斥夏衍的偽善之理
斥夏衍的偽善之理 師兵 1971年12月10日 |
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反革命修正主義分子夏衍,在其劇本《法西斯細菌》裡,向人們反覆宣傳了一個口號,叫做:「做人的基本道理」。夏衍通過劇中人物趙安濤之口,一再宣稱:「我們讀書人,總還懂得做人的基本道理」;「一定記住」「做人的基本道理」。
夏衍宣揚的這種「做人的基本道理」究竟是什麼貨色?只要看一看趙安濤是個什麼樣的人,他是怎樣「做人」的,就一清二楚了。
一九三一年「九一八」前夕,正在日本留學的「窮學生」趙安濤,一面整天價高喊「肅清軍閥,改良政治」,一面卻狂熱地追求一個刮飽了地皮的下野軍閥的女兒錢八小姐。一九三七年抗日戰爭開始以後,已在國民黨政界裡混了五、六年的資產階級政客趙安濤,一面逍遙自在地當他的紳士,一面卻清談「開發戰時經濟」。到了四十年代初期,當中國人民在毛主席和共產黨領導下,經過幾年浴血奮戰,阻止了日本帝國主義的大舉進攻,使抗日戰爭的形勢,由戰略防禦進到了戰略相持階段,並且正在為戰略反攻創造條件的時候,這個號稱「政治狂」、曾經揚言不依仗軍閥岳父權勢的趙安濤,卻正在依仗軍閥岳父的權勢,棄政經商。他從內地跑到香港,大肆倒賣汽車、五金、藥品等戰時物資,投機、走私,牟取暴利。在他得意地狂叫「這年頭,錢,是一切力量的根本」的同時,沒有忘記給自己的這種骯髒生意掛上一塊「幫助抗戰」的金色招牌。
趙安濤的這番表演,活靈活現地拆穿了夏衍宣揚的剝削階級的偽善面目。象趙安濤一樣,投抗戰機,發國難財,表面上「道貌岸然」,骨子裡卑鄙無恥。在地主資產階級的「人性」面紗掩飾下,黑暗齷齪的實體被遮蓋起來。它比之明火執仗地為非作歹,當然更易於盜名欺世。這就是披着革命外衣而干着反革命勾當的「做人的基本道理」。
在抗日戰火燃遍祖國大地的年代,夏衍大肆運用他這「做人之理」,把投敵媚外的漢奸妓女賽金花封為「護國娘娘」(《賽金花》);給政客、奸商趙安濤穿上「抗日」的偽裝(《法西斯細菌》);讓叛徒匡復披上革命的地下工作者的外衣(《上海屋檐下》);還把官僚地主劉愛廬一家,美化成抗日主力(《一年間》)……如此等等,用來為國民黨反動派反共賣國政策效勞。
夏衍所創造的這些人物,證明了創造這些人物的夏衍自己,是精透這群醜類「做人的基本道理」,而且身體力行。一查歷史便知:夏衍很早就投靠國民黨右派;三十年代,他打着共產黨員、左翼作家的革命招牌,夥同周揚、田漢、陽翰笙等,以氣勢洶洶的架勢,瘋狂圍攻魯迅;抗戰時期,他又把自己化妝成抗日英雄,從革命營壘內部,用文藝的形式,極力推行王明、劉少奇的右傾機會主義路線,以迎合國民黨反動派的反革命的政治需要;解放以後,在叛徒、內奸、工賊劉少奇等一夥的支持下,他更以文藝界「老頭子」、「祖師爺」之一的身份出現,對抗毛主席的革命文藝路線,在文藝領域中實行資產階級專政。但是,「假的就是假的,偽裝應當剝去」。無產階級文化大革命的風暴,把夏衍及其創造的「英雄」們的偽裝,一層層地剝去,終於原形畢露,真相大白!
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