇顧,卽古人所訓也,而卿則初無暇顧之義諦乎?言之至此,卿宜有犁然沕然而裁之者矣。仍傳曰,此敦諭,偕來承旨,傳諭於領議政,期於偕來。
○行左承旨李孝淳書啓,臣敬奉聖諭,馳往更爲傳諭於領議政權敦仁所住處,則以爲,臣奉批旨,誨責備至,惶霣縮伏,若窮無歸,卽又近侍,誕宣別諭,十行恩言,如慈父之牖迷子,伏讀未半,涕淚交逬。竊伏念臣冒據匪據,辜負良深,臣罪臣知,何憾於人?責明恕昏,非臣所敢出,而臺言旣發,醜厲掀露,則臣縱無恥,亦何敢以仰藉鴻庇,倖免當律,爲一刻自安哉?寧甘逋傲之誅,不爲蠢動之計者,臣之情,亦窮且戚矣。第今辭敎,鄭重懇惻,固非臣所可承聞,況國祥只隔以下一節,臣亦彝性所具,至慟如新,顧何忍自恤私義,不思所以顚倒承命哉?適苦宿病,當一兩日調治還京第,恭俟嚴勘,而近侍之多日相守,事體尤爲悚悶,先卽召還雲矣。臣旣承期於偕來之命,故姑爲仍留之意,敢啓。傳曰,知道。
○傳曰,偕來承旨還入。
○傳曰,附復之至,幡然有感回之意,夙夜耿耿之餘,國事幸甚,偕來承旨,使之召還,卿其安心調攝,竢間還第事,遣史官傳諭於領議政。
○領議政權敦仁疏曰,伏以臣辜戾深而恩借愈隆,疵類衆而庇遇彌溥,叨忝玆官,積歲年,尙不至於大敗衊而極顚躓,皆造化耳。寵祿之居,心常若驚,殃咎之召,理必無幸,前憲長之疏出,而本實則不過擧一微事,藉使臣眞有是也。句斷臣罪,此九牛一毛爾,在臣固厚幸也。然而辭理之嚴厲,卽便彈人之急書,張皇臚列,未暇自恤,其曰濟其私,曰無忌憚,乃背公負國之一小人也。名以大官,而有背公負國小人者,朝家當置何辟?殿下縱以不自重責勉臣,其官則臺官,其言則臺言,所論刺,又卽人臣之不容逭,臣若處以自重,從他笑罵,眞個小人之無忌憚,將如公議何?殿下又責臣之不疏列本事,夫旣彼所推上者,爲非是,則臣之疏列,獨非效尤乎?臣苟無瘢可洗,無瑕可摘人之爲言,胡至於此?臣雖鄙下,與人齒頰較挈,亦所不忍爲也。乃殿下,但爲本事之甚微也,諭臣以無所難強,督臣以卽膺明命,人言之可畏,不直在於本事之輕重鉅細,則今使臣,必強於必難強之義,而唯顚例趨走是恭,得非處臣於四維之外者乎?臣身昌披,縱未暇顧,獨不有歉於我殿下禮使之道哉?屢奉嚴命,泯不蠢動,莫重典禮,敢事逋傲,有臣如此,生不如死,情窮勢迫,拚棄廉義,瀝血控籲,冒昧至此。伏乞聖慈,仰稟東朝,下臣司敗,勘以當律,以謝人言,以爲爲人臣孤恩負國者戒焉。答曰,省疏具悉卿懇。責人如恕己,天下無可怒之事,而況前都憲疏,實實爲老妄所致,則以卿休休之量,固宜一言釋憾,而反復深引,罔念體國之重,棲屑郊坰,萬萬非良圖也。竊爲卿慨咄,望卿更勿堅執,幡然還第,以理廟務。仍傳曰,此批答,偕來承旨,傳諭於領議政。
○辛亥五月二十七日戌時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官沈敦永,侍讀官李彙圭,檢討官朴珪壽,直閣鄭健朝,假注書孟道植,記事官金龍翼,記注官朴賢楷,各持《通鑑》第三卷,以次進伏訖。上曰,史官分左右。
5月28日
編輯bb行b都承旨金炳冀〈內閣進〉。左承旨李孝淳〈坐〉。右承旨金在淸〈坐直〉。左副承旨洪祐健〈坐〉。右副承旨李完載〈未肅拜〉。同副承旨沈敦永〈坐直〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。只晝講。
○李孝淳啓曰,右承旨金在淸,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○以右承旨金在淸牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○李孝淳啓曰,明日傳香,禮房承旨當爲齋宿。右承旨金在淸,旣有隻推之命,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○以中官宋喜哲囚單子,傳曰,飭已施矣,分揀放送。
○傳曰,右副承旨許遞,前望單子入之。
○承旨前望單子入之,李完載落點。
○政院啓曰,恩彥君內外祠版,致祭事,命下矣。何正卿進去乎?敢稟。傳曰,上護軍尹定鉉進去。
○傳曰,未下直受由上京守令,竝令該曹催促,不多bb日b內下送。
○弘文館啓曰,新除授副校理李容直,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○政院啓曰,自明日,縕繹間視事頉稟之意,敢啓。傳曰,知道。
○義禁府啓目粘連,向前朴承圭、李綺年亦,朴承圭段,私債之混錄還簿,面吏之許多防結,不能糾察,已極疎虞,至於還錢推移,繡啓雖以猾胥得志爲辭,身爲官長,焉可無罪?李綺年段,還米之作錢挪移,民錢之收斂乾沒,官需米價之加捧,吏鄕任賂之督納,俱係不法,罪難容貸。竝只以此照律,何如?啓依允。
○義禁府照目粘連,通津前前府使具春喜矣本府議啓內,免稅之稱以補弊,旣非正支,災結之不爲盡俵,餘歸私用,經法莫嚴,重勘難免。以此照律罪,杖一百收贖,告身盡行追奪,流三千里定配,三年禁錮,私罪。奉敎依允爲旀,功議各減一等爲良如敎。
○又照目粘連,洪原前縣監權聖根矣本府議啓內,鄕帖爛賣,民錢勒貸,旣係不法,至若軍器修補,瞞報兵營,究其所犯,難以容貸。以此照律罪,杖八十徒二年定配,以喪後勘斷,依法典收贖,只告身盡行追奪,私罪。奉敎依允爲旀,功減一等爲良如敎。
○又照目粘連,玉果縣監權應駿矣本府議啓內,營耗之不從石,山米之不以錢,猶屬細故,至於營作錢事,參以囚供,非無可據,揆諸法例,有難全恕。以此照律罪,笞五十收贖,解見任別敍,私罪。奉敎依允爲旀,功減一等爲良如敎。
○又照目粘連,獒樹前察訪承鎭泰矣本府議啓內,驛馬之本價外加捧,已是不法,驛屬之非理而索賂,亦甚無廉,由前由後,焉逭當勘?以此照律罪,杖一百收贖,告身盡行追奪,流二千里定配,私罪。奉敎依允。
○又照目粘連,潭陽府使朴承圭,興陽前縣監李綺年等矣本府議啓內,朴承圭段,私債之混錄還簿,面吏之許多防結,不能糾察,已極疎虞,至於還錢推移,繡啓雖以猾胥得志爲辭,身爲官長,焉可無罪?李綺年段,還米之作錢挪移,民錢之收斂乾沒,官需米價之加捧,吏鄕任賂之督納,俱係不法,罪難容貸。竝只以此照律罪,朴承圭杖一百收贖,告身盡行追奪,李綺年杖一百收贖,告身盡行追奪,流三千里定配,竝只私罪。奉敎依允爲旀,承圭功議各減一等,綺年功減一等爲良如敎。
○上護軍李憲球疏曰,伏以日月不淹,孝定殿祥事只隔bb一旬b,聖慕靡及,益復如初,際玆尊崇之盛禮將擧,揄揚之懿稱載定,宸孝愈隆,忭祝交至。仍念臣年至病癃,直一視蔭之喘耳,鍾鳴漏盡,冥行不息,其爲有識所憂慨也,固已久矣。而畢竟評刺之言,出於久要之地,蓋其結識最深也,故責備也厚,相恃最切也,故致憾也偏。以一篇而論之,有若過去句語,而以本事而究之,自有歸屬去處,旣曰事面事體之不顧,又曰雖非己意,又曰予奪人官爵。夫爲銓官,而事面事體之不之顧焉,則是縱恣也,非己意而惟人是詢,則是牛之穿而馬之絡也,予奪之惟意所欲,則是手握王爵,鬻勢而市權也。爲人臣而有一於此,合置何辟?臣若呶呶爲辨於本事始末,非但反有損於朝廷相敬之風,亦非臣寧人無我之義,而第臣雖無狀,到今耄聵之齡,有何營求,奉令於人,承敎於人,猶恐不及,顚倒昌披,而莫之自恤也哉?然則權中本甄復之不以循私,責之於臣,而必遷就其說,歸之於不由己意,曲從他囑雲者,豈不如是則不足以快其心而然耶?此臣所以究其說而不得也。況鄭時浚之當初呈遞委折,非臣所知,而臣則有其窠而塡其代而已。若如言者之言,則必力拒其遞單,曠時閱月,無所究竟,然後始乃爲識銓務主己見,不予不奪之人乎?然此非逐條辨明之事也。所自悼者,由臣行己無素,不能見孚於人,致使垂四十年過從親厚之誼,有此白頭如新之歎,此臣所以反躬騂恧,無面可顯也。況其臚列句斷,無往非大罪戾大辜負也,臣雖欲厚自援恕,其可得乎?歷日思惟,惶蹙靡措,用敢冒悚陳暴,以效自劾之義。伏乞聖明,仰稟東朝,下臣司敗,蔽以當勘之律,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。睢盱之場,一毀一譽,從古皆然,何引之有?
○大護軍李圭祊疏曰,伏以居諸流邁,孝定殿祥期,只隔一旬,伏惟聖慕皇皇,益復如新。伏念臣才猷淺短,稟質庸愚,其於百執事之末,有不堪承當,況專對之重任者乎?嚮因陳奏之行,猥膺副價之命,雖衰疾在身,而不敢控免,卽以往役義重故耳。幸賴天鑑孔昭,聖孝有光,使事順成,神人胥悅,伏不勝懽欣慶忭之至,如臣無似,有何微勩於其間者哉?千萬不自意,資憲陞階之恩典,遽下於返命之日,臣誠惝惶悸恐,歷屢日而莫省攸措。臣通籍從事,凡二十有九年矣。荷四朝幈幪之恩,沐一天雨露之澤,亨衢穩步,滾到宰列,世所稱華貫美選,颺歷殆遍,感激圖報,彝性之所同,而秪緣臣庸庸陸陸,最居人下,本末畢露,聖鑑悉燭,未知有甚可取,授之以八座之列,若是之不可難愼也。夫正卿崇秩也,序於三公之下,《周禮》六官之長,漢制尙書之職,實於是昉焉,固非尋常官職所可人人而輕授也明矣。今若以臣一使價之勞,濫加酬賞之典,有若儻來者然,則臣之廉隅,固不足恤,而其於貽笑四方何哉?倚衡已熟,循墻是急,玆敢猥暴衷懇,仰瀆崇嚴。伏乞聖慈,俯賜鑑諒,仰稟東朝,將臣新授資級,亟命收還,使名器無濫,私分可安。答曰,省疏具悉。卿其勿辭行公。
○辛亥五月二十八日午時,上御熙政堂。晝講入侍時,特進官李根友,同知事金在田,參贊官洪祐健,侍讀官李彙圭,檢討官朴珪壽,假注書孟道植,記事官金龍翼,別兼春秋鄭健朝,各持《論語》第三卷,以次進伏,武臣沈樂承進伏楹外訖。上曰,史官分左右。
5月29日
編輯行都承旨金炳冀〈齋宿〉。行左承旨李孝淳〈齋宿〉。右承旨金在淸〈齋直〉。左副承旨洪祐健〈齋直〉。右副承旨李完載〈病〉。同副承旨沈敦永〈齋宿〉。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自未時至人定,灑雨下雨,測雨器水深五分。
○藥房提調李景在,副提調金炳冀啓曰,伏未審日間,聖體若何,寢睡、水剌之節,何如?臣等率諸御醫,趁早入診,詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿氣候,何如?大妃殿氣候,何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。三殿氣候一樣,卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿,口傳問安。答曰,知道。
○金炳冀啓曰,右副承旨李完載,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○以右副承旨李完載牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○政院啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳日次,而孝定殿朔祭齋戒相値,不得來會雲矣。敢啓。傳曰,知道。
○金炳冀啓曰,今日齋宿,承旨當爲備員,而右副承旨李完載,旣有隻推之命,更爲牌招,何如?傳曰,允。
○以右副承旨李完載再牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○傳曰,禮房承旨,馳詣宗廟、徽定殿、景慕宮,奉審摘奸以來。
○傳曰,發遣吏郞,諸執事淸齋與否,摘奸以來。
○傳曰,明日晝茶禮,當自內親行矣,百官入參。
○政院啓曰,憲宗大王祔太廟時,配享臣抄啓,待領相入來後擧行事,命下矣。領相今已入來,時原任大臣,待開門命招,應參人員一體牌招,何如?傳曰,允。
○義禁府啓曰,時囚罪人具春喜,杖一百流三千里定配照律公事,判付內依允,而功議各減一等事,命下矣。具春喜功議各減,杖九十收贖,告身盡行追奪,江原道楊口縣含春驛,徒二年半定配,又三年禁錮,而以議啓內辭意,具罪目,依例發遣府書吏,押送於配所,何如?傳曰,允。
○又啓曰,時囚罪人承鎭泰,杖一百流二千里定配照律公事,判付內依允矣。承鎭泰杖一百收贖,告身盡行追奪,平安道三和府流二千里定配,而以議啓內辭意,具罪目,依例發遣府羅將,押送於配所,何如?傳曰,允。
○又啓曰,時囚罪人李綺年,杖一百流三千里定配照律公事,判付內依允,功減一等事,命下矣。李綺年功減,杖一百收贖,告身盡行追奪,黃海道遂安郡位羅驛,徒二年定配,而以議啓內辭意,具罪目,依例發遣府羅將,押送於配所,何如?傳曰,允。
○吏曹啓曰,江東縣監李秉文,以其親病沈重,不得下去雲,改差。求禮縣監李啓純,身病猝重,不得下去雲,罷黜,何如?傳曰,允。
○政院啓曰,吏曹郞廳來言,守令有闕,政事,取稟。傳曰,當日爲之。
○又啓曰,卽者吏曹郞廳來言,政事當日爲之事命下,而行判書李嘉愚,參判洪鍾英,參議李寅皐,俱以病不來,不得開政雲,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○以吏曹參議李寅皐牌不進罷職傳旨,傳曰,只推。
○有政。吏批,〈政事無〉以金建銖爲金海府使,柳相杓爲求禮縣監,朴商壽爲江東縣令。贈吏參李一榮贈吏判例兼,知經筵李圭祊考。
○禮曹,再次祈雨祭不卜日,來六月初二日龍山江楮子島,依例遣從二品,虔誠設行,何如?啓,依所啓施行爲良如敎。
○都摠府啓曰,今日入直內三廳、武兼、禁軍及軍兵等,當爲中日習射技放,而齋戒相値,不得設行之意,敢啓。傳曰,知道。
○刑曹啓曰,敺打掖隷趙命乭,與被打別監高允基,頭質嚴査,則爭詰始由於允基,而事端微細,鬪鬨竟起於命乭,而宿憾未已,乃於要狹之路,恣行亂打之擧,頭面俱破,傷痕深重。渠以宮奴,敺打別監,若是無難者,揆以紀綱,萬萬痛駭。且敺打之際,必有同黨,而敢於査庭,一直牢諱,究厥所爲,尤係罔赦。所當照律嚴繩,而旣伏承査實以入之命,上裁,何如?傳曰,竝定配。
○刑曹啓曰,別監成在爀、李啓憲、鄭載錫、黃喜俊、鄭在興、劉永浩、李順亨、林仁植、金順敬、安允奎、金聖仲、崔元浩、廉仁國、金在德等,捉來査問其委折,則稱以得聞同類別監之被打,欲爲雪憤,相率出來,至於門限闕番之境雲。渠輩俱以入番掖隷,罔念禁直之所重,因一微事,無難闕直,揆以紀綱,萬萬駭然。所當考律嚴處,而旣伏承査實以入之命,上裁,何如?傳曰,考律重勘。
○又啓曰,謹依批下,宮奴趙命乭,忠淸道瑞山郡,掖隷高允基,江原道江陵府定配所,竝卽押送,闕直別監成在爀等十四人,依《大典通編入直條》,宿衛人在直而逃者杖一百之文,各決杖一百後,放送之意,敢啓。傳曰,知道。日記廳堂上朴容大,郞廳申炳休權泰植。