按毛主席指示辦好業餘教育

按毛主席指示辦好業餘教育

——山東莒南縣高家柳溝大隊的調查報告
中國共產黨山東省委員會 臨沂地區革命委員會 莒南縣革命委員會聯合調查組
1971年6月22日

本作品收錄於《人民日報

內容提要:本文介紹了一個十多年來按照毛主席的無產階級教育路線,堅持和發展農村業餘教育的典型經驗。他們堅持了以政治帶文化的正確方向,採取了適合農民需要的多種辦學形式,自編鄉土教材,自己培養師資,解決了開展農村業餘教育中的許多重要問題。選了五篇鄉土教材,附在後面,以供參考。

一九五五年,在全國農業合作化的高潮中,偉大領袖毛主席對山東莒南縣高家柳溝村創辦記工學習班的經驗寫下了光輝的「按語」,指出:「這個經驗應當普遍推行。列寧說過:『在一個文盲充斥的國家內,是建成不了共產主義社會的。』我國現在文盲這樣多,而社會主義的建設又不能等到消滅了文盲以後才去開始進行,這就產生了一個尖銳的矛盾。現在我國不僅有許多到了學習年齡的兒童沒有學校可進,而且還有一大批超過學齡的少年和青年也沒有學校可進,成年人更不待說了。這個嚴重的問題必須在農業合作化的過程中加以解決,也只有在農業合作化的過程中才能解決。」毛主席的指示,為開展社會主義業餘教育,提高勞動人民的文化水平,指明了方向。

十六年來,高家柳溝的貧下中農,在毛主席指示的指引下,進一步發展了記工學習班的經驗,辦起了各種形式的業餘學習班和學校。目前,在全大隊一千九百四十四人中,三百九十一名學齡兒童全部入學,七百五十七名男女青壯年都參加了學習,基本掃除了文盲,老年人參加學習的也達百分之八十以上。社會主義文化的普及,使活學活用毛澤東思想群眾運動更好地開展起來,大大促進了人的精神面貌的變化,有力地推動了革命和生產。全大隊出現了男女老少學政治、學軍事、學文化、學科學技術,狠抓革命、猛促生產的朝氣蓬勃的新氣象。

「莊戶學」是在鬥爭中發展起來的

編輯

「正確的政治的和軍事的路線,不是自然地平安地產生和發展起來的,而是從鬥爭中產生和發展起來的。」(《中國革命戰爭的戰略問題》)高家柳溝大隊業餘教育的創辦和發展是經歷了尖銳複雜的鬥爭的。

早在一九五四年記工學習班剛剛開辦的時候,一些有右傾思想的人就懷疑說:「現餵的雞不下蛋,文化班白搭工夫,白熬油。」但是,這並沒有動搖貧下中農辦「莊戶學」的決心和信心。他們堅持辦學,在兩個半月時間內,就有九十二人學會了記工記賬,十九人能當農業合作社的會計和記賬員。「莊戶學」第一次顯示了它的威力。

毛主席對記工學習班的經驗寫下的光輝「按語」,給了高家柳溝貧下中農以最大的鼓舞和力量。在這個「按語」的指引下,記工學習班得到了迅速提高和發展。但是,在前進的道路上並不是一帆風順的。一九五七年,正當這個大隊的業餘教育蓬勃開展的時候,有人極力想把它納入修正主義的軌道,胡說什麼「莊戶,莊戶,不懂凱洛夫」,「小山莊的東西土裡土氣,不正規」。他們還搞了所謂「正規化」的業餘教育點,妄圖把高家柳溝比垮。在這個關鍵時刻,大隊黨支部領導貧下中農認真學習了毛主席的光輝「按語」,回憶了兩年多來辦學的歷史。通過學習,他們認識到,記工學習班的經驗是毛主席肯定的,不花錢能辦事,少花錢多辦事,符合毛主席的教導。大家說:「『莊戶學』學文化,又快又好,我們喜歡。凱洛夫的那套,我們就是不稀罕!你嚷你的『正規化』,俺辦俺的『莊戶學』,毛主席指引的路俺走定了!」他們頂住了這股歪風,「莊戶學」越辦越好。

一九六○年前後,叛徒、內奸、工賊劉少奇以及陸定一、周揚一夥與國內外階級敵人相配合,鼓吹「智育第一」、「升學第一」,大刮「下馬」的黑風。這股黑風也吹到了高家柳溝。當時有人就叫嚷:「『莊戶學』不頂用,升學不按你們學的考,你們辦了幾年沒出過一個大學生,該下馬了!」並且污衊高家柳溝大隊「不服從領導」,強令「莊戶學」停辦。大隊黨支部再一次領導貧下中農認真學習毛主席的光輝「按語」,提出「我們辦學到底為什麼」的問題,組織大家討論。毛主席關於「農民組織了合作社,因為經濟上的需要,迫切地要求學文化」的教導,使他們進一步明確了辦學的目的不是為了分數,不是為了升學,而是為了搞好社會主義革命和社會主義建設。貧下中農堅定地說:「按毛主席教導辦的學校就是好,學的東西最頂用。毛主席咋說俺咋辦,你們想叫俺下馬,那是大白天做夢!」這樣,他們又頂住了修正主義黑風的衝擊。

在無產階級文化大革命中,毛主席光輝的《五·七指示》發表了。高家柳溝大隊貧下中農歡欣鼓舞,辦「莊戶學」更有了明確的方向。但是,一小撮階級敵人垂死掙扎,製造反革命輿論,惡毒污衊高家柳溝是什麼「黑典型」,妄圖實行篡權復辟。貧下中農在中國人民解放軍支左人員的大力支持下,掀起了一個學習和宣傳毛主席的「按語」和《五·七指示》的高潮,粉碎了階級敵人的陰謀。通過這場鬥爭,大隊黨支部和貧下中農進一步提高了兩條路線鬥爭覺悟,辦「莊戶學」的方向更加堅定。他們沿着《五·七指示》指引的道路,使業餘教育提高到一個新的水平。

高家柳溝大隊黨支部和貧下中農從鬥爭實踐中深刻地認識到:毛主席的光輝「按語」和《五·七指示》,是開展農村社會主義業餘教育的指針。只有堅定不移地執行毛主席的無產階級教育路線,對劉少奇反革命修正主義路線的干擾和破壞堅決進行鬥爭,「莊戶學」才能不斷鞏固、提高和發展。

為革命而學習 以政治帶文化

編輯

毛主席指出:「文化革命是在觀念形態上反映政治革命和經濟革命,並為它們服務的。」(《新民主主義論》)勞動人民有了政治和經濟上的翻身而無文化上的翻身,這個翻身是不鞏固和不徹底的。普及社會主義文化,開展業餘教育,是一場和資產階級爭奪農村教育陣地、實現勞動人民文化翻身的革命。為了打好文化上翻身這一仗,高家柳溝大隊黨支部經常對貧下中農進行為革命而學習的思想教育,反對單純學文化的觀點,堅持以政治帶文化的方向。

在開展業餘教育的過程中,有的人由於受反革命修正主義教育路線的影響,也曾產生過單純學文化的錯誤思想,認為上學就是為了識幾個字。有的教師也認為,學生只有識字多,自己臉上才光彩。大隊黨支部針對這些活思想,組織貧下中農認真學習毛主席的光輝「按語」和「教育必須為無產階級政治服務,必須同生產勞動相結合」的偉大教導;並且聯繫本大隊過去從舊學校中畢業的學生,不能為貧下中農服務的事例,經常地對學員進行為革命而學習的思想教育,端正學習態度,正確處理學文化與學政治、學文化與三大革命運動的關係,做到不但提高文化水平,更重要的是促進人的思想革命化,推動三大革命運動的發展。他們在這方面的具體做法主要是三個「緊密結合」:

學習文化和學習毛主席著作緊密結合。他們針對各個班組的不同水平,以「老三篇」和毛主席的光輝「按語」為主要學習內容。在學習中要求做到「四會」:即會認、會寫、會講、會用。這樣,既學習了文化,又領會了毛主席教導的精神實質,用以改造自己的世界觀和指導革命實踐。黨的九屆二中全會後,他們又把學文化與學習毛主席的哲學著作結合起來,根據不同班組的文化水平,分別以毛主席的五篇哲學著作或有關語錄作為教材。目前全大隊學哲學帶文化已蔚然成風。

學習文化和三大革命運動緊密結合。開始,他們為了適應合作化和集體生產的需要,學習本大隊的人名、地名、工具名、作物名、農活名,學習記工記賬方法和簡單應用文。隨着文化水平的提高,他們又結合三大革命運動,選學毛主席的有關教導。如在「一打三反」運動中,選學了毛主席關於階級、階級矛盾和階級鬥爭,勤儉節約,反對貪污浪費等有關教導;在農業學大寨運動中,選學了「以農業為基礎、工業為主導」、「農業學大寨」和「愚公移山,改造中國」等語錄。這樣,學習文化的過程,同時就是開展三大革命運動的思想發動過程。此外,他們還根據三大革命運動的需要,學習本地區階級鬥爭和路線鬥爭的歷史,學習農藥、化肥、優良品種試驗和果樹嫁接等農業生產知識,把學習文化同三大革命運動的實踐緊密結合起來,收到了顯著的效果。

學習文化和革命大批判緊密結合。無產階級文化大革命以來,他們結合文化學習,組織學員批判了叛徒、內奸、工賊劉少奇的「階級鬥爭熄滅論」、「讀書做官論」和「物質刺激」、「工分掛帥」、「三自一包」、「四大自由」等反革命修正主義黑貨。在革命大批判中,學員們不但提高了兩條路線鬥爭覺悟,而且學會了一些字和詞,學會了寫發言提綱,一些學習好的還能寫批判文章。

十幾年來,大隊黨支部深深地體會到:只有始終堅持為革命而學習,以政治帶文化,把學文化和活學活用毛澤東思想結合起來,和完成各項政治任務結合起來,才能使學員始終保持堅定正確的政治方向。學習越好,政治任務完成得越有成效;政治任務越重,學習要求越迫切,業餘教育就越辦越好。

多種形式辦學 自己培養教師

編輯

一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發,而一切群眾需要的事情,只有依靠群眾,才能辦好。高家柳溝大隊在辦社會主義業餘教育中,從群眾的需要出發,創造了多種多樣的辦學形式,並依靠群眾,自力更生,解決了教員不足的困難。

為了使廣大貧下中農都能入學,農村業餘教育單靠一種形式是不行的,而必須採取多種形式辦學。毛主席早在一九四四年就指出:「在教育工作方面,不但要有集中的正規的小學、中學,而且要有分散的不正規的村學、讀報組和識字組。」(《文化工作中的統一戰線》)高家柳溝大隊遵循毛主席的教導,適應形勢發展和群眾的需要,建立和不斷增設了各種形式的學習班組,使全大隊的絕大多數人都有參加學習的機會。一九五四年到一九六三年,辦學的形式主要是記工學習班。隨着從初級社、高級社到人民公社的發展,學習人數逐步增加,參加學習的範圍從青壯年到男女老少逐漸擴大,十六個生產隊,隊隊辦起了學習班。但這時,由於學習時間集中在晚上,有孩子的婦女以及弟弟妹妹多的學齡兒童仍舊不能入學。一九六三年,毛主席發出了「向雷鋒同志學習」的偉大號召。大隊黨支部在雷鋒精神的鼓舞下,逐戶摸底,全面安排,又增設了中午學習的學齡兒童「工讀班」和婦女學習班,允許帶孩子上學。大隊還辦起了業餘小學和業餘初中。在無產階級文化大革命中,大隊黨支部遵循毛主席的《五·七指示》,充分發動群眾,對原有的學習班組進行了適當的調整和充實。到目前為止,全大隊除了全日制的三個農業中學班、八個小學班和五個幼兒班外,根據年齡、性別、文化程度以及從事農、林、牧、副業等分工情況,共設立了四十一個業餘學習班,其中包括三個業餘初小班、五個業餘高小班、一個業餘初中班、兩個工讀班以及十六個生產隊的政治夜校和十四個婦女班。第十六生產隊因為離大隊較遠,參加大隊的統一班組不方便,就自己單設各種班組。除了上述比較固定的學習班外,還有田間地頭學習組、家庭輔導和小先生包教等形式。這樣,就做到中、小學不出村,政治夜校不出隊,使每個人都有學習的機會,無論生產忙閒,都能一面勞動,一面學習,保證了業餘教育常年堅持不懈。

採取多種形式辦學,帶來的一個突出問題是師資不足。高家柳溝大隊遵照毛主席在「按語」中關於「教員是有的,就是本鄉的高小畢業生」的教導,不斷地從本大隊的初中、高小畢業生中選拔教師,現在的三十餘名業餘教師和輔導員,大部分都是從業餘班中培養出來的。同時,他們還組織全日制學校專職教師走出校門,同業餘教師密切合作,共同承擔了大隊的全部教學任務,把全日制學校教育和業餘教育結成一體。大隊黨支部還大力提倡能者為師、互教互學,識字多的教識字少的,哥哥姐姐教弟弟妹妹,子女回家教父母,許多社員既是學員,又是教員。這樣就形成了一支專職教師、業餘教師和大量的輔導員、小先生相結合的教師隊伍,解決了師資不足的困難。

適應當地需要 自編鄉土教材

編輯

教材問題,是辦好業餘教育的重要問題。解放初期,高家柳溝曾經辦過冬學和識字班,因為沒有教材,想到什麼學什麼,學的東西不完全適合群眾的需要。辦記工學習班時,開始學什麼也不太明確。經過群眾討論和實踐,他們認識到,學習內容必須和當時農業合作社的記賬需要結合起來。於是,確定先從社員的姓名學起,然後逐步地學到土地座落、各種農活和農具的名稱,再學各種數碼和記賬格式等。這樣,收到了立竿見影的效果。

毛主席在「按語」中指出:「要編這樣兩種課本。第一種課本應當由從事指導合作化工作的同志,幫助當地的知識分子,各就自己那裡的合作社的需要去編。每處自編一本,不能用統一的課本。這種課本不要審查。第二種課本也應當由從事指導合作化工作的同志,幫助當地的知識分子,根據一個較小範圍的地方(例如一個縣,或者一個專區)的事物和語彙,加上一部分全省(市、區)的和全國性的事物和語彙編出來,也只要幾百字。這種課本,各地也不要統一,由縣級、專區級或者省(市、區)級的教育機關迅速地加以審查。做了這樣兩步之後再做第三步,由各省(市、區)教育機關編第三種通常應用的課本。以後還要有繼續提高的課本。」 高家柳溝大隊黨支部遵照毛主席的教導,抓了教材編寫工作。一九五六年,他們就編出了《記工識字課本》、《單元識字課本》等教材。這些教材,一般都具有生動、豐富的內容和鮮明的地方色彩,適合本地群眾的需要。一九五八年,為貫徹執行《全國農業發展綱要》中有關掃盲的規定,編寫了《掃盲識字課本》。一九六○年,根據人民公社需要擴大和提高會計隊伍的情況,編寫了《會計教材》和《掃盲識字課本補充教材》。在無產階級文化大革命深入發展的一九六八年和一九六九年,適應教育革命的需要,又編寫了小學一至五年級的語文、算術課本,並編印了《鄉土教材》和《鄉土識字課本》,作為小學的補充教材。這些教材經過教學應用,受到貧下中農的歡迎。

高家柳溝大隊在編寫教材的過程中,堅持了領導和群眾相結合,放手發動群眾,大搞群眾運動。大隊成立了由幹部、教師、貧下中農代表組成的三結合的教材編寫小組。每編一本教材,先由編寫小組提出計劃,然後到群眾中去徵求意見,搜集材料,加以整理,寫成初稿,再交給群眾試用修改。採用這種編寫方法,集中了群眾的智慧,使教材緊密結合實際。

加強黨的領導 堅持路線教育

編輯

「掌握思想教育,是團結全黨進行偉大政治鬥爭的中心環節。」(《論聯合政府》)高家柳溝大隊黨支部在抓業餘教育中,注意進行思想和政治路線方面的教育。他們經常組織學員學習毛主席的光輝「按語」和狠抓階級教育,不斷克服學習中的思想障礙。在辦社初期,通過辦記工學習班解決了記賬員和會計之後,有些社員認為,有了自己的會計,合作社好辦了,我們也就放心了,自己識字不識字關係不大。黨支部及時組織社員認真學習毛主席的光輝「按語」,進行憶苦思甜的階級教育,使大家認識到,文化不翻身,政權不紮根。毛主席把普及文化、掃除文盲作為建設社會主義的重要條件,我們解決了會計問題就自滿起來是不對的,每個貧下中農都要學習文化。大家提高了學習熱情,參加學習的人數越來越多。當各種學習班辦起來之後,在幹部中又有人認為,這回行了,咱的心盡到了,學好學壞不關咱的事了,因而有些鬆勁,會議上研究得少了,跟班學習的也少了。黨支部發現這個問題之後,便組織幹部學習毛主席的光輝「按語」和「不抓不行,抓而不緊也不行」的教導,使大家認識到:辦起了學習班並不等於掃除了文盲和普及了社會主義文化,只有抓緊,才能使學習班收到好的效果。幹部認識提高了,責任心增強了,對業餘教育抓得更緊了。過了一個時期,在基本掃除文盲之後,有的社員又認為,文盲帽子摘掉了,認個票,看個信,記個賬都不成問題了,再多學也用不着了。大隊黨支部又組織社員認真學習毛主席的光輝「按語」,使大家進一步認識到,建設社會主義,要靠馬克思列寧主義、毛澤東思想,要掌握現代化的科學技術,滿足於掃除文盲是遠遠不夠的。大家對學習文化的認識和自覺性又大大提高一步,勁頭更大了。從以上三次自滿情緒的克服,大隊黨支部體會到:只有使學員把學習文化同學習毛澤東思想聯繫起來,同建設社會主義的宏偉目標聯繫起來,才能始終保持旺盛的學習熱情,永遠不自滿。

高家柳溝大隊黨支部在抓政治思想領導的同時,也十分注意加強業餘教育的組織領導。他們經常集體研究,並分工由副書記親自抓。在黨支部領導下,大隊和生產隊兩級都設有由各方面代表組成的學習管理委員會,統一領導全大隊和各生產隊的教學活動。參加委員會的各方面的代表分工負責:青年團抓青壯年的學習;婦代會抓婦女的學習;生產隊的幹部抓本隊的學習。這就使全大隊的文化教育工作,層層有人管,各種班組有人抓,有條不紊地健康發展。

高家柳溝大隊開展社會主義業餘教育的十六年,是充滿着階級鬥爭和路線鬥爭的十六年,是堅持毛主席的光輝「按語」和《五·七指示》,抵制和戰勝反革命修正主義教育路線的干擾和破壞的十六年。大隊黨支部從鬥爭中深刻地認識到,階級鬥爭和路線鬥爭是長期的,過去有,今後還會有,還要繼續鬥爭,不斷革命。他們把已經取得的成績,當做繼續前進的起點,認真活學活用毛澤東思想,努力改造世界觀,決心沿着毛主席在「按語」和《五·七指示》中所指引的道路,為無產階級教育革命的偉大事業做出自己的貢獻。

附:五篇鄉土教材

編輯

姓 氏

編輯

高家柳溝鄉,周圍四五莊。

要問幾個姓,聽俺對你講:

高沈嚴馬徐,陳薄吳丁王,

左魏任李劉,郭孫楚田張,

倪夏葛朱趙,姜盧瞿董莊。

同是一個姓,階級不一樣。

貧農下中農,都是苦裡長,

本是一家人,團結有力量。

革命打先鋒,生產當闖將。

(一九五五年編)

地 名

編輯

北嶺頂,狼窩前,簸箕掌,公路邊。

鬍子嶺,大路南,陳嶺墩,峰山前。

老林溝,大廟南,大垛子,韓家堰。

西南窪,土坷垃,月牙河,椅子圈。

毛主席,好領導,合作化,地連片。

學愚公,改自然,荒山嶺,變良田。

(一九五五年編)

農機名

編輯

雙鏵犁,噴霧器,

磅秤、鋼磨、粉碎機;

柴油機,抽水機,

輪鍘、水泵、拖拉機;

彈花弓,軋花機,

油?、油榨、扒米機。

實現農業機械化,

增產豐收靠集體。

(一九六七年編)

財物管理

編輯

財物管理,節約勤儉,

日清月結,不嫌麻煩。

月底公布,聽取意見,

鞏固集體,發展生產。

公共財產,細心保管,

大公無私,嚴禁貪占。

及時檢查,保證安全,

有了成績,決不自滿。

自力更生,不怕困難,

艱苦奮鬥,永遠向前。

(一九六八年編)

 

本作品的作者以匿名或別名發表,確實作者身份不明(包括僅以法人名義發表),在兩岸四地以及馬來西亞屬於公有領域。但1971年發表時,美國對較短期間規則的不接受性使得本作品在美國仍然足以認爲有版權到發表95年以後,年底截止,也就是2067年1月1日美國進入公有領域。原因通常是1996年1月1日,作品版權在原作地尚未過期進入公有領域。依據維基媒體基金會的有限例外,本站作消極容忍處理,不鼓勵但也不反對增加與刪改有關內容,除非基金會行動必須回答版權所有者的撤下作品要求。

Public domainPublic domainfalsefalse