昌谷集 (曹彥約, 四庫全書本)/卷05

昌谷集 (曹彥約)　巻五

　　欽定四庫全書
　　昌谷集巻五　　　　　　宋　曹彥約　撰封事
　　應求言詔上封事
　　臣伏讀聖訓至再至三仰見陛下寅畏以奉天艱難以濟業不矜伐聰明不鄙薄愚賤博採旁求思有益於治道而後已臣待罪言語侍從之列職思其憂聖意之所未及猶當有以補報萬一矧惻怛求之可無一言以自効耶臣竊觀陛下嗣服之初未嘗有失德於天下而天下之共治者常有凜然不安之憂天下之論治者常有歉然不足之歎不可謂之小故也豈新政所當行者有未盡耶抑事變之方來者有難測耶將異議者好為紛紛而不足䘏耶抑將疑其說之不合而思求以勝之耶明良精一之地兢業萬幾主德必欲其宣恩澤必欲其流乃方與賢士大夫爭辨於是非之際疑似於從違之末則致治之效無時而可望矣都俞之堂何嫌於吁咈好謀之主何難乎銷印施行容有未盡事變容有難測異議者正所當䘏而其說之不合者不足勝也臣不暇廣譬曲引以明前事之失亦不敢偷容取恱以媚世俗之好竊以為重裘可以禦寒自修可以止謗若國勢之所以未定與人情之所以未孚陛下諸臣皆足以應詔言之矣不復條列以紊天聽請即其易行者而徑言之庶幾其有補也陛下謹定省以事長樂開王社以篤天倫孝友之行宜足以取信於天下矣然而兄弟至親猶誤於狂妄小人之手道路異說猶襲於尺布不縫之謡事關國體人皆以為難處矣臣猶以為易也守法者人臣之職也施恩者人主之柄也漢淮南厲王欲危社稷大臣張蒼馮敬等論如法文帝既赦其罪廢而勿王不幸而死即封其三子於故地以示私恩此往事之明騐本朝太宗皇帝之所已行也今若狥文帝縁情之義法太宗繼絶之意明示好惡無隙可指雖不止謗而謗乃息矣陛下招山東以復境土撫忠義以幸遺民混一之機宜闓端於此矣然而跋扈之將肆凶殘於制閫授鉞之人持依違於兩端去留不常包藏未發事關國勢人以為難處矣臣猶以為易也戍虎牢之城鄭不得與晉爭杜大行之險楚不足以支漢用兵之道可以形格而勢禁不可以直致也江內者兩淮之腹心正軍者忠義之主宰有三萬之正軍然後可以制一萬之降卒有十萬之正軍然後可以制三萬之忠義今盱眙孤單江西闊逺三衙渙散見謂脆懦若能徙江外之闕額立江內之重屯人衆而聚則有才可選軍歸其營則無劵可擘可以省廩稍可以減般運使超石拔距之勇出其中而牛酒日至之聲聞於外然後經理淮壖振立威柄則犯上者翻為孝悌而狂狡者莫不率服矣陛下位置虎臣布列閫外峻陟驟用不拘常制宜有以得其人矣然而每一選用物論洶洶幸而無事則舉朝相賀不幸而敗事則舉朝歸怨事闗國論人以為難處矣臣猶以為易也冦凖之在北門則白溝不警矣張浚之在江左則淮淝不震矣今大而帥守小而一州選用已定臣未敢輕議金陵虛席公論之所屬目合公論則朝廷奠枕拂公論則海內寒心筋力不逮者既不可以勝任望位未至者又不可以嘗試或已試而軍民不服或未試而公論不與豈惟臣獨憂之凡心乎國事者皆不免於過計矣臣以為人才不可以全求公論不可以力勝與其用輕虛淺迫之人不若用遲鈍木訥之士與其用掊克聚斂之才不若用寛裕溫柔之德其仁聲足以安百姓其器宇足以壓人望氣類相感則寮屬可以任事清介相勉則道義可以相規用人如此則戅直者可以寢淮南之謀而儉約者可以罷子儀之樂矣陛下正旦視朝以求賢為急訪落親擢以靜退為首拔茅連茹以其彚征宜必以序而進矣而詔㫖所頒或指為具文選召所及或慮其不廣事闗國幹人以為難處矣臣猶以為易也求賢者人主之心也用賢者人主之實也仁宗之用執政或給札於天章而使之盡言真宗之待兩制或賜對於夜分而與之議事故中外無不盡之情而田裡無不安之俗今已至者列於朝而未能行其言未至者遲於外而未能必其進有言而未用則或者疑其沮於訐當言而未發則或者疑其局於懦日月逾邁功效蔑然循習如此其視前日未求賢之時何異今若考其言而信其所學用其長而棄其所短則能言者無面從有懷者無腹誹矣陛下求言之心已形於御筆而播告之㫖復發於手詔勤勤懇懇惟恐不逮宜有以獲其利矣然而外議致疑莫能解釋以為明言文武似或止於衣冠而泛言小大恐不及於韋布事闗國脈人以為難處矣臣猶以為易也赦令之己行者猶必曰該說恐有未盡詔㫖之已誤者猶必曰前降更不施行況已謂小大之臣則凡率土之濱者皆得以盡言矣引而伸之特在於一命令之間耳孝宗皇帝即位於六月之丙子而求言降詔已見於是月之甲申至八月壬午而進士上書者已補官矣九月癸丑而布衣獻言者已詔赴都堂矣今若明降指揮發揚詔㫖之意精選近臣考定可采之䇿舉而行之不間於樸直旌而賞之首及於疎賤在上者罔有逸言而在下者民用丕變矣凡數者舉天下皆疑其難而臣獨以易言之臣非輕此數者而忽之也懼陛下疑言者之過而以為不可行也懼言者測陛下之意而以為必不行也果其不戾於聖賢不拂於典故可以寛聖慮可以繫人心若何其不於簡易求之而使上下之情扞格而至於此也然臣猶有獻焉立天下之事者貴乎斷處天下之事者貴乎謙慮天下之事者貴乎詳行天下之事者貴乎速肇十有二州舜之功也汝平水土乃歸之於禹薄伐玁狁吉甫之功也侯誰在矣乃歸之張仲謂天下可以一人治也不可以一人智力專也丘山積卑而為高江河合水而為大君不自有而歸之於其臣臣不自有而歸之於同列所謂謀及乃心者必謀及於卿士謀及卿士者必謀及於庶人然後人心悅服怨讟不生今天下之事雖出於獨斷而衆多之論豈無偶合程度者若因某人之說而建某利用某人之䇿而除某害造命於上者不失於斷而推功於下者益示其謙此則舜禹之用心也故曰立天下之事者貴乎斷而處天下之事者貴乎謙武王克商未及下車而封黃帝之後於薊孔子為政甫及七日而肆少正夘於市謂盛德不可不速祀而姦宄不可不速去也臨淵而羨魚者不若結網之為便冠冑而枕轡者不若彎弓之為健賞罰之所當行命令之所當出聞一善則若決江河去一惡則迅如震電使責望於上者無所憤怨而玩狎於下者不至苟免此則武王孔子之用心也故曰處天下之事者貴乎詳而行天下之事者貴乎速今天下之大害者莫急於贓吏羣臣既已言之而陛下既已聞之矣竊意陛下將以行其言也而出令未暇也天下之大害者又莫急於苞苴羣臣亦巳言之而陛下亦已聞之矣竊意陛下亦將以行其言也而出令未暇也議者不深察朝廷之意即謂厭薄其說而不用臣知其不然也陛下無意於求賢則不發求賢之詔矣無意於求言則不發求言之詔矣贓吏之不可使治民苞苴之不可以立國夫人而能言之其在聖明豈不知此何忍迂緩隠忍以至今日哉行臺諌之所已言用轉對之所通論求贓吏之昭灼者而深治之雖有功勿貸察苞苴之肆行者而逺斥之雖親賢勿釋立此之斷處此之謙慮此之詳行此之決則臣猶以為易也觸類而長舉天下無不可為之事矣然則天下之事終於易而已耶禹曰後克艱厥後臣克艱厥臣孔子曰為君難為臣不易聖人之言有異於臣之說者何也蓋難於保治者君臣之心而易於行事者君臣之政也有心於慮治則於理為難有政以為治則於事為易上天有靡常之命祖宗立不拔之基以朽索而馭馬以弱水而載舟若何而謂之易從諫則能如流改過則能不吝賞善罰惡惟恐其不及舉直錯枉惟恐其不速若何而謂之難臣之所謂易者特在於舍己以從人耳慮治之所以難羣臣既巳言之為治之所以易臣遂得以進其説雖二事也其實一理也古者天子即位三卿進策始之以除患則為福次之以先患慮患謂之豫終之以禍與福鄰莫知其門豫哉豫哉萬民望之以為禍者福之所倚福者禍之所伏言福而不言禍非所以愛其君而憂其國也陛下勿謂天災之未見而以為安也勿謂外難之未作而以為治也天災未見楚莊王以為憂外難未作晉范燮以為慮董仲舒所謂出災害以譴告出怪異以警懼者推廣此意也賈誼所謂即不幸有方二三千里之旱卒然邊境有急者端本此説也臣壯時粗有志時事今年六十有九多病少安去死無幾心志既已不強議論又復淺陋自量筋力無益斯世感陛下求言之意而羣臣又已建責難之意敢復求其所以易者以獻望陛下行之而已非敢反常説而背古道也惟陛下與大臣圖之臣不勝惓惓
　　應求言詔書上封事
　　臣伏讀正月二十三日詔書求言於搢紳之彥芻蕘之微以為厥今百度未釐三邊未靖人才乏而未究搜揚之術民力困而未明惠養之方救此弊端寧無良策乃若箴規主失指摘官邪人所難言朕皆樂聽臣讀至此未嘗不聳動太息識陛下望治之切也竊惟陛下嗣登大寶十有五年內無宮室苑囿之美外無弋獵狗馬之好以此為治宜將上咸五帝下登三王然而奸臣所以怙勢公論所以靡容屏蔽聰明排斥忠直致使更化再踰於月律求言罕見於奏封有如詔書所云者則為治之道豈固有所扞格而不可至哉祖宗設求言之法其於人主之一身審矣臺諌之職所以議論是非給舍之官所以糾駁章奏侍從之有己見則論思者可以無廢職史官之有直前奏事則記注者可以無隠情至於講讀之侍燕閒兩制之備顧問朝殿之有輪對暇日之進故事莫不啟沃帝心助成聖學下至於主兵官之有倚仗子樞屬之有承㫖公事外任官之有朝見朝辭草茅韋布之有封章亦皆互相發明無有壅蔽朝思夕惟可因否革與二三大臣謀謨而力行之造命於上者謂之萬幾著見於下者謂之百度順此而行何治之不致陛下在潛邸時尊儒重道講論經義無有厭斁龍飛之初每欲延見舊學咨詢治道收召名儒虛懷聽納當比之時天下仰望謂高宗孝宗之治指日可見自慶元改元之後當寧恭默大臣奏事不聞有所折衷小臣奏事不聞有所訓飭士大夫絶念謂陛下無意於政矣今者大明公道詔求直言治病於己病之後改過於悔過之時是宜明哲未臨姦蠧晛消然而外郡章奏累月不下軍機急速踰月不行省部之事未免稽留朝堂之務失於叢脞內而京局外而州縣奉行不䖍絶意治功置郵傳命稽違程式無前日專權之患而有上下不任責之憂此則勉強之道未行而瞑之藥未進也木本無蠧根不茂則蠧有時而生人本無疾氣不盛則疾有時而作人主於剛健之時明君人之道審為政之理則奸邪無自而執柄近習無自而用事惟夫翫時愒日不以稼穡艱難為憂居安忘危不以祖宗積累為念則賢人君子必皆遂其難進之心憸人佞夫復有以堅其患失之意利害莫從而上達福威因得以下移百度未釐當必由此今不開公正之門鑒偏信之弊而獨拘拘謭謭守常執固以簿書為實政以嵗月為無用此何時也而固為是不切之政耶陛下閔百度之未釐則必以持守為難以逸豫為戒大臣造膝必與之反覆詳盡羣下進見必為之謙虛接納至於軍國庶政亦以委任責成等計見效正不在於懲沸而吹虀也臣聞兵所以撥亂亦所以起亂因亂而撥之者其兵直無亂而起之者其兵曲古人之用兵一皆為民而已彼其困於鋒鏑之慘弊於轉餉之勞父子不得以相見兄弟妻子不得以相保聞撥亂之聲則必欣欣喜色而相告此簞食壺漿之禮所以至而奚為後我之言所以發也若其耕田鑿井以為樂仰事俯育以為安身不履行陣老不見兵革聞起亂之聲則必疾首蹙頞而相告此豈言語之所能詔告而刑罰之所能驅迫哉是故聖王重兵生民厭兵老師宿儒不敢談兵武夫悍將不敢佳兵順乎天而應乎人如此而已彼首兵議者何所見而為之耶謂國論已定歟則朝行而夕改矣謂國勢已振歟則兵冗而將驕矣謂國用已備歟則帑無十年之財廩無一年之蓄謂敵人已弱歟則起兵百萬而空虛之證不見開邊三年而中原之豪傑未歸兵已連而不解和己議而難成遂致貽憂君父流毒百姓三邊之未靖將何術之可救也疾痛未深可以導引轉禍患未成可以言語感今起兵釁而失地利求和議而竭國力誅首謀不足以厭其心頻遣使不足以得其意事勢急矣非可以常説解也主國是者貴持重決大議者尚操畧夫恃強則欲戰畏弱則請盟寒氣至而厲甲兵煖氣效而弛邊備則庸人妄夫皆足以有為何貴乎豪傑之士應酬萬變而不窮也敵雖剽勁而兵機變詐乃其素講非如中國之人習熟禮義遇有緩急取兵事而徐議之耳彼其大舉於丙寅以威聲脅我疲敝於丁夘以和議欵我察其情實豈不以嵗幣為利惟其所問輙應所求輙得以我為易與而直以無道行之若又處之不得其宜行之不得其道必將違其本心縱貪饕之欲而未巳也夫語殺人者未必殺人以其謀之淺也然而人或不畏則怒而殺人畏之已甚則逞而殺人殺不殺在彼備不備在我實利實害不繫乎畏不畏也勿謂求之太過可以得其心拒之太峻無以制其命彼誠欲來非可以盟誓沮彼誠不來非可以言語化其和也則不來為正兵來為奇兵其不和也反是此靖康之和立變於頃刻之間紹興之和反覆於數年之後事有商鑒不可泯沒則兵之用否不在於急和明矣陛下念三邊之未靖莫若遲留小使督責邊備內為不必和之實外不沒可和之名使之不測事端君臣相怨假以數月便見真偽設復大舉則其民固已怨矣欲進而此已戒嚴欲退而彼有叛兵辛巳之勝可復見於今日也人才之未盡非搜揚之所能得也昔者堯舜繼軌元愷至湯武革命伊呂耦有如是之時則必有如是之用不借於異代久矣以賢馭能則人才衆以能馭賢則人才寡非衆寡有時而不同亦進退有時而消長也是故才滿天下真才不百一苟其有所抱負思欲自効於一世則必居易以俟時藏器而後動上之人不思有以善用之喜材術而鄙禮義重奔競而輕恬退則識時之士必有相攜持而去者矣禮不重無以致純儒爵不吝無以慰志士忠佞並進則忠者退賢不肖混淆則賢者羞此當饋所以無益於興嗟而臨朝者有時而嘆息也十五年來士大夫之心術壊矣上焉者不愛其身以言語得罪或削籍而逺屏或臥家而待盡次焉者偷生仰祿以職業自見或諄諄於田裡或切切於簿書是皆中人以上有所持守為時奮發可以倚仗其他則出入權門假借聲勢苟不至扇揚凶燄撰造釁端卑君而尊臣殘下而慢上不過貪位慕祿趨事赴功當大明旁燭之時各安分守亦足以湔祓使令未至甚害惟是亷恥cq=850道喪風俗不美謁見者以伺候為常致書者以畫一為重隔越初任便求堂除鄙薄外庸躐進朝路致使涖職者無著效居官者無固志以州縣為假塗以表著為捷徑苟不反其道而用之正恐亷靖之士耿介之人入山惟恐不深避世惟恐不速矣近嵗朝士補外終更者少貴要起廢驟進者多選人入朝不數年可以除節京官外任率十年不可以得郡矧今邊陲多事士大夫宣力暴露之賞不可以望御帶知閤之厚扞禦之秩不可以比𣙜務茶場之多正當比量重輕斟酌緩急久任者卻與內徙再任者更與優遷使被堅執鋭者無怨辭貪進嗜利者無倖位則人才不乏矣抑又有可言者古人於一世人物要必盡其才而用之反覆謀議惟恐其不熟黙觀審察惟恐其不稱聽其言而信其行觀所由而察所安故能任之以事而無不成責之失職而無敢怨近日之事則有甚不然者宣威之臣賦上明命用舍利害所繫非細今或紿以諭民卻使撫兵始不知謀終使任事欲加之罪其能無辭將帥之臣人命所恃兵將相知猶恐不齊今乃擢為郡守本無尺籍分撥他屯驟使臨陣欲責之效其何能必甚至身為執政不與廟謨並列樞府不知兵事朝廷用人一至於此雖俊傑未免苟且嵗月以公府為傳舍以伴食為保身不然則有高蹈隠跡者耳陛下念人才乏而未究搜揚之術莫若均內外之任制遲速之法驟用恬退屏斥僥倖至於廊廟之任閫外之寄事大體重不輕所予則人才皆至矣人君以天為心以民為體斬殺不時不可以為孝言動非禮不可以為仁中興恵養九十年兼愛南北豈不知大讎未報正統未明為民受屈循至今日自兵興以來百姓之失業者不可勝計也曩時農夫今應募而荷戈矣曩時壯丁今死戰而暴骨矣大江以北莽為戰場淮襄闗外半為丘區人煙稀少十無一二而米斗踴貴其値數千秋熟尚逺人情可慮兵之害民如此其酷也邊民喜亂失其良心或假託忠義肆為盜賊或結集鄉閭侵擾對境居南界者以北界為怨敵居北界者視南界為仇讎剽及牛馬掠及婦女邊臣坐視不敢孰何要功生事者又欲作戰勝申奏僥倖推賞引惹邊釁屠戮平民無大軍可以迎敵無城郭可以禦侮展轉退保莫有限齊江北之民何所告訴束擔維舟日謀竄逸廢生生之具失耕農之業加之調發不常和糴方急已去者流為盜賊未去者苦於飛輓如此不已亦恐召釁稔禍不特北騎之可畏也既不能兼愛南北又無以感動中原復古本意相去愈逺古人征討叛虐兵不血刃爭奪城邑市不改㕓所謂師出以律否臧亦凶而況和戰者朝廷之微權整暇者邊臣之守職無事則櫜弓臥矢敵人開戸有事則整兵而相向先鼔而後行事至而戰不從中制至於和戰大議事闗國體若使勢不容已決意用兵必須大啟元戎弔民伐罪行一不義皆所不為若欲復尋舊盟尤當邊鄙不聳何至魚肉生民背天理而違古道使斯民至於此極也昔者河南之民被祖宗德澤不忍使其子弟終於左袵父詔兄語朝思夕念望恢復之期念須臾無死則以中國之仁厚有以勝其慘刻中國之禮義有以別其放蕩也是以臨邊而語則自謂漢民交鋒而戰則常主倒戈每敵有長驅之心則未嘗無後顧之患若使結怨境上不能息肩中原遺黎自為勍敵對境之間岌岌乎不可以朝夕矣是故不安河北不足以服河南不服河南不足以制強敵陛下念力困而未明惠養之方則必明詔大臣講求邊政博詢羣臣選求邊吏以版築儲峙為急務以誅亂禁暴為初政屯大軍以防姦民明黜陟以戢姦吏則民力少蘇矣百度之末釐三邊之未靖人才之所以乏民力之所以困臣固畧言之矣至於所謂箴規主失指摘官邪臣雖不才親逢求賢之主豈敢無説以處此也求言者治之形也用言者治之脈也漢光武建武詔書第五倫知其聖主唐德宗奉天詔書淄青軍士為之泣下言語感人其效如此本朝徽宗欽宗用之宜足以收召和氣而諄復昭回曾不及事然後知宿患積弊根盤節錯利刃敏手猶恐不及是必審造命者如救頭去害政者如決癰坐便殿如受國書對羣臣如遇大敵此心所存對越上帝及其見於行事特其緒餘播於詔告特其發見有雍容和緩之意無急遽淺迫之謀如日用飲食不改常度如深居簡出不啟外侮此古之聖賢所以於穆而不已獨立而不懼也臣在逺方不識事宜但聞攬權之初威聲震赫朝廷不及知禁近不得與竄殛大臣歸過兵釁驟賞偏將峻及亷車事出一時邈無前比然而人心未駭士論未譁皆謂改易轍必將取前日弊政而一洗之既而屢遣小使不少暇逸屢詔集議不立成筭邊陲之間易肆欺侮朝廷之上茫無執持事叢於更化之前而效未著於更化之後發威王之憤不足以擊魏衞赫文王之怒不足以遏徂莒則是規撫未定議論不一後之視今猶今之視昔也人徒見春事已深羽書稍緩苟寛目前便謂奠枕不知水潦一去秋風便高和議苟成敵情難測設使誅求未巳干戈復尋敗軍之將不保其復勇棄甲之軍不保其不潰糧運不保其能繼器械不保其適用廟堂之上將何説以濟也始謂權臣專制使執政之臣不得與議今議已與矣比前日何如也始謂權臣撓政使宣威之臣不得行法今法得行矣比前日何如也債帥之當易者幾處虛籍之當汰者幾許官吏之任責者幾人新政之望效者幾事長策急務未見毫末而簿書期㑹益以弛緩陛下有罪己之心至使天下箴規主失行綜核之政又欲使天下指摘官邪不知人主用人一失其柄則箴規主失尚可逃譴指摘官邪其罪反大甚而臺諌給舍繫天下之公議顧乃朋邪結託為執政之私人漸不可長至有竊天下威福而不敢問者拔本塞源非一朝之故也古人以議執政為美談故政成而人頌其德後世以議執政為獲戾故政弊而人指其過祖宗盛時成憲具在文彥博之權方重唐介數其罪而不疑韓琦之勢方炎王陶攻其短而不避法家拂士君子之良師也危言激論朝家之藥石也苟使大臣當國皆得以言其非則過小而易悔事近而易復有䇿免而無誅夷有待罪而無貶斥手足腹心之喻復見而徴招角招之樂作矣浸失本意此事未久大臣當軸惴惴然恐天下議已鉗制言路頤指給舍甚至假制誥以導私意因批答以報私恩推頌功勳極於元聖討論典故不由舊章一旦聖鑒所臨與衆共棄然後枚數其罪𣲖別其姦人人得以肆言事事得以詳論主失官邪莫甚於此陛下誠厭習俗胡不取祖宗之法而施行之選用臺諫必使百官雜舉不使大臣干預其間斷自聖裁惟意所欲至於講讀之官可以非時見內宿之官可以夜分召或賜坐於燕閒或前席於宣室下民之問詢及芻蕘邇言之察不間疎逺則主失官邪氷散霜釋矣臣誠知陛下所謂官邪不止乎此竊以為事勢方急非卑官小吏之所暇問也又況立法者在朝廷行法者不在天下一時之所立萬世之所行皆朝廷也烏有朝廷壊法歸罪於天下而更立法以勝之此不公之甚也是故薦舉之有請求非薦舉之法也請求遍天下而謂薦舉之法當變誰之罪也官吏之有權攝非官吏之法也權攝遍天下而謂官吏之法當變誰之罪也押綱𨽻州郡而州郡不得專廂軍屬州郡而州郡不得使以至銓試之有代筆太學生之有詭名舍法之有異恩銓法之有堂帖是豈逺方寒士之所得為哉今不必純法上古求過於祖宗之時但只如紹興乾道淳熈間上下相維亦足以致治此在陛下宵衣旰食勤勤懇懇不以去權臣為成功不以和戎為得計坐薪嘗膽日與羣臣商㩁求其所未至勉其所當行庶乎其可矣不然則日復一日月復一月內無善政外有強讎坐享太平又不得如今日也昔趙普戒太宗曰邪諂之輩䝉蔽睿聰非次興兵出於偏聽太宗無是事也蘇轍戒仁宗曰歌舞飲酒歡樂失節坐朝不聞咨謀便殿無所顧問仁宗無是事也忠直之士自古所同誠實愛君不知其罪仰惟陛下求言之切臣不敢不盡其愚惟陛下赦其僣幸甚















<集部,別集類,南宋建炎至德祐,昌谷集>