明堂大饗議
作者:韋叔夏 
本作品收錄於《全唐文/卷0189

謹按禮:明堂大享,唯祀五方五帝。故《月令·季秋令》云:「是月也大享帝。」則《曲禮》所云:「大享不問卜。」鄭元注云:「謂遍祭五帝於明堂,莫適卜是也。」又按《祭法》云:「祖文王而宗武王。」鄭元注云:「祭五帝、五神於明堂,曰祖宗。」故《孝經》云:「宗祀文王於明堂,以配上帝。」據此諸文,明堂正禮,唯祀五帝,配以宗祖及五帝五官神等,自外餘神,並不合預。

伏惟陛下追遠情深,崇禋誌切,故於明堂享祀,加昊天上帝皇地祇,重之以先後配享。此乃補前王之闕典,宏嚴配之虔誠。往以神都郊壇未建,乃於明堂之下,廣祭眾神,蓋義出權時,非不刊之禮也。謹按《禮》經:「其內官、中官、五嶽、四瀆諸神,並合從祀於二至。」明堂總奠,事乃不經。然則宗祀配天之親,雜與小神同薦,於嚴敬之道,理有不安。望請每歲元日,惟祀天地大神,配以帝後。基五嶽以下,請依禮於冬夏二至,從方丘圓丘,庶不煩黷。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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