文忠集 (周必大, 四庫全書本)/卷092

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  欽定四庫全書
  文忠集卷九十二詞科舊稿二
  宋 周必大 撰
  宏詞所業十二首
  
  漢廷尉箴
  廷有尉所以司天下之平也置於秦而漢加重焉為官擇人不與他等仁恕平允間亦有聞雖曰束矢鈎金以求直不若道之以徳而善自遷鞭撲桎梏以禁姦不若齊之以禮而罪自逺昔者舜命理官周設司㓂然而徳洽好生有司不犯刑措不式四十餘年是則聖人不恃聼訟之明而以無訟為功也審矣惟漢室方隆寛大之禮盍以虞周為法乎敢循百官箴王闕之誼代廷尉陳戒焉其箴曰
  惟天愛民惟辟奉天為治敦大措刑則先措刑伊何道以徳禮徳禮不易格且有恥好生惟舜罪止畵冠士師雖設人則罔干周道如砥仁及行葦司㓂在列囹圄弗啟謂民蠢蠢從化勃焉為人上者雲胡捨旃謂民蚩蚩樂生則一為人上者胡是不惜昔者大禹泣辜示仁如何厥後塗炭墜民昔者成湯祝網施惠如何厥後炮烙為戱赫赫我漢監於百王獄絶囚繫俗歸善良為官擇人廷尉尤重職思其憂借秦以諷秦氏肆虐誹謗族誅天厭其毒再世淪胥我祖龍飛三章約法天鑒厥徳克昌大業成敗之跡昭然可觀明明我後其謹其難秦以酷亡漢以寛繼明明我後其恕其毖勿矢平允謂無濫寃使民之禮禁於未然勿恃刑戮可戢姦暴使民之禮匪彛豈蹈靡革既茂秋荼則衰春䑓是登夀域以躋獸臣司原虞箴實紀臣備典獄敢告黼扆
  漢美陽鼎箴
  以器為瑞於傳有之而非治世之先務也由漢以來人主始甘心符瑞姦人乗之徃徃遷就陳跡傳㑹臆説上以誣神天下以惑士民雖賢如文帝猶安受玉杯之詐況餘人乎惟宣帝勵精政治紹隆漢祚神爵中美陽以鼎來上有司議薦宗廟如武帝故事頼京兆尹敞好古博雅辨其非而止竊觀左氏載禹鑄九鼎之義初非以為瑞也秦楚不務修徳而惟周鼎是競武帝鋭意凟武而以汾鼎為寳孰知所謂正位凝命者特在乎明尊卑之分成教命之嚴而已豈區區三趾兩耳之間哉今孝宣為政不愧於天下獲鼎與否無足輕重然時以瑞言帝能疑之敞能正之賢於前朝多矣其視秦楚又相萬也雖然於敞猶有所恨也昔周宣中興箴規誨刺皆寓聲詩故能淳用王道以不隕文武成康之業孝宣則不然雜覇尚刑有愧於古神爵翔集遂以紀歳符瑞之心蓋駸駸矣敞也獨不能因鼎獻箴如庭燎之詩乎敢代為之以矯元鼎之失且以風後世雲其箴曰
  惟昔盛世瑞繇徳臻瑞也或應徳宜有心於赫元後治隆漢京吏稱厥職民安爾生神爵仍集金芝九莖有美古鼎亦來自栒公卿稽首慶於大庭請薦宗廟告功聖靈臣敞不肖竊通古文拭目以視昭哉勒銘旂鸞黼黻賜爾尸臣用以為瑞匪敞攸聞祗誦古訓責難聖君徃在周室定鼎於成萬國內朝百蠻外賔鼎則何預惟徳之明及其既衰威令莫行荊楚敢問齊秦力爭鼎則何預惟徳之昏昏明在徳鼎奚重輕周鑒不逺示於後人猗我天子赫然中興信賞必罰總核實名文學法理咸精其能瞻彼瑞牒夫何損増所尚者徳所輕者刑豈以既治而忘勵精豈以既安而習奢淫億萬斯年逺至邇寜雖微寳鼎祖宗顧欣雖微寳鼎朝廷顯榮美成在乆後無替今獒獻西旅太保戒陳臣尹三輔敢以鼎箴
  
  舜五絃琴銘
  五絃琴有虞氏所作也昔舜既闢四門明目逹聦放殛之罪得元凱之相舉垂拱無為坐視民阜乃命後夔大備廟堂之樂戞擊鳴球搏拊琴瑟以詠祖考既來格矣猶以為未也別製琴歌南風焉琴具五絃絃具五聲角觸而商章祉止而羽宇合是四者宮以總之上以冩事親之心而念長飬之恩下以宣愛民之情而觧暑雨之慍嗚呼斯亦孝之至仁之盡矣參諸簫韶無惑乎鳯凰之來儀也又豈至志在山水而誇六馬之仰秣哉惟商盤夏鼎為器輕𦕈尚勒銘詩震耀無窮是琴也兼述事親愛民之志乃徒見於樂記而雜出於史氏之書茲非翰林主人子墨客卿過歟謹追美舜徳而為銘曰大哉虞舜重華帝堯功去四㓙徳格三苖曰元曰愷服休於位曰夷曰夔樂作禮制八音既諧神人既和六府三事時皆可歌帝心益謙不有其美思制雅琴以寓厥㫖乃命嶧陽輸爾孤桐乃命海岱檿絲其供良材告備大智以創薄言鼓之疏越憀亮帝在巖廊拱手垂裳乃奏斯琴其音逺揚叩商叩宮小亷大濁心和手敏愉醳深攖孰匪制器孰匪審音事親愛民則惟斯琴事親伊何歌此南風長飬恩厚如風之功愛民伊何薫風是詠既阜爾財亦觧其慍琴具五絃絃具五聲五聲之間有孝有仁在昔庖犠製琴之始惟孝與仁舜極其美厥後周文足琴之絃惟孝與仁莫如舜先樂由心作徳以音著勒銘昭之萬世無斁
  天聖蓮花漏銘
  天聖八年八月龍圖閣待制臣肅言臣聞百刻之分晝夜不齊二至之間長短殊異昔在黃帝制器取則逮至成周其法㿽詳故挈壺置氏列於夏官不能掌職取譏詩人漢晉以來代有儀矩肆陛下憲天御極欽歴授時銅史金徒益精製作臣妄以末學仰窺天度琢石為四分之壺所以注測漏之水剡木為四分之箭所以紀百刻之數其法置水於櫃引以渇烏而導以銅荷水自荷茄下注於壺壺中則為合蓮花覆之花心有竅容箭下挿方水之未注也箭首適與花平逮水既至箭則隨起視箭所底而時刻可以坐致矣雖然晝夜一周固不出於百刻十二辰而一歳之間氣之易者二十有四晝夜之長短蓋隨氣而迭變焉臣則為箭四十有八以統之其半所以別晝其半所以別夜也敢昧死以聞有詔司天監王立等集官考定厥後雖㣲加損益而大要皆如肅言臣竊惟刻漏之作尚矣陸機有賦孫綽有銘顧在聖朝其可獨闕謹稽首再拜而獻銘曰
  天有晝夜人為刻辰昔在黃帝制器以分周設六官挈壺令軍惟漢暨晉變律改經式法雖異稽考則均於赫聖皇執古御今玉厯法宻金徒制精臣肅思妙創為度程壺以石琢箭以木成櫃也旁列水焉是停渇烏上引荷茄仰承水注壺口箭擁蓮心自子徂亥茲焉取平二十四氣或虧或盈箭實倍之隨氣而更辰有長短刻因損増惟箭無私與水皆升風雨不廢如鷄之鳴銖兩莫差如衡之稱帝用嘉止有司載評乃咨共工製作其新乃召太史揆測於廷遲速不爽終始可尋校功眎景通幽洞靈豈無土圭莫考中星亦有銅渾無見於明孰若茲器昏明畢陳梁氏武帝刻漏有聞注以靈虬耳不輟音侯令之制坐致靡勤有隋耿詢巧思若神作於馬上大簡莫遵侯令之制乆而可行民時既謹邦儀益振可使大禹日惜寸隂可使宣王夜知向晨匪肅之美惟聖為能下臣稽首訂是休銘
  
  漢未央宮記
  漢髙皇帝龍興泗濵虎嘯豐谷蹷秦誅項帝業以成惟五年既即大位將治雒陽而都焉用齊人婁欽之言即日駕都闗中當戰爭之餘城隅之觚稜莫備屏蔽之罘罳靡設昔之玉戶金鋪莾為荊榛瓦礫矣昔之綺疏青瑣轉為頽垣敗壁矣萬邦黎獻將何觀焉八年丞相蕭何始營治未央宮立東闕北闕武庫大倉則史氏書其盛為基二十有八里為殿三十有二所則黃圖備其制倘又能執簡搖毫記事之成豈不誇壯麗於一時而示規模於萬世哉敢因闕文為之記曰太微天之南宮也端門直其前掖門列其左右東垣設上相之衞西垣嚴上將之居經緯森然人所共仰聖王取法垂象立極宅中其可無宮室之制哉昔者古公亶父至於岐下陶復陶穴民固未有室家也然而聿來胥宇爰契我龜召司空以度營繕命司徒以掌徒役翼翼之廟以成登登之築以竭臯門穹窿至於有伉應門嚴正至於將將是豈勞民而罔恤懐安以自奉哉蓋不如是不足以定民心而固邦本也惟帝奮布衣成漢業豈不以大禹卑宮為懐惟丞相何依乗風雲輔成大業豈不知夏書峻宇之戒然當是時天下匃匃甫就小康非皇居偉麗則無以絶覬覦以重天子之威長安之都雖立而雒陽之幸數數也非皇居偉麗則無以示形勢而堅定鼎之策又況以此示民則安土之情固以此傳後則萬世之基成此丞相所以營作而帝所以始怒終説也夫示民以定都使知安土而無患於遷徙一宜記規模宏逺令後世無以加焉二宜記僝工於八年而訖事於九年鼛皷弗勝故棟宇之就也速農隙則役故落成之日也緩是又不可以不記宮成之日大朝諸侯羣臣即前殿置酒帝親奉玉巵為太上皇夀嗚呼以天下之飬飬其親是尤不可以不記也乃為之記雲謹記
  唐政事堂記
  書曰兢兢業業一日二日萬幾夫事之幾微須一二日之近而數已盈萬然則代天工為輔相者事固多矣將進而決諸黼座乎則主道治要不可以屢凟將退而謀諸家庭乎則幾事不宻必至於害成此政事堂所為設也按唐舊制宰相議事於門下省而政事堂在焉永淳三年用裴炎之請而移於中書開元十年從張説之奏而改為中書門下雖更易者三其為宰相議事之所則一也歳月逺矣棟宇之修廣工役之繁省史無傳焉乃因李華之未備而獻文曰國家以風雷之號鼓舞羣動以臂指之勢運用郡國其命令將安出哉西䑓以基之東以審之而中䑓實奉行之合是三省而謀議於一堂之上是以舉則無過行則無偽信國體之所繫而具瞻之攸屬也故夫翬飛大廈人不以為華堂封厚祿人不以為侈其或某利未興某害未除盍於此議而興除之乎某賢也而在下位某不肖而為大僚盍於此議而陞黜之乎大而制禮作樂以導中和之化小而明法定令以律貪刻之吏外而鎮撫四夷以弭赤白之囊內而甄別四民以正朱紫之亂使人主尊榮中外稱美膺是任者厥惟艱哉惟能孜孜渠渠以公㓕私或於此善建嘉謀或於此能㫁大事或同僚集議叱主書以示之體或束帶終日不休偃以盡恭勤百官顒顒莫不觀政相臣如此棟且隆矣天子之望也華夷之帡幪也朝於斯夕於斯匪惟國家之榮斯堂與有榮焉乃若歛袵以取容伴食以竊位畏憸人而迎之於閣媚中使而置榻以待翫歳愒日自為得計相臣如此棟且撓矣天子之憂也華夷之罪人也朝於斯夕於斯匪惟國家之辱斯堂與有辱焉敢具列之以詔來者先是堂之後有門焉宰相時至舍人院諮訪政事用以自廣及常袞秉政乃塞而絶之妄示尊大議者不以為是雲謹記
  
  漢天馬贊
  古者伏羲氏之王天下也龍馬負圖以出於河八卦之畫實基乎此惟漢元鼎四年天馬亦出渥窪水中其來非凡其質特異推之五運漢火徳也馬火類也稽揆天意殆將告火徳蕃昌國家強盛之應也歟不然何以房星炳靈先牧貽瑞震於珍物而至斯也厥後㤗山見黃金天子竦然異之爰命尚方鑄褭蹏以協瑞又詔樂府歌天馬以侈太一之況而贊則未聞也謹追述盛羙為之贊曰
  漢實火徳符炳赤帝駉駉牡馬有蕃其類威加萬方澤茂六世天祐聖神時臻況施震於珍物渥窪之涘珍物伊何八尺之駟房星宣精太一貽瑞籋雲姿逸逐日影駛堅骨蘭筋臆豐尾細驤首一鳴羣驪四避霑汗流赭過都歴塊牧豈魯野馭非周繫天山之禾是齕是飼銀潢之津以飲以戱王良恠駭伯樂𥈭眙烏孫謝駿大宛禠氣屈産之乗晉則何貴騋牝三千衛則徒費時惟㤗山精金顯示乃鑄褭蹏以荅天意時惟甘泉瑄玉毖祀乃歌司馬以侈神賜祺祥赫奕禮樂明備道光載籍美亘來裔在昔庖犠龍馬紀異河啚著畵實法聖秘施及穆王八駿來萃瑤池萬里振鬛斯至邈哉無聞今也克繼鋪張始終式贊繪事
  唐石經贊
  杏壇榛蕪而六經之道或息竹簡煨燼而六經之文寖訛有唐文宗皇帝之在御也儲精經籍有意復古而緗素繆盭三篋幾亡博士陋淺五車莫富時惟鄭覃體上之意而憫道之衰也慨然有請於朝願與鉅學鴻儒協力讎校凖漢舊事鏤石太學帝欣然可之於是周墀崔球張次宗孔溫業等咸預其選羣經淵博是正無遺炳乎如丹青既闇而復彰浩乎如江河既塞而復通觀者鼎來副墨四逹視漢熹平蓋無愧焉敢竭謏聞為之贊曰
  魯麟筆絶秦簡烜揚漢既纂緒經惟濫觴孔堂雖壊汲冡未發補苴罅漏或訛或闕下逮熹平漆書竊更蔡邕憫之請刋石經古文篆𨽻三體兼備萬國摹冩諸儒競視歳月逺矣暨於有唐大和開成留心表章顧瞻學宮博士充位魚魯莫辨根銀或盭時惟鄭覃號稱儒宗願正謬訛庻幾繼邕天子曰然碩學畢詔茫茫墜緒旁搜逺紹詩書禮樂易象春秋爰究爰咨以校以讎坡陀終南有盤彼石是㫁是斲載礲載飭乃命鴻生書之以丹乃命國工重之以鐫材良器攻不日竢事峩峩成均琬琰中峙冠帶億萬橋門畢環副墨四逹聖經不刋昔者之晦維今晰矣昔者之非維今是矣周宣中興石鼓刻歌千載寥寥今猶不磨矧惟茲經我唐盛典傳之無窮永正訛舛
  
  唐驃國獻樂頌
  徳之所及者博則享其樂也必備在昔成周文徳逺洽蓋嘗備四夷之樂矣職在春官而鞮鞻氏掌之所以通音聲一夷夏也後世服逺以兵不以徳故樓上之梯衝常舞而兩階之干羽自廢轅門之金鼓日振而九成之簫韶莫聞怨結釁深拜師不暇尚何夷樂之問哉惟唐雖以兵強而參用徳化故逺方萬里時有慕義而至者正元中南詔既獻奉聖之樂驃王雍羗亦以國樂來獻於是劍南西川節度使韋臯譜次其聲致之於朝想夫夷音嘈雜固不足以混咸池之節奏野容趦趄固不足以窺八佾之窈妙然五譯而至其勤甚矣使當是時薦之郊廟用之燕饗有如延州來季子者聼而觀之亦足以知唐徳之逺暢也宜有頌聲形容盛美而史刋其辭乃追繼開州刺史唐次之作而獻頌曰
  唐受天命撫綏八維戎有弗率禮以招攜惟是南詔陸梁邉陲號登正元化與天齊聲教首暨㳊山以西南詔稽首乞盟自歸施及驃王奔走敢稽劍水夕航蜀山晝梯天子崇儉南金勿齎天子有文滇馬莫馳何以為摯樂其庻幾爾樂維何導和非嬉匏革牙角具竹金絲其曲十二各致爾詞贊者前導舞工後隨夷容睢盱夷音嗢咿鐃皷嘈雜旗纛葳蕤赫赫上國韶成鳯儀五譯而至將焉取斯既象帝徳亦明畏威既効巴音亦補唐遺在周之興樂備四夷東韎南任北禁西離巍巍我唐茲焉似之在漢永平仁風載施百國奉貢三章獻詩巍巍我唐茲焉繼之天子萬年夷裔來思無或不諧如樂之熈歸美作頌惟後之貽
  太宗皇帝飛白祕閣頌
  臣恭聞太宗皇帝以神武定四方以聖文致上治臨朝餘暇不邇聲色惟經術翰墨是親端拱紀元之五月始置秘閣於崇文院之中堂徙四庫書實之命吏部侍郎李至為秘書監典領其事粵淳化三年又詔増創層宇侈藏書之盛秋八月工以訖聞中使齎飛白秘閣二字以賜蓋俯狥至請而寵綏之也臣竊惟麒麟天祿漢列中書乾元東廊唐置四部不過遴選儒者司校讎備顧問而已至於寳跗天運璿榜昭揭自我作古莫如聖時奎畫一臨萬目環視翩翩乎龍翔而鳯翥霏霏乎雲卷而霞舒意欲斷而還連勢疑飛而復止肖形取類曲盡萬態窮神極變中寓八法自非多能天縱疇克臻此臣幸以鈆槧為業倘不能含辭運意鋪張崇儒游藝之萬一臣則有罪謹稽首拜手而獻頌曰
  嵗在端拱文風益振中祕肇創禁書內盛帝曰汝至文莫汝並徃長監事帥我髦俊淳化三祀書林載新層閣屹立三館爭衡至拜稽首臣愚有陳睿𦸼天縱古無與倫屬者易簡入承內命玉堂靖深宸翰輝映敢援近比以凟聰聴帝曰俞哉寳跗是運如鳯之舞如龍之從如月蔽雲如旌卷風纖而不晦穠而不豐奇古迭出變通不窮乃示近臣乃錫嘉貺倬彼雲漢昭於扁榜至拜稽首率屬欽仰凡目眩駭金鋪惚怳明明天子太平與賢
  藝兼於天弗耽聲色弗盤逰畋意䔍翰墨光生簡編觀乎人文化成四海豈惟臣至大賜以拜咨爾神物䕶持罔怠咨爾搢紳傚法無懈徃在正觀帛書自娯登榻以競臣儀則踈徃在開元乾元聚書學士雖集宸毫靡濡我皇神聖超軼唐帝蓬山既闕天光下賁至以勤請皇以禮賜小臣作誦吉甫是繼
  
  唐開元禮序
  三代以下言治者莫盛於唐故其議禮有足稽者始太宗文皇帝以濬哲之姿躬致上治顧視隋禮不足盡用乃詔房元齡魏徴與禮官學士等増備五禮成書百卷總一百三十篇所謂貞觀禮是也髙宗纂承復詔長孫無忌杜正倫李義府等以三十卷㿽之然義府軰務為傅㑹至雜以令式議者非焉所謂顯慶禮是也二書不同蓋嘗並用春官充位莫之或正開元皇帝綏萬邦撫重熈於是學士張説奏言儀注矛盾盍有以折𠂻之乃詔徐堅李鋭施欽本載加撰述繼以蕭嵩王丘仲等歴數年乃就號曰大唐開元禮吉㓙軍賔嘉至是備矣書必有序序所以為作者之意禮書一代之典也其可闕耶謹為序曰夫為國必以禮而禮以時為大商之去夏未乆也其損益已可知矣況乎自秦迄漢典籍殘缺所可見者二戴之記周官之書其綱則備其紀則畧二戴之紀雜出於漢儒或繁宻難遵或牴牾莫辨此冺冺棼棼所以毋敢輕議也雖然大輅設而椎輪不可以復用宮室備而茅茨不可以復居明堂以致嚴父之孝孝致矣則汶上之啚不必盡合於黃帝圜丘以竭事天之誠誠竭矣則澤中之祀不必盡本於成周蓋古今之不同質文之適變雖先王未之有者可以義起奈何區區殘編㫁簡泥古而窒今使我朝盛典不傳於後世邪唐受天命奄有方夏吉禮以事神示賔禮以親邦國嘉禮以親萬民不得已而施之軍禮㓙禮者甚衆也朝廷之所用有司之所守非一定之論則內外無所適從非不刋之書則子孫無所取法今自貞觀而至顯慶閲歳未乆二禮之不同固未害損益之義也然既出義府傳㑹則非所謂一定之論猥雜百司令式則非所謂不刋之書惟開元皇帝勵精政治有意太平故能遴擇儒臣釐正鉅典惟堅等辨博通貫體上之意故能不泥不肆裒輯成書自時厥後朝廷有大疑不必聚諸儒之訟稽是書而可定國家有盛容不必蕝野外之儀即是書而可行世世守之母敢失墜不其休哉書凢百五十卷五禮各以類從讀者如按圖而知四方此不具載姑序作書之㫖雲謹序
  祥符御製為君難為臣不易論序
  臣恭聞大中祥符五年十一月辛酉真宗皇帝謂近臣曰君之難由乎聼受臣之不易由乎忠直君臣之心皆歸於正直道而行何難之有於時學士臣彭年請宣睿思著之萹翰帝曰俞哉廼著為君難為臣不易論以示丞相旦等臣旦奏言陛下宸慮髙明思艱而啚易聖學淵奧博古而知今臣等待罪周行幸逢聼受之明敢不殫竭忠直仰奉大訓願以是論付國子監刋之琬琰以詔多士惟陛下幸許制曰可臣嘗竊窺副墨謹冒萬死而序其端曰臣聞燕處涼䑓者不知溫風溽暑之為患深居燠舘者不知層氷積雪之方交在周成王纂文武治安之緒召公以民事為戒公劉之詩是也周公陳王業之艱七月之詩是也成王聼之用能思其艱而啚其易為時賢君抑㣲二詩則頴無唐國之同雉無越裳之獻刑未必措而頌聲未必作矣若夫徳盛而弗居世治而愈畏不待羣臣進戒而警懼之言粲然見於雲漢之章者其惟上聖乎恭惟景徳祥符之際天下可謂極治矣上之日月星辰得其序故景星明甘露䧏下之山川草木遂其理故醴泉出嘉禾生內則雲亭望幸而東封之禮成外則澶淵告功而北道之盟締粟腐太倉歳豐也草茂圜扉刑清也四民樂生分定也百吏稱職政平也優㳺巖廊何自知君之難臣之不易哉臣嘗伏思而得之蓋萬機之暇篤意典籍六經之奧㫖靡不究歴代之治亂靡不監思難圖易本於此乎歴觀帝王夐無前比惟大禹躬胼胝之勞平水土之患故嘗矢謨而告舜曰後克艱厥後臣克艱厥臣然不若帝承藝祖已定之基繼太宗極治之後未嘗櫛風沐雨而能窮理盡道以至斯也孔子曰如知為君之難也不幾乎一言而興邦乎夫知一言猶足興邦而況行之於身著之於書敷暢厥㫖掲示臣庻稽功計効何但興邦而已宜乎躋當時於仁夀之域而貽萬世以無疆之休也小臣駑鈍妄序述作之意如此若乃堯帝之大哉文王之淵懿臣雖口誦心惟三絶其編蓋將如聼鈞天之奏於洞庭之野也心則震悸而何足以議其將 臣謹序





  文忠集卷九十二

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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