文選注 (四庫全書本)/卷51
文選注 巻五十一 |
欽定四庫全書
文選巻五十一 梁 蕭統 編
唐 李善 註
論上
過秦論
賈誼〈漢書應劭曰賈誼書第一篇名也言秦之過〉
秦孝公據殽函之固擁雍州之地〈韋昭曰崤謂二殽函函谷闗也史記張良曰闗中左殽函右隴蜀〉君臣固守以窺周室有席巻天下苞舉海內〈春秋握誠圖曰諸侯冰散席巻各爭恣妄〉囊括四海之意並呑八荒之心〈張晏曰括結囊也言能包含天下也周易曰括囊無咎無譽〉當是時也商君佐之內立法度務耕織修守戰之具外連衡而鬬諸侯〈戰國䇿蘇秦説惠王曰始將連衡髙誘曰合闗東從通之於秦故曰連衡文頴曰闗西為橫衡音橫〉於是秦人拱手而取西河之外〈李斯上書曰孝公用商鞅之法獲楚魏之師舉地千里〉孝公既沒恵文武昭〈史記曰孝公卒子恵文王立卒子武王立卒立異母弟是曰昭㐮王也〉䝉故業因遺䇿南取漢中西舉巴蜀東割膏腴之地北收要害之郡〈李斯上書曰恵王用張儀之計西並巴蜀南取漢中東據成臯之險割膏腴之壤〉諸侯恐懼㑹盟而謀弱秦不愛珍噐重寳肥饒之地以致天下之士合從締交相與為一〈文頴曰闗東為從張晏曰締連結也徒帝切〉當此之時齊有孟嘗趙有平原楚有春申魏有信陵〈史記曰平原君趙勝者趙之諸公子也又曰孟嘗君者名文姓田氏又曰春申君者楚人也名歇姓黃氏又曰魏公子無忌者魏安釐王弟也為信陵君〉此四君者皆明智而忠信寛厚而愛人尊賢而重士約從離橫〈言諸侯結納為從欲以分離秦橫也〉兼韓魏燕趙宋衛中山之衆於是六國之士有甯越徐尚蘇秦杜赫之屬為之謀〈呂氏春秋曰齊攻廩丘趙使孔青將而救之與齊人戰大敗齊人得屍三萬以為二京甯越謂孔青曰苦矣不如歸屍以內攻之彼得屍而府庫盡於塟此之謂內攻之甯越趙人也徐尚未詳蘇秦已見上文呂氏春秋曰杜赫以安天下説周昭文君昭文君謂杜赫曰願學所以安周高誘曰杜赫周人也〉齊明周最陳軫召滑樓緩翟〈亭的〉景蘇厲樂毅之徒通其意〈戰國䇿東周齊明謂東周君曰臣恐西周之與楚韓寳令之為己求地於東周也高誘曰齊明東周臣也戰國䇿曰齊令周最使鄭立韓擾而廢公叔周最患之高誘曰周最周君之子也仕於齊故齊伐之也字林曰最才勾切戰國䇿秦王謂陳軫曰吾聞子欲去秦而之楚信乎軫曰然髙誘曰陳軫夏人仕秦亦仕楚也韓子於象謂楚王曰前時王使召滑之越五年而能成之史記范環對楚王曰王前嘗用召滑而郡江東召音劭滑音依字戰國䇿曰秦王伐楚魏王不欲樓緩謂魏王曰不欲秦攻楚楚且與秦攻王王不如令秦楚戰王交制之高誘曰樓緩魏相也翟景未詳史記曰蘇秦之弟厲因燕子而求見齊王齊王怨蘇秦欲囚蘇厲燕子為謝遂委質為齊臣又曰樂毅賢而好兵為魏昭王使於燕燕昭王以客禮待之樂毅遂委質為臣燕昭王以為亞卿也〉吳起孫臏帶佗兒良王廖田忌亷頗趙奢之倫制其兵〈史記曰吳起衛人也聞魏文侯賢事魏文侯以為將又曰孫臏生阿甄之間臏亦孫武之後也田忌進孫子於齊威王帶佗未詳佗徒何切呂氏春秋曰王廖貴先兒良貴後此二人者皆天下之豪士也兒五兮切廖力彫切戰國䇿曰韓魏之君朝田侯鄒忌為齊相田忌為將使田忌伐魏三戰三勝高誘曰田侯宣王也史記曰亷頗趙之良將也趙恵文王亷頗為趙將伐齊大破之又曰趙奢者趙之田部吏也秦伐韓趙王令趙奢將而救之〉嘗以什倍之地百萬之衆叩闗而攻秦〈孔安國論語注曰叩擊也叩或為仰言秦地高故曰仰攻之〉秦人開闗而延敵九國之師遁逃而不敢進〈九國謂齊楚韓魏燕趙宋衛中山也史記曰逡廵遁逃〉秦無亡矢遺鏃之費而天下諸侯已困矣〈李廵爾雅注曰鏃以金為箭鏑也〉於是散從約解爭割地而賂秦秦有餘力而制其弊追亡逐北伏屍百萬流血漂櫓〈音魯韋昭曰大楯曰櫓左氏傳曰狄虒彌建大車之輪以為櫓〉因利乗便宰割天下分裂河山彊國請伏弱國入朝施及孝文王莊襄王享國之日淺國家無事〈史記曰昭襄王卒子孝文王立卒子莊襄王立公羊傳曰桓公之享國也長何休曰享食也〉及至始皇奮六世之餘烈〈張晏曰孝公恵文王武王昭王孝文王莊襄王〉振長策而御宇內呑二周而亡諸侯〈以馬喻也説文曰振舉也史記曰始皇滅二周置三川郡〉履至尊而制六合執敲朴〈浦木〉以鞭笞天下〈臣瓉以為短曰敲長曰朴説文曰敲擊也苦交切〉威振四海南取百越之地以為桂林象郡〈漢書音義曰百越非一種若今言百蠻也史記曰始皇略取陸梁地為桂林象郡韋昭曰桂林今鬱林象郡今日南也〉百越之君俛首係〈計〉頸委命下吏乃使䝉恬北築長城而守藩籬卻匈奴七百餘里胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報怨於是廢先王之道燔百家之言以愚黔首〈史記李斯曰請廢博士官所職天下敢有藏詩書百家語者詣守尉雜燒之又曰秦更名民曰黔首〉隳名城殺豪俊〈應劭曰壞城恐復阻以為己害〉收天下之兵聚之咸陽銷鋒鍉鑄以為金人十二以弱天下之民〈如淳曰鍉箭足也鄧展曰鍉是扦頭㦸也史記曰始皇収天下兵聚之咸陽以銷鋒鍉為鍾鐻金人十二重各千石置宮庭中鋒音的鍉或為提鐻音巨〉然後踐華為城因河為池〈服䖍曰斷華山為城美大之也晉灼曰踐登也〉據億丈之城臨不測之谿以為固良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵而誰何〈誰何問之也漢書有誰何卒如淳曰何謂何官也廣雅曰何問也〉天下已定始皇之心自以為闗中之固金城千里〈金城言堅也史記張良曰闗中所謂金城千里天府之國也〉子孫帝王萬世之業〈史記秦始皇曰朕為始皇帝後世以計數二世三世至於萬世傳之無窮〉始皇既沒餘威震於殊俗然而陳渉甕牖繩樞之子〈陳渉已見鄒陽上書禮記曰儒有篷戶甕牖韋昭曰繩樞以繩扄戶為樞也〉甿𨽻之人〈如淳曰甿古珉字氓人也〉而遷徙之徒也材能不及中庸〈方言曰庸賤稱也言不及中等庸人也〉非有仲尼墨翟之賢陶朱猗頓之富〈史記曰范蠡之陶為□公以為陶天下之中皆諸侯四通貨物所交易也乃治産積十九年之間三致千金孔叢子曰猗頓魯之窮士也耕則常飢桑則常寒聞朱公富往而問術焉公告之曰子欲速富當畜五牸乃適河東大畜牛羊於猗氏之南其滋息不可計以興富故曰猗頓也〉躡足行伍之間俛起阡陌之中〈如淳曰躡音疊音義曰俛音免如淳曰時皆卑屈在阡陌之中〉率罷散之卒將數百之衆轉而攻秦斬木為兵掲竿為旗〈埤蒼曰揭立舉也巨列切莊子曰揭竿求諸海也〉天下雲㑹而響應嬴糧而景從〈莊子曰今使民曰其所有賢者嬴糧而趣之方言曰嬴擔也音盈〉山東豪俊遂並起而亡秦族矣且夫天下非小弱也雍州之地殽函之固自若也陳渉之位不尊於齊楚燕趙韓魏宋衛中山之君也鋤耰棘矜〈巨巾〉不銛〈息鹽〉於鉤㦸長鎩〈所介〉也〈孟康曰耰鋤柄也張晏曰矜音槿爾雅曰棘㦸也言鋤柄及㦸槿也耰音憂槿巨巾切如淳曰鈎㦸似矛刃下有鐵橫上鈎曲也説文曰鎩鈹有鐔也〉謫戍之衆非抗於九國之師也〈通俗文曰罰罪曰謫文厄切〉深謀逺慮行軍用兵之道非及曩時之士也〈史記曰賢人深謀於廊廟論語曰人無逺慮必有近憂〉然而成敗異變功業相反試使山東之國與陳渉度長絜大比權量力則不可同年而語矣〈莊子曰大樹其絜百圍司馬彪曰絜匝也下結切〉然秦以區區之地致萬乗之權招八州而朝同列百有餘年矣〈鄧展曰招猶舉也蘇林曰招音翹〉然後以六合為家殽函為宮一夫作難而七廟隳身死人手為天下笑者何也〈春秋考異郵曰君殺妻誅而天下笑〉仁義不施而攻守之埶異也
非有先生論
東方曼倩〈班固漢書東方朔字曼倩平原厭次人武帝即位言得失又設非有先生論〉
非有先生仕於吳進不能稱往古以廣主意退不能揚君美以顯其功黙然無言者三年矣吳王怪而問之曰寡人獲先王之功寄於衆賢之上夙興夜寐未嘗敢怠也今先生率然髙舉逺集吳地〈率然輕舉之貎〉將以輔治寡人誠竊嘉之體不安席食不甘味目不視靡曼之色耳不聽鐘鼔之音虛心定志欲聞流議者三年於茲矣〈呂氏春秋曰越王欲致必死於吳身不安枕席口不甘厚味目不視靡曼耳不聽鍾鼔三年苦身勞力高誘曰靡曼好色也流議猶餘論也〉今先生進無以輔治退不揚主譽竊為先生不取也蓋懷能而不見臣不忠也見而不行主不明也意者寡人殆不明乎非有先生伏而唯唯吳王曰可以談矣寡人將竦意而覽焉先生曰於戲可乎哉可乎哉〈於戲歎辭也於音烏戲音呼可乎哉言不可也〉談何容易〈言談説之道何容輕易乎〉夫談者有悖〈蒲忽〉於目而佛於耳謬於心而便於身者〈韓子曰聖人之救危國以忠佛耳子書曰佛違也佛扶忽切〉或有悅於目順於耳快於心而毀於行者非有明王聖主孰能聽之矣吳王曰何為其然也中人以上可以語上也〈論語孔子曰中人以上可以語上也中人以下不可以語上也〉先生試言寡人將覽焉先生對曰昔闗龍逢深諫於桀而王子比干直言於紂〈尸子曰義必利雖桀殺闗龍逢紂殺王子比干猶謂之必利也〉此二臣者皆極慮盡忠閔主澤不下流而萬民騷動故直言其失切諫其邪者將以為君之榮除主之禍也今則不然反以為誹〈方未〉謗君之行無人臣之禮〈如淳曰漢書注曰誹非上所行也〉果紛然傷於身䝉不辜之名戮及先人為天下笑〈鄭𤣥禮記注曰戮猶辱也〉故曰談何容易是以輔弼之臣瓦解而邪謟之人並進〈春秋考異郵曰瓦解土崩〉遂及飛廉惡來革等〈史記曰中潏生蜚亷蜚亷生惡來惡來父子俱以材力事殷紂説苑子石曰費仲惡來革長鼻決耳崇侯虎順紂之心欲以合於意武王伐紂四子身死牧之野〉二人皆詐偽巧言利口以進其身〈論語子曰巧言令色鮮矣仁又曰惡利口之覆邦家〉隂奉凋琢刻鏤之好以納其心務快耳目之欲以苟容為度遂往不戒身沒被戮宗廟崩弛國家為墟殺戮賢臣親近讒夫詩不云乎讒人罔極交亂四國此之謂也〈毛詩小雅文也鄭𤣥曰極猶已也〉故卑身賤體説色微辭愉愉〈喻〉喣喣〈況於〉終無益於主上之治即志士仁人不忍為也〈愉愉喣喣和悅之貎也孝經鈎命決曰驩忻慎懼嘔嘔喻喻喣與嘔同音吁論語子曰志士仁人無求生以害仁也〉將儼然作矜莊之色深言直諫上以拂人主之邪下以損百姓之害〈拂與弼同〉則忤於邪主之心厯於衰世之法故養夀命之士莫肯進也遂居深山之間積土為室編蓬為戶彈琴其中以詠先王之風亦可以樂而忘死矣〈尚書大傳曰子夏曰弟子所授書於夫子者不敢忘雖退而窮居河濟之間深山之中作壤室編蓬戶尚彈琴瑟其中以歌先王之風則可以發憤矣〉是以伯夷叔齊避周餓於首陽之下後世稱其仁〈論語子曰伯夷叔齊餓於首陽之下民到於今稱之〉如是邪主之行固足畏也故曰談何容易於是吳王戄然易容〈戄敬貎也居具切〉捐薦去幾危坐而聽〈捐薦去幾自貶損也管子曰少者之事先生危坐向師顔色無怍〉先生曰接輿避世箕子被髪佯狂此二子者皆避濁世以全其身者也〈論語曰楚狂接輿歌而過孔子尸子曰箕子骨餘漆體而為厲被髪佯狂以此免也〉使遇明王聖主得賜清讌之間寛和之色發憤畢誠圖畫安危揆度得失上以安主體下以便萬民則五帝三王之道可幾而見也故伊尹䝉恥辱負鼎俎和五味以干湯太公釣於渭之陽以見文王〈魯連子曰伊尹負鼎佩刀以干湯得意故尊宰舍六韜曰文王卜田史扁為卜曰於渭之陽將大得焉非熊非羆非虎非狼兆得公侯天遺女師文王齋戒三日田於渭陽卒見呂尚坐茅以漁〉心合意同謀無不成計無不從誠得其君也深念逺慮引義以正其身推恩以廣其下〈孟子曰推恩足以保四海〉本仁祖誼〈戰國䇿蘇代説齊王曰祖仁者王立義者覇〉褒有徳祿賢能誅惡亂總逺方壹統類美風俗此帝王所由昌也上不變天性下不奪人倫則天地和洽逺方懷之故號聖主臣子之職既加矣於是裂地定封爵為公侯傅國子孫名顯後世民到於今稱之以遇湯與文王也太公伊尹以如此龍逢比干獨如彼豈不哀哉故曰談何容易於是吳王穆然俛而深惟仰而泣下交頥〈穆猶黙靜思貎也孫子兵法曰令發之日立寢者涕交頤〉曰嗟乎余國之不亡也綿綿連連殆哉世之不絶也〈説文曰綿聨微也爾雅曰殆危也〉於是正明堂之朝齊君臣之位舉賢才布徳恵施仁義賞有功躬親節儉減後宮之費捐車馬之用放鄭聲逺佞人〈論語顔淵問為邦子曰放鄭聲逺佞人鄭聲滛佞人殆〉省庖廚去侈靡卑宮館壞苑囿填池塹以與貧民無産業者開內藏振貧窮存耆老恤孤獨薄賦斂省刑罰行此三年海內晏然天下大治陰陽和調萬物鹹得其宜〈孫卿子曰萬物得宜時變得應〉國無災害之變民無飢寒之色家給人足畜積有餘囹圄空虛〈文王曰法寛刑緩囹圄空虛〉鳳凰來集麒麟在郊〈禮記曰鳯凰麒麟皆在郊藪〉甘露既降朱草萌芽〈禮記曰天降甘露鄭𤣥曰膏猶甘也尚書大傳曰徳光地序則朱草生〉逺方異俗之人嚮風慕義各奉其職而來朝賀故治亂之道存亡之端若此易見〈呂氏春秋曰治亂存亡如可見如不可見〉而君人者莫肯為也臣愚竊以為過故詩曰王國克生惟周之楨濟濟多士文王以寧此之謂也〈毛詩小雅文也〉
四子講徳論〈並序〉
王子淵
褒既為益州刺史王襄作中和樂職宣布之詩又作傳〈漢書曰益州刺史王㐮欲宣風化於衆庶聞王褒有俊才使褒作中和樂職宣布詩選好事者令依鹿嗚之聲習而歌之褒既為刺史作頌又作傳如淳曰言王政中和在官者樂其職國語所謂宣布哲人之令徳也〉名曰四子講徳以明其意焉㣲斯文學問於虛儀夫子曰蓋聞國有道貧且賤焉恥也〈論語子曰邦有道貧且賤焉恥也〉今夫子閉門距躍専精趨學有日矣〈距躍不行也應劭風俗通曰渉始於足足率長十寸十寸則尺一躍三尺法天地人再躍則渉〉幸遭聖主平世而久懷寳〈論語陽貨謂孔子曰懷其寳而迷其邦可謂仁乎〉是伯牙去鍾期而舜禹遁帝堯也〈廣雅曰遁避也〉於是欲顯名號建功業不亦難乎夫子曰然有是言也夫蚊蝱終日經營不能越階序〈説文曰蚊蝱齧人飛蟲也莊子曰蚊蝱噆膚蚊亡雲切蝱莫衡切爾雅曰東西牆謂之序〉附驥尾則渉千里攀鴻翮則翔四海〈文子曰蝱與驥致千里而不飛〉僕雖頑嚚願從足下雖然何由而自逹哉文學曰陳懿誠於本朝之上行話談於公卿之門〈春秋説題辭曰秉懿誠之義思至忠之功髙誘淮南子注曰本朝國朝也〉夫子曰無介紹之道安從行乎公卿〈禮記曰介紹而傳命〉文學曰何為其然也晉甯戚商歌以干齊桓〈呂氏春秋曰甯戚飯牛車下望桓公而悲擊牛角疾歌淮南子曰甯越商歌車下而桓公慨然而悟許慎曰商秋聲也〉越石負芻而寤晏嬰〈晏子春秋曰晏子之晉至於中牟睹敝冠皮裘負芻息於途側者晏子曰吾子何為者對曰吾越石父者也晏子曰何為此曰吾為人臣僕於中年見使將歸晏子曰何為為僕對曰吾身不免凍餓之地吾是以為僕也晏子曰可得而贖乎對曰可遂解左驂而贖之因載而與之俱歸至舍不辭而入越石父立而請絶晏子使人應之子何絶我之暴也越石父對曰臣聞之士者詘乎不知己而申乎知己吾三年為人臣而莫吾知也今子贖我吾以子為知我矣今不辭而入是與臣僕者同矣晏子出見之曰嚮也見客之容而今也見客之意也〉非有積素累舊之歡皆塗覯卒遇而以為親者也故毛嬙西施善毀者不能蔽其好〈慎子曰毛嬙先施天下之姣也衣之以皮帺則見之者皆走易之𤣥錫則行者皆止先施西施一也〉嫫〈謩〉姆〈母〉倭傀善譽者不能掩其醜〈孫卿子曰閭⿰子奢莫之媒也嫫姆力父是之喜也倭傀醜女未詳所見倭於為切傀古回切〉苟有至道何必介紹夫子曰咨夫特逹而相知者千載之一遇也擇賢而處友者衆士之常路也是以空柯無刃公輸不能以斲但懸曼矰蒲苴不能以射〈聲類曰但徒也薛君韓詩章句曰曼長也鄭𤣥周禮注曰結繳於矢謂之矰矰髙也列子曰蒲苴子弋弱弓纖繳乗風而振之連䨇鶬於青雲〉故膺騰撇波而濟水不如乗舟之逸也〈説文曰撆擊也撆與撇同也疋設切〉衝䝉渉田而能致逺未若遵塗之疾也才蔽於無人行衰於寡黨此古今之患唯文學慮之文學曰唯唯敬聞命矣於是相與結侶攜手俱游求賢索友厯於西州有二人焉乗輅而歌倚輗〈王雞〉而聽之〈輅車也白虎通曰名車為輅者何言所以歩之於路也包威論語注曰輗者轅端橫木以縳軛也〉詠歎中雅轉運中律嘽〈闡〉緩舒繹曲折不失節〈禮記曰嘽諧慢易繁文簡節之音作而民康樂〉問歌者為誰則所謂浮游先生陳丘子者也於是以士相見之禮友焉〈儀禮曰士相見之禮贄冬用雉夏用朐左頭奉之〉禮文既集〈韓子曰禮有文禮者義之文〉文學夫子降席而稱曰俚〈力紀〉人不識寡見尠聞〈劉徳漢書注曰俚鄙也〉曩從末路望聽玉音竊動心焉〈尚書大傳曰天下諸侯莫不玉音金聲〉敢問所歌何詩請聞其説浮游先生陳丘子曰所謂中和樂職宣布之詩益州刺史之所作也刺史見太上聖明股肱竭力〈如淳漢書注曰太上天子也尚書大傳曰股肱臣也〉徳澤洪茂黎庶和睦天人竝應屢降瑞福故作三篇之詩以歌之也文學曰君子動作有應從容得度南容三復白珪孔子睹其慎戒〈論語曰南容三復白珪孔子以其兄之子妻之〉太子擊誦晨風文侯諭其指意〈韓詩外傳曰魏文侯有子曰擊次曰訴訴少而立之以為嗣封擊中山三年莫往來其傅趙倉唐諫曰何不遣使乎則臣請使擊曰諾於是遂求北犬晨雁齎行倉唐至曰北藩中山之君再拜獻之文侯曰噫擊知吾好北犬嗜晨雁也即見使者文侯曰中山之君亦何好乎對曰好詩文侯曰於詩何好曰好晨風文侯曰晨風謂何對曰詩云鷸彼晨風鬱彼北林未見君子憂心欽欽如何如何忘我實多此自以忘我者也於是文侯大悅曰欲知其君視其所使中山君不賢惡能得賢傅遂廢太子訴立中山君以為嗣〉今吾子何樂此詩而詠之也先生曰夫樂者感人宻深而風移俗易〈禮記曰樂者聖人所作也其感人深又曰樂者所以移風易俗也〉吾所以詠歌之者美其君術明而臣道得也君者中心臣者外體外體作然後知心之好惡臣下動然後知君之節趨〈子思子曰民以君為心君以民為體心正則體修心肅則身敬也〉好惡不行則是非不分節趨不立則功名不宣故美玉藴於碔〈武〉砆〈夫〉凡人視之怢焉〈馬融論語注曰藴藏也戰國䇿曰白骨疑象武夫類玉張楫漢書注曰武夫石之次玉者廣蒼曰怢忽忘也怢他沒切〉良工砥之然後知其和寳也精鍊藏於鑛朴庸人視之忽焉〈精錬金也金百錬不耗故曰精鍊也説文曰鑛銅鐵璞也鑛與礦同𤓰並切〉巧冶鑄之然後知其幹也況乎聖徳巍巍蕩蕩民氓所不能命哉〈論語子曰大哉堯之為君也蕩蕩乎民無能名焉巍巍乎其有成功廣雅曰命名也〉是以刺史推而詠之君徳美深乎洋洋罔不覆載紛紜天地寂寥宇宙〈言所覆者廣也紛紜衆多之貎也寂寥曠逺之貎也〉明君之恵顯忠臣之節究〈爾雅曰究窮也郭璞曰謂窮盡也〉皇唐之世何以加茲是以每歌之不知老之將至也〈論語子曰發憤忘食樂以忘憂不知老之將至也〉文學曰書雲廸一人使四方若卜筮〈尚書曰廸一人有事四方若卜筮無不是孚孔安國曰廸道也孚信也〉夫忠賢之臣導主志承君恵攄盛徳而化洪天下安瀾比戶可封〈瀾水波安瀾以喻太平也尚書大傳曰周民可比屋而封〉何必歌詠詩賦可以君哉愚竊惑焉浮游先生色勃眥溢曰是何言與〈論語子曰君召使擯色勃如也孝經子曰是何言與〉昔周公詠文王之徳而作清廟建為頌首吉甫歎宣王穆如清風列於大雅〈毛詩周頌曰清廟祀文王也周公既成雒邑朝諸侯率以祀文王焉毛詩大雅序曰烝民尹吉甫美宣王也詩曰吉甫作誦穆如清風〉夫世衰道㣲偽臣虛稱者殆也世平道明臣子不宣者鄙也鄙殆之累傷乎王道故自刺史之來也宣布詔書勞來不殆令百姓徧曉聖徳莫不霑濡厖〈邈江〉眉耆耉之老〈厖雜也謂眉有白黒雜色〉咸愛惜朝夕願濟須臾且觀大化之淳流於是皇澤豐沛主恩滿溢百姓歡欣中和感發是以作歌而詠之也〈感發謂情感於中發言為詩也〉傳曰詩人感而後思思而後積積而後滿滿而後作言之不足故嗟歎之嗟歎之不足故詠歌之詠歌之不厭不知手之舞之足之蹈之也〈樂動聲儀文也〉此臣子於君父之常義古今一也今子執分寸而罔億度〈億度之言無限也韓子曰有尺寸而無億度又曰則識無縁而妄億度也馬融論語注曰罔誣也〉處把握而卻寥廓乃欲圖大人之樞機道方伯之失得不亦逺乎〈大人謂天子也周易曰利見大人又曰言行君子之樞機〉陳丘子見先生言切恐二客慙膝歩而前曰先生詳之〈戰國䇿曰荊軻見太子太子再拜而跽膝行流涕〉行潦〈老〉暴集江海不以為多〈左氏傳曰君子曰潢汙行潦之水杜預曰行潦流潦也荘子海若曰天下之水莫大於海百川歸之而不盈〉鰌鱓並逃九罭〈域〉不以為虗〈爾雅曰鰼鰌郭璞曰今泥鰌也鰼似立切鰌且由切郭璞山海經注曰鱓魚似蛇時闡切毛詩曰九罭之魚鱒魴爾雅曰九罭魚網也〉是以許由匿堯而深隠唐氏不以衰〈呂氏春秋曰昔堯朝許由於沛澤之中請屬天下於夫子許田遂之箕山之下〉夷齊恥周而逺餓文武不以卑〈夷齊已見上文〉夫青蠅不能穢垂棘〈毛詩曰營營青蠅止於樊鄭𤣥曰蠅之為蟲汙白使黒汙黒使白左氏傳曰晉荀息請以垂棘之璧假道於虞以伐虢〉邪論不能惑孔墨今刺史質敏以流恵舒化以名采詩以顯至徳歌詠以董其文〈爾雅曰董正也〉受命如絲明之如緡〈禮記曰王言如絲其出如綸王言如綸其出如綍音弗鄭𤣥曰言出彌大也〉甘棠之風可倚而俟也〈毛詩序曰甘棠美召伯也召伯之教明於南國〉二客雖窒計沮〈孳與〉議何傷〈言二客雖於計窒塞於議沮敗何傷於理乎言未傷也爾雅曰窒塞也〉顧謂文學夫子曰先生微矜於談道又不讓乎當仁〈論語子曰當仁不讓於師〉亦未巨過也願二子措意焉夫子曰否夫雷霆必發而潛底震動〈呂氏春秋曰開春始雷則蟄蟲動矣〉枹〈孚〉鼔鏗〈苦耕〉鏘〈七羊〉而介士奮竦〈左氏傳曰郤克援枹而鼔鄭𤣥周禮注曰介被甲也〉故物不震不發士不激不勇今文學之言欲以議愚感敵舒先生之憤願二生亦勿疑〈言議前敵之愚以感動之〉於是文繹復集乃始講徳〈馬融論語注曰繹尋繹也〉文學夫子曰昔成康之世君之徳與臣之力也〈韓子曰晉平公問叔向曰齊桓公九合諸侯臣之力耶君之力耶與音余〉先生曰非有聖智之君惡〈烏〉有甘棠之臣故虎嘯而風寥唳龍起而致雲氣〈周易曰雲從龍風從虎聖人作而萬物覩〉蟋蟀俟秋吟蜉〈浮〉蝣〈由〉出以隂〈易通卦驗曰立秋蜻蛚鳴蔡邕月令章句曰蟋蟀蟲也謂之蜻蛚也〉易曰飛龍在天利見大人鳴聲相應仇偶相從〈周易曰同聲相應同氣相求水流濕火就燥〉人由意合物以類同是以聖主不徧窺望而視以明不殫傾耳而聽以聰何則淑人君子人就者衆也〈毛詩曰淑人君子其儀不忒〉故千金之裘非一狐之腋〈亦〉大廈之材非一丘之木太平之功非一人之力也〈慎子曰廊廟之材蓋非一木之枝狐白之裘非一狐之皮也治亂安危存亡榮辱之施非一人之力也〉蓋君為元首臣為股肱明其一體相待而成有君而無臣春秋刺焉〈公羊傳曰宋公與楚人期戰於之陽宋師大敗故君子大其不鼔不成列臨大事而不忘大禮有君而無臣以為難雖文王之戰亦不過此也何休曰惜其有王徳而無王佐也〉三代以上皆有師傅五伯以下各自取友〈説苑郭隗曰帝者之臣其名臣也其實師也王者之臣其名臣也其實友也伯者之臣其名臣也其實僕也〉齊桓有管鮑隰甯九合諸侯一匡天下〈左氏傳曰鮑叔牙奉公子小白又曰齊桓衛姬之子有鮑叔牙隰朋以為輔佐説苑鄒子曰甯戚叩轅行歌桓公任之以國政論語子曰桓公九合諸侯不以兵車管仲之力也又曰管仲相桓公一匡天下民到於今受其賜〉晉文公有咎犯趙衰〈楚危〉取威定覇以尊天子〈左氏傳曰晉公子重耳奔狄從者狐偃趙衰顛頡魏武子司空季子杜預曰狐偃子犯也司空季子胥臣四季也左氏傳曰先軫謂晉侯曰報施救患取威定霸於是乎在矣〉秦穆有王由五羖攘卻西戎始開帝緒〈韓詩外傳曰昔戎將由余使秦秦穆公問之得失之要對曰古之有國者未嘗不以恭儉也失國者未嘗不以驕奢也繆公然之於是告內史王廖曰隣國有聖人敵國之憂也由余聖人也將奈之何王廖曰君其遺之女樂以婬其志然後可圖繆公曰善乃使王廖以其女樂二列遺戎王史記曰百里奚亡秦走宛秦繆聞百里奚欲重贖之恐楚不予請以五羖羊皮贖之楚人許予之繆公與語國事大悅又曰秦用由余謀伐戎王並國十二遂覇西戎春秋保乾□曰五帝異緒宋衷曰緒業也〉楚莊有孫叔子反兼定江淮威震諸夏〈韓詩外傳曰沈令尹進孫叔敖於莊王叔敖治楚三年而楚國霸左氏傳曰楚子□鄭子反將右晉師救鄭及楚師戰於邲晉師敗績邲歩必切〉句踐有種蠡渫庸尅滅彊吳雪㑹稽之恥〈漢書曰江都王問董仲舒曰越王句踐與大夫渫庸種蠡謀伐吳遂滅之孔子稱殷有三仁寡人亦以為越有三仁史記曰吳王夫差伐越敗之越王句踐乃以甲兵五千人棲於㑹稽又曰句踐自㑹稽歸拊循其士民伐吳大破之吳王自殺也〉魏文有段乾田翟秦人寢兵折衝萬里〈呂氏春秋曰孟嘗君問白圭曰魏文侯名過桓公而政不及五伯何也白圭對曰文侯師子夏友田子方敬段干木此名之所以過桓公也而名號顯榮者三士羽翼之也史記魏文侯謂李克曰寡人之相非成即璜璜翟璜也成魏文侯弟名也呂氏春秋曰段干木者魏文敬之過其廬而軾秦欲攻魏而司馬康諫曰段干木賢者而魏禮之天下皆聞無乃不可加兵乎秦君以為然乃止〉燕昭有郭隗樂毅夷破彊齊困閔於莒〈史記曰燕昭王以子之之亂而齊大破燕燕昭王怨齊於是詘身下士先禮郭隗以招賢者樂毅為魏使於燕燕昭王以為亞卿使樂毅伐齊破之追至於臨菑齊湣王走保於莒湣與閔同〉夫以諸侯之細功名猶尚若此而況帝王選於四海羽翼百姓哉〈髙誘呂氏春秋注曰羽翼輔佐也〉故有賢聖之君必有明智之臣欲以積徳則天下不足平也欲以立威則百蠻不足攘也〈毛萇詩傳曰攘除也〉今聖主冠道徳履純仁被六藝佩禮文屢下明詔舉賢良求術士招異倫拔駿茂是以海內歡慕莫不風馳雨集襲雜竝至填庭溢闕含淳詠徳之聲盈耳登降揖讓之禮極目進者樂其條暢怠者欲罷不能〈條猶理也漢書音義曰暢通也〉偃息匍匐乎詩書之門游觀乎道徳之域咸絜身修思吐情素而披心腹各悉精鋭以貢忠誠允願推主上𢎞風俗而騁太平濟濟乎多士文王所以寧也〈濟濟多士已見上文〉若乃美政所施洪恩所潤不可究陳舉孝以篤行崇能以招賢去煩蠲苛以綏百姓祿勤增奉以厲貞廉〈漢書宣紀曰律令有可蠲除以安百姓條奏又曰吏不廉平則治道□今小吏皆勤事祿薄其益吏奉什五也〉減膳食卑宮觀〈宣紀曰令太官損膳省宰又曰郡國宮觀勿復修理〉省官田損諸苑〈宣紀曰池籞未御幸者假與貧人〉疎繇役振乏困〈宣紀曰流人還歸勿算繇事又曰遣使者振貸乏困〉恤民災害不遑遊宴〈宣紀曰今天下頗被疾疫之災朕甚愍之〉閔耄老之逢辜憐縗絰之服事〈宣紀曰朕惟耆老之人髪齒墮落亦無暴虐之心諸年八十以上非誣告人殺傷人他皆勿坐又曰百姓遭縗絰凶災而吏繇事傷孝子之心自今有大父母父母䘮者勿繇事〉惻隠身死之腐人悽愴子弟之縲匿〈宣紀曰今繫者或以掠辜若飢寒死獄中朕甚痛之又曰自今於首匿父母孫匿大父母皆勿坐〉恩及飛鳥恵及走獸胎卵得以成育草木遂其零茂〈尸子曰湯之徳及□獸矣莊子曰至徳之世禽獸成羣草木遂長〉愷悌君子民之父母豈不然哉〈毛詩大雅文〉先生獨不聞秦之時邪違三王背五帝滅詩書壞禮義信任羣小憎惡仁智詐偽者進逹佞謟者容入宰相刻削大理峻法〈廣雅曰峭急也謂嚴急也峻與峭同〉處位而任政者皆短於仁義長於酷虐狼摯虎攫懷殘秉賊〈孟子曰賊仁者謂之賊賊義者謂之殘〉其所臨蒞莫不飢慄慴伏吹毛求疵並施螫毒百姓征彸無所措其手足〈韓子曰古之人君大體者不吹毛而求小疵不灑垢而察難知方言曰征彸惶遽也論語子曰刑罰不中則民無所措手足彸章容切〉嗷嗷愁怨遂亡秦族是以養雞者不畜貍牧獸者不育豺樹木者憂其蠧保民者除其賊〈文子曰乳犬噬虎伏雞搏貍又曰所為立君者以禁暴亂也夫養禽獸者必除豺狼又況牧民乎又曰木林生蠧還自食人生事因自賊〉故大漢之為政也崇簡易尚寛柔進淳仁舉賢才上下無怨民用和睦〈孝經曰民用和睦上下無怨〉今海內樂業朝廷淑清天符既章人瑞又明品物咸亨山川降靈〈周易曰雲行雨施品物咸亨〉神光耀暉洪洞朗天〈宣紀曰薦鬯之夕神光交錯或降於天或登於地〉鳯凰來儀翼翼邕邕羣鳥竝從舞徳垂容〈宣紀曰鳯凰集魯羣鳥從之尚書曰鳯凰來儀爾雅曰翼翼恭也邕邕和也又曰邕邕者聲和也山海經曰鳯首文曰徳〉神雀仍集麒麟自至〈宣紀神雀儼集九真獻竒獸〉甘露滋液嘉禾櫛比〈宣紀曰甘露降未央宮又曰嘉穀𤣥稷降於郡國〉大化隆洽男女條暢家給年豐咸則三壤豈不盛哉〈尚書曰咸則三壤成賦中邦〉昔文王應九尾狐而東夷歸周〈春秋元命苞曰天命文王以九尾狐〉武王獲白魚而諸侯同辭〈尚書璇璣鈐曰武王得兵鈐謀東觀白魚入舟俯取以燎八百諸侯順同不謀魚者視用無足翼從欲紂如魚乃誅〉周公受秬鬯而鬼方臣〈周公受秬鬯未詳鄭𤣥詩箋曰鬼方逺國名〉宣王得白狼而夷狄賔〈史記曰穆王征犬戎得四白狼以歸今雲宣王未詳〉夫民自正而事自定也〈論語曰名不正則言不順言不順則事不成〉今南郡獲白虎亦偃武興文之應也獲之者張武武張而猛服也是以北狄賓合邉不恤寇甲士寢而旌旗仆也文學夫子曰天符既聞命矣敢問人瑞先生曰夫匈奴者百蠻之最彊者也〈毛詩曰因時百蠻〉天性憍蹇習俗桀暴〈左氏傳曰彼皆偃蹇杜預曰偃蹇憍傲也〉賤老貴壯氣力相髙〈史記曰匈奴貴壯健賤老弱也〉業在攻伐事在獵射〈史記曰匈奴因射獵為生業習戰攻以侵伐〉兒能騎羊走箭飛鏇〈史記曰匈奴兒能騎羊引弓射鳥䑕也〉逐水隨畜都無常處〈史記曰匈奴逐水草遷徙無城郭常處〉鳥集獸散往來馳騖周流曠野以濟嗜欲其耒耜則弓矢鞌馬播種則扞掌拊〈禮記曰左佩決扞鄭𤣥曰扞拾也言所以拾也何旦切鄭𤣥禮記注曰拊弓把也音夫〉收秋則奔狐馳兔穫〈胡郭〉刈則顛倒殪〈伊計〉仆〈史記曰匈奴射狐兔用為食〉追之則奔遁釋之則為寇〈史記曰匈奴利則進不利則退不羞遁走〉是以三王不能懷五伯不能綏驚邉杌士屢犯芻蕘詩人所歌自古患之〈毛詩曰六月棲棲戎車既飭四牡騤騤載是常服獫狁孔熾我是用急〉今聖徳隆盛威靈外覆日逐舉國而歸徳單于稱臣而朝賀〈史紀曰日逐王先賢撣將人衆來降鄭氏曰撣音纒束之纒又曰單于稱臣使弟奉珍朝賀正月〉乾坤之所開隂陽之所接編〈蒲典〉結〈計〉沮顔燋齒梟瞷〈閑〉翦髪黥首文身裸〈方果〉袒〈徒旦〉之國〈編結謂編髪也漢書終軍曰解辮髪削左衽又曰匈奴有罪小者軋音義曰刀刻其面蓋沮顔也燋齒未詳又曰大宛深日多鬚蓋梟□也黥首蓋雕題也山海經曰雕題國在鬱林南〉靡不奔走貢獻懽忻來附婆娑嘔吟鼔掖而笑夫鴻均之世何物不樂〈孔安國尚書傳曰洪大也鴻與洪古字通毛萇詩傳曰均平也〉飛鳥翕翼泉魚奮躍〈毛詩曰鴛鴦在梁戢其左翼鄭𤣥曰明王之時人不驚駭也韓詩曰鳶飛戾天魚躍於淵薛君曰魚喜樂則踴躍於泉中〉是以刺史感懣〈莫本〉舒音而詠至徳鄙人黭淺不能究識〈黭不明也烏感切〉敬遵所聞未尅殫焉於是二客醉於仁義飽於盛徳〈毛詩曰既醉以酒既飽以徳〉終日仰歎怡懌而悅服
文選巻五十一
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