是齋百一選方

是齋百一選方
作者：王璆原　宋
公元960-1279年

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新雕百一選方序

宋人方書其最着者，陳氏《三因方》，許氏《本事方》之類，我邦既刻之行於世久矣。而至王氏《百一選方》才傳抄本，世罕覯者。醫官千田子敬特好閱之，試諸刀圭，奇特尤多，然書同布於世焉。會西京荻子元（元凱）應召來斯都，相見於醫學中，語次及此書，子元便貸以其所藏元人鏤板完好者，因改取此為藍本，更加詳校，子敬於是無復遺憾焉。迨其迄功，丐予作序，予考歷代醫傳無傳王氏者，惟宋陳振孫《書錄解題》載∶《是齋百一選方》，三十卷，山陰王孟玉撰，百一言其選之精也。又宋陳造《江湖長翁集》有百一方題言，稱王氏名，字孟玉，是齋其號，山陰人，紹熙中仕為漢陽史，斯書裒集十九年始成。又天台章楫序稱，是齋，王史君，守古沔陽，公餘裒集始就，蓋其人非醫，效陸忠宣忠州之錄者。《古今醫統》作字孟欲，誤矣。又清朱彝尊《曝書亭集》有此書跋，謂《書錄解題》雲三十卷，宋《藝文志》作二十八卷，其所藏元本僅二十卷，因疑經後人選擇者。今此本亦二十卷，即與朱所言符矣。而其分門三十一，錄方一千有餘，條列井井甚備，則未可遽據《解題》及《宋志》所載卷數，而斥為非王氏原帙也。子敬已研精方術，最愛是冊，而子元從千里外來，以KT其舉者，實非偶然也。近者同僚山本宗英（惟直）刻《楊氏家藏方》，吉田快庵（賴干）刻《仁齋直指》，津輕意伯（健壽）刻《外科精要》，桂川甫周（國瑞）活字嵌印，以行數種，其他諸醫官家鋟方書，陸續告竣，蓋醫學之盛，未曾有如今日者，乃是國家深仁之所施及，於戲！不亦韙乎哉！因並書之。

寬政十一年歲在己未端午日

丹波（元簡）廉夫撰

奉敕校正百一選方表

臣聞天生蒸民，不能令無病，又無令不有欲，外而六淫之邪，內而七情之傷，內外縱其侵陵，柔脆無以自立。故聖人者出，恤其夭折，因制治，設法以為之防戒，欲使邪者得解，傷之傳不朽者也。逮漢醫有張機字仲景者出，始造經方，處藥劑以立則，其詳悉精簡弗可復加焉。自漢以降，方藥之眾多，浩如瀚海，紛如亂麻，譬之禾黍必刈稂莠，而後良苗始茂；必去糠秕，而後精米以得。漢以侍醫李柱國較方技，宋命儒臣校正醫書，猶有誤謬。張機之後，能由古訓，遵其規，濟世妙術，經驗良方，金玉爛然者；唐孫思邈《千金方》三十卷，方論五千三百首；宋許叔微《本事方》二十卷，正編方論四百四首，續編方論百四十六首；宋王《百一選方》二十卷，方千四十六首，弘濟民生，濃德光於千古，遺方傳於百代。然自唐宋迄今，載祀綿遠，簡編虧替，所精撰者雖廣且大，其所訛舛者亦不少，況如《百一選方》，我東方未有梓焉。曩者平安戊申災厄，千金舊板半既煨燼乎，且今春予復罹祝融之災，所藏千金校本再為烏有，根據是今乃欽獻二書校本，若夫方論有一所謬誤，恐民生或蒙害，非仁濃慈愛之意也。仰見陛下仁民愛物，心與古聖王同一揆，詔校訂三書，臣性姿庸愚，識局昏冥，學古甚陋，非有匡謬之用，實維濫吹乎。讎較訂正，以數本考索，又旁征群書，正其訛謬，補其脫漏，庶幾刈稂莠，去糠秕，雖然陋拙寡聞，竊恐不免遺漏紕繆，自誤誤人。恭惟聖上盛德深仁，惠及區宇，贊天地之生育，誠民生之深幸，萬世之濃澤，不勝感戴之至。臣惟和謹奉表陳進，誠惶誠懼，頓首頓首，百拜謹上！

寬政七年五月

醫學院法印臣源惟和上表

《曝書亭集》所載《百一選方》跋

《百一選方》，不書撰人名氏，題曰是齋。按陳氏《書錄解題》雲，是山陰王孟玉所輯，凡三十卷，《宋史·藝文志》作二十八卷，予家所藏乃元人鋟本，按其目僅二十卷爾，殆經後人選擇者歟？秀水朱彝尊錫鬯。

百一選方序

予少多病，刻意方書，且博求於人，得於方書之外，往往取效如意。歲丁巳之官京西，正月十有八日，謁漢陽史君王公，公一見如舊，知問為政，不吾靳，因惠《百一選方》一部四帙，予向之求而得、用而效者，盡在焉，乃嘆得書與識公皆不早也。公雲∶吾裒集十九年乃成書。其勤如是，我輩顧安享用之。士君子以仁存心，凡其濟世利人不能行，慊如也。公之此書，足以酬滿所志，而況政術、父母斯民，有不可掩者在，予皆不可忘，故識之！

按∶上出於宋高郵陳唐卿（造）《江湖長翁集》第三十一卷，元本失載，故附於茲。