三年春,王二月已巳,日有食之

無傳日行遲,一歲一周天,月行疾,一月一周天,一歲凡十二交會。然日月動物雖行,度有大量不能不小有盈縮,故有雖交㑹而不食者,或有頻交而食者,唯正陽之月,君子忌之,故有伐鼓用幣之事,今釋例以長厯推經傳,明此食是二月朔也。不書朔,史失之。書朔日例在桓十七年

音義〈己巳上音紀下音祀後倣此食如字本或作蝕音同量音亮縮所六反〉

正義曰古今之言厯者大率皆以周天為三百六十五度四分度之一日行比月為遲每日行一度故一歲乃行一周天月行比日為疾每日行十三度十九分度之七故一月內則行一周天又行二十九度過半乃逐及日言一月一周天者略言之耳其實及日之時不啻一周天也日月雖共行於天而各有道每積二十九日過半行道交錯而相與㑹集以其一會謂之一月每一歲之間凡有十二㑹故一歲為十二月日食者月掩之也日月之道互相出入或月在日表從外而入內或月在日裏從內而出外道有交錯故日食也二十九日過半月及日者以厯家一度分為九百四十分則四百七十分為半今月來及日凡二十九日又四百九十九分是過半校二十九分也日有食之言有物來食之也日月同處則日被月映而形魄不見聖人不言日被月食而雲日有食之者以其月不可見作不知之辭穀梁傳曰其不言食之者何也知其不可知也是言愼疑故不言月也朔則交㑹故食必在朔然而每朔皆㑹應每月常食故解之言日月動物雖行度有大量不能不小有盈縮故有雖交㑹而不食者或有頻交而食者自隱之元年盡哀二十七年積二百五十五年凡三千一百五十四月唯三十七食是雖交而不食也襄二十一年九月十月頻食二十四年七月八月頻食是頻交而食也食無常月唯正陽之月君子忌之以日食者陰侵陽也當陽長之月不宜為弱陰所侵故有伐鼓用幣之事餘月則否其日食例皆書朔己巳之下經無朔字長厯推此己巳實是朔日而不書朔史失之也此注作大判言耳戰國及秦厯紀全差漢來漸候天時始造其術劉歆三統以為五月二十三分月之二十而日一食空得食日而不得加時漢末㑹稽都尉劉洪作乾象厯始推月行遲疾求日食加時後代脩之漸益詳宻今為厯者推歩日食莫不符合但無頻月食法故漢興以來殆將千歲為厯者皆一百七十三日有餘而始一交會未有頻月食者今頻月而食乃是正經不可謂之錯誤也考之厯術事無不驗不可謂之疎失由是注不能定故未言之也又漢書髙祖本紀髙祖即位三年十月十一月晦日頻食則曰有頻食之理其解在襄二十四年穀梁傳曰言日不言朔食晦日也朔日並不言食晦夜也朔日並言食正朔也言朔不言日食既朔也〉

三月庚戌天王崩

注周平王也實以壬戌崩欲諸侯之速至故逺日以赴春秋不書實崩日而書逺日者即傳其偽以懲臣子之過也襄二十九年傳曰鄭上卿有事使印段如周會葬今不書葬魯不會音義〈即傳直專反印因刅反〉

疏〈正義曰曲禮下曰天子死曰崩諸侯曰薨大夫曰卒士曰不祿庶人曰死鄭𤣥雲異死名者為人褻其無知若猶不同然也自上顚壞曰崩薨顚壞之聲卒終也不祿不終其祿死之言澌也精神澌盡也是由天子尊若山崩然諸侯卑取崩之聲以為尊卑之差也不書天王名者以海內之主至尊之極故敬而不敢名也穀梁傳雲髙曰崩厚曰崩尊曰崩天子之崩以尊也以其在民上故崩之其不名何也大上故不名也蘇氏雲王后崩大子卒不書者赴不及魯也今以為略之例所不書也告喪禮雲告王喪曰天王登假此言崩者魯史裁約為文不道當時赴不言登假也注正義曰今檢杜注凡葬者皆顯言其諡此為無葬故言周平王也仲尼脩經當改正眞偽以為褒貶周人赴不以實孔子從偽而書者周人慾令諸侯速至故逺其崩日以赴也不書其實而從其偽言人知其偽則過足章矣故即傳其偽以懲創臣子之過釋例曰天王偽赴遂用其虛明日月闕否亦從赴辭君子不變其文以愼其疑且虛實相生隨而表之眞偽之情可以兩見承赴而書之亦所以示將來也〉   

夏四月辛卯君氏卒

注隱不敢從正君之禮故亦不敢備禮於其母

疏〈正義曰君氏者隱公之母聲子也謂之君氏者言是君之母氏也母之與子氏族必異故經典通呼母舅為母氏舅氏言其與己氏異也〉   

秋武氏子來求賻

注武氏子天子大夫之嗣也平王喪在殯新王未得行其爵命聽於冢宰故傳曰王未葬釋其所以稱父族又不稱使也魯不共奉王喪致令有求經直文以示不敬故傳不復具釋也

音義〈賻音附殯必刃反共音恭本又作供音同令力呈反復扶又反〉

疏〈注正義曰武氏者天子大夫之姓直雲武氏子不書其字則其人未成為大夫也若是上士例當書名又不應繫之父族謂之為子明其是大夫之子也又王使至魯皆言天王使某此復不言王使明其不稱王命也以此知此人父喪已終宜嗣父位但平王未命而崩新王居喪未得行其爵命政事聽於冢宰冢宰使之適魯冢宰不得專命故作自來之文傳言王未葬者意兼兩事王喪在殯新王不得加臣爵位故此人仍繫父族王又不得命臣出行故此人不稱王使以未葬之故闕此二事故傳以未葬解之〉   

八月庚辰宋公和卒

注稱卒者略外以別內也元年大夫盟於宿故來赴以名例在七年

音義〈別彼列反〉   

冬十有二月齊侯鄭伯盟於石門

注來告故書石門齊地或曰濟北盧縣故城西南濟水之門    癸未葬宋穆公

注無傳魯使大夫㑹葬故書始死書卒史在國承赴為君故惡其薨名改赴書也書葬則舉諡稱公者會葬者在外據彼國之辭也書葬例在昭六年

音義〈為於偽反惡烏路反〉

疏〈注正義曰文九年叔孫得臣如京師葬襄王昭三年叔弓如滕葬滕成公如此之類遣卿行者皆書其使名此不書使名知是大夫往也大夫奉命出使位賤不合書名故直書其所為之事而已盟則雲及某盟會則雲㑹某人葬則雲葬某公舉其所為之事明有使往可知也釋例曰先王之制諸侯之喪士弔大夫送葬及其失也禮過於重文襄之伯因而抑之諸侯之喪大夫弔卿共葬事夫人之喪士弔大夫送葬猶過古制故公子遂如晉葬襄公傳不言禮葬秦景公傳曰大夫如秦葬景公特稱禮也一以示古制二以示書他國之葬必須魯會三以示奉使非卿則不書於經此丘明之微文也是言大夫得正而卿過禮也諸侯曰薨禮之正名魯史自書君死曰薨若鄰國亦同書薨則與己君無別國史自在己國承他國赴告為與己君同故惡其薨名雖赴稱薨皆改赴書卒略外以別內也至於書葬則五等之爵皆舉諡稱公者㑹葬者在於國外據彼國之辭彼國臣子稱君曰公書使之行不得不稱公也又雲惡其薨名改赴書者釋例曰天子曰崩諸侯曰薨大夫曰卒古之制也春秋所稱曲存魯史之義內稱公而書薨所以自尊其君則不得不略外諸侯書卒以自異也至於旣葬雖邾許子男之君皆稱諡而言公各順臣子之辭兩通其義是其說也案禮雜記赴告之辭雲君訃於他國之君曰寡人不祿敢告於執事然則赴辭本無薨語而雲惡其薨名者以夫人薨例雲不赴於諸侯則不曰薨明其以薨告人故書薨也是知王侯喪者其通國命皆以崩薨相告記之所稱謂答主人之問飾其文辭耳若以記文無薨卽疑不以薨告記稱大夫士赴人之辭皆云不祿豈大夫無卒名也以此知相赴策書必以薨為文但擯者口傳赴辭義在謙退從士之不祿故禮記言之赴則必以薨但改赴書卒耳史之書事莫不在國㑹葬者自可在外書䇿者國內書之而雲據彼國之辭者書使行之事言使為此事行故文從彼稱不謂書不在國也卿為君逆謂之逆女亦是書己之使據彼稱女與此同也〉   

傳三年春王三月壬戌平王崩赴以庚戌故書之○夏君氏卒聲子也不赴於諸侯不反哭於寢不祔於姑故不曰薨不稱夫人故不言葬

注夫人喪禮有三薨則赴於同盟之國一也旣葬日中自墓反虞於正寢所謂反哭於寢二也卒哭而祔於祖姑三也若此則書曰夫人某氏薨葬我小君某氏此備禮之文也其或不赴不祔則為不成喪故死不稱夫人薨葬不言葬我小君某氏反哭則書葬不反哭則不書葬今聲子三禮皆闕釋例論之詳矣

音義〈祔音附〉

疏〈注正義曰僖八年致夫人傳曰不赴於同則弗致故知赴者赴於同盟之國也禮檀弓記葬禮雲旣封有司以几筵舍奠於墓左反日中而虞士喪禮旣葬乃反哭於廟遂適殯宮而虞是旣葬日中自墓反虞於正寢正寢卽殯宮也僖三十三年傳與檀弓記皆云卒哭而祔喪服小記曰妻祔於祖姑雜記曰妾祔於妾祖姑是祔於姑者祔於祖姑也此三者皆夫人之喪禮夫人喪禮有三史策所書有二唯卒葬兩事而已其卒之異者或雲夫人某氏薨仲子文姜之類是也或雲某氏卒定姒孟子是也葬之異者或雲葬我小君某氏文姜敬嬴之類是也或雲葬某氏葬定姒是也或則不書葬也今聲子三禮皆闕經異常辭必是闕一事則變一文但傳旣並釋注不顯配雖言釋例詳之例亦未甚分明此傳故上三事故下三事若以次相配則不赴於諸侯故不曰薨不反哭於寢則不稱夫人不祔於姑故不言葬文次相屬事乃似然但顧下傳義則不爾定十五年姒氏卒傳曰不稱夫人不赴且不祔也哀十二年孟子卒傳曰死不赴故不稱夫人不反哭故不書葬小君彼二傳皆以不赴解不稱夫人以不反哭解不書葬然則由不赴故不曰薨由不反哭故不書葬也二事旣然則由不祔故不稱夫人斷可知矣傳文不以次相配者初死卽赴葬乃反哭反哭之後始祔三者依事之先後為文也至書於經則夫人與薨共文故先言不稱夫人後言不書葬順經之先後為文也禮之本意必赴乃稱薨祔乃稱夫人反哭乃書葬者夫人與君同體死必赴於鄰國若不以赴告於鄰國則夫人之禮不成尊成以否義由赴告成尊之狀在於書薨故赴則稱薨不赴則不稱薨也禮適祔於適祖姑妾祔於妾祖姑亦旣不祔於姑便是適妾莫辨故祔則稱夫人不祔則不稱夫人也旣葬於墓反哭於寢哀之尤極情之最切旣葬而不反哭全是不念其親葬與不葬殆無以異故不反哭則不書葬也皆所以懲臣子責其不行禮也人之行禮有勤有惰未必廢則俱廢行則皆行此聲子自三禮皆闕其餘或可一行一否釋例曰夫人子氏赴而不反哭故不書葬定姒則反哭而不赴故書葬而不言小君以此二者據傳則然理在不惑但不知赴而不祔祔而不赴者辭當云何耳薨者夫人之死號不稱夫人必不得稱薨也小君者夫人之別號不稱夫人必不得稱小君也孟子卒下注云不稱夫人故不言薨是夫人與薨文相將也葬定姒傳曰不稱小君不成喪也注云不赴不祔故不稱小君傳以不赴不祔解不稱夫人注以不赴不祔解不稱小君是夫人小君文相將也夫人也薨也小君也三者相將之物不可致詰蓋赴祔二禮果行一事則具此三文二事並廢則三文皆去耳何則檢此傳相配不赴則不曰薨不祔則不稱夫人是稱夫人由祔不由赴也孟子之傳乃雲不赴故不稱夫人是稱夫人由於赴不由於祔也定姒之傳雲不稱夫人不赴且不祔又以二事並解不稱夫人注云赴同祔姑夫人之禮二者皆闕故不曰夫人明是二者俱闕乃去夫人果行一事則稱夫人稱夫人則必書薨書薨則必稱小君所異者不反哭則不書葬若不書葬則小君之文無所施耳卽仲子是也赴同祔姑皆是夫人之禮故赴而不祔祔而不赴則皆曰夫人某氏薨惠公自有元妃別為仲子立廟則仲子未必祔姑蓋以赴同之故得稱夫人薨也〉

不書姓為公故曰君氏

注不書姓辟正夫人也隱見為君故特書於經稱曰君氏以別凡妾媵

音義〈為公音於偽反見賢遍反別彼列反〉疏〈注正義曰辟正夫人謂辟仲子耳何則妾子為君則其母得為夫人不須辟孟子也但公以讓位之故不從正君之禮故亦不備禮於其母使之辟仲子也釋例曰凡妾子為君其母猶為夫人雖先君不命其母母以子貴其適夫人薨則尊得加於臣子外內之禮皆如夫人矣故姒氏之喪責以小君不成成風之喪王使㑹葬傳曰禮也隱以讓桓攝位故不成禮於聲子假稱君氏以別凡妾媵蓋是一時之宜隱之至義也是其辟仲子之意也〉

○鄭武公莊公為平王卿士注卿士王卿之執政者言父子秉周之政王貳於虢注虢西虢公亦仕王朝王欲分政於虢不復專任鄭伯音義〈朝直遙反復扶又反任而鴆反後不音者皆同〉

鄭伯怨王王曰無之故周鄭交質王子狐為質於鄭鄭公子忽為質於周

注王子狐平王子

音義〈質音致下同狐音胡〉

王崩周人將畀虢公政

注周人遂成平王本意

音義〈畀必二反與也〉

四月鄭祭足帥師取溫之麥秋又取成周之禾

注四月今二月也秋今之夏也麥禾皆未熟言取者蓋芟踐之溫今河內溫縣成周洛陽縣也

音義〈祭側界反芟所銜反〉疏〈注正義曰此直言秋秋有三月若是季秋則今之七月杜必知秋今之夏者以此傳在武氏之上案經武氏之下有八月宋公和卒則知此是七月故為今之夏謂今之五月也麥熟在夏而雲麥禾皆未熟者謂四月之時麥未熟七月之時禾未熟二者異時故言皆也〉

周鄭交惡

注兩相疾惡

君子曰信不由中質無益也明恕而行要之以禮雖無有質誰能間之苟有明信澗谿沼沚之毛

注谿亦澗也沼池也沚小渚也毛草也

音義〈要於遙反間間厠之間谿苦兮反爾雅雲山夾水曰澗山瀆無所通曰谿沼之紹反沚音止亦音市本又作畤〉

蘋蘩薀藻之菜

注蘋大蓱也蘩皤蒿薀藻聚藻也

音義〈蘋音頻蘩音煩薀紆紛反藻音早蓱蒲丁反皤蒲多反白蒿也〉疏〈正義曰毛卽菜也而重其文者谿沼言地之陋蘋藻言菜之薄故文重也注正義曰爾雅釋山雲山夾水澗李廵曰山間有水釋名曰言水在兩山間也釋水曰水注川曰谿李廵曰水出於山入於川釋山又雲山豄無所通谿李廵曰山中水瀆雖無所通與水注川同名宋均曰無水曰谷有水曰谿然則谿亦山間有水之名是澗之類故云谿亦澗也沼者池之別名張揖廣雅亦云沼池也應劭風俗通雲池者陂池從水也聲沚與畤音義同釋水曰小渚曰沚釋名曰沚止也小水可止息其上草是地之毛周禮宅不毛謂宅內無草木也故杜以毛為草草即下句蘋蘩薀藻是也蘩陸菜而雲沼沚之毛者或采之水旁非皆水內也釋草雲苹蓱其大者蘋舍人曰苹一名蓱大者名蘋郭璞曰水中浮蓱江東謂之薸陸璣毛詩義疏雲今水上浮蓱是也其麤大者謂之蘋小者曰蓱季春始生可糝蒸為茹又可苦酒淹以就酒釋草又雲蘩皤蒿孫炎曰白蒿也陸璣疏曰凡艾白色為皤蒿今白蒿春始生及秋香美可生食又可蒸一名遊胡北海人謂之旁勃故大戴禮夏小正傳曰蘩遊胡遊胡旁勃也許愼説文雲薻水草從草從水巢聲或作藻從澡毛詩傳曰藻聚藻也然則此草好聚生薀訓聚也故云薀藻聚藻也陸璣疏雲生水底有二種其一種葉如鷄蘇莖大如箸長四五尺其一種莖大如釵股葉如蓬謂之聚藻又雲扶風人謂之藻聚為發聲也此二藻皆可食煑熟捼去腥氣米麪糝蒸為茹嘉羙揚州人饑荒可以當穀食〉

筐筥錡釡之器

注方曰筐員曰筥無足曰釡有足曰錡

音義〈筐丘方反筥九呂反錡其綺反筐筥皆器也〉疏〈注正義曰此皆毛詩傳鄭箋之文也説文雲筥飯牛筐也廣雅雲錡釡也〉

潢汙行潦之水

注潢汙停水行潦流潦

音義〈潢音黃汙音烏潦音老〉疏〈注正義曰停水謂水不流也行道也雨水謂之潦言道上聚流者也服䖍雲畜小水謂之潢水不流謂之汙行潦道路之水是也此水用為飲食故引泂酌之篇藻雖潦水所生要此潦非生菜處也〉

可薦於鬼神可羞於王公

注羞進也

疏〈正義曰上言鬼神此言王公是生王公也或以為王公亦謂鬼神非生王公也此傳之意取詩為言泂酌論天子之事是羞於王也采蘩雲公侯之事是羞於公也言薦又言羞者鄭𤣥注庖人云備品物曰薦致滋味乃為羞〉

而況君子結二國之信行之以禮又焉用質

注通言盟約彼此之情故言二國

音義〈焉於䖍反約如字又於妙反〉

風有采蘩采蘋

注采蘩采蘋詩國風義取於不嫌薄物雅有行葦泂酌注詩大雅也行葦篇義取忠厚也泂酌篇義取雖行潦可以共祭祀也

音義〈葦於鬼反泂音逈共音恭〉疏〈正義曰采蘩采蘋泂酌上傳所言皆有彼篇之事其言未及行葦今言行葦者其意別取忠厚非以結上也〉

昭忠信也

註明有忠信之行雖薄物皆可為用

音義〈行下孟反〉

○武氏子來求賻王未葬也

注〈正義曰蘇氏雲案文九年毛伯來求金傳曰不書王命未葬也此傳直雲王未葬不同者毛伯直釋不稱使故云不書王命此武氏子非但不稱使又稱父族二事皆由未葬故直雲王未葬也〉

○宋穆公疾召大司馬孔父而屬殤公焉曰先君舍與夷而立寡人

注先君穆公兄宣公也與夷宣公子卽所屬殤公

音義〈屬章欲反注同殤舒羊反舍音捨與如字一音餘〉疏〈正義曰曲禮下曰諸侯見天子曰臣某侯某其與民言自稱曰寡人今與臣言亦云寡人則知其對臣民自稱同也老子曰孤寡不穀王侯之謙稱故以下諸侯自稱亦多言不穀〉

寡人弗敢忘若以大夫之靈得保首領以沒先君若問與夷其將何辭以對請子奉之以主社稷寡人雖死亦無悔焉對曰羣臣願奉馮也

注馮穆公子莊公也

音義〈沒本亦作歿同馮皮氷反本亦作憑〉

公曰不可先君以寡人為賢使主社稷若棄德不讓是廢先君之舉也豈曰能賢注言不讓則不足稱賢光昭先君之令德可不務乎吾子其無廢先君之功

注先君以舉賢為功我若不賢是廢之

使公子馮出居於鄭

注辟殤公也

八月庚辰宋穆公卒殤公卽位君子曰宋宣公可謂知人矣立穆公其子饗之命以義夫

注命出於義也夫語助

音義〈夫音符注同〉疏〈正義曰義者宜也錯心方直動合事宜乃謂之為義宣公之立穆公知穆公之賢必以義理不棄其子今穆公方卒命孔父以義事而立殤公是穆公命立殤公出於仁義之中故杜雲命出於義也必知命以義夫謂穆公命立殤公者以杜注云帥義而行則殤公宜受此命宜荷此祿公子馮不帥父義終傷咸宜之福明知殤公受穆公之命與殷湯武丁同有咸宜是知穆公命立殤公是為義也〉

商頌曰殷受命咸宜百祿是荷其是之謂乎

注詩頌言殷湯武丁受命皆以義故任荷天之百祿也帥義而行則殤公宜受此命宜荷此祿公子馮不帥父義忿而出奔因鄭以求入終傷咸宜之福故知人之稱唯在宣公也殷禮有兄弟相及不必傳子孫宋其後也故指稱商頌音義〈頌似用反荷本又作何何可反又音何注同任也任音壬忿芳粉反稱尺證反傳直專反〉疏〈正義曰商頌𤣥鳥之卒章言成湯武丁此二王者受天之命皆得其宜故天之百種之祿於是乎荷負之言天祿皆歸故得而荷負也今穆公立殤公亦得其宜故殤公宜荷此祿詩之意其是此事之謂乎注正義曰唐虞之代契為司徒封於商十四世至湯王有天下遂以商為代號後世有武丁者中興賢君時有作詩頌之者謂之商頌美湯與武丁能荷天祿今殤公亦荷天祿與詩義同故引以證之公羊傳言宋之禍宣公為之尤其舍子立弟果令馮有爭心以馮之爭為宣公之過今此傳善宣公故申明其事若使帥義而行則殤公宜受此命宜荷此祿但公子馮不帥父義失其咸宜故知人之稱唯在宣公止善宣公知穆公耳馮自爭國非宣公之罪故善之傳言使公子馮出居於鄭則是父使之出注言忿而出奔者四年傳曰公子馮出奔鄭鄭人慾納之又衞告宋曰君若伐鄭以除君害是馮出奔鄭求入欲害宋國也父使居鄭欲以辟殤公馮乃因鄭欲以害殤公故據父言之則雲使之出居據馮言之則雲忿而出奔各從其實而為之文也諡法短折不成曰殤布德執義曰穆〉

○冬齊鄭盟於石門尋盧之盟也

注盧盟在春秋前盧齊地今濟北盧縣故城

庚戌鄭伯之車僨於濟

注旣盟而遇大風傳記異也十二月無庚戌日誤

音義〈僨佛問反仆也〉疏〈注正義曰釋言云僨僵也舍人曰皆踣意也車踣而入濟是風吹之墜濟水非常之事故云傳記異也禹貢導沇水東流為濟入於河溢為滎釋例曰濟自滎陽卷縣東經陳留至濟陰北經高平東經濟北東北經濟南至樂安博昌縣入海案檢水流之道今古或殊杜旣考校無由據當時所見載於釋例今一皆依杜雖與水經乖異亦不復根尋也庚戌無月而雲十二月者以經盟於石門在十二月知此亦十二月也經書十二月下雲癸未葬宋穆公計庚戌在癸未之前三十三日不得共在一月故長厯推此年十二月甲子朔十一日有甲戌二十三日有丙戌不得有庚戌而月有癸未則月不容誤知日誤也〉

○衞莊公娶於齊東宮得臣之妹曰莊姜

注得臣齊大子也大子不敢居上位故當處東宮疏〈正義曰齊國侯爵譜雲姜姓太公望之後其先四岳佐禹有功或封於呂或封於申故太公曰呂望也太公股肱周室成王封之於營丘今臨淄是也僖公九年魯隱公之元年也簡公四年獲麟之歲也簡公弟平公十三年春秋之傳終矣平公二十五年卒後二世七十年而田氏奪齊太公之後滅矣案齊世家莊公生僖公東宮得臣未知何公大子案史記十二諸侯年表衛莊公之立在春秋前二十五年齊僖公之立在春秋前八年然則莊姜必非齊僖公之女蓋是莊公之女僖公姊妹也得臣為太子早死故僖公立也不言僖公姊妹而繫得臣者見其是適女也得臣為大子云當處東宮者四時東為春萬物生長在東西為秋萬物成就在西以此君在西宮太子當處東宮也或可據易象西北為乾乾為君父故君在西東方震震為長男故大子在東也〉美而無子衞人所為賦碩人也

注碩人詩義取莊姜美於色賢於德而不見答終以無子國人憂之

音義〈為賦音於偽反〉疏〈正義曰此賦謂自作詩也班固曰不歌而誦亦曰賦鄭𤣥雲賦者或造篇或誦古然則賦有二義此與閔二年鄭人賦清人許穆夫人賦載馳皆初造篇也其餘言賦者則皆誦古詩也〉

又娶於陳曰厲媯生孝伯早死

注陳今陳國陳縣音義〈媯九危反〉疏〈正義曰陳國侯爵譜雲媯姓虞舜之後當周之興有虞遏父者為周陶正武王賴其利器用與其先聖之後以元女大姬配遏父之子滿封於陳賜姓曰媯號胡公桓公二十三年魯隱公之立年也湣公二十一年獲麟之歲也二十四年楚滅陳此當桓公時二媯蓋桓公姊妹也〉

其娣戴媯生桓公莊姜以為已子

注媯陳姓也厲戴皆諡雖為莊姜子然大子之位未定疏〈注正義曰諡法暴慢無親曰厲典禮無愆曰戴是皆諡也石碏言將立州吁乃定之矣請定州吁明大子之位未定衛世家言立完為大子非也〉公子州吁嬖人之子也注嬖親幸也音義〈吁足於反嬖必偽反賤而得幸曰嬖〉

有寵而好兵公弗禁莊姜惡之石碏諫曰臣聞愛子教之以義方

注石碏衛大夫

音義〈好呼報反禁居鴆反一音金惡烏路反碏七略反〉弗納於邪驕奢淫泆所自邪也四者之來寵祿過也將立州吁乃定之矣若猶未也階之為禍

注言將立為大子則宜早定若不早定州吁必緣寵而為禍音義〈邪似差反下同泆音逸〉疏〈正義曰驕謂恃己陵物奢謂夸矜僣上淫謂耆欲過度泆謂放恣無藝此四者之來從邪而起故服䖍雲言此四者過從邪起是也劉炫雲此四者所以自邪已身言為之不已將至於邪邪謂惡逆之事劉又難服雲邪是何事能起四過若從邪起何須雲四者之來寵祿過也寵祿豈是邪事四者得從而來乎且言弗納於邪懼其綠驕以至於邪非先邪而後驕也〉

夫寵而不驕驕而能降降而不憾憾而能眕者鮮矣注如此者少也降其身則必恨恨則思亂不能自安自重

音義〈夫音扶發句之端後放此憾本又作感同胡暗反恨也五年同眕之忍反重也鮮息淺反少也〉疏〈正義曰恃君寵愛未有不驕亦旣驕矜必不能自降其心強降其心未有不恨亦旣怨恨必不能自重其身釋言云眕重也言恨則思亂必不能自安自重也寵而必驕降而必憾言其勢必自然故言其能不然者少也驕而不能降憾而不能眕言其心難自抑故言其能然者少也鮮訓少以一鮮總四事言四事皆鮮也〉

且夫賤妨貴少陵長遠間親新間舊小加大

注小國而加兵於大國如息侯伐鄭之比

音義〈妨音芳少詩照反長丁丈反間間厠之間下同比必二反〉

淫破義所謂六逆也君義臣行父慈子孝兄愛弟敬所謂六順也

注臣行君之義

疏〈正義曰賤妨貴謂位有貴賤少陵長謂年有長幼楚公子申多受小國之賂以偪子重子辛是賤人而妨貴人也邾㨗菑以弟而欲奪兄位是年少而陵年長也齊東郭偃棠無咎專崔氏之政而侮崔成崔彊是疎遠而間親戚也晉胥童夷羊五得君寵而去三郤是新臣而間舊臣也息伐鄭曹奸宋是小國而加大國也陳靈蔡景姦穢無度是邪淫而破正義也妨謂有所害陵謂加尚之間為居其間使彼疎遠也加亦加陵破謂破散淫義不兩立行惡則破善故言破也〉

去順效逆所以速禍也君人者將禍是務去而速之無乃不可乎弗聽其子厚與州吁游禁之不可桓公立乃老

注老致仕也四年經書州吁弒其君故傳先經以始事

音義〈去起呂反下同弒音試先悉薦反〉疏〈正義曰州吁於逆則少陵長於順則弟不敬是去順效逆也六順六逆因事廣言非謂州吁徧犯之也注正義曰禮七十而致事言還其所掌之事於君也傳之初始有此故言傳先經以始事餘不注從可知也〉