文章辨體彚選 (四庫全書本)/卷214
文章辨體彚選 巻二百十四 |
欽定四庫全書
文章辨體彚選巻二百十四
明 賀復徴 編
書十
詐彭城王義康與丹陽尹徐湛之書〈宋范蔚宗〉
吾凡人短才生長富貴任情用己有過不聞與物無恆喜怒違實致使小人多怨士類不歸禍敗已成猶不覺悟退加尋省方知自招刻肌刻骨何所復補然至於盡心奉上誠貫幽顯拳拳謹慎惟恐不及乃可恃寵驕盈實不敢故為欺罔也豈包藏逆心以招灰滅所以推誠自信不復防䕶異同率意信心不顧萬物議論遂致䜛巧潛搆衆惡歸集甲奸險好利負吾事深乙凶愚不齒扇長無賴丙丁趨走小子唯知諂進伺求長短共造虛說致令禍陷骨肉誅戮無辜凡在過釁竟有何徴而刑罰所加同之元惡傷和枉理感徹天地吾雖幽逼日苦命在漏刻義慨之士時有音信每知天文人事及外間物情土崩瓦解必在朝夕是為釁起羣賢濫延國家夙夜憤踴心腹交戰朝之君子及士庶白黒懐義秉理者寧可不識時運之會而坐待橫流耶除君側之惡非唯一代況此等狂亂辜憝終古所無加之剪戮易於摧朽耶可以吾意宣示衆賢若能同心奮發族裂逆黨豈非功均剏業重造宋室乎但兵凶戰危或致侵濫若有一毫犯順誅及九族處分之要委之群賢皆當謹奉朝廷動止聞啟徃日嫌怨一時豁然然後吾黨謝辠北闕就戮有司茍安社稷瞑目無恨勉之勉之
與始興王濬書〈袁淑〉
袁司直之視館敢寓書於上國之宮尹日者猥枉泉賦降委弊邑弊邑敬事是遑無或違貳懼非郊贈之禮覲饗之資不虞君王恵之於是也是有懵焉弗圖旦夕發咫尺之記藉左右而請以為胥授失㫖爰速先幣曽是附庸臣委末學孤聞者如之何勿疑且亦聞之前志曰七年之中一與一奪義士猶或非之況宻邇旬次何其裒益之亟也藉恐二三諸侯有以觀大國之政是用敢布腹心弊室弱生砥節清亷好是潔直以不邪之故而貧聞天下寧有昧夫嗟金者哉不腆供賦束馬先璧以俟命唯執事所以圖之
報何偃書〈王微〉
卿昔稱吾於義興吾甞謂之見知然復自怪鄙野不參風流未有一介熟悉於事何用獨識之也近日何見綽送卿書雖知如戱知卿固不能相哀茍相哀之未知何相期之可論卿少陶𤣥風淹雅修暢自是正始中人吾真庸性人耳自然志操不倍王樂小兒時尤麤笨無好常從博士讀小小章句竟無可得口吃不能劇讀遂絶意於尋求至二十左右方復就觀小說徃來者見床頭有數秩書便言學問試就檢當何有哉乃復持此擬議人邪尚獨愧笑揚子之褒贍猶恥辭賦為君子若吾篆刻菲亦甚矣卿諸人亦當尤以此見議或謂言深博作一段意氣鄙薄人世初不敢然是以每見世人文賦書論無所是非不解處即日借問此其本心也至於生平好服上藥起年十二時病虛耳所撰服食方中麤言之矣自此始信攝養有徴故門冬昌術隨時㕘進寒溫相補欲以扶䕶危羸見冀白首家貧乏役至於春秋令節輒自將兩三門生入草采之吾實倦逰醫部頗曉和藥尤信本草欲其必行是以躬親意在取精世人便言希仙好異矯慕不羈不同家頗有罵之者又性知畫繢蓋亦鳴鵠識夜之機盤紆紏紛或記心目故兼山水之愛一徃跡求皆仿像也不好詣人能忘榮以避權右宜自宻應對舉止因巻慙自保不能勉其所短耳由來有此數條二三諸賢因復架累致之髙塵詠之清壑瓦礫有資不敢輕厠金銀也而頃年嬰疾沈淪無已區區之情愒於生存自恐難復而先命猥加魂氣褰薾常人不得作常自處疾苦正亦臥思已熟謂有記自論既仰天光不天庶類兼望諸賢共相哀體而卿首唱誕言布之翰墨萬石之慎或未然邪好盡之累豈其如此綽大駭歎便是闔朝見病者吾本儜人加疹意惛一旦聞此便惶怖矣五六日來復苦心痛引喉狀如胸中悉腫甚是憂力作此答無復條貫貴布所懐落莫不舉卿既不可解立欲便別且當笑微
與江湛書〈王微〉
弟心病亂度非但蹇躄而已此處朝野所共知騶會忽扣蓽門閭里咸以為祥怪君多識前世之載天值何其易傾弟受海內駭笑不過如燕石禿鶖邪未知君何以自解於良史邪今雖王道鴻鬯或有激朗於天表必欲探援潛寳傾海求珠自可卜肆巫祠之間馬棧牛口之下賞劇孟於博徒抜卜式於芻牧亦有西戎孤臣東都戒士上窮範馳之御下盡詭遇之能兼鱗雜襲者必不乏於世矣且廬於承明署乎金馬皆明察之官又賢於管庫之末何為刼勒通家疾病人塵穢難甚之選將以靖國不亦益囂乎書雲任官維賢才而君擢士先疹廢芃芃棫樸似不如此且弟曠違兄姊迄將十載時姊歸來終不任輿曳入閣兄守金城永不堪扶抱就路若不憊疾非性癖而何比君曰表裏無假長目飛耳也常謂生遭太公將即華士之戮幸遇管叔必䝉僻儒之養光武以馮衍才浮其實故棄而不齒諸葛孔明雲來敏亂羣過於孔文舉況無古人之才槩敢干周漢之常刑彼二三英賢足為曉治與否恐君逢此時我亦不免髙閣乃復假名不知己者豈欲自比衛賜邪君欲髙斆山公而以仲容見處徒以槌提禮學本不參選鄙夫瞻彼固不任下走未知新沓何如州陵耳而作不師古坐亂官政誣飾蚯蚓冀招神龍如復託以真素者又不宜居華留名有害風俗君亦不至期人如此若交以為人賜舉未以已勞則商販之事又連所不忍聞也豈謂不肖易擢貪者可誘凡此數者君必居一焉雖假天口於齊駢藉鬼說於周季公孫碎毛髪之文莊生縱漭瀁之極終不能舉其契為之辭矣子將明䰟必靈咍於萬里汝頴餘彥將拂衣而不朝浮華一開風俗或從此而爽鬼谷以揣情為最難何君忖度之輕謬今有此書非敢叨擬中散誠不能顧影負心純盜虛聲所以綿絡累紙本不營尚書虎爪板也成童便徃來居舎晨省復經周旋加有諸甥亦何得頓絶慶弔然生平之意自於此都盡君平公雲生我名者殺我身天爵且猶滅名安用吏部郎哉其舉可陋其事不經非獨縉紳者不道僕妾皆將笑之忽忽不樂自知夀不得長且使千載知弟不詐諼耳
誡子書〈王僧䖍〉
知汝恨吾未許汝學欲自悔厲或以闔棺自欺或更擇美業且得有慨亦慰窮生但亟聞斯唱未覩其實請從先師聴言觀行冀此不復虛身吾未信汝非徒然也徃年有意於史取三國志聚置床頭百日許復徙業就𤣥自當小差於史猶未近彷彿㬅倩有雲談何容易見諸𤣥志為之逸腸為之抽専一書轉誦數十家注自少至老手不釋巻尚未敢輕言汝開老子巻頭五尺許未知輔嗣何所道平叔何所說馬鄭何所異指例何所明而便盛於麈尾自呼談士此最險事設令袁令命汝言易謝中書挑汝言莊張吳興叩汝言老端可復言未甞看邪談故如射前人得破後人應解不解即輸賭矣且論注百氏荊州八表又才性四本聲無哀樂皆言家口實如客至之有設也汝皆未經拂耳瞥目豈有庖廚不修而欲延大賔者哉就如張衡思侔造化郭象言類懸河不自勞苦何由至此汝曽未窺其題目未辨其指歸六十四卦未知何名莊子衆篇何者內外八表所載凡有幾家四本之稱以何為長而終日欺人人亦不受汝欺也由吾不學無以為訓然重華無嚴父放勲無令子亦各由己耳汝輩竊議亦當雲阿越不學在天地間可嬉戱何忽自課讁幸及盛時遂嵗暮何必有所減汝見其一耳不全爾也設令吾學如馬鄭亦必甚勝復倍不如今亦必大減致之有由從身上來也汝今壯年自勤數倍許勝劣及吾耳世中比例舉眼是汝足知此不復具言吾在世雖乏徳素要復推排人間數十許年固是一舊物人或以比數汝等耳即化之後若自無調度誰復知汝事者舎中亦有少負令譽弱冠越超清級者於時王家門中優者則龍鳯劣者猶虎豹失䕃之後豈龍虎之議況吾不能為汝䕃政應各自努力耳或有身經三公蔑爾無聞布衣寒素卿相屈體或父子貴賤殊兄弟聲名異何也體盡讀數百巻書耳吾今悔無所及欲以前車誡爾後乗也汝年入立境方應從宦兼有室累牽役情性何處復得下帷如王郎時邪為何作世中學取過一生耳試復三思勿諱吾言猶捶撻志軰冀脫萬一未死之間望有成就者不知當有益否各在爾身已切身豈復闗吾邪鬼惟知愛深松茂栢寧知子弟毀譽事因汝有感故畧敘胷懐
與尚書令袁粲書〈丘巨源〉
民信理推心闇於量事庶謂丹誠感達賞報孱期豈虞寂寥忽焉三稔議者必雲筆記賤伎非殺活所待開勸小說非否判所寄然則先聲後實軍國舊章七徳九功將名當世仰觀天緯則右將而左相俯察人序則西武而東文固非胥祝之倫伍巫匠之流匹矣去昔竒兵變起呼吸雖凶渠即勦而人情更迷茅恬開城千齡出叛當此之時心膂胡越奉迎新亭者士庶填路投名朱雀者愚智空閨人惑而民不惑人畏而民不畏其一可論也臨機新亭獨能抽刃斬賊者惟有張敬兒而中書省獨能奮筆弗顧者惟有丘巨源文武相方誠有優劣就其死亡以決成敗當崩天之敵抗不測之禍請問海內此膽何如其二可論也又爾時顛沛普喚文士黃門中書靡不畢集摛翰振藻非為乏人朝廷洪筆何故假手凡賤若以此賊強盛勝負難測群賢怯不染毫者則民宜以勇獲賞若雲羽檄之難必須筆傑群賢推能見委者則民宜以才賜列其三可論也竊見桂陽賊賞不赦之條凡二十五人而李恆鍾爽同在此例戰敗後出罪並釋然而吳邁逺族誅之罰則操筆大禍而操戈無害論以賞科則武人超越而文人埋沒其四可論也且邁逺置辭無乃侵慢民作符檄肆言詈辱放筆出手即就虀粉若使桂陽得志民若不轘裂軍門則應腰斬都市嬰孩脯膾伊可熟念其五可論也徃年戎旅萬有餘甲十分之中九分冗𨽻可謂衆矣攀龍附麟翻焉雲翔至若民狂夫可謂寡矣徒闗勅㫖空然泥沈詎其荷瞂塵末皆是白起操牘事始必非魯連邪民偵國算迅足馳烽斾之機帝擇逸翰赴罻羅之會既能陵敵不殿爭先無負宜其微賜存正少沾飲齕遂乃棄之溝間如蜉如蟻擲之言外如土如灰絓𨽻帖戰無拳無勇並隨資峻級矣凡豫臺內不文不武已坐拱清階矣撫骸如此瞻例如彼既非草木何能弭聲
與齊髙祖蕭道成書〈沈攸之〉
吾聞魚相忘於江湖人相忘於道術彼我可謂通矣大明之中謬奉聖主忝同侍衛情存契濶義著斷金乃分帛而衣等糧而食值景和昏暴心爛形燋若斯之苦寧可言盡吾自分碎首於閣下足下亦懼滅族於舎人爾時磐石之心既固義無二計䠞迫時難相引求全天道矜喜此理不空結姻之始實闗於厚及明帝龍飛諸人皆為鬼矣吾與足下得䝉大造親過夙眷遇若代臣録其心跡復忝驅使臨崩之日吾豫在遺託加榮受寵恩深位髙雖復情謝古人粗識忠節誓心仰報期之必死此誠志竟未申遂先帝登遐微願永奪自爾已來與足下言面始絶非唯分張形跡自然至此脫枉一告未甞不對紙流涕豈願相誚於今哉茍有所懐不容不白初得賢子諱疏雲得家信雲足下有廢立之事安國寧民此功巍巍非吾等常人所能信也俄奉皇太后殿令雲足下潛搆深畧獨斷懐抱一何能壯但冠雖弊不可承足蓋共尊髙故耳足下交結左右親行殺逆以免身患卿當謂龍逢比干癡人耳凡廢立大事不可廣謀但袁褚遺寄則又國之近戚數臣地藉實為膏腴人位並居時望若此不與議復誰可得共披心胸者哉昏明改易自古有之豈獨大宋中屯邪前代盛典煥盈篇史請為足下言之羣公共議宜啟太后奉令而行當以王禮出第足下乃可不通大理要聴君子之言豈可罔滅天理一何若茲孝經雲資於事父以事君縱為宗社大計不爾寧不識有君親之意邪乃復慮以家為啗以爵賞小人無狀遂行弒害吾雖寡識竊從古比豈有為臣而有近日之事邪使一旦荼毒身首分離生自可恨死者何罪且有登齎之賞此科出於何文凡在臣𨽻誰不惋駭華夷扣心行路泣血乃至不殯使流蟲在屍自古以來此例有幾衛國微小故有𢎞演不圖我宋獨無其人撫膺惆悵不能自已足下與向之殺者何異人情易反還成嗟悲為子君者無乃難乎蹊田之譬豈復有異管仲有言君善未甞不諫足下諫諍不聞甘崔杼之罪何惡逆之甚昔太甲還位伊不自疑昌邑之過不可勝數霍光荷託尚共議於朝班然後廢之猶有湯沐之施論者不以刼主為名桓溫之心未忘於簒海西失道人倫頓盡廢之以公猶禮處之當溫強盛誰能相抗尚畏懼於形跡四海不愜未甞有樂推之者伊尹霍光名髙於臣節桓氏亦得免於脇奪凡是諸事布於書䇿若此易曉豈待指掌卿常言比跡夷叔如何一旦行過桀蹠邪聖明啟運蒼生重造普天率土誰不歌抃實是披心罄節奉公忘私之日而卿大收宮妓刼奪天藏器械金寳必充私室移易朝舊布置私黨被甲入殿內外宮閣管籥悉闗家人吾不知子孟孔明遺訓如此王謝陶庾行此舉止且諸方帝鄉非親不授足下非國戚也一旦専縱自樹雲是兒守臺城父居東府一家兩録何以異此知卿防固重複猜畏萬端言以禦逺實為防內若徳允物望夷貊猶可推心共處如其失理乖道金城湯池無所用也文長以戈㦸自衛何解滅亡吳起有雲禮義不脩舟中之人皆讐也足下既無伍員之病苟懐貪惏而有賊宋之心吾寧捐申包之節邪聞求忠臣者必出孝子之門卿忠孝於斯盡矣今竊天府金帛以行姦恵盜國權爵以結人情且授非其理合我則賞此事復不可恆用用之既訖恐非忠䇿且受者不感識者不知不能遏奸折謀誡節慨惋隔硋數千無因自對不能知復何情顔當與足下敘平生舊欵吾聞前哲絶交不出惡言但此自陳名節於胸心因告別於千載放筆増歎公私澘淚想不深怪徃言然天下耳目豈伊可誣抑亦當自知投杖無彊為必先及
與子侄書〈雷次宗〉
夫生之脩短咸有定分定分之外不可以智力求但當於所稟之中順而勿率耳吾少嬰嬴患事鍾養疾為性好閒志棲物表故雖在童稚之年已懐逺跡之意暨於弱冠遂託業廬山逮事釋和尚於時師友淵源務訓宏道外慕等夷內懐悱發於是洗氣神明玩心墳典勉志勤躬夜以繼日爰有山水之好悟言之懽實足以通理輔性成夫亹亹之業樂以忘憂不知朝日之晏矣自逰道餐風二十餘載淵匹既傾良朋凋索續以釁逆違天備甞荼蓼疇昔誠願頓盡一朝心慮荒散情意衰損故遂與汝曹歸耕壟畔山居谷飲人理久絶日月不處忽復十年犬馬之齒已踰知命崦嵫將迫前塗幾何實逺想尚子五嶽之舉近謝居室瑣瑣之勤及今耄未至惛衰不及頓尚可厲志於所期縱心於所託棲誠來生之津梁専氣莫年之攝養玩嵗月於良辰偷餘樂於將除在心所期盡於此矣汝等年各成長冠娶已畢修飾衡泌吾復何憂但願守全所志以保令終耳自今以徃家事大小一無見闗子平之言可以為法
與何𦙍論止殺書〈齊周顒〉
普通年中何𦙍侈於味食必方丈後稍欲去其甚者使門人議之學士鍾岏曰䱉之就捕驟於屈伸蟹之將糖躁擾彌甚仁人用意深懐如怛且不悴不榮曽芻蕘之不若無馨無臭與瓦礫其何算有汝南周顒貽𦙍書曰丈人所以未極遐蹈惑在不近全菜耶剉折之升鼎爼網罟之興載冊其來實逺誰敢干議觀聖人之設膳羞乃復為之品節蓋以茹毛飲血與生民共始縱而勿裁將無崖畔善為士者豈不以恕己為懐是各靜封疆罔相陵轢況乃變之大者莫過死生生之所重無過性命性命之於彼極切滋味之於我可賖而終身朝晡資之以永嵗彼就怨酷莫能自伸我業長久吁哉可畏且區區微卵脆薄易矜歂彼弱麑顧步宜愍觀其飲啄飛沈使人憐悼況可甘心撲搋加復恣意吞嚼至乃野牧成群閒豢重圈量肉揣毛以俟支剝如土委地僉謂常理可為愴息事豈一途若雲三世理誣則幸矣良快如使此道果然而受形未息一徃一來生死常事雜報如家人天如客過客日少在家日多吾修信業未足長免則傷心之慘行亦自念丈人於血氣之類雖不身殘至於升鳬沈鯉不能不取備屠門財貝之一經盜手猶為廉士所棄生性之一啟鸞刀寧復慈心所忍騶虞雖饑非自死之草不食聞其風豈不使人多愧恥
與沈約論四聲書〈陸厥〉
范詹事自序性別宮商識清濁特能適輕重濟艱難古今文人多不全了斯處縱有會此者不必從根本中來沈尚書亦云自靈均以來此秘未覩或闇與理合匪由思至張蔡曹王曽無先覺潘陸顔謝去之彌逺大㫖欲使宮羽相變低昻舛節若前有浮聲則後須切響一簡之內音韻盡殊兩句之中輕重悉異辭既美矣理又善焉但觀歴代衆賢似不都闇此處而雲此秘未覩近於誣乎案范雲不從根本中來尚書雲匪由思至斯可謂揣情謬於元黃擿句差其音律也范又雲時有會此者尚書雲或闇與理合則美詠清謳有辭章調韻者雖有差謬亦有會合推此以徃可得而言夫思有合離前哲同所不免文有開塞即事不得無之子建所以好人譏彈士衡所以遺恨終篇既曰遺恨非盡美之作理可詆訶君子執其詆訶便謂合理為闇豈如指其合理而寄詆訶為遺恨邪自魏文屬論深以清濁為言劉楨奏書大明體勢之致齟齬妥帖之談操末續顛之說興元黃於律呂比五色之相宣茍此秘未覩茲論為何所指邪故愚謂前英已早識宮徴但未屈曲指的若今論所申至於掩瑕藏疾合少謬多則臨淄所云人之著述不能無病者也非知之而不改謂不改則不知斯曹陸又稱竭情多悔不可力強者今許以有病有悔為言則必自知無悔無病之地引其不了不合為闇何獨誣其一合一了之明乎意者亦質文時異古今好殊將急在情物而緩於章句情物文之所急美惡猶且相半章句意之所緩故合少而謬多義兼於斯必非不知明矣長門上林殆非一家之賦洛神池鴈便成二體之作孟堅精正詠史無虧於東主平子恢富羽獵不累於憑虛王粲初征他文未能稱是楊修敏捷暑賦彌日不獻率意寡尤則事促乎一日翳翳愈伏而理賖於七步一人之思遲速天懸一家之文工拙壤隔何獨宮商律呂必責其如一邪論者乃可言未窮其致不得言曽無先覺也文章辨體彚選巻二百十四
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