文獻通考 (四庫全書本)/卷132

文獻通考　卷一百三十二

　　欽定四庫全書
　　文獻通考卷一百三十二
　　鄱　陽　　馬　端　臨　貴　與　著
　　樂考五
　　律呂制度
　　朱晦庵儀禮經傳通解鍾律篇
　　黃帝使泠倫自大夏之西崑侖之隂〈泠音伶倫音綸侖盧昆反應劭曰大夏西戎之國也〉取竹於嶰溪之谷以生而空竅厚薄均者斷兩節間而吹之以為黃鍾之宮〈嶰胡買反斷音短　孟康曰嶰溪昆侖之北谷名也晉灼曰取谷中之竹生而肉孔外內厚薄自然均者截以為筩不復加削也師古曰黃鍾之宮律之最長者今按黃鍾之管長九寸圍九分徑三分四釐六毫〉制十二筩以聽鳳凰之鳴其雄鳴為六雌鳴亦六以比黃鍾之宮而皆可以生之故曰黃鍾律呂之本〈筩大東反比頻寐反　師古曰比合也可以生之謂上下相生也十一管皆生於黃鍾之宮故曰律呂之本〉其雄鳴者為六律曰黃鍾太蔟姑洗蕤賔夷則無射其雌鳴者為六呂曰大呂夾鍾中呂林鍾南呂應鍾於是文之以五聲曰宮商角徵羽播之以八音曰金石土革絲木匏竹而大樂和矣〈六呂周禮作六同國語作六間鄭康成曰此十二者以銅為管轉而相生黃鍾為首其長九寸各因而三分之上生者益一分下生者去一焉國語曰律所以立均出度也古之神瞽考中聲而量之以制度律均鍾言以中聲定律以律立鍾之均文之者以調五聲使之相次如錦繡之有文章播猶也之以八音乃可得而觀之矣金鐘鎛也石磬也土壎也革鼓鞀也絲琴瑟也木柷敔也匏笙也竹管簫也〉以之𠉀氣則埋之密室尚與地平實以葭灰覆以緹素以𠉀十有二月之中氣冬至氣至則黃鍾之管飛灰衝素大寒以下各以其月隨而應焉而時序正矣以之審度則以子榖秬黍中者九十度黃鍾之長而以一黍之廣為一分十分為寸十寸為尺十尺為丈十丈為引而五度審矣〈葭居牙反緹他第反應去聲秬舊許反下同度徒洛反師古曰子榖猶言榖子秬即黒黍也中者不大不小也言取黑黍榖子大小中者率為分寸也〉以之嘉量則以子榖秬黍中者千有二百實其龠以井水凖其槩合龠為合十合為升十升為斗十斗為斛而五量嘉矣〈量音亮龠弋灼反槩工代反合音閤　孟康曰槩欲其直故以水平之井水清清則平也師古曰槩所以槩平斗斛之上者也嘉善也〉以之謹權衡則以黃鍾一龠千二百黍之重為十二銖兩之得二十四銖而為兩十六兩為斤三十斤為鈞四鈞為石而五權謹矣〈銖音朱〉舜典曰協時月正日同律度量衡此之謂也〈以上用周禮呂覽漢志隋志通修〉













　　右十二律隂陽辰位相生次第之圖　傳後漢鄭康成曰陽管為律隂管為呂布十二辰子為黃鍾管圎九分而長九寸同位娶妻隔八生子下生者三分去一上生者三分益一黃鍾乾之初九也隔八而下生林鍾坤之初六林鍾又隔八而上生太蔟之九二太蔟又下生南呂之六二南呂又上生姑洗之九三姑洗又下生應鍾之六三應鍾又上生蕤賔之九四蕤賔又上生大呂之六四大呂又下生夷則之九五夷則又上生夾鍾之六五夾鍾又下生無射之上九無射又上生中呂之上六五下六上乃一終矣　前漢司馬遷生鍾術曰以下生者倍其實三其法〈如黃鍾九寸倍之則為十八三其法則十八為三六故下生林鍾長六寸〉以上生者四其實三其法〈如林鍾六寸四之則為二十四三其法則二十四為三八故上生太蔟長八寸〉上九商八羽七角六宮五徵九〈此十二字恐轉寫之誤當作宮九徵六商八羽五角七十字〉置一而九三之以為法如法得長一寸凡得九寸命曰黃鍾之宮〈置子之一而九三之至酉則得一萬九千六百八十三算為子之寸法矣置子之實十七萬七千一百四十七算而以寸法約之則一萬九千六百八十有三算為一寸而通其實之全數得九寸矣〉故曰音始於宮窮於角數始於一終於十成於三氣始於冬至周而復生〈此諸儒無異說也其論之不同者今譜如左覽者可以考其得失焉〉











<史部,政書類,通制之屬,文獻通考,卷一百三十二>
<史部,政書類,通制之屬,文獻通考,卷一百三十二>








　　右十二律分寸釐毫絲數〈今按鄭氏與太史公説不同太史二説又自為異而今皆取之且以鄭先於馬者鄭氏之言分寸審度之正法也太史公之言欲其便於損益而為假設之權制也蓋律管之長以九為本上下相生以三為法而鄭氏所用正法破一寸以為十分而其下破分為釐破釐為毫破毫為絲破絲為忽皆必以十為數則其數中損益之際皆有餘分雖有巧歴終不能盡是以自分而下遂不可拆而直以九相乘歴十二管至破一寸以為一萬九千餘分而後畧可得而記焉然亦苦於難記而易差終不若太史公之法為得其要而易考也蓋其以子為一而十一三之以至於亥則得十七萬七千一百四十七算而子為全律之實可知矣以寅為子之寸數而酉為寸法則其律有九寸可知矣以辰為子之分數而未為分法則其寸有九分可知矣以午為子之釐數而已為釐法則其分有九釐可知矣以申為子之毫數而夘為毫法則其釐有九毫可知矣以戍為子之絲數而丑為絲法則毫有九絲可知矣下而為忽亦因絲而九之雖出權宜而不害其得乎自然之數以之損益則三分之數整齊簡直易記而不差也其曰黃鍾八寸十分一者亦放此意但以正法之數合其權法之分故不同耳其實則不異也　史記律數十誤作七者五皆用本字而誤屈其下垂之筆本司馬貞沈括之説其夾蕤夷三律誤字則今以算得之〉






　　右五聲五行之象清濁髙下之次　𫝊樂記宮為君商為臣角為民徵為事羽為物五者不亂則無怗懘之音矣宮亂則荒其君驕商亂則陂其臣壞角亂則憂其民怨徵亂則哀其事勤羽亂則危其財匱五者皆亂迭相陵謂之慢如此則國之滅亡無日矣〈凡聲濁者為尊清者為卑怗懘敝敗不和貎〉



　　右五聲相生損益先後之次　史記聲數曰九九八十一以為宮三分去一五十四以為徵三分益一七十二以為商三分去一四十八以為羽三分益一六十四以為角　唐杜佑通典曰宮生徵〈三分宮數八十一分各二十七下生去一去二十七餘五十四以為徵故徵數五十四也〉徵生商〈三分徵數五十四分各十八上生者加一加十八於五十四得七十二以為商故商數七十二也〉商生羽〈三分商數七十二分各二十四下生者去一去二十四餘四十八以為羽故羽數四十八也〉羽生角〈三分羽數四十八分各十六上生者益一加十六於四十八得六十四以為角故角數六十四也〉此五聲大小之次也是黃鍾為均用五聲之法以下十一辰辰各有五聲其為宮商之法亦如之故辰各有五聲合為六十聲是十二律之正聲也〈沈括疑史記此說止是黃鍾一均之數非衆律之通法今詳通典雲十一辰宮商之法亦如之蓋若以十一律為宮亦用此數以乘之本律之分數而損益之林鍾為均則以八十一為五十四二十七為十八之類也〉
　　變宮說見下條
　　變宮　　　　　　　　變徵
　　四十二〈餘九分分之六〉　　　　五十六〈餘九分分之八〉
　　〈羽後　　　　　　　　角後宮前　　　　　　　　徵前〉
　　上生變徵
　　右二變相生之法　國語周景王問於伶州鳩曰七律者何韋昭註曰周有七音黃鍾為宮太蔟為商姑洗為角林鍾為徵南呂為羽應鍾為變宮蕤賔為變徵〈後漢志說與此同此說蓋以黃鍾為法餘律並凖此〉　淮南子曰姑洗生應鍾比於正音故為和應鍾生蕤賔不比於正音故為謬〈今按五聲相生至於角位則其數六十有四隔八下生當得宮前一位以為變宮然其數三分損一毎分各得二十有一尚餘一分不可損益故五聲之正至此而窮若欲生之則須更以所餘一分析而為九損其三分之一分乃得四十二分餘九分分之六而後得成變宮之數又自變宮隔八上生當得徵前一位其數五十有六餘九分分之八以為變徵正合相生之法自此又當下生則又餘二分不可損益而其數又窮故立均之法於是而終焉然而二變但為和謬已不得為正聲矣〉














<史部,政書類,通制之屬,文獻通考,卷一百三十二>



　　右十二律正變倍半之法　𫝊通典曰以子聲比正聲則正聲為倍以正聲比子聲則子聲為半如黃鍾之管正聲九寸子聲則四寸半也〈十二正律各有一定之聲而旋相為宮則五聲初無定位髙者或下當下者或髙則宮商失序而聲不和諧故取其半律以為子聲當上生而所生者短則下取此以為用然以三分損益之法計之則亦適合下生之數而自此律又以其正律下生則復得其本法而於半律又合上生之數此唯杜氏言之而他書不及黃鍾當以四寸半為半律而圖以為無者以九分之寸析至初抄終無可紀之數也林南應不用者相生之不及也此又杜氏所未言故詳著之〉又上下相生之法者以中呂之管長六寸一萬九千六百八十三分寸之萬二千九百七十四上生黃鍾三分益一不及正律九寸之數但得八寸五萬九千　　四十九分寸之五萬一千八百九十六以為黃鍾之變律半之得四寸五萬九千　　四十九分寸之二萬五千九百四十八以為黃鍾變律之子聲〈此依本文稍加詳潤其不及至數但九字以為至之變律七字變律之子聲五字皆今所増入本數猶用十分之寸計之尚為繁冗今以九分之寸更定於圖內而於此存其本文〉又上下相生以至中呂皆以相生所得之律寸數半之以為子聲之律〈今按蕤賔以下中呂上生之所不及故無變律而唯黃太姑林南應有之計正變通十八律各有半聲為三十六聲其間又有八聲雖有而無所用實計二十八聲而已杜氏又言變律上下相生以至中呂則是又當增十二聲而合為四十八聲似太過而無所用也今雅樂俗樂皆有四清聲其原蓋出於此然欠八聲且無變律則其法又太疎畧而用有不周矣覽者詳之〉漢志曰黃鍾不復與他律為役者黃鍾至尊無與並也〈此言黃鍾唯於本宮用正律若他律為宮則黃鍾之為商角徵羽二變者皆但用其變律而正律不復與之為役也此與通典變律之說相發明而本志所言有未盡者故剟其大要附於此雲〉





<史部,政書類,通制之屬,文獻通考,卷一百三十二>


　　右旋宮八十四聲之圖　傳禮運曰五聲六律十二管旋相為宮〈孔氏正義曰十二辰各自為宮各有五聲十二管相生之次至中呂而帀凡六十聲　今按孔氏以本文但云五聲十二管故不及二變而止為六十聲今增入二變二十四聲合為八十四聲自唐以來法皆如此雲〉






















　　右六十調之圖〈六十調即前旋宮圖內六十聲也其二變二十四聲非五聲之正不可為調故止於六十也〉
　　管子曰凡聽徵如負豬豕覺而駭凡聽羽如鳴馬在樹〈馬疑當作鳥〉凡聽宮如牛鳴中〈居郊反〉凡聽商如離羣羊凡聽角如雉登木以鳴音疾以清〈以鳴下六字疑衍〉凡將起五音凡首〈謂音之總先也〉先主一而三之四開以合九九〈一而三之即四也以是四開合於五音九也又九之為八十一也〉以是生黃鍾小素之首以成宮〈素本宮八十一數生黃鍾之宮為五音之本〉三分而益之以一為百有八為徵〈本八十一益以三分之一二十七通前百有八是為徵數　今按百有八半之則為五十四〉有三而去其乘適足以是生商〈乘亦三分之一也三分百八而去一餘七十二是商之數也〉有三分而復於其所以是成羽〈三分七十二而益一分二十四合為九十六是羽之數也　今按九十六半之則為四十八〉有三分而去乘適足以是成角〈三分九十六去其一分餘六十四是角之數〉　太史公曰音樂者所以動盪血脈通流精神而和正心也故宮動脾而和正聖商動肺而和正義角動肝而和正仁徵動心而和正禮羽動腎而和正智故聞宮音使人溫舒而廣大聞商音使人方正而好義聞角音使人惻隱而愛人聞徵音使人樂善而好施聞羽音使人整齊而好禮　漢志曰商之為言章也物成熟可章度也〈師古曰度音大角反〉角觸也物觸地而出戴芒角也宮中也居中央暢四方倡始施生為四聲綱也徵祉也物盛大而繁祉也羽宇也物聚藏宇覆之也夫聲者中於宮觸於角祉於徵章於商宇於羽故四聲為宮紀也協之五行則角為木五常為仁五事為貎商為金為義為言徵為火為禮為視羽為水為智為聽宮為土為信為思以君臣民事物言之則宮為君商為臣角為民徵為事羽為物唱和有象故言君臣位事之體也五聲之本生於黃鍾之律九寸為宮或損或益以定商角徵羽九六相生隂陽之應也
　　右明五聲之義
　　伶州鳩曰律所以立均出度也〈韋昭曰律謂六律六呂也陽為律隂為呂均者均鍾木長七尺有絃繫之以均鍾者度謂鍾之大小清濁也漢大予樂官有之〉古之神瞽考中聲而量之以制〈神瞽古樂正知天道者也死以為樂祖祭於瞽宗謂之瞽考合也謂合中和之聲而量度之以制樂〉度律均鍾百官軌儀〈均平也軌道也儀法也度律度律呂之長短以平其鍾和其聲以立百事之道法也故曰律度量衡於是乎生〉紀之以三〈三天地人古者紀聲合樂以舞天神地祇人鬼故能神人以和　今按此疑三分損益之法〉平之以六〈平之以六律也上章曰律以平聲〉成於十二〈十二律呂也隂陽相扶律娶妻而呂生子上下相生之數備也〉天之道也〈天之大數不過十二〉夫六中之色也故名之曰黃鍾〈十一月黃鍾乾初九六者天地之中天有六氣降生五味天有六甲地有五子十一而天地畢矣而六為中故六律六呂而成天道黃鍾初九六律之首故以六律正色為黃鍾之名重元正始之義也黃鍾陽之變也管長九寸徑三分圍九分律長九寸因而九之九九八十一故黃鍾之數立焉為宮法去九寸之一得林鍾初六六呂之首隂之變管長六寸六月之律坤之始也故九六隂陽夫婦子母之道是以初九為黃鍾黃中之色也鍾之言陽氣鍾聚於下也　今按六字之義註雖粗通然似亦太牽合矣下章漢志正作黃字而其他説亦多出此疑此六字本是黃字劉歆時尚未誤至韋昭作註時乃滅其上之半而為六耳又註雲九寸之一亦疑有誤當是去其三分之一〉所以宣養六氣九徳也〈宣徧也六氣隂陽風雨晦明也九徳九功之徳水火金木土榖正徳利用厚生十二月陽伏於下物始萌於五聲為宮含元處中所以徧養六氣九徳之本也〉由是第之〈由從也第次也次其月也〉二曰太蔟〈正月太蔟乾九二也管長八寸法雲九分之八太蔟言陽氣太蔟達於上〉所以金奏賛陽出滯也〈贊佐也賈唐雲太蔟正聲為商故為金奏所以佐陽發出滯伏也明堂月令正月蟄蟲始震〉三曰姑洗所以修潔百物考神納賔也〈三月姑洗乾九三也管長七寸一分律長七寸九分寸之一姑潔也洗濯也考合也言陽氣養生洗濯其枯穢改柯易葉也於正聲為角是月百物修潔故用之宗廟合致神人用之宴享可以納賔也〉四曰蕤賔所以安靖神人獻酬交酢也〈五月蕤賔乾九四也管長六寸三分律長六寸八十一分寸之二十六蕤委蕤柔貎也言隂氣為主委蕤於下陽氣盛長於上有似於賔主故可用之宗廟賔客以安靜神人行酬酢也酬勸酢報也〉五曰夷則所以詠歌九則平民無貳也〈七月夷則乾九五也管長五寸六分律長五寸七百二十九分寸之四百五十一夷平也則法也言萬物既成可法則也故可以詠歌九功之則成民之志使無疑貳也〉六曰無射所以宣布哲人之令徳示民軌儀也〈九月無射乾上九也管長四寸九分律長四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四宣徧也儀法也九月陽氣上升隂氣收藏萬物無厭已者故可以徧布前哲之徳示民道法也〉為之六間以沉伏而黜散越也〈六間六呂在陽律之間沉滯也黜去也越也呂隂律所以侶間陽律成其功發滯伏之氣而去散越者也伏則不宣散則不和隂陽序次風雨時至所以生物者也〉元間大呂助宣物也〈十二月大呂坤六四也管長八寸八分律長四寸二百四十三分寸之七十倍之為八寸二百四十三分寸之一百四十生律元一也隂繫於陽以黃鍾為主故曰元間以陽為首不名其初臣歸功於上之義也大呂助陽宣物也天氣始於黃鍾萌而赤地受之於大呂牙而白成黃鍾之功也〉二間夾鍾出四隙之細也〈二月夾鍾坤六五也管長七寸四分律長三寸二千一百八十七分寸之一千六百三十二倍之為七寸二千一百八十七分寸之一千七十五隙間也夾鍾助陽鍾聚曲細也四隙四時之間氣微細者春為陽中萬物始生四時之氣皆始於春春發而出之三時奉而成之故夾鍾出四時之微氣也〉三間中呂宣中氣〈四月中呂坤上六也管長六寸六分律長三寸萬九千六百八十三分寸之六千四百八十七倍之為六寸一萬九千六百八十三分寸之萬二千九百七十四陽氣起於中至四月宣散於外純乾用事隂閉藏於內所以助陽成功也故曰正月正陽之月也〉四間林鍾和展百事俾莫不任肅純恪也〈六月林鍾坤初六也管長六寸律長六寸林盛也鍾聚也於正聲為徵展審也俾使也肅速也純大也恪敬也言時務和審百事無有偽詐使莫不任其職事速其功大敬其職也〉五間南呂贊陽秀也〈八月南呂坤六二也管長五寸三分律長五寸三分寸之一榮而不實曰秀南任也隂任陽事助成萬物贊佐也〉六間應鍾均利器用俾應復也〈十月應鍾坤六三也管長四寸七分律長四寸二十七分寸之二十言隂應陽用事萬物鍾聚百嘉俱備時務均利百官器用程度庶品使皆應其禮復其常也月令孟冬命工師效功陳祭器按程度毋作淫巧以蕩上心必功致為上也〉律〈呂〉不易無姦物也〈律呂不變易其正各順其時則神無姦行物無害生也　周語〉　漢志曰律十有二陽六為律隂六為呂律以統氣類物呂以旅陽宣氣黃鍾者中之色君之服也鍾者鍾也天之中數五〈韋昭曰一三在上七九在下〉五為聲聲上宮五聲莫大焉地之中數六〈韋昭曰二四在上八十在下〉六為律律有形有色色上黃五色莫盛焉故陽氣施種於黃泉孳萌萬物〈師古曰孳讀與滋同滋益也萌始生〉為六氣元也以黃色名元氣律者著宮聲也宮以九唱六〈孟康曰黃鍾陽九林鍾隂六言陽唱隂和〉變動不居周流六虛始於子在十一月大呂呂旅也言隂大旅助黃鍾宣氣而牙物也位於丑在十二月太蔟蔟奏也言陽氣大奏地而牙物也〈師古曰奏進也〉位於寅在正月夾鍾言隂夾助太蔟宣四方之氣而出種物也位於夘在二月姑洗洗潔也言陽氣洗物辜潔之也〈孟康曰辜必也必使之潔也〉位於辰在三月中呂言微隂始起未成著於其中旅助姑洗宣氣齊物也位於巳在四月蕤賔蕤繼也賔導也言始導隂氣使繼養物也位於午在五月林鍾林君也言隂氣受任助蕤賔君主種物使大楙盛也〈師古曰種物種生之物楙古茂字也種音之勇反〉位於未在六月夷則則法也言陽氣正法度而使隂氣夷當傷之物也〈師古曰夷亦傷〉位於申在七月南呂南任也言隂氣旅助夷則任成萬物也位於酉在八月亡射射厭也言陽氣究物而使隂氣畢剝落之終而復始亡厭已也位於戍在九月應鍾言隂氣應亡射該臧萬物而雜陽閡種也〈孟康曰該臧塞也隂雜陽氣臧塞為萬物作種也晉灼曰外閉曰閡師古曰閡音胡待反下言該閡於亥音訓並同也〉位於亥在十月三統者天施地化人事之紀也〈李竒曰統緒也〉十一月乾之初九陽氣伏於地下始著為一萬物萌動鍾於太隂故黃鍾為天統律長九寸九者所以究極中和為萬物元也易曰立天之道曰隂與陽六月坤之初六隂氣受任於太陽繼養化柔萬物生長楙之於未令種剛強大故林鍾為地統律長六寸六者所以含陽之施楙之於六合之內令剛柔有體也立地之道曰柔與剛乾知大始坤作成物正月乾之九三萬物棣通〈孟康曰棣謂通意也師古曰棣音替〉蔟出於寅人奉而成之仁以養之義以行之令事物各得其理寅木也為仁其聲商也為義故太蔟為人統律長八寸象八卦宓戲氏之所以順天地通神明類萬物之情也立人之道曰仁與義在天成象在地成形後以裁成天地之道輔相天地之宜以左右民此三律之謂矣是為三統其於三正也黃鍾子為天正〈師古曰正音之成反下皆類此〉林鍾未之衝丑為地正太蔟寅為人正三正正始是以地正適其始紐於陽東北丑位易曰東北喪朋廼終有慶〈孟康曰未在西南陽也隂而入陽為失其類也〉答應之道也及黃鍾為宮則太蔟姑洗林鍾南呂皆以正聲應無有忽微〈孟康曰忽微者有若無細於髪者也謂正聲無有殘分也〉不復與他律為役者同心一統之義也非黃鍾而他律雖當其月自宮者則其和應之律有空積忽微〈孟康曰十二月之氣各以其月之律為宮非五音之正則聲有髙下差降空積若鄭氏分一寸以為數千〉不得其正此黃鍾至尊亡與並也易曰參天兩地而倚數〈師古曰易說卦之辭也倚立也參謂竒也兩謂耦也七九陽數六八隂數〉天之數始於一終於二十有五其義紀之以三故置一得三又二十五分之六凡二十五置終天之數得八十一以天地五位之合終於十者乘之為八百一十分應歴一統〈孟康曰十九嵗為一章一統凡八十一章〉千五百三十九嵗之章數黃鍾之實也繇此之義〈師古曰繇讀與由同由用也〉起十二律之周徑〈孟康曰律孔徑三分參天地之數也圍九分終天之數也〉地之數始於二終於三十其義紀之以兩故置一得二凡三十置終地之數得六十以地中數六乘之為三百六十分當期之日林鍾之實〈孟康曰林鍾長六寸圍六分以圍乘長得積三百六十分也師古曰期音基謂十二月為一期也〉人者繼天順地序氣成物統八卦調八風理八政正八節諧八音舞八佾監八方被八荒以終天地之功故八八六十四其義極天地之變以天地五位之合終於十者乘之為六百四十分以應六十四卦太蔟之實也〈孟康曰太蔟長八寸圍八分為積六百四十分也〉書曰天工人其代之〈師古曰虞書咎繇謨也言聖人稟天造化之功代而行之〉天兼地人則天故以五位之合乘焉唯天為大唯堯則之之象也〈師古曰則法也美帝能法天而行化〉地以中數乘者隂道理內在中餽之象也〈師古曰餽字與饋同易家人卦六二爻辭曰旡攸遂在中饋言婦人之道取象於隂無所必遂但居中主饋食而已故云然〉三統相通故黃鍾林鍾太蔟律長皆全寸而亡餘分也天之中數五地之中數六而二者為合六為虛五為聲周流於六虛虛者爻律夫隂陽登降運行列為十二而律呂和矣
　　右明十二律之義〈十二律之名必有深指然國語漢志所言如此支離附合恐非本真今姑存之不足深究也〉
　　黃鍾之實九寸　下生者倍其實得十八為法　三分其法得一者六為六寸以為林鍾
　　林鍾之實六寸　上生者四其實得二十四以為法三分其法得一者八為八寸以為太蔟
　　太蔟之實八寸　下生者倍其實得十六以為法　三其一得三以分其法　用十五得三者五為五寸餘一為三分寸之一　合之為南呂
　　南呂之實五寸三分寸之一〈計十六分〉　上生者四其實得六十四以為法　三其三得九以分其法　用六十三得九者七為七寸　餘一為九分寸之一　合之為姑洗
　　姑洗之實七寸九分寸之一〈計六十四分〉　下生者倍其實得一百二十八以為法　三其九得二十七以分其法　用一百八得二十七者四為四寸　餘二十為二十七分寸之二十　合之為應鍾
　　應鍾之實四寸二十七分寸之二十〈計一百二十八分〉　上生者四其實得五百十二以為法　三其二十七得八十一以分其法　用四百八十六得八十一者六為六寸　餘二十六為八十一分寸之二十六　合之為蕤賔
　　蕤賔之實六寸八十一分寸之二十六〈計五百十二分〉　上生者四其實得二千四十八以為法　三其八十一得二百四十三以分其法　用一千九百四十四得二百四十三者八為八寸　餘一百四為二百四十三分寸之一百四　合之為大呂
　　大呂之實八寸二百四十三分寸之一百四〈計二千四十八分〉下生者倍其實得四千九十六以為法　三其二百四十三得七百二十九以分其法　用三千六百四十五得七百二十九者五為五寸　餘四百五十一為七百二十九分寸之四百五十一　合之為夷則
　　夷則之實五寸七百二十九分寸之四百五十一〈計四千九十六分〉　上生者四其實得一萬六千三百八十四以為法　三其七百二十九得二千一百八十七以分其法　用一萬五千三百九得二千一百八十七者七為七寸　餘一千七十五為二千一百八十七分寸之一千七十五　合之為夾鍾
　　夾鍾之實七寸二千一百八十七分寸之一千七十五〈計一萬六千三百八十四分〉　下生者倍其實得三萬二千七百六十八以為法　三其二千一百八十七得六千五百六十一以分其法　用二萬六千二百四十四得六千五百六十一者四為四寸　餘六千五百二十四為六千五百六十一分寸之六千五百二十四合之為無射
　　無射之實四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四〈計三萬二千七百六十八分〉　上生者四其實得十三萬一千七十二以為法　三其六千五百六十一得一萬九千六百八十三以分其法　用十一萬八千九十八得一萬九千六百八十三者六為六寸　餘一萬二千九百七十四為一萬九千六百八十三分寸之一萬二千九百七十四　合之為中呂
　　中呂之實六寸一萬九千六百八十三分寸之一萬二千九百七十四〈計十三萬一千七十二分〉　上生者四其實得五十二萬四千二百八十八以為法　三其一萬九千六百八十三得五萬九千四十九以分其法　用四十七萬二千三百九十三得五萬九千四十九者八為八寸　餘五萬一千八百九十六為五萬九千四十九分寸之五萬一千八百九十六　合之為黃鍾之變
　　右律寸舊法〈本周禮鄭元註及杜佑通典法推之定為此數〉
　　黃鍾之實九寸　三分其實得三以為法　下生者倍其法得六寸以為林鍾
　　林鍾之實六寸　三分其實得二以為法　上生者四其法得八寸以為太蔟
　　太蔟之實八寸　三分其實得二寸六分以為法　下生者倍其法得五寸三分以為南呂〈凡言分者皆九分寸之一〉
　　南呂之實五寸三分　三分其實得寸七分以為法上生者四其法得四寸二十八分〈內收二十七分得三寸〉　合之得七寸一分以為姑洗
　　姑洗之實七寸一分　三分其實得二寸三分三釐以為法　下生者倍其法得四寸六分六釐以為應鍾〈凡言釐者皆九分分之一〉
　　應鍾之實四寸六分六釐　三分其實得一寸五分二釐以為法　上生者四其法得四寸二十分八釐〈內收十八分為二寸〉　合之得六寸二分八釐以為蕤賔
　　蕤賔之實六寸二分八釐　三分其實得二寸八釐六毫以為法　上生者四其法得八寸三十二釐二十四毫〈內收二十七釐為三分又收十八毫為二釐〉　合之得八寸三分七釐六毫以為大呂〈凡言毫者皆九分釐之一〉
　　大呂之實八寸三分七釐六毫　三分其實得二寸七分二釐五毫以為法　下生者倍其法得四寸十四分四釐十毫〈內收九分為一寸又收九毫為一釐〉　合之得五寸五分五釐一毫以為夷則
　　夷則之實五寸五分五釐一毫　三分其實得一寸七分七釐六毫三絲以為法　上生者四其法得四寸二十八分二十八釐二十四毫十二絲〈內收二十七分為三寸又收二十七釐為三分又收十八毫為二釐又收九絲為一毫〉　合之得七寸四分三釐七毫三絲以為夾鍾〈凡言絲者皆九分毫之一〉
　　夾鍾之實七寸四分三釐七毫三絲　三分其實得二寸四分四釐二毫四絲以為法　下生者倍其法得四寸八分八釐四毫八絲以為無射
　　無射之實四寸八分八釐四毫八絲　三分其實得一寸五分八釐七毫五絲六忽以為法　上生者四其法得四寸二十分三十二釐二十八毫二十絲二十四忽〈內收十八分為二寸又收二十七釐為三分又收二十七毫為三釐又收十八忽為二絲〉合之得六寸五分八釐三毫四絲六忽以為中呂〈凡言忽者皆九分絲之一〉
　　中呂之實六寸五分八釐三毫四絲六忽　三分其實得二寸一分八釐七毫一絲五忽以為法　上生者四其法得八寸七分八釐一毫六絲二忽以為黃鍾之變
　　右律寸新法〈本太史公律書生鍾分蔡元定以寸分釐毫絲忽約之得此法〉
　　子一黃鍾之律　丑三為絲法　寅九為寸數　夘二十七為毫法　辰八十一為分數　巳二百四十三為釐法　午七百二十九為釐數　未二千一百八十七為分法　申六千五百六十一為毫數　酉一萬九千六百八十三為寸法　戍五萬九千　　四十九為絲數　亥一十七萬七千一百四十七黃鍾之實
　　右黃鍾寸分數法〈蔡元定曰按黃鍾九寸以三分為損益故以之歴十二辰得一十七萬七千一百四十七為黃鍾之實其十二辰所得之數在子寅辰午申戌六陽辰為黃鍾寸分毫釐之數在亥酉未巳夘丑六隂辰為黃鍾寸分釐毫絲之法其寸分釐毫絲之法皆用九數故九絲為毫九毫為釐九釐為分九分為寸九寸為黃鍾蓋黃鍾之實一十七萬七千一百四十七之數以三約之為絲者五萬九千四十九以二十七約之為毫者六千五百六十一以二百四十三約之為釐者七百二十九以二千一百八十七約之為分者八十一以一萬九千六百八十三約之為寸者九由是三分損益以生十一律焉或曰徑圍之分以十為法而相生之分釐絲忽以九為法者何也曰以十為法者天地之全數也以九為法者因三分損益而立也全數者即十而取九相生者約十而為九即十而取九者體之所以立約十而為九者用之所以行體者所以定中聲用者所以生十一律也〉
　　子一分〈一為九寸〉　丑三分二〈一為二寸〉　寅九分八〈一為一寸〉　夘二十七分十六〈三為一寸一為三分〉　辰八十一分六十七〈九為一分一為一分〉　巳二百四十三分一百二十八〈二十七為一寸三為一分一為三釐〉　午七百二十九分五百一十二〈八十一為一寸三為一分一為一釐〉　未二千一百八十七分一千二十四〈二百四十三為一寸二十七為一分　三為一釐　一為三毫〉　申六千五百六十一分四千
　　九十六〈七百二十九為一寸　八十一為一分　九為一釐　一為一毫〉　酉一萬九千六百八十三分八千百九十二〈二千一百八十七為一寸　二百四十三為一分　二十七為一釐　三為一毫　一為三絲〉　戍五萬九千四十九分三萬二千七百六十八〈六千五百六十一為一寸　七百二十九為一分　八十一為一釐　九為一毫　一為一絲〉　亥一十七萬七千一百四十七分六萬五千五百三十六〈一萬九千六百八十三為一寸　二千百八十七為一分　二百四十三為一釐　二十七為一毫三為一絲　一為三忽〉
　　文獻通考卷一百三十二