新書 (四部叢刊本)/卷第六
| 新書 卷第六 漢 賈誼 撰 景江南圖書館藏明正德乙亥吉藩刊本
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新書卷第六
梁太傅賈誼撰
禮
昔周文王使太公望傅太子發
鮑魚而公弗
與太公曰禮鮑魚不登扵爼豈有非禮而可以
飬太子哉尋常之室無奧剽〈恐當作阼〉之位則父子
不別六尺之輿無左右之義則君臣不明尋常
之室六尺之與處無禮即上下踳逆父子悖亂
而況其大者乎故道德仁義非禮不成教訓正
俗非禮不備分爭辯訟非禮不決君臣上下父
子兄弟非禮不定宦學事師非禮不親班朝治
軍蒞官行法非禮威嚴不行禱祠𥙊祀供給
神非禮不誠不荘是以君子恭敬撙節退讓以
明禮禮者所以固國家定社稷使君無失其民
者也主臣禮之正也威徳在君禮之分也尊卑
大小強弱有位禮之數也禮天子愛天下諸侯
愛境內大夫愛官屬士庶各愛其家失愛不仁
過愛不義故禮者所以守尊卑之經彊弱之稱
者也禮天子適諸侯之宮諸侯不敢自阼階者
主之階也天子適諸侯諸侯不敢有宮不敢爲
主人禮也君惠臣忠父慈子孝兄愛弟敬夫和
妻柔姑慈婦聽禮之至也君惠則不屬臣忠則
不貳父慈則教子孝則恊兄愛則友弟敬則順
夫和則義妻柔則正姑慈則從婦聽則婉禮之
質也禮者臣下所以承其上也故詩云一發五
豝吁嗟乎騶虞騶者天子之囿也虞者囿之司
獸者也天子佐輿十乗以明貴也二牲而食以
優飽也虞人翼五豝以待一發所以復中也人
臣扵是所尊敬不敢以節待敬之至也甚尊其
主敬慎其所掌職而志厚盡矣作此詩者以其
事深見良臣順下之志也者可以義矣故其嘆
之也長曰於嗟乎雖古之善爲人臣者亦
此
而巳禮者所以節義而沒不還故饗飲之禮先
爵於卑賤而後貴者始差殽膳下浹而樂入始
奏觴不下徧君不賞差殽不下浹上不舉樂故
禮者所以恤下也由余曰乾肉不腐則左右親
苞苴時有筐篚時至則群臣附官無蔚藏醃陳
時發則載其上詩曰投我以木𤓰報之以瓊琚
匪報也永以爲好也上少投之則下以軀償矣
弗敢謂報願長以爲好古之蓄其下者其施報
如此國無九年之蓄謂之不足無六年之蓄謂
之急無三年之蓄國非其國也民三年耕必餘
一年之食九年而餘三年之食三十歳相通而
十年之積雖有凶旱水溢民無飢饉然後天子
備味而食日舉以樂諸侯食珍不失鍾皷之縣
可使樂也者上下同之故禮國有飢入人主不
飱國有凍入人主不裘報囚之日人主不舉樂
歳凶糓不登䑓扉榭徹於侯馬不食糓馳道不
除食減膳饗𥙊有闕故禮者自行之義養民之
道也受計之禮主所親拜者二聞生民之數則
拜之詩曰君子樂胥受天子祐胥者相也祐大
福也夫憂民之憂者民必憂其憂樂民之樂者
民亦樂其樂與士民此者受天之福矣禮聖
王之於禽獸也見其生不忍見其死聞其聲不
甞其肉𨼆弗忍也故逺庖𢊍仁之至也不合圍
不掩群不射宿不涸澤𧲣不𥙊獸不田獵獺不
𥙊魚不設網𦊙鷹隼不鷙睢而不逮不出植羅
草木不零落斧斤不入山林昆蟲不蟄不以火
田不麛〈音迷鹿子〉不𫑗不刳胎不夭魚肉不入廟門
鳥獸不成毫毛不登庖𢊍取之有時用之有節
則物莫多湯曰昔蛛蝥〈音矛蟲名〉作𦊙不髙順不用
命者寕丁我網其憚害物也如是詩曰王在靈
囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯白鳥皜皜王在靈沼於
仞魚躍言徳至也聖主所以在魚鼈禽獸猶得
其所況於人民乎故仁人行其禮則天下安而
方理得矣逮至徳渥澤洽調和大暢則天清徹
地富熅〈音因煙熅也〉物時熟民心不挾詐賊氣脈淳化
攫齧摶拏之獸鮮毒蠚〈音郝蟲行毒〉猛蚄〈丁宵反〉之䖝密
毒山不蕃草木少薄矣鑠乎大仁之化也
容經〈連語〉
志有四興朝廷之志淵然淸以嚴𥙊祀之志諭
然思以和軍旅之志惟然慍然精以厲䘮紀之
志漻然㵞然憂以湫四志形中四色發外維如
志色之
容有四起朝廷之容師師然翼翼然整以敬𥙊
祀之容遂遂然粥粥然敬以婉軍旅之容湢然
肅然固以猛䘮紀之容怮〈音幽憂貌〉然懾然不還
容
視有四則朝廷之視端㳅〈音留水行也〉平衡𥙊祀之視
視如有將軍旅之視固植虎張䘮紀之視下㳅
〈音留〉垂綱是
言有四術言敬以朝廷之言也文言有序𥙊祀
之言也屏氣折聲軍旅之言也言不足䘮紀
之言也固願正視平肩正背臂如抱皷足間二
寸端面攝纓
端股整足體不揺肘曰經立因以磬曰共立因
以磬哲曰肅立因以垂佩曰早立
立容
坐以經立之胻不差而足不跌視平衛曰經坐
微俯視尊者之膝曰共坐仰首視不出尋常之
內曰肅坐廢首低肘曰卑坐
坐容 行以微磬之容臂不揺掉肩不上下
身似不則從然而任
行容 趨以㣲磬之容飄然翼然肩狀若㳅
足如射箭
趨容 旋以微磬之容其始動也穆如驚倐
其固復也旄如濯絲
跘旋之容 跪以㣲磬之容揄右而下進左
而起手有抑揚各尊其紀
跪容 拜以磬折之容吉事上左凶事上右隨前
以舉項衡以下寧逺無遲背項之狀如屋〈之玄〉
拜容 拜而未起
伏容 坐乗以經坐之容手撫式視五旅欲
無顧顧不過轂小禮動中禮式大禮下
坐車之容 立乗以經立之容右持綏而左
臂詘存劒之緯欲顧顧不過轂小禮
據中禮式大禮下
立車之容 禮介不拜兵車不式不顧不言
反抑式以
武容也
兵車之容
夫立而技坐而蹁〈音 偏不正也〉體怠
志驕傲䟃視
數顧容色不比動靜不以度妄咳唾疾言嗟氣
不順皆禁也古者年九歳入就小學蹍〈音碾踐也〉小
節焉業小道焉束髮就大學蹍大節焉業大道
焉是以邪放非辟無因入之焉諺曰君子重襲
小人無由入正人十倍邪辟無由來古之人其
謹於所近乎詩曰芃芃棫樸薪之槱〈音又燎柴也〉之
濟濟辟王左右趨之此言左右日以善趨也
古者聖王居有法則動有文章位執戒輔鳴玉
以行佩玉也上有䨇珩下有䨇璜衝耳捍珠以
細其間琚瑀以顇之行以采薺趨以肆夏歩中
規折中矩登車則馬行而鸞鳴鸞鳴而和聲
曰和則敬故詩曰和鳴噰噰萬福攸同言動以
紀度則萬福之所聚也故曰明君在位可畏施
舎可愛進退可度周旋可則容貌可觀作事可
法徳行可象聲氣可樂動作有文言語有章以
承其上以接其等以臨其下以畜其民故爲之
上者敬而信之等者親而重之下者畏而愛之
民者肅而樂之是以上下和恊而士民順一故
能宗揖其國以藩衛天子而行義足法夫有威
而可畏謂之威有儀而可象謂之文富不可爲
量多不可爲數故詩曰威儀棣棣不可選也棣
棣富也不可選衆也言接君臣上下父子兄弟
內外大小品事之各有容志也子贛由其家來
謁於孔子孔子正顔舉杖磬折而立曰子之大
親母乃不寧乎敢杖而立曰子之兄弟亦得無
恙乎曵杖倍下行曰妻子家中得母病乎故身
之倨兩手之髙下顔色聲氣各有宜稱所以明
尊卑別踈戚也子路見孔子之背磬折舉哀曰
唯由也見孔子聞之曰由也何以遺亡也故過
猶不及有餘猶不足也語曰沉乎明王執中
衡言秉中適而據乎宜故威勝徳則淳徳勝威
則施威之與徳文繆纒且畏且懐君道正矣
質勝文則野文勝質則史文質彬彬然後君子
龍也者人主之辟也亢龍徃而不返故易曰有
悔悔者凶也潛龍入而不能出故曰勿用勿用
者不可也龍之神也其惟茲龍乎能與細細能
與巨巨能與髙髙能與下下吾故曰龍變無常
能幽能章故聖人者在小不寳在大不宨狎而
不能作習而不能順姚不惛卒不妄饒𥙿不贏
迫不自䘮明是審非察中居宜此之謂有威儀
古之爲路輿也蓋圜以象天二十八撩以象列
宿軫方以象地三十輻以象月故仰則觀天文
俯則察地理前視則覩鸞和之聲四時之運顇
此輿教之道也人主大淺則知闇太
則業厭
二者異同敗其傷必至故師傳之道既羙其施
又慎其齊適疾徐任多少造而勿趣稍而勿苦
省其所省而堪其所堪故力不勞而身大盛此
聖人之化也
春秋〈連語〉
楚惠王食寒𦵔而得蛭因遂吞之腹有疾而不
能食令尹入問曰王安得此疾王曰我食寒𦵔
而得蛭念譴之而不行其罪乎是法廢而威不
立也非所聞也譴而行其誅則庖宰監食者法
皆當死心又弗忍也故吾恐蛭之見也遂吞之
令尹避席再拜而賀曰臣聞皇天無親惟徳是
輔王有仁徳天之所奉也病不爲傷是昔也惠
王之後而蛭出故其乆病心腹之積皆愈故天
之視聽不可謂不察衛懿公喜鶴鶴有飾以文
繡賦斂繁多而不顧其民貴優而輕大臣群臣
或諌則面叱之及翟伐衛㓂挾城蝶矣衛君垂
淚而拜其臣民曰㓂迫矣士民其勉之士民曰
君亦使君之貴優將君之愛鶴以爲君戰矣我
儕棄人也安能守戰乃潰門而出走翟㓂遂入
衛君奔死遂䘮其國故賢主者不以草木禽獸
妨害人民進忠正而逺邪偽故民順附而臣下
爲用今釋人民而愛鳥獸逺忠道而貴優𥬇反
甚矣人主之爲人主也舉錯而不僨者杖賢也
今倍其所主而棄其所杖其僨仆也不亦宜乎
語曰禍出者禍反惡人者人亦惡之管子曰不
行其野不違其馬此違其馬者也
鄒穆公有令食鳬鴈者必以粃母敢以粟於是
倉母粃而求易於民二石粟得一石粃吏以請
曰粃食鴈爲無費也今求粃於民二石粟而易
一石粃以粃食鴈則費甚矣請以粟食之公曰
去非而所知也夫百姓煦牛而耕曝背而耘苦
勤而不敢墮者豈爲鳥獸也哉粟米人之上食
也柰何其以養鳥也且汝知小計而不知大㑹
周諺曰囊漏貯中而獨弗聞與夫君者民之父
母也取倉之粟移之於民此非吾粟乎鳥苟食
鄒之粃不害鄒之粟而已粟之在倉與其在民
於吾何擇鄒民聞之皆知其私積之公家為一
體也楚王欲滛鄒君乃遺之技樂羙女四人穆
公朝觀而夕畢以妻死事之
故婦人年弗稱
者弗蓄節於身而弗衆也王輿不衣皮帛御馬
不食禾菽無滛僻之事無驕燕之行食不衆味
衣不雜采自刻以廣民親賢以定國親民如予
鄒國之治路不拾遺臣下順從手之投心是
故以鄒子之細魯衛不敢輕齊楚不能脅鄒穆
公死鄒之百姓失慈父行哭三月四境之鄰
於雛者士民鄉方而道哭抱手而憂行酤家不
讎其酒屠者罷列而歸傲童不謳歌舂築者不
相杵婦女扶珠瑱大夫釋玦靬琴瑟無音朞年
而後始復故愛出者愛反福徃者福來易曰鳴
鶴在隂其子和之其此之謂乎故曰天子有道
守在四夷諸侯有道守在四鄰宋康王時有爵
生鸇於城之陬使史占之曰小而生大必伯於
天下康王大喜於是㓕滕伐諸侯取淮之地乃
愈自信欲覇之亟成故射天笞地伐社稷而焚
之曰威服天地神罵國老之諌者爲無頭之
棺以視有勇剖傴之背斮朝渉之脛國人大駭
齊王聞而伐之民散城不守王乃逃於郳侯之
館遂得而死故見祥而爲不可祥反爲福
晉文公出畋前驅還白前有大蛇髙堤橫道
而處文公曰還車而歸其御曰臣聞祥則迎之
見妖則凌之今前有妖請以從吾者攻之文公
曰不可吾聞之曰天子夢惡則脩道諸侯夢惡
則脩政大夫夢惡則脩官庶人夢惡則脩身
是則禍不至今我有失行而天招以夭我攻
之是逆天命也乃歸齊伯而請於廟曰實不
佞不能尊道吾罪一執政不賢左右不良吾罪
飭政不謹民人不信吾罪三本務不脩以咎百
姓吾罪四齊肅不荘粢盛不潔吾罪五請興賢
遂能而章徳行善以道百姓母復前過乃退而
脩政居三日而夢天誅大蛇曰爾何敢當明君
之路文公覺使人視之蛇已魚爛矣文公大說
信其道而行之不解遂至於伯故曰見妖而迎
以徳妖反爲福也楚懐王心矜好髙人無道而
欲有伯王之號鑄金以象諸侯人君令大國之
王編而先馬梁王御宋王驂乘周召畢陳滕薛
衛中山之君皆象使隨而趨諸侯聞之以爲不
宜故興師而伐之楚王見士民爲用之不勸也
乃徴役萬人且掘國人之墓國人聞之振動晝
旅而夜亂齊人襲之楚師乃潰懐王逃適秦克
尹殺之西河爲天下𥬇此好矜不讓之罪也不
亦羞乎齊桓公之始伯也翟人伐燕桓公爲燕
北伐翟乃至於竹反而燕君使復召公之職
桓公歸燕君送桓公入齊地百六十六里桓公
問於管仲曰禮諸侯相送固出境乎管仲曰非
天子不出境桓公曰然則燕君畏而失禮也寡
人恐後世之以寡人能存燕而朝之也乃下車
而令燕君還車乃剖燕君所至而與之遂溝以
爲境而後去諸侯聞桓公之義口不言而心皆
服矣故九合諸侯莫不樂徳扶興天子莫不勸
從誠退讓人孰弗戴也二世胡亥之爲公子昆
弟數人詔置酒饗群臣召諸子賜食先罷胡亥
下陛視群臣陳狀善者因行殘敗而去諸侯
聞之莫不大息及二世即位皆知天下之棄也
孫叔敖之爲嬰兒也出逰而還憂而不食其母
問其故泣而對曰今日吾見兩頭蛇恐去死無
日矣其母曰今蛇安在曰吾聞見兩頭蛇者死
吾恐他人又見吾巳埋之也其母曰無憂汝不
死吾聞之有隂徳者天報以福人聞之皆諭其
能仁也及爲令尹未治而國人信之
新書卷第六終