教射經下篇
矢量其弓,弓量其力;無動容,無作色;和其支體,調其氣息,一其心志:謂之楷式。知此五者為上德。故曰莫患弓軟,服當自遠;莫患力羸,恆當引之。但力勝其弓,則容貌和,發無不中。故始學者,先學持滿,須能制其弓,定其體,後迺射之。然其的必始於一丈,百發百中,寸以加之,漸至於百步,亦百發百中,迺為之術成。或外其的於高山,或致其的於深谷,或曳之,或擲之,使其的縱橫前卻,所以射禽獸與敵也。凡弓惡右傾,箭惡其襦,頤惡傍引,頸惡卻垂,胸惡前亞,背惡後偃:皆射之體髓疾也。故身前竦為猛武方騰,額前臨為封兕欲鬥,出弓綃為懷中吐月,平箭闊為弦上縣衡:此皆有威容之稱也。又曰:凡控弦有二法:無名指壘小指,中指壓大指,頭指當弦直豎,中國法也;屈大指,以頭指壓勾指,此胡法也。此外皆不入術。胡法力少,利馬上;漢法力多,利步用。然其持妙在頭指閒,世人皆以其指末齪弦,則致箭曲又傷羽,但令指面隨弦直豎,即脆而易中,其致遠迺過常數十步,古人以為神而秘之。胡法不使大指過頭指,亦為妙爾,其執弓欲使把前入扼,把後當四指本節平,其大指承鏃,卻其頭指,使不得(闕)則和美有聲而俊快也。射之道備矣。
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