承政院日記/英祖/十二年/十二月

十一月 十二月

12月1日

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都承旨未差。左承旨趙命臣坐直。右承旨李重協。左副承旨柳儼。右副承旨南泰溫坐直。同副承旨金若魯。注書李衡萬受由在外一員未差。假注書朴弘儁金光國仕直。事變假注書朴玶

○上在昌德宮。爲常參、晝講。

○下直,文化縣令金宗台。

○李重協啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○南泰溫啓曰,大司憲金有慶,掌令趙世垕,持平朴師昌、吳遂採在外,執義李喆輔奉命在外,掌令李益炡未肅拜,服制陳疏入啓,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○李重協啓曰,掌令李益炡,陳疏入啓,大司諫申晩,正言申燧,牌不進罷職傳旨,今方捧入,而今日常參,兩司,無推移入侍之員,何以爲之?敢稟。傳曰,竝只推,更卽牌招,而李益炡批下,亦牌招。

○傳於李重協曰,牌去來,各別催促。

○傳於李重協曰,牌去來緩緩,各別催促。

○李重協啓曰,今日晝講,知事,當爲入侍,而知經筵趙尙絅、趙顯命,同經筵兪拓基俱在外,知經筵宋眞明,同經筵李德壽、尹惠敎俱病不進,無推移入侍之員,在外外,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,知經筵宋眞明,同經筵尹惠敎牌不進,李德壽再牌不進,推考傳旨,方今捧入,而晝講時刻不遠,知經筵宋眞明,同經筵尹惠敎,竝更牌招,何如?傳曰,允。

○傳於李重協曰,兵判批下,卽爲牌招。

○李重協啓曰,前前大提學命招,使之圈點事,命下矣。大臣及政府西壁六卿判尹,明日待開門命招之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳於南泰溫曰,旣已捉來兩虎,此時軍兵,露處可慮,撤歸事,分付。

○南泰溫,以備邊司言啓曰,義州府尹鄭必寧,以病重廢務之意,累呈辭狀,連以調理察職之意題送矣。今又呈狀內,入冬以來,病勢尤劇,幕下將校,不得接見,已至月餘,凡諸應行之事,亦不能照察,亟許遞罷雲。鄭必寧,實病如此,邊上重地,委屬可慮,今姑許遞,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今十一月三十日,奴奉日稱名人,自宣仁門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司,囚禁治罪,同門守門將鄭重百,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○又以刑曹言啓曰,頃因京畿御史別單,及全光前監司狀啓,沿邑所囚敗船罪人等文案,令秋曹一倂收聚,考閱後啓稟疏決事,自廟堂定奪蒙允矣。湖西沿邑,亦多有敗船罪人囚推者,其所疏決,不宜異同,故京畿、公洪、全光等三道文案,竝爲取來。詳細考閱,其中情節無疑者,置之直放秩,或在囚準年,受刑準次,或拯穀未盡,或溺死不得不無疑端者,竝置移送原籍官秩,跡涉故敗,受刑未準者,置之仍囚加刑秩,區別分等,抄書罪目,稟議於廟堂,更加勘定,京畿南陽囚李震奎、宋斗必、趙有淡、全三萬、金廷必、金加萬、朴元善、李廷萬、李石善,永宗囚朴泰英、李必萬、趙仁上、金奉伊、林日萬、鄭世泰、金貴才、任重昌、金二萬、姜珣、尹自發、徐善伊、金順才、蘇永望、金明好、趙加方、蘇貴昌、徐聖海,金浦囚李鼎相、金中石、金守彬、樸厚建、金士同、金一中、金徵、鄭必興、金成才、朴石只等三十七名,公洪道泰安囚柳世燁、金夢長、李東迪、金順立、李宗戒、鄭禿男、金白只、劉汗成、金成乞、劉石只、安凶發、金重江、姜東發、宋時萬、鄭重億、金尙中、張己赤、陳己汗、陳東白、金萬水、金石中、陳世彬、申水贊、吳原亰,洪州囚千宗世、金丁金、金貴玄、金九立、張同伊、韓山伊奴太官、金德失、姜萬伊、金尙石、朱纛纛伊、劉賛伊,庇仁囚崔必成等三十七名,全光道萬頃囚鄭台龍、金昌逸、金貴坦、李先伊、李世奉、吳準伊奴後山、李海先、蘇卞音山、姜水白奴金伊太、姜禮男,靈巖囚具應世、白英日、白世萬、文貴相、姜最先、林以得、金萬己、金準必、金再植、金彥墨等二十二名,直爲放送。京畿南陽囚河壽海、金奉尙、金業伊、尹就星、朴善發、姜貴昌、崔之彥、姜順才、劉得邦、車世萬、金月善、金守發、姜千發、鄭泰碩、金貴同、張有昌、金必大、申次乭、李順昌、裵再東、徐必夏、鄭尙禹、羅山伊、金太仲,通津囚許取才、張位昌、金右傑、李之雲、李宗伊、朴之長、李旕山、金德中,高陽囚姜萬重、金漢淸、李太位、韓尙己、金一點、韓時右、申太山、金有土裡、全二亰、李春英、甘貴千,金浦囚金老味、丁甲伊、林攄、金丁化、金斗善、金毛胡山、丁命乞、金貴才、金世中、朱金、丁九乙同、金碩中、宋𧩵金、金奉乞、朴月山等五十八名,公洪道泰安囚姜今先、金元哲、宋廷鶴、吳世丁、崔占伊、金汝才、曺昌輝、朱啓道、金貴昌、韓成位、金順立、李戊辰、朴丁辰、李貴男、李少才、金旕立、徐五相、鄭碩泰、高有乭、尹石壁、劉以徵、李千萬、金時泰、林成采、朴成奉、洪必江、姜九直、金萬丁、嚴之得、姜辰金、李汗必、辛尙健、金哲發、金奉赤、金萬昌、尹昌渭、金水淡、金奉乭、朴尙俊、鄭益芳、朴水丁、李興才、徐再瞻、郭淡、許淑、田三長、李萬周、李貴岳、片五作、趙貴才、李世望、成有卜、金以山、高興己、鄭瑠、文世安、金少男、金尹伊、朴造朔、金必成、吳上伊、金善坦、金必萬、申先儀、李斗儉、金加雲、崔致棋,唐津囚金應澤、崔俊碩、金次己、申儉石、崔致成、朴太中、金土裡、金兌玩、朴己安、金萬守、梁千方、李沙邑沙里、鄭明乭、金貴才、金芿發、黃宗之、朴孝乭、朴儀善等八十五名,全光道萬頃囚崔水彬、李己鵬、鄭後建、金丑尙、金仁建、李之成、朴世興、金日奉、趙次乭、張己石、李尙準、金水昌,扶安囚趙和璧、朴德才、文山男、金七伊、曺汗伊、許貴玄、曺奉伊、朴守奉、韓石男、金有先、宋老味、朴賛眞,興陽囚金汝三、鄭於屯金、姜甲二、元孫、元才、朴尙弼、徐天儀、姜世太、金五壯、金漢彬、尹於屯、崔致三、白龍伊、金世興、李今奉、姜於屯、金唜男、林乭伊,沃溝囚趙太日、仇自發,靈光囚徐哲中、趙觀周、李成位、高幹音乭屎、金卜先、金介山、趙者斤山奴山伊,錦城囚權萬敬、金碩昌、金淡味、金尙三、金海札、金男伊、李太三、黃鶴先、朴七百、朴貴仁、李成立、金廷男,順天囚奴業奉、丁時建奴於屯、奴廷石、曺彥才奴太元、黃白中奴汝辰、鄭廷化、金朔不奴二才、黃惡先等七十五名,移送原籍官。京畿通津囚崔斗樞、尹以根、姜必周、崔卜只、吳辰柱、金世興、全時才、洪三方、裵二萬、崔崇伊,金浦囚朴繼祖、金善命等十二名,公洪道庇仁囚崔之彥、諸致右、朴太古、吳占哲、金石老、金世望、鄭明乭、姜渭丁、徐仲必、甘幸遠、辛貴乭、李時永、金重憲、金萬己、金雲尙奴芿邑先奴夢同、柳卜男、金順萬,泰安囚文益章、崔致先、金連才、朴每安、玄禾古里、金乭伊、鄭㖙同、金破回、金尙先、羅二萬、金福起、崔貴山、李學元、裵枝茂、方萬才、洪州囚鄭雲豹、徐時萬、張再漢、韓仲信、玄萬伊、李太金、金金乭、金昌命、文安金、金貴尙、金有丁、鄭大先、朴廷必、鄭者斤金、金振儀、金振成,瑞山囚金斗參、金益三、金萬才、都日明、崔淡沙里奴日只、朴大貞、洪惡男、鄭己尙、宋元昌、金海見、金世日,保寧囚李時榮、姜貴述、張京太、李二萬、乃世己、李尙龍等六十八名,全光道順天囚陳雲金、金士龍、朴健伊、許音金、金日先、車於屯、李斗尙、南萬中、曺彥墨、金貴才奴莫山、成萬雄、朴世仁,錦城囚鄭太渭、吳世章、鄭永貴、吳時雲、盧於屯、李三發、朴善儀,茂長囚姜璜、金鍊粹、金永萬、金得哲、申順才、裵戊應、石金再、丁朱漢必、金丁元、金成發、趙集伊、車太雲等三十二名,仍囚加刑事,開後錄,分付於三道監司處,使之擧行後啓聞之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙命臣以漢城府言啓曰,去月二十九日傳曰,今聞金貴人墓所靑龍相望之地,有入葬者雲,事極可駭。凡龍虎內,勿許入葬,其有受敎,況事體自別者乎?分付京兆,卽令刻日他葬,其不禁墓直,令攸司推治事,命下矣。卽者喪人李昌輔來現以爲,遭承重祖父喪,去月十一日,權厝於楊州龜旨面矣,傳敎內辭緣,極爲惶悚,不多日內移葬他處雲,以今月初十日內,刻期移葬事,自本府嚴飭,待其期限,擧行形止狀聞之意,分付本道,何如?傳曰,允。

○都承旨鄭錫五疏曰,伏以臣之病狀,決無供仕之望,陳章乞免,實出於萬不獲已,而聖明,未燭實狀,以調理爲敎,臣誠狼狽惶憫,置身無地。第臣之所患,非一朝偶感之比,腰脅牽引之痛,出於積傷,眩暈虛泄等症,乘虛重發,服藥調治,今已累日,而有加無減,差復無期。此時喉舌之長,非臣養病之所,且臣孫女之病,彌留數日,意謂風寒所感,醫者診視,果是拘忌之疾雲。而臣病未及避,以此犯添之身,決不敢出入於淸禁之地,玆敢封章置外,經夜始呈,伏乞聖慈,俯賜諒察,亟許遞改,以便公私云云。答曰,省疏具悉。卿辭若此,本職許遞焉。

○掌令李益炡疏曰,伏以臣,向叨諫職,情病俱苦,徹單受暇,蓋不獲已。儒臣疏斥,忽發於三單當遞之日,至有譴罷之命,而臣之決科從政,是不過榮悅親意,筋力報效之地,至若自處以臺諫,參涉於言議是非之間,則非但非臣之素志,人亦不以此待臣,不言之斥,固所甘心。不意特敍未幾,繼有柏府新除,固不可徑變前見,不恤人言,揚揚冒出也,決矣。玆於天牌之下,隨詣闕下,投進短章,伏乞聖上,特加諒察,亟遞臣職,以謝公議,以靖私義,千萬幸甚。且念臣情勢之外,有懇迫至情。臣有二弟,卽臣父之最所鍾愛,不幸昨年,一弟夭死,臣父悲哀太過,遂至成疾。日者又喪其一,衰暮之境,薦遭人理所不忍之痛,食飮專廢,傷毀益甚,舊病越添,氣息綿綴,臣不但方寸焦灼,晨夜扶救,積傷過哀之疾,實非時日所可差愈。臣若奔走從䆠,則尤無在側寬譬之道,臣之情理,實甚迫切,惟望天地父母,哀而憐之,許臣長暇,俾得專意救護,是臣區區之願。答曰,省疏具悉。今入侍,不過暫時,有令旋停,有關事體,其勿辭,先入侍後,護焉。

○領敦寧魚有龜疏曰,伏以臣之所帶將任,卽一國兵權之最重者也。蓋自設置以後,必畀武臣,以責其統率訓習者,法意有在,而臣於去年春,承乏苟差,猥膺是任,不但臣自知其必不可堪,朝議亦莫不爲臣憂之。三疏瀝懇,必遞爲期,而末梢批敎,迥出常格,諭以感懷,勉以姑察,謂有他日,指示前期,臣感悚迫隘,計無所出,意謂耐度時日,或幸無罪,而纔過七八箇月,釁尤百出。玆於前冬,又復連章呼籲,畢暴衷私,而忱誠未格,誨諭輒下,至以而後陳懇,亦何晩等意,開示丁寧,臣處地有別,不敢任情冒瀆,執守不固,又不能抵死力避,仍因蹲據,如坐針氈。荏苒之間,垂及二載,昏惰日劇,病敗疊生,種種弊疵,有難歷數,日夜顒祝,惟處分是俟,而天心邈然,訖無變通,臣若只冀聖慈哀憐,更不竭誠祈叩,則重任之解卸無期,軍國之受害無極,豈不大可悶迫?噫,臣之衰落朽殘,已無餘地,而特其形殼,僅存耳。有時登筵之際,聖鑑俯臨,或意其猶可驅策支撐,而最是病在耳目,聾暗忒甚。神精消亡,左右遺忘,尋常簿書,猶未照檢,則其重且緊者之一倂廢閣,可推而知,戎務益隳,軍情益懈,憒憒紊亂,莫可收拾。萬一國家有事,無以得力,則當其時,臣雖萬被誅殛,顧何以贖其罪哉?思之至此,不覺懍然心寒,玆敢披瀝肝血,仰申哀鳴。伏乞聖明,回思前日之明旨,俯察癃病之難強,亟命遞臣訓局將任,以幸公私。答曰,省疏具悉卿懇。卿辭雖若此,莫重將任,豈可輕遞?卿須安心,勿辭察任。仍傳曰,遣史官傳諭。

○吏曹參議曺命敎疏曰,伏以臣,頃遭臺言,猥徹辭單,鞶帶獲遞,私分粗安。日昨天官佐貳之命,忽下於千萬意想之外。臣於此,不勝惶駭抑塞,繼之以驚憂慨歎也。念臣素守拙分,未嘗干涉世路,以無適無莫之心,處不愛不憎之間者,殆十有七年矣。不幸昨年,濫據睢盱之地,積爲頰舌所困,半載之內,凡六參獨政,六致人言,居三司者,交攻迭斥,甚至臺章,有請正之劾,儒疏繼移職之後,至今追思,夢悸骨酸,曲木尙驚,豈翔傷弓之處?前車可戒,忍尋覆轍之途,疵痕全露,頭腦可知,則雖聖明,不加之罪,其在朝家核實之政,何可復試於從前僨敗之地,以致其無限狼狽也哉?且難進易退。如徐命彬者,若使之久任責成,則未必不爲崇恬恥抑奔競之一端,而畢竟命罷,適中其遜避之願。乃以如臣譾劣迷暗,千萬不近似者,代之,處分失當,物情有駭,豈以臣曾叨是任,進退無據,謂可易於鉗勒驅使而然歟?是則視臣,與奊詬無恥者等耳。臣雖無狀,其何湔忍,赧然復就也哉?況聖上所以屢形天語,勉出銓臣者,慮都政之遷就,則尤宜回授無故之人,彌縫目前事,而今反責之於決難應命者,徒重臣逋慢之誅而已,則臣何足恤?其隳損於國體,非細故也。分義雖甚嚴截,廉隅實難放倒,頃日嚴召,不免坐違,顒俟重勘,亦靳例罷,罪大恩深,感悚無地。今玆天牌之下,固當竭蹶趨承,而情勢如右,末由冒沒,敢詣禁扃之外,陳章徑歸,罪戾層積,臣分掃如,揆以邦憲,誅戮猶甘。伏乞聖慈,諒臣不可復玷於是任,亟賜遞解,仍命攸司,治臣前後違慢之罪,以嚴紀綱,以安私分,幸甚。答曰,省疏具悉。其勿過辭,從速察職。

○兵曹判書金取魯疏曰,伏以臣,積逋威命,尙逭譴責,冒瀝至懇,未蒙準許,苟使臣平日誠意,有足言者,苦心血誠,終不能一分孚感,於慈覆之天,乃至於此哉?臣誠抑塞悶鬱,繼之以慙悼也。伏聞日昨筵中,聖上,特軫臣病重狀,至下矜恤之敎雲,雖得之於敵以下,其感激銘鏤,有不可勝諭,而況於君父之尊乎?臣於此,自不覺涕淚之交逬也。噫,如臣不肖,過被隆知,前後恩眷,岳崇海深,而顧玆中權之再授,尤係罕有之異數,倚毗之盛意,臣豈不知聖恩之不可孤,臣豈不知大政之遷就?國體之傷損,慢蹇之爲罪,亦豈不念,而猶且頑然如木石之無知,日事違傲,而不敢進者,其中,必有不得已者,存焉耳。臣於本職,旣無難安之事,又無厭避之情。臣之精力凡百,苟可以強勉驅策,則固當卽日承命,亟行過時之都政,用副目前之急,少伸區區之忱而後,復理文字,申暴危懇,則聖上之靳固不許,必不至如今日,臣之迫隘窮蹙,亦不至如今日。而第臣渴疾,首尾已六七年矣。醫窮藥罄,轉輾日就於深痼,蓋其源委,專祟於衰年積瘁,心血枯竭。乍有勞心,飮水無節,飮水無節,則便溲頻數,便溲頻數,則形神幻變,一番辛苦,輒落下數層,雖其軀殼徒存,視息不泯。若夫肌肉則瘦削已盡,齒髮則凋落無餘,外形至此,其中之銷鑠,尤無可言。如是而猶可復責以生人事乎?近年以來,幸荷天地之澤,得以優游於散漫之局,調將性命,僅延日月矣。曩在此職,不過兩年,而得此死疾,若於病發之初,未卽蒙遞,則殘喘之得至於今,必無幸矣。臣之尙能寄在於人世,莫非殿下曲保之德,又安得不悲號於殿下之前,以冀其終始之賜乎?臣病,春夏則火或外散,秋冬則火必內藏,症情輒劇,目下危澟之狀,非比日前,而自被新命,外怵分義,內迫私情,氷炭戰中,煎熬添疾,數日不相見者,亦皆爲之愍然。以此筋力,決知其不能堪於劇地,而貪戀美官,抑而行之,則其癃形陋貌之駭人瞻視,姑勿論,政注之乖舛,機務之顚錯,其必歸怨於朝廷,貽害於國家,不待更試而知之,然則臣之喪軀命,猶屬一己之私。殿下,若以臣之無狀,不至於專爲自便欺瞞宸聰,則必有所矜憐而裁處也。玆於特敎嚴召之下,竟未得祗赴,臣罪尤萬萬矣。伏乞聖明,頫察臣病之不可強策,重務之不可謬畀,亟命鐫削臣職名,仍治臣前後逋慢之罪云云。答曰,省疏具悉。特敎之下,豈若是,而人臣許身而事君,則於君命,其不重乎?業諭大臣,亦豈可使臣而不惜哉?以此固執,違牌爲事,其在分義道理,極涉寒心,其速行公。

○初一日巳時,上御宣政殿。常參入侍時,左承旨趙命臣,右承旨李重協,左副承旨柳儼,右副承旨南泰溫,同副承旨金若魯,假注書朴弘儁、金光國,記事官元景淳、林象元,東班左議政金在魯,右議政宋寅明,右尹趙明翼,戶曹參判洪景輔,校理兪健基,副修撰趙尙命,掌令李益炡,監察申命佐,禮曹正郞柳鼎茂,戶曹佐郞吳命觀,吏曹假郞廳鄭重岱,司錄沈益聖,西班密林君炓,行敦寧都正李亨宗,彥城君金重萬,同知中樞府事鄭智,刑曹參議金濰,兵曹參知朴弼正,工曹參議李潝,兵曹正郞尹得敬,刑曹佐郞南處寬,工曹佐郞李普寅,以次入侍。上曰,上注書徑先入侍,上番翰林,亦當下去,對立而不爲之矣。上呼推考房,同副承旨金若魯進伏。上曰,常參朝儀,事體甚重,而不爲預飭,當該承旨推考,可也。左副承旨柳儼曰,承旨旣已特推,則史官不可無警責之道,從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條左議政金在魯進曰,近來日氣,朝晝異候,寒煖無常,聖體若何?上曰,一樣矣。在魯曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。在魯曰,王世子氣候,何如?上曰,連爲好過矣。在魯曰,近來位著不備,朝儀不成貌樣,備局之坐,以不能備員,不得爲之,雖以今日常參言之,自是應定之事,而以臺諫之不備,過時乃行,每番如此,必煩特敎累促之後,始得僅僅擧行,朝體誠極可憫。大司諫申晩,掌令李益炡則新遭重製,纔經成服,身且犯染,故似爲違牌,而以益炡言之,終若可進,則當不待催督之敎,而入來矣。怠慢成習,違牌爲事,坐待君上之催促,誠極未安矣。右議政宋寅明曰,常參,事體甚重,而今日六曹長官,無一人來參,事體未安。竝從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條寅明曰,朝著不能成樣,六曹皆爲曠官,八座中,亦有年老不堪供職之人,不得備員,至如惠廳及句管堂上,亦未盡差。故百度苟艱,庶務叢脞,怠慢成習,綱紀日頹,國事,將不知稅駕於何地矣。在魯曰,六卿,雖僅備位,而行公者絶少,如有俛焉勤職者,則笑之,近來一部當風習然也。間或有行公者,而不參備局之坐,懸頉爲事,此專由臣等不能董率之致,不勝惶愧。而竊覵聖上,前後飭勵之道,非不勤摰,而實不能超然遠覽,得其要領,故小處則或過費辭令,而反遺於大體,亦願於此等處加意焉。寅明曰,紀綱風習之如此,實由於臣等不能董正之致,而自上黜陟懲勵之道,亦欠嚴明故也。及此時閒暇,以爲凝聚朝著之道,正是今日急務。朝紳中,其有休戚與同,才智兼備之人,則當鑑別擇用,以責成效,如或受恩罔極,而不思報效,違傲爲事者,則亦宜嚴加責勵,俾爲聳動振刷之道矣。上曰,予頃於宋眞宗事,有所怪焉。儒臣,以爲亦有所思,故如是雲,而近日朝臣事,予有所覺悟,欲以三件事,申飭矣。今日國家,必由朝臣而亡矣。自前彼進此退,互相角勝,以此爲事,及至近日,此習不得售,故咸懷鬱鬱之心,皆欲傍觀譏議,不做國事,予以爲朝臣,必亡我國矣。朝臣不患不多,而八座則極甚苟艱,堂上之數則頗多,多有空帶軍銜者矣。寅明曰,卽今形勢,萬無收拾之道,誠渴悶矣。上曰,兵判事,亦非矣。六月都政,過臘未行,而無意膺命,分義不當如是。事君之後,則身非其身,果皆如是,則誰有鞠躬盡瘁者乎?在魯曰,渠有懇迫情私,不得承命雲矣。上曰,豐原事亦非矣。今番給暇,本非常例,而予實曲軫而特許矣。仍以留滯,尙不還來,道理豈容如是?誠極未安矣。寅明曰,君臣之義,無所逃於天地之間,嚴敎之下,何可無動?且豐原之受知,何如?在渠之道,當以盡瘁爲期,而務爲矯激此等事,亦非矣。在魯曰,豐原今番處義,臣亦極以爲非,心常慨然矣。若使故相臣趙文命當之,決不如是。且趙文明在世,則必責之勸之,已令出仕矣。上曰,予以爲豐陵雖在,亦不從其言矣。柳儼曰,趙顯命之疏,雖入來,而旣以停朝市不得入啓,有卽日上來催促之命,則事當還送疏本,故本院,啓稟還給矣。顯命,貽書院中,以爲持平李鼎輔,罔功之斥,不可不陳辨,而本院,不相諒還送,此則便同阻其進路云云矣。疏旣難入,特敎旣下,則還送之外,無他道理矣。上曰,豐原,豈歸於罔功之科乎?寅明曰,故相臣閔鼎重,遭嚴旨,特罷之後,因故相臣鄭太和陳達,僅得還收,而翌日備局之坐,卽書進字,人臣處義,當如是矣。若魯曰,趙顯命辭疏之還下送,在喉司之道,不得不然,重臣,如欲一番承批而出,則卽日入城之後,更爲陳疏,豈不捧入乎?今以辭疏之還送,謂之阻其進路,事體恐不然矣。上曰,承旨所達,誠是矣。在魯曰,以此出擧條,從重推考,催促上來,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,近來八座不備,朝著不成貌樣,而刑曹判書宋眞明,陳疏引入,不爲行公,非但曹務之積滯,備局之坐,一不進參,經筵官之召,又爲違牌,事極未安。從重推考,使之卽出察任,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,運氣乖常,近來大臣,累次喪出,十一月內,五爲停朝市,而奉朝賀閔鎭遠,所患雖重,不意其遽爾喪出矣。元老大臣,雖不參政務,而國家倚毗之道甚重,今遽卒逝,誠甚悼惜矣。上曰,伊日備忘,寫盡衷曲,蔑以加矣。奉朝賀衰老則已久,而府夫人在世,追惟昔年,誠甚悲悼,國家亦不幸矣。在魯曰,備忘辭旨,誠懇惻矣。上曰,以此觀之,予心亦可知矣。執滯二字,已往矣,不當更提,而意固有在,而然矣。其曰丹心爲國,特其結語,而自我寫其衷曲耳。在魯曰,所執雖滯等語,雖或飭勉於前日,而今則旣往之後,似不當更爲提說矣。上曰,近來無諡法,古則雖帝王,隨其實事爲之矣。予意,一則欲爲誠實於閔奉朝賀,一則欲爲飭勵於朝著矣。寅明曰,丹心爲國固好,雖有些少病處,一心向國,則誠爲美矣。上曰,竝擧兩奉朝賀爲言則逝者存者,當俱厭苦,而予意固有在,如是竝擧之後,爲其子孫者,豈敢更爲猜激乎?日後若復如前,則此非但不知有君,亦不知其父矣。寅明曰,京畿之量邑守令,頃因道臣自辟差出三邑中兩邑守令,則纔已下去,而一邑守令,尙不出肅,改歲不遠,而量役遷就,事極未安。該邑守令,拿問定罪,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,常參,異於他入侍,凡事不得稟定,明日次對,當爲擧行矣。上曰,雖非日次,明日來會宜矣。榻敎掌令李益炡進伏曰,臣之情勢,實無一分冒出之望,瀝陳至懇,冀蒙矜許,而及承聖批,至以先入侍後護爲敎,辭旨諄複,敎諭丁寧,臣感激惶蹙,不敢更爲違傲之計,不得不冒昧入來,而第臣,旣遭不言之斥,至有譴罷之命,身爲言官,向以不言被罪,如是而更爲抗顔於臺端者,萬無是理,雖使臣,忘廉冒恥,仍因盤礴,不思所以自處之義,則其於公議之嗤點何?其於臺體之壞損何?顧此情勢,決不可仍據於臺次,請命遞斥臣職。上曰,向者被斥,已知其過,其何以此,更爲撕捱?勿辭,亦勿退待。又啓曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。上曰,亟停勿煩。請明彥,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,夬正王法。上曰,勿煩。請李夏宅,設鞫嚴訊,以正王法。上曰,勿煩。請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫得情,夬正王法。上曰,勿煩。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳,出陸,全聖澤、申正模,量移,黃翼再,全釋之命。上曰,勿煩。請還收觀厚,減死島配之命,嚴鞫得情,依律處斷。上曰,勿煩。請還收北同,減死絶島定配,於屯以貴,極邊定配之命,竝依律處斷。上曰,勿煩。請祥原郡守李鵬運,罷職不敍。措辭竝見上上曰,李鵬運,赴任已久乎?在魯曰,赴任屬耳雲矣。此事,頃已略陳,而臺啓所謂國恤之說,爽誤,蓋在於受警戒後雲矣。上曰,此爲殿中時事,而雖是受警戒後,亦殊常矣。此非強爭者,其勿更煩。在魯曰,此事拿問,則似好矣。關西守令,例遭意外臺啓拿問,則可知其事端矣。寅明曰,李鵬運,臣之一家人也。賜批前,嫌不敢達,而大凡守令之事,拿問詳査,則庶有究覈之端矣。上曰,拿問,則許久曠官,民事可悶矣。益炡曰,新除授執義李喆輔,以別遣御史,時在公洪道,司諫院獻納朴瑗,時在京畿楊州地,請竝斯速乘馹上來事,下諭。上曰,依啓。李喆輔竣事後,自當上來,勿爲下諭。右承旨李重協曰,常參入侍時,政府西壁,儀賓府及六曹堂上,事當進參,而左參贊沈宅賢,月城尉金漢藎,禮曹參判李德壽,俱不進參,殊甚未安。竝推考,何如?上曰,依爲之。出擧條重協曰,文臣朔書,不得以不書懸頉,曾有申飭之敎,而今番朔書,副司果金漢喆,兵曹正郞尹得敬,權知副正字尹志泰,俱不書進,竝從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條校理兪健基曰,副應敎沈星鎭,校理申致謹,不爲出肅,牌招,何如?上曰,依爲之。榻敎健基曰,玉堂無行公之人,番次極苟艱,新錄,僅已完圈,而《都堂錄》,尙不得爲之,此不過數三日了當之事,各別申飭,斯速擧行,似好矣。上曰,頃有大臣所達,而以停朝市,止之矣,李德壽爲前前大提學乎?在魯曰,然矣。在前則館錄,頻頻爲之故,無苟艱之弊矣,頃者新錄,且有可合者而見漏雲矣。上曰,一年內有再錄之規乎?在魯曰,曾前一次爲之,而事甚稀罕,蓋是乙巳年間事也。月課及知製敎,亦未抄選,故應製文字,每以例兼玉堂製進,甚是苟艱,數日內,亦爲下敎,使之抄選爲好矣。上曰,事極寒心矣。唐家,猶有十八學士,而今則不然,雖爲新錄,而舊錄之人,不爲行公,自當調遷矣。予欲以三件事申飭,而此爲一事耳。上曰,大提學該房,誰也?承旨書之。傳曰,前前大提學命招,使之圈點,明日開政事,分付。榻敎左承旨趙命臣曰,良丁御史金尙魯,頃者所達之事,當更有稟定矣。上曰,謄出其條件,明日次對持入。上曰,經筵今日,果可開講乎?注書出去問之。假注書朴弘儁,以經筵官違牌之意仰達。上曰,同經筵李德壽初牌,非以經筵出牌,今雖再招不進,溫繹前開講,亦是特敎,更卽牌招。榻敎,柳儼曰,宋眞明,亦爲牌招,何如?上曰,待明朝牌招。上曰,在外玉堂,有禁推者乎?若魯曰,只是金相奭一人耳。上曰,承旨書之。今之國事,殊可謂寒心矣。備局之臣,逐日仕進,商確朝務,猶恐不逮,而備局之門,鎖日尙多,賓廳次對,牌招僅樣,外方簿書,積滯多矣。次對入侍,臨時臆對,百務叢脞,吁咈奚言?斯猶若此,何以規正諸司,補闕其君?責在經筵,而玉署之臣,無義撕捱,新錄將行,舊錄猶有不仕者,僅能備員開講,而停筵之日,恆多。雖或爲之,臨筵牌招,不習登筵,草草文義,何以格君?設置耳目之官,意豈尋常?上而格君心之非,下而正百僚之過,而近日耳目之官,其作厭避之場,大小公會,牌招爲事,謄傳故紙,塞責度日,其設置之意,焉在?斯不過我朝士大夫,世閥相襲,怠慢成風,往者孜孜爲事者,不過時象,互相務勝,作一長技。君父飭勵之後,外雖不敢,內則蘊蓄,當官爲事,每懷抑鬱,是此非彼,互爲時象,爲國做事,亦恐見疑,㛪娿之風,退步於心,所由則此也,是豈世錄者所爲,爲國盡瘁之義乎?今以三件痼弊,下敎而曰,其救弊,不若一勤字。上自大官,下至庶僚,革舊勵新,勤做國事,則何暇惟其舊習乎?此乃不曰忘而曰勤者矣。以此先飭備局,不緊呈告,及章奏政院,亦爲申飭。上曰,兪最基之撕捱過矣,而政院之捧入辭單,亦非矣,當該承旨,推考,可也。上曰,李雨臣辭單,何爲捧入乎?命臣曰,兩臣以衰病,勢難供劇,且近來,以蔭居是職者,不欲久帶,故不得已捧入矣。上曰,所在盡職,則奚論文蔭?所陳未免俗套矣。李雨臣辭單,以還給書出,而捧入承旨,從重推考,可也。出擧條上曰,侍衛兵曹正郞,誰也?若魯曰,尹得敬也。上曰,新及第耳。諸臣以次退出。

○初一日午時,上御熙政堂。晝講。特進官朴纘新,同知事李德壽,參贊官趙命臣,侍讀官兪健基,檢討官趙尙命,假注書金光國,記事官元景淳、林象元,宗臣靈川君壄,武臣宣傳官洪德望,入侍時。上曰,經筵官,坐處稍遠,次次前坐。上,讀前受音,自以喜隨人者止志可則也。侍讀官兪健基,讀新受音,自有事而後止志在內也。上,讀新受音畢。健基曰,臨卦之義,澤上有地,皆是含容之象,自上臨下,亦有臨民之義也。其曰,元亨利貞者,二陽方長,漸臻盛大,故卦才與其道,自有此義,然至於甘悅,則非正道,而必也利貞而後,吉也。至於八月有凶雲者,陽道向盛之時,預爲垂戒,有如履霜堅氷之義。蓋八月,卽遯卦,此時,陽氣已衰,雖戒靡及,必於二陽方長之時,預爲之戒也。君子方進,而小人乘之,則小人道長,而君子道消,不能成其彙征之吉,人君任用取捨之道,必審於當初,別其賢邪,然後可免八月之凶矣。尙命曰,臨卦初爻則爲復卦,漸長而至於乾卦,則合於天道,故稱元亨矣。遯卽六月卦,以孟子七八月苗枯之說觀之,則周之八月,卽夏正六月也。自遯而至剝,則陽氣漸衰,群陰日長,故二陽方盛,固非慮衰之時,而已著有凶之戒,俾無遯剝之凶,其意切矣。健基曰,說而順者,說言澤,順言坤,不逼不逆,和悅而順成,剛中而應者,以二應五,大亨而正,卦德自爾如此也。消不久者陽剛方長,而進退消長,自是常理,故方盛而慮衰,欲其不至於剝極而無凶也。尙命曰,敎思無窮,言澤義,容保無疆,言坤義,有同含弘廣大之意矣。健基曰,咸臨貞吉者,四乃近君之位,而初以正道相應,有群賢彙征之象,其道貞吉,初九旣得正應,其志又正直,故吉無不利,自有感應順成之象矣。尙命曰,此正字,非正直之正,而乃是正應之正也。志行正雲者,言其以正行其志也。健基曰,咸臨吉,未順命者,言苟以正道行之,則無不利,苟不以正事君,則其道凶矣。尙命曰,不然矣。二居說體,慮有悅順之漸,故此未字,言其不然之義,而非謂其諛悅也。上曰,此非阿諛順旨之謂,以其二居悅體,故爲言也。尙命曰,爻辭,專言吉無不利,故孔子,更以未順命尾之矣。健基曰,六三,居下之上,以甘悅臨人,此非正道也。以時弊言之,則同於要譽,自大官以下,至於外方之監司守令,無一人以正道臨民,矯情務外,謾賈虛譽,此乃末俗偸薄之風,其害正道,不細矣。世道日下,此弊滋長,國家綜核之治,亦難以痛革,自上,一以懋實爲心,忠厚爲治,則庶救此弊矣。甘臨位雖不當,旣憂之故,其咎不長,而近來則未見其旣憂知懼之義,恐難覩咎不長之時矣。健基曰,至臨無咎者,四居上之下,與下體相比,守正任賢,以親臨於下,故是以無咎也。上曰,何謂正也?尙命曰,四與初九相應,故謂之正應,而非中正之正也。健基曰,四乃大臣之位,以正事君,群賢彙進,則自無咎矣,六五知臨,大君之宜吉者,五以中順之體,居尊位,下應於剛中之臣,委任責成,故其道吉利矣。人主以一己之聰明,不可以知周乎四海,澤及乎萬姓,故必得才智之人,委以股肱之任,以天下之目爲己之目,以天下之耳,爲己之聽,然後,始合於大君之宜,而克致咸吉之休矣。尙命曰,臨卦逐爻稱道,俱有吉義,而獨於六三,有戒者,陰柔而體悅,處非中正,其占,自應如此,而旣憂無咎之說,示人以守正遷善之道,其垂戒之意,深且切矣。上曰,然矣。健基曰,敦臨吉無咎者,上爲坤之極,六爲順之至,以至尊而應卑,處至高而應下,尊賢從善,自有敦厚之義,故其象占,皆如此也。上曰,《本義》略而盡,其辭儘好,其曰不自用而任人,乃知之事雲者,甚切至矣。臨卦之義,大旨,與隨卦,略同矣。健基曰,隨臨義同,隨卦則固結民心之意,臨卦則下應剛陽之才矣。尙命曰,隨則從上之意,臨則應下之象,其體不同矣。上曰,儒臣,俄陳甘臨捄弊之道,而有未盡者,時俗,雖甚於務外賈名,在上者,與宰相,體行二陽之剛明,以之照察,則方伯、守令,亦安敢循其私意乎?尙命曰,聖敎誠然,而得用剛陽之才,實爲捄弊之本矣。上曰,此亦有不然者,乃在於人君之導率耳。封德彝,隋之倿臣,而太宗用之,則爲直臣,導率之化不正,則雖有人材,當盡入於甘臨矣。健基曰,今世之人,雖有材智者,安靜臨民,治道循良之吏則未聞赫赫之聲,故御史、監司,不入於褒啓中。其他一切要譽,少有才諝者則聲譽藉甚,超擢過濫,故習俗之矯僞日滋,而民生未蒙實惠矣。上曰,守令要譽,實爲百姓殘忍之弊矣。同知事李德壽曰,臨卦二陽在下,漸漸上進,故上有陰爻,而不能遏其方長之勢矣,雖然,至有八月有凶者,欲於陽長之時,預知將衰之漸,防其滿極而圖其永久也。唐李涉,告其君曰,常人,必於無病時,察其不足處,預爲醫治,則可以平生無病矣。大抵,爲國之道,亦然,國家無事之日,察其政事,軍務疎虞,則修之,民食不足,則裕之,隨處補漏,預備不虞,則自然無事矣,此與八月有凶之義,其旨有符,而其言有味矣。上曰,然矣。德壽曰,咸字有心,爲感字,獨於二爻,揭咸字者,有陰陽正應相感順成之義故也。上曰,六三,以陰居陽,處非其正,非但志不正也。德壽曰,甘臨者,二陽在下,方欲上進,故陰以柔材,不能遏止,而以甘言美說啗之,蓋言小人之情態矣。上曰,然矣。德壽曰,六五知臨,文義有不足處,臣請推演仰達。知臨者,君雖有才,而不自任焉,君雖有智,而不自用焉。以群下之聰明,爲己耳目,故《程傳》,備言其義,而此有不然者。人君,苟以委任責成爲務,而不能鑑別賢邪,如唐德宗之任盧杞,玄宗之用李林甫,則亦豈非危亡之道耶?上曰,知臨者,言以君上之知辨別群下,而用之也,非欲其不擇賢邪而委任也。此則所達,不然矣。上曰,九二咸臨之義,《程傳》,詳言之,其曰非由說順者,甚簡約,而令人易解矣。然,伯夷、盜跖等說,引用者,未知何義也。尙命曰,《程傳》所引諸說,只釋未順命,未字之義,無他緊關耳。德壽曰,小臣惶恐敢達。臣到閤門外,得見備忘,則申飭玉堂之條,以草草文義,何以格君爲敎,臣等學術空疎,輔導罔效,聖敎之下,固當惶愧勉勵之不暇,而區區所懷,竊欲因是加勉於聖明矣。古人有云,說得一尺,不如行得一寸,前後玉署諸臣陳達之語,亦非全少,而未見敷納篤行之實,則儒臣,雖日陳嘉猷,亦何益哉?且聖敎切峻,諸臣,擧懷惶縮不安,未知聖意的指何許耳。上曰,所達儘好,當加留意矣。前後儒臣所達固好,而此則指其猝然登對,草草陳白者爲言也。參贊官趙命臣曰,藥房監劑,一時緊急,故都提調金興慶,屢次送言於政院,都承旨出代後,俾卽牌招監劑之意,連爲催促,故敢達。上曰,新除授都承旨,待下批,卽爲牌招察任。榻前下敎諸臣以次退出。

12月2日

編輯

行都承旨洪景輔未肅拜。左承旨趙命臣坐直。右承旨李重協。左副承旨柳儼。右副承旨南泰溫坐直。同副承旨韓德全在外未肅拜。注書南泰耆未肅拜李衡萬受由在外。假注書金光國仕直。事變假注書朴坪

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,砥平縣監李道躋,潭陽縣監尹世觀,交河郡守李廷漸。

○柳儼啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○又啓曰,大司憲金有慶,掌令趙世垕,持平吳遂採在外,執義李喆輔奉命在外,掌令李益炡陳疏受由,持平朴師昌未肅拜,疏批未下,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○南泰溫啓曰,備局堂上趙尙絅、兪拓基,牌招事,命下,而日勢已暮,家在城外十里外,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○以都摠府言啓曰,今日入直,內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼軍及軍兵等,中日習射事,標信,命下矣。雨勢如此,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳儼啓曰,判決事李雨臣辭單,旣有還給之命,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳於南泰溫曰,大臣、備局堂上引見。

○南泰溫啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下,而判書尹游病不來,參判李縡在外,參議曺命敎未肅拜,不得開政雲。判書參議,竝卽牌招開政,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹判書尹游,參議曺命敎,牌不進,推考傳旨,及罷職傳旨,今方捧入,而開政命下,不卽擧行,事甚未安。判書,更卽牌招,何如?傳曰,參議只推,一體牌招。

○又啓曰,開政命下後,如有頉稟,則例於待開門來告,而今日吏曹郞廳,不卽入來,累度催促之後,始爲擧行。近來各司,怠慢成習,每致如此,殊甚未妥。吏曹當該郞廳,推考警責,何如?傳曰,允。

○又啓曰,前前大提學李德壽,牌招不進,推考傳旨,今方捧入,而大提學圈點時,不可無主薦之人,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳於柳儼曰,疏批已下,卽爲牌招,政府西壁及工曹判書李箕翊,更卽牌招。

○趙命臣,以賓廳言啓曰,大提學,圈點以入,而前前大提學李德壽,嫌不自署其名,依前例添書圈點之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,新除授同副承旨韓德全,時在慶尙道尙州地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○南泰溫啓曰,備局副提調金若魯,牌招事,命下,而時無職名,令該曹,卽爲口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以金若魯爲副司直,韓範錫爲禁軍別將。

○南泰溫啓曰,備局副提調金若魯牌招事,命下矣。付軍職後,所當出牌,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,新除授大司成,所當出牌,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○有政。

○吏批,判書尹游,再招不進,參判李縡在外,參議曺命敎進,左承旨趙命臣進。

○兵批,判書金取魯進,參判趙遠命病,參議尹容運進,參知朴弼正病,左副承旨柳儼進。

○吏批啓曰,判書尹游牌招不進,參判李縡在外,小臣,獨政未安。何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○以洪景輔爲都承旨,韓德全爲同副承旨,兪拓基爲大司諫,洪昌漢爲正言,李重庚爲輔德,兪健基爲校理,尹澤休爲江春都事,尹審爲加平郡守,鄭錫範爲金川郡守,姜樸爲洪州牧使,韓謇朝爲司圃別提,南泰耆爲注書,吳瑗爲大司成,尹淳爲判義禁,李德壽爲大提學。卒領議政徐文重,賜諡恭肅,贈左贊成朴晉,諡懿烈,卒臨陽君桓,諡懿憲,和義君瓔,諡忠景。

○以金始炯、兪拓基爲同知,崔命柱爲羽林將,魚有琦、柳純章爲兼司僕將,鄭纘述爲京畿水使,徐幹世爲內禁將,李行儉爲公洪水使,具聖弼、柳瀅、金夢衡爲五衛將,成胤爀爲洪州營將,鄭宲爲副衛,申㬛爲司直,姜宇柱爲同知,朴泰道、趙徽、鄭蔓爲僉知,安興僉使南益燁,仍任事,承傳以崔命柱、柳純章、鄭暘賓、李承源、具宅奎、尹鳳廷、金鑄、金起鼎、金應福、李玄輔、鄭羽良、曺夏望、鄭必寧、申㬔、閔宣重、李權、金潤、李光運爲副護軍,鄭錫五、徐宗伋、李匡德、洪聖輔、金尙星、朴師正、鄭彥燮、兪最基爲副司直。

○柳儼,以宗簿寺官員,以提調意啓曰,因本寺草記傳敎中,令本寺以近寸之宗,主張擇期,分付致萬之父,以啓事,命下矣。卽爲出牌,推捉其事知奴子,以傳敎辭意,嚴明,分付,使之書納四柱,以爲趁速擇期之地,則以其上典之意,納招曰,今方就理,將爲悉陳於供辭,四柱不可現告云云。故臣寺以決不若是,卽爲書納之意,再三嚴飭,則如前所對無異,而末乃以今此本寺,分付,事異常規,決難奉承爲答。一向違拒,終無聽從之意,其在分義道理,誠極駭然。前後聖敎嚴截之下,臣寺gg等g不善周旋,至承泄泄之敎,而今又若此,惶悚之極,無地自容,何以爲之?敢稟。傳曰,今者下敎之後,爲人臣,其不感心,乃若此,極涉駭也。旣命之後,其惟擧行而已。所張宗臣,雖躬往爲之,亦何不可,而以稟爲事乎?分付該府,勿捧供辭。

○又以義禁府言啓曰,卽接公洪監司所報及忠原縣成冊,則殿牌偸出作變正刑罪人夏徵應坐諸人,列錄以來矣。夏徵母再月,同生兄就徵,同生弟天徵等,慶尙道咸昌縣,竝緣坐爲奴婢。妻丁今,聞慶縣緣坐爲婢。同生姪子淑石,咸昌縣緣坐,流三千里安置。而右罪人等,時囚本縣,依例發遣府羅將,仍令押送配所,何如?傳曰,允。

○又以訓鍊都監言啓曰,因順陵陵內,捉虎進上單子。傳曰,旣已捉納兩虎,此時軍兵,露處可慮,撤歸事,命下矣。依傳敎今日撤還之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以訓鍊都監言啓曰,順陵捉虎軍兵,依傳敎撤還之意,朝已草記入啓矣。草記未下之前,本陵北邊火巢近處,昨又捉得一虎,今方載來,故亦爲進納之意,敢啓。傳曰,知道。

○禮曹參判李德壽疏曰,伏以今玆文衡之薦,旣有成命,臣固當奉行,而竊念我國凡事,必以前例爲重,頃年臣待罪松都,而尹淳,以前前大提學,不肯替當前大提學事,至請召臣於二日程外。雖大臣,屢陳其不然,而竟力辭得免,今則臣爲前前大提學,而淳,乃前大提學,淳所不肯當者,臣豈當之哉?二日程外,猶請召致,則十里之外,寧不可召致耶?臣之不肯替行,事理較然,且數十年來,曾經文衡者,未嘗供職於兩館提學,而臣以君命爲重,首毀前例,今若復冒當他人薦事,則世將以臣爲絲毫無補國事,而徒善破壞前例,其爲媿恥,不亦甚乎?臣,內揆私義,外懼公議,天牌之下,竟不得趨承,罪尤萬萬矣。伏乞聖明,曲諒事狀,特收成命,移所以命臣者命淳,俾臣得遂迷見,公體亦不至大損,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。頃者前大提學之撕捱不當,極涉無義,亦旣太過,則卿之追循謬習,是豈質實底道理?卿其勿辭,其卽應命。

○兵曹判書金取魯疏曰,伏以臣,於本兵之任,決知其萬萬不能堪,而怵迫威命,感激恩批,不得不冒昧出肅矣。所帶守禦使,法不當兼管,乞令廟堂,劃卽稟遞焉。答曰,省疏具悉。令備局,稟處。

○掌令趙世垕疏曰,伏以臣,鄕廬病伏中,祗受十月初十日有旨,以臣爲司憲府掌令,令臣斯速乘馹上來者,臣聞驚惶,罔知攸措。仍伏念臣,至愚極陋,無所肖似,而濫蒙洪造,屢玷臺憲,自揣才分,實難僥冒。重以年紀衰邁,疾病纏身,環顧循省,已絶名路之念,引分退屛,甘爲聖世之棄物矣。今此新命,遽出於夢寐之所不及,恩旨馹召,遠辱窮鄕,臣誠感激恩私,愧懼交竝,抑未知聖明,何取於屢試蔑效之賤臣,而有此誤恩也?顧此所叨之職,旣是僨敗之地,則臣不敢徒恃榮寵,冒沒承膺,重貽臺閣之羞愧,而在外承召,非一至再,退坐控免,亦有所不敢。怵分畏義,他不暇顧,擬欲進身京輦,仰附恩命,仍陳難冒之勢,冀免匪據之任,始可少安於私分,故力疾登途,數日作行,正値寒威極嚴,觸冒風雪,寸寸前進,行到嶺底,素患痰病,挾感添劇,昏倒不省,食慾專卻,宛轉叫苦,生意都盡。臣之此病,源委已痼,旬月之內,復起爲人,斷無其望,僵臥廬邸,進退狼狽。噫,臣雖無狀,旣非病狀,則豈不知恩數之可感?召命之不可久稽,而濱死之喘,轉動無路,淹滯中途,職名虛縻,此地惶霣,冞增死罪,玆不得不從縣道陳章,冒萬死號籲於天地父母之前,猥越之誅,尤無所逃。伏乞聖慈,曲垂矜察,將臣新授職名,亟賜鐫遞,使臺責無曠,殘命得延,千萬幸甚。臣於乞免之章,不宜贅及他說,而臣退伏田野,目擊閭里,愁怨庶盡之狀,旣有所懷,敢此附陳焉。今日生民之困悴,可謂極矣。以言乎軍政,則襁褓赤子,增年充軍,白首始除,而若不自得代丁,則或至老死,猶不免徵布,至於物故者,自官代定,例也。而遷延不充,徵役於朽骨,其所侵徵,無所不至,延及於族之族隣之隣,以致今日之痼弊矣。我國良民軍額,不知其幾萬數,而一國生齒,除應頉外,寧有不足於其額之理,而奸民避役,百端其謀,其中當實之民,擧皆托屬於各衙門閑歇之役,或投入於諸學宮,此良丁藏身之藪,而名目旣多,已成痼弊。至於軍兵充額者,盡是貧殘無依,朝充暮散之類,及至收布,徵出赤身,有同括毛龜背,而急於上納,徵族居多。當身見存者,猶尙如此,死者之徵族,固不足道也。卽今救弊之政,惟在於搜括巧避之良丁,而此類安堵之民,一朝充軍,則必有騷擾呼冤之弊,是甚可慮,而闕額充定,捨此無他,則便宜之道,只在搜出之如何耳。額外餘丁,旣無役名,而徵捧身布,一與正軍同,物故代定,亦與正軍同,則餘丁本意,果安在哉?當初列邑軍額設置之時,多抄閑丁,以充額數,猶有餘丁,故只爲充軍有闕,則以此代定之意,而今有此物故代定之規,充軍闕額,猶患難充,餘丁代定,是何據也?且其收布之際,亦多徵族之患,此無餘丁之意,而實有無窮之弊。臣愚以爲,額外餘丁,罷充諸般闕額,以解生民倒懸之急,斷不可已也。以言乎田政,則大凡,播穀之土,隨起隨稅,自是常制,而夫何近年以來,田政大變,一年陳,謂之今陳,二年陳,謂之上今陳,三年陳,謂之仍陳,至於五六年八九年陳棄,樹木成林之處,仍徵其稅,未知當初田制講定之時,旱田徵稅,果如是煩重而然耶?不然則近來田制乖舛,仍循姑息,轉成誤規而然耶?其於薄稅斂之道,何如?而未免爲取民無制之歸,未知西北、畿甸,亦有此流弊,而嶺民之稱冤如是,湖南、湖西,推此可知。陳田收稅,蓋出於勸民起墾之意,而原表薄土,勤苦耕作,其所出,不能以應其稅,故仍爲永棄之田,則旣知其陳,而又從以徵之,此豈益下之政?臣,請分付有司,稟定田制,而猶以重減爲難,則降而爲續田,以爲隨起隨稅之地焉。小民疾苦身役田租外,還上收捧,亦多難保之端,雖在常年,自多指徵無處之類,不無分徵隣族之弊,而辛壬凶荒,挽近所無,以嶺南一道言之,自經兩年以來,十室九空,在在皆然。而舊逋徵捧,旣有朝令,則爲守令者,不得不奉行,而兩年分給都錄,太半爲流亡絶戶,無隣族責徵處,不得已分徵於見存之民戶,見存民戶,旣納新租,又納宿逋,又有此無隣族分徵之弊,去年如是,今年如是。年年如是之際,見存民戶,自己所受,幾乎垂畢,而其餘未收,盡是流亡絶戶也。此所謂指徵無處者,而朝家不以此變通,縣官亦以是督徵,則薦飢未蘇之餘戶,其何以當不食之逋欠,而疲癃無告之殘氓,亦安免流散之弊也?若此不已,流亡相仍,軍伍殆空,則國何以爲國乎?臣謂辛壬兩年宿逋,一倂蕩滌,大施懷保之仁,幸莫甚焉?臣伏見近日朝報,殿下軫念民隱,屢降惻怛之敎,講求保民之策,臣以爲吾東方億萬蒼生,自今日庶幾其蘇矣。敢將耳目所聞見,略此條陳。伏願聖明,勿以人微而忽之,少垂察焉。答曰,省疏具悉。所陳者,令備局,稟處。其勿辭速上來。

○持平朴師昌疏曰,伏以臣,迂愚一賤品耳。疎於涉世而偏性易滯,短於謀身而拙規難化,惟是事君無隱,臨事不避八字,持作立朝之第一義,而頃年,一入臺地,顚沛立至,一啓纔停,群言沸騰,前後聲罪,罔非危怖。幸賴聖度天大,薄勘旋宥,關北奉使,海西監務,隨分自效,但有感祝,至於榮進一念,嗒然如灰。乃於千萬匪意,柏府新命,忽及於待罪湖幕之日,馹召遠宣,吏民聳觀,臣手攀除旨,口誦恩旨,感篆惶隕,實不知此身之何以自措也。臣旣承恩命,不敢久淹,卽起登程,謹以歸伏私次,而宿怖在心,覆轍難蹈,臺閣一步地,不翅十重鐵壁,雖欲透過,其勢末由。噫,臣跡阻楓宸,倏已六年於玆矣。區區戀主之誠,犬馬亦然,臣雖迷蠢,豈不欲一謝恩命,少伸瞻天之願,而蹤地臲卼,轉動無路。此則不待臣之多言,而日月之明,亦或燭照無餘矣,況臣有大不安於心者,月前受命而南也。廟堂,以安興査事,有所指揮,臣卽馳到本鎭,索其前後文書,則前僉使李喜報,諉以未及修正,而無意現納。至於嚴囚下吏,累度督促,而一向違拒,少不動念。或以爲該吏,雖被刑杖,決難呈納,或以爲早晩還京,當得地部行査,小則攘臂叫呼,公肆罵詈,大則挺鎗奮揮,莫敢誰何。一字文書,終不肯出手,而本事顚末,無憑可覈,此誠世道之一大變怪,國家綱紀,掃地盡矣。若使古人,當此,亦豈無善爲措處之道,而臣,明不足鉤奸,威不足以制暴,乃致所幹,隳而不擧,朝令,格而不行,惟彼蔑法方命之罪,姑捨無論,臣之疲軟不勝任則極矣。一則僨事,二則溺職,臣雖喙長三尺,實無以自解。藉令臣,無他情勢,卽此一事,而官職去就,更無可論。玆不得不略控短章,畢暴危懇,伏乞天地父母,俯加諒察,將臣所帶職名,亟賜刊汰,以靖私義,以嚴公體,不勝幸甚。臣方自劾之不暇,不敢攙及他事,而至於安興鎭築堰形便,及李喜報罪犯情節,旣有目擊而心駭者,不容不言於明主之前。蓋安興一鎭,斗入海口,阻三面,而一面連陸,眞是天設之險也。喜報之言曰,自本鎭,北至智靈山,築堰堅實,則安興新鎭之間,水道頗狹,潮汐往來,泥沙刮去,而船路浚深,漕運無弊,遂抵掌而出此大言,售此妄計。而臣留安興一望,乘小船沿洄周覽,則南北闊遠,功力浩大,除非動一道之民,費巨萬之財,顧其勢,決難完築,假使完築,人功不如水力。逐年破缺,勢不久長,欲棄則前功可惜,欲補則民力已盡,到此地頭,雖智者,無以善後,此所以安興築堰之議,雖累發於前輩言議,而卒不得施,非不欲施也,蓋燭其決難成就之勢故耳。設令此築有成而無毀,臣愚,竊以爲不便,蓋堰役完則前洋狹,前洋狹則往來之潮水,必將驅泥沙而壅之,安在其浚刮之利哉?然則欲其浚而反淺之,欲其刮而反塞之,此其不可築堰之一大證也。大抵,湖南漕船,裝載於古群山,初泊於元山,再泊於安興,而元山、安興之間,海程頗遠,間値風濤,往往臭載,此實由於兩島稍間之致,初非安興淺狹之故也。然若使安興,浚以深之,則豈不便於行船,而所以浚深之道,實不係於築堰也。臣聞故豐陵府院君臣趙文命,曾主此議,當初建白,蓋出於爲國經遠之慮,而使大臣,在而目見今日之利害,則臣知其汲汲請罷,必先於人而不俟終日也。彼喜報之計,雖出於一時僥倖,希望功名,而始役五載,完築無期,則渠亦豈不知萬萬無可成之理,而猶敢曰不日訖工,上欺天聰,下謾廟堂,尙冀萬一,益肆狂誕,可勝痛哉。至於軍餉米,前後請得,其數夥然,自備局,初許一千石,自湖營,又許八百五十三石,不稟湖營與備局,擅用者,又爲五百十六石,不稟湖營而五一耗之擅用者,又爲一百八十餘石,合以計之,洽爲二千五百四十餘石。而喜報,自以爲需用於役事,畢竟料理還報,臣未知需用者爲幾石,料理者爲幾石,而臣到該鎭,詳探物情,則皆以爲喜報,春給米一石,折錢計利,而秋捧錢十三兩半,或米六石,列邑軍校處,又分授米石,皆捧倍甲而乃曰猶未盡捧,天下,寧有是耶?況其所捧之米,初不入庫,都無去處,此果盡用於築堰之役乎?又況築堰時,間一日所給役糧分,乃謂之還上,又欲督徵。哀彼一鎭之民,酷被喜報之虐,使男不得漁採,女不得織紝,而鞭箠如雨,呵叱如雷,擔沙負石,五年如一日,手足皆胝,面目埋塵,顚踣疲頓,冤苦萬狀,而畢竟又以所給之糧,歸諸還上之捧,此豈少有人心者之所可忍耶?喜報,自到本鎭,專事殘虐,少拂其意,輒親自歐打,手格殺者至於三名,一鎭之民,視若豺虎,欲食其肉,城內外五百餘戶,太半離散。當其始貶歸也,稍稍還集,而反聞復來之報,民皆禠魄失措,如避劇賊,苟非積畏約之勢,豈至是乎?至於本鎭給代木,一年所捧,多至四十同,而稱以役費,多歸自用,僧將一名,矢人四名,例給料布,通計五年,則穀可爲百餘石,錢可爲千餘兩,而亦不計給,都歸私費,其貪縱不法之狀,據此又可知也。國無法則已,有法而必可施,則如喜報之欺瞞聖聰,違拒朝令,侵虐鎭民,濫費公貨之罪,一言以蔽之曰殺無赦。臣愚以爲,亟加嚴誅,以謝一鎭積年冤苦之民,以懲他日罔上喜事之習,斷不可已也。至於築堰一事,亦令廟堂,熟講而寢之,毋使旣勞之民,重受其困,而前後逋欠,亦竝蕩減,慰悅民情,實國家之大幸也。答曰,省疏具悉。玆事處分,所請之律過矣,處分其人,築不築,非可議也。勿辭從速察職。

○初二日午時,上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。入侍時,左議政金在魯,右議政宋寅明,戶曹判書金東弼,右尹趙明翼,知訓鍊金聖應,右副承旨南泰溫,副校理兪健基,假注書金光國,事變假注書朴坪,記事官元景淳、林象元。左議政金在魯進伏曰,日氣乖常,冬雨愆期,此時聖體若何?上曰,無事矣。在魯曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。在魯曰,王世子氣候,何如?上曰,連得好過矣。在魯曰,向者陰月之雷變,今日非時之淫雨,俱有解弛之象,卽今朝著之氣像,亦然矣。百度解緩,怠慢成習,六卿以下,無一人擔當做事者,間或有之,則有若竊笑者然,此等風習規模,誠可悶慮。備忘,申飭,雖甚勤懇,了無一事之救得,此專由於如臣無似之類,忝居是職,不能董正之致也。不勝惶悶矣。右議政宋寅明曰,漢儒傅會,不足爲貴,而大抵,天人相感之理,實則有之。今日朝廷之百事庶爲,俱有解弛之漸,而聖上,深居九重,亦何以盡燭乎?君命不嚴,至尊勞悴,國事渙散,莫可收拾,竊恐聽卑之天,特示非常之災,以警飭之耳。上曰,備局及耳目之官,旣已飭勵,而李宗城,曾以副學,夜對入侍時,亦有下敎矣。慈殿每以勞悴爲慮敎,以曾已親見,何乃躬行乎?如是則王子,還爲便好雲矣。雖然,此乃在予一人,不在他人,安可少忽?近年來,冬暖殆甚矣,昨今年則稍爲寒冷,數十年來初見之矣。頃日不著毛裘,上謁慈殿則伊日寒甚,不覺寒戰,故慈殿,特賜溫具,使之煖寒而身雖觸冷,猶以冬寒爲幸矣。今日之雨則果爲非時矣,夜間已有雨意,故深庸慮念,而如是過霔,薄衣人民,易致凍斃,田穀亦將盡死,側聽雨聲,心甚泄泄矣。漢儒之言,雖不足信,而近日朝象,實似時氣矣。不知予心者,雖以怠弛爲念,而予則心常焦悶矣。世以宋眞宗,假託夢思,卒以封禪爲言,而予則以爲此必不然,至曰夢見祖先雲者,蓋心有所思,則或有如是之理矣。今番事,近荒誕,而寢夢中,口號備忘,覺來,尙記其句語,故日昨,以此申飭矣。我國文勝,其弊必弱,雖無外寇,而譬如老人,無病消削,自底於衰亡矣。近來風習,徒務外面,高尙其志,皆欲效隨卦上九之爻矣。在魯曰,今日廷臣,無一人勤做國事者,甚可怪也。故相臣閔鼎重,纔承未安之敎,旋卽行公,其時諸臣,莫不歎服矣。上曰,閔鎭厚亦然矣。今世之人,有如許所遭,則必不肯行公矣。寅明曰,列聖朝則必有擔當做事之臣,如孝廟朝閔鼎重、鄭太和之賢相,顯廟之金佐明,先朝之閔鎭厚,代有其人矣。上曰,諸人才有長短,智慮雖或不逮,而俱皆一心爲國矣。寅明曰,卽今朝臣,逮事先朝之人,則差勝,而新進之輩則怠慢愈甚矣。上曰,誠然矣。寅明曰,蕩平二字,爲今世大忌諱,猝難凝聚矣。故相臣李㙫、趙文命在時,臣等,亦在下風,仰其成效矣。今則向意做事之人,亦非全少,而傍觀之輩,輒以投入此中指笑之,渠輩則徒以難進易退四字,作一高致,乍出乍入,無意擔任,而雖然,素有人望才具之類,亦難一任其退步而不爲任用矣。在魯曰,此則王禹偁所謂旅進旅退,無所取焉者也。上曰,彼輩,聞此旅進旅退之說,則當必永退矣。在魯曰,今世之人,皆以進做國事,目之以庸俗矣。上曰,雖曰庸俗,國不亡,則顧不爲幸耶?在魯曰,李德壽上疏,俄纔入啓,而以尹淳之曾不替當,援例爲辭,不欲擔當矣。上曰,一人爲謬擧,而仍循效尤,安有是理?批答承旨書之。上曰,前前大提學入來,則圈點當爲之乎?寅明曰,當僅能備員爲之矣。在魯曰,政府西壁及六卿中,未承命者,更爲牌招,何如?上曰,卽爲分付,牌招。在魯曰,近來位著不備,凡事極是苟艱,右參贊趙尙絅,雖有難安情勢,旣已陳疏承批,如是引入,誠甚未安矣。上曰,今在何處?在魯曰,方在近郊十里之地,可以出牌,且備局堂上兪拓基,亦在江郊雲。竝爲牌招,使之察任,何如?上曰,依爲之。榻敎。上曰,六卿,雖僅備位,而衰耗之人,居多,至如金始煥、李箕翊、李眞望,則已衰矣。寅明曰,李眞望則身病甚重雲矣。上曰,其病,何如?寅明曰,瘧痢雲矣。寅明曰,辭單捧入,雖當申飭,而至如年老不堪供職之人,則亦難一切防塞矣。上曰,如此之類,豈可不捧乎?至如李雨臣、兪最基,輩則過矣。兪最基,曾以徑出王府之說,爲嫌引入矣。其後果爲入番乎?在魯曰,厥後終不出仕矣。上曰,趙遠命,今日不爲入來者,何故也?在魯曰,今日適會不參,而間間來會,且其熱心淡泊,處事詳悉矣。上曰,尹惠敎,不爲行公耶?在魯曰,今年課試,以大司成之不出,將以廢卻,事甚未安矣。尹惠敎疏中,以吏議新通之說,引嫌不出,極爲過當矣。上曰,鄭羽良疏中,果有此語,而大司成,亦爲通淸乎?在魯曰,大諫望,雖爲通淸,而大司成則不必然矣。戶曹判書金東弼曰,今則果有實病雲矣。健基曰,尹惠敎,有經學,可備顧問,而今得便溺頻數之病,不得登筵雲矣。上曰,課試遷就,尹惠敎許遞,今日政差出。榻敎。上曰,金若魯,承旨之任,當許遞,使之專意於備局矣。右副承旨南泰溫曰,趙顯命,爲都承旨時,累月兼察矣,金若魯之承旨,不必許遞矣。上曰,副提調,爲備局主人,如許年少勤幹之人,當委任責效矣。金若魯許遞,今日政差出,待下批,卽爲牌招。榻敎。上曰,副提學李箕鎭,有何撕捱之端乎?在魯曰,李箕鎭,曾在三司之日,遭嚴敎,故渠以爲本心未暴之前,有難行公雲矣。上曰,副提學,亦豈撕捱乎?在魯曰,頃因刑曹判書宋眞明之疏,有嶺南射軍木八十同特給之敎,實出於藹然之聖心,此似孟子見牛未見羊之說。聖上,猝聞三、甲民生理之極艱,深加悶惻,有此特恩,亦可謂仁術,而但北道諸邑,木綿之乏,衣資之艱,何處不然?以此言之,則兩邑八十同,終涉太多,若因此而諸邑之民,竝皆希望,則實無遍施之道。且宋眞明疏中,請給六十同者,蓋六十同,乃三千疋,而三、甲民戶,大略三千,故欲令家給一疋,而此有不然者。一戶之內,人丁多少,亦各不齊,則是亦豈均施之道乎?昔,子産以其乘輿,濟人於溱洧,孟子論之曰,爲政者每人而悅之,日亦不足矣。古之名將,亦有投醪飮河之事。今此三、甲之民,只示軫恤之聖意爲宜,其何能人人衣被,年年如是乎?臣之愚見,今年則參酌減給,此後每年依關西木十五同入送六鎭之例,嶺南木十五同載船入送三、甲,換布取來,換錄似好,故敢達。寅明曰,聖上旣下之恩澤,臣等,豈欲沮格,而第一時如此,日後難繼,則還失邊民之望,且六鎭與三、甲,有何間,而或給或不給,亦豈不難便耶?自前六鎭,有送木同換布之規,此亦朝家軫恤之恩,三、甲亦依此例定式,以爲永久施惠之地,似好矣。東弼曰,朝家恩澤,宜思可繼之道,北關民生,雖可矜愍,朝家恤民之道,大體,惟在於擇守宰,撫字邊氓,以爲宣布朝廷德意之地,其何人人而衣被之乎?嶺南射軍木,多出於給代賞格之資,而亦多虛簿,秋判之請給六十同,雖欲分俵三千戶,而每戶一疋布,何能遍及於數十人口衣被之資乎?大臣,雖以減給爲請,而臣意則如此難繼之恩典,初不必創始之矣。上曰,予聞來,心甚惻然,欲爲特給矣。布匹雖難均敷,而投醪挾纊理或有之,六鎭襦衣,亦豈盡敷而給之乎?在魯曰,烽燧軍則盡著之矣。上曰,鹽漿事,果已分付乎?在魯曰,本道諸邑,亦多有處,故已令擧行矣。上曰,其日累詢而下敎者有意矣。李匡德,曾有所達,三、甲之民,前有賜鹽之擧,至今稱頌雲矣。朝家,於耽羅則設置羅里浦倉,軫恤島民,故庚子國喪,耽羅之民,特爲上來悲號矣。然則衣食之艱楚,奚但耽羅?三、甲海島絶峽,當處處皆然。堯、舜猶病博施,雖難盡敷均被,而今此特恩,實難減縮矣。寅明曰,自今仍爲定式,每年給十五同,而六鎭則自關西,已有換給之規,三、甲則自嶺南,劃給射軍木爲宜矣。上曰,所達如此,今年則減半以給,而此後則依六鎭例,每年十五同,以射軍木定式入送,可也。在魯曰,東萊府使狀啓闌出倭人處置事,筵中,當一番陳達,而別無稟處事矣。邊情事狀,苟不先爲正法,而稟旨處決,則當以朝令施行矣。今番則一邊狀稟之際,自渠中,已爲處置雲。非此所知,其撤供一款事,似得宜矣。上曰,朝家,分付之事,渠亦當知之矣。寅明曰,閫帥之任,比守令尤重,而守令擇差,朝家前後,雖有申飭,而閫帥則別無嚴飭之事,故多不擇送。近日事,多可慮,南中尤不可不加意,而以南中閫任言之,風聞雖未知必然,而亦或有昏憒之謗。兵判,新爲出仕,此等重任,固知其各別愼擇,而亦不可無申飭之道,此後則別爲極擇之意,分付,何如?上曰,依爲之。出擧條,寅明曰,近來蔭路太盛,文窠至窄,我朝旣專尙科甲,不可不優待文官,而以蔭官形勢之勝於文官,前日文官見差之窠,盡歸蔭路,雖以三曹郞言之,一窠之以文官差出,自是前例,而近亦廢而不行,此後則三曹郞中,各一窠以文武間極擇差出之意,定式申飭,何如?上曰,依爲之。出擧條,上曰,兼春秋非判校,則孰肯爲之乎?吳命季,每以兼春秋入來矣。中朝則爲甲科之人,一生好過,而我國則不然矣。寅明曰,人才有無,雖若無間於文蔭,而我朝,旣以科甲爲重,則蔭路之通擬文窠,不可不愼惜。仁廟朝,蔭官如鄭世規者,至爲判書,而此皆有別薦,且歷試有聲績後爲之,同時如此者,亦不過數人。近來則稍有形勢,則不待別薦,擧皆通擬堂上,而佐諸曹堂下,而爲寺正者,殆過十餘人。日昨掌樂正首望,卽臣所嘗別薦,此固可合,而前頭一向通擬無節,則恐非抑僥倖重名器之道,此後各別愼惜,切勿通擬之意,預先嚴飭,何如?上曰,依爲之。出擧條,上曰,近來以蔭爲正者稀罕,而己亥年間,趙正萬爲之矣,在魯曰洪重疇爲掌樂正,厥後,亦頻有之矣。寅明曰,日昨宗簿寺判付,非臣等干預之事,而有所懷敢達矣。聖上,以敦親之義,豈不念洛川婚禮之過時?但婚姻吉事,不宜驅迫爲之,且事端轉輾,上下相持,事甚難處矣。上曰,此事,筵中一未下敎,而年前朴文秀仰達以爲倒婚則一也。而於兪拓基則許之,於金致萬則如是強迫,殿下處分,未得其當云云,故予以所達爲是矣。予於兪拓基事,果未善處而於適以下,宜不當以彼之爲非,我亦效之,況於君臣之間,何可以君有所失,藉口相抗乎?致萬之事,非矣,今日次對,乃是便殿欲說予心矣。予於筵中,豈不欲一番下敎?今世嘵嘵,或予於筵中,勸婚雲爾,則非禮待大臣之道,且近於私意,故未果矣。古有禁婚牌,一掛之後,誰有敢拒者乎?近宗,年將過時,而不得爲婚,則況疲弊宗班,何以爲婚乎?此類不得婚處,僅得鄕曲品官,而結姻,仍隨査頓而居生,故爲外方之弊矣。近來士夫,皆以近宗爲嫌,不欲結姻,然則將以鰥夫老矣。初則以不可倒婚爲辭,今則以守約爲托,必得大段節拍然後,始肯爲之乎?此則異於揀擇之婚,故敢以守約拒之耳。金希魯呈單時,予欲拿處希魯,而此則有傷風敎,故止之,然呈單則甚非矣。予於致萬,有不忠不孝之敎,而累命拿處者,予意有在矣,洛川與致萬之女雖老,而予不開口,則將空老矣。近間,久不以此事下敎者,蓋大臣,每存沖挹之心,予所知之。大拜後,益懷謙退,故恐其不安,有所姑徐,而又有意外妖命之言,欲待其消過而更擧,故頃始下敎,以伸卿意耳,致萬雖固執,予亦有固報,當使之兩老矣,後史,將以近宗一人老不成婚書之,不過爲予之薄德,亦奈何?予每欲說破之際,大臣開端,如癢得搔,故下諭矣。予有一侄,而至今過時不婚,此予之待洛川者,不如昔而然也。若如吾子,則必不如此矣,觀第五倫,一夜十起之說,予實歉然矣。頃年,故相臣洪致中,於崇政門殿坐時,請罷商原繼後,以彼入侍重臣,亦欲罷養之意陳達,而予以其名,已載於御製碑文,爲重難,亦以此有所仰達於慈殿,而先朝所命之人,不幸至於如彼,追惟昔日,心甚愴悼矣。今始定其後嗣,僅得洛川,欲爲奉祀,而尙未成婚,豈有嗣續之望耶?然則立後之意,安在哉?予不必勸卿也。當以義理言之,致萬之道,決不敢如彼矣。頃於驪川君私覿,諭以如或強迫,則有傷風敎,又不能使之奉行,則有辱君命,卿須往見,善居其間,期於勸成之地雲矣。在魯曰,致萬是臣猶子,其父卽臣兄也。非但臣有親嫌,同生家事,便同臣家之事,臣亦常有惶悚之心,而咫尺前席,今承聖敎,臣何敢不言乎?臣兄與侄子,雖是蔭官,自是世祿之臣,豈不知君臣分義之至重,而已與故相面約,有同指腹定婚,故不忍背約而然矣?約婚一款,自最初單子,已陳達,非倒婚一款蒙許後追發之言,臣兄亦昨年一番就拿矣。上曰,曾已被拿乎?在魯曰,然矣。士大夫以信爲重,而信之中,尤重定婚之信,故古人有定婚後雙盲,而不忍背約,仍爲成婚者,先儒盛爲稱許。且夫子以志士不忘喪其元,褒虞人之非其招不往,苟非其道,則君命,有所不受,致萬家此事,今成擧世議論,孰不曰分義之惶悶?而亦皆曰渠之所執,則果不非雲矣。且婚姻者,所以結兩家之好,爲萬福之源,何等吉事,而今乃拿囚處女之父與祖,至於三四次。今番則致萬,實病果重,擔舁就凍獄,時已夜半,擧家驚憂遑遑,自至啼泣,此似脅迫之擧,恐非議婚吉事之所宜施也。昨年致萬就理時,自禁府或慮有照律之命,遍考前例,則挽近列聖朝以來,絶無以婚事拿問之擧。惟洪九敍,以臨城君婚事之違拒,一番就理,而只以身在喪中,不可行女婚爲供,無他所執,故卽命削職放送,使之待服闋後成婚,其後果爲行婚,而此外無一可據之前例矣。致萬之犯分積罪已極,安敢望其得生乎?亟施別樣重罪,改下處分然後,國綱可伸,而彼家事,亦可結角矣。且臣家,本來寒門,而臣旣忝居是職,群從兄弟,皆列高顯,而今又至親間有此事,臣尤懍怵罔措,聖敎先下,俯燭心曲,不勝感泣。此係私義,此渠所執,則猶爲第二件,而臣恐朝家,定此婚於臣門,亦恐非所宜也。俄以宗班鰥老爲敎,而雖疲弊宗班,無不得成婚之理,至如洛川之婚,豈無故家名閥,可以移定處耶?上曰,此事已久,無人不知,擧世將效金致萬之所爲,皆將預備,托辭以待矣。在魯曰,故相若在,則或當以君命,說破變通,而彼家則故相及故相之子皆亡,父祖兩代,無可告語處,故不得已如此矣。故相,旣以某是吾家人,知之而死矣。到今背之,義理之所決不忍者,若彼家生存者,則君命之下,何敢不相議而勉承乎?上曰,以義理言之,致萬若不念故相,趨時附勢而背之,則固無狀悖理,而君臣猶父子,君父旣累下切迫之敎,故不忍違拒君命而爲之,則故相雖有知,必不以爲無端背約矣。在魯曰,此事有同指腹,卒難背棄,故臣姪與臣兄,轉輾迷惑,死不敢變,罔知所措矣。人君爲風敎之首,婚姻乃人倫之始,一世信義,猶患其不能闡明,況可以強勸而使之失信乎?古語云明主可以理回,惟有速賜處分,別勘重律,俾有結末幸甚。上曰,今日予非幸其機會,而有所強勸,惟在卿家之思與不思耳。信豈有死生乎?人見各異,今致萬,以彼家已死之故,守約雲爾,則他人,必以致萬事,爲高致而效之,如李德壽之效尹游事耳。李德壽,質朴而亦不免此矣。洛川事,朝家主之,故人皆厭之,渠若在本家,則必已成婚,亦或與致萬家結婚矣。若許退致萬之後,人皆以守約爲托,孰肯自寫婚書。請婚於洛川家,如果有之,人皆以爲愚矣。卿家則思故相,予亦惟昔日,卿以爲明主可以理回,予亦曰獨不可回其思故相之心,體予惟昔日之志乎?頃者備忘所謂雖薄君命,獨不念昔日者,卽此意也。若在肅廟朝,則致萬,必不敢如是矣。予不必使卿勸之,而當言予之心事矣。景廟與予,只是兄弟三人,今爲一弟得奉祀之人,終未成婚,則他日歸拜,將以何辭仰達乎?且予有苦心,洛川生養外家,皆如彼,故必欲於卿家結婚,意固有在。豐陵嘗曰,閔、李兩奉朝賀家,若結婚則爲好雲矣。予雖量狹,匹夫之諒?予豈不知,予亦有所重矣。在魯曰,聖上,曲念小臣私情,有所下敎,不勝惶感。而第臣坐地,少無異於拜相之初,及妖命危言之時,而聖明,初則俯諒,後則遺忘,是爲抑鬱矣。上曰,君臣之間,貴乎無隱直言,故予果言之,而卿則引而爲之辭,不亦過乎?卿是先朝之臣,予猶記卿秉筆,昵侍隆福殿時,予兄弟同侍之事矣。卿亦受恩於昔日洛川,若在其時,而有下敎於卿家,則必不敢辭矣。致萬之思故相,反淺淺矣。洛川與致萬之女,皆使之獨老之外,無他道矣。寅明曰,小臣所達,只論朝家大體,非敢爲僚相地。而第伏念風化爲重,信義難背,上下相持,徒傷事體,速賜處分似好。且以僚相言之,國家倚任之輔相,因此而每懷惶蹙,何可不顧念乎?上曰,予每欲一番說破,而未果矣。今卿陳達,實爲快矣。泰溫曰,日昨,有良丁御史金尙魯筵中所達之語,更稟之敎,敢此仰達矣。上曰,此事,何如?在魯曰,此事甚難處。豐德、通津之軍人,雖有移居於松都、江都者,直令兩都,捧布上納,事體未安。隨其所報收布,以給於兩邑,則豈不爲好而衙門旣高,未易施行矣?雖然,若以朝令,使之收送,則兩都豈敢不施?臣意則前定軍役,而移居兩都者,竝令定限刷還,而未及刷還之前,如當捧布之期,則自兩都,隨所報收捧,以送於該邑事,分付似可矣。寅明曰,令兩都上納,此固不必可行之事,而言其大體,則無論一時騷擾之如何,一切,使之刷還,爲好矣。東弼曰,以江都言之,則乃是保障重地,有募民入居之規,則江都移居之民,豈可刷還乎?且御史下去時,則此令猶可施行,而豐德、通津,皆爲江都之管下,日後守臣,必無採施之理,決難行之矣。在魯曰,此則戶判之言,大不然矣。兩邑先定軍役之民,逃避於兩都,而朝家又從,而防其刷還,則今後兩邑逃徙之弊,尤無顧忌,無可禁止。此則決不可置之,而未刷還前,身布亦令兩都,收送該邑爲宜矣。上曰,凡民之移居者,有難盡爲刷還,而旣充軍役之民,則嚴飭刷還,可也。出擧條在魯曰,日昨之政,同經筵,以留守及方伯,備擬兩臣於此任,俱是應爲之職,而同經筵,未曾見外任啓請之例。留守雖曰京職,而兼職則勿爲備擬,亦曾有定奪,事異常規,當該政官推考,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,慶尙監司閔應洙,詳明善治,前頭當爲奬用,而瓜遞不遠,備堂乏人,閔應洙備局堂上差下,而前都承旨鄭錫五,亦爲差下,何如?上曰,依爲之。出榻敎在魯曰,鄭錫五,律已奉公,處事要約矣。上曰,然矣。寅明曰,閔應洙,亦安詳矣。上曰,閔鎭周之子乎?奉朝賀幾寸耶?在魯曰,五寸侄雲矣。寅明曰,宣惠堂上趙顯命在外,凡事,無以擧行,戶判,是例兼堂上,趙顯命未上來之前,凡事,使之兼察,何如?上曰,依爲之。出擧條泰溫曰,御藥監劑,一時爲急,故都提調金興慶,日昨累次送人於本院,催促其副提調變通之事矣。今日政,都承旨先爲差出,以爲牌招之地,何如?上曰,都承旨望筒,先爲入之。刑曹判書宋眞明,更爲牌招。出榻敎泰溫曰,六曹長官,當爲牌招,而吏判,若違初牌,則當更爲出牌矣。上曰,注書問之,事變假注書朴玶,承命出問後,以吏判初牌不進之意仰達。健基曰,十月雷變,已極非常,而窮冬淫雨,又復如是,臣非敢以傅會之言仰達,而蓋是陰陽失節,夏令行秋,秋令行夏,節序乖遷,消長失宜之致。自上飭勵修省,一心對越,宜有消弛之道,而災異荐臻,警告沓至,其故何居?察其時氣,推之人事,則陽氣漸弱,剛斷不足,近日連以三司之違牌,備坐之不備,日夕憂勤,飭勵頻煩,而此非其要道也。必也庶事得其宜,賞罰得其中,令行禁止,振刷頹綱然後,方可展其剛氣矣。近來三司之違牌者,專爲私計,不顧朝綱矣。自上察其情勢,果有實病,則容或恕諒,而至如自占便宜,違傲爲事,間有希望淸光,供職不勤者,則當加罪罰矣。大抵,遇災修省之道,非但憂兢而已。必有實事實政之施措然後,庶有消弛之道矣。古人云冬雷之異,憂在嗣歲,況冬煖如此,明春恐有癘疫熾盛之患,生民之慮不細矣。祖宗朝設置活人、惠民兩署,醫藥濟民之意,固非泛然,而近年以來,徒有其名,未見實效。如乾物力,盡歸尾閭之洩,其中惠署,尤爲孟浪,全沒設立本意,自今以後,別樣申飭,使之另加收拾,以爲備豫之地,何如?上曰,依爲之。出擧條東弼曰,小臣不勝惶悚,而公務多礙,私義難便,故敢達矣。度支劇務,以臣衰病,已難供職,貢物,爲百年痼弊。今番當抄冊子,欲有變通,而連有公故。且兼金吾連日赴坐,故尙未修出,至於本曹坐起,則僅爲數三次矣。自前有身帶劇務之人,則例多兼任變通之事。且今本府囚人中,有嫌難議讞之端,乞遞臣金吾兼任矣。上曰,大臣之意,何如?寅明曰,劇務則例有兼任許遞事,而其所謂嫌端,卽指金致萬事,而外人皆以爲過矣。度支旣是重任,遞其兼帶,使之專意本職,何如?上曰,兼帶金吾,許遞。出擧條泰溫曰,榻前辭職,非大臣則不可,而重臣之如是煩達,誠甚未安矣。上曰,一品則例爲之矣。上曰,金吾雖許遞,而其代難差矣。卽今當品中無之,今觀備局單子,而悟之矣。寅明曰,金取魯,以賓客不得擬差,且欲超資爲之,而姑待日後,似好矣。泰溫曰,金吾開坐,曾有申飭,當此隆寒,滯囚可慮,而同義禁趙遠命、李普赫,尙不行公,事體未安。竝卽牌招,何如?上曰,依爲之。而李普赫,雖是勳臣,處地有間,何可如是乎?推考,可也。出擧條上曰,前已下敎,而戊申年間,而冬煖特甚,恆多南風,而厥後則不然矣。近日予留心看之,則三寒四溫之際,日寒則北風過吹,而日氣淸明,稍煖則轉爲南風,而日氣陰晦矣。幼時經驗,則不風而雪,不寒而晴,今則不然。雖冬日,風薰日暖之時,必有北風之轉旋然後,始爲晴且寒矣。《易》曰,密雲不雨,自我西郊。西北方,乃是陰方。卽今時氣,有若陰陽之互相務勝矣。儒臣,博考曆象,可也。此非泛然爲言矣。泰溫曰,小臣雖不知陰陽之理,而雖是冬日,日暖之時,例有南風,何足爲異耶?上曰,冬日豈有南風耶?然則周瑜,奚乞東南風乎?健基曰,天下治則地氣自北而南,亂則自南而北矣。上曰,不必累達,所言略而盡矣。儒臣所達,予有悟處矣。諸臣退出。

12月3日

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行都承旨洪景輔。左承旨趙命臣。右承旨李重協坐直。左副承旨柳儼坐直。右副承旨南泰溫。同副承旨韓德全未肅拜在外。注書南泰耆未肅拜李衡萬受由在外。假注書金光國仕直。事變假注書朴玶

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更,流星出軫星下,入南方天際,狀如拳尾,長三四尺許,色赤。

○李重協啓曰,明日國忌齋戒,初五日國忌正日及小寒,自明日日煖間,視事頉稟。傳曰,知道。

○又啓曰,史官二員待命事,命下而史官不備,宣傳官代送之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳儼啓曰,大司憲金有慶,掌令趙世垕,持平吳遂採在外,執義李喆輔奉命在外,掌令李益炡陳疏受由,持平朴師昌未肅拜牌不進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,憲府多官,或在外,或陳疏受由,或未肅拜,連日監察茶時,事甚未安。除在外陳疏受由外,持平朴師昌牌招,何如?傳曰,允。

○洪景輔啓曰,注書南泰耆今日不爲出肅,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以備局副提調金若魯,大司成吳瑗,持平朴師昌,牌不進,罷職傳旨。傳於南泰溫曰,竝推考傳旨捧入。

○傳於李重協曰,召對爲之。

○備忘記,傳於李重協曰,史官二員待命,騎馬六匹立之。

○傳於洪景輔曰,諸承旨持《大典》,六曹判書在京人員,持回啓公事入侍。

○備忘記。傳於柳儼曰,昔人,能諭感驕悍之人,予則不然,世祿之臣,不知感焉。爲宗寺者,亦涉泄泄,下敎昨下,尙無皂白,可謂爲朋勝君。不重傳命,致萬雖處分,該寺亦宜飭,該寺提調,從重推考,各別申飭。

○柳儼,以兵曹言啓曰,禁軍來丁巳春夏等都試,連因有故,尙不得設行矣。當此深冬,勢難擧行,在前如此之時,有乃停都試,設行祿試射之規,今亦依此擧行,何如?傳曰,允。

○柳儼,以訓鍊都監言啓曰,頃於甲寅六月召對筵中,因其時兵曹判書尹游稟定,陵寢內捉虎,只一次捉納三頭者論賞事,更爲分付各軍門可也事下敎矣。今番因順陵虎患,本局攔後哨官邦有彥,率領砲手,出往搜捕,四日之內,連捉三頭進上,宜有依定式論賞激勸之道,令該曹考例,稟處,何如?傳曰,允。

○柳儼,以兵曹言啓曰,今十二月初三日,西學生李址東稱名人,自敦化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,同門守將任以大,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○又以戶曹言啓曰,本曹正郞鄭錫範,以自辟久任郞廳,非但除拜屬耳。所帶俱係緊務,而昨日政,移拜金川郡守矣。錫範屢經本曹,鍊達事務,方以貢物變通事,專委責成,而遽移他職,曹務可慮。金川郡守鄭錫範,仍任本曹正郞,以責來效,何如?傳曰,允。

○又啓曰,俄者以射軍木擧條事下問時,假注書金光國,以已爲入啓之意仰達,而臣則非伊日入侍承旨,故未知曲折,未得詳達矣。退出後始聞金光國,以廳假注書,詣閤門外時,事變假注書朴玶,換書他擧條入啓,而金光國誤認而誤達,事之未安,莫此爲甚。假注書金光國,從重推考,臣亦同在廳中,而有矇未覺察之失,惶恐之意,敢啓。傳曰,知道。

○注書南泰耆疏曰,伏以如臣愚蒙,猥廁邇班,出入昵陪,四載於今,惟欲一意畏愼,庶幾無重罪戾矣。向者庭科放榜時,因稚兒觀光,近入殿門之外,自速臺評,名登白簡,餘波又及於承宣,惶愧無地,縮伏累日,不敢爲晏然仕進之計。而及其天牌儼臨,隨詣闕外,則又聞掌憲之臣,復論騎省之不能禁其闌入,至請入直堂上之重推,郞廳之汰去,一節加於一節,廉義所在,決無抗顔入院之望,不得不自外徑退。新進小臣,竟犯傲慢之科,席藁私次,恭俟嚴誅,而聖度天大,罰止例勘。臣含恩訟愆,感蹙靡容,曾未幾何,恩敍旣降,除旨復宣,聞命震惶,不省所措。其在分義,固當卽日出肅,不敢爲辭免之計,而第臣前事,終有不得不暴者,玆敢不避煩瀆,輒此略陳焉。闕內入直之人,如玉堂、春坊、騎省、堂後,其未成人稚子則多有往來之規,亦或有留宿之事,臣亦徒知前事之如此。適當臣弟泰會,以新恩唱第之日,果不能禁止稚子之隨入矣。迷騃無識,轉輾闖入於殿階之上,錯立於吏隷之間,而臣則入侍殿內,不自覺察,未卽呵退。伊時事實,不過如是,而臺言,以駭衆瞻關後弊爲辭,則問備之罰,亦云薄勘,至今追思,惶澟慙恧,無以自解。伊日入侍承宣之竝被推考,伊後騎省堂郞之至請重勘,皆由臣不戢稚兒之罪,而橫被臺參。伊時兩承宣,亦因此事,相繼去職,則今不可以事在旣往爲解,而恬然冒進也,決矣。且臣於向日臺疏所論注剡事,亦有所難安者,被論人尹志泰,卽臣所薦也。夫志泰之人地文藝,業已聖明之所鑑燭,廷臣之所誦言,固不待臣多辨,而臣於議薦之時,必以志泰爲首者,蓋採公議之攸屬,而回示先進,擧無異辭,竊聽朝論,咸曰得人,臣亦自幸爲國薦才,少效職分。今此臺言,出於千萬意想之外,猝然加之以不好題目,臣實不勝訝惑歎惋,而所可恨者,以臣疲劣,猥當薦事,徒使亨塗方闢之人,橫罹口語,臣心愧恧,當復如何?此尤臣難進之端也。治疏欲上之際,召牌又復辱臨,而臣之情勢,如右所陳,反復思量,萬無冒沒承膺之望。玆敢祗詣禁扃之外,略控短章,敢暴微懇。伏乞天地父母,亟命鐫削臣見帶職名,仍令有司,追治臣前後罪犯,以謝人言,以安私分,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。其勿辭速察職。

○禮曹判書趙顯命上疏曰,伏以臣,行不反面,中間逋逸,雖緣病甚,罪則難貸。昨從縣道,更申至懇,適値朝市之停,未及入啓,而絲綸特下,誨責至嚴,臣奉讀未半,五內驚隕,跼天蹙地,莫知所措。而所恃者留院之疏,倘蒙上徹,則其非無端逃遁,故作偃蹇之狀,庶幾見諒,而政院之臣,公然沮搪,至欲稟啓而還送,遂使肝血之懇,不能自達於仁覆之下,此殆臣命運不幸,將罪上添罪,遂抵於死也。今臣病狀,有加無減,淹頓牀席,若將隕絶,嚴召之下,雖欲不計顚仆,分寸擔進,而有不可得,臣罪至此,尤萬萬矣。然此特餘事耳。又有大故難進之端,向聞臺臣李鼎輔,疏論戊申勳錄之不公,至以罔功之輩圖像麟臺,安享富貴爲言云。臣之無功濫叨,其時已有駁正之論,則所謂罔功之輩,未有浮於臣者,卽今時存人中,安享富貴,又無過於臣者,臺疏所云,臣實其人耳。臣始貪天,冒占非分,俯仰慙怍,十年於玆,而公議之峻,猶夫若此,臣以何顔,更廁於麟臺圖像之末也?臣忝居重臣之列,躬遭非常之臺斥,一番自列,徐議去就,廉義之所不容已者,而處惟允之地者,但欲以束縛馳驟從事,而不復以廉義道理處人,不亦異乎?臣病狀旣難動,情勢又難強,一味逋違,曠廢職務,保護重地,監劑無人,至於惠廳月令,都民命脈之所關,而當等不給,怨呼載路,此莫非臣之罪也。伏乞聖明,亟命先削臣濫勳,所帶本兼諸任,次第鐫免,仍治臣前後慢傲之罪,以謝臺言,以重國體焉。答曰,省疏具悉。憲臣所陳,其涉無義,業諭他勳臣之批,況從征者乎?所辭太過,不顧頃者特敎,縣道陳章,尋常嘗藥之職,於山林高蹈士猶可,於世祿休戚臣,寒心,卿勿復辭,卽速上來。

○持平吳遂采疏曰,伏以臣,幸得蒙恩,待罪於下邑,無幾何矣。意外除書忽降,召臣以司憲府持平,令臣乘馹上來,承命感極,繼之隕惕,迷不知所以爲一身進退之計也。蓋臣窮阨衷私,斷然自劃於言議司直之地,前日諫官辭本,已略暴區區,而嚴不敢縷煩煩猥之私情矣。近世人望,衰下,臺諫官遴簡,不及於前往盛時遠甚,以今日言之,臣亦未足爲甚忝耳。況今聖上勵精,求治甚勞,廣張直言之路,此誠臣子欲忠者千載之會也。恩除之下,義分甚嚴,愚衷自聳,臣以何心,而敢爲必辭力讓,甘心於傲慢自恣哉?其情則實有迫切憂悶,不容自同餘人者故也。臣之家世,素以淸直,誠忠事上,前後所被恩遇綸言於先朝,實罕絶古今君臣間。斷斷爲國之孤誠血忱,積有當路之怨憾,至今爲世睢盱之家,士大夫視以羹薤。雖以向後臣家所遭罹,見之,曾未動世路一足而已,飽嘗無限世味。倘微我聖考,至仁至厚,日月照燭之明,天地慈育之澤,廣大惻愍於方長之微,則卽爲人糜粉,久耳。況今世途之難平,百倍前日,此時,以臣孔艱至蹙之蹤地,自居以臺閣繩糾之職,欲與議國家事是非,刺論朝廷搢紳人長短賢愚,揭揚於激揚風裁之地,卽所謂匪愚則妄。臣雖昧古人遵分量入之義,徒恃聖君樂聞虛佇之盛,殫竭愚心,妄吐平生之蘊,而使其口出,一皆是汲朱之讜言,賈陸之至論,顧地處如此,又無樹立素孚之誠信,當世之人,孰肯信臣言之出於公哉?只一身自取顚沛坑坎,而辱聖恩僇身名而已,臣情臣勢,寧不危且苦哉?官以言官名,默默無一言行,呼唱道路,徒自爲其身光榮,臣不敢爲此,此臣所以寧被逋慢之嚴誅,而以死不敢承命自矢者也。乃者首冬雷發,天怒非常,甚可驚心,此是上天之仁愛也。君臣上下,方悚然憂迫,政須忠言善議,左右勵翼,以盡修省之實事,袞職之闕遺,宰相之得失,生民之疾苦。卽有言責者之責,而方恐朋淫內錮,是非外混,名器淆卑,躁競日甚,世道人心,紀綱風俗,頹敗無餘地,正色謇諤之言,日有佇於丙枕之聽矣。卽今年少敢言自勵之士,不乏朝中,而今日政地,乃以如臣愚迂脫劣情地兢危者,知其必不能發一言論一事,而苟充於此時,不復以曠臺閣之重爲念,注擬如此,其有不平於人議,烏能免乎?臣實深慨而竊怪之也。且臣於今夏海西殿最事,私心愧惶,久而不敢已,其時考目於賤臣事,猥擧失實,筵席重勤聖敎,敎以守令要譽,不可謄聞,問備之命,至及道臣,聖人一言,有足以使四方爲吏者懼,臣以待從分憂,寧不怵焉騂汗於大哉之敎哉。夫以守令而捐廩,求譽於民,不但臣平生拙法,不能辦,居常甚恥俗習。蓋臣到任之後,見邑中歲有剩用,似涉無名,存罷俱難者,適昨年海西一路,兩農俱歉,又値窮使之旁牛,兵民疲於驅令,甚窘於徭役,故略有目下區處,初非捐月廩施惠之事,此不過難於善處,偶然措置,可幸其有賴於窮民而無愧於心而已。不意道臣誤聞,而擧似不實之微事,致有嚴敎,此事雖本有委折,而顧臣不安於私義者,尤在於以臣之故,而責及於道臣,臣亦安得以晏然乎?臣在官任時,被初寒重感,浹旬辛苦,而恩召之下,不敢久稽。強病登途,道中酷寒,舊患寒痰開塞之症,仍致兼作,寸寸而來,今始廑抵江郊。曳病驅頓之餘,症狀越加,不得前進入城,玆敢力疾治文字,冒死哀籲,乞伏違慢孤恩之誅。伏惟聖慈,特諒微臣堅乞解免現職,實出於危迫之情,而情有可悲,先許遞改臺銜,仍命刊汰於臺選,曲垂天地父母之仁,且冀亟降郵罰,以肅綱憲,公私萬萬至幸。答曰,省疏具悉。撕捱太過,勿辭察職。

○初三日辰時,上御熙政堂。召對參贊官柳儼,侍讀官兪健基,檢討官趙尙命,假注書金光國,記事官元景淳、林象元,入侍時。侍讀官兪健基,讀自康定元年春正月,止陳執中兌。上曰,下番讀之。檢討官趙尙命,讀自元昊寇麟府,止悉復禁榷。上曰,承旨讀之。參贊官柳儼,讀自置義勇保捷軍,止遂易書而行。上曰,注書讀之。假注書金光國,讀自九月曁契丹平,止置司涇州。上曰,上番翰林讀之。記事官元景淳,讀自初翰林學士,止上書請和。上曰,下番翰林讀之。記事官林象元,讀自用兵日久,止應天之實也。健基曰,此篇,別無可言之事,而皆是元昊事終始也。元昊爲宋大患,猖獗殆甚,而畢竟僅得韓、范之材,委以招討之任,暫制一時,然事已後時,莫能掃淸矣。當初曹瑋之先見,已燭邊患,而其時諸公,莫之能用,不能制之於未滋蔓之前,誠可歎也。韓、范之賢,豈不優於禦侮,而事已至此,功止於玆,足可爲後辟之鑑戒矣。上曰,元昊雖爲邊患,而末終之禍,莫大於契丹矣。健基曰,契丹,固爲大患,而宋之兵力,殆盡於元昊矣。尙命曰,元昊自李繼遷之時,已爲西患,而猶未猖獗矣。及至夏竦主西邊,用范益,委任之後,邊釁大開,莫可支梧,韓、范按邊之後,又不能更肆陸梁,其前後得失,亶在任用之如何耳。柳儼曰,王守忠,用事則軍敗功僨,韓、范,主兵則敵挫兵振,賢邪任用之際,前後成敗之跡,昭昭可覩矣。然終不能制命全勝者,全由於賢邪竝用之故耳。上曰,此時雜用君子小人,而末終則稍勝矣。柳儼曰,眞宗之時,王欽若、丁謂則,眞是小人,無足可言,而呂夷簡則殊異於欽若輩,其引用范仲淹之事,猶爲可尙矣。上曰,夷簡所爲,誠是小人也,其用仲淹者,欲逐富弼之故也。柳儼曰,夷簡雖近於小人,然情跡,容有可恕,故朱子,貽書於周必大,以范純仁爲過矣。夷簡所爲,苟皆奸回,則范仲淹,必不爲其用,而純仁之拔去其說者,此則不知乃祖之本心矣。上曰,論人之道,貴乎隱惡而揚善,夷簡之用賢一事,可贖前愆,至於拔去其說,則已甚矣。健基曰,仲淹之與夷簡相合,意固有在,而純仁則不知仲淹之本心,故朱子,特言其不然耳。彼旣悔心向國,則在仲淹之道,固宜同心,共濟國事矣。柳儼曰,宋以文治立國,故自底仁弱,武力不競,終不能防制元昊。由此觀之,則爲國之道,不可以徒尙文治耳。上曰,此亦文勝,故然也。尙命曰,仁宗以後,連有邊患,卒以夷虜亡國,此蓋藩鎭之太弱之弊矣。上曰,然矣。仍掩卷。柳儼進伏曰,臣數年離違禁闥,久在外方,故朝廷得失,無由詳聞,而亦不無得之傳聞,見之朝紙者,意謂國事,漸就頭緖,而比之數年,反不如前,臣誠不知其故也。大抵,人心無貴賤,安處易忘危,逸處易忘勞。數年前,則獄事屢起,凶歉連仍,國勢孤危,人心岌嶪,故聖上,夙宵兢懼,不敢自安,一念之間,未嘗少弛,今則儲位已定,國有盤石之安,年事稍登,民免顚連之急,人情狃安,若無可憂,此心一繭,則不戒小失,漸致大謬,一事纔弛,百事隨之矣。凡怠之一字,非倦惰之謂,而卽解弛之意也。臣請略陳之。近覵殿下,逐日開筵,講讀非不勤,而應文備數,無討論之失,則怠於進講,務破時象,飭勵非不勤,而不得其要,無調劑之效,則怠於破黨,以言乎民憂,則非不勤念,而實惠未究,此則怠於救民,以言乎紀綱,則非不無振刷,而來見政院,反不如前,此則怠於振紀綱矣。安不忘危,逸不忘勞,此八字,不容暫捨者,益加勉勵,一此不懈,俾有日新之效焉。頃年大誥之時,臣等,以殿下爲此之後,聖心,若或少懈,初不如不爲爲達,則聖上,亦以試觀將來爲敎,而汔玆多年,了無成效者,何歟?小臣所遭非常,蹤跡臲卼,不宜復廁周行,而聖上生死肉骨之恩,淪肌浹髓,微末如臣,得此異渥,惶感罔極。且三年居外,不禁戀君之懷,今日入侍,思欲一覲耿光,退塡丘壑。自今以後,再登文陛,更無其期,耿耿之忱,愈益懇切,玆敢冒死陳戒矣。上曰,自外觀之,果然矣。怠之一字,陳戒兩句語,誠甚切實,久未相見,今聞勉勵之言,當各別留意矣。所遭,業已洞燭,豈可自阻於君父乎?柳儼曰,臣豈欲退步,辜負聖恩?卽今情勢,雖欲不退,不可得矣。臣又不自量,遲廻不去,則不知前頭,更有何許駭機,區區報答之誠,實無可售之地矣。上曰,予雖不明,豈宜復有此事?不以予爲不明,則更勿如是爲思也?柳儼曰,臣多有區區所達之懷,而日勢已晩,不敢煩達矣。上曰,予亦有下詢事,後日從容入侍,可也。諸臣,以次退出。

○初三日申時,上御熙政堂。諸承旨持《大典》,戶曹判書金東弼,刑曹判書宋眞明,都承旨洪景輔,右承旨李重協,左副承旨柳儼,假注書金光國,記事官元景淳、林象元,入侍時。上曰,承旨進來。明日乃是淸齋,故特爲引接矣。雖近文具,而曾有下敎事,卿等,習見《大典》乎?行都承旨洪景輔曰,小臣略爲涉獵,而未之熟講矣。左副承旨柳儼曰,臣則受恩罔極,只爲一瞻淸光,退塡丘壑,而斷無仍因供仕之意。故至於此等書籍,無心看見矣。右承旨李重協曰,小臣,自承申飭之敎,待罪外方,及供職本院之暇,間間披閱矣。柳儼曰,《大典》,別無講行之事,持公事入侍,還爲緊切矣。上曰,頃者,連爲持公事入侍,而近來則無公事矣。上曰,頃者常參官,予不欲落點,而特以愛禮之義爲之,然此特文具耳。景輔曰,大誥申飭之後,金尙奎,陳達一二事矣。柳儼曰,祖宗朝則朝常參,逐日爲之,故視事之每日取稟,此乃故規,而近來則停廢不行,實爲欠典矣。上曰,承旨所達,好矣。隆冬盛暑之停視事者,非矣。一日萬機,何可以寒暑停止乎?其溫繹間頉稟者,爲其習講矣。景輔曰,溫繹之義,所以溫故而知新,溫繹之間,如或泛過,則全無效驗矣。上曰,予亦知之,而其間,別無溫新之效矣。上曰,承旨開陳《大典》法意,可也。柳儼曰,小臣,先陳一事矣。近來風習侈靡,財力耗竭,專由於不用土産之故也。曹瑋,聞元昊勸其父勿許買馬之言,知其爲英物。蓋土産之不獲其用,而以資他國者。其患不細,我國人蔘,固是靈藥,而盡輸倭人,換來無用之綵帛,競效尙侈之風習,誠非細慮矣。上曰,豐陵,曾以此弊累達,而承宣,亦是奉親之人,故知其蔘貴之弊矣。重協曰,曾前,臣以請禁貿來綵段事,有所陳請,則以猝難禁止爲敎矣。蓋倭館買賣,多有贏利,故戶曹,亦有稅銀矣。卽今倭國張機島,爲江南船泊處,商船恆留,故江南物華,擧皆至賤,而人蔘,獨爲希貴,故我國人蔘,皆歸倭館,而我國則方絶種矣。上曰,非但人蔘,南北通貨,多以礦銀入去,彼人,若見之,則極爲寒心矣。卽今入去者,非萊府銀,而乃是礦銀,其弊尤重矣。頃聞鄭彥燮所達,則倭人,專以人蔘爲命雲,似難永塞矣。景輔曰,卽今官制,徒有其名,而元無實事,古則頗用久任法,而近來數遞之弊,滋甚矣。臣曾往北京時,得見官案,則內外官員二卷,而無瓜限之法,但有罪,則遞之矣。我國,旣有瓜滿法,未滿之前,又爲頻頻遞易,此弊,一切防塞好矣。上曰,北京官案,予曾累見,一人長在官案,而無遞改之事矣。都承旨所達,儘好,古則承旨亦久任,而近來,每欲數遞,卿旣知此弊,卿其躬自先行,勿思速遞,可也。柳儼曰,都承旨所達,雖好,而亦未盡矣。中朝科甲,十年一設,而選其中三、甲爲翰林,庶吉士其餘,爲六部郞官,科甲旣罕,人材甚貴,一人除職,自爾久任矣。上曰,中朝及彼國,無蔭官矣。柳儼曰,有門蔭補官之法,而無他蔭路矣。我朝科擧,本不頻數,而至肅廟朝,廣取頻設,仍以漸多,故故相臣南九萬,嘗以科甲稀設之日陳達矣。上曰,甲辰年間,文參下甚乏,故設增廣,廣取人材矣。柳儼曰,古則武科法,試取各技入格者,不過二十餘人,近來則庭科武技,只以六兩講粗,二技取人,故出身衆多,人材積滯,兵判雖公,何以盡用乎?此輩多年沈屈,反生怨意,全沒慰悅之本意耳。各技試取,雖未易,武士素難單技,單技取人,則入格者少,而自無積滯之患矣。上曰,何謂單技乎?柳儼曰,柳葉箭三中,片箭一二中,是爲單技矣。上曰,此非武士之罪,朝家,本有別試增廣之科,而有司惜費,每設別科,故出身,自然衆多矣。重協曰,增廣之科,實材每多爲之,而別科則多有僥倖之科矣。剽竊章句,以此取士,本非大段,而朝家有所愼惜,設科不至頻數,則文士爲貴,而人材可得矣。柳儼曰,爲國要務,莫急於捐不急汰冗官,而我國巡將,最爲今日冗官矣。以古事觀之,巡將,巡警內外,瞭望烽燧,爲任甚重,而其後有捕廳及各軍門,巡警,則特一無用之閑官耳。上曰,南龍翼詩,有雲巡將爲官眞可笑。自前已然,而今則尤甚矣。景輔曰,如許冗官,徒費廩料,革罷爲好矣。上曰,甲辰年,曾有下敎,而鄕曲之人,非此則何以得祿乎?柳儼曰,此乃親行閱武條也。閱武之規,乃所以觀軍容蒐軍實之意,則別爲動駕,親臨試閱,固好,而聖上,每於陵幸回還之路,臨時下令,事多窘速,此後則別爲試閱,似好矣。上曰,閔奉朝賀,亦以此意仰達,而予之因便閱武,亦由於動駕有弊之故,而蓋出省約之意耳。自古陵幸時,每有閱武之規,而予亦一番爲親行閱武矣。重協曰,小臣臆見,則以爲因陵幸閱武,蓋爲取便,而但師行飢困之餘,又當馳逐,易致軍馬之損折,臣則以別爲親閱爲便好矣。上曰,自前諸臣所達如此矣。柳儼曰,臣於《大典》置驛事,有所懷敢達。大抵,置驛,乃所以傳命也。近來各驛,凋弊特甚,不成貌樣,以臣所經湖南、湖西事言之,屢經凶荒之後,奴婢擧皆散亡,所謂馬戶,亦不得支保,故所立之馬,盡爲疲劣。監司爲一道之主,而出入時所騎之馬,亦多顚蹶,前頭,將有絶站之慮矣。此蓋爲察訪者,非年滿蔭官,則多有雜技出身,未能專意奉職,爲道臣者,視驛亦與各邑有異,又不得着實檢飭,漸至於莫可支吾之境,此不可不各別申飭矣。上曰,承旨所達是矣。卽今都政,將行各驛察訪,別爲擇差事,申飭銓曹,可也。出擧條戶曹判書金東弼曰,本曹多有稟定事,而文書未及修出,且待後日大臣入侍,可以稟旨擧行。而全光監司徐宗玉,以漕米布査啓事,有所懷敢達,米錢布,稱以改色貸下,任自出給者,論罪一款。旣自廟堂,覆啓定式,而蓋漕倉設置,專爲漕運重事,而所需米布之未捧與貸下,逐年增加,漸致漕儲耗竭,一年需用,每患難繼。輒以他條,推移劃補,事之寒心,莫此爲甚。究厥所由,莫非前後官吏不能擧職之致。自本曹,抄出未捧與貸下文書,以爲另加釐正之意,嚴開本道矣。今以道臣査報成冊,一一考準,則其所査明,極有條理,更無未盡之端,當依狀請施行,而其中古阜丁未條,漕米敗船一款,本曹,無以憑知其事狀,而道臣,旣已明査啓聞,使之蕩減爲宜。甲申以下未捧,雖曰舊逋,不必定其年限,就其年條之最久,穀數之最多者,參酌分數徵捧,而其中曾入蕩減而仍在未收者,依査正許令蕩減,其餘應捧者,則刻期督捧,俾有目前實效。每年越海米,以船稅米移劃之弊,一切防塞宜當,未捧最多守令,貸下最多判官、倉官,所當一一論罪,而非但事在令前,身沒者亦多有之。今姑安徐,此後犯科者,一依備局覆啓定式,隨現啓聞施行之意,,分付本道,而査正成冊中,法聖倉丁未漕米二百二十三石零內,一百二十三石零,營屬及沙格等處,改色分給一百石,判官推移二字懸錄。群山倉漕米二十六石,丁未春前都事李鳳鳴取用,而奴名移錄,自刑曹,囚家僮督捧事,論移之意懸錄。留庫木五同,前都事李鳳鳴,以改色除出,親舊間酬應,每同十疋取用後,借名書錄,致有未收之意,懸錄成冊以報。鳳鳴身爲判官,莫重漕米布,犯用之數,旣已現露,道臣査啓中,亦以李鳳鳴之恣意染指者,固無可論爲言,其在懲勵之道,不可置之。前海運判官李鳳鳴,令攸司拿問,處之,何如?上曰,依爲之。李鳳鳴,曾以都事就拿矣。柳儼曰,臣曾待罪湖南,故漕倉事,略知之矣。判官雖無狀,豈有公然取用?仍爲懸錄之理,李鳳鳴事,未知曲折之如何。而大抵,判官,於道內各邑,有相知親舊,故每以某邑米出給其人,而使其人備納於該倉,及其當捧之時,輒致遷就不納,此便是防納,而其弊不貲矣。東弼曰,承旨曾經道伯,故詳知此事弊端,而有此所達,依所達出擧條,更加申飭,何如?上曰,依爲之。出擧條刑曹判書宋眞明曰,此全光監司尹得和,以罪人甘尙決案侤音稟啓也。上曰,讀而達之。眞明讀査啓後達曰,大臣頃已陳達,而奴婢之告上典,當與子孫告其父祖之律,同科矣。上曰,此亦當入於十惡矣。此非今日處決之事,後日更考回啓,可也。眞明曰,此全光監司尹得和,本道九十月兩朔,同推行未行狀啓也。推官中,有公故未準式擧行者外,稱病守令,一倂推考警責,何如?上曰,依爲之。出擧條,上曰,頃者御寶僞造罪人,其名爲誰?眞明曰,宋奎星也。上曰,所造僞寶,見之乎?眞明曰,以陶燔造矣。眞明曰,此卽公洪監司李宗白狀啓也。忠原殿牌作變罪人,同推時,用周牢亂杖,當該推官,拿問罪人北同推問時,以威脅其父,作證其子事,推官摘發現告事,依傳敎行關矣。有此論理狀聞,而前後同推文案,一二詳考,而元無周牢亂杖之事。最初營將,捕得罪人,鉤問時略施周牢,故不得已忠原營將申思彥,現告雲,討捕使之窺捕罪囚,施以治賊之刑,不是異事,恐不可以此拿問,至於威脅其父,作證其子云者,果是文案所無,則此似是北同鞫廳抵賴之誣招矣。上曰,然則竝置之,可也。出擧條眞明曰,昨日次對,以三、甲射軍木事,大臣有所稟定,而小臣,有所懷敢達矣。當初聖上,特軫邊氓之寒苦,有所特賜,德意甚美,而至於年年定式,仍以爲減數入送之規,此則似有難繼之慮。且自嶺南,運致亦難,擧條如未啓下,則更加詳量,中止似好矣。上曰,日已昏黑,記事宜難,燭入後當下敎矣。上曰,予意果欲一番特給,而大臣所陳如許,故依施之,今卿所達亦然,政院中止擧條,後日入侍,更爲稟處焉。眞明曰,頃日次對時,北關州倉入上之穀,備邊郞,摘奸有弊,令北評事摘奸之意,仰達允下,而伊日入侍注書擧條中,漏落,當該注書推考,改付標以入,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,秋判,旣已入侍,此後則更勿引入。逐日開坐,使劇務無曠,可也。眞明曰,小臣有實病,不得已呈告,而今旣承命出仕,詎敢怠忽耶?上曰,豐原批答,纔已爲之,而果有上來之意雲耶?景輔曰,姑未聞知矣。上曰,事體未安。各別申飭,明日內使之上來,上來後卽爲牌招察任。榻前下敎上曰,左副進來。爾自湖西,入來屬耳,如有所達之事,達之,可也。門限將迫,承旨入直外,出去宜矣。柳儼曰,小臣待罪湖藩,察其風土,甚是難治之地耳。湖邑居住之人,皆是宰相名士及大家子弟,故吏民,互相締交,倚以爲勢。故不知官長之可畏,官令之可嚴,風俗巧惡,白地相賊,鎭服之難,甚於湖南矣。雖以軍政言之,其逋故之難充,奚但保寧、瑞山?至如公洪大治,莫可收捨矣。積逋難充,冀免罪責,故每於赴官,十朔內圖遞解,歸無一着心做事者矣。洪州牧使尹東源,以儒雅爲治,初雖古淡,而畢竟甚得民情,不忍相欺雲矣。上曰,洪州之難治,百姓爲甚耶?官屬爲甚耶?柳儼曰,兩班滋甚,而所謂兩班非士大夫,其出入鄕宦之類,尤難矣。公洪瑞山等諸邑,弊端已痼,而每以解由,尤爲難處。下詢大臣,使之變通,別擇剛明善治之人,以爲差送之地,好矣。且以田政言之,紊亂已久,陳田徵稅,爲弊甚大矣。上曰,此是量案處乎?柳儼曰,雖是量案之地,而臣爲洪州時,見田案,則元張付一萬二千結,而時起者,不過九千餘結,諸處田政,推可知矣。上曰,然矣。柳儼曰,小臣巡到安興鎭,見李喜報築堰處,則其罪雖重,其築役之浩大,誠是壯觀。今則僅就半役,匪久亦可完築,而但此處三水合襟,湍勢甚急,沙墩堆積,船路極險,旋築旋壞,徒勞無益,朴師昌疏語,誠是矣。喜報直一狂人,每言乃築堰事,涕泣汍瀾,以手叩地,似若誠心奮發者然,而此亦狂人所爲,大役旣興,軍餉費耗,安得無犯用之事,而役軍給糧時,稱之以白給,而文書則盡以還上載錄,此亦罔民,大矣。凶年米貴之時,近處民人及營屬等處,給米一石,折錢七兩,以甲利計之,則爲十四五兩,而秋捧時,錢十四五兩,爲米五六石,此則不特甲利而已,直是五六倍之利也。右揆以爲,本則許捧,利則還給爲宜云,而此亦有不然者,蓋其本一石前已捧用者,已爲三四石,此已過於本者多矣。喜報,必欲盡捧五六石之數,故每每稱冤,而實則萬萬無據矣。臣,採聞物情,可駭之事非一。前例雖是別軍職,旣爲管下邊將,則有決棍之規,故欲爲捉致重棍矣,渠以拿命上去,臣亦遞歸,故未果矣。上曰,射軍木,擧條果爲入啓而未下乎?注書出去問之。假注書金光國,出問後,以擧條未下之意仰達。上曰,擧條則果爲入啓乎?光國曰,小臣詣閤門外時,似爲入啓矣。上曰,右承旨,出去下鑰。柳儼曰,今日引對,別無講定之事,雖近文具,然時時晉接,從容討論,則不無實效矣。上曰,所達然矣。諸臣以次退出。

12月4日

編輯

行都承旨洪景輔。左承旨趙命臣。右承旨李重協。左副承旨柳儼坐直。右副承旨南泰溫坐直。同副承旨韓德全未肅拜在外。注書南泰耆李衡萬受由在外。假注書金光國仕直。事變假注書朴玶

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○明聖王后忌辰齋戒。

○南泰溫啓曰,大司憲金有慶,掌令趙世垕在外,執義李喆輔奉命在外,掌令李益炡服制,持平吳遂采、朴師昌未肅拜,牌不進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪景輔啓曰,左承旨趙命臣,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○南泰溫啓曰,憲府連日監察茶時,事甚未安。除在外服制外,持平朴師昌、吳遂采,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○以持平朴師昌、吳遂采,牌不進罷職傳旨。傳於南泰溫曰,竝推考傳旨捧入。

○李重協啓曰,大司成吳瑗,昨旣有隻推之命,而今日又不出肅,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○以大司成吳瑗牌不進罷職傳旨。傳於李重協曰,推考傳旨捧入。

○備忘記,傳於李重協曰,史官一員待命,騎馬三匹立之。

○柳儼,以備邊司言啓曰,本司副提調金若魯,日昨以專意備局之意,至遞本職。而召牌之下,不卽應命,事極未安。推考警責,行副司直鄭錫五堂上差下之後,今日坐起,不爲來參。竝爲牌招,以爲察任之地,何如?傳曰,允。

○以備局副提調金若魯,牌不進罷職傳旨。傳於柳儼曰,推考傳旨捧入。

○備忘記。傳於南泰溫曰,爲人臣而不有君命,爲人父而不敎其子,君父所賜,雖微者賤者,拜受禮也,況人倫例事乎?子雖固執,爲其父者,其當勸之。初則金致萬,以上違君命,有倍其父,至有不忠不孝之敎,近觀所爲,固執爲命,非致萬,卽金希魯。頃者下敎若何,而不知感焉,此何心乎,觀此非義理,事體曉諭者,惜乎,故相在矣。守約等說,何敢售也。若是相持,徒傷事體,亦關風敎,猶不處分者,處分其父,督飭其子,義不可故也。今旣下敎,其若處分,非希魯而誰?金致萬放送,金希魯爲先削職。

12月5日

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行都承旨洪景輔。左承旨趙命臣坐直。右承旨李重協。左副承旨柳儼。右副承旨南泰溫坐直。同副承旨韓德全未肅拜在外。注書南泰耆式暇李衡萬受由在外。假注書金光國仕直。事變假注書未落點

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○明聖王后忌辰。

○初昏,流星出危星下,入南方天際,狀如拳,尾長三四尺許色赤。

○柳儼啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而國忌正日相値,不得來會雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○洪景輔啓曰,賓廳坐起,旣已頉稟,所當持公事入侍,而國忌正日相値,不得入侍之意,敢啓。傳曰,知道。

○南泰溫啓曰,大司憲金有慶,掌令趙世垕在外,執義李喆輔奉命在外,掌令李益炡服制,持平朴師昌、吳遂采未肅拜,牌不進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳儼,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而國忌相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○南泰溫啓曰,憲府連日監察茶時,事甚未安。除在外服制外,持平朴師昌、吳遂采竝牌招,何如?傳曰,允。

○以持平朴師昌、吳遂采,牌不進罷職傳旨。傳於南泰溫曰,竝推考傳旨捧入。

○李重協啓曰,大司成吳瑗,連日違牌,尙不出肅,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○柳儼啓曰,事變假注書朴玶,身病猝劇,勢難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○南泰溫,以兵曹言啓曰,今十二月初六日,禁軍來丁巳春夏等祿試射,設行於訓鍊院矣。入直禁軍等,依例除標信出試後還爲入直之意,敢啓。傳曰,知道。

12月6日

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行都承旨洪景輔。左承旨趙命臣坐直。右承旨李重協坐直。左副承旨柳儼。右副承旨南泰溫。同副承旨韓德全未肅拜在外。注書南泰耆式暇李衡萬受由在外。假注書金光國仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○南泰溫啓曰,大司憲金有慶,掌令趙世垕在外,執義李喆輔奉命在外,掌令李益炡服制,持平朴師昌、吳遂采未肅拜牌不進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳儼,以都摠府言啓曰,副摠管金潝,以左邊捕盜大將,本廳坐起晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房提調臣趙顯命,副提調臣洪景輔啓曰,日氣一向凝冱,伏未審此時,聖體若何?臣等久未入侍,今日與諸御醫入診,詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候,何如?臣等不任區區之慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則無事矣。

○南泰溫啓曰,憲府連日監察茶時,諫院闕啓,已至多日,事甚未安。除在外服制外,持平朴師昌、吳遂采,正言洪昌漢,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○柳儼啓曰,訓鍊大將魚有龜,卽已許副,將兵之任,不可無一刻摠察之人,何以爲之?敢稟。傳曰,御將兼察。

○又啓曰,訓鍊大將御將兼察事,命下矣。御營大將金聖應,卽爲牌招,使之聽傳敎,何如?傳曰,允。

○以李弘稷,爲事變假注書。

○以慶尙監司狀啓,仁同等邑居騎兵沈興才等渰死,壓死,燒死,至於五十二名之多,極爲驚慘事,傳於柳儼曰,壓死,渰死人等,令本道恤典擧行。

○備邊司薦望,訓鍊大將,趙顯命、金聖應、具聖任。以金聖應爲訓鍊大將。

○李重協,以侍講院言啓曰,司書李壽海,由限已過,連呈辭單,不爲行公,兼司書吳彥胄,除拜已久,尙不出肅,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○柳儼,以備邊司言啓曰,本司副提調金若魯,連違召牌,今日本司之坐,亦不來參,事極未安,從重推考,司直鄭錫五,辭疏卽已承批,禮曹參判李德壽,以文衡例兼本司堂上,三人竝卽牌招,以爲察任之地,何如?傳曰,允。

○洪景輔,以司饔院官員,以監膳提調意啓曰,公洪道臘肉進上生豬一口來到,而體甚瘠小,不準尺量,不得已退送,使之改備封進,而莫重進上,如是體小,事甚未安。本道監司及當該封進官,竝從重推考,何如?傳曰,允。

○李重協,以禮曹言啓曰,今此藏氷時,西氷庫別提閔百男,以本庫主梗官依例塡差啓下矣。卽接本庫所報,則閔百男受由在外,未及上來雲。其代加差主梗官二員中,平市署直長金百鍊出送,使之始役,何如?傳曰,允。

○南泰溫,以義禁府言啓曰,全光道前海運判官李鳳鳴拿問處之事,傳旨啓下矣。李鳳鳴下去京畿高陽地雲,依例發遣府羅將拿來,何如?傳曰,允。

○柳儼,以訓鍊監言啓曰,本局馬步軍兵中,戊申出征有功勞出身者,設置別旗隊,一倂差定付料,以施酬勞之典,而其時因本局將臣筵稟,別旗隊作隊之類,竝除赴防,又除納米,而除防除米,只行於其時,且以後勿援例爲定矣。其後有戊申功勞而參科者,庭試出身,爲二人,今夏親臨別試才時,直赴出身,爲三十五人,而已付別旗隊者,二十八人,未付者,亦爲九人。自兵曹分榜之後,渠等,或當赴防,或當納米,而以新屬別騎,旋卽赴榜,則仍爲落料,殊無別差之意,若除防納米,則貧寒軍卒,亦無備納之勢。渠等皆以爲同功一體,只緣出身之差後,以前除後納之不均,有所冤呼,而旣無當初定式之事,則本局有難循例變通,往復該曹,亦難指一決定,而第念戊申出征軍,則自朝家,別爲軫念。別試才時,特除初試,則其所優恤,與他有別,而又於直赴之後,閑散別騎,盡爲移哨,以渠等依定規陞屬,以示特恩,則獨於除防米一事,先後異同,恐有欠於朝家一視之德意,而自下不敢擅便,今此三十七人除防米與否,何以爲之?敢稟。傳曰,竝除防。

○又以兵曹言啓曰,今十二月初六日書吏朴瑞輝稱名人,自曜金門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,同門守門將康處三,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○領敦寧魚有龜疏曰,伏以臣,於經年迫隘之中,冒控血懇,冀卸重任,竟日顒望,恭俟兪音gg諭音g,而及奉批旨,大違所圖。始諭以卿辭若此,庶可以得蒙矜允,而申之以豈可輕遞,尙靳開許之命,臣奉讀未半,愕然自失,益不勝悶蹙之至。噫,臣之前後呼籲,章旣七八上矣。格例之不可冒,才分之不可堪,疾病之不可強,亦已備陳矣。懇辭兪切,而天聽兪邈,凡朝臣之有情悃而祈免者,輒被恩顧,而臣獨見阻於慈覆之下,竊自悲悼,又不得不冒死而煩說焉。今臣去就一節,非敢爲一身占便計,實有關於政法風化。側聽輿誦,則或曰,當初權差,雖緣臨急之人,不可視若當然,一向仍置,以壞了舊例。或曰,文宰之受此任,截無而僅有,不宜久據匪據,以妨武臣晉塗。或曰,當官任事,各有能否,強責其所不能,姑息彌縫,在國體亦苟矣。言皆有理,公議難誣,此固朝家之所深念處,而臣之日夜所憂懼者,又莫切於瘝厥職三字,臣年紀衰頹,過六旬又數歲矣。蒲柳已朽,氣力都愆,耳聾目瞀之外,腳痺轉劇,奔走行陣,已無其望。親兵訓習之法,誠不可少弛,而一赴敎場,如踰重嶺,或欲起而還仆,或將行而旋止,三冬之一次操鍊,猶且全然廢卻,本局軍兵五千其數,諸般器械,名色夥然。凡銃藥弓槍之屬,逐年修造,輪換分授,以需其用,而臣生疏瞢昧,漫不知何事。目前宿衛之具,日後緩急之備,了無措辦。此其瘝曠之大者,而其他種種拋務,指不殫屈,一大軍門,便作廢司。每一循省,寢夢猶悸,臣之初疏所云,畢竟釁深,將何以歸拜等語,不但爲保守微尙而已。誠恐辜恩負罪,抱恨於不瞑,此可見苦心之所存耳。區區必遞之義,自劃已久迄今遲待,亦云晩矣。玆敢不避瀆撓,申暴哀懇。伏乞聖明,中朝軫慮,亟思變通,遞改臣所帶將任,回授可堪之人,俾臣得以涵泳聖渥,以沒餘齒,不勝千萬至願。答曰,省疏具悉卿懇。頃者所陳,予豈不感,而莫重將任,亦豈輕遞?故靳允請矣。卿辭若此,兼帶訓局許副焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○副司直鄭錫五疏曰,伏以,臣昨蒙恩慈,許遞夙夜之任,得以調延病息,方深感幸,不意此際,忽有籌堂差下之擧。臣本性拙才劣,凡於尋常除拜,亦輒逡巡恧縮,每恐不敢承當。況此樞司宥密之地,參贊讀劃之任,夫豈萬一近似?而乃有是命,臣誠愕聆震駭,莫知所以致此也。臣受恩深厚,報答無階,苟其才具,有或一分可堪,何敢不思盡瘁之義,徒懷退讓之意,而顧此空疏淺劣,其於機務,全昧頭緖,非徒臣所自知甚明,一世之人,曾不以此等職任,見期於臣。今忽倖會誤擧,冒昧承命,則私心愧恧,姑捨勿論,其於公議之嗤點,物情之駭歎,何哉?抑臣嘗聞先朝盛際,備局故事,五曹兩局,文衡例兼堂上之外,特差者無多。其以亞卿而差下者,尤所難愼,不過一二員,祖宗朝簡任之嚴重,有如此者,近年以來,啓差之路漸廣,遂或至於二十餘員之多,而亞卿兼帶,殆過十員。開坐之際,反或不能備員,徒致回公多門,文書停滯,臣嘗慨然憂歎於此,今何可以身備此數,而無補於國,反益其弊乎?此臣所以揣分揆義,終不敢爲冒當之計,嚴召之下,竟未祗承,臣罪至此,益無所逃。伏乞聖慈,俯垂矜察,亟許遞改,仍治臣逋慢之罪,以嚴邦憲,以安微分,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。備局之命,實循廟薦,卿勿過辭,其卽察任。

○判中樞金興慶箚曰,伏以,臣之目眚,閱月沈淹,猥蒙恩暇,多般調治,近日以來,不無銖分之減,而職忝保護之地,久闕問候之儀。且伏念坤聖晬日,將迫,竊期漸得痊復,趁時出仕,以伸臣子之誠禮矣。忽於三昨,偶觸風冷,諸症越添,視初倍劇,胞浮而睫未能開,睛突而痛不自禁,寢啖俱失,宛轉叫苦。此是多日受砭之餘,眞元內虛,寒邪外襲之致,實非旬月內所可已者,尙何望束帶而行動乎?病狀如右,無以自力。今朝藥院起居之列,旣未得進身,明日誕辰庭候之班,亦末由趨參。虧分缺禮,罪合萬隕,玆敢伏枕哀號,仰請威譴。伏乞聖慈,亟命先遞臣內局都提擧之任,仍正臣罪,以警具僚,以安賤分焉。答曰,省箚具悉卿懇。以疾未參,其何所傷?卿須安心,勿辭善攝焉。仍傳曰,遣史官傳諭,遣御醫看病。

○初六日巳時,上御熙政堂。藥房入診。提調趙顯命,副提調洪景輔,假注書金光國,記事官元景淳、林象元,醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、崔周慶,入侍時,提調趙顯命,進伏曰,俄已伏承批答,而日寒甚酷,聖體若何?上曰,少差後一樣矣。顯命曰,水剌之節,亦一樣無加減乎?上曰,近間稍勝矣。顯命曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。顯命曰,東宮氣候,何如?上曰,連爲好過矣。顯命曰,伏聞醫官所傳之言,則東宮,鼻出淸涕雲。此是觸寒例症,而今則何如?上曰,近已快愈好在,入診罷後,當使醫官入見矣。顯命曰,脈候當爲診察矣。上曰,首醫爲之。醫官權聖徵進前,診察後達曰,脈度微有滑候,而大體,平順矣。玄起鵬,診察後達曰,脈候右寸關微滑,而大體,調和矣。顯命曰,臣聞醫官所傳,則進御丸劑,今幾垂盡雲。下詢醫官,議定繼進當否及材料加減,何如?上曰,宜矣。聖徵曰,曾前則八味元,加入鹿茸、兔絲子,已爲進御數三劑矣。厥後拔去兔絲子,只入鹿茸劑進,而今番則兔絲子,等分兩數,劑入爲宜矣。起鵬曰,兔絲子少成效,故拔去於丸劑矣,今番則拔去已久,等分加入,似好矣。壽煃曰,兔絲子,溫命門鎭陽經,量入爲宜矣。周慶曰,卽今進御之道,入兔絲子宜矣。上曰,以有滯氣,故欲用兔絲子耶?起鵬曰,命門下腕寒冷,則例用兔絲子,而聖候則不至大段,故當減分用之矣。上曰,日寒稍甚,則雖少進食飮,不能順下,此由下腕虛冷之致,此症,當用兔絲子耶?聖徵曰,然矣。聖上,進御地黃之劑,已至數十劑,而地黃,滯胃滯膈,故丸劑時,篩用砂仁末入用,則少滯氣,然近來砂仁,恐不如法製之矣。聖候滯氣,每於何時發作耶?上曰,無間於朝夕水剌,而身冷則滯矣。聖徵曰,臣等伏聞水剌,每每過時進御雲。凡飮食失時,則脾胃困,脾胃困則滯氣作,閭閻士夫,有滯氣則日暮不食,而水剌失時,聖體致傷,不勝悶鬱矣。上曰,過時後飮食,則每覺氣困矣。聖徵曰,冬日飮食,雖重溫待令,每不如新飪之初,已爲寒強矣。夜分之後,非但水剌,凡干稍強食物,害於攝養之方,此時則進御粥蒸飯等物,似好矣。上曰,予不嗜粥,近雖少喫,每厭之矣。滯時則雖粥飮,亦不順下矣。聖徵曰,熟地黃,雖滯而入兔絲子,則好矣,依前方添入三兩,何如?上曰,依爲之。出榻前下敎顯命曰,首醫所達水剌失時爲悶之語,甚好矣。大凡攝衛之道,日暮後飮食,損寢睡傷脾胃,故一切愼節,而聖上過時水剌,攝養乖宜,不勝憂慮之萬萬,伏願留意於此一節焉。副提調洪景輔曰,文王雖不遑暇食,至於大食,何可失時耶?此後則各別愼攝,何如?上曰,當留意矣。顯命曰,春冬節換之交,衣服脫着失宜,則易致損傷矣。聖上,雖當隆寒,所御之衣服甚薄雲,亦惟加愼焉。上曰,數年前則氣弱,故雖過初春,而不脫毛衣,近來數年以後,則當寒不着,亦無妨矣。顯命曰,東宮氣候,當令醫官,診察耶?上曰,令入侍者待令。諸臣以次退出。

12月7日

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行都承旨洪景輔。左承旨趙命臣。右承旨李重協。左副承旨柳儼坐直。右副承旨南泰溫坐直。同副承旨韓德全未肅拜在外。注書南泰耆李衡萬受由在外。假注書金光國仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮,政院、玉堂口傳問安。答曰,知道。

○中宮殿,政院、玉堂,單子問安。答曰,知道。

○中宮殿,朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰,知道。

○柳儼啓曰,來十一日,輪對日次,取稟。傳曰,爲之。

○南泰溫啓曰,大司憲金有慶,掌令趙世垕在外,執義李喆輔奉命在外,掌令李益炡呈辭入啓,持平朴師昌、吳遂采牌不進,罷職傳旨未下,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳於柳儼曰,向日則未能齊進,故不得引對矣。今日必皆齊會,明日又是淸齋,卽爲來會賓廳事,分付。

○柳儼啓曰,備邊司郞廳來言,大臣、備局堂上,依傳敎來會賓廳雲矣,敢啓。傳曰,引見。

○以持平朴師昌、吳遂采,正言洪昌漢,牌不進罷職傳旨。傳於南泰溫曰,竝推考傳旨捧入。

○備忘記,傳於李重協曰,史官一員,待命,騎馬三匹,卜馬二匹立之。

○以備局副提調金若魯,牌不進罷職傳旨。傳於柳儼曰,推考傳旨捧入。

○柳儼啓曰,御營大將金聖應,移拜訓鍊大將,所受御營大將,命召來納,當修正密匣以入,而莫重將兵之任,不可無一刻摠察之人,何以爲之?敢稟。傳曰,都提調摠察事,分付郞廳。

○傳於南泰溫曰,召對爲之。

○南泰溫啓曰,卽者刑曹李址東,原情啓目到院,而觀其措語,則乃爲其父夏宅擊鼓事也。此雖四件內事,當此請鞫臺啓方張之日,肆然擊鼓,事極猥越。此啓目,還爲出給之意,敢啓。傳曰,知道。

○京畿監司狀啓,判義禁尹淳,病重上去不得事。傳於洪景輔曰,卿勿過辭,從速上來察任事,回諭。

○李重協,以弘文館言啓曰,副校理金相奭,旣已帶職蒙宥,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以副校理金相奭牌不進罷職傳旨。傳於南泰溫曰,禁推傳旨捧入。

○備邊司,薦望御營大將趙顯命、具聖任、金潝。

○以趙顯命爲御營大將。

○南泰溫啓曰,奉朝賀李台佐,箚批已下,所當傳諭,而時在城外,侍開門傳諭之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士夜巡檢雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○吏曹參判李縡疏曰,伏以臣,猥陳病狀,獲遞憲職,曲遂之德,天地莫量,曾未數月,又有亞銓新命,惶駭悶蹙,不知所以自措也。臣嬰釁抱疾,分甘自廢,從前大小職名,一切違逋,慢蹇之誅,已無所逃,而屢事號籲,益覺煩猥,泯泯縮伏,以俟處分者,蓋亦多矣。顧此銓地,責任之重,非比他職,而臣之在外虛帶,凡幾遭矣。今之參竊,又過旬餘,大政當前,變通爲急,是豈可待臣自陳,而側聽多日,訖未有聞,情窮勢迫,不敢不冒死申請。伏惟聖上,臨下仁明,簪履之舊,雖未忍於遽遺,鞶帶之恩,亦何靳於三褫?懇乞俯賜鑑諒,特許所辭,使公私不至兩病,仍治臣忘分瀆尊之罪,以警具僚,不勝大幸。答曰,省疏具悉。卿勿過辭,從速上來察職。

○領敦寧魚有龜疏曰,伏以臣,屢暴血懇,幸蒙聖慈矜察,獲遞重任,俾得全保殘喘,臣感激聖恩,繼以涕零。從今至死之年,隨分調息,以畢餘生,莫非聖賜,頌祝之至,不知所云,而只臣所兼軍器寺提調,揆以官方定格,有不可仍帶者。武庫,卽國家戎器之所藏也。必使訓局將臣,兼管而修飭者,法意甚重,臣旣遞將任,則例兼提擧之任,亦當次第竝遞,而只有格例之甚難便者。臣於當初除旨之下,非不知據例控辭,而以其爲訓局之所兼狀,只黽勉有所遲待。蓋臣之品秩,猥與大臣等列,故凡於提擧,有兩提調衙門,則兼一提調或兼單提調,而至於大臣所帶都提調衙門,則從前政格,未或擬差者,以其體例有妨礙故也。今則臣已離訓局,則尤不容一日虛帶,只此體例如此,故拘於禮節間事。本與殿最之不得行,已至兩年,見今時任大臣,兼都提擧而因此妨礙之端,今冬褒貶之望,亦不得出令,此又應遞之尤急者也。玆得格例,復此冒陳,伏乞聖明,亟遞臣所兼軍器寺提調,俾無曠廢之患,不勝幸甚。答曰,省疏具悉卿懇。許副訓局,追感昔日,顧卿至懇,軍寺提調,其果若陳矣,亦許副焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○禮曹參判李德壽疏曰,伏以臣,於少之時,固嘗妄喜古文辭,然於時文,全不學習。故晩而始登第,自是以後,從宦內外,漸與書卷相疎,及今衰老,則聰明全消,舊所剽得於口耳者,一皆遁去,雖尋常簡牘,執策擬思,戛戛難就,況可措意於國家之高文大冊乎?世之與臣,乃臣之故,而非臣之今也。向來一玷文衡,已是人望之外,六年之後,再叨是職,物議駭笑。理所必至,至於籌司例兼,國朝以來,所以重文衡之意,而臣旣儱侗,凡於世務,都不通曉,加以重聽,月痼而年甚,每當諸宰入侍之日,將何以詳聽迭奏之言,而有所可否於其間乎?形拘勢格,旣如此,則今雖不敢爲臣一人,請減兼任,以廢舊典,而其不得供仕於備局,則決矣。揆之才學而不稱,度以職務而多礙,臣之求解,夫豈外飾哉?臣於萬里行役之餘,尙不得一省先壟,居然歲又暮矣。霜露之感,日覺難制,而旣無弟兄,又無息嗣,種種看檢,亦須身任。伏乞聖明,亟許遞臣新授文任,俾臣得趁歲前作行,以伸至情,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。今者文衡,非卿誰先?卿勿過辭察職,待都圈往來焉。

○左議政金在魯箚曰,伏以臣,觸寒奔走之餘,添得新感,呻痛憊劣,無以自力。且臣近有區區下懷之惶悚不安者,不敢晏然供仕。籌司之坐,連未進參,今日坤殿誕辰,亦未得趨簉候班,罪尤難逭,玆敢冒死號籲。伏乞聖慈,亟許鐫免臣相職,仍正昧分闕禮之罪,使朝綱伸而賤心安,千萬幸甚。答曰,省箚具悉卿懇。雖有微恙,自可勿藥,雖不悉陳聞,右相所達,此何撕捱者,而爲先二字,不過飭勵之意,亦何惶悚乎?卿須體此意,其勿引咎,其須安心視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○奉朝賀李台佐箚曰,伏以臣,昏耄癃殘,朝夕不能自保,而自經向來寒疾之後,膈痰頓添,神氣益綴,廢食不眠,今且數旬,喘喘床蓆若將垂盡。今日中宮誕彌之辰,百僚庭候,而亦末由致身班聯之中,少伸狗馬之誠,伏枕悲悼,生不如死矣。伏乞聖明,亟治臣闕禮之罪,以嚴朝體,以安私心焉。答曰,省箚具悉卿懇。以疾不參,其何所傷,卿須安心善攝焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○持平李鼎輔疏曰,伏以國家不幸,自十數年來,禍亂洊作,變怪層出,蠱壞蕩潰,百孔千瘡,其勢誠岌嶪矣。殿下以渺然一身,乘極摯之運,當至艱之會,責有至重,事有至難。是必恢弘開拓,奮發振作,如創業之君,改紀易轍,興廢補弊,如中興之主然後,乃可以振積衰之勢,挽垂亡之運。而顧今君臣上下,循循而處,旋旋而作,雍容暇豫,如在平世。以數年之無事,謂治象已著,以一秋之稍登,謂民憂可紓,了無一政一事,眞能透徹做得,徒見彌文儀物。若可以賁飾太平,悠泛度日,委靡不振,危症敗兆,疊出層現,倖門闢,而苞苴行,風俗惡,而讒說倡,三綱已墜,四維不張,天怒於上而五象告訩,民怨於下而百弊如蝟。智藏瘝在,國柄無可托之臣,政秕令煩,廟務無主管之人。紀綱之解弛,廉義之掃盡,官方之淆雜,論議之頗纇,用舍之不衷,是非之莫分,法之乖斁,財之耗蠹,滅公行私之風,貪汚侈靡之習,若此類者,不可悉數。譬如舊室,礎圮材朽,東西拄支,朝暮將傾,而不易一椽,不改一柱,坐待覆壓,是何理歟?噫,殿下,卽不世出之明主也。今日,誠難再得之好期也。頃當逆變宗國幾亡,而默運神機,駕馭跋扈,平亂賊於談笑之中,安反側於腹心之推,人心賴而妥帖,國步躓而復起,此非時君世主之所可辦得者。人皆拭目,佇覩至治。此誠有爲之秋,回泰之運,而奈之何有此好田地?値此好期會,一誤再誤,艱辛彌縫,退托而不進,姑息而自小,以萬年無疆之業,爲一時苟安之圖,轉而至於百度骫骳,莫可收拾之境耶。臣以喬木餘裔,世受國恩,兩年簪筆,出入前席,屢襯耿光,濫荷英眄。平日願忠之誠,欲效涓埃之報,而身居臺閣之列,目見國勢之危,若怵於禍福,染於喑啞,畏縮含默,終無一言,徒恃寵靈,苟保榮祿,則是卽一容臣也。其於上負殿下,下負祖先,何哉?臣雖庸騃,不忍爲此。交淺言深,古人所戒,而愚忠所激,不避鈇鉞,敢將十一條芻蕘之說,齋沐封上,惟聖明,少垂察焉。其一曰,正君心以務誠實,其二曰,謹敎養以輔元良,其三曰,嚴官禁以杜私逕,其四曰,崇道德以正士趨,其五曰,重臺閣以開言路,其六曰,明賞罰以立紀綱,其七曰,無偏黨以建皇極,其八曰,淸仕路以重名器,其九曰,得賢材以專責任,其十曰,節財用以紓民力,其十一曰,壯關防以修戎備。夫所謂正君心以務誠實者,嗚呼,殿下卽祚之初,大加奮勵,有意唐、虞之治,恥爲漢、唐中主,修明舊章,動法祖宗。痛惡朋黨之習,務行蕩平之政,孜孜求治,勤勤飾下,臨御一紀,治效邈然,事功不立,有漸不如初之歎。注措失宜,多人不厭服之擧,政令設施,無一實效者,此其故何哉?豈非本源之工,有所未盡,而誠實之心,不足而然耶?古之論爲治者,必以正心爲本,而正心之道,在於格致誠三字符,此是老儒之陳設死法,殿下亦必厭聞而厭見之矣。雖然,欲捨是而求治者,終無是理,何則?不格致,則智不燭理,心不正,則行不循理,意不誠,則事無其實。自古人君,雖甚無道,豈有欲亡其國者乎?惟其智不明,心不正,理不燭,故以亂爲治,以忠爲逆,以邪爲賢,憚其逆耳。悅其遜志,此所以覆轍相尋,終莫之悟也,臣請陳其格致誠正之道。《傳》曰,物格而後知至。意誠而後心正。夫明道術、辨人才,審治體、察民情,卽格致之要也。崇敬畏、戒逸慾,卽誠正之要也。敦本、尙質、祛僞、務信,卽誠實之道也。先以誠敬爲操心之本,惶惶不昧,如對神明,兢兢齊莊,如臨淵谷幽獨之地,紛華之中,益加操守。凡其義理之奧,體用之妙,明辨講究,求之於心,克治其偏,反之於身,必祛其僞。私慾之萌,必如築堤而纖惡必除,道心之發,必如泉達而善端必擴。勿爲聲色臭味所侵亂,不爲喜怒哀樂所變遷。審知事物之變,篤行仁義之政,常使此心,淸明灑落,玲瓏透徹,無一毫自欺之心,參錯於其間,則萬理俱明,百爲從令,酬應萬變,無往而不得其正,從欲之治,可運於掌矣。今殿下,承祖宗精一之法,體聖賢克復之訓,天縱之學,孝悌之德,誠高出百王,而其於馳騁弋獵聲色貨利之慾,及前代帝王之過失,擧無有矣。第伏惟念英銳太過,而欠宏遠廣大之規,明察太甚,而少渾厚包容之度,乾斷不足,立意不固。欲爲誠意,而偏好之私,外誘之物,纏膠於方寸,不能脫落。欲爲存敬,而怠慢之氣,逸豫之習,得肆於宴安,不能持守,此卽誠正之工,無其實也。頻開講筵,聖經賢傳,討論講讀,非不勤矣。精微之蘊,義理之正,未能眞知實踐,其所引用,多失於本旨,時接臣僚,治法征謨,疇咨詢訪,非不勞矣。而根本之弊,浮靡之習,未能汛掃痛剗,其所設施,終歸於姑息,此卽講學治敎之無其實也。天心未豫,災沴疊臻,人妖物怪,靡所不有,而漢臣劉陶曰,天災不有痛於肌膚,震蝕不卽損於聖體。以其無撞着於目下,切至於身上,故殿下,雖有警懼之心,屢下哀痛之敎,而終無修省之實,以爲消弛之術,此卽應天之不以實也。七情之中,惟怒難制,而不能觀理,多暴發過中之擧,一言之失,實關喪邦,而不戒興戎,多激惱不擇之辭。接下之道,不以其禮,或籠罩而脅持之,或侮慢而驅迫之,或心非而假之以貌。譴罰之章,不以其罪,或抑揚而操切之,或恐喝而鉗制之,或意東而移之於西。待遇之節,懸殊彼此,是非之別,判異前後,或細故也而糾摘太刻,或少過也而疑怒太甚。絲綸繁複,失王言簡重之體,號令煩碎,有國體不嚴之歎。處事之際,過避曲嫌,少浩然剛大之氣,聽言之時,不無吝執,無虛受順應之量,此卽言動、喜怒、政刑、是非之不得其正也。拘攣因循,以彌縫無事爲度,至於卓越常情,聳動群聽之擧,絶無有焉。架漏牽補,以粗安目前爲幸,而凡於大段振作大段變革之規,置於度外,平日之所自勉及飭群下者,在於祛文具務誠實,而畢竟措置,終不免於外飾邊幅。應文備數,無一實事,此所以群下之承風相率,爲苟容之計,婾安之圖,靡然至於今日也。由是觀之,千般病痛,萬端痼弊,靡不繫於殿下之一箇心。伏願深察其所以然者,必體行於向所謂格致誠正之言。正心以正百官,正百官以正朝廷,正朝廷以正萬民,大小雲爲,無一不出於正。而益務誠實上工夫,今日以此心而行一實事,明日以此心而行一實事,講學則必求其實理,修身則必踐其實地,用人則必取其實才,愛民則必施其實惠。齷齪之常規,因襲之文具,一切振刷,則衆弊群瘼,日以斷去,而治國之道,庶有實效矣。故《易》曰,正其本萬事理。伏願聖明,留意於玆。夫所謂謹敎養以補元良者,臣聞三王之敎世子,必以禮樂,而其敎之之道,在於師、傅、保。太師敎之以事親之事,使知孝之德,敎之以事長之事,使知悌之德,太保安護世子之身,輔之翼之,使歸諸道,耳目口體,不以欲而動。太傅以身敎,少傅以言敎,起敬窒慢,感和消戾,習與智長,化與心成,薰陶德性,矯揉氣質,成就其本然之善,此則大《易》所謂蒙以養正之道也。自三代以後,師傅之敎,齒胄之禮,不復行,而及其世子之生,不離於阿姆之手,長養於婦寺之間,耳目口體之養,已失其正,紛華淫泆之習,從以誘心,故及其長也,非陷於放僻奢侈,則不至於淫泆無道者,幾希矣。是以,賈生有言曰,習與正人居之,不能毋正,猶生長於齊,不能不齊言也,習與不正人居之,不能無不正,猶生長於楚,不能不楚言也。旨哉言乎,可不戒哉?幸今皇天眷佑,聖嗣誕降,實宗社無疆之休,而環東土數千里含生之類,莫不歡忻鼇抃。而況睿姿異常,已自襁褓,嶷然有天人氣象。臣拜稽獻賀曰,匕鬯有托,日星從此重光於休盛矣,此莫非列聖朝深仁厚德,數百年積累之致也。臣又拜稽獻戒曰,古人不云乎?世子之善,在於早諭。其保護之節,敎諭之道,不待臣之瞽說,殿下亦必靡不用極,而書曰若生子,罔不在厥初生。且閭巷匹夫之愛其子者,猶知求明哲之師而敎之,況千乘之嗣,繫人域之命乎?伏願特選淳謹貞一之女,以爲保姆,其他左右供奉之人,亦皆掄擇,毋或使奸邪間之,嚴防其戲嫚媟狎奇袤雜進之害,勿聞以鄙俚謬悖淫僻不正之言。衣服器用亦皆從儉,居處出入,罔敢不愼,賓師宮僚,必擇以孝悌博聞有學術者,頻頻接見,使之親近。至於飮食言語之際,一一節宣,動必以正,敎必以禮,俾盡翊衛之誠,漸加啓迪之方,保護敎諭,必兩行而無闕焉,則保養之道,可免疏略,而燕翼之謨,亶在於形,惟聖明之留意焉,則宗社幸甚,臣民幸甚,夫所謂嚴宮禁以杜私逕者。傳曰,福之興,莫不本乎室家,道之衰,莫不始乎梱內。又曰,家齊而後國治。若宮闈之內,端莊整齊,后妃有關雎之德,和協罔間,後宮無盛色之譏,接承以禮,閹尹攜僕,守門灑掃,各恭其職,內言不出,外言不入,則自無竊威福招權勢,以干國政,此實古昔聖王,嚴內治之法也。恭惟我國,閨門之正,宮闈之嚴,自三代以後所未嘗有,而不幸往歲,妖婢逆宦之變,連作,禍亂罔測,宗社幾危,追念及此,不覺骨靑而肉顫也。竊伏惟殿下,以英達出天之姿,承祖宗齊家之訓,況屢經禍變,念切懲創。凡於嚴宮禁杜私逕之道,必益加堤防,而獨怪夫外人,猶多闌入於掖庭,內言或有流播於閭閻,臥尼寅緣,不無潛通,逆婢冒入,發露其奸,且凡大小處分,內外除拜,輒先騰於外間。以此觀之,則外言,安知無流入於宮中,熒惑煽動,而又安知無儉烈必雄之餘黨,潛伏窺測,伺機釀禍於不自知覺之中耶?惟願殿下,惕然警懼,必先正宮禁,以爲出治之本,恩威竝行,使憚不惡之嚴,左右前後,肅然廓淸。內自禁掖,外至朝廷,二者之間,洞然無毫髮私邪之間焉,而政令嚴肅,擧措得宜,使群聰無疑,衆志咸服焉。昔宋仁宗,將置相,問於王素,素對曰,惟宦官宮妾,不知姓名者,乃可充其選,蓋小人之扳援邪逕,以圖寵利者,自古何限,而素之此言,其爲慮也,可謂深矣。殿下,凡於任用之際,亦以王素之言爲法,則嚴宮禁之道,莫先於此。伏願殿下,留意於玆,夫所謂崇道學以正士趨者,斯道之在天下,猶元氣之流行於四時也。建天地而不悖,亙古今而不喪,斯道行則五典克從,七政順軌,敎化蔚興,斯道不行則三綱失倫,九疇不敍,禍亂隨至。而顧其行道之責,卽係於人主,在上者躬行性理之學,克盡倡率之方,奬進宿儒,申明孝悌之道,丕闡風敎,以示禮義之重,則人知趨嚮,風俗於變,豪傑有作,凡民亦興,風草之化,捷如影響矣。洪惟我朝列聖,右文崇儒重道治敎之休,軼於前代,寔賴前後儒賢輩出,講明儒學,扶植世敎,使橫目之徒,能知畏名敎重婚喪,尊夏攘夷,拒詖放淫,得免於夷狄禽獸之歸者,罔非崇道學之功也。奈何近來,道學不明,士趨日汚,導養之方,已壞,作成之風,遂熄,序塾黌庠,爲傾奪血戰之場。稍欲繩趨者,不肯投跡,士之爲業,不過以科擧爲本,尋章摘句,其於幼學壯行之訓,有若墻面,而擧皆汩喪於名利,不知道學之爲何事,不識禮防之爲可畏。稍有名稱者,則肆力於聲律,互相誇能,號爲文人,不然則盃酒談謔,好言論妄是非,標榜馳逐,氣象不佳。其間或有律己向學之士,則輒群嘲衆罵,指爲學者,必欲擯斥,有同僞學之禁,士習日漸澆薄,儒風從此掃地,而及其科第所取,則非是別般人也。公卿大夫,皆出於此中,以何學術,以何經綸,陶做國事,尊君而庇民乎?人才之渺然,國勢之扤捏,理固然矣。噫,殿下任君師之責,居可爲之位,而不懋誠正實工,以爲導率之方,欲以區區言語,草草戒飭,挽回世道,感化士習,其何異於緣木而求魚乎?士趨欲正而三條聖敎,徒歸於文具,道學欲崇而一箇眞儒,未致於朝廷。儒臣之待遇太薄,憂國之語,誠出願忠,而輒斥之以山人干涉時象,召賢之疏,意在奬進,而輒疑之以門徒虛張冒錄。八路章甫,請學先賢,而屢年靳持,直以四字之批,作一例答,山棚淫戲,至設泮側,而齋儒爭玩,敢以數里之說,欺蔽天聽,凶賊餘孽,醜詆先正,爲私憾逞毒之計,而略施薄勘,旋加收敍,誣賢悖疏,踵襲凶論,倡儒院黜享之議,而猥膺淸選,尙靳刊削,此皆殿下不能崇道斥邪之致,豈不大加惜哉?伏願殿下,赫然奮發,一變前規,身先性理之學,復修學校之政,表章儒賢,旌別淑慝,扶植名敎,培養元氣,使士習知所興起,不迷趨嚮。首善師儒之長,極擇以經明行修可爲師表者,久任責成,俾盡敎胄之道,退守東崗讀書抱道之人,特加旌招,處於經席,以備顧問,有所裨益,則人皆激勸,修勅言行,士習自至於丕變,殿下不勞退守學業之敎,而道學復明,擧囿於菁莪化育之中矣。伏願殿下,留意於玆。夫所謂重臺閣以開言路者,何也?臺閣,卽人主耳目之寄也。其爲任也,上匡君失,下規官邪,與宰相,相可否。故臺閣重,則言路開,臺閣不重,則言路不開,是以,明君哲辟之待臺閣,包涵優容。言人之難言者,必虛襟而受之,犯人之難犯者,必和顔而待之,言可用則用之,不可用則亦容而不罪,上開不諱之門,下殫無隱之誠,則內而卿相百僚,外而方伯、守令,亦莫不畏憚淬勵,恪勤厥職,君德益彰,朝著肅淸。臺閣之任,其有關於國家者,固如是重,而臣不敢知殿下之待臺閣,可謂重歟?不重歟,今日之言路,可謂開耶,不開耶。殿下之於言官,全欠包容之量,而有失優待之禮,摧折驅迫,奴詬豕叱,呵責之不足,則必謬辱之,或擧其容貌而短之,或問其門地而論之,迫切之敎,慢罵之言,無所不至。凡有言者,不究其言之曲直,先求色目之如何,言出異己,則無論是非,輒疑之以黨論,小加譴削,大加竄逐。一論時象,則白首坎坷者有之,一忤倖宰,則十年屛廢者有之。事關宮房,言逼聖躬,則顯示厭薄之色,留意之敎,徒歸漫應之例答,稟處之批,反被廟堂之寢格。前後之在臺閣者,其不顚頓狼狽者,無幾矣。是故,人皆杜口囚舌,父兄之戒,妻子之諫,莫不以言爲戒。厭避臺閣,如入死地,率以違牌爲能事,以自劃爲高致,皆曰言而有裨益,則雖死不憚,而不但無益,反益君過,寧莫如不言。喑啞成風,稜骨全消,委靡沮喪,厭厭如泉下人。其中或有出御者,則不過謄傳故紙,以爲日課,不然,則艱覓微官細事,爲塞責之計,從此殿下之庭臣,未見一箇犯顔敢諫之士,君有過失,匡救者,誰也,政有闕遺,刺論者,誰也?忠邪未分而莫敢辨別,義理未定而莫敢闢論,宰相貪婪,縱憑無忌,而言之者無,政註失宜,私意橫流,而言之者無,殿下深居九重,耳目旣蔽,安得以知之,亦安得以聞之耶?是以,治道日汚,國勢日危,賈生之痛哭流涕,亦是歇後語也。伏願殿下,虛心平氣,容受盡言,示其優容之意,俾無壅蔽之患,前後以言獲罪者,一倂蕩宥收用,以廣納言之路。《書》曰舍己從人,又曰從諫不咈,此殿下之所宜留意處也。臣且伏念我國避嫌之規,此實古所未有之謬例,而先正臣文成公李珥之所嘗疏陳其弊者也。以微嫌細故,輒事引避,循私立落,朝除暮罷,遞易無常,鎭日開政,擧措顚倒,體貌煩屑,古之臺閣,若如是頻數,則漢之汲黯,何以得長在御史之列,唐之陽城,何以得七年居臺乎?雖有願忠之士,難攄盡言之誠,流來舊規,雖不可遽罷,情勢必遞之外,勿許退待,則庶遏其紛紜數遞之弊矣。伏願殿下,竝賜留心而察納焉。夫所謂明賞罰以立紀綱者,紀綱不能以自立,必須人君以大公至正之心。惟明惟愼,有罪者必罰,有功者必賞,犯法則按律詳讞,而無件逭之弊,有勞則覈實論賞,而無濫僞之失。不以愛惡喜怒而專之,不以貴賤親疏而分之,必循擧國之心,毋從一己之私,罰一有罪,咸曰可罰,賞一有功,咸曰可賞。隨其大小,各稱輕重,無無罪罹刑而抱枉者,無有功不賞而稱屈者,功懋懋賞而愛其嚬笑,刑故無小而無尙深刻,信如四時,公如鑑秤,則人皆勸懲,無敢肆慢,自無干紀犯倫之人,而擧懷畏法作善之心,王綱不期而振肅,國體自底於嚴重矣。夫如是,故自古以來,無有賞罰不明,紀綱自立之國,齊威王,烹一卽墨大夫,隣國震驚,還其侵地,趙襄子,賞一高赫,而天下之爲人臣者,願忠於其君,賞罰之大有關於風敎者,章章,明矣。臣竊覵今日,倫常之罪,連歲而作,凶逆之變,式月而生,詬天罵日,無少顧忌,至若刺帥臣逐官長,常漢之歐打士夫,土豪之武斷鄕曲,特居餘事而無雲怪矣。姦宄迭興,妖孽日滋,僭畏之習,凌蔑分義,咀呪之風,覆滅人家,大驚少怪可痛可惡之事,不可殫摟,民之犯法,如常茶飯,下之凌上,如敵以下。朝體不嚴,筵席作一喧鬨之場,宰相失體,吏胥無異平交之間,掖屬凌藉朝士,視若奴隷,街童斥號大臣,詬辱不已。不俟駕之義,擔卻一邊,而喉院出納,太半違牌之啓,不敢聞之敎,看作尋常而廷臣慢蹇,了無變動之意。科場不嚴,白徒冒入於額外,考官不擇,雜言必騰於榜後,倡起凶檄之賊,還收鞫問之命,無端放宥,深痼黨習之人,爲避嚴討之啓,不當臺諫。一見人疏,胡係大罪,而必罪檢擬之臣,過加扶抑。旣授知申,允合公議,而反降誤點之敎,顯示摧謝。幺麽武臣,偸印符而恣行,倚任重臣,誣筵敎而爲證。賤隷市𩦱gg市儈g,樹立墓碑,設主以祭。武夫軍校,厭避邊地,以病呈遞,由是觀之,則堂陛之陵夷,紀綱之乖斁,殆可謂無餘地矣。秋曹京兆,作一聚錢之所,徒爲堂郞用手之資,勘罪之律,決訟之案,專在於吏輩之操縱,而所謂官員,漫不知何事,隨意低仰,多以賂成富,而有勢者,所犯雖重,公然白脫,貧而無勢者,所坐雖眚,必也懲贖gg徵贖g,刑章如是棼亂,而下民其何以懲畏乎?噫,三尺不嚴,亂逆多漏網之失,賞典不均,勞貰有向隅之歎,逆節狼藉,兩司爭執,皆曰可殺之凶賊,尙今偃息於覆載,臨亂區劃。殫心竭誠,死於國事之方伯,終不參錄於鐵券,忠臣之子,幾死於重棍,而尙靳錄用。罔功之輩,圖像於麟閣,而坐享富貴,冤枉之魂,終無可伸之日,負犯之人,反被收用之典。褒賞之恩,多及於觀察,而不及於疏遠,貪贓之法,只行於小官,而不行於大官。言官開口,輒示投畀之罰,大臣陳章,直加削職之命,竊覵殿下之賞罰,忍處太忍,過處太過,罔念功罪之相當,專出一時之喜怒,加膝墜淵,在於俄頃。恩數屑越,罪罰無常,罪之而無懲戢之心,賞之而違激勸之道,故人心由是而不服,紀綱由是而不立。伏願殿下,加意於玆。夫所謂無偏無黨以建皇極者,臣謹按《書》之洪範曰,次五建用皇極,釋之者曰,順五行敬五事,以脩其身,厚八政協五紀,以齊其政,此皇極之所以立也。其第五章曰,皇建其極,斂時五福,用敷錫厥庶民,惟時厥庶民於汝極,錫予保極,釋之者曰,極者,福之本,福者,極之效,極之所建,福之所集也。人君當盡人倫之至,語父子則極其親,而天下之爲父子者,於此取則,語夫婦則極其別,而天下之爲夫婦者,於此取則,一事一物,一言一動,無不極其義理之當然,無毫分過不及之差,則極建福集,而非但存其身而已。用敷其福,以與其庶民,使人人觀感而化,則亦皆於君之極,與之保守不敢失墜,此卽君民相與敷錫錫保之謂也。其第二章曰,凡厥庶民,無有淫朋,無有比德,惟皇作極,釋之者曰,人君在上,能示之以大公至正之道,則臣民,鼓舞振起,提撕警覺,相率而爲大公至正之行,自無朋比之習。其第十章曰,無偏無陂,遵王之義,無有作好,遵王之道,無有作惡,遵王之路,無偏無黨,王道蕩蕩,無黨無偏,王道平平,無反無側,王道正直,會其有極,歸其有極,釋之者曰,天下有公,好惡不必作也,作則非公也。蓋偏陂好惡,己私之生於心者也,偏黨反側,己私之見於事者也。王之義王之道王之路,上之化也,所謂皇極者也。遵義遵道遵路,方會其極也。蕩蕩平平正直,已歸於極之謂也。此實三代聖王建極出治之源,而上下同歸蕩平之域者也。堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是傳之成湯、文、武,其道至明,其法至正,語其序則極者,本也主也。蕩平者,末也效也。上修建極之道,則下有蕩平之效,無其本而責其效者,其何異於無輗之車,無翼之鳥乎?是所謂皮之不存,毛將焉傅者也。雖以人主之尊,雷霆之威,不可無其實假其名,強以行之者也。臣不敢知殿下蕩平之政,其體建極之道,脩身而齊政,盡人倫之至,極事物之理,大公至正,而無偏陂反側之事,建極於中,而無過不及之差耶。若或不然,而有所未盡者,則是極不能建也。何以望蕩平之效哉?噫,殿下,痛百年黨比之習,有一念革去之心,創出蕩平之目,立爲標準,駕馭朝野之臣,作一鉗勒,不究義理黑白,忠邪淑慝,有罪無罪,無才有才,直以官爵之互對雙擧,言論之無是無非,爲導率之方調劑之策,便成汩董混淆一副當世界,硬定是非,湊合彼此,只使緘口結舌,奉令承敎,爲其哺啜之計,無復違咈之事。故在下者,靡不承順,政注則必排布雙擬,有憑藉拂拭,苟充濫雜之弊,言議則必沒把無稜,多兩正說話,隨時反覆之風,已成俗套,如印一本。少觸時諱,則必訐之以沮敗蕩平,語及時輩,則亦必斥之以沮敗蕩平,收用不逞之徒負犯之人,則輒曰體聖上滌蕩之意,以爲蕩平之政,或有排斥之疏防杜之言,則輒曰違聖上消融之志,欲沮蕩平之政。入則告於後曰,蕩平庶有無成之望,勿撓浮議,出則言於人曰,蕩平非可行之道,強爲峻論。攻己者,則必目之以黨人,自稱爲無黨論,異己則或奬之以公議,以示其無偏。上有過擧,則陽爲匡救而陰爲激動,下被譴罰,則內實甘心而外陽救解。回互粧撰,安排布置,打泥和水,打成一片,伸理之典,不分義理,而必附蕩平治逆之律,罔念緊歇,而亦用蕩平。所謂蕩平,徒非時輩因寵引黨,濟慾行私之一窩窟,而衣有蕩平衣,冠有蕩平冠,帶有蕩平帶,扇有蕩平扇,至於衣服制度,無非怪詭,皆失其正。廉隅由是而壞喪,官方由是而淆亂,名節由是而墜盡,讜直由是而消沮。色目之外,又添色目,昔之分爲二黨者,今分爲八九黨。彼與此合,此與彼合,三三五五,片片碎碎。隨其入銓,各樹其黨,言議詖僻,門戶分裂,殿下之欲祛其黨者,反益其黨,其病國之害,殆有甚於元祐之調停,元符之建中,殿下以爲蕩平之政,固當如此,恬然不悟而然耶?抑或知之而姑爲調和之計,聊復如此耶?是故,稍念自靖者,不欲染跡於其間,或迫於嚴命,怵於分義,黽勉供職,或貪榮戀祿,舐糖味瀝,周旋一席,而中心則仇敵也,其論則楚越也,何以責同心共貞,以濟國事耶?臣之力陳其弊,以觸時諱者,非出於沮戲蕩平,導之以一進一退之意也。忠憤所激,有慨於蕩平之失其道,不避僭猥,溯源竭論,亦可見一段苦心血誠矣。伏願殿下,勿以人微而廢其言,先行建極之道,脩身齊政,言動事物,各得其當,祛己私公好惡,區別賢邪,嚴明賞罰。囿之以大公,臨之以至正,無偏無黨,無反無側,斂時五福,敷錫庶民,則人皆觀感遵王之道,怳然而悟,悠然而得,忘其傾斜狹少之念,達乎公平正直之域,人慾消熄,天理流行,自無淫朋比德之習,蕩蕩平平,會極歸極,有不知其所以然而然者矣。伏願殿下,留意於玆。夫所謂淸仕路以重名器者,《書》曰惟衣裳在笥,《記》曰壽祿不瀆,而民作願,仲尼曰,惟名與器,不可以假人。官爵,卽天下之公器而命德之章也,大小官職,不許輕授,難愼其人,試可乃已。澄淸猥雜,杜絶恩澤,恢公道以防夤緣之逕,抑倖門以遏躁競之習。廉靖貞固,砥礪名行者,特加旌擢,以示風厲。貪濁鄙瑣,苟且冒進者,痛加排擯,使有愧懼,勿以黨類而汲引其不肖,勿以異己而枳塞其名流,勿以賤品而踰分,勿以匪才而濫授,則朝著自然澄淸,而名器自不輕矣。大抵,士大夫,識見爲先,風節爲重,識見不明,則雖才諝通敏,而喪其名檢,風節不勵,則雖器量寬厚,而傷其廉隅。臣竊觀今之士大夫,識見卑陋,風節掃地,不顧名檢,都忘廉恥,宦慾撐拄,經營揣摩。淸官美職,必蠅營狗苟而倖占,雄藩饒邑,必盤蹊曲逕而圖得,或媚悅異己,以求援引,或締結權幸,以資聲勢,名官以速化爲主,躁撓奔競。踰墻鑽穴,一或見枳於人,則看作骨怨血讎。百計陰中,無所不至,蓋銓注不公,圈剡擅私,非勢力則不與,非私黨則不選,或引朋黨,或拘情面,望輕才淺者,多占匪分,故地醜德齊者,羞在下風,究其本則在上者導之使然,可勝惜哉。臣夷考往牒之官制,未有如我國之紊亂。一通淸塗,則地望雖輕,內外顯秩,靡不遍擬,一經銓長,則才德雖短,六府三事,循例歷踐,雖以皐陶、稷、契之賢,際遇虞庭登庸之時,不過各隨其德,分授一任而已,旣非兼全之才,則豈有遍長之理乎?此無他。操其柄者,罔知其在笥之訓,未愼厥簡,不體命德之義,輕授其器。凡有除命,苟非殿下之寵幸,卽當路之昵親,官爵賤如糞土,軒貂交摩於道路,金玉混加於廝卒,新進武夫,稱以不治,曾未數歲,一轉爲兵、水使。善事蔭官,藉其權勢,橫出六品,添陞爲牧、府使。守令擇差之敎,未見政官之體行,腴藩貪黷之政,未聞言官之糾劾。老宰爲自便之計,圖占監留,臺閣募易使之人,恣意報後。富商庸醫,亦非百里之宰,賤孽鄕品,羞參藝閣之選,格例虧乖,淸濁混圇,竈下中郞、狗尾續貂之譏,不幸近之,而殿下,於群下之相率行私,合有警責者,反爲含容,一任其撞値,使四方聽聞,咈然有輕侮朝廷之心,臣竊惜之。許多倖官,雖不能遽然澄汰,繼自今幡然改圖,凡於命德懋官之訓,別留聖意,亦望另飭兩銓,一反前塗,以致濟濟之休,毋有瑣瑣之誚焉。臣且伏念近來科第頻數,文官抱紅牌而乾沒者,不可勝數,武弁以出身而閑遊者,彌滿一國,而武科之弊,尤有甚者。京外公私賤之免役,各營軍卒伍之編行者,三中砲則便入格,再貫鵠則輒賜第,經一榜動至數百,過數年則幾滿千數,自經戊申別科之後,殆過丙辰萬科之數。各生求仕之心,納賄權貴之門,百計鑽刺,扳緣發身,其不得霑科者,則百千爲群,無所統管,造謗興訕,怨歸於國,實非吉祥,而不可不軫念處也。臣請自今,武科格式,視前稍重,簡其選額,凡各營別軍官及扈衛軍官之類,閑良則竝令刊汰,分屬京外出身,以爲疏通解鬱之地,且監兵營都試之法,濫僞滋甚,其弊無窮。亦願其入格者,賚以重賞,直赴之規,一切革罷,俾無倖科作奸之患焉。伏願殿下,留意於玆。夫所謂得賢才以專責任者,自古明君誼辟不能獨治,必得賢才而共國,故王褒曰,聖主必待賢臣而弘功業,大哉之堯,以不得舜爲己憂,君哉之舜,以不得禹爲己憂,天無四序,則無以成天地之道,君不得賢,則無以成治國之道,而臣且按《書》曰,去邪勿疑,任賢勿貳,雖得賢,而任之不專,則君子亦不得展其志行其道。是故人君,至誠側席,旁招俊乂,明揚側陋,搜獵巖葭,其於賢者,察之審擇之精信之篤,隨器分掌,委任責成。三公統六卿,六卿摠庶官,各擧所知,俱得其人,考績課勞,黜陟公明,同寅協恭,一心奉公,天工無曠,庶績咸熙,此所謂勞於求賢,逸於任人者也。臣竊覵殿下,非無求賢之心,而不盡其誠,非無進賢之心,而不以其道,傲然自聖,無屈己下賢之心,蔑視群下。發臨朝無人之歎,以壽祿爲羈靮,維縶如牛馬,以承順爲恪恭,驅使如僕隷。難進易退者,逆而獲戾,貪榮干祿者,順而承寵,不辨邪正而薰蕕竝雜,不分賢愚而爵秩濫加,以進退爲愛惡,雖毀瓦畫墁,終至寵任,以行藏爲用捨,雖抱瑾懷瑜,未免棄擲。稍欲自重者,擧皆退步,以守身寡過爲事業,其或供職者,亦無固志,以引疾避事爲家計,騫騰於朝廷之上者,苟非闒茸無模稜之人,卽是便儇善迎合之流也,其何望巖穴之士,于于而來,願立於朝也哉?況其爲官者,乍進旋退,無數月耐職者,東遷西徙,無一歲久任者,稍有幹局才合度支者,久屛鄕曲,終不再授,新授將任,欲嚴紀律者,未及究用,遽授西藩,人不稱器,百工瘝曠,興言及此,寧不痛心?臣竊伏念輔相,卽人主之股肱也。歷觀古今之治亂,莫不由於輔相之賢否,尙矣三代,降及漢、唐、宋,皆可執契而證之,人君之於輔相,尤不可不愼擇也。而殿下之登極,甫踰一紀,拜相者,至於十數,席不暇暖,已解政府,果其賢,不可數改,果其不賢也。初何輕授?此無他。殿下初不能察之審而任之專也。《書》曰,官不必備,惟其人,先儒曰,天生一世才,足了一世事。今日人物,雖曰渺然,在上者,若心誠求之,豈無了一世之賢才乎?臣請陳其求賢之道。臣聞工輸知材之美惡然後,作宮室,岐伯知藥之陰陽然後,治疾病,人君之用人,亦猶是而已。行誼修於家,道德重於身,識量過人,籌謨宏遠,引君當道,朝夕納誨,進賢退邪,恢公滅私者,卽大臣也,剛方正直,卓然自信,諫君之過,祛民之害,不趨易而避難,不辭怨而在惠者,卽忠臣也。智足以應卒,術足以御煩,取譽於民而民受其賜,取譽於君而君賴其功者,卽能臣也。治財則脧剝而速富,使民則督迫而速從,集事則削刻而速成者,卽幹臣也。偸合苟容,無所臧否,首鼠兩端,含糊呑吐,不恤國之安危,不顧時之利病,主之所愛,從而譽之,主之所惡,從而毀之,固祿持寵,爲妻予昆弟計者,卽容臣也。不義而富,不忠而貴,諂佞而君不知,暗默而衆不測者,卽幸臣也。揣摩埤闔,善用機數,迎風順旨,鉤中主慾,獻小信而行其詐,委小忠而濟其姦,背義趨勢,投合權貴,賭官買爵,縱意行臆,猜害善類,汲引私黨,蒙蔽主聰,貽害世道者,卽巧臣也。大臣進則王業成矣,忠臣進則君道尊矣,能臣進則伯業強矣,幹臣進則國體削矣,容臣進則主聰昏矣,幸臣進則君子退矣,巧臣進則社稷亡矣,此乃宋臣張商英諫其君之格言也。爲人君者以此七者,照察之,則邪正淑慝之別,莫逃於淵鑑之下。伏願殿下,留意於玆。夫所謂節財用以紓民力者,臣聞國資於財,而用之不節則財竭,財出於民,而取之無節則民窮,財竭民窮,則國隨而亡,故《傳》曰,節用而愛民。取之如之何?必損上益下,無悖入之患。用之如之何,必量入爲出,守底愼之戒。省浮費撙調度,抑奢風除冗食,不盡利而遺民,不侈用而傷財。每歲所入,折爲四分,用其三而儲其一,三年餘三,積三十年,則有十年之餘蓄,可以備非常之水旱,可以應不虞之事功,從此民力有紓,國用自裕,四海阜安,風俗淳厚,爲國要務,豈外於是哉?苟或反是,取之無限,用之無節,未推絜矩之政,施以劫奪之敎,則人心離叛,怨詈朋興,豈不大可愼哉?《康誥》曰,如保赤子,古之聖王,保民如子,飢則思所以食之,寒則思所以衣之,勞則思所以佚之,此夏禹所以一飯十起,文王所以日中不遑者也。以臣觀之,殿下之民,顚連於溝壑,倒懸於塗炭,殿屎愁苦,四方蹙蹙,殿下之府庫,枵然蕩竭,將至百尺竿頭,東貸西丐,殆同寒乞生涯,稍廩不繼,國不爲國,民窮極矣,財用竭矣。而不思所以保民之策,節財之道,臣不敢知殿下十年憂勤。訏謨廈氊者,經濟何策?做得甚事?臣雖愚昧,請陳其弊源,臣聞節財之道,莫如尙德,而古人之言曰,奢侈之害,甚於天災,殿下之欲祛侈風,可謂切矣。下崇儉之敎,革罷尙方之織錦,勅減貴主之婚具。往歲之秋,聖候違豫,臣隨藥院而入侍臥內,殿下之所御,不過袖衾,所進不過數器,其他服御之樸素,無異寒士,臣至今欽歎,仰其儉約之德。而下之侈靡之習,猶夫前日,商婦販女,以綾羅而爲服飾,賈豎廝徒,非貂鼠則不掩着。宰相無脫粟之風,文官多愛錢之癖,一經雄藩則輒起甲第,位至權宰則廣占郊莊,一人之身,所着幾至百襲,一女之婚,所費不下千金,奇巧異制,各相務勝。以此觀之,則惡衣之化,猶有未盡,而廣袖之效,下有甚焉者也。殿下之欲節財用,可謂勤矣。內以減御供之膳,外以省百官之俸,節損如貧婦,裁減如草創,而生民膏血,反歸於滲漏,各邑腴壤,多屬於折受,剜頭之肉,以充其腹,奪口之食,以資浪費。內帑財帛,都輸於私用,各司錢穀,全失於奸吏,民府版籍,徒擁虛簿,有若逢賊之家,蕩然空洞一屋子。以此觀之,尾閭之費,終未塞源,濫觴之患,猶未除弊也。臣願從今以往軫民凋瘵,益崇節儉,諸殿已久之所供,各宮無後之折受,宮中府中,巧作名目,疊徵貢案,冗費濫捧之物,浮算彌文之類,一切釐正而罷之,內司外司,掖屬曹吏,憑公操切,點退索賂之風,後木情債之例,一倂嚴防而禁之,以紓民力之萬一焉。噫,抑有大弊焉,罷之則國存,不罷則國亡,良役是已。祖宗朝設法之意,蓋出於均役,而法久弊生,所謂士夫遊衣遊食,坐享素封之樂。都下良民,不耕不織,皆編各營之伍。外方之稍食斗粟者,千般謀避,百計行賂。或冒錄於營裨、府校、忠順衛、校生、院生之案,不然則或投入於各司之保人,或托屬於土豪之養戶,除他公私賤之收貢,大小邑之隨役,其餘良民,不過孑孑無依,流離失所,資生無路之人也。如許之類,備數充額,一身或兼兩三役,一戶或徵八九疋,鬻子賣女,骨肉不保,往往有結項而死,在在皆逃匿而避,逃故之浩多,勢所固然。縣官㤼於上司之嚴督,里任㤼於縣官之苛令,鞭撲狼藉,愁怨徹天,而有若龜背刮毛,何以白地徵出乎?是故,徵及於白骨,怨結於九泉,轉而至於一族,一族至於族之族,無族者至於一隣,一隣至於隣之隣,害遍於一邑,殆無安居之民,毒流於八域,長在水火之中,景象哀痛,令人墮淚,如是而民不散者,未之有也,民散而國不亡者,亦未之有也。昔者諸葛亮曰,不伐賊,王業亦亡,惟坐而待亡,孰如伐之,臣亦曰,良役不變,則國必亡,惟坐而待亡,不如變之。今殿下雖有愛民之心,未施安民之政,空言無實,民不見惠,此所以民窮於積弊者也。今之救弊者,或曰口布口錢可行,或曰結布戶布可行,其說紛紜,有若作舍路傍,三年不成。臣愚,以爲口布,多男者,偏重口錢,聚錢不祥,結布則非但加徵於稅外,從以其數不足,竝不可不行也。惟是戶布,最爲無弊而可行,今若等大中小,戶分定一二半疋,自公卿宗親以下,至士農工商有戶者,皆出布作式施行,則小民可免二疋之役,經用庶無不足之歎,是所謂至均之役,而古之良法,無過於此也。甲者曰,戶布雖好,祖宗朝舊法,不可遽罷,此則不然。雖舊章成憲,久則弊生,弊生則變更,隨時沿革,此乃理之常而事之宜也。眞西山曰,當持守則持守者因繼述,當變通而變通者亦繼述,此言誠不易之定論也。乙者曰,戶布雖好,黑笠者,亦將怨讟而離畔,不可行也,尤亦可笑也已。凡有田則有租,有身則有庸,有戶則有調,此是唐之美法,而雖以我國言之,祖宗朝身役之法,甚嚴,公卿大夫之子弟,亦莫不各有屬處,有蔭者爲忠順衛,無蔭者爲保人,擧一國無閑遊之人,豈有如今日品官庶孽之子,安享而無所役者乎?程子曰,無古今無治亂,如生民之利有窮,則聖王之法,可改,惟在隨時救弊,斟酌損益而已。旣是大均之役,則自無偏苦之歎,顧彼離畔之說,有何足恤乎?往者設廳經紀區劃者,只止省減丘價,廟堂籌策,誠可寒心,句管堂上之任,徒設虛名,簽丁御史之行,只增騷擾,要救目前之急,實無後日之利。伏願殿下,勿撓浮疎,斷自宸衷,以戶布爲言特付一二能手,亟定節目而擧行之,則生民幸甚。國家幸甚,夫所謂壯關防以修戎備者,《書》曰,詰爾戎兵,《記》曰,孟冬之月,命有司壞城郭,愼管籥,固封疆備邊境,此謂封疆之內,邊圉之上,恐或有盜賊之竊發,夷狄之侵凌,雖寧謐之時,必爲先事之備也。竊伏念我國,昇平已久,幸無外寇,文恬武嬉,忸於苟安,詰戎之政,陰雨之備,最爲疎虞,無一可恃。噫,輦下觀兵,習於安逸,未諳坐作進退之節,日行數里,已多顚仆之患,若有遠赴征伐之事,則何望其臨陳賈勇乎?此是不敎之兵,難責死長之義,宜勅笠轂之臣,勤其訓鍊之法,至於水陸束伍,徒編虛籍,無一實兵。其齟齬師律,有倍於京軍,所謂監兵使,有一年一操之擧,而有若兒戲,不過疲於道路,費其行資而已。況水陸軍,困於納布之役,疲於椎髓之政,不能仰事俯育,何暇操鍊戎技乎?束伍則元有身役者,兩役之苦,殆有甚於納布,且無官給衣食之善,豈有樂赴湯火之理乎?是以,頃當逆亂,軍容不成,且乏戎服,借掩妻裳,戎備之不修,擧此可推。臣謂罷良役移其丁,作隊分屬於各邑,罷束伍以給三保於元軍,分賜戰具,春秋操鍊,則可作精鍊之兵,何患甲兵之不足乎?臣聞兵法曰,卒不可用,以其將與敵也。將不知兵,以其主與敵也。君不擇將,以其國與敵也。今之武將,不知韜靲之爲何事,三略之爲何語,朱門棨戟,徒享富,其何以統率三軍,折衝於千里乎?所謂節師,惟事聲色,貪財剝民,厚賂權貴,圖其升遷,全昧節制之道,拋卻戎閫之務,諸道軍餉,盡爲守令料理之資,太半耗縮,各邑兵器,徒作官庫備數之具,無一精利。以此觀之,殿下之將臣帥臣,不能擇矣,軍糧戎器,不能備矣。不幸意外,有潢池之弄,風塵之警,則以此將卒,何以備禦乎?竝宜留念,修飭戎政焉。夫守禦使,卽無軍之將,而其規模,一如三軍門,有中軍千把摠,有將校巡令手。其廩布需用之具,無以責出,故設屯田屯軍之法,各邑膏腴之田,必廣占而收其稅,良戶稍富之民,必募入而徵其布,略補於山城戎備之外,盡輸於廳屬喫着之需。當初設立之意,欲爲句管南漢,尊其體貌,而旣是無軍之將,則謾設無用之將校,徒費有限之米布者,極甚無義,而語其弊,則民部之收稅,由是而多縮,閑丁之充額,由是而益難。臣愚以爲,宜罷其廳,使畿伯,兼守禦之任,統管南漢,屯田則還屬於民部,屯軍則劃給於各邑,則實爲兩得而無所失矣。夫北漢,傾一國之財,以爲保障之地,慮固深矣,計固長矣。有倉庫焉,有戎械焉,其所設施,亦甚不輕,而只置管城將一人,統其管轄,故制度不備,號令不行,軍餉之穀,盡糶於士夫,不能徵出,無賴之輩,咸萃於其中,便作淵藪,若不及時變通,則其慮誠不尠矣。臣以爲一依守禦使之例,使摠戎使句管,而移廳於造紙署近處,以爲摠攝,則實合便宜,以言嶺南則鳥嶺,卽倭路之咽喉,而一道之重關也。國家懲壬辰不守之失,十數年前,創設表裏山城,而只是兀然一空郭而已。無一箇鎭守之卒,不能修壞,風蕩雨震,太半崩毀,殊乖費財動民築城固險之意,事之疎迂,莫此若也。臣謂聞慶縣,尊其衙門,使兼防禦之任,移設官府於嶺底草谷,使之主管山城,實合便宜,以言乎嶺東則嶺之西,有春川防禦使之鎭,而嶺之東,只有三陟一營將,夫陟在於海濱,東接倭寇,一颿風,可以直抵我境,此亦賊路之最要,而備禦之道,甚疎,臣以爲宜設防鎭於江陵,使三陟營將,受其節制,重其海防焉。北邊、六鎭之設,蓋出於祖宗朝拓疆土遠斥堠之意,而年來武臣愛身,邊倅不擇,稍有聲望者,擧皆規避,其所差送,多是庸騃之流也。不知撫恤士民,操鍊激勸之道,徒事漁奪貂蔘,虐民肥己之政,從以連歲薦餓,未蒙惠澤,民失其業,無以資生,忘身冒法,犯越偸採之習,抵死不戢,究其情則亦可矜惻矣。臣且聞北來人之言,六鎭數百里,人煙蕭瑟,十室九空,居民不耐侵督,亦未安堵,擧懷離叛之心,多有剃頭之願,豈不甚可懼哉?臣請,申飭銓曹,別擇邊倅,且自元山,船路之通,益啓北倅貪饕之習,載運絡繹,其弊滋甚,請使高山督郵,任其糾檢之責,交易商船之外,如有守宰載送之物,而不得摘發,終至現露,則與犯贓者,同其勘律,以爲嚴防之地焉。西邊之七邑,與彼境,只隔一帶江水,故彼我之人,尋常往來,有無相資,情同骨肉,不無交奸之弊,多産眞胡之種,且彼我犯罪之人,招納逃亡,處處萃集,結隊作隣,交相犯越,各懷怨國之心,潛圖生梗之釁,脫有不虞之警,不無弘立之變,而所謂把守亦極疎闊,不過數三草幕。若干把卒,春夏則守直,秋冬則撤罷,何以防我人之犯越,探彼胡之動靜乎?且邊境之人,未解胡語,故凡於彼人大小之言,不知其何如。傳報於監司,始徹於上聰,雖有緊急不可緩之事,其何以隨機應變,趁時周容乎?臣愚以爲,設置亭障於江邊五里,一置短亭,十里一置長亭,以爲棋布之形輔車之勢,使相統攝,而每亭置戍卒若干人及小通事一名,以爲排日休番,四時守直,則實合便宜。以海防言之,則海西之唐船,出入無常,漸至逼近,至於歐綁鎭將,㤼奪兵器,事極驚駭,實非細慮或謂登、萊之人,爲採海蔘,去來於沿海,而安知其果非他賊,而無侵掠搆釁之計耶?若或一朝賊艘,齊泊於江華、通津之間,則雖有智者,誠未如之何矣。請申飭道臣及帥臣,使沿海鎭長,統其鎭卒,各別備禦其要路焉。湖南之島民,僻處海中,未沾王化,而士夫家逃奴婢,亦多隱匿,頑悍如獸,不識人理,且前後逆種,多肥於諸島,興訛造訕,不無染惡怨讟之心,安知無交通海賊之患,而亦多有漕路要害之處,不可不預爲之圖請。詢問廟堂,宜擇其最大島,或設邑或設鎭,而臣前聞其最大島,多僕寺屯田及官房折受,故以此拘礙,不得變通,果然則換給以他處相等之土,似合便宜。伏願殿下,留意於玆。嗚呼,今日可言之事可革之弊,雖終年言之,不可盡之,而顧此所陳,特其目下之急務,積弊之最痼者也。蓋其條目,雖殊,其弊則一串貫來,若言其頭腦,惟在於殿下之正心而務實,眞能着力於此,以是心而行實政,則其餘十條,如綱擧而目張,不過爲設施間事耳。誠願殿下,越拘攣侷促之見,觀昭曠正大之原,光明灑落,如白日中天,奮訊揮廓,如雷厲風飛。政令之間,用捨之際,毋或有委靡姑息之習,偏黨反側之私,使大小臣僚,莫不洗心易慮,奔走供職,以承我聖上之休,則元良可以善輔,私逕可以杜絶,士趨正而言路開,紀綱立而朋黨消,仕路淸而賢才彙進,民力紓而戎備益固,轉危而爲安,止否而爲泰,以保我億萬年無疆之業,豈不休哉,豈不休哉?倘或用臣之言,而一有不效,則臣請伏妄言欺君之誅,以附殿下,殿下雖欲哀憐而赦之,臣不敢承也。臣近見震雷轟燁之變,乃在純陰閉藏之月,未知何樣禍機,潛伏於冥昧,而天之示警,又如是耶。古人所謂廟算高難測,天憂獨在玆者,政爲今日預備語也。伏願殿下,勿諉於高遠難見,惕然於災不虛生,益勤修省之德,以爲消弭之策焉。區區犬馬之誠,不勝愛君之忱,罄竭所蘊,言不知裁,死罪死罪。其中有係於更張變通者,亦多不合於時論,殿下若不採用,而例下廟堂,則臣知其必爲議者之所格,不過爲一張休紙,亦惟聖明,特恢虛受之量,勿棄狂瞽之說,恕其僭愚而察納焉。批答見上,留中始下

○初七日巳時,上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明,行戶曹判書金東弼,行兵曹判書金取魯,刑曹判書宋眞明,兵曹參判趙遠命,漢城右尹趙明翼,知訓鍊事金聖應,左副承旨柳儼,校理兪健基,假注書金光國,記事官元景淳、林象元,入侍時。右議政宋寅明進伏曰,昨今日氣稍寒,聖體若何?上曰,一樣矣。寅明曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。寅明曰,中宮殿氣候,何如?上曰,無事矣。寅明曰,王世子氣候,何如?上曰,安過矣。寅明曰,再昨不爲次對,所當求對,而僚相稱有不安之端,不赴本司之坐,今日又不來參候班,故不得請對矣。今雖承命入侍,而今日異於常時,臣且獨入,後日僚相入侍,當有稟定事矣。上曰,明日,乃是淸齋,來會未易,今日候班,必皆齊會,故特爲引對矣。左揆,以私義有不安之意雲,卿其知之乎?寅明曰,臣得見僚相私書,則以日昨下敎事,惶悚不安,以此不得出雲矣。上曰,箚子入來,而詢卿後,欲爲下批矣,日昨處分,別無深意,以此不安,不亦過乎?寅明曰,此兵曹判書金取魯,請遞守禦使之疏也。有令廟堂,稟處之命,兵判,旣有禁衛大將兼任,則守禦使之任,似當依例許遞矣。上曰,依爲之。出擧條寅明曰,此濟州牧使金狀啓也。濟州農形,雖曰失稔,不至太甚,且已貿麥千餘石以置,則姑不敢請米,至於奴婢貢米段,卽今民間形勢,決難準捧,依近例每口米一斗減捧事,狀請稟旨施行,而奴婢貢米,自前旣有減捧之例,以其絶海難於等待,往復本州,亦或直爲減給後,報其形止,今亦依前擧行事,分付,何如?上曰,依爲之。出擧條寅明曰,日前備忘中,以羅里浦事,有所申飭,故臣取考文書,則羅里浦倉所儲穀數,爲三千石。且其他雜物,亦稱是,故,申飭賑廳,使之各別,申飭矣。上曰,此等事,必任得其人然後,可以着實爲之,承宣,亦經本道監司,可以詳知其弊端矣。左副承旨柳儼曰,全羅道人,每爲別將,故不能着實收拾,漸至耗縮矣。兵曹判書金取魯曰,羅里浦,在於臨陂地,而楊口居曺孟彬,爲別將矣。此處稍爲利窟,故圖差別將之類,甚紛紜矣。上曰,何謂利窟乎?寅明曰,此類出納官物,自爾有已利矣。柳儼曰,監營則元無照管之事矣。上曰,自監營,申飭,何如?寅明曰,此亦有弊端,賑廳,當自申飭矣。上曰,此同於浦項倉矣。寅明曰,異於浦項倉,此則隨其所産捧置之矣。上曰,此李判府事所設置乎?寅明曰,奉朝賀閔鎭遠,所設耳。寅明曰,此掌令趙世垕上疏,有令備局,稟處之命矣。疏中餘丁事,備局餘丁,無代丁事,餘丁之移送兵曹,爲禁軍袱直者,名雖餘丁,便同軍保,不可不代丁矣。上曰,此異於正軍矣。取魯曰,餘丁木,屬於兵曹爲禁軍料布矣。上曰,爲民陳弊,故雖令廟堂,稟處,而皆是難施之事也。寅明曰,其曰陳田事量陳,則已有降續之命,量起之爲陳者,不但區別許頉之爲難,田以兩耕而不給災,自是前例,辛壬還上事,流亡合沒者,前已査出蕩減,無論合沒與否,一竝蕩減,亦涉重難,三件事,宜皆置之矣。上曰,依爲之。出擧條寅明曰,量陳田降續,曾有成命矣。湖南則文書已爲上來,湖西亦非久上來雲,而嶺南,尙無擧行形止,已上來者,爲先令戶曹,別擇郞廳,卽速査準,以爲頒布之地,嶺南道臣,推考申飭,使之擧行,何如?上曰,所達好矣,依爲之。出擧條寅明曰,江都南漢,劃送軍餉輸納數爻,査問本道及江華、廣州矣。湖南則萬餘石餉米,已皆輸納,未納之數,不過百餘石雲,擧行可謂著實矣。湖西則七千餘石元數之內,已上納者幾至四千餘石,未納者不滿三千石,所謂未納者,亦或裝載,或出浦雲矣。道臣,連以船隻難得爲報,而上納,亦過半,不可謂不盡心,然未納,亦且數多。道臣李宗白,今姑從重推考,解氷後,賦稅未始納之前,使之沒數輸納,何如?上曰,依爲之。出擧條寅明曰,卽今刑法紊亂,凡事率多解弛。大抵,爲國之道,刑政修明然後,可以致小安,子産之治鄭,諸葛亮之治蜀,王猛之治秦,皆以此爲務,可謂識治體矣。今若無意於治則已,不然則以今日刑法,將無以爲國,以古人懸法象魏之意,就行用法,條中抄出緊要者,別爲申明,好矣。刑曹判書宋眞明曰,此乃小臣所達之事,而故領相洪致中,豐陵府院君趙文命,同爲覆奏筵中,以今左相及小臣,使之句管矣。其後備堂,每每相違,不能會合,左相適遞有司,小臣又出外任,仍不得擧行矣。又聞李衡佐爲刑曹參議入侍時,亦陳此事雲,一番修正,頒行中外,則似有益矣。寅明曰,此事之至今遷就,誠爲可惜。旣有成命,備局堂上中擇定兩人,與刑官,同議修正,必卽成書,而副提調金若魯,無他職事,爲先使之看檢,一人則又當擇定矣。上曰,刑法不明,則民無所措手足矣。以甘尙事觀之,或雲當以不待時勘斷,或雲不然,推此法制之不明,可知矣。刑判初旣與聞,亦是備堂與金若魯,同議爲之,可也。出擧條寅明曰,備局副提調金若魯,特敎之下,連爲召牌,終不出仕。備局之任,自是苦役,何可如是撕捱?極涉未安。備局雖連請警責,今更從重推考,使卽察任,何如?上曰,依爲之。此亦文勝故然也。備堂雖擇,而不宜如是過辭者,予以爲備局,有甚於往役矣,且有特敎,則何敢如是乎?使之更勿撕捱,可也。出擧條兵曹判書金取魯曰,小臣非敢自占便宜,累違召旨,而本來賤疾深痼,實難供劇,且有懇迫情私,累犯違慢之罪,惶悚無地矣。日昨筵敎,尤爲嚴切,故不得不冒死承命,匪久當過行都政,而今番應遷之窠,殆至二十餘人,而卽今見窠,只是九窠,積仕多年,都目過時,而勢將太半付司果矣。虛司果出六,與落職無異,渠輩之稱冤,極可矜念,在前如此之時,有申飭東銓,推移作窠之規,以此,分付吏曹,何如?上曰,若付司果,則誠甚可矜,申飭吏曹,推移作窠,而廟堂亦爲另飭,可也。取魯曰,大臣方入侍,以此下敎,申飭東銓,爲宜矣。上曰,依爲之。出擧條取魯曰,小臣有所懷敢達,日昨因大臣陳達閫帥擇差事,擧條中,有三南閫帥不擇之語,而不爲指名,故三南閫帥,將擧懷不安雲,更詢大臣而明指其誰某,使之變通,似好矣。上曰,其日所達,果有衰耗者雲,而擧條中,以多不擇送書出矣,兵判所達,誠然矣。寅明曰,慶尙兵使李潚,頗多昏憒之聞,故有所達,而臣職責,與言官有異,故其日不爲指名矣。上曰,李潚,衰老耶?寅明曰,不知其年紀之如何,而甚爲昏憒雲矣。柳儼曰,此卽以坦事伏閤時,請今日允許而明日伸冤者也。其爲人,類如是矣。取魯曰,旣已名出,渠當聞之自處矣。上曰,然矣。取魯曰,大臣以湖西舊逋蕩減事,有所稟達,臣亦於此有懷矣。蕩減之政,固非美政,而近以國有無前大慶,或薦歲凶歉,不得不略施惠澤於民,施惠之道,宜無京外之同異,都民則專以貢物料生,而年來物價騰踴,貢民之落本失業,日以益甚,所謂舊遺在,或在積年久遠,或屢次易主,地部輒稱遺在未盡用,不給貢價,以此之故,貢民倒懸,有朝夕渙散之勢,誠甚可矜,大臣、戶判,今方入侍,下詢曲折,特施一視之惠爲宜矣。臣曾在惠局,稔知此弊,每欲一陳,今因言端,敢達矣。寅明曰,蕩減自是僥倖之路,臣亦知其非好事,而卽今我國,百年痼弊,不成頭緖,苦不一番與之更始,則民無以支堪,且昨年以後,邦慶無前,因此同慶之會,尤甚難堪者,査出蕩減無妨,故連有達白之事,貢物遺在之年最久屢易主者,按其虛簿,謂有遺在,而責其進排者,在貢人實爲難支之端。故臣亦非無陳請蕩減之意,而前此多有蕩減,一向爲請,恐或有不知臣苦心,而謂近於過爲要譽之政者,咨且未敢言,以待新歲,欲得間發端矣。兵判今有此陳請,已發言之後,聖上以軫恤都民之意,誠宜不踰時而從之矣。然蕩減,亦當有定限,臣意則或以五十年已易主爲限可矣。各司官衙貢物之法不禁,則今被蕩減,而無面遺在者,非久又當如前,臣則以爲員役料布,某條區處後,官衿bb衙b貢物之法,一切革罷爲宜,但恐區處非易事矣。戶曹判書金東弼曰,貢物設立,已近百年,宜有一番釐正之道,金取魯所達雖好,而其中久遠遺在,徵捧於時在者,雖曰冤愍,亦有委折,當初渠輩買賣時,以遺在多少,定價高低,以爲代納之地,近年來,又有五分一計減之規,今則舊遺在不多矣。上曰,重臣所達是矣。王者視民,豈京外有間,而都民倒懸,予嘗悶之,曾以京外竝諭者,而其時承旨,至有其在恤鄕民之意,不可竝諭所達者,此則意不廣矣,王者愛民,當自近及遠,京民亦赤子也。若然則邦畿豈民所止乎?以予涼德,化不能效,此心雖恧焉,其在恤民,不當若是,昨年因慶有敎,亦諭都民者,意固在此,因陽復之時,爲民欲諭而不過觀美,有志不諭,此正與時向新之時,奚待三陽,今旣重臣大臣開陳,亦何可遲待蕩減舊遺者,爲先宜施,而年限當定幾年乎?寅明曰,定以五十年似好,而今則僚相不入,獨以臣見,何以定行耶?取魯曰,五十年,是半百年,定限太遠,難蒙實惠矣。上曰,五十年,亦似太遠,出去後與僚相往復,定其年限,自備局,卽爲草記施行,可也。出擧條寅明曰,戶判,今當度支,其理財節用,自當善爲,而但財物,難聚易散,尤當愼惜矣。辛壬年間,本曹留在木,不過四百同,銀不過三萬兩,而自上一切以節用爲心,故今則比前差勝,然幸勿以此爲恃,益加撙節之意,申飭戶判爲好矣。上曰,所達儘好矣。近觀《宋史》,則太祖,以內庫金帛,出付外朝,以換契丹所侵之地,如其不然,則以需軍用,征討契丹,太祖用財立志之道,可謂雄矣。眞明曰,罪人甘尙事,曾以何以入於啓覆爲敎,而故判書臣李瑜,爲刑判時,以爲非渠自發告,則或有間隔,故仍入於啓覆矣。左相,旣以不待時仰達,今當依此回啓矣。上曰,此事當入於啓覆乎?當入於不待時乎?諸臣之意,何如?取魯曰,此獄,旣關係綱常,國家政刑,當以扶綱常爲重矣。校理兪健基曰,其負犯,關係綱常,當以不待時斷之矣。寅明曰,奴告主之律,當入於不待時矣。上曰,所達如此,以此回啓以入,可也。出擧條眞明曰,三、甲射軍木事,頃有日後稟達之敎,而今日左相,不爲入侍,後日入侍,當更爲稟定矣。上曰,然矣。漢城右尹趙明翼曰,諸臣以民弊仰達,而小臣方待罪京兆,故敢此,仰達矣。本府有亂廛屬公之規,此蓋痛禁亂廛支保市民之意,而間或有鄕賈載物下往他邑之時,經宿都下,則或告以亂廛,輒皆屬公,雖至七八同之多,皆入官家,以爲下人分給之資,事益無據矣。小臣則與左尹李眞淳相議,一切不爲之矣。此後則亂廛現捉者,只以刑法重治,而勿爲屬公之意,分付刑曹、漢城府,何如?東弼曰,古無屬公法,而亂廛,實難禁止,故不得已創出此事,適重適輕,甚未易,且一切防塞,則亂廛,亦難禁止之矣。寅明曰,犯禁之類,當以刑法治之,而至如不貲之物,全然屬公,則甚不佳矣。眞明曰,亂廛,實有弊端,故小臣則待罪本曹後,一不出亂廛之禁矣。年前備局坐,因松都留守報狀,聞過去商賈物貨屬公之事,推治京兆吏,徐判府事爲時任時,仍分付防塞,而京兆此規,猶不止,可怪矣。上曰,亂廛現捉之物,小則宜不過徵治,多則屬公,尤爲無義矣,此後則只當重治,而勿爲屬公,可也。出擧條明翼曰,李喜報囚後,連値開坐,而終不納供,事極怪駭,亦覺難處矣。上曰,李喜報,臺臣連以梟示請之,今其所爲,愈往愈怪駭,將何以處之耶?寅明曰,不但不納供,文書至今不納,事甚怪駭矣。健基曰,王府讞囚,事體至重,罪人豈有不納供之理,設或不納,豈無其律乎?當自本府,勘斷稟旨,而右尹之如是煩達,極未安,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條柳儼曰,漣川縣監李巨源,拿處有日,而判義禁尹淳,在外不得勘律,量邑守令,如是遲滯,事極爲悶矣。上曰,漣川縣監李巨源,付過放送,催促下送。榻前下敎東弼曰,日昨承傳摘奸時,司宰監官員,執闕罷職,而有些委折,故敢達,本司會計,例以入直官員封呈,故伊日適以入直,離次見頉,而似近公罪,情有可恕之端矣。寅明曰,此事,不無可矜處,而何可以微事,續續仰達,戶判,所當推考,而司宰監官員,則拿問査實,似好矣。上曰,以此豈至拿問乎?常談所謂活人別提罷職,此近屑越,置之。柳儼曰,臣以職掌事,有所懷敢達,凡入侍說話,或以擧條啓下,或以榻前下敎書出,而榻前下敎,則退出後勿論緊歇,承旨自外書出,傳敎至重而不稟書出,極爲未安。此後則可以榻前下敎書出者,必於筵中,稟達書之,而罷退後,切勿書出事,定式施行,何如?上曰,依爲之。而非循例榻敎,則榻前書出,可也。出擧條取魯曰,承旨方以榻前下敎體重,而或以微瑣事書出,事甚未安之意陳達,其言是矣。君上敎令,何等嚴重,而頃者正草紙價,至以榻敎書出,臣常慨然,向者臣詣闕時,見開陽門外,以跟隨事,至書傳曰貼付門柱,事體誠極未安,故言於政院卽爲禁去矣。上曰,開陽門柱貼付,事極駭然,當該官員,査出罷職,可也。出擧條柳儼曰,大將遞易,事體至重,以其非實職,故無傳旨啓下之規,事甚疏漏矣。此後則以傳旨啓下之意,定式施行,何如?上曰,其言是矣。此後五軍門大將遞易時,竝傳旨啓下,可也。出擧條寅明曰,前以李鼎輔上疏事,有所仰達,而臺疏留中,人情疑惑,出付政院,似好矣。上曰,當下之矣。上曰,國之所重者,將任而任使之道,反輕,事甚未妥,蕭何有拜將,如呼小兒之言,而我國則尤甚矣。國舅則衰病可悶,且動軍時露處傷損爲慮,故不得已勉副矣。其代,當以軍功武帥中爲之,而卿等之意,則兩局之任,皆欲以武帥爲之耶?寅明曰,訓局,乃是國之重任,故擬薦時,與僚相以書札往復爲之矣,訓局則尤有重焉。兩局之俱差武將,事體則然矣,當次者,當以武將爲首,而以文宰爲之者,亦有意耳。上曰,予當思之矣。健基曰,頃有都堂錄成命,而大提學,至今不出,無以擧行,令政院牌招完錄,何如?上曰,大提學李德壽牌招。榻前下敎上曰,今此將任,非彼則此也。至於副望,軍情當願得武帥,而副望有闕,則異於訓局,南行亦或間間有之矣。頃者儒臣,以爲武將近處,使不得爲之者,此則過矣。寅明曰,訓局尤重焉,至如御營,似有間矣。上曰,承旨姑留,持出訓將望,可也。上曰,具聖任闋服耶?柳儼曰,今日同知肅拜矣。上曰,之次注書京居人耶?柳儼曰,全羅道咸平人也。上曰,兵判異於昔日,衰傷頗甚,可謂刮目相待矣。柳儼曰,渴症甚重,飮水無節,實病則然雲矣。上曰,兵判年紀,則少於左相矣。柳儼曰,與左相同甲,而差他數月雲矣。上曰,訓鍊大將金聖應,卽爲牌招,命召傳授。榻前下敎諸臣以次退出。

○初七日申時,上御熙政堂。召對入侍,參贊官柳儼,侍讀官兪健基,檢討官趙尙命,假注書金光國,記事官元景淳、林象元,入侍時,上曰,明日乃是淸齋,不得開講,故特命召對,而纔有藥院陳達之語,自此止十六枚讀之,可也。侍讀官兪健基,讀自四年春正月,止以庇於民。上曰,下番讀之,檢討官趙尙命,讀自以范仲淹,止初修國史。上曰,李址東擊錚文書持入,假注書金光國,出去持來,參贊官柳儼,上之。上曰,日暗矣,注書讀之。光國,讀自秋七月大封,止畫像祠之。上曰,熙仁門外,少退燭入後,更命入侍。上曰,上番翰林讀之。記事官元景淳,讀自五年春正月,止參知政事。上曰,此時還用小人矣。健基曰,當此之時,君子小人,迭相消長,故治道未著,禍孽潛萌,此皆夷簡之罪,而朱子之言,實爲百世之斷案矣。夷簡,未免小人,而章獻之際,實有調劑之功矣。柳儼曰,此朱子所以貽書周必大也。健基曰,此則朱子,取其引用范仲淹之一段公心矣。上曰,此亦言其非至公也。尙命曰,夷簡,豈可以公道許之乎?上曰,與王欽若有異矣?健基曰,欽若則誠是小人矣。柳儼曰,小人,實難知之矣。大抵小人,有文學有言辯,善知人主之意,巧爲迎合,故易惑難辨,順君心者,卽小人之佞,逆君心者,乃君子之仁,用人之際,特加詳察焉。上曰,然矣。唐德宗之信用盧杞,誠怪異矣。承旨以小人難知爲達,此由帝王惑之已甚,故莫能辨之,如或知其小人而用之,則極不可,此不知,必求諸非道之道故也。健基曰,小人情怨,豈難辨別,而在上者,循其好惡,故往往爲其所誤耳。上曰,宋神宗之王安石,誠難知其爲小人矣,所創新法,欲見速效之害,而其本意,則不如是耳。柳儼曰,朱子以王安石,爲勝於東坡矣。上曰,安石,欲行新法,擯斥異己,此乃小人之事也。柳儼曰,三不足之說,誠奸惡矣。上曰,此言更無餘地矣。健基曰,神宗,過用安石,貽害天下,若使官止於翰林學士,則善爲效職矣。此在人君導率陶勻之如何耳。上曰,安石詩中一生眞僞有誰知者,正自道也。健基曰,白樂天詩集,有此句,實非安石之詩也。柳儼曰,進賢退邪,事實未易,臣曾以此事仰達,而殿下,使臣之道,終欠於懲勸之方,故未見實效矣。大凡人材,有能有否,能者奬之,否者飭勵而後,方可以爲激發懲厲陶鎔伸縮之化矣。上曰,然矣。健基曰,仁宗之時,杜衍,身在中書,凡有內降私恩,輒皆繳還,眞得大臣之道矣。柳儼曰,杜衍之封還墨勅,沮格恩澤,人君,當厭苦,而仁宗之爲言如斯,此其所以慶曆之致治歟。上曰,儘然矣。上曰,詔戒朋黨相訐者,正合時象矣。柳儼曰,歐陽脩之此論,甚好,大抵權黨,人主之所惡,故輒以此目,擯斥君子之類矣。上曰,此朋黨則異矣,此則有君子之黨,有小人之黨矣。尙命曰,君子則本無偏黨,而稱之以黨然後,可以逐退君子矣。健基曰,其中之君子,則血心論事者公也。挾雜私意者,偏黨也。此等處照察爲宜矣。上曰,此在於在上者之以剛明臨之耳。柳儼曰,我國朋黨,同是士夫,相爭是非,轉而至於忠逆相攻,旣曰忠逆之後,馴至於禍人家國之境,臣於甲寅大誥後,召對入侍時,以蕩平事,有所陳達。伏想聖明,記有之矣,大抵殿下,執德未固,中間不無聖心解弛之歎,故前後筵奏章疏之間,每有權黨之說,聖上亦於此未免動矣。上曰,予雖怠弛,而豈可動於權黨之說乎?柳儼曰,從古殺戮之禍,非但傷國脈,大矣,其激黨論,尤爲可悶。被禍之家,無論古今與彼此,自己則至痛至冤,而弸心貫腸,未暇顧國事,未暇顧身計,則此所以層激之論,不得不然。且其同志者,則以獨免爲歉然,自至於漸入壞裂之境,此則人之常情,雖君上之威,有不能抑而止之,此等處,不可不另加思量,另加存戒,以爲國家無窮之福,是臣之望也。上曰,然矣。無眞箇公心而入此則是亦一黨,李鼎輔疏中蕩平衣冠之說,亦可異也。柳儼曰,所謂衣冠之說,臣亦不以爲是矣。蕩平,苟其非也。則當以如是而非之意陳疏,可也,苟其不非也。則古人亦有服春服之語,何必以衣冠,爲蕩平之罪乎?上曰,蕩平,豈有別般衣冠乎?柳儼曰,此事惟在聖志之堅定,無論彼此,皆以爲各有意見,苟知聖心之未堅定易撓動,則皆以爲自有可行吾見之日,其孰肯捨本有之見,偕至於蕩平之域乎?所謂破朋黨,不爲則已,若欲爲之,則必須堅定聖心,無或撓改,俾無至於有名無實之地則幸矣。上曰,此則渠輩迷劣思之矣。健基曰,世道漸下,褒崇名節,俾爲激勸之道,尤是今日之急務,日昨徐宗玉之母李氏,特施旌閭之後,莫不聳動,其有補於世道大矣。第有事同而不得均蒙者,故敢此,仰達矣。先朝重宰命婦中,至行之卓異者,卽故判書李彥綱妻權氏也。常時素有閨範,及其夫喪,絶穀不食,至於蔬果菜漿,亦不近口,其執喪哀毀之節,親黨莫不欽歎,纔過小祥,澌毀自盡。此等節行,或見於草野年少婦人,而今此權氏,以七十命婦,有此苦節,尤可欽尙,如許至行,朝家宜有旌美之典矣。尙命曰,此事,搢紳間傳說而稱美之者久矣。權氏,卽掌令斗樞之女,故忠臣集賢殿校理權節之後孫,其節行,有自來矣。七十命婦,執喪哀毀,終至於滅性,其卓卓之至行,極爲可尙,而秪緣未達於朝家,尙此泯沒,極爲可惜,當此敦尙節烈之日,不可無表章之擧,故敢達矣。柳儼曰,臣則以干恩爲非,凡孝行節義稱道者,眞僞易眩,而此事,則玉堂所達誠是矣。七十命婦,過毀滅性,實是前古稀有之事,且聞每以爲吾之不卽同時溘滅者,使無母長孫成婚,以母負逝者爲言,及其成婚後,數日益澌陷自盡,其節烈性,宜被聖世之褒旌。且李彥綱,厚被先朝眷遇,前後升擢,皆出特恩,實非他臣之比,卽今處分,不可與李氏事有異同矣。健基曰,故判書李彥綱,卽先朝眷遇之臣,而七十命婦之至行,又如此,尤爲奇矣。此事固宜表白,不可泯滅無稱也。上曰,予未知之矣。今聞儒臣及承宣所達,可嘉矣。孟子曰,事親若曾子者,可也。雖以曾子之孝,言其可者,蓋孝於親,節於夫,自是當爲之事故也。然而年衰之後,如是執禮爲難,尤爲奇矣。事行旣同,而一許一否,亦涉斑駁,令該曹,一體擧行,可也。出擧條諸臣以次退出。

12月8日

編輯

行都承旨洪景輔。左承旨趙命臣式暇。右承旨李重協坐直。左副承旨柳儼。右副承旨南泰溫坐直。同副承旨韓德全未肅拜在外。注書南泰耆式暇李衡萬受由在外。假注書金光國仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁烈王后忌辰齋戒。

○李重協啓曰,左議政金在魯箚子到院,而以國忌齋戒留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○南泰溫啓曰,大司憲金有慶,掌令趙世垕在外,執義李喆輔奉命在外,掌令李益炡再度呈辭留院,持平朴師昌、吳遂采未肅拜牌不進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳儼,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,而國忌齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○南泰溫啓曰,憲府連日監察茶時,事甚未安。除在外呈辭受由外,持平朴師昌、吳遂采,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○李重協啓曰,大提學李德壽辭疏承批之後,尙不出肅,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○柳儼啓曰,新除授御營大將趙顯命,卽爲牌招,命召傳授,何如?傳曰,允。

○李重協啓曰,今十二月十一日都目政事爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳儼,以備邊司言啓曰,明日本司坐起,出令堂上書進,只有司直鄭錫五一人,餘皆懸頉,事極未安。實病公故應頉外,竝推考,待開門牌招,以爲備員開坐之地,何如?傳曰,允。

○左議政金在魯箚曰,伏以臣,昨日病情添苦,兼有中心所不安者,未赴誕辰候班,敢陳小箚,仰請闕禮之罪,不意批旨溫諄,開釋勤摯,伏讀惶感,涕汗俱逬,第其特擧前日備忘中二字爲諭者,伏想睿照大過,未得賤臣情實,臣於此益復萬萬悚懼,不知置身之所。噫,臣兄今番所被嚴旨,實爲罪重罰輕,而裁量處分,又極明正,方且感祝恭竢之不暇,臣豈敢以是強爲引嫌之端乎?玆事雖係臣兄弟間事,而初若不相涉於臣矣,及夫頃日筵席,偶因僚相發端,親聆惻愴之聖敎,而臣旣猥有所反覆,退出之後,又不能使其變回迷守,不免爲終始違傲之歸,則臣實與有其責,至於下敎若何而不知感焉之敎,尤似箚着於臣身,臣之摧損懍怵,當復如何?此所以歷累日而兢仄不能自已,終至略形於文字者,而非專由於臣兄之被罪,故箚中未嘗以私義爲言,而伏聞昨日筵中僚相,泛以私義不安陳達雲,臣因其書示以殊失本情爲答矣。今者聖明,又誤認臣因是不安,至勤提諭,感恩則有之,而竊恐聖敎之及此,過於委曲,欠於簡嚴,反損於事體,此尤臣決不敢承聞而安於心者也。玆冒鈇鉞之誅,更暴肝膈之蘊,伏乞聖慈,俯垂鑑照,亟賜譴罰,仍命刪下批旨,以安微賤之分,千萬幸甚。答曰,省箚具悉卿懇。再明次對,當爲面諭,卿其安心,勿辭入侍焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

12月9日

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行都承旨洪景輔。左承旨趙命臣式暇。右承旨李重協坐直。左副承旨柳儼。右副承旨南泰溫坐直。同副承旨韓德全未肅拜在外。注書南泰耆李衡萬受由在外。假注書金光國仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁烈王后忌辰。

○南泰溫啓曰,大司憲金有慶,掌令趙世垕在外,執義李喆輔,奉命在外,掌令李益炡,再度呈辭留院,持平朴師昌、吳遂采,牌不進,罷職傳旨未下,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳於李重協曰,明朝大提學,牌招。

○李重協啓曰,卽者備邊司郞廳,以左右相意來言,明日次對出令,引見罷後,將爲都堂錄矣。大提學例於賓廳,書入書題,而與之相値,何以爲之雲矣,敢啓。傳曰,都錄,其宜卽行,命題,事體亦重,時刻自有弦韋,先行都錄,次行次對事,分付大提學,行都錄後牌招。

○又啓曰,卽者吏郞廳來言,臺諫有闕,政事取稟。傳曰,都政已迫,此政事取稟,不爲下敎矣。

○南泰溫啓曰,明日次對,兩司當爲進參,而憲府多官,或在外,或呈辭受由,或未差,無入侍之員,諫院除在外外,正言洪昌漢,待開門牌招,以爲入侍之地,何如?傳曰,允。

○備邊司薦望,守禦使,魚有龜、趙尙絅、宋眞明,江華留守趙明翼、趙錫命、李壽沆,義州府尹韓德厚、洪鳯祚、尹敬龍。

○以魚有龜爲守禦使。

○洪景輔,以司饔院官員,以監膳提調意啓曰,全光道臘肉進上,今日來到,而大殿所封生豬二口內,一口不準尺量,此似由於凍縮之致,而莫重進上,旣已不準,則不可捧入,故不得已退送,使之改備以封,而當該道臣,及封進官,亦難免不察之失,竝推考,何如?傳曰,依爲之。豬則捧入。

12月10日

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行都承旨洪景輔。左承旨趙命臣呈辭受由。右承旨李重協坐直。左副承旨柳儼。右副承旨南泰溫坐直。同副承旨韓德全未肅拜在外。注書南泰耆李衡萬受由在外。假注書金光國仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○南泰溫啓曰,備邊司郞廳,以大臣意來言,今日賓廳坐起日次,而停朝市相値,頉稟。傳曰,知道。

○洪景輔啓曰,賓廳坐起,旣已頉稟,所當持公事入侍,而停朝市相値,不得入侍之意,敢啓。傳曰,知道。

○南泰溫啓曰,大司憲金有慶,掌令趙世垕在外,執義李喆輔奉命在外,掌命李益炡再度呈辭留院,持平二員未差,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪景輔啓曰,左副承旨柳儼,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○以左副承旨柳儼,正言洪昌漢牌不進罷職傳旨,傳於李重協曰,竝推考傳旨捧入。

○南泰溫啓曰,卽者備邊司郞廳,以左右相意來言,今日賓廳日次,則纔已頉稟,而本司坐起後,有稟定事,與進參堂上,來詣請對雲矣,敢啓。傳曰,引見。

○李重協啓曰,都錄後,大提學牌招事,命下矣。都錄,以停朝市不得爲之,大提學牌招,何以爲之?敢稟。傳曰,明朝牌招。

○又啓曰,視事,曾以都政相値,有頉稟之例,明日輪對,何以爲之?敢稟。傳曰,停。

○敎咸鏡監司徐宗玉書,王若曰,方伯任藩翰之功,蓋爲承流而宣化,國家愼超擢之典,必在簡賢而使能,今得其人,寔重斯選。惟卿,才識敏達,風儀雋遒,處心一於忠厚寬平,內守礭貞固之操,飭躬專以文雅儒素,政事有諳鍊之譽,每謂狐突之敎忠,克襲名門之美,亦知陶母之垂範,纔聞筵臣之言,是謂稱家肖兒,果然爲國髦士,晉長於玉署論思之地,已賞竇儀之風猷,屢置於天曹佐貳之官,咸稱毛玠之鑑識,宣王化而西被南曁,棠茇播謠,敎胄子而春誦冬詩,芹泮著效,逮玆內外之歷試,益見望實之彌彰,淸要踐揚,非待朝中之推引,前後器使,蓋由予心之簡知,席未煖於還朝,豈欲久勞於原隰,才實難於分陝,果見僉擧於廟堂。眷彼關北一方,實我海東重鎭,枌楡護豐沛之館,地是興龍之鄕,衣帶隔厚春之坪,境接射鵰之野。責任實重於彈壓,疇畀予保釐之權,才望屢著於旬宣,莫若卿已試之效。玆授卿以咸鏡道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使咸興府尹,卿其祗服寵命,益殫乃誠。超亞卿金袋之資,實循輿望,授北門鎖鑰之任,庶弛宸憂。獷俗雖急於矯揉,不必專文敎而棄武,蔘戶積怨於爬櫛,亦宜以寬政而濟嚴,輦海鹹而均頒,蓋出投醪之意,移嶺布而特賜,須宣挾纊之恩,其他區劃設施,惟在弛張通變。於戲,昔卿先祖,殿玆北關,若周王之誥君牙,予復祗命以故事,如召虎之鎭淮甸,卿思追美於前人,惟殊俗誠服之方,亦在我信之先著,顧民疾蘇醫之術,宜若卿病之自治,故玆敎示,想宜知悉。知製敎臣兪健基製進

○初十日未時,上御熙政堂。大臣、備局堂上,請對引見,左議政金在魯,右議政宋寅明,漢城右尹趙明翼,行副司直金若魯,右副承旨南泰溫,假注書金光國,記事官元景淳、林象元,入侍時。左議政金在魯,進伏曰,日氣嚴寒,聖體,若何?上曰,一樣矣。在魯曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。在魯曰,王世子氣候,何如?上曰,安過矣。在魯曰,今日,乃是次對日次,而以停朝市不得爲之,臣等來會於備局矣,有稟定事,敢此求對,而鄭錫五則來參備局坐,以家有拘忌之疾,故未得入侍矣。運氣乖異,公卿連爲喪逝,不幸,甚矣。左參贊沈宅賢,病勢雖深痼,而間間出仕,昨以都錄事,有所往復矣,猝然以窒症不起,此是國家久任效勞之人,甚是悼惜矣。右議政宋寅明曰,冬雷已極可慮,而頃者雨雪之日,聞有雷聲,而隱隱有響,似雷非雷,此等災異薦出,卿宰之喪,亦且連仍,誠甚憂悶矣。上曰,大臣、重臣之零替,未有甚於近日,且重臣猝然喪逝,悼傷之懷,不可勝言。在魯曰,今日請對,有稟定事敢達。都錄申飭,旣有成命,且前頭講筵,匪久當設,而經筵之官,無以備員,事體未安。都政,明當設行,過都政後,則吏判,例當呈告,且無更出之意雲,臣等之意,則都政姑退數日,而先行都錄,似爲便好矣。上曰,政府西壁,則無故耶?在魯曰有闕及在外者,可以變通差出矣。上曰,鄭亨益,何如?寅明曰,病勢近少差雲,而亦未知出仕與否耳。上曰,豐原,無故矣。在魯曰,無他故,而以將任固辭引入,惠廳褒貶,亦不來參矣。上曰,曾前將任當行公雲,而今何撕捱乎?寅明曰,臣意則豐原,曾爲御將甚善過,且有智慮不凡之才,忠純爲國之誠,文武之任,無所不可,而若以要職,一切辭避,則無寧處以將任,一塗專用耳。上曰,大臣頃以提學事,有所陳達,知有微意,而予以爲責人,則明矣。彼大臣,曾拜文任,甚爲固辭,故一遭嚴敎矣。豐原,自初順受摠戎使之命,其意有在矣。初入之望,則宜以同是文官,何可彼遞此除爲辭,而御將則乃是曾經,豈可復辭乎?在魯曰,趙顯命,讀書飭躬,已非常調宰相,觀其所歷,則有氣習有智慮矣。固是將材,而朝家若欲以一道用之,則當以詞垣用之矣。連擬將任,固爲未安,而頃有筵敎,故連入首擬矣。小臣年前事,至今追提,不勝惶悚。小臣則實無可應材具,不得不力辭,然至如趙顯命,以文自任,手不釋卷,雖爲嶺伯之時,亦且讀書,不置其力於文詞,此可見矣,故今番特爲文衡首薦矣。上曰,首薦乎?在魯曰,果是首薦矣。文任旣責之後,當觀其去就而處之矣。其不欲當淸要雲者,乃是都憲、吏判而已。詞垣之任,亦何不出耶?其上疏有雲,若如厥兄故相臣之旣拜文衡,旋除訓局,又拜吏判,則狼狽滋甚,故其私情,以此懇迫雲矣。寅明曰,官職無論文武,隨材隨任,而苟有紀綱,則何敢以夷險燥濕擇之乎?上曰,豐原之斟量過矣,文任則當不辭避耶?寅明曰,亦當辭避矣。上曰,近來經筵官,雖稱淸望,而異於文任矣。近以《周易》進講之後,皆以不習《周易》,爲托引避,而其前則不然矣。豐原,若任以冢宰,則將任,或可許遞,而不然則寧以將任爲重矣。右副承旨南泰溫曰,日昨政院命召傳授時,察其意向,則當力辭,必遞爲期雲,勉出之際,當費聖慮矣。上曰,其固執,何意也?泰溫曰,以爲自有所遭以來,豈可復居將任雲矣。上曰,予亦慮有是言矣。其固執殆甚,雖是科甲之人,一以高蹈自處矣。寅明曰,固執,當折之矣,時折其固執,然後可以任使群下,不然則紀綱漸壞,且有窺其淺深者,臣非敢以過擧仰勉,而人君,威行一國,不可無剛處矣。上曰,予意則以爲退定都政,尤爲重難矣。在魯曰,西壁之承牌未易,都錄之擧行,亦未可必,而都政,又復退卻遷就,則事極狼狽矣。上曰,過時之都政,企待者已久。柑製有命,多士聚會三件事,如難盡擧,寧爲二者而退行都錄耳。寅明曰,吏判有實病,過都政後,欲必遞雲矣。在魯曰,兵判,亦以必遞爲期耳。上曰,雖無紀綱,一次都政後,豈可許遞乎?都堂錄,過都政後,卽爲擧行,可也。榻前下敎在魯曰,此統制使尹宅鼎狀啓也。知世浦止泊倭船,領付玉浦止泊矣,適得順風,擧帆直向左道,以助羅鎭一隻小船,萬無挽執之路,其勢固然。而前日啓下覆啓關內,次次領付之法,雖不可變改,而果得順風。且無姦情,則不必爲罪,惟在帥臣參量事勢而弛張雲,本營眩於奉行,請令廟堂,稟旨,分付矣。倭船,適得順風,直向左道,無他姦情,而旣已到泊館所,則助羅萬戶之不能挽執,似無可罪之端,置之,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,此平安監司尹陽來狀啓也。今番冬至使行時,李廷明爲名者,持鄕貂皮一百十令,欲爲赴燕潛商之計,現捉於搜驗所作門外,渠旣直招,所當依本律處之,而不敢擅便,狀請稟旨,分付矣。庚戌定式,區別作門內外。作門外現捉者,銀百兩以上,嚴刑三次,全家徙邊,百兩以下,刑推定配。今此李廷明,一依庚戌定式勘處,而貂皮,折銀定價,亦惟在於本道,以此分付,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,右參贊趙尙絅,當初所遭,本非如政注間循私滅公之斥,而玉堂,至請罷職而卽允,則其所引嫌,不欲遽進,固非異事,然今則日月已久,且拜他職,陳疏承批,不宜一向引入矣。重臣,忠順愨謹,奉職惟勤,而當此朝著苟艱之時,久處郊外,誠可慨惜,頃聞其所居,在於近郊,仰請出牌矣。今則仍往楊州,無意入來雲,殊涉太過,各別催促,使之上來,何如?寅明曰,頃者儒臣所斥,不過就事論事,其本來持論之不偏,臣亦嘗陳之,何可以此,過爲嫌怒之端?重臣之至今撕捱,誠過矣。上曰,當初處分,誠過而不過一時飭勵之意,且特敍時有所下敎,則何可如是?從重推考,卽速上來事,申飭,可也。出擧條在魯曰,政府西壁之出仕,今方緊切,而趙尙絅在外久未上來,許遞參贊之任,變通差出,似好矣。上曰,一邊催促其上來,而何可遞職乎?在魯曰,有國之崇奬節義,所以培植世敎,亦可收效於後日矣。雖在久遠節義之人,猶且褒榮表章,錄其後孫,況戊申節死臣李鳯祥、南延年事跡,皆在今世人耳目,雖婦孺皆知,若聞有褒錄之典,則尤當爲激勵之道矣。南延年長子,曾爲參奉,不仕見遞,而厥後累年,更不收錄。延年之忠節,如彼卓卓,而奉祀之子,未霑寸祿,實爲欠典,分付吏曹,趁今錄用,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,故忠臣李鳯祥、南延年,賜諡已久,而尙未延諡雲,此兩臣褒顯之典,不宜若是稽緩,其中李漢弼,則間除外任,旋卽遞還,兩家皆力綿,似至於今矣。李漢弼、南德夏,分付銓曹,特除稍優之邑,俾爲延諡之地,何如?上曰,兩忠臣延諡,尙未爲之耶?雖曰家力不逮,殊可訝也。在魯曰,臣未聞其家之言,而延諡物力,固私家之所難辦,且或家舍狹窄,或銓郞難遇,自至遷就者多,故雖以臣家言之,先臣賜諡,尙未延之矣。上曰,依所達,分付,可也。出擧條在魯曰,今因諡號言端敢達,慶尙監司閔應洙,有所私報於臣,以爲本道,甲子士禍,故名賢曺偉、朴漢柱,及壬辰黃石山城死節人趙宗道等,賜諡已久,本家無力,邀致銓郞,尙未延諡。曺偉則代盡已久,故議於儒賢,遷主別廟以待,亦且數十年矣。三臣之名節特異,而賜諡一節,尙未擧行,實爲欠典。自吏曹移文嶺營,探問本家,定其日期後,卽爲發送,俾得宣諡,何如?上曰,依爲之。出擧條寅明曰,今因節義事有所達矣。三學士,趙重峯子孫錄用事,近日承傳,非止一再,尙無錄用之事。趙重峯子孫,自臣在銓時,固欲用之,而不知其名字。三學士子孫,必不無可用者,依前成命收用之意,更加申飭,何如?上曰,尹集則有子孫,皇壇將事時,以協律郞入來矣,依爲之。出擧條在魯曰,奉朝賀閔鎭遠卒逝後,賜諡禮葬等事,自是應行之典,而特旨下敎,聖意誠非偶然。禮曰,日月有時,將葬矣。請所以易其名者,今此奉朝賀之諡,所當依例趁葬前擧行,而聞其遺意,勿令請諡,故其子弟,不忍違其遺意,不欲以諡狀仰請矣。自前,雖有以遺意不請諡之人,朝家多有特賜之規,且不待狀賜諡,古則絶罕,而近來則頗多,當寧相臣之不待狀賜諡,亦有三四人矣。今此閔鎭遠,旣有特敎,而本家以遺意,難於具狀請諡,且其平生事蹟,皆在今人耳目,雖不待狀,自可議定,特令趁葬前賜諡,無妨矣。上曰,崔、趙二三大臣賜諡時,或有以不待狀有後弊爲言者,此雖希有之事,而頃者下段下敎,必欲其速行之意,不然則大臣賜諡,自是例典,何煩下敎乎?且其遺意如是,而使其子孫不從其意,強爲諡狀,則非待下之道,依故相例,不待諡狀,卽速擧行之意,分付,可也。出擧條在魯曰,旌閭之典,乃是扶植世敎之不可闕者,而事體甚重,外方則守令報營門,監司査抄狀聞,京中則當部採洞,狀報禮曹,而自禮曹,竝分等報政府,政府署經入啓,方爲擧行例也。或有目前特異之事,及如高官之有至行者,間因筵白疏陳,特命旌閭,而亦必大臣、禮判陳達而行之矣。近日故兩重臣妻,旌閭事,連因筵臣陳白,而施行雲,兩婦人節行,誠合於旌表,而今若人人各以所聞陳白,而自上無所詢問,直許旌表,則事體反輕。李德壽則見帶禮堂,猶可爲之,而玉堂繼又陳請,有關後弊,此後則大臣、禮判外,毋得續續陳請,亦必下詢諸臣,而議定,略存署經之意,似好矣。上曰,所達是矣。李德壽,頃有所達,而予知其人樸直,不爲時樣,故許之。儒臣所達,亦同是重臣家事,且旣已置諸經幄,而以某之所達果是耶爲問,則非任之勿疑之道,故予果許之,而亦以事親若曾子可也之義言之矣。大臣所達,出於重事體,其言儘是,依爲之。出擧條寅明曰,全光監司尹得和,以本道田穀被災,稅位太難捧,依定式以米代納之意,論報本司矣。今年田穀之失稔,諸臣皆然,太貳石代,納米壹石,旣有前例之可據,令該曹該廳參量經用,許其代納,誠爲無妨。正供體重,本司有難任自許,題依報辭,施行之意,分付該曹該廳,何如?上曰,依爲之。出擧條寅明曰,承旨方苟簡雲,而左副承旨柳儼,以病不進,至於違牌矣。未知其病故之如何,而渠每以自廢爲言,其所遭,則聖明,業已洞燭,日前下敎,亦優渥雲,渠不當更爲引入矣。其人自是人材,天鑑亦必下燭,此時何可任其撕捱,捨而不用耶?從重推考,牌招察任,宜矣。上曰,頃日召對,略以此意仰達,故予有下敎矣。旣已洞燭,豈復如是?分義未安,從重推考,牌招察任,可也。在魯曰,下敎非常,渠豈敢不出耶?出擧條泰溫曰,承旨方甚苟簡,柳儼雖承牌,而明日各處進去,則無守廳之人矣。上曰,韓德全,甚善《周易》雲,然否?在魯曰,韓德全,熟講《周易》雲矣。上曰,居在尙州之承旨,何時入來乎?在魯曰,知製敎抄選,已久,今幾乏盡,應製文字,每患苟簡雲,明日大提學,當承牌詣闕,與吏判暫時相會,先爲抄選後,仍赴柑製,何如?司直金若魯曰,大提學承牌後,當卽書入書題,與吏判相會,似有窒礙之端,後日都堂錄時,同爲抄選,似好矣。上曰,事勢似然,都堂錄時抄選事,分付,可也。出擧條在魯曰,俄因豐原君文武兼任事,有所懷敢達,金聖應,累入捕將望,而聖上,終不賜點,臣未知聖意所存。蓋武將,經此任,然後練習事務,故李基夏、張鵬翼,爲訓將後,連爲兼帶矣。上曰,訓將當初,雖勸出,而與他有異,且一身之上,兼任劇務,似難,故不爲落點矣。在魯曰,不經此任,則不能閑習於軍務矣。上曰,新除授守禦使魚有龜,卽爲牌招,傳授密符,可也。泰溫曰,未頒布之前,直爲書名,何如?上曰,承宣旣受其落點,書名何傷之有?榻前下敎上曰,擧條未出者,當以榻敎書出,而日昨,因承宣所達,以退出後勿出榻敎,有所定奪。此亦有難便處,承旨出去後,考出伊日擧條,以非循例榻敎,則勿爲書出,付籤以入,可也。上曰,副提調,旣已出仕,律文考正事,欲爲從速擧行耶?寅明曰,後日本司坐起,相會議定後,當爲稟達耳。諸臣以次退出。

12月11日

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行都承旨洪景輔。左承旨李重協。右承旨柳儼。左副承旨南泰溫坐直。右副承旨韓德全未肅拜在外。同副承旨金尙星坐直。注書李衡萬受由在外鄭基安未肅拜。假注書金光國仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○南泰溫啓曰,大提學李德壽,承牌來詣賓廳矣。傳曰,書題書入。

○又啓曰,大司憲金有慶,掌令趙世垕在外,執義李喆輔奉命在外,掌令李益炡,再度呈辭入啓,持平二員未差,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,諫院闕啓,已至多日,事甚未安,諫院除在外外,正言洪昌漢,牌招,何如?傳曰,允。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而都目政事相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○李重協啓曰,校理兪健基,副修撰趙尙命,謂有難安情勢,陳疏徑出,原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,何如?傳曰,允。

○有政。

○吏批,判書尹游進,參判李縡在外,參議曺命敎進,右承旨李重協進。

○兵批,判書金取魯進,參判趙遠命進,參議尹容呈辭,參知朴弼正進,左副承旨柳儼進。

○吏批啓曰,今都目政,各其仕滿應遷者相避,及未準朔監察禁府都事刑曹掌隷院郞官,各司久任時推人員,竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,臺諫闕員,今當差出,而擬望之人,乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,本曹正郞今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,守令多窠,今當差出,未準朔禁軍將、營將、守令中,竝擬,何如?傳曰,允。

○兵批啓曰,全光兵使,今當差出,而擬望之人乏少,守令中竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,北虞候,今當差出,而當品中可擬之人乏少,堂下曾經三品守令,竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,加德僉使,今當差出,而擬望之人乏少,禁軍將竝擬,何如?傳曰,允。

○李重協啓曰,玉堂上下番闕直,事甚未安,校理兪健基,副修撰趙尙命,疏批已下,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○傳於南泰溫曰,咸鏡監司徐宗玉引見。

○傳於南泰溫曰,北伯入侍時,吏兵判及吏兵批承旨同爲入侍。

○傳於南泰溫曰,洛昌君樘亡妻歸葬事,下直出去時,給由馬,澆奠床備給。

○以平安監司尹陽來上疏,傳於李重協曰,頃者承批之後,少有紀綱,豈敢復辭?從重推考下送,卽令察任。

○洪景輔啓曰,左承旨趙命臣受由在外,同副承旨韓德全在鄕未上來,廳中只有四員,而小臣,以臘藥監劑,藥房進去,二員政廳分進,一員當往泮中,無守廳之員,在外人員,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,受由在外人改差,今日政備擬。

○以兵曹朴思敬等上言回啓,傳於李重協曰,兵判入侍時持入。

○傳於南泰溫曰,淸白吏、戰亡子孫,各別錄用事,申飭兩銓。

○又傳曰,初入仕各別擇擬事,申飭銓曹。

○又傳曰,軍功別單人,各別錄用事,曾亦下敎,而一二番調用,今幾九年,甄錄甚罕,此豈慰悅酬勞之意乎?另飭兩銓。

○又傳曰,西北人各別錄用事,每都目申飭者,依舊例通淸事,曾亦下敎,而其雖調用,通淸甚罕,此豈申飭之意乎?另飭兩銓。

○又傳曰,十考十上,五考五上,純褒抄啓守令、邊將,各別錄用事,申飭兩銓。

○又傳曰,節義人表表者子孫錄用事,昨因大臣陳達,旣下敎,崇尙節義,爲國所重,另飭兩銓。

○又傳曰,各道守令中,軍門將官之窠,雖近文具,其所行之,亦已多年,曰文具而革之則已,旣存其規,不爲施行,非特渠輩之抑鬱,其在道理,亦涉不當,另飭銓曹。

○吏批啓曰,本曹正郞,今當差出,而前望只有二人,以二望備擬以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,新除授坡州牧使洪重耉呈狀內,矣身宿病危劇之中,又添寒痰,晝夜叫苦,轉側須人,以此病狀,萬無起動赴任之望。公洪道都事洪廷命呈狀內,矣身與延豐縣監崔成大,有妻同姓四寸娚妹應避之嫌,竝斯速入啓處置雲。洪重耉,病狀旣重,則不可強令赴任,罷黜,洪廷命,旣與守令相避,則亦不可仍置,改差,何如?傳曰,允。

○兵批啓曰,新除授乶下僉使吳興舜呈狀內,老父自夏間,重患毒痁,累朔沈苦,眞元大脫,方在奄奄中,人子情理,決難遠離赴任,特許遞改雲。父病如是危重,則有難強令赴任,依例罷黜,準期不敍,何如?傳曰,允。

○又啓曰,忠壯衛將安處仁,忠翊衛將康天衢,俱以身病猝重,勢難供職之意,呈狀乞遞,宿衛輪直之任,不宜久曠,竝改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授忠原營將韓珩呈狀內,月前落馬,左腳違骨,不得運身,虛帶職名,今已累朔,而萬無起動赴任之勢雲。身病如此,差復無期,則討捕重任,不可久曠,依例罷黜,何如?傳曰,允。

○柳儼啓曰,新除授忠原營將金夢煃,北虞候權相稷,時無加資之命,何以爲之?敢稟。傳曰,加資。

○南泰溫啓曰,臣承命持書題,與大提學李德壽,偕往泮宮,儒生等試取收券七百八十五張以入之意,敢啓。傳曰,科次以入。

○金尙星啓曰,玉堂上下番俱空,事體極爲未安。有闕之代,明日都政,趁早差出,仍卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○以開城留守狀啓,以本府居忠義衛崔贊夏等四名燒死事,傳於金尙星曰,燒死人等,bb令b本道恤典擧行。

○金尙星,以兵曹言啓曰,今秋思陵行幸時,啓下上言中,富寧幼學姜後尙,德源閑良洪潤大,義州幼學張鳯翰,閑良金道興,平壤閑良金潤澤,萬頃閑良林孝童,永同通德郞朴相得,京居折衝金鳯瑞,扈衛軍官張世哲,通德郞安珷,閑良安聖雲,童蒙車仁載等,俱於限內,未現身,依例勿施之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以宣惠廳郞廳,以都提調意啓曰,本廳秋冬等褒貶,明日出令,而主管堂上臣趙顯命,以兼帶將任,方在辭免中,爲言不欲來參,事甚未安,兼帶異於實職,雖在辭免中,他兼任行公,自不相妨,明日待開門牌招進參,何如?傳曰,允。

○以趙明謙爲吏曹正郞,魚錫胤爲軍資主簿,李基邦爲造紙別提,尹明彥爲引儀,李普興爲司宰奉事,金洸爲定州牧使,皮世麟爲重林察訪,沈餘慶爲工曹正郞,李壽觀爲引儀,宋昌明爲兵曹佐郞,李仁普爲司宰主簿,鄭羲祥爲典設別提,林聖憲爲司饔直長,金遠祚爲內贍直長,郭鎭緯爲社稷直長,金尙星爲同副承旨,李匡德爲戶曹參判,吳光運爲弘文提學,宋眞明爲兼同成均,金衡一爲校書著作,沈潤海爲正字,韓時佐爲學諭,戶曹正郞鄭錫範仍任,李縡爲左副賓客,崔昌億爲坡州牧使,洪鏡輔爲宣陵直長,李垸爲靖陵直長,黃昱爲尙瑞直長,洪吉輔爲內資奉事,金喜慶爲司䆃主簿,南泰耆爲典籍,安正仁爲直講,崔益秀爲健元陵令,權萬爲獻陵令,李挺郁爲禮曹佐郞,尹鵬擧爲奉常主簿,李益兼爲社稷令,李槳爲全光都事,閔墡爲公洪都事,趙載一爲內贍奉事,金漢房爲義盈奉事,黃灝源爲尙瑞副直長,趙遠命爲同成均,南就明爲工曹參判,趙尙絅爲同春秋,安錞爲金堤郡守,李壽觀、尹明彥爲監察,金行一爲靑丹察訪,朴弼時爲南平縣監,鄭俊一爲說書,安相五爲固城縣令,許槃爲濟用副奉事,鄭運熙爲思陵奉事,朱杞爲直講,李寅賓爲禮曹正郞,金聖應爲軍器提調,李縡爲校書提調,鄭基安爲注書,吳命季爲濟州判官,趙明翼爲江華留守,韓德厚爲義州府尹,李重協爲左承旨,柳儼爲右承旨,南泰溫爲左副承旨,韓德全爲右副承旨,具聖任、金彬爲同知,李碩臣爲僉知,洪德望爲永宗僉使,安世泰爲白翎僉使,韓配奎爲加德僉使,李莞、具程爲五衛將,金光礪爲上土僉使,朴時佐爲訓鍊副正,白尙靖、安相五爲都摠經歷,尹宗大爲訓鍊僉正,閔鎭有爲僉知,金相履爲翊衛,朴箕錫爲委曲僉使,元世徽爲天水僉使,金浩爲恃寨僉使,吳興舜爲乶下僉使,李喜朝爲助羅萬戶,韓以文爲長峯島萬戶,趙傪爲龍津萬戶,金仁胄爲僉知,李重佐爲宣傳官,南益年爲中樞經歷,李顯升爲宣傳官,李春馨爲訓鍊判官,金夢煃爲忠原營將,具聖益爲全光兵使,柳紘、朴奎煥爲文兼,李英澄爲赤梁僉使,孫斗昌爲天摩僉使,秦應會爲吾叉浦僉使,安泰崗爲植松萬戶,韓萬奎爲方山萬戶,趙東夏爲內禁將,申思炯爲羽林將,權相稷爲北虞候,金𣖔爲慶州營將,沈瑎爲咸鏡中軍,崔尙衡爲都摠經歷,宋龜錫爲五衛將,李洙爲彌助項僉使,洪得疇爲龜山僉使,崔壽崗爲柔院僉使,李松老爲白峙僉使,尹時達爲在德萬戶,高擎柱爲慈母山別將,崔斗完爲禿用山別將,金時昌爲保山別將,金克孝爲木浦萬戶,魚有琦爲宣傳官,柳碩徵爲訓鍊判官,南重奎爲訓鍊僉正,李景說爲都摠都事,許樹爲錦城營將,鄭禹賓爲平薪僉使,趙福基爲宣沙浦僉使,金春瑞爲安骨萬戶,韓億㱓、卞煜爲景福假衛將,李慶肇爲忠壯將,任尙謙爲忠翊將,柳重起、呂攀、申、鄭汝稷爲訓鍊主簿,朴奎五、李重遇、李胤傑爲武兼。

○平安監司尹陽來疏曰,伏以守令秋冬等殿最,例於今月旬前封啓,而臣到任纔過十日,卽遭狼狽,情勢窮阨,宿病隨劇,閉戶昏涔,去死隔紙,營中事務,全未檢攝,至於守令治績之能否,尤置於念外,以至於今矣。臣重被人論斥,方自處之不暇,其何敢妄論守宰之優劣,以累我聖朝黜陟之典哉?當行之事,旣未能擧行,則自有當受之常刑。伏乞聖明,亟賜重勘,以存國體焉。仍伏念臣,伏承頃疏批旨,且因備局關文,伏見重推之嚴敎,臣惶隕抑塞,不知所以自措也。臣於旣罷旋除之下,不揆私分之危悶,不計病狀之沈篤,倉卒承命,黽勉來赴者,亶出於怵分畏義,而及至公議不許之箚出,則臣乃被駁之人,其敢以外補爲諉,而冒據於方岳之任哉?臣之力辭,實出於畏公議之意,而畏公議,乃所以尊朝廷也。今以公議不許之人,置諸藩任,則藩任輕而朝廷不尊,公議不行,則紀綱不振,其流之害,有不可勝言矣。臣之罪戾,日積月加,應行凡事,一切廢卻,論其所犯,削之,可也,竄之,可也,賜之死,亦可也。殿下,何難於處置一微臣,而乃爲此苟且之擧,使公議不行,而朝廷不尊哉?然此則猶是臣月前所蘊之懷也。今則胃路永塞,食飮專廢,比諸夏秋,尤加十層,咽喉燥竭,唇舌焦爛,一塊炭火,積在胸膈,日夜上升,頭目烘眩,呼吸喘促,嘔吐兼發,中氣損虛,昏倒者數,百藥罔效,日就死境,孤館永夜,委頓叫苦,作一未冷之屍,神識已亡,人事都絶,手足運用,亦難自強,以何氣力心腸,發一慮而治一務哉?噫,若使臣,無此死病,而但有情勢,則屢次嚴旨之下,臣雖迷愚,豈不思仰承之道?若此,臣無此情勢,而但有死病,則前後哀籲之上,以聖上之仁恕,寧不加俯諒之恩,而只緣臣命塗奇釁,旣罹此膏肓之疾,誠意淺薄,又未格慈覆之天,臣之情事,尤亦窮且慼矣。飾巾待盡,朝不謀夕,死歸之期,知在不遠,到此之後,殿下方信其言病之非詐,而亦或惻然而傷之矣。臣伏枕叩心,瀝血陳懇,言不知裁,尤增死罪。批答見上

○右承旨柳儼疏曰,伏以臣之今番一出,只爲感恩造之罔極,念分義之至嚴,思欲叩謝天庭,一覲耿光,而身登文陛,仰聆玉音,三載戀君之誠,庶得以少伸,雖今日退塡丘壑,亦無所恨矣。又況開釋之敎,慰諭之寵,丁寧諄勤,迥越常格,有非微末小臣所可得,則捨此一身,限死驅策,以報其萬一者,卽臣之至願,而第念包羞忍恥,因仍苟冒,則士夫之大防,壞盡矣,蹈刃犯鋒,冥墑不避,則畢竟之顚沛,立至矣。每一思之,忽若爲癡狂冥頑之人,殆不省大恩之可感,明旨之難負,必欲斂遜榮塗,退守本分而後已。倘聖明,念及於窮人之言,出於肝血,匹夫之守,亦難撓奪,則許臣所辭,亦不待臣言之畢,而若其銘鏤一念,耿結方寸者,亦無間於進退出處之際矣。且臣情勢之外,又有懇迫至情,顧臣老母,卄載沈痼之疾,轉益委頓,虛泄頻數,而眞元澌脫,眉核肆毒,而客火上熾,居常懍懍,實有朝夕可悶之勢。又自日前,項下背上,忽生小癤,調治失宜,毒氣將遍,重以感風非細,症情越添,寒熱交作,肢節疼痛,昏頓涔涔,氣息綿綴,左右扶將,實難頃刻離側,以此情理,尤無束帶供仕之望。伏願聖上,哀之憐之,亟遞臣所叨之職,仍令銓部,勿復檢擬,使臣得以粗靖私義,救護病母,千萬至祝。臣昨呈此疏,適値停朝市,未獲入徹,坐違嚴召,不意例罷亦靳,而筵中聖敎,又復鄭重。至有特推薦召之命,不知官微跡孤,不才多毀之身,又何以獲此於君父之前乎?從前恩造,已非糜粉之可酬,目今異數,尤激感隕之微悃,不得不夕趨禁扉,晨赴院坐,而怖畏之心,畸危之跡,終不可憑恃寵靈,蹲冒邇列,壞咫尺之守,而增傍伺之怒,母病之沈篤,經夜亦不間歇,顧此情理,又難暫時離捨。玆敢綴寫已治之疏,備陳疾痛之籲,以俟慈天之俯諒焉。且臣於昨日大臣筵奏,尤有所難安者,臣固知干恩之不敢,而儒臣所奏,旣已據實,聖朝恩章,不可異同,故略有繼陳之語矣。今此兩儒臣,因此徑出,臣何可獨爲晏然乎?惟望聖上,亟加譴罰,以爲越職妄言者之戒,方當院中多事之時,有此煩瀆,臣尤死罪。答曰,旣諭儒臣之批,勿辭察職。

○禮曹判書趙顯命疏曰,伏以臣,自遭變故以來,肝膽隕墜,蹤跡奇危,當世之念,索然若死灰之不可燃,非不知休戚之義重,違慢之罪深,而杜門屛廢,作一蟄蟲者,殆半年於玆矣。乃者蒙恩賜浴,歸頓楸廬,將欲更申乞外之懇,以自盡於處變之義,而適會不幸,夙夜之臣,相繼奄忽,朝局殆不成樣,此時求外,決非事理之宜,而嚴旨遄降,至責嘗藥之義。臣於是不敢終始執迷,不得已冒沒趨命,然欲待監劑事訖,位著稍備,徐有以圖之,而千萬夢想之外,又有此匪分新命矣。身在闕中,逃遁無路,不得不祗受命召,而憂悸震薄,心醉骨痿,伏枕三日,涕泣爲命,今始收拾驚魂,仰首哀號於天地父母之前,惟聖明,少垂矜察焉。臣於此任,元非所宜,一猶不可,再之可乎?然臣始強顔包羞,從事於鞬櫜鞭弭之間,久矣。今於再叨之日,非有萬萬不敢當之故,斷斷必可辭之義,則豈敢爲飾辭祈免之計也?臣之悲苦情實,八月夜筵,固已悉暴,聖上,想必記有之矣。臣以無似,致位至此,而十年之間,七年居外,言議銓衡之地,世所稱淸塗要職,未嘗一日投足,內自循省,實無一毫可以來凶賊之言者,而惟是起自書生,再握兵柄,事異常格,駭動人聽,此殆凶言之所由生,而臣亦無辭自解也。臣若早知如此,雖萬被誅戮,初豈有冒受之理也?只緣臣料度不明,辭受不審,畢竟身名之僇辱,遂至於此,此臣所以中夜不寐,當食廢箸,慙恨憤悶,忽欲無生者也。然則戎垣一步之地,卽臣陷身之穽,湛宗之門也。方以前日之受,爲終身之悔,而今復諉以舊踐,晏然再叨,則有人心者,忍爲是耶?今日一死之外,更無去就之可論,何敢復爲覼縷,以瀆聖聰也?抑臣與大臣,皆以寒門孤童,荷知遇最偏,媢嫉之輩,必以兩家爲的者,其勢然也。然受恩之厚,義不可以攜手同歸,而臣之所處,視大臣,責任稍輕,姑且棲遑外藩,要以避遠於嫌謗,則豈不爲兩家之福,而亦豈不有光於聖上曲保之仁也?雖使大臣,易地而處,其爲計必不出此,而急於推車,全不念履霜之戒,初旣沮泥於外補之議,沮泥外補之不足,又使塗姓名於兩局之擬,居然兩姓對峙,分據將相,彼胤明者有知,豈不竊笑於地下,而自以爲吾言不誣矣乎?臣於此實不勝慨然於大臣也。噫,臣本渺然尺軀耳。藉令其中,眞有文武全才,如尹吉甫,今日薦文衡,明日授戎柄,左之右之,馳驟不已,則惡盈之天,宜有以處之,況其空疎庸謬,初無一長之可言,而僥倖忝竊,至於此極者乎?造物者,必有睨臣而議臣者矣。臣若不自量度,輒敢冒昧而受之,則殃孽之來,豈待旋踵也?然則受命亦死,不受命亦死,死,等耳。與其死於滿盈而爲識者所笑,無寧死於國法,以爲人臣慢蹇者之戒,豈不爲報效之一道耶?臣言至此,神天共鑑,伏乞聖明,亟命收臣所受將符,回授當次應陞之人,仍治臣違命之罪,以肅綱紀焉。答曰,省疏具悉。以卿之才,旣辭於文職,今授將任,卽卿前管,其何辭焉?況撕捱往事,其無義意,亦涉太過,其勿辭察任。

○錦平尉朴弼成疏曰,伏以臣,年迫九十,疾病侵尋,自十月晦,猝得風漸,口眼喎斜,右邊手臂,麻痺特甚,不能屈伸,雜施鍼藥,稍似減歇,而畏寒縮伏,雖庭戶之內,亦不得運動,以此前後起居之班,俱不得進參,有臣如此,生不如死,分義虧缺,惶隕益甚。況今殿最將迫,落席涔涔,實無束帶赴坐之望。莫重考績,今將緣臣而曠廢,玆敢仰籲於仁覆之下。伏乞聖慈,特加諒察,遞罷臣所帶諸司提擧,以便公私,千萬幸甚。答曰,省疏具悉卿懇。業已知之,卿須安心,勿辭善養。

○副提學李箕鎭疏曰,伏以臣,向以母病,顚倒退還,賤疾隨劇,久在殊域,留落稽滯,猥煩轉聞,情雖出於迫隘,跡實犯於慢蹇,寬罪解職,俾便調救,得以延活至今者,莫非聖主生成之恩造,而痼病纏身,圖報無階,瞻望雲天,竊自悲傷,乃者聖眷,又煩記錄,授之以經幄長席,申之以馹召恩旨。臣於沈頓昏委之中,不自覺其蹶然驚起,感極涕零,旣又惝惶駭惑,莫知所以致此也。噫,臣於言議之職,詞學之任,其分死自劃,沒齒爲期者,豈亶爲一己之私哉?大而人臣事君之節,小而士夫持身之防,所關係非細故也。苟使可改於今,初何敢矢口發言於君父之前乎?臣之春間一疏,卽天鑑所俯燭也。批敎鐫責,雖若一二句語,若臣所帶都憲、提學之次第許改,有足以仰見體下之仁,無物不遂耳。自時厥後,凡在此等淸顯之選,不惟臣自認爲永謝,擧世公議,亦莫不然,豈掌銓之地,獨不知此,而苟然充擬,致誤天點,使淸朝論思之首,作一虛窠,寧不慨然?然臣目下難進之實,官職辭受,亦有不暇言者。蓋臣肌肉外盛,氣血內虛,自少善病,未老先衰,犬馬之齒,甫及半百,蒲柳之凋,已無餘地,視聽日以眊瞶,筋骨日以萎脆,乍有勞動,輒發危疾,頃間入都,首尾四旬有餘,長在人鬼關頭,虛冒恩銜,蔑效職事,咫尺雲闕,有召輒違,其爲昧臣分慢君命,視在外,罪尤倍焉。至今追思,尙有餘悸。古人所謂陳力就列,不能者止,到此益覺其義之較然也。臣入冬以後,屢被寒感,舊患風痺之症,挾痰大肆,手臂之麻木者,今則全未屈伸,腰腳之牽痛者,今則全未轉側,往往氣逆火升,心醉神迷,目前日用事物,或至無所覺悟。醫言此是類中之漸,治之少緩,悔當無及。臣惟苟保性命是求,日服瞑眩,長事灸焫,深伏密室,作一殭屍,伊來三易月矣。戶闥出入,常難自力,趨班供職,寧有可望,而只緣臣世居鄕里,京無親屬,朝著之間,聲聞多阻,疾病垂死,而不見察於廊廟。至於籌堂虛號,訖未聞其變通。雖日月之明,無以盡燭於蒙蔀之下,如臣螻蟻之微,不有呼號之急,何由自達於聽卑之聰乎?玆敢不揆僭猥,竭聲哀籲,以冀高穹之垂憫,倘蒙聖慈,特回睿照,亟將臣新授職名及備局兼帶,竝行罷免,容臣任便居住,專意治病,得不促其晷刻之命,則在好生之大德,可以無憾,而臣亦賴天之靈,復起爲人,備器使之萬一,或不能無望於早晩也。臣疾痛在身,言不知裁,罪尤萬死。答曰,省疏具悉。其在分義道理,豈若是乎?卿勿過辭,從速上來察職。

○校理兪健基,副修撰趙尙命疏曰,伏以臣等,伏聞昨日筵中,大僚以臣等,日昨所白旌閭事,至謂之非禮官數數陳達,有關後弊爲言。筵席語祕,雖不得其詳,臣等於此,不勝瞿然慙悚之至。臣等雖甚湔劣,職忝經幄,則凡有所懷,隨事陳白,固是論思之體,而顧其見識鹵莽,言議奊詬,每以孤負職責,罔效涓埃,恆切懍懍於中。今此筵席所達,不過採取一世之公誦,欲贊我聖上敦尙節烈之化,而至被非職掌關後弊之斥,則臣等越職猥屑之罪,尤益著矣,其何一刻晏然於職次乎?玆敢露章自劾,徑出禁門,臣罪尤大。伏乞聖慈,亟削臣等之職,仍治擅離之罪,以嚴邦憲,以安私分。答曰,省疏具悉。大臣所達,不過重事體,勿辭察職。

○獻納朴㻐疏曰,伏以臣之蹤地,豈是冒居臺端者哉?頃於冬初,忝居是職,而從前所遭,僇辱非常,僨敗之地,決難復玷,自速違傲,蒙恩例勘,惶隕雖深,私分少安,屛處楸下,杜門省愆,永爲自靖之計,無復當世之念矣。不意今者,鞶遞未幾,恩除又降,馹召遠辱,促臣上來,臣是何人,寵渥之聯翩,乃至此耶?臣誠驚惶感激,罔知措躬之所也。其在分義,固當竭蹶趨承之不暇,而第念臣出入臺地,於今十四年所矣。賦性疎魯,言議巽懦,絲毫無補,愧懼徒積,況自近年以來,衰耗轉甚,觸事昏憒,冥墑之行,動輒得謗,以夏間憲職時事言之,暫登筵席,大段失儀,至被儒臣之請遞,此已萬萬惶悚,而最是停論一事,重觸時諱,臺章儒疏,詬辱沓至,幸荷曲庇之恩,得免郵罰之加,而追思至今,餘悸猶存,豈可以時月之稍久,有所自恕,晏然復進,厚招一世之嗤點,全壞士夫之大防也哉?且臣情勢之外,素患痰眩之症,挾感重發,火熱上升,膈痰痞滯,昏倒床蓆,不省人事,時或熱退痰降,少有知覺,而一日之間劇歇無常,飮啖專廢,轉側須人,以此病狀,旬月之內,斷無強起赴召之望。玆敢略構短疏,縣道陳籲。伏乞聖慈,天地父母,俯諒臣情勢之臲卼,病勢之危劇,特許鐫遞臣職名,以安賤分,以延賤喘,不勝幸甚。答曰,其勿過辭,上來察職。

○十一日辰時,上御熙政堂。咸鏡監司徐宗玉,留待引見,吏兵判,吏兵批承旨同爲入侍。兵曹判書金取魯,吏曹判書尹游,咸鏡監司徐宗玉,右承旨李重協,左副承旨柳儼,假注書金光國,記事官元景淳、林象元,入侍時,上曰,注書出去,分付大提學持書題入來。假注書金光國,出問後,以書題已爲入啓之意仰達。上曰,分付大提學與守廳承旨,同爲入侍。光國出去,引大提學李德壽,右副承旨南泰溫,入侍。上曰,吏、兵判前來六月都政,今始爲之,而日寒不得親政矣。吏批則初入仕,各別擇差,生民利害,係於守令,前有申飭,今亦爲官擇人,可也。兵批,不過久勤例差而已。至如閫帥,必以已經營將,差擬宜矣。前來豐陵在時,多所調劑,近則此道,予未之見也。卿等,皆是已識之地,須着力爲之,可也。兵曹判書金取魯曰,近來武士積滯,而今番邊將,窠闕甚少,雖副末望,猶不能盡擬,當待批下推移擬入,故望筒擬入之際,自然遲滯矣。吏曹判書尹游曰,吏批窠闕亦少,守令不過數三處。初入仕,每以京中生進名下士擬入,而大抵人多官少,蔭官前銜,多至五百餘人。十年不得復職者,比比有之,將此窄窠,何能爲均普之政乎?守令之有聲績者,時時移陞,實爲疎通之道。近來切不賜點,聖意固在於久任,而當初有懸朔之定式,若一例不遷,則恐有抑鬱之歎矣。上曰,朔數懸入,可也。上曰,吏批承旨書之。生民休戚,係於守令,守令能否,在於銓曹之所擇,可不重歟?每於都政,非不申飭,而猶作文具,今於銓官入侍時,已下敎,各別擇擬事另飭。上曰,十考十上,守令每有調用之敎,而徒作紙上文具,今番各別調用,可也。尹游曰,申飭之下,敢不着念,而都政之時,次次應遷者,當先陞擬,故實難措手矣。取魯曰,各軍門把摠,有守令差遣之窠,禁衛營,亦有數三處而吏曹不用之,徐判府事,曾以此事,累次申飭,而亦不聽施,每以南行擬望矣。上曰,今番當爲申飭矣。取魯曰,武士積滯久勤,實難盡用,故小臣營門,先爲陳置後,始不用他軍門矣。苟或有毫分取捨,倒置先後之弊,則必生怨心矣。自前兵批窠窄,則例有吏批,推移作窠之規矣。尹游曰,久勤五十餘窠,何以盡數調遷?兵批無闕,則例付虛司果矣。上曰,兵批,不欲推移矣(矣))。取魯曰,此實野俗,非好道理也。上曰,兵判旣有所達,予亦下敎,而久勤,實難盡用,此亦爲文具而已。取魯曰,各色久勤,漸至數多,武弁復職,豈不難哉?上曰,釐正此等事宜矣。上曰,兵批承旨書之,可以兼飭者,已諭吏批,而久勤積滯,莫若近來。承傳留窠,數亦夥然,積仕久滯,豈不稱鬱?徒持帖父老於京外,其所慰悅,反招抑鬱,況每都政觀之,調用久勤,不無遠近,用此棄彼,亦豈曰公?今者兵判,曾已試之,其亦親承,各別着意。上曰,吏兵判則出去開政,可也。右承旨李重協曰,知製敎抄選,一時緊急,過都政後,趁卽擧行之意,分付,何如?上曰,吏兵判前來,日昨大臣,有所稟白,而都政之過時爲悶,故以先行都政,後卽都錄之意,斟量下敎矣。使臣之道,豈可使群下,至於疲病之境,而僅行一次都政,卽旋許遞,亦豈有是理?向來以權爀事,不得已許遞,而豈可更有權爀乎?予今預先下敎,卿等勿爲愛惜一身。顧念國綱,再次都政之前,則須勿以辭遞爲思也。取魯曰,小臣,自前未嘗陳力供職,一自先朝下敎之後,黽勉承膺,而私懇未達,抑鬱萬萬,臣受國厚恩,雖赴湯火,義何敢辭,而臣有九十老母,過念臣身,臣曾以見職,兩年供劇,仍得渴疾,臣兄,亦以此病身,故臣母,以此挽執甚切,罔知所以處之矣。頃者筵敎至嚴,不得不以絶裾之義,暫出承命,而私情懇迫,過政之後,不得有更出之望矣。小臣情勢,下詢於入侍諸臣,則可以俯燭矣。尹游曰,臣之區區情私,不敢煩達,都政後,當以一疏仰暴矣。上曰,二年行公,雖或得病,至於兩次都政,豈不能支行乎?三度例辭之後,政院,勿捧章疏,可也。左副承旨柳儼曰,大提學,以課試事引見,則臣與徐宗玉,當少退矣。上曰,不過落點而下之矣,有何關係乎?上曰,賜柑時,當費時刻矣。柳儼曰,先給泮儒,後頒諸生,自然遲滯矣。上曰,書題首望解題見於《史記》乎?在於小說乎?大提學李德壽曰,題辭,在於小說矣。上曰,儒生必難搜見,解題書出,可也。右副承旨南泰溫曰,然則以上敎,書出解題乎?上曰,宜矣。持書題,與大提學,同往泮宮,儒生等試取以來。榻前下敎上曰,提學謁聖後設場,則時刻漸退,懸題後,時刻來達於政院,可也。上曰,北伯進來,今番陞擢,旣循廟薦,恐有意在,卿須各別體念焉。凡事已諭於敎書,他無可飭矣。咸鏡監司徐宗玉曰,臣,前後累蒙特達之盛恩,今又濫被陞擢之寵,惶愧之極,無由報益矣。上曰,先陳所懷。宗玉曰,臣伏見備忘,殿下特軫三、甲生靈衣食之艱苦,木綿鹽鹺,特令劃給,以施軫恤之恩,甚盛擧也。臣,考見三、甲兩邑民戶,三千九百六十四戶,而所賜嶺南射軍木八十同,爲四千疋,一戶分給一疋,則適當其數,雖不可人人挾纊,亦足以宣布聖上特軫邊民之至意,而今聞廟堂覆奏只給三十同,其餘則克減雲,此雖出於恤費之意,而惟此三十同,顧何以頒布於四千民戶乎?殿下以特恩劃賜,而若以五六尺分裂於民戶,則揆以事體,豈不未安乎?依前傳敎,必以八十同劃送,一戶一疋,或磨鍊以給,恐似得宜,以此意,分付廟堂,何如?上曰,非三十同,而乃四十同也。重臣,頃有所達,故以更稟於後日次對爲敎矣。如以繼給爲難便,則予意欲依初下敎以八十同給之矣,不然則欲以浦項倉穀換給,未知何如?宗玉曰,三、甲之民,雖曰艱苦,渠旣衣毛食粟,自可料生,當以土風置之,而不必變改矣。李匡德,以爲若以萬兩銀子,貿來唐駄,則大利大便,而朝家不知,不能施行雲矣。浦項倉穀,不過買賣之事,似爲便好矣。上曰,承旨之意,何如?柳儼曰,李匡德之言,蓋出於貿遷有無之意,而大抵民俗,以本來土風置之爲好矣。今番則特賜爲好,而前頭十五同之入送,誠不緊矣。上曰,大臣及戶判,頃以子産之乘輿傷人爲達,而此則不然矣。聞卿所達,予有所悟,三、甲之民,雖可惻然,亦當衣布生活矣。從當下敎於廟堂矣。柳儼曰,北道風習,本來剛勁,專尙武力,而故相臣閔鼎重、南九萬,以文治爲務,故尹趾完則以爲不然矣。宗玉曰,臣考見前例,則襦衣、落幅紙、箭竹,每年無數作駄,使宣傳官領送,分給六鎭、三、甲之民,箭竹則方伯將士試射時,爲頒賞之資矣。己酉以後,襦衣則間間入送,而落幅紙、箭竹,廢而不行,此非慰邊民重關防之道。自今依前歲規,襦衣、落幅紙、箭竹,參酌定數,逐年入送事,分付廟堂,何如?上曰,依爲之。而曾以此等事,別單書入事,下敎矣。此亦以別單書入大綱,可也。出擧條宗玉曰,臣聞北路凶歉孔慘,南關則稍勝,而猶未免凶,前監司宋成明狀聞,以舊還停退事,極力爭執。又抵書於臣,憂歎甚切,如使南關民事,如可徵捧,則已遞之方伯,何至於此乎?臣之到營,當僅在歲前,雖欲依前朝令,星火督捧,必無及期了當之理,無寧姑下停捧之令,以示德意也。南關各邑,各樣舊還,依前監司狀請,特爲停捧事,分付廟堂,何如?上曰,後日次對,備堂,持狀啓入侍,斯速,稟處,可也。出擧條宗玉曰,近來各道武備,疎虞特甚,己酉年間,臣與故相臣趙文命,以兩西武備,申飭事仰達,則聖上,特賜採納,下絲綸累百言,其中武備疎虞之尤甚守令,特令決棍徵勵,故臣待罪海西時,果爲各別申飭矣。北關軍器,姑未知如何,小臣到任後,爲先發關申飭,而巡歷時,一一摘奸,其中尤甚者,堂下守令則勿論,曾經侍從,特爲決棍徵治之意,敢達矣。上曰,依爲之。柳儼曰,此則徐宗玉所達,非矣。武備雖重,而出入侍從之臣,體貌自別,已不可輕施決棍,而雖決杖,若有變通之事,則當與大臣諸臣問議,而一道臣,只請決棍,事體未安,徐宗玉推考,宜矣。上曰,此異於決杖矣。決杖則雖大臣,當稟達爲之,而至於軍務摘奸,苟有疎虞之事,則豈可不以軍法決棍耶?承旨推考,可也。出擧條宗玉曰,頃年吏曹參判李德壽,以六鎭、三、甲守令,間間以文官差送事,陳達蒙允。其意甚好,武倅豈遽不及於文吏?大抵文吏,則稍能守約而遵法,故邊民便之。竊聞六鎭民情,皆願文官之一來,至於會寧、慶源兩邑,則主管開市之事,今若擇送文吏,則似無濫雜之弊矣。依李德壽所達,六鎭、三、甲守令交差之窠,今後有闕,則必以曾經侍從有才望者,各別擇擬事,分付銓曹,何如?上曰,依爲之。雖曰文官,如不擇送,則反不如武倅矣。此意竝爲申飭,可也。出擧條宗玉曰,鍾城府使李廣道,除拜已久,尙不下去,雖未知疾病事故之如何,而塞外夫馬之積滯,誠甚可慮。鍾城府使李廣道,各別催促,數日內使之下直,何如?上曰,鍾城乃是文窠,故最以數遞爲事,誠可寒心,李廣道之至今不往,尤爲駭然,爲先令該府處之。出擧條上曰,頃者北兵使下去時,已有下敎矣。德源、元山倉,卿下去後,觀其形勢,趁速創建,可也。宗玉曰,臣下去後,卽當觀勢修飭,而此乃故相臣閔鎭遠創設之事,至今未就,誠可怪異。開春後,當鳩聚財力,以爲營建之計耳。柳儼讀宣諭畢,宗玉起而伏,柳儼讀別諭畢,宗玉又起而伏。柳儼曰,臣以兵房承旨,當往兵批政廳,而出去後,北伯密符,當爲傳授,其間遲滯,兵批不得開政矣。當使吏批承旨,姑爲往來,使之開政耶?上曰,都政則吏兵批,不相往來矣。密匣,卽速修整,可也。柳儼曰,廳中不備,凡事苟艱,承旨有闕之代,以在京無故人差出,仍卽牌招察任,何如?上曰,依爲之。榻前下敎諸臣以次退出。

12月12日

編輯

行都承旨洪景輔。左承旨鄭羽良未肅拜。右承旨柳儼坐直。左副承旨南泰溫。右副承旨韓德全未肅拜在外。同副承旨金尙星坐直。注書鄭基安未肅拜一員未差。假注書金光國仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更,月暈,廻土星。四更,月犯畢星。

○下直,瑞山縣監李性孝。

○南泰溫啓曰,大司憲金有慶,掌令趙世垕在外,執義李喆輔奉命在外,掌令李益炡三度呈辭入啓,持平二員未差,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○李重協啓曰,來十六日,儒生殿講日次,取稟。傳曰,停。

○洪景輔啓曰,左承旨李重協,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授注書鄭基安,今日不爲出肅,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○備忘記,傳於柳儼曰,居首進士李匡誼,直赴殿試,之次幼學金燁直赴會試,生員金默、趙載敏、趙鳯命,各給一分。

○有政。

○吏批,判書尹游進,參判李縡在外,參議曺命敎進,左副承旨柳儼進。

○兵批,判書金取魯進,參判趙遠命進,參議尹容呈辭入啓,參知朴弼正進,右副承旨南泰溫進。

○吏批啓曰,慶尙、江春兩道監司,今當差出,而擬望之人乏少,承旨外任竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,玉堂闕員,今當差出,而曾前出入之人,多在違牌坐罷中,無以推移備擬,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,竝敍用。

○兵批啓曰,同知中樞府事金彬,戶奴呈狀內,上典以篤老之人,宿病添劇,委頓床蓆,除命之下,末由肅謝,虛帶職名,分義惶悚,卽爲啓遞雲。老病如此,未能肅命,則不宜虛帶,改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,忠翊衛將姜宇柱,以爲本以抱病之人,身係軍門,兩處供職,極爲悶迫。鄭蔓,近得傷寒,症勢非細,旬望之間,差歇無期,衛將之任,俱爲呈狀乞遞矣。病情俱重,不能供職,則宿衛輪番之地,不宜虛曠,忠翊衛將姜宇柱、鄭蔓,竝改差,何如?傳曰,允。

○南泰溫啓曰,卽今廳中,事多苟簡,承旨有闕之代,以在京無故人,今日政差出,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○金尙星啓曰,玉堂上下番俱空,事體未安,新除授副應敎任珽,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。以左承旨鄭羽良,副應敎任珽,牌不進罷職傳旨,傳於柳儼曰,竝推考傳旨捧入。

○以領府事鄭澔致祭文,傳於柳儼曰,曾於閔奉朝賀,已有備忘,想已見之矣。代撰事,旣有申飭,則不宜如是汗漫。今此抹下者,拔去,而末端語,且有他大臣,則不可皆爲如是,使之改撰以入。

○李重協,以承文院官員,以都提調意啓曰,本院提調,近甚數少,凡事苟艱,行司直尹淳,行戶曹判書金東弼,右參贊趙尙絅,知敦寧府事宋成明,刑曹判書宋眞明,行大司諫兪拓基,行司直趙觀彬,行護軍尹鳯朝,行副提學李箕鎭,左尹李眞淳,工曹參判徐宗伋,前監司閔應洙,行護軍吳光運,行司直李匡德差下,使之察任,何如?傳曰,允。

○金尙星,以義禁府言啓曰,今十二月十一日引見入侍時,因咸鏡監司徐宗玉所啓,鍾城府使李廣道,令該府處之事,命下矣。李廣道,今方待命於本府,卽爲拿囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,卽接月令醫員吳纘興手本,則時囚罪人李廷益,胸腹冷塊,觸寒發作,苦痛數十日,全廢食飮之中,腹部成脹,呼吸喘促,塊升上塞之時,昏厥不省,症勢十分危重雲。自前罪人病勢如此,則有保放救療之規,敢此仰稟。傳曰,依爲之。

○又以左右捕盜廳言啓曰,今十一月二十一日大臣、備局堂上引見入侍時,因大臣陳達,洪州邑民之掛書闕門,淩辱邑倅者,分付討捕營及兩捕廳,各別搜捕,梟示本道境上,以正民習事,捧承傳矣。左右廳,別定伶俐軍官,下送本邑,使之詗察譏捕,而此要不出於得罪本邑嫉倅者所爲,故以此分付嚴飭下送矣。軍官等,到本州,多般機探,則軍布偸食兵房吏朴鳴采,情跡果爲殊常,執捉以問,則渠果生劫,不能隱諱,以其投書於闕門之外,箇箇自服,而且與本邑人崔裕濟同情雲,故竝爲捉來矣。推問其嫉倅掛書委折,則鳴采招內,以爲曾前兵房色隨行時,兵曹所納軍布,物故軍兵等處,未捧一同十疋,渠之無面,亦至於十九疋,故自本官勒賣田土,且徵一族,因使渠來納該曹,故上來畢納後,將欲還歸之際,又兵曹所納軍布一同九疋,自本官上送,仍令渠次知納上,而該色郞廳,適會就理,故留置其價布於邸吏兪碩謙之家矣。碩謙挪移取用,遷延累朔,不爲備給,故本官,謂渠中間偸食不納,母妻與同生,一竝囚禁,而其妻則三月被囚,以至於經夏徂秋。私情憤鬱中,十月二十二日本邑人崔裕濟,以其子龍東無面軍布上納次入京,而南大門內,適爲相逢,卽問其家消息,則曰汝之母妻與兄,以軍布不納,尙在囚禁中,若不急時考還尺文,則必有死生之患,情狀可矜,吾子龍東,亦以軍布無面,累次受刑,到今徵納,亦極冤痛,而本倅,素多民怨,因此欲爲變通此事何如云云。故渠問其所欲變通之事,則裕濟以爲,本倅,還穀軍布,竝皆濫捧,免賤官奴處,多捧錢兩,稅穀所載船隻,亦爲抑勒執捉,以此罪名,臚列爲匿名書,掛之於闕門,或城門,則必有遞罷之擧,此所以爲變通者云云。而仍爲約會於本州吏金太奉,來接梨峴主人家矣。翌曉進去其處,與裕濟,明燈同坐,渠自囊中出紙,以昨日相議之語,作辭書之,因與裕濟,同往金虎門外,則時將啓東,闕下人多擾擾,故欲掛於闕門而未能,所謂匿名書,以藁草,十字結束,投之於金虎門外,兵曹直房之前,仍爲下去雲。故以此推問於崔裕濟,則招內其子龍東,兵房色吏隨行時,有無面軍布,故渠持錢五十五兩,十月二十二日,直到於新門外主人家矣。翌日朝,本倅家奴,來傳闕門外投書之事,始得聞知,而食後尋往金太奉主人家,仍爲留宿,而二十四日曉頭,朴鳴采始爲來到,探問其家消息而去矣。到今朴鳴采,二十二日夕,相逢於南門內之說,萬萬無據雲。故所謂梨峴主人家同宿,本邑吏崔星奎捉來,證問其鳴采、裕濟進去日字,則非二十四日,乃二十三日,以此更問於裕濟,則當初不能記其日字,而雖爲誤告,至於同情則千萬曖昧納招矣。今此朴鳴采,旣已自作自書,投於闕門外之事,箇箇直招於平問之下,必是主謀者,今無更問之端,鳴采亦與裕濟同情雲。則或不無一處盤問之道,朴鳴采、崔裕濟,別定本廳軍官,竝爲押送本道監營,以爲更査後,依傳旨處斷之地,何如?傳曰,允。

○以尹得敬爲正言,李延德、李德重爲持平,兪健基爲校理,趙尙命爲修撰,李壽沆爲右尹,金聖應爲同義禁,曺夏望爲茂朱府使,閔鎭廷爲金川郡守,閔聖洙爲歸厚別提,崔萬淸爲引儀,李聖檍爲典籍,吳命瑞爲慶尙監司,李重協爲江春監司,李喜春爲豐基縣監,趙東夏爲碧潼郡守,具文泳爲茂山府使,宋昌明爲兵曹正郞,南泰耆爲兵曹佐郞,閔昌基爲江界府使,李眞淳爲掌苑提調,李聖檍爲禮曹佐郞,姜杭、金應祉爲典籍,禹世準爲判校,南泰堦爲麒麟察訪,郭鎭基爲旌善郡守,李重華爲龍宮縣監,洪重一爲臨陂縣監,林蘧爲敦寧主簿,李嵩鎭爲司圃別提,李元坤爲氷庫別提,權義衡爲禁府都事,李泰岳、黃萬甲爲引儀,崔運興爲刑曹佐郞,鄭羽良爲左承旨,高道成爲利城縣監,鄭俊一爲兵曹佐郞,徐鳯翼爲相禮,趙泰耆爲廣興守,洪晉猷爲宗簿主簿,趙和璧爲監察,尹得龜爲司饔主簿,邊鎭國、孫以雄爲典籍,李大源爲司人,吳彥胄爲西學敎授,兪㝡基爲南學敎授,權絳爲敬陵參奉,趙載敏爲顯陵參奉,吳命欽爲翼陵參奉,趙棨爲禧陵參奉,尹澈爲昌陵參奉,李錫履爲長寧殿參奉,李思勗爲章陵參奉,趙德常爲健元陵參奉,洪重厚爲齊陵參奉,任玣爲英陵參奉,金漢禎爲明陵參奉,李允執爲慶基殿參奉,李世楫爲齊陵參奉,宋奎錫爲英陵參奉,趙載浩爲禁府都事,任珽爲副應敎,李普春爲刑曹正郞,元慶運爲典bb籍b,朴弼基爲司評,李宗遠爲活人別提,任鏡觀爲掌令,李衡萬爲說書,以申鼎夏爲乶下僉使,李海爲舒川浦萬戶,趙星瑞爲都摠經歷,沈尙健、韓鋈爲武兼,韓再休、崔仁恆、康處三爲部將,金致龜爲武兼,吳廷熙爲平山萬戶,沈鎰爲金甲島萬戶,韓範錫爲護軍,尹惠敎爲副司直,柳紘、朴奎煥爲副司果,魚有珪、李思先、柳彚喆、趙德濬爲宣傳官,任弘德、李宜復、金龜瑞、柳懋、鄭來恆、李行謙爲武兼,申得文爲都摠都事,尹汝迪爲廟坡權管,李碩觀爲舊乫坡知權管,鄭基命爲江口權管,任英纘爲栗浦權管,李重潤爲雙淸權管,趙錫祚爲寶化堡權管,朴昌燁爲梁永萬洞權管,林萬彬爲黃拓坡權管,金鼎寳爲小吉號里權管,劉漢秀爲大坡兒權管,李景茂爲雲頭里權管,崔宗憲爲同知,李鎭衡爲訓鍊主簿,楊聖弼、朴秀璧、金昌烈、金老星爲守門將,李裕後、姜弼文爲忠翊將,閔應洙、李命祥、金鼎三、柳命龜、趙世完、尹世任、姜相周、鄭東尹、安重廉、金克禮、金夢煃、金𣖔爲副護軍,徐宗伋爲副司直。

○右議政宋寅明箚曰,伏以近日朝家之久任守令,誠亦爲便民之一助,膠守久任,固是難行之政,而一任數遞,終非除弊之道,內地數遞,猶且有弊,則況於極邊迎送之勞,比內地倍甚者乎?廟薦體重,雖非可言,而邊邑守令之赴任,未及半載者,昨政,亦或移遷他職,此雖該曹循序例遷者,而論其邑弊,實涉不些,卽令該曹,考出仍任,有不可已。自今以後,六年窠之未滿三年者,三年窠之未滿周年者,雖在例應遷,切勿檢擬事,定式申飭,恐合事宜,臣方家有病憂,將有拘忌之慮,後日次對時,入參有未可必,故輒此箚陳,惟聖明,裁處焉。答曰,省箚具悉。卿箚所陳是矣,依施焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○注書鄭基安疏曰,伏以臣本倥侗譾劣,百無一堪者耳。濫竊科第,策名淸朝,固爲臣至榮,而亦爲臣大懼,當此群材林立,庶官器使之日,雖抱關之微,管庫之賤,自顧臣才,皆非其任。夫以督郵之職,職卑責薄,而三載憒憒,卒居下考,則襪線之技,無一所長,於此亦可見矣。臣由是,且愧且懼,若無所容,分作聖世之一棄物矣。迺者記注之薦,號爲淸選,而千萬不意,忽及臣身,臣誠徊徨踖踧,益無措身之所,固料駁正之論,朝夕當發,果然臺章峻斥,請以刊削,夫然後,朝可以無濫授之譏,臣得以免匪分之榮,臣於是不以爲辱,竊自爲幸矣。第其爲說,若曰其人闒葺,其才駑下,公家名器,不合玷汚,則臣亦當懣然自服,而今乃不然,直以卵育不潔,改名行世等語,勒加醜辱,無復餘地。嗚呼,侏儒,天下之至短者也。人或責之以岑機之高,非乃可援則可矣。苟或斥其有矇瞶嚚瘖之病,則彼無是疾者,必將不伈伈睍睍,受而有之矣。今臣所遭,適類於是,玆敢不避煩猥,據實冒瀆於紸纊之聽焉。彼賊臣思孝,卽臣八寸親也。臣,門祚單薄,族黨寡尠,務相敦睦,作爲家法,而孝賊父故判書臣維岳,乃殉節臣校理雷卿之子也。與臣亡父,爲再從兄弟,則交相親厚,人情固然,而及夫乙巳年間,維岳,變其素守,見斥淸議,其平日親友,莫不擯棄,而臣家則以爲,趨向旣貳,臭味雖別,至於同堂之誼,不可無故而割絶。往來通問,一如前日,而若其意見言議,則惟孝賊一派之外,臣之遠近諸族,一無磷碯者,實擧世之所共聞睹也。且臣在髫齔生長畿郊,而孝賊,住在洛下,成童之前,始入京第,時相往來,而孝賊連宰遠邑,臣亦將老就食,寄寓流轉於畿、湖之間,雖欲數踵其門,亦不可得矣。又況時議轉激,世道漸乖,彼此情志,亦隨而猜阻,時或相對,寒暄數語而罷者,餘數十年,則臺臣所謂卵育之說,誠莫曉其何據而發也。噫,戊庚年間,隆賊父子之逆,寔千古所無之變,爲今日臣子者,孰不欲寢皮食肉,而其在同宗之心,痛嫉讎怨,有倍於他人者。臣家雖甚零替,世有聞人,粗以詩禮相傳,忠孝相勉,蓋自受姓來千有餘年,未曾有犯分干紀者,而今忽爲羊舌之族,爲世所僇。臣心恥辱,如或浼之,隆賊作逆之時,臣在湖莊,身罹父艱,以臣宗姪名道一者,當書旁題,而臣以古人滅親之義,泣告亡靈,亟改其名,追聞臣族姪光殷,亦以此陳疏改名矣。臣於服關後,又以願改之意,呈文天曹,則聖批,以曾亦不許,而旣有光殷等事,許改爲敎,臣乃奉命惶感,得以改名,此則聖上,亦或記有之矣。臣之改名,果出於藉以行世,誠如言者之言乎?設使臣不得改名,其爲導爲敦,不在一思字相同,則其有關於行世與否,初非臣意慮所及,而特以仇嫉之意,恥與聯行者,出於秉彝之常,則今乃以此爲言,多見其求說而不得也。曩者顯夢諸賊之伏誅也,其族人亦皆上章,請以改名,臣未知其意,亦出於行世也。聖旨不許,尙帶舊名,則雖與顯夢輩,心跡言議,迥然不同者,亦皆以弼字師字,而有妨於行世耶?嗚呼,臣旣無卓識炯鑑,如楚之子文,晉之輔果,不能先燭其包凶蓄禍,而早自割斷,則以此爲咎,臣固不辭,而直以戚屬之間,時或往來,目之以卵育,則不幸近出者,世豈無之,而獨斥臣身,吁亦異矣。且夫凶肚互糾,逆腸相貫,則雖屬無葭莩之親,居隔燕越之地,固不可謂潔白矣。苟其心若氷炭,逆順迥別,則雖日在門墻,與共居處,不害其爲粹然潔白矣。然則其潔白與不潔白,只在臣一方寸耳。彼所爲言,誠不滿一哂,臣實羞與之呶呶較挈也。噫,臣今發靷之初,已觸駭機,醜誣狼藉,身名玷辱,雖復選部,循例檢擬,天點,誤加拂拭,而以臣汚衊之蹤,忘廉捐恥,貪榮冒進,則臣亦靦顔,人謂斯何?自今爲臣之計,惟有閉影息跡,絶意榮塗,斂退丘壑,守分自靖而已。至於官職去就,非所可論,而苟不以刺心之言,一暴於聖明之下,遽自屛退,則不但天日之明,亦有所遺照,臣將生爲不潔之人,死爲不潔之鬼。玆不得不隨牌來詣于禁扃之外,瀝肝敷心,仰首呼籲。伏乞天地父母,諒臣危苦之蹤,愍臣迫隘之情,亟命刊汰臣職名,仍命選部,勿復檢擬,以重官方,以謝人言,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。過中之請,業諭下敎,其勿辭,速察職。

○司諫黃梓疏曰,伏以臣,負罪之一危蹤耳。生還古里,寔荷寬假之仁,復廁朝籍,初非意望所到,獲値國有大慶,霈澤旁流,敍命混下,而夏間除旨,至於再辱矣。臣,翹首抃蹈,撫躬兢惶,輒從縣道,冒申籲呼,而疏本未徹,職名已遞,感戴之中,悚蹙尤切。迺者諫省恩除,又出千萬夢寐之外,臣驚隕駴惑,繼之以悶塞,直欲鑽地以入,而不可得也。臣於昨年,猥以積釁之畸跡,謬叨邊邑之擢授,蹤地有必辭之義,情理無可赴之勢,而危懇未盡於供辭,外職不敢於疏籲,鎭日威命之下,泯伏違傲,此實臣之罪也。冒承特補之命,雖出於受罪不辭之意,而環顧初心,固已萬萬愧恧,果爾臺章筵奏,聲罪狼藉,四旬畿郊,泥首待勘,聖敎催促,又復嚴絶,而終不敢動着一步,此又臣之罪也。臣誠意淺薄,未能上格,去就卽當自速大戾,俯仰慙悼,無地自容,嶺海刀鋸,實所甘心,聖度天大,隨加曲貸,編軍之律,旣從末減,賜環之音,又是特恩。臣始與老父,生死相別,曾未半年,團聚如舊,孝理之化,覆燾之恩,殆若偏及於臣,而又於春初,臣身自在負譴之中,而臣父蒙被優老之典,恩至渥也,榮已極矣,父子相對,有淚盈襟,盛德鴻私,圖報無路,古人所謂隕首結草,亦爲歇後語耳。臣仰戴俯省,悸懍冞深,庶幾息影田廬,畢命溝壑,獲保崎嶇之蹤,卒被生成之澤矣。不意今日重釁,忽歸於滌蕩,新除遽至於頻繁,其在私分,感祝如何,而若臣之徊徨窮蹙,於是乎益深矣。臣本忝叨踰涯,釁累至重,惟其積逋而久違,非由昔躁而今廉,難進之義,累陳於控免之章,罔赦之罪,薄勘於付籤之罰,從班一步,已是臣永謝之地,頃當主辱之日,猥膺使命,只爲臣死之義,不遑他顧,而猶以見帶館職,不得遞則不敢出。其時大臣,陳達於筵中,而聖明,特遞其本職,區區情實,業已上下之所諒察矣。及夫返命屬耳,遷除頻仍,終至於誤聖恩而獲重譴,至今追思,惶怖未已。顧今舊痕自如,新瘢尤著,而復加擸掇,視同無故之人,此已有駭於公聽。況此言責之職,何等緊重,而纔遞復授,苟然充數,虛縻榮銜於必不可進之身,一任瘝曠,無所變通。臣之蹤情,不但倍甚於迫隘,朝家擧措,豈不重歸於乖舛乎?噫,負愆至深,而受恩罔極,未有如臣者也。臣雖愚迷,銘鏤心曲,方且虀粉之是期,湯火之不辭,而自念庸陋之質,曾蔑絲毫之補,滓穢之賤,積犯慢蹇之誅,五朔戍樓,徒紆曲庇之德,一切榮塗,已無更玷之理,含容之量特恢,而臣跡則愈危矣。收召之命薦降,而臣罪則冞增矣,席藁縮伏,但俟斧鉞之加而已。臣非不知,身詣輦下,畢露危悃,庶可以少伸義分,或蒙照察,而臣本來痰病,積有源委,兩年行役,一倍添痼,平居懍惙,不類生人,而最是入冬以來,冷塊遍腹,不時衝逆,頃刻昏絶,重以感疾彌留,過時不汗,寒熱交攻,食飮專卻,元氣耗脫,精神迷瞀,宛轉床蓆,去死無幾,醜穢症形,不敢一一猥陳,而復起爲人,已矣無望。自力作行,其勢末由,玆不得不冒死封章,仰首哀呼,臣罪至此,益無所逃。伏乞聖慈,天地父母,俯諒臣病勢情狀之萬萬難強,亟命鐫削臣職名,且令選部,勿復檢擧,仍治臣前後負犯,以爲人臣違命者之戒,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。往事其何惶悚?其勿辭,速上來察職。

12月13日

編輯

行都承旨洪景輔。左承旨鄭羽良未肅拜。右承旨柳儼。左副承旨南泰溫坐直。右副承旨韓德全未肅拜在外。同副承旨金尙星坐直。注書鄭基安未肅拜一員未差。假注書金光國仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時,日有右珥。

○下直,漣川縣監李巨源。

○金尙星啓曰,大司憲金有慶,掌令趙世垕,持平李延德在外,執義李喆輔奉命在外,掌令任鏡觀,持平李德重未肅拜,牌不進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪景輔啓曰,左承旨鄭羽良,昨旣有隻推之命,左副承旨南泰溫,今日不爲出肅,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,注書鄭基安,疏批已下,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以注書鄭基安牌不進罷職傳旨,傳於柳儼曰,推考傳旨捧入。

○柳儼啓曰,卽者下番翰林林象元,以親病,陳疏徑出,原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,何如?傳曰,允。

○又啓曰,卽者上番翰林元景淳,以下番翰林林象元之徑出,諉以壞損館規,陳疏徑出,原疏纔已退卻矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,史局重地,不可闕直,卽爲牌招,奉敎李成中,亦爲一體牌招,以爲入直之地何如?傳曰,允。

○金尙星啓曰,兩司闕啓,已至多日,事甚未安,除在外外,掌令任鏡觀,持平李德重,正言尹得敦,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○以副應敎任珽,掌令任鏡觀,持平李德重,正言尹得敦,牌不進罷職傳旨,傳於柳儼曰,推考傳旨捧入。

○柳儼啓曰,玉堂上下番闕直,事體極爲未安。副應敎任珽,旣有隻推之命,更卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○金尙星啓曰,掌隷院判決事李雨臣,連呈辭疏,不爲行公,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以副應敎任珽再牌不進罷職傳旨,及判決事李雨臣牌不進罷職傳旨,傳於金尙星曰,任珽之無端違牌,其何分義?蔭官事體,比他自別,而其所違牌,極涉寒心。任珽只推,李雨臣,從重推考,竝更牌招察任。

○金尙星啓曰,玉堂上下番俱空,已至兩日,事體極爲未安。副應敎任珽,今日再牌不進,而至有特敎更招之命,所當依下敎出牌,而堂下官一日三牌,有傷事體,不敢循例奉行,敢此仰稟。傳曰,待明朝牌招。

○又啓曰,京兆,久無長官,詞訟積滯可慮,而左尹李壽沆,今日不爲出肅,右尹李眞淳,連呈辭單,亦不行公,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○以奉敎李成中,檢閱元景淳,牌不進罷職傳旨,傳於金尙星曰,推考傳旨捧入。

○南泰溫,以備邊司言啓曰,貢物蕩減年限,自備局草記施行事,命下矣。今日本司之坐,與諸堂相議,則皆以爲,自甲戌以上舊遺在中,舊貢人身沒易主,指徵無處之類,明査蕩減爲宜云。以此定限,分付,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,結城縣監許采,拿來憑閱處之事,傳旨啓下矣。許采時在任所云,依例發遣府羅將拿來,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今十二月十三日,喪人鄭鏜稱名人,自敦化門入來,御營軍李次先稱名人,自曜金門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。竝令攸司,囚禁治罪,敦化門守門將李思海,曜金門守門將李東春,常時不能禁斷雜人,以致闌入,俱難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○左承旨鄭羽良疏曰,伏以臣於昨者,忽被除旨,繼有召命,而臣杜門屛伏,猶有虎食其外之憂。疾病死生,餘三十日,宛轉床蓆,無以自力,竟至坐犯違慢,惟威罰是俟,不意特命只推,再召又降,臣且惶且感,無所容措,扶曳病軀,來詣闕外。而臣旣困劣顚踣,實無趨謝之路,所遭情勢,又有萬萬不可冒出者。蓋臣,伏見左參贊趙尙絅疏本,則所以詬詆臣者,無復道理橫逆之來,直當順受而已。臣雖無狀,豈敢與之較挈,而第事實貿亂乖舛,臣若不分明,聖明,何由照燭?夫私酬酢私書札之謄諸章奏,本非美事,而重臣,旣犯之矣,臣亦有不可徒拘此嫌者,玆敢略暴焉。向於十月還御時御所時,臣方在銓職,翌日候班班罷,臣與重臣,逢値藥院,當是時,院靜無人,朝日在窓,重臣曰,君何故而不參政席之久也?臣曰,疾病而然矣。重臣曰,以君之容色,非深於病者。臣曰,人有病而何怪之?重臣曰,君之病,不得不使我怪之。蓋重臣,於日前獨政,擬尹鳯朝於工曹參判,故慮人譏議,不能自安,而其言如此。臣曰,使我不病而入參政席者,果能爲工參等政乎?他日,我之參政,勿復以此等生心。重臣笑曰,我豈樂爲哉,而君雖如此,吾則不得不如此也。臣曰,如此則事將起鬧,此豈美好乎?重臣唯唯曰,雖然,閑司漫局則論者欲許之雲,君聞之乎?信否?臣曰,吾固未聞,而吾斯之未能信。重臣曰,大司成,意外作窠矣,近來通淸,雖數,而何以爲之?臣曰,旣有人當通,則何必嫌於數乎?某某人可通,如何?重臣曰,吾亦知其可合,相議爲之好矣。臣曰,然則後政,或者有故,不能同參,則留待都政,何如?重臣曰,諾。今其疏,乃謂之意見有不合。臣不知不合者,是何事,而酬酢之時,果有意見不合之事乎?重臣又曰,都憲有闕矣,以副學備擬,而以松留新通,則何如?副學,卽金有慶,而松留,卽金龍慶也。臣曰,副學備擬,固非可問,而松留,旣經吏議,於都憲新通,何有?臣年紀不至耄耗,聰明不全消落,故其時酬酢,歷歷在耳中,而都不過如此而已。臣請問重臣,當此語時,臣其果曰言之亦難,不言亦難乎?其果曰君須獨當備擬乎?其果勸之使備擬乎?臣之勸與不勸,固無論已。重臣,其果略示臣以揷擬其人於副學、松留間之幾微乎?其果提說一個其人乎?於此數段,重臣若曰,一或有之雲爾,則臣請伏虛罔不直之誅焉。重臣,縱以爲無證佐之事,而易於質言,天聽若雷,又安可誣也?顧臣非重臣,何由知重臣之心,而以其不能自安之色,與我豈樂爲之說而觀之,則其臲卼難處者,亦甚矣。然他日閑漫之窠,則或疑其不能不動於浮議,故臣之預折於工參望後者,如彼而至於紀綱之司,淸峻之地,則非但臣之所不能擬而已。雖重臣,亦非意之所到,而直恐爲不得已所誤耳。及其臨政呼擬之時,政吏以十年見枳重通,事當簡問於臣,據例爲請,則重臣,胡不曰與臣相議?臣亦勸之,而直但不能應而擬之也。吁亦異矣,大司成留窠新通之約,旣丁寧如彼,故臣於政日,見望出,卽移書問其棄約之由,其下卽曰,自此不敢復參政席,重臣之答書略曰,姑待更商,果有成說,又曰,弟則指新通一款,而今則認以爲留窠耶?至於書末,不更參政席之示,實出意外,此何大關節,而至以此等說爲敎耶?以此言之,其說旣成,則此非相約而何?勿論新通與留待都政,待之一字,其發於酬酢,可知,而其疏,則乃曰元非臣言,亦不發於僚堂之口,此果何爲而然也?以都政定日,曹吏來告於臣,故臣答以都政,非我所知,勿爲來問,仍作書於重臣,付送厥吏,而臣書旣分明曰,不敢復參政席。重臣之答亦曰,不參政席之示,實出意外,其往復如此,而猶且遽然入啓。今則曰歸罪下吏,以爲掩遮耳目之計,此又何爲而然也?只此兩事,其書至今尙在,而其疏之矛盾,乃如此,臣未曉也。其疏,盛以僚寀義重,至比兄弟爲言,反覆消詳,務歸至當,見責,此至論也,敢不服膺?第新通有約,則信宿而背之,淸望重通,則不問擬之,又上疏則怒室色市,乘忿醜辱。嗚呼,古人誰如此,而古道果如此耶?何不容臣消詳之地,而但責以古人古道耶?臣誠爲之一笑也。然上蔡附良佐曰,未必得在己失在人。管仲曰,我有過爲,民無過言。此皆先民格言,臣雖無似,久服斯言,天下之義理無窮,是非多端,臣何敢自以爲是,而若使就事論事,平說道理,夫孰曰不可?臣有非處,亦當愧服之不暇,而今重臣,年位顧如何,辭氣太費慍懟,噴薄殆甚年少,此亦足以觀世變矣,臣非但爲重臣惜之,重爲世道慨然也。臣危病之外,遭此無限逆境,理難復廁於朝行。伏乞聖慈,亟命鐫削臣職。答曰,省疏具悉。此等非常,其不取焉。於前吏判批,旣不提諭,其何費辭?其勿辭,速察職。

○檢閱林象元疏曰,伏以臣母病,素有虛勞塊癖之症,積年抱痼,年未甚衰,而氣血先耗,無異篤老,少失起居,厥氣輒作,頃刻之間,若將澌陷,平居懍惙,朝不計夕,湯藥爲日,節適須人,而臣身單獨,只有稚弟,臣父又適在湖邑任所,藥餌扶將,無人護視,臣之情勢,實無以久捨病母之側,以供夙夜之任。而史職緊重,義不敢辭,黽勉供職,已浹一月,卽於直中,忽聞母病,素患塊癖之症,自昨猝劇,達宵叫苦,見方昏暈,家人罔措,急於來傳,臣自聞此報,方寸震越,坐不貼席,急於歸省,他不暇計。玆敢忙治短章,疾聲仰籲,仍出禁廬,徑歸私次,臣罪至此,萬殞猶輕,乞削臣所帶之職,俾得專意救護,仍治臣擅離之罪,以肅朝綱。答曰,省疏具悉。其勿辭護焉。

○副司直金聖應疏曰,伏以臣之無狀,濫冒極矣,涯分溢矣,聖渥太偏,而上累簡授之政,弱才罔堪,而下積顚僨之罪,懇辭求免,未蒙恩許,此臣之日夜憂慄,若隕淵谷者也。今玆訓局移除之命,又出於千萬夢寐之外,臣誠五情爽惑,騂汗浹背,惝怳震越,莫知所以致此之由。若以爲才器可堪,則庸懦顓蒙,百無一取,二載掌轄,醜拙畢露矣。若以爲循序例遷,則從前叨竊,未葉公議,一之已濫,其何再誤乎?於玆二者,無可擬議,臣固自知,人謂斯何,而況邦政之大,無過戎事,其得人與否,而國家之安危繫焉。將兵之任,莫非緊重,而至於訓局,則實非他軍門之比,機務至煩,事權至重,而今者不問人器之當否,猝然加之於臣身。臣有何威望,而鎭服三軍,有何才具,而整鍊旗鼓,以壯國勢,以不負我聖上委寄之盛意也哉?噫,國家任人,尤難置將,歷數自昔,如非材猷素著,望實俱隆者,莫或居之,豈有如臣之苟充匪據者也?顧今文武之間,宿望練達,不患無人,而乃以資淺望輕空疎一新進,苟然濫充,有若非臣則莫可任此者然,朝家擧措,至此而又大段失着矣。臣若貪臣榮利,不量己分,遽然冒受,則力孱擔重,顚頓狼狽,必無幸矣。臣之本末,實聖明之所俯燭,旣無寸長仰裨萬一,徒蒙不世之恩,猥叨戎垣之重。昨今年來,超陞大驟,非但物情未允,公議屢發,臣雖愚迷,亦豈不知萬萬不敢當?徒以嚴畏分義,不能抵死力避,滿盈生災,負乘致寇,此固必至之勢也。乃復一向冥躋,亢極至此,一身顚踣,固無足恤,其於國事之僨誤,何哉?臣於日昨,迫於嚴命,不得不祗受命召,而千思萬量,實無冒據之理。頃因備局之坐,天牌下降,而不敢爲唐突趨承之計,自犯逋慢之誅,臣尤死罪,臣露章控籲,見阻喉司,方此悶蹙罔措,而此際忽叨金吾新命,惟此王府議讞之地,地望最峻,如臣靺韋賤品,豈敢擬議於此,而銓曹濫擬,天點誤下,臣誠悸懍,置躬無地。至於武庫提擧,亦非臣所宜猥叨,而數日之間,匪分之職,叢集身上,微臣私分之震惕,姑捨勿言,朝家官人之政,豈容若是無節乎?危蹙之極,不暇靜俟物議,敢將肝膈之蘊,畢瀆宸嚴之聽,伏乞聖慈,天地父母,俯賜照燭,念重任之不可虛受,諒危懇之非出飭讓,亟改臣訓局之任,回授可堪之人,竝將臣新兼兩任,卽賜鐫改,國事幸甚。答曰,省疏具悉。其授此任,意有在矣,軍寺提調,武臣所管,其何辭焉?金吾兼任,其有他例,亦何過辭?勿辭速察任。

○領敦寧魚有龜疏曰,伏以臣,幸被仁恩,獲卸重任,從玆以往,庶可以優遊散地,全保殘骸,仰頌聖澤。方切感泣之際,守禦新除之命,又下於夢寐之外,臣誠憂悶,益無所措。嚴召之下,雖不敢不冒承,而反顧揣量,末由稱塞。蓋臣之癃衰病劣之狀,卽聖鑑之所俯燭,日昨之遞改前任,旣由於重擔之難支,而曾未數日,復畀以軍務之重,均是將任,則固無彼此之別。而況此所叨,專管南漢保障,其責甚重,又自近年以來,間値災歉,且乏物力,餉穀匱縮,戎器朽傷,弊瘼滋多,收拾無策,以臣精力,其何以拮据措置,不失機宜,以需他日緩急之用哉?以此重地,爲臣養病之坊,一任拋棄,無所猷爲,則畢竟罪釁之重,殆與前任無間。伏乞聖慈,俯察至懇,亟收新命,以施終始之惠焉。且伏念自是職創設以後,掄簡必審,擇其卿宰中優有才望者,委任責成,以爲國家之所倚重,而若臣之處地品秩者,則未或有見差,今玆所授,亦恐乖官方而累聖政,更乞俯詢廟堂,照例處分,使政法毋舛,私分獲安。答曰,省疏具悉卿懇。許副於彼,其授於此,意俱有在,卿勿過辭,其須安心察任。仍傳曰,遣史官傳諭。

○全光監司尹得和疏曰,伏以臣,屍素重寄,行將一年,宜去之義已決,難醫之疾轉痼,初傷於寒暑之失攝,越添於風土之異宜,夏秋沈淹,強半床第,巡省黽勉,三朔道塗,痰火宿症,挾感復發,驅馳纔了,擔舁還次,氣微似線,病壓如山,入門昏倒,不省人事,寒熱相乘,水火互至,頃刻之間,若將垂盡,藥餌迭試,少無其效,食飮專廢,一味綿綴,今則症情沈苦,迨過月餘,眞元積敗,已成鬼形,萬無復起爲人之望。而所可悶者,自臣一病,百務曠廢,各邑之文報,每致積滯,遠民之呼訴,徒煩往來,而至於田政檢覈,朝命尤重,故忍死擔當,僅已磨勘,其他推委,蓋多緊急區處之事,而病形如許,末由自力,凡百關念,欲起還仆,瘝曠來誚,如擔在身,病裏耿耿,又添一病。噫,臣本無似,濫荷鴻造,前後忝叨,罔非踰分,況旬宣之任,豈不知其萬萬不當,而所以冒沒膺命,若可堪承者,亶出於筋力奔走,少效涓埃之忱,而主恩自厚,臣病自深,勞悴半年,寸悃未效,僵臥三旬,大限將迫,瞻望北極,惟有涕淚。仍念臣,立身行事,粗有本末,平日言議之無足可取,自上固已俯燭,而若其盡瘁一念,未嘗以燥濕爲辭,則臣亦未敢自讓於人。顧此賤疾,若有一分可強之勢,則臣雖無狀,豈敢孤負報效之初心,罔念委寄之盛意,遽爲丐免自便之計哉?伏乞天地父母,察臣病狀之已無餘地,諒臣危懇之非出例讓,速賜處分,特許遞改。答曰,省疏具悉。莫重藩任,豈可輕遞?卿勿辭察任。

12月14日

編輯

行都承旨洪景輔。左承旨鄭羽良呈辭。右承旨柳儼坐直。左副承旨南泰溫坐直。右副承旨韓德全未肅拜在外。同副承旨金尙星。注書二員未差。假注書金光國仕直兪彥述。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○南泰溫,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又啓曰,兩司闕啓,已至多日,事甚未安,除在外外,掌令任鏡觀,持平李德重,正言尹得敬,竝卽牌招,察任,何如?傳曰,允。

○柳儼啓曰,奉敎李成中,檢閱元景淳,昨旣有隻推之命,竝卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○洪景輔啓曰,注書鄭基安,昨旣有隻推之命,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以兪彥述爲假注書。

○柳儼啓曰,本院今春夏等褒貶,當爲磨勘,而時無實郞廳,限內不得爲之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,卽者忠勳府郞廳來言,本府今春夏等褒貶,有司堂上不齊,限內不得爲之雲矣。敢啓。傳曰,知道。

○傳於柳儼曰,明日吏兵批,承旨持殿最,待下敎入侍。

○柳儼啓曰,玉堂上下番闕直,事體極爲未安。副應敎任珽,纔已陳疏受由,他無推移入直之員,待明朝政官,牌招開政,闕員差出,仍卽牌招,入直,何如?傳曰,允。

○又以侍講院言啓曰,新除授右副賓客李縡,時在京畿龍仁地,說書李衡萬,時在黃海道海州地,竝斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○南泰溫啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處,入直軍兵,夜巡檢雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○掌令任鏡觀所啓,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行,請明彥,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,夬正王法,請李夏宅,設鞫嚴訊,以正王法,請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫得情,夬正王法,請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳,出陸,全聖澤、申正模,量移,黃翼再全釋之命,請還收觀厚減死島配之命,嚴鞫得情,依律處斷,請還收北同減死絶島定配,於屯、以貴,極邊定配之命,依律處斷,請祥原郡守李鵬運,罷職不敍。措辭竝見上新除授持平李延德,時在慶尙道龍宮縣任所,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。下諭事,依啓。

○正言尹得敬啓曰,請充軍罪人李時蕃,依律處斷,請逆魁坦緣坐籍沒等事,亟命王府,依法擧行,請定配罪人世胤,拿鞫嚴刑,期於得情,依律處斷,請夏宅拿鞫嚴訊,以正王法,請還寢罪人泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴刑得情,夬正王法,請明彥亟令王府,拿鞫嚴問,夬正王法,以絶憂危之階,請德鄰絶島圍籬安置,措辭竝見上癸卯設科,旣因逆鏡所製敎文,則逆鏡以誣上伏法之後,此科之當削,特次第事耳。乙巳仍臺啓,卽賜允兪者,實出於正名之盛意,而間者處分,未免撓奪,旣削之科,旋許追復,可勝歎哉?玆事義理,關係至重,決不可以事在旣往而置之,況當此逆亂甫平,人心靡定之日,此箇義理,尤不可不闡明,請癸卯科,依前成命罷榜,方面之任,委寄甚重,至於嶺藩,則比他道,尤有別焉。苟非望實俱著之人,無以彈壓,新除授慶尙監司吳命瑞,資歷尙淺,聲望蔑稱,而遽陞雄藩,物情爲駭,請慶尙監司吳命瑞遞差,新除授行大司諫兪拓基,時在京畿廣州地,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。下諭事,依啓。

○備忘記,傳於南泰溫曰,正言尹得敬爲先遞差。

○備忘記,傳於南泰溫曰,噫嘻痛矣,人心之陷溺,義理之晦塞,其於此極,敎文自敎文,其科自其科,頃者拘此科名,不用調用者,故曾以此痛飭,今旣更無以此上陳矣。況其執滯於洞諭之前,則猶可況也,洞諭之後,爲人臣北面者,豈敢更此,而尹得敬,釋褐於君前,新入乎薇垣,在渠之道,當以公事君,而別生無他之意,敢售時象之習,其在嚴處分杜後弊之道,不可不嚴處,特施削黜之典。

○左議政金在魯箚曰,伏以如臣無似,忝叨鼎席,言不能見重,致令體統漸壞,方且愧訟不暇,而亦不得不據實仰暴焉。今番嶺伯之當差也,臣與右揆,同坐賓廳,從容論確,以李潝、金聖運、吳命瑞,定爲三望,以此書報於銓長矣。銓長,更報以金始㷜之欲擬望,始㷜亦非不可,合當初相議捨置,意固有在,而銓官,非但自陳己見,兼及僚相之答辭,故臣乃略報初意,而許以量處,仍言月城之不可不擬矣。銓長又送書,以萊伯之不擬,右相深有稱惜爲言。夫初望中人等,是見漏可惜,則無寧還用初望,不然則自有初望次第,副擬之降爲末擬,末擬之見推而不得擬,理勢固然。金聖運地望旣足,才局非常,見任治效,尤爲大著,合試之重藩,故臣備復此意,更申月城不可拔之說矣。銓長復以書來,要臣月城、萊伯間取捨明示,臣又以前書取捨明白,有何更煩?事體決不當如是,答之矣。初若不問則已,旣問而未決,方在往復相持之中,而政望遽出,始送吏來告重臣,若顧念朝廷之體,則豈容徑行若是?誠極未安。且臣以當代忠臣奉祀之子,未霑寸祿,趁今錄用,兩忠臣之子,宜竝除邑,俾得延諡事,有所陳達,此非臣私言,人情雖忽於常時,新有明命,則必當動念,卽施而略無所擧論,深可慨然,銓長宜從重推考,以示警責。仍念新除嶺伯,必以此事不安,半年萊府,徑遞可惜,仍任前職,以責成效,恐合事宜,竝此附陳,仰冀聖明,裁處焉。答曰,省箚具悉。其在體統所關,宜可飭礪,箚陳推考仍任事依施焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○判尹權𢢜疏曰,伏以臣於秋間,猥請闕禮之罪,及承聖批,至有上來之敎,而床簀危喘,末由轉動,只自縮伏私次,恭俟威罰之加而已。乃於千萬夢想之外,忽承京兆除命,未知淸朝鞶帶之恩,何以復加於負罪垂死之一賤臣耶?臣誠驚惶兢惕,莫省所以有此也。噫,如臣庸陋,素乏寸長,曾在強壯之時,亦無需世之具。顧今犬馬之齒,已迫休致之限,雖使臣從仕在京,尙且求退之不暇,況臣之自逬荒野,十載於玆?夫豈有強策殘骸,更廁周行之望乎?念臣之累逋威命,自阻明時者,非敢有高世之志矯俗之操也。特以身嬰痼疾,不堪陳力之致也。蒲柳之質,經秋益凋,膏肓之疾,隨歲轉劇,長時委頓,全沒陽界人樣子,矧自入冬以來,症形尤篤,氣血消剝,視聽昏憒,纊息僅存,鬼事將迫,㱡㱡一縷,若不保朝夕,官職去就,非所可論,雖欲歸身司敗,請伏刑章,而亦不可得也。玆敢猥從縣道,冒死陳籲於仁覆之天,伏乞聖慈,俯垂矜諒,將臣新授職名,亟行鐫免,仍令選部,更勿檢擧,使將死殘喘,安意畢命,不勝大願。答曰,省疏具悉。其在分義道理,決不可若是,卿勿過辭,從速上來。

○禮曹判書趙顯命上疏曰,伏以臣,昨將血懇,猥塵天鑑,庶幾聖慈垂矜,快賜允兪,及承聖批,不惟不準所請,所以褒與而慰藉之者,迥出尋常,臣莊誦愧恧,不敢擧顔,繼之以悶鬱抑塞,莫知所以自措也。臣以負累賤臣,罪在方命,一年之內,無故在朝者,不過數月,餘外則無非跳逸自恣,慢蹇傲抗之日也。有臣如此,宜死久矣,而今復以將兵之臣,罔念趨命之恭,一疏再疏,強聒不已,固知其罪,尤無所逃誅,而拗執旣難自回,重任不可虛帶,玆不得不復冒嚴威,申暴哀悰,惟聖明,曲垂矜憐焉。臣之區區情實,前疏已悉陳無餘,無容更爲煩縷,而臣伏讀聖批,以旣辭文職,今授將任,卽卿前管,其何辭焉?撕捱往事,其無義意爲敎。臣於將任,元來千萬不似,而旣辭淸要,勢不可以兩免,此臣前日所以冒受而不辭者也。前旣冒受,則今豈有無端厭避之理也?觀臣前日之受,則可知臣今日力辭之出於萬萬不得已也。前後一官也,而或受或辭者,目前事理,有不同故耳。凡係舊踐之地,無論事理當否,惟一切趨承,則士大夫去就辭受之節,廉恥四維之防,不幾於掃地乎?旣往之事,固不可以每每撕捱,然若臣所遭,爲何等凶變耶?小可以隕喪性命,大可以湛滅宗族,此豈一時微嫌細故,可以闊略之比也?歲月雖改,凶言不磨,餘悸在心,魂夢猶驚,是蓋終身撕捱而不足,豈敢諉以旣往,揚揚冒沒於數月之間也?雖閑司漫職,尙如此,況笠轂中權之重寄乎?然則聖敎所云,恐未及諒察於臣之情私,而天地之大,猶不能無憾而然也。揆以聖朝體下之道,宜不容若是,且以臣處義言之,自七月以後,一例逋違,乞退之懇,求外之請,相繼於章奏筵對之間,而畢竟進握兵柄,恬不知避,則前後矛盾,不成事理,廉恥之士,必有不食臣餘者,而其放恣無忌,亦足以速鬼神之誅矣,百爾思量,萬無承膺之理,重務久曠,爲弊多端。伏乞聖明,更無留難,卽命遞改臣將任,仍治臣慢命之罪,以肅朝綱焉。臣以職掌所管,又有附陳於疏末者,旌閭之典,所以樹風聲而勸後世者也。凡有孝烈應旌者,自臣曹等第,送於政府,自政曹更加審覆,然後方許入啓施行,其事體之嚴重,爲如何哉?是故,旌一人而千人勸,其不可不愼也,明矣。卽聞儒臣,以故判書臣李彥綱妻權氏旌閭事,有所陳請,而聖上卽許之矣。旣有臣曹焉,又有政府焉,而都不關由,一二臣,頌之於下,而殿下許之於上,臣恐國之重典,從此輕矣。臣謂更令大臣,僉議歸一,然後始爲許施宜矣。且伏聞大臣,以故相臣閔鎭遠不待諡狀議諡事,有所陳請蒙允矣。故大臣以肺腑之親,有忠淸之操,殿下所以優待之者,異於常格,初若特命施行,則夫誰曰不可,以特異之典,自下煩請?臣未知其允當也。故大臣遺意,雖不欲請諡,旣有君命,則其家之黽勉循例奉行,未爲不可,豈可重違其遺意,而反爲上請於特典乎?大臣之不欲請諡者,蓋出謙虛之至意,而今此特典,出於自下陳請,亦恐爲大臣謙光之累也。臣謂更下明命,使之依例擧行宜矣。答曰,省疏具悉。撕捱將任,極涉太過,予志固矣,決難許遞,卿勿復辭,其卽行公。

○江華留守趙明翼疏曰,伏以臣於萬萬意想之外,忽承沁都居留之命,惝怳感激,不省攸處,臣之獲事殿下,蓋亦已久,本末長短,仰惟則哲之明,必無所不燭矣。拙於守分,疎於處世,內外歷試,罔非踰濫,而自頃以來,益覺險道之難盡,恆存曲木之餘悸,逡巡於近密,低徊於冗散,雖忝聞樞要之末議,而未嘗敢以一事建明,又不敢以一言摷進。伏想聖明,下諒其前後之頓異而情事之岨峿矣。噫,此豈臣藉手願忠之素心哉?舂撞震撼,世路益厭,眄睞偪側,蹤跡畸苦,今此保釐之職,在臣,誠葉退靖之願,亦遂便養之計,豈不爲滿足榮幸,而第念保障重地,責任至大,決非如臣空疎,所可濫廁,玆敢露章煩籲。伏乞聖明,亟許遞改,回授可堪之人,以安私分,以重委寄,不勝大願。答曰,省疏具悉。沁州之命,其循廟薦,勿辭往赴焉。

○副應敎任珽疏曰,伏以臣,情窮理極,二日之內,三違嚴召,惶隕悶蹙,覓死無路,特敎又降,責諭丁寧,臣非木石,寧不知動,而第臣向來所遭,非比尋常,掌銓之郞,顯枳玉署之陞擬,其言之公與不公,自當一付之物議,固非臣之所可與,而人旣不以館職處臣矣。臣雖愚迷,亦有一段羞愧,忍復厭然自居以儒臣之列,以重辱其身名,自毀其廉隅也哉?此固臣終身自劃之端,從前撕捱,積有年所,庶幾天日之明,有所下燭,而一例視之以無端逋慢,壞損分義者然,愧懼罔措,無地可容。噫,臣疎野迂拙,文質無當,幸遭聖明,遍歷華顯,而數年以來,積困煩言,孤危之跡,永謝經幄,上負簡知之恩,下積違逋之罪,去就迫隘,幾如窮人之無所容,俯仰慙痛,無非臣罪,尙誰尤哉?且今臣之老母宿病,當寒添劇,痰火迭陞,咳喘兼作,吐血無數,時時昏窒,臣躬灌藥物,不忍片刻離捨,日昨之薦逋恩命,不但爲情勢之萬萬難強耳。天牌之下,怵分畏義,不得不隨詣禁扃之外,悉暴懇迫之私,仰瀆孝理之前,伏惟聖慈,天地父母,俯賜矜諒,夬許鐫削臣職名,仍治臣前後違傲之罪,以靖私義,以便救護。答曰,省疏具悉。其勿辭護焉。

12月15日

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行都承旨洪景輔。左承旨未差。右承旨柳儼坐直。左副承旨南泰溫坐直。右副承旨韓德全在外。同副承旨未差。注書二員未差。假注書金光國兪彥述仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○南泰溫,以備邊司言啓曰,今日賓廳坐起日次,而上前開坼相値,頉稟。傳曰,知道。

○又啓曰,大司憲金有慶,掌令趙世垕,持平李延德在外,執義李喆輔奉命在外,掌令任鏡觀呈辭,持平一員未差,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○以吏曹參議曺命敎牌不進罷職傳旨,傳於柳儼曰,推考傳旨捧入。

○傳於洪景輔曰,吏兵房承旨,持殿最詣閤外。

○洪景輔啓曰,假注書兪彥述,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○傳於柳儼曰,竹山府使白守一,以閫任擬望之人,頃於江界特察無義之劾,無疵調用,則於渠之道,事當恪勤奉職,而今觀道臣考績,上考有剩,旣欠廉治,下考創稅,亦關不法,此等之類,其宜嚴治,不可下考而止,令該府處之。

○柳儼啓曰,吏曹參議曺命敎疏批已下,待開門牌招開政,何如?傳曰,允。

○以禮曹正朝陳賀節目,傳於柳儼曰,初二日,乃是祈穀祭正日,則初一日卽齋戒,而陳賀節目,循例書入,節目還下,分付該曹。

○柳儼,以左議政金在魯,右議政宋寅明意啓曰,今丙辰秋冬等褒貶,當爲等第,而本府時無首席,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以儀賓府言啓曰,本府郞廳,今秋冬褒貶,當爲等第,而堂上有故,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以宣惠廳意啓曰,本廳郞廳及常平廳郞廳等,今丙辰秋冬等褒貶,當爲等第,而主管堂上,或有故或未差,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以工曹言啓曰,今丙辰秋冬等本曹褒貶,當爲磨勘,而判書未差,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以吏曹言啓曰,今丙辰年秋冬等褒貶,當爲等第,而本曹堂上,有故,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以漢城府言啓曰,本府郞廳,及五部官員,四山監役官等,今丙辰年秋冬等褒貶,當爲等第,而判尹權𢢜在外未肅拜,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,本曹今丙辰秋冬等褒貶等第,當爲磨勘,而堂上有故,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,今秋冬等本府郞廳褒貶等第,當爲磨勘,而判義禁臣尹淳在外,未及上來,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以宗親府有司堂上意啓曰,本府郞廳,今丙辰年秋冬等褒貶等第,當爲磨勘,而首堂上西平君臣橈,以身病,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,本曹今丙辰年秋冬等褒貶等第,判書臣金取魯方在呈告中,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以敦寧府言啓曰,府郞廳等今秋冬等褒貶,當爲磨勘,而判敦寧府事臣朴泰恆,同知敦寧府事臣呂必時,病未行公,知敦寧府事臣宋成明,咸鏡監司未遞來,無以備員開坐,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以戶曹言啓曰,本曹郞廳所屬各司,今丙辰秋冬等及長興庫、內贍寺、司圃署,今丙辰春夏等褒貶,依前例竝爲磨勘以入。而司䆃寺,丙辰春夏秋冬等,及內資寺、長興庫、平市署、濟用監、司宰監,五部今丙辰秋冬等褒貶,因各其司提調,及漢城府堂上有故,竝不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以刑曹言啓曰,今丙辰秋冬等褒貶等第,本曹郞廳,掌隷院、典獄署官員,當爲磨勘。而掌隷院判決事李雨臣,以病不進,刑房承旨韓德全在外,俱不得一體磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○南泰溫,以中樞府言啓曰,本府郞廳及錄事、醫員等,今丙辰年秋冬等褒貶,當爲磨勘,而領府事未差,故限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,本府郞廳及部將,今丙辰年秋冬等褒貶,當爲磨勘,而都摠管洛昌君樘有故,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳都提調意啓曰,本廳郞廳及諸將校今丙辰年秋冬等褒貶,當爲等第,而都提調臣金興慶有身病,大將臣趙顯命方在辭免中,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以訓鍊都監言啓曰,都監郞廳及將官等,今丙辰年秋冬等褒貶,當爲等第,而都提時未出代,大將臣金聖應方在辭免中,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營都提調意啓曰,本營郞廳及諸將官,今秋冬等褒貶,當爲等第,而大將臣金取魯方在呈告受由中,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,傳曰,竹山府使白守一,以閫任擬望之人,頃於江界特察無義之劾,無疵調用,則於渠之道,事當恪勤奉職,而今觀道臣考績,上考有剩,旣欠廉治,下考創稅,亦關不法,此等之類,其宜嚴治,不可下考而止,令該府處之事,命下矣。白守一時在任所,發遣府書吏,依例交代後拿來,何如?傳曰,允。

○傳於柳儼曰,京中殿最,必令懸註者,豈爲文具?蓋爲來頭出宰百里故耳。外方貽弊後居下,不若京中之鑑別文具,殿最循例陞次,貽弊生民,貽羞朝廷,其可不審乎?近觀京中殿最,皆拘顔面,遍施美目,雖令生民之受弊,不忍擧革而勝私,由此觀之,都政調用,不過次序,守令不擇,非銓官之過,卽京中殿最之不嚴,無居下推考,豈只在於外方?大臣所兼者外,各曹各司,今番殿最中,無一人居中者,竝從重推考。

○右議政宋寅明箚曰,伏以臣,卽伏見左揆箚本,所論銓長、嶺伯事,臣亦妄有參涉者,不勝瞿然慙悚之至。夫廟堂薦望右位,例主之。臣於前後,雖或間示微意言之,而見用則好矣,不然亦復置之。此其相敬之道,不得不然。至於三南方伯之問議廟堂者,體段,與薦望有別,自前相臣,或單擧首望,而下望,自銓曹備擬,亦或有時相,所擧各異,而銓曹從位次備望者。今番嶺伯之見闕也,左揆適有問,臣果牽率酬酢,而及臣言未見合,則臣亦不復相難於左揆之言矣。至於吳命瑞,臣素知其治理,有氣力才堪方面,故言其宜在檢擬,左揆以末擬許之,所謂從容論礭者,事實不過如此,而古例則未必然矣。日昨大政,銓長忽有書,謂有左揆言吳命瑞,將見備望中雲,臣旣薦一末擬,亦復見格,甚涉慙惱,以此爲答矣。及其望出,左揆所擧,入於首擬,臣之所薦,亦參末擬,此在銓長事體道理,有不容不爾,畢竟末擬之得蒙天點,亦豈臣所可仰測者哉?昨臣與左揆,相會籌司,實陳此等委折,而今忽督過銓長如此,此非銓長自犯之罪,卽臣妄以相職自居,侵權誤擧之致,尙何可淟涊仍冒於三事之列哉?伏乞聖明,亟命鐫削臣相職,以重朝體,以安愚分焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。銓官請推,不過副擬事,僚席之間,其豈相較?卿須安心,勿辭視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○大司諫兪拓基疏曰,伏以臣,向於秋間,猥叨西藩,情病俱苦,屢違嚴命,揆以朝憲,合被重典,聖慈寬貸,薄罷旋收,臣戴罪含恩,病伏江郊,追愆訟尤,秪有感惶,忽此意外,復蒙收錄,籌司之特差,經筵之兼帶,已極萬萬愧蹙,況如解由之勿拘,薇垣之新除,尤非賤分所當得者,臣誠驚惑震駭,不知所以措躬也。顧臣資性之儱侗,言議之委靡,方其少時,已不及人,往在十餘年前,嘗亦屢忝是職,而只是一味巽懦,上之旣未得積誠納約,孚格天心,下之又不能討罪彈惡,振肅王綱,公議嗤點,久猶未已,孤負言責,死有餘愧,況今臣之摧頹秪殘gg低殘g,較前尤甚,而世道之戛戛,又不啻十倍,則縱自擬策朽礪鈍,效一日之責,殆亦末之何矣。宋臣劉安世,史稱其知無不言,言無不盡,目之爲殿上虎。而其除諫官也,尙且曰這箇官職,不比閑慢差遣,須與他朝廷理會事,有所觸犯,禍出不測。朝廷方以孝治天下,如以老臣懇辭,必無不可,臣未敢知今之可言者,視安世時,其大小輕重,果如何,而雖使臣不避忌諱,刳肝瀝血,格言而竭論之,決知其無少補於國家事,而徒取一身之禍,貽老母不測之憂耳。是將不免爲安世之罪人矣。如欲毛擧細故,塞責比數而止,則又非朝廷所以置諫官之意也。至於混圇含糊,不辨枉直,依阿苟容,呼唱道路,臣雖汚下,亦不忍爲也。揣分量己,參前倚衡,難進之義,較然明甚,聖鑑在上,寧不俯燭?籌司之任,決難濫冒,前旣累暴,畢竭底蘊,經筵之職,地分尤別,非臣蔑裂,所敢擬論。且臣水土之疾,近益添劇,痁瘧纔卻,咳喘復作,吐咯不止,晝夜哮吼,委頓叫苦,已月餘矣,假令臣無他情勢,卽此病狀,已無以自力趨承,積逋恩旨,罪上添罪,區區至願,惟是早就重譴,以爲慢蹇者之戒而已。玆敢封章,控懇於宸嚴之下,伏乞聖慈,曲加照察,亟將臣本職及經筵籌司兩兼任,竝行鐫削,仍令勘臣前後負犯,以安愚分,以警具僚,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。其在分義,決不若是,其勿辭,速上來察職。

○江春監司李重協疏曰,伏以臣,性迂材下,守拙成癡,與世齟齬者久矣。惟是頂腫毫髮,實歸洪造,除非捨命盡瘁,何能仰報萬一?以此不敢爲量分自廢之計,比來喉司,屢亦承命,而倖免大段顚沛,實荷終始庇覆,豈臣譾劣,堪處近密?夙夜憂懍,若無容措,乃於意念不到,忽叨東藩新除,臣誠愕眙反顧,莫知所以致此也。夫惟屛翰委寄之重,寔專黜陟宣布之權,如姚崇之有腳陽春,余玠之手挈荊蜀,皆其責也。今之兩界兩南,必循廟堂議薦,其難愼於掄揀如此,其他雖不盡出廟剡,而至若方面托重,則均也。挽近授是任者,未有如臣之腐弱無能,而念臣亦嘗忝受湖藩,病未祗赴,已十易歲矣,顧今齒衰善病,退計十年,又不啻駑馬之望騏驥,何可毀瓦畫墁於國事,以爲一身榮耀餔啜之圖哉?徊徨累日,反覆揣度,終不若速違逋之誅,而早爲自處之得宜,玆敢略構短章,仰暴血悃,伏乞聖慈,亟加照察,特許鐫遞臣職,回畀可人,上無虛授之譏,下安賤微之分,幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿勿過辭,速往欽哉。

○吏曹參議曺命敎疏曰,伏以臣僨敗之蹤,復難冒沒,睢盱之地,豈久徘徊?其可辭之義,應遞之狀,不可一二數,而只緣都政過時,怵迫嚴命,不得已黽勉而出,有喪廉隅,自愧傍人,兼以積感風寒,舁疾赴政,症情越添,痛勢陡極,方將冒陳血懇,冀解職名。卽伏見大臣箚本,論向日都政時數事,謂關體統,問備之罰,至及長僚,臣於是益不勝瞿然悚歎之至,其時委折,想長僚之疏,早晩詳之矣。臣不必疊床,而旣忝佐貳,同參銓席,則凡於注擬取捨之際,無不與知。苟有責罰,不宜異同,而今於郵罰之來,諉諸長僚,獨以倖免爲幸,揚揚復出,寧有是理?雖擬向前情病,決無承膺之勢,坐犯違慢,重勘是俟,不意亦靳例罷,再降召命,惶感震縮,無所容措。玆敢擔舁病軀,拜章徑歸,臣罪至此,尤無所逃。伏乞聖慈,亟命鐫削,仍命有司,治臣之罪,以存體統,以安私分,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。此非撕捱者,其勿辭,速察職。

○十五日巳時,上御熙政堂。吏兵房承旨,持殿最入侍時,都承旨洪景輔,左副承旨南泰溫,假注書兪彥述,記事官李聖海,編修官洪得垕。景輔進伏曰,小臣,以藥房監劑,當爲進去,何以爲之?上曰,代房入侍。景輔退出,右承旨柳儼入侍,以次拆封。儼曰,褒貶甚重,而各司殿最,竝皆頉稟,議政府則大臣衙門,敦寧府則國舅所帶,工曹則長官有闕,此外各曹各司之不封進堂上,竝推考,何如?上曰,依爲之。而儀賓府首堂,則日前陳疏,勿推。泰溫曰,訓鍊都監、中樞府、禁衛營、御營廳,卽大臣所帶衙門,此外都摠府殿最,不封進堂上,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條儼曰,宣惠廳,卽是大臣所帶衙門,不敢擧論,而以該廳草記見之,則以主管堂上之有故,不得磨勘雲,堂上趙顯命,以將任,尙不行公,使莫重殿最,因其撕捱,不得擧行,事甚未安,趙顯命推考,何如?上曰,依爲之。出擧條儼曰,臣於咸鏡監司宋成明,有應避之嫌,故不得請推,而永興府使金夢魯則以報射不精爲目,慶源府使鄭恆賓則以報射殊濫爲目,而俱置諸上考,殊無嚴明殿最之意。泰溫曰,然則推考,何如?上曰,依爲之。出擧條儼曰,平安監司尹陽來,殿最旣不擧行,又無頉狀,事甚未安,推考,何如?上曰,從重推考,可也。出擧條泰溫曰,慶尙左兵使洪元益,褒貶啓本,封裹不密,自致拆開,初不審察之失,宜有警責,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條儼曰,今觀《刑曹草記》,則典獄署、掌隷院褒貶,因刑房承旨在外,該院堂上,不得封進雲,承旨誠有故,而隷院堂上之不進,未安,判決事李雨臣推考,何如?上曰,從重推考,可也。出擧條泰溫曰,咸鏡監司宋成明,莫重殿最,守令無一人居下,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條泰溫曰,黃海兵使李相晟,褒貶啓本中,只書題目,不書等第,殊涉不察,推考警責,何如?上曰,依爲之。出擧條儼曰,公洪監司李宗白啓本中,舒川郡守朴宗誠之誠字,誤書致萬,點下推考,何如?上曰,依爲之。出擧條泰溫曰,慶尙右兵使李潚,於審判褒貶等第,術業之術字,以述字書之,殊涉不察,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條儼曰,黃海監司李聖龍,莫重褒貶等第,守令無一人居下,殊無嚴明殿最之意,推考,何如?上曰,依爲之。泰溫曰,統制使尹宅鼎,南兵使李重新,全光右水使成殷錫,京畿水使韓範錫,公洪水使許晶,全光左水使申漫,邊將無一人居下者,殊無嚴明殿最之意,一倂推考,何如?上曰,依爲之。出擧條儼曰,龍安縣監沈廷瑞,以事或生疎,政近慈良爲目,當置之中考,而置諸上考,殊無嚴明殿最之意,全光監司尹得和,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條泰溫曰,京畿水使韓範錫,中軍褒貶題目,殆不成說,莫重殿最文字,如是不察,從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,左承旨鄭羽良,同副承旨金相星,今姑改差,其代,今日政,以在京無故人差出,待下批仍卽牌招,出榻敎吏曹參議曺命敎,旣有隻推之命,更卽牌招開政事,出榻敎藥房提調趙顯命,從重推考,卽爲牌招事,及同義禁金聖應,牌招察任事。竝出榻敎泰溫曰,注書及上番兼春秋,易次而伏,事體未安,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條泰溫曰,小臣近以刑房代房,典獄囚徒,逐日看閱,則時囚罪人,不過六十餘名,其數頗少,向日輕囚放釋,聖意有在,今則歲色已暮,新歲不遠,囹圄滯囚,事甚可憫,其中干係至重者外,分付該曹堂上,必於歲前,從輕重論斷,以爲疎獄之地,何如?上曰,該掌擧職,其言誠是,分付刑曹堂上,逐日開坐事,各別申飭,可也。出擧條儼曰,聖上,軫念民生,若是勤摯,親拆殿最,聖意藹然,中外臣民,孰不感泣,然而前後如此之時,非不多矣。而群下不善奉承,人心世道,漸不如前矣。俄者以文具下敎,而安知此擧,又不歸於文具乎?自今以後,必勿放下此心,今日講究一事,明日講究一事,或招近侍或經幄之臣,常時所倚仗者,與之講劘治道,論說經史,則自然好消息來矣。古之人君,從容燕寢,召見群下,雖街言野談,無不畢陳,蓋至嚴至畏者,無如人君,故魏徵於唐太宗,請假以顔色,君上若不和顔色而聽受,則群下,安得而盡言乎?以國朝世宗、成宗時古事見之,嘗招尹弼商於臥內,從容講論治道,而顧謂內殿曰,此吾寶臣。大抵人君,親宦官宮妾時少,接賢士大夫時多,則自然治效至矣。近來雖無賢士,而若日接士夫,則亦豈無所益乎?上曰,所達誠是,當各別留意焉。遂皆退出。

12月16日

編輯

行都承旨洪景輔。左承旨未差。右承旨柳儼坐直。左副承旨南泰溫坐直。右副承旨韓德全在外。同副承旨未差。注書二員未差。假注書金光國兪彥述仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更四更,月暈。

○下直,加平郡守尹審。

○以吏曹判書尹游,兵曹判書金取魯三度呈辭,傳於柳儼曰,加給由。

○柳儼啓曰,檢閱林象元,由限已過,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○以吏曹參議曺命敎,檢閱林象元,牌不進罷職傳旨,傳於柳儼曰,竝推考傳旨捧入。

○柳儼啓曰,檢閱林象元,旣有隻推之命,更爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○又啓曰,開政命下之後,尙不擧行,已極未安,承旨、玉堂闕員差出,一時爲急,吏曹參議曺命敎,旣有隻推之命,更爲牌招,以爲趁卽開政之地,何如?傳曰,允。

○以吏曹參議曺命敎再牌不進罷職傳旨,傳於柳儼曰,推考傳旨捧入。

○柳儼啓曰,承旨、玉堂闕員差出,一時爲急,吏曹參議曺命敎,旣有隻推之命,所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,明朝牌招開政。

○又以禮曹言啓曰,傳曰,初二日,乃是祈穀祭正日,則初一日,卽齋戒,而陳賀節目,循例書入,節目還下,分付儀曹事,命下矣。取考謄錄,則社稷祈穀祭,每年正月上辛日,遣大臣設行事定奪,而丙戌、辛卯、戊戌、庚戌年正月初二日祈穀祭設行時,正朝陳賀,依例取稟,其後甲寅年初四日祈穀祭親行時,初一日亦爲齋戒,而該曹不敢頉稟,循例取稟,故今亦依前例擧行之意,稟達矣。上敎如此,何以爲之?敢稟。傳曰,權停。

○南泰溫,以宣惠廳言啓曰,嶺南,海路絶遠,漕運甚難,故壬子,因本道狀聞,沿邑地土船,從便造成,定限修改,而自本官,申飭看檢,以爲永久遵行之事,節目啓下矣。卽接熊川縣監所報,則本縣地土船二隻發賣,而不足之價,海陸民人處,從略收合,買得他船,以給於京江船人處雲。當初地土船之造成,乃是啓下事目,修改旣有定限,而纔過四五年,本縣任自發賣,海陸民人處,又爲收斂,而符同京船人,變幻貿船,肆然論報,極爲駭然,當該縣監,令本道指名現告,拿問定罪,何如?傳曰,允。

○以京畿監司狀啓,楊州呈,以判義禁尹淳病重上去不得事,傳於柳儼曰,卿勿過辭,從速上來事,回諭。

○泰溫以義禁府言啓曰,時囚罪人李錫祿,以其母歸葬事,啓稟給由矣,今聞已過葬事雲,還囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,卽接月令醫員吳績興手本,則保放罪人權儆,病勢今已向差雲,還囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○左議政金在魯箚曰,伏以臣伏見右揆箚本,以臣所論銓長請推事,引爲嫌端,辭語過激,誠非臣意慮所及,臣已不勝其愕然自訟,而批旨之下,一倍慙悚,措躬無地。噫,位在大僚,夙夜周旋於同席,恰滿一紀,而遽因至微細事,互章爭辨,此不可使聞於人,惟當謹守無辨之戒,無損相敬之義,而區區衷情之兢蹙,亦不得不仰煩號籲焉。臣誠庸陋,自知其百不逮人,重以鑑識素蔑,聞見孤陋,每當薦望之出,臣無所適,莫如與僚相,會於公坐,迭擧而詳確議合,然後乃定,其或有此可而彼否者,或有舍己而從人者,非獨僚相,於臣爲然,臣於僚相亦然,而俱未嘗有強爭而獨遂者,可按而知也。今玆嶺伯之望,亦不可謂不盡於消詳停當,而望次追改,事端轉變,以至此境,其不幸,甚矣。蓋臣徒知當初副擬之不可遂漏,有所力持於銓長,而若知僚相之力持末擬,至以慙惱爲辭,則豈不言下卽止耶?惜乎,銓長當其難處之時,依臣言還用初望,則都無事矣。雖不能然,苟以僚相書辭,先爲書報,得臣回答而後,徐出政望,則臣亦何駭訝之有哉?伊日臣方往復相持,而一邊政望遽至,實有靦於傍人之觀視,此臣所以不得不略加規警,而此自銓官,不能周詳,損闕體例而致。臣箚中,專以不報徑行爲責者,可見指趣之分明,反復思惟,終未料其深爲僚相不安之端也。雖然,僚相之不安,旣由於臣,則臣之不安,尤不啻萬萬矣。抑臣於僚相箚末二字,不覺體悚而心隕,自顧平素規法,庶幾得免於專輒,而此如臣愚迷疎率,積致愆尤,忠信又不能素孚,無以見諒於僚寀而然,俯仰愧恧,無面可顯。傳曰,不信乎明友,不獲於上矣。僚寀之於明友較重,而臣旣不信於僚寀,則其將何所恃而可以事上乎?臣之不容一日仍冒,此焉決矣。伏乞聖明,俯賜鑑燭,亟許鐫臣職名,仍治臣欲存朝體,反傷僚誼之罪,以安賤分,千萬幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。旣諭右相之批,僚相之間,其宜共濟,卿須安心,勿辭視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○副司直吳光運疏曰,伏以臣一疾幾殊,自秋經冬,醫技束手,鬼事日迫,竊自傷未報聖恩而死,死且不瞑矣。自比日以來,嘔吐少定,線陽似回,而轉側尙須傍人,粥飮亦多關格,澟澟乎其危矣。不意玆際,館閣新命,忽加於不才不學半生半死之身,病裏恍惑,驚囈靡定。噫,提學之任,亞於文衡,誥命之輕重,文治之汚隆係焉。臣自幼聞長老言,館閣非人人所可冒,必自韋布儲望,擧世咸推以善鳴者,然後方以此任歸之。故國初以來,宰相之名,湮沒無稱者,滔滔,獨館閣諸人,至今赫赫在人耳目,其任顧不重歟?臣點檢平生,坐不讀書,尋常佔畢,最出人下,臣之忝叨講筵,昵侍聖明,亦有年矣,其倥侗窾啓謏聞寡識之實狀,業已天鑑之所俯燭,若使如臣者,苟充是選,竿牘腐儒,孰不修造鳳樓耶?當今人望所屬,才彥林立,未知銓擬,奚及於屛散,而聖簡奚取於鹵莽耶?其爲名器之玷汚,詞垣之嗤罵,非細事也。然此猶據臣才分而言爾,設使臣有才可堪,而臣之從前情勢,自有鐵限之不可壞者。噫,臣有苦衷而不自暴於君父之前,終自䵝䵢於去就進退之際,則是亦欺君父也。臣請冒鈇鉞之誅,敢陳肝膈之懇焉。夫人臣之決退者有三,不遇也,年至也,怵禍也。臣生逢堯、舜之聖,過蒙不世之遇,則無可退之義一也。病雖痼而年不迫於桑楡,分雖溢而力未盡於犬馬,則無可退之義二也。險路難盡,弱植易搖,而狷介多觸,睢盱輒起,誠可怵而避也。然,聖明在上,天地於臣,日月於臣,父母於臣,臣若俯仰無怍,則雖有讒臣者百輩,必不售於天地日月父母之前,且臣旣以一死許國,苟使臣比數朝端,有補塵露,則雖死無所憾,臣又何怵焉。第臣之決退者,憤於朋黨而激也。嫉夫得失而激也。朋黨也,得失也,胡爲稽天而燎原也?匪夫爵祿之爲之囮哉?言念及此,忠膽欲裂,至於聲淚俱發而不自禁,尙以何心,束帶彯纓,馳騖於榮名之場哉?向來醜辱之來,特磯臣之激,而助之決爾,且臣才具湔劣gg譾劣g,無所自效於殿下,無寧以公心公眼,爲報答知遇之資?是臣之志也。然一入宦海,左右汩齊,則臣之所謂公心公眼,臣亦不能自保,況自他人疑之乎?臣若透過此一關,斷送此一事,則雖驅世以姍我,臣自有自信其心眼者,臣心愉快,而又何顧?是以杜門卻掃,謝絶多遊,敬書聖批中卿於世何求何營一句,筵敎中此人無墻壁可依七字,貼之丌上,朝夕瞻仰,顧諟明命以自警曰,爾忘大聖人之詔汝耶。生不爲西南老少局內之人,死而爲功名榮利祿場外之鬼,則臣之至願,畢於此矣。國家苟使臣赴湯蹈火,則臣必不讓於他人,而至於爵祿所係,則雖閑司漫局,亦已自劃,況於館閣之萬萬不近似者乎?噫,君臣雖曰主義,恩情何異父子?臣之離違耿光,今幾年所,臣之食息寢夢,何嘗不懸於香案之側,而玉階一步地,臣不欲投足者,誠以四維至重,尺守難變,則名塗去就,尤非可論,氷銜至榮,朽質無虛縻之義,恩山至重,病軀無可堪之力,而恭俟累日,亦不聞駁正之論,故玆敢力疾治疏,疾聲號籲於閔覆之下。伏乞聖慈,以曲遂萬物之仁,諒不奪匹夫之義,將臣弘文館提學及承文院提調之任,卽賜鐫改,回授可堪之人,使官方無紊,私分粗安,仍許臣退遂微尙,專意調治,以卒生成之澤,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。其文任,於卿晩矣,卿其勿辭察職。

12月17日

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行都承旨洪景輔坐直。左承旨未差。右承旨柳儼。左副承旨南泰溫坐直。右副承旨韓德全未肅拜在外。同副承旨未差。注書二員未差。假注書金光國仕直兪彥述。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更五更,月暈。

○柳儼啓曰,來二十一日輪臺gg輪對g日次,取稟。傳曰,爲之。

○南泰溫以都摠府言啓曰,入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又啓曰,憲府連日監察茶時,事甚未安,除在外外,掌令任鏡觀,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○柳儼啓曰,玉堂上下番俱空,已至多日,事體極爲未安。副應敎任珽,由限已過,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○以副應敎任珽牌不進罷職傳旨,傳於南泰溫曰,其在分義,豈敢若是?只推,更卽牌招。

○柳儼啓曰,開政命下之後,尙今遷就,事極未安,吏曹參議曺命敎,纔已違牌,罷職傳旨,今方捧入矣。判書尹游,昨旣有三度加由之命,卽爲牌招開政,何如?傳曰,允。

○以吏曹參議曺命敎牌不進罷職傳旨,傳於柳儼曰,只推,一體牌招。

○南泰溫啓曰,吏曹判書尹游牌不進,參議曺命敎再招不進,推考傳旨及罷職傳旨,今方捧入,而開政命下,已至多日,尙不擧行,事甚未安,判書尹游,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○以吏曹參議曺命敎再招不進罷職傳旨,傳於南泰溫曰,推考傳旨捧入。

○洪景輔啓曰,吏曹判書尹游,再招不進,推考傳旨,今方捧入,開政命下之後,至今遷就,事甚未安,判書、參議,所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,明朝牌招。

○柳儼啓曰,上番兼春秋李聖海,親病猝重雲,兼春秋之任,今姑減下,其代卽令該曹,口傳差出,何如?傳曰,允。

○以金尙重爲兼春秋。

○傳於南泰溫曰,明日次對爲之。

○南泰溫啓曰,卽者備邊bb司b郞廳來言,明日次對爲之事,命下,而左議政金在魯,右議政宋寅明,皆以實病,不得來會雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○公洪監司狀啓,司憲府大司憲金有慶,病重上去不得事,傳於洪景輔曰,卿辭若此,本職許遞事,回諭。

○洪景輔以宗簿寺官員,以提調意啓曰,卽接申旭所呈單子,則以爲旭,卽臨城君熀庶外孫也。甲寅春,幸中武科,同年六月宣薦時,旭名亦入薦記,而圈點之際,忽被墨削之罰,旭,以世祿後裔,家門衰替,數代之內,雖無高官顯職,猶不失兩班二字。旭父前縣監慶瑞,亦以武科出身,卽入宣薦,至經監察,則旣無世累之可指,亦無身疵之可言,則削名薦記,實是千萬意慮之外,而追聞一二宣傳官以爲,旭旣是宗班庶外孫,終不免一庶字,決不可擧論於宣薦雲矣。其後本廳,亦有一種公議,解其削名之罰,而今年六月擬薦時,又有掇拾削名之餘論者,挺身力塞,終至敗薦雲。噫嘻,此何事也?天潢庶裔,勿論內外,歷剔名塗,前古何限,而未有見枳者,未知今之主薦者,優於古之人而然耶?請以一二可據者證之,德源君庶派吳彭世爲奉敎,昌原君庶壻慶淑爲承旨,江陽正庶壻鄭紹宗爲待敎,金乃文爲司諫,則翰林之子,將不得爲翰林,承旨、臺諫之子,將不得爲承旨、臺諫歟?且伏見《璿源譜略》,其他宗班庶外孫,有官至閫帥者,有顯職者,至於宣傳官者,指不勝屈,而獨於旭之身,必欲閉枳者,抑何心哉?如此無前之駭擧,乃自旭始,則前頭宗班內外庶孫之立身者,勿論文武,必將以旭爲口實,而擧皆枳塞於淸塗,其爲日後之弊,當復如何?玆敢冒沒仰控,伏乞考出列聖朝已行之典,特爲啓達,俾伸冤痛之情云云。宣傳官等所爲,誠極可駭,金枝玉葉,勿論內外嫡庶,未敢枳礙於淸選者,自是三百年不易之規也。昔在仁廟朝,有除宣傳官者,而臺諫以猥雜請汰,則自上特遞其發啓臺諫,又於孝廟朝,有拜監察者,而其時監察等,以鄙賤越其署經,則自上竝罷主論監察等五人。以此觀之,不敢以宗班庶裔爲疵而枳薦也,明矣。今者無識武夫輩,不諒事體,乃有此宣薦削名之駭擧,此亦國綱解弛,凌蔑璿派之致,事之無嚴,莫此爲甚。若不申明舊制,一任其枳塞,則宗班之內外庶裔,將與士夫家賤孽,無甚異同,而士族亦必羞與之爲婚矣。前頭之弊,有不可勝言,此後宗室外庶派,勿爲枳塞之意,分付該廳,仍爲嚴明定式,何如?上曰,依爲之。事極可駭,當該宣傳官,其命該府,各別嚴處。

○掌令任鏡觀所啓,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請明彥,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,夬正王法。請李夏宅,設鞫嚴訊,以正王法。請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫得情,夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸,全聖澤、申正模量移,黃翼再全釋之命。請還收觀厚減死島配之命,嚴鞫得情,依律處斷。請還收北同減死絶島定配,於屯、以貴極邊定配之命,竝依律處斷。措辭竝見上洪州營將成胤爀,曾任慈山也,其貪虐不法之狀,已難毛擧,而蠱惑邑妓,必欲率來,假稱陳告,僞成免新文書,終爲道臣所發覺,至於刷還刑訊,狀請論罪,及授北邑,不懲舊習,貪饕益甚,駄載絡繹,其他可駭可愕之擧,北來之人,無不傳說,如此貪暴之類,不可復畀討捕之任。請洪州營將成胤爀,削去仕版。南陽府使柳世復,曾任西邑,已多不廉之誚,而及授見職,貪饕益甚,本邑結米,例捧之外,加數濫徵,創出新規,逐戶勒徵,柴柿督納,點退之際,鞭撲狼藉,其他不法之狀,罔有紀極。一邑之民,如在水火,怨聲載路,如此貪虐之人,不可仍畀,重貽弊邑之害。請南陽府使柳世復,罷職不敍。答曰,不允。成胤爀、柳世復,其竝bb令b該府爲先拿處。

○右議政宋寅明箚曰,伏以,今日臣之處義,其至難矣。欲自暴情實,則僚席之間,連章交辨,誠萬萬羞愧欲死矣。欲遂泯默自靖而已,則亦恐天日之明,無由照燭,臣難安之本意,而或者謂臣不必嫌而過嫌也。君臣猶父子,何敢有隱,臣請冒萬死略陳之。夫僚相初箚,果在於驟見政望之初,則在臣無論安與不安,臣不過一番箚陳委折而已,何至於過引爲嫌?又或只論副擬事,如日昨聖敎而已,則臣豈有可嫌之端,而僚相於大政後,與臣相對於籌司,語及陳箚事,臣遂備論伊日事實,仍言箚論,不但及於副擬,而及其末擬,則罪有所歸,不敢自安之狀,僚相亦不以臣言爲無據。且於箚上之前,以書往復,至及引罪尋單之意,而猶未見諒,畢竟箚上,請推銓官之不足,竝與臣所擧見擬受點之人而勒斷曰,以此不安,臣安得不自愧其誤擧,而雖欲不爲之深嫌,其可得乎?至於臣前箚末端二字,此固臣急於引罪,未暇點檢之致,僚相若以此不安,則妄發之罪,臣誠無所逃矣。噫,臣之無似,仰成僚相,周年同席,無絲毫協贊之效,卒乃以意外之事,生此葛藤。昨於聖批誨責之下,臣實無面可顯,直欲鑽地以入,臣非不念國事之泮渙,而事至於此,斷無仍冒匪據之理。抑臣情勢之外,病狀亦苦,所患痰火之症,挾感添重,氣升而頭疼,痰滯而膈痞,咳嗽且劇,眩氣兼發,眠食全失,眞元漸敗,病祟積瘁,非比偶感,時月之間,起動無望,輔相之任,豈宜容臣虛縻?伏乞聖明垂察,亟命遞削臣相職,使重務無曠,賤分粗安,以便公私焉。答曰,省箚具悉卿懇。此豈鼎席間若此者乎?萊伯仍任,不過箚由其望,非特末擬,雖首擬者,亦當若此,以此撕捱,豈所望於卿者乎?卿箚二字,亦何逼於僚相乎?其欲筵席下問而下敎者,次對曠矣,弘館無人,便殿生塵,將命次對,卿須安心勿辭,偕僚相共爲入侍焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

12月18日

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行都承旨洪景輔。左承旨未差。右承旨柳儼坐直。左副承旨南泰溫坐直。右副承旨韓德全在外。同副承旨未差。注書二員未差。假注書金光國兪彥述仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽有霧氣。

○南泰溫啓曰,大司憲、持平一員未差,執義李喆輔奉命在外,掌令趙世垕,持平李延德在外,掌令任鏡觀呈辭,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳於南泰溫曰,大臣處有傳諭事,守廳承旨中一人入侍。

○南泰溫啓曰,臣敬奉聖旨,馳往傳諭於左議政金在魯處,則以爲今方承命入來雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,臣敬奉聖旨,馳往傳諭於右議政宋寅明處,則以爲病伏竢罪中,近侍儼臨,傳宣備忘,辭旨懇惻,開示備至,臣伏讀未半,不覺感淚盈襟。噫,聖上以天時民事,焦憂至此,而臣之無狀,孤負眷知,徒以去就微節,仰煩聖慮,此其罪萬死,無以自贖,恩諭之下,他不暇顧,卽宜入對,仰聽明敎,而臣自日前,重被寒疾,輾轉添劇,方在危域,昏倒叫苦之狀,卽傳諭承宣之所目見,何敢假飾?以此奄奄之喘,無由自力趨承,罪上添罪,尤無所逃,謹當竢病少間,卽隨僚相之後,入承明命,退俟處分雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,備邊司郞廳,以左議政金在魯意來言,聖敎之下,感泣惶愧,他不暇顧,謹此來詣,而僚相有實病,不得入來,約以待少間相報同入,臣不可獨入承敎,今姑退去,數日間當來會雲矣,敢啓。傳曰,待大臣之道不然矣。後日入來,當同爲入侍,而旣已入來,先爲入侍之意,卽遣史官傳諭。

○傳於泰溫曰,左議政引見。

○柳儼啓曰,上番兼春秋金尙重,親病今方危重,不可強令察任,兼春秋之任,今姑減下,其代令該曹,口傳差出,禮曹兼春秋,亦爲一體差出,何如?傳曰,允。

○傳於泰溫曰,都監習陣啓下單子,勿施事,分付。

○以任述、申思觀爲兼春秋。

○柳儼,以侍講院言啓曰,本院下番兼司書吳彥胄,連日入直矣,以本職吏曹正郞,賜諡事,下直出去。司書李壽海,家有拘忌之疾,說書李衡萬在外,兼說書未差,下番他無推移之員,不得已以上番姑降入直,而下番不可不變通差出,令政院稟旨,以在京無故人差出,仍卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○泰溫,以義禁府言啓曰,南陽府使柳世復拿處事,傳旨啓下,柳世復時在任所,發遣府書吏,依例交代後拿來,何如?傳曰,允。

○左議政金在魯箚曰,伏以昨於僚相箚批,至諭以便殿生塵,特命今日次對,揆以分義,卽當恭趣,以承聖誨,而顧臣情地,方甚蹙,疾病且添苦,竟未免違令之歸,罪合萬死。伏見僚相昨箚,又陳前箚未盡宣之意,臣尤一倍愧悚,靡所容措,毋論籌司酬酢箚書先後之如何,莫非臣誠未素孚,率意妄行之致,設有其間事實之不深諒察者,在臣之道,何可連章互辨,以重損事體?只合泯伏自反,秪竢譴罰,而若其終不容冒沒仍據之狀,天鑑庶幾俯燭。伏乞聖慈,亟許鐫削臣職,使重務無曠,私分粗安,千萬幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。筵席已諭,其何他諭焉?仍傳曰,遣史官傳諭。

○右議政宋寅明箚曰,伏以臣昨承恩批,開導備悉,聖敎至此,臣何敢更煩支辭,惶感愧恧,無地自容,旣諭臣入侍,繼有今日次對之命。臣之情勢,有不敢以相職自居,則固無趨承之路,而且臣自四五日前,偶得寒感,病發於積瘁之餘,症已不輕,醫治失宜,和解過時,輾轉添重,一向彌留,昏倒叫苦,不省人事,昨於箚末,固已略陳病狀,而雖無情勢之難安,疾病如此,亦無自力起動之望。恩旨之下,未免孤負,臣罪至此,益復萬死,伏乞聖明,亟遞臣相職,仍復重勘臣曠務違召之罪焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。筵席已諭僚相,而卿亦欲俟間登對雲,其何他諭?卿須安心勿辭善攝,俟其少間登對焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○十八日辰時,上御熙政堂。守廳承旨引見,左副承旨南泰溫,假注書兪彥述,記注官金尙重,編修官禹世準入侍。上曰,因次對頉啓已知之,而聞備郞之言,則大臣果有撕捱之端云乎?泰溫曰,聞有實病,而亦不無撕捱之端雲矣。上,仍口呼傳諭,使泰溫書之曰,噫,大臣者,國之股肱,股肱不便,其身便乎?筵席枚卜,特拜卿等,恆日執心,卿等亦知之,拜卿等於相職,非爲卿等,亦豈曰循次?非特知卿等常日之心,苦心在於其中矣。同寅協恭,以濟時艱,是所望於卿等者,而政注體統,雖宜飭勵,其何礙逼於僚相?雖有文字之礙眼者,亦何因微事而過撕捱乎?小猶不忍,其況大者?大官若此,何勵小官?卿等撕捱,俱已過中,豈可以此,終始撕捱,而其所悶者,廟謨之遲滯,國事之泮渙,而見機而作,經傳所訓,今觀其機,其宜及先調劑,其命來會,送差若此,而俱稱恙而不會,何過之若此乎?雖有微恙,一番登對,其何難也?亦或撕捱,聽一面諭,亦何固執?噫,廉、藺戰國之將相,文武路異,氣稟不同,而猶爲其國,終相寅協,此非戰國之比,卿等,俱以世祿之臣,小子雖誠淺,恆日知遇於卿等者,亦非比於他臣,而幺麽微事,不顧大體,互相葛藤,其各撕捱乎?觀今氣象,鼎席不協,景象不佳,喉院乏人,只有兩宣,弘館無人,講學無期,開政有命,鎭日違牌,鼎席若此,出納若此,經幄若此,銓曹若此,而其能爲國乎?漢儒傅會,心常過之,雖不直指,今者日氣,卿等亦知之,此亦豈理陰陽之意乎?中夜無寐,朝者霧氣,爲民焦悶,特召在院之承宣,罄竭心腹之所蘊,卿等體此至意,依前下敎,來會賓廳事,承旨卽往傳諭於兩相。書畢。上曰,此事初不如無之矣。三薦皆是吳命瑞,則必無此事,此吾所以慨然於大臣也。政席如是久空,參議是堂上官,而連爲只推者,意亦有在,參議若遞,則判書亦似難處矣。泰溫曰,卽今玉堂及政席皆空,吏判宜有申飭矣。上曰,大臣固非,而吏判亦慨然,此是故爲生梗矣。泰溫曰,吏判亦豈敢爲故爲生梗之計哉?上曰,今番末望,則是故爲生梗矣。泰溫曰,侍講院下番久空,番次甚苟簡矣。上曰,此則例自政院稟旨矣。泰溫曰,司書李壽海,家有拘忌之疾,久不入直,說書李衡萬在外,兼說書未差,卽今下番無之矣。上曰,司書姑改差。出榻敎泰溫曰,左副承旨韓德全,下諭稍久,而尙無上來之事,催促上來,何如?上曰,從重推考,各別催促,可也。出榻敎擧條上曰,朝者霧氣如雨,民事可悶,心甚不安矣。大抵理陰陽之人,不相和協,則豈無感傷之道乎?卽今國象陰矣,日氣似之,天人一理,人事如是而何望天氣之淸乎?泰溫曰,日氣如此,朝者臣等,相會於政院,皆以爲聖上必焦慮於民事矣。上曰,大臣面諭時,須以先儒所謂修人事待天命者言之,人事不修而能望時象之和乎?遂退出。

○十八日酉時,上御熙政堂。左議政金在魯引見入侍時,左議政金在魯,左副承旨南泰溫,假注書兪彥述,記事官申思觀,編修官禹世準。在魯進伏曰,冬煖如春,日候愆常,此時聖體,何如?上曰,無事矣。在魯曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。在魯曰,王世子氣候一向安順乎?上曰,連得好在矣。在魯曰,伏見今日下敎後,臣安得不入來?僚相欲入來,而病不能動,少愈則當入來雲,僚相旣不同入,則言不可盡達,敢以大綱陳達。小臣無似,忝在此位,常時不能董率百僚,位著渙散,已極歉愧,而末乃僚席之間,互謄章奏,至煩聖慮,縷縷下敎,不啻十行,而憂勞懇惻之聖意,溢於辭表,已不勝感泣,而至於小猶不忍況其大者,大官如是何礪小官之敎,及其以廉、藺爲喩,而俯加責勉者,尤不覺羞愧欲死。小臣與僚相,性稟頗殊,意見亦不能皆同,而至於一心體國,素所相勉,故常時事爲之間,未嘗有所乖阻矣。今以至微細事,互爲陳章,自外面看之,有若大段相較者然,不幸,甚矣。以僚相今番箚觀之,以籌司之坐示意而不止爲言,小臣雖聞其陳箚之言,只認爲爲銓官明其曲折,小臣陳箚之日,送示箚本,則僚相答書,果有將至尋單之語,而箚已送呈,不可追止,如許事狀,旣未詳知,則怒之非怪,而常時同席周旋,若能相孚,則豈如是乎?臣以實無可抗之顔於明主之前,爲答矣。臣之自愧如此,自上俯觀,當以爲如何也?小臣立朝近三十年,而僚席之間交承之際,一無相失之事,蓋其中心,有所守戒也。年前在吏曹時,與同僚有所爭難於政注,竝蒙黜補之命,而章奏筵對,猶不失一分和氣,分張之時,戀戀作別矣。到今年紀尤多,官位尤高之後,乃與僚席,交章相辨,聽聞不佳,僚相若今日入來,則自外可以說破而未果矣。但此事,本不大段,而今日聖敎,未免過慮,謄傳四方,必以爲朝廷有大段事,惶恐益甚。今日承命之後,僚相病不入來,小臣之獨入,事理終涉如何?故欲姑退去,以待更會,自上特命先入,故不得不入侍矣。上曰,承旨傳諭已悉,雖見卿等,亦無他可言。而今番事,爲卿等慨然,當初卜相時,金判府事求對入稟,予則意有所實gg所在g,蓋近來用人,皆以互對爲主,至於翰薦亦然,此非正當之規,而予則以爲今番枚卜,兩卜外無他矣。其時金判府事以爲,一則盡經吏、戶、兵判,一則經吏、戶判雲,已認予意,故卽令退出卜入矣。卿等拜相謝命時下敎,亦累勉其同寅矣。向年豐陵及洪領相,同爲拜相,亦意所在矣。以洪領相勉卿之敎,卿亦必聞之,而有所體念矣。予則思之已熟,待之已久,畢竟新卜卿等二人,意實有在,此予煞費工夫者矣。卿旣知之,右揆亦必知之,微事何論?重事亦當然矣。右揆先出謝入侍時,予問其能與卿通志共事否,則右揆所對,有若不知卿之氣稟者然,不如予之知卿等矣。此無他,予則內無査滓,而卿等猶有之故也。卿拜相之初,有所陳以爲,大臣雖不可徒爲假借,而若因細故,過示摧折之意,則大臣亦反輕云云。其後卿等入來時,右相亦有所言,予常念之,而今日事,予則以爲,卿與右揆皆誤矣。今日右相不得入侍,而筵敎雖曰祕嚴,右揆亦必聞之,故如是言之矣。近見《宋史》,此等事決非美事。而銓官今番事,似若故爲生事者然,金始㷜雖曰可擬,而副望乃俗所謂圍繞望入,不入何關,而必擬之耶?今番都政最末望筒,遲久乃入,予見而笑之,心以爲新通望旣入,今番則無事過政矣。豈料其後,有此葛藤乎?卿等若出則都無事矣。予不深看文字,故無心見之,而有若彼此相扶者然,此吾所以非卿等者矣。卿箚,右揆雖挽止,體統所關,亦豈必聽從乎?但如此細微之事,放過宜矣。右相有若爲銓官而當之者,予以此非之,而僚相之間,豈可若是撕捱乎?予於右相之批,不過副擬雲者,爲卿欲挽止矣。見卿等疏後始知之,卿亦過矣。此何大事,輾轉至此乎?此非望於卿等者也。下敎不如此,則時人必以爲扶時象,故今日下敎如是,此卿等使予發此下敎也。今無他道,不過一笑而罷而已,卿何芥滯乎?在魯曰,今日聖敎皆至當,小臣更有何達?上曰,吳命瑞必將不安,而不得順赴,且伊日被駁於尹得敬,寧不如仍任東萊,責成其已著之效也。在魯曰,若知有尹得敬,則臣之仍任之請,豈不姑置而徐爲之乎?小臣於吳命瑞,本非勉從右相之意,吳命瑞登第未久,故人或謂之驟,而其爲人勤實有力,雖重藩,可以辨得,小臣小無不足於此人之意,見箚辭則可知矣。大抵說去說來,漸生葛藤,故臣不敢煩達矣。上曰,右相箚中二字,何事乎?予不知之矣。在魯曰,卽侵權二字矣。其箚自引處,有侵權誤擧之語矣。上曰,予則泛看矣,諺曰結者解之,此事實始於卿,須笑而和解之。在魯曰,小臣之意亦然矣。逢見則自可說破,今日筵中,僚相不入,故本事不欲擧論,而聖敎先及,故略陳矣。蓋其日方往復相持,而更無通議於臣,而政望遽出,自傍人觀之,大臣之疲軟,甚矣。心甚愧怍,故終不得不箚達矣。臣則稔知金聖運有實地,才具非常,故言之。金始㷜初亦在議論中,而衰境劇任,必以爲悶,且曾擢咸鏡監司,無端見遞,姑爲留置,前頭陞用爲好,故以此酬酢,而僚相之意亦以爲然矣。蓋吏曹則必欲自吏曹擬一人,有若勝癖,小臣則於金聖運,有若勝癖,右相則於吳命瑞,有若勝癖,轉至於此,彼此皆有所誤,下敎誠然,而但小臣則實不知僚相之抵書銓長,力持如此矣。僚相之言雖過,小臣今後,豈復有芥滯乎?僚相之誤疑而發此言,亦非怪矣。其間逢見,則當說破矣。上曰,三人皆有勝癖之說,果是矣。右相之病,何如?泰溫對曰,小臣親見,則病勢果不輕,姑無起動之勢矣。上曰,無所芥滯乎?泰溫曰,右相則元無芥滯之意雲矣。在魯曰,今日小臣,初不欲獨入,而日已暮矣,臣旣獨入,亦無稟定之事,請退。上曰,吏曹事何以爲之?參議則不干於此事乎?在魯曰,與臣往復,皆判書事,而雖判書,亦不當過嫌,況參議之若是,豈不過乎?上曰,卿等無芥滯,則他人豈敢復事相持乎?泰溫曰,上下番翰林俱空,連日兼春秋入直,坐罷諸人,例有請敍之道矣,敢達。上曰,違牌翰林竝皆敍用,牌招入直。泰溫曰,口傳付軍職之意,敢達。上曰,依爲之。出榻敎在魯退出。上曰,承旨進來,口呼傳敎書之曰,本是微事,不過體例,大臣旣不撕捱,則銓長其在分義,豈敢復事撕捱?況參議則其所違牌,亦涉無義,若是而喉院何以備員?講學幾日開之?其在事體道理,極涉寒心,參議從重推考,待朝政官竝牌招開政。出榻敎上曰,豐原終不應命乎?泰溫曰,豐原,漠然無應命之意矣。上,又口呼傳敎,使書之曰,再次承批,決無可遞之義,而莫重將任,曠拋多日,藥院重地,視若尋常,人臣事君,分義截嚴,執滯之意,豈敢自售?豐原君趙顯命,從重推考,待朝更爲牌招察任。出榻敎泰溫曰,訓將金聖應,今日習陣頉報曰辭免云云。臣已退之,而趙顯命旣如是,至於金聖應,事體尤別,而同義禁亦不備員,事甚未安。上,又使書傳敎曰,武將事體,比他自別,而兼帶金吾,尙不出謝,莫重習操,公然停止,其在事體,極爲寒心。訓將金聖應,從重推考,使之明朝入謝兼帶,仍行習操。出榻敎遂皆退出。

12月19日

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行都承旨洪景輔。左承旨柳綎坐直。右承旨柳儼。左副承旨南泰溫坐直。右副承旨韓德全在外。同副承旨朴師正未肅拜。注書二員未差。假注書金光國兪彥述仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○南泰溫啓曰,大司憲、持平一員未差,執義李喆輔奉命在外,掌令趙世垕,持平李延德在外,掌令任鏡觀呈辭,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳於泰溫曰,日寒如此,薄衣軍士,襦衣題給。

○以禁衛營習陣頉單子,傳於泰溫曰,昨已下敎,莫重習操,不可不爲之,此單子還給。

○柳儼啓曰,玉堂上下番俱空,今日政,新除授玉堂,待下批仍卽牌招入直。傳曰,允。

○吏批啓曰,頃日政,贈左贊成朴晉諡號毅烈之毅字,誤以懿字書入受點,不勝惶恐,原單子中以毅字,付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏批啓曰,新除授公洪都事閔墡呈狀內,矣身與保寧縣監朴亨潤,有婚家應避之嫌,斯速入啓處置雲。未赴任都事,與道內守令有相避,則都事改差,已有定式,公洪都事閔墡改差,何如?傳曰,允。

○吏批啓曰,玉堂闕員,今當差出,而曾前出入之人,多在違牌坐罷中,無以推移備擬,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,竝敍用。

○有政。吏批,判書尹游陳疏入啓,參判李縡在外,參議曺命敎進,右承旨柳儼進。吏批啓曰,判書尹游陳疏入啓,參判李縡在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。又啓曰,玉堂闕員,今當差出,而擬望之人乏少,相避竝擬,何如?敢稟。傳曰,允。

○以柳綎、朴師正爲承旨,趙錫命爲大司憲,趙尙命爲校理,兪健基、兪最基爲修撰,元景夏爲司書,柳綏爲兵曹參議,宋昌明爲持平,鄭俊一爲正言,韓師得爲靈巖郡守,東萊府使吳命瑞,碧潼郡守金𣖔仍任。

○兵批,判書金取魯呈辭受由,參判趙遠命式暇,參議未差,參知朴弼正入直進,右承旨柳儼進。

○副護軍金有慶、鄭羽良、李益炡,副司直李箕翊、尹容、金尙星、趙命臣,副司果李壽海,副司正兪彥述單付。

○柳儼啓曰,檢閱元景淳,時在京畿驪州地。斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○南泰溫啓曰,新除授修撰兪健基,時在京畿高陽地。經筵入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○柳儼啓曰,上番兼春秋申思觀,與下番翰林林象元,有四寸娚妹應避之嫌,所帶兼春秋之任,依例減下,其代卽令該曹,口傳差出,何如?傳曰,允。

○以李聖海爲兼春秋。

○以李成中爲奉敎,元景淳、林象元爲檢閱。

○柳儼啓曰,奉敎李成中疏批已下卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○京畿監司狀啓,以崇義殿奉審事,傳於泰溫曰,所陳極是,申飭銓曹,卽爲登對時,稟處。

○洪景輔以宗親府有司堂上意啓曰,卽者韓陽君楹,呈單于本府,觀其措語,則以爲矣曾祖王子順和君奉祀孫礪山君兄弟,相繼殞逝,宗姪益煥,亦不幸短命死,孤寡莫保,宗事零替,屢代祀事,專靠於免稅田土矣。去己酉年,自朝家,有代盡家出稅之令,故一依朝令,幾盡出稅,餘存者不過數十結,而他宮之代盡家,則荏苒不出稅矣。厥後驪川君,以大君王子,自是不遷之位,而一朝沒數出稅,有欠厚待之道。宣廟以後大君王子,限敦寧勿爲出稅之意,陳疏,下該曹,稟處,伊時戶曹判書李廷濟,登對陳稟。上敎有曰,功臣嫡長,不限代數,而宗室嫡長,若限以九代,則反不如功臣嫡長,此事怪異。必先限其代數然後,可論免稅與否,相考法文,更爲稟處。李廷濟以然則今姑仍前免稅之意,仰達蒙允矣。事當一體仍存,以待稟定,而王子臨海君、慶昌君兩家稅結,則全數仍存,至於矣宗家免稅,則該曹諉以己酉已出稅,今欲竝其餘存零結,而督令盡數出稅,其在朝家一視之道,恐不免斑駁。且自上旣以先限其代數然後,可論其出稅與否爲敎,則代數未定之前,免稅自在也。而該曹至今不爲稟定,只督田結之出稅者,事涉不當,以此意特爲入啓變通,俾得一體仍存,且令該曹,斯速稟定代數之地雲,順和君𤣰,與臨海君珒、慶昌君珘,俱以宣廟朝王子,均是親盡之後,則奉祀條免稅之或存或罷,事體所在,恐不當如是。而曾前己酉年順和君𤣰免稅五十餘結之獨爲先罷,已非朝家一視之德意,而餘結之又令沒數出稅者,尤不免爲斑駁之歸。況且自上,必先限代數然後,可論免稅爲敎,則代數未盡之前,徑先出稅,亦涉未安。榲之爲宗家呈單稱冤,勢所固然,一依臨海君珒,慶昌君珘免稅例,元數百結,特令仍存,何如?傳曰,允。

○吏曹判書尹游疏曰,伏以臣強垂盲之疾,冒已僨之地者,秪以嚴命所迫,不得不暫行過時之都政而已。若其因仍蹲據,萬萬無是理,雖承前席縷縷之面命,而敢以過政後陳籲,仰冀體下之仁爲對,則目下一遞,臣固自劃,而三度加由之後,召牌又復薦降,迫阨悶蹙,靡所自措。噫,臣之當遞,不但情病然也。近日左揆箚操臣罪臣者,竊不勝其駭懼,而有不可以一遞蔽其罪也。夫兩南伯之問議於大臣,自與廟薦,迥然不同,銓官臨政,擧某某可合人問之,而有符於大臣之意則許之,大臣若別有可擧之人,則書示一二人,而銓官亦且就而消詳取捨之,有時大臣不自擧而委之政曹者有之。以此觀之,大臣無備三望,分付之規可知,而設或一再有之,要非古例也。假令大臣,每擬三望,銓官惟奉行而已。則便是廟薦,所謂銓曹之問議者,安在,今番嶺南伯之備望也。首擬則用左揆所薦,副擬則用臣所擧,而亦兩相所共許者,末擬則用右揆所擧,臣意則竝用大臣之薦,參以政曹,所擧不失於尊大臣之體,而亦稍存銓曹問議之政格,其留望不得出,兩日往復之狀,兩大臣箚槪可見矣,臣不欲備擧私書,支離瑣屑,求自分疏,而有傷於大體也。要之,使臣專奉一大臣之命,則他大臣,獨不以全不用其擧,咎責臣乎?臣於此,誠莫知何所處而得免於壞體統之罪,爲今日政官,其亦難矣。且左揆之箚,以臣不爲還用初望,累言不已,臣竊訝惑焉。蓋其副擬之人,初雖出於臣書,畢竟許擬,在於兩大臣,而左揆之伊日終始堅持,專在於金聖運之末擬,則臣何能逆料其事端之紛紛至此,而遽舍政曹所擧之人,惟以承用大臣三望爲恭而已哉。然,其降置副擬,猶重大臣所薦,大臣何乃先許其擬,而今反追惜之於臣耶?至於箚末,錄用除邑等事,臣初不聞有此筵奏,箚出之後,始招政吏問之,則初十日筵稟,十二日自政院,始爲出給擧條於曹吏,而方當政席之垂畢,悤擾之際,未卽告知雲,使臣早若聞此大臣之尋常言及,亦多奉施,此等定奪之事,尤何獨留難,大臣於此,不察事實,執爲添罪之端,有若臣知而寢閣者然,何其不相恕若是。噫,臣老鈍無能,本不合於銓衡之任,而今因政注間一微事,重惹大臣之怒,無風起浪,轉至於鼎席交章,此政所謂求全之毀,而其爲臣必遞之義,則尤斷斷矣。更何顔面,一刻苟冒於政地,伏乞聖慈,亟命攸司,治臣壞體統之罪,以安大臣之心,俾臣隨分退屛,粗伸廉義,不勝萬幸,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。玆事旣下敎,其在事體,決不復事撕捱,卿其勿辭,從速行公。

○奉敎李成中疏曰,伏以向因史局闕直,天牌再臨,而館規所拘,不敢冒進,薦犯違逋,罪合萬殞,例勘未幾,敍復如舊,恩召之下,感惶罔措,卽當叩謝天陛,以伸分義,而第有區區難進之端,不得不冒死仰暴。夫史官之職,左史記動,右史記言,責任甚重,不可暫闕,雖或因事坐罷,無敢任意下鄕者,重史職也。翰苑之規,右位操切下僚,體統截峻,動有常式,下位之役,右位毋得替當者,嚴館規也。迺者,上番翰林元景淳,資下番徑出之力,憑一時例罷之隙,忙尋鄕路,不肯少淹,見今左史闕其人焉。臣若迫於嚴命,伈伈俛首,冒代其職,徒悶景淳之曠廢,史職,不嫌臣身之隳損館規,則一世嗤點,將以爲何如人哉?反復思惟,終難趨承,咫尺禁扃,無路進身,此非臣自甘偃慢之科,不顧分義之重,揆以館規,不得不然,伏惟天鑑洞燭,庶幾俯諒鞶帶之褫,不待臣辭之畢矣。乞蒙鐫削,因賜重勘,俾廷臣,咸知史職之重,而館規之嚴,則公私不勝幸甚,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。此非在職下鄕者,勿撕捱,速察職。

12月20日

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行都承旨洪景輔式暇。左承旨柳綎坐直。右承旨柳儼坐直。左副承旨南泰溫。右副承旨韓德全在外。同副承旨朴師正未肅拜。注書二員未差。假注書金光國兪彥述仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○南泰溫啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣有病,不得來會雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○柳儼啓曰,今日賓廳坐起,旣已頉稟,所當持公事入侍,而本院時無公事,不得入侍之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,大司憲趙錫命,掌令任鏡觀,持平宋昌明,牌不進,執義李喆輔奉命在外,掌令趙世垕,持平李延德在外,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○泰溫,以都摠府言啓曰,都摠管海昌君檱,以宗廟臘享大祭亞獻官肄儀事,議政府晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○左副承旨南泰溫有稟達事,請對矣。傳曰,引見。

○柳綎啓曰,同副承旨朴師正旣有隻推之命,牌招察任,何如?傳曰,允。

○以同副承旨朴師正,牌不進罷職傳旨,傳於柳綎曰,推考傳旨捧入。

○南泰溫啓曰,憲府連日監察茶時,諫院闕啓,已至多日,事甚未安,兩司除在外外,大司憲趙錫命,掌令任鏡觀,持平宋昌明,正言宋翼輝、鄭俊一,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○以掌令任鏡觀,持平宋昌明,正言鄭俊一,牌不進罷職傳旨,傳於南泰溫曰,推考傳旨捧入。

○以校理趙尙命,修撰兪最基,牌不進罷職傳旨,傳於柳儼曰,其在分義,豈敢如是,極爲寒心。竝從重推考,更卽牌招。

○柳儼啓曰,玉堂上下番俱空,已過多日,事極未安,校理趙尙命,疏批已下,待明朝牌招入直,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,發遣本曹正郞任述,宣陵、靖陵及南郊、風雲雷雨壇,抽栍摘奸,則宣陵、靖陵及壇所,竝皆無頉,且無樹木斫伐之痕。靖陵參奉沈麟之,以親病,請出假官,蒼黃歸家,代直假官,郞廳摘奸之時,始爲來到雲。發遣正郞李寅賓,恭陵、順陵、孝章墓摘奸,則入直官員及守護軍等,竝皆無頉,而至於樹木,則恭陵外白虎自枯松一株、大眞木一株斫痕,似黑,自枯大眞木一株中眞木八株內,一株自枯,一株斫痕似黑。順陵內白虎中松木一株斫痕似黑,中眞木一株,外白虎中眞木三株、小松木二株斫痕似黑,外主山大眞木一株。孝章墓丁字閣越邊大雜木一株,靑龍邊自枯大眞木二株、小雜木二株、外靑龍中松木三株內一株斫痕,似黑,一株自枯,小松木三株,執頉以來。而靖陵參奉沈麟之,聞親病之危重,蒼黃入京,代直假官未及來到,此與無端闕直有異,而闕直陵官罷職,旣有定式。靖陵參奉沈麟之,依定式罷職,至於木根執頉者,本曹無草記論罪可據之謄錄,恭陵、順陵陵官及孝章墓守衛官等罪狀,勿論,出入番,令攸司稟處,何如?傳曰,允。

○柳綎,以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,則來正月朔頒料次,倉官進去於右議政宋寅明家,請受祿牌,則以爲病未入對,尙在引伏中,常祿姑難領受雲,祿牌不爲出給,係是大臣祿俸,何以爲之?敢稟。傳曰,旣已傳諭,令倉官輸送。

○南泰溫,以兵曹言啓曰,傳曰日寒如此,薄衣軍士襦衣題給事,命下矣。發遣本曹郞廳,摘奸其中尤甚薄衣者二百十一名,別單書入,令該曹,依此數襦衣題給之意,敢啓。傳曰,知道。

○假注書兪彥述啓曰,臣敬奉聖旨,馳往傳諭於右議政宋寅明處,則以爲臣於病伏中,忽伏蒙史官,臨宣聖諭,以臣常廩之不卽領受,誨責諄切,臣不勝瞿然悚縮之至,臣適被疾沈篤,日昨恩諭之下,未卽趨承,從前情勢,雖不敢復言,而卽此一節,亦已萬萬死罪,旣已竢病間入承明命之意仰對。故今方加意調將,欲於一兩日間,力疾登對,而未登對之前,猶是訟罪之日,此其所以答倉官之言,亦有斟量,初豈有妨於僚相,又何至仰煩聖念,然聖敎旣至此,有不敢更爲辭避之言,重犯煩瀆之誠矣雲矣。敢啓。傳曰,知道。

○正言宋翼輝啓曰,請充軍罪人李時蕃,依律處斷。措辭見上又啓曰,請逆魁坦緣坐籍沒等事,亟命王府,依法擧行。措辭見上又啓曰,請定配罪人世胤,拿鞫嚴刑,期於得情,依律處斷。措辭見上又啓曰,請夏宅,拿鞫嚴訊,以正王法。措辭見上又啓曰,請還寢罪人泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴刑得情,夬正王法。措辭見上又啓曰,明彥之同逆情節,旣著於前後賊招,而以其賊鏡同去就之說觀之,陰謀貫通之狀,昭不可掩。且其父子之名,俱出於諸賊之招,而胡服擧事之說,衣縫納書之計,極其凶慘,則宜卽先正王法,以雪神人之憤,而尙今偃息於覆載之間,已是失刑之大者,此府啓之所以積年爭執,必欲夬正典刑者也。今則兩司俱發,而兪音尙閟,輿情益激,請明彥,亟令王府,拿鞫嚴問,夬正王法。又啓曰,請德隣,絶島圍籬安置。措辭見上又啓曰,朝廷之上,禮讓爲重,私書證辨,本非美事。日昨重臣承宣之疏,以銓席間事,各自質言,互相逼厄,雖其事有曲直,失有輕重,而要之非淸朝篤厚之風,請右參贊趙尙絅,前承旨鄭羽良,竝命罷職。又啓曰,槐院提擧,亦係淸顯,尹鳳朝之負犯關係如何,循例敍用,有咈物情,向來檢擬之銓官,旣以此特罷,而曾未幾何,又復混擧於選任,公議憤激,不可置之,請承文提調尹鳳朝改正。又啓曰,掌令,同是臺憲淸重之職,則低一層通擬,固是謬規,而其淆雜,亦未有甚於近來,殆爲諺數慢之資,向來如李義宗之來處不知者,亦得澄通,物議嗤笑,至今未已。而今番都政三望,尤不揀擇,俱皆庸瑣無取,實是羞與爲伍,請時任掌令任鏡觀,先爲改正。又啓曰,亞卿之兼帶金吾,卽是華選,近來武蔭之輒皆輪差,已非古制,而至於未經該曹參判而見擬者,亦未有也。頃政新除之將臣,地望旣非常調,徐待踐歷之久,節次除拜,或不爲過。而昨日授訓局,今日綰金吾,終涉太爛漫,請同義禁金聖應改差。又啓曰,法之不行,自貴近始,近來夜禁,中飭至嚴,而頃者都尉傔從,被捉於禁營巡邏,推治之際,拒不受棍,該營之不能據法痛治,未免損體,而都尉乃反發怒,窺捕營校而不得,則遂復替囚其正妻雲,殊欠畏愼,有駭聽聞,事體所關,不容置而不論,請月城尉金漢藎罷職。答曰,不允。末端五件事,依啓。

○同副承旨朴師正疏曰,伏以臣喪慼悲疚之中,疾病危苦,與死爲隣,世念都灰,乃於千萬意外,忽叨銀臺新命,臣誠驚惶,靡所容措,在臣分義,固當竭蹶趨承,而顧臣區區私情,有所不忍,束帶就列者,臣請冒死涕泣,略陳其槪焉。臣之奄失怙恃,已至數十年之久,相依爲命,只有同氣。而臣兄故判書師益,以其謹厚之德,淸儉之操,竟未得享遐壽,一朝遽忽捐背,餘年仰庇,已矣無所,割半之痛,不自勝堪,而禍不單行,兄喪纔及一旬,又見長子之殞折。臣實無狀積殃,薦罹人世所無之凶變,叫號悲悼,涕淚度日,頑忍所致,姑猶不死,而念臣年迫六旬,宿患沈痼,苦歇無常,寧日最少,況今禍故以後,摧痛震薄,心魂飛越,無望生全。而屢日冷處之餘,新恙一倍加劇,頑痰凝結,久而不解,牽引亘塞於胸脅之間,及其衝逆,則呼吸喘急,雖是頃刻之內,若將垂絶者然,時又吐血,精神昏迷,多灌峻下之藥物,僅僅鎭定,而旋復作痛,晝夜煩悶,不能安臥,嘔氣亦甚,不受粥飮,今幾一望有餘,殆至於全無所噉,眞元日漸銷鑠,氣息綿綴,有未能扶接者,尙於牀席之間,轉側須人,設令賴天之靈,得以苟延危喘,臣之復起爲人,有不可以時月爲期。而且臣亡子,旣是上舍,生則事辦而葬,雖是禮經所訓,而以臣危疾,如右所陳,故尙未得一者往觀葬地,漸致稽期,悲悶交極,於此可知,臣言之非出於假飾浮實。而以此症狀,雖是閒漫職事,亦無陳力之勢,則況此夙夜出納之地,尤豈有一分堪承之望哉?臣旣連在喪側,初終殯斂及營窆諸節,躬自看檢,以此薰染之身,唐突陳章,有所不敢,昨未免坐違嚴召,謹此出宿於外,恭竢嚴命,而格外只推,天牌又下,到此地頭,不計死生,扶曳病軀,僅抵闕外,申暴疾痛之呼,仍爲徑還,尤增死罪之至。伏乞聖慈,天地父母,察臣情理之慘切,憐臣疾病之危急,亟命鐫遞臣職,以安私分,以延殘喘,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧以聞。答曰,省疏具悉。其勿辭,調理察職。

○校理趙尙命疏曰,伏以臣於日前陳章自劾之後,幸蒙恩罷,杜門竢譴,亦有日矣,不意敍命特降,官銜如故,臣誠驚惶感激,固當竭蹶趨承之不暇,而第臣於大宗伯之疏,尤有所不自安者。噫,惟彼重宰家七十命婦,朞年啜粥泣血矢死,終至於澌毀自盡,其卓卓至行,實非閭巷間年少婦女之比,故略採搢紳公共之議,敢贊我聖上扶植節烈之敎矣。若其事必關由於儀曹政府,臣亦非不知之,而但人家節行之呈文本曹者,或踰十年,或踰數十年,而積成卷軸,一不回啓,徒自歸於泯沒不稱之歎者,前後滔滔,臣常慨然於此,果於僚席奏達之際,率爾附陳。今者大臣禮官之筵奏疏論,相繼迭斥,至以儀曹政府,都不關由爲責,則臣之越職侵官之失著矣。其何可自以爲是,而晏然冒進於職次乎?玆當天牌薦臨,特敎嚴截之辰,不敢坐違,謹此隨詣於禁扃之外,而百爾思量,萬無冒出之勢。又未免拜章徑歸,臣罪尤大。伏乞聖慈,諒臣情懇,削臣職名,以爲出位妄言者之戒,不勝萬幸,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。其勿辭速察職。

○修撰兪最基疏曰,伏以臣母一疾,首尾二朔,輾轉沈痼,今則委頓呻痛,肌肉換脫,眞元澌敗,四肢百骸,無不刺痛,以言其飮啖,則朝夕所進,不過糜粥數匙,以言其寢眠,則達夜煩轉,未得穩睡,暫時呼吸喘促,轉側須人,冷痰弸中,刺痛牽引,種種壞症,疊現層出,醫莫執症,藥未得劑,似此病情,雖年少強壯之人,難以支吾。況臣母今年洽滿七十,常時不病,無非呻吟,而見今危篤至於如此,臣於憂遑戰灼之中,忽伏奉除旨,天牌狎臨,昨日違逋,實出於萬萬不獲已,而罰止只推,又下召命,責敎嚴截,惶恐罔措。噫,臣以母病請急前後頻繁,每一控籲,輒增悚縮,竊瞯朝紙之上,言病者多,雖以閔覆之天,亦何能一一降監,而聖度寬容,曲賜準許,無一物不霑恩造,如臣眇末,情急勢極,不免於每每煩瀆。若論猥越之罪,臣實爲始,今臣母病,非一時偶感之比,且臣情理,無暫刻離捨之勢,到此地頭,臣之本來情勢,有未暇覼縷,疾痛在身,未敢緩聲而呼,走詣闕外,瀝陳衷懇。伏乞天地父母,亟加愍察,削臣職名,俾得專意救護,以伸人子至情,不勝萬幸,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。其勿辭護焉。

○二十日午時,上御熙政堂。左副承旨南泰溫,請對引見入侍時,左副承旨南泰溫,假注書兪彥述,記事官李成中,記事官林象元,泰溫曰,無時急之事而請對,極爲惶恐。今日御將處下標信事,聖意蓋欲其必出,而此是無前例之事矣。臣欲仰達,而此不可以啓達故請對矣。平時習陣,出送標信,未知其得當矣。近來時事,宣傳官持標信往大將家,則大將雖知之,而似不無驚動人心之慮矣。上曰,承宣求對,予已料之矣。近來紀綱解弛,旣兼將任,則趙顯命之若是,終涉過矣。初欲牌招,而大將牌招,亦似殊常,雖出標信,似無合符之事,故如是矣。承宣所達是矣。泰溫曰,然則標信,臣謹持來矣。此則還納於榻前乎?上曰,依爲之。下敎亦入之。泰溫曰,下敎亦爲持來矣。此下敎,改書以下乎?上曰,直曰榻前下敎,而下段改書以爲分付,可也。遂使泰溫改書曰,軍門習操,事體重大,其況鄕軍,非京軍之比,御營廳習操,明日依例爲之事,分付。出榻敎泰溫曰,兵判金取魯,聞有實病矣。祿都目政事,尙未擧行,新歲例有頒祿之事,故軍情喁望矣。上曰,長官若有實病,則次官爲之,有定式矣。泰溫曰,長官有故而後,次官爲之,今日見兵房便覽之書則然矣。上曰,此與他時有異,若過今日,習操則晩矣。泰溫曰,若有實病,則一二牌召,出似未易矣。上曰,季朔百官頒祿、軍兵放料,尤不可遲滯,申飭該曹,祿都目趁則擧行。出榻敎泰溫曰,近來,申飭驛馬之命,非止一再,而少無所效,小臣近嘗數次奉命往來,而所騎疲殘,幾至顚蹶,咫尺域內,猶且苟艱,廏置傳命,何等重大,而軍營立待之馬,猶且如此,外方之將至絶站,亦無足怪,凡申飭之道,當自近而遠,不可不各別嚴飭,此亦職掌所關,故敢達矣。上曰,驛馬之如是久矣,申飭亦已久矣。兵曹堂上推考,當該郞廳爲先從重推考,可也。出擧條上,又使注書,書於草冊曰,將欲別諭矣。承史入侍,承旨宣諭,旣以入來爲對,此是視事,其辭常廩,極涉過矣。卿旣若此,於僚相何,非特自恧誠淺,卿今所辭,亦不周量矣。玆命入侍,史官往諭此意,卿其安心領受事,傳諭於右相。出榻敎遂退出。

12月21日

編輯

行都承旨洪景輔式暇。左承旨柳綎坐直。右承旨柳儼坐直。左副承旨南泰溫坐直。右副承旨韓德全在外。同副承旨未差。注書二員未差。假注書金光國兪彥述仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○南泰溫啓曰,大司憲趙錫命,持平宋昌明,牌不進,執義李喆輔奉命在外,掌令趙世垕,持平李延德在外,掌令一員,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管李普赫,以同知義禁府事,本府坐起晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,憲府連日監察茶時,事甚未安,除在外外,大司憲趙錫命,持平宋昌明,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○柳儼啓曰,吏曹判書尹游,牌不進,推考傳旨,今方捧入,參議曺命敎,陳疏入啓,開政命下之後,不卽擧行,事甚未安。判書尹游,更卽牌招開政,何如?傳曰,允。

○以持平宋昌明牌不進罷職傳旨,傳於泰溫曰,推考傳旨捧入。

○柳儼啓曰,吏曹判書尹游,再招不進,推考傳旨,今方捧入矣。所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,參議批下,待朝一體牌招。

○又以內醫院都提調意啓曰,御藥所用秋等牛黃,七月以後藥用數多,遺儲已盡,無他推移之道。且春捧前,若或有不時藥用及內入之事,則尤涉可慮,在前如此之時,輒有別爲貿易之例,今亦限七部急速進排事,分付該曹,何如?傳曰,允。

○傳於柳儼曰,召對爲之。

○柳儼,以宗簿寺提調意啓曰,月善君𪺅單子內,鄙職同生庶弟老甲,改名爔。明年,年滿十五,依法付職事,及坡陵君槮單子內,鄙職三寸姪焴,明年,年滿十五,依法付職雲。而取考各式年《璿源錄》,則爔與焴名字,俱不載錄,故爲其憑考,移文京兆,帳籍相考,則爔年以癸卯生載錄的實,而至於焴則以壬寅生載錄。故更問於坡陵君槮,則更呈單子內,焴年果是癸卯生,而去式年戶籍時,鄙職之家以疑疾,出入死生,渾舍奔避,借人書寫時,果未詳察,誤以壬寅生載錄之致也。以癸卯生的實云云,莫重《璿錄》,如是慢忽,殊無嚴明事目之意,月善君𪺅,坡陵君槮,不可無警責之道,從重推考,付職一款,旣不載《璿錄》,則自臣寺,不敢以循例擧行,上裁,何如?傳曰,依啓。依例付職。

○左議政金在魯箚曰,伏以臣於近日難安之端,非一二矣。臣之向陳故奉朝賀諡號事,初非無端而發,且據近年諸例,而聖敎懇惻,特許不待狀賜諡,有以見體下各遂之至意。而宗伯之疏斥,臣以未知允當,凡事只當觀其可不可,如其不可,特命猶可,繳爭苟其可仰請,亦何妨?況自下仰請,亦不無前例者乎?雖然,有司之論,出於執法,臣不勝瞿然也。且臣之請推銓長,不過稍存體例,而銓長疏語,頗帶慍憾底意,已非臣始望。若其不報徑行一款,終欠片辭提辨,亦失臣本旨,至於忠臣子不用承傳事,臣旣於都政前一日,有所陳達,都政初日之朝,喉院奉承傳於該曹,則臣何知銓官之經兩日未見,而不爲之慨然乎?大臣筵奏,朝命新下,事體如何,而該吏中間掩置,誠可痛駭。銓長惟當重罪其吏,陳此委折,深嚴歎惜之意而已。添罪之雲,抑何不擇?噫,尋常相規之言,尙不能平心而受之,莫非疑阻之害,重可慨也。此際又伏見諫院新啓,以尹鳳朝之差下槐院提擧,盛加非斥,至引向來檢擬銓官罷職事爲言,而結之以公議憤激。噫,槐院提調,本係文望之任,故宣廟朝崔岦,官不過同知,而猶且見差,如尹鳳朝之曾經提學,至入於文衡準點者,汚不可爲槐院例差乎?所謂負犯,前後伸辨多矣。竄逐削罷,十有餘年,始蒙恩敍,則雖重罪,汔可蕩滌,而今乃枳塞宿趼之不足,竝欲與漫司例職而使不得擧論,直請改正,無所留難,噫嘻,甚矣。如是而出可平物情而服人心乎?頃當槐院褒貶之出令也。以提調員少,相議啓下於籌坐,而臣旣歷擧,僚議無異,今者臺言如此,則臣之謬選之罪,當與前日銓官同律之。念臣情跡,旣自危𡰈,誠望又未孚服,小而規警政闕,大而調劑時象,皆不可得。而徒令釁咎層疊,孤負委寄之盛眷,慙懍之極,祇竢罪譴。伏乞聖明,俯賜鑑諒,亟命鐫罷臣職,以謝憤激之公議,以安賤拙之私分,千萬幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。此俱非所辭者,卿須安心勿辭視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○吏曹參議曺命敎疏曰,伏以臣積違威命,倖逭重勘,怵迫嚴敎,不免冒出,進退無據,俯仰增靦,昨見諫啓,斥掌憲通擬之淆雜,論將臣兼帶之太驟。臣於是,不勝瞿然慙恧之至,比來臺閣之上,緘默成風,抨彈之發,寂寥無幾。而今乃見之於諫臣,臣將受以爲罪,自訟不暇,顧何事乎分疏,第臣旣忝佐貳,同參政席,可否相難,乃其職也。而今以注擬失當,官方無漸,至登惠文之章,則其將諉以通淸,主於郞廳呼望,出於長僚,厭然自掩,抗顔於僨敗之地哉。設令淟涊冒沒,盤礴不去,昏謬顚錯,頭腦可知,則其未允於物情者,想不止此,公私兩病,尤非細故。玆於天牌之下,不放秪承,謹詣九閽,陳章徑歸,伏乞聖明,亟命鐫削臣職名,勘臣罪戾,以重臺言,以安私分,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。其勿辭察職。

○二十一日辰時,上御熙政堂,輪對官引見入侍時,左承旨柳綎,假注書兪彥述,記事官李成中、林象元,掌隷院司議尹誼,奉常副奉事兪應基,內資主簿朴春遇,軍器主簿金瑞,軍資奉事金湜。上曰,輪對官以次進來。尹誼進伏。上曰,職姓名。對曰,小臣,卽掌隷院司議尹誼。上曰,履歷。對曰,西部參奉、司饔奉事、尙衣直長、義禁府都事、尼山縣監瓜遞,司憲府監察復職,時任掌隷院司議矣。上曰,所懷。對曰,所懷,堂上有所變通,故無之矣。上曰,所達太容易矣。其下以次進來。金瑞進伏。上曰,職姓名。對曰,小臣,卽軍器寺主簿金瑞。上曰,履歷。對曰,戊申榜及第,辛亥年爲摠戎廳哨官,今年六月,待罪本職矣。上曰,職掌。對曰,弓箭色。上曰,所懷。對曰,臣司有三提調,隨事變通,故小臣則無所懷矣。上曰,在京乎,在鄕乎?對曰,在京畿陽川矣。朴春遇進伏。上曰,職姓名。對曰,小臣,卽內資主簿朴春遇。上曰,履歷。對曰,今年十月爲謁聖壯元,見任本職矣。上曰,擧顔。今年幾何?對曰,二十二矣。上曰,登科時五中幾分乎?對曰,五中六分矣。上曰,職掌。對曰,半麪。上曰,所懷。對曰,有提調變通,故別無大段所達矣。兪應基進伏。上曰,職姓名。對曰,小臣,卽奉常副奉事兪應基。上曰,履歷。對曰,癸丑文科,今年五月,付學諭,方任本職矣。上曰,職掌。對曰,職掌,卽菜園矣。上曰,所懷。對曰,菜園無大段弊端,故無所懷矣。上曰,在京乎,在鄕乎?對曰,在公洪道天安矣。金湜進伏。上曰,職姓名。對曰,小臣,卽軍資奉事金湜。上曰,履歷。對曰,初付章陵參奉,今年六月,遷轉本職矣。上曰,職掌。對曰,稅米捧上、逐朔放料。上曰,遺在幾何?對曰,卽今一萬五千餘石矣。上曰,所懷。對曰,近來諸各司,豈無弊端?本監亦不無弊,而有兩提調,隨便變通,故無所懷矣。上曰,此誰家人也。綎曰,卽今刑曹參議金濰之弟也。上曰,一次輪對,不過見面而已。綎曰,小各司官員,自上無知面之事,故輪對之意,蓋取其見面而已。上曰,黑團領是何意乎?綎曰,似當與承史,同其服色,而黑團領之意,未可知也。上曰,大朝會外,無黑團領之事,每於常參輪對之故,似必如是矣。上曰,玉堂只有一人乎?綎曰,卽今牌招只一人。上曰,各別申飭,今番則必令承牌,可也。綎曰,近來禁中入直皆苟艱,以卽今喉院言之,左副承旨韓德全,尙無上來之事,同副朴師正,情理可矜,聞其實病,亦不輕雲矣。上曰,初則循例賜答矣。情理亦似如是,今姑許遞,其代以在京無故人差出,仍卽牌招察任。出榻敎上曰,今日宋翼輝入來乎?綎曰,不爲入來矣。上曰,掌令是何處人,而曰來歷不知乎?綎曰,在於廣州,而來歷不知雲者,非指任鏡觀,乃李義宗也。上曰,此則似過矣。而近來臺閣太寂寥,故昨日皆允從矣。其中右參贊及鄭羽良事則是矣。金聖應則非謂其不能堪當之意乎?綎曰,然矣。上曰,謂之太驟則是矣。上曰,尹誼何人?名字甚熟矣。綎曰,卽故判書德駿之一家也。上曰,金濰兄弟多矣。卽今現在者幾人?綎曰,八兄弟五人,今方在官矣。諸臣以次退出。

○二十一日申時,上御熙政堂,召對入侍時,右承旨柳儼,假注書兪彥述,記事官李成中、林象元,侍讀官趙尙命,尙命進讀自春三月朔日食,止以功進貴妃。上曰,承旨讀之。儼,讀自皇祐元年,止堯佐景靈、宣徵二使。上曰,注書讀之。彥述,讀自胡瑗定雅樂,止歐陽脩上疏陳其不可。上曰,上番翰林讀之。成中,讀自嘉祐元年,止博士助敎各一人。上曰,下番翰林讀之。象元,讀自歐陽脩於上《唐書》,止葬永昭陵。尙命曰,慶曆之治,於宋爲盛,而天章閣,皆給筆札,使言時政,自古必聞時政闕失,而後方可爲治世矣。雖以《宋史》觀之,眞宗之時,災異無歲無之,蓋眞宗,於封禪一款,汩汩無暇,群下之言,無所采納。故連歲用兵,天下疲弊,而仁宗則能用人言如是,故終成慶曆之治,如此等處,加意好矣。上曰,然矣。尙命曰,胡瑗,與孫復,皆宋之碩儒,仁宗之時,培養如此,故其後濂、洛、關、閩,群賢輩出,而直節則有范仲淹、唐介之類,文章則有王安石、曾鞏之輩,至於亡時,節義之士相望,蓋其根本則皆由於培養之力矣。以我朝言之,列聖培養之功甚多,故道學文章節義,與宋無異矣。大抵士風,無不敎而興者,卽今館學培養之法,全無古道矣。士風安得如前乎?上曰,此則在乎人矣。今亦不可謂全無其人,而只爲時象所誤,其中應有稍勝者,而彼此各自尊重,難與胡瑗、孫復同矣。儼曰,用人之道,當不拘門地而用之,雖其有才者,若在於鄕曲,則人不比數,渠亦無激勸之意,蓋國朝用人,專以館學取人,而近來館學則無如此之事,不過明經誦習而已。食堂圈點而已,而偏論以後,則其中自好者,皆不欲出入於館學矣。如是而用人之道,安得如古乎?尙命曰,古者太學,所以養士,而近來則古法全無,雖以陞學言之,亦無古道矣。上曰,儒臣所達是矣。他事勿論,至於陞學等可爲之事,亦不爲之,今年則陞學何以爲之乎?尙命曰,今年條則盡爲,而乙卯、丙辰兩年條,棄之矣。大抵,陞學,所以鍛鍊人才,而近來每臨急爲之,故激勸之道,亦不能如前矣。尙命曰,六十六板司馬光論君德曰云雲,而其下以群臣,不能宣揚聖化爲言,以此觀之,則近來事亦有可言者矣。向者遇災之初,殿下以逋欠一款,欲有所處分,其時右相陳達各道逋欠,使之抄出以報,而於今三朔,各道無一來到者,人心之因循玩愒,如是矣。自古遇災捄民,必遑遑汲汲,有若捄焚拯溺,而後可矣。殿下所欲行者,道臣輩玩愒,尙不擧行,此實慨然矣。雖非道臣狀聞,亦有可知之路。大抵,逋欠,不過戶曹及經理賑恤廳而已。籌司堂上許分付,使之考出,則似無不可,如是而後,方可謂捄民之實矣。上曰,此則不然矣。使之抄出,在十月二十一日晝講,其間抄出,似不容易矣。若至於經年閱歲,則當爲申飭,而若干遲滯,似不怪矣。至於自京考出,則有所難者,此則儒臣,似不知之矣。識者多以還上蕩減爲非,而國家無他施惠之道,惟於此,可以略施惠澤矣。然而此亦苟且,必若漢之減田租而後,方有及民之惠矣。向時大臣所達京貢人久遠所納,有蕩減之令,使備局爲草記矣。其後戶曹無相面之事,故尙不擧行,因一戶判之不出,民人尙未蒙惠矣。儼曰,此草記,已爲之矣。上曰,注書出去持來。彥述,出去持來。上曰,備局草記下後欲諭,不果矣。次對亦有日矣,歲將暮矣。爲民之政,其可緩忽,舊貢物蕩減年限,大臣所達五十年,旣曰太遠,所定甲戌年,不過七年之間,以予惟昔其猶依俙舊遺,貢人其將幾人?況以甲戌改紀前後定限者,亦不知其得當,雖乾道,三十年而乃更,況民乎?分付備局,三十年以上,依草記施行。出榻敎上曰,帝王講學,與他有異,而今觀孫抃之疏曰,以善求事爲精神,以能訐人爲風采,捷給者謂之有議論,刻深者謂之有政事,此等弊習,宋時固然,而今世亦然,終欠篤厚之風矣。此等語,在朝者亦當監戒,至若擧吳中復爲監察御史,而抃,未識其面者,尤是奇事,此亦在銓曹者所當監戒處也。此則出於擧條,使朝臣知之,亦飭銓曹,可也。儼曰,聖敎至當矣。近來無一段篤厚之風,其所謂篤厚之風者,專事伈伈泄泄矣。大抵,善求事爲精神者,固不可,而若不求事,則將何以爲事?敏給刻深,亦固不可,而凡事亦有不可不敏給刻深者,篤厚之風,亦不可一切專尙矣。上曰,承宣,隨其人品,有此言矣。剛柔必貴相濟,終是篤厚之風,勝於刻迫矣。尙命曰,下敎誠然,伈伈泄泄者,豈曰篤厚乎?近來篤厚之風太不足,申飭,好矣。抄出擧條上曰,王安石所云云。見之似是,而終爲靑苗之害,蓋其意則不欲爲小人,而三不足之說,是爲小人矣。安石旣如此,而神宗之意,亦必欲速爲堯、舜,故君臣相得,而比之王欽若則有異矣。其初則皆欲有爲而誤入也。儼曰,山林讀書之人,引而用之,則必有補於世道矣。上曰,山林讀書之人,各拘標榜而不來,何以用之乎?大抵,篤厚之風,亦是末件事,若忘舊習,則國事庶可爲矣。儼曰,卽今世道,豈有上此之良藥,而偏論已成痼弊,卒難捨去矣?上曰,御將其已行公乎?儼曰,今日聞爲習操矣。上曰,今則似已行公矣。儼曰,昨日南泰溫所達,聖敎旣以爲是,而小臣之意,終以爲使臣之道,不可示弱矣。此後使臣,當以其道而勿爲過重之擧好矣。出送標信,雖似嚴矣,而實則不勝矣。上曰,該房所達是,故從之,而示弱之說,未知其然矣。予亦有所參量而爲之近來許身事君之道,皆無之矣。豐原,必欲遂其固執,而出送標信之後,豐原非小兒,豈不出乎?如是而猶不出,則豐原予雖重之,豈有所饒貸乎?雖是文宰,旣爲將任,則事體有異矣。儼曰,臣等在外相議,以爲如是下敎之後,終若不出,則臣等欲爲請對,而請其決棍矣。國朝太學生,亦有決棍之事,雖爲決棍,豈有所不可乎?尙命曰,此則是必欲出顯命之意,而近來絲綸之間,多有太過處,以金聖應、李雨臣事觀之,亦未免過當矣。此後絲綸之間,務爲鄭重,何如?上曰,所達固是,而李雨臣則雖或過矣。金聖應則不可不如是,予亦有所參量矣。上曰,我國政令之最悶者,閼不卽行,以三南逋欠蕩減事觀之,十月中旬,分付之事,今已三朔,尙無皂白,道臣成冊,其不上來而然,抑或備局,不卽稟處而然乎?爲民之政,不當若是泄泄,不卽擧行道臣,從重推考,各別申飭,卽爲擧行事,分付備局。出榻敎上曰,北道、三、甲給布下敎之後,以意見之參差,尙不分付矣。頃聞新伯所達,亦有所見,末端商確者,意以爲置之可矣。欲爲下敎於次對,而其遲速不預料,歲將暮矣。三冬幾過,猶不頒布,則是豈爲民之意乎?民不可欺,今有一道,其後擧條勿施,依前下敎,以八十同卽爲分付事,分付備局。出榻敎儼曰,賓廳有次對頉稟,則承旨有持公事入侍之事,而開門之時,公事未及來到,此後則待申後無公事,然後持公事啓稟入之之意,敢啓。上曰,然矣。開門時則公事似未及來,此後則待申後,啓達,可也。

12月22日

編輯

行都承旨洪景輔。左承旨柳綎坐直。右承旨金始㷜坐直。左副承旨柳儼。右副承旨南泰溫。同副承旨韓德全在外。注書二員未差。假注書兪彥述仕直。廳注書未差。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○南泰溫啓曰,大司憲趙錫命,牌不進,執義李喆輔奉命在外,掌令趙世垕,持平李延德在外,掌令一員未差,持平宋昌明陳疏入啓,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳儼啓曰,校理金相奭牌招事,允下,而家在城外,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房提調趙顯命,副提調洪景輔啓曰,節屆窮冬,雪後凝冱,伏未審,聖體若何?大王大妃殿氣候,何如?中宮殿氣候,何如?王世子氣候一向平順乎?賢嬪宮氣候,亦何如?臣等不任區區之慮,敢來問安。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則無事,內殿氣候無事,世子氣候安順,賢嬪宮氣候一樣矣。

○儼啓曰,假注書金光國,身病猝劇,勢難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○泰溫啓曰,備邊司郞廳,以左議政意來言,賓廳日次,久未爲之。故今日雖非日次,而來詣賓廳雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○傳於泰溫曰,大臣、備局堂上引見。

○柳儼啓曰,卽者議政府錄事,以右議政意來言,依日昨下敎來待雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○傳於泰溫曰,右相引見。

○南泰溫啓曰,今日賓廳次對,大臣旣已出令,兩司當爲入侍,而憲府無進參之員,除在外陳疏入啓外,大司憲趙錫命,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○傳於泰溫曰,判義禁在外,尙無上來之期,而此時滯囚可慮,改差,其代,今日政差出,行卽牌招,卽日開坐,使之議讞。

○有政。吏批,判書尹游,牌不進,參判李縡在外,參議曺命敎進,都承旨洪景輔進。吏批啓曰,判書尹游牌招不進,參判李縡在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。又啓曰,慶尙監司,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○以金始㷜爲承旨,趙泰彥爲掌令,李喆輔爲副修撰,吳彥胄爲校理,洪尙賓爲同義禁,柳綽爲兵曹正郞,任述爲兵曹佐郞,李普赫爲南陽府使,李寅賓爲文川郡守,金東弼爲判義禁,李廷濟爲左參贊,李箕鎭爲慶尙監司,趙顯命爲右參贊,沈星鎭爲執義。

○兵批,判書金取魯病,參判趙遠命入直進,參議柳綏在外未肅拜,參知朴弼正病,右承旨柳儼進。

○副護軍尹就履、李廷彬、成震齡、權減、趙東夏,副司直朴師正單付。

○兵批啓曰,新除授慶州營將金𣖔,前任碧潼郡守,旣已仍任,所授加資,依例還收之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳儼,以禮曹意啓曰,因本曹各陵抽栍摘奸草記,刑曹覆啓內,恭陵、順陵陵官及孝章墓守衛官等,俱是朝官,竝移義禁府處置事,啓下矣。陵寢重地,不可暫時空虛,守直假官各一員,急速出送,以爲入直之地,何如?傳曰,允。

○又以吏曹言啓曰,洪州,物衆地大,素號難治,而比年以來,便成弊邑,皆思厭避,莫可收拾。新除授牧使姜樸,除拜已久,連呈辭狀,尙不出肅,事甚未安。各別催促,使之不多日內赴任,何如?傳曰,允。

○判府事金興慶箚曰,伏以臣阿堵之疾,兩朔沈淹,上章請急,已至再三,而前後起居之列,一未趨參,瀆籲闕禮之罪,宜莫逃於邦憲,伏枕訟尤,日增惶隕,擬於今日候班,強起進身,以爲少贖前愆,粗伸微誠之地矣。忽自昨朝,面生毒腫,赤暈熾蔓,痛勢若刺,貼付藥物,未收分效,達夜失睡,宛轉呻楚,症形危惡,必將成膿而後已,時日之內,差歇難期,冒風行動,斷無其望。玆敢略暴微懇,仰瀆宸聽,伏乞聖慈,亟命先遞臣藥院都提擧之任,仍正臣罪,以警具僚,以安賤分焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。所患若此,深用慮念,以疾未參,其何所傷?卿其勿辭,亦勿引咎,其須善攝焉。仍傳曰,遣史官傳諭,遣針醫看病。

○持平宋昌明疏曰,伏以臣以庸品晩進,釋褐未終年,而猥玷淸顯階,是而遽然陞六,一旬之中,三遷而進據臺憲之重,除書聯翩,榮耀備至,聖朝雨露,有若獨偏於臣身,臣誠驚惶感激,莫知所以致此也。夫人主耳目之寄,朝廷紀綱之責,專在於憲司,其職雖卑,其任甚重,上而袞裳之闕,下而民國之弊,率皆可以參論匡正,苟非識慮通明、言論截澟者,固無以充其選也。念臣嶔崎歷落,暮年倖第,志氣摧頹,氣節消磨,今雖欲策礪朽鈍,強顔齒數於濟濟群彥之列,上下言議論難是非,而其如寸分之不逮,人器之不稱,何哉。噫,人臣之立身事君,夷險燥濕,非所可憚,筋力奔走,固是常分,粉省漫職,雖常盡力隨行,而至於分外兜攬,強其不能,實非誠心事上之道,自量已熟,決難承當。且臣私義,今有必遞之端,臣之堂姪臣翼輝,方帶諫省之職,此雖非一司且與應避之嫌有異,私門之盛滿,固已極矣。一世之睢盱,亦宜深矣。若又叔姪竝據臺端,主張言議,則在臣私心,尤有所萬萬不安者,豈敢恬然自冒於臺次乎?日昨連呈辭疏,喉司不量,一向退卻,衷情莫暴,號籲路阻,惶悶抑塞,不知所出,臺銜虛帶,孤負聖朝付寄之責,天牌薦降,徒犯鎭日違傲之科。臣罪至此,萬殞猶輕,席藁私次,金木是俟,不意聖上特假寬大之典,尙靳例罷,又下問備之命,臣之蹤地,到此益覺迫隘矣。臣含恩畏義,豈不欲一登文陛?昵近耿光,粗伸螻蟻之微忱,而區區私分,終有所難安,敢將未徹之前疏,復此仰籲於天地父母之前,伏乞聖明,俯賜鑑照,亟許鐫罷臣職,仍命勘治臣罪,以爲慢命者之戒,千萬幸甚。臣於乞免之章,不宜贅陳他說,而竊有目下數事之慨然者,粗效臺官一日之責,惟聖上澄省焉。灣府,自是邊上二品衙門,責任甚重,如非聲望素著可以彈壓者,則不宜輕授。新除府尹韓德厚,地望素輕,別無聲績,以邊邑而移邊邑,徒貽數遞之弊,除目之下,物情未允,臣謂韓德厚,宜卽遞改,更令極擇差送,有不可已也。近來京各司官員,勒徵錢布於各邑邸吏,實是不美之風,而曾自廟堂陳白,一切禁斷,而卽聞社稷令李益兼,借得金吾羅卒,無論守令、察訪之知與不知,捉致邸人,抑勒操切,無所不至。白地徵錢,以爲爛用之資,殘弊邸屬,難以支保雲,如此鄙瑣之類,不可置之衣冠之列,臣謂李益兼,宜施刊汰之典,以爲懲後之地也。今玆所陳,語極草草,而事在目前,不願不言,惟聖明,採擇焉。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。韓德厚事,依施。李益兼爲先拿處,其勿辭察職。

○二十二日辰時,上御熙政堂,大臣、備局堂上引見入侍時,左議政金在魯,右議政宋寅明,戶曹判書金東弼,禮曹判書趙顯命,刑曹判書宋眞明,兵曹參判趙遠命,知訓鍊金聖應,行副司直金若魯,侍讀官校理趙尙命,正言宋翼輝,右副承旨南泰溫,假注書兪彥述,事變假注書李弘稷,記事官李成中,記事官林象元。在魯進伏曰,雪後寒意頗緊,聖體何如?上曰,無事。在魯曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。在魯曰,王世子氣候,亦一向平順乎?上曰,好在矣。寅明曰,小臣無狀,累受特達之眷旨,而孤負者多,惶恐無地,備忘辭旨,縷縷懇至,而遇賤疾沈篤,不卽承命,固已死罪,卽今病未夬愈,而一向逋慢,尤有所惶縮,玆敢力疾入來矣。上曰,他大臣處已爲下敎,而今番事,無他可言,爲卿等實有所慨然者矣。此等微細事,豈可若是相持乎?往事勿說,今豈可言?此後則大官於微細事,只可檢小官矣。寅明曰,小臣區區之懷,有可以仰達者矣。備忘中辭旨,猶未能照獨,臣等之心事,至以廉、藺爲敎,臣等之事與廉、藺異矣。廉、藺,是私鬪,而臣等之事,有非私鬪矣。筵中下敎以爲,有若相持者然,此臣等平日誠意未能仰孚之致也。嶺藩甚重,事宜各別審擇,故與僚相有所相難,而非有偏係之心而然矣。臣初以李箕鎭,欲爲差送,蓋以曾見其爲人,忠實可任,而金始㷜則識慮長遠,平居不忘國事,語及國家生民,則有矻矻不已之意,地望雖不足於極名宦,而朝廷之家舊勤,故有所云云。吳命瑞則作事有氣,雖以東萊撤供狀啓觀之,有非便文自營者,心以爲可用,故欲擬於末望,初旣停當,則臨政雖或有變通,當相議爲之,而直爲分付於吏曹。故小臣於此,自伏好勝之罪於吏曹,有所云云,而吏曹果爲擧行矣。初豈有偏係之心而然哉?上曰,廉、藺,不過一武臣,而猶能如是,故言之矣。非以卿等,比之於廉、藺之私鬪也。政官若非,則請椎足矣。而卿等有若務勝,此雖非出於私意,而皆出於好勝之心矣。近以《宋史》觀之,筵席相爭,實非美事,諺曰長者當負,以此撕捱豈不過乎?寅明曰,小臣情事,猶有未達,僚箚雖非有意,而以此請推政官,則便是小臣被推,於心豈無不安之端乎?上曰,左揆請推政官,意在末望,卿其先解之。在魯曰,小臣於日昨筵中,已達矣。末望,臣若有不足之意,則僚相雖有言,豈入於重藩之望乎?特以新科之故,資歷似驟,而爲人有筋氣,足可堪任,臣豈以末望,有所云云乎?蓋臣方往復相持,而銓官不更相報,遽出政望,雖使傍人觀之,臣之疲軟莫甚。其後聞僚相之言,略知僚相力持之曲折,而銓官不報徑行之失,自如,臣之慙慨之心,終不能已,觀臣箚末結語,則可知臣本意之只責事體矣。僚相雖以此引嫌,而臣意則銓官徑行之失,所當警責,似不干礙於僚相矣。寅明曰,雖使他人知之,銓官以末望事被推雲,則於心終有所不安矣。臣雖無似,位在三事,此後雖或有所,分付各司者,各司必以吏判之用臣言被罪爲戒,不爲奉行,臣亦以何顔,責其不奉行耶?如此則是不以三公待之,臣非爲身,實爲失其職責,此推考不收之前,不可安心行公矣。在魯曰,僚相所達,固出於事體,而猶不量人矣。臣若聞僚相之有書銓官,辭語至此,則卽當止之,而臣則全然未聞矣。及聞僚相之言,始知其間曲折,而政官之不爲更報,徑出政望,終是大臣輕矣。事體虧損之慮,在臣亦然,臣豈獨無慊恨乎?設令臣之所爭,爲非大臣,旣如是強持,則吏曹,當姑置而更問,而終無通議之事,直爲擬望,此豈非事體之大段關係處乎?上曰,卿等皆以國之公體爲言,而是左揆者曰體統,是右揆者亦曰體統,予若於批答中枚擧,則卿等更必有所云云。漸生葛藤,予故泯沒而置之矣。銓官雖爲推考行公,推考元不大段,忘之,可也。在魯曰,事理如此雲爾,推考元非大段,還收與否何關乎?寅明曰,推考非大段,吏判之被推,於臣何關,而以其因臣被推故云耳。無論是非,以國之公體言之,則吏判之罪旣曰卽臣之罪,而猶且推考,此非吏判被推,卽臣被推,臺官猶不可被推行公,臣安得無不安之端乎?在魯曰,不過以徑行爲非,初不關於僚相,故臣於頃日筵中,略有所達矣。上曰,副望是本曹薦乎?在魯曰,副望,是本曹所擬,而初亦在廟堂議論中矣。上曰,銓曹必欲用副望,故有此誤了矣。寅明曰,當初吏判,竝示四人,其中金始㷜則臣答報其曾與僚相酬酢者,而結之以量處矣。在魯曰,金始㷜事,曾與僚相有言,臣則以爲才具非不知可合,而曾經北伯,公然未赴,早晩陞擢則好,而衰年不必送於劇地,只擬下望,亦無妨雲。則僚相曰,下望不緊,更擬他人爲宜云,故初不擧論於望中矣。銓曹旣擬此人於副望,則當初副望,當爲末望,故有所相持矣。吏判上疏,多有怒意,殊是意外,小臣若更以爲非,則似必又爲難安,故臣則輕輕爲說矣。臣之當初請推,只論事體,而但終與無端不報,自任己意者有異,自上還收,亦何妨乎?上曰,處分非難,而若是不已,國必多傷,以事言之,則右相過矣。而皆以爲事體所關,則此本非予之所特推者,右揆之言旣如是,左揆所達亦如是,銓官勿推,可也。而予則以爲銓官,故爲此生事矣。金始㷜之不入於圍繞望何妨,而必擬之乎?兩相之過自引嫌,上箚相較皆非矣,而開端則自吏判始矣。故於左揆之請推,允從矣。右相以此不安,此則還收,而但吏判疏語中,一大臣等說,事體極爲未安。此則宜有申飭,吏判從重推考,可也。抄出擧條在魯曰,故爲生梗之說太過,此則決不然矣。上曰,吏判之心有所傑然,雖非故爲,終是氣稟然矣。且嶺伯首望,予則有所慨然,其爲嶺南御史時,不察貪吏,而得逆賊而來,所謂逆賊,不過戊申已決放者也。今若更按本道,則必有嶺人騷動之患,予之不爲落點者,此也。近以如簧之舌,至及乘輿之言,被斥於人,而此則予不以爲妨矣。寅明曰,此則何妨於外任之差除乎?然,其人品,曾與僚相,亦有所酬酢矣。在魯曰,聖敎御史時事,臣等初未思及,而其時則去亂未久。故如此,且其所陳從賊見漏之人,趙顯命以方伯,因朝令更爲査出,則或當初見漏,或前勘太輕,故啓聞加罪,至有正法者,而今則與其時大異,渠雖按道,豈有不能鎭定之理乎?寅明曰,嶺南,文書浩繁,爲之甚難,臣則或慮其生疏鈍滯,而臣旣未相親,且觀人之道各異,左相則以爲不然,故從之矣。上曰,耳目口鼻,同是人也。豈有所見各異之理乎?在魯曰,無論親不親,觀人不無異同,而李潝爲人恢通,優於文字,簿書裁決,不患其不贍矣。上曰,其爲人,果恢通矣。在魯曰,李潝,曾經兩邑,則不可謂生疏,而梁山則極善爲之矣。寅明曰,小臣則與此人無同周旋之事,不過見面而已。不能深知其爲人矣。上曰,此人若入於江原、黃海監司望,則予當點之,而嶺南則有異,此亦玉成其人之意也。爲國擇人,不可無綜核之道矣。寅明曰,聖敎誠然矣。上曰,吳命瑞履歷似驟,而以撤供狀啓觀之,則其爲人,可合於方伯矣。舜,命夔曰,剛而無虐,簡而無傲,用人,當取此等人也。兪彥通,自其在春坊時已知之,而外貌甚不敏捷矣。以楊州殿最觀之,必是善治,不可以外貌知人矣。在魯曰,大槪,知人未易矣。以金聖運言之,自其堂下作宰時,已多治績,而至於慶州,則尤爲善治,蓋其所抱才具,誠有非常者,臣有所深知,初擧於副望,而終漏於望,殊甚可惜,故有所云云矣。寅明曰,是非間皆是公心,特其所見,有些不同而已。上曰,金聖運,曾經承宣乎?尙未能詳知,頃日欲知之,而有所下問矣。在魯曰,卽故副提學金慶餘之曾孫,慶餘非泛然名官,其文學名行,爲一世所推重者,而卽故相臣洪致中之外祖矣。上曰,曾駁遞承宣乎?在魯曰,以上言捧入事,自上特遞,而非駁遞矣。其爲人,無所矜衒於外面,故人或不深知,而臣則知之矣。寅明曰,小臣則不相親熟,故未能詳知矣。上曰,不知今日爲次對,故射軍木事,昨已有所下敎矣。以重臣所達見之,北伯之言是矣,故以八十同許之矣。在魯曰,刑判以六十同爲言,聖上特以八十同下敎,蓋以北伯之言似是,故如是,而三、甲二邑八十同,公然賜給,似過矣。三、甲之民,生理固多可矜,而三、甲亦豈無富民乎?必欲家家分之,則終非普遍之道,北關之民,必多希望之心,此與見牛未見羊之事,同矣。臣意則八十同,終似過矣。寅明曰,有司之臣,只見一事,而以其職掌內事言之,道理固如是矣。宰相待罪廊廟,意在撙節,聖鑑有所參酌,而臣等之意有不同,則豈可以大臣之言而皆從之乎?然而軍國重事,則有司之臣,終是偏典,在廟堂而後,方以爲已憂軍國之事,從大臣之言是矣。上曰,漢高用婁敬之言,而卽日遷都,婁敬,不過一布衣,而所言誠是,則不踰時而從之。予意雖不然,而卿等之言是,則可以從之,韋布之言,亦可從之,況乎大臣乎?此則遐遠小民,心有所憫然,故特爲許給矣。今有一道雲者,不過一年分給之意,小民豈可再欺乎?此與見牛之事異矣。我國雖狹小,木綿八十同,豈有所惜乎?寅明曰,同數多少,小臣不言矣。僉議皆同,則行之何妨?而無論貧富,逐戶分之,非朝家體例故云耳。在魯曰,愛民之聖意,豈有所惜乎?只以國體言之而已。眞明曰,適問北邊之事,故有所陳達,而自上聞後惻然行之,此是善政,而必一戶一疋而後,方可爲均惠之道,故小臣亦有所商量而上達矣。自上各別軫念,特以八十同許之,見之似過,而古者國力有裕,則雖以史牒所載見之,諫者有可觀之言,則有千疋卽賜給之事,此豈爲過乎?我朝於濟州,有各別軫恤之事,三、甲與濟州何異乎?東弼曰,國之大事,不在於家分衣食,故有所仰達矣。今則三次下敎,旣欲給之同數,多少何可論乎?在魯曰,有所下問,故仰達,而臣意亦非必欲減下也。在魯曰,舊貢物蕩減事,有三十年爲限之命,而三十年則年限太近,盡數蕩減,太無限節。且恩竭則慢,日後希覬,非望之弊,亦不可不慮。臣意則以四十年改付標以下,而身歿易主,勿爲兼看,雖隻身歿者,只易主者,亦許蕩減,則惠之所及,尤廣矣。寅明曰,甲戌初故相臣南九萬,陳白蕩減舊未捧還上,識者以爲蕩減,是僥倖之路,還上將自此耗竭,而民無所賴矣云云。九萬明於治體,豈不慮及於此?而以國有大慶,不可不慰悅民望,與一國更始,故斷然爲之矣。臣亦非不知蕩減之弊,而昨今年以來,多有陳請蕩減者,亦以昨年後邦慶無前,與一國同歡之意,不可不如此矣。然恩不可竭,蕩減亦不可太濫,故初欲以五十年爲限,而聖敎以爲太遠,故改以甲戌定限,啓下矣。五十年之限,未必不爲曠蕩之恩,而旣有四十年之議,則五十年之限,反不爲恩,四十年之限,亦非不爲曠蕩之恩,而又以三十年爲敎,則四十年之限,反不爲恩,此等事,本來無節,臣等雖無似,旣待罪廊廟,爲聖上開廣德意之意,豈有其極?此非如時論之有彼此者,決無私吝之參於其間者,旣令臣等,酌量定限,則依臣等啓請而行之固好矣。聖上如以爲定限太遠,未啓下之前,特進臣等商確改正,亦好矣。此等節目間事,一番稟定之後,又每每追改,事旣煩屑,聖意一定之後,旣不撓改,係是仁恤民隱,非必爭,原亦在外,故仍置之矣。上敎旣有此提記,令豐原考見當納擧條,使之擧行,何如?上曰,依爲之。在魯曰,平安道四萬餘兩內,二萬兩上來,二萬餘兩尙不上來,李瑜管惠廳時,未知何以不卽催督取來,而自惠廳,更爲促關宜矣。顯命曰,錢木隨捧之後,則略略定分數,從貴上下,而各邑各隨木之貴賤,或送錢,或不送錢,請報紛紜,取捨至難。而畢竟捧錢數少,不能遍給,明年新捧,則錢木參半之令,畫一分付然後,可無如前之弊,問於大臣處之,何如?在魯曰,今春各邑,稱以木産或民願,其所請報,極爲紛紜,惠廳實爲難處,木貴之年,則又必不欲以木捧納,有所頉報。臣意則毋論木貴木賤,參半之政,最是均平之道,一例使之參半似,宜矣。寅明曰,小臣之見,亦與僚相同矣。上曰,依爲之。出擧條顯命曰,前者備忘,以羅施舖事,有所申飭矣。此事設立以後,文書皆見之,則蓋有生弊之源,當初別將,必以本道人,勿論年數而終身爲之,李仁爀、曺孟彬等是也。以本土卑微之人,於官長土豪之請債,不敢抗拒,任意給之,而又無交遞傳掌之事,故渠亦無所忌憚,以致逋欠,多至萬餘,此出於以本道人勿限年數,便同倉民庫氏之故耳。臣與諸郞廳相議,今則別擇勤幹可信人,差定別將,限三年瓜遞,而又令地方官,眼同擧行,凡諸給債買賣等事,別將必與本官,相議爲之,而文報亦必與本官,粘連爲之,則似爲着實,故將依此擧行,未知何如。上曰,別將是官長貌樣乎?顯命曰,落點則官長,不然則不過別將而已。在魯曰,大體則似是,如此而落點別將,則亦似有弊矣。寅明曰,遠事利害,不可詳知,而官員貌樣,則亦似有弊。顯命曰,小臣,亦非欲以官員貌樣擧行之意也。且李仁爀時,逋欠甚多,已遞易守令,不可追罪,自今定分數未準捧之類,解由拘礙,何如?上曰,解由拘礙之路,亦不可太廣矣。此則各別申飭,可也。出擧條若魯曰,咸鏡監司徐宗玉辭朝時,有所陳達,擧條下備局,而末端以分付廟堂爲言者,於事體有未安矣。在魯曰,分付廟堂雲者,誠爲失體,方欲陳達而未及矣。上曰,副提調所達是矣。推考。出擧條眞明曰,俄以金吾滯囚爲慮,有所下敎矣。秋曹滯囚,亦甚可悶,年前囚徒,每過百七十名,今只爲五六十名,而當寒淹滯可慮。故近日連爲開坐,本曹所囚,則重獄久囚外,不過三四名,此則非久當決放,久囚承傳罪人,除昨日勘配,則爲十九名。本曹殺獄咀呪未啓達者,亦不過此數,都合三十六七名,近間適無他事,盡閱久遠文案,別爲問目,一竝究問,其中無疑者,日次施刑而已。其他推覈可決之罪囚甚少,而最是各司來關罪人及直囚衙門罪人甚多,當此隆寒輕囚放釋之日,以不緊罪罰,輒皆囚禁,又不趁卽許放,誠爲未安,此則非本曹所可處斷,各別申飭似好,故敢達。上曰,大臣錄啓時,不爲放送乎?在魯曰,間十日錄啓,輕者放釋,而只見囚徒,每以重罪爲目,此甚難處矣。上曰,然矣。輕囚放釋之後,各司例有還囚之弊,故每令承旨,各別申飭矣。刑房承旨職責,亦且不輕,日見囚徒案,其中各司不緊輕囚,直爲放釋,可也。出擧條翼輝啓曰,臣於日昨,旣承牌出肅,不得不以目下數件事,略效一日之責,而及承批旨,一竝允從,有以見鳶巢不毀,先從隗始之聖意,臣且惶且感,益自愧。所言草草,無足仰副於弗咈之德,昨以式暇私故,不得詣臺,晩後得伏見左揆箚本,以臣所論尹鳳朝事,引以爲嫌,頗示不平,臣於是誠不勝瞿然駭悚之至。夫鳳朝之罪,在於萬規疏之敎唆,而敎唆一款,渠嘗自辨,尙爲疑信未了之案,到今臣亦不必質言其必有是事,而試以近日一臺臣之疏觀之,有曰一見人疏,其參涉於萬規疏,亦遮掩不得矣。萬規旣伏法,而參涉於其疏者,徒以年久而循例收敍,依舊進用,其可以平物情而服人心乎?今若伸萬規之罪,復萬規之官,則鳳朝事,亦可昭白,而不然,其依熹黯黮,固自如也。大臣苟深知鳳朝之冤,則何不明言顯訟,而只以伸辨多矣,訖可蕩滌等語,泛然爲說耶?此臣之所未曉也。大臣又以宣廟朝崔岦事,引以爲槐院非選任之證,而岦之文章,眞華國手段,其時事大交隣,應接旁午,咨奏文字,專出岦乎。蓋其用之不以常格,而非可論於平常無事之日矣。假令今時有如岦者出,則未知大臣,能擧論於選啓之中耶。承文提擧之不甚揀選,若如大臣之言,則頃年西藩重臣之啓下也。何以有駁正之論?卽今卿宰中無故已經淸顯,而猶不得兼者,亦可指數。又何不循資竝差,而有所取捨於其中耶?此又臣之所未曉也,顧今可論者,只在鳳朝之有累與無累而已。其曾經提學與文衡圈點,恐非所當言也。臣愚不自量,妄欲爲激濁之論,一言脫口,見罪於大臣者已深矣。尙何可一刻仍冒於言地乎?請命遞斥臣職。上曰,新入臺地,灑脫媕婀之風,極用嘉之,相箚撕捱,本非大段,何可以此,過以爲嫌?勿辭,亦勿退待。又啓曰,請充軍罪人李時蕃,依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。又啓曰,請逆魁坦緣坐籍沒等事,亟命王府,依法擧行。措辭見上上曰,亟停勿煩。又啓曰,請定配罪人世胤,拿鞫嚴刑,期於得情,依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。又啓曰,請夏宅,拿鞫嚴訊,以正王法。措辭見上上曰,勿煩。又啓曰,請還寢罪人泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴刑得情,夬正王法。措辭見上上曰,勿煩。又啓曰,請明彥,亟令王府,拿鞫嚴問,夬正王法。措辭見上上曰,勿煩。又啓曰,請德鄰,絶島圍籬安置。措辭見上上曰,勿煩。又啓曰,凡入侍之規,引見命下之後,承史先詣閤門外,成班而坐,大臣以下次次入坐入侍後,有少退之命,則退坐於閤外班以待,例也。少退後,入侍諸臣,雖或各出依幕,至於承史,宜在閤外,而今日少退後,承史諸人,俱皆入坐私次,事體未安,請入侍承旨推考。上曰,依啓。又啓曰,堂下官,三司外,闕內無得前導事,夏間新有定式,而臣於日昨詣臺時見之,春坊堂後、騎郞,又皆依舊前導而行,此雖細事,而初無定式則已,旣有定式之後,闕庭之內,禁令格而不行,將何以責外方乎?其不能檢飭,責在兵曹,請兵曹入直堂郞推考。上曰,依啓。該房承旨,亦有不察之責,從重推考,可也。寅明曰,卽因臺啓,兵曹入直堂郞,有推考之命,近來新有申飭,而猶尙如此,事極寒心。不可推考而止,兵曹入直堂郞罷職,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,趙顯命上疏,有以其職掌仰達者,而批旨中不爲提答,恐未安於事體矣。上曰,欲爲更問大臣後處之,而未果矣。元疏卽令入之。寅明曰,不待狀贈諡,小臣曾聞先正臣李滉外無之,先朝雖或有之,而多是儒賢,相臣之不待狀贈諡,自故相臣趙泰億爲始,而其時有論之者然。而今不可一切以古道責之,近例則多有之矣。在魯曰,秩非正卿,而亦有特請贈諡者,此則重難,而至於不待狀而贈諡,元非大關節矣。旌閭事,臣亦曾陳其未安,而臣之所達,是兩家禮官之疏,只陳其一,無乃其一則已行旌閭故耶?兩家之異同,亦未知如何也。顯命曰,其一則臣未爲本職時已行旌閭,故臣不言之矣。不待狀贈諡事,臣則推於李滉、朴世采聞之,近來吳命恆、李鳳祥,皆不待狀而爲之,臣之亡兄趙文命,以特敎爲之,故相臣趙泰億,因鄭羽良所達,亦不待狀而爲之,臣於其時上疏,推考羽良矣。至若旌閭,所以樹風聲於百代也。八道狀啓,自臣曹等第而送政府,自政府署經入啓,事體至重,而續續陳達行之,亦爲後弊所關,故臣以職掌,有所仰達矣。在魯曰,小臣於干恩之事,未嘗輕有所仰達,而此則自上旣命,賜諡等事,卽爲擧行,而本家以遺意,不欲有狀請諡雲,故仰達其由,仍陳不待狀之前例矣。自先朝已多有不待狀而贈諡者,況如閔奉朝賀事跡,皆在今人耳目,不必見狀而知之,自上特軫其家,不忍違遺意之意,有此特敎,此實非大段未安之擧矣。上曰,頃者重臣批答,有遺漏不答者,以此添書,分付,附陳上款事依施,下款事所陳則是矣。而大臣所達,比他自別,而末端下敎,亦是特敎,況閔奉朝賀,非他大臣之比,則雖曰謙抑,豈可無諡乎?依前下敎擧行。上曰,往事今無更爲撕捱之端,而其於本職,決無可遞之理,莫重都錄,不可踰年,吏判待朝牌招察任。出榻敎嶺伯,勿拘三司長官,今日政備擬事。出榻敎兵曹判書金取魯,待朝牌招,祿都目政事。仍卽爲之事,及政府西壁一窠,更爲差出,而勿拘實職,今日政備擬事。及校理金相奭牌招,修撰兪最基,待朝牌招事。竝出榻敎上曰,吏曹郞廳,一人則方在外,而一人則在京矣。旣有實郞廳一人,則例無假郞廳啓下之事,而近來連以假郞,修入省記,事極寒心,吏曹郞廳,令該府處之,而在外人則勿論吏曹堂上,亦爲從重推考,可也。出擧條上曰,柳鼎茂,頃以殺人事,雖得倖脫,償命事重,而遽擬於騎郞淸選,事極未安。吏曹當該堂上,從重推考,可也。出擧條諸臣,遂以次退出。

12月23日

編輯

行都承旨洪景輔。左承旨柳綎。右承旨金始㷜坐直。左副承旨柳儼坐直。右副承旨南泰溫。同副承旨韓德全在外。注書二員未差。假注書兪彥述仕直南德老。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○成宗大王忌辰齋戒。

○金始㷜啓曰,大司憲趙錫命,執義沈星鎭,掌令趙泰彥,持平宋昌明未肅拜,掌令趙世垕,持平李延德在外,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳儼,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而國忌齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪景輔啓曰,吏曹判書尹游,牌招不進,推考傳旨,今方捧入,而以都錄,不可踰年,特敎之下,如是違牌,事甚未安,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,左副承旨柳儼,右副承旨南泰溫,今日不爲仕進,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○以右副承旨南泰溫,修撰兪最基,牌不進,罷職傳旨,傳於始㷜曰,竝推考傳旨捧入。

○金始㷜啓曰,兵曹判書金取魯,牌招不進,推考傳旨,今方捧入,而祿都目政事,命下之後,趁未擧行,事甚未安,更爲牌招,何如?傳曰,允。

○以南德老爲假注書。

○備忘記,史官三員待命,騎馬九匹立之。

○金始㷜啓曰,史官三員待命事,命下,而史官不備,宣傳官二員代送之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳於始㷜曰,召對爲之。

○始㷜,以侍講院言啓曰,本院下番司書元景夏,連日入直矣,以加土事,下直出去。兼司書吳彥胄,以本職,奉命在外,說書李衡萬在外,兼說書未差,下番他無推移之員,以上番姑降入直之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳儼,以義禁府言啓曰,因禮曹草記,刑曹啓目內,恭陵參奉沈鋿,直長李顯行,順陵直長金宗大,參奉李坰,孝章墓守衛官鄭錫台、李時吉等,移本府處置事,允下矣。沈鋿、李顯行、金宗大、李坰、鄭錫台、李時吉等,今方待命於本府,卽爲拿囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始㷜啓曰,監兵使遞來後,密符親納,例也,而前咸鏡監司宋成明,謂有身病,使褊裨替納,事體極爲未安,推考警責,何如?傳曰,允。

○儼啓曰,卽者都摠府草記,來到本院,以爲卽今副摠管柳濬,獨爲入直,無伴直之人,而都摠管海昌君檱,差宗廟臘享大祭亞獻官,洛昌君樘,受暇歸葬,海春君栐,差永禧殿臘享大祭獻官,趙顯命,本職未肅拜,副摠管光原君樍、海陵君爟、原豐君㷗、金潝,或以親病,或以服制,或以身病,俱不入直,一員未差,令本院稟旨牌招,而旣有數多摠管,則所當互相推移,而草記煩稟,事極未安,故草記纔已退卻矣。莫重宿衛重地,不得備員入直,雖未知病故之果如何,而事體則極爲寒心。除差祭、受由、服制外,竝推考,卽爲牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○敎守禦使魚有龜書曰,訓營釋務,纔副懇辭之章,漢鎭董戎,寔篤簡畀之權,予意有屬,僉擧攸同。惟卿,以公輔才,居肺腑地,有通練敏達之識而濟之以周詳,有儒素謙退之風而兼之以器量,由三司而擢喉院,夙被聖考之殊知,歷諸曹而按沁都,早躋亞卿之華秩。且自戚聯以後,益殫忠勤之誠,憂時匡救之忱,曾著於賓廳一啓,明義討復之論,尤切於筵對條陳,輔翊諒多,非止一二事可記。倚毗殊絶,所以十數年冞隆,至於韜略之傍通,特其蘊抱之餘事,戎柄迭掌於兩局,任愈久而績愈彰,威惠遍洽於三軍,樂爲用而惜其去,安危注意,縱幸中權之得人,疇昔興懷,尙想先後之係慮,郭令公之謙挹難強,蓋悶久勞於戎垣,文太師之精鍊素知,豈容仍處於散地?眷玆三輔雄鎭,莫如百濟舊城,據中區之要衝,地利最勝,擁上游之形勢,天險足憑,往事驚心,忍言丙丁之歲,時艱溢目,正深庚甲之憂,歷累朝而增修,實爲緩急可恃,以宰相而遙領,益見責任不輕,近因恬憘之成風,未免經理之多闕,尺籍部伍之屬,半是空名,積歲囷廩之儲,徒擁虛簿,固知牧御民衆,倍難他時,如欲修擧廢隳,在得賢帥,玆授卿以南漢山城守禦使,卿其祗膺寵命,益恢遠猷,固結民心,克推江都鎭撫之舊績,申嚴軍律,自有訓局董詰之餘威,若其器械城池之修,不待煩諭,至於經營設施之策,可從便宜,於戲,得尹鐸於晉陽,何憂保障之不固?鎭羊祜於峴首,佇見士民之胥懽,其盡守禦之方,毋孤委任之意,故玆敎示,想宜知悉。知製敎趙明澤製進

○丙辰十二月二十三日申時,上御熙政堂。召對入侍,參贊官金始㷜,侍讀官趙尙命,假注書南德老,記事官李成中、林象元進伏。趙尙命,讀《宋元綱目》第六卷,自英宗皇帝治平元年,至不惜頃刻之間。上曰,不惜雲者,何謂也?尙命曰,以勿惜頃刻之間,日御經筵,勉君上也。上曰,其義與惜寸陰異矣。尙命曰,然矣。讀止仁宗,以九經賜之。上曰,承旨進讀。金始㷜,讀自神宗皇帝熙寧元年,止不可不勉也。始㷜曰,小臣眼昏,不能讀矣。上曰,注書進讀。南德老,讀自趙槩罷,止乃以爲河南府推官。上曰,今番自止太多,讀止此,可也。尙命曰,此韓琦之說也。琦乃宋朝賢相,才德兼備,爲一代群賢之首,方寧宗病時,善處兩宮之間,如逐去任守忠,卽其一事也。其處事應變如此,故歐陽脩,稱以垂紳整笏,不動聲色,而措天下於泰山之安,其德望才智,偉矣。上曰,史雲猶於御屛後,見太后衣,於此等事,想見韓琦氣象,宛如在目,史官可謂善記矣。始㷜曰,德勝才,謂君子,才勝德,謂小人,德望爲本,才智爲次,琦在宋時,才德兼備,故能擔當大事,爲安國定社之名臣,人君於臣,當觀才德而用之,可矣。上曰,然矣。尙命曰,二十板,自是何言也?至輟不爲此,琦之本事,其精誠,可透金石,存諸中者發於外,故其器量才智,能擔當大事,坤之六二,所謂直方大不習無不利,可以當之矣。二板自司馬光言陶等,至終無益也。此言要約,今春宮,知慮漸長,政當向善之機,殿下貽燕之謨,遇物之誨,當無所不用其極,光之言好矣,加意此事宜矣。上曰,當留意矣。上曰,以爲自爲師傅雲者,何也?尙命曰,此乃大朝師傅,以皇子領之,事體未安故也。上曰,英宗,冊爲儲嗣時,行李蕭然,惟書數廚而已。此史官所以發嘅於魏王泰、隋楊廣矣。其時之心視萬乘猶尋常,而及其立神宗爲太子,有見上顔色否之說,其視前日事,果何如?憑几之時,有何色動之事,以英宗之賢而猶如此矣。尙命曰,臨終時,自有悽慘悲切之意矣。上曰,如此觀之宜矣。然以文彥博之言觀之,人慾之難制,於此可知,常時不能理勝欲,故如此矣。始㷜曰,死生之際,故自爾如此矣。上曰,雖父子,亦不能不動者,以承旨所達觀之,誠爲忠厚,而文彥博,亦忠厚者,當時必有所見矣。尙命曰,今始立太子異矣。上曰,立大大王雲者,似不省事,以承旨之言觀之好矣。然,彥博亦忠厚者也。上曰,神宗學問,無《中庸》工夫,而志望太高,求治太急,所謂堯、舜之事,朕何敢當者,乃神宗乎?其所以愀然者,有速爲堯、舜之心,故其心蓋盡沓沓而然矣。尙命曰,神宗之心如此,故安石之說入之,司馬光、呂公著,以保民而王爲主,故其言不能入矣。上曰,王安石,小人也。務爲大言,籠絡神宗矣。始㷜曰,安石之心,初非欲爲小人也。渠才疎志高,自以爲當致三代之治,而天性執拗,終至病國,如程子亦論其病國,而其心事則未嘗斷之爲小人矣。程子所謂吾輩激成者,誠爲忠厚之論,安石,初非貪戀功名之小人。且神宗,姿稟甚高,非凡主而求治太急,以致病國,此等事,人主所當警省處也。自太祖至英宗,累葉治平,至神宗,政當持盈守成之時,而契丹、西夏,侵擾邊境,未能如漢、唐全盛之時,故神宗意望甚高,欲法三代,以爲振刷之擧,此亦其驕心也。上曰,安石異於眞宗時王欽若矣。始㷜曰,神宗,爲宋基禍之主,元祐八年治平之後,章、蔡紹述國是,仍致南渡不振之禍,此實所當鑑戒處也。上曰,然矣。安石,乃小人之魁也。尙命曰,吾輩激成雲者,乃惜其才而然也。上曰,以才勝德、德勝才,論韓琦、安石,則可矣。琦,才德兼備,安石,雖雲才勝,而才亦不足矣。尙命曰,安石此事,乃要君也。上曰,然矣。一生眞僞,有誰知,乃他人之詩,而世以爲安石之詩,若是安石之詩,則小人能知小人,其所形容,正自道也。若無末梢事,則後世必以爲賢矣。始㷜曰,當宋盛時,所當持盈守成,彥博之言,誠是,更張之說,賈誼言之,而譬如居室振刷修治,則不必更改,而自可致治,如高宗、孝宗之時,國勢微弱,正當振刷之時也。以史觀之,神宗不宜紛更而輕自紛更,高、孝所當振刷而終不振刷,皆失其機會矣。上曰,南渡之後,若有安石,則豈至理宗而始亡乎?南渡之時,若有靑苗,必亡於高宗矣。尙命曰,以先朝宰相,如韓琦、文彥博,其下如司馬光、呂公著、韓維之賢,而皆不用獨合於安石異矣。上曰,其心以爲迂闊而不用矣,敏捷不如重厚矣。始㷜曰,司馬光,以仁明武三達德及六事,爲平生所得,自仁宗時,常以此陳達,而終不見用,殆同卞和之獻玉,而三刖矣。及元祐初,宣仁太后,採用其言,遂成八年之治,觀光之爲人,雖似和順,而實有強毅不可奪者,當元祐初,蘇軾以爲安石之法,不當盡改,而光,毅然以爲天若祚宋,必無此事,以成八年之治,使神宗倚任,光如安石,則豈有基禍之事乎?上曰,承宣所達是矣。朱子嘗有大承氣湯之說,凡治道,不可望速效也。王道雖姑若泄泄,國家賴以支持,以藥論之,王道,乃和平之劑也。今人於堪輿及醫術,常好神奇,故每每見欺,雖雲平常取用國房宜矣。上曰,此不必出擧條耶?三、甲事,何如?頃日擧條勿施,而依前下敎施行,可也。依前下敎,則此不必出擧條,貢物事,宜有擧條,雖已許之,下敎使曉然知之,可也。始㷜曰,昨日入侍承旨,以被推考出去,今日呈疏而還出給,其時入侍注書,雖出直,與入侍承旨,相議出擧條矣。上曰,使該曹,卽爲擧行,俾貢人,更無希覬之心,可也。上曰,三、甲事,勿出擧條,勿施擧條,爻周,可也。尙命曰,修撰兪健基,自鄕上來,待明朝牌招,何如?上曰,依爲之。出榻前下敎諸臣以次退出。

12月24日

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行都承旨洪景輔。左承旨柳綎坐直。右承旨金始㷜。左副承旨柳儼坐直。右副承旨南泰溫。同副承旨韓德全在外。注書二員未差。假注書兪彥述南德老仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○成宗大王忌辰。

○金始㷜啓曰,吏曹判書尹游,兵曹判書金取魯,牌不進,推考傳旨,今方捧入,而連日違牌,尙不應命,竝更爲牌招,何如?傳曰,允。

○洪景輔啓曰,吏曹判書尹游,兵曹判書金取魯,昨日再違召命,不卽行公,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○柳儼啓曰,憲府連日監察茶時,事甚未安。除在外外,大司憲趙錫命,執義沈星鎭,掌令趙泰彥,持平宋昌明,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○金始㷜,以弘文館言啓曰,本館下番,連日闕直,事甚未安。修撰兪最基,旣有隻推之命,更爲牌招,何如?傳曰,允。

○備忘記,前月城尉金漢藎敍用。

○金始㷜啓曰,左議政金在魯箚子到院,而以國忌正日,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○左議政金在魯箚曰,伏以臣於日昨,在賓廳,得見持平宋昌明之疏論灣尹韓德厚,而短其地望聲績,又以以邊邑移邊邑爲失宜,臣以薦擬之人,固已瞿然難安。而及登前席,又遭正言宋翼輝之避以尹鳳朝事,反斥臣非常,臣尤不勝震悚之至,夫韓德厚,自在堂下,屢入廟薦,且其燕價,廉操,嶺郡治績,俱有著稱,而自江界移灣府,蓋多前例,故相議首擬矣。今者人言如此,誤薦之罪,安所逃免,至於尹鳳朝論者,當觀其勸用與責退之如何耳。何可以不幸被人來示?斷爲平生錮廢之案,而曾不顧其已經伸釋乎?有人於此,方作絶悖之擧,而他人偶過而見之,非但無所參涉,又從而叱責焉。則其將以偶見之,故遂爲其人莫大之累乎。所謂伸萬規之罪,復萬規之官等說,徒急於攻人,而不覺其言之自歸悖謬,臣竊駭之。臣之前箚旣曰,槐院提調,係是文望之任,則其必以文望選差,可知所引崔岦故事,正是專取文望,不干淸塗之證,而今乃張皇論辨於臣箚言意之外,勒謂臣以槐院提調,爲元非選任,何其全欠諦看於文字?而公然施長其辭說至此也。殊令人怳惑也。臣以無似,猥忝廊廟,每當一薦望、一差除,未嘗不反復商確,兢兢致愼,而釁尤疊見,訾謫迭起,左右應接,殆無虛日,疲勞,甚矣,惶愧極矣。如是而尙可因仍蹲冒,更當薦人之事乎?玆不得不冒萬死更暴危衷於宸嚴之下,伏乞聖明,俯垂鑑諒,亟鐫臣相職,以便公私,千萬幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。此非撕捱者,卿須安心勿辭視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

12月25日

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行都承旨洪景輔。左承旨柳綎。右承旨金始㷜坐直。左副承旨柳儼。右副承旨南泰溫坐直。同副承旨韓德全未肅拜。注書二員未差。假注書兪彥述南德老仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,鍾城府使李廣道,豐基縣監李喜春,天水僉使元世徽,長峯島萬戶韓以文。

○備忘記,今下弓矢,天水僉使元世徽處給送。

○以修撰兪健基,牌不進罷職傳旨,傳於柳儼曰,推考傳旨捧入。

○金始㷜以弘文館言啓曰,修撰兪健基,旣有隻推之命,更卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○又以侍講院言啓曰,本院下番之苟簡,未有甚於近日,司書元景夏受由在外,兼司書吳彥胄奉命在外,說書李衡萬在外,兼說書未差,他無推移之員,不得已以上番姑降入直,已至累日,事體極爲未安。下番似當有變通之道,令政院稟旨變通,以在京無故人差出,仍卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,奉命在外外,在外人,竝今姑改差,其代政官牌招開政差出,仍卽牌招。

○諸承旨持公事入侍時,以全光監司狀啓,錦城居良人金世雄等,渰死事。傳曰,渰死人等,令本道恤典擧行。

○諸承旨持公事入侍時。傳曰,召對爲之。

○金始㷜啓曰,備邊司郞廳,以大臣意來言,今日賓廳坐起日次,而無時急稟定事,不得來會雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,吏曹判書尹游,再招不進,推考傳旨,纔已捧入,而開政命下之後,不卽擧行,事甚未安。待明朝牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因弘文館草記,修撰兪健基牌招事,允下,而闕門垂閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳儼啓曰,修撰兪最基牌招事,下敎,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○右副承旨南泰溫疏曰,伏以臣庸愚疎拙,百無一取,過蒙恩顧,忝居近密,絲毫無補,愧懼徒積,惟以恪謹奉職,夙夜自勉,庶幾得免於罪戾矣。日昨賓對,以少退後入坐私次,重速臺評,臣於是,竊不勝瞿然慙恧之至,蓋少退命下,則承史之班坐閤外,以待復召,事體當然。而若有事故,則暫憩傍側空廳,或有謬例,臣亦不免暫時退食,旋卽出坐閤外矣。執法之論,若是嚴截,問備之罰,亦云薄勘,臣何敢以一時相規爲解?晏然仍冒於榮次乎?且臣於前席特推之命,尤有所惶蹙者,堂下官,三司外不許闕內前導,明有定式,而因循謬習,不能申飭禁斷者,固非特今日而已。騎省堂郞,旣以此至被譴罷之罰,則臣以該房,亦安得免不職之責乎?一入筵席,再被問備,釁尤疊生,惶愧交中,以此情勢,決無抗顔供職之望,昨於嚴召之下,竟犯違慢之罪,而聖度天大,終靳例勘,徊徨踧踖,靡所容措。玆敢略陳短章,仰暴危懇,伏乞聖慈,天地父母,俯賜諒察,亟命鐫遞臣職,以安私分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。不過事體,其何撕捱?勿辭察職。

○以京畿監司李宗城,大司諫兪拓基病重上去不得事,狀啓。傳於柳儼曰,前後申飭之下,以病爲辭,無意上來,其在事體,極爲寒心。卿勿復辭,卽日上來事,回諭。

○京畿監司李宗城疏曰,伏以臣爲檢量事,經旬發巡,昨纔還次,始伏見臺臣之論南陽前府使柳世復事,有不勝瞿然者,輒此據實陳聞焉。南陽,有所謂邑詳定者,卽大司諫臣兪拓基作宰時所創也。每田一結,歲出米六斗,儲之官庫,官中百種之曾出於民結者,以米貿用,又以其餘,防補民役,合gg闔g境稱便?而但其折價稍廉,若當米賤物貴之時,或不能當其半。官吏之受米貿易者,擧皆倒懸,及至今春,盡數散亡,世復論報營門,遂爲革罷,及臣上任之後,南民上下,齊聲來訴,願更加出數斗米,而毋罷詳定。嗚呼,下民之服田力穡,終歲勤苦,一結所收,能復幾何?而貢賦之竝雜費納官者,幾十七八斗,又於其外,出六鬥成詳定,而又慮詳定之或廢,不憚數斗之加出,卽此見之,其未詳定之前民役,可知也。顧今邦畿之內,三十餘郡,擧是未詳定之南陽,則民安所從生,國奚以依賴乎?言念及此,誠可於悒,此拓基所以委曲通變,成爲益下之規者也。臣累言於世復,使之曲從民情,毋廢前人之良法,則世復未嘗不以臣言爲是,特以加徵爲難,蓋慮今日事也。臣於今秋巡歷之行,聚集士民,更詢便否,使之加出一斗,又取詳定中柴柿價,竝充於折價不足之處,而柴柿則無論上下,使之戶出,此小民之所稱便,而兩班之所不欲,臺啓之發,亦安知不由於此也。玆事固世復之所不願,而臣之強而行之者,臺言之來,臣安得晏然而已乎?且臣曾以驛路事,極陳凋弊難支之形,伏想聖明,亦必俯燭矣。臣之在營時,有洛昌君臣樘給馬之命,故定送營吏,使之探候,則來言十三日開金井時,待令夫馬,還歸京家後,十六日發靷時,又令入把雲。臣以宗臣,旣以歸葬受暇,開金井之時則私自作行,歸葬時始當乘傳,而雖或不然,若於開金井之行,仍留山下,過葬入來,或歸到城外,隨葬更往,日字雖多,夫馬固宜待令,而往來山下,還到城中,則給馬之成命,業已行矣。非有更受朝令,濫把馹騎,與受皆罪,固不可輕議再把,猶以宗臣班崇而地尊,不可使下吏,往復招致夫馬差員,使以臣意,從容開陳,仍卽發行矣。歸聞宗臣開金井,還到本家之後,更於十六日發靷時,責立夫馬,而不能得則旣捉囚驛吏兩人,又捉囚營吏二人。捉囚不足,又皆決杖放送,臣固庸陋,不足齒數,其給馬與否,只從朝令之有無,所守者邦典,所奉者成命,而惟以不能曲從宗臣之言,至令下吏,替受其罪,實無顔面更對吏民,而從今以後,驛路之事,益知其末如何矣。玆敢昧死哀籲於天地父母之前,伏乞聖慈,俯察臣疲軟不職之罪,亟行譴罰,以幸公事,以安微分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。柳世復事,初不知本事之若何?而南陽,以栍邑,遞倅可悶,先命拿處矣。今觀卿疏,世復固無辜,旣知之後,豈曰旣遞而仍命分揀,其拿處焉。末端事,旣命特推,事體則寒心矣。卿其勿辭察任。

○兵曹參議柳綏疏曰,伏以天佑宗祊,聖嗣誕降,顯冊始加,令聞冞彰,八域延頸,萬品若蘇,如臣欒棘之餘喘,跡蟄松楸,念結雲天,只與田夫、野老,頌祝於畎畝之中,而若其區區欣忭之誠,則尙不得一伸於黈纊之下矣。不自意聖上,過加存錄於蓬蓽之窮陋,畀以宿趼,榮光溢閭,臣於是,惝怳驚惑,實不知置身之所也。仍念臣積殃在躬,賦命奇釁,幼失嚴父,只倚偏母,而零丁孤苦,子女凋落,膝下扶將,獨是臣兄弟二人而已。最居人下,百無肖似,而少日蔭路之就仕,衰年科第之倖決,只爲親意之慰悅,斗祿之便養而已。至於榮塗膴仕,實非夢寐之所期,而遭逢聖世,猥塵法從,胄筵晉對,面承書籍之恩頒,喉院寵擢,屢膺顧問之殊榮,隆天厚地,圖報無階,赴湯蹈火,糜粉是期,祗緣孤根之無托,弱植之易搖,前後拯濟,偏蒙聖主之曲庇,而得至有今日矣。臣於除旨之下,竊有所嗚咽哽塞,而終不能自抑者,昔在戊申春,猥膺槐院之新除,而情勢危蹙,不敢遽進,八日之內,七違嚴召,而特敎三宣,天牌夜降。臣母扶病挑燭,呼臣勉戒,手加袍帽,催令入肅,而四載攣躄之癃病,一朝頓差於蹶然起立之際,始出戶外,遂成完人,洞閈親戚,莫不驚異,皆以爲君靈之所曁,而臣於是出而膺命矣。然而自玆以還,雖或上迫於君命,下屈於親敎,有時束帶,而亦不能久,乍肅旋遞,退處鄕廬者,邇來十年於玆矣。至於曩日西邑之除,適値臣母留住於臣弟臣綎任所之時,隔隣佩符,榮動板輿,行路稱艶,闔門感祝,雖因試院之起鬧,卽蒙恩罷,而臣之挈家留住,得以無憾於終始死生之際者,亦出於我聖上孝理之至恩,故北望宸極,三載隕結,則今以愛親之微誠,移作事君之長日,一肅天陛,少伸戀闕之忱,退歸田閭,長濡涵泳之澤,亦臣分義之所當然者。而捧檄無地,世念成灰,三釜之養,已矣莫逮,萬鍾之祿,將無所用,則只擬以未死之殘喘,瞻依邱壟,少贖其不孝之罪而已。今何忍重入脩門?彯纓結綬,只賭其一身之榮寵也哉。況今舊痾新𧏮,一時沈苦,耳目聾眩,視聽不明,臂腳萎薾,坐立俱妨,而面櫛新差,餘毒尙熾,寒疾挾感,杜門避風,則旬日之間,實無擔舁登程之望。本曹以宿衛重地,職務最緊,則亦不可曠日虛帶,以益其瘝厥之罪,故玆敢縣道封章,略暴血懇,猥越之罪,尤無所逃。伏乞聖慈,天地父母,察臣情理之懇迫,諒臣疾病之危苦,亟賜鐫遞,勿復檢擬,俾令臣灑掃塋域,少伸霜露之感,瞻望宸陛,長獻岡陵之祝,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。其勿過辭,卽速上來察職。

○洛昌君樘疏曰,伏以臣幸蒙由暇,歸葬亡妻,天恩罔極,不知攸答,而給馬澆奠之命,又出格外,榮及泉塗,光生里閭,臣是何人,前後謬恩之加,至於此極,驚惶感泣,益無置身之所也。今旣返虞,宜卽入謝恩命,少伸微分,而素患胸膈之痛,近益添劇於喪慼震撼之餘,山上觸冷,疝氣衝厥,歸家之後,日漸危劇,目今咳喘達宵,肢體拘攣,飮啖全廢,人鬼未分,牀席之間,不能起動,咫尺楓陛,無由進一步而入肅,辜恩慢命,臣誠死罪。伏乞聖明,下臣司敗,亟治臣稽謝之罪,不勝幸甚。臣於訟罪之章,不宜贅及他說,而誠有所慨然者,玆敢尾陳,益增悚縮之至,臣雖無似,秩忝崇班,內而朝廷之遇,外而各邑之待,與微官庶僚不同,此莫非聖明之賜,而是非爲臣也。乃所以尊朝廷也,重體統也。而日者桃源察訪鄭文行,以臣歸葬時夫馬差使員,及臣辭陛之後,來到臣家,見臣而謂曰,巡使,分付內,某今以歸葬呈辭。雖有給馬之命,夫馬若先爲騎把,則當於葬日往來,不可更給,固宜因留山下,必欲入京則又宜住次城外然後,方可許令更騎,倘或入城,則斷不可更給,有若布令於管下守令者然。臣誠訝惑,內以思之曰,今此給馬,出於成命,而非監司私自操縱,而況其時,臣尙在家,姑未發行矣。前頭之更騎與否,不可逆揣,且臣雖愚昧,至於發靷時,不可乘轎隨喪,而人馬之不再責立,不待質言而可知,則巡營何如是輕先恐喝,恣意威脅也耶?世道至此,寧不慨然,顧念臣命數奇窮,終無子姓,且無親族之可以幹事者,故躬往山下,破土穿壙,及其發靷,又無主管之人,中間往來,非不知事體之未安。而蓋出迫不得已之擧,則文行,憑藉營門,分付,無端落後,一不來見,逕呈還京狀於營門,爲示渠已準事,無復作差使員之意也。發靷之時,非但差員之不來,營吏陪行,自是舊例,而終無一人來待者,何其營門之不諒事勢而輕加凌侮之至此耶?臣旣以歸葬受暇,而文行,身爲差員,則臣行未還朝之前,任自落後,終無管由於臣,故囚治下吏,以示事體之不然,而文行,徒恃營門之勢,凌侮備至,不少顧藉,此不過巡使之指揮。而莫重恩典,恣意操縱於一營門之手,而遂令幺麽一差員,慢侮至此,寧不寒心,此莫非如臣無似,忝居崇秩,不能見重於朝行,受侮至此,臣何敢抗顔於宗戚之班乎?玆敢疾辭仰籲於天地父母之前,伏乞亟治臣見輕之罪,以肅朝綱,以重體統,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。受由有名,旣命給馬則入來之前,其命自在,道臣若有意見,則狀聞處之,可也。莫重給由之馬,道臣何敢任意操縱乎?係關體統,道臣從重推考,察訪拿處。卿其勿辭行公。

○掌令趙泰彥疏曰,伏以臣賦性樸愚,涉世昧方,春初一疏,粗效一日之責,而重觸駭機,受人反詈,或以如報私讎等說,勒加而蹈藉之,或以替人噴薄之目,狂叫而憤罵之,甚矣。人之不自反省,肆口醜詆也。臣不欲費辭較辨於事過之後,以傷淸朝忠厚之風,而其辱臺閣羞搢紳,則更無餘地,自玆以還,杜門屛跡,惟思自靖之道,不復係念於榮塗矣。秋間特蒙聖上,收臣於衆怒之中,畀臣以春坊之職,臣感戴恩私,不覺涕淚之被面也。略陳短疏,仰暴危悃,而喉司不諒,一向退卻,薦召之下,亦不敢連事違逋,且其所叨,乃是儲宮輔導之官,其爲責任,與臺職異,怵分畏義,他不暇顧,冒沒出肅,輪回替直,閱三朔而不爲祈免之計者,只欲一瞻岐嶷之表,以伸區區延頸之忱,而適値家有病憂,不免陳章蒙遞矣。今於千萬夢想之外,復叨柏府新命,臣誠惝怳震惕,莫省置身之所也。臣之向來所遭,實是士夫間難洗之恥,顧此見任,卽前日僨敗之地,則豈可以時月之稍久?放倒廉隅,揚揚冒進,以招一世之嗤點也哉?且臣老母宿病之外,近添寒感嘔逆兼發,食飮全卻,委頓床蓆,氣息綿綴,實有朝夕澟澟之憂。臣方晝夜扶護,煎灼度日,以此情理,尤無一刻離側之勢,昨違召命,威罰是俟,不意聖度天大,遽下格外之恩,又以守令署經,天牌繼降,臣情窮勢蹙,不得不趨詣於九閽之外,拜章徑退。伏乞聖慈,察臣情跡之迫隘,憐臣母病之危篤,亟許鐫遞臣職名,以快人心,俾便救護,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。其勿辭護焉。

○海陵君爟疏曰,伏以微賤如臣,敢將私悃,仰瀆宸聽,極知猥越,而若其情理之所迫,疾痛之所在,不容不號呼於天地慈覆之下,玆敢冒萬死仰籲,冀有以矜察焉。念臣老母,素有風痰之疾,源委旣痼,近因寒暖之不適,諸般症情,一倍增㞃,寢啖俱廢,氣息綿綴,臣躬執藥餌,晝夜扶護,萬無暫時離捨之勢矣。再昨因本府曠直,至有天牌,暮夜狎臨,分義是懼,他不暇顧,隨詣闕外,粗伸不俟駕之義,而若其抑情就直,實緣於承牌之同僚,旣有實病,深夜之再稟,尤涉惶悶故也。而一向見鎖,逃遁不得,回念病母,方寸如割,此際得接家信,則本症之外,又添重感,頭疼如碎,寒熱交攻,昏昏奄奄,實有頃刻難支之慮,家人罔措,急步來傳,自聞此報,心神飄散,亟欲奮飛歸護,而身縻禁直,不得自由,四面請番,一不肯替直,邦憲至嚴,亦不敢徑出,玆不避鈇鉞之誅,疾聲哀籲於宸嚴之下。伏乞聖明,特遞臣摠管之任,俾卽救護,以伸至情,仍治臣瀆撓之罪,以安微分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭護焉。

○海興君橿、海昌君檱、洛豐君楙等疏曰,伏以臣等,見差太廟臘享大祭獻官,謹已行祀,而第二室亞獻時,有貓忽入於殿內,故使其廟司,卽爲逐出,而事甚驚駭。此雖出於本署守僕輩,常時不謹隄防之致,而適當臣等行禮之時,乃有此事,臣等亦難免不能檢察之失,不勝惶恐,略此陳暴,伏乞聖明,亟賜譴何,以重事體,以安私分,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。此非卿等之過,其勿辭焉。仍傳曰,今觀獻官疏陳,其不能看檢,極涉駭然,當該廟司拿處,守僕,令攸司推治。

○修撰兪最基疏曰,伏以臣敢將迫急之懇,猥瀆崇嚴之聽,伏切惶悚,而迺蒙聖慈,不以爲罪,特許恩暇,使之救護母病,臣攢手惶感,何以圖報?第臣母病,少無所減,臣亦自數日前,重得感寒,伏枕呻痛,無計起身,昨違嚴召,實出於萬不獲已,而只推之命,下於格外,臣誠迫隘惶悶,罔知所措。雖微本來情勢,卽此親病身病,萬無應命之路,伏乞亟削臣職名,仍勘臣前後積逋之罪,不勝幸甚,臣於乞免之章,不宜迤及他說,而事係目下,竊有區區所懷,輒敢附陳,以備聖明之裁處焉。臣竊伏覵我殿下,臨御一紀,誠心典學,宜其工夫,日臻於緝熙光明之域,天理淨盡,私慾退聽,無有一事之失。而以其見於政令者言之,喜怒之發,多不中節,好惡之辟,或失其正,辭氣之間,常多忿懥之失,處分之際,每有偏係之病,此豈非涵養本源之功?有所未盡而然也。雖以頃者陳啓言之,尹得敬啓辭,實出正名之義,而殿下非但不爲之允從,摧折之訶責之,遽下削黜之命,臣不能無憾於天地之大也。噫,削黜非重罰也。臣雖愚昧,不必爲之費辭救解,而所惜者,殿下失待臺閣重言路之道也。惟彼墨抹之手段,無怪乎惡參此等之論,而重發之啓,獨自輕停,豈不放肆也哉?噫,堤防不嚴,私意橫流,積年枳塞之人,前則猶有忌憚,不敢抆拭,而今則無少留難,多數檢擧,或甄舊踐,或擬州郡,公議駭憤。而此則一無提論之擧,至若旣敍之宰臣,循次備擬,政例固然,而竝與槐院兼帶而至請改正,持之不已,一節深於一節,臣誠莫測其故也。文衡館閣之任,地望自別,國朝以來,最重玆選,苟非才學蔚然聲望俱優,則莫有居之者,初旣薦望於文衡,人莫不爲駭,而末又備擬於提學,至於受點,其人顚末,已悉於向來章奏之間,臣不必更爲索言,而詞垣執耳之盟,可謂至此而壞墜無餘矣。不敢每每坐違,僅僅扶擁,自外徑還,尤增臣罪,臣病思茫然,文未點檢,語無倫脊,儻蒙聖上,恕其愚而察其衷,則非臣之幸,乃世道之幸。答曰,省疏具悉。尹得敬,釋褐於君前,新入乎薇垣,其所擧措,極可駭也。處分末減,亦由於新進之故,則今者救解,其在事體分義,極爲寒心。耳目寂寥之中,宋翼輝之所陳,可見公議,則其護不足,反斥其人,原啓停不停,係於義理之晦不晦,則尤敢非乎。吳光運之文才,是任,亦晩矣。朝家之用人,當惟才用之,豈可拘於浮世之囂囂乎?幾年經幄,躬聞下敎,猶尙若此,難化其心者,謂今臣也。無義撕捱,所陳亦無義,此何道理?其勿辭察職。

○右參贊趙顯命疏曰,伏以臣於新授職名,係是舊踐,今無必可辭之義,而但聞都堂圈點將行雲。將臣之不容干涉於名流進退,淸議則然,此臣所以懼不敢應命,而昨夕摠府之牌,終未免坐違,臣於此,實不勝惶悚之至也。且臣於將任,已冒昧而受之矣。所帶兼任中如摠府堂上、備局有司、繕工提調等,皆有應遞之近例,則義不當久冒。玆敢瀆陳於宸嚴之下,伏乞聖明,先命遞臣本職,所兼三任,亦令照例解免,以幸公私焉。答曰,省疏具悉。備局有司,當問前例處之,繕工提擧兼帶摠管,俱有往例,許遞,而雖爲將任,實則文宰,其辭都錄,旣無意義,亦涉太過,卿其勿辭行公。

○丙辰十二月二十五日巳時,上御熙政堂,諸承旨持公事,持平宋昌明同爲入侍,行都承旨洪景輔,左承旨柳綎,右承旨金始㷜,左副承旨柳儼,持平宋昌明,假注書南德老,記事官李成中、林象元,右副承旨南泰溫,校理趙尙命,追後入侍。柳儼曰,持平宋昌明,方在閤門外矣。上曰,使注書召入,可也。南泰溫之公事,同爲持入乎?洪景輔曰,同副、右副,一體牌招乎?南德老出去,與宋昌明入來。上曰,南泰溫批答。承旨書之,同爲牌招。景輔進書批答。上曰,省疏具悉。不過事體,其何撕捱?勿辭察職。抄出榻敎景輔曰,日氣寒冷,閉戶,何如?上曰,唯。景輔曰,祿都目政事,今明日間爲之然後,歲前可以頒祿矣。兵曹判書金取魯,今日方赴祿升降坐起,而吏曹堂上不出,故尙未擧行,吏曹判書尹游,參議曺命敎,同爲牌招,卽速擧行,何如?上曰,吏判撕捱,終是過矣。從重推考,竝與參議,卽爲牌招,以爲擧行之地,可也。出擧條及榻敎儼曰,金吾滯囚,事當讞啓,而堂上二員出然後,可以爲之,新除同義禁洪尙賓,牌招察任,何如?上曰,依爲之。一員未差代,卽令該曹口傳差出,仍卽牌招察任,可也。出榻敎景輔曰,守令之當爲署經者七員,都事二員,夫馬留滯,誠極可悶,大司憲趙錫命,正言宋翼輝、鄭俊一牌招,以爲守令署經之地,何如?上曰,依爲之。趙泰彥無難安之端,只推,同爲牌招,可也。出榻敎德老持榻前下敎出去,分付。上曰,禮判初則推考,後又重推矣。今觀擧條,則推考一番似漏矣。儼曰,臣則非入侍承旨,而以上敎尤過矣之語觀之,其前似又有推考之事,故問於當該注書,則與入侍承旨,往復相議,而出擧條雲矣。上曰,注書何如是速遞乎?儼曰,入侍注書,卽兪彥述,而以擧條之未畢,昨日仍爲入直,廳注bb書b則移直槐院雲矣。德老入來。儼曰,臣於日昨舊貢蕩減傳敎書出時,欲以更議廟堂、該司,分付之意仰達,而第念此等事,若問於有司,則必以必難捧之條,塞責蕩減,自上特施恩典之時,宜過而不宜不及,始可以有實惠之下究,故果爲承敎書出矣。今見擧條上敎,則恐有乖於特施恩霈之道,區區所懷如此,敢達。上曰,副提調以爲只定年限,而勿論身歿易主,生存本主與否,一倂蕩減爲宜云,大體固好,而旣定之後,不可又爲更改,故不用其言,而予亦以爲若知今日爲次對,則豈不更詢大臣而處之乎雲矣。今觀擧條中上敎,則若以爲可惜者然,誠異矣。至如無敢更爲希覬之說,亦甚苟且矣。儼曰,然則此乃注書不善記事之致,宜有警責之道,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,注書雖異於史官,所掌擧條重矣。此後政院,選其習於堂後者,差出久任宜矣。儼曰,諸臣之語,雖或未詳,猶可簡問,至於上敎,若未詳記,則實難書出,注書誠不可不擇也。向來自上飭勵堂後,或還給擧條,近來則不然,此後則時加警責,何如?上曰,然矣。然,亦不可每每爲之,承旨雖不達,欲爲特推矣。雖見日記,可知生熟,此後擇注書,可也。儼曰,臣待罪玉堂時,見堂後日記,意東言西者多矣。上曰,右副在堂後時受賜矣。儼曰,南泰溫受馬鞍之賞矣。景輔曰,新進,率皆厭避堂後,各別擇差宜矣。景輔曰,平安監司殿最啓本上來矣。上曰,今則監司行公耶?景輔曰,旣爲褒貶,想行公矣。景輔曰,此都事李河述之等第也。上曰,守令褒貶上之。景輔曰,察訪褒貶,勿爲啓達耶?上曰,察訪耶?達之,可也。景輔讀訖曰,此邊將褒貶也。上曰,上之淸北敎養官,在何處耶?李成中曰,魚川察訪也。上曰,古之敎養官,如察訪在其處耶?景輔曰,此各樣騎牌官及將校等第也。上曰,貿換錢米,宜加警責雲者,何也?若出爲民,則豈可爲中考乎?儼曰,以米爲錢,故有貶題,若以錢爲米,則豈可貶乎?上曰,鄭鐩何人乎?柳綎曰,鄭纘述之再從姪也。上曰,兩班武弁也。曾爲備局郞矣。景輔曰,將官褒貶,無他可論之事矣。上曰,守令辭陛時,每引見,申飭,趙元錫雖見之,而不知其能矣。褒目雲剛柔兼施一境稱譽雲矣。儼曰,善治雲矣。上曰,審藥題目,不必爲之矣。儼曰,雖審藥檢律,監司初到,則宜有題目,不當仍舊矣。景輔曰,審藥檢律,不書等第,推考,何如?上曰,豈規例如此耶?審藥檢律,不書等第何妨耶?綎曰,規例然矣。上曰,安鳴鶴,關西人耶?成中曰,義州人也。上曰,金爾寧,壯士耶?曾入日本矣。儼曰,然矣。景輔曰,此將官土官薦望啓本二道也。上曰,關西邊將少耶?綎曰,比三南少矣。儼曰,不然矣。上曰,有權管耶?無萬戶矣。儼曰,有玉江楊浦等萬戶,邊將則監司不爲等第矣。上曰,此啓本,兵使宜爲之,而監司爲之,無水使故然矣。儼曰,鬲介、威鳳別將,監司差出矣。綎曰,廣道、露梁、仙槎浦,監司差出矣。上曰,書之。景輔進書。上曰,傳曰守令七事,雖近循例,本則實績,守令辭朝時,筵席下問,差員上來時,問何修擧,固不重歟?其於七事,能有實效然後,可曰修擧,不然則勤於七事爲目,則猶可也。而殷山縣監趙明履,上款褒目,可也。而下款褒目,其涉太褒,監司尹陽來推考。出親敎儼曰,雖近文具四字王言一播,四方皆聞,改之,何如?上曰,承旨所達是矣。有下款語,故用此句矣。然則何以措語耶?文具二字,改以循例,可也。景輔讀傳旨一遍,改書二字訖。上曰,安鳴鶴,頃以史官入侍乎,以專經文臣乎?一番入侍矣。景輔曰,內官吳興敎,以遂安地病父相見呈辭,文學申宅夏,以廣州地父母墳山省掃呈辭,副摠管金潝,以實病呈辭矣。上曰,旣已啓達入之,可也。關西殿最,無居下者矣。景輔曰,守令邊將,俱無居下者,則當推考,而守令有居下者矣。儼曰,守令旣有居下者,則不宜推矣。上曰,欲爲點下矣。郭山郡守朴秀寅,以堂上,居中當遞矣。儼曰,臣因下敎,朴秀寅事,敢此,仰達矣。別軍職之出宰者,誠可悶矣。朴秀寅則臣待罪湖南時,爲臨淄僉使,而亦無疵政,且不至於不成貌樣,而其餘如朴明梓者,極爲可悶矣。上曰,朴明梓老矣。向日觀其題目,亦非善治,而如吳伯周,到處善治矣。此輩豈可一倂斷之以不治乎?如趙明履則以爲七事皆修矣,今此所達過矣。殊非勸奬之道,承旨推考,可也。抄出擧條上曰,欲爲下敎矣。持公事勝於他入侍矣。唐陽城,爲司業時,諸生之七年不歸覲者,斥之,司業猶許歸覲,況在上者乎?古者以親病呈辭,則特許下去相見矣。今成例規,申飭宜矣。有實病則許其受由,無病者亦有受由之規,言親病而過其實者,道理誠爲未安矣。景輔持文書退。綎曰,此全羅監司尹得和狀啓,錦城縣監牒呈渰死人事也。上曰,乘帆席能浮水耶?綎曰,島嶼之間,或掛草背矣。上曰,啓下次入之。承旨書傳旨,可也。上曰,渰死人等,令本道恤典擧行。綎,書訖曰,此公洪監司李宗白狀啓,大興漕船到洪州致敗事也。上曰,下款讀之。綎讀訖。上曰,營門決杖,該曹請之乎。綎曰,有事目則爲之矣。頃者入侍,有敗船狀啓矣,此則似故敗矣。上曰,僥倖得生者,以不死爲怪,沓沓矣。儼曰,臣待罪湖西見之,泰安郡,以敗船爲弊邑,勿以十年爲限,收捧於原接官,何如?金始㷜曰,渠豈以偸食之利,甘心爲七八年罪囚乎?以事理思之,必不然矣。而若以此恕之,則故敗船隻,以偸竊拯米爲利者,亦必多矣。儼曰,渠不勝一時慾心,欲以謀利而不思後患,亦有落本者矣。始㷜曰,全船則可以爲利,而數少者,終是非故敗矣。上曰,如右承旨之言矣。或以爲潛藏全船雲,而此則非矣。儼曰,以其穀物謀利,而故爲致敗矣。綎曰,公洪監司狀啓米太磨勘事也。景輔曰,俄者以日氣寒冷,啓達閉戶矣。入侍注書出去時開戶,而仍爲不閉,事體未安,當該注書推考,夾侍內官,亦是戶開而終不閉之,當該內官,亦爲推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,承旨肅拜單子,卽爲入之。單子下後,卽爲入侍之意,注書出去,分付,可也。德老出去。綎曰,此公洪監司狀啓收租數也。上曰,上之,實數近萬石矣。左副在營時其數幾何?儼曰,臣於其時,年分等事,不敢與知,米太磨勘,不得爲之矣。綎退。始㷜進伏曰,禮判疏批上款附陳事,議於大臣矣。大臣收議來矣。進讀一遍。上曰,承旨書之,承旨年幾何耶?成中曰,丙辰生矣。上曰,大臣獻議亦如此,依前下敎擧行爲良如敎。始㷜,書訖。上曰,頃者注書兪彥述,擧條書下敎,而國家離而書之,可謂鄕音矣。上曰,達之。始㷜,讀訖曰,此慶尙監司閔應洙狀啓高靈鄕校改建事也。上曰,香燭,書吏持去矣。始㷜曰,平安監司狀啓,年例陞補考講製述事也。上曰,下段列錄達之。始㷜,讀入格人姓名訖。上曰,八分何也?儼曰,三下爲一分矣。上曰,幾番試之乎?儼曰,三番矣。景輔曰,不然,二番矣。儼曰,不然矣。上曰,考講何書乎?始㷜曰,四書矣。上曰,通幾劃耶?四書爲十五劃何也?始㷜曰,似是《小學》也。上曰,倍劃耶?《小學》四卷矣。純通爲四劃耶?儼曰,與通俱是二劃矣。上曰,校生爲軍官乎?景輔曰,然矣。《小學》初試,京中有之,己卯名賢所創也。始㷜曰,此慶尙監司狀啓也。上曰,結語達之。始㷜曰,趙泰邦上言,其外孫、父母俱歿,而其七寸叔金溟妻李氏,潛自禮斜雲,故令本道,明査狀聞矣。監司令本官行査,捧李氏招辭及其門長金宜礪招辭,狀請,稟處雲矣。宜礪言李氏禮斜時,渠不能挽上言,文字則未嘗見之雲,而溟,乃金哥之宗雲矣。上曰,上之,趙與金之事也。始㷜曰,泰邦,卽立後者之外祖,其父母歿,而李氏潛斜雲矣。上曰,曉之矣。欲不與其外孫矣。醞藉爲之,則豈至此乎?然,事或有難爲醞藉者,且雲大宗之後,亦難拒塞矣。始㷜曰,其父母旣歿,問於門長,禮斜之外,無他道理,此則其門長,亦旣知之矣。始㷜退。儼曰,此別監兪世基治罪事也。此京畿監司李宗城狀啓兪拓基身病不得上去事也。上曰,何必若是耶?承旨書之傳曰,前後,申飭之下,以病爲辭,無意上來,其在事體,極爲寒心,卿勿復辭。卽日上來事,回諭,儼書訖,讀之。儼曰,李益兼、趙明謙,皆以傳旨,囚許采,以本府啓囚矣。此慶尙左兵使洪元益狀啓淸河縣人虎嚂事也。此洪元益秋操設行狀啓也。此洪元益別騎衛試射開坐狀啓也。上曰,矢數幾何。儼曰,取四枝矣。試官則東萊府使吳命瑞等也。此平安監司尹陽來狀啓,各營將官仕滿開坐事也。上曰,或於常時上來,或於殿最時上來何也?始㷜曰,規矩不同矣。儼曰,此京畿監司李宗城漣川縣監李廷益査狀也。儼,讀下款訖曰,此京畿監司狀啓罪人韓大成事也。又讀下款訖曰,此罪人停刑事也。讀訖。上曰,一定同推,則長爲之乎。儼曰,或推移爲之矣。其外或刑一次,或二次矣。此全光監司尹得和狀啓李㗡同事也。此平安監司尹陽來狀啓平壤奴德興等事也。上曰,以爲非正犯耶?儼曰,未審正犯而然矣。此慶尙監司狀啓彥陽縣監事也。儼啓訖曰,此慶尙監司狀啓寧海府使罪人薛世章保受事也。上曰,保受則主人饋之乎?儼曰,不然,罪人可憐矣。綎曰,常漢則任意行走矣。儼曰,此亦閔應洙啓本李陽重、朴景淳事也。上曰,朴景淳,曾已放送者也。儼曰,此平安兵使鄭壽松狀啓准防事也。上曰,自費則減月數乎?儼曰,自費則六月,官糧則十二月也。儼曰,此平安監司啓本殺獄罪人事也。上曰,上之。儼曰,此宗廟獻官海興君橿等疏也。讀訖。上曰,書之。起頭則循例爲之。答曰,省疏具悉。此非卿等之過,其勿辭焉。儼書訖。上曰,又書之傳曰,今觀獻官疏陳,其不能看檢,極涉駭然,當該廟司拿處,守僕,令攸司推治。儼曰,此非上疏之事,獻官當爲草記矣。押班監察,不能檢飭,宜有罪責矣。上曰,監察當呈課矣。監察拿處,獻官推考,可也。以榻前下敎出之,承旨書之。上曰,傳曰莫重享祀時,有不能看檢之事,而當該臺監,當呈課而不呈課,殊無檢察享儀之意,拿處。出親敎儼書訖。上曰,獻官推考。亦以榻前下敎書之。綎曰,此則罪在守僕矣。上曰,以傳曰書之。傳曰,莫重享儀,有不謹之事,則其卽草記,而直爲聯名引過,其涉不審,獻官竝推考。出親敎儼書訖曰,此副摠管海陵君爟疏也。讀訖。上曰,書之,此弊多矣。景輔曰,不爲替直,誠異矣。上曰,入於苦境者,恆苦矣。答曰,省疏具悉。卿其勿辭救護焉。儼書訖曰,此禮判趙顯命疏也。讀訖。上曰,竝備局皆欲遞免耶?摠管亦欲遞免矣。儼曰,備局有司堂上,欲遞雲矣。上曰,過矣。答曰,省疏具悉。備局有司,當問前例處之,繕工提擧兼帶摠管,俱有往例許遞,而雖兼將任,實則文宰,其辭都錄,旣無意義,亦涉太過,卿其勿辭行公。儼書訖曰,此洛昌君樘疏也。讀訖。上曰,朝臣誇病,宗臣亦效之矣。上款何以言之乎?儼曰,桃源察訪鄭文行,以監司,分付,落後雲矣。上曰,書之。答曰,省疏具悉。受由有名,旣命給馬,則入來之前,其命自在,設若卿受由於此,濫騎於他,崇品宗臣,事體自別,而自有耳目,其可糾正,況不然而莫重給由之馬,道臣何敢任意操縱乎?係關體統,道臣從重推考,察訪拿處,卿其勿辭行公。儼書訖。景輔曰,李宗城推考過矣。上曰,旣有下敎,豈可不給?道臣陳章可矣?景輔曰,辭朝後不可復入城中,監司野俗,而法則然矣。上敎受由於此,濫騎於他等語,似若許之,法之bb不b行,自貴近始,改之,何如?始㷜曰,都承旨之言,是矣。上曰,不可二番給馬,而當初阻搪非矣。宋昌明曰,景輔之言,是矣。上曰,道臣雖重,王命豈不重乎?景輔曰,開金井時,旣已騎把,則發引之時,不可復乘矣。且耳目糾正等語,改之,何如?上曰,自設若至不然,抹去,以道臣若有意見,則狀聞處之,可也,改書塡之,可也。儼曰,此李宗城上疏言柳世復事矣。上曰,此向來事任鏡寬所論耶?儼曰,然矣。上曰,柳世復,武弁乎?儼曰,乃柳濬之子,武弁也。讀訖。上曰,書之。答曰,省疏具悉。柳世復事,初不知本事之若何?而南陽,以栍邑遞倅可悶,先命拿處矣。今觀卿疏,世復固無辜,豈曰旣遞而仍命分揀,其拿處焉?末端事,旣命特推,事體則寒心矣。卿其勿辭察任。儼書訖。上曰,處分宜得中,旣分揀而遞其任可乎。綎曰,旣遭臺彈,若不遞任,則是不以廉隅待之也。此恐爲弊矣。上曰,旣爲分揀而不使赴任,何如?儼曰,雖使赴任,渠必不卽往,亦爲邑弊矣。上曰,此則渠之廉隅,而國家事體不然矣。儼曰,旣曰無罪,則似難許遞矣。上曰,臺啓末端有他說矣。儼曰,此亦李宗城狀啓柳綏疏上送事也。讀訖。上曰,面承書籍之恩頒,在於何年左承旨宜知之。綎曰,壬寅年賜《禮記》矣。上曰,書之。答曰,省疏具悉。其勿過辭,卽速上來察職。儼書訖曰,此兪最基疏也。德老,以玉堂入侍事,出去入來,復以追後入來,公事持入事出去。儼讀訖。上曰,書之。答曰,省疏具悉。尹得敬,釋褐於君前,新入乎薇垣,其所擧措,極可駭也。處分末減,亦由於新進之故,則今者救解,其在事體分義,極可寒心。耳目寂寥之中,宋翼輝之所陳,可見公議,則其護不足,反斥其人,原啓停不停,係於義理之晦不晦,則尤敢非乎?吳光運之文才,是任亦晩矣。朝家之用人,當惟才用之,豈可拘於浮世之囂囂乎?幾年經幄,躬聞下敎,猶尙如此,難化其心者,謂今臣也。無義撕捱,所陳亦無義,此何道理?其勿辭察職。儼書訖。上曰,墨抹,指誰乎?停啓,停何啓乎?儼曰,正言宋翼輝,停罷榜之啓矣。上曰,墨抹,頃聞有李宗城事矣。儼曰,非也。德老入來。景輔曰,耳目寂寥之中,宋翼輝之啓,頗有風采,兩次入臺,遽致顚沛,可知爲臺臣之難矣。且文章有定價,旣入文衡之薦,豈可不擬提學之望乎?上曰,此世道誠難矣。得別般人用之之外,無他道矣。承旨書此下敎,而細書,可也。注書不持召對冊入來矣。趙尙命入來。尙命曰,下番連日闕直,修撰兪最基,疏批已下,卽爲牌招,何如?上曰,依爲之。榻前下敎上曰,兪健基,雖只推,政院申飭,可也。承旨書之。上曰,副提調所陳,大體極是,今日次對,其若預聞,當依此下敎,而旣命年限,豈可數更?民不可欺,今者處分,亦由邦慶,欲示中外曠蕩之意,則其所年限,豈可太遠?小民亦豈敢希覬乎?依昨日下敎擧行。上曰,未啓下耶?昨入擧條,禮判推考,一番漏矣,書入宜矣。景輔曰,政院,只有此公事,而此金漢邦事也。宋昌明所啓,臣晩年倖第,驟玷臺地,見識寡陋,言議拙訥。且有私義之不安,再違天牌,輒蒙格外之恩,敢陳短章略暴難冒之情,尾附兩事,誠甚草草,而乃蒙聖上,特加採納,臣誠惶感無地,三召之下,分義是懼,昨纔黽勉出肅,伏見左相箚本,以韓德厚事,過爲引嫌,臣誠不勝訝惑之至也。龍灣,是國之門戶,其職責之重,治理之難,非尋常州府之比。況今憂虞多端,尤宜另簡峻望偉光而蒞之,如德厚者,恐非其人,臣所請改,非有他意。今大臣,以廉操治績,奬詡不已,實非意慮之所到,臣疏主意,不過出於重邊疆,惜名器而已。前例有無多少,固不必援而論之,而大臣不少恕省,作爲嫌端,臣安得晏然於臺次乎?請命遞斥臣職。上曰,此非撕捱者,勿辭,亦勿退待。出擧條上曰,韓德厚,德全之兄乎?儼曰,然矣。宋昌明傳啓。上曰,只擧下段,可也。昌明曰,只擧下段,似不誠實矣。上曰,召對命下,日亦已晩,擧下,可也。人雖新入,啓則舊啓。昌明曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。上曰,亟停勿煩。請明彥,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,夬正王法。上曰,勿煩。請李夏宅,設鞫嚴訊,以正王法。上曰,勿煩。請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫得情,夬正王法。上曰,勿煩。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸,全聖澤、申正模量移,黃翼再全釋之命。上曰,勿煩。請還收觀厚減死島配之命,嚴鞫得情,依律處斷。上曰,勿煩。請還收北同減死絶島定配,於屯、以貴極邊定配之命,竝依律處斷。上曰,勿煩。措辭竝見上儼曰,北同事,當允從者也。上曰,皐陶曰可殺,帝曰宥之,此則大臣請宥之者也。南泰溫,持公事入來。泰溫曰,小臣初入,未及見之,分房上達,何如?上曰,合諸房公事持來乎?他承旨亦持入他房公事矣。泰溫,讀兪健基牌招草記,上曰,允。又讀侍講院草記。上曰,在外人,今姑改差,其代政官牌招,開政差出,仍卽牌招。景輔曰,祿都目政事,使之卽速擧行,非卽日開政矣。上曰,奉命在外外在外人人,竝今姑改差。上曰,此政堂,雖使卽日開政,而明日爲之矣。允下則政院爲之矣。泰溫曰,此中日單子也。上曰,上之,其餘讀之。泰溫曰,此江華留守狀啓江都六鎭四堡防軍事也。此公洪監司狀啓也。上曰,結語達之。泰溫曰,田稅大同米布事也。上曰,今始上來矣。泰溫曰,此江華留守狀啓軍餉米事也。此公洪監司狀啓新昌還上事也。上曰,縣監,誰也?蔭官乎?泰溫曰,縣監金㙫,乃文官也。儼曰,今已爲申時,小臣出去,給軍號矣。上曰,依爲之。上曰,李東元,御史,書啓入之乎?泰溫曰,此江華留守狀啓御史反庫時欠縮,以拯米准克事也。此公洪監司狀啓判官金錫一牒報冬雷事也。此公洪監司狀啓李喆輔移文事也。上曰,初已慮其如此矣。承旨書之。傳曰,頃者辭朝時,以樂毅事下敎者,湖西非他道之比,雖無科名,不無此弊,況尹得敬之擧措,非特爲科,精神在焉。以此撕捱,其涉太過,尤況停啓,今無可論,特命差遣,而不爲竣事,亦不待處分,其所去就,豈若是悻悻?湖西御史李喆輔,從重推考,使之卽爲擧行。榻前下敎上曰,此刑曹日次乎?泰溫曰,此罪人朴時泰事也。上曰,書之,親啓,除尋常,各別嚴刑,期於直招爲良如敎。泰溫書訖。儼曰,臺臣已傳啓,出去,何如?上曰,唯。昌明出去。上曰,宋昌明,庭試及第矣。儼曰,故牧使徵奎之子,右相之四寸也。泰溫曰,此罪人李眞祥事也。上曰,判付一樣書之,可也。泰溫書之如前判付。儼曰,雖痛杖之,而不能每每如是,堂上時有考察杖之者矣。然嘗見罪人,則典獄罪人,渠輩不以爲難矣。泰溫曰,典獄,重囚所在,而甚虛疎矣,此徐行德事也。上曰,依前書之。外方訊杖,比京,何如?儼曰,外方訊杖,不如京司,法杖,外方,杖短,故輕,京司杖長,故重,而外方則惟監司之杖,稍重矣。臣曾待罪典獄奉事見之矣。今則獄囚大減,較諸向來,則便似無矣。泰溫曰,此金是杭事也。上曰,依前爲之。儼曰,趙明謙,爲行庠製,出假官,非故爲之也。上曰,如此之人,被囚然後,坐起速爲之矣。李喜報供辭,渠作之否。儼曰,忤上典則生,忤班下則死等說,猥褻矣。供辭非必自作矣。景輔曰,賓廳次對頉稟,則承旨持公事入侍,已爲定式矣。國忌後公事旣多,酬應甚煩,今若復爲召對,少退復入,何如?上曰,頃時有未及盡爲者,今日當處之矣。景輔曰,六曹長官,有同入之規,而工、禮曹無長官,其外各曹,無稟定事雲矣。臣待罪藥房,而不知熙政堂,是房是抹樓矣。聞是房雲,不爲點火,則寒氣透徹,及於御坐,今後殿坐外,亦爲點火,何如?上曰,以其廣故然矣。諺亦云溫食露立矣。景輔曰,申飭點火,則溫氣薰蒸矣。上曰,雖預爲點火,使之甚溫則難矣。景輔曰,公事已畢,只一人留在,何如?上曰,唯。一承旨留在,諸承旨出去,注書持入侍承旨公事,出給,可也。德老,持公事出閤外傳給,復入來,泰溫仍留,諸承旨以次退出。

○丙辰十二月二十五日酉時,上御熙政堂,召對,參贊官南泰溫,侍讀官趙尙命,假注書南德老,記事官李成中、林象元入侍。趙尙命,讀自九月行靑苗法,至以呂惠卿爲崇政殿,說書日昏不能讀。上曰,待燃燭之間,上番讀之。李成中,讀自太宗平河東,止安石恃以爲助,殿上燃燭。上曰,下番讀之。林象元,讀自頒農田水利約束,至張載停,不讀,稟當諱與否。上曰,六賢皆諱之矣。象元,讀止屛居南山下。尙命曰,神宗初,王安石嚮用司馬光退歸,此君子小人進退消長之機,司馬光一隊,以言不用,欲爲退去,乃難進之義,而安石之意,每欲攻斥賢流矣。上曰,然矣。謂之靑苗者,何也?尙命曰,國家出錢貸民,及麥苗靑而收之矣。蘇轍此言,先事而論,而所見極,明矣。上曰,靑苗錢法,使民不知貴賤之意也。以我國法論之,用貴收賤,與靑苗異矣。尙命曰,然矣。上曰,初見似美,而實則不然,蘇轍之言是乎?尙命曰,然矣。神宗朝初,多賢者,只一安石,召入小人,盡逐賢臣矣。南泰溫曰,安石,以儒者出,而行靑苗法異矣。上曰,安石,性愎執滯,不聽人言,則無怪,而逐去君子,非矣。其固執,靑苗法則乃所見不逮,非小人也。尙命曰,其外如雇役法頗好,乃我國雇立法也。上曰,混稱靑苗法者,何也?擧其大者而言耶?尙命曰,以其首行故也。上曰,遣一御史,卽得無擇罪雲者,眞小人也。置院梁上者,亦出於釣名耶?尙命曰,如誤食釣餌,亦小人也。上曰,此小人也。宋朝六賢中,張子脫俗矣。泰溫曰,其氣質超詣矣。尙命曰,兩程及張子,若用之,則可爲三代之治,橫渠通書,卽做三代之規摹矣。上曰,農田水利約束,乃新法乎?尙命曰,似是新法矣。泰溫曰,卽新法也。上曰,張子初則外馳矣。尙命曰,儒者,務在窮理,故初則或從異學矣。上曰,所謂吾道自足,何事傍求?乃自得之言也。《大學衍義》,盡印來乎?冊樣大乎?尙命曰,方裝衣,故未得詳知矣。上曰,爲五十卷乎?尙命曰,公洪監司狀啓,冬雷之變,極爲非常,卽見京中氣候,則非時昏霧,亦甚可慮。且今當大寒之節,日氣溫暖,有似解凍之時,臣未知爲某事之失,而天聽自我民聽,天視自我民視,則恐懼修省之道,宜無所不至,救災之策,莫如賑恤,人心悅豫於下,則天意豈不和順於上乎?申飭廟堂,講究民事,且爲求言,俾陳民兵弊瘼及時政闕遺,何如?上曰,日氣太溫,猶是三寒四溫,非時霧氣,亦甚可悶,日暖則自有雨矣。故相趙泰億,亦請頒布救荒方矣,然此文具也。中外廣蓄穀物,是卽今急務,外方陳達之疏章,不過爲備局一休紙,非但其所言荒雜,國家未嘗採用,今則不欲爲之矣。泰溫曰,救民之道,蓄穀爲大,誠如聖敎矣。十五日雷動雲,而狀聞已晩,今雖不請推,而此後申飭,何如?上曰,報於巡營故差遲矣。泰溫曰,玉堂冊懸吐,承旨冊亦爲懸吐,何如?上曰,豈但承旨冊乎?盡爲懸吐亦宜矣?尙命曰,古規,經筵官所持冊,皆懸吐矣。上曰,此則不必下敎矣。泰溫曰,直放輕囚事,昨日不得擧行,各司來關見之,囚徒中罪輕不緊者,直爲放送,旣放之後,仍卽告達乎。上曰,以某某不緊直爲放送之意,入達,可也。諸臣以次退出。

12月26日

編輯

行都承旨洪景輔。左承旨柳綎坐直。右承旨金始㷜。左副承旨柳儼式暇。右副承旨南泰溫坐直。同副承旨未差。注書二員未差。假注書兪彥述南德老仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,助羅浦萬戶李熙朝。

○南泰溫啓曰,大司憲趙錫命未肅拜,執義未差,掌令趙世垕,持平李延德在外,掌令趙泰彥陳疏受由,持平宋昌明呈辭,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○洪景輔啓曰,兩司未署經守令,至於七員之多,夫馬留滯,事甚可慮。兩司除在外陳疏受由外,呈告未肅拜人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹判書尹游,牌不進,推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,尙不擧行,事極未安,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○以吏曹參議曺命敎,同副承旨韓德全,正言宋翼輝、鄭俊一牌不進,罷職傳旨,傳於洪景輔曰,竝推考傳旨捧入。

○金始㷜啓曰,卽者吏曹郞廳來言,同義禁口傳差出事,命下,而判書尹游,身病未出仕,參判李縡在外,參議曺命敎牌不進,不得擧行雲,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲牌招。

○以吏曹參議曺命敎罷職傳旨,傳於柳綎曰,推考傳旨捧入。

○洪景輔啓曰,同副承旨韓德全,旣有隻推之命,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳於金始㷜曰,召對爲之。

○召對入侍時,傳於柳綎曰,吏判撕捱,俱涉過矣。其在分義,亦涉不當,業已批下,參議曺命敎,頃者特推,不過飭勵,則其在分義,豈敢撕捱,違牌爲事乎?祿都目,申飭,意在爲百官禁旅,則因銓官之撕捱,閼而不行,可謂寒心矣。參議曺命敎,從重推考,竝判書而待朝更爲牌招,卽爲擧行。

○以吏曹參議曺命敎上疏,傳於南泰溫曰,旣已下敎,此疏何爲捧入耶?

○傳於南泰溫曰,開政則依下敎待朝開政。

○南泰溫,以都摠府言啓曰,都摠管海昌君臣檱,副摠管臣柳濬,上下番入直矣。檱,永寧殿春享大祭亞獻官見差,今日夕受誓戒時,事當替直進參。而都摠管洛昌君樘,受暇歸葬,尙未復命。海春君栐,有身病。副摠管海陵君爟,以親病,陳疏受由。光原君樍,遭服制。原豐君㷗,身病陳疏,三員未差。他無推移替直之員,令政院,急速稟旨變通,三員未差之代,令該曹,以在京無故人卽爲口傳差出,仍卽牌招,以爲替直之地,何如?傳曰,允。

○南泰溫啓曰,因都摠府草記,都摠管海昌君檱,副摠管柳濬,上下番入直矣。檱,以永寧殿春享大祭亞獻官,今日受誓戒當爲進參,而摠管或歸葬未復命,或親病受由,或遭服制,或有身病,無替直之員,令本院稟旨,三員未差之代,以在京無故人口傳差出,仍卽牌招事,允下矣。未差之代,卽爲口傳差出,仍卽牌招,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以尹惠敎爲都摠管,以具聖任、李眞淳爲副摠管。

○南泰溫啓曰,新除授副摠管尹惠敎、具聖任,纔已出牌,李眞淳,家在城外,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○以慶尙監司冬至方物竹梳追封,惶恐待罪事,傳於金始㷜曰,勿待罪事,回諭。

○南泰溫啓曰,日昨次對,有考見囚徒輕囚放釋之命矣。取考典獄囚徒案,則其中禁吏文景輝正妻白召史,以其夫,以出禁書吏神祀物件不爲執捉呈課罪,書吏金麗昌正妻李召史,以其夫內藏氷時,不善擧行罪,金鼎弼,他人錢貨貸用不報罪,書吏張守徵次知唜贊所由韓建次知順奉等,官員,分付終不擧行罪,已上五名,俱係輕囚,直爲放釋之意,敢啓。傳曰,知道。

○以京畿監司李宗城上疏,傳於南泰溫曰,其疏處分,不過重體統,而事勢不然,則鄭文恆gg鄭文行g勘處後陳列,可也。兩日內,若是煩陳,其涉屑越,推考下送,果若此宗臣所陳,其欠直白,推考,鄭文恆gg鄭文行g,分揀,奉命往來者,竣事間自當因騎而受由,給馬者入城之後,更勿立把事,定爲制令。

○備忘記,曾已下敎,其雪而曰雨,其欠敬意,兵曹入直堂上,推考。

○備忘記,在上者,申飭,非他之比,在下者豈敢撕捱乎?況牌招下敎,業已下敎,則曺命敎之欲爲承批,事體不當。而政院捧入,其亦曲循,當該承旨,從重推考。

○備忘記,莫重下敎誤傳,極爲無據,當該中官,令該府處之。

○南泰溫,以御營廳言啓曰,今此下番馬步軍兵試才賞格,從分數多寡,以本廳所儲木綿面給後,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳屬海西十五番別馬隊四十八名,標下軍一名,已爲逢點整齊矣。來丁巳年正月初一日,與東營入直十四番別馬隊替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳來丁巳年正月、二月兩朔應立右部前司屬公洪右道五哨軍兵六百七十名,已爲逢點整齊矣。正月初一日,與中部後司軍兵替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳來丁巳年三月、四月當海西二番三番別馬隊,逐朔立番次,趁期調送事,本道監兵使處,依前知會之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳來丁巳年三月、四月兩朔應立右部左司屬公洪左道五哨軍兵,二月二十五日,京中逢點,三月初一日,與前司軍兵,當爲替代立番,趁期調送事,本道監兵使處,依前知會之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,京畿監司李宗城上疏批旨內,柳世復事,初不知本事之若何?而南陽,以栍邑遞倅可悶,先命拿處矣。今觀卿疏,世復固無辜,旣知之後,豈曰旣遞而仍命分揀,其拿處事,命下矣。柳世復,不爲拿處之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,來丁巳正月當五番海西別驍衛逢點實數五十名,步軍標下一名,已爲點閱整齊,來正月初一日,與本營入直別驍衛,依例替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,今十二月二十六日,通德郞車正商稱名人,自敦化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,同門守門將任以大,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○吏曹判書尹游疏曰,伏以臣之過都政,必遞固已,矢心自劃,一日蹲冒,如負芒刺,況且大臣,以壞體統爲罪,朝廷之上,體統爲重,臣雖無似,職是冢宰,苟其壞體統,一如大臣之言,其所責罰,不比小官,豈可重推而止哉?日昨疏籲,未蒙勘處,鎭日嚴召,積犯逋慢,惶隕之極,靡所容措,繼伏見左揆再箚,則操切臣一節,深於一節,臣之前疏所陳,不過言其槪略而已。處於兩大臣之間,摟擧私書,細暴委折,竊竊然求辨,實非臣所欲,而亦非臣之所能也。今大臣,以終欠提辨責臣,臣可以有言,而一往一來,靡有止泊,抑臣之所大悶也。毋寧受以不報,庶盡自靖之義耳。噫,臣白首殘年,因一微事,轉生葛藤,紛紛不已,大臣之呵責,至於此極,罔非臣老拙愚鈍,不善周旋之致,尙誰尤哉。且伏聞日昨筵中,聖敎以臣必用副擬,故欲生事爲非,又以疏語之多未安。特加重推,臣於是,一倍震悚,副擬一事,伊日大臣,各有陳達,臣意之不在於生事,聖明亦或參諒,至於一大臣云云。臣則自謂平說事理,非有指斥,而綴辭之際,語不達意,致勤嚴敎,問備薄勘,猶是寬假,如是而其可靦然仍據於僨誤之地哉。抑臣於諫啓論銓注數事,不覺瞿然之至,夫掌通之名,非古也。臣嘗病之,始則堅拒不許,終未免屈意從之,蓋其事勢,雖有不得不已者,臺言之來,臣無以自解也。噫,臣一行都政,瘡疣百出,上而匪怒之敎如此,下而壞體之責如此,終焉諫臣之非議又如此,有一於此,尙不宜一刻仍冒,況兼此三者,其可抗顔久蹲,自喪其廉愧也哉。不但臣從前自劃之心,堅如鐵壁,揆今所遭,不可以一遞贖其罪也。玆敢疾聲哀籲於天地父母之前,伏乞聖慈,俯諒危懇,亟削臣職,仍勘臣罪,使重務無曠,微分獲安,不勝萬幸。臣於治疏將上之際,得見修撰兪最基之疏,盛論近日銓注事,而其所謂之積年枳塞之人,或甄舊踐,或擬州郡者,未知所指者何人。而至於弘學事,吳光運文學,久稱當世鉅手,且旣剡薦於文衡,仍管槐提,則亞於此者,自當例擬,而物色相猜,太無公心,臣竊慨惋也。然,擯斥之言,出於論思,而斷之以私意橫流,則卽一彈文,臣之去就,尤無可論,惟願亟賜處分焉。答曰,省疏具悉。往事旣無撕捱之端,飭勵之敎,分義又何此乎?其他撕捱,亦涉太過,決無許遞之理,卿其勿辭,速察職。

○行判中樞府事徐命均箚曰,伏以臣伏聞昨以太廟臘享時,有不謹之事,至命拿處廟司,臣於是,震駴悚慄,不知所措。臣方待罪本署提擧,事雖出於意慮之外,論其常時不能檢飭之罪,則臣實爲首,何敢諉之於郞僚,而晏然自安乎?玆敢冒死陳牘,席藁俟譴,伏乞聖明,亟命鐫削臣職,以彰其罪,千萬幸甚。答曰,省箚具悉卿懇。此不過事體,卿其安心勿辭,亦勿引咎焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○修撰兪健基疏曰,伏以臣向蒙恩罷,仍往郊坰,方欲爲調將病軀,屛伏省愆之圖矣。不意館職新命,又及此際,恩召遄下,臣亦不敢占便息偃,昨纔擔曳病軀,來伏私次,而第於前宗伯之疏,實有所難安者,僚臣旣以疏陳其事實,臣不必更煩疊床,而蓋其節烈卓異不可泯滅,則職在經幄,隨聞陳白,固其職耳。一言纔發,非議隨至,此莫非如臣疲劣,言不見重之致,其何可淟涊無愧,晏然復進於論思之列哉?昨違嚴召,罰靳例罷,今又天牌下臨,怵分畏義,不敢坐違,隨詣闕外,略具短章,陳暴情實,伏乞聖明,亟遞臣職,以安私分,以謝人言,千萬幸甚。臣於目下事,竊有所慨然者,敢此附陳焉。噫,向來萬規之疏,窮凶絶悖,罪通於天,而尹鳳朝干涉其疏,則其負犯關係果何如也?十年竄斥,固不足以贖其重負,而中經大霈,生還輦轂,在渠亦已幸矣。因緣此會,漸加洗滌,則隄防其將盡壞矣,亂賊無所知畏矣。此豈非大可懼哉?惟彼褊心護黨之輩,固無足責,而不意伸救之言,遽出於陶勻平物之地,責退二字,雖或出於鳳朝之口,此不過渠之周遮自辨之辭,則豈可爲今日伸洗之目哉?參看規賊之疏,渠亦不敢掩諱,則其間情節,固已䵝䵢矣。責退與否,孰見而孰知之也?已經伸釋雲者,臣未知何謂也。當此人心漸溺變怪層生之時,此等大防,終不可夷以壞之,臣竊爲大臣惜之,其時收敍之命,聖上亦以偶失照檢爲敎,則鳳朝罪犯之有難輕恕,天鑑固已洞悉矣。臣謂鳳朝收敍之命,特令收還,以嚴隄防,以鎭朝象焉。答曰,省疏具悉。業已下敎業亦處分,不陳於敍用之時,若是所陳,此等之說,心常過矣。其勿辭察職。

○正言鄭俊一疏曰,伏以臣凡鹵迂短,少不如人,而年迫五十,偶占倖科,適適然自驚自愧,不敢以當世爲念,而釋褐之初,春坊選地,率先於群彥,恧縮震駭,屢叨屢逋,不但以政格之由臣壞隳也。迺者由參下而超六品,不旬日而閱三官,遽入於臺省淸華,臣是何人,芥拾風馳,驟玷名器,殆甚於古人所謂一歲九遷官者也。況此臺諫之職,資秩雖卑,其責則任人主耳目,而與宰相相可否,是以從古論世者,以臺諫之得失人,卜世道之汚隆,以言路之通與壅,驗主德之昏明,則其簡任之難愼,當如何哉。臣自在韋布,側聞有識之憂治世、危明主者,未嘗不以士氣消沮,嘉言罔聞,爲屋下之永歎,豈淸直骨鯁之士,世無其人,特以置臺閣不審,而脂韋軟熟,寢以成風耳。宜殿下惕然圖新,梳洗臺閣,以作士氣而導嘉言,今乃以如臣骫骳頹薾最居人下者,苟然充位,是殿下自撤其聰明,而不求開廣之益也。臣何敢不自循省,徒以榮進爲常,屍瘝厥職,重貽識者之憂歎哉。此所以屢犯違傲,寧甘於逋命之誅,終不可以冒承於匪分者,臣昨上辭疏,見阻喉司,衷情莫暴,呼籲路阻,虛帶臺銜,一例逋慢,惶隕抑塞,不知所出,今以守令署經,天牌又降,亦不敢坐違,隨詣闕外,拜章徑歸,臣尤死罪,伏乞聖慈,俯諒臣悰,亟遞臣職,以重臺選,以肅朝綱,不勝幸甚,臣方祈免之不暇,不宜拖及他說,而今於目下事,竊不勝慨然者,玆敢附陳,惟聖明,澄省焉。卽伏見修撰兪最基疏本,其所論列,語多挾雜,至於尹鳳朝事而極矣。夫鳳朝負犯,浮於萬規,而乃敢顯稱宰臣,急於營救,攻斥之言,至及於駁正之諫臣。噫,人心之陷溺,義理之晦塞,一至此哉。鳳朝之罪,前後一也。而未敍之前,人無敢明言顯訟,旣敍之後,始敢恣意營護,噓送靑冥,力戰公議,略無顧忌,此莫非殿下弛其防限,謬加甄敍,以啓其闖覬之路,若此不已,說來說去,寧靖無期,緣一鳳朝,惹起淸朝之鬧端,不亦可痛,臣謂收還其敍命,以嚴隄防,以息鬧端焉。尹得敬之向日一啓,專出於乖亂之意,而逆鏡之敎文自敎文,癸卯之科擧自科擧,誠如聖敎,此所以嚴處分也。秉公之諫臣,安得不停,而反加以放肆之目,臣竊惑焉。噫,世道交喪,士氣摧沮,言議之地,媕婀成習,搢紳之間,風節掃地,雖如等閒官師之規,猶寂然無聞。今者正言宋翼輝入臺之初,首發五啓,語犯貴近,風采可觀,聖明卽下兪音,深加嘉奬,祖宗朝美事,復見於今日,臺閣一倍生色,瞻聆莫不鼓氣,職在論思,固當揄揚盛德,扶護直氣之不暇,而乃以墨抹手段等語,逞其憾怒,夫所謂墨抹,卽諫臣韋布時事,而少日負氣亦自可尙,今忽追怒士論,有若抹其不可抹者然,吁亦駭矣。臣謂宜施譴罷,以正國是焉。今玆所論,語甚草草,而事在目前,不敢不言,伏願聖明,採擇焉。答曰,省疏具悉。兪最基事,依施,尹鳳朝事,業諭,儒臣其勿辭,速察職。

○右議政宋寅明箚曰,伏以臣素患寒疾,越添於日昨登對之餘,輾轉彌留,一味沈篤,間嘗自力,一赴籌司,而歸卽昏頓,迄無起色,此其積瘁所祟,非如一時偶發之比。見今症狀,實無從近起動之望,瘝廢職事,冞增悚悶,仍念近日臺啓臺章,多關廟堂,僚相至以此陳箚,臣亦忝在同席,豈無引咎之意?而勿論僚相與臣,此非深引之事,故姑皆闊略矣。日來章疏交上,兆漸不佳,究其源頭,非關國家大事,說往說來,彼此轉激,終恐爲朝著不靖之端。臣於病裏,不勝憂慮,調娛鎭定,毋俾至於紛鬧乖裂,卽臣區區血忱,不能不深望於聖上,惟聖上,加意焉。答曰,省箚具悉。箚陳亦予意,可不留意,卿須安心善攝焉。仍傳曰,遣史官傳諭,遣御醫看病。

○開城留守金龍慶疏曰,伏以臣情病俱苦,勢難久蹲,冒陳危迫之懇,冀獲鞶帶之遞,及承批旨,未蒙頷可,臣於是,悶鬱抑塞,罔知所以自措也。念臣前後釁咎,終不宜復廁於周行,一二膺命,不過爲粗伸義分之計,而殿下因欲鞭策而驅使之,俾喪其咫尺之守,而馳騖於傾奪睢盱之場,臣實愚昧,莫省其所以也。大凡君之使臣,臣之事君,只是廉義二字,而爲人君者,如或不問義理之如何,只以進退從令爲快,爲人臣者,又或不識廉愧之至重,一以趨走承命爲恭,上下相徇,壞了防限,則將見莊士日遠,鄙夫日進,終至於人不爲人,國不爲國而止耳。管子所謂禮義廉恥,是爲四維,四維不張,國乃滅亡者,誠千古至言,豈不大可懼哉?顧臣難赦之罪,當退之義,業已累陳於黈纊之下,不必每每煩縷,而今若外托靳允之批,內蘊懷祿之情,低徊盤礴,貪戀不去,目下榮寵,甘賭溫飽,日前撕捱,都歸弁髦,則一身去就之反戾斑駁,已無足言,而其如犯古人之深戒,招一世之笑罵,何哉。臣之情跡,到此益窮,一遞之外,更無他道,而前患阿睹之病,涉夏經冬,有加無減,鍼藥罔效,醫師技窮,視瞻漸不分明,源委日就沈痼,終晝閉睫,殆同盲廢之人,尙何能居官蒞民,應事接物哉?人之見者莫不曰,若不及時解歸,就靜調養,必將輾轉添加,終至於不可救療之境,此固憂傷愍惻之語,而病狀之癃殘危劇,從可知矣。以此形見矇瞀之疾,雖欲捐廉棄義,貪榮苟祿,拋卻平昔之秉執,饜得一時之口腹,其亦末由也已,百爾揣量,斷無暫刻居職之望。玆不得不復理前說,申暴哀籲,伏乞聖明,察臣情勢病勢之俱不堪因仍蹲據,亟命罷削臣職名,使得引分屛退,隨便調將,兼治臣瀆撓之罪,以肅朝綱,以礪群工,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。卿勿過辭,調理察任。

○吏曹參議曺命敎疏曰,伏以臣以百無肖似之資,當萬不堪承之任,醜拙疊出,瘡疣難掩,日昨因柳鼎茂兵郞之擬,特下重推之命,而筵臣又從而言其不可,臣於是,尤不勝惶懼悚恧之至。夫鼎茂,本以孤羈無援之蹤,頃年不幸,橫有遭罹,其間委折,臣不得詳,而臣曾待罪秋曹時殺獄罪人成奉尙存故,亦嘗考其文案,則殺人正犯,書以文聖徵、成奉兩人,已知鼎茂事脫空,取見金吾讞啓,則以爲正犯有歸,鼎茂之罪,不過妄施臀杖,雖其致斃,不由臀杖,論其罪不可不從重勘處,請依《大明律》威力制縛私家拷打之例,以杖八十論,而允下矣。此在聖徵、成奉等未斃之前,則與無階梯可問,姑爲被勘者懸異,又非因赦倖免者,而前後銓官之無所罣礙,或牽復或陞擬者,似亦由此,則筵臣所云,臣有未曉。且渠以文翰過人,甚見重於典文衡之臣,頃於逢場,有所公擧,臣旣多其惜才之意,以其職在儀曹,果循次備擬,而昏劣顚錯,不能甄別,致勤聖敎,惟玆問備之罰,匪罪伊榮,臣實惶感無地。而若其不識所關之重,率易檢擧於淸選之罪,誠無所逃,其於罪必當罪之義,豈可以尋常薄罰而止哉?又見儒臣之疏,臚列近日銓曹之罪,謂以積年枳塞之人,無少持難,前則猶有忌憚,不敢抆拭目之以隄防不嚴,私意橫流,末乃以公議駭憤,尙無駁論之擧,大爲慨然。臣方厄運所關,立於正鵠,志於鵠者,射若宜然,其不免於矢鏃,亦宜耳。臣不以爲驚怪,又何事乎呶呶,第其所謂枳塞者,必擧一世之公而枳之然後,謂之枳,可也。以一邊人之私而枳之,強謂之枳,不可也。或甄舊踐之雲,似指申致雲,而致雲之得罪於一邊,於今十餘年,其間胄筵之兼帶,東壁之華銜,非不踐也。喉司之近密,儀曹之淸華,靡所礙也。其得罪於一邊者,非昔無而今有也。今之致雲,猶夫昔之致雲也。使銓曹,惴惴焉惟一邊人口氣是候,稍縱則用之,急操則舍之,此等事理政例,臣實未曉,爲今日銓官者,不亦難乎?其所謂或擬州郡,未知指誰爲說,而臣僅兩遭獨政,擬郡無多,則亦可以髣髴諦得,豈指洪州之擬姜樸耶?噫,亂臣賊子之不幸近出,古人已言之,晉之王導是已,若樸之外孽兩賊,視古今凶逆,尤萬萬無與爲比,至今思之,直欲臠肉寢皮,而第隨坐之律,國有定典,雖同姓親叔姪,猶有昔之羊甲,今之盛節,以其嫡庶有間,宜坐不坐,或有置之蔭官淸塗,而無議之者,況於甥舅嫡庶之間,尤自有別,故今右議政臣宋寅明在銓也。一擬於晉州而受點,再擬於南陽之首望,其時未嘗聞以此攻斥銓官,顧今是州,五年之內,八經遞易,吏頑民困,積逋如山,莫可收拾,乍赴旋遞,擧懷厭避,反有甚於瑞山、古阜,故臣猝然臨政,實難其人,樸之文學才具,曾經三司,是聖明之所知也。臣果備擬,以爲久任蘇弊之地,煞有商量,而今忽責之以毋少持難,有若前猶忌憚,今始抆拭者然,此又臣之所未曉也。至若提學之末擬,雖出於長僚之口,臣亦同參,嗔怪之來,獨安得晏然。噫,文章顯於外者,自有所不可誣,未知高得此一着人者,果誰歟?山茅澗松,此古人所以歎地勢之使然,而今則尤重之以時勢,官是公器,當與國共之,何示人之不廣也。念臣自幼多病,重聽善忘,兼以賦性疏迂儱侗,凡於一切世情,茫無所解,遇事只信心做去,不入時樣,冗官散職,尙患不稱,況可擬議於銓官之重乎?我國用人之弊,未嘗爲官擇人,徒循常套,節次推排,全無核實之政,以至如臣者,亦屢玷是地,豈不大可寒心?臣猶自知,人謂斯何,其冒昧一出,謗傷隨至,勢固應爾,然此則只擧臣從前難冒之實而言耳。若今目前所遭,雖有一於是,其爲應逋較然,況此許多條列,雖以忠厚之意,不曾勘斷請譴,其爲駁論如此,則雖欲顧戀要津,頃刻遲回,有不可得,屢違嚴召,徒積逋慢,有死而已。其在廉愧,實無抗顔復出之勢,特敎嚴召之下,又未祗承,陳疏徑歸,罪上添罪,伏乞聖明,特命削臣之職,治臣之罪,以謝人言,以嚴邦憲,千萬幸甚,御前還出給。

○京畿監司李宗城疏曰,伏以臣卽伏見洛昌君樘疏批,以莫重給由之馬,何敢任意操縱爲敎?又於臣疏之批,以事極寒心爲責,仍有臣重推、察訪拿處之命,臣奉讀未半,五情震駭,殆不知措躬之何所,繼得見宗臣之疏,滿紙噴薄,全不擇辭,臣固不欲與宗臣,較爭口氣,竊獨怪其貿幻事實,指有爲無,至此之極也。臣於十二日未及發巡之前,先使營吏,探候於宗臣,則使於十三日開金井往來入京之後,及十六日發引時,竝令夫馬之入把,此臣所以先令差員,開陳其再次入把之未安者也。若果如宗臣之疏,初無再把之言,則臣雖多事,顧何必浪費辭說,有所往復乎?及夫十三日開金井、十四日還家之後,十六日發引時,又令責立夫馬,而臣則方在峽邑,獨察訪在京,據法不從,此鄭文恆gg鄭文行g之所以見忤於宗臣,而以徑先落後爲罪者也。前後再把之令,不啻分明,營吏之來言可質,察訪之報牒尙在,而宗臣今乃曰,人馬之不再責立,不待質言而可知雲。噫嘻,此何言也?察訪之待令於宗臣之行者,以夫馬差使員爲名,夫馬旣不責立,則差員之落後,何若是發怒也。若以察訪之徑先落後爲罪,則決棍其隨陪,亦已足矣。驛吏之主管人馬者,兩人又何爲囚禁,又何爲決杖乎?若以營吏之不爲陪行爲罪,則治罪陪行者足矣。營吏之主管馬政者,又何爲囚禁,又何爲決杖乎?其勒令再把,若是昭然,今乃全沒事狀,歸罪於察訪。惜乎?此何擧措也?臣誠迷暗,只知一有給馬之命,則一次奉行而已。今若以宗臣之受由,旣以歸葬爲名,歸葬時由馬,不可不給雲,則開金井時所騎,卽是濫把也。殿下初未嘗有再度給馬之命,則今乃以引據法例,不令再把之察訪,至於拿問,臣誠死罪,不知察訪果何罪也。苟以落後爲可罪,夫馬旣不待令,夫馬差員,獨可以待令乎?顧今綱紀日頹,法令日弛,貴近之無所知戒,小官之不能奉法,久矣。殿下亦嘗臨朝發歎,慨然於斯,雖申之以董飭,加之以勸懲,尙有無可奈何之歎,只爲重違咈於宗臣之意,輕加罪於奉法之臣,臣竊惜之。臣方席藁私次,以待勘處,固宜泯默恭俟,不敢復有陳辨,而平生惓惓之忱,不忍無言於處分之失當,敢附執藝之義,仰冀轉環之美,若其觸冒嚴威,瀆擾聰聽之罪,臣亦自知,至於任意操縱之敎。此豈臣子所敢承聞,爲人臣子而操縱君命,亦豈容一日偃息於覆載之間乎?宗臣無違越邦禁之事,而臣敢操縱,則臣固萬死而有餘,責宗臣欲爲違越。故臣敢從而操縱,徒知國法之爲重,而不知宗臣之爲重,徒知謹守國家挈令之嚴,有關於體統,而不知不從宗臣濫把之言,大失於體統也。雖然,當初之禁不再把者,臣也。申飭,察訪者,臣也。察訪旣已被拿,則卽臣之被拿也。臣若有一分廉隅,顧何敢晷刻自安,伏況所被嚴敎,實在於無狀罔赦之科,論以邦憲,金木猶輕,尤何敢自居以官名,晏然於方岳之任乎?玆敢疾聲哀籲,伏乞聖慈,天地父母,亟賜鐫罷,仍勘臣罪,千萬幸甚,御前還出給。

○丙辰十二月二十六日未時,上御熙政堂,召對,參贊官柳綎,侍讀官趙尙命,假注書南德老,記事官李成中、林象元入侍。趙尙命,讀自三年春正月罷判尙書省,止軾遂請外,通判杭州。上曰,承旨讀之。柳綎,讀自八月夏人寇環慶州止遂拜參知政事,上曰,注書讀之南德老讀自行募役法,止困窮甚矣帝不聽。上曰,承旨進來書之。備忘記,吏判撕捱,俱涉過矣。其在分義,亦涉不當,業已批下,參議曺命敎,頃者特推,不過飭勵,則其在分義,豈敢撕捱,違牌爲事乎?祿都目,申飭,意在爲百官禁旅,則因銓官之撕捱,閼而不行,可謂寒心矣。參議曺命敎,從重推考,竝判書而待朝更爲牌招,卽爲擧行。綎,書訖,讀一遍。趙尙命曰,小臣惶恐敢達,備忘記幺麽二字改之,何如?上曰,然矣。幺麽,申飭四字,圈之,可也。注書持備忘出給,分付牌招政堂之意,參議罷職傳旨,亦出給,李奉朝賀台佐,逐月周急與否問啓之意,亦爲分付,德老出去,傳備忘及上敎入來。上曰,上番讀之。李成中,讀自四年春正月,止劉摯監衡州鹽倉。上曰,下番讀之。林象元,讀自初繪言提擧常平,止如貢擧法。尙命曰,韓琦此疏好矣。雖在外,不忘王室,有此疏矣。上曰,安石,言其法異於桑弘羊雲者,小人也。尙命曰,渠無異於弘羊而反攻之。上曰,吏判三牌矣。牌招榻敎,注書持入,可也。德老出去,持榻敎入來。上曰,判書、參議,不可區別,卽日開政四字圈之,改書待朝更爲牌招,卽爲擧行,可也。綎,改書訖。上曰,注書持此出去,分付。李奉朝賀周急事,問知以來。德老出去,分付入達曰,戶吏未及來雲矣。尙命曰,結人心、厚風俗、存紀綱,蘇軾疏中三條語,誠治國之要務也。民惟邦本,本固邦寧,是故,朱子戊申封事,亦云治國之治亂安危,惟在於人心之向背離合,爲國之道,莫如收拾人心矣。以厚風俗言之,漢、唐以來,以仁厚立國者,必皆規模弘遠,曆年綿永矣。以存紀綱言之,蓋治國者,必能立紀綱,未有紀綱不立而其國能治者,此三條,誠治國之要務也。臣前後入侍之時,自上每以保民爲先,軫念中外之民人,多行別惠,憂傷惻怛之敎,溢於辭旨,殿下恤民之意,可謂至矣。日者講史中,拈出詔禁中外臣庶告訐之語,累累下敎,慨然有矯世之意,又拈孫抃忠厚之語,至出於擧條,以飭廟堂,殿下敦尙忠厚之意,可謂切矣。至於紀綱二字,前後聖敎,以紀綱日頹莫可收拾爲慮,殿下於三條語,誠有意矣。雖然,書雲知之非艱,行之惟艱,爲民別惠,此固一時特恩,不可爲年例應行之事也。保民之道,莫如擇監司守令而已。臣竊觀朝家用人之道太狹,十數年來,應方伯之選者,不過六七人,輪回遞西而東,遞南則北,然而罪罷者多,瓜滿者少,不必盡謂之久經著績之人,隨窠復除,若環短繩,如是而何能廣擇人才乎?至於守令,則上考純褒檢擬邑宰之敎,故家遺裔,另擇初仕之旨,每下於大政之初,而全不擧行,盡出私好,則如是而何暇及於爲官擇人乎?必也廣擇才之道,收成效之人,爲監司守令然後,申飭其爬櫛民隱,除去弊瘼,承流宣化,導揚朝家之德意,使深仁厚澤,浹洽於民心,則民心可以固結矣。近來世道日益渝薄,言人則必擧其平生摘抉訐揚,而無官師相規之美矣。反詈者不但自辨曲直,必皆洗瘢覓疵,而爲訐彼自拔之計矣。殿下若留意於敦尙忠厚,則大臣以下,必皆崇用忠厚老成之人,臺閣之列,亦皆奬拔忠厚老成之論,則刻薄之俗,不期變而自變矣。至於紀綱者,君臣之義,上下之分也。必將飭勵大官然後,小官自可知畏矣。試以近事言之,向來金致萬家事,上下積年相持誠太過矣。殿下亦知匹夫之諒難奪,末梢處分,實出嚴正然,而姑先二字,何害於事面,而觀得相箚言外之意,顯示摧謝不已之色,此不必如是矣。上曰,何以見之耶?尙命曰,姑先二字,大臣箚中,無所擧論,而批旨乃反縷縷注釋,臣竊以爲慨然也。且右揆之當初引入,曲不在我,特敎勉出,仍復登對,則便已行公,而吏判推考,何關於己。猶自引爲難安,力請收還,右揆誠未之思也。殿下亦知其不可而勉從乃已,致令殿下前後之處分,反歸於顚倒矣。此等處,紀綱固有傷損者多矣。大臣體貌自別,其在敬大臣之道,不必加以呵叱誚讓,而雖其禮使之中,亦不可無嚴截之處矣。且殿下於趙顯命之終不得勉出吏判也。紀綱到此而掃地無餘矣。或者以爲,無忌憚昧分義,而臣則以爲殿下啓之也。臣每聞聖敎,必曰趙顯命,高蹈之士也。或曰,豐原固執,必不肯從也。此固徒長其自高自重之心,其何能爲勉出之道乎?以貪贓之法觀之,居宰相而處名流者,雖貪汚狼藉,一經道査,終歸白脫,舊踐新顯,無所礙滯,其所以禁錮者,不過李景說、朴致遠輩疲殘之類,如是而紀綱何能自振乎?且殿下,以拿處爲飭勵之道,大臣亦以爲仰勉矣。臣竊以爲不然,王府獄體,何等嚴重,重者則罰之,至輕者不下奪告身矣。近來金吾議處,太半分揀放送,其所照律,不過笞五十功議減等,終歸於不解見任,或者遭人言拘廉隅而難處,則必欲圖其一番拿處,如是而其可謂飭勵之行乎?殿下若欲振紀綱,則此事必當各別振肅而,申飭焉。凡在飭勵之道,必自大官而始,使小官知畏而知懲,則紀綱不期立而自立矣。上曰,所達皆是矣。左揆箚批事,果如所達,而當初處分下得姑先二字者,欲示嚴處之意,旣曰姑先則若有無限意思,故左相箚中,雖無所言,欲使知之而儒臣所謂不必如是者,誠是矣。右揆事,儒臣其日參見,而所達是矣。豐原事,所達亦是,而其時下敎,蓋言其欲自處以高蹈,而非以高蹈許之也。尙命曰,高蹈雲者,大《易》所謂不事王侯,高尙其事,可以當之矣。若豐原之處地如何,眷注如何?爲國家同休戚之臣,則高蹈二字,豈是襯着之目乎?上曰,所達是矣。三條中厚風俗、存紀綱,誠好矣。而予則以爲人君,當保小民,其結人心,則不在我矣。孟子言保民而王,莫之能禦,而不言結人心,蓋無民則不可爲君,人君知此則好矣。結與不結,非在我者也。若有意於結,則亦有弊也。尙命曰,軾,非純學,乃文士,故所言然矣。上曰,三代之君,不可以結人心勸之矣。綎曰,此萬言疏大略矣。上曰,神宗,以章奏知鮮于侁文學,知人如此,見欺於安石,異矣。尙命曰,如程子、司馬光,皆知其賢,以富國足財之心先入,故不能用之矣。上曰,以忠厚者爲沓沓故然矣。人主喜邊功、好弋獵,則小人之說易入,而神宗則非暗弱之主,亦有爲民之心,而見欺安石,爲所操縱,誠可恨也。然異於眞宗矣。尙命曰,呂誨致仕表奇矣。目旣瞑,人已哭是已死也。聞司馬光哭,乃曰天下事,尙可爲君實勉之,其爲國家苦心血誠,斯可見矣。上曰,是知後必有元祐之治矣。尙命曰,以誨先見,豈不知乎?上曰,誨以疾諭政,而醫術,亦有王道,有瞑眩矣,富弼初亦不知安石矣。尙命曰,安石初出,名震一時,實難知之矣。上曰,鮮于侁,賢人也。尙命曰,此所謂一路福星也。上曰,安石於侁,不甚斥矣。尙命曰,安石,於程子之言,亦語塞矣。上曰,五十八板有之,程子言天下事,非一家私議雲者,其氣象好矣。兩程之間,有可見氣象存焉。尙命曰,修撰兪健基疏批已下,牌招入直,何如?上曰,依爲之。榻前下敎尙命曰,校理吳彥胄,副修撰李喆輔,俱奉命在外,竣事自當上來,不請,下諭矣。聞館規則新除授,必下諭雲,故敢達。上曰,竣事後自當上來,勿爲。下諭。出擧條綎曰,上番翰林元景淳,下諭已久,而尙未上來,事當更爲催促,敢達。上曰,昨日筵中,欲爲下敎而未果矣。入侍上番翰林李成中之頃日辭疏,似出館規,而此與在職下鄕者差異,故批旨亦有所諭,則聞此下敎之後,尤當卽爲上來,而居在近畿,尙無消息,事體未安,新進此習,不可長也。元景淳禁推,可也。出擧條綎曰,承旨有闕代,明日政以在京無故人差出,何如?上曰,依爲之。上曰,判書三牌未安,傳敎還入,中官,誤傳出曺命敎牌,推考。諸臣退出。

12月27日

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行都承旨洪景輔。左承旨柳綎。右承旨金始㷜。左副承旨柳儼坐直。右副承旨南泰溫坐直。同副承旨未差。注書二員未差。假注書兪彥述南德老仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自二更至四更,有霧氣。

○下直,白峙僉使李松老,龍津萬戶趙傪,安骨萬戶金春瑞。

○洪景輔啓曰,來初一日輪對日次,而祈穀祭齋戒相値,頉稟。傳曰,知道。

○柳綎啓曰,小臣正朝望闕禮習儀,議政府進去下直。傳曰,知道。

○洪景輔啓曰,守令署經,至今遷就,事甚未安。兩司除在外、陳疏受由、傳旨未下外,大司憲趙錫命,持平宋昌明,獻納朴㻐,正言鄭俊一,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹判書尹游,參議曺命敎,牌不進,推考傳旨及罷職傳旨,今方捧入,而祿都目開政,一時爲急,判書尹游,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○以吏曹參議曺命敎,牌不進罷職傳旨,傳於南泰溫曰,推考傳旨捧入。

○南泰溫啓曰,延祥詩製述官,今方抄啓,大提學李德壽,明日待開門牌招,使之出韻科次,何如?傳曰,允。

○又啓,延祥詩製述官,今方抄啓,其中時無職名人員,令該曹口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○又啓曰,縣道再疏,勿爲捧入,旣有朝令,掌令趙世垕,初疏承批之後,又自縣道,上送辭疏,此疏還爲下送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,卽接月令醫員田夏豐手本,則保放罪人李廷益,病勢今已向差雲,還囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以刑曹言啓曰,賊人姜世柱,不待時處斬事,覆啓,允下矣。卽當擧行,而今日乃正朝望闕禮習儀,不得行刑,待無故日擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○持平宋昌明啓曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請明彥,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,夬正王法。請李夏宅,設鞫嚴訊,以正王法。請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫得情,夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸,全聖澤、申正模量移,黃翼再全釋之命。請還收觀厚減死島配之命,嚴鞫得情,依律處斷。請還收北同減死絶島定配,於屯、以貴,極邊定配之命,竝依律處斷。措辭竝見上答曰,勿煩。

○江華留守趙明翼疏曰,伏以,臣方匪久辭陛赴任,而適値歲換,欲趁正朝,歷省先壟之計,而顧此所由之路,去先山甚近。伏乞聖明,俯賜照察,特許展省,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其依所陳往省焉。

○吏曹正郞趙明謙疏曰,伏以,臣奉職不能恪勤,自速置對,雖蒙恩宥,而其爲惶霣踧踖,則甚矣。然而臣於平日,旣不能絲毫裨補,至於筋力奔走處,惟期不事怠傲,以是爲報效萬一之端,聖明抑或照鑑矣。至於今番,不是無端瘝曠,大政後判書呈告、郞官差出、假官以竢物議者,自是例規也。近間以來,以庠製課次往來,則雖異於無端息偃,而前後以假官入省記者,亦占多日,則臣何敢巧飾辭說,以爲自解之圖乎?惟是病狀,萬分難強,瘀傷宿症,當寒復添,自分爲癃廢之人,疾病之來,人所難免,雖不敢爲自便之計,而亦不免有曠職之時,筋力報效,亦不可望,則有臣如此,將安用哉?此臣所以年來謝卻榮塗之念,自切於中,前後陳懇,實由肝膈聽卑之天,豈無格感之道乎?且臣之帶郞銜,今已半年矣。凡於通塞之際,必欲務歸調停,而猶且瘡疣百出,以齟齬之蹤,廁睢盱之中,早晩顚沛,固已自料,而日昨於入庠課試之際,得伏見諫啓,則以近來掌通之太濫,直請改正,臣於是,尤不勝凜惕,而繼之以訝歎焉。夫枳人前路,若非十分審愼,則誠非篤厚之風,臣未知諫臣,於掌通四人者,果能眞知其不合於臺選,而一筆句斷,若是其無難耶?李義宗,以湖中望族,屢經騎省,且通外臺,特以見忤於一邊,被謫於辛壬年間,尙阻臺通,人多稱屈,故臣與前判書趙尙絅,前參議鄭羽良,相議而通之,任鏡觀等三人,則頃於都政時,與堂上僚郞,商議通之,而均採彼此公議,不是臣一己之見所自擅者也。蓋任鏡觀,本以槐院出身,騎省佐幕,無不踐歷,且其立朝多年,出入筵席,聖明亦或俯燭其爲人矣。其果不合於臺望耶?初欲擬持通,而以兩窠皆新通,太多降擬,掌通人或惜之,則庸瑣之目,其果撞着乎?李徵夏之人與地,可合新通,李善泰之名門後裔,宜於斯選,或採於僚議,或出於首堂之見,一席之間,消詳可否而後,始爲通擬,則雖欲主張己見,其可得乎?噫,顧今均取竝用之世,合於是擬者,不啻林立,而臣之所通者,不過數人而已,而亦出於公共之見,則可見其過於審揀,而尙未免指斥之論,世道之難平,人見之相左,其亦末如之何矣。諫臣所謂雖掌窠,不可低一層通之雲者,臣亦未知其說,新通之規,有初擬於極選者,又有各循其地望而降置次通者,流來之規然矣。今若以名閥華胄,合於極選者,先擬於次通,則今此諫臣,雖或恬以爲常,而習於流規者,其亦不以爲怪乎?雖然,所見各自不同,今何必較挈長短?務生葛藤,而但臣於本職,情勢病勢,有必遞之義,薦擬他職,屢違召命,而亦不得移差勘罷,心常惶蹙靡安,如芒刺在背矣。今所論啓,雖無的指之言,而堂下通淸,郞官主之雲者,實如次堂自明之疏,則諫啓論列,實偏在,臣誤通之罪,自有所歸矣。是添臣自晝gg自畫g之一端,義當趁卽自列,而方在課試,得見其啓,纔出榜而歸,旋有拿命,陳章自劾,亦後於人,寔出事勢之固然,而亦豈廉義之所敢安者乎?顧今情病,雖被斧鉞之誅,萬無供職之路,玆敢仰籲於九閽之外,伏乞天地父母,諒臣難強之情,體臣由中之懇,亟許鐫削臣本兼諸任,以安微分,以謝人言,不勝大幸。答曰,省疏具悉。其勿辭察職。

○大提學李德壽疏曰,伏以,臣得見修撰兪最基疏本,盛斥吳光運文衡之薦,至以爲莫不爲駭,此事,臣固料之久矣。近世用人,全以黨色爲取捨,然臣之所擧者,才也。不問其黨色也。惟殿下所以命臣者,亦惟在於擧其才耳。固不使之區別黨色也。今最基之意,專在於黨色,而不論其才之合與不合,其見旣如此,則無怪其怫然見於色也。噫,古人言文章如精金美玉,自有定價,今則不然,文章亦無定價,唯同乎我者,謂之能,異乎我者,謂之不能,最基之有是言也,亦習俗之所染耳,烏可深責哉?抑臣之罪則有之,臣以被重論之人,不敢自處以曾經文衡,故雖嘗迫於嚴命,冒昧當薦,而只以前日薦中人,排次書進,未嘗輒爲新薦之計,前旣如此,則後宜如之,而只緣舊薦,只餘三人,又皆非應命之人,不得不加薦兩人,此已違於宿心,而畢竟攬以自歸,又不能力辭,有若無故之人,此乃臣之罪也。伏乞聖明,亟遞臣本兼兩任,以謝人言,以靖私義,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。業諭下敎,其薦是矣,卿何辭焉?勿辭察職。

○吏曹參判李縡疏曰,伏以,臣猥陳辭本,恭俟兪音,及奉聖批,謂臣過辭,不許所請,臣誠跼蹐兢惶,無所容措,竊意大政之日,必有備員之擧,而又不如所圖,連章瀆擾,義所不敢,秪當泯泯縮伏,以聽變通,而乃者伏承承政院成貼有旨,以臣爲世子右副賓客,令臣乘馹上來者。噫,臣於昨年,冒忝輔養之職,一造銅闈,仰瞻岐嶷之容,豈非賤臣之至榮至願,而終莫之遂焉?辜恩抱罪,死亦難瞑,顧今職名雖殊,而責任則一,藉曰無目下講學之事,而薰陶裨益,專在賓僚,所宜極選一時之望,如臣愚劣,一之已忝,其可再乎?仰惟聖度天大,寬其前慢,又申之以新命,在臣私分,豈不感激惶恐,而咫尺之守難改,危苦之疾轉深,又將坐速違逋之誅而已。有臣如此,生不如死,撫心悼歎,尙何言哉?至若提擧之任,無論閒劇緊慢,有非在外之臣所可虛縻者,伏乞聖明,特賜鑑照,將臣本職及新授賓客、校書、提調,亟行鐫免,以幸公私,不勝大願。答曰,省疏具悉。卿勿過辭,從速上來察職。

12月28日

編輯

行都承旨洪景輔。左承旨柳綎式暇。右承旨金始㷜式暇。左副承旨柳儼坐直。右副承旨南泰溫坐直。同副承旨吳命新未肅拜。注書二員未差。假注書兪彥述南德老仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時,有霧氣。

○洪景輔啓曰,大提學李德壽,牌招不進,推考傳旨,今方捧入矣。延祥詩,今日出韻科次然後,可無窘急之患,而如是違牌,事甚未安,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹判書尹游,有入侍之命矣。參議曺命敎,昨日旣已只推,卽爲牌招開政,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹判書尹游,兵曹判書金取魯,依下敎來待矣。傳曰,引見。

○傳於南泰溫曰,吏、兵判入侍。

○吏、兵判引見入侍時,傳於柳儼曰,當爲召對,玉堂持冊子入侍事,分付。

○有政。吏批,判書尹游進,參判李縡在外,參議曺命敎牌不進,右承旨金始㷜進。兵批,判書金取魯進,參判趙遠命病,參議柳綏入直進,參知未差,左副承旨柳儼進。

○柳儼,以吏曹言啓曰,今此春享大祭及正朝祭祈穀祭,許多執事,當爲分差,而其中文官尠少,典祀官實無塡差之路,依近例以蔭官差送,司饔院官員,亦爲通融塡差之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏批啓曰,臺諫多窠,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?敢稟。傳曰,允。

○又啓曰,玉堂闕員,今當差出,而曾前出入之人,多在違牌坐罷中,無以推移備擬,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,竝敍用。

○又啓曰,卽接掌樂院牒呈,則正金泰衍,除授後過限未肅拜,依例改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,卽接南部牒呈,則主簿申瑩,受由過限未上來,依例改差,何如?傳曰,允。

○兵批啓曰,新除授在德萬戶尹時達呈狀內,落馬違骨,病勢危重,萬無往赴之望,特爲遞改雲,身病果重,旣無赴任之勢,則不可等待其差復,依例罷黜,準期不敍,何如?傳曰,允。

○又啓曰,前部將禹弘濟,及第金是寶,司果尹時徵、安重鼎,哨官邦有彥,閑良李重曄、金德鄰、權東傑、權萬敵、黃景河、白壽仁、金惠河、鄭道章等,或軍器別備,或賊人指捕,或捉虎之功,俱有加資之命。而禹弘濟、金是寶、尹時徵、安重鼎、邦有彥,未資窮未準職。李重曄、金德鄰、權東傑、權萬敵、黃景河、白壽仁、金惠河、鄭道章,係是閑良,何以爲之?敢稟。傳曰,竝特爲加資。

○兵曹口傳政事,副司果,申致謹、李度遠、宋徵啓、權䌖、韓翼謩、李顯望、徐命傑、朴履文、金廷潤、尹敬龍、鄭亨復、趙榮國、金光世、宋瓆、南渭老、朴弼載、洪鳳祚、姜必慶、尹興茂、洪尙寅、徐命臣、任珽、尹得載、金尙迪、李命坤、鄭廣運單付。

○以吳命新爲承旨,李廷濟爲禮曹判書,宋成明爲工曹判書,金尙星爲戶曹參議,趙命臣爲兵曹參知,鄭來周爲同義禁,洪以圖爲竹山府使,睦時敬爲禮曹正郞,柳謇爲禮曹正郞,徐命臣爲司書,李成中爲說書,李聖檍爲兵曹佐郞,李廷喆爲義禁府都事,兪健基爲修撰,尹就咸爲執義,李潤身爲獻納,趙明謙爲副修撰,柳時模爲掌樂正,尹敬周、申思建爲正言,兼春秋睦時敬,學正兪應基,學諭洪啓沃,竝單付,掌隷院司評朴弼基久任,月城尉金漢藎,同副承旨吳命新,以鄭錫五爲副摠管,申命擧爲慶州營將,張斗紹爲內禁將,副司果元景夏,副司正李衡萬單付。

○備忘記,尹鳳朝敍用事,曾已下敎,尹鳳朝不過宰臣,有何關緊於國事?宋翼輝所陳,不過重官方,大臣箚陳,不過廉隅,自此不息而互相扶抑,景象非矣。豈可以鳳朝而亂時象乎?其敍用傳旨,付標其名,此後以鳳朝事所陳者,勿爲捧入。

○南泰溫,以義禁府言啓曰,上番翰林元景淳禁推事,傳旨,啓下矣。元景淳,時在京畿驪州地本家雲,依例發遣府羅將拿來,何如?傳曰,允。

○持平宋昌明啓曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請明彥,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,夬正王法。請李夏宅,設鞫嚴訊,以正王法。請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫得情,夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸,全聖澤、申正模量移,黃翼再全釋之命,請還收觀厚減死島配之命,嚴鞫得情,依律處斷。請還收北同減死絶島定配,於屯、以貴極邊定配之命,竝依律處斷。措辭竝見上答曰,勿煩。

○敎江華留守趙明翼,王若曰,沁島鎭雄,留鑰責重,抑爲保障,天塹設限南之形,惟其賢能,朝廷仗釐東之任,肆庸敷腎,實惟簡心,惟卿,出自名家,蔚然雅望,世魁司馬,王氏靑氊之傳,班躋揷貂,藍田黑頭之貴,上陳者多,憂時愛君之語,餘事詞章,中立而戒黨同伐異之風,一意平允,固知有古諫臣風采,蓋不與流俗人雷同,而愷悌慈良,與物無競,奈吹覓抉摘,爲人所擠,惟予心察其無他,至今日用之不替,顧玆環海一域,允矣有國重防,與崧岳而爲左右對峙之都,施設非偶,竝漢城而作東西相應之地,緩急所須,嗟饑饉扎瘥之屢經,軍夫因以縮額,而舸艦樓櫓之寢弛,識者爲之寒心,苟守臣不得周通縝密之才,則庶事未免因循疎虞之歎,玆授卿江華留守兼鎭撫使,卿其無負予命,克欽乃司,據海岱魚鹽之饒,實其倉庾,損晉陽繭絲之賦,備乃戈矛,運樞庭之餘籌,克詰戎政,煽畿藩之舊化,遂濟民艱。於戲,君子曰不重則不威,古聖雲罔違而罔咈,剛克柔克之相濟,用勉撫御之方,文事武事之兼治,毋孤保釐之責。故玆敎示,想宜知悉。吏曹參議知製敎曺命敎製進

○洛昌君樘疏曰,伏以臣卽伏見備忘,則因京畿監司李宗城構誣之疏,至有其欠直白之敎,特下問備之責,臣於是,不勝骨顫心寒,實莫知置身之所矣。夫不直白之目,乃人臣罔赦之罪,何可一刻容貸於覆載之間乎?臣闔門驚惶,鈇鉞是俟,而終若默無一言,不辨則雖以日月之明,或恐有未盡俯燭,玆暴其伊時事實,唯聖明垂察焉。臣之受暇辭陛之日,有一營吏,稱以探候,問臣發程之期,臣以十三日離發之意,分付,而其間入來與否,非所提及,而十六日發引時,不可乘轎隨往,則夫馬之不煩再把,不待質言而可破矣。所謂夫馬差員鄭文行,夫馬未把定之前,稱有面稟。入見於臣曰,巡使分付內,問某十三日出往山所,十四日入京隨喪還出雲,若有夫馬再責立之事,據例防塞云云。而其所待之,若布令於下官者然,臣聞誠甚駭異,責其差員曰,監司之待人,何其太薄耶?吾雖不似,職非微末,旣被恩典,則不可若是操切,而我若隨喪出往之時,如有再把驛馬之擧,則營門之據例塞之,可也。而目今夫馬未入把之前,逆料再把,輕先恐喝,誠非相敬之道,而身爲差員,憑藉營門,全沒事體之意言送,而此則非但文行在焉。伊日都差使員陽城縣監金,亦聞其委折,伊時事狀,斷斷如此,今若臣欲脫欠白直之目,又復爲一毫假飾之辭,則是反自陷於更欺君聽之罪,臣雖萬萬無知無狀,天日昭昭,何敢誣也?且有一事可以斷決,臣言與宗城疏之眞假者,臣旣蒙給馬之恩矣,差員陪之矣,夫馬隨之矣。雖眞有再把之意,臨時分付,亦可也。顧何必預爲囑托於差員初見之日乎?苟如是,則是非勒把也,乃求乞也。求乞而不得推治掌馬之吏,臣非兒童,決不爲此矣。今此宗城疏所謂營吏之來言察訪之報牒,未知指何事言,而宗城亦人,決無白地構陷之理,或者文行,慍憾臣叱責,誣捏論報而執此言耶?此則文行與營門之所爲,其間委折,臣實未料。且其疏所謂夫馬旣不責立,則差員之落後,何若是發怒雲者?誠未滿一哂,旣無夫馬,則差員之落後,不待宗城之言,臣亦知之,而臣之致責於文行者,文行初無管由於臣,無端落後,徑呈還京狀於營門,此則在何法典,亦何道理?果爲推治其隨陪,以示事體之不然,則在渠之道,似當一番來現,而竝與陪行營吏而終無告退之節,任自歸去,其在懲礪之道,不可置之,故監營之禮房營吏,察訪之吏房、驛吏,略加囚治,俾存體統矣。宗城勒謂之主管馬政之營吏、驛吏,作爲臣必欲再把之欛柄。噫,內外之主管馬政者,俱是兵房,則今臣之所治,乃吏、禮房也。反自全沒事狀,謂臣推治主管馬政之吏,勒令再把雲者,雖急於誣人,自不覺其終歸於罔上之科矣。噫嘻,痛矣。宗城,誣人之不足,末乃以貴近無所知戒,違越邦禁等語,恐動天聽,直欲驅臣於罔測之科,此誠何心?臣疏一出,人莫不爲臣而危之曰,敢觸宗臣之氣勢,難保其畢竟無事矣。今果彼以藩臣,托以陳戒,勒加以貴近無所知戒之目,必欲殺臣而乃已,人之爲言,胡至此極?吁,彼宗城,徒恃威權,輕加凌轢,殆無餘地,從今以往,宗臣之行於世,其亦難矣。且當初臣之受侮於文行也,卽欲登時陳疏,論列其文行之藉其監司之言恣意凌慢之狀,而中間委折,不可逆料,只以相敬之道,移文巡營,探其事實,而視若尋常,終無一字之答,汲汲投疏,以爲拑制之計,在宗城則可謂容易,待人之道固若是乎?顧念臣賦命奇窮,早失怙恃,終無繼姓之一子,煢煢孑孑,行路亦憐,今當喪慼營葬,凡事主管無人。故躬自看檢,親往山下,破土穿壙,而受由辭朝之後,中間往來,非不知事體之未安。必欲趁發引入京者,蓋出萬不獲已,而宗城之勒此構捏,一疏再疏,持之不已,必欲成罪而後已,臣竊歎惜焉。臣雖無似,前後之受恩如天,歷事三朝,職忝崇班,愛君報國之忱,居常不後於人,其所耿耿於中者,每恨酬答之無路,夙夜謹畏,惟以報君恩三字,揭在壁上,恆懼一死之尙遲。今者因一微事,重觸時宰之怒,且犯瀆擾之罪,辭旨嚴峻,至承欠直白之敎,臣撫躬慙恧,直欲求死而不得,玆敢不避重戮,更暴危迫之悃,伏乞天地父母,特命有司,亟削臣職,以爲杜門省愆之地,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。觀卿所陳,不無下敎,當有次對,道臣所陳,雖不稱停,今卿所陳,亦豈不自輕?卿勿辭焉。

○掌令趙泰彥疏曰,伏以臣之情跡,實無抗顔周行之勢,一切言議之職,自劃己審,則況此前日僨敗之地,又安有一步投足之理哉?且臣母病危篤,迫於薦召,詣闕陳章矣。幸蒙聖上,特加寬恕,至許由暇,臣感泣攢祝,不知死所,豈敢復爲瀆擾之計?而念臣老母數十年虛勞之症,已成痼疾,每當寒節,輒致如期而發矣。及至今年,症情比前尤加,此蓋老人筋力,漸至澌敗之致,而又自六七日前,挾感轉劇,日事藥餌,少無分寸之效,臣親自扶護,晝夜焦煎,顧此情理,雖無情地之難安者,離側供職,斷無其望,玆敢不避煩猥,復此仰瀆於慈覆之天。伏乞亟命,鐫遞臣職,俾得專意救護,不勝萬幸,臣方乞免之不暇,不宜贅及他說,而適於目下事,不勝憂歎,尾陳一言,惟聖明,澄省焉。殿下,試看今日之朝象,果何如也?殿下,每以黨論爲戒,故一邊之人,內雖不協而外若相好,無敢有顯售黨伐者矣。至於近日事,本來伎倆,盡露無餘,而殿下猶未覺察,臣實慨然也。夫尹鳳朝一事,是何關係,而前後疏戒,若是紛紜,何哉?鳳朝之當初所遭,不過一見其疏而責退之,則今乃追錮於萬死投竄之餘者,已不勝其深刻,況其精神所注,實有挾雜者耶?始則擊去銓地於都政隔日之內,而殿下不少裁抑,曲循其言,故重臣之一暴情實,在所不已,而對證之疏,遣辭駭悖,竝罷之請,用意深密,眩惑天聽,疑亂曲直,使不復接跡於朝端者,此非黨論而何?此猶不足,推而上之於廟堂,以至槐堂輪差邊倅移拜,只循舊例,廟議歸一,則此亦公議可見,而一啓一疏,操切不遺,馴致方生之論,至再至三,必欲擊逐大臣,一如重臣之爲而後已,此亦非黨論而何?若其鄭俊一之疏,一節深於一節,日昨儒臣之疏,只以草草數語,略陳所懷,則有何礙逼者?而橫肆噴薄,至請譴罰,使異己之人,莫敢措一言論一事,而欲詡諫臣,則乃反以墨抹手段,至謂之負氣可尙,此亦豈非黨論耶?觀其手勢,誠可怕矣。臣恐殿下,每主先入之論,一意假借,扶抑太偏,故惟彼乘機濟私之輩,無所顧忌,漸至於放肆之境而莫之禁焉。殿下之平日所以苦心建極、戒飭黨習之意,果安在哉?伏願殿下,嚴加裁製,俾不至壞亂朝廷也。臣固知一言脫口,顚沛立至,而愚衷所激,略此附陳,幸殿下,勿以人廢言。答曰,省疏具悉。此豈互相若此乎?極涉寒心,勿辭護焉。

○丙辰十二月二十八日午時,上御熙政堂。吏曹判書尹游,兵曹判書金取魯引見入侍時,兵曹判書金取魯,吏曹判書尹游,左副承旨柳儼,假注書南德老,記事官李成中、林象元入侍。上曰,方欲下敎吏、兵判,而兵判有所持文書,先進來此,頃者下敎後日登對時稟定事耶?金取魯進伏曰,考見謄錄,則祿試射、賞試射沒技,皆邊將除授矣。上曰,皆上言加資乎?初給馬帖付標以下,而因上言加資矣。柳葉箭五中者有之矣。取魯曰,此則禁軍祿試射,而裵世雄父,戊申、辛亥,皆沒技矣。渠輩上言而特命加資矣。上曰,皆特命耶?本曹裁稟而爲之耶?取魯曰,該曹防啓,而自上特命爲之矣。上言亦以爲加資有前例雲矣。上曰,承旨書之,竝特爲加資。柳儼書訖。上曰,禁旅堂上以上,不願加資,加資則落職矣。取魯曰,今番承傳及復職,無窠可差,付虛司果者,凡三次矣。上曰,扶持國家,在於紀綱,以蘇軾告神宗事論之,亦可見矣,國無紀綱則亡矣。卿等或在崇品,或在正卿,異於年少文官,當爲國家惜紀綱之隳損,祿都目政事,至今延拖,事體不當若是,頃者有吏判,而無兵判,不得擧行,今則兵判出仕,而吏判不出,亦不得爲之。卿等留待政院及閤外,其時稍久幾百禁軍之懸望頒祿,加於卿等之遲待引見矣。《傳》曰,四維不張,國乃滅亡,可不懼哉。向者大臣之言,不過官師相規,卿雖正卿,重臣異於大臣,特敎推考,所當自反知過,古者臣僚相規,陳章請推,例有引嫌之事,而特推之下,寧容若是,紀綱體統,可謂亡矣。參議初欲禁推,而推考傳旨入來,故仍爲之矣。因吏堂之不出,祿都目政事,不得擧行,百官禁旅,尙未受祿,其以爲國有君乎?予實愧見軍兵百官之面,事體道理,誠極寒心矣。尹游曰,小臣之不得應命者,非因特推,亦非因大臣之言也。近者玉堂,臺臣,以通淸及注擬事,相繼論斥,故陳章自列,不敢晏然行公矣。今日特召,不得已入來,而參議所遭,比臣爲輕,尙不承牌,此亦臣難安之端矣。上曰,筵中豈可以情勢難強之說,復爲陳達乎?事體極爲未安,吏判從重推考,可也。抄出擧條取魯曰,今日爲之,則歲前可以頒祿矣。小臣三度加由之後,不敢復辭,今以軍情事,有仰稟之事,晦日,乃本營習操,而考見謄錄,則晦日皆頉稟,蓋以與受料相値故也。頃者自上出給,故不敢循例頉稟矣。上曰,前例如此,則循例爲之,可也。上曰,祿都目政事,今日內爲之,可也。榻前下敎游曰,參議引嫌,比臣爲輕,臣以此陳達,而辭不達意,至承特推之命,誠極惶恐,曺命敎,不過強爲嫌端矣。上曰,其所撕捱,以兪最基疏耶?柳儼曰,然矣。其疏有曰,枳塞之人,或甄舊踐,或擬州郡雲,故以此引嫌矣。游曰,曺命敎以爲,兪最基指其獨政時所擬某某人,而引爲嫌端,連事違牌,殊甚未安,小臣出仕後,當爲都政,不可無佐貳,各別申飭,何如?上曰,當下敎矣。取魯曰,兵曹則無窠闕,不可爲都政矣。上曰,邊將窠闕幾何?取魯曰,平安道有數窠矣。外方窠闕有無,不甚關係,而京司仕滿出六者,無闕可差,當又付虛司果,誠可悶矣。游、取魯出去。儼曰,慶尙左水使李景喆殿最啓本中,邊將無一人居下者,殊無嚴明殿最之意,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條儼曰,慶尙左水使李景喆殿最啓本中,虞候柳德徵等第上句,有雖失體貌之語,而置諸上考,殊無嚴明殿最之意,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,吏曹參議曺命敎,初欲禁推,而中官誤傳,捧入推考傳旨矣。儼曰,禁推與推考,輕重自別,而莫重上敎,有此誤傳,況事有於此者,則尤豈不未安乎?不可無警責之道,當該內官,從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,注書出去,分付玉堂,持冊入來,可也。來日頒祿,可恢恢耶?儼曰,禁軍則數多,一日之內,似難盡頒矣。上曰,前例,此月則必前期頒祿,百官頒祿,亦於來日內爲之事,政院申飭,可也。頒祿,以品數排日而爲之耶?儼曰,然矣。上曰,承旨書之。傳曰,吏曹參議曺命敎,特敎之下,違牌爲事,無意應命,其在事體,極爲寒心,拿推。榻前親敎上曰,注書出去,他承旨使卽入來,可也。德老出去,傳敎入來。儼曰,日者臣,以趙明謙事,有所陳達,而上敎以爲,如此之人,囚然後可爲坐起,臣惶恐不敢復言,而國家紀綱,不行於金吾堂上,乃待名官乎?此等辭令,必須詳審,何如?上曰,所達最是,當各別留意焉。儼曰,小臣有預達事矣。所謂除夕令節,乃休息之日也。癸丑除夕,臣在政院,持公事入侍,而有所陳達,自上以爲是矣。今晦日,若不爲次對,則事當持公事入侍矣。伊時大誥,中外聳聽,今豈可以年久而漸弛乎?上曰,其時大誥,欲聳動臣民而爲之矣。若無公事,則豈可以數張入侍乎?儼曰,然則朝當入啓矣。上曰,予非欲休息也。有問候之節,朝則似無暇矣。再明當不爲次對,舊歲不可虛過,明日賓廳來會事,分付,可也。榻前下敎儼曰,以傳曰,書出榻前下敎,何如?上曰,依爲之。儼曰,使注書催促,他承旨入來,何如?上曰,唯。德老出去,偕趙尙命、南泰溫入來。儼曰,承旨入來,小臣出詣政廳。遂退出。

○丙辰十二月二十八日未時,上御熙政堂。召對,參贊官南泰溫,侍讀官趙尙命,假注書南德老,記事官李成中、林象元入侍。趙尙命,讀自春正月置京城邏卒,止遂知陳州。上曰,堂上爲副司果,堂下爲司果者,何也?尙命曰,隨窠升降而然矣。上曰,承旨讀之,南泰溫讀,自解池鹽鈔法。上曰,其下加讀,可也。鴻山縣監,何時去乎?林象元曰,今四月下去矣。上曰,趙載浩,何以不仕乎?尙命曰,未知何以不仕矣。泰溫,讀止王安禮爲尙書右丞。上曰,注書讀之。南德老,讀自官製成,止熙河諸砦。上曰,上番讀之。李成中,讀自夏五月詔以孟子。上曰,勵精之勵字,旁不加力,乃厲王之厲字也。泰溫曰,此冊板所書,旁邊加力矣。上曰,板麤矣。成中,讀止章惇知樞密院事。上曰,下番讀之。象元,讀自詔起光知陳州,止黜知隨州。尙命曰,帝因安石,有所建明卻之曰,富弼手疏稱老臣,無所告訴,但仰屋竊歎者,卽當至矣。弼之退休,其忠愛可觀,神宗亦知弼及文彥博、司馬光之賢矣。以辭樞密一節,奬光不忘,王室奬韓琦正若郭公,善善而不能用,以安石排擯故也。上曰,唐坰介之子耶?尙命曰,然矣。上曰,大異於其父矣。尙命曰,初則不善,末梢可觀矣。罷新法而雨下,可見天人感應之理,復行新法,殊無聽言之效矣。泰溫曰,末年幾悟而終不悟,曹後流涕告之,而亦不聽惑於小人深矣。上曰,曹太后,何帝之後乎?尙命曰,仁宗之後也。尙命曰,此出於欲速之心也。上曰,神宗,於諸臣之賢者,自初知之,然終不聽用,似知不知,此出於功利之心,非欲速也。安石,以夫子《春秋》,爲斷爛朝報矣。泰溫曰,安石所謂三不足畏,及此說,誠無狀矣。上曰,六十九板富弼卒,弼,時在洛陽,司徒乃致仕之職耶?尙命曰,然矣。相職,乃同平章事也。上曰,其遺表,只抄載新法事矣。尙命曰,然矣。司馬光入來,朝野想望,使之久在相位,則可做至治,而不幸卒矣。上曰,司馬光、呂大防同時乎?尙命曰,呂大防,與范純仁同時矣。上曰,然矣。純仁、大防,光卒後,爲宰相矣。尙命曰,然矣。上曰,宣仁太后,女中堯、舜矣。泰溫曰,太后違豫中,猶念民事矣。上曰,太后,何以謂神宗爲先帝耶?雖於哲宗,爲先帝,而太后則似不可稱之以此矣。尙命曰,在哲宗朝故然矣。上曰,太后製黃袍事奇矣。蔡確、邢恕,干進小人也。韓琦,定策臣節當然,而視恕及確,尤見其賢矣,岐王賢矣。神宗,亦非不賢也。泰溫曰,姿質雖美,無其效矣。上曰,神宗不識孟子保民而王之意,其所設施,全出功利之心矣。泰溫曰,若用司馬光,則可以致治,而其心則欲經營四夷矣。上曰,史臣之論是矣。無聲色弋獵之好,其志大矣。初欲北取遼燕,因太皇太后之言止之矣。尙命曰,若爲遼燕之役,則尤亂矣。上曰,此可鑑戒處,觀前代事,雖以爲何以如此?若使自己當之,又未知如何,想彼當局而迷矣。泰溫曰,正是如此矣。尙命曰,安石雲,不加賦於民而財用足,惑於此說矣。神宗以爲,自古君臣,如卿與朕,相知極少,自卿在翰林,心稍開悟,事方有緖雲,其意蓋以爲將入於堯、舜之道矣。神宗不識學問,以荀、楊同於曾、孟矣。泰溫曰,神宗好學,初用安石,以其學矣。上曰,非道學也,乃文學也。泰溫曰,堯、舜之時,豈有釋、老之學乎?上曰,吏判出仕,都錄,明日次對後爲之事,承旨書之,可也。榻前親敎上曰,儒臣番次甚苟簡,新除授玉堂,待朝牌招,以爲入直之地,可也。榻前下敎上曰,兼說書,誰也?泰溫曰,無之矣。上曰,都錄無牌招乎?泰溫曰,大臣出令則爲之矣。上曰,然矣。有不來者則牌招矣。上曰,異於圈點矣。泰溫曰,圈點則大提學亦牌招矣。上曰,然矣。承旨書之。傳曰,歲將暮矣。各司不爲回啓文書,自政院檢飭,明日內其竝修啓。泰溫曰,案中不緊囚徒,以上敎特命放送,故已爲放送,而各司以偸食及相訟,囚繫者甚多,非干係重大者,歲除不遠,此等放送乎?上曰,承旨書之。傳曰,歲律將新,金吾則關係重者外,竝明日內讞決,秋曹關係重者外,亦依此擧行,而雖不決者,不過輕囚,再明錄啓,竝去修啓事。竝榻前親敎泰溫曰,今日乃春享大祭受誓戒也。今日罪人行刑單子入來,刑判使之入啓,而考謄錄,則前年臘月二十八日,有罪人行刑事,而其翌日,亦受誓戒,傳旨以爲,罪人不可踰來日,故刑判宋眞明,其時卽爲行刑矣,未知以受誓戒而然耶,抑以歲除故也?上曰,巧値受誓戒,而殆不然矣。泰溫曰,臣以愚見退之矣。若如此,則明日入之,何如?旣承款之後,不可一日偃息矣。上曰,昨年罪人,乃御寶僞造宋敎成也。其時刑判宋眞明以爲,若順爲結案,則當於除夕前行刑雲矣。泰溫曰,堂錄罷後行刑,何如?上曰,堂錄,當於次對後爲之耶?來日次對早爲之意,政院申飭,可也。傳旨中去字,乃去諸囚案放釋之意,以此分付,可也。諸臣以次退出。

12月29日

編輯

行都承旨洪景輔。左承旨柳綎式暇。右承旨金始㷜坐直。左副承旨柳儼。右副承旨南泰溫坐直。同副承旨未差。注書二員未差。假注書兪彥述南德老仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○南泰溫啓曰,大司憲趙錫命,執義尹就咸未肅拜,牌不進,掌令趙泰彥陳疏受由,趙世垕、持平李延德在外,宋昌明,牌不進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳儼啓曰,明日次對爲之事,命下矣。兩司當爲進參,除在外陳疏受由外,大司憲趙錫命,執義尹就咸,持平宋昌明,正言尹敬周,竝待明朝牌招,以爲入侍之地,何如?傳曰,允。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○傳於柳儼曰,大臣、備局堂上引見。

○南泰溫啓曰,同義禁趙遠命,以本職呈辭,新除授同義禁鄭來周,今日不爲出肅,無以備員開坐,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○以同副承旨吳命新牌不進罷職傳旨,傳於南泰溫曰,推考傳旨捧入。

○南泰溫啓曰,同副承旨吳命新,以家有拘忌之疾,陳疏到院,原疏不得捧入,而似當有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,改差。

○以備邊司,平安兵使鄭壽松啓本,京畿監司李宗城狀啓回啓二目,傳於柳儼曰,後日登對時持入。

○備忘記,莫重政事,宜稟而尙不稟,其涉稽忽,當該官推考。

○吏曹口傳政事,兼春秋單柳綽。

○傳於南泰溫曰,罪人姜世柱,渠自承款耶?自捕廳屢次往復而取服耶?今日次對,秋判亦有所陳,卽爲問啓。

○南泰溫啓曰,罪人姜世柱,渠自承款耶?自捕廳屢次往復而取服耶?今日次對,秋判亦有所陳,卽爲問啓事,命下矣。卽問秋曹,則以爲當初自捕廳取服移送之後,直爲承款,更無往復之事雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○柳儼,以兵曹言啓曰,卽接金虎門入直把摠鄭崇手本,則弘化門入直哨官李徽曾,自昨日,猝得重病,達夜叫痛,方在危境之中,如此病重之人,不可留置於闕內雲,不得已原單子中改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○南泰溫啓曰,軍器寺官員來言,年終放砲雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○左議政金在魯箚曰,伏以臣近以尹鳳朝事,再煩上箚,已出於不獲已,而今於修撰兪健基,正言鄭俊一之迭疏侵躪,益不勝慙怖,不免更此陳籲,疲惱極矣,瀆擾之罪,亦安可逭乎?噫,聖上之於鳳朝,旣許以舊踐常職,無所不可,則槐院提擧,正是舊踐常職,非如淸塗峻望之比,以曾經詞苑之人,被敍之後,循例塡差於多人啓下之中。自公心者觀之,有何大驚小怪之事,而宋翼輝之啓避論斷至重,語意非常,固非始料之所及,及夫健基、俊一之疏出,而一節深於一節,其所噴嚷,殆無倫理,誠不足多辨矣。宰臣之當初遭値,固渠之大不幸,萬規之招亦曰,不得刪改而來,則豈不爲責退之明證?此實聖上之親垂鑑燭者,而到今勒謂參涉,已甚冤枉,況浮於萬規之雲,抑何所據?不顧事實,徒快口氣,眞所謂食者甚美,死者甚苦,其亦不仁,甚矣。且夫槐院之差設,或不葉於其心,汲汲改正,斯已足矣。猶且左右迭起,攻擊不休,惟恐爲言之不甚,此其意豈但在於鳳朝而已哉?念臣久據匪據,當退不退,毫無報效,只積愆尤,而至於今日所遭,始由微細不關緊事,終惹大鬧,自取困境如此。臣雖欲包羞忍詬,苟然仍冒,其於辱朝廷何?其於方生之論,必不但已何哉?區區一遞之計,蓋已爛熟思量,而泯伏悚俟,已至累日,今始略暴危懇於宸嚴之下。伏乞聖明,俯諒臣情跡之至蹙,亟許斥退,俾臣早還拙分,毋陷重戾,千萬幸甚。伏聞次對有特命,而無由抗顔趨朝,竟犯違慢,臣尤死罪。答曰,省箚具悉卿懇。位在大官,年少輩不稱停之語,何足掛齒?況其語過中,業已知之,尤何撕捱?此非所望於卿者,卿其安心勿辭,其卽視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○校理吳彥胄疏曰,伏以臣以兩宗臣宣諡事,奉命湖邑,在道獲蒙館職之移除,昨纔竣事還次,宜卽入謝新命,兼伸反命之義,而得伏見諫啓,盛論近來掌通之淆雜,而至曰今番三望,尤不揀擇,其所謂今番三望,卽都政之謂也。臣於其時,忝居郞列,與聞是政,況堂下通淸,郞官專主,則凡有非斥,臣實爲首,臣於是實不勝瞿然慙悚,而繼之以訝歎也。夫掌憲之低一層通擬,固是近世之謬規,其可曰一一審愼,而擧皆粹然無疵乎?臣亦居常病之,言者之言,不可謂全無所據,固當稱詡其言之不暇,而第於今番所論三望事,竊以爲臺言之大不稱量也。臣與僚郞,相議停當,諸堂皆許公議,可知望中三人,或出於臣與僚郞之所薦,或出於堂上之所擧,而任鏡觀則其人踐歷,已悉於僚疏中,臣不必疊床。至於李徵夏,則八代弘錄之後裔,今雖中替,去故不遠,晩通掌望,元非濫吹。李善泰則名門舊族,世所共知,一家群從,已經淸顯,降擬次通,猶或稱屈。臣則自以爲得免謬擧,允葉物情,而人見不同,駁論隨至,竝斥三望,不遺餘力,無乃諫臣之意,有激於近來弊習,而急於矯救,一例論斷,而無所區別,不覺分數之太過耶?臣實未曉也。噫,臣姿性愚拙,最居人下,叨冒要津,本非自期,白首銓郞,非榮伊愧,揚揚行公,豈臣所欲?適以春坊兼帶,承牌入直,番次甚艱,脫出無路,身在闕中,不參大政,有乖常格,不得已黽勉赴政備員而已。凡於通塞,何足有無,一有參涉,僨敗立至,自顧初心,寧不赧然?將何顔面,復廁周行,職名雖異,廉愧猶在,新除之下,末由趨承,情地危蹙,不容泯默,敢此伸暴,仍附自劾之義。伏顧聖明,重勘臣誤通臺望之罪,以謝臺議焉。且伏念臣冒雪作行,數百里驅馳之餘,寒感相仍,宿病復乘,委頓呻楚,食飮專廢,夜不接目,晝不帖席,精神昏瞀,如墮煙霧,方在人鬼關頭,去死如紙,旬月之內,萬無自力供仕之望。伏乞聖慈,天地父母,諒臣病勢之難強,特許鐫削臣職名,以安私分,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。其勿辭察職。

○丙辰十二月二十九日辰時,上御熙政堂。大臣、備局堂bb上b引見,右議政宋寅明,兵曹判書金取魯,右參贊趙顯命,刑曹判書宋眞明,知訓鍊金聖應,副司直金若魯,左副承旨柳儼,校理趙尙命,假注書南德老,事變假注書李弘稷,記事官李聖海、林象元入侍。宋寅明進伏曰,日氣寒冷,聖體,若何?上曰,一樣矣。大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。中宮殿氣候,何如?上曰,無事矣。王世子氣候安順乎?上曰,一向好過矣。上曰,卿獨入來,何也?寅明曰,僚相陳箚雲矣。上曰,以尹鳳朝事乎?寅明曰,聖上軫念於飭勵振刷之政,臣等所當仰體聖意,日開備坐,而僚相陳箚,臣亦有疾不得爲之,獨使至尊憂勞,臣罪深矣。上曰,箚子到來耶?寅明曰,今日歲色垂盡,故欲爲次對,而僚相陳箚,故方在趑趄矣。上曰,尹鳳朝處分前乎?寅明曰,未能詳知矣。昨日言陳箚雲矣。上曰,都錄何以爲之?寅明曰,僚相不來,臣不可獨爲矣。上曰,左揆陳箚以何事乎?以卿事耶?寅明曰,非矣。以兪健基、鄭俊一之疏也。上曰,爲大臣惜之雲,故然耶?豈可以此引嫌,誠過矣。彼此豈可以此務勝乎?幺麽鳳朝事,昨日有處分矣,豈可以此亂朝象乎?寅明曰,臣與僚相,同在相位,聖上不以臣不似而責之以寅協調劑,鎭定時象。臣夙夜憂懼,常恐付託無效,而世事難平,實無湊泊之望。近來世道漸益艱棘,兆眹不佳,一朝潰裂,則將有莫可收拾之慮。臣以此憂歎,莫知所屆,而畢竟終必至於辜負眷注之聖意而後已,此實臣之罪也。大抵宰相、大臣之道,固可含垢藏疾,不爲已甚之論,小小事,不必盡爲爭執,其中或有有累者,不無闊略之節,彼構虛捏無,指瑕覓瘢者,固多有之,此則不足言矣。年少之論,或有當爭處,不過一二說過足矣。大官之體,務在寬容,故其時承文提擧之啓下也,臣則以爲不可爲已甚之論,而年少不更事者之言議,易於過激,亦非怪事,大官當持重以鎭之,少輩一二言之,亦何所害?而彼此皆過於本分,此則分而看之好矣。近來言人之累者,不謂一時之偶犯,而必欲驅之於罔測,故層生之論,無時可已,臣所以夙夜憂懼,恐負寄託之聖意者,以此也。上曰,卿言是矣。忠厚之人,順便看過,年少之論,雖如此,分而看之,宜矣。兪健基先之,而鄭俊一繼之,兪最基先之,而趙泰彥繼之,如賭博者之分邊,惟恐人數之或負,此可異矣。鄭俊一之論鳳朝事,若以見萬規之疏,爲不能無罪則是矣,至謂有浮於萬規則過矣。趙泰彥則以一見其疏,何害爲言者亦過矣。若如招辭中所云,以決不可用爲言,則亦足可脫矣。兪健基、鳳朝敍用之後,幾次入侍,而何無所言及?今乃爲欲爲鎭定,還收敍用之言,何也?此亦過矣。近來枳望之人甚多,以一鳳朝,樂得其對,此持鳳朝,則彼將又出鳳朝之對,如此不已,必復有節拍矣。柳儼曰,臣昨見付標備忘,心以爲過,初不敍用則已,旣有敍命而又以失於照檢爲敎,此誠過矣。若以爲非,則初宜審愼,若以爲是,則固當堅守,昨日處分,過於抑制,非所以調劑也。殿下此事,一則過矣,一則弱矣。臣昨見下敎,達夜憂歎,殿下雖以此爲鎭定之道,一邊則必怫鬱不已,一邊則或有快之者,有識者不必以爲快矣,此恐非服人心之道矣。上曰,承旨之言,一則是,一則非矣,大臣爲吏判時,申致雲不爲檢擬曰,何可爲一人而起波瀾於朝廷?此是苦心,申致雲今番事,予以爲非矣,吳命新則必欲持之者過矣。故昨日望筒,申致雲則不爲賜點,而吳命新特爲落點矣,鳳朝不過幺麽一宰臣,有何大段關係,而以此怫鬱乎?兩奉朝賀,一則已亡,一則休退,向來領袖之人,今則旣無,故欲將此小事,互相務勝。申致雲事,予以爲不可推上朝廷,故予不能知,尹鳳朝則予所親鞫而詳知者,渠旣親見不道之疏,亦是不道也,蓋其平日所爲,有以來之也。其時渠傔從招中雲,與萬規無常時往來之事,故因此得脫,而予有所見於鳳朝矣。乙巳,鳳朝以承旨入來,書納三司人員,而以某某可以通淸爲達,此豈渠可爲之事乎?誠可怪矣。辛壬殺戮後,鳳朝獨以承旨入侍,予於孝寧殿見之,心甚惻然感動,心以爲殺戮之後,獨餘一人云矣,其後所達之言,乃如此矣。予之姿質,雖無勝於宋神宗,然神宗之雜用君子小人,予則笑之,鳳朝其時獨爲入侍,以爲非昔日景像云云。凡事當光明正大,敢於獨入之時,欲爲動君心之計,此非君子之言也。丁未改紀時,卿爲承宣,當敍人員,使之書入,則卿以爲此吏曹所當爲,非政院所知,終不爲之,予以爲此乃君子之言,卿則予使之書入,而猶不爲,鳳朝則渠先自達通淸之人,正大不正大,於此可決。神宗以司馬光,辭樞密一節,知其爲君子,而不能用。予於此處,用舍已審,蓋鳳朝,渠先有時象之心,故萬規疏來示之路,渠有以啓之也。今予此言,亦欲玉成鳳朝也。予於鳳朝,豈有愛憎乎?予所親見如此,渠所自爲如此,其時不能無姑息,或時任用,心不洽然,此豈可欺予心乎?頃日敍用時,與多人,混同付籤,未及照檢而下之,旣下之後,仍姑置之,而予之積年苦心調劑,粗成今日朝廷,而因一鳳朝,豈可壞了乎?鳳朝若入於參判望,則必請推考銓官,若此不已,轉成務勝,申致雲事,非可推上之朝廷者也。尹鳳朝則其時有以三木囊頭之人,豈可入朝廷爲言者?今日朝廷,不患無人,何可用此黯黮之人乎?承旨若以處分爲過,則何不於昨日繳還?徒稱達宵憂歎者,非也。儼曰,非關係國家大事者,喉院續續繳納,臣不以爲是,且今日有入侍,故欲仰達所懷矣。寅明曰,臣之昨箚,似無脊梁,而若有害於朝廷,固不暇計,雖匹夫之微,苟有至冤,則可使少伸,亦朝政之不可已。然旣有云云之說,則其人必有非處而然矣。鳳朝之所以使萬規之疏,得至於前者,必其浮躁輕險,有以致之,其罪固不可饒貸,而但廢置之後,歲月已久,冗官散職,或不妨收用,故臣亦不堅持,而承旨之言,亦非以鳳朝爲無罪,可以收用也。蓋謂國家處分,初不若審愼而爲之,一事如此,他事又如此,恐爲示弱之歸,而亦不可於顚倒之中,又爲顚倒,故不爲更達,而承旨之意,不過如此,臣亦有此意。自上堅定聖心,是者是之,非者非之,固守不撓,方可鎭定。若隨而更改,亦涉示弱,臣亦非以鳳朝爲無罪,而聖上之付標爲過擧也。此等處,初宜審愼而爲之。上曰,予果有苦心而然矣。儼曰,聖明在上,必無過擧,而或有千慮之失,則以顚倒爲悶,而一切不爲,亦不可矣。當觀事之是非而處之矣。上曰,大臣,雖如承旨所達,予志有定矣,而承旨此言則是矣。寅明曰,臣意亦如承宣,而昨日爲之,今日改之,以爲難矣。上曰,今日予快言之矣。鳳朝文翰,固合文衡,而頃者亦嘗言德勝才者,謂之君子,才勝德者,謂之小人,如鳳朝,終是才勝德之人,如此人,置之使老,而長其知識,亦無妨,何必汲汲乃爾耶?寅明曰,此江華留守李匡德狀啓,有所捉罪人招辭矣。上曰,江華留守入侍事,注書出言,可也。又出榻前下敎寅明曰,罪人招中,有言及亡命罪人之事,故送於捕廳,受其更招,渠所指到處,方送捕校,而其言頗可信,猶未分明矣。上曰,渠豈快言本名乎?此可疑也。金取魯曰,旣發送捕廳將校,過六七日,則眞僞可判矣。寅明曰,其所言面貌,亦頗似雲,所指居住處,亦在寧遠之間窮絶之處,不無憑據耳。取魯曰,其母亦在熙川雲,所言頗髣髴矣。上曰,已有法名矣。金若魯曰,其面目、年歲、居住及其他所言,頗似可信矣。上曰,捕將誰也?寅明曰,金潝、朴纘新也。上曰,兩大將皆問之耶?寅明曰,兩大將皆以爲,不虛矣。今旣陳達筵中,使兩大將,合坐捧招以入,何如?德老與江華留守趙明翼入來。上曰,合坐則似若有某事矣。取魯曰,不可徑先合坐矣。寅明曰,不達國家,則只受口招,不爲合坐,則不得受招矣。上曰,其妹夫在京乎?寅明曰,在公州雲矣。振紀所與之物,失之,故逃入江華雲矣。上曰,然則振紀亦逃矣,諺有自稱趙大立者,無乃近是乎?渠非庸人,豈言及於其弟子乎?儼曰,聖敎至當矣。寅明曰,合坐不爲之耶?上曰,姑觀之,埋印於摩尼山雲矣。若魯曰,終不得之雲矣。上曰,傳燈寺僧,無豪悍者,豈爲此事,僧輩多爲此事矣。趙顯命曰,僧輩能文,且有紙故然矣。寅明曰,此平安監司尹陽來狀啓也,以爲宗簿寺關文,前監司在任時,甑山縣禿串、黃筒二處及三和府汪巖、馬峙兩處,三和居出身崔碩興等,聯名上言,請入耕食,故使之打量成冊以送,而甑山,至小之邑,其民人等,得以蒙利者,專仰此二處,此右參贊趙顯命在龍岡時所知也。中間折授宮房,而因道臣狀聞,自上特命置之,復爲民筒。三和、汪巖、馬峙二處,則形止今已成海,而因碩興等上言,宗簿寺欲爲折授,甑山一境之民,命脈所關,全在此二處,失此二處,則便是無甑山,竝與三和、汪巖、馬峙,勿爲許給之意,請令廟堂稟處矣。上曰,牟利之輩,每欲爲此等事矣。道臣狀聞,誠爲得宜,折授竝勿施,可矣。寅明曰,折授事,旣已勿施,崔碩興、金召史,竝令本道依法定罪,符同書吏,亦令京司各別査治,何如?上曰,事當治其根本,書吏,何必治之乎?碩興輩來言故然矣。寅明曰,狀啓言,書吏誘其人而爲之雲矣。上曰,依爲之。抄出擧條寅明曰,全光道四邑折授事,宗簿寺有草記矣。上曰,草記徑先,政院勿施,可也。榻前下敎上曰,事雖微細,其有欺罔君上,關係體統者,則核實處分,非苛察,乃綜核也。常談雲,凡事不可細瑣爲之,此事,承旨以爲過,故問於卿矣。雖入侍兼春秋,奉命則道臣不可不給馬。向者洛昌君事,給由自在,而不爲待令,察訪,非矣。初命汰去,慮或有顚倒之失,更命拿處者,爲其有分揀道理也。觀二人疏,洛昌君受由有名,豈可預往於開金井之時乎?其時以開金井受由,可也。不然則發引趁開金井,可也。還來城中,而又爲騎把,則不可,且雖雲不可乘轎隨喪,猶有差員支待矣。若如道臣所言,則道臣,但分付察訪,可也,若令再把,則狀聞,亦可也,二人皆推考,而一則事體,非矣。李宗城,得洛昌,欲爲直臣,二日之內,豈可數數疏陳乎?事當推考,而鄭文恆gg鄭文行g則分揀,可矣,洛昌所言,非矣,宗城豈欺國家乎?此不過察訪下吏誤傳而然也。初則不知而爲之,容有可說,而二次爲之,非矣。一番欺罔,亦不可也。洛昌效閔亨洙,以爲宰臣威勢,又以爲宗城構誣,此可笑,宗臣事,非矣。一則升宰列而猶有少年氣,一則以宗臣而學得外朝事矣,二人中,必有一,非矣。寅明曰,宗臣之受由者,或有如此事矣。或因給由,一番往來之後,復爲騎把者有之雲,此或流來謬規耶?臣未知之矣,聖敎,以李宗城爲非,臣未見其疏,未知處分何如。而宗城所執,是矣,國家之所重者,法也。截然守之,可矣。在國家之道,當伸執法者矣,臣見其疏,然後欲爲陳達矣。下敎至當,末梢處分,誠爲得宜,而當初則臣以爲過矣。洛昌因襲謬之規,雖非自犯,不能善處,而至雲發引時無乘馹之意,此則異於當初事,臣未知其是非。上曰,二人中,一則有欺罔者矣。寅明曰,或察訪不善傳監司所言而如此耶?上曰,李宗城,豈以洛昌所不爲之事,謂爲之乎?洛昌亦豈以構誣爲言乎?鄭文恆gg鄭文行g拿處,則可以知之矣。寅明曰,不可知之矣。不爲監司地,則爲宗臣地矣,置之,可矣。上曰,此非欺君罔上之重者也。儼曰,臣在外,聞洛昌欲上疏雲,故臣使止之矣,上疏矣。寅明曰,旣命推考,置之,何如?上曰,聞卿言,是矣。寅明曰,洛昌君,不再騎把,則無犯法事矣。上曰,此則言初無再把之意,彼則以爲欲爲再把雲矣。寅明曰,罪人李喜報,今若發送配所,則其文書,終無以推尋,若無文書,則當捧當減間,將無所憑據,姑不發配,仍爲保放,使之修納文書,而若又一向支離,則亦當各別嚴懲,以此申飭,待文書修納後,發送,何如?顯命曰,小臣有愚見,敢達。近來玉堂臺諫紛紜之事,喜報必不服矣,不給印,與亡命,乃新罪名也。本罪則只軍餉一事,而當初廟堂劃給,使之畢役後准充矣。畢役後論功罪未晩,而未畢役前,徑先査核,難免罪矣。未知欠縮如何,而以此論罪,渠必不服,國家亦難以得人任事矣。所謂亡命,今非可論,而只以不給文書印信之罪,至於極邊定配,過矣。寅明曰,渠無事中生事矣。印信踰月不給,文書亦不出給,以朴師昌狀啓觀之,拔刀事駭擧也。本罪旣不輕,而拒逆奉命之人,罪亦重矣。擧世之罪喜報者,非以私意怫鬱,皆公正發憤,宜有罪責,以謝一世公議矣。取魯曰,宜有罪矣。上曰,金廷潤以爲喜報亡命,請令捕廳譏捕矣。豐原所達大體是矣,渠非極惡之罪也。儼曰,宜有罪責以謝一島之民,可矣。取魯曰,臣則容恕喜報矣。近來見之,非平人也。上曰,大臣所達,是矣。李喜報,姑爲保放,稍緩其限,督捧文書,然後發送配所,可也。抄出擧條上曰,配所太遠矣,予豈無絃韋乎?有吏輩,然後可捧文書。宋眞明曰,朴師昌囚禁,吏人放釋然後,可捧文書矣。上曰,在獄中而可以爲之乎?出擧條,保放乎?寅明曰,保放宜矣。癸卯科罷榜,臺啓停止後,榜中人如湖西御史李喆輔,已有別諭,必令擧行職事,而武弁之新除守令者,亦皆以此引嫌,除拜已久,而尙無辭朝之事雲,停啓後,何可如是撕捱?竝令吏曹,各別催促,以爲卽速發行之地,何如?上曰,依爲之。出擧條寅明曰,竊觀聖意,惕厲振作,將大有爲,而小臣才薄學蔑,且有疾病,不能仰體上意,臣之罪也。今歲垂盡,數日後卽新年也。工夫易間斷,歲月難推尋,惟願聖上,增修加勉,毋或作輟,俾有日新又新之功矣。上曰,當各別留意焉。儼曰,宗簿寺草記勿施事,何以爲之乎?上曰,當下之矣,出去,書出榻前下敎,可也。取魯曰,本曹一軍色,接濟禁旅,責任煩劇,該色郞廳李聖海,方帶兼春秋,改差,何如?儼曰,政院方欲爲啓辭減下矣。上番兼春秋李聖海,今姑減下,其代令該曹口傳差出,何如?上曰,依爲之。榻前下敎顯命曰,大同輸納,事極重大,而各邑未收,近來尤甚,全不上納者,甚多。中間,雖有申飭之事,而一味怠慢,無意奉行,米則諉之於船隻之不足,此則公罪。而至於錢木,則不可以此爲解,今若以未收論罪,則各邑守令,必無餘者,就米木錢三色未收中,尤甚者,該邑守令,一倂拿問論罪。而邑有大小,所納亦有多少,以分數差次其尤甚與否,尤甚者拿處,何如?上曰,依爲之。出擧條顯命曰,尤甚與否,査定然後,當陳達啓下矣。御營廳,有軍餉軍布,而未捧者甚多,米木錢中全未納,該邑守令,一倂拿問,何如?上曰,依爲之。出擧條眞明曰,昨伏見傳敎,則囚徒輕罪,卽速讞決,使之趁歲前盡爲回啓矣。秋曹則久囚干係重者外,不過三四人,錄啓當入之矣。近來無事,考見囚案,則其中一次施刑,旣已承款,而復爲抵賴者,外無階梯可以按覈者,及非故殺者,有二三人。今非赦宥之時,不可以獄疑啓達,故置之,賊人,自捕廳來者,當行刑者,姜世柱外有四人矣。上曰,承旨聞之乎?都錄爲之乎?眞明曰,都錄不爲,則當行刑矣。儼曰,趙明謙,以其孫,有拘忌之疾,不得肅謝雲矣。眞明曰,賊人四名,其魁首脫之,以爲未嘗與之同黨雲,故四名,傳之生議矣。自捕廳,凡三次送來,則不問而行刑矣。上曰,此法沓沓矣。忍杖不服者,亦或有之,而捕廳亂杖周牢,孰不承款乎?諺言不承服者,乃是正賊雲矣。取魯曰,捕廳以治盜衙門,所管不輕,而大將不能一一按治,專委於從事官,從事官或不盡擇之,故推覈之際,多有疎誤之患矣。上曰,捕將則在家,而亦得訊囚矣。取魯曰,近來則捕將之躬自按治,或頗稀闊雲,今後則大將,親爲頻頻開坐,以訊罪囚之意,各別申飭,宜矣。上曰,依爲之。出擧條寅明曰,桁楊之下,何求不得?此而不信,何以措手足乎?今承下敎,德意藹然矣。上曰,自捕廳三來,則正法者,非令甲也。生長宮中,未知外間事,而似聞賊人,以此正法者,稱冤雲矣,此法過矣。雖逆賊,必結案後,方爲正法,軍中則有梟示矣,捕將合坐事,申飭,可也。取魯曰,今日下敎,改正此法,宜矣。顯命曰,刑曹無還送捕廳之事,或別爲啓達,有移送之時矣。眞明曰,若殺越正犯,則所當正法,而此則偸盜明火雲矣,回啓事,平安監司疑罪啓本,送於下堂,而尙未入來,從當爲之矣。上曰,三四人罪犯,何事乎?眞明曰,盜賣他田畓,橫推他奴婢,挾官威而爲之者也。上曰,重囚外,可決者決之,昨日傳旨,已雲去錄啓矣,去字或不知之乎?乃放釋之意也。寅明曰,《書》雲,罔攸兼於庶獄庶愼,此聖王之事也。敎化流行,囹圄空虛,則誠善矣,此不可強爲也。豈可爲囹圄空虛之名,放釋奸宄乎?上曰,三來正法過矣。寅明曰,令該曹讞啓,宜矣。上曰,金吾秋曹,輕囚旣已下敎,使之趁歲前決放,捕廳輕囚,亦爲一體決放事,該房承旨,申飭該廳,俾卽擧行,可也。出擧條上曰,鼠竊之輩,秋曹決杖,而捕廳則亂杖難矣。江華留守進來。趙明翼進伏曰,有稟定事,大臣仍留,何如?上曰,尹鐸,有繭絲保障之說矣,卿曾爲畿伯,而又當此任,國家雖在平時,所當安不忘危,軍餉之耗縮,皆因糶糴之不善,非守令濫用而然也。斂散之政,卿必着力詳審,穀數雖加,不可多用,卿其勉焉。他在敎諭書矣,在卿之道,儲蓄糧餉,慰悅軍兵之外,無他事矣。明翼曰,小臣前後蒙恩,忝居宰列,又叨此任,顧此保障重地,比諸南漢,又爲較重,國恩隆重,圖報無地。思慮所及,敢不殫竭,而弊端及形便,雖或略聞,未能詳知,赴任親見後,當爲狀聞,或入來陳達矣。至於糶糴事,聖敎至當,散之有道,然後可以捧之矣。上曰,軍餉今幾石乎?明翼曰,七萬石矣。上曰,今則較前勝矣。南漢軍餉,幾何?若魯曰,六萬餘石矣。寅明曰,發遣御史,果然有效,江都將至十萬石矣。上曰,南漢軍餉,本十餘萬石,不解此法則好矣。少緩則六萬石,爲二萬石矣。寅明曰,一則天時,一則人事,難可兼矣。明翼曰,御史請刷還逃民,而前留守啓本以爲,列聖受敎,以本府乃保障重地,勿爲刷還雲矣。上曰,避軍役逃亡者,多入江都,爲逋逃藪矣。明翼曰,其時欲民人之來聚,故想有此下敎矣。頃者入侍下敎,舊者仍置,新者刷還雲,而年雖不久,豈可一切刷還乎?上曰,爲此令則不濫入矣,亦不可刻督,知此意爲之,可也。取魯曰,聞御史言,則豐德,得於松都者,累百名雲矣。上曰,朝廷,若任其去就,則渠輩益多入去矣,若果刻督,則豈止四十餘人乎?明翼曰,狀啓以爲如此,則江華空虛雲矣。尙命曰,修撰兪健基,時在京畿高陽地,上來事,下諭,何如?上曰,兪健基,何爲下鄕耶?遞職則必下鄕,異矣,事當禁推,而今番則重推,卽日催促上來,可也。諸臣退出。

12月30日

編輯

行都承旨洪景輔。左承旨柳綎坐直。右承旨金始㷜坐直。左副承旨柳儼。右副承旨南泰溫。同副承旨未差。注書二員未差。假注書兪彥述南德老仕直。事變假注書李弘稷

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿,政院、玉堂單子問安。答曰,知道。朝廷、二品以上、六曹堂上單子問安。答曰,知道。大王大妃殿,政院、玉堂單子問安。答曰,知道。朝廷、二品以上、六曹堂上單子問安。答曰,知道。中宮殿、賢嬪宮,政院、玉堂單子問安。答曰,知道。中宮殿、世子宮,朝廷、二品以上、六曹堂上單子問安。答曰,知道。

○金始㷜啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,再明日爲之。

○柳儼啓曰,備邊司郞廳,以大臣意來言,今日賓廳坐起日次,而時無稟定事,不得來會雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○洪景輔啓曰,今日賓廳坐起,旣已頉稟,所當持公事入侍,而本院無留公事,不得入侍之意,敢啓。傳曰,知道。

○南泰溫啓曰,大司憲趙錫命未肅拜,執義、持平一員未差,掌令趙世垕,持平李延德在外,掌令趙泰彥陳疏受由,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始㷜啓曰,明日正朝望闕禮,依近例爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以弘文館官員,以大提學意言啓曰,今秋冬等月課,大提學未差,不得出題,今則冬節已盡,勢難知委外方,自前如此之時,有變通之例,來丁巳春三朔爲始,出題製述之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以侍講院言啓曰,本院新除授司書徐命臣,時在京畿坡州地,入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○又以內醫院官員,以都提調、提調意言啓曰,院議藥同參前珍島監牧官鄭爾柱,旣遞外任,依例還屬本院,令該曹付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今冬三朔能麽兒考講時,武臣兼宣傳官洪如漢,講一次陳一次不通,依例推考警責,何如?傳曰,允。

○柳儼,以兵曹言啓曰,前後禁軍祿試射沒技朴尙觀、林必英、李斗進、李廷振、盧興漢、金震昱、朴萬甲、許環、張漢周、朴仁健、朴萬喜、朴世柱、張善興、尹殷昌、嚴斗煥、裵斗星、邊相謙、李弘𪣶,因其上言,旣已加資,前授熟馬帖還收事,分付司僕寺,何如?傳曰,允。

○柳綎,以漢城府言啓曰,京中五部諸色軍兵歲抄,例於歲末磨勘,而判尹權𢢜在外未肅拜,堂上不齊,不得依啓,待明春擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始㷜啓曰,軍器寺官員來言,年終放砲雲矣,敢啓。傳曰,知道。

○奉朝賀李光佐疏曰,伏以臣於向者,伏蒙天恩,至遣御醫看病,藥物隨降,荷天之賜,病亦漸減,日夕感祝洪造。顧念臣之病勢,旣出於初寒積傷之餘,今雖少歇,而猶患小小感冒,前後相續,暫觸寒氣,添傷捷於影響,塞戶擁被,自保若嬰兒,不敢窺窓外一步地者,今四十日矣。向日坤殿誕辰,未克入參於庭候之列,分義虧觖,宜請罪何,而旣不敢隨卽瀆浼,今當歲時,戀闕一倍,而亦無以趨造外班,少伸獻賀之微誠,臣罪至此,益無所逃,不得不冒上一疏。伏乞聖慈,天地父母,亟命有司,勘臣前後闕禮之罪,俾得少安於臣心,不勝至幸。答曰,省疏具悉卿懇。以疾未參,其何所傷?卿其安心善攝焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○奉朝賀李台佐箚曰,伏以舊臘已盡,新陽將回,聖體日康,聖化日新,膺神天之休祿,致品物之昭蘇,區區犬馬之誠,益切頌禱之忱。而牀簀之喘,與死爲隣,歲換新舊,禮廢候問,北望宸極,稽首攢手,只以湯盤之戒,庸替椒觴之獻,且惶且恐,懷不自勝,賴天之靈,延至春和,一造丹陛,覲日月之耿光,卽臣病裏之所準擬,而顧此朝暮人事,亦何可必也?敢以短箚,仰請闕禮之罪,乞賜譴罰,以幸賤分焉。答曰,省箚具悉卿懇。以疾未參,其何所傷?卿其安心善攝焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○月城尉金漢藎疏曰,伏以臣年弱識昧,猥忝儀賓,居恆兢慄,如集於木,不意臺簡峻發,聲罪深緊,罷職薄罰,不足以塞其辜。臣於是,駭悚震悸,縮蟄度日,迺者恩敍特降,爵名復縻,臣且惶且感,不省攸措。在臣自處之義,固當緘默,以守無辨之戒,而第其事實,有不容不一暴者。嚮在冬初,稚迷陪奴,見捉於禁營夜巡,旣被重棍,而又以不持木牌,移送京兆,俾徵其贖錢雲,渠旣犯禁,則該營之依法決棍,固也。而至於以他事,移法府似涉已甚,臣聞頗怪訝,欲詳其委折,乃招該營敎鍊官,隨聽入番者,則稱以方在直所,有難離次雲。故待其出番,又復招之,而再三送言,終不肯來,當初不來,猶有可諉,而伊後違拒,誠極駭然,臣果欲存事體,出牌而將囚。次知亦有思量,旋卽停止,其間事狀,不過如斯而已。臣則溫言招來,而今謂之發怒窺捕,臣若發怒於陪隷之被邏受罪,則惟當侵責其當夜牌將,何必移怒於在直執事,而至有窺捕之擧乎?若夫替囚正妻一款,初無捉致之事,則其囚與不囚,非所可論,何待臣之呶呶自辨也?雖然,臣於平日,苟能飭躬率下,則初何有此事,而重速人言,若是之極耶?臣方自訟之不暇,固未敢怨尤於人,而所可歎者。臺臣,只憑風傳,不少參量,一筆句斷,殆無餘地,言之雖易,當之者豈不冤甚乎?顧今歲除在卽,候儀將行,而以此情地,其不宜抗顔入肅,廁跡班聯,以益人之嗤點也,決矣。玆敢略暴危苦之懇,仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖明,俯賜照察,亟加威罰,以謝人言,以安賤分,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。不過飭勵,其何撕捱?其勿辭焉。