5月1日
編輯都承旨兪命雄〈式暇〉。左承旨金德基。右承旨南就明。左副承旨金相稷。右副承旨李德英〈坐〉。同副承旨洪禹寧〈服制〉。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李廷傑金翰運。事變假注書李泰和。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○政院啓曰，吏曹郞廳來言，今日開政事命下，而判書宋相琦，參判李晚成，皆以病不來，參議未差，不得開政雲，判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。
○全羅監司書目，南原、井邑呈，以四月十九日，雨雹交下事。
○工曹判書金鎭圭上疏。大槪，敢因金吾議大臣公事之判付仰陳愚見，以效執藝之義事。入啓。
○政院啓曰，正言郭萬績，近日連呈一疏，而觀其措語，則歷擧李眞儉疏語之爽誤，卞斥甚力，有異於循例辭疏，而頃日筵中，旣有復科人辭疏勿捧之敎，故累次退卻，則今日又復來呈，而疏末侵攻本院，或謂之待臺閣太薄，或謂之有欠於出納惟允之義，其所爲言，極其深緊，臺言如此，一向退卻，亦涉未安，何以爲之？敢稟。傳曰，勿捧。又啓曰，吏曹判書宋相琦，參判李晚成，皆已違牌，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至三日，鎭日再招，一向違牌，事體分義，俱涉未安，判書、參判，竝更牌招，使卽開政，何如？傳曰，允。
○院前啓，請還收罪人河減死定配之命，更加嚴刑得情，依律處斷，請還收罪人金泰潤減等之命，請徒配罪人吳遂bb元b更爲拿覈。新啓，竝引嫌而退，隨事論啓，旣得臺體，將臣自明，何必爲嫌？初旣與聞，有相參涉，今難可否，其勢固然，請持平金雲澤，掌令韓永徽竝命出仕。答曰，不允。處置事，依啓。
○答工曹判書金鎭圭疏曰，省疏具悉。今玆疏陳，不無意見，令該曹依疏辭爲之焉。
○京畿監司書目，水原呈，以副司直尹德駿辭職上疏上送事。啓。答曰，省疏具悉。陰險之說，不足掛齒，卿其安心勿辭，從速上來行公。〈以上朝報〉
○禮曹啓曰，工曹判書金鎭圭上疏，令該曹依疏辭爲之事，命下矣。申女推覈時文案，及前後大臣收議文書，竝令禁府移送本曹，以爲發遣郞官，問議於在外大臣及儒臣之地，何如？傳曰，允。〈《禮曹謄錄》〉
5月2日
編輯都承旨兪命雄〈坐〉。左承旨金德基〈坐直〉。右承旨南就明。左副承旨金相稷。右副承旨李德英〈坐直〉。同副承旨洪禹寧〈服制〉。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李廷傑〈仕〉金翰運。事變假注書洪尙容。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○夜四更，流星出天弁星下，入南方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白。
○下直，水原府使金普澤，海州判官李成坤。
○中殿、世子宮、嬪宮，藥房問安。答曰，知道。藥房啓曰，陰雨支離，時候乖常，伏未審夜間，聖體調攝，若何？膈氣及水剌厭進之症，日漸差勝，而麻痺之候，益有減歇之勢乎？臣等憂慮未弛，敢來問安。答曰，知道。膈氣不復發作，水剌之進，麻痺之候，一向差勝矣。
○府前啓，請還收黃順中放釋之命，仍令該曹嚴加窮問依律處斷，請還收趙挺豪極邊定配之命，依前判付，加刑得情事。新啓，江原道，田界不正，徵斂無度，朝家之爲量田計者，蓋欲便民均役也。未量之時，一結之土地，比他道累倍，故其所收稅，亦隨猥多，旣量之後，則本道之一結，卽同他道之一結，而必有朝家定式，猶徵累倍之稅，無所減於量前，試以橫城一邑觀之，一結收卅三斗米四兩錢，視他道一倍，大同田稅之數，足爲三倍，便民之政，反爲厲民之歸，一邑如此，則其他可知，決不可因循不變，請令本道行査列邑，徵稅之數，一依定式施行，俾無峽民難堪之弊，洪川縣監李命世，到任以後，無一善狀，專事貪鄙，托以因朝令設行老人宴，勒捧錢貨於闔境，太半歸於私橐。且沈惑邑婢，所言皆從，邑婢之父，時爲座首之故，凡民人之有罪當治者，付之鄕廳，不杖而收贖，其他政令，率多虐民，民不堪其苦，鄕品及小民毋慮累百千人，擧狀呈訴，則怒其違己，竝令座首，決杖於客舍紅箭門場市之日，品官及老病之人，憫其受罪，則勒徵贖錢各二兩，京司納布一人二疋之代，初捧五兩錢，而聞布直漸下，只以每四兩，授色吏備納，所餘每一兩，則其數不貲，而稱以屬公，不爲還給，民間一境，嗷嗷如在水火，如此之人，決不可置而不論，請洪川縣監李命世罷職不敍。副率金載海，身爲被擄女之侍養，至主其喪，且有背師之事，見棄儕流，而假託向學之名，躐取簡選之職，名器玷累，公議駭然，請副率金載海削去仕版。答曰，不允。第三件事，依啓。前啓，李獻英、獻章試券，令該曹更爲考覈拔去榜中事，停啓。
○右尹李善溥，咸鏡監司遞來。
○持平李挺周初度呈辭。入啓。給由。
○吏曹參判李晚成上疏。大槪，嚴敎之下，不敢坐違召命，不得不來詣闕外，而顧臣情勢，萬萬迫隘，雖被重誅，決難冒出，玆又陳章退歸，乞削臣職，仍下臣司敗，勘正前後辜犯事。入啓。答曰，省疏具悉。卿無必遞之事，則但當勉出而已。勿復撕捱，大損事體，卽出察職。
○政院啓曰，吏曹判書宋相琦，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，所當更爲請招，而纔以端午帖出韻事，再招皆違，一日三牌，有傷事體，不敢直請，參判李晚成，詣闕陳疏入啓，何以爲之？敢稟。傳曰，參判疏批已下，牌招開政。
○政院啓曰，吏曹參判李晚成，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而判書、參判，一向違招，開政命下，已至四日，而了無擧行之期，事體未安，莫此爲甚，明日再明日，又値淸齋之日，何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌後爲之。
5月3日
編輯都承旨兪命雄〈坐〉。左承旨金德基〈坐〉。右承旨南就明〈坐直〉。左副承旨金相稷〈病〉。右副承旨李德英〈受由〉。同副承旨洪禹寧〈坐直〉。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李廷傑〈仕〉李挺淵〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○夜五更，流星出北斗星下，入艮方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白。
○孝宗大王忌辰齋戒。〈燼餘〉
○假注書李泰和出使，代以洪尙容爲假注書。
5月4日
編輯都承旨兪命雄〈坐〉。左承旨金德基〈坐直〉。右承旨南就明〈坐〉。左副承旨金相稷〈坐直〉。右副承旨李德英〈受由〉。同副承旨洪禹寧〈坐〉。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李廷傑〈仕〉李挺淵〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○孝宗大王忌辰。
○中殿、世子宮、嬪宮，藥房問安。答曰，知道。藥房啓曰，伏未審日間，聖體調攝，若何？膈氣及水剌厭進，一向差勝，而麻痺之候，益復減歇乎？前入湯劑，已盡於昨日，今日臣等，與諸醫入診，詳察症候，議定繼進當否，宜矣。不任憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。膈氣不復發作，水剌之進，日漸差勝，麻痺之候減歇，湯劑五貼，加劑以入，宜矣。勿爲入診。
○假注書金翰運有頉，代李挺淵爲之。
5月5日
編輯都承旨兪命雄〈坐〉。左承旨金德基〈坐直〉。右承旨南就明〈坐〉。左副承旨金相稷〈坐直〉。右副承旨李德英〈受由〉。同副承旨洪禹寧〈病〉。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李廷傑〈仕〉李挺淵〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○未時酉時，日暈。
○下直，羅暖萬戶尹徵美。
○忠淸監司書目，四月二十九日，雨雹交下，或如大豆，事係變異事。
○政院啓曰，憲府多官，無一行公之員，連日監察茶時，事甚未安，執義柳泰明，親病受由，已至累日，掌令韓永徽，服制已盡，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事命下，而判書宋相琦，參判李晚成，俱以病不來，參議未差，不得開政雲。近因政官之撕捱，久未開政，昨因本院之稟啓，旣有過國忌後爲之之命，判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。
○忠淸監司書目，淸風呈，以大司憲權尙夏辭職上疏上送事。啓。答曰，省疏具悉卿懇。前席之敎，日者之批，罄具至意，卿之改圖，予日望之，而選辭彌堅，造朝愈邈，是何情志之不孚，一至此哉？只增愧恧，寧欲無言，噫，今玆敦召，意非偶然，則但當益篤如渴之誠，期回若浼之志，卿毋困我，賁然來思，用副士林之望。
○謝恩，右副賓客李晚成。
○今日景賢堂入侍時，刑曹參判尹就商，今姑改差，其代今日政差出事。〈出榻敎〉
○執義柳泰明啓曰，臣於日昨，以祖母之病，陳章請免，伏蒙恩暇，得以將護，臣誠惶隕感激，不知死所，召牌儼臨，謹此祗詣，而臣於本府新啓洪川縣監李命世罷職不敍事，意見差殊，有不可苟同者，蓋臺啓中臚列數條，莫非貪鄙不法之大者，其所負犯，誠如臺啓，則正宜拿覈得實，使受罪者無辭，公法有懲，而直勘罷職之律，似涉輕遽，至於副率金載海，則果是被擄女所養，而其女卽載海之姑母也。蓋其慈母，見背於載海墮地之日，載海卽爲其取養，逮遭其喪，服朞而仍行心制雲，旣受襁褓收育之恩，則爲期而報之，不是異事，況姑母非可繼之親，心制異服喪之節，則恐不可以此爲累，若其背師之說，曾未有聞，而自有此啓，問諸儕友，則以爲向年先正臣朴世采門人，其師名字，入於《禮類編[禮記類編]》之故，有所疏辨也。載海以其門徒，強引嫌不爲參疏，士友之間，果有疑謗雲，而第臣於玆事，不能詳知其顚末，則背師之目，何等重大，而其可強循僚議，率爾句斷乎？臣之主意如此，有難連啓，其不可苟冒於臺次也決矣。請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○有政。吏批，判書宋相琦服制，參判李晚成進，參議未差，都承旨兪命雄進。
○吏批啓曰，判書宋相琦服制，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，卽接成均館牒呈，則博士張世良，受由過限不上來，依例罷職，何如？傳曰，允。
○兵批，兼判書趙泰采病，參判尹趾仁病，參議兪命弘病，參知李世最進，左副承旨金相稷進。吏批，以趙道彬爲大司諫，朴聖輅爲持平，趙翼命爲文學，尹鳳朝爲副校理，洪錫輔爲副修撰，魚史周爲盈德縣令，朴泰三爲監察，愼爾定爲歸厚別提，李頤佐爲濟用奉事，權尙游爲刑曹參判，兼春秋單李震煥、洪構。兵批，副護軍李觀命，副司果黃龜河，副司正洪尙容、李挺淵，副司猛李益命。〈有政以下燼餘〉
○備邊司啓曰，啓下擧行條件未回啓者，亦依疏箚之例，刪節要旨，論其可否，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。〈《備局謄錄》〉
○傳曰，今番圖寫影子，奉往長寧殿後，奉審一節，更爲定式，每年四孟朔爲之事，分付本府。〈《禮曹謄錄》〉
○吏批，以權尙游爲刑曹參判，趙道彬爲大司諫，朴聖輅爲持平，趙翼明爲文學，尹鳳朝爲副校理，洪錫輔爲副修撰，魚史周爲盈德縣令，朴泰三爲監察，愼爾定爲歸厚別提，李頤佐爲濟用奉事。
○今日引見時，北漢行宮守直假衛將二員爲差出事，榻前定奪。
○巳時，上御景賢堂。御容圖寫都監引見時，都提調李頤命，提調趙泰耉，提調金鎭圭，提調閔鎭遠，都廳李晩堅、沈宅賢，監造官鄭維升，行左承旨金德基，假注書李廷傑，記事官徐命均，記事官朴師益入侍。李頤命進伏曰，數日日氣涼冷，寢睡一向安穩否？上曰，安穩矣。頤命曰，膈氣，亦如何？上曰，頃日下敎後，更無發作之候矣。頤命曰，水剌之進，無加減之異乎？連進湯劑，今則何如？上曰，比之前日，頗有差效矣。頤命曰，麻痺之症，以不爲頻發〈二字缺〉，未知永快否。上曰，不至頻發，比前似輕矣。頤命曰，御眞正本，冠服已爲〈缺四五字〉，今當設色畢，設色後當爲後褙，後褙後貼於〈缺五六字〉，間間以水灑之，以爲消糊氣平帛勢之地，此非一二〈缺四五字〉，匠人之言，則十許日，可以粧成雲，後褙後淹置〈缺五六字〉。上曰，背後淹置，多歷日字固好，以八箇日定限〈缺五六字〉曰，畢工日字，難可豫度，臨時酌定，似宜矣。頤命曰，影幀付紅紗處題字，從容奉審，諸臣皆以爲，御筆〈數字缺〉。上曰，非御筆也。前日朴泰尙爲禮判時，以爲影幀宜有標題〈數字缺〉，朝臣中善書者書之，自此第一室、第二室、第三室，皆有標題矣。上又曰，其時任相元，似寫標題，而今已多年，未能的記矣。頤命曰，宜有標題之說，誠是矣。頃日臣亦仰達，今此正本，亦宜有標題，而以御筆親題乎？右邊下梢，亦當書年月，而旣不可以單書，又不可以彼國年號書之，近來私家記年月，多以崇禎後紀元書之，此亦依此書之，則何如？上曰，朝臣中擇善書者書之，可也。而以崇禎紀元後幾年某月題錄，則似爲分明，宜以此書之矣。頤命曰，書月不書日乎？上曰，然。頤命曰，聖上已膺徽號，今此正本，以某王御眞，書其標題，恐爲得宜矣。上曰，依爲之。鎭遠曰，正本畢後，標題卽令書寫乎？上曰，豫寫無妨矣。頤命曰，都監訖工之後，但以草記，告成而退，則事泛忽，都監堂上，進詣此堂，進入大內儀節，令該曹磨鍊啓下，何如？上曰，依爲之。鎭遠曰，正本內入時，不可不擇日，敢達。上曰，依爲之。頤命曰，江都奉往奉安時，宜有儀節，亦令禮曹、兵曹，考戊辰《慶基殿謄錄》，添刪磨鍊啓下，以爲先錄儀軌之地，何如？上曰，依爲之。金鎭圭曰，日色向晏，令畫工始役，何如？上曰，依爲之。鎭圭曰，所畫換服一本，當待御覽後始工乎？上曰，已啓所羃紅袱，看過矣。鎭遠曰，旣已睿覽，則其無所欠乎？上曰，無一可欠。卿等果善爲圖寫矣。〈自鎭圭曰，日色向晏，至圖畫矣，不出擧條〉頤命曰，〈缺四五字〉前後射隊之數，頃日原任大臣，旣以從簡之意，仰達矣。考見戊辰謄錄，則其時，以四哨定數啓下，今當磨鍊之時，其將以〈缺四五字〉。上曰，半減定數，宜矣。鎭遠曰，江都奉安，頃以待秋之意，仰達矣。九十月間，當以何時，定之乎？鎭圭曰，待秋之意，旣慮民弊，則似在秋成之後矣。上曰，以九月內擇日，可也。頤命曰，此草本眼部〈缺五六字〉，以水加之，則發彩雲，以此施之乎？鎭圭曰，眼部瞳子，〈缺五六字〉白之界，加以百子霜水則似好雲。睿覽後，如以爲善〈缺三四字〉。上曰，唯。所改之本頗勝，以此用之，可也。頤命曰，設畫處〈缺數字〉，一員遞進看檢，爲宜矣。上曰，唯。於是，鎭圭趨伏於畫幀之左，監造官鄭維升，趨伏於畫幀之右。鎭圭曰，以毛綿紙，貼覆幀邊，似好矣。上曰，依爲之。鎭圭曰，今日親臨之意，欲令畫工，頻頻仰瞻而圖寫之意也。今當設色，宜許瞻望矣。上曰，依爲之。〈自頤命曰，此草本以下至此，不出擧條中〉頤命曰，考見戊辰年謄錄，則影幀奉行時，百官迎送於江頭，今此江都奉往之路，當由孔巖津，而三十里之地，百官人馬有弊，且郊外擧動時，有闕外祗送之規，今亦令百官祗送於闕外，何如？上曰，依爲之。頤命曰，若行江頭祗送，則各司各一員當往，而今以闕外祗送定奪，令百官齊赴，似合事體矣。上曰，然矣。頤命曰，正本內入時，無輦輿奉安之節，當以櫃子傳於中使，則中使納於大內乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，秦再奚，頃言設色時，有所致意處雲矣。今果，何如？其問之。鎭圭承命問之。再奚退伏而對曰，顴骨下有黑氣處，欲因以爲肉色故也。鎭圭以其言奏之。上曰，如是，則好矣。鎭圭曰，頃於宗臣等奉審之時，儒川君以爲，眼部白睛，少加肉色，爲宜云，故臣與畫工議之，則再奚言，〈缺三四字〉當不必更加雲，不審睿覽，亦如此否乎？上曰，睛不過白，不必更加肉色矣。頤命曰，請上平坐以示，何如？上遂就龍牀上平坐。頤命曰，標題當書於正本左邊，〈缺三四字〉竝書之乎？上曰，然矣。〈自上曰，秦再奚，頃言至此，上曰，然矣，不出擧條〉頤命曰，冠服之節，亦甚重大，御冠服色，〈缺五六字〉模出，大抵禮典圖式中，大帶之制，表白裡紅，〈缺八九字〉尙方所進大帶，則以紅爲表，以白爲裡，〈六七字缺〉帶前，聯以綠段，如大帶者下垂，過於蔽膝，此必〈缺五六字〉，以致如此，殊非本制也。宜令禮官，更考圖式稟定，似好矣。上曰，依爲之。鎭圭曰，大帶以圖式見之，橫而有垂，又有〈缺四字〉結之，而慮其不固，又以條加結也。今大帶之有綠段，貼造〈二字缺〉，大帶所結之不固，一時取便，而遂以線段爲結，不用大帶。〈缺四字〉禮制，且綬當繫於大帶下，而今貼付大帶上，蔽膝〈缺五六字〉。宜有釐正之道，竝令禮官，考據古制，以爲稟定之地，宜矣。上曰，中間差訛，以致如此，其令禮官，竝爲釐正，可也。頤命曰，今此遠遊冠，與皮弁之制相襲，(相襲))此亦爲欠矣。上曰，果似皮弁之制矣。頤命曰，遠遊冠本制，纓珠不密，兩傍俱有螺文，而尙方所進之冠，則纓絡稠密，而兩傍無螺文，似與古制不侔，今此釐正之擧，不但考據於大明制度而已。凡歷代制度，遍加參考，期得其正制，斯可矣。上曰，依爲之。〈自頤命曰，冠服之節，至此，出擧條〉頤命曰，中國冠服之制，磨滅已盡，如有王者作，則必來取法於我東，政宜明考正制，以爲文獻之徵矣。鎭圭曰，御冠服，已依尙尙[尙衣]所進之制模寫，而伏見御圭，亦似有欠，凡公侯伯子男之圭，各有等品定製，而今此御圭，甚是肉薄，長廣不葉，且圭面，宜畫日月山川，而此則以龍形畫之，似非古制矣。上曰，誠如卿言矣。庚辰辛巳年間，從燕京購來，則稱以明朝古秦王之所執者雲，故貴其舊物，存以備用，而蓋其品式長短，與古制有異矣。頤命曰，圭制厚廣，皆有尺寸，銳頭合跗，本意較重，而今此〈二字缺〉所進，品薄而似狹，恐不葉制矣。上曰，此似古物，而圭制元有寸數矣。頤命曰，凡禮器，必用周家〈三字缺〉，我國量尺無精規，昔在世宗朝，唐人陳理、明昇出來後，考見其家廟神主，式〈缺四五字〉正制，以此裁圭，則似不差訛，而良玉難得，是可慮也。上曰，自此中造見樣，持往求玉，則庶可沽得其可用，〈缺四五字〉正品矣。鎭遠曰，臣嘗奉使赴京，則燕中無良玉。〈缺六七字〉頤命曰，臣亦頃年，往入燕都，彼中冠服，元無良玉，〈缺四五字〉故甚罕也。
○李頤命曰，考見戊辰年謄錄，則〈缺八九字〉，上輦之時，以他小輿換奉矣。今此江都之行，所當〈缺六七字〉未新造，阨處移奉，必致遲重，事且有異於前，凡〈缺六七字〉狹處，則拔橫槓出入，似爲順便，未知如何。上曰，如是，則好矣。趙泰耉曰，然則別無換安他輿之擧矣。〈缺四五字〉奉往時，自大內橫安於龍亭上，以就輦輿之內乎？泰耉曰，崇政殿前，使執事官奉出，以安於輦輿內乎？閔鎭遠曰，〈缺四五字〉奉櫃子，出崇政殿階上，自陛上，或以彩輿，或以龍亭，奉出〈三字缺〉門外，以安於輦輿內，則似好矣。上曰，此事，何如？頤命曰，或以彩輿，或以龍亭，橫安御容，出崇政門外後，奉就輦輿上，則似好矣。且在路遠行，則不得不縱安輿內，而初頭奉出時，橫安，爲宜矣。金德基曰，此異於常時擧動，內官奉櫃子，出崇政殿，而所備輦輿，豫待於崇政殿前階，直爲奉安，似無弊矣。上曰，常時擧動，則輦輿待候於崇政門外，而此則與常時擧動有異，承旨之言，是矣。依此行之，可也。頤命曰，今番奉往時，如啓動駕，進發升降輿之類，竝不當擧行，節目磨鍊時，亦當如此矣。上曰，依爲之。頤命曰，玆事重大，圖寫畢工後，群臣皆有瞻拜之願矣。臨時更令諸大臣，來會入瞻乎？上曰，頃日旣令入瞻，今亦依此行之，可也。德基曰，臣子愛戴之心，孰不欲一望圖寫之儀乎？若令二品以上，一同來會，則好矣。上曰，頃日抄出曾經玉堂人員，使之奉審矣。今則三司之人，一倂同參，可也。鎭圭曰，此與頃日草本奉審，事體殊別，群臣瞻拜時，當有禮節矣。上曰，然。鎭遠曰，諸臣皆行四拜禮於庭下，然後入瞻，似宜矣。泰耉曰，遠遊冠，絳紗袍，卽法服臨朝之儀，諸臣恐不可以常服入瞻，〈缺數字〉其日，諸臣皆以黑團領入參，則似宜矣。上曰，依爲之。鎭遠曰，大臣諸臣入瞻之禮，以內入前一日定行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉
○閔鎭遠曰，臣以職掌事仰遠，年前〈缺四五字〉，書院請額事，陳疏者甚多，臣方與長官相議，連坐〈缺五六字〉，永平儒生疏，卽故相臣朴淳書院事也。永平士林，〈缺五六字〉其地，以贈執義李義健，故相臣金壽恆〈缺五六字〉，請額之事，本曹以羅州有朴淳書院，不可疊設，〈缺五六字〉回啓不許，今又陳疏申請矣。蓋永平白雲山，朴淳〈缺五六字〉，築室其中，名之曰，拜鵑窩，以寓拱北之誠，而蒼玉屛，白鷺洲等處，山水絶勝，多有先輩吟詠篇什，諸議皆以爲，雖有疊設之禁，拜鵑窩，不可無朴淳院宇，且李義健、金壽恆，〈缺三四字〉其地，竝爲享祀，似無所妨，而卽是疊設之院，則該曹回啓，〈缺二字〉請許施，下詢於大臣而處之，何如？上曰，此事，何如？頤命曰，近來書院之弊，殊甚紛紜，疊設之禁，在所不已，而第朴淳，不但爲名相，士論亦甚推重，宣廟嘗稱之曰，松筠節操，水月精神，以聖敎之如此，可想其爲人矣。及至朝論攜貳之後，歸臥永平，以終其身，其名行風節，有足可尙，贈執義李義健，初以遺逸，居本縣，屢召不至，故相臣金壽恆，亦嘗卜築於白雲山下，往來逍遙，此則特許竝享，似宜矣。上曰，書院疊設，固有禁令，而此則有不可禁者，竝許之，可也。鎭遠曰，砥平儒生等，以故縣監趙昱，及其兄趙晟，故持平申抃三臣祠宇請額事，陳疏，蓋昱，卽先正臣趙光祖門人，而其一時儕友，如先正臣李滉、成守琛、徐敬德等，無不推許，其兄晟，亦有先正臣李滉稱道文字，而申抃，則名入於己卯黨籍而已。平日言行事蹟，不少槪見，前日本曹，以此持難而防啓矣。今又申請，當爲回啓，而聞先正臣朴世采，嘗以爲申抃，別立鄕賢祠爲可雲。此論似好，而別立鄕賢祠，非該曹所可指揮，有難泛然回啓，故敢此仰達。下詢於大臣，何如？上曰，此亦何如？頤命曰，臣亦嘗往來砥平，頗聞居人之言矣。趙昱，旣以學行可稱，朝家嘗選定先賢，亦入其中，至於收錄其子孫，今無更論，而趙晟，亦以遺逸被薦，先正臣李滉，稱其有才學。〈二字缺〉申抃，則以己卯士類，終至被禍，未知生時，有何行跡，朴世采〈缺三四字〉行跡，不少著見，但於野史，有歸田閑居之事，故相臣李〈缺四五字〉嘗以爲，名行無著，不必立院雲，今此該曹所以難處，〈缺十餘字〉合鄕賢祠，趙昱兄弟，許其院額。〈缺八九字〉行跡之著稱，似難竝享，宜許鄕賢祠〈缺十餘字〉朝家爲慮書院疊設之弊。〈缺十餘字〉新創之時，必陳疏蒙允而後，始有不請於朝，先自營建，則監司地方官論罪，首倡儒生停擧。〈缺三四字〉卽今義興儒生等，創一院，而以先正臣李珥、成渾、金長生，〈缺二三字〉陳疏請額，此院係是不請於朝，而先自營建者，所當論罪，而第念三賢，與他儒賢，事體自別，而遽令毀撤，極爲重難，防禁之嚴如是，而仍置亦未安，敢此仰稟，下詢於大臣，何如？上曰，此事，何如？頤命曰，國家旣定令甲，頒布事目，則其所犯禁者，論罪毀撤，可也。而近來嶺南儒賢之化久絶，而罕出人才，其在培埴[植]之道，宜導以崇賢重道之風，今若一時毀撤，則恐失多士之望，只於請額事，勿施而已，則似宜矣。上曰，此與他儒賢有異，姑勿毀撤，請額則勿施，可也。鎭遠曰，然則建宇儒生及方伯地方官論罪事，何以爲之乎？上曰，旣不毀撤，勿論，可也。〈出擧條〉
○閔鎭遠曰，頃因大臣所達，以京外紙品稍低事，使本曹作爲見樣，頒布京外，故外方則已爲頒布，而京衙門，則啓目紙長短，各有其用，不可以一槪定式，故勢難擧行，大臣亦以爲，京衙門則置之，爲宜云，敢此仰達。上曰，唯。
○上曰，此外冠服諸具，如有與禮文差違處，則一體稟處釐正，可也。予欲一從明制焉。鎭遠曰，《五禮儀》、《大明會典》，如或有差違處，則當一從《大明會典》乎？上曰，然矣。上曰，王妃翟衣，亦有比禮文差訛者，《大明會典》，則繪以翟雞，而今則以翟雉繪之，首飾亦非大明冠制矣。鎭遠曰，小臣未嘗奉玩翟衣，不知所以仰對矣。上曰，此亦一體釐正，可也。鎭遠曰，本曹堂上，與尙衣院提調，齊會於尙衣院，奉審御用各項冠服，一一憑考禮書，其中〈缺二字〉，稟旨釐正，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉
○金鎭圭曰，面部上氣，在於那時〈缺四字〉，當從黃白色設彩，上氣時多，則宜以紅潤爲色矣。上曰，〈缺三四字〉從平常時設色，宜矣。
○李頤命曰，自前通信使，回泊我境，則以無事歸還之意，貽書於對馬島主，則島主以此轉報江戶，以準使事，故壬戌年通信使回還時，亦有此例，而今番信使，則船泊之日，卽就拿命，故不能作書，其時護行差倭以爲無可回報，極爲難處，接慰官及萊府以爲，使臣前頭蒙宥，則可以作書之意，開諭以送，亦以此狀聞，而今使臣雖蒙放，而尙未敍用，故不敢答書雲。又聞三使臣處，倭國所送畫像及禮單，萊府不敢傳給使臣，留置於任驛之所，已至屢月雲，此則旣是他國之所送，宜令萊府傳給於三使臣處，且自萊府，宜以使臣等，方在罪籍，不敢依舊例作書，所送物件亦來，又不敢致謝之意，作書契送島中，以爲收殺使事之地，則島中因此準事，更無來請，以爲順便矣。令該曹以此作書契，送於萊府，使之入送，何如？上曰，依爲之。頤命曰，東萊事，纔已仰稟，而趙泰耉以爲，倭人，謂非使臣之親札，不受萊府之替書，則奈何雲，金德基，曾任萊府，熟諳倭情，亦以爲，倭人性執，不應順受其替書雲，此爲可慮矣。自備局行關萊府，以替書當否之意，使驛輩微問於差倭，觀勢變通，似爲完備矣。趙泰耉曰，萊府替書，而馬島或不受，則不免爲受侮之歸，似不可徑先替書，雖使譯輩探問，亦不可以朝廷之意問之也。以譯輩私言問之曰，使臣在被罪中，答書無期，若受萊府替書，以此歸報江戶，爲宜云，而彼以久不準事爲悶，如或聽從，則得馬島文書而後，使萊府替答，事可完備矣。金鎭圭曰，此事不但萊府不以啓聞，亦無狀報備局之擧，則論以大體，不待邊臣報聞，而遽以替書之意，使萊府問於館倭，固不可，至於禮物畫像等事，亦宜先以其曲折，自備局發關，以問萊府而處之矣。上曰，自備局移關探問於萊府雲者，似爲完備，以此行之，可也。金德基曰，玆事，邊臣當以使臣方在被罪中，不敢送書他國之意，據理防塞，倭人若終始固請，亦宜以徐待使臣蒙敍之意答之而已。且倭人，渠之所欲，必遂乃已，旣求使臣之書，而萊府替書，則必無順受之理，與書不受，則反不免損威，況邊臣姑無狀聞，廟堂亦不必先問，而今若以牢塞使臣送書之請，分付邊臣，使之嚴辭責諭，而倭人，果有不可不受去書契之勢，則替報之意，似或自渠先發，如是之後，萊府替書，保[俾]無不受之弊矣。不然則待使臣蒙敍後送書之外，恐無他道理矣。金鎭圭曰，然則趁出擧條，當自備局，關問萊府矣。上曰，然矣。〈出擧條〉
○上曰，兵判，頃於下詢草本之時，謂以面部黑點，太過云乎？頤命曰，然。上曰，其言，是矣。淡施彩，可也。頤命曰，右頰上黑點，未知瘡痕乎，㽳�乎。上曰，此非瘡痕也。晝水剌進御後，上曰，諸臣少退。遂皆退出閤門外，俄而復入侍。頤命進曰，水剌進御後，別無膈間泥滯之候乎？上曰，不至是矣。畫工趨入，復始設色。上又平坐龍牀上，鎭圭、維升，進於畫幀南隅。頤命曰，此本，明日不過午前可畢，今姑停止，何如？上曰，依爲之。頤命曰，戊辰影幀之工，五十日而畢，今此御眞，一月而訖工，可謂速成矣。鎭圭曰，鬚髯有最長者乎？上以手揩鬚曰，一箇特長而已。上仍御椅子上。畫工等，奉正本，立安西壁。頤命曰，凡畫圖，掛則殊覩，未知此本，較之此本，何如？上覽之良久曰，此草本似勝，諸臣所見，亦何如？頤命曰，諸臣見之，皆以爲勝於草本矣。鎭圭曰，此草本，設彩分明，鬚髯稱當。〈缺四五字〉鎭遠曰，〈缺四五字〉今此正本，眼彩倍勝〈缺數字〉，草本一件，旣已〈缺四五字〉親臨次本，足可模寫，未知其已親臨否。上曰，問於畫工。頤命，招畫工。〈以下缺〉〈燼餘〉
5月6日
編輯都承旨兪命雄〈坐〉。左承旨金德基〈坐〉。右承旨南就明〈坐直〉。左副承旨金相稷〈坐〉。右副承旨李德英〈受由〉。同副承旨洪禹寧〈坐直〉。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李廷傑〈仕〉李挺淵〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○下直，城津僉使許埰。
○謝恩，濟用奉事李頤佐。
○中殿、世子宮、嬪宮，藥房問安。答曰，知道。
○藥房啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，若何？水剌之進，比昨，如何？麻痺之候，亦有減歇之勢乎？臣等憂慮未弛，敢來問安。答曰，知道。水剌之進，一向差勝，麻痺之候，減歇矣。
○府前啓，請還收黃順中放釋之命，仍令該曹，嚴加窮問，依律處斷，請還收趙挺豪極邊定配之命，依前判付，加刑得情事，請洪川縣監李命世罷職不敍。〈措語竝見上〉副率金載海，曾以被擄女之侍養，名登狀訴，出入訟庭之狀，昭在秋曹文案，其所處義，已甚無據，且有背師之事，見棄儕流，而假託向學之名，躐取簡選之職，名器玷累，公議駭然，請副率金載海削去仕版。新啓，新除授持平朴聖輅，時在忠淸道林川地，司諫bb院b大司諫趙道彬，時在京畿衿川地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。引嫌而退，拿罷之律，無甚得失，而強起鬧端，削版之請，實出公議，而必欲崖異，其在臺體，不可仍在，請執義柳泰明遞差。答曰，不允。下諭及處置事，依啓。
○傳曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬二匹立之。
○全羅道生員李齊松等上疏。大槪，請亟擧先正臣文元公金長生躋享聖廟之禮，以幸斯文，以光聖德事。入啓。
○吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，過國忌後爲之。
○御容都監都提調景賢堂入侍時，都提調李頤命所啓，槐院分館，遷就三年，朝家累加責罰，申飭至今，尙不奉行，此實前所未有之事，數日前，臣等更爲嚴飭，則本院官員，始爲齊會圈點後，旋又罷坐雲，事之可駭，莫此爲甚，當該上博士掌務官，竝拿推，更令從速分館，何如？上曰，此事無可成之期，極爲可駭，依所達爲之，可也。
○禮曹啓曰，畫員秦再奚，以圖寫御眞之功勞，特陞堂上，於渠則榮幸極矣。第有拘礙難便之端，卽今畫員，能解畫格者絶少，如秦再奚者，亦不易得，而圖畫署畫員，加資後不得仍存，古例然矣。在前尹商翊陞堂上後，因渠自願，本曹啓稟仍屬，以終其身矣。今此秦再奚，依尹商翊例，欲爲仍置本署，而渠以爲，畫員雖甚微末，旣陞堂上之後，爲食斗料，破格仍存，與生徒一體取才，事體不當，亦甚疲軟雲，而願離本局，渠之情願如此，有難強迫，所當任其所爲，而然其畫才可惜，失其付祿之路，亦涉可矜矣。曾於壬申年間，畫師許義順，以影幀圖寫之功，東班職除授，仕滿遞職後，本曹判書，陳達於榻前，加設司果祿一遞兒，使許義順，復屬付祿，厥後此一遞兒，則永爲曾經東班職者應付之窠事，定奪矣。許義順，上年冬，身死，此遞兒，今成空窠，秦再奚，仍屬本署，許付許義順祿窠，以爲勸奬畫工之地，何如？傳曰，允。〈《戶曹謄錄》〉
○巳時，上御景賢堂。御容圖寫都監都提調李頤命，提調趙泰耉、金鎭圭，副提調閔鎭遠，都廳李晚堅、沈宅賢，郞廳鄭維升，行左承旨金德基，假注書李挺淵，記事官徐命均、朴師益入侍。李頤命進伏曰，日氣陰濕，連日不和，寢睡，何如？上曰，安穩矣。頤命又曰，水剌有勝之之敎，夜來聖體，有所加勝乎？上曰，別無加勝之事，而與昨一樣矣。頤命又爲進伏曰，遠遊冠〈缺二三字〉朝，設彩於面部，而鬚髮眼睛上，未加點綴，畫工使之入來，何如？上曰，依爲之。畫員秦再奚入來，將始繪事。金鎭圭曰，畫工秦再奚，欲瞻望天顔矣。上曰，唯。頤命曰，御容後褙後，曬乾〈缺數字〉爲限矣。內入之日，二十一日爲吉雲，定於二十一日，內入則〈缺三四字〉後褙後，張壁淹置，則好矣。上曰，二十一日前，無吉日乎？頤命曰，十五日爲吉雲，而後褙曬乾，似未及矣。上曰，十五日則〈缺四五字〉。頤命曰，後褙後過了多日，爲益好矣。上曰，然則依爲之。頤命曰，正本上標題之事，昨已定奪，而考見永禧殿〈缺四五字〉謄錄，則擇日書之，今番亦當依此擇日以書，而日晷甚長。〈缺四五字〉似不必別擇他日矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉頤命曰，〈缺四五字〉年月，亦當書識，故以標題則書之上旁，年月則書之〈缺三四字〉稟定矣。或雲，年月，雙行書之於標題下爲宜云，未知何以書之乎。上曰，雙行以書，似無妨矣。〈出擧條〉鎭遠曰，永禧殿影幀標題，〈缺三字〉一籤粘付，而今則當於綃上直書之乎？趙泰耉曰，永禧殿〈缺三字〉粘之，而覆以紅紗，今亦依此爲之，似宜矣。鎭圭曰，永禧殿則以追書，故別寫以粘，今番則直寫於綃上，似當矣。上曰，粘則易落，直寫綃上，似好矣。頤命曰，今番則異於永禧殿追題之時，似不必別寫以粘矣。上曰，此與追書有異，臨綃直寫，可也。〈出擧條〉鎭遠曰，大臣二品以上，入瞻御容，初以內入前一日定奪矣。標題書寫之後，諸臣入瞻，似合於禮，其日標題書寫後，諸臣行瞻拜禮，待其罷退而內入，何如？日晷甚長，必無窘迫之患矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉金德基曰，宗臣文武二品以上及曾經玉堂人員，前已入審草本矣。今番正本，則以兩司同入之意，旣已定奪，而外議以爲，群下擧切一瞻之願，百官雖難盡入，曾經兩司之方帶軍職者，則似當竝爲進參雲，故敢達。上曰，此言，何爲？頤命曰，曾經與時任，何異？一時同入，雖似紛遝，曾經兩司，方帶軍銜者，似不至多，使之竝爲入瞻，亦無妨矣。鎭遠曰，曾經兩司之人，在外者多，在京者少，似不至紛遝矣。上曰，使之同爲入參，可也。〈出擧條〉頤命曰，御容初出草本時備忘中，以影子爲敎，此乃上所自稱，而非在下者之所敢稱號也。影幀之幀，考見字書，則其音諍，其義則開張繪畫雲矣。畫機之稱以諍機，似是幀矣。然則乃張機之謂也。非粧成簇子後可稱，而自前用之於睟容〈缺三字〉猝變，旣是先朝睟容之稱號，則亦非今日之所可稱也。〈缺數字〉御容則殊涉樸直，凡諸傳神，皆稱寫眞，則稱以御眞，〈缺三四字〉群下及文書，以御眞稱之，未知何如。鎭圭曰，眞字〈缺四字〉，今稱以御眞固可，而第面目似生，宋仁宗時，歐陽脩〈缺四字〉御容，其箚中，直以容字，稱畫像，此雖因古人文字之節，〈缺四五字〉如此，今以御容稱之，亦似無妨矣。上曰，宋時〈缺六七字〉，御容之文矣。向日影子之敎，蓋是自我所稱，〈缺七八字〉永禧殿，旣雲眞殿，則御眞之稱，似好矣。〈缺七八字〉雖瞻望天顔，不敢向前頻頻仰瞻，故難得分明。〈缺四五字〉上曰，近前諦瞻而畫之，諸臣及畫工，進前瞻望。頤命曰，俗稱眼如點漆，大凡人之眼睛，或有黑者，或有黃者。〈缺三字〉則眼睛上，似微有黃色矣。上曰，然矣。微有黃色矣。頤命曰，然。上曰，皇明時，則高皇、文皇、肅宗三帝，寫置眞像。〈缺四字〉文皇帝畫像，寫以側面矣。肅宗皇帝畫像，寫以正面矣。鎭遠曰，〈缺四字〉幾如正面矣。上曰，潛谷畫像，或稱孟英光[孟永光]所寫雲，然否？頤命曰，其家與臣連姻，故臣亦嘗見其畫像，非孟英光[孟永光]所寫也。有二本焉，其大本，卽丙子朝天時所畫，未知誰筆，而其小像一本，卽庚寅年奉使淸國時所畫雲，而見其綃面圖書，則其名焦炳，肉色毛髮，宛然如眞，誠畫廚之好品，未知曾經睿覽乎。上曰，予曾取覽小像，則東陽尉作贊矣。頤命曰，小像，繪以畫龍冠、鶴氅衣，立於松樹下矣。上曰，然。仍微吟曰，撫孤松而盤桓，蓋欲追栗里之淵明者耶雲者，此乃贊中辭耳。頤命曰，金文貞，乃聖上外先，而固是近代之名相，亦有事業之最著者，其所建行大同之法，實爲便利於民，遵守至今，弊端不生，救時之法，無過於此，而第其創法之權輿，自上有所洞悉乎？上曰，予未能詳知之矣。頤命曰，首創此法者，卽故完平府院君李元翼也。大槪國初則任土作貢，外方各邑，以土産上供矣。厥後土貢之法，漸爲乖訛，中經燕山之昏亂，貢案之名色至廣，朝家之徵斂無藝，凡京上納及官中所用巨細百物，皆責於民結，民結戶主，責應結內之役，雖一日之內，徵督無數，甚至一把繩一合油淸，隨用隨捧，故戶主不計農時，長待官門，吏卒之刁蹬，又不可言，生民失業，若不保朝夕，則始有私主人防納之弊，而其中貪黷之勢家，積儲之豪民，以輕價，備納上供之物於京司，〈缺數字〉徵價於民結，故民力尤盡，杼軸之空，甚於自納貢物時，外方之民〈缺三字〉，京中之人，射利轉加，故元翼，爲此之慮，首建大同之議於癸亥，〈缺數字〉，蓋爲便民裕國之良策，而伊時節目未備，論議亦多，略試於〈缺數字〉，逮至孝廟朝，金文貞，力請通行是法，則群議亦多矛盾。〈缺四五字〉金集、宋時烈、宋浚吉，或以爲不先量田，而徑行此法。〈缺六七字〉燕山時貢案，因其貢而出賦，則爲厚斂，又以爲，〈缺七八字〉節目間事也。以是文貞，不安其位，而議亦中寢，及夫〈缺七八字〉後力請，卒乃得行其法，先行於湖西，湖西塗炭，〈缺四五字〉無不懽欣，此雖先王之正法，足爲救時之良制，向非文貞〈缺四五字〉，終始堅執，孝廟之虛心採納，而倚任不貳，則玆法〈缺三四字〉，卽今，則雖有良法美制，設施之人，擔當若自己事，無有如文貞，〈缺二三字〉議，又從而中阻矣。夫豈能得行之乎？上曰，大同行之已久，別無弊端，救時之法，果無過於此矣。頤命曰，卽今良役，爲民痼弊，若有如金文貞者，則未知將何變通，而第良役之苦，只在於下民，不關於兩班，或議其變通均賦，則兩班怨之，異於大同之有田者皆便，此所以自前有其議，而因循未變，以至於今者也。蓋中國，亦古有良家子之稱，異於我國良民矣。周時，箕子設行敎條，有惡行者，降爲奴婢，賤人不得齒於良民之列，則所謂良族，皆其時良善之人也。其中陞騰者官於朝，而子孫，稱兩班爲士族，沈滯者在下流，而爲良族，原其本則可貴，不可侵虐也。況國家有緩急，則使之荷殳負旗，入死地而衛社稷，責之如子弟之衛父兄，手足之捍頭目者，所恃惟有此輩，而卽今官家之侵督，偏及良民，昔之鄕閭盛村，見之於數十年後，則人煙蕭條，莽爲荒墟，問之則皆以良役流散雲，從前國家，若少顧恤，則豈至於此境乎？又有慘不忍言者，死爲枯骨者，新在襁褓者，俱徵其布，隣族之害，或甚於己役，爲守令之人，心弱者，見其慘毒怨苦，或有爲之下涕雲，臣亦不能盡達，聖上亦何以深知此怨，如目擊者乎？今之議者，或以爲，民役雖苦，自前如此，前旣支堪，殆過數百年，今何必變？此則不仁之言，又不知今古之不同也。比若一人之身，盛壯時，雖有疾痛，可易瘳病而無慮，及至衰老之後，百疾皆作，誠有懍懍之憂矣。今日國勢民情之無一可恃，甚於抱病老人，一年二年，因循不治，終亦必亡而後已，可不懼哉？平時侵虐，旣懷怨詈國家之心，臨亂驅使，不無必爲〈缺三四字〉，須作速變通，方可紓民怨而結人心矣。若或牽補猶前，侵虐無已，則民心一去，雖欲收拾而已無及矣。臣於事，無所曉解，而此事則〈缺四五字〉，受於家庭矣。臣先父兄弟，先朝久爲侍從之臣，〈缺七八字〉今日無大段論議之潰亂，學士大夫，在家亦憂國。〈缺八九字〉常以爲良役不變，終以此亡國雲，故臣固素知〈缺七八字〉，及至中年，又且慣見於鄕里，故頃於下詢之時，仰陳〈缺五六字〉，膚淺之臆見，未知其的爲良制，聖上每以變通爲難。〈缺四五字〉爲慮，廟堂亦以大變通爲重難，仍成無用之空言，然臣則〈缺三四字〉意，不必固執，初自陳列之策，雖非口錢，苟可以紓良民，而均其賦〈缺數字〉，殿下近年以來，屢行義擧，此誠卓冠百王之盛節也。今玆〈缺數字〉，勉副群下之請，臣庶之想望，於此時爲切，愁怨之民，亦不無更生之道，然此只以殿下之心，可有辭於天下，非謂有實事也。大凡有名，則必有其實，切願從今以往，顧名思義，益加惕念焉。夫所謂顧名思義之要，不越乎繼孝廟之志，述孝廟之事而已。當時孝廟之志，非遽欲治兵繕甲，直擣於遼、瀋之界，先盡在我自強之道，以爲相機觀釁之地，不幸有志而未就，繼述之責，惟在我殿下，則殿下之所當勉勉者，亦惟曰先盡內修之道，以爲自強之策，而凡所以內修自強者，夫豈外於固結人心乎？自上平日輸恤民隱，不啻若瘝在已，而釐革痼弊，講究懷保之方者，惟此時爲尤急焉，如臣不才，忝竊崇班，無一區畫之良，可以採施，而自上別加惕念，博詢群議，則豈無變通之道，而亦豈無仰體奉行之人乎？上曰，以民弊言之，無大於良役矣。必須大段變通，然後民可以保，而固非倉卒之所可得爲，故今雖因循而未改，夫豈暫忘於心乎？頤命曰，法綱日漸解弛，人心日漸乖離，若欲變通，則堅定聖心，汲汲區畫，俾盡庚甲之謨，當此國家無事之日，以我聖明有爲之志，不爲變通，而更於何時，始可變通乎？今雖曰，人才不古，論議多岐，一世之才，亦足了一世之事，自上決欲變通，則在庭臣僚之能否，卽平日聖明之所俯燭也。擇其中可以倚毗者，推誠而委任，則亦何患變通之無善策乎？上曰，當各別留意而爲之焉。鎭遠曰，大臣旣有所陳，臣亦敢此仰達焉，大凡天下事，君臣上下，聚精會神，情志交孚，則何事不做？〈缺五六字〉，長寧殿前，本有未盡處，自上決意欲改，故〈缺四五字〉，禮貌從簡，群下亦克精白一心，而逐日會集，以致〈缺五六字〉，凡於國家事，上下協心，皆如是則有何所難乎？〈缺六七字〉如此則豈有不成者乎？鎭遠之言，是矣。鎭遠又曰，〈缺六七字〉百事可做，若或悠泛，則雖細事，亦難得成矣。上曰，所達之言，誠是，另加留意焉，遠遊冠本施彩〈缺六七字〉本，奉立於堂中。鎭圭曰，面部采色，只取邇看時，〈缺四五字〉爲熹微，昨日翼善冠本，施采似淡，故此本稍爲〈缺五六字〉，復經睿覽後，可以稟定矣。上曰，遠望熹微〈缺四五字〉，此本施采稍增，頓覺煥然，翼善冠本，亦依此設采，可也。上曰，此本比翼善冠本，似有所勝，卿等之意，何如？鎭圭曰，翼善冠本，別無未盡處，而第其設采頗淡，此爲可欠，今當更加采色矣。上曰，依爲之。出油紙草本，掛諸壁上。頤命曰，正本二本，旣幸善成，初出小本，雖未具儀，而亦極肖似，且自上旣已出示群下，群下亦皆禮瞻，而莫不稱以善本矣。直爲洗草，事甚未安，今宜粧成小簇，奉藏櫃子而內入，以俟日後太白、五臺中深僻處《璿錄》奉安之行，同爲奉安於閣上，以爲永久奉藏，似合得宜，事出迷見，未知如何。下詢於諸臣，何如？上曰，此言，何如？泰耉曰，初本善成，諸臣奉審時，皆曰克肖，則洗草似爲未安，粧成小簇，同奉於長寧殿，亦無妨耶？鎭圭曰，此本，諸臣旣奉審，而以爲有似，故遂爲定本，模上正本，則今之洗草，誠極未安，且別爲久遠之計，則奉安璿錄閣中，亦似便當矣。頤命曰，奉安璿閣之後，每當《璿錄》曝曬之時，同爲奉審曝曬，則亦無渝傷之慮矣。鎭遠曰，都監當造成櫃子以入，而《璿錄》奉往之時，直自大內奉出以往，則亦可以省弊矣。上曰，大臣及諸臣之意如此，依所達爲之，可也。〈出擧條〉遠遊冠本面部紅纓畫出後，諸臣向前奉覽，皆曰不如無之，而亦不至有妨矣。上曰，不至於有妨於所見矣。頤命曰，小本藏置事，旣已定奪矣。櫃子則當令都監造入，其他物件則勿爲新造，內藏御容，前本洗草之後，移用〈缺二字〉未知如何。上曰，依爲之。〈出擧條〉頤命曰，小本紙面窄狹，粧潢之後。〈缺四五字〉似難用之矣。上曰，勿用之，可也。鎭圭曰，小本旣不洗草。〈缺三四字〉，奉安於璿閣，則標題亦不可無矣。頤命曰，然則標題〈缺四五字〉所書而書之乎？鎭圭曰，此與正本有異，似當書以草本。〈缺數字〉頤命曰，然則當以初本，書之矣。上曰，唯。〈出擧條〉頤命曰，〈缺數字〉玉牒御諱，其貴重不下於御容，同爲奉藏，似無所妨。〈缺數字〉以事體之重，別搆殿閣，奉出他所，則殊非今日〈缺五六字〉，自上若以御筆，親識此意於小本之上，以示永久，未知何如。上曰，所達誠然，依爲之。〈出擧條〉頤命曰，圖繪畢後，臣等罷退，自上〈缺二字〉，使匠手，始爲後褙，何如？鎭圭曰，今日則不必爲之，自明日爲始，似好矣。上曰，明日後褙，可也。頤命曰，後褙後，臣等別無大段看檢之事，其間則令郞廳直宿，臣等趁粧軸時，可以仕進矣。上曰，唯。畫工畢役二本，復經睿覽後，奉立於堂西壁間。鎭圭曰，二本無差殊，而遠遊冠，風采，似勝矣。上曰，二本無差殊乎？頤命曰，似無差殊處矣。鎭遠曰，遠遊冠本，面部似長，而更爲諦審，則以冠樣長故也。二本旣成，睿覽以爲，如何？頤命曰，自上雖未得親覽面部，平日臨鏡，必有照見而知之矣。上曰，今則別無未盡處矣。鎭遠曰，小臣有區區所懷，敢此仰達。我朝列聖影幀，有三位焉，元宗大王御容，潛邸時所寫，而惟太祖、世祖兩廟御容，圖畫於臨御之日，其後列聖，未聞有眞像之傳後，而逮至聖明，始有之矣。但乙亥年，則直自禁中圖寫，而外朝無甚關涉，故群下奉瞻，亦未得諦詳矣。今番則特設都監，重其事體，提擧諸臣，逐日會集，屢度奉審，而御容二本得幸善成，有勝於乙亥前本，千萬代子孫臣庶於戱不忘之思，亶在於斯矣。第伏想太祖、世祖兩廟之盛德弘功，嵬逴千古，至今臣民瞻望睟容之際，益激忠孝之誠，豈不由於追慕功德而然哉？自上勉修聖德，而比隆於兩祖休烈，則永世臣民之不諼，亦猶今之追慕兩祖矣。〈缺四五字〉今日者也。鎭遠曰，君臣之間，情意相通，則聚會精神。〈缺三四字〉自上克盡交孚之誠，以思共濟之道，則鎭圭所達，比隆於兩祖者無難矣。頤命曰，兩臣所達之言，誠極切至，自上宜體念也。上曰，陳戒之言懇切，當各別體念矣。頤命曰，以前本〈缺五六字〉，自上決意改之，而今本善成，凡於事爲之間。〈缺七八字〉臣民受福，亦祈天永命之本也。鎭圭曰，今番諸臣〈缺七八字〉，有所論列矣。自上幸用臣言，親臨圖繪之所，〈缺六七字〉，臣之立朝，幾三十年，叨承光寵，屢陪前席，而曾〈缺四五字〉，從容之時，蓋其上下情志之交通，故御容圖寫，〈缺二三字〉幸得善成，凡事皆如此，則有何所難？鎭遠之言，誠然矣。上曰，唯。遂罷出。
○全羅道儒生生員李齊松等一千二十二人疏曰，誠惶誠恐頓首頓首，謹百拜上言於顯義光倫睿聖英烈主上殿下，伏以臣等竊惟，帝王之尊尙儒賢，乃所以重道學也。亦所以興敎化也。蓋道學不重，則天理晦而人彝泯，敎化不興，則治道壞而國事非，此古之明君誼辟，苟知儒賢道學之可以尊尙者，則其於追崇之典，靡不用極者也。如或知而不能眞知，好而不能誠好，外加稱美，而內無篤信之意，名爲尊尙，而實無崇報之擧，則此與不知不能者，稍間而已。寧有一分裨益於重道學而興敎化哉？仰惟殿下。〈缺二三字〉十年間，凡係崇儒重道之事，無不次第擧行，而至於莫重莫大〈缺二三字〉，亦多斷而行之，殿下之豐功盛德，逈出前古，而獨於先正臣文元公金長生從祀之請，尙靳兪音者，是誠何故哉？嗚呼，殿下〈缺三四字〉，爲不許群請之題目，臣等未知聖明之所以愼重者，〈缺四五字〉久也。若謂殿下於金長生道學，猶未洞知其合於從祀，〈缺三四字〉前後疏章之批，每以非不知先正道德爲敎。〈缺七八字〉然則殿下之愼重，果不出於未能眞知〈缺七八字〉，世間公議，必待久遠而定，故不以輕許，有此愼重之意。〈缺四五字〉累牘而陳請者，迄至三十年久，而鬱而未伸，愈往愈激。〈缺六七字〉，何也？然則殿下之愼重，亦不以公議之更待者，可想矣。若夫〈缺四五字〉，至重且大，而有此愼重之意，則有所不然者，吾東道學，五賢〈缺三四字〉，繼之於後，而兩賢後大賢，卽金長生也。其門路之正大，道學之高明，言行之篤，儀禮之精，實承七賢之嫡傳，而七賢旣以躋享，則承其嫡傳。〈缺二三字〉入於躋享之列乎？然則其不可以事體之重大，有所愼重也，明矣。若謂一種邪議，或慮闖發，而有此愼重之意，則又有所不然者，雖以濂、洛之諸賢，猶未免一時醜正之議，而時君曾不留難，快從享廟之請，況今金長生正大之學，曾以醜正之徒，未嘗有一毫疵玷之議乎？然則其不可以邪論之或發，有所愼重也決矣。噫，殿下之所以愼重者，若不出於玆數者，則尙今靳許，不亦愼重之太過乎？嗚呼，難同者士論，難合者人情，而士論旣同，人情亦合，環東土凡有知覺者，皆曰金長生從祀之典，胡至今未擧也？莫不抑塞而觖望。嗟乎，士論不可終抑，人情不可使終塞，抑而不伸，塞而不通，則臣等竊恐士氣沮喪，人心解弛也。噫，此請之尙未蒙允，在金長生道德，固無所損益，而其爲聖德之闕失，其爲士林之羞恥，其爲後世君子之譏議，當何如也？臣等雖愚獃蔑識，非敢以一時愛慕之私，強聒於宸嚴之下，欲爲過重之擧也。誠以擧國之公議，終不可沮，昭代之盛典，終不可闕，而裹足千里，申暴至懇，伏願殿下，無但曰愼重，無但曰差待，亟命有司，特擧文元公金長生腏食聖廡之禮，則其爲斯文之幸，聖德之光，豈不大哉？臣等無任激切祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。玆事，前後疏批，已悉予意矣。差待後日，似無未安也。〈以上燼餘〉
5月7日
編輯都承旨兪命雄〈坐〉。左承旨金德基〈病〉。右承旨南就明〈坐〉。左副承旨金相稷〈坐直〉。右副承旨李德英〈受由〉。同副承旨洪禹寧〈坐直〉。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李廷傑〈仕〉李挺淵〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈出使〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○仁祖大王忌辰齋戒。
○金相稷，以都摠府言啓曰，副摠管元徽，以禁軍別將，禁軍都試事，慕華館進去之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以都摠府言啓曰，副摠管元徽，以禁軍別將，禁軍都試事，慕華館進去之意，纔已啓請矣。風雨如此，今日都試，姑爲停止，不得出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○兪命雄，以御容圖寫都監郞廳，以都提調意啓曰，御眞標題年月書式，及書寫官啓下事，榻前定奪矣。書寫官實豫差望，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳於洪禹寧曰，今番圖寫影子，奉往長寧殿後，奉審一節。〈缺四五字〉朔爲之事，分付本府。
○洪禹寧啓曰，判中樞府事李畬，上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。
○判中樞府事李畬疏曰，誠惶誠恐，頓首頓首，謹百拜上言於顯義光倫睿聖英烈主上殿下，伏以臣於日昨，畏[猥]蒙賜對勉諭，天語勤懇，夐越尋常，欲令臣留住都下，臣雖愚迷，寧不感激涕泣，君臣猶父子，凡有懇迫之情，固宜畢陳無隱，而其日，臣力病登陛，氣促神眩，幾於暈仆，仰對之辭，不成倫次，無以孚格天心，退出彌日，踧踖徊徨，靡所逃罪，終恐殞斃於旅次，永作負愆之鬼，敢冒萬死，申暴血懇，惟聖明哀憐焉。臣之通籍登朝，今已三十餘年矣。其本末長短，非所敢諱，臣拙於才能，弱於筋力，其在少壯，亦不逮人，此固聖明之所臨燭也。中歲以後。〈缺六七字〉力避榮塗，分甘退散，而聖明，不以臣不肖，謬加奬擢，涯分已過，眷遇愈隆，至於忝備三事而極矣。臣每一受任，恐懼恧縮，若墜淵谷。〈缺二三字〉懇辭莫遂，輒不免冒承，畢竟僨敗，今可歷數，此無非臣〈缺四五字〉坑坎，有以致上負殊知，下愧宿心，身名都喪，性命僅存。〈缺三四字〉汗發浹背，更以何心，欲復抗顔於周行哉？加以癃衰已極。〈缺四五字〉恆委牀褥，一線綿延，朝暮垂盡，若又貪戀榮寵。〈缺五六字〉不免爲道路之屍，則實臣之所深恥也。匹夫之志〈缺五六字〉臣區區將死之心，固聖朝之所宜垂諒也。然臣身雖退處〈缺四五字〉與捿遁之士不同，初不敢以朝賀往來自阻，一息未盡之前，得遂犬馬之誠，而春間猥被敦召，病未卽趨命，罪已難逭矣。〈缺二三字〉日月奄速，本非所敢計，而唯是臨死之日，失所棲遑，誠恐未及，歸骸〈缺二三字〉，重貽淸世之羞，狐死首丘，不暇他念，其情亦可哀矣。臣之病根。〈缺三四字〉傷胃，每當夏月，中痞下泄，殆於危死，逐年加甚，難復支梧。〈缺三四字〉氣升心煩之患，少有接應，昏迷如醉，卽今暑熱未盛，而舊症，已不期復動，月前暴瀉數日，胃氣大陷，食念全阻，今過半月，生意索然，若更値炎暑，寧復有綿綴之望也？聖諭以在京調病，勝於在鄕爲敎，德意隆厚，指示可生之路，感戴天慈，不知死所，苟使臣在京而病不瘳，則樂生惡死，臣豈獨無是心哉？顧念臣病情已深，正如已枯之木，難以雨露發生，非藥物滋助，所可取效，年來一意靜攝，得以延活，今亦只有急投故居，謝絶外撓，隨意偃息，以待期至，或庶有萬一回甦之道矣。其難於在京經夏，正亦以此也。伏惟上天至仁，曲遂群物，今臣危苦之形，窮隘之勢，特聖明，猶有所未盡照察其情實也。不然則宜不使臣，喪失素守，終至抱愧枉死於聖世也。臣思量百端，進退皆罪，極知瀆冒之有誅，而妄恃天地涵容之度，敢此仰首哀鳴，臣誠萬死萬死，且臣於禁府堂上疏論泰英事，獻議之失法，有不敢自安者，敢此附陳焉，其疏有曰，老成大臣，不復熟量於罪律之不當，國典之難撓，後弊之所關，而所惡者，只在於泰英之訐訴其夫，遂斷之以倫綱之重，必欲破常格而許離異，其餘逐條所論，唯恐泰英之或冤，至以其嫡妾母子之倫爲言，苟如是，則臣之欲正倫綱，不免爲壞倫常之歸，誠不勝瞿然，第未知禁堂，果以爲以妻陷夫，無關於倫綱耶？三綱，一也。妻陷其夫，與子陷其父，何以異也？雖是私室之言，若有妻陷夫，子陷父之事，則猶當正其罪，〈缺四五字〉王府供對乎？其疏亦云，泰英所言終悖，而乃以惡其訐訴，斷之以倫綱之重，爲不可，臣實莫曉其爲何說也。泰英之訐揚其夫過惡，論其罪犯，則涉於敺夫，而禁堂，乃欲比之於相罵詈，何其視夫婦之倫太輕乎？〈缺四五字〉罰至寬，而猶曰怙縱賊刑者，以其情之可惡也。禁堂之必欲輕議者，非臣之所及也。離異，固國典所不輕許，而若有可離者，則〈缺四五字〉，罪狀其夫所告之言，雖曰不足信，卽其所供，乖悖〈缺三四字〉，妻旣不夫其夫，而欲使夫不絶其妻，聖王正倫齊俗〈缺三四字〉，泰英，古今罕聞之悖婦也。其惡世不宜再有，今以其見離異〈缺三四字〉，聖人著妬去之訓，而不嫌於嫡妾之分，子思出白也之母〈缺二三字〉，唯以其性行之可去耳。今謂婦雖有惡行，而去之，有傷嫡妾〈缺二三字〉，其與臣所聞異矣。夫婦配合之義，無間於生死，其夫雖歿，其妻尙存〈缺二三字〉，廟當共櫝，謂無所施，其離異者，亦臣之所未能知也。至於非喜〈缺二三字〉，泰英事不相類，非喜以其姑由渠而死，至設省鞫，而其時儒臣獻說，〈缺二三字〉邂逅不幸，非其所期，則其情與泰英懸殊，又不爲其夫所告，而朝家所論，在於正法，不在於離異，則兩儒臣獻說，不及於請去者，恐不足爲泰英不當離之證也。臣固不習於法律，且方病頓迷瞀，其與人論說法理是非，亦云疲矣。然妄意常法猶可屈，倫綱不可不嚴，關係甚重，不得不申論至此，無乃臣實耄昏，所見都錯而然耶？卽此一端，其在京無益於國事，亦可見矣。伏乞聖明，憐臣垂盡之病，難復久耐，察臣哀苦之言，出於衷曲焉。與殘骸及其未絶，許歸故里，以全終始禮使之道，以卒覆載生成之惠，不勝萬幸臣無任伏地戰恐，抆泣懇祈之至。謹昧死以聞。〈批答在下〉。〈以上燼餘〉
○戶曹啓曰，故扈聖功臣西川府院君鄭崑壽恩賜田畓，尙未準受矣。忠淸道懷德縣數外官屯畓九十負七束，自本家望呈願受，依例折給，何如？傳曰，允。〈《戶曹謄錄》〉
5月8日
編輯都承旨兪命雄〈坐〉。左承旨金德基〈病〉。右承旨南就明〈病〉。左副承旨金相稷〈坐〉。右副承旨李德英〈坐直〉。同副承旨洪禹寧〈坐直〉。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李廷傑〈仕〉李挺淵〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○仁祖大王忌辰。
○謝恩，公州牧使宋奎炫，盈德縣監魚史周。
○答判府事李畬疏曰，省疏具悉卿懇。前席敦勉，不啻勤摯，辭已竭矣。意已窮矣，而莫回卿心，予實慙恧，無以爲諭，古之人有乞致仕，不許，則終不得還家者，以卿平日體國之誠，胡不念及於此，而必欲長往耶？反復思惟，少無可去之義也。日昨禁堂之疏，不過各陳意見而已，別無不安之端，須體如渴之旨，安心留住，毋孤予望。仍傳曰，遣史官傳諭。
○禁府，成起寅、李太元拿囚。啓。
○中殿、世子宮、嬪宮，藥房問安。答曰，知道。藥房啓曰，陰濕比甚，伏未審日間，聖體調攝，若何？水剌之進，一向差勝，而麻痺之候，亦復如何？前入湯劑，當盡於今日，臣等率諸御醫入診，詳察症候，議定繼進當否，宜當，不任憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。水剌之進加勝，麻痺之候一向減歇矣。湯劑今姑停止，勿爲入診。
○假注書李廷傑書啓，臣敬奉聖批，傳宣於行判府事李畬所住處，則以爲，臣病方垂盡，更無他念，惟欲及還古里，得免於生行死歸之恥，而猥蒙前席勤懇之敎，未敢便去，冒陳衷懇，冀蒙察諒，而伏承聖批，敦勉愈切，不賜開許，臣伏地兢惶，但有涕淚被面而已。噫，聖恩罔極，糜粉難酬，臣之一身，非可自有，使臣能不至於溘盡之境，則何敢不耐病遲留，而惟是日熱漸盛，病情日增，實無久耐之勢，區區情悃，鬼神可鑑，撫心悲咽，不知所達雲矣。敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，李判府事處，明日遣都承旨敦諭。
○禮曹，御眞標題書寫及內入吉日，令日官推擇，則標題書寫，今月二十一日卯時，內入，同日午時爲吉雲，以此日擧行，何如？啓依所啓施行。
5月9日
編輯都承旨兪命雄〈坐〉。左承旨金德基〈坐直〉。右承旨南就明〈坐〉。左副承旨金相稷〈坐直〉。右副承旨李德英〈坐〉。同副承旨洪禹寧〈坐〉。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李廷傑〈仕〉趙鎭禧〈病〉。事變假注書洪尙容〈病〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○申時，日暈兩珥。
○太宗大王忌辰齋戒。〈燼餘〉
○持平金雲澤啓曰，臣伏蒙恩暇，往省先壠，昨於歸路，衝冒風寒。宿患痎瘧之症，觸感復發，叫倒私次，未卽祗肅，私心惶霣，已難勝言，而得見前執義柳泰明引避之辭，以臣所論李命世、金載[金載海]事，或以爲其所負犯，誠如臺啓，則正宜拿覈得實，而直勘罷職，似涉輕遽，或以爲，旣受收育之恩，爲朞而報之，不是異事，恐不可以此爲累。又曰，背師之目，何等重大，其可強循僚議，率爾句斷乎？臣於是，不勝訝惑之至，命世之所犯，果是貪鄙之甚者，而臣意以爲此或異於偸竊官庫之物，且自前論人貪鄙者，不必每每請拿，亦多直勘此律，蓋拿問與罷職，無甚輕重故也。臣於此事，所聞不啻眞的，其所沈惑之邑婢，與聚斂民錢主管者之名字，亦皆傳播，而凡其不法可駭之事，不一其端，故民生受困，怨聲載路，至曰，京中之宰相名士，其無耳目乎雲爾，而縉紳之間，亦有責臣之不論者，事之實狀，不待拿覈而可知，直爲勘律，有何輕遽乎？若乃載海事，則渠若只以持服，報其收養之恩，則亦有何不可，而收養之於侍養，持服之於主喪，不啻懸殊，而載海之親自飯含，昭在於秋曹文案，而其爲被擄女之侍養，已自失身，且被擄而見絶夫家，關係如何，而載海，旣主其喪，又欲推託其後事於見絶之夫家，至於起訟，其所處義，尤極無據，而渠亦自嫌其被擄之累，強欲推諉於他人之狀，又可見矣。若其背師一款，雖以泰明庇護之言見之，強引曲嫌，不爲參疏，士友之間，果有疑謗雲者，適以註解，臣之避語若是，而謂非背師，何異操網罟，而曰非漁者乎？載海之挾策托跡於儒相之門，積有年所，乃背馳於儒相晚年之議論，趨附時勢，以爲發身之計，旣不參於爲師辨白之疏，又輒對人言曰，吾無受學之事，其反復不正之狀，旣爲儕流之所擯斥，公議之所駭憤，則目之以背師，勘之以削版，爲何過重乎？臣於兩人之啓，撮其大旨，不爲索言，而人多傳說，世所共知，則僚臺亦豈無所聞，而不欲參涉，強自崖異？臣誠莫曉其意之所在也。雖然，臣旣不能見重於僚席，致令引避起鬧，今又因此見遞，在臣廉隅，何可晏然苟冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
5月10日
編輯都承旨兪命雄〈坐〉。左承旨金德基〈坐直〉。右承旨南就明〈坐〉。左副承旨金相稷〈坐〉。右副承旨李德英〈坐直〉。同副承旨洪禹寧〈病〉。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李廷傑〈仕〉李明誼〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○辰時，日暈兩珥。自巳時至申時，日暈。
○太宗大王忌辰。〈燼餘〉
○中殿、世子宮、嬪宮，藥房問安。答曰，知道。藥房啓曰，伏未審日間，聖體調攝，若何？水剌之進，一向差勝，而麻痺之候，益爲減歇乎？臣等不任憂慮，敢來問安。答曰，知道。水剌之進，幾盡復常，麻痺之候，一向減歇，勿爲問安。
○假注書李挺淵有頉，代以趙鎭禧爲假注書，趙鎭禧病，代以李明誼爲假注書。
○掌令韓永徽啓曰，引嫌而退，兩啓論列，旣據實狀，僚席起鬧，在我何嫌？請持平金雲澤出仕。答曰，依啓。
○持平金雲澤，就職。
○政院啓曰，卽者弼善李聖肇，投疏徑出，所當直捧禁推傳旨，而觀其措語，以爲母病危重，急報來到雲。原疏，適値淸齋，不得捧入，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而國忌相値，不得來會雲矣。敢啓。傳曰，知道。〈政院以下燼餘〉
5月11日
編輯都承旨兪命雄〈坐〉。左承旨金德基〈坐〉。右承旨南就明〈坐直〉。左副承旨金相稷〈坐〉。右副承旨李德英〈坐〉。同副承旨洪禹寧〈坐直〉。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李廷傑〈病〉李明誼〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○辰時，日暈兩珥。自巳時至申時，日暈。
○下直，廣州府尹朴鳳齡。
○謝恩，咸鏡都事申弼誨，栗峯察訪金重輝。
○持平金雲澤上疏。大槪，宿患瘧疾，乘勞復發，乞命鐫遞，以便公私，兼附所懷，冀蒙垂察事。入啓。
○政院啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事命下，而判書宋相琦病不來，參判李晚成式暇，參議未差，不得開政雲。判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。
○弼善李聖肇上疏。入啓。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。
○掌令韓永徽初度呈辭。入啓。給由。
○答持平金雲澤疏曰，省疏具悉。削版之律不輕，論人之際，不可不詳審，而至於黃霨事，追論於三十年之後，寧有是哉？尤爲已甚，予實不取也。爾其勿辭察職。
○全羅道生員李齊松等上疏。大槪，請亟擧文元公金長生從享文廟之禮，以副士林之顒望，以光昭代之盛典事。入啓。
○傳曰，召對爲之，入侍承旨洪禹寧，玉堂李晩堅、洪禹瑞，假注書李明誼，史官徐命均、朴師益。
○正言魚有龜上疏。大槪，敢暴微懇，乞蒙譴遞，兼附愚見，以備裁擇事。入啓。
○判府事李畬上疏。大槪，臣猥曠絶之恩數，敢陳衷悃，以冀垂察事。入啓。
○忠淸監司書目，藍浦呈，以幼學白世機妻白氏，一胎四産，事係變異事。
○慶尙監司書目，玄風五邑雹災，大丘等五邑霜災，咸陽下雪，事係變異事。
○黃海監司書目，信川等邑，去四月二十九日，今五月初一日，霜雹交下，五月繁霜，事係變異事。
○京畿監司書目，楊州等十六邑，二十九日，雨雹交下，非時雹災，事係變異事。
○金相稷，以兵曹言啓曰，今五月初七日，幼學趙鳳輝稱名人，自開陽門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同守門將鄭錫麟常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。
○洪禹寧，以兵曹言啓曰，一所巡將金溟翼，受點之後，本廳書員來告曰，巡將金溟翼，疝症猝發，痛勢危急，方在奄奄之中，決無起動受牌之勢雲，不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，昌慶宮假衛將金德基，差授經理廳監造之役，完畢未易，輪番之地，勢難兼察，假衛將，今姑改差，何如？傳曰，允。
○有政。判書宋相琦牌不進，參判李晩成進，參議未差，都承旨兪命雄進。
○吏批啓曰，判書牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。
○以沈宅賢爲執義，黃龜河爲修撰，尹陽來爲文學，梁廷虎爲監察，嚴慶遂爲慶尙都事，孫命來爲成均博士，金昌彥爲地理敎授，榏爲南昌令。
○兵批，判書趙泰采病，參判尹趾仁病，參議兪命弘進，參知李世最受由在外，左副承旨金相稷進。
○兵批，以柳泰明、兪珉、呂必矩、洪世範爲副護軍，尹就商爲副司直，李明誼爲副司正，金昌彥爲副司勇，左邊捕盜從事官單沈遇良。
○以忠淸監司，以泰安居閑良柳道先等十六名渰死事狀啓，傳於南就明曰，泰安郡渰死人等，令本道恤典擧行。
○金德基，以弘文館言啓曰，新除授修撰黃龜河，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。
○洪禹寧，以禮曹言啓曰，御眞奉往江都時，百官闕門外祗送事定奪矣。應行節目，當爲磨鍊，而王世子闕門外祗送之節，亦爲磨鍊乎？敢稟。傳曰，依爲之。
○又以禮曹言啓曰，永平故相臣朴淳，贈執義李義健，故相臣金壽恆合享書院，及砥平故縣監趙昱，故令趙晟合享書院，竝賜額事，命下矣，敎書額號，令藝文館撰出，何如？傳曰，允。
○又以戶曹言啓曰，礪山君枋，以明陵守陵官，恩賜田畓，尙未準受矣。慶尙道金山郡數外官屯田畓竝三結，望定願受，依例折給，何如？傳曰，允。
○金相稷啓曰，密符遞來後親納例也，而前廣州府尹黃一夏，稱有情病，使其軍官替納，事體未安，推考，何如？傳曰，允。〈金相稷以兵曹言啓曰以下燼餘〉
○有政。吏批，以李基聖爲慶尙都事，梁廷虎爲監察，尹陽來爲文學，黃龜河爲修撰，沈宅賢爲執義。
○正言魚有龜疏曰，伏以臣，頃緣母病之沈重，陳疏祈免，伏蒙許暇，得以將護，臣誠感泣，仰祝聖恩，而淹過數旬，虛帶言責，私心悚恧，食息靡安，固宜叩謝天陛，以少贖瘝曠之誅，而臣於浹月憂遑之餘，宿患痰火之症，展轉添苦，委頓牀席，無路強起，尙稽肅命，尤增死罪，玆敢不避煩瀆，冒暴微懇，伏乞亟賜譴斥，以懲逋慢之辜，臣於乞免之章，不宜更贅他說，而旣有區區愚見，不敢自阻於聖明之下，猥此附陳，伏乞裁幸焉。恭惟我殿下，躬凝大德，勉受徽稱，此誠前史罕有之慶，國家無疆之休，而卽殿下勵精圖治之一初也。肆我殿下，不自遑暇，心存逸豫之戒，明旨赫然，勅勵群工，由是而〈缺三字〉上下，聚精會神，振肅綱維，修明政敎，則庶可〈缺二三字〉，丕致淸明之化，一日二日，玩愒猶前，了無〈缺二三字〉，大警動大振作，而試看朝著之上，〈缺六七字〉浮誇，臣竊慨然也。噫，御容之奉安。〈缺五六字〉聖世之美事，而今又設置都監，張大其事。〈缺五六字〉不過看審圖本，而延英咨訪，未聞講論治道，未知殿下之所以常存抑畏，示以撝謙者。〈缺二三字〉所謂外也。非內也，而竊恐深宮燕安之中。〈缺三四字〉已弛，怠忽漸乘，終無以成實德而著實效也。伏願殿下，毋尙虛假，益加沖挹，進修聖學，提掇心神，純粹精一，表裡瑩徹，如放勳之欽明，大舜之濬哲，文王之穆穆緝熙，則天下後世，仰爲治君明主，而想見大聖人氣象，必有所欽歎不已矣。豈可與圖寫丹靑，垂之炳煥者，同日語哉？唯聖明加意焉，且臣伏見今初五日擧條，有圖寫畢工後，二品以上，三司諸臣來會瞻拜之命，此雖出於重事體，而臣竊以爲不然也。當初抄啓諸臣，使之入侍奉審者，意固有在，而今乃大小臣僚，紛然雜進，有若觀光者然，已難免爲誇示之歸，況法座親臨，廷僚咸造，而乃反瞻拜於傳神，尤有所未安，乞令從簡入侍，毋示侈大之意，一依奉審時例，俾去瞻拜之節，且伏聞日昨筵中，以圖寫草本藏置五臺事，有所定奪雲，大臣之以此陳達，實是意外，而聖上，又從而開可，臣重爲聖朝惜此擧也。夫御眞之祕藏壽傳，固何益於德業之耀後，而不懋實功，徒崇虛文，必欲藏之於金匱石室，以爲永久之圖，宋臣歐陽脩所云。自喜其名之甚，過爲後世之慮者，殆亦近之矣。若使後人，謂殿下〈缺三字〉蔑實，遺內而務外，則豈不大有歉於聖德乎？至於奉安處所之不便，曝曬節目之〈缺二字〉，卽其末也。臣不敢煩論，申乞聖明，亟〈缺三字〉，以致謙德之益光焉。臣無任云云。〈批答在下〉
○持平金雲澤疏曰，伏以，臣之痎癨之疾，非如一時偶症，臣本孱虛善病，而曾爲幕任於湖南，職務所迫，晨夜驅策於峽嵐海瘴之間，積有所傷，解歸之初，重感寒疾，轉成氣癨，逐日發作，彌年沈痼，百藥無效，幸因艾灸中脘，稍得向歇，醫言開春之後，若不加灸，必當後發，而適自春間，身忝此職，強憊供職，未遑於調治之事者，今已三朔矣。仍念臣至愚無似，徒竊恩私，顧無可以報效，只欲筋力奔走者，不惟臣之粗所自勉，抑所謂夙夜匪懈，卽是臣家法與先訓也。臣故殫竭，任其顚隕。且臣之猥受聖朝耳目之寄，久矣。豈能有一事片言，能以補主闕糾官邪，少塞其重責者哉？不過有懷無隱，亦其素守，故凡零瑣之事，陳陋之語，適以煩邸報而添故紙者，或可謂多矣。以是之故，無論被劾之人，及其黨類，怨憾四起，卽雖無干涉之人，亦頗厭臣之多言，至於愛臣者，則憂而戒之，臣方自省，竊愧其辜負職責，而人之視臣，今乃如此，此亦無非衰世所致，臣竊傷嘆，而然古語曰，千人所指，不病而廢，今臣旣爲一世之所指目，又況本有沈痼之疾者耶？臣於頃日省墓歸路，觸冒風雨，宿病果然復發，再作之引避，昨日之就職，輾轉增劇，卽今寒熱交攻，精神迷錯，頭顱暈痛，肢節攣束，飮啖全廢，此固癨疾之本症，而臣之所患，根委已深。又乘其積勞之餘，種種危惡之狀，有不可歷數仰陳者，雖蒙天地生成之至恩，或不至於性命難保之境，而其不能以時月之間，復起爲人則決矣。昔所以筋力奔走自期者，今不可復得，〈缺七八字〉伏乞聖明，亟許鐫遞臣職名，俾職事無曠，殘喘獲延焉，抑臣雖被多言之誚，惟其無隱之忱，則出自秉彝，有難矯革，以循時俗，近又有慨然於中者，玆敢贅及於辭章之末，惟聖明垂察焉。〈缺三四字〉朝家之於儒賢、勳相，雖在旣沒之後，亦宜〈缺數字〉優待，苟其侵辱構誣之人，則豈可視同平人，置之衣冠之列哉？此係聖朝擧措之重，又非特爲舊臣地也。繕工假監役宋夏績，自其父出入先正臣宋時烈之門，而夏績，罔念平昔之恩義，身參侵辱之悖論，至縱其子，斥擧先正之名，而公肆詬詆，爲鄕黨所駭憤，而擯斥也，久矣。尙瑞直長黃霨，曾在癸亥年間，受人指嗾，假託泮疏，構誣故相臣金錫胄，雖以其時相臣疏批觀之，霨之慘毒危險，用心不正之狀，聖明旣已洞燭之矣。噫，儒賢與勳相之於今日，豈惟九原之不可作而已？蓋皆流風寢遠，後事淒涼，誠朝野之所共悼愍，而其侵辱構誣之人，則乃揚揚於仕宦，有若無疵可棄，有才宜用者然，此豈非世道之變，而名器之猥屑，擧措之紕繆，尤如何哉？今臣此言，實出於公議，上關於國體，伏望聖明，亟命削去此兩人於仕版，以盡眷遇舊臣之道，以祛仕路溷濁之弊焉。臣無任云云。〈批答在上〉
○刑曹參議李喜朝疏曰，伏以，臣於本月初二日，祗奉道臣傳諭聖批，不惟不許臣辭免，乃以今此新命，意非偶然，須勿過辭，從速上來察職爲敎，臣伏讀震悚，罔知所措，臣之癃病。〈缺三四字〉雖已略陳，豈日月之明，猶有所未燭者耶？臣稟氣甚薄，自少羸弱善病，不敢以恆人自居，慘經喪禍，益致摧剝，及今年老氣敗，百病交作，無處不病，無日不痛，痰火固爲主症，而有時輕重，最是齒病、臂病、腳病爲本〈缺三字〉，終年閱歲一味作苦，凡係朝夕飮噉，運用行步，皆不能如意，以此委身牀席，若將垂盡，其欲一謝天陛，以少伸分義，卽臣日夕所耿耿於中者，而亦無以自力一行，致身輦轂之下，況豈有陳力就列，奔走職事之望哉？臣旣病廢偃臥於家，而每辱明旨，一未承命，其爲惶恐，當復如何也？抑臣於癃病之外，又竊有慙恧悶蹙，有不忍擧顔於人，出頭於世者，臣請昧死而畢陳之，臣於家庭師友之間，固嘗從事而周旋，其始也。亦豈不欲讀書修行，以得免於小人之歸，而只緣臣性質甚下，心志不固，終不能讀一書，修一行，荏苒半世，遂成放廢，今直爲此兀然一庸人，若使世之人，見臣容貌辭氣，察臣言動行止，其必唾之而去審矣。惟其伏在田野，人罕相接之故，意其或有一分工夫，及於書冊身心，而節次推排，以至於此，向來筵臣之所論薦，聖明之所責勉，有若以臣，爲眞有幼學壯行之實者，批旨隆重，天語丁寧，至以臣爲非果於忘世，謂當出而應命，方合於世祿之義，而無辭卑就尊之嫌，十行絲綸，可泣鬼神，顧臣何人，乃忽承此，臣於其時，謹以區區情實，略有陳暴，庶幾聖明之有所照燭，而疏未及徹，仍成黯闇，臣自承此批以來，夙夜戰慄，幾於成疾，每一思惟，寢夢亦驚，夫人之情，敵己之間，或有誤爲相知者，其心愧恥，尙不可堪勝，況於君父之尊，而乃得此〈缺五六字〉，臣心惶隕，固不足言，其爲欺誣之罪，〈缺二三字〉何足以自贖哉？噫，人之情，莫不樂榮貴而厭貧賤，亦莫不欲見知而冀見用，使臣果無癃病，何故而必辭爵祿，以自取其窮餓，使臣果有所學，亦何故而必拒恩命，以自甘於廢伏乎？臣誠不肖，亦不忍爲矯情沽名之態，以欺我聖明，天地在上，鬼神在旁，臣何敢片辭有飾，重自陷於不測之誅哉？今臣所叨之職，固亦非臣才分所可堪當，然臣之不敢承命者，尤在於前日聖敎，臣若冒此以進，則是內而欺心，外而欺人，上而欺君父，下而欺朝廷矣。其將何面目，對人而行世乎？臣於此，思之已熟，斷之已久，雖被重譴，決無趨赴之勢，伏乞殿下，特賜憐察，亟遞臣職名，俾臣守分丘壑，以沒餘齒，實天地生成之惠也。臣無任云云。答曰，省疏具悉爾懇。日者疏批，已諭予意，何用謙讓至此乎？勿復引疾，從速上來察職。
○行判中樞府事李畬箚曰，伏以，臣以懸車之年，抱沈盲之疾，棲遑道路，朝暮垂盡，誠恐溘滅於旅次，永爲淸世之羞浼，區區情願，惟在及其未絶，得還故里，此日夜之所哀禱也。竊意螻蟻雖微，有訴必徹，臣之苦心血懇，終未上格於天心者，實由誠有未至，辭有未達故也。臣方擬更陳一疏，悉暴哀悃，已以此意，仰達於知申書啓中矣。千萬意象之外，伏承春宮邸下，俯賜手札，曉以聖上必欲留臣之意，謂臣有未能盡知者，令臣仰體勿去，此實古今曠絶之異數也。臣奉讀未半，不覺感淚被面。噫，聖眷至此，使臣粉骨糜身，無所敢辭，何敢復犯瀆擾之誅，以丐身爲請哉？惟是無似賤臣，癃廢已久，今雖留京，不過爲一屍耳。實無以裨補涓埃，仰塞聖心，此臣之所〈缺二字〉，日昨聖批，以古人乞致仕不許，則不得還家爲敎，人臣許身之義，固然矣。然其年至力盡，〈缺四五字〉明哲之君，亦未嘗不許其去，所貴以禮終始也。臣不敢自有其身，而亦不敢隱其將死之本心，冒陳至此，終惟聖明之垂諒焉。臣無任云云。〈批答在下〉
○全羅道儒生生員李齊松等疏曰，伏以臣等，以先正臣文元公金長生從享文廟之意，瀝血爲辭，伏閤陳請，而微誠未格，兪音終靳，徊徨闕下，不勝悶鬱之至，第臣等仰讀天批，辭旨異前，中外傳聞者，亦皆欣然想望，以爲允從，當在非久，蓋聖批中，以差待後日，似無未安爲敎，夫似無雲者，非專無之意，而至於未安二字，實出於爲儒賢尊尙之念也。伏想聖明，以玆事之靳許，蓋嘗默究其未安與否，今於陳請之日，批旨如此，而欲從未從之意，溢於言表，臣等又復聚首欽歎，而繼之以慨惜也。嗚呼，殿下差待之敎，亦已屢降，士林疏請之擧，亦且支離，上下相持，迄今三十年久，則差待亦已足矣。未知殿下，更欲差待於何日也。今日卽前日之後日，而前旣以差待敎之，今又以差待敎之，臣等竊恐此事，終於差待也。且殿下，欲待後日者，以爲士論之不齊耶？人心之未同耶？擧一國章甫，逐年叫閽，至誠仰請，而以至閭巷下賤，亦莫不仰之若靑天白日。〈缺三字〉今日之士論人心，可謂旣齊且同矣。殿下於此，亦何有所待耶？嗚呼，殿下旣知金長生之從享誠不已，而特以愼重之意，有待他日，則是殿下今日之未行，豫期他日之必行，而殊不知〈缺五六字〉，殿下待儒賢之誠，無發明〈缺五六字〉，有一日之未安，一年不行，則有一年之未安，設令今日行之，猶可謂晩矣，而今又差待，抑何故哉？嗚呼，殿下以爲此日何時耶？異言喧豗，邪說肆行，士趨無以正，人心無以定，日後之憂，將不至於何境？〈缺三字〉奬儒賢，彰明斯道，以爲一世之矜式，此誠不容〈缺二字〉之時也。嗚呼，殿下念之哉？臣等俱以千里疏遠之跡，困頓於跋涉，艱食於京邸，伏閤叫號，必欲得請而後已者，不但出於一時士氣之抑鬱也。乃所以憂道學之將晦也。乃所以憂世道之汚下也。亦所以憂聖上右文之治，爲天下後世之譏議也。伏願殿下，無復持難，夬揮乾斷，亟命有司，特擧縟儀，以副士林之顒望，以光昭代之盛典，則斯文幸甚，國家幸甚。臣等無任云云。〈批答在下〉
○弼善李聖肇疏曰，伏以，臣於昨日直中，聞老母猝得感冒，症情危重，方寸煎灼，心神飛越，非不知擅離直次之爲罪戾深重，分義虧缺，而情理所在，急於將護，不得不投疏徑歸，自分辜犯，萬殞難贖，而聖度寬容，罰止問備，臣誠驚惶踧踖，靡所容措，念臣老母，年今八十二歲矣。神氣筋力，日就衰謝，雖平居之時，常有懍懍之憂，而近因日候不適，脫着失宜，積感致傷，源委旣深，身熱如烘，頭疼如碎，飮啖全廢，委頓牀褥，精神有時昏憒，眞元漸至澌綴，見今症勢，差復未易，旬望之內，決無離違供職之望，侍講輪直之地，其不可曠日虛帶也決矣。伏乞聖慈，察臣情理，諒臣危懇，亟命遞臣職名，俾得以專意救護，不勝幸甚。臣無任云云。〈批答在上〉
○未時，上御興政堂召對。入侍時，〈座目見上〉李晚堅，進讀《歷代名臣奏議》，自宋神宗熙寧四年，殿中承直史館判官告院權開封府推官蘇軾上書，至抱業以歸勝廣。晚堅曰，前以以歸，爲句而懸吐矣。今更諦看，則以勝廣句絶爲是，故敢達矣。上曰，唯。至第八張終不可爲也。上曰，下番讀之。禹瑞，讀自中書者王政之所由出，至符堅斬樊世。上曰，符堅之符字，當從草頭，而此則從竹，所當改之耳。禹瑞曰，符字果是草頭，看時泛過，未能正誤耳。至第十四張甚可惜哉？上曰，承旨讀之。禹寧，讀自其四曰天子與執政之臣，至扞格而難操，讀格音作擊。禹瑞曰，〈缺三四字〉《小學》音，爲覈耳。上曰，《小學》有〈缺四五字〉患之語耳。至飮酒蠟獵，上曰，蠟獵之獵字，當從月爲臘耳。晚堅曰，字書言蠟日獵獸以祭，獵字亦有意義，故不改之矣。上曰，唯。至第二十一張天下之心焉耳。上曰，翰林讀之。命均，出座，讀自策別曰，臣聞爲治有先後，至受笞箠，讀笞音作治。禹瑞曰，音當爲台耳。至疾痛苛癢之苛，以可音讀。禹瑞曰，《小學》苛癢之苛，音何矣。至第三十一張可觀者也。上曰，翰林下番讀之。師益，出座，讀自其五曰無責難，至第三十九張其失之多於得也。上曰，止。晚堅，解文義曰第一二張，卽言新法之害也。蓋王安石之學術，足以欺世盜名，故擧世莫不靡然稱之，雖以司馬光之賢，當初則亦不能知，獨呂誨知之，知人誠未易也。安石之法，口堯、舜心管商，本源已非，而且不知古今之異制，不顧人心之順逆，創行新法，假託以《周禮》，以脅一世，其實則非《周禮》之本意，故韓琦嘗論其不可曰，何不將此周公太平已試之法，申明行之，而獨擧註疏，貸錢取息之利事，以詆天下之公言云，此固已覷破其心術矣。大抵發政行令，必看人心之如何，苟逆人心，雖有良法，猶不可行，況本非良法乎？當時天下，皆以爲非，愚夫愚婦，擧皆不願，若使神宗，知其如此，豈爲所誤？只緣鄧綰輩，以爲民莫不鼓舞聖澤，故信以爲然，斷然行之，終至流害四海耳。人君苟能先正一心，建極於上，則人之邪正淑慝，自可辨別，邪言何自而眩聰也？神宗雖有欲治之心，而本無建極之功，故畢竟貽害，至於如此，此誠後世人主之所當鑑戒處耳。上曰，然矣。禹瑞曰，第五張所論時弊，種種緊切，非獨〈缺二字〉爲然，雖使臣措陳今日之弊，亦無非〈缺二三字〉，自上於此等處，不可不惕念耳。卽今時勢，徒有治平之名，未見治平之實，雖無數年水旱之災，〈缺三字〉不究，怨讟朋興，雖無盜賊竊據之憂，而民多流逋，生息不繁，非有權臣之專制，而綱紀日紊，非有外寇之侵凌，而人志不固，此昔蘇軾之所大憂者，而臣亦爲聖朝憂之。且以今年言之，年事稍有可望，而非時雹災，摧剝不少，外方所報災異，實多驚心，必有禍兆，伏於冥冥之中而然也。不可謂一時適然，而弛其戒懼之心矣。唯願自上益加恐懼修省，期於轉災爲祥耳。上曰，因文義所達，殊爲切實，當各別留意耳。晚堅曰，我朝立國，槪與趙宋彷彿，以卽今言之，昇平已久，域內寧謐，民不知兵，殆過百年，驟觀時勢，似無可憂之形，而實有大可憂者存焉。自上雖累下寬大之詔，軫恤民隱，而民不蒙澤，困悴益甚，平常無事時，尙不得奠居，率多流亡之患，脫有警急，土崩瓦解，勢所必至，必也及是時閑暇，力行惠政，固結民心，以爲固本之計，固本之要，莫如愼擇監司、守令，責以承宣字牧之化，監司、守令，苟得其人，則民蒙實惠，自爾安集矣。上曰，所達是矣。守令、監司愼擇之言，尤好矣。晚堅曰，第七張云云，蓋根本旣固，則兵交於外，而中不失其所以爲國，根本不固，則虜雖未動，人心先搖，以我國言之，寇纔入境，京都先潰，觀於壬辰丙子事，可知矣。人無前定之慮，臨亂倉卒，輒棄根本，百年畜積，一朝付賊，以致戰守進退，俱無所憑依，誠可痛心，上年朝議，多欲修葺京城，以爲備豫之計，而衆謀不一，廟算無定，卒之乎移就北城之役，臣竊慨惜也。自上無發落。禹瑞曰，大凡爲國之道，得人爲先，苟得人，而任之相，任之將，則雖有外患，不足爲憂，爲人君者，心誠求之。〈缺六七字〉猶可得之，況下於此者乎？古語曰。〈缺五六字〉了一代之事，今世雖曰衰季，何患無才？今以御容圖寫都監事觀之，初有好手之難遇，乃有秦再奚者，得以了事，雖末技曲藝，中猶有其人，人主苟欲求才，亦豈無人？惟上所欲爲，下必應之，故漢武，意欲開邊則衛、霍出，意欲息兵，則田千秋出，此在在上者，所以求之如何耳。上曰，才不借於異代，誠能求之，則何患無才？當特爲軫念耳。晚堅曰，第九張句踐得種、蠡，得成沼吳之功，自古賢君，必得良佐，然後可以有成，君臣相須之殷，有如是矣。我國雖曰僻小，猶勝於句粵，不待十年生聚，可雪一天羞恥，而到今削弱滋甚，莫可振刷，苟求其故，正坐於不得人焉爾，誠能虛心一意，以求人才，則伊呂雖不可得，豈患無人？惟患求之不誠耳。上曰，其言，好矣。當各別留意耳。晚堅曰，第十四張云云，三代之際，明良相遇，治化郅隆，正由君心一定，上下無阻，至於中世，君德人才，雖有大小之異，苟求化理之汚隆，皆由得人之盛衰，若漢、唐、宋，皆有名臣碩輔，事業可觀，然時君若不信用，則雖有其才，安能施爲？諸葛、房、杜，尙矣。如王猛者，特一蠻王之佐，其主猶不信譖間，至斬樊世，逐仇騰，專任之然後，得以畢其功矣。人主之用才，亦猶匠氏之操利器，設有工倕之巧，其器不利，則不能善其事，人主豈能獨成哉？必待賢臣而弘業，旣得其才，任之勿貳，托以心腹，視如手足，毋令讒人間之，方可以展布其才矣。上曰，上下情志流通，然後方可有爲，此等處，尤當留意耳。晚堅曰，第十張所論五事，乃審察人才之道也。守令邊帥之辭朝者，頻頻引見，咨訪治道，則人之才不才，自莫逃於淵鑑之下矣。蘇軾，亦言其罷歸之時，當問其爲政，此言儘好矣。若問之而庸，而無才則斥而黜之，賢而有才則當進而用之，此乃用人才之一道耳。上曰，然矣。禹瑞曰，第三十張，言數遞之弊矣。任官之道，所當久任責成，而自古及今，數遞成習，非特迎送有弊，邑力不支，雖有長才異能之士，擧懷苟且之計，莫有長遠之慮，此所以治化不興也。外方守令，如無大段疵政者，則切勿數易，以責成效，爲宜矣。上曰，久任旣不數遞者，多是甚悶事，漢時黃覇，亦言數遞之弊矣。晚堅曰，非但外方爲然，京各司亦然，爲官者，朝改夕遞，未嘗久於其任，故吏胥輩寅緣弄奸，其弊不貲，胥吏之弊，蘇軾亦言之矣。第吏輩一掌其任，至長子孫，故曹寺典故，無不熟諳，各邑所納，盡在掌握，而所謂官員者，遞易無常，不知頭緖，所管者，只署文書而已。外方則雖曰數遞，猶有傳授文簿，詳細載錄，不至如京官之虛疎，而京官則漫不知何事，只憑吏胥之口，古所謂本朝胥吏之天下者，不幸近之矣。禹瑞曰，此弊其來已久，爲官員者，豈欲一從吏輩之所言哉？只緣已不能知，而吏獨知之，其勢有如主客，自不得不如此耳。上曰，此亦不可以一槪論，爲官者，或有欲知之，而未免生疎者，或有不能知，而專委下吏者矣。禹瑞曰，此莫非數遞所致，欲矯其弊，莫如久任之爲宜矣。禹寧曰，儒臣旣因文義，有所陳達，臣於惠民得人等事，亦有所懷，敢此仰達矣。近年以來，饑荒荐臻，民不聊生，外方守宰，間或有能行便民之政者，而貪官汚吏，亦多參錯於其間，故膏澤不下，民困益甚，至若侵徵隣族，收布兒弱之弊，其來已久，八路同然，旣自廟堂，講究矯革之道，而尙未及頒布，雖不無一二變通者，亦多有掣肘處，固未見其十分便當之歸，雖或有蕩減之令，亦非常繼之道，固難〈缺四五字〉，惠民之政，均役爲大，而其爲難處如此〈缺四五字〉，且惠民之本，亶係於得人，得人之要，誠莫如擇守令，而守令之責成效，又莫如久任，以漢宣帝時觀之，如龔、黃等循吏，雖有異政，不卽陞遷，璽書褒嘉，增秩賜金，必待其年久，政蹟益著，然後許內遷，如入爲水衡都尉、大司農之類是也。卽今守令之五考五上，十考十上，乃是久任之有治蹟者，年前純褒之類，雖別爲抄啓調用，而若其十考十上者，率是六年居官，累經監司之等題者也。六年之內，皆入上考，則其無疵政，推此可知，每當大政，自上雖有別爲調用之敎，而銓曹尙多未卽擧行者，自今更加申飭，臨政調用，則似有益於愼擇守令之道，故敢達矣。上曰，五考五上十考十上調用事，固已每每申飭，而承宣所達，又如是，更爲各別申飭，可也。〈自擇守令以下，出擧條〉諸臣退出。〈以上燼餘〉
5月12日
編輯都承旨兪命雄〈坐〉。左承旨金德基〈病〉。右承旨南就明〈坐〉。左副承旨金相稷〈坐〉。右副承旨李德英〈坐直〉。同副承旨洪禹寧〈坐直〉。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李明誼〈仕〉張後相〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○自巳時至未時，日暈。
○下直，平康縣監李泌。
○謝恩，成均博士孫命來，待敎洪珙，慶尙都事嚴慶遂。
○答正言魚有龜疏曰，省疏具悉。有懷疏陳，固無不可，而第圖像事，撝謙二字，似不着題矣。旣已出示草本，則都監之役，不過事體間事耳。本非張大而然也。正本異於草本，俾去瞻拜之節雲者，亦所未曉，藏置璿閣，自有曲折，今玆所論，未免失其本旨也。爾其勿辭察職。
○答判府事李畬疏曰，省疏具悉卿懇。卿體諒予必欲留之至意，快回遐心，抑鬱之餘，心之喜幸，不啻若大旱之得甘霈，曷勝雲諭？至於休致之請，尤無允從之理，卿其安心行公，勉副至意。仍傳曰，遣史官傳諭。
○答全羅道生員李齊松等疏曰，省疏具悉。前疏之批，亦靳允兪者，出於愼重之意也。
○京畿監司書目，楊州呈，以刑曹參議李喜朝辭職上疏上送事。啓。〈疊〉答曰，省疏具悉爾懇。日者疏批，已諭予意，何用謙讓至此乎？勿復引疾，從速上來察職。
○掌令韓永徽再度呈辭。入啓。加給由。
○政院啓曰，憲府無行公之員，連日監察茶時，諫院闕啓，亦至累日，俱甚未安，除在外及受由外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○全羅右水使尹一商，所江僉使遞來。
○全羅道生員李齊松等上疏。大槪，請亟擧文元公金長生從祀聖廡之禮，以伸士林之公議，以光昭代之盛典事。入啓。答曰，省疏具悉。爾等之累疏陳請，固知出於至誠，而尙此留難者，蓋以事重故也。
○正言魚有龜啓曰，如臣無似，猥受殿下耳目之寄，泯默虛帶，已浹一月，尋常愧懼，若負譴訶，而臣雖愚魯，亦嘗聞古人無隱之義，敢陳一疏，略效區區憂愛之忱矣。言辭拙訥，誠意淺薄，未槪聖心，反承未安之批，臣誠惶懍悚縮，不知置身之所也。噫，臣之本意，非直以圖寫之事，謂有歉於謙德，殿下旣以沖挹之心，恆自勉勵，則雖於一事一令之間，固宜持循此心，罔或少忽，凡係張大之擧，務加裁損，故臣於疏中，略及此意，冀有輔於聖德之萬一，而辭不達意，致勤誨責，尤不勝慙歎之至。且抄啓諸臣，奉審草本，意固有在，而正本完畢之後，又使大小臣僚，齊會竝進，其服色儀節，殆同朝賀之禮，未免爲誇大之歸，況寶座天臨，威顔密邇，而咫尺淸光之下，乃反瞻拜於傳神，誠有所未安，臣之請去其一節，蓋以此也。聖批中，雖以未曉爲敎，而臣之愚見，終未知其事體之得當也。至於藏置璿閣一節，其稟定委折，臣嘗略聞之矣。洗去草本，果爲未安，則內入之後，亦豈無自上處分之道，而必欲祕藏於金匱石室之間者，不幾近於誇耀永世之意乎？臣之此言，亶出於隨事箴規之悃，而不惟不賜開納，至下嚴敎，此莫非臣之平日言行，不能見信於君父之致，自顧慙恧，尙何言哉？適於此際，嚴召狎臨，怵迫於義，雖不得不黽勉趨承，而更何顔面晏然仍冒於言責之地乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○正言郭萬績啓曰，臣頃忝本職，酷bb被b李眞儉之詆辱，聖上，雖以該曹覆啓爲明白，復畀以前職，而在臣廉隅，決難冒出，坐違嚴召，甘被重誅，聖度天大，特令勿罷，頃日筵敎，備示開釋之意，政院稟啓，又有辭疏勿捧之命。臣於此，益不勝惶霣跼蹙，而陳疏未徹，急單亦阻，延至累日，進退路窮，不意玆際，天牌又降，臣嚴畏分義，不得不祗謝恩命，而念臣所遭人言，旨意非常，終有所不得晏然於心者，自有復科之議，言其不可者，皆以事體爲言，此實公平之論，夫誰曰不可而今眞儉，則不顧榜中四寸應避之嫌，終始擔當，誣汚一榜，實是人情法例之外，故擧世皆言其世嫌之人，亦在其榜，此專出於修郄之計，臣亦不能無惑焉。何者，當初兩券之說，旣知其臺啓之所無，則迄可休矣。乃復窮搜二張之說，不究令終有去處，強爲牽合，其意可知，蓋四張二張之說，出於庚申正月，而至於六月，各人之招，前後分給六賊之狀，箇箇承款，其時若有二張去處之不明，則當其群情憤惋，十分嚴覈之日，豈有明白發端，而公然掩置之理，金吾啓目中，亦豈有皮封情節，今已畢露，更無可問之語乎？至若韓配周啓中所云，乃指失券人李斗最等之謂也。斗最等兩人外，四人之名，則順億以爲，不文故不知雲，此所以有不能指名之言也。眞儉，亦豈不解，而截去見偸失券等語，縮作多券未査四字，欲爲兩券未推之證，其爲計，可謂拙且騃矣。且以兩款說，有若自當初聞之，而治疏時偶未之及者然，若然，何以捨文案之所有，而取臺啓之所無，亦何肯捨多字，而取兩字乎？其必欲湊合不成說之說，粧撰疑亂之狀，固不足多辨，而其言以爲，擧其言語書札，縷縷訐訴雲者，尤可異也。凡人慾掩自己之惡行，而人有發告其私談書札，則是固不可也。此則渠旣自謂之公議，本非欲掩之惡行，其疏亦曰，極欲一者陳暴雲，而乃謂臣有若訐訴，而迫問者然，怒詈不已者，何哉？臣之初疏所謂，素不愛好等語，正觸其受病處而然歟？抑其意以爲，陰布此說，以眩一世，此爲妙計，若一發說，恐其有辨明之道也耶。反復思之，實有所難測也。其他蹴踏詬罵，無所不至，便成一彈文，則雖在冗官散秩，實難冒沒而行公，臺省近侍之班，尤何敢抗顔而蹲據乎？今臣所處，有異榜中之諸臣，其爲羞辱，實是當世之所恥也。且於卽者，政院以本院闕啓爲未安，有此請牌之擧，而臣於吳遂元請拿之啓，有不可參涉者，臣以自己榜事，爲人齮齕，今方自辯之不暇，何敢論人科事之是非乎？此又難冒之一端，以此以彼，決不可仍居於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○應敎李晚堅上疏。大槪，臣於諫臣之疏，有不可晏然者，冒控危懇，乞命鐫臣職名，以謝人言事。入啓。答曰，省疏具悉。諫臣疏語，實涉過當，而至於俾去瞻拜之說，不識事體甚矣。何必爲嫌，爾其勿辭，從速察職。
○左議政李頤命箚子。大槪，敢陳危懇，乞蒙鐫削，以謝人言事。入啓。答曰，省箚具悉卿懇。諫臣疏中張大浮誇等語，殊涉過當，何必深嫌？初本粧成小簇，內入爲宜也。卿其安心勿辭，速出視事，用副予望。仍傳曰，遣史官傳諭。
○持平金雲澤啓曰，日昨賤臣，妄以宋夏績、黃霨削版事，附陳所懷於辭章之末，伏承聖批，乃以爲削版之律不輕，論人之際，不可不詳審，至於黃霨事，追論於三十年之後，寧有是哉？尤爲已甚，予實不取也。臣於是，竊不勝惶悚，繼以慨歎之至，夫夏績者，本以先正之姓族，且居先正之鄕，自其父奎昌，出入先正之門，恩義竝存，而乃於時移事改之後，與朴廷采爲名者，符同，誣辱先正於文字之間，罔有紀極，至縱其子，斥擧先正之名，公肆詬詆，隣邑士子，親聞而有傳言者，故其子，亦不得自辯。且夏績，旣與廷采，同惡相濟，而奸譎特甚，又欲推諉於廷采，則廷采之子，出而有所質言，以此鄕黨，尤不直夏績而擯斥之，及至今春湖西之連山、淸州、文義、沃川、報恩等列邑多士，齊會先正俎豆之所，享祀旣訖，卽合辭發文，聲罪夏績、廷采等，此可見公議之至嚴，而如夏績者，豈有得廁仕籍之理哉？臣之所聞，旣不啻明的。且削版之律，臣非不知不輕，而施之於夏績，則適見其爲輕，未見其爲重矣。公議齊憤，擧世通知，除目之下，宜卽論劾，而爲其更加訪問，久而始發，則有何詳審之可言乎？至於黃霨之受人指嗾，構誣勳相，其慘毒危險，用心不正之狀，聖明旣已洞燭，而諭示於其時相臣之疏批矣。今雖年久之後，如此宵少之輩，豈宜視同平人，任其揚揚於衣冠之列乎？殿下，至以追論，謂之已甚，臣尤未敢仰曉聖意之所在也。凡所論劾，惟視人之善惡與事之是非而已，寧可以年歲久遠爲拘乎？苟如聖敎，則雖其罪惡，有大於霨者，皆將拂拭之，調用之，了無堤防限截，而雖以如臣疏愚無隱者，亦當懼已甚之責，而因循泯默，不敢措一言矣。臣恐此弊，關於聖朝，非愚臣之所得與也。噫，殿下，果以儒賢勳相，爲何如臣，而平昔所以尊信而倚毗之者，又何如也？噫，龍虎旣逝，滄桑累換，而凡其侵辱構誣之人，揚眉吐氣，有若遭時得志者然，此豈非世道之所可憂者耶？臣所以略論夏績與霨者，非特欲懲其罪惡於一時而已。乃其區區衷悃，蓋自切於悼愍兩臣，而猥以眷念優待，無間存沒之意，仰勉於聖時者也。抑念霨之所以誣勳相，實由勳相之扶護先正，則今臣之與夏績事竝論者，不但悼愍勳相，亦出於尊慕先正，而蓋不自其不槪於聖心也。今殿下，旣斥臣以已甚，又斷以予實不取，臣之無似，固宜不爲聖明所俯取，而其於平昔緇衣之好，霖雨之思，得無所顯然者乎？臣一言妄發，旣不能仰救朝家擧措之紕繆，而致有此意外之聖敎，將使士論愈激，公議愈鬱，無非臣之罪也。臣何顔面，苟冒臺次，以累聖德而辱言地哉？旣承嚴旨，卽當自列，而賤疾方劇，未能詣臺，今始隨牌，忍死來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○李德英啓曰，正言魚有龜、郭萬績，持平金雲澤，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。〈燼餘〉
○全羅道生員李齊松等疏曰，伏以，臣等竊伏惟念，事有可不可兩端，言有公不公二岐，如知其不可與不公，則初不當置之於依違未決之間，而苟知其可與公也。則但當速決勇斷，以副群情也審矣。臣等以文元公金長生從享之請，瀝血爲辭，再叫天閽，而誠意淺薄，未格蓋高之天，批旨例降，又示難愼之意，臣等不勝抑鬱之餘，繼之以訝惑也。嗚呼，事非不可，言非不公，殿下已知之矣。終始持難，不以允從者，抑獨何哉？夫以聖學之高明，必有深知實見於儒賢之道德，不待臣等膚淺之說，而第臣等所過慮者，前後章甫之疏，徒涉煩蔓，有所不槪於聖心而然耶。臣等請就其大體，上撮其要而槪陳之，金長生，姿稟純粹渾厚，自然近道，蚤得師門，直尋正路，不騖高遠，不蘄小成，而早夜孜孜，殆忘寢食，堅持力行，篤信自守，蓋其發端會極，一以程、朱爲法，至於禮學，尤爲精密，先儒箋註，無不考證，而會通變禮疑節，必附經義而折衷一時，叩質者，皆歸焉。敎人爲學，先立大本，隨其才品，各有成就，名賢碩輔，多出其門，屬纊前一日，猶與門生子弟，講學不輟，其慥慥任道，死而後已者，實有得於曾氏篤實之學，而諸賢狀德之文，斑斑可考也。且其末年，遭遇仁廟盛際，加以安車之禮，施以優異之典，嘗於經筵下敎曰，金長生，是宿德之人，不肯〈缺六七字〉丁寧，褒尙備至，禮待之隆，迥出千古，至今〈缺四五字〉。噫，長生學問之精確，造道之高明，上而爲聖祖嘉奬，下而爲諸賢景仰，其無愧於聖廡之從享，可知矣。至於今日，則長生之歿，殆近百年，而道德光輝，往而益新，先輩長老，後生末學，咸一口言曰，我東儒賢，繼李成[李文成]而集大成者，斯人也。如使聖廟，無從祀之典則已，旣有其典，則踵李成[李文成]而陞享者，捨斯人其誰也。擧國之公議，士林之衆望，翕然大同，遠近如一，從其國是之已定，陞諸聖廡之從享，當於義理，合於典禮，建天地不悖，質鬼神無疑矣。殿下於斯人，尊敬慕悅，亦嘗勤至，則其於從享之議，久已印可，而持疑留難之至於斯者，聖意所在，實未可曉也。嗚呼，生逢堯、舜之君，幸値淸明之世，崇儒重道，千載一時，而惟此大賢之躋享，國家之重禮，闕遺而不講，緩忽而不行，廊廟之上請無聞，臺省之進言久闃，人情安得不缺望，士論安得不愈激也哉？臣等不量人賤而言輕，更瀆宸嚴之下，伏乞聖明，夬賜睿斷，卽命有司，亟擧文元公金長生從祀聖廟之禮，使盛典無觖，公議得行，不勝幸甚。〈批答在上〉
○應敎李晩堅疏曰，伏以，臣於直中，得伏見正言魚有龜疏本，則盛論圖寫御容事，至以設置都監，張大其事爲言，臣於此，竊不勝瞿然之至，今此御容圖寫之命，寔遵列聖朝已行之事，臣未見其有損於聖德，而玆事所係，旣重且大，若其節目間事，不過一循舊例而已。夫安有一毫彷彿於侈大之擧耶？然而信如其言，則臣忝在論思之列，旣不能一言匡正，又從而受命蕫事，若論其罪，臣實爲首，其何敢晏然於榮次乎？玆不得不冒控危懇，伏乞聖慈，亟命鐫臣職名，以謝人言，以安微分，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。〈批答在上〉
○左議政李頤命箚曰，伏以臣，卽伏見正言魚有龜疏本，靦然慙恧，悚然悸恐，其所以仰戒於聖明者，莫非臣〈缺三四字〉曾任江都數瞻長寧殿所奉御眞冠服，非禮式繪寫〈缺二字〉，深知其未安者，今已十七八年矣。頃日入對，適見度支之臣，稟以永禧殿影幀修改事，臣因此起想，倉卒陳稟，愚見以爲，聖朝初無此事則已，旣有之矣。當求其惟肖，先儒論人家影子，猶以一毛一髮不似，爲疑，況於天日之表乎，又況臣子之心乎？旣以爲未安，則其何可以仍舊爲請乎？自內卽出草本，非臣之所嘗請，而旣又出示朝臣，則其將曰，此虛文也。何必遄改乎？旣當改矣。又何可請其自內繪成，復如前日乎？都監之請設，事體之所不可已也。然大禮甫訖，都監又設，聽聞所及，疑若多事，雖臣心，豈不無顧慮，而事之不可已者，在所擧行，故不敢復言，受命而不辭，此豈欲其張大浮誇，不覺深累於聖德者耶？夫繪像之事，前代帝王，亦多有之，蓋將爲子孫瞻依之地，豈皆有浮誇之意也？然先儒有言，人於外物，事事要好，只有自家一箇心與身，卻不要好，此不但垂戒於人，凡臣子之忠愛於其君者，常宜以此陳勉，今日聖學，雖甚緝熙，虛明之地，容有未盡瑩澈，眞若止水明鏡者，而臣未嘗以澄淸本源之說，懃懇於廈氈，至若御眞，事體雖重矣，在聖躬，猶是外物，而臣則爲殿下要好，是乃不識本末者也。言之者，宜訿以虛文，此實臣之罪也。且群下之更願一瞻，以慶其成，情理之固然，殿下以體下之仁，特許再示，何害於理，而謂之誇示而觀光則過矣。禮官之稟禮節也。臣亦不以爲過者，古禮路馬亦式，凡屬乎上者，當敬，況日月之光乎？今例，文武科殿試，虛座亦拜，此有何嫌乎？至於初本之藏名山，卽臣之請也。此本，群下之莫不稱善者，因此作正本，則其眞可寶惜，與正本何異？將與他草木，同歸洗棄，實涉未安。且以前事觀之，太祖大王粹容五本，而今保其二，蓋由於天下事變之無窮耳。今欲祕藏而壽傳者，豈是意外，亦豈出於耀後之計哉？臣又請以御筆，親題小識，以示異日，不必別爲立殿之意矣。其後御筆小識，以別紙下矣。亦欲更稟移模於綃，尙未粧褙矣。亦伏聞〈缺二字〉數人，以爲前例所無，事體苟簡，曝曬難矣。〈缺四五字〉弊亦多端雲，不但臺臣內外名實之言而已。〈缺四五字〉未必專出於歸咎臣身，正爲國家惜事體也。伏願深加〈缺二字〉，別賜指揮也。臣以蒙識蔑學，叨冒重任，隨事生疣，固無足怪，凡臣有過，人莫不知，亦非臣之不幸也。唯其張大浮誇，務以虛文，導聖上，則臣雖萬死，何足以贖此罪也？臺臣之慨然論事，有足多者，臣不敢少恨，伏乞聖明，亟命鐫削臣職名，以懲其bb罪b，以謝人言，不勝幸甚。取進止。〈批答在上〉〈燼餘追謄〉
○備邊司啓曰，今日雖非賓廳日次，而有稟定之事，來會賓廳矣。左議政有故，不得進參，故退去之意，送言於政院微稟。答曰，知道。〈《備局謄錄》〉
5月13日
編輯都承旨兪命雄〈病〉。左承旨金德基〈服制〉。右承旨南就明〈坐〉。左副承旨金相稷〈坐直〉。右副承旨李德英〈坐〉。同副承旨洪禹寧〈坐直〉。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李明誼〈病〉張後相〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○夜一更，火星入太微垣右掖門內。二更三更，月暈。
○掌令韓永徽三度呈辭。入啓。遞差。
○都承旨兪命雄上疏。大槪，臣累朔供仕之餘，舊病新恙，一時兼發，旬月之內，差歇難期，乞遞臣職，俾得專意調治事。入啓。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。
○政院啓曰，正言魚有龜、郭萬績，持平金雲澤，竝引避退待，而兩司俱無行公之員，不得處置，除在外及未肅拜外，呈告人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。
○假注書李廷傑病，代以張後相爲假注書。
○傳曰，明日晝講爲之。
○戶曹判書趙泰耉上疏。大槪，病狀方苦，情勢難安，乞蒙恩遞，以便調治，以謝人言事。入啓。答曰，省疏具悉。臺言過當，不必深嫌，卿其勿辭，安心行公。
○禮曹參判閔鎭遠上疏。大槪，臣於諫臣之疏，有不容晏然者，乞遞臣職，仍勘臣罪，以謝臺言，以光聖德事。入啓。答曰，省疏具悉。過當之言，不必深嫌，卿其勿辭，從速察職。
○吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，明日爲之。
○獻納韓重熙所啓，請還收罪人河減死定配之命，更加嚴刑得情，依律處斷，請還收罪人金泰潤減等之命，請徒配罪人吳遂元更爲拿覈。新啓，竝引嫌而退，疏陳所懷，出於無隱，未安之批，何必爲嫌，務勝之言，不須深較，下款所引，尤無可避，追論久遠，雖涉太過，隨事擧劾，亦得臺體，請正言魚有龜、郭萬績，持平金雲澤竝命出仕。答曰，不允。處置事，依啓。
○執義沈宅賢上疏。大槪，敢陳情病難強之狀，仍附本府前啓，意見之不同，冀蒙斥遞事。入啓。答曰，省疏具悉。臺言過當，何必爲嫌。且觀憲臣論人之際，多不稱停，予常病之，今玆疏中所論兩啓事，深有得當於平允之道也。爾其勿辭，從速察職。
5月14日
編輯都承旨兪命雄〈病〉。左承旨金德基。右承旨南就明。左副承旨金相稷。右副承旨李德英。同副承旨洪禹寧。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李明誼張後相。事變假注書洪尙容。
○上在慶德宮。停常參，只晝講。
○自卯時至申時，日暈。夜一更至三更，月暈。
○傳曰，明日晝講爲之。
○晝講。入侍，同知事李晚成，特進官尹德駿，承旨李德英，玉堂李晚堅、洪禹瑞，假注書張後相，史官徐命均、朴師益，武臣閔遠重。
○平安監司書目，朔州等三十四邑夏月霜雹之災，寧邊、熙川兩邑之前月二十九日非時下雪，江界之二十五日川溝乍氷，俱係變異事。
○全羅監司書目，全州呈，以夏月霜雹，俱係變異事。
○工曹判書金鎭圭上疏。大槪，臣旣妄言，致大臣不安，又不能引君當道，使諫官有言，乞勘兩罪，以安大臣之心，以伸言者之氣事。入啓。答曰，省疏具悉。兩件引嫌，俱非大段，安心勿辭，從速行公。
○司諫金楺上疏。大槪，敢陳情病兩苦之狀，冀蒙矜遞，兼附近事，以備財察事。入啓。
○今日晝講時，應敎李晚堅疏批中，有至若俾去瞻拜之說，不識事體甚矣十五字刪去事，榻前下敎。正言魚有龜上疏。大槪，臣於日昨嚴敎之下，情地極其危蹙，且於儒臣疏批，尤不勝惶懍愧恧，處置請出之後，不敢抗顔就列，違牌俟譴，而聖度天大，特下只推之命，褒諭誨責，恩數優渥，臣誠感激，罔知攸處，而區區情實，猶有所未盡下暴者，終不敢靦然仍冒，玆敢悉暴危懇，冒瀆宸嚴，伏乞亟遞臣職，仍bb治b臣罪，以嚴公法，以安賤分事。入啓。答曰，省疏具悉。昨日之疏言雖bb不b中，誠則出於無隱，有足多者，未安之敎，亦已改下，則尤無嫌端，爾其勿辭，從速察職。
○正言魚有龜上疏。大槪，臣於日昨嚴敎之下，情地極其危蹙，且於儒臣疏批，尤不勝惶懍愧恧，處置請出之後，不敢抗顔就列，違牌俟譴，而聖度天大，特下只推之命，褒諭誨責，恩數優渥，臣誠感激，罔知攸處，而區區情實，猶有所未盡下暴者，終不敢靦然仍冒，玆敢悉暴危懇，冒瀆宸嚴，伏乞亟遞臣職，仍bb治b臣罪，以嚴公法，以安賤分事。入啓。答曰，省疏具悉。昨日之疏言雖bb不b中，誠則出於無隱，有足多者，未安之敎，亦已改下，則尤無嫌端，爾其勿辭，從速察職。
○持平金雲澤啓曰，臣誠至愚，不能違心循人，自忝臺地，竊以時俗之只享呼唱之榮，不思耳目之責者爲恥之。顧臣陋拙，亦何能效其萬一哉？然旣駭時忤俗，故怨謗山積，咎責隨至，雖以日月之明，亦有所未察者，臣之前後引避，至日昨而凡至四矣。處置請出，亦可謂意外，天牌之降，不敢坐逋，黽勉就列，而情跡危蹙，方尋長單矣。卽伏見執義沈宅賢之疏，卽與前日柳泰明之避一律，而亦臣之所已料，其如此者也。今臣復以兩啓事，與人爭辯，亦自疲勞，而但有所轉甚駭惑者，夫李命世之貪鄙，有口皆言，有耳皆聞之故，前後立異者，亦不敢以啓語爲爽實，而只區區於擬律之間，自以爲得計。夫拿問與不敍，其所以罪之者，無甚輕重，臣當初所勘，雖罷職，而亦未嘗以拿問，爲必不可也。且以臺閣體例言之，昨請罷職者，今日更請拿問，惟其無輕重，故亦無所得失者，事理然也。凡爲臣僚寀者，不以此相講於完席，或簡問而改之，而必爲立異之論者，其意可知已，至於金載海事，伸救者旣非尋常，而愚臣之所執，本自重也。此事亦不須多言，而惟右僚之於載海，其救護之言，亦不能有及於侍養事，此亦可知臣所論之有執，而凡欲伸救之者，率是無據，今有一言可以打破者，自臣發載海之啓以來，時俗之言，紛入臣耳。臣常對儕友而問之曰，凡義理行事之是非，無非可以體驗者。第以人之自身與其子之所可爲者言之，苟有收育之恩，果如禮所謂養子，則雖於其人至賤陋如娼妓者，惟當爲之持服報恩，若乃所謂侍養，卽世所以奉祀者，其體甚重，凡爲士子者，宜不肯爲被擄女而行此禮，卽今諸人，其或可以身當此事，亦使其子爲之耶雲爾，則強者輒勃然對曰，豈如是也？弱者亦莫不俛首思之，蓋勿論貴賤愚智，莫不皆然者，實出於人之彝性，而臺閣之所伸救載海，則卻有所忽略於此者。噫噫，亦豈眞忽略而然哉？況雖就伸救者所言而言之，禮所稱養母，卽養同宗及三歲前遺棄子者也。載海之於其姑，旣非同宗，又雖母死，亦異於遺棄，則是固不可以其撫育，而目之以禮所稱養母，未知所謂服朞與心制者，亦何所據耶？至於其起訟時事，雖要其一家而聯名，其爲載海之所主張，世所共知，而只以其排行之次，名不首書，而乃以爲隨人耶？況其訟狀中，亦及被擄女夫家臧獲事，則此出於爲其侍養者之所主張，尤有不可掩者矣。噫，彼被擄事，果何如也？被擄而見絶於夫家，其關係，尤何如也？天下安有被擄女之族屬，乃敢爲其女後事，與已絶之夫家，至於起訟者耶？此乃三尺童有人心者所可知者，則況如右僚，夫豈或昧然，而想以其急於伸救，未暇念及耶？至於背師事，則臣不暇更擧公論，惟以前日伸救者之言，爲卽今與右僚對辯之緊證，凡其所謂強引曲嫌，果有疑謗雲者，乃其實狀，而其所以如此者，則乃其所以忘背先師，趨媚時論，以爲發身之計者，不啻的然，夫以孟喜之只改師法，而尙不見用，況此當其師之被時相所誣，引以同門之人，同聲辨明，而托以受學於他人，不肯同事者，此果不爲背師耶？抑右僚疏末所陳，則蓋欲爲臺諫者，默無一言，何則？臣之無似，容或有所愚妄，然其所執，則自有所據。且雖使古人愈於十百倍者，其所論列，眞正恰當，如右僚之必以含默爲道者，其將可以十分審愼爲諉，而強爲崖異於其間哉？率是以往，將至於大都含默而後已矣。此則尤可爲世道國事而憂歎者也。聖明所以寵批右僚之辭，臣尤悚縮，君臣猶父子，凡臣所言，旣不槪於淵衷，誨責而斥之以不稱停，大體所在，臣宜不敢有辨，而然以古所謂天子曰是，諫官曰非者觀之，則臣誠不任慨然。且其優許右僚以平允，則尤有所未敢曉者，苟聖明，必以如今日右僚之言者，謂之平允嘉奬而深信之，則臣恐其弊，有不可勝言。噫，愚臣所發兩啓事，蓋有三義，一則貪吏之宜去也。其二與三，卽被擄之可羞，背師之爲非細故也，而貪吏事，比之於下二款，則猶或輕矣。目今世道漸下，惟私意所在而已。氣勢所驅而已。置義理於相忘之地，尙安知夫被擄與背師之爲可惡，而爲載海者，實是氣勢所在，臣又何可悉言。惟是臣之不能循俗，惟知有懷必陳者，固臣之家訓，而直緣誠意淺薄，無論其爲世所嫉。乃又被聖明之督過，臣之道益窮，而其跡益危矣。此臣之所以俯仰慙惕，尤何可一刻仍冒於臺次，以益其罪戾乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○晝講時，參贊官李德英所啓，臣緣文義，有所懷敢達。堤堰乃衆民蒙利之地，而或有廢棄之處，則有勢力者圖囑本官及監營，稱以廢棄無用，破毀作畓者，比比有之，昔日衆民蒙利之地，今作一人私物，事甚不當，若是無用之地，則初豈爲設築耶？只緣久不修築，以致廢棄耳。今後則凡於有廢處，另行修築，而圖占作畓者，一切禁斷，似宜矣。上曰，承旨之言誠然。令該曹禁斷，可也。
○侍講官李晚堅所啓，昨於正言魚有龜罷職傳旨，有隻推勿罷之命，又有開釋之敎，臣聞之喜而不寐矣。蓋魚有龜疏辭，措語之間，雖不無未及稱停處，原其本意，亶出於無隱之衷，憂愛之悃，而批旨之間，顯有訑訑之色，有龜情地之悚縮，有不足言，而其在聖明待諫臣之道，亦有所未盡也。今此只推之命，實出於常格之外，在廷之臣，孰不欽聳，而第於臣之批，有不識事體之敎，職在言地，旣承此未安之批，則似不可晏然行公，若刪去此四字，則尤爲聖德之光矣。侍讀官洪禹瑞曰，御眞繪畫，旣有成命，事體至爲重大，一依戊辰節目擧行，在所不已，正言魚有龜疏中所云云。果有不能稱停之語，而原其本情，亶出於憂愛勉戒之誠，冀聖上懋修實德而已。雖其遣辭之際，或不襯貼於此事，而人臣之以益懋謙德，勿事侈大之意，陳戒於君父者，其區區願忠之志，可見矣。自上下燭其情實，昨有開釋之敎，有以見我殿下，恢張言路，導之使言之聖心也。瞻聆所及，孰不欽聳哉？御眞繪畫已畢，自上特許二品以上及侍從臣齊會瞻望，此實群下之至願，而至於瞻拜一節，差似未安，蓋長寧殿，在於外方，肅拜固當，而今則奉安於時御所，雖曰殿宇稍間，同是大內，則似無別爲肅拜之禮節，以此施行，實爲允當，不但臣意爲然，外議亦多以肅拜爲未安，諫臣之意，蓋亦如此，此豈昧於事體而然哉，而有不識事體之敎，諫臣惶恐，不敢就職矣。雖有格外之特恩，而身居臺閣，旣承此嚴敎，則豈有行公之理乎？不但有歉於待臺閣之道，本意所在，宜蒙照察，故敢此仰達矣。上曰，不識事體等敎，刪去，宜當。
5月15日
編輯都承旨兪命雄〈病〉。左承旨金德基。右承旨南就明。左副承旨金相稷。右副承旨李德英。同副承旨洪禹寧。注書李國休〈病〉一員未差。假注書李明誼〈仕〉張後相〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參，只晝講。
○答司諫金楺疏曰，省疏具悉。黃霨，設有可罪之事，憲臣之追論於三十年之後者，實爲已甚，而至於責罰，則不可也。爾其勿辭察職。
○下直，安岳郡守趙泰興，平壤庶尹洪潾。
○政院啓曰，憲府無行公之員，監察茶時，已至連日，事甚未安。除在外及引避退待式暇外，未肅拜人員，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○忠淸監司書目，沃川等四邑，四月二十八日，霜降，公州等十四邑，四月二十八日，雨雹交下，夏月霜雹，俱係變異事。
○傳曰，明日晝講爲之。
○晝講。入侍，知事趙泰采，特進官尹趾仁，承旨洪禹寧，玉堂李晩堅、洪禹瑞，假注書張後相，史官徐命均、朴師益，武臣崔元緖。
○執義沈宅賢啓曰，臣情苦病劇，無望供職，猥陳危懇，未蒙矜許，召牌之下，不得不黽勉趨承，而第臣伏見持平金雲澤之避，怒臣之崖異於本府兩啓盛氣張皇，譏斥備至，臣切駭歎焉。李命世拿覈之議，僚臺亦不以爲不可，而必欲不問，而直勘之罷職之律者，抑何意耶？貪吏之目，自是何等罪名，其勘處者，有若細故薄過，如此臺議，臣所未聞，臣方病伏，無以相會於完席，未行會禮之前，不得相問，僚臺亦當知其臺例，而強爲此不成說之言，何耶？如使臣果有伸救之意，則直擧其啓辭中措語，立異於罷職之論，顧何所難，而必欲勘斷以加等之律哉？此等抑勒之言，臣不欲多辯也。至於金載海事，臣旣略陳於前疏，今不必復與之爭論，而第其許多爲說，無一可以解惑者。載海於其姑母，雖與禮所稱養子者，不無差間，而若其三歲前收育之恩則重矣。今若直以養母禮論之，則當據禮行齊衰三年服，何爲心喪而已耶？信如僚臺之言，則使載海，背襁褓收育之恩，絶朞功至親之義，惟恐累及於自己，必斥之遠之，當死無衰麻之節，亡日無設食之報，視之恝然，然後方可合於處義之道耶？所謂訟辨之事，被擄女，朝家旣不許其夫家離異，載海，憫其後事無托，與同宗諸人，有所狀辨，此何足爲罪？僚臺之啓，前則謂之推託後事，今則亦復以臧獲事，勒迫抉摘，無所不至，是果論人平恕之道耶？若其不參同門之疏，臣聞此事後，同門諸人及本家子孫，無斥絶之事，此固有不可輕論者，而僚臺，獨欲加之以背師之目，何其疵毀人之無斟量至此耶？臣於兩人，元無半面之分，而論人之道，貴在詳審，故不欲苟同，略陳所見，今僚臺，斥之以立異，疑之以救護。噫，人之所見，各自不同，可否相爭，亦是臺閣上事，而今僚臺，嫌其不同己見，恣意噴薄，語多不擇，臣不欲與之呶呶爭辯，而第其一縣宰，蔭官之論劾，顧何關於言路，僚臺視之以大論，自許其果敢風裁，斥臣以含默成習，臣竊哂之，如臣無似，忝居言地，旣不能發一言論一事，以效殿下耳目之責，妄陳迷滯之見，受此無限譏詆，臣何顔面，復立臺端，以貽淸朝之羞哉？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。〈以上朝報〉
○晝講入侍時，知事趙泰采所啓，全羅監司狀啓，南原府人吏復戶加給事，自備局覆啓允下，而臣意以爲不可許也。湖南各邑人吏復戶，大邑則二十五結，中邑則二十結，小邑則十五結，定式遵行矣。今若依當初事目，大邑必以八十結爲準充給，而中邑以下，次次加增，則一道之內，田結之加給，多至數千餘結，事甚難處，蓋各邑得新起，則加給復戶，雖是當初事目，而南原則丁卯以後實數，漸至減縮，設有新起，不足以充其減縮之數，此固不可加給，況旣許南原，則湖南五十餘邑，必將紛然煩請，後弊所關，亦難輕許，臣已與廟堂相議，故敢此仰達。南原人吏復戶，加給五十五結，勿爲許施，何如？上曰，卿言誠是，勿施，可也。特進官尹趾仁曰，此事廟堂旣覆。
○〈以上缺〉莫不以此答之，臣習聞其說，以爲正當不可易，故知舊一家，間遭此喪者，輒引時烈之說，使之不服三年矣，今重臣筵奏，乃擧臣名以爲，在昔通行之法，以臣之故而變改，仍請博議，有此詢問之擧，臣不勝惶恐。臣之妄意，不過固守師說，而諸大臣獻議，又不免異同，則何敢自是己見，更有所陳辨哉？至於泰英事，臣跧伏草萊，其於朝家法典，本所昧昧，亦何敢妄有所對？然臣竊見判府事李□所獻之議，則斷以禮法，義理嚴正，雖使臣有所論列，亦豈外此而有他見哉？伏惟上裁。判府事尹以爲，草莽賤臣，殘喘垂盡，而匪分官銜，尙在身上，長負罪戾，日夜兢戰，而不敢瀆籲，只得泯默縮伏，以待死期而已。不料收議之命又下，惶恐霣越，罔知所措。臣於收議一事，從前不敢越分妄對，伏想聖明，亦已洞燭於螻蟻之微衷矣。矧今賤疾奄奄，精神昏昧，如在夢中，雖欲越分妄對，亦不可得，雖或越分妄對，亦有何別見，出於諸臣之外者哉？虛辱芻蕘之詢，不勝悸恐之至，惟伏乞亟蒙鐫削之恩，仍勘前後違慢之罪，以肅朝綱，以安微分而已。伏惟上裁。大臣諸臣之議，如此，伏惟上裁。何如？啓。答曰，知道。喪制事，依李判府事議施行。
5月18日
編輯都承旨朴弼明〈未肅拜〉。左承旨金德基〈服制〉。右承旨南就明〈坐〉。左副承旨金相稷〈坐直〉。右副承旨李德英〈病〉。同副承旨洪禹寧〈坐直〉。注書李國休〈仕〉一員未差。假注書金翰運〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○卯時，有霧氣。未時，日暈。
○下直，大同察訪沈均。
○左議政李頤命箚子。大槪，臣於憲臣之疏，慙惶實多，乞蒙譴斥，以謝人言事。入啓。答曰，省箚具悉卿懇。草本出示之後，自內繪成，則謂之未安，可也，以請設都監，謂之未安，則不可矣。過當之言，不必每引爲嫌，卿其安心勿辭，卽起視事，用副至望。傳曰，遣史官傳諭。
○掌令鄭東後上疏。大槪，敢陳難冒之狀，冀蒙恩遞，以安愚分事。入啓。
○政院啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事命下，而判書宋相琦，參判李晩成，俱以病不來，參議未差，不得開政雲，判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。
○吏曹判書宋相琦上疏。大槪，病狀情勢，俱難仍冒於職次，召牌之下，未能祗赴，冒陳危懇，冀蒙斥退事。及戶曹參議任埅上疏。大槪，臣於金吾之疏，有不敢晏然者，冒死陳暴，冀蒙鐫遞事。入啓。
○待敎徐命均上疏。大槪，臣於右僚，自在應避，乞蒙遞改事。入啓。遞差。
○檢閱朴師益上疏。大槪，臣於直中，得聞父病危劇，陳章徑出，乞遞臣職，俾便救護事。入啓。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護父病。
○宣惠廳啓曰，本廳所納大同米，以可食米收捧，乃是事目，而今年沃溝縣上納米九百石，太半租粒相雜，亦皆糜碎，此實前所未有之事，極爲駭然，當該縣監申烒，依例罷黜，監捧實監色，令本道嚴刑科罪，以爲懲礪之地，何如？傳曰，允。
○答掌令鄭東後疏曰，省疏具悉。旣往之事，何必追嫌？爾其勿辭，從速察職。
○答戶曹參議任埅疏曰，省疏具悉。當初請推之啓，出於正綸綱之意，則今番疏語，何必爲嫌？爾其勿辭，從速察職。
○答吏曹判書宋相琦疏曰，省疏具悉。卿知其冤狀，有所檢擧，則意外侵斥，何必爲嫌？卿其勿辭，從速行公。
○工曹判書金鎭圭上疏。大槪，臣於憲臣疏末所論御眞事，悚恧彌切，乞賜責罰，以謝臺議事。及禮曹參判閔鎭遠，又遭憲臣之斥，不敢晏然，乞賜責罰，以謝公議事。及戶曹判書趙泰耉上疏。大槪，臣於憲臣之疏，益增難安之端，乞賜鐫遞，以靖私義事。入啓。答曰，省疏具悉。大臣箚批，已悉予意矣。卿其勿辭，從速行公。〈以上朝報〉
○洪禹寧，以弘文館言啓曰，本館僚員不齊，事甚苟艱，新除授校理金楺，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○以校理金楺牌不進罷職傳旨，傳於洪禹寧曰，推考傳旨捧入。
○洪禹寧，以侍講院言啓曰，本院官員，承令以《周易》進講當否，往議於師及諸賓客，則師領議政李濡以爲，四書二經，初旣進講，今又重講四書，則雖不繼講二經，先以《周易》進講，恐無不可雲。右賓客宋相琦意，與師議同，左賓客趙泰耉以爲，已於書筵，以《易》義深奧，依前所定重講《書經》之意，承問陳達，別無他辭之可達雲，左副賓客尹德駿以爲，《周易》於諸經中，旨義最奧，雖聖人，必致工於晩年，卽今書筵，重講已讀之四書，今又重講二經後，始議進講《周易》，似合於講學次序雲，右副賓客李晩成意，與左副賓客尹德駿議同，師及諸賓客之議如此，何以爲之？敢稟。傳曰，依左賓客議施行。
○又以侍講院言啓曰，本院新除授司書呂必禧，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○金相稷，以訓鍊都監言啓曰，蕩春臺東路，自彰義門內，至北郊洞，與摠戎廳分授修治，今五月十六日畢役之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以摠戎廳言啓曰，蕩春臺東路，自彰義門內，至北郊洞，與訓鍊都監分授修治，五月十六日畢役之意，敢啓。傳曰，知道。
○有政。吏批，判書宋相琦牌不進，參判李晩成進，參議未差，右承旨南就明進。
○吏批啓曰，判書牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。
○又啓曰，新除授慶尙都事嚴慶遂呈狀內，老母今年七十八，氣力綿綴，疾病沈篤，離違遠赴，誠所不忍雲，不可強令赴任，嚴慶遂改差，何如？傳曰，允。
○以朴弼明爲都承旨，權𢢝爲執義，權熀爲持平，洪好人爲弼善，金楺爲校理，李禎翊爲司藝，安重弼爲禮曹佐郞，李震煥爲咸鏡都事，申鐔爲春川府使，柳泰明爲司諫，金在魯單付奉敎，李喜泰爲兼春秋。
○兵批，兼判書趙泰采病，參判尹趾仁病，參議兪命弘進，參知李世最病。左副承旨金相稷進啓曰，前武兼鄭元樞、具左翼，前司果康興文，閑良李之弘，座首安博，留防代將洪相殷，武士李蕃、裵厚元，閑良朴秀徵等，或捉虎捕賊，或拯活別備之功，俱有加資之命，而鄭元樞、具左翼、康興文等，未資窮，未準職，李之弘、安博、洪相殷、李蕃、裵厚元、朴秀徵等，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。
○以沈宅賢單付副護軍，以兪命雄付副司直，金翰運付副司正。
○洪禹寧，以禮曹言啓曰，今此迎勅時，王世子，不爲隨駕事，已爲啓下矣。大駕迎勅及館所擧動出還宮時，闕門外祗迎祗送，亦依前例，不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。〈以上燼餘〉
○吏批，以金有慶爲持平，金楺爲校理，沈均爲兼大同察訪，洪好人爲弼善，李禎翊爲司藝，權𢢝爲執義，申鐔爲春川府使，李震煥爲咸鏡都事，安重弼爲禮曹佐郞，柳泰明爲司諫，朴弼明爲承旨。
5月19日
編輯都承旨朴弼明〈未肅拜〉。左承旨金德基〈病〉。右承旨南就明〈坐〉。左副承旨金相稷〈坐〉。右副承旨李德英〈坐直〉。同副承旨洪禹寧〈坐直〉。注書李國休〈仕〉一員未差。假注書金翰運〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○卯時，有霧氣。
○謝恩，掌令鄭東後，監察梁廷虎，護軍沈宅賢。
○京畿監司書目，豐德府使沈仲良，病重罷黜事。〈以上朝報〉
○吏曹口傳政事，以鄭翔周爲豐德府使。
○洪禹寧，以迎接都監言啓曰，都監事務方急，而郞廳洪構，以兼春秋入直闕中，不得參坐，事甚可慮，洪構兼春秋之任，令政院斯速變通，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽因迎接都監草記，郞廳禮曹佐郞洪構，兼春秋之任，令政院斯速變通事，允下矣。洪構，兼春秋之任，減下後，令該曹卽爲口傳差出，以爲入直之地，何如？傳曰，允。吏曹口傳政事，以申壽華單付兼春秋。
○掌令鄭東後啓曰，請亟還收黃順中放釋之命。〈措辭見上〉請還收趙挺豪極邊定配之命。〈措辭見上〉請洪川縣監李命世，拿問正罪。〈措辭見上〉副率金載海，受養於被擄女，及其年長，處義之方，不自早爲之所，乃於被擄女身死之後，欲歸神主於義絶之夫家，至於呈辨法司，見義蒙闇，莫此爲甚。且其同門之疏，爲辨師誣，而強引曲嫌，巧避不參，專出於較計顧瞻之心，如此之人，不可仍置簡選之職，請副率金載海，罷職不敍。新除授執義權𢢝，時在忠淸道連山地，持平權熀，時在京畿仁川地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。拿問事及下諭事，依啓。
5月20日
編輯都承旨朴弼明〈式暇〉。左承旨金德基〈病〉。右承旨南就明〈式暇〉。左副承旨金相稷〈坐直〉。右副承旨李德英〈坐直〉。同副承旨洪禹寧〈坐〉。注書李國休〈仕〉一員未差。假注書金翰運〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○謝恩，都承旨朴弼明，春川府使申鐔。
○左承旨金德基上疏。大槪，臣於近日臺諫，宜卽引罪，而身遭重製，悲撓未遑，今始露章自列，伏乞亟遞臣職，以謝臺議事。入啓。
○政院啓曰，今日乃賓廳日次，兩司當爲來待，而諫院無行公之員，除受由在外外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○明日景賢堂御眞標題正時，卯正初刻，內入，午初初刻。
○咸鏡監司書目，富寧府[富寧府使]柳泰起，今月初八日身死，其代，令該曹擇差，數日內給馬下送事。
○答左承旨金德基疏曰，省疏具悉。此事不必過自爲嫌，爾其勿辭，從速察職。
○密豐君坦上疏。大槪，敢陳私悃，冀蒙矜察事。入啓。答曰，省疏具悉。玆事已有近例，情理亦宜矜念，特允所請焉。
○傳曰，大臣、備局堂上引見。引見時，判尹閔鎭厚，本職今姑許遞事，及韓城君李基夏牌招察任事，及瑞興縣監李眞望改差，卽爲口傳差出，催促下送事。〈榻前下敎〉韓城君李基夏上疏。大槪，臣於縮伏陳之中，忽承特召之命，而第臣所遭人言，旣非尋常，將以何顔更臨軍伍乎？更申血懇，冀蒙罷臣之職，治臣之罪，以嚴邦憲，以謝臺議事。入啓。答曰，省疏具悉。臺避措語，殊涉過當，何必深嫌？卿其安心勿辭，速出行公。
○吏曹口傳政事，以李弘毅爲瑞興縣監。
○京畿監司書目，辭職上疏上送事。啓。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速察職。
○答司諫柳泰明疏曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
○引見時，大司諫趙道彬所啓，請還收罪人河減死定配之命，更加嚴刑得情，依律處斷。上曰，勿煩。請徒配罪人吳遂元，更爲拿覈事。上曰，勿煩。又所啓，權卨之譸張妖言，煽動騷屑之狀，國人莫不駭憤，而夫差有無告目虛實，所當終始訊問，明白現出，快正其罪，然後可以解國人之惑，戢妖誕之徒，而只施三次刑訊，未及鉤得姦情，徑請酌處，律止編配，其爲失刑，莫大於此。王法不嚴，輿情愈激，請還收罪人權卨定配之命，更付有司，嚴加鉤覈，期於輸情。上曰，不允。前啓，金泰潤減等之命，還收事，停啓。
○掌令鄭東後所啓，請還收黃順中放釋之命，仍令該曹嚴刑得情，依律處斷。上曰，勿煩。又所啓，請還收趙挺豪定配之命，依前判付加刑得情事。上曰，勿煩。又所啓，請副率金載海，罷職不敍事。上曰，勿煩。
○今日引見時，領議政李濡所啓，頃者登對時，以災傷敬差官變通事仰稟，未及停當，以更爲商確稟處爲達矣。退而思量，且與諸臣相議，則敬差官，旣是自古流來之規，雖不可永罷，間間下送，實爲除弊之道，或以爲，必送敬差官後，結數可無欠縮雲，然此則有不然者。每年敬差官覆審之行，例在於秋收已盡，積雪盈疇之時，無以驗其災實，不過勒徵實結於各邑書員輩而已，全無審其災傷之本意，而其間貽弊之端，則極矣。雖或一二年不送，除弊則多，而少無因此結數欠縮之慮矣。上年農事，初頭或有慘被災害之處，故各邑混稱凶歉，守令之報狀，監司之啓聞，率多過實，以致實結太縮，而以卽今遠近市價言之，比前秋反有所加，民間形勢，亦不至遑急。上年非不送敬差官，而只循該道之所爲，其無損益於結數之盈縮，有如此者，今若不送敬差官，專委於監司，爲先以上年實結之過縮致責，使之待秋事之判斷，各邑之稱以被災尤甚處，發遣都事摘奸，以驗其虛實後，十分商量啓聞，無若上年之意，別爲下諭，則必能惕念擧行。且近來御史之不送已久，得秋下送，以爲廉察之地，則上年守令虛張災結，瞞報朝家者，可以摘發懲治，以此預爲定奪，使外方聞知爲宜，敢此仰達。左議政李頤命曰，敬差官之弊，臣前已備陳矣。支供之費，人情之資，皆出於田結，其他貽弊亦不貲。且敬差官，或以災傷，罷黜一二守令，其守令，未必差錯災實，田夫則無罪而全家徙邊，豈非無據而可矜乎？且守令，親切於敬差官而有力，則其邑多得災結，尤爲可駭。今若不送，則可無此等之弊，申飭方伯，委任責實，俾不濫冒。且如領相所達而爲之，庶有益而無弊矣。上曰，依領相所達爲之。
○禮曹判書金宇杭所啓，故縣監李之菡，卽宣祖朝名臣也。先正臣趙憲疏中，與先正臣李珥，先正臣成渾，竝稱以爲三人，學問所就，雖不同，其淸心寡慾，至行範世則同。且擧從祀諸先賢褒張之例，請以贈爵賜諡，以敦薄俗，以之懦夫雲。以趙憲之賢，平生少許可，而其所稱道，至於如此，可知其爲名賢也。乙酉年判尹閔鎭厚，陳請褒贈於筵中，自上下詢大臣，大臣亦請施行，有分付該曹擧行之敎，而李之菡，是間世之士，不可贈職而止，似當特施易名之典，更爲下詢大臣而處之，何如？上曰，此言，何如？領議政李濡曰，禮官所達，是矣。李之菡，實有間世之才，先輩之推許不泛，如此之人，尙闕褒贈之典，誠爲欠事，特許賜職贈諡，似爲得宜也。左議政李頤命曰，李之菡，明、宣間名人也。非但趙憲之言，先正莫不推許，士林至今有重名，曾前有贈職之敎，而該曹尙不擧行，誠爲欠典，如此之人，不可贈職而止，特施易名之典，宜矣。上曰，特爲贈諡，可也。〈以上朝報〉
○入侍時，領議政李濡所啓，巨濟譯學李枝郁，以倭船累度失嘹事，因東萊府使狀啓，使統制使決棍矣。統制使所報以爲，枝郁，旣已罷黜，今若決棍，則似爲疊施其罰雲，果如其言，決棍一款，似當減除矣。上曰，依爲之。又所啓，工曹參判權𢜫，嶺南巡撫使啓下之後，以私間退行之故，今姑不送，而本職除拜，已至累月，尙不上來矣。此人久處鄕曲，在京從宦之日絶少，故臣雖顔面不慣，而初自江界府使，爲義州府尹，自義州爲平安兵使，仍爲本道監司，自朝家前後陞擢，旣非尋常，而其爲人，多有識慮。且甚淸白，實爲可用矣。巡撫使命下之後，別無可辭之義，而至今退在，事極未安，推考後催促上來，仍爲啓下備局堂上，以爲任使之地，何如？左議政李頤命曰，臣則屢見其人，非如浮華無實之類，西路措置，亦皆着實，此乃已試有效之人，各別任用，宜矣。且在渠之道，旣已擢置二品之班，而至今一未入對雲，分義寧有是乎？上曰，推考後催促上來，仍爲啓下備局堂上，可也。〈以上《備局謄錄》〉
○巳時，上御興政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政李濡，左議政李頤命，行漢城府判尹閔鎭厚，行禮曹判書金宇杭，行司直金錫衍，吏曹參判李晩成，江華留守趙泰老，左副承旨金相稷，大司諫趙道彬，掌令鄭東後，校理洪禹瑞，假注書金翰運、洪尙容，記注官李喜泰、申壽華入侍。李頤命進伏曰，日氣，晝則雖熱，夜朝則有霧氣而稍寒，聖體，若何？上曰，無事矣。頤命曰，寢睡之節，何如？上曰，安穩矣。頤命曰，麻痺之候，漸爲減歇乎？上曰，姑未知顯有差勝矣。領議政李濡曰，今年雨水適中，故牟麥俱盛，姑無可憂，付種亦爲及時爲之，卽今善爲立苗雲，前頭若無他災，則庶有西成之望矣。第近見外方狀啓，則四月雪霜之災，不但於西北有之，南方亦然，殊極驚心。西關絶塞之地，寒熱之候，本與他道有異，或有非時下雪之事，而今年則大江之外，川澗皆凍雲，此實無前之災也。大抵近來日候，晝則雖熱，夜朝，有寒凜之氣者，以此也。前頭災害，不無可慮矣。頤命曰，三南則節候常早，草木之物，比他道早成，故卽今秋牟，幾盡成熟，而畿內則秋牟不實，春牟發穗未久，〈缺二行〉李濡所啓，開城留守金演，頃於榻前，備陳本府凋弊難支之狀，仍請(請))別爲變通，劃給某物，此固出於形勢之切急，而旣難猝然變通，自朝家亦何可每有劃給乎？蓋松都凡事，已成痼弊，爲留守者，雖欲有所更張，恐民心之騷然，因循姑息，以至於莫可收拾之地，其所變通之道，不可不十分商量處之，而曾前摠戎廳牙兵之在松都者，千餘名，勿論良賤，竝收一石之米，大爲稱冤之端，故臣嘗陳達，以牙兵，屬之松都，而摠廳則別爲劃給軍需保矣。聞其牙兵移屬之後，盡爲將官輩給料之資及其他不緊之用雲，此豈當初移屬之本意乎？以江都、南漢言之，俱無將官給料之規，而松都之創爲給料，必倣京軍門之例，事涉無據。臣於近日，考見牙兵之數，良人四百餘名，私賤八百餘名，減去摠廳收米一石之例，良人則十二斗，私賤則六斗，收捧則當爲七百餘石，以此補用於官家，誠爲不少，何可歸之於浪費乎？自今以後，革罷將官給料之規，其他凡事，一依江都例施行，似合事宜矣。上曰，江都、松都，旣是一體，而與京軍門有異矣，依所達爲之。江華留守趙泰老曰，臣曾經松都，今方待罪江都，槪審兩都事矣。松都之制度規模，與江都有異，今若以一例變通，則似有窒礙之端，分付松都，詳知江都規制，就議廟堂，商確可否而後，方可無窒礙之弊矣。上曰，所達是矣，就議廟堂商確，可也。頤命曰，松都凡事，誠爲可憫，地方無異於衿川、交河，而責望則大。卽今形勢，與前有異，而勅行開市，獨爲擔當，此實難支之勢也。其所告急於朝家，誠非過矣，而朝家，亦何可每每酬應乎？若依舊規，收米於民戶，或可支遣，而猝復舊廢之規，民怨不少，此外無可變通之道，而但本府，以靑石洞關阨極險之故，設築山城。又置軍門，則尤不可恝視，使之不成貌樣，本府賦稅人民，專屬本府，使其軍製成樣，需用少裕，則關防可以得力，舊都不至殘敗，本府軍役，屬於他衙門者，自朝家特爲推移變通，本府則如水原、廣州之專屬，以此補其用度，朝家庶忘接濟之憂矣。上曰，如左相之言變通，則似好，未知，何如？濡曰，松都之民，專屬本府，則各軍門所屬名色，皆當換定，而御營廳軍兵，最多於松都，至於一千五百餘名，此是當初自本廳募得者，蓋其役歇，民多願屬故也。今亦自本廳，從便募得於他道，以准此數而後，松都所在之軍，可以專屬矣。上曰，所達是矣，更爲商確稟處，可也。〈出擧條〉上曰，訓鍊大將李基夏，當初〈缺四字〉臺諫之啓，又於避嫌之啓，有劾罷之論，故以此爲不安之端，一向引入，尙不行公，將任之久爲引入，殊涉未安，斯速察任之意，分付，可也。濡曰，將臣與他有異，雖有臺言，不過爲事體上所論也。曾前領敦寧府事尹趾完，爲御營大將時，累牌不進，相臣南九萬陳箚，辭極嚴峻，以爲，凡將臣，雖設壇〈缺四五字〉其於紀律，則不容如是。若終始不出，則當嚴治之雲，故其時卽爲承命行公矣。今此臺官，雖有一時規警之言，而一番陳疏之後，出而行公，可矣，而一向引入，殊涉未安，推考後，使之察任，何如？頤命曰，臺臣罷職之說，可謂過矣，而基夏之不能禁制軍兵，且其從公處決之雲。亦涉失體，今以此推考，使之行公，則何可不出仕乎？上曰，臺臣劾罷之議過矣，將臣亦豈無廉隅，而陳疏承批之後，不宜一向引入，卽爲牌招察任，可也。〈出榻前下敎〉濡所啓，故學生李思章之妻柳氏，節行卓異，曾因筵臣所達，已施旌閭之典，而聞柳氏身死之後，其同生之子，率育於柳家者，其生父母，亦皆身死，而家無同議立後之人，故不得循例呈出立案於禮曹雲。此在輦轂之下，非如遠外之事，明知其卓異之行，而旣爲旌閭，則特許立後，俾不作無依之魂爲宜，故敢達。頤命曰，〈缺數字〉頃於晝講時，仰達矣。聞柳氏，於其夫死之後，不脫一衣而死，斂襲之時，難於脫解雲，事甚可賞矣。上曰，特許立後，可也。〈出擧條〉濡曰，金萬埰爲京畿監司時，以不善處義，臺官有論劾之事，臣亦以乍出乍入，或不無外議之意仰達，而臣之本意，則蓋以曾前以嫌引避者，自上有申飭之敎，故欲因此而申飭朝臣矣。凡交承之間，本無嫌避之規，而或有他人之言，則其在痛迫之私情，似不無驚動之意，然人豈以赴任爲非乎？萬埰，以其時事，至今引以爲不安之端，卽今雖在散班，而前頭或除拜實職，不爲行公，則可慮，故敢此預爲仰達。上曰，大臣所達然矣。當初臺言，不知其得宜。且雖有一時臺言，何可以此終始引嫌乎？濡曰，臣於去月，以往見北漢事，仰達後，連有病故，再昨始往，遍看重城及倉庫行宮諸處，則重城所築不多，而役事則頗爲着實。且甚完固，倉庫則多造，而間數不廣，似難多置穀物。且重興舊基之外，基址己盡，更無設倉之處，雖欲多運穀物，至於十萬石，則決不可容入，自此間間加設，限五萬石輸置，逐年糶糴，則勢甚便好，而且無民間貽弊之端矣。當初營建之時，未及解凍，恐有傾仄之患矣，今番詳審地形，則別無大段傾仄之處，而內殿南邊一棟，稍似低仄矣。曾前趙泰采，以行宮基址事，有所仰達，而第其地勢使然，〈缺三四字〉。上曰，登將臺則可以俯見矣。濡曰，重興近處，〈缺三四字〉各司設置事，案山太逼，故事甚畓畓矣。卽今樹木，皆〈缺數字〉比前似勝，而猶爲狹窄矣。曾前所建行宮，則前面頗爲廣闊，而登將臺則壓臨，此甚不安，而北漢凡事，與常時有異，則亦無大段所妨。前頭必欲變通，則內殿之前，橫作數三間而塞之，則可無壓臨之弊，而外殿雖或俯見，其間甚遠矣。今方設立十餘間倉庫，而不得已移建行宮，則倉庫非所可論矣。上曰，其時兵判，有所達矣。登柴丹擧，則壓臨行宮，似爲未安，而北漢與常時有異，則亦無大段所妨矣。柴丹擧將臺最好，而過來時，未能詳見，且見重興基址，則前面似甚短窄矣。倉庫則地形旣不廣闊，十萬石不可容置，則限五萬石輸入〈缺三四字〉勿爲移建，仍而置之，可也。濡所啓，北漢行宮外，自戶曹設置庫舍，且定庫直一名，而其庫中姑無所儲之物雲。旣設庫舍，則不宜空置，依南漢御供雜物庫例，各樣物種，隨便運致事，分付該曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉禮曹判書金宇杭曰，臣於頃年，往見行宮後，以三千洞材木斫用事，有所定奪矣。其時材瓦有餘，故旣已設置庫舍，而庫中尙無所儲之物雲。戶曹判書趙泰耉，乃當初同事之人也。自今更爲分付該曹，綿布數千餘同，銀子卄餘萬兩，參酌輸置於樓上庫，田稅五六百石，逐年運入於庫間，用作不虞之備，則事甚完好矣。上曰，然矣。濡所啓，臣於日昨，往見北漢，歸路又見蕩春臺設倉之處，則今方開基，而役事尙遠。蓋經理廳，徒有稱號，而姑無財力，非如各軍門之比，而當初則意謂，戶曹、宣惠廳及軍門倉穀之在於江上者，使之漸次移入本廳，則不過摠察指揮而已。今旣不然，只自本廳，擔當設倉，故事多苟簡，未易成就，殊甚可慮。且當初節目磨鍊時，不爲別定員役，但以備局郞廳二員及書吏二人各司書吏二人，移差使喚者，爲其省弊，而亦嫌其張大矣。事役漸多，酬應旣繁，則不可以若干下人移差，如一時都監之例，而備局則郞廳、書吏，本任俱緊，亦涉相妨，勢當參酌，別定任使矣。至於物力，未及鳩聚，推移需用，在所不已，戶、兵曹錢布，爲先量宜貸下，以爲趁速完役之地，何如？上曰，參酌貸下，可也。濡曰，聞關西監營，有以銀換置之錢，其數甚多，而以其前重記所付之故，嫌於變動，不爲出用，積置庫中雲。此亦參酌取用後，以本色銀，推移下送，宜當，問於本道監司而處之，何如？上曰，問於本道監司，參酌取用，可也。〈出擧條〉頤命曰，今番迎勅一款，稟定然後，當送言於遠接使，而臣詳見儀註，則初頭升降節次甚繁，勞動〈缺五六字〉此甚憫慮。彼人若許省減則大善，而如或不許，則〈缺五六字〉聞穆克登，人物仁慈，於我國事，每欲顧見生色，〈缺三四字〉亦頗固執，上年平安監司及接伴使往見於乫波〈缺三四字〉有節矣。及見白頭山時，彼謂俺等，慣於登陟，而監司及遠接使，年旣衰老，似難隨行，使之落後雲。以此見之，亦非無識之人矣。登降一節，難望其快減，彼若終始堅執，而自上氣力若不逮，則誠可憫慮。濡曰，今番遠接使下去時，忙急未見，而第以此意，言於譯官，遠接使，想已聞之矣。自前迎勅時，則上候如有病患，則郊迎一款，或有周旋得請之時矣。今亦善爲周旋，初不出迎則大善，而不得已出迎，則登降之際，節次最難，請其減數，彼若聽許則好矣，而彼中事體，有不可知，則其所順許，亦難預料，輕發此言，不無可慮矣。初頭姑不輕發，彼若問我國之事，則乃謂國王，近有腳患，迎勅一節，甚可憫慮，觀其景色，漸次周旋則好，而初頭決不可率易發令矣。上曰，前旣累度迎勅矣。勅書來時，予出在慕華館幄次，勅書入館後，升而展勅，仍降四拜，又上，自臺讀勅畢後，勅使則東入幄次，予則西入幄次，登降之節，甚是可憫，然此一節，我雖爭之，而彼必不許矣。頤命曰，他無變通之道，勅書來時，上鞠躬先四拜於版位之後，彼若以勅書，傳於我人，使進於上則好矣，而勅書彼必不爲下送，而渠自隨來，此一節，最可慮矣。上曰，然矣。彼必下來矣。頤命曰，郊迎一節，〈缺六七字〉出迎，則此等禮節，必不省減，強忍行之，〈缺七八字〉其慮，當復如何？上曰，勅行，己丑以後，〈缺五六字〉登降恐難，至廢郊迎之禮，則彼人或疑其凌侮，不無〈缺三四字〉予之〈缺三字〉出迎爲宜矣。頤命曰，臣等亦豈不知聖意，而第念腳部，旣不如常，升降之際，難保其無事，故如是敢達矣。近年以來，大報壇祀事，及宗廟奉審，旣不能躬行，則以此腳力，將何以行郊迎勅乎？使大臣一人，中路往請，則似或得力矣。濡曰，彼雖不肯輕許，我豈安坐而不爲周旋乎？上曰，勅行五年之後，今始出來，且彼人之心，有難揣測，予以此爲慮矣，諸臣所見，何如？判尹閔鎭厚曰，聖敎至當，而筋力若不及，則亦何可強而行之乎？若使彼人，知上候之不寧，則或不無回聽之理，善辭開諭，似宜矣。宇杭曰，郊迎之不可不行，誠如聖敎，而迎拜之際，腳部恐或添傷，此甚可慮，依大臣所達，措辭周旋，似好矣。司直金錫衍曰，聖敎至當，而迎勅一節，〈缺八九字〉恐有添傷之慮，不可不預爲周旋矣。吏曹參判李晩成曰，自上筋力，如可升降，則不必苟爲周旋，而第念卽今〈缺八九字〉旣已出迎之後，亦難猝然變通，臣意則莫如初不出迎矣。濡曰，上候之未寧，國中皆知，以此先爲分付於遠接使，使之預爲周旋，好矣。泰老曰，勅行，五年之後，今始出來，不爲郊迎，似涉未安，故聖意必欲出迎，而旣已出迎之後，升降一節，猝難周旋。曾前亦有不爲郊迎之時，今亦預爲周旋，似好矣。鎭厚曰，以上候腳部未寧，決難郊迎，而上意必欲行之，故朝廷方以爲憫之意，先通後，更以終難強行之意，漸次爲言，以觀其氣色，何如？濡曰，臣意亦如是矣。鎭厚曰，以群下則爭執，而自上不許之意，善爲措辭，觀其氣色，漸次周旋，則好矣，而若出其不意，則彼必不許矣。濡曰，不必以爭執爲言，只以腳患爲言，宜矣。頤命曰，爭執之意，通之亦無妨矣。上曰，頃日晝講時，亦已下敎矣。彼人接待之道，豈欲樂而爲之乎？乃忍辱而爲之也。丁丑年間策應之辱，不一而足矣。近來則勅行，四五年一出，而不爲郊迎，則恐或彼人，以爲慢忽，至有意外致責之事，則將未免辱及國家，予之初意，以此爲慮矣。〈缺五六字〉未寧之意，慣聞於彼耳。登降之際，或請〈缺六七字〉觀勢爲之，則似好矣。濡曰，聖敎至當，而此亦預爲周旋，然後可以爲之矣。頤命曰，退出後，當以私書，通於遠接使處矣。又所啓，故副提學兪棨，乃仁祖朝侍從臣，而在先王朝，久長經幄之任，國家之倚仗，不泛矣。終未及大用，士論甚惜。〈缺八九字〉宋時烈，先正臣宋浚吉，亦甚推許，與之同事。〈缺七八字〉作爲《家禮源流》一編，其書，上自《儀禮》，至漢、唐、宋以來，〈缺三字〉有[爲]源，以朱子以後先儒之說爲流，考據該備，人皆稱歎，尙未刊行，誠爲可欠。兪棨之孫相基，時爲〈缺二字〉縣令，欲爲開刊，而邑力甚薄，姑未始役雲。此書若使刊行，則〈缺六七字〉不無所益，分付全羅監司，准備物力，使相基〈缺六七字〉。上曰，依爲之。〈出擧條〉鎭厚所啓，各軍門所用，加時木、槍柄木，例爲取用於兩南矣。頃年權尙游，爲湖南巡撫使時，以各鎭堡求請之弊，列錄狀聞，而加時木、槍柄，亦入其中，廟堂未及細察，泛以自各司給價貿用之意回啓，故卽今軍門，竝皆請得，而旣已啓下防塞，難於分定矣。聞戶曹，亦不給價，軍門不必獨爲給價。且給價貿來之際，似不無弊端，無已則當以大同米參酌計減矣。此不可無變通之道，而御營大將金錫衍，亦以爲悶，下詢大臣而處之，何如？錫衍曰，本廳，方造月課鳥銃千餘柄，而以其無粧家木之故，或覓求於他軍門，或貿得於有處，卽今所造，僅至六七百，其餘則更無可得之路，將未免停役。卽今軍器，如旗竹、槍竹，年久折傷，漸次下鍤，長短參差，所見不似，軍器之虛疎，莫此爲甚。若不造軍器則已，欲爲造置，則此路旣塞之後，更無得用之路，故以此報於備局，則備局不許，且無從他變通之道，殊可悶慮矣。上曰，加時木，乃是軍中緊用，若全然防塞，則其勢似難矣。濡曰，在前各軍門之分定加時木，無有限節，而近來軍器所造倍多，故分定者，比前有加，此巡撫使目見其弊，而書啓防塞者也。第自各軍門，給價貿用，其勢未易，以大同米計減，亦是難繼之道，臣意則每年參酌，定其都數，分付該營，使附近各鎭土卒，斫伐後，添載稅船上送，則土卒之交代閑遊者，一時使役，旣非大段難堪之弊，添載稅船，亦涉順便。且於上來之後，自備局隨其軍器所造之多小而分給，俾無濫費續續分定之弊，則似爲得宜矣。上曰，加時木，或用於槍，或用於銃，不可全然防塞，而大同米計給，亦是難繼之道，酌定其數而分定，則似爲順便，依此爲之，可也。〈出擧條〉又所啓，頃者登對時，以權義衡山訟事仰達，仍有取考王牌後，稟處之敎矣。取考王牌，則果於癸酉四月，以王方山圖，局外靑龍許給，而且謄見《政院日記》，則癸酉七月，以王方山二岡，許給於麟坪大君房，〈缺八九字〉事實，不敢詳知，而權家則許給外靑龍〈缺七八字〉，伏想聖意，必有所在，今當發遣本府郞廳〈缺七八字〉權哥，未及入葬，而大君旣已遷葬，事體比前有異，〈缺八九字〉此非自下所可擅斷，敢請上裁。上曰，如欲分界，則可以爲之耶？鎭厚曰，若依前後〈缺數字〉二崗及內靑龍，許給大君家，外靑龍，許給權家，則似無所難矣。上曰，步數稍遠，則分給似好，遣郞廳分界以給，可也。鎭厚曰，權益興夫妻之外，雖其兄弟，似不敢入葬矣。上曰，然矣。權益興夫妻外，更勿入葬事，分付，可也。〈出擧條〉又所啓，故淸寧尉韓景琛，葬所山麓，有韓相一者，稱以子孫，賣於他人。臣於昔年待罪本職時，韓順命爲名人，以此呈狀，故査得實狀，相一，施以定配之律矣。順命，仍又自稱奉祀孫，欲推淸寧尉田畓與家垈，至於累度上言，自上別判付，使之推給，而兩人系派，皆不明，接訟於京兆、刑曹，積年未決，中間自刑曹，至使本官，摘奸順命家所奉神主矣。蓋淸寧尉，卽上黨府院君明澮之孫而無後，其兄景琮，有子絢，絢無嫡子而有庶子春慶、夏慶，夏慶之子悅，有子億龍、末男、順命，謂夏慶爲淸寧之繼後，末男一名守男，守男之子大敏，亦爲億龍之繼後雲，而兩世繼後，皆無文跡，考其帳籍，則其父，或稱大敏，或稱大希。其父之職，或稱司果，或稱保人，或稱忠義，其祖，或稱論男，或稱莫立，乙酉以後，改名億龍，而億龍之職，或稱司僕內乘，或稱出身，其曾祖或稱〈缺一字〉國，乙酉以後，改稱悅，而其職號，或稱延安察訪，或稱忠義，或稱利仁察訪矣。不文常漢之誤書帳籍，雖或有之，而豈有若是之甚者乎？況乙酉，乃是始訟之時，則其用意改換之狀，尤不可掩。至於相一，則帳籍別無疑端，而但韓氏族譜〈缺二字〉有延慶之名，絢之墓碣，則只錄春慶、夏慶等，而無延慶，其冒稱亦可知矣。以此觀之，則兩人俱非淸寧之子孫，所謂神主，若不僞作，必是偶然拾得者。設令神主，果爲眞的，今旣幸不可仍置，此則使之埋安於墓所，而田畓家垈，今於二百年之後，決無推尋之路，兩人之訟，則竝爲退黜，似可矣。但先朝駙馬葬地，永無所依，誠有所矜惻者，聞淸寧尉之子孫，頗有之雲。若別定一人，看護墓所，禁其樵牧，則尤恐得宜，下詢大臣而處之，何如？此事雖甚煩碎，而旣有別判付，事體異於凡訟，故敢此仰稟。上曰，所達極爲詳悉矣。當初判付之意，蓋憫其翁主之絶祀也。訟事退黜，神主埋安，而別定一人，守護山所，可也。鎭厚曰，然則當自禮曹，分付韓家，使其宗中，議定一人矣。上曰，然矣。〈出擧條〉鎭厚曰，臣特蒙恩暇，累日施灸，病勢暫似差勝矣，數日奔走之餘，又添失音之症，以此病狀，何以久當劇務乎？臣雖百不猶人，而若無大段疾病，則不敢爲謀避職事之計，此則同朝之所共知也。卽今迎接都監，事務緊急，且勅使回還後，有出去南漢之事，國家重任，叢萃一身，不能修擧，徒致曠廢，身名職事，俱極悶慮，臣之病勢，如可以擔當，則何敢爲誣飾之辭，上煩天聽乎？唯願聖明，俯賜諒察，許遞本職，公私不勝幸甚。上曰，本職辭免之意，何如？濡曰，鎭厚之盡心國事，同朝皆知，近來京兆、秋曹之任，人皆數遞，故獄訟積滯矣。鎭厚，自除本職以來，一以疎滯爲務，今玆許遞，實爲可惜，卽今疾病，決難供劇雲。其在待臣下之道，姑爲移授閑局，使之調息，然後姑觀病勢之差歇，更爲責任，似宜矣。頤命曰，鎭厚〈缺三四字〉盡心奉公，到今辭免，非託病規避也。其喘症不可以時日差愈雲，其在體下之道，勉循其願，使之姑爲休息，宜矣。上曰，卿之辭免本職，前後非一，其在待臣下之道，亦宜〈缺三四字〉今姑勉副焉。〈出榻前下敎〉宇杭曰，臣有稟定事矣。頃以人家妾孫喪制及兪正基妻離異事，在京大臣處，收議後，依李判府事獻議得宜，爲敎矣。又於金鎭圭疏批，以在外大臣、儒臣處收議爲敎，故下送禮官收議上來後，仰請上裁，則傳曰，知道。喪制事，依李判府事議施行，而泰英事，姑無傳敎，此一款，不敢詳知，而金鎭圭之疏，又請雜議於禮官、獄官。臣意則旣已收議於諸大臣、儒臣，則唯在上裁處之如何，又安有禮官、獄官雜議之事乎？上曰，當初工判金鎭圭之疏，旣請收議於在外大臣、儒臣，而令禮官、獄官雜議，故喪制事，以依李判府事議施行爲敎，而泰英事，姑不發落矣。宇抗曰，諸大臣、儒臣，旣已獻議，則更爲收議於禮官、獄官，事體未安矣。上曰，所達，何如？濡曰，臣亦參於收議中，而臣之獻議，固無可取，然他大臣所論，必有合於聖意者，自上參酌取捨，事體當然，故禮官所達如是，而雜議之敎，蓋出於益加詳審之意，博採衆議，亦似無妨，惟在聖上之裁量而已。上曰，禮官、獄官，坐起後，與之商確，務歸得當，不知其有所妨礙，依此爲之，可也。宇杭曰，小臣萬分惶恐，而敢此仰達。臣犬馬之齒，已迫七十，精力衰耗，實無陳力就列之望，而圖報涓埃，黽勉奔走矣。卽今尤所切迫者，自上年眼病非細，不能視物，他人所見，雖不至大段，而由於內傷，故凡干文書，全不披閱，若及今少卻職務而調治，則庶有差減之望，而春間都監提調，遞免之時，不能力辭，故尙今在職，本曹非煩劇之地，而緊重文書，多有積滯者。且禁府公事，詳考文案，然後可以處決，而旣不能任意開坐，雖或開坐，每至於入啓公事着御之際，極爲苟簡，病狀如此，不得不有所陳懇，臣何敢有一毫自便之心乎？本職及兼帶金吾之任，竝爲許遞，則庶可以安意調治矣。上曰，禮曹，本非劇地，金吾，亦無大段難事，其於調病之道，似無所妨，安心勿辭行公，可也。晩成曰，黃海監[黃海監司]狀啓以爲，鳳山、安岳、瑞興三邑守令，催促下送雲。鳳山、安岳則纔已下去，而瑞興縣監李眞望，則下往湖西，以情勢之難安，倍道呈狀雲，本道若不許遞，則自銓曹無許遞之規，而卽今勅行當前，不可無變通之道，下詢大臣而處之，何如？上曰，若待本道狀啓之上來，則必有遲滯之弊，今姑遞差，仍卽口傳差出，催促下送，可也。〈出榻前下敎〉趙泰老所啓，臣有稟定事，敢此仰達。頃伏見御容圖寫都監關文，則御容陪往江都後，新造輦輿仍置事定奪，藏置處所，使之預爲磨鍊整待矣。其時則欲以都監畢役後，卽爲陪往，事勢急迫，勢難新造，或以客舍東大廳權安之意，往復於都監矣。今則奉安之期，退定於秋後，其間日子，足爲營造，長寧殿內墻外庭，亦足排置，三四間屋子，今若以十二尺樑，造成三間，則常時藏置輦輿。若値本殿雨漏修改之際，移安此屋，則事勢便順，不比從前權安客舍之爲未安，而必有所定奪，然後可以擧行，敢此仰稟。上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，輦輿藏置所營建事，旣已定奪矣。若依正殿向背，以南向營建，則事體得當，而地勢不便，似當就外庭東邊西向營建，與別監守直之所對峙，中開庭除，以爲肅拜之所，似合便宜，何以爲之乎？上曰，依所達爲之。〈出擧條〉又所啓，營造時糧料役價，自本府當爲會減用下，所覆瓦子，適有燔造者，可以推移用之，而至於材椽，自本府萬無辦得之勢。近聞宣惠廳、經理廳，多有材椽流下者雲，量其容入，先爲劃給，似合事宜，敢此仰稟，下詢大臣而處之，何如？上曰，此事，何如？濡曰，經理廳材椽之貿來，品旣不好，而今方用於倉舍營造矣。宣惠廳材木之分定江原道流下者，似爲可用，以此參酌劃給，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，臣取考本府流來重記，則乙亥年長寧殿營建時，工匠料功役及雜物貿易次，報備局貸下會付米九十四石十一斗六升，今至十九斗，每入於年終書啓，及四季朔會計中，尙未蕩減，此是殿閣營建時所用，而虛載文書，合有變通之道，故敢此仰稟。上曰，蕩減，可也。〈出擧條〉又所啓，長寧殿鋪陳塗褙，初自京司進排，而四壁塗褙，丙戌年又自京司進排改塗，故今不至渝色，姑爲仍存無妨，而御間及挾室鋪陳，雖無破傷之處，年久色渝，似當趁奉安改備，分付該曹，擧行，何如？上曰，塗褙，則姑爲仍存，鋪陳，分付該曹，使之改備，可也。〈出擧條〉又所啓，通津縣移屬本營之後，軍兵所持軍器之曾自摠戎廳分給者，還爲推去。其中束伍軍所持鳥銃，亦在推去之中，因通津營將所報，本府軍器所藏鳥銃一百柄，不得已移給，前頭年終書啓，將以此懸註，敢此仰達。上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，凡營門軍牢、吹、旗手、伺候、差備等軍，京軍門及外方營門，皆以敎鍊旗鼓官，定其次知，常時立番，敎習技藝，以爲點閱行操之用矣。己丑年間，以敎鍊官輩，侵漁所屬軍兵之弊，革其次知，別出哨官一員，領率上項五班營屬，蓋爲矯弊之地，而但無料哨官與敎鍊官之受料者，有異常時，元無待候營門之事，故入番營屬，無他檢察之人，各其所習技藝，未免全廢，不但常時前排，不成貌樣，以前秋操場習操觀之，其爲生疎，幾使號令，不得承接，其在軍制，極爲疎虞，不得已復其舊規，以敎鍊官還定次知，常令敎習技藝，仍加嚴飭，使不得如前侵漁，似合事宜。且己丑年間，又以書吏、廳直、使令、官奴、書記等，作爲一哨，名之曰親兵，定出哨官，而至於聚軍行操之際，凡係官屬，各有所掌，奔走使喚，無暇聚集，所謂哨官，有其名而無其實，虛設將官一窠，似爲不緊，更爲革罷哨官，使各其班頭領次知，宜當。此兩款，俱是曾前啓聞之事，故革罷之由，敢此仰達。上曰，依所達爲之。〈出擧條〉又所啓，摠戎廳，舊有軍器庫舍於江都，而今春定奪後，移置軍器於北漢庫舍四間，大廳三間，自摠廳將爲撤移以去矣。曾前御營、禁衛兩營倉舍，欲爲撤移之際，其時守臣，陳請劃給本府矣。卽今朝家，雖新營北漢，江都保障，亦不可恝視，摠戎廳軍器，雖已移去，至於家舍之竝爲撤去，事涉不當，本營及文殊山城，方有營造之事，材瓦他無辦出之勢，上項摠戎廳庫舍及廳舍材瓦，竝爲劃給本府，何如？上曰，軍器雖已移去，庫舍則不宜撤去，仍爲劃給本府，可也。〈出擧條〉〈以上燼餘〉
5月21日
編輯都承旨朴弼明〈坐〉。左承旨金德基〈坐直〉。右承旨南就明〈坐〉。左副承旨金相稷〈坐直〉。右副承旨李德英〈坐〉。同副承旨洪禹寧〈坐〉。注書李國休〈仕〉一員未差。假注書金翰運〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○忠淸監司書目，鴻山呈，以工曹參判權𢜫辭職上送事。啓。答曰，省疏具悉。人臣bb事b君，身非己有，則除旨之下，輒引疾不思不敢告勞之義，可乎？本任雖曰閑局，亦不宜久曠，須勿固辭，從速上來察職。又書目，忠州呈，以副提學鄭澔辭職上送事。啓。答曰，省疏具悉。今玆牽復，意非偶然，則予豈以往事，留在胸中耶？卿之每以情病爲辭，過也。須勿固讓，宜速上來察職。
○兵曹，口傳政事，副司直閔鎭厚。
○謝恩，司諫柳泰明，瑞興縣監李弘毅，咸鏡都事李震煥。
○嬪宮生辰，大殿、中殿、世子宮、嬪宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。
○吏曹口傳政事，以李明彥爲兵曹正郞。
○判府事李畬箚子。大槪，臣病甚，不得入瞻御眞，惶恐待罪，附申妄說，以備裁察事。入啓。
○政院啓曰，韓城君李基夏，昨已陳疏批下，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以南道揆爲兵曹正郞。〈以上朝報〉
○金相稷，以兵曹言啓曰，新除授本曹正郞李明彥，與參知臣李世最，有妻同姓三寸叔母夫之親嫌，在法應避，正郞李明彥，今姑改差，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。
○金相稷啓曰，瑞興縣監李弘毅，昨日口傳差出，今已肅謝矣。勅行迫頭，不可不急速下送，明日使之下直，卽爲給馬發送，何如？傳曰，允。
○掌令鄭東後啓曰，請還收黃順中放釋之命，仍令該曹嚴加窮問，依律處斷。請還收趙挺豪極邊定配之命，依前判付，加刑得情。請副率金載海，罷職不敍。〈措語竝見上〉答曰，勿煩。
○大司諫趙道彬，司諫柳泰明，獻納韓重熙，正言魚有龜啓曰，請還收罪人河減死定配之命，更加嚴刑得情，依律處斷。請徒配罪人吳遂元，更爲拿覈。請還收罪人權卨定配之命，嚴加鉤覈，期於輸情。〈措辭竝見上〉新啓，全羅道羅州定配罪人林泓罪名甚重，當初編配，已是寬典，雖有大霈，決不可輕議疎釋，而本道道臣啓本中，不復持難，直置放秩。纔因該府之覆啓，更令仍配，而道臣之直爲放釋，誠甚駭然，不可無警責之道，請全羅監司柳鳳輝，從重推考。答曰，不允。末端事，依啓。
○傳於洪禹寧曰，御容都監都提調以下，竝書啓。〈已上燼餘〉
○答判府事李畬箚曰，省箚具悉卿懇。有疾未參，別無所傷，工判之疏，不過爲陳所見，而大抵卿言，出於正倫綱之意，予當量處，卿其安心勿待罪，從容善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。〈燼餘〉
○吏批，以李明彥爲兵曹正郞，南道揆爲兵曹正郞。
5月22日
編輯都承旨朴弼明〈坐〉。左承旨金德基〈坐直〉。右承旨南就明〈坐〉。左副承旨金相稷〈坐〉。右副承旨李德英〈坐〉。同副承旨洪禹寧〈坐直〉。注書李國休〈病〉一員未差。假注書金翰運〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○自昧爽至辰時，有霧氣。自巳時bb至b酉時，日暈。
○下直，全羅右水使尹一商，義興縣監李宜揆，瑞興縣監李弘毅。
○謝恩，兵曹正郞南道揆，禮曹佐郞安重弼。
○中殿、世子宮、嬪宮，藥房問安。答曰，知道。
○藥房啓曰，日氣漸熱，伏未審此時，聖體，若何？麻痺之候，漸益減歇乎？臣等憂慮未弛，敢來問安。答曰，知道。無事。麻痺之候，近益減歇矣。
○京畿監司書目，今月十五日雨雹交下，麻田、驪州等邑，慘被災害，夏月雹災，極涉變異事。
○黃海監司書目，兔山等邑呈，以今月十五日雨雹如卵，民事可慮事。
○左議政李頤命箚子。大槪，敢陳愚見，以冀裁幸事。入啓。答曰，省箚具悉卿懇。設都監之初，取考戊辰賞典，固已裁量於心矣。〈以上朝報〉
○洪禹寧，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善洪好人，除拜已至多日，承召入城之後，趁未出肅，明日待開門牌招察任，何如？傳曰，允。
○又以藝文館言啓曰，彼中所送東方詩文，今方抄出，所抄書冊，卷秩頗多，姑未及完畢，而前頭使行，日期不遠，隨其抄出，卷卷謄書，仍始印役，然後可無未及之患，印出時所入物力，令該曹卽爲磨鍊上下，而謄書寫字官料布及汲水軍一名，亦爲依例上下，何如？傳曰，允。
○以備忘記，傳於洪禹寧曰，御容圖寫都監都提調李頤命，鞍具馬一匹賜給，提調判書金鎭圭，熟馬一匹面給，提調判書趙泰耉，參判閔鎭遠，各熟馬一匹賜給，提調判書金宇杭，勿論，都廳應敎李晩堅，副護軍沈宅賢，竝加資，郞廳正郞申伯周，佐郞趙斗彬，監造官主簿鄭維升，竝陞敍，別工作監役官李晉命，畫綃織造及輦輿監造官直長尹仁敎，竝六品遷轉，標題書寫判書金鎭圭，半熟馬一匹賜給，絡纓織造時監造官僉正尹明運，上弦弓一張賜給，主管畫師前司果秦再奚加資，同參畫士閑良金振汝，敎鍊官張泰興，前司果張得萬，竝東班職除授，隨從畫士前司果秦再起、許俶，各上弦弓一張賜給，員役、工匠、下人等，令該曹米布分等磨鍊題給。
○又以備忘記，傳於洪禹寧曰，御容圖寫時，次知內官曺漢卿，熟馬一匹，從事內官尹商徵、崔宇柱，各半熟馬一匹賜給，傳奉差備內官趙重璧、樸重昌、朴行重、李世禧、吳泰獻，各上弦弓一張賜給，別監等，令該曹米布分等磨鍊題給。
○洪禹寧，以御容圖寫都監郞廳，以都提調意啓曰，都監書啓，依聖敎修正以入，而取考《戊辰謄錄》，則輦輿造成尙方官吏，備忘記中，有論賞之命，而都監書啓，無見出處，似是謄錄落漏之致矣。今則尙方造輦官吏，別單書入，織綃之役，雖非多日，畫綃，比他物件較重，絡纓織造之役，亦非輕歇，恐不可不論，故織綃及絡纓織造官吏、工匠，竝爲書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○掌令鄭東後啓曰，請亟還收黃順中放釋之命，仍令該曹嚴加窮問，依律處斷。請還收趙挺豪極邊定配之命，依前判付，加刑得情。請副率金載海，罷職不敍。〈措辭竝見上〉答曰，勿煩。
○大司諫趙道彬，獻納韓重熙，正言魚有龜啓曰，請還收罪人河減死定配之命，更加嚴刑得情，依律處斷。請徒配罪人吳遂元，更爲拿覈。請還收罪人權卨定配之命，更付有司，嚴加鉤覈，期於輸情。〈措語竝見上〉答曰，勿煩。〈以上燼餘〉
5月23日
編輯都承旨朴弼明〈坐〉。左承旨金德基〈坐〉。右承旨南就明〈坐直〉。左副承旨金相稷〈坐〉。右副承旨李德英〈坐〉。同副承旨洪禹寧〈坐直〉。注書李國休〈仕直〉一員未差。假注書金翰運〈式暇〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○太祖大王忌辰齋戒。
○傳於南就明曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。
○南就明，以弘文館言啓曰，本館僚員，近甚不齊，校理權忭，副校理尹鳳朝，修撰李秉常、黃龜河，副修撰宋成明，俱在外，副修撰洪錫輔，奉使在外，而校理金楺，昨日違牌坐罷，卽今下番空虛，無他推移之員，令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。
○又啓曰，因弘文館草記，下番空虛，無他推移之員，令本院稟旨變通事，允下矣。玉堂有闕之代，所當開政差出，而今明日適値國忌齋戒及正日，在前如此之時，有變通差出之規，何以爲之？傳曰，卽爲開政差出。
○又啓曰，檢閱朴師益，親病受由，已過累日，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○又啓曰，下番兼春秋申壽華，唇腫猝重，勢難在直，今姑減下，其代，今日政差出，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，判書宋相琦病，參判李晩成進，參議未差，右承旨南就明進。
○兵批，兼判書趙泰采進，參判尹趾仁病，參議兪命弘服制，參知李世最進，左副承旨金相稷進。
○吏批啓曰，判書宋相琦病不來，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。
○兵批啓曰，新除授公州營將金錫保，與本道兵虞候金錫民，同姓四寸兄弟，法當相避，新除授順天營將尹以泰相換，何如？傳曰，允。
○吏批，以魚有龜爲校理，兪命凝爲弼善，尹德駿爲判尹，李浣爲沃溝縣監，洪以圖爲富寧府使，李眞儉禮曹參議，洪可相爲引儀，吉景祖單付兼春秋，趙鳴鳳爲慶尙都事，應敎李晩堅，護軍沈宅賢，加通政，御容圖寫都監都廳，加資事承傳，李善溥爲兼同義禁，尹陽來爲正言。
○兵批，以林潪爲訓鍊副正，朴尙玄爲宣傳官，金華瑞爲北漢假衛將，李行泰爲洗馬，尹以泰爲順天營將，韓世良、尹弼周爲五衛將，池沆爲昌慶假衛將，權繼昌爲僉知，李弘爲古城僉使，崔嶔、李弘述爲同知，李晩堅付副司直，沈宅賢付副司果。
○南就明，以弘文館言啓曰，新除授校理魚有龜，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○傳於南就明曰，以校理魚有龜牌不進罷職傳旨，推考傳旨捧入。
○南就明，又以弘文館言啓曰，《東文抄》謄印出，事役甚急，不可無看檢校察之人，引儀洪世泰，頗解詩文，曾於纂修廳設局時，以校正官啓下，今亦依此啓下，以爲終始看檢之地，何如？傳曰，允。
○又以弘文館言啓曰，今此使行時入送《東文抄選》，今方謄出，仍始印役，而只送一件，似涉埋沒，以二件印送，似合事宜。冊名則定以《東文選》，大臣之意亦如此，以此別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○洪禹寧，以備邊司言啓曰，日昨遠接使朴權，以白山樹標事，陳稟，狀啓覆奏中以爲，此事，彼若提起，則固不可不言，而其間辭說，亦不必太繁。但當以爲，立標處，年前雖已始役，旣有軫念小邦民力，徐徐爲之之語，故當此農節，姑未完畢云云。其下又以爲，當初，爾以第一派，認爲豆滿江源，使之立標，而兩國人，俱不審下流，及至植標時，監司差員，沿流更審，則所謂〈一行缺〉植標於第二派云云。臣等初意以爲，凡事直言，不害爲誠信之道，故如是覆啓分付矣。其後本司堂上中數三人，及遞來道臣，皆以爲，穆差之定其界限一款，旣自以爲，詳審善處，而因此至被褒張雲爾，則到今提論其不審之狀，必無樂聞之理。渠聞此言，則亦不無歸奏更審之慮，所謂第一派二派，元不懸錄於渠之圖形，則尤不必擧論，惹生許多難處之端雲，其言不無意見矣。勅使渡江之後，已卽發說則無及，而旣覺其關係利害，則不可不急急更爲分付，前狀啓回下措語中，只以上款，姑未完畢等語爲答，下款第一派等語，則使之勿爲言及，何如？傳曰，依爲之。〈以上燼餘〉
○吏批，以朴弼夢爲正言，鄭翔周爲豐德府使，洪可相爲引儀，尹德駿爲判尹，兪命凝爲弼善，魚有龜爲校理，李眞儉爲禮曹參議，李浣爲沃溝縣監，趙鳴鳳爲慶尙都事，洪以圖爲富寧府使，李喜溥爲知義禁。
5月24日
編輯都承旨朴弼明〈病〉。左承旨金德基〈病〉。右承旨南就明〈坐〉。左副承旨金相稷〈病〉。右副承旨李德英〈坐直〉。同副承旨洪禹寧〈坐直〉。注書李國休〈仕〉一員未差。假注書金翰運〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈病〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○太祖大王忌辰。
○自昧爽至辰時，有霧氣。未時，日暈。
○洪禹寧啓曰，明日常參，取稟。傳曰，停。
○李德英，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○南就明，以弘文館言曰，下番闕直，已至累日，校理魚有龜，旣有隻推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○以校理魚有龜牌不進罷職傳旨，傳於洪禹寧曰，前後開釋，備悉無餘，而略不動念，終始撕捱，古今天下，安有如許道理耶？誠可駭也。只推更爲牌招。
○以備忘記，傳於洪禹寧曰，將兵重任，不宜久曠，臺言過當，不必深嫌，故日昨筵中，有訓將特召之命矣。薦違召牌，無意行公，其在事體，殊甚未安，訓鍊大將李基夏，推考，更爲牌招察任。
○洪禹寧啓曰，左議政箚子到院，而以國忌正日留院之意，敢啓。傳曰，入之。
○李德英啓曰，都摠府郞[都摠府郞廳]來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○答左議政箚曰，省箚具悉卿懇。今玆賞典，意非偶然，大臣錫馬，例必鞍具，卿其安心，勿辭領受焉。
5月25日
編輯都承旨朴弼明〈病〉。左承旨金德基〈坐直〉。右承旨南就明〈病〉。左副承旨金相稷〈坐直〉。右副承旨李德英〈病〉。同副承旨洪禹寧〈坐〉。注書李國休〈仕〉一員未差。假注書金翰bb運b〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○午時未時，日暈。
○下直，豐德府使鄭翔周。
○洪禹寧啓曰，明日常參，取稟。傳曰，停。
○金相稷啓曰，大司憲權尙夏，執義權𢢝，掌令金斗南，持平朴聖輅在外，掌令鄭東後呈辭，持平權熀未肅拜陳疏，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○〈缺〉洪禹寧啓曰，以弘文館草記，下番無他入直之員，明日又有晝講之命，尤不可不備員，令政院稟旨變通事，允下矣。政官卽爲牌招，開政差出闕員，何如？傳曰，允。
○以備忘記，傳於洪禹寧曰，玉堂違牌坐罷人及翰林違牌坐罷人，並敍用。
○金德基啓曰，翰林違牌坐罷人敍用事，命下矣。今日政，除本館有相避人外，竝付史職，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，判書宋相琦病，參判李晩成進，參議未差，左承旨金德基進。
○吏批啓曰，判書牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。
○以申思喆爲校理，李廷濟爲文學，金在魯單付奉敎，沈珙單付待敎，朴師益單付檢閱。
○兵批，兼判書趙泰采，禁軍賞中日進，參判尹趾仁進，參議兪命弘服制，參知李世最病，左副承旨金相稷進。
○金相稷啓曰，兵批，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。
○洪禹寧啓曰，伏見江原監司朴泰恆今春爲邑巡歷時軍兵試射狀啓，則砲手私奴己萬姓字，初書以全字，後書以金字，殊甚不察，推考警責，何如？傳曰，允。
○又啓曰，玉堂在外人，頃日筵中，有令政院催促之敎，辭疏又有還下送之命，而一向退處，無意上來，其在分義道理，極涉未安。副校理尹鳳朝，修撰李秉常、黃龜河，副修撰宋成明，竝從重推考，更加催促，使之趁速上來，何如？傳曰，允。
○金相稷，以兵曹言啓曰，今五月二十五日私婢守德稱名人，自興元門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將趙鵬錫，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。
○又以弘文館言啓曰，新除授校理申思喆，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○以校理申思喆牌不進罷職傳旨，傳於金相稷曰，推考傳旨捧入。
○以奉敎金在魯，待敎沈珙牌不進罷職傳旨，傳於金相稷曰，推考傳旨捧入。
○金相稷，以弘文館言啓曰，校理申思喆，旣有隻推之命，牌招察任，何如？傳曰，允。
○金相稷，以禮曹言啓曰，去四月十三日，御容圖寫都監都提調以下入侍時，提調閔鎭遠所啓，京外孝行節義人，每年錄啓，則自本曹等第報政府，政府覆啓，例也，而近因本曹堂上有故，錄啓之不爲等第報政府者，已至十年。臣今方收聚文書，與長官相議等第，而此事有當稟定者，敢達。臣於昔年待罪政府郞廳，適當覆啓，言於其時領議政柳尙運曰，賞典中，旌閭最重，乃所以風勵一世，使皆效法於此也。如孝子之過哀不勝喪者，其制行雖高，旣非中庸之道。且有聖人之戒，則此不可爲法於人。且婦人之喪夫過哀，自決下從者，雖極嘉歎，而若爲亡夫立後奉祀，或待穉子長成，傳以家事而後，從容下從者，誠爲盡善矣。不勝一時哀憾之情，三年之內，或自決或自盡者，不可爲法於人也。如此之人，施以他賞，可也，而旌閭則不可許雲，則柳尙運，亦以臣言爲是，其時此類，不許旌閭矣。似聞其後如此之類，皆許旌閭雲，而臣則今亦不變初見，此事必須一經定奪，然後可無恩典不均之患，如此之類，許以旌閭乎，抑當不許旌閭乎？大臣今方入侍，下詢後定式施行，何如？上曰，大臣之意，何如？都提調李頤命曰，此事自前不一，言其過則失中也。如此之類，若一一推奬，則亦恐有弊國家存樹風聲之典，以臣獨見，不可擅斷，令該曹問議於〈缺〉處，何如？上曰，令該曹議大臣稟處可也事，命下矣。議於大臣，則領議政李濡以爲，孝子之過哀不勝喪者，婦人之喪夫過哀，或不待立後奉祀穉子長成而自決者，皆非中道，不可爲法於人云者，誠如筵臣之所論矣。然而聖人，有喪易寧戚之訓，若均之爲不中，則與其不及，寧過也。世衰俗渝，過者絶少，而不及者常多，孝子之哀毀滅性，婦人之自決下從，卽千百之一，雖勸之而未必人皆效法，反生其弊矣。以臣愚見，若此之類，許以旌閭之典，恐不害爲激勵頹俗，存樹風聲之道，伏惟上裁。行判中樞府事徐宗泰以爲，夫忠孝與婦節之卓絶者，施以旌閭之典者，雖風勵之意，存乎其中，而實所以褒崇其賢也。孝固美行，而若過中制，至於不勝喪而滅性，則聖人有不孝之戒，是不可爲訓於世。然曾子之水漿不入口者七日，此近於傷生，聖賢之俯就也，當有若是過高處矣。世衰以來，喪紀寢壞，篤行不勝喪者，絶罕聞於世，聖王之扶植世敎，宜緩於抑過，而莫先於勉不及，高世之行，雖稍過常節，苟其出於至誠，用其情而無所爲焉，則安得不爲之表異而嘉美之？況過毀傷生，本非如鄠人刲股傷義之比哉？至若婦人之喪夫，或不待後事，而以死下從，其節烈，雖可貴，尤非義理之中，不可爲法於人，而末世牉合之義，或失其重，民庶之家，背死而不知極，大事之爲可恥者，往往而有表奬卓行，得以感發興聳，豈不有助於風化也耶？筵臣之論，出於慮弊，而欲使俗趨於中道，雖不無意見，而領相獻議中，卽千百之一，雖勸之而未必人皆效法，反生其弊雲，臣之愚見，與之同焉。節行之特美特著之類，賜以棹楔以足褒善敦彝，樹之風聲，此從古中朝及我東之所已行，已爲成典，恐不必別有更議，伏惟上裁。左議政李頤命以爲，向日榻前下詢時，臣倉卒未能仰對矣。親喪而滅性，夫歿而從死，要之爲過中而非禮意，禮官之疑於旌褒，蓋慮其激勸，而多傷人之生矣。然諸大臣之議，皆以爲，寧勉其不及，不可抑其過雲者，誠合於扶衰敎礪頹俗之道，臣無容別議，伏惟上裁。中樞府事趙相愚以爲，〈缺〉或有自決以下從者，此雖不合於中道，有違於禮經，而前後朝家，所以特賜棹楔，以旌其閭者，蓋欲激勵頹俗，存樹風聲也。今筵臣，爲慮時俗之效法，節禮之違越，有此陳達，而但恆人之情，不過則不及，制治之道，隨時而抑揚，而顧今俗頹世衰，固已極矣。今若以有違中庸而不許旌美，則恐有歉於褒崇孝烈之義，伏惟上裁。行判中樞府事李畬，行判中樞府事金昌集，病不收議，領中樞府事尹趾完，行判中樞府事崔錫鼎，行判中樞府事尹拯在外，不得收議。大臣之意如此，上裁，何如？啓。傳曰，領相獻議，實合予意，依此施行。〈以上燼餘〉
○吏批，以申思喆爲校理，李廷濟爲文學。
5月26日
編輯都承旨朴弼明〈坐〉。左承旨金德基〈坐直〉。右承旨南致明〈服制〉。左副承旨金相稷〈坐直〉。右副承旨李德英〈式暇〉。同副承旨洪禹寧〈病〉。注書李國休〈仕〉一員未差。假注書金翰運〈仕直〉。事變假注書洪尙容〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○下直，濟州牧使申漢章，濬源殿參奉沈漢規。
○南就明啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○金相稷，以都摠府言啓曰，都摠管尹德駿，今日宗簿寺坐起進去之意，敢啓。傳曰，知道。
○以校理申思喆牌不進罷職傳旨，傳於南就明曰，禁推傳旨捧入。
○金相稷啓曰，憲府之官，無行公之員，連日監察茶時，事甚未安，除在外及陳疏入啓外，呈告人員，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○〈缺〉南就明啓曰，今日晝講爲之事，命下矣。玉堂下番不備，何以爲之？敢稟。傳曰，停。
○又以御營廳言啓曰，今此下番馬、步軍兵等，試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳來七月八月兩朔應立右部中司屬，忠淸左道五哨軍兵，六月二十五日京中逢點，七月初一日，與左司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監司處，知會之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳來七月八月當，海西別馬隊，逐朔立番次，趁期調送之意，本道監司處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳屬，海西六番別馬隊五十六名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來閏五月初一日，與北二營入直五番別馬隊替代後，舊軍放送之意，bb敢啓b。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳來閏五月六月兩朔應立右部左司屬，忠淸左道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。來閏五月初一日，與右部前司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○以備忘記，傳於洪禹寧曰，今此都監賞典中，一人雖兼數事，毋得疊授。
○正言尹陽來啓曰，請還收罪人河減死定配之命，更加嚴刑得情，依律處斷。〈措辭見上〉請徒配罪人吳遂元，更爲拿覈。〈措辭見上〉請還收罪人權卨定配之命，更付有司，嚴加鉤覈，期於輸情。〈措辭見上〉新啓。〈一行缺〉所關，不可問備而止，請迎慰使啓下後，在鄕遞改人，一倂〈缺〉。答曰，不允。末端事，依啓。
○掌令鄭東後啓曰，請亟還收黃順中放釋之命，仍令該曹嚴加窮問，依律處斷。〈措辭見上〉請還收趙挺豪極邊定配之命，依前判付，加刑得情。〈措辭見上〉答曰，勿煩。
○金相稷啓曰，卽伏見刑曹慶尙監司李坦推考照律公事中，二十七字點下，而仍下判付。謹此書入還判付，而刑曹當該堂上、郞廳，難免不察之失，竝推考警責，點下處，待還判付啓下後，使之改付標以入之意，分付該曹，何如？傳曰，允。〈以上燼餘〉
○坡州幼學文後昌等疏曰，伏以，日昨本州儒生曺翊周等，投進一疏，請於紫雲書院，仍前主享文成公李珥，追配文元公金長生，降配文純公朴世采，而事下禮曹，竟蒙施行，臣等於此，不勝慨然之至。夫長生之邃學博禮，自是珥之嫡傳，則從而配食，情禮俱允，而第念世采，平生師法，而得其傳，晩年卜築，又同桑榟之鄕，則可謂前賢後賢，其揆一者，故同堂腏享之請，實出於多士公共之論。今旣二十年之後，不念陞降之至重，事體之至嚴，乃因翊周等相率之言，無所疑難，斷然行之，臣等竊爲朝廷惜此擧措也。腏享之初，一州咸無異辭，以至上請，故今此翊周等，亦是曾參竝腏之請者，而其後或有以年代先後，爲未安者，喜事之徒，不復審量，稍稍扇動其說，今翊周等之疏，雖曰已配長生，而其意未必不出於此也。臣等謹按書院前例，川谷則程子、朱子竝享，臨江則安裕、李穡、金安國兄弟竝享。〈缺一行半〉牛溪之成守琛、成渾，白峯之金長生、金集，丹山之李穀、李穡，則以父子而竝享，景賢、象賢兩院之金宏弼、趙光祖，屛巖之李珥、金長生，鳳巖、崇賢兩院之金長生、宋浚吉，則以師生而竝享，此特就我東而言之耳。考之中國，尤多此例，斯文之體，書院之規，本自如此，而只緣今人，疏於文獻，不慣古事，故年代先後之說，似近常情，聽之易感，可勝歎哉？雖然〈缺三四字〉世采，配侑於珥，則未爲不可，亦何有歉於尊奉世采〈缺三字〉則不然。竝享年久之後，一朝貶降，則其去黜享，無幾矣。豈非未安之甚者乎？翊周等，雖以專享珥，遷就爲說，而此亦有一言可辨者。道峯，是文正公趙光祖專享之所，與珥之紫雲，無甚異同，而文正公宋時烈之追享道峯，世采之追享紫雲，皆在數年之間，道峯異議旋發，而見格於前，翊周等疏，晩起而得行於今，則朝家處分，未免撓奪於人，而有前後之異矣，向後紛紜之弊，將何所不至？此亦聖世之所宜深諒者。且翊周等之意，果出於崇享長生，而欲辨先輩未遑，昔年未擧之典，則何爲舍師生竝享之例，而乃反汲汲於降列，以動世采久遠尙靜之位哉？其意所在，亦未可知，伏乞殿下，亟命禮官，更加博考，從長稟處，幸甚。不然，則本州，卽世采所嘗考槃講學之處，杖屨之跡，宛然如昨，其高山景行之思，遺風追慕之感，實非他地之比，若就此地，別建祠院，仍得移妥，則於彼於此，俱爲便當，亦願特賜允許，且緩降配之期，以容其周旋焉。蓋文正公宋浚吉，初享於文義魯隱書院矣。後以位次不便，朝家，聽其別建黔潭書院而奉之，今用此例，不亦可乎？惟聖明，竝加裁幸焉。答曰，省疏具悉。疏辭，令該曹從長稟處。
○禮曹參議李眞儉疏曰，伏以，臣之無似，遭逢聖世，華貫膴職，靡不歷敭，玷汚名器，自踰涯分，私門盛滿，易以招損，冥行不止，偏取憎嫉，循省懍惕，若隕淵谷，而迺者恩資，出於萬萬意慮之外。〈缺二行〉命，忽及於魯莽賤臣，聞命驚惶，實不知置身之所，在臣分義，固宜竭蹶趨謝，而第臣於正言郭萬績反詈之語，誠有所駭歎者。其避辭中，所謂至親無嫌雲者，殊不滿一哂，臣之至親，曾參其榜，而其後別占他科，不在追復之中，旣參於其榜，〈缺二字〉筌蹄，臣於復科事，果可以此引以爲嫌耶？其榜中，雖不無與臣果有世嫌者，而臣疏所論，不過泛論追復之非，元無指斥之事，則彼乃以此，勒謂之修郄者，亦果成說乎？雖使臣單擧其人之名，有所臚列，就事論事，不當責以不能遠嫌，今以泛論全指之語，謂之欲爲修郄於一人者，世安有如許疎闊之人耶？當初論執罷榜之啓，伊後收還追復之論，前後參涉者，亦豈無榜中之如許嫌礙，而未曾聞以此訾議，此等苟且可笑之語，兒童之所不信，而今乃以此，欲爲持臣之𣠽柄，使不得開一啄，而論其失，良可異也。且其避辭中以爲，六張之分給六幣，箇箇承款雲，而此旣非獄案所載，雖以該曹覆啓觀之，未見其二券之歸於某人，且挾置褥下之二張，旣不能取服於碩夏〈缺二字〉等，而泛稱金麟至、宋晟兩人外，無他去處雲，則其無明白計給之階梯，據此可知，此果爲二券去處之證耶？且金始興之招曰，碩夏等，旣有所犯，故其矣處，亦許給一張皮封雲，碩夏等之所犯，正在於褥下之二張，則此外別給一張，以爲杜口之計，亦可推知，兩券未推，固自如，而又添一張，臣未知其果爲相合無疑也。如是，而臣之惑，安得不滋甚乎？噫，臣疏所論，旣以爲，全榜之不宜追復，則勿論其言之如何，其在榜中人之道，惟但付之公議而已。今萬績則不然，乘時反罵，許多辭語，全不擇發，有若居臺地而刺論他人，別事者然，甚至於強自引避，歷論獄案之得失，必欲角勝言者而後已，其所自處，固當如是乎？實有關於世道，臣竊駭之。雖然緣臣狂愚，妄論一事，累年之後，偏受拳踢，乃至於此，呶呶爭辯，亦覺支離，而旣受其無限蹴踏，不得不復此臚陳，臣之困阨，則可謂甚矣。伏乞聖明，俯垂諒察，〈缺半行〉以快人心，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。因諫臣之避，呶呶爭辯，而論欠和平，專出務勝，予實未曉也。勿辭察職。
○工曹判書金鎭圭疏曰，伏以，臣伏見御容圖寫都監賞典備忘記，臣以提調及標題書寫之任，竝有賜馬之命，臣竊不勝其悚蹙。夫玆事，旣係臣分，當盡其心力者，則臣之蕫工役而書標識，卽職分內事耳，此有何可紀之勩績，而乃擬於古者之寵康候者哉？雖聖意在於重其事體，欲不遺奔走微勞，而諸僚，實共其經始，元無差等，而臣獨受賞有加，不可謂恩施之均矣。況賞無疊受，自前而然，今臣設有可賞，宜用此例，而聞太僕，以無明命，將竝擧行，此實有挈令，不但爲賤臣辭受之得失而已也。且都監書啓命下之初，都提調，箚陳愼賞之意，竝及戊辰前例之宜有異同，甚至聖批，遂有裁量之敎，今其施於臣者，濫觴乃至此，此於相臣所陳戒，聖上所嘉納，果何如也？仍念朝家之設都監，蓋欲付外廷，公其事也，有司之奉行，亦爲其分義之所當爲也，而慮或譏其張大，或斥以侈大，此正上下之所宜加勉者，而臣反爲緣其所譏斥，蒙此誤恩，臣之轉益得罪物議，猶是餘事，誠或有損於謙抑之聖德，伏願聖明，反汗恩典，竝幸公私焉。抑臣頃因原任大臣之嫌，臣以職事進言，遂不免自列，以此論斥轉加，至謂臣言，有傷倫理，而與孝廟諸賢之議相背。戶曹參議任埅，則以臣之言，其在臺閣事，追演前說，自許以爲彝倫爲風敎，而譏臣以易於爲言，左右受困，不特應接之不暇，煩複是懼，泯默有日，今旣上章，亦安得不附陳情勢哉？夫泰英之所下獄而被究者，罪名莫大，故必欲自服，以至訐訴其夫，而謂以無端發告，直斷以陷夫之律，恐非審克之道，則臣前疏所云，果可爲罪耶？大臣，以夫婦父子〈缺二字〉三綱，欲一切斷之，是亦有同有不同，以前所定律之罵夫敺夫，視罵父敺父，輕重相懸，不可一例論也。若所謂告夫告父，其罪固同是杖徒，而至於〈缺二行〉今左議政臣李頤命，判府事臣趙相愚之曾長金吾也，〈缺三字〉奏獄，而皆難於離異，其所引律文以稟者，杖八十笞四十之言其太輕，敺夫則謂不可比律。至於告夫，實前後所不擧擬，此亦可見公議之知其訐訴之差異告夫矣。且泰英之供，固悖，而其律則自有三尺，當隨其輕重，若夫兪正基父子內行，臣未嘗以泰英之供，斷其案，而然若論其倫常，則正基之子，亦泰英之子，泰英供辭，旣及其子與子婦，無論其言之虛實，此豈非倫常所關，而今者離異，雖曰明夫婦之倫，終歸於有子而絶母，況又有婢妾妾母之言，參於其間，臣恐大臣所論，於此亦看得太偏矣。夫刑之所形於敎者五，則何可只擧其一哉？顧臣愚意，爲其所關之倫常，非一二，而其事亦有難處者，惟當務其平停，無使有偏。且前已勘治，今竝置之，似爲得體，而大臣則只欲偏擧重律，謂可以裨聖治，苟其有意於風敎，則何不請竝明母子嫡妾之倫耶？怙終，卽大臣前疏所引，而臣未見先儒訓義，果類泰英之罪，故有所云云矣。〈以下缺〉答曰，省疏具悉。今玆面給馬之命，意非偶然，泰英事，自當商量處分，大臣箚，亦出於正倫綱之意，則卿之費辭自辨，有損事體也。勿辭領受，從速行公。〈燼餘追謄〉
5月27日
編輯都承旨朴弼明。左承旨金德基。右承旨南就明。左副承旨金相稷。右副承旨李德英。同副承旨洪禹寧。注書李國休一員未差。假注書金翰運。事變假注書洪尙容。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○持平權熀上疏。大槪，臣猥承新除馹召之命，昨始來伏私次，而病勢苦劇，未卽引避，犯科之失，敢此陳章請譴，贅附區區所懷。伏乞聖明，亟遞臣bb職b，俯賜裁察事。入啓。答曰，省疏具悉。韓配夏事，誠可駭然，罷職爲可，諫臣責罰之請，果未得當矣。爾其勿辭，徒速察職。
○院前啓，請還收罪人河減死定配之命，更加嚴刑得情，依律處斷。請徒配罪人吳遂元，更爲拿覈。請還收罪人權卨定配之命，更付有司，嚴加鉤覈，期於輸情。答曰，不允。
○謝恩，持平權熀。
○校理申思喆牌不進，罷職傳旨。傳曰，分義道理，決不當若是，只推更爲牌招。
○奉敎金在魯，待敎沈珙牌不進，依承傳罷職。
○吏曹口傳政事，待敎單徐命均。〈以上朝報〉
○備邊司啓曰，近日本司，久未開坐，今日出令矣。赴坐堂上，但二員，不得備員開坐，事甚未安，今日稱病不進人員，竝從重推考，何如？傳曰，允。〈《備局謄錄》〉
5月28日
編輯都承旨朴弼明。左承旨金德基。右承旨南就明。左副承旨金相稷。右副承旨李德英。同副承旨洪禹寧。注書李國休一員未差。假注書金翰運。事變假注書洪尙容。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○謝恩，待敎徐命均。
○院前啓，請還收罪人河減死定配之命，更加嚴刑得情，依律處斷。請徒配罪人吳遂元，更爲拿覈。請還收罪人權卨定配之命，更付有司，嚴加鉤覈，期於輸情。答曰，不允。
○府前啓，請亟還收黃順中放釋之命，仍令該曹嚴加窮問，依律處斷。請還收趙挺豪極邊定配之命，依前判付，加刑得情。答曰，不允。
○校理申思喆牌不進，罷職傳旨。傳曰，禁推。〈以上朝報〉
○傳曰，近觀各司坐不坐單子，開坐之日不多，殊甚未安，各別申飭。〈《禁府謄錄》〉
○有政。吏批，以李鼎佐爲陽根郡守。
5月29日
編輯都承旨朴弼明。左承旨金德基。右承旨南就明。左副承旨金相稷。右副承旨李德英。同副承旨洪禹寧。注書李國休一員未差。假注書金翰運。事變假注書洪尙容。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○平安監司書目，朔州等五邑雨雹，亦係變異事。
○咸鏡監司書目，道內旱乾孔極，虔誠祈雨之意，分付列邑，而北靑等五邑，四月霜雹下雪，亦係非常變異事。
○判府事李畬箚子。大槪，被人侵切，不敢自安，冒暴危懇，冀蒙矜諒事。入啓。答曰，省箚具悉卿懇。日昨工判之疏，殊欠和平，誠爲未安，而第爭辨之際，語欠斟量，本來病痛，則付之一咲，可也，何必深嫌？卿其安心行公，用副至望。仍傳曰，遣史官傳諭。
○傳曰，備局之坐，堂上稱病不進者甚多，殊涉未安，故申飭之敎，非止一再，而終無惕念奉行之意。噫，王事靡盬，不遑啓處，雖不可望，獨不念黽勉從事，不敢告勞之義乎？予實慨然也。從今以後，另加申飭，俾革此習，各盡職事。〈以上朝報〉
○備邊司啓曰，近聞楊根境內，久有賊患，因邑倅之不善譏捕，以致漸蔓，道臣狀啓所謂，有臺論而至於啓罷者，蓋由於此雲。昨日雖已差出其代，在前如振威、抵平[砥平]等邑，爲一時治盜，差送武弁，非止一二，頗有其效，今亦廟議多如此，新除授楊根郡守李鼎佐，姑爲仍存前任，武弁中，勿論堂上堂下，以有聲績人，擇差下送事，分付，何如？傳曰，允。〈以上《備局謄錄》〉
5月30日
編輯都承旨朴弼明。左承旨金德基。右承旨南就明。左副承旨金相稷。右副承旨李德英。同副承旨洪禹寧。注書李國休一員未差。假注書金翰運。事變假注書洪尙容。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○傳曰，賓客二員，除拜已久，尙未行相見禮，自本院申飭。
○府前啓，請還收黃順中放釋之命，仍令該曹嚴加窮問，依律處斷。答曰，不允。前啓，趙挺豪加刑得情事，停啓。
○院前啓，請還收罪人河減死定配之命，更加嚴刑得情，依律處斷。請徒配罪人吳遂元，更爲拿覈。請還收罪人權卨定配之命，更付有司，嚴加鉤覈，期於輸情。新啓，延慰使[迎慰使]之任，所以接待遠人，不可不擇差，而義州延慰使[迎慰使]洪慶先，地望素輕，且乏履歷，苟然差遣，已涉猥雜。且於擬差之際，其規避不能嚴飭，其在事體，不可無警責之道，請當該承旨，推考。答曰，不允。末端事，依啓。〈二十七日以下《私家日記》〉
○有政。兵批，以金錫保爲順天營將，以尹以泰爲公州營將，以韓信哲單付大興山城中軍，以韓世良付司果，以尹弼周、李晩堅、呂光周付副司果，以金華瑞、尹以泰、池汝活付副司正，以李鼎佐付副司果。
○吏批，以李塘爲海南縣監，李喬岳爲慶州府尹，李世玧爲社稷直長，洪重衍爲茂州府使，安相漢爲陽根郡守，趙道輔爲洪川縣監，蔡德潤爲監察，李挺益爲杆城郡守。〈吏批政事〉
○備邊司啓曰，今日賓廳日次，而大臣有故，頉稟。答曰，知道。〈《備局謄錄》〉日記廳郞廳李澤徵書。郞廳柳埅校。