新譯文殊師利菩薩佛剎莊嚴經疏奏
此經凡有三譯:一西晉太熙中法護翻,名《佛土嚴淨經》。文勢多古,語簡理幽;二天後久視中實叉難陀於清禪寺翻,名《文殊受記經》;三即今大曆六年所譯也。
伏惟寶應元聖文武皇帝陛下:天垂帝籙,人歸寶圖,德厚乾坤,明侔日月。仁恕滋物,夷狄仰德而輸誠;慈惠利生,正教承風而演化。頃者鄜坊節度使兼禦史中丞杜冕奏,為國請諸《大乘經》。明詔下於祇園,梵旨開於貝葉。因請三藏不空,譯此經等數十部,續有敕下。天下梵宇,各置文殊菩薩像,以旌聖功也。又詔以文殊菩薩為上座,皆三藏所請。三藏學究瑜伽,解窮法印,身口意業,秘密修持。戒定慧學,顯通宣暢,唐梵文字,聲韻具知。傳譯此經,善符聖旨,文質相兼,燦然可觀。潛真識智愚昧,學藝庸淺,幸陪清眾,謬在翻傳,虛空藏經,課虛潤色,猥蒙驅策,述疏讚揚。雖文義荒蕪,已傳京邑,今之所作,蓋有由焉。
有金閣寺大德道超禪師,學盡法源,行契心本。親睹靈境,密承聖慈,故久在清涼,屬興淨業。仍於現處,建窣堵波,尋覲法緣,來詣京國。以此經為大事,以大聖為本師,顯揚聖德,無過此者。乃稽首三藏,誓傳大聖法門,不以潛真庸虛,轉祈和尚,邀令述作。和尚不念前之鄙陋,又令讚釋此經,竊難契真詮,敢不盡其愚訥。
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