新刊詁訓唐柳先生文集/卷02
佩韋賦
編輯(並序西門豹性急,故佩韋以自緩。董安於性緩,故佩弦以自急。韋,皮繩,喻緩也。弦,弓弦,喻急也。事見《韓非子》。范丹自以狷急不能從容,常佩韋以自戒。事見《後漢書》。據集有《與呂溫書》云:自吾得友君子,而後知中庸之門戶階室,此貞元末事也。時公願學中庸,見於文字者甚多,賦亦當作於貞元二十年後歟?韋,雨非切。)
柳子讀古書,睹直道守節者即壯之,(壯,一作狀之。即,一作則。)蓋有激也。恆懼過而失中庸之義,慕西門氏佩韋以戒,故作是賦。其辭曰:
邈予生此下都兮,塊天質之愨醇。日月迭而化升兮,◆A4遁初而枉神。(枉,一作柱。一作衽神。一作在神。◆A4,音浸。)雕大素而生華兮,(《廣雅》云:大素,質之始也。華,猶薄也。生,一作成。)汩末流以喪真。(汩,音骨。)希往躅而周章兮,(希,慕也。周章,不決貌。)懵倚伏其無垠。(垠,一作根。懵,迷惑不明也。《老子》:禍兮福所倚,福兮禍所伏。垠,垠Ф也。懵,母總、母亘二切。)世既奪予之大和兮,眷授予以經常。循聖人之通途兮,郁縱臾而不揚。(縱臾,猶勉強也。注見《貞符》。縱,子勇切。臾,音勇。)猶悉力而究陳兮,獲貞則於典章。嫉時以奮節兮,憫己以抑志。登嵩丘而垂目兮,(嵩,自中切,中丘也。)瞰中區之疆理。(瞰,苦濫切,下視也。)橫萬里而極海兮,頹風浩其四起。恟驚怛而躑躅兮,(恟,音凶,又上聲,憂恐也。躑躅,行不進貌。)惡浮詐之相詭。思貢忠於明後兮,振教導乎遐軌。(乎,一本作之。)紛吾守此狂狷兮,(紛,音分。)懼執競而不柔。(柔,一作求。競,強也。《詩》:執競武王。)探先哲之奧謨兮,(奧,於到切。)攀往列之洪休。(列,一作烈。)曰沈潛而剛克兮,(《書》:沈潛剛克。)固讜人之嘉猷。(讜,音黨,直言也。)嗟行行而躓踣兮,(行行,剛強貌。《論語》:子路行行如也。躓,合也。行行,並下浪切。躓,音致。踣,蒲墨切。)信往古之所仇。彼穹壤之廓殊兮,寒與暑而交修。執中而俟命兮,固仁聖之善謀。吾祖士師之直道兮,亦愀然於伐國。(《論語》:柳下惠為士師,三黜。人曰:「子未可以去乎?」曰:「直道而事人,焉往而不三黜?」《董仲舒傳》:魯君問柳下惠「吾欲伐齊何如?」下惠曰:「不可。」歸而有憂色,曰:「吾聞伐國不問仁人,此言何為至於我哉!」愀,七小切,色變。)尼父戮齊而誅卯兮,本柔仁以作極。(定十年《穀梁傳》:公會齊侯於夾谷,孔子相焉。齊人使優施舞於魯君之幕下,孔子曰:「笑君者罪當死。」使司馬行法焉,首足異門而出。《家語》:孔子為魯司寇,七日,而誅亂政大夫少正卯,戮之於兩觀之下。)藺竦顏以誚秦兮,入降廉猶臣僕。(秦、趙會於河外澠池。秦王請趙王鼓瑟,趙王鼓之。藺相如復請秦王鼓缶,秦王不肯,相如曰:「五步之內,臣得以頸血濺大王矣。」左右欲刃相如,相如張目叱之,皆靡。秦王為一擊缶。趙王歸國,以為上卿。廉頗曰:「相如以口舌位居吾上,必辱之。」相如聞之,引車避曰:「顧吾念之,強秦不敢加兵於趙者,徒以吾二人在也。今兩虎共鬥,其勢不俱生。吾所以為此者,先國家之急而後私讎也。」降,謂下也。一本猶上有以字。)吉優繇而布和兮,殘萑蒲以屏匿。(吉,鄭子太叔游吉也。《左氏》昭公二十年:子太叔為政,不忍猛而寬。鄭國多盜,取人於萑苻之澤。太叔悔,興徒兵以攻之,萑苻之盜少止。萑,音丸。苻,與蒲同。繇,與游同。《前漢》:優繇亮直。)劌拔刃於霸侯兮,退◆A5々而畏服。(劌,曹沫也。《左氏》、《穀梁》作曹劌。齊桓公與魯會於柯而盟。劌執匕首劫齊桓公,左右莫敢動。劌曰:「大國侵魯,亦已甚矣,今魯城壞,即壓齊境,君其圖之。」桓公乃許盡歸魯之侵地,劌投其匕首,下壇,就其群臣之位,顏色不變,辭令如故。◆A5々,謹也。《博雅》云:謹敬之貌。《史·魯世家》:◆A5々如畏然。劌,音桂。躬,丘六切,又弓、穹二音。)寬與猛其相濟兮,孰不頌茲之盛德。克明哲而保躬兮,恢《大雅》之所勖。(《詩·大雅》云:既明且哲,以保其身。勖,音旭,勉也。)陽宅身以執剛兮,率易帥而蒙辜。(《左傳》文五年:陽處父聘於衛,過寧,寧嬴曰:「沈潛剛克,高明柔克。夫子一之,其不沒乎?」六年,晉搜於夷,使狐射姑將中軍,趙盾佐之。陽處父至自溫,改搜於董,易中軍。狐射姑怨陽子之易其班也,九月,使續鞫居殺處父。)羽愎心以志兮,首身離而不懲。(羽既敗垓下,乃自刎而死。王翳取其頭,余騎相蹂踐爭項王,相殺者數十人。最其後,郎中騎楊喜等五人各得其一體。愎,很也。,戾也。愎,蒲逼切。,音戾。)雲嶽嶽而專強兮,果黜志而乖圖。(《前漢·朱雲傳》:五鹿嶽嶽,朱雲折其角。師古曰:長角貌。成帝時,雲嘗言於朝,願賜尚方斬馬劍,斷佞臣張禹。上怒曰:「小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦。」御史將雲下,雲攀殿上檻折,呼曰:「臣得從龍逢、比干游於地下足矣!未知朝廷何如爾!」左將軍辛慶忌死爭之,上意始解。自是不復仕。)咸觸屏以拒訓兮,肆殞越而就陵。(《前漢》:陳萬年病,召子咸教戒於床下,語至夜半,咸睡,頭觸屏風,萬年怒,咸謝曰:「具曉所言,大要教咸諂也。」萬年遂不復言。萬年死,元帝擢咸為史中丞。以言石顯,髡為城旦。)冶訐諫於昏朝兮,名崩弛而陷誅。(《左氏》宣公九年:陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬,皆衷其衤日服,以戲於朝。泄冶諫曰:「公卿宣氵㸒,民無效焉。且聞不令,君其納之。」公曰:「吾能改矣。」公告二子,二子請殺之,公弗禁,遂殺泄冶。訐,音羯,告也。)苟縱直而不羈兮,乃變罹而禍仍。(罹,音漓。仍,一作俱。)歷九折而直奔兮,固摧轅而失途。(漢王陽為益州刺史,行部至邛崍九折坂,嘆曰:「吾奉先人遺體,奈何數乘此險。」)遵大路而曲轍兮,又求達而不能。廣守柔以允塞兮,抵暴梁而壞節。(梁冀鴆殺質帝,李固、胡廣、趙戒、杜喬皆以清河王蒜宜立為嗣。先是,蠡吾侯志娶冀妹,冀欲立之。眾論既異,明日,冀會公卿,意氣凶凶,言辭激切,胡廣、趙戒皆畏憚,曰:「惟大將軍令。」而固與喬堅守本議。冀激怒,竟立蠡吾侯,是為桓帝。遂枉害李固、杜喬。固臨命,與胡廣、趙戒書曰:「梁氏迷謬,公等曲從。受主厚祿,顛而不扶,傾覆大事,後之良史,豈有所私?」廣、戒得書悲慚。)家謙而溫美兮,脅子公而喪哲。(《左傳》宣四年:子公與子家謀殺鄭靈公。子家曰:「畜老猶憚殺之,況君乎?」反譖子家,子家懼而從之。夏,弒靈公。)義師仁而惡很兮,(一本無惡字。)遂潰騰而滅裂。(宋義下令,謂項羽很如狼,羽即帳中斬其頭。或曰翟義也。為東郡太守,王莽居攝,義心惡之,乃立東平王子信為天子,自號大司馬,舉兵討之。莽遣將攻之。義不勝,與劉信棄軍亡去,捕得,屍磔陳都市,夷滅三族。)斯委懦以從邪兮,(懦,一作儒。)悼上蔡其何補。(始皇崩於沙丘。趙高欲殺太子扶蘇,而立胡亥,謂丞相斯云云,斯曰:「安得亡國之言,此非人臣所當議也。」高曰云雲,斯曰云雲,高曰云雲,斯曰云雲,高曰云雲,斯乃仰天而嘆,垂淚太息曰:「嗟夫,獨遭亂世,既以不能死,安託命哉!」於是斯乃聽高。其後,為高所譖,具斯五刑,論腰斬咸陽市。出獄,謂其中子曰:「吾欲與若復牽黃犬出上蔡東門,逐狡兔,豈可得乎?」遂父子相哭,而夷三族。事詳見《史記》李斯本傳。)徐偃柔以屏義兮,倏邦離而身虜。(張華《博物志》:徐偃王治其國,仁義著聞,諸侯服從。周王使楚伐之。偃王仁,不忍斗其民,為楚所敗,走彭城武原東山下。)桑弘和而卻武兮,渙宗覆而國舉。(桑弘和,一作乘柔知,名字不同,事不可得而考。)設任柔而自處兮,蒙大戮而不悟。(任柔,一作仁柔,其事未詳,或雲專設諸,恐非。)故曰:純柔純弱兮,必削必薄;純剛純強兮,必喪必亡。韜義於中,(韜,音叨。)服和於躬;和以義宣,剛以柔通。守而不遷兮,變而無窮。交得其宜兮,乃獲其終。姑佩茲韋兮,(姑,一作始。)考古齊同。亂曰:(亂,理也,所以重理一賦之意。)韋之申申,佩於躬兮。本正生和,探厥中兮。哲人交修,樂有終兮。庶寡其過,追古風兮。(追,一作進。)
揚雄酒箴
編輯(晁太史云:雄以諷成帝,其文為酒客難法度士。) 子猶瓶矣。觀瓶之居,居井之眉。處高臨深,動常近危。酒醪不入口,藏水滿懷。不得左右,牽於糹墨徽。一旦專礙,為◆A6所。身提黃泉,骨肉為泥。自用如此,不如鴟夷。鴟夷滑稽,腹大如壺。盡日盛酒,人復借酤。常為國器,托於屬車。出入兩宮,經營公家。繇是言之,酒何過乎?(專,上絹切。◆A6,丁浪切。,音雷。)
瓶賦
編輯(東坡云:揚子云《酒箴》,有問無答。子厚《瓶賦》,蓋補亡耳。子厚以瓶為智,幾於信道知命者。晁太史無咎取公此賦於《變騷》,而系之以詞曰:昔揚雄作《酒箴》,謂鴟夷盛酒而瓶藏水,酒甘以喻小人,水淡以比君子。故鴟夷以親近托車,而瓶以疏遠居井而羸,此雄欲同塵於皆醉者之詞也。故宗元復正論以反之,以謂寧為瓶之潔以病己,無為鴟夷之旨以愚人。蓋更相明,亦猶雄為《反騷》,非反也,合也。今附《酒箴》於此篇首。賦大意,則謂鴟夷雖巧曲不忤於物,而或以致敗眾亡國之患。未若為瓶,師乎淡泊而不媚私昵,則非巧曲徼覬一時者之比,此公自喻雲耳。)
昔有智人,善學鴟夷。(鴟夷,字見《史記·齊世家》,范蠡自號鴟夷子皮。注云:蓋以吳王殺子胥而盛以鴟夷,今蠡以有罪,故為號也。韋昭曰:鴟夷,革囊也。又蠡本傳注則云:若盛酒之鴟夷,用則多所容納,不用則可卷而懷,不忤於物。)鴟夷濛鴻,(濛鴻,並上聲,廣大貌。)相追。(,樽也。,缶也。,音雷。,音鶯。字本作罌。一作,亦樽名。音假。)諂誘吉士,喜悅依隨。開喙倒腹,(喙,吁穢切。)斟酌更持。味不苦口,昏至莫知。頹然縱傲,與亂為期。視白成黑,顛倒妍媸。(上倪堅切,下音嗤。)己雖自售,人或以危。敗眾亡國,流連不歸。誰主斯罪,鴟夷之為。不如為瓶,居井之眉。(《酒箴》注云:眉,井邊也。若人目上之有眉。作湄字者非。)鈎深挹潔。(挹,酌也。)淡泊是師。和齊五味,(和,去聲。齊,才詣切。)寧除渴飢。不甘不壞,久而莫遺。清白可鑑,終不媚私。利澤廣大,孰能去之。綆絕身破,(《說文》云:綆,井索也。)何足怨咨。功成事遂,復於土泥。歸根反初,無慮無思。何必巧曲,徼覬一時。(徼,求也。覬,幸也。徼,古堯切。覬,音冀。)子無我愚,我智如斯。
牛賦
編輯(公之《瓶賦》、《牛賦》,其辭皆有所託,當是謫永州後感憤而作。以牛自喻,謂牛有耕墾之勞,利滿天下,而終不得其所為緘俎豆之用。雖有功於世,而無益於己。彼羸驢駑馬,曲意從人,而反得所安,終謂命有好醜,非若能力,皆感憤之辭也。東坡云:嶺外俗皆恬殺牛,海南為甚。乃書子厚《牛賦》遺瓊州僧道ど,使曉諭之,即書此賦也。) 若知牛乎?牛之為物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚。牟然而鳴,(《說文》:牟,牛鳴。)黃鐘滿ㄕ。(《月令》:中央土,律中黃鐘之宮。黃鐘,謂土也。ㄕ,音豆,項也。)牴觸隆曦,(音羲。)日耕百畝。往來修直,植乃禾黍。自種自斂,服箱以走。(《詩》:彼牽牛,不以服箱。箱,車上之器,可以盛者。)輸入官倉,己不適口。富窮飽飢,功用不有。陷泥蹙塊,常在草野。人不慚愧,利滿天下。皮角見用,肩尻莫保。(尻,苦刀切。《說文》曰:隹也。)或穿緘,或實俎豆。由是觀之,物無逾者。不如羸驢,(羸,音{ぱ糸}。)服逐駑馬。曲意隨勢,不擇處所。不耕不駕,藿菽自與。(藿,豆葉。菽,大豆。藿,音霍。)騰踏康莊,(《爾雅》:五達謂之康,六達謂之莊。)出入輕舉。喜則齊鼻,怒則奮躑。當道長鳴,聞者驚辟。(辟,避也。項羽叱楊喜,人馬俱驚,辟易數里。謂開張而易其本處,辟,音辟。)善識門戶,終身不惕。牛雖有功,於己何益?命有好醜,非若能力。慎勿怨尤,以受多福。
解祟賦(並序)
編輯(祟,神禍也,音邃。據序雲「柳子既謫」,蓋在永州時作。)
柳子既謫,(公永貞元年為禮部員外郎,以附王叔文,出為邵州。十一月,再貶永州司馬。)猶懼不勝其口,筮以《玄》,遇《干》之八。其贊曰:「赤舌燒城,吐水於瓶。」(於,一作千。)其測曰:「君子解祟也。」(《太玄》:《干》以准《易》之《升》。次八,赤舌燒城,吐水於瓶。測曰:赤舌吐水,君子以解祟也。註:赤舌,謂九也。兌為口舌,八為木,木生火。火中之舌,故赤也。赤舌所敗,若火燒城。《詩》曰:哲婦傾城,口舌之由也。金生水,故吐水也。水滅於火,雖有傾城之言,以水拒之,災無由生矣。晁曰:宗元釋《玄》之意,以謂其吉其凶,口實為之。赫然陽辟,黝然陰翕,炎以熾火,涼以激水,既以是燔,亦以是熄。蓋靜實君躁,以喻祟不外作,要自勝者常吉。)喜而為之賦。(一有曰字。)
胡赫炎薰高之烈火兮,(薰,一作重。高,虛驕、黑各二切。炎氣也。)而生夫人之齒牙。上殫飛而莫遁,(殫,音單,極也。遁,徒困切。)旁窮走而逾加。九泉焦枯而四海滲涸兮,(滲,下漉也。涸,水竭也。滲,所禁切。涸,音鶴,又胡故切。)紛揮霍而要遮。(要遮,注見《鐃歌鼓吹曲》。)風雷唬唬以為橐龠兮,(《老子》:天地之間,其猶橐龠乎?注云:橐龠,中空虛,故能有聲。橐以皮,龠以竹,橐以風動,龠以氣動。唬,呼交切,又古伯切,虎鳴也。橐,音托。)回祿煽怒而喊呀。(回祿,火神。煽,熾也。喊,呵也。呀,張口貌。煽,音扇。喊,呼咸切,又虎覽切。呀,虛牙切。)燉堪輿為釒敖,(堪輿,天地也。燉,風而火盛貌。,鬲屬。釒敖,燒器也。燉,他昆切。,語蹇切,又平聲,又去聲。釒敖,音傲。)雲漢而成霞。(,焚也。《左傳》:僖負羈。,儒劣切。)鄧林大椿不足以充於燎兮,(《列子》:夸父逐日,道死,其杖化為鄧林,鄧林廣數千里焉。《莊子》:上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。一本無於字。)倒扶桑落棠膠葛而相叉。(或作葛。《山海經》:大荒之中谷,上有扶桑,十日所浴,九日居下,一日居上,枝皆戴烏。《淮南子》曰:出於谷,登於扶桑,入於虞泉。葛,廣大貌,亦雜亂貌。《靈光殿賦》:葛無垠。廣大貌也。《東京賦》云:戟葛。雜亂貌也。又《楚辭》:騎葛而雜亂兮。葛,音葛。)膏搖唇而增熾兮,焰掉舌而彌葩。(掉舌字見《史記》。蘇秦掉三寸舌。葩,華也。葩,披巴切。)沃無瓶兮撲無彗。(慧,旋芮、徐醉二切,帚也。)金流玉鑠兮,(《說文》:鑠,銷金也。宋玉《招魂》:十日代出,流金鑠石。鑠,式灼切。)曾不自比於塵沙。獨淒己而燠物,愈騰沸而《齒可》。(,腳腰也。《齒可》,大齧也。一本作骸《齒可》。,苦交切。《齒可》,客牙切。)吾懼夫灼爛灰滅之為禍,往搜乎《太玄》之奧,(《太玄經》之秘奧也。)訟眾正,訴群邪。曰:去爾中躁與外撓,姑務清為室而靜為家。苟能是,則始也汝邇,今也汝遐。涼汝者進,烈汝者賒。譬之猶豁天淵而覆原燎,(《書》:若火之燎於原,不可嚮邇。而,一作以。豁,呼括切。燎,音了。)夫何長喙之紛。(長喙,赤舌也。,《說文》:牽引也。,女加切。)今汝不知清己之慮,而惡人之嘩;不知靜之為勝,而動焉是嘉。徒遑遑乎狂奔而西傃,盛氣而長嗟。(傃,向也。傃,一作素。奔,一作莽。西傃,一作四索。)不亦遼乎!於是釋然自得,以泠風濯熱,(《莊子》:列子御風而行,泠然善也。《詩》:誰能執熱,逝不以濯。)以清源滌瑕。履仁之實,去盜之夸。(《老子》:是謂盜之夸,非道也哉。去,上聲。)冠太清之玄冕,佩至道之瑤華。鋪沖虛以為席,駕恬泊以為車。瀏乎以游於萬物者,(瀏,留、柳二音,水清深貌。)始彼狙雌倏施,而以祟為利者,夫何為耶!(雌,一作雄。)
懲咎賦
編輯(《唐書》本傳載此賦。曰:宗元不得召,內憫悼,悔念往咎,作賦自儆。蓋為永州司馬時作。元和三年秋也。晁太史取此賦於《續楚辭》,序曰:宗元竄斥崎嶇蠻瘴間,堙厄感郁,一寓於文,為離騷數十篇。懲咎者,悔志也。其言曰:「苟余齒之有懲兮,蹈前烈而不頗。」後之君子欲成人之美者,讀而悲之。)
懲咎愆以本始兮,孰非余心之所求?處卑污以閔世兮,固前志之為尤。始余學而觀古兮,怪今昔之異謀。惟聰明為可考兮,追駿步而遐游。潔誠之既信直兮,仁友藹而萃之。日施陳以系縻兮,(《騷》云:日康娛以自忘兮。系縻,一本作擊摩。)邀堯、舜與之為師。(一無師字。)上睢盱而混茫兮,(睢盱,注見《鐃歌鼓吹曲》,荒忽不可考信也。)下駁詭而懷私。(駁,一作。)旁羅列以交貫兮,求大中之所宜。曰道有象兮,而無其形。推變乘時兮,與志相迎。不及則殆兮,過則失貞。謹守而中兮,與時偕行。萬類芸芸兮,(一作紜紜。《老子》:夫物芸芸,各歸其根。註:芸芸,華葉茂盛也。)率由以寧。剛柔馳張兮,出入綸經。(綸,一作倫。)登能抑枉兮,白黑濁清。(一本,作清濁。)蹈乎大方兮,物莫能嬰。奉︳謨以真內兮,(︳,大也。謨,謀也。《詩》:︳謨定命。︳,音吁。)欣余志之有獲。再徵信乎策書兮,謂炯然而不惑。(炯,一作耿。徵信,一作明信。)愚者果於自用兮,惟懼夫誠之不一。不顧慮以周圖兮,專茲道以為服。讒妒構而不戒兮,猶斷斷於所執。(斷,丁亂切。)哀吾黨之不淑兮,(吾黨,謂伾文之屬也。)遭任遇之卒迫。(卒,音猝。)勢危疑而多詐兮,逢天地之否隔。(《選》:啟泰真之否隔兮。此謂順宗有疾,憲宗監國之際。)欲圖退而保己兮,悼乖期乎曩昔。欲操術以致忠兮,眾呀然而互嚇。(《集韻》:嚇,以口距人。《莊子》:仰而視之曰嚇。音赫。註:怒而拒物聲也。又呼駕切。呀,虛牙切,張口貌。互字一本作予。)進與退吾無歸兮,甘脂潤乎鼎鑊。(《說文》:鑊,鐫也。)幸皇鑒之明宥兮,累郡印而南適。(《漢書》:印何累累,綬若若耶!重積也。永貞元年九月,公初貶為邵州刺史。)惟罪大而寵厚兮,宜夫重仍乎禍謫。(是年十一月,再貶為永州司馬。)既明懼乎天討兮,又幽栗乎鬼責。(《莊子》:無人非,無鬼責。)惶惶乎夜寤而書駭兮,類のの之不息。(の,獐也。,《說文》云:牡鹿也。以夏至解角。の,或作,從禾。一作ば字。の,俱倫切。,音加。)凌洞庭之洋洋兮,溯湘流之氵氵。飄風擊以揚波兮,舟摧抑而回。(楚人名轉為。)日霾а以昧幽兮,(《爾雅》云:風而雨土為霾。《釋名》曰:霾,晦也。《詩·終風》注云:陰而風曰а。霾,音埋。а,音翳。)黝雲涌而上屯。(黝,青黑色。屯,聚也。《列子》:望之如雲屯。黝字,一本作玄。黝,於糾切。)暮屑以氵㸒雨兮,(屑,先結切。《集韻》:勃屑,行貌。,蘇骨切。《說文》:從穴中卒出。)聽嗷嗷之哀猿。(嗷,眾口愁也。)眾烏萃而啾號兮,(烏,一作鳥。)沸洲渚以連山。漂遙逐其詎止兮,逝莫屬余之形魂。攢巒奔以紆委兮,(小山上銳曰巒。巒,音鸞。委,於鬼切。)束洶湧之崩湍。畔尺進而尋退兮,蕩洄汩乎淪漣。(水平伏曰淪。漣,水動也。《詩》淪漪註:漣風行水成文。淪,小風水文轉如輪。汩,音骨。《莊子》與汩俱出註:回伏而涌者汩也。又疾也,汩沒也。又越筆切。)際窮冬而止居兮,羈棼以縈纏。(,《前漢》敬吊楚之湘註:不以罪死曰。棼,扶分切。)哀吾生之孔艱兮,循《凱風》之悲詩。罪通天而降酷兮,不殛死而生為。(元和九年,公之母盧氏卒於永州。殛,一本作亟。《說文》:從人從口從又從二。二,天地也。徐鍇曰:承天之時,因地之利,口謀之,手執之,時不可失,疾也。殛,訖力、去吏二切。)逾再歲之寒暑兮,猶貿貿而自持。(《記·檀弓》:貿貿然來。註:目不明貌。一作貿,音茂。)將沉淵而隕命兮,詎蔽罪以塞禍。惟滅身而無後兮,顧前志猶未可。進路呀以劃絕兮,(劃,忽麥切。)退伏匿又不果。為孤囚以終世兮,長拘攣而軻。(《楚辭》:軻而留滯。)曩余志之修蹇兮,(《楚辭》:汝何博蹇而好修兮,紛獨有此夸節。又云:吾令蹇修以為理。註:好修謇謇夸異之節。俗本作修騫,誤。)今何為此戾也?夫豈貪食而盜名兮,不混同於世也。將顯身以直遂兮,眾之所宜蔽也。不擇言以危肆兮,固群禍之際也。御長轅之無橈兮,(《說文》:橈,曲木。《周禮》:唯轅直且無橈也。橈,乃孝切。)行九折之峨峨。卻驚棹以橫江兮,溯凌天之騰波。幸余死之已緩兮,完形軀之既多。苟余齒之有懲兮,蹈前烈而不頗。(《楚詞》:循繩墨而不頗。頗,音坡,傾也。烈,一作列。)死蠻夷固吾所兮,雖顯寵其焉加。(焉,於虔切,何也。後以意求。)配大中以為偶兮,諒天命之謂何。
閔生賦
編輯(賦云:「肆余目於湘流兮」,蓋在永州時作。又云:「孟軻四十乃始持心兮」云云,「顧余質愚而減齒兮」云云,當是四十以前也。其諸元和五六年間歟?)
閔吾生之險厄兮,紛喪志以逢尤。(《騷》云:紛逢尤以離謗。晁無咎云:柳宗元雅善蕭俛,在江嶺間貽書言情雲,宗元與罪人交十年,官以是進,辱在附會,居治平世,終身為頑人之類,猶有少恥,未能盡忘。此蓋以叔文輩為罪人,頑人謂己恥辱,然悔厲極矣。其曰閔吾生之險厄,紛喪志以逢尤。蓋自以生之不幸,喪志而為此雲。)氣沉鬱以杳眇兮,涕浪浪而常流。(《騷》云:攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。浪,音郎。)膏液竭而枯居兮,魄離散而遠遊。言不信而莫余白兮,雖遑遑欲焉求。合喙而隱志兮,幽默以待盡。為與世而斥謬兮,固離披以顛隕。騏驥之棄辱兮,駑駘以為騁。(駑駘,音奴台。聘,一作哂。)玄虬蹶泥兮,(虬,龍無角者。《莊子》曰:蹶泥則沒足滅跗。蹶,音厥。晁作{厥足}。虬,渠幽切,諸韻並作◆A8。)畏避蛙黽。(蛙,蝦蟆也。黽,亦蛙屬,與蛙同。音烏瓜切。黽,武幸切。一本黽作蜃,大蛤也。)行不容之崢嶸兮,(崢,助耕切,嶸,音宏。)質魁壘而無所隱。(《前漢·鮑宣傳》云:朝廷亡有耆艾魁壘之士。服虔曰:魁壘,壯貌也。壘,一作能。魁能並如字。《甘泉賦》:皋伊之徒,冠倫魁能。魁,口賄切。壘,音磊。)鱗介槁以橫陸兮,鴟嘯群而厲吻。心沉抑以不舒兮,形低摧而自愍。肆余目於湘流兮,望九疑之垠垠。(湘水出零陵,北入江。零陵,永州也。九疑,山名。《湘中記》云:九山相似,行者疑惑,故云。文穎云:九疑山,半在蒼梧,半在零陵,相傳以為舜所葬。垠,音銀。)波氵㸒溢以不返兮,蒼梧郁其蜚雲。(蜚,古飛字。)重華幽而野死兮,世莫得其偽真。(《史記》:舜南巡狩,崩於蒼梧之野,葬於江南九疑。)屈子之ぉ微兮,抗危辭以赴淵。(屈原仕楚,為上官大夫、令尹子蘭所讒,賦《離騷》、《九辯》、《九章》,投汨羅而死。ぉ,規緣切。)古固有此極憤兮,矧吾生之藐艱。(藐,音邈。一作眇。)列往則以考己兮,指斗極以自陳。登高岩而企踵兮,瞻故邦之殷轔。(《前漢》:振殷轔而軍裝。轔,註:盛多也。殷,音隱,又離珍切。)山水浩以蔽虧兮,路蓊勃以揚氛。(蓊,烏孔切。)空廬頹而不理兮,(空,一作室。)翳丘木之榛榛。(翳,一計切。)塊窮老以淪放兮,匪魑魅吾誰鄰?(《史記》:舜流四凶族於四裔,以御魑魅。魑,丑知切。魅,音寐。)仲尼之不惑兮,有垂訓之謨言。(《語》:孔子曰:「吾四十而不惑。」)孟軻四十乃始持心兮,猶希勇乎黝、賁。(《孟子》:我四十不動心。黝、賁,北宮黝、孟賁也。見《公孫丑上》。黝,伊糾切。賁,音奔。)顧余質愚而齒減兮,(元和七年,公年始四十,時猶未也。)宜觸禍以阽身。(阽,危也。《楚辭》:阽余身而危死節兮,覽余初其猶未悔。阽,音鹽。)知徙善而革非兮,又何懼乎今之人。噫!禹績之勤備兮,曾莫理夫茲川。(上文皆言湘中事。茲川,意謂湘江也。湘水,《禹貢》不經見,此公所謂曾莫理夫茲川也耶?)殷、周之廓大兮,南不盡夫衡山。(衡山,南嶽也。見《周禮·職方氏》、《王制》:南不盡衡山,北不盡恆山。)余囚楚、越之交極兮,邈離絕乎中原。壤污潦以墳洳兮,蒹(潦,魯浩、郎到二切。《左氏》:潢污行潦之水。墳,符吻切。土膏肥也。洳,如倨切。漸濕也。)蒸沸熱而恆昏。戲鳧鸛乎中庭兮,蒹葭生於堂筵。雄虺蓄形於木杪兮,短狐伺景於深淵。(景,即影字。《楚辭》:雄虺九首。註:虺別名也。《毛詩》:為鬼為蜮。陸璣疏:蜮,一名射影。南人將入水,先以瓦石投水令濁,然後入。又《博物志》:江南山有射工蟲,長一二寸,口中有弩形射人影,不治,則殺人。短狐伺景指此。狐字一作弧。虺,許偉切。)仰矜危而俯栗兮,弭日夜之拳攣。(病體拘曲。《易》:有孚攣如。攣,閭緣切。)慮吾生之莫保兮,(生,一作年。)忝代德之元醇。孰眇軀之敢愛兮,竊有繼乎古先。明神之不欺余兮,(一本神字在明上。余,一作為。)庶激烈而有聞。冀後害之無辱兮,匪徒蓋乎曩愆。(徒,一作攘。)
夢歸賦
編輯(公在永州,懷思鄉閭而作也。晁無咎曰:宗元既貶,悔其年少氣銳,不識幾微,久幽不還,故作《夢歸賦》。初言覽故鄉喬木而悲,中言仲尼欲居九夷,老子適戎以自釋,末雲首丘鳴號,示終不忘其舊。當世憐之,然眾畏其才高,竟廢不起。)
罹擯斥以窘束兮,余惟夢之為歸。精氣注以凝冱兮,(冱,水凝也。《莊子》曰:河漢冱而不能寒。冱,音互。)循舊鄉而顧懷。夕余寐於荒陬兮,心慊慊而莫違。(慊,苦簟切。)質舒解以自恣兮,息翳而愈微。(,伊氵㸒切,安和貌。)騰踴而上浮兮,(,暴起也。《說文》云:有所吹起,諸韻無從三火者。杜子美《虎牙行》:秋風吸吹南國。《文選》江淹詩:吸雞悲。諸家多用從二火字。《莊子》朝菌注下云:,生芝也。後漢張平子《思玄賦》:神化而蟬蛻兮。惟二字從三火。,況物切,疾貌。)俄瀁之無依。(瀁,上力廣切,下余掌切。深廣貌。)圓方混而不形兮,顥醇白之霏霏。(顥,白貌。《楚辭》:天白顥顥。又云:雲霏霏而承宇。顥,音昊。)上茫茫而無星辰兮,(一作茫洋。)下不見夫水陸。(水,一作川。)若有鉥余以往路兮,(鉥,音述,導也。《說文》:綦針也。晏本作訹。訹,言也。音恤。《說文》:誘也。《漢書》「怵於邪說」註:怵體訹字耳。)馭擬擬以回復。(《漢·食貨志》引《詩》黍稷擬擬註:盛貌。詩作。似,魚紀切。)浮雲縱以直度兮,雲濟余乎西北。風糹麗糹麗以經耳兮,(糹麗糹麗,連也。《楚辭》:索胡繩之糹麗糹麗。糹麗糹麗,風聲也。一作釃釃。晁作糹麗糹麗以驚耳。糹麗音邐,又音離。)類行舟迅而不息。洞然於以イ漫兮,(イ漫,大水貌。以字一本重作於字。イ,音彌。漫,音瞞。)虹羅列而傾側。(《爾雅》:柬,虹也。為挈貳,與電同。又,雌虹也。)橫衝飆以{湯皿}擊兮,(飆,卑遙切。{湯皿},音蕩,又他浪切。)忽中斷而迷惑。靈幽漠以瀄\汩兮,(靈字,一本作零雨二字。瀄\汩,水流貌。瀄\,音節。汩,越筆切。)進怊悵而不得。(《楚辭》:怊悵而自悲。怊,敕喬切。)白日邈其中出兮,(一本,出作無,又一本,無出字。)陰霾披離以泮釋。(霾,音埋,風雨土也。)施岳瀆以定位兮,互參差之白黑。忽崩騫上下兮,(一本作崩騫翔以上下以徊徨兮,又作忽崩騫翔以上下兮,又作崩騫上下以徊徨兮。)聊按行而自抑。(行,一作衍。)指故都以委墜兮,瞰鄉閭之修直。(瞰,音闞。)原田蕪穢兮,崢嶸榛棘。喬木摧解兮,垣廬不飾。(公與許孟容書云:先墓在城南,無異子弟為主,自譴逐來,消息存亡不一至鄉閭。又云:城西有數頃田,樹果百株,多先人手自封殖,今已荒穢,恐便斬伐。有哀憤毀傷之意,與此賦同。書在元和四年作,賦亦當後先於此。)山以岩立兮,(,音虞。山高貌。)水汩汩以漂激。(汩,音骨,又越筆切。)魂恍惘若有亡兮,(恍,音。惘,音罔,恍惚也。)涕汪浪以隕軾。(浪,音郎。晁作浪浪。)類曛黃之《黑》漠兮,(《楚辭·思美人》章:指幡冢之西隈兮,與黃以為期。註:黃,蓋昏時。《黑》,果實黑壞貌。掩、黯二音。晁作黔漠。)欲周流而無所極。紛若喜而佁兮,(佁,敕吏切。擬,音毅。《韻》音擬。不前也。又音態、礙。)心回互以壅塞。(互,音戶,俗作◆A9。一本又作◆A10。音支,目汁凝也。諸《韻》皆無◆A10字,作回◆A9,恐是。章藉章敦頤《釋音》作◆A10眩。眩,音縣,目無常主也。)鐘鼓皇以戒旦兮,(皇,音橫。)陶去幽而開寤。罾蒙其復體兮,(罾,音曾熨。魚網也。復字,一作後。)孰雲桎梏之不固?(桎,手械。梏,足械。上音質,下姑沃切。)精誠之不可再兮,余無蹈夫歸路。偉仲尼之聖德兮,(德,一本作位。)謂九夷之可居。(《論語》:子欲居九夷。或曰:陋。子曰:「君子居之,何陋之有。」居,協韻,去聲。)惟道大而無所入兮,猶流游乎曠野。(野,一本作墅,非。)老聃遁而適戎兮,指淳茫以縱步。(《史記》:老聃見周衰,遂去。至關,關令尹喜曰:「子將隱矣,強為我著書。」乃著書五千餘言而去。又《神仙傳》:老子將去周而出關,以升崑崙。關令尹喜掃門,道見老子,老子以長生之事教之。)蒙莊之恢怪兮,寓大鵬之遠去。(莊子,蒙人。《逍遙遊》篇云:北溟有魚,其名曰鯤。化而為鳥,其名為鵬。是鳥也,海運則徙於南溟。)苟遠適之若茲兮,胡為故國之為慕?首丘之仁類兮,斯君子之所譽。(《禮記》:狐死正丘首,仁也。)鳥獸之鳴號兮,有動心而曲顧。(《禮記》:鳥獸喪其群匹,越月逾時,則必返巡,過其故鄉,翔回焉,鳴號焉,然後乃能去之。)膠余衷之莫能舍兮,(衷,一作哀。)雖判析而不悟。列茲夢以三復兮,(三,一作往。)極明昏而告訴。
囚山賦
編輯(永貞元年,公謫居永州。元和九年,作此賦。晁太史無咎序公此賦於《變騷》曰:《語》云:仁者樂山。自昔達人,有以朝市為樊籠者矣,未聞以山林為樊籠者。宗元謫南海久,厭山不可得而出,懷朝市不可得而復,丘壑草木之可愛者,皆陷井也,故賦《囚山》。淮南小山之辭,亦言山中不可以久留,以謂賢人遠伏,非所宜爾,何至以幽獨為狴牢,不可一日居哉?然終其意近《招隱》,故錄之。)
楚越之郊環萬山兮,勢騰踴夫波濤。紛對回合仰伏以離兮,(,音列,又音例,遮也。一本無對字。)若重墉之相褒。爭生角逐上軼旁出兮,(軼,迭、佚二音。《說文》:車相出也。)下坼裂而為壕。(壕,音豪,塹也。)欣下頹以就順兮,曾不畝平而又高。沓雲雨而漬厚土兮,(沓,合也。漬,漚物也。沓,達合切。漬,疾智切,一本無而字,漬作積。)蒸鬱勃其腥臊。(《周禮》:辨腥臊膻香之不可食者。《說文》:臊,豕膏臭也。腥,音星。臊,蘇曹切。)陽不舒以擁隔兮,群陰◆A11而為曹。(A11,固寒也。《西京賦》:涸陰A11寒。曹,偶也。為,一作與。A11,胡故切,與冱同。)側耕危獲苟以食兮,哀斯民之增勞。(斯民,一本作下民。一作小人。)攢林麓以為叢棘兮,(攢,一作積。山足曰麓。《易》:於叢棘。疏云:叢棘,謂囚執之處,以棘叢而禁之也。)虎豹咆代狴牢之吠嗥。(咆,虎豹聲。《博物志》云:狴,獄別名。嗥亦咆也。咆,音庖。,虎檻切。狴,音陛。嗥,音豪。,一作闞,虎檻切,恐是,蓋《韻》中無字。)胡井眢以管視兮,(眢,目無明也。又廢井也。《左傳》宣十二年:目於眢井而拯。註:視虛廢井而求拯己。《東方朔傳》:以管窺天。一本胡字上有予字。眢,音剜,又作殞。)窮坎險其焉逃。顧幽昧之罪加兮,雖聖猶病夫嗷嗷。匪兕吾為柙兮,(兕,似牛,一角。《論語》:虎兕出於柙。注云:柙,檻也。)匪豕吾為牢。(《詩》:執豕於牢。)積十年莫吾省者兮,(公永貞元年乙酉,貶永州司馬。至元和九年甲午,為十年矣。明年,始召至京師,又出為柳州刺史。)增蔽吾以蓬蒿。聖日以理兮,(聖,一作世。)賢日以進,誰使吾山之囚吾兮滔滔?(一本無下吾字。)
愈膏肓疾賦
編輯(《左傳》成十年:晉景公疾病,求醫於秦。秦伯使醫緩為之。未至,公夢疾為二豎子,曰:「彼良醫也,懼傷我焉。」其一曰:「居肓之上,膏之下,若我何!」醫至,曰:「疾不可為也。」肓,鬲也。心下為膏。晏元獻嘗親書此賦云:膚淺不類柳文,宜去之。或曰:公少作也,藉以論治國之理焉。肓,音荒,鬲也。心上鬲下。)
景公夢疾膏肓,尚謂虛假,命秦緩以候問,遂俯伏於堂下。(俯伏,一作伏身。)公曰:「吾今形體不衰,筋力未寡,子言其有疾者,何也?」秦緩乃窮神極思,曰:「(窮,一作究。思,去聲。)夫上醫療未萌之兆,中醫攻有兆之者。目定死生,心存取捨,亦猶卞和獻含璞之璧,伯樂相有孕之馬。然臣之遇疾,如泥之處埏,(屍連切,和土也。)疾之遇臣,如金之在冶。雖九竅未擁,四支且安。膚腠營胃,(膚,音孚。腠,音湊。肌脈也。營字一作脘。)外強中乾。(僖十五年《左氏傳》:張脈僨興,外強中乾。)精氣內傷,神沮脈殫。以熱益熱,以寒益寒。針灸不達,誠死之端。巫新麥以為讖,(楚禁切,驗也。)果不得其所餐。」(成十年《左氏傳》:晉侯夢大厲。公覺,召桑田巫,巫言如夢。公曰:「何如?」曰:「不食新矣。」六月,晉侯欲麥,使甸人獻麥。召桑田巫,示而殺之。將食,張如廁,陷而卒。餐,七安切。)公曰:「固知天賦性命,如彼暄寒,短不足悲,修不足歡。哂彼醫兮,徒精厥術,如何為之可觀?」醫乃勃然變色,攘袂而起:「子無讓我,我謂於子:我之技也,如石投水,如弦激矢。視生則生,視死則死。膏肓之疾不救,衰亡之國不理。巨川將潰,非捧土之能塞。(捧,上聲。)大廈將崩,非一木之能止。斯言足以諭大,子今察乎孰是!」爰有忠臣,聞之憤怨,忘廢寢食,擗В感嘆:(《詩》:寤辟有В。註:辟,傷心也。В,拊心貌。擗,音辟。В,婢小、匹妙二切。)生死浩浩,天地漫漫。(《甘泉賦》:指東西之漫漫。註:無崖際之貌。漫,莫半切。)綏之則壽,撓之則散。善養命者,鮐背鶴髮成童兒。(鮐,海魚也。鮐背,謂背有鮐文。鮐,音台。)善輔弼者,殷辛、夏桀為周、漢。非藥曷以愈疾?非兵胡以定亂?喪亡之國,在賢哲之所扶匡;而忠義之心,(一無而字。)豈膏肓之所羈絆?(羈絆,馬絡縶也。《前漢》:貫仁義之羈絆。羈,居宜切。絆,音半。)余能理亡國之元刂弊?(元刂,五官切。也,齊也。)愈膏肓之患難,君謂之何以?」醫曰:「夫八之外,(,音宏。)六合之中,始自生靈,及乎昆蟲,神安則存,神喪則終。亦猶道之紊也,患出於邪佞;身之憊也,(憊,音《韋備》。)疾生於火風。彼膏肓之與顛覆,匪藥石而能攻者哉。」因此而言曰:「余今變禍為福,易曲成直。寧關天命,在我人力。以忠孝為干櫓,(音魯,大盾也。)以信義為封殖。拯厥兆庶,綏乎社稷。一言而熒惑退舍,(見上《貞符序》注。)一揮而羲和匪昃。(《淮南子》:魯陽公與韓戰酣,日暮,援戈而揮之,日為之反三舍。羲和,日御也。)桑谷、生庭而自滅,野雉ず鼎而自息。(桑谷、雉ず二事,並見上《貞符》注。)誠天地之無親,曷膏肓之能極?」醫者遂口噤心醉,(噤,巨禁切。)投棄針石,匍匐而前:(匍,扶、蒲二音。匐,音伏,又蒲墨切。)「吾謂治國在天,子謂治國在賢;(治字,一本作浩。)吾謂命不可續,子謂命將可延。詎知國不足理,疾不足痊。佐荒氵㸒為聖主,保夭壽為長年。皆正直之是與,庶將來之勉旃!」