春秋正義 (四部叢刊本)/卷十一
| 春秋正義 卷十一 唐 孔穎達 等奉敕撰 景海鹽張氏涉園藏日本覆印景鈔正宗寺本
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春秋正義卷第十一 僖公
國子祭酒上護軍曲阜縣開國子臣孔 穎達等奉
𠡠撰
六年公至自伐鄭 正義曰二十八年公會晉侯云云於溫諸侯
遂圍許二十九年公至自圍許此年會伐鄭遂救許不稱至自救
許而雲至自伐鄭與溫會反者釈例曰諸若此𩔖事㔟相接或以
始致或以終致蓋時史之異也此事當由公至自告廟所吿不同
史依告而書不為義例 傳注實新至諸侯 正義曰密是邑名
鄭人新築密邑故傳稱新密經不稱圍新密言圍新城傳雲鄭所
以不時城也解經言新城之意鄭以非時築城違禮害民斉
聲
其罪以吿諸侯故書新城以新城為鄭之罪狀劉炫雲先王之制
諸侯無故不造城造城則攻其所造司馬法曰産城攻其所産是
也 注微子至祖也 正義曰案宋丗家雲微子開者殷帝乙之
首子而帝紂之庻兄周武王克殷微子乃持其祭器造扵軍門
祖而縛左牽羊右把茅滕行而前以告扵是武王乃釈微子復其
位成三誅武庚乃命微子伏殷之後國扵宋史記之言多有錯謬
㣲子手縛於後故以口銜璧又焉得牽羊把茅也此皆馬遷之妄
耳 注祓除凶之禮 正義曰周禮女巫掌歳時祓除謂之祓除
明是除凶之禮也襄二十九年稱公臨楚䘮使巫以桃茢先祓殯
此亦當以桃茢祓之 七年傳心則至於病 正義曰競彊也言
心則不能強盛則當須屈服扵人何得難扵屈弱之病而不下斉
吾知其所由來矣 正義曰孔叔旣請鄭伯下斉公𥘉𣣔下斉不
知何事而來得
扵斉後更雲吾知其斉所由來矣謂由殺甲
侯斉之事得來矣 注諸侯至之物 正義曰周禮大行人云
侯服貢祀物甸服貢嬪物男服貢器物采服貢服物衛服貢材物
要服貢貨物鄭玄雲祀貢者犧牲之屬嬪物絲枲也器物尊彞之
屬服物玄纁絺纊也材物八材也貨物亀貝也如彼禮文諸侯所
貢之物皆以服數為差尚書禹貢任土作貢皆貢土地所生不計路
之逺近然則周禮雖依服數亦貢土地所生不冝逺求他方之物以
貢王也王室盛明之時每國貢有常職天子旣衰諸侯惰慢貢賦
之亊無復定凖故霸主揔帥諸侯尊崇天子量其國之大小號令
所出之物傳言諸侯各使官司取斉約束受其方所當貢天子之
物言其一聴斉令羙斉侯能以禮服諸侯 注列姦用子華正義
曰經書斉侯宋公陳世子款鄭卋子華盟於𡩋母則已列扵會矣
管仲方雲會而列姦何以示後嗣者公列之扵會直是列其身
耳管仲言列姦者謂將用其姦謀故杜雲列姦用子華也不受子
華之請即是會不列姦他國無亊可記斉史無所可隱故下句言
他國記姦則廢君盟斉史隱諱則損盛德也 八年注王人至曹
地 正義曰公羊傳曰王人㣲者曷為序乎諸侯之上先王命也
榖梁傳曰王人之先諸侯何也貴王命也弁冕雖舊必加扵首周
室雖衰必先諸侯釋例以為中士稱名下士稱人此言王人是天
子之下士也諸侯相與為盟𠩄以同㢡王室天子之臣不與諸侯
共盟釈例日未有臣而盟君臣而盟君是子可盟父故春秋王卋
子以下會諸侯者皆同會而不同盟是言王臣正法不與諸侯盟
也二十八年踐土之盟傳稱王子虎
諸侯於王庭杜雲王子虎
臨盟不同歃故不書宣七年傳曰諸侯盟於黑壤王叔公臨之
以謀不睦杜雲王叔公銜天子之命以監臨諸侯不同㰱尊卑
之別也哀十三年傳曰公會單平公晉定公呉夫差於黃池杜雲
平公周卿士也不書尊之不與會此三者王臣皆不與盟是其正
法然也若天子𥘉立王室不安命臣使結盟諸侯以安王室雖非
正法事㔟冝然旣無襃羙亦無貶責此王人與諸侯盟不譏者王
室有難王𠡠使來盟故也文十年及蘇子盟於女栗傳曰頃王之
故也襄三年公會單子晉侯云云盟於雞澤杜雲周靈王新即位
使王官伯出與諸侯盟以安王室皆事與此同以情義可許故都
無貶責二十九年翟泉之盟扵時諸侯輯睦王室無虞而王子虎
下盟列國以瀆大典故貶稱王人是依禮不合故拠法貶之春秋
王臣與諸侯會盟凡十有餘 事譏與不譏皆
此例 注新服至
乞盟正義曰鄭伯往年使子華聴命心猶未服斉桓拒子華之
請故今始服斉以其新服尚未與之會故不序列而別言乞
盟止言乞盟不知與盟以否傳稱鄭伯乞盟請服也旣言請服義
無不受當是旣盟之後而別與之盟諸言乞師皆乞得其師知此
乞盟亦乞得其盟但盟理可見不復別言盟耳 注禘三至書之
正義曰釈天雲禘大祭也言其大扵四時之祭故為三年大祭之
名言每積三年而一為此祭也大廟廟之大者故為周公廟釈例
曰三年䘮畢致新死之主以進於廟廟之逺主當遷入祧扵是乃
大祭扵大廟以審定昭穆謂之禘是致者致新死之主扵廟而
列之昭穆也此致致哀姜也哀姜薨已多年非復新死而扵今始
致者傳發凡例夫人不薨於寢則不致哀姜例不應致故僖公疑
其禮䘮畢之日不作禘祭之禮以致之旣不為哀姜作䘮畢禘祭
其禘自閔公數之二年除閔䘮為禘至五年復禘今八年復禘
姜死以來已歴三禘今因禘祭果復行之三年一禘禘自是常不
為夫人禘𥙊因禘而致夫人嫌其異扵常禮故史官書之若其不
致夫人則此禘得常不書為用致夫人而書之耳傳凡夫至致
也 正義曰夫人薨葬之禮有赴同祔姑反哭三事而已此致
之禮加以薨寢殯廟而不言反哭者蓋以致扵廟者終始成其尊
死生之禮畢不薨於寢死不得其所也不殯於廟葬之不以禮也死
葬非禮則先神恥之故不具四事皆不合致反哭者直為書葬
以否假使不書其葬夫人之禮亦成自是生者之可譏非為死者
之有失雖不反哭亦得致之故扵此不言反哭也 注寢小至致
也 正義曰䘮大記雲男子不死扵婦人之手婦人不死扵男子
之手君夫人卒扵路寢旣言婦人不死扵男子之手必不得死扵
君之路寢言夫人卒扵路寢謂卒扵夫人之大寢對君路寢為小
故云小寢也同者同盟之國也檀弓曰䘮之朝也順死者之孝心
也其哀離其室也故至扵祖考之廟而後行殷朝而殯扵祖周朝
而遂葬士䘮禮朝而遂葬與記正同知周法不殯扵廟而此傳及
襄四年皆云不殯於廟以為失禮知其將葬之時不以殯過廟耳
殯過廟者將葬之時從殯宮出告廟乃葬非是殯屍扵廟中也拠
經哀姜薨葬之文知其赴同祔姑可矣亦知其殯扵廟者以元年
十二月䘮至二年五月始葬明至則殯扵寢也旣殯扵寢自然葬
當朝廟故拠葬文亦知殯廟唯當以不薨扵寢不得致耳九年
注四同盟 正義曰御說以荘十三年即位十六年盟於幽十九
年於鄄二十七年於幽僖元年於檉四年於召𨹧五年於首止七
年於𡩋母八年於洮皆魯宋俱在是為八同盟不數荘公之盟檉
經不書亦不數故云四同盟劉君乃數荘公之盟又不數召𨹧
以為六同盟而規杜非也 注周公至葵丘 正義曰傳稱王使
宰孔賜斉侯胙知周公即宰孔也其官為大宰采地名為周天子
三公故稱公孔則其名也榖梁傳曰天子之宰通扵四海其意言
宰者六官之長官名通扵海內是故書其官名也通於四海者當
謂大宰之長官耳其屬官不應得通而宰咺宰渠伯紏則必非長
官亦稱為宰者蓋自宰夫以上皆通也釈例曰今案春秋以考之
其稱公者皆三公非五等之公也是言𥙊公周公皆三公也釈例
又曰王之公卿皆書爵則卿亦不字杜雲三公不字者以入春秋
以來家父南季皆大夫稱字宰周公文承其後故云不字不扵𥙊
公逆王后注者因歴序諸國而言之荘八年傳曰連稱管至父戍
葵丘杜雲斉地臨淄縣西
地名葵丘知此葵丘與彼異者傳稱
斉侯不務徳而勤遠略西為此會則此地遠処斉西不淂近在臨
淄故釋例以為宋地陳畄外黃縣東有葵丘或曰河東汾隂縣為
葵丘非也經書夏會葵丘九月乃盟晉為地主無縁欲會而不及
盟也是說不同之意 注公羊至之冠 正義曰公羊傳曰此未
人何以卒許嫁矣婦人許嫁字而笄之死則以成人之䘮治之
榖梁傳意亦與之同嫁扵大夫死不書卒此許嫁者嫁扵國君也
但未往彼國不成彼國之婦故不稱國也䘮服小記曰男子冠而
婦人笄其義一也是許嫁而笄猶丈夫之冠也禮男子冠而不為
殤婦人笄而不為殤故以成人之䘮治之為之服成人之服禮姊
妹在室期出嫁大功檀弓曰姑姊妹之薄也蓋有受我而厚之者
力夫厚之故我降之也曾子問雲取女有𠮷日而女死如之何孔
子曰壻斉衰而弔旣葬而除之其夫不為服則兄弟不為降禮諸
侯絶旁期此為將嫁扵諸侯故書其卒旣書其䘚當服其本服為
之斉衰期也但扵時服否不可知耳 注夏會至與盟正義曰
平丘會後即盟不言諸侯為間無異亊故也此亦會後為盟間有
伯
卒盟會文不相比故重言諸侯又傳稱宰孔先帰則宰孔不
盟杜雲宰孔先皈不與盟者欲見縦無伯之卒亦當重言諸侯
注未同至赴 正義曰甲子在戊辰之前而書在盟後
赴赴者赴在盟後也春秋之丗史失其守赴吿之文多違禮制
計諸侯之薨當具以薨之月日告扵隣國隱三年傳曰壬戌平王
崩赴以庚戌故書之是赴者妄稱日也襄二十八年傳曰王人來
吿䘮間崩日以甲寅吿書之是元赴不以日
問乃稱日也文十
四年傳曰七月乙卯夜斉商人弒舎斉人定㦤公使來告難故書
以九月是赴者不言死月魯史不復審問即書以來吿之月也此
甲子晉侯䘚蓋赴以日而不以月魯史不復審問書其來吿之
日唯稱甲子而己不知甲子是何月之日故在戊辰後也若赴以
九月告魯魯史當推其日之先後不淂甲子在戊辰後也明告不
以月故書其日耳 傳注在䘮至相接 正義曰旣言公未葬
即發在䘮之例知其在䘮謂未葬也童者未冠之名童而又小
故為童蒙幼末之稱易蒙卦雲匪我求童蒙童蒙求我蒙謂闇
昧也幼童扵亊多闇昧是以謂之童蒙焉曲禮曰夫人自稱扵其
君曰小童鄭𤣥雲小童若雲未成人也王崩未葬嗣王自稱亦言
巳未成人也子者對父之名故云繫父之辭以未成君故繫扵父
不忍絶之稱也諸侯爵有五等唯言公侯曰子以公侯尊也傳稱
在禮卿不會公侯會伯子男可也又子産雲鄭伯男也使公侯
之貢懼弗給也是公侯之尊絶扵伯子男也此旣言王即雲公侯
是其與王相連特為公侯立稱伯子男不得同之也春秋無伯子
男在䘮之亊旣不為立稱又不得成君不知其當何所稱也然案
十一年鄭忽出奔衛荘二十四年曹羇出奔陳杜雲先君旣葬
不稱爵者國人賤之以名赴則旣葬稱爵未葬稱名也周康王在
䘮稱子一人釗尚書康王之誥也曲禮雲君天下者曰天子朝諸
侯分職授政曰餘一人天子未除䘮曰余小子是禮天子自稱亦
不言小童也此言王曰小童必有稱之時或所稱之辭各有所施
但不知施何処耳如曲禮之文天子未除䘮曰余小子則是未得
稱一人而康王在䘮稱予一人釗者當以諸侯列土之君將𣣔各
歸其國故正其成君之稱以荅諸侯也此小童者王謙自稱之辭
非諸下所得書故經無其亊其公侯曰子乃是史書之文二者非
相類之事而並為一凡是傳通取舊典之文以亊𩔖接接耳非言
小童是䇿書之例也釈例郊雩烝甞例不雲地祇及礿祠者經無
其亊故傳略而不言此王曰小童亦經無其亊所以言之者郊雩
例多故經無者略之此王曰小童與公侯相接其文簡約經雖無
事亦言而言之釈例曰位彌高者亊彌重重慮周扵經逺故儀制
異扵凡人存其實篤其志𠯁以敘親踈之情通萬事之理而巳故
諸列國之君在䘮或不得已而脩會盟之亊唯公侯特稱子以別
尊卑是言獨為公侯立稱之意春秋公侯稱子皆是其父未葬唯
二十五年公會衛子莒慶盟於洮扵時衛文公已葬而成公稱子
釈例曰衛文公𣣔平莒扵魯未終而薨故衛子尋父之志魯人由
此亦脩文公之好此孝子之至感人情之所篤故成公雖已免䘮
至扵此盟降在䘮之名故經隨而書子傳從而釈之雲脩文公
之好也 注胙祭至王後正義曰傳稱大子𥙊於曲沃帰胙於
公此天子有事於文武賜斉侯以胙知胙是祭肉也周禮大宗伯
以脤膰之禮親兄弟之國鄭玄雲脤膰社稷宗廟之肉以賜同姓
之國同福祿也脤膰即胙也言親兄弟之國則異姓不合賜也
二十四年傳曰宋先代之後也扵周爲客天子有事膰焉是言二
王之後禮合得之今賜斉侯是尊之比二王後也 注天子至伯
舅正義曰曲禮曰五官之長曰伯天子同姓謂之伯父異姓謂
之伯舅鄭玄雲謂為三公者周禮九命作伯斉是九命之伯故
以伯舅呼之 注七十曰耋級等也 正義曰釈言云耊老也舎
人云年六十稱也郭璞雲八十為耊釈名雲八十曰耊耊鐵也皮
黒如鐵彼或雲六十或雲八十杜雲七十曰耊者耋之年歯旣
無明文曲禮雲七十曰老爾雅以耋爲老故以爲七十曲禮升階
之法雲涉級聚足是級爲等也法當下拜賜之勿下是進一等
注言天至曰咫 正義曰顔謂額也楊雄方言云顔額謂顙也中
夏謂之額東斉謂之顙河潁淮泗之間謂之顔魯語雲肅慎氏貢
楛矢長尺有咫賈逵亦云八寸曰咫文雲周制寸尺咫尋皆以
人之體爲法中婦人手長八寸謂之咫周尺也 注小白至身也
正義曰諸自稱余者當稱名之処耳斉侯旣稱小白而復言余故
解之餘身釈詁文舎人曰余卑謙之身也孫炎曰余舒遲之身也
郭璞曰今人亦自呼爲身下拜登受 正義曰覲禮天子賜侯氏
以車服諸公奉篋服加命書於其上升自西階東面大史氏右侯
氏升西面立大史𫐠命侯氏降兩階之間北面再拜稽首升成拜
彼侯氏降階再拜是此下拜也升成拜是此登受 注言其至縣
藐 正義曰藐者縣逺之言諸子皆長而奚斉獨幼是小大相去
縣藐也藐諸
者言年旣幼釋縣藐扵諸子之 能𣣔復言而
愛身乎 正義曰意能𣣔使前言可反復而行之得愛惜身命不
死乎 注言夷至𭄿秦 正義曰秦伯問公子誰恃問公子扵晉
囯之臣𠋣恃誰為內主也對言夷吾無黨無讎者由無黨故往前
易出無讎故此時易入言易岀易入以㣲𭄿秦使納之 唯則至
利也 正義曰唯身有則者乃能定國也詩羙文王之徳不記識
古事不學知今事常順夫之法則而行之爲此行者文王之謂也
又曰人行不僣差不賊害能如此者少不為人所法則言必為人
所法則也此二詩所云者無所偏好無所私𢙣不為忌差不好勝
人之謂也今其此夷吾之言多有所忌多欲𨹧人以此而求安定
難哉今其言多忌克覆上不忌不克上旣有無好無𢙣不覆之者
以身行忌克則有私好私𢙣之心舉忌克𠯁以包好𢙣也公曰多
忌扵人則多為人怨又焉能勝人此乃是吾之利也無好無𢙣言
文王之行也不忌不克述抑篇之義也引二詩扵前以此言結之
注詩大至之法 正義曰詩大雅皇矣之篇也則法釈詁文彼鄭
箋雲其為人不識古不知今順天之法而行之是言闇行自然合
天地之法也禮記稱天無私覆地無私載合天地法者即無偏好
無私𢙣之謂也 注僣過至法則 正義曰詩大雅抑之篇也彼
毛傳雲僣差也鄭玄雲不殘賊是賊為害也心有所忌則多過差
志在𨹧人必多為賊害下雲不忌不克覆述此文故言僣賊者皆
忌克也 注其言至吾引正義曰心忌前人則人亦忌已志在
𨹧人則人亦𨹧已若使人皆忌之人皆𨹧之是適𠯁以自害不能
勝人也秦伯聞其忌克慮其還來害已故以不能勝人為是吾利
也 十年注弒卓至於昬 正義曰傳扵前年甚詳經以今年書
之明赴以今年弒也傳稱立公子卓以葬是免䘮始死故稱君也
文七年宋人殺其大夫傳曰不稱名衆也且言非其罪也死者不
稱名非其罪故知稱名者皆有罪也荀息稱名者不知奚斉卓子
之不可立又不能誅里克以存君是其雖欲復言本無逺謀也襄
十九年斉殺其大夫高厚傳稱君扵昬獻公惑扵驪殺適立
庻荀息知其事而為之傳奚斉是其從君扵昬也注奚斉至罪之
正義曰宣四年傳例曰弒君稱君君無道也稱臣臣之罪也里克
殺奚斉弒卓子皆書里克之名是奚斉與卓子未為無道也殺大
夫傳言不稱名者為無罪則稱名為有罪故今稱里克之名以罪
之 傳注蘇子至九年 正義曰尚書立政雲司㓂蘇公成十一
年傳曰昔周克商蘇忿生以溫為司宼以此知蘇子司宼蘇公之
後也國名為蘇所都之邑名為溫故溫蘇遞見扵經是得兩稱故
也 欲加至辭乎 正義曰言君今欲加臣之罪其畏無辭以罪
臣乎言必方便有辭耳 注下國曲沃新城 正義曰曲沃邑也
而稱國者晉昭侯甞以此邑封叔叔國之三丗武公始並晉
國遷居而就之此曲沃晉之舊國故謂之為下國也夷吾無禮
正義曰賈逵雲烝扵獻公夫人賈君故曰無禮馬融雲申生不自
明而死夷吾改葬之章父之過故曰無禮杜不為注當以
神之
意難得而知夷吾無禮或非一亊不可指言故不也 神不至
非族 正義曰傳稱非我族類其心必異則族𩔖一也皆謂非其
子孫妄祀他人父祖則神不歆享之耳祭法雲聖王之制祭祀
也法施扵民則祀之以死勤事則祀之以労定國則祀之能禦大
菑則祀之能捍大患則祀之若農棄為稷后土為社社稷功被天
下乃令率土報功如此之徒非獨歆已之族若功不於下民名
不載於祀典唯其子孫祀之神亦不歆他族然則秦非晉𩔖而使
祀申生祀之大失也晉無罪而滅以𢌿秦刑之濫也天豈不達此
亊而待狐突之言方改圖者民之與神不相雜擾雖理有大皈非
曲為小惠豈有一人𡨚枉即能訴天天受人訴辭便將滅國此事
本是妖夢假託上天非天實爲之人
改易傳言神所馮有時
而言非言此事實是天心不可執其言而以人事爲難也 七日
至我焉 正義曰申生謂狐突雲更經七日扵新城西偏將有巫
者而與之俱見我焉故杜雲將因巫而見 注敝敗至而信
正義曰晉語云惠公即位出共丗子而改葬之臭徹扵外國人誦
之曰貞之不報孰是人斯而有是臭也貞爲不聽信為不誠不更
厥正大命其傾猗兮違兮心之哀兮歳之二七其靡有徵𠔃郭
偃曰甚哉善之難也君改葬共君以爲栄也而𢙣滋章十四年
君之冡祀其替乎亦是申生猶忿之事 注三子至之幣
正義曰曲禮雲凡以弓劔苞苴簟笥問人者鄭玄雲問猶遣也重
問謂多以財貨遺之也下雲幣重而言甘故云問聘問之幣也
七輿大夫 正義曰周禮大行人云侯伯七命貳車七乗貳即副
也每車一大夫主之謂之七輿大夫服虔雲上軍之輿帥七人屬
申生者襄二十三年下軍輿帥七人往前申生將卜軍今七輿大
夫爲申生報怨欒盈將下軍故七輿大夫與欒氏炫謂服言是
十一年傳天王至長丗 正義曰召武公亦名過周語云襄王使
召公過及內史過賜晉惠公命晉侯執玉卑拜不稽首內史過皈
以告王曰晉不亡其君必無後不敬王命棄其禮也執玉卑賛其
質也拜不稽首無其王也替質無鎮無王無人晉侯無主人亦將
無之𣣔替其鎮人亦將替之其言多而小異孔晁雲左丘明集其
典雅令辭與經相𤼵明者以為春秋傳其高論善言別為國語凡
左傳國語有事同而辭異者以其詳於左傳而略扵國語詳扵國
語而略扵左傳 伊雒之戎 正義曰釈例曰諸雜戎居伊水雒
水之間者河南雒陽縣西有戎城伊水出上雒盧氏縣熊耳山
東北至河南雒陽縣入雒雒水出上雒縣冢領山東北經弘農至
河南鞏縣入河 十二年傳注楚丘至衛傳 正義曰衛以二年
遷扵楚丘諸侯為之築其城至此為之築其郛公羊傳曰郛者
何郭也不單言衛楚丘者見楚丘未有郛也諸侯不告魯不與故不
書無經而為傳者其言必有𠩄為故云為狄侵衛傳余嘉至朕命
正義曰余朕皆我也乃女也應當也懿美也督正也言我善女功
勲當女美徳謂女功德正而不可忘冝受此禮往居女職無淂逆
我之命𣣔令受上卿之禮 君子至冝哉 正義曰丘明之意假
稱君子論管氏應合丗祀也冝哉而遂不卋祀子孫絶滅是行善
無験故杜注云傳亦舉其無験是也注詩大至無験 正義曰
詩大雅旱麓之篇愷樂悌易皆釈詁文樂易言志度弘簡忻樂
而和易也卋族譜管氏出自周穆王成十一年傳有斉管於奚
譜以為𮦀人則非管仲之子孫也哀十六年傳稱椘白公殺斉管
脩杜雲管脩楚䝨大夫故斉管仲之後是管仲之後扵斉沒不復
見也 十三年傳晉荐饑 正義曰釈天雲榖不熟為饑仍饑
為薦李廵曰榖不成熟曰饑連歳不熟曰薦 注渭水運入河
汾正義曰秦都雍雍臨渭晉都絳臨汾渭水雍而東至弘農
華隂縣入河從河逆流而北上至河東汾隂縣乃東入汾逆流
東行而通絳故杜雲渭水運入河汾也 十四年注沙鹿至繫
國 正義曰公羊傳曰沙鹿者何河上之邑也榖梁傳曰林屬扵
山為鹿沙山名也服䖍雲沙山名鹿山足林屬扵山曰鹿取榖梁
為也漢書元後傳稱後祖翁孺自東平𨹧徙魏郡元城委粟里
元城建公曰昔春秋沙鹿崩晉史卜之曰隂為陽雄土火相乗故
有沙鹿崩崩後六百四十五年冝有聖女興今王翁孺徙正值其
地日月當之無城郭東有五鹿之虛即沙鹿地計爾時去聖猶近
所言當得其實故以沙鹿為山名依漢書為義也沙鹿實是晉地
不言晉沙鹿者凡有災害繫扵所災所害之処不繋扵所屬之
國故不繫晉也釈例曰陳旣已滅降為楚縣而書陳災者猶晉
之梁山沙鹿崩不書晉也災害繋於所災所害故以所在為名
災為陳災成周宣榭火害為梁山沙鹿崩山崩必有所害故所
災所害別言之 傳注闕謂至遷也 正義曰元年斉師宋
師曹師城邢傳稱具邢器用而遷之師無私焉是器用具而城
池固故具列三國之師詳其文以羙之也今此㧾雲諸侯縁𨹧不
言某侯某侯與城邢文異不具書其所城之人為其有闕也知
闕為器用不具城池不固而去為惠不終故㧾言諸侯以譏之凡
諸侯盟會不歴序其人揔言諸侯者皆是譏之辭文十五年諸侯
盟於扈傳曰書曰諸侯無能為也十七年諸侯會於扈傳曰書曰
諸侯無功也是其㧾言諸侯皆譏辭也十六年會於淮傳稱城
鄫役人病不果城而還亦是為惠不終而淮會具書其人者淮
之會為謀鄫且東略非為城鄫而聚會旣會之後乃𣣔城鄫而
不果本意不城鄫無可貶也先儒以為諸侯有過貶而稱人杜
拠澶淵之會與此傳文知諸侯之貶不至稱人故釈例曰傳滅入
例衛侯燬滅邢同姓故名又雲榖伯綏鄧侯吾離來朝名賤之
也又雲不書蔡許之君乗楚車也謂之失位此皆諸侯貶之例
例不稱人也諸侯在事傳有明文而經稱人者凡十一條丘
明不示其義而諸儒皆拠案生意原無所出貶諸侯而去爵稱
人是為君臣同文非正等差之謂也又澶淵大夫之會傳曰
不書其人案經皆去名稱人至諸侯親城縁𨹧傳亦曰不書其
人而經㹅稱諸侯此大夫及諸侯經傳𠩄以為別也通校春秋
自宣公五年以下百數十年諸侯之咎甚多而皆無貶稱人者
益明此蓋當時告命注記之異非仲尼所以為例故也 注國
主至之徵 正義曰成五年傳曰國主山川故山崩川竭君爲
之不舉周語幽王二年西周三川皆震伯陽父曰昔伊雒竭而
夏亡河竭而商亡國必依山川山崩川竭亡國之徵也卜偃明
達災異以山崩爲亡國之徴知其將有大咎不言知之意非末
學者所得詳也釈例曰天人之際或異而無感或感而不可知沙
鹿崩因謂期年將有大咎梁山崩則雲山有朽壤而自崩此皆聖
䝨之讜言達者所冝先識是卜偃之言非後人所能測注
虢射惠公舅 正義曰晉語云秦饑惠公命輸之粟虢射
請勿與慶鄭請與之公曰非鄭之所知也遂不與秦侵晉
至於韓公謂慶鄭曰宼深矣奈何慶鄭曰非鄭之所知也君
其訊射也公曰舅所病也是虢射爲惠公之舅也
十五年注諸侯至五年 正義曰文十五年曹伯來朝傳曰
禮也諸侯五年再相朝以修王命古之制也杜雲十一年曹伯
來朝雖至此乃來亦五年也此十年公如斉至此則六年非五
年再朝之事杜引之者以去朝歳亦五年故引證之劉炫雲杜
雲禮者謂文十五年傳爲禮此仍非禮也 注夷伯至書字
正義曰公羊榖梁傳皆以晦爲冥謂晝日闇
也杜以長歴推
已卯晦九月三十日春秋值朔書朔值晦書晦無義例也傳稱
扵是展氏有隱慝焉知此夷伯展氏之祖父也大夫之謚多連
字稱之不夷伯其名爲何又不知今之展氏其人是誰故漫言
祖父耳謚法安人好靜曰夷是夷爲謚也伯是其字也說文雲
震劈歴振物者電隂陽激曜也然則震是劈歴而言電電擊
之者劈歴有聲有光電電之大者耳故言電電以明之玉藻
雲士於君所言大夫沒矣則稱謚若字是大夫旣沒禮當書其
字也 注例得至大崩 正義曰諸侯與大夫因𢧐而殺
者昭二十三年傳例君死曰滅大夫死曰獲其囚虜者大
夫生死同名皆稱爲獲國君生獲則曰以皈蔡侯獻舞沈子嘉
鬍子豹之𩔖皆是也今此晉侯稱獲故觧之不書敗績晉侯
之車還濘而執耳其師不大崩也 傳夏五至失之
正義曰十七年已有例此重發者沈氏雲彼直不書日今朔日
皆不書故重發之 注晉侯至女也 正義曰荘二十八年傳曰
晉獻公娶於賈無子烝扵斉姜生秦穆夫人及大子申生先言穆
後言申生知是申生姊也言娶於賈則是正妃杜言次妃者蓋
杜別有所見也晉卋家雲申生母斉女也同母女弟為秦穆夫
人夷吾母重耳母女弟也案傳申生之母本是武公之妾武公
末年斉始立不得為斉栢女也虢射惠公之舅狐偃文公之
舅二母不得為姊妹也皆馬遷之妄耳 注中大至㔻等
正義曰晉語稱夷吾謂秦公子縶曰中大夫里克與我矣吾命之
以汾陽之田百萬平鄭與我矣吾命之以真蔡之田七十萬此外
猶應更有賂也 注河外至西 正義曰河自竜門而至花
隂而東晉在西河之東河之北以河北為內河為外虢略虢
之竟界也獻公滅虢而有之今許以賂秦列城五者自花山而東
盡虢之東界其間有五城也傳稱許君焦瑕蓋焦瑕是其二其餘
三城不可知也列城猶列國言是城之大者觧梁城則在河北非
此河外五城之數也 注徒父至言之 正義曰徒父以下卜冠
名知是掌亀卜者卜人當卜而今用筮知其本非𠩄掌不能通三
易之占其封遇蠱不引易文是拠其所見雜占而言之劉炫雲案
成十六年筮卦遇復雲國蹙射其元王中厥目亦是𮦀占則筮
法亦用雜占不必皆取易辭而雲不能通三易之占者今刪定以
為此雲涉河侯車敗又雲千乗三去獲其雄狐了無周易片意又
雲卜徒父筮之是卜人掌筮故杜雲不能通三易而成十六年非卜
人為筮且國蹙雖非易辭還是周易之象不與此同劉君以彼
難此而規杜過非也 注秦伯至詰之 正義曰如杜意則卜
千乗三去謂晉侯之乗車三度敗壊而去三去之後而獲晉君也
劉炫以為侯者五等揔名囯君大號以涉河侯車敗爲秦伯車敗
又雲韓𢧐之前秦晉未有交兵何得言晉侯車有三敗以爲秦伯
車三敗也今刪定知不然者以秦是伯爵晉實是侯爵旣雲侯
車敗故知是晉侯車敗秦伯乍聞車敗謂敗在已不達其旨故致
詰問也又以韓戰之前秦晉未有交兵何得言晉侯車有三敗
者此謂車有敗壊非兵敗也劉君數生異見以規杜非也注巽
下艮上蠱正義曰艮剛巽柔剛上而柔下巽順艮止旣順而止
無所爭競可以有事故曰蠱序卦曰蠱者亊也 注扵周至未聞
正義曰筮者若取周易則其事可推此不引易意不可知故杜舎
此傳文而以周易言之蠱卦
雲利涉大川徃有事也秦晉隔河
徃而有事亦是秦勝晉之卦也今此𠩄言不出扵易蓋卜筮之書
別有雜辭此雜辭不出周易無可拠而推求故去其象未聞
注內卦至晉象 正義曰筮之畫卦下而始故以下爲內上爲
外此言貞風悔山知內爲貞外爲悔洪範論筮雲曰貞曰悔是筮
之二體有貞悔之名也貞正也筮者先為下體而以上卦重之是
內爲正也乾之上九稱亢竜有悔下而上物極則悔是外爲悔
也尺筮者先爲其內後爲其外內封爲已身外卦爲他人故巽爲
秦象艮爲晉象 注晉侯車三壊 正義曰謂晉之車乗三度
與秦𢧐而敗壊非謂晉侯親乗之車也杜言晉侯車壊者成上侯
車敗之文故也且晉之車㧾屬晉侯亦得雲晉侯車也劉炫雲此
一句是史家序事充卜人之語言秦伯之車三經敗壊乃至扵
韓而晉始懼 亂氣至中乾 正義曰言馬之亂氣狡戻而憤
滿隂血偏身而動作張脈動起外雖有彊形內實乾竭外為
陽內為隂血在膚內故稱隂血血旣動作脈必張起故言張脈
也氣憤扵外內必乾燥內血為力故內潤則彊內乾則弱言乾竭
者竭盡也內乾則力盡 注九月十三日 正義曰以經書十
一月壬戌恐與經壬戌相亂故顕言之下注云十一月壬戌十四
日是也 注罃康至得通 正義曰文十八年秦伯罃卒即
此康公也罃弘連文即言與女簡璧知弘是罃弟簡璧是其姊
妹也劉向列女傳此事雲與大子罃公子弘與女簡璧亦以
簡璧為女也此言登䑓履薪是自囚之事哀八年傳稱邾子又無
道呉子囚諸樓䑓栫之以𣗥以此二文知古之宮閉者皆居之於
䑓以抗絶之俗本作履者履是在𠯁之服故踐者亦稱履是以
誤焉定本作履薪 注免衰至自殺 正義曰𥘉死則有免服
成則衰絰皆為遭䘮之服傳文扵此或有曰上天降災使我兩
君相見不以玉帛而以興戎若晉君朝以入則婢子夕以死夕
以入則朝以死唯君裁之左傳本無此言後人妄增之耳何以知
其然二十二年傳曰寡君之使婢子侍執巾櫛杜雲婢子婦人之
卑稱若此有婢子不當舎此而注彼也又此注云且告夫人將以
恥辱自殺若有此辭不煩比注服虔觧𧨏其文甚煩傳本若有
此文服虔必應多觧何由四十餘字不觧一言亦至二十二年始
觧婢子明是本無之也今定本亦無 作爰田 正義曰服虔
孔晁皆云爰易也賞衆以田易其疆畔杜言爰之於所賞之衆
則亦以爰為易謂舊入公者今改易與𠩄賞之衆 作州兵
正義曰周禮郷大夫以𡻕時登其夫家之衆寡辨其可任者州
長則否今以州長管人旣少督察易精故使州長治之 遇皈
妹之睽 正義曰兊下震上為皈妹震為長男兊為少女兊
也震動也少隂而承長陽以動是嫁妹之象婦人謂嫁為皈
故名此卦為皈妹兊下離上為睽兊為沢離為火火動而上澤
動而下乖離之象故名此卦為睽睽乖也 史蘇至之虛
正義曰易皈妹上六爻辭女承筐無實士刲羊無血無攸利此引
彼文而以血為盍實為貺唯倒其句改兩字一而加二亦耳其意亦
不異也二句以外皆史蘇自衍卦意而為之辭非易文也易之爻
辭亦名為繇故云其繇曰刲刺也貺賜也刺所以求血士刲羊亦
無血筐所以承賜女承筐亦無賜皆𠩄求無獲是不𠮷之象西方
隣國有責讓之言不可報償也嫁妹者𣣔其與夫和親而其爻変
為睽皈妹之值睽爻旣嫁而更乖張猶如無助者也言夫不助妻
故乖離也震変為離離還変為震震為雷離為火震変為離是
雷変為火以其雷為火為此嬴敗言秦將敗晉也震為車上
六爻在震體則無其應是為車則脫其輹離為火上九爻在
離體則失其位是為火則焚其旗車敗旗焚是不利於行師
若其行師敗扵宗族之丘邑也以其変為睽卦復就睽卦求之
睽卦則上九孤絶失位是乖離而獨也獨無助遇宼難則
張之弧弧弓也遇㓂張弓怖懼警備亦是不𠮷之象姪其姑言
兄子其當至姑家與同処也在姑家六年其將逋亡逃皈其
本國而棄遺其家室言將棄妻而獨皈也皈家之明年其將死扵
高梁之虗筮嫁女而得此卦是不𠮷之象 注周易至士女
正義曰易之爻辭無二亦字傳文加之言男亦猶女女亦猶男其
意同也易言血而此言𥁃知𥁃是血也貺賜釈詁文刲刺也廚宰
男子之事故刲羊士之功也筐篚婦人𠩄掌故承筐女之職也上
爻與三其位相值一隂一陽乃為相應上三俱是隂爻是為無應
動而無人應之𠩄求無獲故下刺無血上承無實是不𠮷之象上
爻変則是震為離離為中女故稱女承筐震為長男男稱士故
為士刲羊王弻以兊為羊羊謂三也上六処卦之窮仰無所承下
又無應為女而上承則虛筐而莫之與為士而下命則刲羊而無
血不意𠩄命也言士發命而莫之應女承筐而莫之與是不𠮷之
象服䖍以離為戈兵兊為羊震変為離是用兵刺羊之象也三
至五有坎象坎為血血在羊上故剩無血也震為竹竹為筐震
變為離離為火火動而上其施不下故筐無實也此士刲羊女
承筐是皈妹上六爻辭直拠上六之一爻故杜雲上六無應𠩄
求不獲故下刲無血上承無實與王輔嗣同則不須變為離卦
自有士女之義今杜雲離為中女便是拠変之後始有女承筐之
象旣為離卦則上九有應𠩄以與易卦不同者但易之𠩄論當
卦為義此旣用筮法震変為離故以離震雜其理與易不同
故服虔亦稱離為戈兵用変為也 注將嫁至報償
正義曰如杜此言直以遇卦不𠮷則知言不可償不知其象何𠩄
出也服虔以為三至五為坎坎為月月生西方故為西隣坎為水
兊為澤澤聚水故坎責之澤澤償水則竭故責言不可償此取
象甚迂杜言虗而不經謂此類也 注皈妹至助也 正義曰杜
意嫁女而遇睽離之爻即是無相助也不知其象𠩄出服虔雲兊
為金離為火金火相遇而相害故無助也 注二卦至相通
正義曰為震與離通也震旣與離通則離亦與震通言此二卦
相通者與下張本震為雷雷是動離為火震之病是動來適火
離之震是火徃適動𣣔明火之動熾之意 注嬴秦至敗
正義曰震為雷離為火卦文服虔雲離為日為火秦嬴姓水
位三至五有坎象水勝火故為嬴敗 注輹車至宗邑
正義曰子夏易傳雲輹車下伏兔也今人謂之車履形如伏兎以
縄縳扵軸因名縳也土之高者曰丘衆之𠩄聚為邑故丘猶邑也
晉語震為車也卦離為火也上爻在震則無應故車脫輹三亦
隂爻是無應也在離則失位故火焚其旗𥘉三五竒為陽位二四
上耦為隂位在離則変為陽而居隂位是失位也師行必乗車
而建旗車敗旗焚故不利行師也火還害母故敗不出國近在宗
邑也服虔雲五至三有坎為水象震為車車得水而脫其輹也震
為竜竜為諸侯旗離之震故火焚其旗也震東方木兊西方金木
遇金必敗韓有先君之宗廟故曰宗丘 注此睽至之象正義
曰睽卦上九雲上九睽見豕負塗載一車先張之弧後之
弧匪宼昬媾徃遇雨則𠮷彼文甚多此略取之先張之弧謂見宼
而張弓故曰遇宼難而有弓矢之警皆不𠮷之象服虔雲坎為宼
為弓故曰宼張之弧 注震為至質秦 正義曰釈親雲父之
姊妹為姑女子謂晜弟之子為姪是謂我姪者我謂之姑 注逋
亡至懐嬴正義曰十八年傳曰女有家男有室室家通言
耳夫謂妻為家棄其家謂棄其妻故為懐嬴也子圉以十七年
質於秦二十二年逃歸是六年乃逋也 注惠公至放此
正義曰圉以二十二年皈二十三年惠公死二十四年二月殺懐
公於髙梁是為惠公死之明年也此筮之意言六年逋明年死
則是逃皈之明年而雲惠公死之明年者以二月即死拠夏正言
之猶是逃帰之明年也但周正己改故以惠公證之耳春秋筮事
旣多此占最少其象故杜因而明之雲用周易則其象可推非周
易則不可得知本意𠩄取不在周易若盡皆附會爻象以求其事
則象非其𩔖事非其實全構虗而不經故略言皈趣而已不能盡
得其象也隂陽書以為春則木王火相土死金囚水休時日王相
謂此也 韓簡至何益 正義曰卜之用亀灼以出兆是龜以金
木水火土之象而吿人筮之用蓍揲以為卦是筮以隂陽蓍䇿
之數而告人也凡是動植飛走之物物旣生訖而後有其形象旣
為形象而後滋多滋多而後始有頭數其意言龜以象而示人筮
以數而吿人惠公之意以先君若從史蘇之占不嫁伯扵秦已
便不及此禍尤先君不卜筮也韓簡之意以為惠公及禍自由
先君獻公廢適立庻之敗徳不由卜筮故云先君之敗德旣定致
公今及此禍可由筮數始生之乎敗德有其象數亀筮從後而知
因嫁女扵秦見扵蓍兆故云史蘇是占縦使當時不何能加益
此禍明禍敗旣定亀筮知之從之不能損不從不能益也
注言亀至益禍 正義曰謂象生而後有數是數因象而生也
若易之卦象則因數而生故先揲蓍而後得卦是象數生也上
雲亀象筮數下直言數不言象者上㧾論卜筮故亀筮並言當
時唯筮伯故下直舉數耳詩曰至由人 正義曰詩小雅
十月之交篇也下民之有邪𢙣妖孽非是下自上天今小人僔僔
沓沓相對譚語背則相憎主扵競逐為𢙣者由人耳因以諷諌惠
公言善𢙣由公耳 注隱𢙣至為深 正義曰慝訓𢙣也隱蔽
之𢙣不見扵外非法令𠩄得繩也其人尊貴非刑罰𠩄能加也忽
有震破其廟乃是幽加罪聖人因天地之変自然之妖故章其
事以感動穢行之人使自懲肅也知達之主則識先聖之情知此
𣣔以懼愚人也中下之主亦信此妖祥之事謂身為𢙣行神必
加禍以此不妄動作易稱聖人以神道設敎故云神道助教唯此
事為深因此遂汎觧春秋諸有妖祥之事皆為此也 注言還
至之功 正義曰服虔雲一役者謂韓𢧐之役知不然者呂甥之
言𭄿秦伯而納晉侯假稱君子之意若納晉君可以更當一役之
功𣣔深𭄿秦伯若直論韓戰之役於秦未有深利何肯納也故
杜別為其劉炫以服義規之雖扵理亦通未為殊絶 注唐
叔至庻兄 正義曰唐叔晉始封之君晉卋家文也宋卋家雲箕
子者紂親戚也止雲親戚不知為文也兄也鄭玄王肅皆以箕子
為紂之諸父服杜以為紂之庻兄旣無正文各以其意言耳
歷検諸書不見箕子之名唯司馬彪注荘子云胥餘箕子名不
知其然否
春秋正義卷第十一