放馴象賦(以「珍異禽獸,無育家國」為韻)
彼炎荒兮,王國是賓。比馴象兮,越俗所珍。化之式孚,則必受其來獻;物或違性,所用感於至仁。吾君於是詔掌獸之官,諭如天之意。惟越獻象,不遠而致。推已於物,曾何以異?徒見弭雄姿而屈猛誌,安知不懷其土而感其類。揆夫國用,芻豢之費則多;許以方來,道途之勤亦至。與其絏之而厚養,孰若縱之而自遂?且彼集於禁林,我則有五色九苞之禽;在於靈囿,我則有雙觡共抵之獸。何必致遠物於外區,崇偉觀於皇都。是用返諸林邑之野,歸爾梁山之隅。時在偃兵,豈嬰乎燧尾?上惟賤賄,寧恤乎焚軀。非同委棄,岡或踟躊。知拜跪兮則有,謝渥恩兮豈無?複得顧侶求群,跨川登陸。食豐草以垂鼻,出平林而瞪目。逍遙乎存存之鄉,保守乎生生之福。懷仁初就於牽掣,順理竟資於亭育。遊乎水同反身之黽,處乎山異放麑之鹿。大道茲始,淳風不遐。感以和樂,亦參乎百獸率舞;驅之仁壽,寧阻乎四海為家。奚必充帝庭之實,駕鼓吹之車,然後可以為國華者哉?由是聖心,孚於下國。物靡不獲其所,化乃允臻其極。放一獸而庶類知歸,遂四方而萬代作則。彼周驅犀象,漢放駿馬,未可論功而校德。
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