春秋正義 (四部叢刊本)/卷七
| 春秋正義 卷七 唐 孔穎達 等奉敕撰 景海鹽張氏涉園藏日本覆印景鈔正宗寺本
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春秋正義卷第七 
公
國子祭酒上護軍曲阜縣開國子臣孔 穎逹等 奉
勑撰
七年注焚火至故書 正義曰咸丘地名以火焚地明為田獵故
知焚是火田也不言蒐狩者以火田非蒐狩之法而直書其焚以
譏其人物也釋例曰咸丘魯地非蒐狩常処經不言蒐狩但稱焚
咸丘言火田盡物非蒐狩之義是言火田非狩法故不書狩狩旣非法
雖淂地亦譏不譏其失地地咸丘知地亦非也禮記王制雲昆蟲
未蟄不以火田則是巳蟄淂火田也又爾雅釋天雲火田為狩似
法得火田而譏其焚者
尓雅者李廵孫炎皆云放火燒艸守其
下風周禮羅氏蠟則作羅𥜗鄭雲𥜗細密之羅此時蟄者畢矣
可以羅罔囲取禽也今俗放火張羅其遺教然則佊火田者直焚
其一叢一聚羅守下風非謂焚其一澤也禮天子不合囲諸侯不
掩群尚不盡取一群豈容並焚一澤知其譏盡物故書也沈氏以
周禮仲春火弊謂夏之仲春今周之二月乃夏之季冬故譏其盡
物義亦通也 傳注陋至書夏 正義曰傳直雲賎之不言賎
意以榖鄧是南方諸侯近椘小國明以辟陋小國故賤之也賎之
者以其朝禮不足故書名也曲禮雲諸侯不生名今生書其名欲
比之附庸但實非附庸故仍書其爵介
盧言來不言朝全不能
行朝禮此則行朝禮但禮不足耳傳在春經在夏經書實朝之日
故春來至夏乃書之卋本鄧為曼姓荘十六年椘文王滅之榖則
不知何姓是誰滅之服注云榖鄧密邇於椘不親仁善隣以自固
卒為椘所滅無同好之救又有弒䝨兄之𢙣故賎而名之衛兾
隆難杜雲傳曰要結外援好事隣國以衛社稷又雲服於有禮社
稷之衛榖鄧在南地屬衡岳以越棄彊椘逺朝𢙣人䘚至滅亡故
書名以賤之杜駮論先儒自謂一凖丘明之傳今辟陋之語傳本
無文杜何所凖馮知其辟𨹟傳又稱莒之辟𨹟而經無貶文榖鄧
辟𨹟何以書名此杜義不通秦道靜釋雲𣏌公來朝用夷禮故
曰子𣏌文公來盟傳雲賤之明賤其行夷禮也然則榖鄧二君地
接荊蠻來朝書名明是賤其辟𨹟也此則傳有理例故杜拠而言
之若必魯𢙣人不合朝聘何以伯糾來聘譏其父在仍叔之子
譏其㓜弱又魯班斉饋春秋所善羙魯之有禮責三國之來伐而
言逺朝𢙣人非其辭也注盟向至鄭成正義曰此盟向之邑必
有主拠之言求成於鄭是主求成也隱十一年王以與鄭傳稱王
不能有然則鄭雖淂之亦不能有故今始求成旣而背之是背鄭帰
王故王遷於郟若主不皈王則王無由得遷之也八年春正月己卯烝
正義曰衛氏難杜雲上五年閉蟄而烝謂十月此正月烝則是過
時而烝春秋有一貶而起二事者若武氏子來求賻一責天王求賻二
責魯之不共此正月烝一責過時二責見瀆何為不可而雲非為
過時者秦氏釋雲案周禮四時之祭皆用四仲之月此正月則夏
之仲冬何為不淂烝而雲過時也又傳無過時之文明知直為再
烝而瀆也 注祭公至略䡖 正義曰隱元年雲𥙊伯今而稱公
知其為天子三公公羊亦云祭公者何天子之三公也從周向紀不由
魯國縱令因使過魯自當假道而去不須言來也凡言遂者因
上亊生下事之辭旣書其來又言遂逆是先來見魯君然後向
紀知王使魯主昬故祭公來受魯命而住迎也凡昬姻皆賔主
敵體相對行禮天子嫁女扵諸侯使諸侯為主令與夫家為禮天
子聘後扵諸侯亦使諸侯為主令與後家為禮嫁女則送女扵魯令
魯嫁女與人迎後則令魯為主使魯遣使往逆故祭公受魯命也
嫁王女者王
至魯而後至夫家其王后昬後不來至魯者以王
至魯待夫家之逆以為禮故須至魯後則王命已成於魯無
事故即歸京師於逆稱王后舉其得王之命後禮巳成於歸稱季
姜申父母之尊言子尊不知於父母從父母之家而將帰扵王
拠父母之家為文故於帰申父母之尊也公不獨行必有卿
從卿不書舉重略䡖也知非卿不行者以傳雲禮也釋例曰襄
十五年劉夏逆王后於斉傳曰卿不行非禮也知祭公如紀時
亦有卿卿不書舉重略䡖猶鞌邲之戰唯書郤克林父此天子
使公卿之文是杜約彼文知公行必卿從也異義公羊天子
至庻人皆親迎左氏王者至尊無敵體之義不親迎鄭玄駮
之曰文王親迎於渭濵即天子親迎也天子雖尊其於後則天
婦也夫婦判合禮同一體所謂無敵豈施於此哉禮記哀公問曰
冕而親迎不巳重乎孔子對曰合二姓之好以継先聖之後以為天
地宗廟社稷之主君何謂已重乎此言継先聖之後為天地之主
非天子則誰乎是鄭以天子當親迎也此注之意猶以為天子不
親迎者以此時祭迎後傳言禮也劉夏逆後譏卿不行皆不譏
王不親行明是王不當親也文王之迎大姒身為公子迎在殷卋
未可拠此以為天子禮也孔子之對哀公自論魯國之法曽周公
之後淂郊祀上帝故以先聖天地為言耳其意非天子禮也且
鄭玄注禮自以先聖為周公及駮異義則以為天子二三其徳自
無定矣 傳漢淮之間 正義曰漢淮二水名漢淮之間漢北淮
南禹貢雲嶓冡導漾東流為漢又東為滄浪之水過三澨至
於大別南入於江孔安國雲泉始出山為漾水東南流為
水
至漢中東行為漢水釋例曰漢一名水出武都沮縣東經漢中
魏興至南陽東南經襄陽至江夏安陸縣入江禹貢又雲導淮自
桐柏東會於泗沂東入於海釋例曰淮出義陽平氏縣桐柏山東
北經汝隂淮南譙國沛國下邳至廣𨹧縣入海也 九年注季姜
至之尊 正義曰時當王故云王后也公羊傳曰其稱紀季
姜何自我言紀父母之於子雖為天王后猶曰吾季姜是申父母之
尊也公羊又曰京師者何天子之居也京者何大也師者何衆也
天子之居必以衆大之辭言之注曹伯至來朝正義曰朝禮當
君自親行不應使大子也當享而大子歎明年而曹伯卒知其有
疾故使大子來朝也大子不合稱朝攝行父事故言朝也諸經稱
卋子及衛卋叔申經作卋字傳皆為大然則古者卋之與大字義
通也 傳注韓服至州縣 正義曰以巴所使故言巴行人行人
謂使人也地理志巴郡故巴國江州是其治下縣也昭十三年椘共
王與巴埋璧則巴國姓也此年見傳文十六年與秦椘滅庸
以後不見蓋椘滅之 三逐巴師不克正義曰三逐巴師謂鄧師
逐巴師也不克謂椘巴不能克鄧故闘廉設𫞐以誘之 注梁國
至國名 正義曰地理志雲馮翊夏陽縣故少梁也是梁在夏陽
也僖十七年傳曰惠公之在梁也梁伯妻之梁嬴孕過期旣以國
配嬴則梁為嬴姓卋本荀賈皆姓僖十九年秦人滅梁荀賈
不知誰滅之晉大夫有荀氏賈氏蓋晉滅之以賜大夫 注諸侯
至上卿 正義曰継子男以上皆周禮典命職文也鄭玄雲誓猶
命也言誓者明天子旣命以為之嗣樹子不易也釈例曰周禮諸侯
之適子誓扵天子則下其君禮一等未誓則以皮帛継子男此謂
公侯伯子男之卋子出會朝聘之儀也誓者告扵天子正以為世子
受天子報命者也未誓謂在國正之而未告天子者也曹之卋子
未誓而來故賔之以上卿謂比於諸侯之上卿継子男之末命數
相凖故也是言曹大子由未誓之故賔之以上卿謂以賔客待之
同上卿之禮也卿禮飱饔積膳之數掌客聘禮略有其亊傳不
言未誓知曹大子必未誓者若誓則下其君一等而巳侯伯之子
當如子男不淂徒以上卿之禮待之也釈例總論卋子故言比於
諸侯之上卿此指曹國故分明辨之雲各如其國之上卿僖二
十九年傳曰在禮卿不會公侯會伯子男可也昭二十三年傳曰
列國之卿當小國之君固周制也然則小國之君乃當大國之卿
小國之卋子必不淂當大國之卿故知各如其國之上卿耳何休
膏盲以為左氏以人子安処父位尤非衰卋救失之冝於義左氏
為短鄭箴雲必如所言父有老耄罷病孰當理其政預王亊也蘇
雲誓於天子下君一等未誓継子男並是降下其君寧是安居父
位非歎所也正義曰服虔雲古之為享食所以𮗚威儀省福禍無
䘮而戚憂必讎焉今大子臨樂而歎是父將死而兆先見也 十
年注改侵至有辭 正義曰周禮大司馬以九伐之法正
國賊
䝨害民則伐之負固不服則侵之然則侵伐者師旅討罪之名也
魯以周禮為班則魯有禮矣三國伐有禮是討有辭矣春秋善魯
之用周班不使三國得伐之故改侵伐而書來戦言若三國自來
戰而魯人不與戦也釋例曰斉侯衛侯鄭伯來戰於𭅺夫子善魯
人之秉周班𢙣三國之伐有禮故正王爵以表周制去侵伐以見
無罪此聖人之所以扶㢡王室敦崇大教故詭常例以特見之見其
義也 傳注虢仲至大夫 正義曰周禮每卿之下皆有大夫傳
言讃其大夫知是屬已之大夫非虢大夫者若虢國大夫虢仲自得
加罪無為譛之加王且其若是虢人不淂以王師伐虢故也
注虞國至陽縣 正義曰譜雲虞姓也周大夫王之子大伯之
弟仲雍是為虞仲嗣大伯之後武王克商封虞仲之庻孫以為虞
仲之後処中國為西呉後世謂之虞公僖五年晉滅之地理志
河東大陽縣周武王封大伯後扵此是為虞公志言大伯後
者以仲雍嗣大伯故也 注虞叔虞公之弟正義曰祭叔旣
為祭公之弟知虞叔亦是虞公之弟匹夫無罪 正義曰士
大夫以上則有妾媵庻人唯夫妻相匹其名旣定雖單亦通故
書傳通謂之匹夫匹婦也 注鄭主至周禮 正義曰傳言
先書斉衛則斉衛不合先書當先書鄭也春秋之例主兵
者先書此則鄭人主兵鄭冝在先而先序斉衛者王爵斉
衛爲侯尊扵鄭伯故以王爵尊卑為序也不依主兵之例而以
王爵序者魯班諸侯之戍以王爵為次鄭忽負功懷怒致有此
師故特改常例還以王爵次之見魯猶東周禮故也 十一
年注祭氏至詳之 王義曰荘二十五年陳侯使女叔來聘傳
曰嘉之故不名是諸侯之卿嘉之乃不名則於法當書名祭仲
行無可嘉知仲非其字故云祭氏仲名也𥙊仲鄭卿而至宋
見執必是行至宋也行使
執例稱行人此當雲執鄭行人
而不稱行人者聴宋迫脅以逐出其君罪之故不稱行人昭
八年椘人執陳行人於徴師殺之傳曰罪不在行人也以
罪不在則稱行人知祭仲罪在其身故去行人也釋例曰祭仲
之如宋非會非聘與於見誘而以行人應命不能死節挾偽
以篡其君故經不稱行人以罪之是罪仲之意襄十一
年椘人執鄭行人良霄傳曰書曰行人言使人也是變例
也傳稱誘祭仲而執之則本非行人故經不言杜必知以行人
應命罪之故不稱行人者祭仲若不至宋人何得執之旣往至
宋即是因事而行亦旣因事而行便為使人之例杜以傳文稱
誘故序其本意言非聘非會聴宋迫脅故不稱行人罪之經與
斉人執鄭詹文亦何異劉君以祭仲是字鄭人嘉之妾規杜氏
就如劉言旣雲罪其逐君何以嘉而稱字杜以蕭叔字故知祭仲
是名仲旣書名為罪則不稱行人是其貶責劉雲祭仲本非行人未
知有何所拠 注突厲至言鄭正義曰成十八年傳例曰諸侯
納之曰歸知此為宋所納故曰歸也突實公子而不稱公子傳無襃
貶之例知從告者之辭告言不言公子故不稱也十五年許叔入
於許十七年蔡季歸於蔡皆以字繫國突不繫鄭者以文連祭仲
祭仲之上巳有鄭字𮐃上鄭文故下言鄭也以宋人執仲納突乃是
一亊連書故突淂𮐃上文其鄭忽奔衛則鄭人別告故不連上文
注忽昭至名赴 正義曰僖九年傳曰宋公卒未葬而襄公會
諸侯故曰子裡克殺奚斉於次書曰殺其君之子未葬也彼以未葬
故繫父知旣葬則成君此荘公旣葬則忽成君矣冝書鄭伯岀
奔今書忽之名知鄭人賎之以名赴也其賎之意在忽之復
帰注柔魯至地闕 正義曰以柔不稱族與無駭相𩔖是無族
可稱知其未賜族也亦以蔡叔無善可嘉知叔是名叔亦無族
蓋亦未賜族也 傳注宋不書經闕 正義曰丘明作傳本以
觧經經傳不同皆傳是其實今傳有宋而經無宋知是經之闕
文宋為大國傳処鄭下是史文舊闕傳先舉經之所有乃以闕者
實之故後言宋耳非謂盟之序列宋在下也服虔以為不書
宋宋後
宋若後盟盟本無宋傳不得言斉衛鄭宋為此盟也
傳之上下例不虛舉經文舉此盟者為經闕宋故也 注邑亦
國也 正義曰書雲欲宅洛邑傳每雲敝邑是也 注君謂屈瑕
也 正義曰禮坊記雲禮君不稱天大夫不稱君恐民之惑也然
則大夫不淂稱君此謂屈瑕為君者椘僣王號縣尹稱公故呼卿
為君大夫正法當呼為王昭元年傳醫和謂趙文子曰主桐
晉國是其事也祁盈之臣謂祁盈為君伯有之臣謂伯有為公
是家臣稱其主耳 鄖有虞心正義曰鄖人曰虞四邑之至
兾其與已合勢有虞度外援之心而又自恃近城故無闘志
注啇紂至夷人 正義曰古文尚書泰誓曰受有億兆夷人
離心離徳子有亂臣十人同心同德昭二十四年傳引之雲亦
有離徳巳與本小殊此注改予為武王又倒其先後者便文耳
雖言傳曰非傳本文劉炫雲欲以證啇周之不敵故先少而後多
非便文注祭仲至應命 正義曰傳言誘而執之則祭仲被誘
如宋在宋見執執不在會知非會也被誘而往知非聘也直為見
誘而以行人應彼宋命也行人謂行往宋耳劉炫雲杜欲成不稱
行人之義故以行人言之 十二年注厲公至從赴正義曰躍為
厲公卋本文也荘二十二年傳曰陳厲公蔡出也故蔡人殺五父而
立之五父即佗六年殺佗而厲公立也陳卋家以佗與五父為二
人言蔡人為佗殺五父及公大子免而立佗是為厲公立七年
大子免之三弟躍林杵𦥑共弒厲公而躍立是為利公利公立五
月卒林立是為荘公案傳五父佗一人而卋家以為二人案經蔡
人殺佗公卒之明年不淂為佗立七年也佗以六年見殺躍以此
年始卒不淂為躍立五月也旣以佗為厲公又妄稱躍為利公卋
本本無利公皆是馬遷妄束晳言馬遷分一人以為兩人以無
為有謂此事也壬辰是七月二十三日上有七月書扵八月之
下如此𩔖者注皆謂之日誤今雲從赴者以其終不可通蓋𣣔兩
觧故也以五年正月甲戍巳丑陳侯鮑卒甲戌非正月之日而以正
月起文傳言再赴是赴以正月也彼以十二月之日為正月赴魯
知赴者或有以前月之日從後月而赴故因此以示別意注重
書至以名 正義曰春秋之中唯此重書日其餘亦應有一日兩
事各書日名但更無其日不可復知計赴告之體本應皆以日
告史官書䇿復應各書其日但他國之告或有詳略魯史記注
多違舊章致使日與不日無復定凖及其仲尼書經不以日月襃
貶或略或詳非此所急故日月詳略皆依舊文此重書丙戌非
是義例以舊史所重故因史成文耳 注旣書至為文 正義
曰春秋之例戰不言伐以其伐可知故略其文也伐者討有罪之
辭言戦又言伐者皆是罪彼所伐之國此旣書伐宋又重書戰者以
見宋之無信言以鍾鼓聲其罪而伐之彼不服罪而反與我戰所
以深責之也荘二十八年斉人伐衛衛人及斉人戰此文亦當如
彼冝雲及宋人𢧐今直言戰於宋者尤其無信故以獨戰為文皆
陳曰戰𢧐是敵辭不言及宋戰不使宋淂敵也十年𭅺之戦我有
禮彼無禮斉鄭無辭以罪我不令我與彼敵彼自獨戦為文此戦
我有信而宋無信我有辭以責宋不使宋敢敵我自獨戰為文
郎戰我有辭故言戰不言伐此戰宋無辭故言伐不言與宋戰二者
雖文皆獨戰而義存彼此俱是善𢙣有殊不得相敵故也 傳
注城下至深恥正義曰宣十五年椘囲宋傳稱華元謂子反曰
敝邑易子而食折骸以㸑雖然城下之盟有以國斃不能從也寧
以國斃不肯從城下之盟是其深恥也必爲深恥者諸侯當好事
四隣以衛社稷相時而動量力而行今乃構怨彊敵兵臨城下力
屈𫝑沮求服受盟是其不知之甚將為隣國所𥬇故深恥之
注彭水至魏縣 正義曰釋例雲彭水出新城昌魏縣東北至
南郷筑陽縣入漢 注羅熊至徧也 正義曰羅熊姓卋本文
也說文雲諜軍中反間也謂詐為敵國之人入其軍中伺𠋫間𨻶
以反報其主故此訓諜為伺而兵書謂之反間也廵徧也謂廵遶
徧行之十三年公會至敗績正義曰傳稱宋多責賂於鄭故
以紀魯及斉與宋衛燕戦然則此戰之興本由宋鄭相怨雖復各
連同好當以宋鄭為主其序紀在鄭上宋処斉下者若魯人不
與而隣國自行則以主兵為先若與魯同行魯史所記則當以
魯為主不淂復先主兵亦旣不先主兵即以大小為序故紀先鄭也
宋使斉為主猶隱四年州吁伐鄭使宋為主故斉先宋此以公
在會故不以主兵為先尊卑為序故紀在鄭先若然荘二十六年
會宋人斉人伐徐杜雲宋主兵故序斉上彼魯亦在而先主兵者
彼是魯之微人所會之國又少此則公自在會及所戦之國歴序
又多故不與佊同也戰稱將敗稱師是史䇿之常法也史所以然
者師是將之所帥𢧐則舉將為重敗則群師盡崩固當舉師言
敗若其敗還書將則是將身獨敗無以見師之大崩故戰則稱將
敗則稱師言其衆師盡敗非獨將身敗也此燕人謂將也椘子傷
目故稱椘子敗績此若雲燕人敗績則是燕將身傷以此不淂不
稱師敗唯荘二十八年衛人敗績違常文耳 注大崩至禮也
正義曰言史異辭者決荘二十八年衛人及斉人戰衛人敗績也
此敗稱師而彼敗稱人是史異辭也史非一人立辭自異非襃貶之
例也此二者於理則師是而人非但不以為義故合各從其本耳杜
以旣葬為成君雖則踰年猶待葬訖故以惠公為非禮釈例曰父
雖未葬䘮服在身踰年則於其國內即位稱君伐鄭之役宋公衛
侯是也春秋書魯事皆踰年即位稱公不可曠年無君則知他國
亦同然拠父未葬於其國內雖淂伸其尊若以接隣國則違禮失
制也是言先君未葬則不淂稱爵成君以接隣國也杜言違禮失
制禮制亦無明文案文八年八月天王崩九年春毛伯來求金傳
曰不書王命未葬也彼以踰年未葬不淂稱王命使是其禮制未
可以此知接隣國則違禮制也 傳大夫至行也 正義曰大夫
伯比言済衆者其非益衆之謂也其此伯比之意當謂君冝撫慰
小人士卒以言信也教訓諸司長率以令德而威懼莫敖以刑罰
也莫敖狃扵蒲騷之役狃貫也貫於蒲騷之得勝遂恃勝以為
常將自用其心不受規諌必䡖小羅國以為無能君若不以言辭
刑罰鎮重撫慰之莫敖其將不設備乎夫謂伯比伯比之意固當
謂君教訓衆民而好以言辭鎮撫之召軍之諸司而𭄿勉之以善
德見莫敖而告之道上天之意不借貸慢易之人不使慢易之人
得勝言其必須敬懼也其意當如此耳若其不然此伯比豈不知
椘師之盡行也而更請益師乎注狃𢗗也 正義曰文雲狃
狎也𢗗習也郭璞雲貫忕也今俗語皆然則狃狀皆貫習之義以
貫得勝則輕易前敵將自用其意不復持重 注鄢水至入漢正
義曰釈例曰鄢水岀新城沶郷縣東南經襄陽至冝城縣入漢
注公後至之地 正義曰兩敵將戰必豫期戦地公未見紀鄭紀
鄭巳與斉宋先設𢧐期公不及設期唯及其戰故言戰而不書所
戰之地言此地非公所期故不書也釈例曰十三年戰不書所所
者期戰所在之地也公會戰而後其期猶及諸侯共其成敗故備書
諸國而不書地成十六年傳曰戰之日斉國佐至於師此其𩔖也
然則諸𢧐書日者日即從月計此經當雲二月巳己公會紀侯鄭
伯今退已已於鄭伯之下者春秋之例公之出會例多以月要
盟戦敗例多以日故巳已之文在公會紀侯鄭伯之下十二年十
二月及鄭師伐宋丁未戰於宋亦其𩔖也服虔雲下日者公至而
後定戰日地之與日當同時設期公旣不及期地安得及期日也
劉炫雲公會紀鄭告廟而行始行即書會也其戦之日則戰罷乃
告廟史官雖連並其文而存其本旨己巳是戰日故下日以附戦
十四年注御廩至六年正義曰傳稱御廩災乙亥甞書不害
也明甞之所用是御廩之所蔵也禮記祭義雲天子為藉千畒諸
侯百𠭇躬東來以事天地山川社稷先古敬之至也榖梁傳曰天
子親耕以共粢盛王后親蠶以共祭服國非無良農工女也以為
人之所盡事其祖祢不若以巳所自親者也月令季秋乃命冡宰
蔵帝藉之收於神倉鄭玄雲重粢盛之妄也帝藉所耕千畒也蔵
祭祀之榖故為神倉以此諸文知御廩蔵公所親耕以奉粢盛之
倉也廩即倉之別名周禮廩人力倉人之長其職曰大祭祀則共
其接盛鄭玄雲接讀為扱扱以授舂人大祭祀之榖藉田之收蔵
於神倉者不以給小用是公所親耕之粟擬共祭祀蔵扵倉廩故
謂之御廩災其屋而不損其榖故曰書不害也 注先其至示法
正義曰八月建未未是始殺故云先其時亦過也周禮大宰祀五
帝前期十日帥執事而卜日遂戒享先王亦如之鄭玄雲十日者容
散七日致斉三日壬申在乙亥之前三日是致斉之𥘉日也旣已戒
日致斉御廩雖災苟其不害嘉榖有榖可以共祭祀則祭不應
廢故書以示法也若害榖則當廢不可苟用他榖故也先時亦過
過則當書但書過已有成例故傳指言不害故沈氏雲杜以先時
亦過過則當書傳何以專言不害此丘明之意若非先時有災
不害亦書若非御廩有災先時亦書進退明例也服虔雲魯以
壬申災至乙亥而甞不以災害為恐故衛難杜雲若救之則息
不害嘉榖則傳當有救火之文若如宋災傳舉救火今直言不害
明知不以災為害杜必為不害嘉榖者秦氏荅雲傳所以不載救
火者傳以指釈經文略舉其要所以不載救火至扵宋鄭之災彼由
簡牘備載詳略不等不可相難也 傳注熟曰饔生曰餼正義
曰同禮外內饔皆掌割亨之事亨人給外內饔之㸑亨煑饔者
煑
之名知熟曰饔哀二十四年傳稱晉人餼臧石牛以生牛賜
之知生曰餼又聘致饔餼五年飪一牢腥二牢餼二牢飪是熟
腥是生知餼是未殺鄭玄以為生牲曰餼唯
葉箋雲腥曰餼欲以
牽為牽行故餼為巳殺非定觧也定解猶以生為餼傳諸言餼者
皆致生物於賔也 十年注突旣至三年 正義曰凡諸侯出奔
皆逐而出非自出也舊史書臣以逐君仲尼脩春秋責其不能
自固皆以自奔為文以故此注跡突之𢙣言其罪之之意釈例曰諸
侯奔亡皆迫逐而苟免非自出也傳稱衛孫林父𡩋殖出其君名在
諸侯之䇿此以臣名赴告之文也仲尼之經更沒逐者主名以自奔為
文責其不能自安自固所犯非徒所逐之臣也言其所犯処多非徒
逐者獨𢙣君不能君故臣亦不臣臣之逐君其罪已著沒其臣名獨
見君罪言罪不純在其臣故也衛獻公出奔不名鄭伯突及北燕
伯款蔡侯朱等皆書名者從彼告辭故釈例曰衛赴不以名而燕赴
以名隨赴而書之義在佊不在此也言責其不能自安自固自奔
即是身罪名與不名不復著義故從告也昭三年傳曰書曰北燕伯
𣢾出奔斉罪之也是変例也 注忽實至八年 正義曰成八年
年傳曰復其位曰復歸忽本旣居君位然後出奔故今還以復位
之例為文也經言復歸明是復位之例注言此者以忽之出奔不
稱鄭伯歸言卋子又非君號非君而稱復歸嫌其不是復位故明
之禮父在稱卋子忽父之䘮扵今五年卋子非所當稱故跡其稱
之意鄧曼所生立為卋子是有母氏之寵也宗卿謂同姓之卿祭
仲之女曰雍則祭仲姓是同宗卿也救斉敗戎是有功也而
守介節謂守瑣瑣狷介之節不娶斉女也經書鄭忽出奔不稱鄭
伯是降名以赴也今稱卋子復帰是逆以大子之禮也逆以大子之
禮者以突是庻子無道出奔更欲択君莫踰於忽以本是卋子故
迎之使還為是卋子所以淂帰鄭以卋子名告不以甞為君告時史
因其告辭書曰卋子實復本位書曰復歸而忽之為君不能自固
始於見逐終扵見殺三公子更立為君亂鄭國者實忽之由釈例
與此注盡同其末雲故仲尼因以示義言因舊史之文即稱卋子
示鄭人本有不以為君之義忽扵隱公之世毎稱公子六年稱大
子則救斉之時已立為大子故也 注許叔至逆例正義曰入者
自外之辭本其所自之処言其自許東偏而入於許國非從外
國入也鄭荘公以十一年卒許叔今始入者蓋鄭突不使其復忽旣
得位親仁善鄰存許以徳許人兾其為巳之援故此年始淂入也
小白陽生入皆稱名此叔稱字故云許人嘉之以字吿也杜知是字
者以蔡季帰扵蔡季子來帰亦以書字故知之也杜以傳例雲凡
去其國國逆而立之曰入嫌此亦為國逆之例釈例曰諸在例外稱
入直是自外入內記事常辭義無所取賈氏雖夫人姜氏之入
皆以為例由先儒以為國逆故言許叔本不去國非國逆之正例
國逆正例拠去國而來許叔本非去國故云非國逆例其實許始
復國許叔淂還上下交𭭕同心迎逆指其實事有國逆之理故
於釈例雲許叔有國逆之文但非國逆正例耳劉君不逹此旨妄
規杜失非也 注三人至東北 正義曰三國俱稱人合行禮知其
尊卑同也以邾子未淂王命知牟之等是附庸郳犂來來朝
附庸書名此若君自親來則亦應稱名若遣臣來聘又不得稱
朝曹伯使卋子射姑來朝是卋子有稱朝之義知此三人皆附庸
卋子攝行文事而來朝也諸侯之卿稱名大夫降稱人是人之於
名例差一等若附庸其君應稱名故其子降稱人釈例曰王之世子
不名諸侯卋子則名會王卋子於首止曹卋子射姑來朝是也附
庸卋子稱人邾人牟人人來朝是也是言卋子稱謂之等級也
地理志泰山郡牟縣故牟國也陳留郡寧𨹧縣應劭曰故伯
國然則於晉屬梁國也 注先行會禮 正義曰知非不與謀言
會者以言於袲故知此行會禮也若不言地直言會則是不與
謀例也召𨹧會杜注云於召𨹧先行會禮與此同也十六年春
旣至�至 正義曰宣七年傳例雲與謀日及不與謀曰會此春
旣謀之例當言及今書會者魯諱與諸侯聚議納不正之人故
從不與謀之文釈例曰魯旣春會於曹以謀伐鄭夏遂與師而
更從不與謀之文者厲公篡大子忽之位謀而納之非正故諱之
從不與謀之例是其義也諸侯之序以大小為次班序譜稱自隱
至荘十四年四十三歳征伐會者凡十六國時無霸主會同不並
無有成序其間蔡與衛凡七會六在衛上唯此処在陳下故以
為蓋後至也 注傳曰至月別正義曰杜以城向與下同月故
檢叔弓如滕經傳之異如滕與葬同月知此城向與岀奔同月但本
亊旣異各隨本而書之下有月而此無月耳其實同是十一月也
但十一月水星昬猶未正故復推校歴數此年月卻節前水星可
在十一月而正又方者未至之辭故以定之方中為方欲向中而實
未正中十一月可以興土功書時非傳誤也劉炫規過以為案周語
雲辰角見而雨畢天根見而水涸駟見而隕霜火見而清風戒寒
故先王之教曰雨畢而除道水涸而成梁隕霜而冬裘具清風至
而脩城郭故夏令曰九月除道十月成梁営室之中土功其始先儒
以為建戌之中霜始降房星見霜降之後寒風至而心星見鄭
玄雲辰角見謂九月本天根見謂九月未天根謂氐星是也自然
火見是建亥之月又春秋城楚丘是正月而杜引詩云杜之方中
未正中也定星豈正月未正中乎拠此諸文則火見土功必在建
亥之月則建戌之月必無圡功之理而杜以為建戌之月得城向
者非也今以為周語之文單子見陳不除道故譏為此言故所舉
時節並早月也月令孟冬天子始裘單子云隕霜而冬裘具九
月巳裘是其早也且周語之文拠尋常節氣九月而除道十月而
興土功杜以此年閏在六月則建戌之月二十一日巳得建亥節氣
是十月節氣在九月之中土功之事何為不可諸侯城椘丘自在
正月衛人𥘉作宮室必在其前杜雲定星方欲正中於理何失劉
君廣引周語之文以規杜杜以月卻節前何湏致難 傳注夷姜
至曰烝 正義曰晉獻公烝扵斉姜惠公烝於賈君皆是滛父
之妾知此亦父妾故云庻母也成二年傳稱椘荘五以夏予連
尹襄老襄老死其子黒要烝焉
母而謂之烝知烝是上蓋訓
烝為進言自進與之也卋家雲𥘉宣公愛夫人夷姜烝而謂
之夫人馬𨗇謬耳 注左右至為號 正義曰公子法無左右明
其因母為號公羊稱諸侯取一國則二國往媵之以有二媵故分
為左右公羊者言右媵貴扵左媵義或當然此左右公子蓋宣
公之兄弟也 載其旌 正義曰代之而載其旌蓋旌有志識故
也卋家雲與大子白旄而告盜曰見白旄者殺之或當以白旄為
族但馬遷演此文而為之其辭至鄙未必其言可信也 十
七年注稱侯蓋謬誤 正義曰五等諸侯卒則各書其爵葬
則舉謚稱公禮之常也此無貶責而獨稱侯故云蓋謬誤也釈例
曰卒而外赴者皆王爵而稱名慎死考終不敢違大典也書葬者
皆從主人私稱客主之人敬各有本謙敬各得其所而後二國之禮
成也葬蔡侯獨不稱公劉賈許曰卒而季帰無臣子之辭也
蔡侯無子以弟承位群臣無廢主社稷不乏祀故傳稱蔡人嘉之
非貶所也𣏌伯稱子傳為三發蔡侯有貶傳亦冝史書謬誤疑
在闕文是其疑之意也 傳疆
至不虞 正義曰疆場謂界
畔也至此易主故名曰埸典封疆者不淂巳往侵人無使人來侵
已謹慎守其一家之所有以備不意度之事 注曰官至歴數
正義曰周禮大史掌正歳年以序事頒告朔於國然則天子掌
歴者謂大史也大史下大夫非卿故不在六卿之數傳言居卿則
是尊之若卿故知非卿而位從卿故言居卿也平歴數者謂掌作
歴數平其遲速而頒於邦國也晦朔弦望交會有期日月五星行道有
度歴而數之故曰歴數也 君子至𢙣矣 正義曰弒君者人臣
之極𢙣也昭公𢙣其人其人果行大𢙣是昭公知所𢙣矣言昭公𢙣之不
妄也韓子以為君子言知所𢙣者非多其知之明而嫌其心不斷也
曰知之若是其明也而不如早誅焉以及扵死故言知所𢙣以見其
無𫞐也昭公知其𢙣而不能行其誅致使渠彌含憎懼死以徼幸故
昭公不免扵弒戒人君使彊於斷也 注公子逹魯大夫 正義
曰知非鄭人者若是鄭人當在君子之前言之傳先載君子之議
後陳子達之言是逹聞其言而評之與臧文仲聞蓼六之滅其事
相𩔖故知是魯人也 十八年公與至如斉正義曰僖十一年公
及夫人會斉侯於陽榖彼言及此不言及者公羊傳曰公何以不言及
夫人夫人外也言夫人於斉侯而踈外公故不言及也榖梁傳曰
不言及夫人何也以夫人之伉不稱數也言夫人驕伉不可及故舎
而不數也杜無明觧傳載申繻之言譏公男女相瀆蓋以相䙝瀆之
故果致大禍時史譏其男女無別故不書及也 注公本至曰遂
正義曰拠傳文知其嚮會之時即與夫人俱行至於濼水之上不
言及夫人會者夫人從公行耳其會之時夫人不與旣會乃相隨
嚮斉故如斉之上始書夫人公自因會而行故言遂耳傳女有家
男有室 正義曰沈氏雲卿大夫稱家家者內外之大名戶內曰室
但男子一家之主職主內外故曰家婦人主閨內之事故為室也劉
炫雲釈宮雲宮謂之室其內謂之家則家之與室義無以異欲見
男女之別故以室屬之其實室家同也 註上車至殺之 正義
曰荘元年公羊傳曰夫人讃公於斉侯斉侯怒與之飲酒於其岀
焉使公子彭生送之於其乗焉搚幹而殺之何休雲搚折聲也
斉卋家雲襄公使力士彭生抱上魯君車因槢殺魯公下車
則死矣搚摺拉音義同也 注車裂曰轅 正義曰襄二十二年
傳稱轘𮗚起於四竟又曰𮗚起車裂是其事也周禮滌狼氏誓
僕右曰殺誓馭曰車轘然則周法有此刑也
春秋正義卷第七
計一萬五百五十九字