景迂生集 (四庫全書本)/全覽

景迂生集　全覽



　　欽定四庫全書　　　　集部三
　　景迂生集　　　　　　別集類二〈宋〉
　　提要
　　臣等謹案景迂生集二十巻宋晁説之撰説之字以道開封人少慕司馬光為人故自號景迂元豐五年進士元符中以上書入邪等靖康初召為著作郎試中書舍人兼太子詹事建炎初擢徽猷閣待制髙宗惡其作書非孟子令致仕説之博極羣書尤長於經術年未三十蘇軾即以著述科薦之所著書數十種靖康中遭兵燬不存其孫子健訪輯遺亡復編為十二巻又續廣為二十巻前三巻為奏議四巻至九巻皆詩十巻為昜元星紀譜十一巻易規十一巻堯典中氣中星洪範小傳各一篇詩序論四篇十二巻中庸傳及讀史數篇十三巻儒言十四巻雜著十五巻書十六巻記十七巻序十八巻後記十九二十巻傳墓表誌銘祭文其中辨証經史多極精當星紀譜乃取司馬光元厯邵雍元圖而合譜之以七十二候六十四卦相配而成蓋潛虛之流儒言則力攻荊舒之學黨禁以後所作也陳振孫書錄解題曰劉跂斯立墓誌景迂所撰見易傳後此集無之計其佚者多矣此本當即陳氏所見而訛誤頗甚洪範小傳及十七巻序文內間有佚簡又有別本題曰嵩山集所錄詩文與此本並同巻帙亦合蓋一書而兩名今附著於此不復別存其目焉乾隆四十六年四月恭校上
　　總纂官〈臣〉紀昀〈臣〉陸錫熊〈臣〉孫士毅
　　總　校　官　〈臣〉　陸　費　墀



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻一
　　宋　晁以道　撰
　　奏議
　　元符三年應詔封事
　　四月十九日宣德郎知磁州武安縣事兼兵馬監押臣晁説之謹昧死再拜上書於皇帝陛下臣伏聞春秋正治之義莫大於即位之始恭惟陛下即位之始德音寛大民心說豫一日之內四方萬國莫知其然而同聲驩呼相慶盛矣哉天命之所授者人心之所歸也竊以陛下始初清明黜閹宦之詭隨者一二人斥侍衞之不正者數十人散後苑之竒工數百人天下之士莫不知陛下之尚祖宗之恭儉也前日海巡親事官星散民間專以防民之口伺民疑似之過使道路惴惴然不敢以目者一切罷去天下之民至於指天吐氣覺身有宇宙之寛沛然游泳之適皆曰復得祖宗之京師以居矣昔唐褚遂良當髙宗時貶死愛州其後更明皇憲宗之盛不得歸塟何幸陛下一日即位錫鴻恩俾劉摯梁燾范祖禹等塟自嶺南聽子孫敘用實度越前王有漏泉之澤也甲子詔書褒揚趙普殊勲官職其子孫於是乎又有以見陛下思念祖宗創業之艱難使天下咸知國家太平之基有自也恭惟陛下積是數者之甚盛德宜乎日月光明五星有度乃四月朔日有蝕之者五行災異之説隂陽勝復之論臣不敢為陛下道也天意若曰陛下方崇明徳其適見災以佐佑陛下乎古之明君以無災而懼曰天其忘余良有以也陛下惻然發德音赦宥四京詔中外臣庶實封直言聖躬之闕失若左右之忠邪政令之否藏風俗之美惡朝廷之德澤不下究者閭閻之疾苦不上聞者悉心毋有忌諱誠得其所以戒懼而仰足以奉天意也臣雖至愚賤不覺感極以泣曰何幸今日復覩國家之有此詔也第五倫坐長安市中每讀建武詔書而歎息曰此聖主也臣意今日復有倫輩者多也如臣之愚賤輒敢罄芹日之誠獻芻蕘之言凡十事以奉明詔之萬一惟陛下赦其狂瞽幸財察焉其一曰祇徳其二曰法祖宗其三曰辨國疑其四曰歸利於民其五曰復民之職其六曰不用兵其七曰士得自致於學其八曰廣言路其九曰貴多士其十曰無欲速無好名髙何謂祇德臣聞帝王居天下之崇髙因天下之利勢不患乎力之不足以治而患乎不以德為治也如其檢身積思夙夜勉勉以祇厥德則有財而不自用內聰明而不自肆雖學而若無所知雖文而若無所能雖辯智而虛已恭黙既與人而不猜忌好謀而莫之蔽任賢而名實稱享治隆而克永終動必稽古為必畏天與天下四海同其安樂而為法使世世可繼傳之子孫帝王無窮也此堯舜禹湯文武成康之躅也茍其德之不祇而力之為尚如漢武帝之雄才大畧適足以罷中國唐明皇之聰明無不及而不免祿山之叛梁武帝內外之學俱博且善而身辱國危梁元帝之文足以著書而身執國分隋煬帝博辯多智而招江都之禍隋文帝驅駕豪傑平一天下而猜忌殺戮國不再傳唐徳宗強明文藻陽尊賢士而以猜忌隂親小人出居奉天晉武帝好謀善斷逺平敵國而近蔽於妻子社稷用傾晉元帝人材衆多無任賢之實竟不能興晉之統而致石頭之辱宋文帝元嘉之治獨隆於數百年間而元兇之酷亦以雲甚嗚呼德之為治可不勉哉昔自三代而降帝王之德莫盛於漢文居明光宮天下斷獄三人後世莫之及已識者皆患漢文不能盡賈誼之材使其功烈猶有可愧焉者臣愚獨以謂不然蓋誼之言不純於德化實未與文帝之意相當文帝非不知用而實不欲用也夫聞賈誼之言而不輕於作為不誘於功名挺然不改其清浄無為之操此漢文之所以致盛德者也蓋自古願治之君溺於一時可喜之論而不憚變更祖宗法度輕於作為自欲暴功名於百王之上而卒貽天下後世之大患者不一也臣是以知漢文之為盛德也景帝之材業皆非文帝比而後世之稱治君必曰文景以配成康何也蓋景帝之繼文帝不必創有所能而能不改文帝之恭儉不失文帝之德化是亦文帝也逮夫武帝興而文帝之風墜矣君子謂漢道於是乎始衰矣不待元成間也武帝之材業實視景帝為優有尊詩書之名有修禮樂之觀豈不美哉而兵窮絶域刑及反脣利析秋毫天下騷然不勝其敝使斯民不覩詩書禮樂之有益雲者無它焉不如文景之有德也武帝嘗從容問東方朔曰吾欲化民豈有道乎朔對曰堯舜禹湯文武成康上世之事經歴數千載尚難言也臣不敢陳願近述孝文皇帝之時當世耆老皆聞見之貴為天子富有四海身衣弋綈足履革舄以韋帶劍莞蒲為席兵木無刄衣縕無文集上書囊以為殿帷以道德為麗以仁義為準以是天下望風成俗昭然化之今陛下淫侈如此而欲使民獨不奢侈失農事亦已難矣陛下誠能推甲乙之帳燔之於四通之衢卻走馬示不復用則堯舜之隆宜可與比治矣善乎朔之此對直以孝文為堯舜謂惟孝文之恭儉可以救當世之𡚁也使朔之對不知出於此而迎意䛕悅陋文帝之恭儉髙引闊騖増武帝之盛氣則朔者漢家之罪人也然朔之言豈獨為漢之利哉臣願陛下視今日官中有可推者推之不必甲乙帳也有可卻者卻之不必走馬也不役耳目而不期正百度百度自正天下自治也何謂法祖宗臣聞人君之於國猶人臣之於門戶北稱崔盧南稱王謝文質風流之不同有祖考之舊存焉繼世守文之君何必厭百年之積累而欲新一日之耳目哉昔仲康昆弟之於太康述大禹之戒也伊尹之於太甲明言湯之成德也周公之於成王罔非文武之誥教也漢宣帝稱漢家自有制度是也天下固非一道如其近求諸祖宗而不合則逺考之古王未為晚昔周公之誥康叔先之以祗遹乃文考而後使往敷求於商先哲王乃卒使之別求聞由古先哲王是其序也夫祖宗之德孰可得而私哉皇矣言文王之德而本之於太王王季大明言武王之德而本之於王季文王所以致其盛也自古以來未有如本朝太祖太宗真宗仁宗英宗神宗聖聖相繼之盛者也後世繼成守文之君宜其憲章發揚之不暇而陋彼皇矣大明之詩乃者朝廷命令之辭臣下敷奏之言不發揚重光之赫奕徒誇嵗月之新美不知何説耶臣竊覩周公作無逸戒成王歴序太王王季文王之德而不及武王召公作公劉戒成王尊道公劉之業而不及文王武王古之人寧舍近取逺探其原而致其盛未有簡祖宗而自翦伐者也祖已言於高宗曰典祀無豐於眤良可念哉臣不知乃者其文不足以發揚歟其實未足取法歟惟我祖宗之德澤宿於民心而耆老尚多能道之謳歌不忘也施設舉措之詳則國史存焉臣願陛下俯察民心仰鑒國史祗承祖宗之典型其恭儉勤勞宜於今日乎而受諫納言好於今日乎尊賢貴士誠於今日乎用兵用刑深於今日乎取於民者寡於今日乎躬自允迪以福斯民實在陛下臣不勝天下之願也昔在仁宗時嘗詔李淑為三朝訓鑒圖既又詔富弼為祖宗故事石介作三朝聖政録上之仁宗嘉納焉神宗因衆書詔近臣作寶訓則夫祖宗之典刑宜乎光明盛大不可掩也神宗因馬法之𡚁為王珪等言朕於此愧見文彥博珪言當時改舊法自是王安石主議神宗為之歎息或欲更館遼使之食饌者神宗言固知日不變饌為不堪是太祖之所定著不欲更也新作原廟世王太祖後之類又皆神宗奉祖宗之意也臣載惟祖宗舊章有若費而省若可廢而不可以已者務以美意示天下其待天下忠且厚也臣固不能悉疏之輒敢言其一二近而易復者如科場有詔申重求士之意盛夏恤刑有詔丁寧欽恤之意守令朝辭賜以七條皆足以感人心而使自格正不專設徒𨽻之刑左右阱以待之也天下之士以故貴禮儀尚亷恥方以犯義不及其鄉人為愧何必有司刑戮之雲哉惜乎曠數十年來未聞朝廷下一詔書勸厲風俗或求賢賞善或勸農復租乃使斯民戰戰以茍免朝夕為幸可不惜哉其害近而方熾者河北鹽法也仁宗嘗因王拱辰欲𣙜河北鹽已而聞張方平之言亟罷神宗又嘗因章惇欲𣙜河北鹽復聞文彥博之言而罷今年𣙜之使河北商旅失業兵民食味不調稅入不足其不法宗祖之過也何謂辨國疑臣竊觀世之姦宄嫉害忠良冰炭不相生若有不共戴天之讐無以決其私忿必假君父以藉口使聞之者心知其非而語不敢辯當其責者義有所不得辭於是乎羣小人意得競進以一言而殺百君子矣不幸不祥其如是也隂貽天下之禍莫甚於此也然彼不祥之言曰擅議宗廟或曰非毀先帝類皆見於末世弱君強臣更相傾奪之際而盛時無有也紹聖羣臣指元祐為黨其猶可也至於其流及上以元祐之黨非毀我神考不知國家隆盛如此神宗之盛德如此何為亦得此也真不幸哉天下有識之士不喪忠義之心者無不痛心疾首欲辯之厥路無由幸陛下一日清明得以昭陳因以曉於無窮之來世實天下之幸也使紹聖之臣徒知快其私忿曽不顧我神考在位十九年間焦心勞思不憚修舉皆以固社稷而惠百姓何所負於天下何所慊而非謗可起哉天下之愚夫愚婦尚未知有萌此心者二三大臣獨何事而乃為此乎蓋甚非人情也如司馬光之進退惟我神考為能全其髙製序以寵其書且命侍讀以其書藏於邇英閣如文彥博之耆舊惟我神考為能發其不言之功賜筵賦詩以寵其歸恩禮莫與比者如蘓軾之獻言惟我神考許以國士奪之於衆人必殺之地而再生之臣竊以謂此三人者恨不能死以徇我神考於地下耳尚何自而非毀之乎所謂元祐之黨人之心蓋皆此三人之心也德之不報毀之何端耶如以謂元祐垂簾之際二三大臣言辭有抑揚政事有異同可指以為言則亦不諒之甚也昔成王之時召公宅洛邑周公營成周而舍文武之豐鎬是周召不忠於文武也陳平周勃謂髙後王昆弟諸呂無所不可是平勃不忠於髙祖也霍光輔昭帝不循武帝之舊乃罷𣙜酤輕徭薄賦是霍光不忠於武帝也堯舜之相繼宜無可議者舜於五禮五玉三帛二生一死贄尚何起而修之耶神宗熙寧之初鑒嘉祐治平之末士忸於安樂而或失之因循頹墮乃更張振起之適足以崇祖宗之丕謨為神宗之丕烈也由是觀之政事之異同非所宜言而姦宄之害忠良假君父以藉口不納之死地則不已其亦明矣伏惟陛下聰明博達必有以超然燭此無疑將見陛下發德音復死者之官爵還生者之祿食因以發揚神宗巍巍之烈成我神考前日在御之意不損我神考知人之明使天下後世於神宗無間然矣所謂二三臣者有所不足道也天下之士固已日夜顒顒伏望明詔之下幸陛下留意加察無徘徊也臣愚竊又有私憂過計以謂陛下聰明無所牽制灼見此一日之疑以詔天下後世固善矣抑亦未也奈何紹聖大臣肆其私意欲表裏遷就其説謂前日神武之史為誣謗之書率然委一二新進末學重修國史特起後世之疑也後世學士大夫耳目不相接見新史之美而疑舊史之惡謂新史之公而指舊史之私不知其初固自公且美也其害又豈不大哉臣雖未嘗見舊史而敢謂舊史必不敢為之誣謗何則實無自而誣謗之故也蓋史也者不可得而私不可得而不實史官茍非許敬宗輩則莫之敢侮於斯也其為重修之議者不過大臣自為之地也如神宗謂呂惠卿矯躁輕誣鄧綰操心頗僻賦性姦囬曽布惠卿自陷不義章惇之得罪黜湖州王安石才呂嘉問屢進除目而屢卻之卒黜嘉問安石約王韶不以熙河實費奏聞而卒不能欺安石之退八年而禮遇日薄富弼之死則自製祭文以哀之天下之人皆歎仰神宗之明聖共所聞見如此者不知新史官為神宗而書之乎其與大臣為地而諱不書乎臣願陛下獨運不惑之智詔神考舊史並行不毀以祛後世之疑不特當今之幸也太宗患國初承學之士所撰太祖實録不足以盡創業之大美詔張泊等重修太祖實録而今之好學者猶多求舊史以考同異是舊史之不可掩如此不若因之以公天下而不措意於其間也且夫初欲増美者猶不能塞後世異同之辯而初謂辯謗者能免後世二三之議乎昔司馬遷作史記在漢武帝時所載漢髙祖惠帝呂后文帝景帝武帝之得失無所畏忌至今言者曰漢髙祖呂后惠文景武帝之得失其如是止耳班因作前漢書在後漢明帝時所載前漢二百三十年間君臣之得失皆無畏忌至今言者曰前漢二百三十年間君臣之得失其如是止耳陳夀作三國志在晉武帝時所載晉宣帝景帝文帝之於魏蜀呉事雖不得如遷固之肆然㣲而顯婉而可觀至今言者曰晉之取魏並呉漢其如是也豈不與天下為公乎未聞漢晉之君以謗前烈罪遷固夀輩也幸陛下更以徃事加察然謂歸利於民臣觀春秋宣公十九年冬書初稅畝君子曰譏井田之法壊而稅什二自宣公始也哀公十有二年春書用田賦君子曰譏其既什二而稅田又十二而斂財其惡則不自哀公始因有以用之也嗚呼聖人之逺利辨惡如是其嚴哉然自後世視之宣公之稅畝猶為至公至薄之稅也哀公之田賦猶為至良至平之賦也董仲舒稱漢屯戍力役三十倍於古田租口賦鹽鐵之利三十倍於古是也不知聖人復出於今當如何其書耶今之賦役又㡬十倍於漢耶本朝因唐楊炎並租庸調之二稅以為稅矣近又納義倉是稱租也五等之民嵗納役錢是稱庸也嵗有常役則調春夫非春時則調急夫否則納夫錢是或再或三以調也其征於民者固已悉矣又復為舉放利息之術曰常平錢曰預買錢曰蠶鹽錢又復廣設名目悉籠遺利曰課利錢曰淨利錢曰過月錢曰施利錢其㣲尚多有司且難於條對也不知斯民嗷嗷然何以勝其責乎有一身而叢此數責者將何以久乎以故廟堂之上命令之先務公卿大臣之謀謨者錢也刑罰之所重雖殺人可赦而錢不可赦也使者旁午文移急於星火譴訶無所不至惟錢是恤也凡百執事能催科斂散者為賢不能催科斂散者為不賢又從而譴黜之其欲民之知亷恥逺刑罰足以飬生送死備水旱之災無流離死亡之患不亦難乎比年文儒日盛而亷恥不興刑罰日峻而盜賊不息空倉廩以賑濟而民不得飽其原蓋在於此也自古固亦有為富國之術者皆有謂而為之也齊桓公因山澤之利盛兵車欲以霸天下也秦孝公因闗中之饒開阡陌欲以幷天下也諸葛亮因巴蜀之産欲滅魏吞呉復漢天下也是三者富國之術止如是而其名甚大也如漢武帝之初承文景恭儉積累之後太倉之粟紅腐而不可食都內之錢貫朽而不可較百姓家給人足不啻富矣其後日尋干戈無嵗不大舉府庫俱空造鹽鐵酒𣙜之利猶不能足而利孔百出民不聊生置搜粟都尉拜丞相為富民侯以此而富國為何名也彼暴君昏主以宮室園籞之費耳目聲色之蠧宦官女子無貲之賞而務富國者末也臣所不忍言也國家受命於茲百四十有一年寸紙之出旦晝之移威伸萬里禮樂法度粲然具備而聖聖相繼其上非區區新造之小國欲利也其次非窮兵黷武之欲利也其下又非縱度敗禮之欲利也不知財利之臣何事而進乎臣竊聞太祖躬見五代重斂斯民之困嘗語近臣曰更一二年倉廩有儲當放天下三年稅賦嗚呼大矣哉開闢以來未之有也固不忍稅賦外有取於民也太宗時通事舍人焦守節監𣙜易院増課利太宗曰通事舍人改官須為閤門副使若以財利羨餘而進此職則守邊宣力之臣曷以勸守節乃遷內副使嗚呼太宗之不殖貨利又如此名器之慎也而近日進羨餘者視多少而得官有髙下或望輕資淺而為待制或不讀書而為館職恐非太宗之意也夫祖宗之裕於民者既如此逮夫景德祥符間斯民富且庶矣當是之時人人樂業廬里之中鼓樂之音逺近相聞熙熙然殆不知帝力也然是時亦嘗乏兵食矣有司請下轉運經度真宗未之許也其喻有司曰下轉運使經度則不免役民其出內帑以給之斯民又安得不如是其裕如也以故雖有旱乾水溢之時而無流離死亡之民比年以來一穀不登千里受𡚁失時不雨豈但狼狽而使有溝中之憂也河北荐饑一大郡有流民至十餘萬人處其小郡亦無慮萬人雖小邑亦數千人母棄嬰兒父食壯子荼毒萬狀頗駭聞見賴祖宗含養之久天地社稷之靈而無它也其為振濟之方雖勤日夜無所愛惜然馭既奔者難為力拯已沉者難為功也朝廷何不循其本與其厚散於凶年寧若寡取於平嵗無置官以專利而歸利於民也神宗一日手詔王安石曰訪聞市易務近日買賣大段苛細市井之人頗藉藉怨謗以為朝廷將浸滛盡收天下物貨自作經營可子細察訪速與戒約止絶止令依魏宗元擘劃施行奈何賤有司不能遵奉神宗美意卒盡收天下貨物神宗因張方平之對不鬻閼伯㣲子之廟批出曰慢神辱國無甚於斯宜夫言利者永絶意於祠廟而賤有司不能遵奉神宗美意卒鬻天下祠廟又復奈何神宗後因王安禮之言盡蠲市易累年之息萬萬計一日之中出囹圄脫桎梏者不可勝數天下欣欣然神宗即有意罷市易法蔡確撓之不果司馬光移王安石書言光乞罷制置司追還諸路常平使者主上以安石未肯是歸利於民者神宗之意也大抵後之善其先者當推其意而不必固守其跡斟酌於時不必曲狥於文堯舜異德文武不同業斷可識矣惟陛下幸察詔有司歸利於民使民得自利不勞置使者以為徳不待開府庫以為恵不必發倉廩以哺其饑上逸而下安也或曰常平錢二分之息耳亦可罷乎臣竊以謂常平二分之息實朝廷大惠也而患有司不能推行其法貪黷之民不足以行法使朝廷之大惠為大害也蓋名則二分之息而實有八分之息何則農民之用不足不免稱利於富家者事之常而無足議者也而近舉於鄰疃逺舉於聚落為力甚易其請常平錢於縣司則有往來道路居止舍屋之費又出息一分也甲頭紙筆之費又出息一分也設法雖嚴然有人情㝷常不免之費又出息一分也請納之費同之是謂八分之息其父兄之訓嚴者妻孥之累篤者乃能以八分之息畢一嵗之事如或不嚴不篤則遨遊廛市之間顧盻之際所請之錢空手矣使民至於父子相夷風俗滋𡚁其利害輕重可勝計哉今夫嚴父母之教㓜子使手不得執錢恐移其志也人君之視民猶父母之視其子矣不處就田野逺城市而以耒耜鋤芟為職而納之於邪使見異物而遷其心非所以迪民也古之人論知人之術猶委之貨財而觀其人其不茍得者賢之今乃與此無知貪黷之小民而共財不亦難乎方其請給之時不知所害也如此及夫彼納之時賣田毀屋棄妻鬻子鞭撲是加其害百端理無足怪也弱者由是轉而為奴僕強者由是起而為盜賊姦黠者由是肆其欲為隣里之害循良者由是受侵陵而不得申雖無足怪亦足憐也彼如稱利於富家固酷於常平二分之息而其害不至是也蓋彼無連甲保識之累可與者斯與之縣司則無由盡識其人之面目況審其人之虛實不得不嚴於連甲保識之令而令雖嚴其浮偽相保卒亦不免或一人逃亡則累一甲或一甲逃亡則累一鄉矣彼又無稅戶之限可與者斯與之縣司非稅戶則不可與而與之者或非所欲欲之者或不可與難乎為法也夫民之吉凶喪祭意外有欲朝暮叩富家之門可得者斯得之又不必以孟春之給也及其納息不一而足或多或寡或錢或貨一錢已上左右手受之矣不如縣司必責子母之錢一日俱至執鈔旁立庭下以待勾稽也其所與之期可先可後又不如縣司必以二限而刑且隨之也由是言之輸官二分之息實有所害而民間子母相侔得其利也夫其害之因縁而生者又有三焉一曰刑不可省二曰兼併不可抑三曰商旅不可行何則今之民力大屈為盜賊猶不恥況於一日縣司開府庫而欲恵此民乎方且勞勞然患不得既得之患不多寧暇恤後日之害乎求前日抑勒不欲之𡚁蓋已不復有也前日民力猶從容與亷恥之心猶存似或知畏而逺後患故有不之欲者今惟逞欲而務得及其輸納之時下不爭則不已上不刑則不足有司遇如是不知有它術乎抑惟刑之為術也蓋一人或可寛假而千百人不可滋千百可寛假而縣令甘以身受刑乎刑其可省乎縣令守文不肯取新納舊或許之而新不足數退有同保之累進有刑禁之嚴使民盡四支之敏無以為一錢之地如不叩急於富家則何以塞責至塞責茍免寧論私家之利今日厚薄耶兼併之人乘斯時而意得矣以故兼併之人惟患縣司散常平錢之不急而甚至樂嵗年之不登也兼併其可抑乎商旅與農貿易不勞質劑皆指秋成以為期今秋成之時一人在門一人在野征常平錢不足何暇商旅之恤乎商旅其可行乎嗚呼風俗之𡚁一至於此可謂甚矣不生於民之自致而上之人有以致之可不惜哉何時而已耶且夫天有常時地有常産民有常力其間相去不能千萬也今常平之利取於民者嵗復一嵗不顧其𡚁其後何以堪之乎試以一邑為之言小邑嵗俵常平錢二萬貫而納息錢二千貫十年之後復有母錢二萬貫三十年後積有母錢六十萬貫矣夫三十年之後民力凋瘵將如之何也果使民何以堪之乎為國家計者寧顧目前一日之利而已乎此其重可惜也上重則下覆首大則尾蹷其可忽諸且斯民者國家之民也非有齊晉不相輸之患或藏於民或藏於府庫其地異耳其實一也惟藏於民則民富而國亦富將不勝其利也惟藏利於府庫則國富而民貧將不勝其害也子曰百姓足君孰與不足尚復何言耶然此百姓之至願而在位者或未之欲也何則朝廷開財利之塗為富國之術則彼茍進汚媢之輩得以民為貨有顯績以受美官應髙格當以重賞非若富民而無赫赫之功此又陛下之不可不察者也伏惟陛下在龍德宮時行有乞丐必以濟之逮夫一日臨蒞天下推是心蠲天下之利歸之於民臣不勝天下之願也易乾之九二見龍在田德博而化九五飛龍在天則雲龍從而萬物各得其類也臣願陛下速詔有司悉歸利於民無曰初即位謙遜未遑而觀周公七月萬夀無疆之慶鄙子産乘輿溱洧之患逺榮夷公專利之徒察芮良夫王室將卑之戒既罷常平法即以提舉官職事歸之轉運使俾出利於一孔賦用取具於一官農民官吏各得其職將見陛下從欲以治之也今轉運司所在空乏軍儲不支可為寒心者提舉司攘其利閉其用也何謂復民之職臣竊以謂有君臣則有官府有官府則有府史胥徒有府史胥徒則差役於民百王不易之典未有知其始者譬如耕問奴織問婢職當然也國家差役之法行之久而敝乃初變免役法以救其弊實大惠也然其弊則去矣利亦未興而又有弊焉者正今日之急務也蓋作免役法將三十年矣曽無一定之論而耳目變改朝夕紛紛何勞而無功耶如其易則易知簡則易從不如是也譬之人有瘍手足者或曰我能藥之砭之而愈是謂良醫或曰我能截其手足而無患惡在其為智耶夫去差役之𡚁則誠善矣立差役之法而改為之則未知其說也是二者事體雖大節目雖多要可以一言而定差役之法為民免役之法為利差役之法若勞民而實逸之免役之法若利民而日病之不可不察也何則國家之有倉場庫務非以自利所以利斯民而民以之相生養者也官為擇民之物力最髙者為衙前以處之民之鬬訟侵枉不能自直者來赴愬於官官為擇民之次有物力者為吏以聽上之指蹤而左右之其就田野之民黍稷禾麥之利病錢鎛鎡䥓之好惡官不能盡治為擇民之物力最高者為戶長以主之或不幸盜賊為民之害官為擇民之次有物力者為弓手以警捕之其它各以是為率顧不曰為民乎免役之法則不然以民嵗所輸之錢十用其八而僱募游手之有心力者以為衙前委以不貲之府庫姑因衙前而得利也僱募游手之有閑書筭者以為吏人責以不容奸偽之簿書姑因吏人而得利也並團省管以為保僱募保正以代耆老而地里之逺所責之不一則有所不恤姑因保正而得利也今盜賊既多於昔時僱募游手之強悍者以為弓手而使之必得盜賊姑因弓手而得利也其它各以是為利顧不曰為利乎差役之法使民躬役於官若勞矣而為衙前者自以應門戶保産業少嘗學以待役一日役之不致漁獵於府庫為吏人者少時之學尤力甚且知自愛惜而不敢巧詆於簿書為耆老者少知其俗長任其責不雜以它鄉而任之專不雜以教閲而事之又專不敢搶攘於鄉管為弓手者視鄉黨隣里之害而疾之不惜身擒盜賊而勤察非常故不敢借賊而資盜凡其役滿而歸息於田裡優游無所復輸顧不曰若勞民而逸之乎免役之法則不然既皆任游手不土著之輩而衙前以府庫為市吏人以簿書獄訟為市保正之於其保初以能新法射而得之其於巡稼穡之大利平爭訟之細事非所習弓手之視盜賊可則前不可則身自亡去凡其役無時幸其奸贓不敗露則終身屍其祿若城狐社鼠然顧不曰若利民而實病之乎若差役之法行使民既有職而又有大利者五焉則非俗吏之所知也何者夫以貲豪於鄉里者方且恣雎頡頏僕役其鄉人之父兄而使之躬為僕役之事隂消其奸逼之心其利一也今之以貲自強者田宅擬公卿僕𨽻如官府縱舍自若未之有比也彼既役於官而因之識禮度之所設覩刑戮之所加善者勸而惡者畏其利二也今之民逺於上不閑教化未之有比也昔人慾謂濟世務猶同舟涉海一事不勞則俱受其敗彼其役於官者有父母妻子之懷桑梓墳墓之累倉卒之間其視利病賤與貴同憂下與上同力必以死守其利三也今之州縣稍有一事橫決待期左右環視無一人可以腹心委者民之視其長吏若胡越然未之有比也自常平之法行而兼併之家置田無限小民日以困匱若其視田産而出力役則雖不限田而細民免兼併之厄其利四也今之兼併方且得意未之有比也所謂游手之民者古也禁而逺之今也祿而親之使民去本蕩然無反若差役而尚土著則雖不設土著之法而游手自將復業其利五也今之游手方且得意未之有比也賈誼謂移風易俗使天下囬心而鄉道類非俗吏之所能為俗吏之所務在於刀筆筐篋而不知大體魏鄭公謂俗吏既無逺慮不達大體惟奉三尺律以繩四海之人臣願陛下不恤俗吏之言斷自聖衷詔有司度當今之宜依熙寧元年之前行差役法而嚴衙前散從官陪備之禁實天下幸甚夫天下之民既有常職而三路保甲教閲亦可罷去蓋三路之民力役視它路固已重矣何乃仍與此役哉其使斯民舍南畝之耒耜而尚西戎之弓矢鄙襏襫之衣而服兵戎不逞之服厭菽豆之飽而甘市井之腴又非所以厚斯民也或曰三時務農一時講武古之制也其可已乎臣不知今之講武其古之講武乎今可廢郡縣而封建棄杖笞而劓刖悉倣古乎教閲之書祖宗之所著令則今可舉而行之也臣敢以為獻或曰是可以去兵而合兵民為一古之制也臣又知此亦踈矣臣竊聞太祖既得天下使趙普等二三大臣陳當今之大事可以為百代利者普等屢為言太祖俾更思其上者普等畢思慮無以言乃請於太祖太祖為言可以利百代者惟養兵也方凶年饑嵗有叛民而無叛兵不幸樂嵗而變生則有叛兵而無叛民普等頓首曰此聖畧非臣下所能及行之至今百四十有一年矣天下有㤗山之安而無一日飛塵之警何勞措意於其間耶乃在王安石晚年自知其法之敝為逃責餙非之辭曰免役保甲市易三者有大利害焉得其人而行之則為大利非其人而行之則為大害緩而圖之則為大利急而成之則為大害嗚呼利害之相軋如此何其危哉真畏途險轍也耶孰謂利不百不變業耶孰謂帝王之道出於萬全耶孰謂王道易易天下可運於掌耶如成湯之不競不絿不剛不柔敷政優優敷奏其勇不震不動不戁不竦則法之所施得其人利固博非其人而利亦存緩之則緩得其利急之則亦急得其利是謂大中至正無𡚁之道者乃可舉而措之天下也且作法於厚其𡚁猶涼作法於涼𡚁將奈何臣恐其初利害之雜則卒莫能純於利也蓋利不勝害亦久矣奚獨此為不然耶祖宗之法百年乂安天下本無事何苦試此危道也哉譬如有人言我藥能起疾一劑而愈不然一劑而斃誰敢試之哉昔樊噲願得十萬衆橫行匈奴中豈不壯哉季布謂噲面謾可斬魏延從諸葛亮假精兵五千負糧五千從褒斜出循秦嶺而東當子午而北不過十日可到長安亮從齊谷來一舉而咸陽以西可定又豈不審且壯哉亮謂此懸危不如安從坦道可以平取隴右十全必克而無虞抑延不用孰謂經營天下百世之大法反危於季布諸葛亮之用兵哉唐太宗言李勣用兵毎大勝江夏王道恭不能大勝亦未甞大敗薛萬徹之兵也惟陛下幸察何謂不用兵臣聞平亂禍創業之君不可不勤於用兵繼世守成之君方且敬德以奉宗廟急賢以宗禮樂勤政以厚風俗孜孜惟日不足何暇兵之議也於斯之時萬邦咸乂四夷屈服罔有內外小大無不臣妾又不必兵之議也不幸而異域無知來內侮古今異勢或文德之不來而以我之順攻彼之逆兵不棲刄而彼自授首矣又不幸而盜賊竊發則縛豚搏犬一夫是力皆無勞於兵也夫繼世守成之君尚德不尚兵亦已明矣臣請以唐為之言明皇沈蠱衽席自消其前志祿山乘昏一舉而覆兩京當是之時天下之兵爭擐甲冑不謂不衆其將則郭子儀李光弼髙仙芝哥舒翰不謂不武其守城則張巡許逺顔杲卿不謂不忠而成臯不為之固潼闗不為之險河北不為之守者非用兵之罪也河北自是世為唐患而餘風被於齊魯梁蔡皆效尤而為邦盜乍臣乍叛朝廷姑息之不暇殆將百年武宗興而用李徳裕因高祖太宗之靈威不假天寶之兵不用天寶之將不勞天寶之守臣不出一矢而申之以文命諭之以順逆即位之四年崔嘏來歸我邢州王釗來歸我洺州安玉來歸我磁州郭誼殺劉植而澤潞平天下方鎮一日聳然易慮奔走朝貢回鶻於是乎破膽請和者非用兵之功也夫明皇之亡非用兵之罪而武宗之興非用兵之功則兵也者以之繼世守成果何有哉雖然武宗固武矣又得李德裕以為之相宜其功烈巍巍如此而求其所以致此勢順而力易者實本於髙祖太宗德澤之舊而朝廷之素尊也德裕每諭河北三鎮之使者曰河朔兵力雖強不能自立須藉朝廷官爵威命以安軍情槩可見也臣故曰武宗興而用李德裕因髙祖太宗之威靈耳不然恐亦未易致此也是繼世守成之君易於為德而屏兵不必兵之用也又如此然其所以為用兵之説者何自而發哉臣知其人也蓋大臣持祿固位之術莫如勸人主用兵功若成則謀臣賞第一他人不敢繼其後身死於廟堂可也姚崇勸明皇不幸邊功而相明皇四年罷宋璟責明皇兵甲不瀆軍不輕進而相明皇五年罷再相亦五年罷至於李林甫導明皇封蕃將而在相位十有九年以卒矣又彼行險徼幸之小人慾身富貴而無以為資乃為國生事獻開邊之謀其人本囚虜之材也事若成則富貴得其所欲事若不成而誅竄擒馘亦其所分是在彼得喪實無所繫而生民之膏血朝廷之威福彼漠然不知恤也由是邊埸之臣阿廟堂之好廟堂之臣侈人君之欲誇大張皇隠亡諱敗至於日賀其得而不知其亡日賞其勝而不知其敗可不惜哉如前日將官魏釗死焉初無一人聲之者至釗之妻泣訴釗存亡於待漏院大臣乃言既是多日不知消息必是陣亡不知此為何等語也一將官之亡尚不以聞則卒伍之沒者可勝歎哉今夫人孰肯鬬狗彘金玉孰肯易瓦礫奈何以中國之尊而較夷狄之勝負棄金帛粟米之巨萬而爭不毛之尺寸哉其勝猶不足道而況於敗乎其得猶不足道而況於亡乎誠勝且得矣邊境愈逺而屯戍愈多饋運愈勞中國愈困恐非朝廷之福也或曰祖宗之土宇未復奈何臣以謂靈武者太宗之所棄也代州之地延袤千里者神宗之所棄也當時豈卒然無説哉姑侍其歸順撫柔之可也且邊埸之地適彼適此亦其常事何必深讐而血戰以爭之耶設如一日盡得幽薊靈武之故地不過添數十亭鄣列七八郡縣増職方之一二圖籍耳其於九鼎之輕重百姓之利病了無所預也且夷狄自有盛衰未必與中國盛衰相當果於中國何所重輕哉如匈奴常圍漢髙祖於平城其後數為漢患而至袁帝時乃上書願朝吐蕃以二十萬衆寇松州唐太宗患之卒妻以宗女其後盡盜河湟薄王畿而處宣宗時自以三州七闗歸有司議者其以哀帝宣宗盛於髙祖太宗時耶彼幽薊之役在晉開運時殆今且二百年矣數十年之前猶聞彼境內之民嚬蹙思漢邊人多能道其語可傷也殆今寂無所聞焉者其久而忘異鄉之悲其聞中國賦歛之重征戰之苦而不知慕耶遼主今年八十餘矣每對使者語及仁宗必重歎息為仁宗作忌則祖宗之德懐於外國者不能忘也陛下崇德以綏之何事於兵乎闗中兵不解甲今又七八年矣饑饉相仍米斗千錢不可得古人所歎父戰於前子鬬於後女子乘亭鄣孤兒號於道老母寡婦飲泣巷哭遙設虛祭想魂萬里之外者不意今日復見之也惟陛下仁慈天授念蒼生介冑之苦早下罷兵之詔實天下幸甚何謂士得自致於學臣竊以謂欲善教者宜莫如法孔子孔子之使羣弟子盍各言爾志不必其志之一也閔子之誾誾子路之行行冉有子貢之侃侃夫子皆樂之豈好侃侃而惡行行哉譬如大匠之誨人慾圓授之規欲方授之矩其所以為方圓之大小則不必授而大匠之樸斵又豈一斧斤之力哉漢興立五經博士易有施孟梁丘京氏四家書有歐陽大小夏侯氏三家詩有申公轅固生韓生三家禮有戴德戴聖慶普三家春秋有公羊榖梁左氏三家未為不得人也如董仲舒受公羊春秋劉向受榖梁春秋皆足以為漢之儒宗顯忠於漢庭也今則不然義理必為一説辭章必為一體曰是為一道德不知道德之一如是其多忌乎臣常謂今之學者三經義外無義理扇對外無文章老成者信之古人謂草野生專自許不能博究擇從其善徒欲父康成兄子慎寧道孔聖誤諱言鄭服非鄭服之外皆讐者矣正今日之患也其患臣得言其所自國家之初尚詩賦而士各精於詩賦如宋祁楊真范鎮各擅體制至於夷狄猶誦之自嘉祐以來尚論策而士各力於論策乃得蘓軾曾鞏輩至今識者各仰之自更經義以來授以成書謂之新經義惟善其説者乃中程登第茍為參差出入於其間即不中程式雖善必黜之士方為祿學無少長賢愚靡然從之惟恐不相勝雖有長才者不得騁雖有知其牴牾非正者諱之不敢言塗人耳目窒人聰明溺於傅㑹穿鑿之論因使人材闒葺器識卑下聞見單陋不復可得前日瓌竒卓絶之士矣因之援釋老誕謾之説以為髙挾申韓刻覈之説以為理又使斯士浮偽慘薄不誠不忠厚其患豈不大哉議者皆謂科場者風俗之所繫公卿將相之途今科場之壊如此風俗何所賴而公卿將相何所選乎古人謂王衍清言之害甚於桀紂臣恐致今日之害者其罪又甚於王衍也此陛下之所不可不省者也臣愚少嘗業於所謂新經義者元豐中以出身入仕非不知而妄作也所以中道而改路者誠以其學求之古人之書稽之老成之論而不合故也臣愚敢為陛下申其本夫詩書皆本於竹簡科斗古文不幸出於秦灰燼之餘漢儒固有殘經之歎而魚魯豕亥至於今日滋為殘舛今之説者因陋就寡曽不省察不亦末乎其為義説因益回舛不可一二指也而書之失為甚蓋今尚書又出於唐明皇時學士衞包之所定者矣新經義之説如敢於殄戮而刑足以服人心股肱不喜而有刑以俟之威不可訖老不可敬禍不足畏凶德不足忌之類誣經害教固足以病學者矣而講筵之官將以是説進於斧扆之前無乃為聖聰之惑而隂貽天下之禍乎臣前所為唱此説者其罪甚於王衍又以此之故也伏惟陛下之聰明畧賜省覽則其書之邪正無從而逃也昔虞翻䟽奏鄭康成五經違義尤甚者百六十七事謂呉武烈不可不正行乎學校傳乎將來臣翻切恥之夫以巍巍大宋而無一虞翻乎臣頃為蔡州學官王安禮為臣言神宗皇帝天度髙逺常患三經義未副其意宣諭異日當別刋修則今之承學之士於三經義兢兢惟謹不敢低昻一語者未必當神宗之意也況三經義行之數年後王安石乃自列其説之非是者奏請刋去不知古人設諸日月不刋之書其如是乎如其嵗嵗改易不已則學者無乃徒費年月乎若夫神宗患當時文章不足用至於再三而思得人則又中外之所著聞也如其所著字説者神宗留中不以列學官近乃列在學官使學者紛紛然異端其書古文大小篆之不倫正俗之無別從篆從隷臨時遷就其私意破律亂常果何等書也蓋前日三經行而出之於經皆棄大旨而事句語有昔人年頭月尾之𡚁今又舍句語而爭以字不愈𡚁乎字説之列學官甚非神宗意也其此不當置而置者乃有不可罷而罷者春秋孔子筆削以懼萬世亂臣賊子者也有國者不知春秋前有䜛而弗見後有賊而不知為人臣者不知其義則不知人倫之大教也元祐之初嘗列於學官矣今置而不用恐非所以尊經術也昔孟子欲言周禮而患無其籍今之周禮最出漢末雜之以六國之制多漢儒之所論次者或謂六國隂謀之書則過也大要斂財多貨黷祀煩民冗碎可施於文而不可措於事者也猶以王制之所存得列於學官而春秋法王之制反可黜乎臣願陛下博延耆儒宿學左右勸講復春秋之科詔學士大夫不為專家之學人得自竭其聰明必有異人為聖時而出以副明詔何謂廣言路臣觀商髙宗夢帝賚良弼而相説於傅岩板築之間可謂非常之舉也意説之於髙宗有絶世非常之謀宜如何説乃首為之言曰木從繩則正後從諌則聖真老夫常談哉蓋説之意以為人君之德莫大於從諌從諌之言當先天下之言而發也人君既從諌則無善之不從無弊之不知而他無所復患也説再為之言曰王人求多聞時惟建事夫王人者恭黙無為之為尚而何所事於多聞哉蓋説所謂王人之多聞異乎儒生博士之多聞也要在一堂之上聞前古君臣治亂成敗之言聞忠臣直士犯顔逆耳不遜志之言聞閭里細民愁苦歎息之言有言職者固得以言而小臣賤吏工商庶人奴𨽻女子之輩皆得言而聞之也如是而事之不建天下不治者未之有也夫髙宗卒為商之盛王者其本在是也雖然何獨髙宗為然哉古之治隆之君亦然也唐太宗三日不聞諌則切責侍臣矣況乎好諌納言者自是宋家家法哉祖宗好諌納言之實載於圖牒布諸聞見者不勝舉也勉而崇之又在陛下陛下甲子詔書方言開讜正之路消壅蔽之風天下之士於是欣然知陛下有意於祖宗之盛德也夫祖宗故事固不勝舉而其大德則至誠不厭者是也夫惟至誠不厭是以不獨好其言而又好其人上盡其公下恤其私跡若與之有間而心實愛之不異終身信其人而不疑卒至於大用其人而後已也如仁宗貶唐介嶺南將行遣中使賜介黃金既又畫介像置之便殿潭州買珠子獄聞而謂唐介必不買介卒顯於仁宗之朝是也由是士氣大振人人恨不能見上為之言而朝廷之上日聞謇諤之進矣比年以來乃幸而有一人言事其一蹶則終身不復用古人所謂榮華於順旨枯槁於逆違者是也是時大臣自謂當時有順從而無諌爭小臣方且救過逺罪而不暇其敢言大臣或以同異相濟者謂之異議而黜之小臣或以下情上聞者謂之犯上而誅戮放逐之其好同惡異好譽惡諌必人之順從至於立法以禁之使必不得言或興大役或起大獄或講大事或天文變見人無愚智逺近必聞見而必言説者乃下令曰言説某事者出賞若干其能來嘉謨嘉猷而起幽隠之言乎且夫太平之人仁仁則失之弱弱則禁之易令行於一狂夫而失天下忠良之心事滋於一日而使後生者不復知有忠義之事士氣沮喪人人以言為諱其視朝廷利病如秦人之視越人之肥瘠然真可懼哉嗚呼壅蔽之風如此宜陛下下明詔欲消去之也臣願陛下驗諸事體大而宜必有言者猶不聞言則閭閻之愁苦朝廷將何事而聞之乎如前日黜後大事也中外臣寮未有一人叩閽而獻言者何耶近如范仲淹逺如褚遂良長孫無忌既不可得欲如陳元達輩又亦不可得耶孰謂國家聲教如此久大而乏人乃至此耶夫劉聰蕞爾偽國而有臣如此者豈偶然哉蓋當是之時有王彰之骨鯁切直任顗之叩頭流血陳休之奮不顧身劉士通之言不行而恚終使元達之輩有朋也劉士通既死陳元達歸而祝死曰吾不能言矣安用此黙黙而生乎已而元達果以忿終槩可知也嗚呼言路之通塞豈一夫獨鳴之力哉臣願陛下詢諸廷之臣其由諌諍而進者㡬人其以面折庭諍稱者㡬人其博古今達治體善議論者㡬人其骨鯁諒直不反覆變改者又㡬人大臣之中其無納交於妃嬪者乎其無締姻於閹宦者乎其無奸險挾私讎以害忠良者乎其無懷二以沮天下之大謀者乎今日之忠言聞與不聞宜無足怪也陛下即位首詔還鄒浩復置諌列又増諌員猶不自足而下明詔於天下開讜正路臣將見天下之士願獻言於朝者如祖宗之盛也臣愚更願陛下至誠不厭賞諌爭之臣振忠義之氣除謗言之禁復賢良方正之科不獨使諌官御史得進其忠而布衣韋帶之士亦得竭丹誠以佐聖治也其復賢良方正之科奈何臣切以謂科目之設能極天下之材誘天下之忠表著人君願治之意者惟賢良方正之科也蓋朝廷待之尊而大臣薦之重天下之人責之深士之自好欲不負其名者忍不以忠直之言獻之於吾君乎由是人君數得聞其過大臣不懼其不稱職則恥其不能言更相厲翼匹夫匹婦得因之以申其情實一舉而衆利隨之也故朝廷得人此途最盛仁宗時富弼張方平相繼而出惟陛下幸察何謂貴多士臣切以西漢之時蕭曹平勃丙魏之屬相先後為相而西漢之享國最隆盛蓋漢相繼如此其得人則漢之百執事其才可知也蜀漢之時諸葛亮死而蔣琬相蔣琬死而姜維相姜維乃以蜀漢為墟矣蓋蜀漢之相既如此其不肖則蜀漢之乏人可知也使蜀漢世世得人姑如琬輩則垂亡之魏何有於全盛之蜀哉況其如亮者乎唐太宗明斷而宣宗亦明斷太宗從諌如流而宣宗亦從諌如流太宗節儉惠愛民物而宣宗亦節儉惠愛民物當時竊謂之小太宗而治亂隆替如此其甚不同者太宗朝多士而房杜王魏之屬上下相與之誠心無貳宣宗之時無多士之稱而白敏中令狐綯之輩畏威防嫌之不暇是其分也然則國之多士可不貴乎仰惟祖宗之時相二人或三人又有參知政事四三人樞宻宣徽使四五人使相節度使五六人學士舍人七八人內外兩制數十人館職又數十人如西京河陽鄭許陳蔡襄鄧之類節度使使相旌斾相望如是其盛哉尊朝廷鎮萬邦威四夷長君子之道真得多士之寧也大臣出鎮多開御筵或賜之御詩使相過闕有司供帳中使問勞相繼下至刺史縣令有以優異之於是乎卿大夫雍雍相賢恥言人過惟患不得士以報國而大臣不有其尊小臣不憚其力而忌疾之嫌朋黨之論告訐之風刑憲之設未之聞也仁宗已患近嵗大臣體輕議者以當時兩制不滿五十人為陋不知今日視仁宗時大臣又孰輕重而兩制又孰多少耶乃者要官劇職闕而不補者動踰一二年兩府柄臣之闕猶四五年無大臣判州府者㡬三十年如青鄆之類或以館職領之何為自弱乃如此耶意者大臣持祿固位欲死於富貴不肯與人同升於人主之前謂人不敢分權攘柄是忌嫉之嫌以致此也雖有賢才衆所許者當路之人亦不敢據公論而稱之曰賢且才不幸身名一落朋黨中則言之曰進某人則某人之黨進矣是天子之所忌者也是又得罪於先帝者也其可進乎是朋黨之論以致此也夫人之生各有氣類孰非朋黨幸而一人身名不落朋黨中曰可用矣而或指其隂過摘其往行上之人不為愛惜而賞其言者是告訐之風以致此也國家之法日以益密使人難避而易犯士如一犯吏議則數十年不得調至有廢棄終身者是刑憲之設以致此也由是上之人慾用人而無可選下之人慾進而道無由一切以格律從事應其格者上下無異論不應格雖曠官敗事曰其如格律何如閤門祗𠉀舉有邊功之人州學教授使之就程試尚書侍郎於行守試三等之外又有權入一等及第髙科者為文章能斷獄斂財者為政事朝廷安得而不乏材乎李林甫常進野無遺賢頌矣當是之時豈真無遺賢也哉於是數目之外又有一大𡚁是所以為衆𡚁之源者曰專用一相臣敢為陛下言之蓋國家既有宰相執政官之異數則門下中書侍郎左右丞雖皆為陛下之股肱而勢之相逺甚不同也如二相則其謀參其勢分其善不居其惡不可容人主之聰明日開而人材因之而進非一門也如一相則其謀決而不參其勢專而不分善則居之而至於上亢下忽惡則無自而暴人主之聰明日壅而人材必由一門出也其弊豈不大而為衆弊之源乎夫自召公為保周公為師相成王為左右而來二相之制尚矣其後曰左右相左右僕射之類名號雖不同大要皆二相也或者妄以荀卿人君論一相為言不知荀卿所謂論一相陳一法明一指者正以其教之一乎如其不世之業資於一相者古亦有之則必有不世之人而後可也此又陛下之所宜加察者也或曰方今正坐官冗之𡚁矣何必士之多乎臣切以謂官冗之弊者流外所入之不澄邊功所賞之不慎法官資格之不次內降所命之不已閹官任子之不禁使臣換文之不實紛然蠧我名器非謂要官名流之多也陛下即位之初灼見侍從之闕員詔舉可入選者二十人天下聞之莫不為陛下喜也唐趙憬號稱精治道常以國本在選賢宜補缺員以育人材沈既濟良史也亦曰廣聰明以收淹滯以補其缺陛下誠得之也然久未聞用之何耶慎不輕授於人抑人之不足授歟則臣願陛下博於求賢而優用之無累於四者之𡚁復賢良之科盛儒館之選詢祖宗用人者㡬途按神考官制所立之員㡬人則天下之才不可勝用而朝廷多士矣何謂無欲速無好名髙臣常觀自古帝王用心既美為政既善治具畢張其名足以配盛王而實有所不足澤足以潤宇內而義有所屈焉者無他故也欲速好名二者累之也又是古今之大𡚁可為痛惜者也如漢明帝時講禮明度斷獄得情號居前代十二後之言事者莫不光建武永平之政而乃察察好以耳目隠發為明內外悚慄爭為嚴切孰敢諫者一鍾離意雖能言昇平之世難以急化宜少寛假幸不誅辱而亦何補毫末哉欲速之累如此也後魏文帝巍然擅中國之統禮樂風聲蔚乎可觀而史臣稱其刻意尚名飾情干譽自講喪服何如孝理於民親問百年何如鑾輿不動設食於道何如水旱不愆賜杖於家何如子孫侍側其又好名之累如此也至唐文宗之急近功隋煬帝之自許如堯舜則乃無足惜者也彼願治之君無欲速則能逸天下不獨一身之優逸也無好名髙則能安天下不獨一身之無憂虞也何則無欲速之累則詔令寛大政事簡易崇尚平康老成進而頑童逺忠厚行而浮躁息不得已而兵則無速戰不可寢而役則無貪功田野無事民人各得其業不其逸天下乎無好名髙之累則奉先王之常憲遵天下之夷路狂生迂儒變常亂古之謀不得施愚夫妖人慶雲甘露之玩不為瑞冐義忍詬輩聖德頌不敢以前朝廷之上若無所施而閭里之間實無所患不其安天下乎茍如不然其累於欲速規規自困雖有日月為之縮朒雖有衣裳為之顛倒而智者不暇為謀勇者不及陳力茍且誕謾之𡚁紛然以起威之不足而刑之刑之不足而殄戮之使民將無所措手足矣其累於名髙惟恐其言之不大而行之難則弗顧也惟恐其行之不勤而途之逺則弗恤也事既可而又恐其能踰也功既成又恐其能勝也寧受欺於閹官小人而不欲見規於忠良輔弼過舉失德非不知而憚改為以遂非恐下之議已而機阱網羅無不設也嗚呼二者之累有至於此者可不惜哉恭惟陛下富有春秋建德於不可傾之地玩言於無所蔽之場則不疾而欲速避名而名且歸之也真宗澶淵之役諸將請因契丹既北之勢扼其歸路一掩手而使片馬隻輪之不反真宗獨不欲知也言者謂仁宗宜自行威斷仁宗曰朕在位久於天下事誠諳之若事事出自朕躬或小過失使言者不敢力爭或憚於改過未可知也嗚呼其累於斯二者乎此祖宗之盛德無可議全功無所虧者也惟陛下嚴恭畏天當災變下明詔求直言以輔成初政實天下幸甚臣愚且賤何足以奉明詔之萬一徒知可言之朝不易達而忘其身之不能言狂瞽不識忌諱惟陛下赦其萬死然天下大事或有因一人為之變改者自古已然三代肉刑實緹縈去之也臣之所陳或有取於萬一而皆輿人已誦之言斧扆已決之議如雞第二鳴雖不足以起衆亦未為不知時也萬一無取不足以為涓埃之助陛下幸赦而容之然後後之能言者為陛下言之亦未為晚也漢文帝初即位或言事者輒停輿與之語是非皆稱善後乃卒得賈誼豈曰無補乎臣愚干冒天威不識忌諱不勝惶恐戰慄待死之至臣説之昧死再拜面貼黃雲奏為應詔實封言事別貼黃雲臣愚所陳皆當今之急務天下之大利害仰惟陛下明聖願治輒干冒上進以奉明詔之萬一別貼黃雲臣狂瞽獻言不識忌諱徒知聖君臨不諱之朝盡言而忘私伏望陛下持賜睿覽留中不付外
　　景迂生集巻一
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻二
　　宋　晁以道　撰
　　奏議
　　靖康元年應詔封事
　　二月十六日朝請大夫賜紫金魚袋臣晁説之謹昧死再拜上書皇帝陛下比者皇天眷命陛下即位之七日下詔求直言天下幸甚㣲臣居山邑距京師越百里而近踰月乃得隨士庻垂涙以伏讀干戈風塵阻絶如此不謂國家遭陽九之厄也金人南下傾入塞擁馬渡河曽不淹時勢如壊山直抵王城之下嗚呼天乎忘我祖宗配天澤民二百年之基業乃一日有斯酷耶在昔春秋之時周室衰㣲天下無王諸侯相侵莫酷於城下之師莫辱於國中之盟孔子春秋用是作也孰謂國家聖聖相繼重光洽熈天下太平自結䋲而來未知或有天子坐廣內朝四夷而牧萬國曽不足以為輕重威至廣也乃於金人小國平昔附屬髙麗敵耦契丹者逡巡偃蹇乃有城下之師國中之盟何其甚耶義士痛心壯夫瀝血孰甚於斯時耶臣至愚且老敢齒於義士壯夫而逖視樵夫妾婦思謀忠勇之際寧無一言以自効哉況臣一門七世食祿髙祖迴咸平景徳之際極禮樂文章之譽曽祖宗慇寶元康定之時專任西鄙之役遂參大政罷兵息民自爾以來海內推臣族為文學之家㣲臣之言亦其職也雖然臣在元符末上皇即位之初嘗應詔有封事䝉有司第臣為邪等著籍刑部初禁入京城漸許仕宧而擯斥卑竄二十餘年矣其所言皆天下大利害今莫能悉記唯是二事不能忘也一曰國家累聖功德巍巍無所與二而近日諂諛大奸獨推尊考廟是觀德不在七世之廟而下同庶士祭行於寢乎二曰自古衰世暗君乃有誹謗先烈之言以鉗天下之口惟我神宗皇帝何所負於天下天下內外罔有一人不足於恩德者尚何謗毀之有彼諂䛕大奸濟以凶暴徒以資一身之欲而不知上累先帝之明也臣愚欲因此二事申言當今之急務豈顧卞和之玉再刖其足邪竊惟城下之師明主夙夜焦勞憂慮之時狂夫之言未暇擇也伏覩戊申大赦敵師逺去齊民乂安凡有血氣之屬咸以更生相賀又自不必言也含哺鼓腹以沐太平之澤不知其已雖死猶生也然赦文有新邊之語讀者疑焉識者則歎妄以謂涿州易州之地竟不能保而復棄之為新邊也既而乃知所謂新邊者河間府中山府太原府三大鎮無慮二千餘里五六十縣自州升之為府而未㡬乃自中國棄之為新邊也耶嗟夫斯地可棄也斯民其可棄乎斯民可棄也吾祖宗艱難之業其可棄乎嗟乎誰為陛下而為此䇿乎昔賈誼不忍以文帝之明承天下之資而乆為戎人欺傲乃歎曰可謂中國無人矣臣竊考之當是之時髙祖之舊臣猶有在者如陳平周勃灌嬰季布之徒其後進者議論有袁盎晁錯賈山馮唐守正有宋昌申屠嘉司刑有張釋之司兵有周亞夫柴武誼尚何恨哉使誼尚在謂今之日有人無人乎臣於是乎忘其至愚且老不能黙已謂專以割地為言未暇及天下事也惟陛下幸察臣元符中知磁州武安縣嘗作朔問二篇因杜牧之論而發也牧之意則勤矣其論失之迂而不宻蓋山東不足以兼河北而河北為能制山東牧安得以天下之勢專屬之山東也哉凡君天下者得河北則得天下失河北則失天下凡有國者得河北則其國興失河北則其國弱又有其國雖不正而得河北則強其國雖正而失河北則弱其國雖無道而得河北則強其國雖不至無道而失河北則弱秦漢晉隋唐之有天下宋武帝之不能有天下符堅之秦托䟦之魏朱氏之梁李氏之後唐石氏之晉劉氏之漢其國之所以強弱之勢與夫曹氏之魏強於劉氏巴蜀之漢髙氏之齊強於宇文氏崤函之周其跡昭然在方䇿可考不誣是謂河北之形勢臣敢為陛下略言之陛下幸察臣既言河北重於天下矣乃敢復言三鎮之重於河北者不必繁引逺古惟事與國家造邦相因者則不得而畧昔周世宗之英武雄毅實光武唐太宗之流承石晉父事契丹之後劉漢禍亂於契丹之餘即位僅踰兩月黃鉞親征而師出之日四壘奔北為我有宋驅除晚以數千之師伐契丹不血刃而取益津闗繼取瓦橋闗又繼取髙陽闗是三闗者晉人棄之以為契丹之元首非特為其右臂也何則契丹之所盤據者六國時燕地也唐方鎮中盧龍也六國之燕最弱非韓魏趙之比河北方鎮中盧龍亦最弱朱滔朱克融輩非魏博田承嗣真冀王武俊之比而其人堅忍竒倔藏禍心蓄凶謀前有太子丹荊軻之風後習安祿山史思明之態易以興亂而難與圖治也以故雖曰弱燕而常重於趙魏雖曰隂燕而常動揺乎魏博真冀之上棄之以奉契丹固非所宜況以奉契丹之強敵如金人者乎譬之蛟龍得幽薊則盤踞深得三闗則翔舞便其勢倍萬也然克是三闗者雖曰周世宗之英武而我太祖太宗實在師間也世宗嘗以千人之軍溺於亂流叢葦之中而契丹不敢以一矢來加者以三天子之威靈在是也其克瓦橋闗者又專在太祖之功也夫以三天子之威靈而得之者乃一日無名而棄之於一偏方小國豈勝慟哭之痛哉又如晉開運之末出帝之醜先自梁漢璋覆師於髙陽闗遂使契丹侵鎮定入京師縛晉帝而北其在咸平中康保裔敗於髙陽闗契丹遂得犯澶淵倘如康保裔無髙陽之敗不勞真宗皇帝為澶淵之役矣髙陽闗之勝敗猶繫中國之輕重如此忍論髙陽闗之存亡邪廊廟之上肉食者宜為陛下念之中山府唐義武軍也此軍甲兵雄於天下城壁堅髙自昔有揖客三年不得上之語況又其帥獨知臣節昔號河北四叛之時義武不與後稱河北二寇之時義武亦不與也逮黃巢之亂中原四方諸鎮孰為勤王之師獨義武王處存擁兵渡河以觧闗中之急不幸石晉之梁漢璋敗於髙陽契丹遂得犯真定攻中山然契丹之兵亦豈能必勝而全為入京師之舉哉亦且屢危矣惟是張彥澤杜重威以禁旅重兵至中渡橋降於契丹而中山李商者納中山於契丹使契丹遂得入京師成晉出帝之禍為中國之醜向使髙陽完師中山堅壁寧至是耶咸平中康保裔既敗於髙陽而定州之望都且復失守遂勞真宗皇帝革輅親征而傅潛擁數十萬精兵屯中山不出一騎當斯之時逺邇智愚無不憤疾潛者恥與之俱生無㡬何革輅班師之後潛議罪當斬真宗特完其首領竄斥之衆議甚鬱也至今聞者擊指奮袂而起孰知真宗意自有在也豈臣下所易窺哉蓋潛實白首老將耳目親晉接開運之禍變今坐擁十萬精兵以完中山示怯於契丹勿擊堂堂之陣勿當得意之鋭度彼縱能至澶淵必不能渡河待其將成渡河之役我出中山十萬畜鋭請戰之師一舉而蹙之彼契丹雖衆豈堪填我洪流而代吾灑掃也哉或不克渡河我以此師覆其歸路片馬隻輪定不返矣恭惟祖宗無失刑真宗豈特私一傅潛也哉真宗清浄垂拱之君不惑於羣策而決意親征不以王超石普楊延斷契丹之歸路不斬傅潛之不濟師巍巍然振乎千載之上矣中山之形勢其何如哉惟我祖宗為能用中山之形勢也何則在戰國介於魏趙之間屹然自成一國其地雖狹而謀至廣其人雖寡而材最武西足以抗秦北足以制燕無論趙魏也所謂中山君者是已太祖太宗時每時防秋之兵全師聚於定州夾唐河為大陣量敵兵逺近出軍建柵仁宗謹是祖宗之制積粟則中山為多畜兵則中山為重命帥則韓琦焉至今廟而祀之嵗時嚴也太原府劉氏盜有之太祖皇帝親徃而未之克留以待太宗皇帝特封太宗為晉王逮夫晉王即皇帝位之四年親征克之於是有宋受天明命平一天下萬國罔不臣妾逮今將二百年重惟太祖皇帝號令之所加鼓鼙之所及一日削平唐末暨五代百年之僭亂曽不足以摧枯拉朽喻之乃於太原獨艱難如此何邪劉繼元雖孺子也有郭無為之謀侯霸榮之勇其兵樂戰不怯死其民樂土不輕去且復念曰太原吾父兄之世有也吾家所以革晉為漢者自太原基之也彼石氏有天下者亦自晉而得之遂以晉自命也晉篡李氏之唐而李氏所以為唐奪朱氏之梁者初實起諸晉也其上則髙祖太宗所以為唐者晉奉之也楊氏所以為隋者晉肇之也髙氏所以為齊者晉大之也司馬氏以晉自命者實謂受命於晉也其在成周宣王承厲王之亂號為中興者伐玁狁於太原也其後王師敗績於羌氏之戎王乃料民於太原為成周之盛衰者又如此也嗚呼太原之為鎮可輕付畀哉重以太宗皇帝之神武念太原乆未下顧視羣臣誰可與議者首詢之張暉暉曰戢兵育民待富庶而後為謀繼詢之張永德永德曰太原兵少而悍加以遼人為援未可倉猝取也莫若先離其戎心又詢之薛居正居正曰太原自古難克之國周世宗之伐至於師老太祖破遼師於雁門闗南盡驅其人民居虎牢以西雖巢穴尚存而危困已甚卒得曹彬而謀之問曰顯德開寶兩征太原以當時兵力不能克何也帝意豈不深哉彬能身任其役帝遂決意親征躬貫介冑曹彬潘美郭進等為之將先以進守石嶺闗禦遼師乃降繼元平太原保全其人民而改築其城郭將貽萬世之安也嗟夫兩朝三帝二十餘年而得之者一日甘心而棄之邪或謂唐自安史之後河北遂非朝廷所有亦何害乎為唐也哉臣應之曰唐之河北固不幸失之然其據太行津大河以制河北太原猶在朝廷也此李徳裕相武宗毅然以身許國不赦澤潞卒能號令真魏以誅劉稹成一代偉績也以兵論河北之鋭師固為三鎮而飛揚然太原青州各有兵十萬邠寧宣武各有兵六萬自足以制彼三鎮矣今又併太原而棄之古未之有也太原唐重兵之地今棄之矣而青州賊盜乆熾又未必有如唐之重兵也邠寧之兵凋殘於近嵗未易並言唐之宣武是謂今之汴都祖宗以重兵威天下千百倍於唐宣武之兵也太宗時張洎為能言京師之兵制固於唐之兵制仁宗時尹洙又能言京師兵制出於秦漢上非特與唐室論也後來者宜不復措意開口於斯也奈何初變更於王安石卒殱盡於童貫天下之勢危矣惟陛下念之天下萬方臣妾不勝至願而三鎮之形勢臣愚略陳之矣臣前謂國家無名而賜之者敢復言之大凡王者慎於一嚬一笑不易以假人不知此三鎮於一嚬一笑孰輕重哉謂此鄰國為有功則隋唐因突厥之兵以有天下唐郭子儀嘗以囬紇南蠻大食之兵而興復中國矣安得人人輸以土田哉惟石敬塘父事契丹假其兵力以即帝位割燕以委契丹而魏趙之地猶不與也謂其能戰則彼荒絶遐陬疆埸不易接未嘗一日與我國交鋒刃也亦未嘗與我國通玉帛之好也果孰怯而孰勇哉但聞渤海者髙麗之屬國也金人者渤海之屬國也髙麗臣事契丹而金人因髙麗以通好契丹者也在祖宗時嘗因髙麗以通好而昔困於契丹之三柵借兵於淳化之初也其後國家絶髙麗而不與之通彼國遂亦不通於中國逮熙寧初國家復與髙麗通而彼國方通好契丹不得與也奈何一旦強盛傾奪契丹之國出其故君空其寶貨而式廓之謀不能自已遂欲翦滅乎我國哉在祖宗時嘗來奪我白沙寨路略官馬三匹民一百二十八口適其結和之使在京師遂館之不使還無㡬何渤海入貢而渤海之酋為釋二國之忿遂詔還彼國之使不知今日彼國之稱兵域外欺蔑我國孰與三馬百人多少在祖宗之令當何如哉議者曰彼其頓兵城下何詞謝之曰唐廣德初突厥自涇州犯長安至於代宗幸陜而郭子儀帥師則吐蕃望風遯去越二年僕固懐恩以吐蕃回紇羌渾二十萬寇京畿郭子儀以回紇伐吐蕃而難平皆未有割土田以奉之者也恭惟陛下始初清明之時天以強敵警懼陛下増修聖德巖廟之上肉食者必有長駕逺御之術三鎮已復歸於職方氏矣顧惟踈逺小臣必待百官班賀之後乃得與昆蟲共慶也雖然臣猶將有所陳者唐杜牧最善論兵謂上策莫如自治漢皇甫規善用兵而先零諸種羌慕其威信相勸降者十餘萬則以威信為干櫓也規之言曰力求猛敵不如清明勤讀孫呉未若奉法皆自治之道也又如程苞於板楯蠻但選明能牧守自然安集不煩征伐亦知自治者也陛下誠得如皇甫規之有威信者為師帥程苞之明能者為州郡則三鎮之復為王土可指日而期也然而此則邊埸之臣自治之道也若夫人君之自治者無時而不然尤見於變亂之後猶之治兵也漢路溫舒嘗為宣帝言之曰齊有無知之禍而小白以興晉有驪姬之難而重耳用霸近趙王不終諸呂作亂而孝文為太宗禍亂之作將以開聖人也文帝永思至德以承天心崇仁義省刑罰通闗梁一逺近禮賢如大賓愛民如赤子內恕情之所安而施於海內是以囹圄空虛天下太平夫繼變亂之後必有異舊之恩此聖賢所以昭天命也溫舒於是逺不及髙祖近不及武帝可謂知務矣其視東方朔對武帝之化民不言堯舜而言文景尤著明也今陛下繼變亂之後思所以昭天命者其不在仁宗乎凡溫舒之稱文帝者實為吾仁宗而雲爾也核而論之仁宗於斯大德加以嚴恭寅畏翼翼而純美漢文未必無愧色也且文帝二十三年逮其嵗晚頗惑異端孰如仁宗在位四十二年日慎一日圖治癒切求言愈急用言愈勤正德愈勵使漢文加之二十年之後不知果何如也語曰不知其君視其臣漢文之臣略如前之所陳者矣孰如仁宗初相王曽李迪呂夷簡晚得杜衍文彥博韓琦富弼其在內外大小華國命世之臣蔚乎不可稱數也其用之未盡留以遺子孫者呂誨范鎮司馬光呂公著皆社稷之衛也陛下今日繼變亂之後誠能得臣如仁宗時不開邊以玩兵不專利以殘民不急刑以殺士不禁諌拒諌以自蔽則何慮乎金人之來是謂大有上九自天祐之吉無不利之時也是謂洪範九疇彛倫攸敘之時也倘或不然使戎馬交馳於境羽檄旁午於前漢幸而有皇甫規張奐為將而不幸胡廣趙戒為相其中則張讓段珪曹節輩凶閹為之虎狼唐幸而有郭子儀李光弼為將而不幸元載盧杞為相而其中則李輔國程元振魚朝恩輩凶閹為之虎狼則天下之事去矣是謂困之六三困於石據於蒺藜入於其宮不見其妻凶之時也是謂洪範九疇彛倫攸斁之時也嗚呼天下治亂興亡之跡出一轍也如此其在治世既有明君則必有賢相而將臣自出矣臣雖至愚不願國家獨以將稱而無相也昔者賈誼慟哭於明時不勝其忠也阮籍慟哭於衰世不勝其憂也當今執政大臣必有撥亂之才幹國之器請為陛下念之臣前所謂大有上九自天祐之吉無不利者乃自乎六五之君厥孚交如威如吉也六五有信以交乎天下終以威乎天下是謂德威故能以一柔用五剛使上九受天人信順之助吉無不利也大有之君於是乎得以遏惡揚善順天休命如其惡者不遏則善亦無自而揚何以為大有之休命也大有一變而為乾乾之德首在剛健而後曰中曰正曰純曰粹曰精也人君之德固宜先之以剛健而繼之以中正歸之於純粹精而天下何難乎為治哉臣愚言不識忌諱陛下赦其死幸甚臣前所謂朔問二篇者今輒隨封事上進以備乙夜之覽重増死罪陛下赦之幸甚臣説之昧死再拜
　　朔問上
　　或問唐杜牧言山東王者不得不王霸者不得不霸其説果是乎曰牧之意勤矣其論失之迂而不宻蓋山東不足以兼河北河北為能制山東牧安得以天下之勢專屬於山東也哉至於牧言河北視天下猶腹心天下視河北猶四肢則是也牧曷不曰河北者天下之脊也有大伾為地喉有大陸為地腹其勢足以吞天下而容納之也況有天下者得河北則得天下失河北則失天下凡有國者得河北則立失河北則亡其國雖不正而得河北則強其國雖正而失河北則弱其國雖無道而得河北則強其國雖不至無道而失河北則弱是何也自周不王而天下分裂為七其敵國三曰秦曰齊曰楚其與國三曰韓曰魏曰趙其附國一曰燕燕趙魏三者皆在河北而趙為約長與秦則秦重與齊則齊重與楚則楚重彼狼虎之秦欲搏噬諸侯一擅天下者累數世而未得志也逮夫始皇二十五年滅燕滅趙乃明年滅齊降魏遂兼天下改諸侯為郡縣銘金人以視得意矣二世之立盜賊相隨而起陳勝雖首兵於楚而張耳陳餘立歇於趙天下之心始爭王矣當是時所謂河北軍者為最可畏也項羽渡河與秦軍遇九戰絶甬道大破之於是乎楚兵冠諸侯秦之失天下自此始決矣是河北為秦重如此也漢髙祖之興非勝廣之勢且無餘耳之交未嘗一日伸於楚雖先入闗而不得王其危甚及乎命韓信曹參張耳帥師伐代獲夏説遂伐趙獲歇殺陳餘以張耳王趙由是信得以襲齊殺楚龍且越明年五諸侯圍羽垓下而滅之漢於是一祖三宗煜其盛矣不幸中間盜於新室更始庸孱不足以奉君天下光武﨑嶇北渡河其窮自稱邯鄲使者而屬為北道主人者不知凡㡬人也不意漁陽上谷之突騎精兵良為已來乃取邯鄲殺王良敗銅馬於鄔〈在鹿城〉敗青犢於射大〈在武德〉敗謝躬於鄴由是鄧禹克河東冦恂克河內遂即位於鄗〈在髙邑〉光武既以幽冀兵中興漢室乃立營黎陽以蓄河北精鋭謂之黎陽營其視河北未嘗不少在意也其後子孫不知祖宗王業之本河北為袁紹之室矣曹操雖自視英雄而切齒不與俱生者惟紹也紹死譚軍黎陽與尚爭冀州是二孺子者實自屠剪以為操之奉操得黎陽取邯鄲取鄴牧冀州卒以冀州之河東河內魏郡趙國中山常山鉅鹿安平甘陵平原十郡封魏而亡漢矣是河北為漢重又如此也晉因魏以一天下才二十年趙王倫內閧成都王潁外潰潁軍次於朝歌惠帝以十萬之師次於安陽潁以石超來戰王師敗績於蕩隂惠帝裹瘡流血僅以居於鄴而王浚劉元海石勒汲桑輩皆為潁而飛揚於河北潁初利羣衆以為一身之爪牙而不知其後卒移天下之荼毒豕塗鬼車人人自王視中原如無人境晉才阻江而有之是河北為晉重又如此也隋文帝以後家之勢有竊移周宗之謀而忌尉遲逥在相州據趙魏之土未敢發也及以韋孝寛取逥殺之資相州之勝其取周如拉朽遂滅陳一天下煬帝忘滅陳之師遊溺不返楊𤣥感李宻肇亂於黎陽王須㧞歴山飛輩潰於燕趙以蹙揚州之禍曽不得一抔土以自覆寧論隋室之存亡乎是河北為隋重又如此也唐興楊𤣥感輩驅除河北其定中原甚易既殺劉黒闥平河北遂一天下明皇以聲色喪其神志相牛仙客而將安祿山招河北之禍虎牢失其固潼闗失其險兩京七廟一日丘墟帝僅以身還自蜀而河北卒不復歸於朝廷蓋徃時安史之禍猶太陽疾者勢雖危而湯液亦易為功也惟是僕固懐恩飬冦自資留賊遺君父以祿山之黨李懐仙李寶臣田承嗣薛嵩輩分帥河北天下謂之四冦者其病猶殗殜人雖亡而厲氣不已也其後朱滔主盟以冀王田悅以魏王王武俊以趙王又以建興王李希烈天下謂之四叛雖有馬燧為將將百萬之師而竟無尺寸之功益堅悖亂之志又其後朱克融囚張𢎞靖王庭湊殺田𢎞正天下謂之二冦雖有李光顔為將將百萬之師而竟無尺寸之功徒使姑息之風益熾又其後城堅社老風雨自神不復知有朝廷朝廷益弱而馬燧無子李光顔無孫彼狼子豽孫夥且健也百餘年間朝廷固無一矢渡河而河北三鎮按重兵視本朝煙塵之驚播遷之虞亦未嘗有一人勤王者卒以佐朱溫亡唐焉當時諸鎮跋扈者倚河北為城社其餘秉節旄者竊援河北以自張大不與河北締交好者不足以取重於朝廷朝廷或増一城浚一池而河北怨怒上聞即日為之罷役或興師問罪他鎮而河北必來撓王師朝廷於是待河北以殊禮而示諱執政謂為當然而恬不怪識者惜焉馬燧勢可以破田悅而逸之蓋燧自知其有所不可者憲宗能誅元濟而不能不救王承宗武宗欲伐澤潞而先姑息魏鎮則河北為唐重又如此其甚也故曰凡有天下者得河北則得天下失河北則失天下庸不然乎又如桓溫劉牢之劉裕經營中原傾國之力有將有兵驅海島而來勢若壊山人皆樂歸向而獻壺漿為日已久也奈何溫敗於石門牢之敗鄴裕不守闗中竟不能成天下之功皆以不得河北而失天下也所謂凡有國者得河北則立失河北則亡者苻堅之秦取燕慕容暐而立拒於燕慕容垂而亡托跋之魏取慕容寶而立分於髙歡而亡朱氏之梁婚魏據梁而立失魏失相而亡李氏之後唐得魏滅梁而立契丹入自河北而亡石氏之晉以河北奉契丹而立李殷納契丹於定州張彥澤以契丹犯京師而亡劉氏之漢委河北父事契丹而立郭威起於鄴而亡也所謂其國雖不正而得河北則強其國雖正而失河北則弱者曹氏之魏強於劉氏之漢是也所謂其國雖無道而得河北則強者髙氏之齊強於宇文氏之周是也嗚呼河北為天下之勢重輕如此君天下者慎之哉恭惟我藝祖亦自北征不戰而受天丕命
　　朔問下
　　或問河北重於天下如此宜夫本朝之待河北尊其命帥遣使凡百非他道比其優河北之民者所以厚天下之本也奈何近日事勢舛迕大河為患頻嵗而未知導之之方曰河北有大患二而河不與焉或問大患二何曰一曰外患將起二曰根本方蹶何謂外患將起大凡君子相與則能始能終君子而與小人交則小人卒以君子為可欺而殘之況以中國之尊交於契丹而謂可以久而敬乎契丹自澶淵之盟到今九十有八年矣可謂久矣古未有也宗廟社稷之威靈於是乎在然今敵君鴻基者與有力焉塗路之人皆知敵君雖生漠北之鄉為人仁柔諱言兵不喜刑殺慕仁宗之德而學之每語及仁宗必手加額為仁宗忌日齋不忘嘗以白金數百兩鑄兩佛像銘其背曰願後世生中國其用心蓋可知也敵君今年八十有餘矣不幸無子監徃時其叔宗元竊發之禍約束其孫燕王者甚至惟恐其不類已也燕王少時亦有令譽雄傑可畏今其為人殘忍好殺真狡黠之性也日夜惟田獵是好挾弓為戱自視年齒既壯而志不得逞益復恣睢猖狂動多不義日者無名頻㸃集甲馬是有器也彼有永豐庫者儲中國百年之金幣不知其㡬多也敵君未嘗輕用一毫如燕王一日發之以資南入之計是有財也加之上下同欲天性能辛苦喜兵戰雖兒童婦女亦武而善騎不勞部伍不擇器械可謂有操刀必割之勢也彼徃時所謂劉六符者有古燕男子之風嘗為其國謀主謂曰大遼雖與中國通和要當十年二十年必以事撓之使中國知吾非怯而忘戰者中國常惴惴不自徳於嵗幣則大遼常有中國為之奉矣今彼二十年間必遣泛使有要於朝廷者六符之謀行也嘉祐初蕭扈來請河東地界王原叔折扈扈不能對以封疆條目示之使扈歸熙寧間蕭禧復以河東地界來請而竟得地袤延千里又徃時泛使請朝廷無納元昊之和而朝廷卒與元昊和近日蕭儼請朝廷罷兵無西討朝廷乃為之罷兵其動如所欲日復加深至於間者斫栁敗鹽刺義勇三事近日燒𣙜場一事牙櫱不制謂中國柔可侮而不足憚宜彼有動如所欲之心也比年泛使嵗使馬足相及至於市井細民或指一北人曰是姓名某者嘗客於吾某州某所雖未必可信蓋不可不信彼既徃來之數其視北州如其族帳中出入凡我地里之險易人情之好惡休戚舉無不知若夫北京無重臣如韓魏公致彼改常禮而以名奉書安撫使無名卿如歐陽公使彼知慕而不敢犯守邊無宿將如王允則何承矩折衝談笑之間奉使不擇人動則失辭坐貽之恥兵雖分將専教而益驕且弱其數至寡有司以闕額錢爲之利府庫倉廩俱空而有坐倉之糴及時闕月秩之錢入夏未賜春衣之歎置官專糴而髙價與細民爭利僧道不恤而以度牒射利市井蕭條屋廬閒閴道途闢而民多饑饉流離死填溝壑又皆彼坦然身所見聞者其熟知中國虛實不誣也是謂外患將起何謂根本方蹶國之根本在民今河北之民實古趙魏之俗也悲歌慷慨起則椎剽掘冡趙俗然也剛強多豪傑侵奪薄恩禮好生分者魏俗然也二者至今皆然在唐一陷於四冦其畔援不義卒與囬鶻土蕃俱惟以禮義感之則其用力亦復勁正不可奪惟恐其過厚所謂國藉十世之基家承百年之業士食舊德之名氏農服先疇之畎畝商修族士之所鬻工用髙曽之規矩者惟河北為然也今國家禮義之所感深且久矣其民乃輕於轉徙若甘心溝壑者何也不幸天災流行水旱之不時甚或頻年曽不間三年否則五年斯民何力以勝此災耶嗚呼天歟抑亦人之自致乎前年兩河俱災流民處處而居如此京十餘萬人通利軍亦不下三四萬人今年邊陲之人復罹災繹繹而來未可以數不知河北之根本果何寄耶蓋又有以誘之者矣人情舍害就利為不可強況或誘之使前哉前日河北流民多得新田於唐鄧許汝之間者物賤役輕非河北比今日災歉之民其心動揺每遇無年一人投袂而起負老襁㓜隨之者百十為伍渡河而南惴若不及安得根本之不蹶耶夫河北之所以重於天下者非謂太行常山之險河漳滹沱之阻也謂有吾民十世之基百年之業武於山河也今嵗嵗蹙之去北而南舍畎畝而就溝壑則雖有天險孰為之守耶言之及此可為寒心萬一邊塵之起吾民如盛且強則荷戈彎弓而戰者皆兵也我之太行常山於是乎為險而河漳滹沱於是乎為阻矣民之衞室廬保墳墓有不待號令而奮者顧何所不克哉今日之事勢如此奈何彼天災流行水旱之不時亦有國之常也其患何不見於異時而特出於今日乎蓋有以致之然者矣漢鮑宣言當彼之時民有七亡七死以今日事勢論之亦有七亡七死甚於宣所陳者吾民安得不舍此而逝乎請試言之常平錢散之上戶雖多初非所乏散之下戶二千或一千無補於嵗費名為二分之息而又有頭子之息聨甲之息鈔旁之息人情不免之息不知其息竟為㡬分責之於夏則請以冬為期及冬則已晚而不勝其責貧者以累富強者以累弱一人以累一甲一甲以累十數平人辭訟爭鬬桎梧鞭撻多常時者數倍賣田易牛撤屋鬻子一亡也異時單丁女戶無役第四等戶役所不及今皆責之輸錢以弱佐強以下補上上戶易於輸錢而樂於自恣於是快其蠶食無厭之心而侯田侯宅且自若下戶易於効力而艱於輸錢平嵗猶勉強而足不幸凶年惡嵗雖有力而不得效必責之以平嵗之錢而募游手之民由是民皆樂去南畝而事游手遊手恣於下兼併恣於上二亡也異時義勇取其藝而不䋲之以文安於鄉疃而不徙之州縣今保甲諷誦教法殆如兒戲捨中國之法度而學羌戎之之跳梁既以蕩動其心志而又集之州縣不恤所費如一中縣嵗教保甲三千人其偹弓矢供飯食一月之中人費五千則凡亡萬五千緡人費三千則凡亡九千緡如集之州則其費又倍之絲毫無所補而嵗亡萬千之緡其何以繼三亡也河北之鹽異於他處非觧州之地可巡禦非江淮之務費煎煉或河水所淤之地不生寸草而白鹻是生或天生鹽地百種不生而亘野皆鹽鹵或生鹽草而火之而水之鹽立成矣祖宗因其俗而順其欲稅之而不榷河北之民以為祖宗甚盛徳也仁宗時王宣徽議𣙜之不可神宗時章潭相議㩁之不可及潭相當國卒申前日之謀而𣙜之一旦使營生之民為刑戮之𨽻行商失業居民失食掩恨咨嗟四亡也仁宗時或欲以渡河之利歸有司議者謂河渡本以利民不可反以病民而止今有司卒以渡河為利又兼利乎坊場使河渡少於異時而坊場多於異時坊場之多是有司利於買名課利錢之入也方其輸買名錢時有實封投狀之法自謂盡善矣不知此乃投骨鬬狗之術角勝負得者固小人之常態而河北之民為甚椎剽侵奪之風非一日故也方實封投狀時不顧嵗入之實於已如何惟恐買名錢之不多於其儕輩及其得之或破産不足以為約而奸欺抵詐上下相䝉紛然並出惟恐不逞嘯集之有地盜賊之易於淵藪五亡也河北之民既多泛溢之苦辛而一嵗之稼不敗於波濤則起夫以完堤防如一中縣嵗輸夫錢六千緡猶大惠也若必責之為役則其費又數倍六亡也牧野之在河北尚矣今一切委之使編戶飬馬不但損國威虧軍容而民芻秣之外又有視効之勞不敢出入之𡚁自漢已患一馬伏櫪當中家六口之食亡丁男一人之事今何獨不然七亡也七亡尚可又有七死凡名利入之源有司專之而日斵其資一死也郡縣以文具逃責之官任游手不土著之吏役鄉村者狼虎鄉村居府庫者螟螣府庫斯民束手就斃二死也刑罰加嚴告訐之門日多使民出陷機穽三死也貧窮則生盜賊武事不戢則生盜賊田野桴鼓不少休息四死也天災流行上恩雖厚而錢榖吏艱於蠲放閣上恩不得下州縣怯畏不敢以民命為請寧就流移之大費不肯捨租稅之小費凡民與其伏田疇而被所責於鄉縣不若流移而仰哺於他州卒於溝壑之歸五死也上之恩澤既不下惠而下之疾苦又不得上聞諱害而言利慾詢謀而不得議成法縣令不以戶口多少為殿最而以斂財足否為賢愚當其水旱方至之時視民之沒溺不敢發倉廩必待報於使者當其榖賤可糴之時又亦不敢開倉廩以收糴而必待振於使者使者之命來而無所及矣州縣得治民不得救民得刑民不得飬民六死也凡下之效甚於上之所好今民見朝廷使者州縣長官一切以財利為事靡然爭相封殖饕餮無紀不知禮義至於父子訟財夫婦異貨所謂諸侯好利則大夫鄙大夫鄙則士貪士貪則庶人盜今見之矣俗皆曰何以孝弟為財多而光榮何以禮義為史書而仕官亦可以信矣彼嘉祐中願實之老今皆逝矣後生耳目慣習不復知世間廉恥事七死也民有七亡而無一得有七死而無一生是謂根本方蹶然則奈何請厚本一俗弭外患於未然












　　景迂生集巻二
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻三
　　宋　晁以道　撰
　　奏議
　　負薪對
　　負薪有廊廟之憂固善矣其如廊廟之恥何曰廊廟顧豈無憂哉特與負薪異耳且天下之患莫大於同樂而異憂作負薪對
　　今上即位元年正月初金人以我疆埸之臣無狀斥𠉀不明遂據我河北入我河東直抵京師城下金人非漢老上單于之比也其兵亦無老上單于十四萬之衆也彼時烽火照甘泉宮望長安猶踰百里而逺今何為使我直有城下之師犯孔子春秋之大禁夫其或者警懼漢文帝者猶淺與負薪憂其九失而有三策皇帝陛下初下親征之詔逺邇聞之靡不思奮咸曰是我太祖皇帝之舊章也今皇上真似之也太祖皇帝受天眷命即位之四月昭義軍節度使李筠叛習五代之餘釁自恃其兵馬之勇可稱其山河之壯太祖親征倍道兼行其勞至於聖躬負石馬上使太行不得以為險即日城破筠投火以死蓋是舉也樞臣廷祚為太祖獻䇿曰宜出師擊之西京向拱曰陛下宜速濟大河歴太行稍緩之則使賊熾矣控鶴左廂都校馬全義亦於澤州城下進言曰緩之適足以資其奸便全義中矢拔去被血以先士卒筠不得不與火俱滅之速也是嵗九月揚州李重進自謂周室之勲舊繼以叛聞太祖親征復如李筠與火灰燼筠則北結劉旻重進亦南通李景其禍心不淺而不及掩耳於迅雷則奈何嗟夫金人之勢逼於前日而鑾輿之出異於他日者陛下無謀臣如廷祚如拱而將無如全義者乎如其有能成陛下之初志者天地為之威怒風雷為之震擊跛者起而喑者呼寧論女子童稚奮袂之勇哉或曰如陛下即位之初何曰陛下即位之初孰如太祖當宋之為宋方四月之初哉或曰論兵則我寡彼衆曰戰之勝負不在兵之衆寡而在將之能否自古以來不可勝言也莫若以今事著明之太祖在周時以百騎卻遼梟將髙模翰之兵數萬於瓦橋闗之北開寶初太祖命曰欽祚以兵三千於定州背城以破遼六萬於時軍中有三千打六萬之謡至今塞上兒童猶以此語為戲不忘也借曰兵寡豈無三千背京師城而陣當見人人如田將軍也闗北百騎則待陛下之臨戎復如真宗皇帝改元之二年乘六龍幸大名遼人望天戈不及戰而大敗遯去越五年御龍轡幸澶淵遼人纔至望天戈不及戰自敗而請和是我不速於和而既利則能久者也於時上相畢士安開其謀次相冦準堅其行殿前髙瓊効控馬渡河之力皆賴上意先定於前年之徵也太祖再出征真宗亦再出征若其問罪河東則太祖太宗皆一出征陛下不一出征乎其失之一也圖功以威克愛者政典也政典者軍政之典也治國之常道則威與愛均也方有事時漢景不能誅晁錯則天子之威令不申而晉室割據之亂象已肇也唐肅宗之威令不申而有郭子儀李光弼為將不能平幽薊武宗之威令申以石雄張仲武為將而足以討澤潞近者周世宗即位之三月親征劉旻及契丹於上黨其愛將樊愛能何徽敗績世宗立取而斬之將校股慄思用命而劉旻在太原亦為之破膽失據世宗之師由是出無不勝而四方僣叛相顧失色中國之威一日而振實為我有宋之驅除也國家不幸有敗國徼亂之賊為萬世之羞非戰將一日失律之比者曰京曰貫曰黼曰攸曰〈闕〉方金人在城下時宜梟以視之又醢以賜之因有詔勅曰此醢非他物也為人臣而不忠者不度事之利害不慮國之安危天命予一人戮之凡食者誡焉無怠彼金人雖甚怒我而大將亦甚服我賞罰之明顧弗之懼哉舍此而不為其失之二也兵出無名事故不成明其為賊適乃可服古兵法之言也唐髙宗時薛仁貴為蘇定方討賀魯而言之遂克成功今國家於金人曽不遣一介之使問其所以來者何名也彼素通好契丹乃一日滅契丹之國自建隆以來通好我有宋復一日舉烏合之衆頓于堅城之下果何名哉夫我固其與國也玉帛初陳車傳未息相與之新當如是乎無乃疆埸相侵乎請責之疆埸之臣否則將帥失信乎請責之將帥之臣今日果何名也耶執事者既不責金人之無名又不思所以折之者重可惜也何則自古兵之大禁垂車深入則敗猖狂不制則亡貪人金幣則滅有所恃而驕則衆相殘淹時而兵老則下必圖其主帥金人俱犯此五者我出而攻焉可也執事者似未之明也茍不明也此則敗亡反在中國矣可不念乎金國之君不知何人恐非漢高之英雄唐太宗之材武可與為比也其謀臣郭藥師者惟能與我閹貫為謀而嗜利尤甚如中行說輩藉以資其身取富貴耳恐亦不可比祿東賛之辭婚可以動唐太宗尚結賛之狂謀㡬能擒渾瑊如藥師者使得一粗曉邊情部隊將說之不過一二言而折服之矣刑餘而又責之貫實在部隊將之下者也大抵不知其兵則視其將不知其衆則視其國不知貧富則視其器械不知其所為則視其所好金人之將如郭藥師則其兵可知也其國之東西㡬何南北又㡬何先附高麗後附契丹介於奚霫室韋靼達之間實東北諸國之尤小者今亟興師乘馬而南則其衆可知也器械必資銅鐵竹箭膠漆之上品舉非彼之所産宜其窳頓不剛惟我國之器是取則其貧富可知也金人之嗜好出則攻城畧地入則蒐乘補卒則其所為可知也凡百混一天下之模未嘗偹也昔侯景所與同惡無非駑才其黨自嘆曰乖僻至是安得不敗金人似景未必有持久之術也茍明乎此則何憚而不與之戰焉既此之不明其失之三也金人慾結和須割地以河為界執事者不盡河以與之姑與髙陽府中山府太原府計其郡縣無慮名城將百數自以為有謀也不知今天下者太祖之天下也孰敢謂寸土不在王㑹圖哉髙陽中山者我太祖太宗暨周世宗躬冐矢石艱難而得之者乃一日談笑而棄之耶太原則太祖太宗相繼親征冐矢石甚於河北其艱難則久於河北真宗自謂先帝竭四海之力以得太原顧弗重耶又忍如墮甑而棄之耶執事何不往告之曰彼初稱女真時在我太祖朝嘗取我白沙塞三馬適爾通好之使在闕下太祖命留之無還次年渤海之使為女真重申舊好則送之其在太宗時女真困於契丹之三柵遣使借兵亦相好甚矣不意欲盡取中國之地如今日也此其失之四也金人且無已日遣使徵黃金重幣不知其㡬何但聞國家府庫空竭下捃於公卿大夫士家細不遺乎閭里民庶其上逮宮幃供奉之器則志在䘏鄰者當矜之也方唐吐蕃縱橫輘轢時入京城刼掠黃金則固有之亦不聞明言求金於王城也其在鹽州夏州者則嘗求金矣是以吐蕃施於鹽州夏州者金賊傲侮於京城也不已甚乎執事者何不諭之曰府庫者祖宗之府庫也國家於經費之外未嘗敢以一毫賞無功也且國家初未嘗相聚歛之臣亦無事於庫府之富也安得有金以滿谿壑之欲哉在我國家之初女真嵗以市馬於中國而資富其後女真結好契丹則中國但知有契丹之馬而不知有女真之馬也女真之名馬遂亦絶種得非天以其馬畀中國而不畀契丹乎女真又安得而私耶以故興師而南惟以無馬為恨出令徵索而未知已也豈彼既不得吾市馬之金乃為此過求耶人情皆貪而多詐若彼國之進取無已髙麗尤畏之雍熙間嘗為吾使者訴之也以黃金棄之溪壑此其失之五也春秋重信盟生於不信春秋是以誅盟中國諸侯之盟固所在誅況以中國盟夷狄乎又況以王人與盟乎隠二年唐之盟魯與戎人盟也此春秋始隠之一端也僖八年洮之盟二十九年翟泉之盟王人與盟也此春秋責齊晉之重者也兵而不已至於盟盟而不已至於質子則又春秋之所不誅也在漢唐時但聞外國有質子於中國不聞中國有質子於外國禮則然也金人一日於王城下盟誓而質子茍有明春秋之大臣則其責當如何無乃失我國之所以尊者乎彼如有求質子而及親王也何不諭之曰親王者上皇之子也陛下方如堯親九族忍棄上皇之子於外國乎如質陛下之子則方就外傅未任行伍之事也彼雖怒我未必不念我父子兄弟之親也聞此言恐亦惻然哀之矣又如求質宰相則當諭之曰宰相者陛下之股肱也何可一日不相與以成一體乎邦昌者雖不知為何等人既命之為宰相則當待之以宰相也彼方重視君臣則必知宰相之重矣亦聞此言而得安乎雖然質固何有哉曹公因韓浩拒呂布不顧夏𠉀惇之被質著令有持質者皆並擊弗顧由是刧質者遂絶此曹公所以能振威於中國也今我國不得其所以為尊者其失之六也然金人一日得吾瀛定並門重鎮未必能為其強其得吾金幣無慮數十萬未必能為其富何則其俗喜相吞併鬬爭是其勁悍英武流弊所必至也極其強則必爭古今國家名號大小見於史冊者百十今其存者無一二皆以其財富而自底滅亡者也今雖強敵禍變生於不測未可知也惟有一事大可懼者又特遺之以謀臣也遂將使此敵國得以其強者為強富者為富可不懼乎國家以契丹歸朝官悉遣歸於此敵國無乃執事者未之思乎蓋此色人布滿州郡無慮萬數逺者十數年近者三四年且嘗預官聮臨局務亦有喜讀書通吏事者其便弓馬多膂力喜戰鬬則又其性習然也且於中國之事體人物靡有不知其孰強孰弱孰能孰否與夫道里孰逺孰近孰險孰易皆得以為彼國之謀其害一也此色人在中州初頗喜自陳其髙曽之家世曰此大家者吾之同祖也曰此郡縣者吾墳墓猶存也幸今復為王民亦頗買田種藝與人家婚姻其意不淺矣亦頗有惜中國不用賢多遺才為司馬公而歎息者今一旦阻其慕王風之心投之於燕南薊北之境則以其苦心為之謀生其害二也且彼與金人亦有平日怨嫌不相能者或當南北戰鬬時兵刄相殘之酷者今又一旦快彼雄心其害三也彼擕老㓜慟哭駕戎車彎弓露刄而行籍籍道路間言曰投彼死爾孰若死在此以故所過之處閉戶避之既宿而去則居者相賀如其為彼用也亦可慮哉其害四也金人分布於城下時此輩亦有請質妻孥願與之格鬬者廟堂之謀曽不知出此而州縣固不敢上聞矣此一大便而資以為彼強敵之用其害五也彼歸自契丹而乃復歸之於金人不知為何名也無乃示怯於金人者過甚乎其害六也使彼顧盼之間褫我國之衣冠復幽并之舊俗弱者羞恧強者怨恨道路為之咨嗟非王者者無外之度非天下無不覆之美其害七也明有此七害而議者不過曰廟堂有徙戎之論為日久矣適此時而徙之不貽中國他日之害也復請之曰如可徙也豈無異日執事者幸少待之徙之金人孰若待我國家廟堂之議成復疆理幽薊之舊土使彼復有仕於彼乎且諸葛亮於南蠻四郡皆因其土人而仕之矣藉此萬餘人皆無所知觧直以増彼馳突之數固亦不可彼敵國實難得生齒所以汲汲是求也昔朱克融輩方饑寒於京師時從宰相乞一飽之日而不可得安知復有幽燕故巢不沗其祖滔之風終為唐室之害哉乃不用宣和七年以前詔書復存之於中國其失之七也此賊蟻聚於城下時大臣不知畫謀不知一日縱敵百世為害戰士不肯盡力蓄禍以累君父圉人養虎自貽害不勝責也傳曰無仗節死難之臣孔子傷焉可不信乎設不能有鐘鼓舉而伐之尚可震而逼之合而圍之使人不得渡馬不得食敵師不忿而轉鬬以去則相率而四散矣奈何既不能攻又不得圍縱其逰騎散卒或百或十朝出而殘一邑又明日出而殘一邑王畿根本之地富室最多適足以資其流血成溝也王畿蕩滅將盡遂及輔郡諸縣鎮走官吏如雞犬取故相家孫女姊妹縛馬上而去執侍幕中逺邇膽落不暇寒心然非金人殘之也實官軍殘之也方敵入一邑時未聞官軍一人襲而來救咸謂彼出不意而我適不為之偹也以故如閹貫前日臧底河之敗士卒死者十萬不減永洛之酷朝廷莫得而聞也貫蹙熙河經畧使劉法出師為西賊掩而殺之如擕童稚朝廷受百官班賀西賊之㨗也近而劉延慶於雄州北殭屍百餘里而棄金帛軍實於積屍之中不可稱數並取雄州弓手天下稱為梟勇而契丹素所畏者貫悉殺之朝廷既不正典刑於延慶而貫尋封王矣法制之兵當如是乎其失之八也或曰國家徵兵於方鎮而未至也前與之和矣曰城下之盟有以國敗不能從也是春秋之法也敢不守而行之韓信之伐齊先有酈食其與齊和矣李靖之滅頡利唐儉深入虜庭而和矣薛仁貴之取九姓先受其降而知降者偽則不若悉坑之之威也是皆春秋之法也何獨古人以制勝今則失之無乃天下之士惡言孔子春秋之𡚁乎雖然徵兵於方鎮而不急奔命者其故何也漢陳豨反於代髙祖以羽檄徴天下兵未有至者髙祖乃躬選壯士於邯鄲蓋豨之罪未白於天下也唐代宗有吐蕃党項圍京師之危詔諸道兵四十日無一人入闗者吐蕃党項雖為天下所嫉而程元振李輔國凶閹之不君復為天下之所忌也天下豈不曰元振輔國者吾家之吐蕃党項也塞上之吐蕃党項吾力可及而吾家之吐蕃党項吾力之不可及也今閹貫之凶燄出元振輔國上既未梟而醢之尤為天下之所忌也然實因兵制驅之而然者何則兵在州郡則兵馴而州郡重兵專命將則兵驕而州郡輕蓋將重則州郡不得不輕將驕則兵不得不驕惟州郡輕則帥府輕帥府輕則京師輕此天下之勢也祖宗之兵寓於州郡命其守臣曰知州軍以某軍重某州也其將則州都監是也州郡都監平日事其守臣卑且謹則其兵無自肆也此祖宗之兵制也開寶之兵三十七萬是謂必勝之兵至道之兵六十六萬是謂威武之兵天禧之兵九十一萬是謂太平之世保大之兵慶厯之兵一百二十五萬是謂昊賊之後應變之兵皆以根柢京師而支幹四方宜其百世莫得而加損於一日也乃有大臣喜變更祖宗之法度兵制亦不得而存合數州之兵以為一將將重而州郡輕矣州雖有兵之營幕而窘於月食時衣其號令之所加進退之所繫則在將而不在守臣以都監而領剰員廂軍之外不知將司一事也將兵視州民如胡越將官待守臣如冦讐又有大可懽者幸宗廟社稷之靈無回戈吞噬之變則昧者未之諭也惟司馬溫公熙寧中在洛下見留守前宰相韓絳以數十老弱之卒奉㫖禱雨中嶽而將兵有出城之禁奏疏論之曾布帥太原躬自不勝將司之無禮而終不以將法為非也今者不幸有金人之役如徴舊制之兵則詔至一日之日則一州之兵奔命而東上不必待於他州切恐他州之我先也州兵之急於用也今徴新法之將兵而將兵分𨽻數州必合而起之又各仰其州之錢糧以資之是州兵一日之事為將兵累日之事也將兵之不可急用也如此國家承平日久人材不甚相逺都監之材武不知視將官果如何惟閹人之役商旅之族乃得超授將官而都監孤寒以考第平進者不敢與之比也此州郡兵制之失使其赴援不時之𡚁也若其京師兵制之失使其寡弱不足以為京師之重而威乎天下者亦其自變更祖宗之舊制也祖宗知漢唐都雍與洛以山河為險人可兼而有也今都汴陽無山河為險而惟以人為固乃屯重兵於京城之下或分糧於京畿之邑他人莫得而輕重之惟我以之為用是本朝以兵設險險於雍洛之河山也奈何喜變更之大臣銷去祖宗傅城之兵營曰坐縻太倉無用也曰闕額之金因得以為利也閒地可以建室廬也大臣而淺且陋一至於此安知百世之安危哉宋守約自以併營為功聞於一時矣使我翊衞京城之兵營十無一存者矣今之貴臣強宗則為別館園囿與夫道宮釋宇者皆昔之營地也後生但誇今曰遊地之雄孰知昔日宿兵之雄哉倘如祖宗之舊制城外之兵營棊布相望而謦欬之音日夜徹乎數百里之間使四夷來朝貢者逺而望之於鬱蔥佳氣之外有森然不敢仰首之威光則彼金人雖欲肆威於城下而無以留旦暮也祖宗以兵為險而城不必髙池不必深也吾之京師是謂天邑是謂神臯其守惟在四夷也由是觀之祖宗京師之兵制優於唐之時府衞多矣唐之府衞逺而不若我之近也唐之府衞勤於命將而我初不命將以私之也內外兵制繫國家安危今皆失之九也幸而有三策焉曰命威望之大臣以守魏而髙陽可保也命威望之近臣以守鎮而中山可保也在唐則魏博重於真冀真冀重於幽燕魏博真冀合而制之燕者也祖宗於河北建四郡而河東惟太原一鎮其旨㣲矣今不得已於晉於潞或特建一鎮或各建一鎮則太原可保也此重鎮之策也於河北河東能慎擇守臣文武並用待之則厚委之則專於轉運使提㸃刑獄之外無繁碎旁午之使者以蹂踐之搏嚙之則金人雖得吾州縣而無得乎人者安能一日而居哉大要如太祖時郭進於邢州李漢超於闗南何繼筠於真定賀惟忠於易州李謙溥於隰州姚內斌於慶州董遵誨於通逺王昇於原州不減唐李抱真於澤潞馬燧於太原日﨑嶇於兵馬之中而威震於華戎之上吾民既安矣何恤乎敵國夫然後於民給復者五年之末猶三年明詔曰小澤之利與爾共之吾不禁也鹽食之貨爾專有之吾不與也爾無種糧則吾給之爾無牛耕則吾畀之爾無農器則吾鑄之於是乎十數年流轉四方之民不約而無逺邇來歸矣唐宣宗何德以復累世所亡河湼之地哉而能以恩惠顧於既歸之後猶不失春秋重民之道也此內治之策也逺交而近攻者范雎之謀唐太宗為能用之也王者之師不必出而以外國攻外國則王者之師不戰也國家之制遼賊命於藩羅支其制元昊亦命乎唃廝羅是世効忠順以振朝廷者一旦滅之為郡縣今熙河是也自是外國怨中國多矣德之不以為恩也疆埸之上無日無烽火之警今因金人來伐之後丕然大變其政得重使如唐賈林本朝曹利用之類以告室韋奚霫靼達諸蕃鳴金人之過而四攻之金人何地以稱強哉若髙麗則金人素所臣事者我之厚髙麗者如何其為我緩急之役當如何將見金國雖欲固不可得也春秋之功莫大乎存亡國孔子猶書衞人立晉不與齊侯之專封而大天子之命也今天子為能命人訪昔耶律之後禮而立之則九夷八蠻罔不仰中國之至仁服庇下之丕德非特為耶律氏再生骨肉之恩也仁之所施者深則誠之所歸者廣於是乎耶律氏為我藩籬捍禦金人而力折之凡厥涿薊諸郡恐卻之而必以歸也漢光武不肯從臧宮馬武之謀因匈奴衰亂而取之乃立南單于以制北單于唐太宗雖曰滅頡利而立突利可汗使率其故部示不滅人之國也故曰兵所以存亡繼絶救亂除害也今何憚而不為此外交之䇿也唐太宗有郭子儀為將吐蕃內侵相繼五年德宗有李晟為將而吐蕃內侵相繼三年則今日之憂未易以一冬一春畢也廟堂之上可遽緩帯乎借如三鎮之地已無及而三鎮之餘猶可及也今日之師已無補而明年之師或尚可補也皮膚之疾愈而卻醫可也心腹之疾猶存而醫未易卻也
　　達言
　　君子終老而困窮不得於事業猶見於言言者君子之事業也天下無道君子既不得位又不得言天下有道君子雖不得位猶得於言言者有道之世也作達言唐虞之世豈有蠻夷猾夏之事乃以蠻夷猾夏命臯陶作士何也曰是事之有無典策亡矣孰詰也蓋有猾夏之蠻夷不害為唐虞之至治而或命官於無事之時以為天下萬世之戒是所以稱唐虞之聖者也雖然又言冦賊奸宄何也曰天下治亂必原其所自彼蠻夷猾夏實自乎冦賊奸宄也以故古昔天下禍亂之機與夫存亡之㣲折猶與而果決存百世於一朝者皆自吾內以餉乎外也項羽之勇范増之智不能執沛公於座上者項伯舞劍以身衞沛公也曹公袁紹相厄官渡無異兩虎額吼果誰勇怯而曹公卒走紹坑其衆八萬者紹將髙覽張郃輩率衆來䧏而曹公知紹虛實得以奮擊也符堅以百勝之威百倍東晉之衆有姚萇慕容垂為將視晉君若浮苴孤鶩然乃絶淝水未半而潰於謝石五千之兵秦帝僅以身免者萇垂懐亡國之禍心其尚書朱序降晉而為之謀曰大兵未集而擊之易也魏叛臣侯景狐兎犬狼之衆何足以當梁氏汪海富庶太平之久乃一旦入石頭據金陵如戱劇者梁臨賀王正德導景反而丞相朱異先與景交通也唐代宗朝雖有郭子儀在朝而吐蕃囬紇頻年入長安踐京畿者李輔國程元振二閹無君於內而僕固懐恩於外為蕃冦之盟主也昭宗時李克用朱全忠相噬不減袁曹而唐室之危甚於官渡未知二孽誰先得之一旦全忠先滅唐為梁也唐宰相崔緇郎隂為梁之佐命也嗚呼蠻夷冦賊奸宄實同機並杼而發也今河東河北之人十餘年來不辨蕃漢之兵皆曰童家之兵也不辨蕃漢之旌旗甲馬皆曰童家之旌旂甲馬也至於金榖貨幣不知為朝廷之有皆曰童家之金榖貨幣也故金人一日大軍入河北分軍入河東逺而石嶺闗不得以為固近而大河不得以為險談笑以抵京師城下者官吏之疲弱人民之愚惷以金人之兵甲旌旗久無辨於彼此也㡬何而不開門灑道以迎之也哉金人於京師城下有徳色大言曰童王招我來聞者恨之閹方平既以大河之橋延金人又欲以京師城門納金人益可懼乎京師百姓於是上念社稷宗廟之危下顧父母子孫之酷不勝其忿不約而起大呼於道取閹孺數十人於馬上拉而碎之則人情大可見矣夫其或者必以閹貫待司冦藁街之誅未使戕於市人之手與執事者其可忽乎或者不敢沒輿論而私懷羣閹之恵則假之於市人指詬宰相以髙歡憤張彛為言何其不知類也東魏徵西將軍張彛子仲瑀乞鐫削武人品秩羽林千餘人乃殺彛父子甚慘於是德朔鎮使髙歡在洛見之歸而傾産結客得司馬子如孫騰侯景輩逞其樂禍之心豈今日比也魏羽林千人實雜以羌渾之醜報其一身之事爾今京師巨萬齊民世世荷皇家亭毒鞠育之恩相與念禍起無端一日蟻結於嚴城之下天子將不得一日之尊京師將不得一日之大深究禍亂之原實在羣閹則取殘之以我之公憤論彼之私讐相去萬里而逺也彼髙歡異類久以胡後臨朝滛亂元乂劉勝輩寵任驕恣流毒國中魏室將亡歡先有心則因彛事而作耳國家累聖洽光四海澄清陛下尊養青宮者十年其傳祚之數日皇天以此強敵警懼增德豈齊魏之妖可並世而言耶乃若宰相為都人指詬毀辱者昔亦有之唐憲宗明君也相皇甫鎛之日殿廷班列相與驚駭街衢市肆相與大呼裴度率衆情而上疏曰忽取微人列於重地逺近流聞與京師無異度之言可信不誣也未聞當時責驚駭者何士刑笑呼者何民豈不謂此邦家之羞也惟當自治於上而一切無怒於下耶或者不以皇甫鎛為言而言髙歡以垢聖世何也孰知天地之隂陽消息見於君子小人之進退君子小人迭為進退而各從其類不可須㬰並列也其為宮嬪為財賂為閹官為兵革為盜賊為邊警皆隂也從小人而類進者也若夫朝廷有道絶女謁薄官爵不私財賂不翫兵革盜賊不起四方賓服者皆陽也君子以類進者也惟小人盛於廷則兵革起於外在廷無一小人則在外無一強國錙銖低昻不欺也小人方盛而盜軒冕則外國亦盛而臨疆埸小人熾盛而僭公卿則兵戎亦犬盛而害王侯一日小人退而天下寧不勞干戈鼓鼙之武也若小人與君子雜進則介冑與冠裳亦並用小人未盡退而天下未盡寧也今日之事可觀也已
　　重地
　　有國家者重地而不得已於征伐作重地
　　春秋重地何也曰王者得民而安斯民得地而安有人焉雖㣲矣以地而重也邾庶其莒牟夷邾黒肱皆賤不當書者邾庶其以漆閭丘之地而重也莒牟夷以防茲之地而重也邾黒肱以濫之地而重也下國小邑之㣲人以地叛而何能為重所以重其誅也茍不以地叛則一身之罪一時之禍也其以地叛則不特一身之罪貽百世之禍也春秋之重地者所以愛民也正天下國家之本也邾莒之君孰與天下之君大漆閭丘之地孰與中國形勢之地重屬者金人銳師直薄京師城下執政大臣遽以髙陽中山太原三鎮與之竊恐非春秋之㫖也兩國交兵如火不戢者焚而其戢者亦焚火不焚則不已也兵之為禍甚大如此而不得不用者豈不為疆埸之野尺寸之地哉疆埸之野尺寸之地殺人流血非王者之本心干天地之和氣而必爭之乃以中國數千里形勢之重鎮未嘗接戰而棄之乎言之及此孰不寒心論失中國之形勢則禍福之㡬有不可勝言者我國以力控制彼國者也乃委此地於彼國使以控制我國乎契丹因石晉而分據一飛狐嶺之隂議者每不勝其憤為之切齒扼腕今乃以十百飛狐嶺使彼據之乎其禍不特有吐蕃囬紇之侵唐將有劉聦石勒之繼晉乎請以三國之事著明者借論之漢室不綱有曹操孫權劉備雖皆天生之英雄也使其終無分地而浪戰於中原則必有吞併滅亡不支者若前日劉項是也曹公興於袁紹之亡是也而以一天下分裂而三者實自乎荊州之分𨽻也嗚呼荊州實能分裂天下而三者也曹公不急於得闗中而急於得荊州蓋以韓遂馬超必不能保闗中而闗中非我有而誰有哉荊州雖暫為劉琮之物而亦未必為我物也陸攻則逺水攻則險彼孫權劉備其遂得之乎無㡬何孫權雖可以得荊州自以居京口而逺有所不給則以資劉備備得荊州則得巴蜀孫權以劉備禦曹操於荊州而保江東三分之勢定於此一州矣曹操於宇宙間有鞭撻之威尚何所懼者及聞劉備得荊州則大懼矣方作書不覺墜筆於地也惟曹操能懼其可懼者也昔之一荊州今之瀛定並門三荊州也又可不大懼乎曹操其後囬軍濡須恐江濱郡縣為權所掠乃詔其民內徙彼久業南方而不安一旦彼土之民相與驚惶渡江而逝廬江九江蘄春安陸諸郡皆無民矣北人乃得居其屋廬耕其田野江濱之郡於是乎有民為魏死守矣如曹公之志則未易以吾三鎮之重地齊民悉棄之也古今識者皆恨唐不能有河北而委之於三叛不知唐失河北於三叛之後繼失秦隴河湟於吐蕃自鳳翔西門之外即為吐蕃之境顧無自而逺制大河之北也今京師視瀛定並門猶唐長安之視秦隴河湟其利害不亦逼乎嗟夫唐失隴右而不能制河北今失河北而寧無西師之憂乎又將何以制之乎言及此則三鎮之利害又急於漢之荊州也且唐之失河北為害也緩唐之長安視河北而逺也今之失河北為害也急今之京師視河北而近也邇逺之間緩急之勢不得而同也亦已明矣今之京師是謂大梁與古昔帝王之都自亦不同何則西漢之都雍因秦之舊保河山而制諸侯婁敬建言於前賈誼重陳於後實因一國而為都也東漢之都洛謂先朝為未盡善乃逺奉周公之志以洛陽者天下之湊也因天下而為都也隋則初盛而都雍其後衰而都洛唐則以雍為京都以洛為別都皆未有及宋都大梁因天下而為都又平坦顯著於洛陽之都也其諸帝王之舊則夏都陽翟商都景亳我介於二者之間也其引湖海舳艫於枕席之上而走山嶽騠駃於俎豆之間役夷狄萬國琛幣於郊坻之邇者實以冀趙魏晉之重為天下四方之鍵也令冀趙分而魏晉毀則其憂不在河北而在京師顧執事可不念之乎中山之地則保深祁廣信安肅順安永寧八州軍兵則五十八指揮三萬八千三百四十八人髙陽則莫雄霸恩冀倉永靜保寧乾寧信安十一州軍兵則七十七指揮四萬二千五百八十人太原則忻代二州寧化岢嵐二軍控契丹之朔雲麟府二州守河外嵐石隰三州火山保德二軍阻河扞夏國之綏州凡十有二州軍兵則一百六十六指揮七萬二千九百人嗚呼可謂重矣故曰瀛州者有瀛海之富於天下也定州者可以大定天下也并州者可以併兼天下也名不虛得亦未可忽也若不得保北之重鎮而棄之竊恐江介之民魚蝦之俗先叛而後服者足揺而心生矣且曰非我敢棄朝廷而往降恐朝廷之我棄也故曰所憂不在河北而在京師也今日陛下赫然明詔俾三鎮無棄其守如故且命四擊金人實天下幸甚古兵法有之示弱者剛勝示怯者勇勝示緩者速勝彼深入者我以主勝彼兵老者我以壯勝甘言厚幣以餌之者我以逸勝縱敵於歸路者我可以大得志而無不勝今金人深入皆犯此七者之禁也願詔急擊之無怠且今日金人之北歸與契丹澶淵之逝事體不同章聖皇帝不以殺為武者也今皇帝陛下必行天誅則武矣
　　繳進出狩議狀
　　臣伏念能言之士不能有言於危難之時逆耳以謀犯顔以諌者烏在乎能言也哉司馬相如王褒楊雄之言迂於事而近䛕董仲舒賈誼劉向之言切於時而盡忠君子寧忠死而不䛕生也臣至愚且老嘗應元符詔上書坐邪籍罪廢者二十餘年今茲幸遇陛下即位復應詔上書䝉明恩擢自冗散所命之官皆極士林言語之選未㡬自取罪斥流離寒饑辛苦道路頃聞金人南下口言和而力攻戰動輒得意知太平之人仁則益恐怖不支矣志士於是日益可憤而實不以為懼也臣因自計曰與其死俘亡之中寧若死忠讜之言輒有出狩議一篇謹繕冩以聞惟陛下聰明赦其死而憐其意以來天下能言之士不勝幸甚
　　出狩議
　　議曰居其所而衆星拱之者北辰也乃一日不居其所隨衆星以流焉天將無四時也商詩不云乎邦畿千里惟民所止肇域彼四海非邦畿以止民也實止民以為邦畿也其能止千里而近者斯能域彼四海之逺也若夫千里不為我畿則四海將為他人域矣周詩亦曰價人維藩大師維垣大邦維屏大宗維翰懷德維寧宗子維城無俾城壞無獨斯畏傷厲王失是道也民不懷德而城壞矣烏覩文武成康之績哉是故國君死社稷者禮也後世有以身保一州勇悍一城者為希世偉烈無他焉不學禮之過也聞之國君死社稷矣而太王去邠詩人不刺焉何也曰太王去邠以興周也時則商人衰世也紀侯大去其國春秋又不貶焉何也曰紀侯去其國以存其祀也時則周之衰世也若使當商周之治君盛世則紀侯者玉帛朝貢之不暇寧論其國去不去耶春秋於紀侯信不貶矣而於周王則有譏焉書曰天王狩於河陽蓋天王無出出則自絶於天下也天子之孝在天下諸侯之孝在一國所任不同所責異也漢文帝時老上單于自將十四萬騎入蕭闗燒回中中宮侯騎至雍烽火通甘泉宮可謂危矣帝乃躬擐甲冑思親征焉其後匈奴復大入帝親勞軍至霸上及棘門而在細栁則皇輿屈而不得驅矣未聞其輕出狩也既而景帝立一日中七國同反帝命周亞夫竇嬰將三十六軍以伐之有張羽之力戰韓安國之持重韓頽當之功冠諸侯而趙涉劇孟鄧都尉輩為之謀畫七國王侯之首可指日俟之也惟帝之斷足以誅御史大夫晁錯其勢足以使太常袁盎使呉其明足以容周亞夫之不奉詔以梁委呉亦未聞其輕出狩也唐明皇有始無卒昬滛不道固非文帝之比而國家之盛不減文景時也一旦安祿山以范陽平盧河東之師率同羅奚契丹室韋十五萬衆反范陽取河北䧟東京克桃林而潼闗失守則不告宗廟不顧九族不諭百官身與百官數十人揭衣而奔才行四十里而無食飲與征徒並饑寒越明日軍士不肯行則斬宰相縊妃子僅行中道散亡者衆頼劔南騾綱至以甘言強之而前不敢言騎騾之疲也受辱於饋食之田父訴誠於獻酒之微臣悲歌酸鼻〈闕〉　而不悔唐室自是傾矣其後肅宗幸岐代宗幸陜德宗幸奉天皆修明皇故事也末有僖昭之出則春秋所不貶也昔祿山之初叛也四方郡縣不從賊者皆倚東平太守嗣呉王祗以起兵其終賴太子即位於靈武以固天下之基業則民心於帝豈不願其留而病其出哉梁武帝區區好無益之名窺無術之利專以登叛人為謀末納侯景十有四州之地自謂坐獲非常之大功也不知其相朱異納景之賂其子王德通景之謀長江不足以為險而朱雀航石頭城與浮苴等也景逼帝坐白刄交前而景徒能焚宮室辱妃主殺百官曾不自保其首領也梁室不碎於侯景之手者武帝坐朝如故而未嘗議及奔亡苻堅之秦軍聲國勢據中原以威百戎非江左可擬也鋭氣以攻衰㣲之晉戎卒六十萬介馬二十七萬下蜀漢之舟師擁幽冀之陸騎軍十萬里齊聲並進晉謝石之師不足以當其二十之一而石琰㓜度伊輩風流清談之師不足以當苻融張虬慕容暐垂姚萇輩熊虎百戰之將而融陣逼淝水從㓜度之誘一動而奔潰不可制之融擒而堅僅以身遁姑得道洛陽而入長安曽不安靜而復出五將山姚萇執之幽於新平別室而縊死靳傳國寶以陳義問伊偉以憐才於是垂與子寶中道叛而燕復以興乞伏父子繼以隴右叛而秦以立句町王以河南叛姚萇以萬年叛慕容沖起兵於帳下慕容暐變發於㑹中誠可懼矣向使堅收散卒不去長安任權翼苻越之中謀督張虬石越毛當苻飛龍之力戰則雖有五將之辱新平之禍使秦遂亡乎執事者鑒漢文景不出而隆盛唐明皇出而衰亡梁武不出而存苻宣昭出而亡則一反覆手間天下之利害斷可知矣又有往古實跡可按而為執事言者燕太祖文明帝以新造之邦出師小勝而激石虎之趙大陣以臨之一日亡其二十餘城於趙趙兵將逼所都之棘城皝懼欲出亡其帳下將慕輿根諌曰王一舉足則成彼趙之王業中趙之計矣今國家固守堅城其勢百倍事之不濟不失於走奈何望風委去為必亡之理乎𤣥莵太守劉佩曰事之安危係於一人大王當自強以厚將士不宜自弱也其謀臣封奕曰虎凶惡已甚鬼神共嫉禍敗之至何日之有今空國逺來攻守異勢戎馬雖強無能為也頓兵積日釁隙自生但堅守以竢之耳燕乃以劉佩之力戰大敗趙師終為大國視石虎不義以死也是尤宜今日之當知者也所謂黏罕斡離不者非石虎之儔也其輕進易退則過之我不可一舉足以自敗而成彼計惟堅守以成百倍之勢而視其一旦瓦解可也況我祖宗基業之固宗廟社稷之靈今天子之勤儉圖治固非新造之燕可同日語也亦竊有可懼者今之謀臣視封奕如何其戰將視劉佩又如何執事者未宜忽於斯也又如燕幽帝慕容暐屢敗於晉大司馬溫之師矣溫乘勝至枋頭暐懼焉與太傅評謀奔龍城賴呉王垂請出戰曰若其不㨗走未晚也果大敗溫於襄邑而得晉之夀春焉此則危甚矣無足為執事者陳之也今之謀臣必不為慕容評而戰將視慕容垂又如何執事者復宜念之也是二者蓋有前比矣光武初在河北得邯鄲信都二郡之助而兵衆未合議者多言可因信都兵自送西還長安獨邳彤曰若明公無征伐之意則雖信都之兵猶難㑹也明公既西則邯鄲城民不肯捐父母背城池而千里送公其離散逃亡可必也光武不復西而卒因二郡以一天下也方光武創業之初猶不肯散亡二郡之衆而固守河北執事者謂今累聖重光之基業可不恤京師之衆勠力而固守天下乎嗟夫皝去棘城暐奔龍城則燕雖興而復亡也光武輕去河北則不能中興而漢不得復有天下也執事者幸少念之也或曰晉元帝之亡也保江東而興王業胡為而不可曰元帝以琅邪王渡江而即帝位非驅黃屋以東巡也其所以即帝位者又豈藉江山之固哉中原名德之士王導周顗之屬不忘中原之故國相與慷慨垂涕而立宗廟於荊棘之中耳是時東晉之地南抵夀春北極彭城東至洛陽如使元帝居洛陽之舊都收中原之遺英則彼劉淵石勒輩果何有哉請以二事明之東晉之初興也弱矣劉琨遙奉朝廷之威命無日不戰於劉石間㡬興而敗且使琨不死則滅劉以興晉陽殺石勒以固河北而洛陽長安皆晉之歸也祖逖志在中原琨之所畏也其在豫州百姓襁負而至將士樂為致死力敵人不敢窺兵石勒遣吏䕶其母墓黃河以南復為晉有略地千里復戶萬計惜逖不能自成其渡江之志而卒也晉之末尤衰以大司馬溫之師猶足以至霸上劉裕之師又足以入長安況在元帝初興乎其初則未有定分爭先破竹之勢也其後則強箭之末飲羽之勢也琨逖二人者元帝可用而不能用之以一天下者也溫裕二人者不生於元帝之時使之効忠佐王者也執事者當念琅邪王渡江失計如此況以天子之尊為江東之舉乎豈不惜哉昔人所謂日前可騐天下共知之事區區所陳往事是也其在本朝則章聖皇帝因契丹再入河北不西狩蜀不南狩金陵上有畢士安之深謀下有髙瓊之竭忠而成之於冦準之決策不復徘徊而徑幸澶淵其流福天下至今賴之也是則不待説之之言而執事者宿知之矣謹議
　　録出狩議呈中丞狀
　　右説之放逐道塗饑寒曳杖不能忘王室而作也伏惟中丞特以天下安危利害為念不以老者之言為昏悖下同田叟巷童之謡頌一為省覧幸甚
　　靖康初上殿劄子
　　臣伏覩陛下即位之初發明詔修祖宗故事天下幸甚臣竊以祖宗制度宏逺未易究觀必先得其要以盡其微恭惟太祖皇帝受天丕命削平僭亂混一區宇基業太平夐出百王之上宜世世守之罔或差忒儻少變易則禍亂隨之周人謹文武之績漢家必曰天下者髙祖之天下又曰此髙皇帝之家法也有宋之祖太祖實曰同符繼而太宗皇帝躬甲冑從太祖不自以為能常視若不足惟太祖之法令是守恐少失之設如太宗時即得好竒務新之士變更太祖之規模竊恐五代之變未必不復出也重惟太祖太宗一德同功古未之有宜乎真宗皇帝肇建南郊並配之儀國家之盛曰咸平景德仁宗恭儉在位四十二年日慎一日未嘗一言自大未嘗一言自矜惟畏民愛士今四夷猶聞其風而歎息焉國家聖聖重熙率由此道也臣愚願陛下無忘太祖之創業太宗之善守真宗之清淨仁宗之恭儉以増七廟之德天下幸甚取進止
　　二
　　臣聞王制司徒之職曰一道德以同俗傳曰剛柔緩急聲音不同繫水土之風氣謂之風好惡取捨動靜無常隨君上之情慾謂之俗是俗可同也風莫之能同也五十年來學士大夫不約而同稱焉曰一道德以同風俗同其所不可同者遂至設重賞以禁民之口逞虐刑以奪士之職人無強弱必責之以隨順便辟士無大小皆課以新義之熟與不熟專利不遺纎介黷兵無有寧嵗使小人得志君子失措熾為尚同惡異之政貽天下後世之害實自乎顛倒六經餙六藝以文奸言之故也臣愚望陛下深留神加察取進止
　　三
　　臣竊以國家受命市不改肆逺邇晏然文明之化一日而洽於四海其號令即先王之詩書也其制度即先王之禮樂也所謂人文化成天下者古未之或有若其得人之盛文章則王禹偁楊億劉筠晏殊歐陽修蘇軾經術則胡旦王軫李建中髙弁孫復石介史學則趙師民孫之翰王洙劉敞劉恕小學則徐鉉郭忠恕李建中賈昌朝厯數則孫思恭劉羲叟蔚然名家矣古之作者未易加諸後之來者亦難以繼或者乃有士久敝俗學之嘆身作新義誘之以勢而刼之以利其勞亦至矣無乃壞國家之文明聲教乎臣愚願陛下深有察於此也取進止
　　論神廟配享劄子
　　臣竊以為善觀聖帝明君成天下之業者不觀其跡而觀其志恭惟神宗皇帝巍然之功在天下者孰不覩矣其末年所以為天下後世慮者未易為單見淺聞道也神宗皇帝即位之初卻韓琦論新法之疏至於再三逮琦之薨與兩宮震悼躬製神道碑念之不已每對臣寮稱琦為社稷之臣方即位初時深欲相富弼弼辭以疾退居洛陽弼在洛陽多以手疏論天下大利害皆大臣之所不敢言者神宗欣然開納賜以手札曰義忠言親理正文直茍非意在愛君志存王室何以臻此敢不置之枕席銘諸肺腑終老是戒更願不替今日之志則天災不難弭太平可立俟也嘗因王安石有所建明而卻之曰若如此則富弼手疏稱老臣無處告訴但仰屋竊歎者即當至矣弼之薨神宗恭製祭文有言曰言人所難議定大策謀施廊廟澤彼四方他人莫得而預也又其即位之初也獨以潁邸舊書賜司馬光逮光不願拜樞臣之命而歸洛陽修資治通鑑隨其所進命經筵讀之其讀將盡而所進未至即詔趣之熙寧中初尚淄石硯乃躬擇其尤者賜光書成賜帶乃如輔臣品數賜之嘗因蒲宗孟論人材乃及光曰未論別只辭樞密一節自朕即位來惟見此一人在元豐末靈武失利神宗當寧慟哭大臣不敢仰視已而嘆曰誰為朕言有此者乃復自發言曰惟呂公著數為朕言云用兵不是好事豈咎公著嘗爭新法不便於熙寧初哉元豐之末將建太子慎求宮寮神宗皇帝詔宣諭輔弼獨得司馬光呂公著二人蓋於是時王安石呂惠卿何有哉至於厭薄代言之臣謂一時文章不足用思復辭賦章惇猶能為蘇軾道上德音者也經筵蔡卞愈為恍惚蕩漾之説上意殊不在逮趙彥若以經侍則皆忠實純朴之言也上聽之喜因問曰安得此説彥若對曰先儒傳注臣得以發上益喜其在政事因韓絳自請前日謬於敷奏之罪乞㫖改正上欣然嘆曰卿不遂非甚好若是王安石則言害臣之道矣元豐末不得已創為戶馬之説神宗俯首歎曰朕於是乎愧於文彥博矣王珪等請宣德音復曰文彥博頃年爭國馬不勝乃奏曰陛下十年乃思臣言珪因奏曰罷去祖宗馬監是王安石堅請行之者本非陛下意也上復歎曰安石相誤豈獨此一事安石在金陵見元豐官制行變色自言曰許大事安石略不得預聞安石漸有畏懼上意則作前後元豐行以諂䛕求保全也先是安石作詩義序極於諂䛕上卻之令別撰今所施行者是也神宗聞安石之貧命中使甘師顔賜安石金五十兩安石好為詭激矯厲之行即以金施之定林僧舍師顔因不敢受常例囬具奏之上諭御藥院牒江寧府於安石家取甘師顔常例安石約呂惠卿無令上知一帖惠卿既與安石分黨乃以其帖上之上問熙河嵗費之實於王安石安石喻王韶不必盡數以對韶既叛安石亦以安石言上之不知自昔配享大臣嘗有形跡如此之類乎安石不學孔子春秋而配享孔子晚見薄於神宗無乃為國家政事之累乎神宗一日盡釋市易務禁錮保人在京師者無慮千人逺近聞之罔不手足舞蹈歡喜神宗嘗恨市易法曰百姓家大富者猶不肯圖小利國家何必屑屑如此耶嗚呼上天若賜眷祐神宗更在位數年則市易法之類躬自掃除之不使後日議者紛紛知自為謀而不知為聖君之累乎有志之士痛心疾首不能已者正為是也陛下圖治之初近當奉上皇求言之詔逺當成神宗晚嵗之志則天下幸甚取進止
　　奏審覆皇太子所讀孝經論語爾雅劄子
　　臣聞春秋遵一王之法以正天下之本與禮之尊無二上其旨實同蓋國之於君家之於父學者之於孔子皆當一而不可二者也是以明王罷斥百家表章六經大儒推明孔氏抑黜百家今國家五十年來於孔子之道二而不一也其義説既歸之於老莊而設科以孟子配六經其視古之黜百家而專明孔氏六經不亦異乎前者學官罷黜孔子春秋而表章偽雜之周禮以孟子配孔子而學者發言折中於孟子而畧乎論語固可歎矣今皇太子初就外傅之時命宮寮講孝經而讀孟子蓋孟子不當先諸論語者也如以孟子先諸論語豈所以輔導皇太子天資邁世之令質而視之以一德哉臣愚切以為宜講孝經而讀論語恭俟講説孝經畢日復講其已讀之論語則其入德亦以易矣或間日讀爾雅以視文字訓詁之本源而明天地百物之名實先儒謂爾雅本是周公訓成王之書信不誣也臣愚流落衰暮之餘荷聖君一日非常之眷自太子左諭徳授以詹事茍有所志不敢無犯而有隠臣愚自度此言一出必遭世俗侮謗不淺矣其所恃以安者陛下聖度旁燭萬化之㣲而不為世俗所惑也重惟太子天下之本而一本於孔子之經則宗廟社稷之流光不亦偉乎臣以狂瞽獨見之言干冐黼扆不勝惶懼屏營待罪之至
　　舉卲伯溫自代狀
　　右臣伏覩某官卲伯溫其父洛陽康節先生雍國史有傳伯溫束髪謹父庭之訓皓首推王度之恭況乃早客司馬光之門能教子弟以禮法若使晚與中興之偉績必復士大夫之亷隅臣所不如舉以自代
　　謝罷中書舍人表
　　伏奉誥命罷中書舍人兼太子詹事依前朝議大夫提舉西京崇福宮者進退甚遽而難知行藏有素而易曉託大明於日月保至德於乾坤欲訴言辭橫流涕泗伏念臣受才極拙適用孔艱但知平進於終身豈敢妄求於他徑方元豐之唱第神宗喜其家世之姓名逮元祐以劾官羣公薦以文章之科目未嘗露才以投刺而乃應詔以上書有司第於奸邪之中仕路困於饑寒之久豈期春雷之震發悉俾敗穀以懷生人謂當然自期亦爾果䝉甄録洊辱寵靈世紅藥以代言仍青宮之端尹難逃機於巧匠漫自竭於拙工昧辭頭當徼而例行失職守負慚而引退不敢以故事為請恐相軛而摧轅況嘗衰老以思閒甘屈心而抑志干冐黼扆辜負睿知未報德於丘山欲圖安乎螻蟻雖嗟無補於辭掖頗卻盡瘁於儲坊負愧噬臍初無嫌於纎芥銜思沒齒終有賴於涵容此蓋伏遇皇帝陛下光宅堯仁克勤禹儉振淹起廢而施惠兼收並用以求賢盡消朋黨之私大復風俗之厚而臣首為誥戒自取棄捐不忍終疑於餘生尚許復叨乎㣲祿察其易退於一語憐其戀闕於九懐過夏首而西遊凝望長安之日夢上帝而血面永懐至治之朝
　　辭免徽猷閣侍制兼侍讀狀
　　右臣准尚書省劄子除臣如前臣伏念寓直之班國朝之華選進讀之職儒者之至榮而臣仕宦數竒經術素淺壯年不能自致白首亦復可憐但貪日月之新輝不省桑榆之暮景敢忽輿論負此誤恩伏望睿慈察臣區區寢罷成命庶得亷恥之士少裨清明之光

　　景迂生集巻三
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻四
　　宋　晁以道　撰
　　古詩
　　對月偶成〈元祐丁夘年二十四為兗州法掾考試歴城與劉跂斯立李深資道唱和凡二十六首內六首見律詩卷〉
　　我屋天之東月從海西來不解傳消息起舞興悠哉千里玉繩斷萬頃金波開為我清皮骨憐我兀塵埃座有玉山人欣然共徘徊談笑喜復喜詎必蝦頭杯
　　還資道斯立詩巻
　　秋風吹一葉送我過東山山髙日出遲露重衣裳單爰到濟南郡端士茝與蘭扁舟八月水唱酬清且閒憐非郭李客便了取詩看〈便了乃斯立童名〉馥馨蘭茝語令人有愧顔未見半豹書安敢道一斑分在婢子科何以能追攀
　　和斯立見還詩巻
　　神仙劉子夏不愧許逺遊今日秋風客襟度更為優如何琅玕紙亦作李相投釋之還在手愛涎隨不收霜渚望何限鳬鵠逺嘯儔金箆識清揚玉麈見風流新知雖雲喜果勝故知不相期不用名散盡人間憂
　　和資道讀王績傳
　　飛亷有駿馬卒嵗得壯遊先生用自況散髮汾水頭時時到醉鄉萬彚如蝸牛板築杜康廟配饗酒家流此意誰能解空令兒女羞為問闗夫子若何為獻酬
　　和資道讀賀知章傳
　　少陵愛賀公爽氣不可致寧向水底眠不作塵中士謫仙見長安狂言隨意至換酒解金龜安知天王賜二子少可人欣然得朋類我實異世客遺編勞補綴念昔遊稽山頗愛石上字再拜式畫像物來見真意翰林有諸孫能與我同契
　　馬上睡
　　前驛得駑馬據鞍可天隠青山隨我行夢寐亦清省此樂世所無蝶化猶未甚須信忘機者在在得安穏
　　宿㑹眞宮靈休㕔
　　我雖飬佛胎未必有僊骨如何羽衣人而亦容我宿岱嶽若宗社徂徠隠敵國沈沈兩山間眞㑹駕白鹿仙子嘯清風玉女佩金籙擾擾人間人悠悠欲五欲
　　送斯立入京
　　我見劉潁川昏困不暇寐忽遇便娟兒白日思寢被此頭各未白相逢當有地詎惜草草別但嗟言負意是時菊正花迸散青鈆淚揺策如騎電到國何容易菜衣媚家府芳罇延國士相知問阿儂為言只爾耳
　　贈別蓬萊簿林希孟子醇
　　吾友陳無已文㑹班生廬是時與林侯有若同隊魚相見元無約相別詎有謨那知數嵗後聚首如當初眷言二三子今來安穏無意氣充眉宇比昔姣且都乃見松與栢不似栁與蒲憐我守枯禪談笑使甘腴何期又為別淚下青霜俱男兒志四海不辱黃金軀試看習主簿窮悴能著書
　　擬古與韓某敘別
　　燕雀常相隨鴻鵠中路迷豈無岳與海不如瓜與葛食梅令人酸食氷令人寒一聞布帛語結髮得儔侶黃蘗染素絲苦浸為別離別離近不逺後㑹猶未期
　　資道俾予賦試劍山詩馬上承命作
　　青山羣若好此山何清特如見孫登輩髙聳不可及山神亦喜我輕風鳴馬勒馬上欲髙哦才窘開口澀城墉半夜深樓闕中天闢六曲屏風張五兩布帆屹蓮柄生旱陸松角自空植偏將司斥侯中軍羅矛㦸道冠不著簪女鬟未勞櫛碧衣翼而趨青童拱以立風雨若可揺日月去無跡出此摹冩語敢謂得百一亦欲縱筆書南山詩見嫉
　　和資道故山驛早行
　　欲識混沌初請君觀曉山浩蕩有而無雲煙往復還流水意更新四顧復聮攀日馭慎莫出我要常蕭閒
　　和資道山路見菊雜言
　　桃李不如菊露下花開意自足菊亦謝桃李妖葩艷萼能入俗把菊比君君更清愛菊肯教陶令獨君今漸作富貴家平頭奴子紅腰束人誰敢號髯㕘軍見者面柔辭氣曲惟有禪翁向晚秋東籬細步想風流
　　遊靈巖山寺
　　昔愛屏作山今愛山作屏環曲不可數兩目徒熒熒須㬰背負巘恍恦面對陘屯聚陣腳馬羅列仙女軿秀色非有無花氣自芳馨翠麓下靡靡危峰上亭亭借問深㡬何飛鳥中暫停衆異者明孔白晝觀辰星霜令殊未酷黃蘂間青青連岫鏁寶符重壁藏修靈世俗那得見見形不識形言念朗法師於此老禪扄應化今何到空餘石上經我如夢中遊夢夢入杳𠖇爾來塵滓醉不覺一朝醒下山如夢斷獨疑在茅㕔朝雲到人世飄飄細雨零
　　和資道巖巖亭二首
　　我來遊此亭豈無髙陽里形神既生生吉祥斯止止我無古人愁古人無我喜頗恨桑薴翁不來嘗此水
　　其二
　　昔年蜀武侯泣下蕩隂里何如無事人一亭欣所止悠然太山岑相對真可喜不須樽中物且酌巖下水
　　奉髙道中作
　　雲埋樹林逺雨添山色重我馬自知行秋風更相送悠悠鄒魯間此意將誰共明朝是別離想此如殘夢
　　望山作
　　望山山在背不覺首屢回䇿馬欲倒行道路良艱哉白雲尚相寄為帶山色來昨日登臨處今日誰徘徊安得玉女水為我洗塵埃不解伴松老寧忍被鷗猜日與物為遘此眼向誰開
　　晚日
　　晚日勸我行我欲留晚日長途行不近僕馬有倦色人生為客多誰解老一室果有桃源人應遭渠笑叱
　　贈江子和兄弟〈壬申二月時在蔡州〉
　　聞道去年大雨雪今年園林著花遲梅已寂寞桃淺深膠序閉門那得知故人南來將二季屋裡衣香生春姿黃蜂紫蝶自顛倒從容卻話初別時二季未㡬能許大我曹諱老寧非癡酥酪醍醐俱可口何但療我渴與饑本朝亦有江金紫誰道陳留人物衰〈江淹為金紫光祿大夫今舍人亦贈此官〉
　　有客從伯父大人問説之者伯父報之曰吾姪家中焚香讀楚辭耳因得詩一首拜呈
　　蘭菊不易友孔鸞難與儀春事漫嬋媛焚香讀楚辭北斗仰欲援南征俯自悲胡為不痛飲未肯歠其醨君之門九重舉世莫余知世父誤見賞中情自有竒更願餐芙蓉逺舉驂白螭
　　元符二年十一月十六日趙德麟檢校諸邑李方叔自鄼來㑹中廬游靈漢寺觀飛泉窮水所出涉龍潭遂至上洞尋火而入路窮乃回歸息巖下巖洞泉潭前此未名嘗見襄沔記郭璞遊仙詩謂青溪道士鬼谷子所隠在義清縣義清今其地也巖勢天巧如觀音大士所居潭抱石而曲泉懸級掛空若衝牙珩璜垂而有聲遂名洞曰清溪巖曰補陁潭曰玉玦泉曰珠佩説之寄題四絶句
　　不到清溪路人間千過春青溪人不老應憐郭景純
　　右青溪洞
　　補陁風月在處處得真居一六同妙湛三千皆宴如
　　右補陁巖
　　大夫既授玦捐之湘江中彼波到此潭寂寂睡蛟龍
　　右玉玦潭
　　佳人諒誠素嗚佩若可取王孫忘情事不學鄭交甫
　　右珠佩泉
　　客有傳黃戎州三絶句者因次韻
　　朝歎烏皮幾暮歎木樨床勞我情不堪念君徳不涼驢技已過目戎衣方駭心文章端自誤痛悔空在今名大不忍殺罪大不以赦茘子紅滿山身落鄉人社
　　喜魯直還用前韻再作
　　梵志問故鄰木蘭坐舊床去恨已斷絶歸意更淒涼鷓鴣不入饌松栢有常心歸來應未老但道古猶今君有非常罪幸此非常赦收身黒水西重入白蓮社
　　又再作
　　多情楊畔兒芙蓉生繞床舊屋君未歸蒲池已淒涼世人不我與自契黃農心竟復何逺近一瞬萬古今負罪臣宗元移書數問赦僅如鴈往來羨君還里社
　　君莫惡行〈四月十四日禱雨紫山回聞韓相公拜〉
　　寂寂山城已過春黃鸝紫椹意相親天公奈何不肯雨小麥含秀安得吐聞道天公大仁聖風伯何能回雨令恐是風伯老兒凶長塗未許騁羣龍前年流草有餘胔誰言今朝尚憂此內降白麻出上閣新相為霖君莫惡
　　縣樓對山作
　　山色日夕改我樂豈獨今相羊非一意開簟枕遙岑楞cq=333伽懶焚香離騷幸可吟吏隠兩已適虎鼠都不任詩酒客亦惡樓下那足尋可憐謝𤣥暉惝恍論此心
　　趨府馬上悠然思陳無已三兄成詩寄之
　　瓦釡毀未棄黃鍾幸且存於焉正律呂誰為到崑崙相思出苦淚東漢太丘孫聞之在徐州無衣掩柴門亦賦乞食詩饑瘡故拙言靖節非此夫如似校靜喧顑頷不悲傷自知美蘭蓀龍伸能蛇屈土不蝕璵璠魴鱮書懶寄天公牋可論名不登吏部欲報天地恩明光出須㬰一破萬古昬蒼生訖康濟坐覺君子尊浄盡城上烏變化北溟鯤豈但喜囚冠故亦慰纍魂我既美子志為子盡嬋媛吾曹寧餓死終肯傍祭墦孔明與荀賈豈不共中原﨑嶇入巴蜀雅志正本根栁子一失此羅池為鬼寃問訊寄此辭飽腹何時捫
　　欲自邯鄲趨府復從中山行覺風異常馬上作
　　山行豈不惡清音興自長風從𡽱嵲來不比人間涼浮涼誇湛露屈子自悲傷披襟青蘋末玉也媚君王歡見西王母笑酌白玉漿當今第㡬人此樂可共嘗車馬邯鄲道側身一相望為謝南亭女世方〈一作萬里〉賤鈆黃
　　秋來庭下雜花盛開對之感懐作
　　春花擢翠榦秋花披芳叢叢花都且閒天質不為容寧邀兒女賞本自能淒風持之奉君子令德晚更崇
　　秋來
　　秋來頗自適撫此清收時不假絶交論聊吟招隠詩山阿新橡栗朝廷舊臯䕫早晚罷給散恩偕雨露垂十月十三日自郡歸山中寄周秀實昆仲
　　隂靈識陽月怪樹知窮谷路轉山迎人崢嶸失南北回首人間士匆匆今何役嗟子此行李志尚亦云獨世事兼渭涇清濁俱所欲耿介自小人大匠死繩墨伯仁莫妄評阿奴不碌碌
　　忽䝉秀實內黃賢尉寄書期許稠至有經世之語輒代書為謝〈此君主張隨州〉
　　嵗宴慕羣侶魚鳥各知息故人音書來憐我此時憶忠言開靡靡豈但問寢食我有山耕願久矣君已得中道忽獻書明時思自立一官雖漫與頗知民苦疾豺狼不當路雨露發天秩植杖聽班詔去暴看甲乙閭閻心欲速廊廟慮匪棘恨不死褚淵歎嗟起安石固雲小人鄙未易君子識悠悠定誰堪世事兒女劇君才雄且鋭欲振排雲翮但恨張公子齪齪難與適功名良可圖燕然銘謾勒
　　趙德麟書來言黃九聞移命後徑遊峨嵋慨然〈一作感懷〉有作
　　蹇産久無賴相羊忽有期野馬脫羈日逐客賜環時鄉國眼中見伸肘猶雲遲夫子獨不爾西復到峨嵋初非身世謀無淚竹枝辭豈是軒冕人要路莫相疑歸來舊䑓閣風霜嘗路岐曰予有末契斯焉定何之興懷白象士復自話別離萬行端難渝短軸賞新詩〈魯直久許以短軸冩平生得意詩見贈〉
　　無已初除正字以詩寄之
　　平生阮步兵口不道臧否每笑謝著作自是雌黃口閉門秋草多金風揺白晝忽傳黃紙書校藝羣公後執鴈有楚越佩劍無左右難畫渾沌眉遽識齊宿瘤彭城陳夫子笑我顔何厚為語陳夫子人生無不有
　　寄陳叔易
　　春色今似我已老不足愛花隨浮雲空只有蜂蝶在問春歸處無蹤跡腸斷江南與江北青春不似青山常有情處處相逢好顔色山中故人頭亦白何敢勞渠坐相憶願得春風一夜萬丈髙乘之歸去舊巖谷
　　荅趙徳麟見招之作
　　王孫囚冠安穏無骨清肉健今更癯學似東山何所歉才如北海莫言疎㡬年漢上狂歌散今日山前幽夢餘消息逺來知有意碧巖卻要子來居
　　和十二弟見降羌過洛
　　百代興亡吐谷渾聖主神謨不世恩解縛再生有孫子無勞倚笑上東門
　　君莫惡行〈五月十四日聞右相出作〉
　　今年蠶母連萬箔屋邊桑葉渾不著彷徨何計救戢戢出棄陌頭空涕泣前日初眠不敢語今日賤之如糞土不容身老吐一縷回首室中殊樂苦何敢怨天不我與亦太無情彼蠶母芙蓉錦上醉新粧那知有恨如許長相公日戀北門樂迎𠉀馬前君莫惡
　　夜行自戱六五言
　　觸熱褦襶㡬許我生何艱哉九天星斗初轉汲井意徘徊不解鳴珂帝所踉蹡沒塵埃為問晚嫁盧姬一笑為誰開
　　題卲武軍㤗寧縣葉恪循道清風樓
　　葉公賢父子清風何奕奕愛彼清風好危樓髙百尺來從玉宇逺照衣光可擲桂葉尚飄飄蕙草不習習平生眼豁開脫然凌羽翼對飲伴明月故人念疇昔詠歌何穆如援琴更幽寂慈烏遶雜樹霅溪非其匹華陽三層上松韻亦蕭瑟
　　始到無極作
　　徂嵗若飛羽去矣不可招諒積寒暑多我髮覺翛翛是身一枯木引憂自焚燒河山再遊宦鄉國夢魂勞友朋不敢思得意在本朝弟妹天一方披衣泣中宵介拙取如此罪侮肯相饒眷言此邦人不與我逍遙五日無羊俎十日無魚庖啖我蔬菜慣妻兒嗔呶呶亦有寢食地肘申瓦歎揺政自不容膝如彼風後巢當此仲夏時何以謝炎歊前聞嚴君平氣和生涼颷但恐此語欺古道久可嘲平生鄙潘岳懷縣復鬱陶靖節真吾師一去何超超終期不自失賦詩吐牢騷
　　送杜通直乞罷無極南歸祁公之族孫
　　青堂帳下白題歌王師城外橫天戈白首國母契丹女泣問王師來謂何將軍突騎擅府庫羌兒逃死獨峯駝軍中即日拜太守兠鍪未脫羣冠峨杜侯別乘不願行自言壯志今消磨顧豈不知金幣饒家有清風誓不頗歸來南北信所之無極陋壤留則難卻巻前志隨征鴈囬首三呉風景和憐君骨法可學道此身肯與樹婆娑嗟予投幘亦不晚君好訪我嵩山阿
　　趙君年十六作雨詩極竒艷可畏説之輒次韻和之
　　天地綿綿寄一水上有浮羽下累塊時時出溢不自持或濛或霔初有底人間妄見得雨名穴居那解知其際既久天地如卵毈漏下湧上濳相繼日雞月蟾喜瀦汚力斂光明慳不費茲復何時霖未休萬牛髙木同茅刈朽屋欹光嗟莫支好逐苴浮連一穗何處紅藥媚芳妍但見土花爭㸃翠被濕出門意憀慄刺舟庭下卻車騎茫然誰與散此愁文定諸孫森葆翳青青稚齒口鼻哽滂沱苦語天工棄趙生十四識稽康諒知前言非我戱黃河多淘河之屬有曰漫畫者常以觜畫水求魚有曰信天縁者常開口待魚感之賦三詩
　　淘河復淘河后土激浪沙分波大石羽轉雜龍鼉汝欲澄清力㡬多官家費盡水衡錢萬夫政待河漪漣天上有河鵲以填不煩汝淘髠其顚虛名覈何嘗休譏汝在梁
　　右淘河
　　漫畫復漫畫河尾沙軟喙一尺天生剛啄不解禿倦魚薄淺幸有得謀拙力百費何處有金翅饑腸倚暮煙慚愧信天縁
　　右漫畫
　　信天縁何為者非達亦非賢終朝開咮不敢仰待魚落咮急下咽大魚變化小魚黠誰肯効命於爾前皇天日月髙無心憐爾曹㡬欲強求索豈不鑒漫畫
　　右信天縁
　　比日風雨甚異山下人云此六月龍㑹時也中頂有㑹龍洞予嘗遊焉賦詩記其事今感之有作寄趙德鱗
　　西峯掩映東峯明倐忽起滅令人驚九野雨足龍上征六月正乃㑹瑲珩雷電斷絶風來輕鼓倡鼙和終簫笙虹霓舒斾雲揺旌萬龍夭矯角崢嶸天門大開仙子迎不比它邦時雨行中天有洞遺珠纓我昔酌泉探幽清尚疑不然今信誠安得問訊驂騎𬳮脫去禁令朝玉京相羊容與俯四瀛下呼我友何營營寒饑暑渴亦已更胡不同我此長生
　　和澗上丈人石淙作依元韻
　　岷江將入海金山中斥攫近樵得鴈盪平地風落落獰鬼一稱絶如䕫理舜樂那知嵩石淙視彼削則削兩處各瓌俊一旦俱磅礴水從嵩隂來到此㡬谿壑勢盡劃縱橫天地自開鑿腹背涵叢峰星斗俱漠漠波揺下嶔崯雲度上岞崿為山無麓趾突兀便可樂北首揖三頂鴈行共遼寞睥睨萬培塿飄然風中籜莫言聚石耳乍如五隂剝石觀煙霞生如蓮敷青臒非山亦非石水亦非激躍癡龍有路寢醉蜃不收閣因得為人戱〈平〉何處顔色怍或疑上帝宮盆山映叢薄肓風吹下界塵世蹔斟酌又疑涿野戰行陣龍虎作過怒禁不散結此空黝堊寧論八陣圖水來俄而卻惜哉遊者稀元老情不惡
　　偶得雙頭蓮花戱作
　　君不見昭儀飛燕姊妹在漢宮同妍共麗媚赤鳳赤鳳一日與俱逝長空又不見大舅小舅兄弟專晉亦何有兄招千里兵弟殞一杯酒嗟爾芙蓉芬芳姿出水無染稱瓌竒亭亭各映清漣漪髙下淺深何不宜嘗遊鏡湖五月時目極萬疊青羅衣一花獨出擅朝暉譬如神情散朗王夫人不爭鈆黃桃李春又如君子立朝廷用而不倚自修正何乃反常為異失故態比之人事那足愛只恐橫塘知我有恨處故教絶艷相並語莫言才氣世無雙並蒂何如君看取不然戱我坎壈此世每不偶逢人好顏開笑口
　　正月六日七日書所見
　　扶桑嵗首當何辰薦視變異紛無垠既驚馬日不為馬況復人日不成人咸疑白晝懸月魄譁言日月相鬭格如負如爭天風愁似食不食自毒螫空裏黃埃下百重日心黒氣交四磔不知何地匿陽烏人間百鳥競號呼可憐海氣使如此杏梁瑞彩想中都
　　送許同年赴江寧知録
　　風稜索索許子伯軺車督郵聲赫赫裔孫德似官亦同獨乗瑞霧開羽翮金陵城裏春色多疑是六朝舊金碧只宜細看後庭花慎莫垂淚江家宅吳驃那解醉離腸嗟余自是思歸客荷葉開時楊梅熟江南江北遙相憶
　　送檀守赴闕
　　昔時江南士人輕呉㑹正如長安洛陽論賔主自從九州花開一日來欣欣不復聞此語明州太守江南英信美之鄉是吾土莫言只飲甬水便無情黃鵠排赤霄垂翅一再舉御㕑賜食紫駝峰情多猶憶馬夾柱依然夢斷四明山花信風裏憐梅雨〈京師有花信風〉潮平驩喜浪婆兒莫錯舉櫂新城江上去〈公乞廬州〉
　　顧彌邵以其尊內翰所有歐陽公集遺侄季澈賦詩篇末見及輒次韻作
　　昭陵人物一朝盛晚有醉翁為擬倫譬如羣鳳粲羽翰來下千里儀九成鳳歸樂絶天寥寥人間墜簡空垂精可但光華開日月要識忠憤聳幽神虎頭本是當時客教子傳孫無粟亭晝吟夜誦翁文耳池蛙何容聒正聲得之不待金錯贈好守門律如時令君家此叔定不癡莫厭家雞外勤請
　　送公望
　　竊獨悲秋霖江湖難為客短髮思歸時奈此西行色念君諸王孫風骨秀而整衣冠舊諸生不羞見狹領邂逅託末契君室獻可孫豈但姻婭舊有感風義敦君知前輩好寧用文墨期醇意發高言請君誦吾詩
　　新作竹軒
　　齋壁值墨竹文蘓兩先生移根今何殊細度風雨聲妙識前日意驩見此時情家山㡬千里客恨倐似傾歸期恨今晚像此葺茅楹故知江海夢常共月華清
　　感懐
　　甬東為客久心期日自昧秋風滄海潮尚餘桂江淚形影悵已老頗識前人意栁子與沈侯超邁萬人外終日常戚戚不知果何是我亦負罪臣視彼才藻愧〈栁子厚詩云桂江日夜流千里揮淚何時到甬東先是沈休文有詩云桂水日千里因之平生懷〉
　　感興
　　越山無黃葉客子自悲秋朝來風雨惡白浪翻山頭歸鴈不敢度何事此淹留少時笑古人恥為闗外侯老識古人意首山復首丘
　　秋曉
　　常恨日月迫復此秋雲暮一嵗餘㡬何挽之安得住老矣且勉學髙談非所與貧賤茍不慙勢力則不懼涼颷幸已多寧煩賦不遇
　　題琦公讃光堂
　　山川固髙深不掩珠玉光道人覺物者明明豈自藏奈何一世中瞑醉不我臧收斂萬古志風雨一茅堂問之黙不語詩成蘭蕙香山中多卉木有待而芬芳自憐年少時曽與參寥行雲空流水逺天外有鸞凰白髮此種種紅塵誰茫茫嵩少今卜築因之歸興長〈琦公熙寧在西湖與參寥諸人頗有因縁〉
　　風
　　一雨一月強天地同翳如大風半夜起上下痛掃除彼蒼不自塵人力端奈渠不然何特異揺蕩此寰區癡兒怖懼起無衣凍不蘓尚恐山嶽仆寧暇小物謀人生所託㣲造化仁有餘明朝木杪靜晏晏看天衢
　　夜雨
　　夜雨聽沉寂頗似嵩少時但怪越江上非此嚴冬宜重岡迷積霰故山今付誰潮頭斯更健魚尾適自嬉獨如客子何耿耿問心期
　　寒江
　　寒江不可望怖爾船中客波濤已無時風雨又㡬日人多冐險難我獨幸沉寂蛟鼉得意豪鴻雁歸期急吾孫解蠻語政可一戱劇
　　夜大風
　　夜半江頭清客耳髣髴鐘聲風雨裏雨收風冷獨嚴威鼉號龍戰江聲摧政是夫差破吳時鼙鼓百萬當者靡白頭嵩客奈此何他年慣聽山之阿惟彼天地之中央岫塤谷箎寧厭多吾土信美小人哉何不處處作好懷
　　和胡少汲遊山
　　峭直漢大夫伊余忝末胄出不遇良媒生本值惡宿髙曽耀圖牒辠戾辱堂構十饑付羣兒萬恨閣孤咮恥爭市井日雅願農田夀感慨觸目新忠憤平生舊欲論國中樞誰識不下輳偶為江湖遊喜見園林茂但恨老子迂難復處士秀懷我故時人識彼往嵗綬故人多零落髙義或邂逅有美中庸才願吸金蘭臭家住𤄵岳雲賦此小山狖纔顯便官豸蹔處得僧鷲大篇既錦舒小章亦玉鏤本期古人知豈急今朝售又如五色丹必待九轉就不近戀洛陽何憚逺勾漏神智此既澄世網不待透明珠雀能銜黃金鳥解潄遺骨一國珍死鬢百草鬬果誰真美惡亦曷定先後食栢莫分甘種漆要自守無思粱肉肥忽厭藜藿痩德義難沃懷情慾為穿溜小人窘咫尺君子狹宇宙清音可相羊畏途肯宿留原憲不知貧季氏徒誇富既皆百髮侵宜各素心究內不識織紝外嗜飽飣餖一言可酣醉八月非醇酎茍適年少場或落春花囿武思揮日功文欲淩雲奏懶出櫪馬嘶惜笑閨女侑巧意難幸得枯脛或遭叩君如此攘臂我此甘縮袖歸見魯衞士未覺風宜陋每増輸心偽矧非見面驟猿笑識巖穴雞鳴知旦晝吾語雖不媚厥意豈不厚
　　謝周同年通叟詩巻
　　周郎既老曲不顧自作呉音歌白紵二三名勝能知音傖翁得之嗟已暮玩之在手一載讀愈見佳處心愈妬君乎瘖休無復鳴有才如許謗可慮鄉曲豫章皆竒才直上千尺已摧去
　　送琦公詩巻
　　孤山教體外賦詩湯休上後來數參寥接手得宗匠東遊四明山懷人増惻愴何言遇老琦二公論輩行但欠主盟人汲古自清唱明年已七旬句法何蕩漾茲山近蓬萊展巻到絶曠島子敢賡酬我正恨難傍〈明人稱村夫為島子〉
　　次韻和法琦
　　野寺木魚午不響老僧乞米樵松根志幽思苦作詩戱處身不忌如窪罇大軸視我正其欲尚恨近體意虛辱報以五字陶謝家要看素絲難純束江頭梅雨滅槐火我正思公慙飯顆復哦苦淡來惱予歎息有能無不可枉是晝公出前溪猥效蘇州失故棲蘇州風流今不見公乎老矣誰提攜
　　書事
　　越天梅雨短長思嵩陽客子問歸期幽夢逺近徒猶夷細字老眼厭紛披身將隠矣又何為且舒縈滯為客時故自平平欲誰語
　　連日酷暑異常攄悶而作
　　寒暑平分東南之徼何多暍哉逺望炎洲近觀火井相與朝燼而夕灰名曰氷紈霜練服之一縷如十襲而信衣冠之不能敢疑夏祖之居㑹稽短髪文身自蔽以草萊浪婆兒住世世共道常年不如是誰復憐北客此日真憔悴深山乳虎想騰倚清風不來空嘯死安得人如葛稚川脫身直下坐井底奈何滄海濁沸日不敢浴金波自爛玉兎熟四方上下濁氛滿何許層氷映雕玉苦熟何不可濁氛端惱我
　　大熱戱作
　　仕板三十年罪籍乃十嵗妻兒歎朝夕欲免饑寒累爾來官南陬長夏苦炎熾自疑吾其魚釡鬵方盡沸金石方流爍況此病而悴卻顧妻兒笑聊取一嬉戱饑腸雖自鳴寒凍非吾事
　　謝仲長通判朝議兄惠顧渚茶
　　天子不嘗陽羨茶二百餘年空咨嗟吾儂咨嗟苦未休濤江春色逺含羞趙卿老矣刺史半緘題寄我甬水頭故不敢西徵逐貴嗜最宜東來同羈愁人生趣尚有窮達草木還亦如人不誰家棄婦淚未乾忍對孤鴻暮影寒趙卿蝦菜且良食莫教歸夢到長安
　　初秋思舊山
　　秋江未澄瀾秋聲已先到頗謝涼風吹客愁何須落葉驚人老古來此興定何如自愁不愁自傾倒直爾相羊好逺遊何不命駕歸嵩丘君乎不上三十六峰頂只恐君家未是秋
　　送范八西上
　　江頭楓樹秋東呉王孫愁誰復憐北客夢不到中州去去獨餘我何以解煩憂心事豈如期來歳同歸舟子今未二十志氣長者流勤讀未勤問有待再見不　山
　　秋日江上作
　　秋色千里來潮波八月壯起帆増江勢勁風滋頡頏海道當如何燕羽去雲上人生自窘束有情宜騁望兩眼幸未盲莫謾讀易象
　　題明發所畫訪戴圖渠自有詩
　　扁舟雪夜興千載風流存詩畫能幽絶不似諸王孫興多卻易盡一世復何待傖父莫罵予猶且不見戴
　　嵐露雨
　　越山八月時颺漾嵐露雨卻疑梅再黃奈何燕已去平生始知名要來愁羈旅前愁豈不多紛紛新代故誰為司愁者特於予不負寄言宦遊子行李莫怱遽
　　寓興
　　秋風來偏戰萬葉倐奔亡客子江海間是時多慨慷何事新來鴈矯翼過吾鄉吾鄉多霜雪豈不坂路長思覽萬物表試登千仭岡徜徉未終樂急景歎浮光
　　古人
　　古人愁已極今我不用愁去日已忽忽來日諒悠悠便能如此志終恐慚白頭經月不讀書閉目得自求不如懸車好更復狂言不
　　風雨縱橫至
　　風雨縱橫至此非淵明廬勉哉風雨操人品有賢愚彼方適雲旗我切畏泥塗淒淒向深夜何處識斗樞
　　乘小艇戱作
　　知章騎馬似乘船我今乘船若騎馬舳鳴艫噴索莫馭左磬右控手不把稍稍風恬可騁望忽忽波駭難遊冶既信河流怒頰豪不疑瞿唐不可下婆兒未用傖兒恠赤馬能戰馳馬敗傖兒自哂亦以屢愧爾㑹稽夏仲御〈赤馬是晉船名馳馬是呉船名〉
　　憶江南贈通叟年兄
　　北客而南征蹇産非所志問津人尚絶後來狂避世流離竄斥者其數非一二風流稱南朝文物始佳麗要途在荊揚僻左處呉㑹呉㑹興國來乃以丹漆貴若其大才豪終是江南最君家住江南豫章生次第非但吾言逼正爾百憂似易見巖下電難識斗間氣結綬三十年挾策未一試譬如瑚與璉詎落日中市飄然渡浙江式慰此憔悴我屋梁園久近卜嵩峯䆳海蟲難下筯粟漿有賤嗜不讀非聖書忍更増疣贅又不求甚解未肯爭破碎排悶亦吟哦清潦誰滋味自從注罪籍一語不敢謂豈惟要絶言自憎生此喙因君發吾狂明當保嚴誓
　　桃
　　江南桃葉齊江北桃根低各自擅風流人情千載迷桃花竟誰比風雨日淒淒
　　園中戱作白紵
　　人間春色不須㬰芳草妬華不縈紆楊花不分上空虛宓妃一去百代無不如雲外萬樂俱南斗鼓瑟北斗竽與酬酢者非君徒
　　題沖弟詩巻
　　阿沖五字來江山千里餘能爾麗金碧定是勤詩書文章與神明動作本自俱古人既雲已令公有規模五世以文稱故家誰復如
　　昨日之日
　　昨日之日夢可追今日之日愁能遲日之授謝亦何有但莫令吾忠信虧但莫令吾忠信虧家山北斗身海湄膾鯨斮蛟既不得蝦蟲腥鹹安用之難將短髮留長恨山中好在雞黍期有船載書復歸去髙誼觧釋幽林思
　　贈然公界方
　　西方石為欄東山人可與不用量三江聊以壓四虎偶見陳誠之一詩不勝欽歎輒紀贈求其巨篇深愧蕪累
　　四明唐中葉處士有陳深書既殫萬象詩想瑤華音惜哉不並傳裔孫自苦吟豈易識此孫海底珊瑚沉邂逅我見之昔恨阻沖襟念我理歸棹旅夢斷遙岑願乞十九首降盡河外心
　　贈沖照
　　㑹稽城畔不見海㑹稽城裏海有聲此海之聲三尺桐渺如渤澥含太清惜哉寂寥三十載月出愁空不肯明邂逅彼孫曰沖照燕坐之餘秋色橫揺手照乎休可已悲風河水客心驚我少學此今白髪念昔知音塜草生亦復何人能子知空令此身不得輕遲鶴待此朝入饌子食有禁寧無情
　　缺門遇王三兄師文
　　生民本羈旅何以娯今朝風雨崤澠道離別秋冬交忽復有好懷故人道旁招如狂語錯亂疑夢情飄搖君髮何盡白我志則全消憂患君恐可圖書興尚豪玷珪宜委土良驥乃繫匏但願不再辱敢慕無久勞馬蹄分異縣朔吹結同袍三年以為期嵩少理居巢
　　錢德載以臨江朱玠筆見贈以詩謝之德載與李仙之亦相善
　　清江長官寄書來朱玠妙筆空悠哉恐是怕上萬言書惡嫌並命憎不才
　　河中府古興寄劉杜輿
　　肘腋患難禦垣墻傾莫制遐哉論戰國破秦必在魏初疑此語謾身到識真是河山既設險信食以自治秦雖百虎狼得進不得退襄王昧逺圖蘓秦嗜近利惜哉計畫踈為此山河愧我懷誰與語劉子長論議方為十二史吾言不可廢眺聽常思君夢魂先朔吹
　　〈闕〉

　　至河中首訪鬼㧞河圖有畫人云因陸學士移其壁乃毀寸許令人感慨終日有作
　　坎坎分明拔河戲盛在北朝唐尚爾畫手何人鄭子䖍妙不戲人惟戲鬼更無獰厲可嚴怖既曰依人人是擬家家賈勇負勝餘見之心寧不知恥最是隋宮窈窕春汗粧蓬髮羞相比故宜落筆在蒲州門外河來三萬里隣㡬舍人有榻本詩翁賦詩名更起詠詩想畫二十年客舍此邦心自喜攬真永絶偽物欺顧影豈盡形儀美嗟予斷絶百事心癡處留情獨在此魑魅魍魎好奔迸文彩風流終棄圯出門訪之無處所惜哉史君陸子履但欲便坐易瞻玩不知壁古難移徙豈無剝落一寸餘我願寶之若瓊蘂不然當學補亡詩收拾粉本細綱紀或謂前年九鼎成時無雜糅清如水雖有髙室誰瞰之亦莫揶揄毛手指帖壁不祥宜遁外彩門拋捘方靡靡
　　初至酈州感事
　　罪斥雲一紀常亦守官箴置身江海畔放言麋鹿岑大吏不呵譴小吏自堪任𧎚菜日異饌著書敵南金豈無二三子善叩響不沈更逢四髙士〈杲恂立然〉語妙何愔愔俯攬塵土影仰攄氷玉心苦辛雖在昔菑穫寔於今歸榜不忍速故廬尚可尋金閨朝轇轕荃蘭夢蕭森領濶貽爾誚新貴使我瘖饑寒一丈室〈去年京師大雪〉奔走九秋砧〈今秋數往來鄭蔡遂為西行〉長坂馬難健敗絮虱易侵池西別故舊稅駕雕山隂白翟無曩跡赫連有脫鐔幸哉廊廟術勇不誇衆擒誓表前日來父子恩更深戰士老腐粟癯儒適懦襟羊肥臥沙種酒美西涼斟農武自先烈五律勤窺臨〈予專察視保甲今年初教五陣〉禮樂被逺俗三嘆斥哇淫〈予按外邑新樂〉勉旃不𠕂辱聊爾容華簮斂跡有餘愧難聞誦音〈予以名在邪籍不得干與學士〉尚喜屋山阿雙泉如鳴琴逺呌桑薴翁品茶疑未諶洞中有仙者得度人駸駸長生非敢望卻粒實所欽腸空不貯愁慮絶發竒襟何勞東臯計即日返幽林難忘平昔興一為梁甫吟
　　趨延安過野豬嶺
　　壍峭十月寒一步不得整如何騎鯨客來度野豬嶺遙語謝康樂爾輩易清省
　　題楊如晦二畫
　　蜀道圖
　　山鈎樹白何年嵗流瀑可聽下無地行人愁絶卻無愁始信宜歌蜀道易
　　邊鸞雉
　　駭雉丹青人姓邊無花無石自瞿然已能倚壁音聲絶何用蹲飛欲上天
　　萱草
　　山中萱草三尺長山中髙人萬事忘欲借忘憂汝輩力世間兒女徒顛狂汝亦忘憂非世憂臨風恐汝亦分將願爾忘憂忘終始莫教老大空悲涼
　　鄜州張路鈐處見東坡所書漁父四首感歎之餘因思諸王孫伯言善歌此辭每以為樂作寄伯言視張
　　庾郎㡬尺大腰圍江北江南有好詩今日王孫渾得似仍知漁父醉醒時為我髙歌掩明鏡上方涼簟鬼神悲我曹早有江湖興風雨輕鷗細細隨君朝明光我圁洛愁腸只有酒為期海外騎鯨消息斷無窮飛絮解相思孤舟本要載西子欲付此聲知有誰安西將軍元好事紙筆題來十襲之
　　宿洛川嘉槐驛其槐真可愛因思李承之待制嘗為此縣令有所建退省堂存焉
　　昔為扁舟客益覺此生浮逮今郵亭役重膇仍百憂嗟予何所可歸去無田疇慚愧庭下槐百年霜霰秋上苑誰移根兎目自山丘曽見李長官矯矯増風流欲登退省堂秀句吟白頭天上問風月還似當年不〈李白有詩云天上不知風月好人間今夕是中秋予每諷誦之〉
　　三川誦杜老觀水漲詩
　　平生少陵詩佳處豈盡識何敢窺意韻尚且昧形跡身到三川來瞀瞀迷咫尺連天穹谷句忘饑三歎息髙髙方若懸下下仍如績扶上而削下乃在吾行役突然念此老鎔冩不可極意中無遺境象外有餘力後來羣偷兒蠧魚姿口食安知九鼎珍宜爾終身瘠此行敢告勞顧影若有得不見水漲時兩眼猶歴歴〈古人論是非不公曰興則扶上衰則削下〉
　　三川言十數年前嘗有一短情騎驢之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔時比矣恍惚失其人所在有收杜老醉遊圖者物色之知為杜之再來也予獨鄙之作詩二首
　　君不見少陵有客字子美三賦獻罷胡塵起招魂收涙謁行在寧論家室三川裏雲寒日淡劍閣深翠華望斷塵埃底狼虎食人大道傍囬首妻孥須怖此亦嘗寄書問訊之鯉魚何在滄溟徙晚年雖卜浣花居心折秦雲恨有餘茯苓不御丹砂就仙去還來縱目初乾坤宿醉參橫醒且策東家舊蹇驢隣里一人安可得亦無墳冢可蓁蕪人間偪仄何偪仄卻自騎驢追李白
　　其二
　　君不見杜老死去傲九天肯顧腐臭下山川問予何事知其然此世此老無姻縁平生志願得酒眠暫時去作酒中仙況今仙侶瓊琚連瑤池醉倒阿母前一瞬人間億萬年泰山為塵海作田何處更復有山川鳳凰五色歌雲煙三川何人若浪傳汝曹虱腦真可憐華清有夢亦狂顛夜闌秉燭仍悁悁君不見狄郎志尚氷玉堅獨聞此老近作佳城篇

　　景迂生集巻四
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻五
　　宋　晁以道　撰
　　古詩
　　感事
　　十年三冬時櫃火簾小室讀書似少疲坐睡塵兩膝飛雪封我窻號風過我壁時有可語人對之亦黙黙當時不知樂興言在今夕今夕何為者荒山事行役僕馭同飢寒惝恍若有失旅舍既淒涼臺牒更狼藉始信栁栁州怨此南夷謫歸去亦何難清時惟所適
　　平昔於王褒贈同處士八絶中喜誦其龍尾禪室一首今連日行荒山中頗増幽居之興以其句為一首寄楊中立謝顯道劉壯輿陳叔易同趣歸期也有好事者亦不予鄙
　　井汲纔通徑
　　山頭百尺井有徑看如失唯有參橫時山人起自汲
　　蓬蒿自杜門
　　藜牀坐來久前年曽到門聞道蓬蒿滿秋風著舊根
　　人還虛室靜
　　何許人到來得葯尋歸徑吾廬月不落象外獨常靜
　　鳥宿暮林喧
　　未晩鳥歸宿倦飛憎世樊綸巾久接狎訴語不嫌喧
　　貧賤
　　貧賤不可惡白首不敢辭聖人為我戒敢不周旋之山王亦何事五君詎見遺奈彼後世何論評相瑕疵雖有解謿人正自漫爾為寄言宦達子努力向金閨
　　送知府張路鈐還闕
　　櫜戈未肯下靈州白馬將軍今白頭將軍父子重儒術坐有緑衣人則休六年謡頌⿰圁洛臥使雕山添岞崿看山飲水無一事日俸嵗飢欣自若匹馬駸駸朝九天晩交送別亦潸然煩君去路望嵩少猿鶴相思端可憐〈公之先徳太尉常雲坐上有著緑書生便釋然忘懐太尉名守約〉
　　思四明所居與桃紅渡相對
　　今朝旅恨到何處軒窻直對桃花渡桃花渡上風吹雨道人芒屩誰來去
　　涼州女
　　涼州女紫塞春輕黃濃黛君莫謳漢宮曽此選才人鹿角角魚鱗鱗有山有水無此珍我強寛愁亦怒嗔逢著澄江悔不詠功曹豈自誇詩聖
　　楊班湫神恩加廣應公以其誥祭之
　　平生笑殺詛楚文今朝鄜峙祭湫神嗟爾湫神何為者上公袞冕皇恩新日出輝輝收霰雪彷彿拜命若可親湫神傳雲是楊班墳墓突兀自姚秦當時功閥今不著崔蕭之史討無因將軍得名宜勇哉里俗所頌疑未真黃蜂往媒康氏女親迎波間不敢嚬至今七夕後二日康家送女紛紅巾神視可已胡不已清明之徳先諸身湫初來徙雷霆夜鬼借百車載淵淵宜囚厲鬼縛惡虎螟⿰何足煩怒嗔邦人不困亦不飢山可夜入耕陽春初無稉稻勞灌溉黃禾黒黍易與仁敢言此水淺於舊霶⿱雨起雲輪困千人一日酌不竭神物所寓誰敢塵豈但簫鼓十州逺祭秩已與四瀆倫異時香火故允㑹品極勢重力益振位浮於人神所殛神忝厥職亦愧人我來再拜不私禱上佐邦國下斯民敢學韓子炭谷湫嘲慳悔怪徒踆踆
　　寄琦公〈住小溪〉
　　窮塞嵗暮懐琦公實真侶恨此長城風不送小溪雨夢斷七十強心留五字苦斯世何寂寥無人稱支許
　　寄光公
　　湖上石楠花出屋待久老僧來黙黙徐言經嵗不出門偶向今朝移苦竹有琴掛壁積塵埃強之使彈響山谷至今兩耳猶泠泠邊風日夜相思曲
　　洛川驛中夢與一故人作詩十餘韻既覺惟記其兩句南山絡條華四顧吃所哀因識之
　　西征豈不樂夢中詩佳哉南山絡條華四顧吃所哀山川今可夢小謝恨能裁無令辜此夕羸馬空徘徊
　　君子有所恨
　　君子有所恨擊指血不躁相望已千古欲語安得到荊卿無劒術商君棄霸道二子茍不然功烈迴穹昊嗟哉淺丈夫不自極懐抱
　　洗山
　　公事豈不猥吾性自有適驩言春風初洗山出怪石何幸此土壤頑驁壓空碧嶄巖有天姿畚鍤不待力橫如劒出泥縱若月退蝕乃知凶讒輩暫為忠良賊後徳頗清明萬類各有職吾悲茲世人因之聊嘆息嘗聞道人語無垢法第一多謝讀易者洗心如玉璧
　　二月初山上作
　　與春相別雲一嵗遼鶴有恨不足加意韻寂寥莫我適起逐春風山徑斜春風自與時窈窕豈為來開桃李花不然春來已㡬日何處桃李不枯槎乃知桃李善干取逺交深託待紛葩政如世間嫵媚子巡牆倚戶漸齒牙公卿初豈以爾故腰金佩玉騰聲華區區更憐蜂蝶輩草根花底為生涯此理前人未見之我今獨得頻咨嗟生無京國名園分況此邊城萬里沙
　　夜雨
　　夜雨豈不好欠竹與芭蕉可想春意足不聞聲蕭蕭清夢江之南雲霓正逍遙舊遊二三子為我吹笙簫覺來耳餘清明日是何朝
　　久留帳下日夕思歸輒作長言一首告別經略安撫侍郎
　　亂山急雨佐吾愁春去已逺人淹留誰能一飲一車酒縱談醉膽下涼州元戎髙韻撫鸞凰舊有沙堤㡬步長眼底不堪論往事且誇羯鼓似邠娘〈唐稱邠娘羯鼔〉應憐逋客羞澁餘思歸欲自駕柴車月邊風冷不得住凡骨徒有曼都嗟〈項曼都既仙去月邊多風寒思人間〉
　　聴唱秦少㳺溪路雨添花詞感舊作
　　秦郎不知我我豈知秦郎相逢每戲劇此狷而彼狂坐有今輔弼正色屢低昂逮今白髮垂悔昔少年場一聞溪路雨淚與雨爭行黃鸝千百在斯人今則亡如其並老去娛樂豈遽央況復有諸生遺頌滿汝陽〈予與少㳺蔡州教授交代〉瘴霧殺君時龍門曽慟傷今雖苟生活蒼蠅侍我傍誰家有歌喉此曲宜斷腸攄我一夕恨與世同悲涼
　　書事學謝康樂
　　南北夐綿絡同名圁與鄞嵗月老羈旅何事勤所勤情勝古今契身以邪正分清音幸先後曠懐得朝曛山腰轉嘉樹風袖落閒雲盤磴去來迷飛泉髙下聞龍栢肯予媾上苑侍吾君〈章聖後苑雜花詩十首中有龍栢〉三花論繾綣丹丘舊絪緼中抱既兀兀外騖徒紛紛映窻有翰墨滿架亦典墳攄虹宮棟宇流汗程斧斤少時嘉詭俗老境思同羣不復夢江湖詩成心自欣
　　書觸目
　　山以石得名土惟山之賊如何此雲山土石相充斥土上而石下無良躋有徳土實最下底位髙忝厥職或雲三千年此土化為石頑隂不壓陽如寄蹔容跡因知造化功不出纎毫力君子自苦辛小人多羽翼念從開闢來久矣莫變革吾其奈此何唧唧復唧唧
　　題鄜州牡丹
　　牡丹憎我真惡客不解飲酒不吟詩欣持一尊勸花飲那知不醉但淋漓爾花既醉應似我耿耿一世㡬傷悲緑珠樓下香猶在西子舟中意尚遲三尺晏嬰頻欲殺爾何夭矯尋常為沅湘草木共憔悴幽蘭何足九畹滋昔人妙語不爾發顧我安得有好辭晚來亦解意自足秀色可餐吾何飢
　　寄陳留江子我〈丁酉〉
　　江家直在嚴家瀨亦有商聲歌半夜不煩死魚逺吐墨誰識天馬早流赭嗟予久已烏角巾愧爾當年白蓮社唯在𤅬山見老禪枉嘆門人才下下
　　庚子初伏前一夕大雨
　　雨來夜早晚夢斷驚所向鼓鼙聲後先龍蛇勢下上奈此老屋何詩書果何當幸矣托皇州髙枕得無恙瑞物日紛紜豈我獨飄蕩興言反山楹羸思輒以張疏泉到雲根松竹青益放胡不返柴車於焉事鬱怏平生知顧行短髮増惆悵明朝入初伏金火兩無恙
　　次韻和江子我臥病謝予相過之作
　　棄婦不言貧孤兒不知病美疹亦何有衰蓮披緑浄大昜疾無妄要且觀情性我來自山中非征亦非聘但恨清風薄安識皇都盛況聞藥艾攻之子駭觀聴䇿羸七里灣憂醉豈易醒今茲早嘗饌髙人能自勝不廢五字吟久與金石稱我老言亦衰同鳴不相應
　　數䝉楊澤民秀才惠佳篇謝以長句
　　嘉陵江聲不到耳嘉州清音得之子豪英磅礴狎鷗鷺金錢棄擲等泥滓青樓不使白髮生萬恨都歸一杯裏三蘇死後三川愁君輩人才誰所喜
　　以李約交遊晩嵗重為韻作五絶句別韓二十七
　　紅塵嵗月晩白社煙霞交相思得相見作底不逍遙終嵗不出門一朝事逺遊長安初豈逺孤客難淹留菡蓞露不遲蒹葭霜豈晚我生寜免愁別離無近逺敝廬無良辰荒田多荒嵗貧賤重離別君乎休富貴少貴別離輕老賤別離重後日君亦老我髪已種種
　　京居秋歎
　　京居少蟋蟀失我田園秋何用外物感不勝中心愁少多王霸略老窘衣食謀神臯既絶分蠻徼亦願遊鵲飛徒繞樹坎止信乗流顧惟爾青簡能令人白頭當年魏公子今日無遺丘出門何所從垂淚且復收
　　送周秀寔知新昌
　　尊公文律自瓌竒雖持使節未相宜子敝青袍哦五字州家不喜縣家嗤十年主簿今遷陟縣衙簿尉來趨揖越絶山川舒嘯時莫歎鑑湖今㡬尺鑑湖㡬尺吾其那聞道新昌佛仍大昔賢墨妙誰識之一日清風千嶂破人間月色過中秋天際風光稱逺遊陽闗本是西州曲鷺舞蘭橈不解愁〈新昌西明寺碑宋宣獻公書〉
　　謝髙四十子昂詩巻
　　我有瀟湘淚還供閶闔愁故人過我窻燈下謂言客子宜悲秋往體格律乍相視久矣揉練㡬百過不然何以解能雲是中不放客愁破文字能自達何處有富貴莫愛離騷亡國音學乎大雅則知未
　　送邵大兄知果州
　　先生之子徵聘日自當黌舍稱先生即今白頭青眼絶空持短䇿長安城漢宮雨露一朝到劍閣山川五馬行既成詩書鄒魯俗難忘家世伊洛情穰橙鄧橘饒渠勝魏紫姚黃如我盟約束南充謝家女飛空倦矣復齊氓
　　鴈逺難羣聲不斷〈闕〉　　　　　顧我寧無意逺逰羸病不得俱徂征長亭無酒酌君別獨將此恨西南傾
　　送顧彌邵朝奉知錢塘
　　錢塘宰是㑹稽客一身見盡元與白元白風流且置之是家尊翁勇金石早受申公國士知誰任東坡邦人責之子敢嗟官不達惟慙家世無踵跡大才小試亦丹青衆前獨卻自朝夕童稚欣欣新有謡湖山藹藹舊相識定知不用酒遣閒流行舉要百代厯〈溫公有資治通鑑舉要厯未出彌邵欲刋於錢塘〉
　　謝程致道監丞以秋夜直舍二詩相視並簡蘇在廷少監
　　秋風雖雲髙不到建章宮巨麗發妙思翰墨爭豪雄移子范舟興入此潘廬中詩成到誰手蠒面絲髮翁豈不憐此老氣薾志亦窮聊以壯觀之行潦落長虹低頭謾漠北攘臂徒遼東自娛蓬蒿興敢傍珪璧叢清時難但已有感如霜鐘慎莫藐蘓子是更得家風
　　謝邵三十五郎博詩巻
　　我嘗為厯學上元要極逺上元有逺邇疎密出早晩顧惟爾大父皇極探其本唐堯上百代日月來滾滾因之知百世孰可妄憎噂子前視我詩與子論詩壼子詩既煥爛我言得安穏為子極源流無難如建瓴風雅闢大田騷些助鋤墾曹劉鮑謝輩風雨得藨蓘閒居既識陶詠懐宜知阮不有鮑與謝白也胡婉娩茍無阮與陶蘇州曷息偃上下曹劉來少陵自益損豈易少陵學浪走徒多踠況復爾來人不竈而市飯大兒誇蘇豪小兒爭黃謇詎知韓栁先學大忘赫烜餘事五七言朝鸞參暮鶠又如萬仞姿松巖絶蘭畹念彼形似徒澁舌吞枯𮏄何人分詩文兩隊有魴鱒子早知此病我語出復返何以謝子勤王道不可緩凜凜易春秋南面儼龍袞禮書朝萬邦寳輅粲朱幰顔曽侍珪璋荀孟陳干盾老漫憐驥櫪壯當勇虎圏明朝役髙興蜀道橫碧巘我寔愛子才語長情繾綣
　　庚子冬至祭鼎閣差充太祝致齋於內西廊待漏院以近法物庫有火禁甚嚴不勝晝夜寒苦輒成長言
　　至日為客昔人歎況乃客次在齋宮齋宮所寓有火禁氷食霜寢多淒風豐屋髙懸日不到未信一陽生是中嘗聞鼎以大祭祀未聞祭鼎陳笙鏞茲焉祭鼎戒羣吏古也拜竈勞皇躬森森鼎閣祚厥西矗矗明堂配自東天子萬歳調元象歳歳年年為柷工〈閻名圓象徽調〉
　　髙藤州六觀堂
　　曽子三省予未能夫君六觀何自入天台教我三觀妙君又三之彌有得露下聚散俱已空電出有無仍不實一世假夢暫踟躕萬縁托幻聊戲劇澄淵泡起不離中端形影見無差忒茲惟一心之所發邈乎此心近不識更須止之艮為山隨其觀處離非日與君相遇紫陌邊不謂我言無不急君方度嶺駕朱輅我言之外何所識
　　詠老
　　腳踏浮雲身已老訪道修行恨不早曽見商周全盛時不及唐虞古風好
　　同表甥趙康㳺種范李園
　　百態范氏石千尋種氏木灌以邠州水禽鳥識故國使我從今去魂夢游不足
　　蓬萊仙
　　我是蓬萊山上客蹔到人間管春色謝家池館縱吟魂卓氏酒爐迷醉魄人間春色將奈何瀲瀲灧灧濃如波歸來説與秦王女麻姑偷去唱為歌
　　十二弟寄所和邵子文病中感懐之作復次韻寄子文
　　先生窮著書寧比近術赦天故使之貧赤手唯書籍或者窺殘篇律呂起韶夏㣲意有子傳光燭不隣借大臣薦曰才留守勸征駕講席出正塗肯以眇跛訝生平畎畆心願被草木化臥龍終佐漢捫虱聊倚華二君獨何居耿耿心中夜不悟伊呂閒安容管葛亞璞玉詎連城祇堪雙則價何事揶揄鬼疾病尋舋鏬井臼每苦煩藥食則不暇不藥得中醫黙符覆器〈闕〉哦詩便無恙乞酒宴茅舍彌荷天地恩性命永其宅飢鷹待肉食死矣一飽乍顧我與君侯更愧東山謝
　　迎赦一首
　　燈頭異花垂永夜占雲明日當有赦咄哉無煩汝報我三年郊恩遍天下知人所知豈神聖偷歡送喜真便佞羲卦箕疇汝詎知氷凍火炎子不問曈曨日出迎赦來沸渭頌聲何休哉陛下萬嵗御九垓王母獻夀滄海杯更看正仗單于陪
　　申謝經略安撫待制送酒之什
　　真茶竊所貪薄酒亦云嗜況此兩乗壺㫖哉出㕔事歌美秦州半樽罍更㡬倍〈秦州半古曲名〉元戎眷非一於焉則有二癃老欲扶持牢愁使破碎風雪客嵗單無隕故園淚我實不能飲自有愁常醉顧彼昔之人何必陶阮類椎堆劇孟俠文武衛公貴〈李文饒〉宜飲不飲者我言尚何費顧分玉帳春逺以金壺致舊都新奏功如花方髙㑹〈唐人詩云漁陽宴舊都美人花不如今鄙意謂公不獻貴勝而及衰賤耳想同韓楊二公一笑〉
　　隂山女歌
　　劉原甫侍讀嘉祐中使遼聞陰山下有女子宮衣彈琵琶傳意甚異作隂山女歌說之感而復作
　　隂山女宮衣初裁淚如雨自看顏色宜內裝琵琶豈復傳野譜赤車使者傳琵琶翩然雌鳳隨凰去豈不憐此女兒心父母生身逺有祖平生父母九原恨得幸一朝收拾取使者髙義重咨嗟衣裳盟㑹其敢許宮裝法曲隂山墳七十年來愁暮雲即今山川還我家泉下女兒聞不聞誰將一樽內庫酒招此芳魂亦何有崔盧舊族自豪英顧此女兒慙色否巍巍之功惟陛下萬嵗百男固宗社赫赫雷電暫出車陶陶韶濩詠歸馬墨荘侍讀如尚在應有好辭獻夀斚
　　月下作
　　今夜隴頭月往嵗沃洲山短髮添盡白遐觀彌多閒遙憐大定僧注彩衲畦間塵冠何可久曳杖吾當還胡不忘言休自箴茲厚顔
　　恨契詩
　　坎壈愚無計慟哭老無淚居處近何適隠遁逺何暨爰來未嘗恨始恨金石契何朝鎔而泥亦暮泐以滓有美者伊人平昔嘗自謂此身敢自輕實與劉向類孰如同姓憂斧扆況忠對與我逰蘇門何人忍棄背顧彼蒼蠅姿須㬰來附驥附驥只須㬰沒身有臭嗜國中起四顧誰門復擅勢前日既居貨今日宜入市市吏誠何知多賤而少貴懦劣既先奔強梁亦晩至俄然欣解榻倐爾勇投袂烈烈參貔貅堂堂得英衛雲朔土即復金印肘當繫如或騎豬歸鐵甲遮羞愧功成麒麟閣丹青更何視莫能為爾言擊指血迸潰況我本小人西京仍已亟所得果㡬何作詩深自勵
　　記夢
　　山上多曲木澗底有勁草乃知窮達性多隨勢所到此語自夢中景物殊浩浩頗逢平生人歎息年非少獨不偶貴勝昔見非吾好語類紫芝歌敢不勉蹈道孰能憔悴予著之視同袍
　　謀歸寄陽翟李九呂十四兄
　　著身到雍隙故人在陽翟白髮何冉冉清夢徒歴歴有美李將軍詩是萬人敵家封異姓王身老二千石呂侯㡬世來蟬冕必踵跡如何此孫賢早飢而晏食門前潁水流屋上嵩山色天以延貳老世人何用識祇應爾日來為我長歎息我嘗從之逰何難此投幘籬下菊黃時鴈背俯可即嶽寺講時鐘婆娑且連屐
　　聞圓機累日病酒戲作存問之
　　善人有怒而無嗔美酒何曽病著人夫君自是愁鬼著美酒一勺百氣振夫君何以致愁鬼十年一官冷於水況今復似未第時酩酊長編痛料理君言不覺身無聊西家醪勝東家醪是中有米亦可飽枉費東坡歌小槽〈圓機正看劉道原長編疑事〉
　　屈原石板上見圓機題詩因和之
　　門掩自閒閒樽空寧薄薄妙語知杜美剛腸識雷惡饒花人豈貧多竹地不薄最道長官難只愁里胥惡
　　次韻邵子文書夢
　　先生有道無寸田長歌擊壤醉伊川今式𤣥冢髙嵩巒嗣子詩禮老益端少從父友學其難一詩百讀口角涎父友寸步簡䇿邊聲名九州四海寛時有狂瀾滙怒湍百媸安肯著一妍獨樂園中往復還蝴蝶沼上青草煙書成硯穴氣桓桓蒼生屬望十九年聖時未肯誤儒冠倐見佩玉朝珊珊汴洛迎送路接連急急政如渴赴泉跛者釋杖瘠肥羶兵偃不用盧矢懸貨利去若風中幡抉蔀一發天下言白髮舊徳殿中間經行求士趨傳飡先生之子難鬱盤緑衣春色行度闗羣賢並進讓後先山摧棟折何茫然人間此夢白日前況乃枕簞夜穏眠仙山塵絶逺囂煎雲樓煙閣白鶴閒若嚬若笑玉女顔我欲並之無因縁傍意若謂堪憫憐是間有汝世之賢此公不死神常全王僑偓佺不及肩汝曹蟻輩徒攻堅欲子見之駭衆仙子色不平羞青山我為子往問彼天誰敢少弄天公權蘧蘧夢斷目鰥鰥但覺毛骨輕且便賦詩不怕衆險艱
　　月
　　真月夜夜滿妄見有盈虧譬如匣中鏡一成豈合離腥蟇與狡兔謬及丹桂枝我今盡掃蕩庶識真月為
　　送曹資深受代還京兼簡劉養正〈頤〉
　　韓王孫子何楚楚不用根源論魏武讀書射獵固自如劇談大笑能爾汝為君相遇在東州與我中分萬斛愁我歸未得君歸去風流應復屬曹劉
　　和二十二弟不相遇之作
　　秋雲欲搆雨惱此山河涼柴門試一出矯首歎林光孔鸞勢自逺鴻雁意亦長先後日雲間俗眼安得常
　　秋吟
　　友生吾所畏言貌凜秋威崔子稻畦晩楊公玉田飢階除昨夜霜鐘鳴尚依稀吾友豈憔悴西山空崔巍〈崔徳符監稻田務楊中立提舉明道宮〉
　　説之方憂韓公表大夫疾遽致仕乃䝉傳視送陳州王樞宻〈襄〉作詩十首意典辭麗忻喜輒次韻和呈以公若登台輔臨危莫愛身為韻
　　布種無多寡收穫㡬豐凶老農知嵗異逺賈務日同孰是勉無德莫非矜有功君何謝事早兩世有四公念公多疾病使我頻驚愕可恃膽氣大何憂腠理薄九丹詎淩空八石聊扶弱無煩問安否冘冘亦自若潁川美鳯凰淮陽盛股肱皇恩既布濩清羸亦作興自知同涇渭孰覺異鷃鵬巍巍君子堂而我得先登人間陳五鼎天上應三台顧我幽居人卒嵗事田萊首種既已薄時雨又復乖身事尚如此與世宜不諧袞冕有人妖鐘鼓成國蠧可憐淩霜幹不作濟川具三易朝吾車六詩暮吾輔豈亦不自娯菊徑而蘭畆末官從逺投沈痾得此心願言麯神降何用官鬼臨幽興落醴浦清夢繞崧岑使我既慙昔奈何復愧今迷行常坎壈守道自熙怡伐蛟不恃力刺虎寜用機華屋非所尚茅楹豈不宜未覺覆盂安詎知累卵危渡江慎且無登樓戒亦莫有如鶴乗軒便類燕巢幙此君如寳玉百火不一爍又復如衢樽醉不謝所酌君少我十嵗憐我空老大期君到雲霄遺我餘謦欬忽先辭漢祿孰從仰周代顧惟神所勞何論心乎愛能老彼形骸孰疲此精神繄其抱病客只是苦吟身少出便十首髙興感五辰嗟予強屬和汲思如井輪
　　南門
　　今上元年九月初正南門鏁澀闗樞城上日出三丈餘城下戢戢人嗟吁最憐縱橫荷菜夫欲殺青蒨成蔫菸驢駝〈去〉嚙膝聚不驅羣雞孤鵝鳴相呼邈然不數半與豬客子四散別門趨逐臣過焉問何如知者不告色不舒或言上皇帝有符北門不開留翠輿金人忽屯城北隅方今明日達聰俱司門郎官上奏無未幾金人來坦塗城南鐵騎儕〈去〉奔車焚蕩輔郡陵別都衣冠南下滿江湖白頭辭臣思獻書洪範災異信豈誣
　　送蘇季升出守明州
　　四明白髮船司空喘息使君如不容自爾怕道四明守問今何人休嚇儂丹陽丞相蘇公子氣和體正如家公坐令山水生清思燕南朔北揮毫中江瑤海扇不入筯肯以腥醎水驛供百家之産歸一器詔下掃除勤耕農皇威海外讋蛟唇麗人大船安得通元年新政見此守丞相蘇公真有後過家上冡問阿兄四海澄清眼明否
　　送陜西運使陸郎中
　　二十年來闗內客眼明太華髙太白今日前驅使者旌雞舌香餘新日月春初敵騎逼王城公在城頭佐天䇿將茲膽略撫西戎蕭闗逺爾無堅敵便使秦人不告飢軺車與爾同休戚惟應拂拭舊題名㡬人身在空相憶為我寄謝錢都統鬢間不許霜雪積
　　今年暑氣甚劇六月二十八日初伏之末風雨甚橫既而便晴有感作〈不記作處〉
　　庚暑既雲初甲運將復浹正當相火行如持溽土〈闕〉炎熾及雲霄煩燠況僕妾皇天不勝毒一日思自愜箕畢靡遑舍巢穴徒更讋兩腳壓嶙峋風威振𡽱嶫滂沲驅鬼神庭除覔舟楫扶揺百年木斬馘一瞬捷豈容壺蟻蠧諒搜芥龍厭我屋茅何支彼田禾已躐簡編恨枯槁縱橫恣涾浥泉酌便無情湯餅誰為饁亟欲撝絺綌從此正冠蹀矯首凌鶴翔奮身脫鳶跕寧知不亹亹俄覺復𤍞𤍞強隂難節制衰陽易威脅藴隆増㡬倍怫鬱起重疊蝗陣蹔侜張穀根自安貼蜩狂噪百尺鳩慚勞兩頰我亦悶賦詩欲語而膽怯
　　栁集亡食蝦蟇詩因有作〈不記作處〉
　　我讀栁侯詩不見蝦蟇篇所亡諒非一撫巻為慨然不應流落人吟詠亦不傳問爾胷中竒何以能棄捐湯湯栁之水漁無魴與鱣背脊得蝦蟇樽俎薦春鮮莫言形貌惡素蛾與嬋娟栁侯比豢豹賴以韓詩傳如聞大呂方乃無黃鐘圓問之州鳩氏政令恐不宣我嘗求元唱其深在九淵侯詩蝦蟇美人人垂饞涎蝦蟇竊自懼子孫將不延奈此文字何偷攘付蜿蜒蜿蜒與蝦蟇腥介每相憐遂令連璧孤不知今㡬年念我少年日未識侯詩妍晚見海上老口誦盡殘編因之得揚𣙜今古共周旋此老可補亡已矣淚潺湲
　　舟子語
　　晁子被放逐四方何所止隨衆到淮口脫身亂兵裏長淮嵗暮風舟楫不得𫇢因之狂雨來青山白浪底風雨與波浪三者酷鬬靡北客怖未嘗波神得自喜舟子言勿怖此是衝〈去〉風爾前風衝後風縱神雜橫鬼吼怒夜潮落倐忽熱風起衝風如小人熱風若君子明日復衝風又非前之比舟子言可賀此風即當死盛大不死者從何覩神理京貫黼攸輩萬貨他手委官知其然歟㡬年干天紀神降與人言化酒幻桃李上真怒我國寔錫金人祉破我諸州鎮彼陣風從指我兵遂喜北不走即降矣風伯不祐我豈獨在茲水舟子語可書聊以視知已
　　十二月十六日立春
　　今年立春常年殊要乗生氣復舊都鐵騎一成再渡河青帝寧不行天誅相公廟略託諸天亞輔割地甘丘墟天窮地蹙否極泰王城門開陽光舒天子當陽朝萬國土牛擊罷歌烏烏青青原野無橫斂四民安樂祖宗初
　　旅次大風
　　臘尾春頭難作客借書數帙〈一作且將書帙〉共徘徊洛陽東風逺尋我水波參折馮陵來可憐難問洛陽事念我邑墓有餘哀我師敗衂降北軍望望都門何日開勤王之師未肯發怒飈激起無摧頺黃河浪髙大岯山金人慾去不得回吳檣楚柁日千里大府有粟寧待催朝廷號令必偃物我得歸到孝王臺〈近遣郎官數輩催綱皆散去〉
　　曹仁熙畫水壁
　　夫子在川上悠然嘆所逝見逝不見水身與水不二天維及地軸去矣不可制日月徒勞勞出入丈尺地莫言此身㣲九圍待經濟或指波濤觀姑在蹄涔內後人不及門有口安足議劣得䝉荘周動與呂梁㑹肇公識前波不共後波繫龎公橋柱流奔湍是誰事熟誇觀濤者八月吳儂戲瞪目不敢瞬睫軟蛟鼉噬多謝曹仁熙筆端落妙意欲採甓社珠於此觀粲翠
　　張平叔家絲糕
　　君家絲糕何處絲三月晴天蕩漾時繭頭越水〈一作女〉繰不得卻煩素手與晨炊客子千頭萬緒苦方寸五紽誰得知
　　次韻謝人惠詩
　　東郊久不開春風宜斷絶梅信豈得芳何處香芬烈徒令湖海士借論古人傑奈我貧病何蕭寺多積雪終天不出門圖史欣羅列欲上皇帝書廟堂誰稷卨遊魚清且〈一作自〉直飛鷺逺更㓗顧彼四輪車禦侮難結轍一朝叩旅舍問我來何説再拜謝之子我正如子拙
　　謁嶽廟
　　吳楚江淮接海濤百龍有職驅黿鼇空中甍桷森然見天上雲霓不得髙穆穆冕旒嚴帝制紛紛牲幣自神臯不知嶽帝從何帝要自天曹各有曹南極祝融炎劒㦸東方太皥卻旌旄若容羲仲篡羲叔亦許帝舜囚帝堯牛斗吾鄉如失位奎婁魯野豈専朝人間職分已顛倒願正天紀尊嶤嶤
　　淮南王
　　淮南王解燒金胡為黃葉落故林神仙鼎氣覆千里草木姿媚鐘磬音誇誕之語恐難信儻然安得我登臨即今巨盜處處起天子不貪淮南地
　　贈陸逺大夫
　　顧陸筆墨森威儀身後猶為道子師欲觀道子觀顧陸陸孫定自有天資或言苦學龍眠者不頌世徳誇義兒肯為俗人落吾筆玉虛支公實我知倘非從容接笑語安得生氣今如茲湖光萬丈明珠滿對此佳客申愁眉
　　又題陸大夫畫逸少逺遊道林
　　㑹稽內史勤筆墨逺逰中坐無一物何事支公愛神駿團揭鼻齒映頂足柱杖圓笠如意負蓬髪著巾俱肅肅相向忘言在何許望斷髙山空翠麓
　　再題王許支圖
　　海嶽登臨許逺逰上乗雲氣下扁舟可憐畢竟不聞道妙翰神騅卻得留右軍憤世猶懐古何事一朝得支許馬足不動羣奴癡感深絶俗俱無語
　　積善堂
　　我家得姓自衛始文王之昭鍾厥美西京御史府大夫父慈子忠不惜死至今墓上無曲棘潁川嵗時䖍廟祀中原喪亂厭風塵南渡不及渡遼水晚惟道武攬英雄遼東之晁同興起世封潁川刺濟州子孫嬋媛冠劒偉唐有賢良如漢初名動集賢為學士是時海內圖書家一晁未議張與李〈三相張平泉李〉忠實文華入本朝三祖百孫同一體中祖潁川襲逺封東祖西祖復於濟自從決䇿罷兵來〈文荘公㑹韓范等五帥罷西師遂參大政〉平進不厭百寮底即今門戶益衰㣲攬古懐今情曷已上恩坱圠播無垠宿莽心存春藿靡漳州有母行百齡疏封鈿服明光裏夫人眼力尚針縷拜恩不易從稚齒初惟夫人有子賢曰此布濩敢不俾何勞夢帝血面論直以㣲誠動旒扆華堂白髮喜更新即看青袍子髙第夀斚千場日未央膝下曽𤣥扶且倚中眷有孫不能鳴東眷孫文刋𤍞煒
　　送懶散先生東歸
　　先生身幹若浮查舌響霜鐘激水車平生樂逐胡〈一作鴻〉鴈起倐逰吳㑹忽京華公卿到門問窮達未易可置吾齒牙今我何事亦青衫掉頭棄擲如泥沙數術因之為道術浄居與世不交加一醉十日醒五日雙環粧罷覔新花沙塵滿眼獨不怕此非浄居之勝耶
　　題兩馬圖
　　前馬去駸駸年少意有餘後馬追馳驟喘殺肥髯奴二十二弟自常州寄惠翦刀及筆來因作長句
　　弟書毗陵來有同股分刃之刀緑管白毫之筆刀是寶公錫上之所懸筆亦江淹夢中之所得江南刀筆有如此不比蕭曹吏豐沛而興鋒鏑顧惟二物大有恨不䝉獨孤府君一言之飾使君惠山延陸羽文章不落翰墨跡及今有用正勞勞破賊露布徵兵檄小楷帖黃奏北闕念弟未歸空歎息
　　錢徳載以臨江朱玠筆見贈以詩謝之徳載與李先之亦相善
　　清江長官寄書來朱玠妙筆空悠哉恐是怕上萬言書惡嫌並命憎不才〈説之與先之同除著作〉
　　寔紀二十韻
　　雙廟之前扁舟𫇢太原失守邊塵起鐵馬渡河京城閉堤上奔亡如磨螘不是清河早伏兵千艫萬舳去何已百家相逢不相識同聲嘆言有如此閹貫梟顱一日間地下未應有餒鬼董卓燈臍照傕氾祿山腸流盛安史〈此二句謂貫雖梟而用范訥輩〉京不及刑家自全黼弗顯誅恩尚委楊炎終報元載讎㣲之實同宗閔恥〈此二句謂京黼輩黨與猶衆〉政刑既棄敵兵盛我國不尊招訕毀尊名重器假狗彘公卿何人是知理嗟予老病豈樂生寔抱忠謀難須死亦嘗奏對明光殿寒飢徒步荊棘裏面風背日若有待前有戎車後妻子戎車不斷頓都城元戎一言左右以遙有人家投宿無骨肉夜飯無鈍齒不嗟五日不頮面但憐一夜燈花喜庶㡬明發脫盜手復見皇威振遐邇廟堂再見謝太傅奕棋未罷風塵弭前夜客投佛寺晚全家凍泣木魚底我今朝夕幸已多聞見紛紛聊寔紀
　　靈璧石有未上供者狼藉兩岸
　　鳯凰山石與石殊勅使督貢傾舳艫擎空不數碧菡萏媚日寧顧赤珊瑚但識天囿簫韶底豈期汴岸沙爍餘煬帝錦帆㡬來往曽不得汝恨何如
　　枕上聞蛩忽久不鳴
　　促織復促織爾實誨我力語我以詩書覺我以道徳胡然久不鳴似知不如黙黙而如見容實惟已失則不見容而疑豈不雲大惑智哉神於蓍夢有不待卜秋風日已髙太白光如植予豈黙黙時殺身徇吾國
　　連日與性之王君談遽來告別因作
　　許州秀才周若䝉星官占罷淚無從歐陽公死不過夏天上文星已告凶常秩王回暨姚闢排斥先儒不少容回第曰向竊笑之問學文章衆所同識此二事王氏孫酸棗先生稱祖翁先生易學老無敵晩奏象繫明光中清淨之化浹百年寡慾愛民自祖宗〈先生為我大祖講易至於九五之説上喜甚既而言治國莫若愛民養身無如寡慾上嘉納之〉潛仁蓄徳流必逺譬如喬嶽夀無窮君之積學萬石簴筆力仍闗千石鐘遑遑欲談誰聴此〈一作汝〉秋江好渡多柔風
　　舟中倦甚
　　櫓聲出入如謳發晝長夜短睡地絶紅窻跼蹐天地隘出向船頭望寒月月寒不照孤征人自與紅鑪得意親何日有田吾意得躬耕壠首待陽春
　　曉霽
　　沈痾春夜客風雨送愁來曉雲收風雨一瞬靜九垓東皇太一人盜賊何有哉上使四門闢豈但桃李開下使小人退即日大輅回昭昭負帝徳汲汲掞天才白頭見太平酒醒豁所懐
　　説之有庭珪真墨一為儀真賊所焚伏䝉二十二叔特以真墨見惠因喜出意表輒賦詩申謝
　　黃𤓰忌三摘吾臂醫九折有如老商胡何言問折閲兒藏廷珪墨賊火出烈烈是時干戈起髑髏積不血寧復有此物硯北伴白髮叔父曰賜汝可憂百如結矧此㣲物者戲劇論巧拙拜吾叔父賜理亂聞一轍再拜叔父賢世珍視不屑百拜叔父意兒學安得輟
　　謝藴文水仙花
　　飄零塵俗客再見水仙花清芬二十載饒殺杜蘭家王性之自揚州遷路相訪於海陵荷其意厚非平日比贈詩以別
　　九死性命存乃到海陵倉海陵何所有麋鹿晝成行多倉多麋鹿今也恨難忘爰從本朝來人物上國光容我跡其間性之因翺翔性之篤忠信又復能文章一世所趨附在眼獨不忙困於州縣吏斂翼弗許張蹉跎誰識之心膽空堂堂我不自揆者薦之三府傍相公意似順衆口極雌黃我斥不得容為子増慨慷子行羣賊中妻孥道路長掛帆揚州灣聞我病在床忽尋枉渚來或謂子不剛活我以簡䇿飽我非稻粱告別閩嶺去波浪春風狂既欲殺風母又欲射天狼四海俱已震何處一身藏揮淚與之子闗雎哀不傷祿山傾社稷朱泚侮君王於今無此孽但可正皇綱文章出號令忠信被農桑之子抱此器用之斯民康吳儂宜勉強無煩憶粟漿
　　陳情
　　春風到來久今日令得行蛙聲曲池滿栁色深巷明負痾老客子徜徉難為情豈不懐故隠盜賊間徂征近得望行在氛祲夜崢嶸諒待賢者出一偃天下兵四夷堡障靜三農田野耕雞豚飽故老廉恥責後生我雖素餐者自謂能頌聲此情誰與同有公仍有卿
　　次韻和馬子虛學士感事見贈
　　與君中山時心樂得樂土未始厭耳聞寧或刺眼覩風雨喜分散樂事亡難補看君青雲編翅垂不得舉榮滯正相半田園餘㡬許前年白馬亂不保使君詛去此〈一作從〉竟陵謫竟陵人何慕妻兒思北歸耕桑失寒暑邂逅怪我存魂招來奚數強欲布露之愧君健能賦
　　流寓海陵半年忽得周元仲分寧書欣慰與常日不同輒有作代書
　　海陵士子江東客我到海陵無主人蒼波知君到何處直待書來消息真與君相去嵗月久世事茫茫誰出手桑田欲變仙人去鶴駕雲軒安得取愁腸出淚付滄波江上秋風奈我何何處雲山君待我更煩先寄綵雲歌
　　秋感
　　鄰雞鳴已過吾雞一何懶要穏土人眠髙視清秋晏惜哉清秋時留客久異縣莫謂茲荒陬於今誇畿甸黃屋在揚州江山被恩幸肥羜飜吳羮宮粧驚楚練雖雲冀馬陣敢敵水龍鑑有事郊三年神降樂六變萬國走玉帛兩京鎖宮殿明發迎歸路茲夕淚如霰孤旅愁思絶一身㡬憂患
　　秋適
　　今日秋光逺吾意亦以閒置此清羸身葭菼薏苡間一別嵩陽縣二紀不得還㡬處逢新秋幽夢著舊山木落淮南舊水流日柴闗
　　閒極
　　閒極忘羇旅秋色為我深牛臥樹外影雞鳴堂中心自言身已隠〈一作逸〉人道尚官箴明趨傍海郡適我梁甫吟
　　謝季左司筆墨
　　韓揚州蕭劒州相忘終日夢悠悠何如㣲季掾三府國譽鄉評坐以收不忘筆墨髙人興為道明珠無昧投
　　且遽告行求題其父所作夢記之後
　　前身嵩陽老道士今日京東蔡秀才杜門藏書萬餘巻不知何身得之哉
　　雪中懐水雲館
　　六出花頭萬疊波水雲館前不肯過玉鸞素面如相語人間清興今如何
　　無客
　　嗟予少好客今老客棄予忽忽飄流來不知嵗又除良愧彼黃鵠千里無修塗江東賊強臣〈王敦輩〉淮南盜名都〈楊行密輩〉鍾阜被朔雪蹔與我何娛明當雲夢去已發又何如
　　將為枝江之行
　　北斗垂幾尺東京路㡬千大江復㡬深臘尾難放船豈無彫胡飯疾病相後先波濤日夜起髙枕相與眠春風明日來為我添華顛沅湘盛春風蘭茝為人妍沅湘無故人耕釣異雲煙沅湘有故人避地與我前彼美媚學子共講中庸篇
　　呈華藏宻印
　　華藏有主人百界轉纎埃主人順喚客低頭不敢來

　　景迂生集巻五
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻六
　　宋　晁以道　撰
　　律詩
　　秋隂
　　漠漠秋隂好遙空見故鄉可堪高葉墮無頼晚花香枕靜泉聲細簾踈風影長肯教容易雨吟興動何郎
　　和斯立夜校試巻呈同舍十二韻
　　校藝來從魯聞韶昔在齊幸容葭倚樹驩會食甘藜禮數延文士雄豪動武奎嚴凝池上雪燦爛谷中霓喜見雙頭錦爭求獨角犀化金思㸃竈畫酒願分箆氣壯如觀海言危擬去梯且思竭馬力焉敢效牛蹊蕭統聞香臭劉郎善品題鈆黃方晏集風雨惜分擕永遣愁城破休教眉宇低故鄉吾自樂歸去逐羣鷄
　　再和資道
　　佳山陪四絶名士出三齊芬馥生蘭茞荒蕪去菉藜光華深北斗氣象到西奎靜思如含露揮毫若吐霓美求鮮鯉鱠珍訪辟塵犀出衆青錢士飜經白玉箆高張射鵰手穏歩上天梯吾友由斯道狂生不識蹊淮南書有作〈謂斯工〉商隠賦無題〈謂資道〉慷慨簮頻擊吟哦手屢擕寒㕔簾帟淺深夜笑言低慎莫嘲雕虎從來學木雞
　　再和
　　何事謝𤣥暉臨巒且悵齊想非逢錦繡應祗見蒿藜今日三千牘昭天十六奎煌煌鳴佩璐燦燦動旌霓服衆稱擒虎超羣許㧞犀品輕龍尾硯時様鳳頭箆棄若文公席危如墨子梯只宜馳大路爭可訪幽蹊我亦慙強韻君能出巨題笑言容委曲良宴幸招擕黃菊開應滿清霜壓莫低誰人傾魯酒更復噉韓雞
　　和斯立重賦
　　是非真未定楚客莫咻齊侈美珍炰鼈麤䟽鄙飯藜評文歸藻鑒得寶應參奎蕭灑裛塵雨清明避日霓露華鳴老鶴月魄射靈犀儒雅元簮筆風流且帶箆辛勤無黒突騰躍有丹梯自顧迷轅駕焉能識路蹊從容金谷集酧唱漢江題好是頻徴䇿相㸔便解擕塵埃隨日起窮悴使人低桀犬驚堯犬家鷄笑野鷄
　　和資道登岱頂囬
　　藹藹天孫作曉嵐為嫌俗骨遣教還仙兒墮處眞堪惜只在含眸一笑間
　　近作小池頗有野意日晚臨流吟栁渾獨不見慨然有作
　　無波枉渚若堪憑白露青蘋更可陵過盡秋風獨不見此時腸斷栁吳興
　　十月初七日入郡塗中作
　　棄臣悠悠朱墨筆凋年忽忽道塗衣博崔趙李乆寂寞乙馬甲班誰是非
　　覽冀亭榴花
　　長夏清江倚碧岑人間塵土莫相侵榴花不得春工力顔色何如桃杏深
　　寄侍講呂原明七丈
　　悠悠客子京華逺只把清秋淚濯纓黃葉風前身亦老白雲影外世還輕書來舊德知無恙夢斷踈鐘恨有情昔日諸生今不在丈人因為話平生〈説之昔教符離諸生丈人曾寄寓彼〉
　　讀韓退之詩有作
　　萬樹殘英委泥滓栁花成絮獨高飛自憐纎質無人賞宛轉還從洛浦歸
　　贈吳僧
　　驅馳疲朔馬邂逅見吳僧便覺秋容凈彌憐客恨澄青山尋舊賞白社語新燈他日扁舟去儂家一笑能
　　狂風
　　十日狂風不偶然未教桃李鬬嬋娟闗西將士曾如此直入齊宮斬小憐
　　次韻答澗上丈人見寄
　　丈人一別今何濶菊雨蘭風自嵗年茅屋歸來思敘舊䋲床老去不談禪世無孔子徒為爾今媿孫登重惘然幸有陽城山水在更留佳處待夤縁
　　和陳叔易見寄
　　終日焚香郤袢暑只此於君媿典刑莫怪慇懃問元朗此心要自渴滄溟
　　次韻澗上丈人見寄
　　有懷南澗老月冷夢魂賖煙閉金丹竈雲迷玉斧家高雲嗟縹緲醉墨喜傾斜明日秋風起愁㸔菊蘂花
　　再和班字三首
　　丈人在何許箕外潁中間明映波心月清餘雨面山短衣非舊寗陋巷是今顔不解湟州去平超十八班〈梁武帝分百官十八班〉
　　公來前有約更望少㣲間爛醉新醅酒能忘舊隠山瓊瑤雖並質塵土會凋顔永夜陶陶語令人愧尹班〈尹敏班彪廣絶交論雲尹班陶陶扵永夜〉
　　高躅人難解當求古哲間韓康多在市陶令懶㳺山念我可憎面無兄孰解顔公乎來早晚荊坐要湏班
　　次韻乆雨甲子日喜晴之作
　　愁霖開霽忽今朝摩撫為魚鱗甲消竈下黽蛙歸枉渚簷邊雲霧起叢霄已驚病眼能明朗更喜新詩慰寂寥莫把隂晴論甲子請從根本問黎苖
　　聞叔易隠居被召二首〈亡一〉
　　處士何人為作牙盡擕猿鶴到京華故山巖壑應惆悵六六峯前只一家
　　雨霽聞溪流作
　　山前霖雨霽流水興何長曲澗通蘭若餘音到草堂龍鱗應已備魚尾得令狂奏凱入闗陣尋仙泛海航月添波蕩漾風共影瀰茫不作羈臣淚明朝涸復常
　　峻極上院
　　山下青青春已歸百花山上正芳菲人間顔色昜零落百萬千年雲錦衣
　　節孝處士徐先生〈積字仲車〉
　　莫怪先生身上貧眼㸔外物似浮雲房中除卻琴棋伴更有門前鶴一羣
　　政和元年正月一日
　　元年元日日甲子從自漢厯來有三總把皇恩調玉燭今朝獨更覺春酣〈東漢元魏皆是正月一日甲子與今凡三〉
　　癸未嵗余與開封解安行同知定州外縣赴二帥上元之集今辛卯明州燈夕公㑹上見邸報解以大夫知嘉州感舊作寄
　　伊昔中山勝事賖初當三五便開花君能選色沉醉倒我自傷心深感嗟聚散十年逢節序窮通百態各天涯使君綺席誰同樂莫遣燈花照鬢華〈予與解同嵗〉
　　早春
　　日日江頭騁望頻東風去嵗舊相親庾郎欲作披香賦未有花開未是春
　　聞四明人不喜鞦韆因作
　　思歸未得恨深年時節清明最可憐越女腰支勝趙女平生不敢賽鞦韆
　　愁
　　雲暗花寒春在否煙波漠漠不禁愁此愁肯逐楊花散常與幽人種白頭
　　無柰愁來欲解擕春光何事亦如迷只應自有人行樂枉是多情王會稽
　　寒食書事
　　冷官不易逢寒食海角風霜剩作寒杏粥榆羮渾不見蓬池春色夢中㸔
　　戱作
　　終日一杯終日醉㸔潮初見㸔潮囬自疑前世陶貞白乘興閒逰鄮縣來
　　昏昏
　　昏昏非所志忽忽是何時客恨潮聲起春愁栁色知何煩連日雨要劇故鄉思自顧囊中術黃金未可為
　　有感
　　日日蒼黃出畏塗自憐何事得虛除天教豺虎露齒爪好是哥奴不讀書
　　西渡
　　西渡幾囬送客春風今日思家我亦歸期可數休言此是天涯
　　予今春多入城戱作春裏來絶句春裏來是蛺蝶名滕王所畫者
　　蝴蝶催花一夜開卻愁春盡重徘徊我身亦使滕王恨日日隨渠春裏來
　　依韻和蔡天啟任四明絶句三首時暫來四明便還丹陽頗不樂此後篇為四明解嘲
　　行盡三江失所誇便教信美豈吾家卻囬揚子江頭去㸔種𤓰洲子母瓜
　　眞隠閒從鄮縣來三山仙蘂眼中開此身自有華陽洞肯學秉陽歎老槐
　　未識涼風寶殿西寧驚海角有遺黎玉京無日嘗瑤柱金馬何人賞木犀〈二物明州之珍〉
　　見諸公唱和暮春詩軸次韻作九首〈唱首是鄧掾子平〉
　　何處留春意歌殘燭半紅栁斜雙舞破花落獨書空欲作經年別先驚昨夜風烏衣多勝概此際恨難窮那識春將暮山頭躑躅紅潮生芳草逺鳥滅夕陽空烏賊家家飯槽船面面風三吳窮海地客恨極難窮歎惜芳菲盡香腮越女紅簾垂啼鳥散鏡掩舞鸞空梅短嬌含雨蓴絲懶倚風高歌君軰在老子柰途窮留春留不得怯去舞衣紅那昔河陽暮唯驚洛浦空丹成人奔月金就鶴乘風此恨何能已盧郎百計窮五字留春句如開蜀錦紅幽香知不滅宿恨望來空婉娩能揮日綢繆擬割風江淹方思苦慎莫道才窮春殘留幾日越女笑蠶紅江盡愁何盡牀空夢不空鷰多知近海蝶少為饒風底事吟詩健吟詩正待窮芳草揺輕碧薔薇著小紅肯嫌桃葉薄〈王家事〉只恨栁枝空夢斷三千里愁生五兩風四時顧家好作底卻言窮上苑羣芳外娑羅二月紅妖饒秦女妬淡蕩越江空敢夢鵷鸞侶徒披草木風傳家緗帙在百巧愧千窮令公頭皓白執拂妓殷紅綺席千觴醉芳塵一夕空顚狂援北斗飄蕩怨東風得意傷春甚癯儒況路窮秋日有感因誦王元之送文元公詩云追思元白在江東不似晁丞今獨歩之句戱作
　　三吳山水喜秋風白蟹青蝦甬水東獨歩晁丞孫子到誰憐憔悴衆人中
　　引伴宣事惠詩六首過有褒稱且及其叔子文之舊輒次韻為詩
　　白髪蕭條到海濵秋風邂逅故園人三千紅錦工為帳百萬黃金肯買隣漢節陸離驚逺俗商歌窈窕會相親男兒躍馬橫戈志收入詩壇更絶塵
　　一世淒涼朋友恨九原涕淚嵗時深逢君苦自傳家法顧我寧堪話此心卻喜雞鳴藏麗句遙㸔鳳閣散層隂幾多故舊問衰悴説似羸師不足擒
　　九日戱作
　　無高可登無節序無菊與泛無酒罇歸計幾時凌海岳傷心成醉迷乾坤㝠㝠煙雨飜愁思急急風霜若苦言安得北人來見我會湏暮出水東門
　　偶見司馬公休陳無已書簡感舊作絶句
　　卓行高文司馬陳當年簡牘拂埃塵身名蹔振乆青冡見在淒涼海畔身
　　書事呈中令長老
　　憶昔中華年少壯相逢海角意何如驚人老境便如此還解同嘗橄欖無〈師雲去嵗大寒花木多凍死結實最遲自此三十年後始恐有之因效張司業體作〉
　　枕上作
　　年華又已暮客恨更難裁寒鴈背潮去鐘聲隨雨來離騷今我讀時命昔人哀但喜歸期近寧論白髪催
　　有感
　　天邊鴻鴈會高飛白髪婆娑敢庶幾哭子淚乾心尚折還山計就事仍非交逰幾處聞捐玦巖阜何人自採薇海角再逢殘嵗雨懶將梅葉洗征衣
　　書懷二絶句
　　老境才來便輒留龍門勝韻去悠悠此懷京洛愁無限更對滄江煙雨愁
　　其二
　　古木江亭懶不開書空自笑興悠哉蒼苔一徑淺深遍知道無人向此來
　　疊後
　　病眼終朝更懶開難輸心曲語悠哉從教苔徑無人到日日潮聲自上來
　　年年至日常為客
　　年年至日常為客只此淒涼似古人忍傍寒江望京國難將旅鴈與心親天涯誰解觀雲物弟軰遙憐面玉宸自料明年猶俗駕南京不到到西秦〈一作東秦〉
　　無那
　　無那客愁飜作樂尋常閉目暫時開沉沉月向波心出渺𣺌人從天際來莫道一山無積雪誰家千樹落寒梅洛陽故舊吾憐汝愁絶終朝泥酒杯
　　次韻和周大書事絶句
　　終日寒齋詠小招故人軒檻俯谿橋可憐不得宣城郡白日消來恨未消
　　無題
　　身世何如薦福碑浮沉聊學弄潮兒清風一日令心盡黃巻三冬漫手披夢寐無煩征錦段笑談誰敢犯湯池周侯鳳德寧減少所謂春陽或減之
　　鄧掾知言再和暮春詩見視過形推奬有意論詩報作三首
　　駘蕩殘春恨霞餘散綺紅逰絲能四塞落葉劇三空思苦欲留夜愁多卻喜風叅軍眞俊逸好是念文窮
　　其二
　　君侯哦苦淡雅不愛深紅冷眼㸔春盡愁腸慾海空近尋山谷體逺到建安風只恐妨高歩令君似我窮
　　其三
　　江左多才士君詩醉玉紅幾篇愁客恨九畹任春空便欲傾家釀誰知出谷風劉楊名一代可惜義山窮〈西崑體方盛時梨園伶人作一窮士雲是李商隠襤縷甚雲近日為人偷盡〉
　　答恂闍黎乞漿
　　白頭破褐恂闍黎硬白高談豈昜知卻喜粟漿如北客從教薄相笑無竒
　　謝錢掾
　　論思獻納方自代海舶鮹人豈識渠長嘯清風含謔語憐儂不解讀新書
　　江暮
　　何能浣客愁長夏暮江頭嵐逺疑無象潮平似不流湏臾雲送雨蕩颺鳥隨舟明歳北歸去談話未應休
　　江上獨坐
　　少時曾識京華樂老得江山懷抱開風月不談辜此夕恨隨潮去與潮囬
　　偶書
　　京華可望無高樓聞道故人多白頭此身卻似城東栁惜別傷離不自愁
　　秋
　　長年何事不悲秋今日天涯愁復愁故國老槐空寂寂半天歸鴈自悠悠故知庾信多清淚何事陶潛亦白頭前日家人帶楸葉求身強健更何求
　　西風
　　秋風幾日過秋闗直訪畸孤海上山為報故山都是舊可憐留滯不知還
　　因誦張司業無事焚香坐有時尋竹行之句擬其體作
　　寂寞江邊舍欹斜架上書焚香一童子尋竹衆雞雛更甚昔人懶寧論今世踈但慚為吏在不得跨鯨魚
　　自詠
　　㯶籬蕉落貯秋隂睡足蕭然學越吟懶似嵇康初不鍛閒於陶令更無琴兒童亦習南朝事風月應憐北客心五世圖書幸相逐鬢毛未許雪霜侵〈陸龜䝉憶嵩山詩云如今卻習南朝事自煮蓴羮學取魚〉
　　江亭晚望
　　秋色日駸駸江亭敞宿隂殘霞沉浦口新月出波心客恨此時薄歸懷晚嵗深鄰僧數來徃未肯愧南金
　　興盡
　　興盡未歸增寂寞卻嗟初興到江城春愁不逐楊花散秋恨還同桂影生孤學敢期人晤語危檣何事日崢嶸弟兄逰宦俱還舍朝馬驂驔禁漏明〈十弟通直三弟朝奉俱還昭德〉
　　偶作二作
　　病目書滛歇江干絶徃來不才寧嫁樹有意尚移山玉府書名乆南山種豆閒只應終夜氣不共鬢毛班
　　又
　　聞道花都發狂風故作讎春心先自薄客恨更難收不免饑寒甚永同埋璧休何湏問詹尹雅意在丹丘
　　有感
　　吏隠両非空百感塗窮浪跡亦何哉波濤逺引月華去風雨常將月色來孤學有誰同慷慨獨愁無地重徘徊漫談景德祥符際幾許辭源賦八哀
　　戱呈通叟年兄索其近詩
　　歸期若可數何事此時情春色雨中盡客愁天際生離騷煩爾傳月旦莫余評早韭周妻厭因因不肯鳴
　　落花學義山
　　春來脈脈去輪囷滿地飛英委玉塵荀令香殘端有意石家錦碎更堪珍目成霄漢星前石腸斷驪駒掌上人我乆飄零本憔悴為君今日恨綸巾
　　花開未幾忽已落盡戱作
　　天涯花信誤心期狼藉殘紅只徃時怪底小憐渾不睡夜深惆悵夢周師
　　通叟年兄視以栁侯廟詩三首輒亦有作所謂增來章之美也
　　平昔栁侯廟拾君詩興餘帝閽誰掌制天歩此貞符敢恨初沈佩惟慙再索車羅池聊自戱況復已榛蕪
　　其二
　　何處乘駒去空庭荔子垂韓詞方走奠栁廟乆徂饑既恨謀身誤仍嗟報國隳羅池便如此不復問愚池
　　其三
　　當世容䜛賊他年柰我何高文興舊學〈子厚文集因晏公廼大備〉詩價重東坡〈公之詩前無賞者自東坡始之〉木檞開能幾子規啼漫多羅池碑字滅猶解徹庭莎〈子厚詩云違爾澗底石徹我庭中莎〉
　　贈栁三解
　　莫道垂楊管別離與春離別自依依若教兼有徵人恨只恐鴉兒不肯歸
　　其二
　　海角那知有宮栁故園春思尚依依可憐風韻去人逺一日花開天際飛
　　其三
　　桃李那知楊栁恨故時風雨不依依自從彭澤無人後青眼雖開心事非
　　悠悠
　　悠悠知作吏泯泯送年華勉強對殘客慇懃惜落花敦行慙不聖潮汐恨空賖卻怕梁園去家人問海涯
　　題明王打毬圖
　　閶闔千門萬戶開三郎沈醉打毬囬九齡已去韓休死無復明朝諫疏來
　　從教
　　從教病著探葵減未放愁攻白髪添欲看落花時入戸風高盡日不垂簾
　　何事
　　何事千憂自惘然且看節物異鄉邊鶯來昨日猶多吃栁到今朝第幾眠上已清明徒頡頏〈二日清明〉流觴蹴踘豈周旋故知白髪因渠得忍更貪愁憶徃年
　　還諸唱和雪詩次韻作二首
　　蕭散人間阮始平輕盈雲外董雙成飛英試比休爭麗連璧驩言與共明黃竹異時徒思苦幽蘭同調得心傾何湏灞岸蹇驢夜更學幽人老婢聲
　　其二
　　胸中塊磊若為平今日相如雪賦成廣野喜逢三得白高山眞遇四邊明瑤音顧我何能和玉色煩君幾見傾形穢由來慚獨目自憐猶識佩環聲
　　咋舌
　　咋舌何堪竊一鳴三年如夢寄江城春江細雨添清思漸近歸期更有情
　　暮江
　　南潮勝韻此間無醉本蘭亭強學書人物本朝還可恨誰傳燕老暮江圖〈疑燕公必嘗黜此景〉
　　自和因思國史燕穆之傳稱其知明州化輕悍鬬爭之俗及今海潮圖作
　　燕公未肯祖虛無悍俗歸仁舉國書莫道邦人都背德壁間猶有海潮圖
　　欲談
　　欲談無應莫吾容悔不居身可否中盡日小齋何所樂芭蕉宜雨竹宜風
　　王順之得子寄二絶次韻報之
　　賔客能談少傅兒海中仙果得生遲自今一落人間後即見新枝壓舊枝
　　其二
　　茂𢎞不用長年悲淮水東流本與期一日名駒驚俗眼奔雲老驥敢言衰
　　水仙
　　水仙踰月駐芳馨人物誰堪眼共青白傅有詩皆入律腥鹹聲裏亦湏聼〈事見白詩〉
　　春初
　　春初未有象幽興一何深細雨能輸酒輕風不隔琴無煩問北信且強學南音白髪寧欺客愁來處處侵
　　風雪
　　風雪三冬北江潮二月時怪今阿那事不得作春詩
　　病目作近體詩五首
　　病目經旬作夢中只應天意欲教傭詩成願作瞎太祝位極恥為盲老公不用千憂徒畫足何妨一笑漫書空頗不如喜見人志好在春來六六峯
　　其二
　　何事蘭成酷愛愁借愁為樂總宜休天涯二月無新厯京國三年誤舊逰忽接家書迷逺近欲為客難卻沉浮道人猶喜頻相遇話盡丹丘更虎丘
　　其三
　　江頭未省逢春事風雨朝朝夜夜深皎潔一生餘白髪辛勤百計只丹心不疑鄭黙世能怨敢恨虞翻論所侵明日逢人添俛首會催歸興到山林
　　其四
　　沈沈何處有春柔目極無垠風雨秋底事湏登七尺劔要當自掖千金裘圖書不識慙黃絹桃李縱開嘲白頭事與願違宜冺冺願違於事更悠悠
　　其五
　　愁極猶知吾道尊尚煩幾許北堂萱善人在疚鄉評減老物可憎天意存漫使楚囚臨澧浦難教漢使識河源著書昔日年猶少老意今朝欲絶言
　　惜春
　　待得鶯來花已落斷難料理漫咿嚘便如前哲亦非敵八斗才當萬斛愁
　　春色
　　春色眞無頼羈人自慨慷鶯能嘲客語花解笑人忙腰衱休含睇欄干枉斷腸明朝逢上已何處有流觴
　　贈道光
　　老僧講罷結茅廬憶昔鳴琴着意餘一曲風前三百遍十年不作作如初
　　即事
　　自言愚似醉休道醉如愚不恥小盤食寧慙掘筆書九原懷徃淚萬里夢同途政恐能知我何妨更罵予
　　感舊寄上芸叟侍郎
　　扵越茫茫羈旅乆函秦落落笑談中曲江煙月新春夢寒食人家故國風此際一罇曾邂逅他時相見更從容丈人筆力知強健何事書來不吐虹
　　寄韓君表
　　別離何用愁天涯塵世由來百感賖白雪恨難逢栁絮東風悔不識梅花詩書異戶余何有將相同時君莫誇聞道近還思卜築好來嵩少共煙霞
　　感舊
　　林梢接手百花浮昔與王孫倚小樓風物無情常自若男兒何處不堪愁蘭成只憶江南老丞相難忘洛下㳺今日天涯送春淚不堪更為種𤓰侯
　　偶見張天貺奉議書䇿後題䟦感舊作絶句
　　軒軒衆藝張天貺翰墨悲涼二絶餘今日無人知姓字史官他日若為書
　　春盡
　　春盡天涯恨最長啼鶯不識紫遊韁空驚緑葉成尖髪何處殘英伴落妝
　　又
　　何曾有夢到瑤池但見狂風落海陂簾外飄英紛不識誰人尚復憶辛夷
　　恨同
　　恨同枉渚頻潮汐情與㳺絲鬬短長垂釣蠻童縁底泣難將心事問何郎〈何遜詩云蠻童垂釣泣〉
　　二十六弟寄和江子我竹夫人詩一首愛其巧思戱作二首
　　莫愁嫵媚主人盧纎質交竿巧得模緑粉敢爭紅粉麗魚軒休比鶴軒踈女英漫對湘君泣子政徒青天祿書夾膝得名何不韻秋來臥病竟何如〈今竹夫人唐人謂之竹夾膝陸龜䝉竹夾膝詩云最宜秋一室偏與病相當〉
　　又
　　寥寥故國漫𤣥盧〈𤣥盧二水在孤竹國〉內子可憐殊不模擬比封君寧有實欲為節婦亦何踈且休深妬斫桃樹枉是多愁織錦書貧士一妻常不飽更煩譏謫幾人如〈阮宣武歎美桃花妻便大妬斫去其樹出妬記〉
　　復次韻寄子我四首
　　柴門僅付一寒盧不內不妻深有模每與篔簹同繾綣好來箕箒共蕭踈謝娘莫道能聫句鄭婢無煩亦讀書前日㛹娟今不見頭槌眼臼卻能如〈醜婦賦曰両眼深如臼又曰頭如研米槌〉
　　其二
　　何湏晚嫁獨傷盧雲母無媒自納模虹斷美人情不競雨囬神女分還踈敢同孫夀巧為態頗稱江淹懶著書歎息火籠俱麗質當年風韻本何如〈范靖婦竹火籠詩云徒嗟今麗質豈念昔凌雲〉
　　其三
　　當年配馬莫嘲盧今日化龍還宥模麈尾雖長君不妬搔頭漫短我能踈夜寒青女難擕手海濶麻姑肯寄書五色筆歸空婉娩幽篁殘夢自常如
　　其四
　　汾陽勲業重彤盧涼霍同封不世模貧士豈知燕玉暖幽眠莫共膩香踈從容恥與石為弟寤寐欣逢仙降書若是雙流參六貴錦圍繡被又焉如
　　次韻和韓君表懷歸見寄
　　旅夢何為喜別嵩移雲當日自栽松公孫勲業忽垂意逋客煙霞豈不容笑語若同逰下澤雞豚亦共臥高舂莫誇有力先歸去恐愧朝蟬與暮虹
　　留別延慶明智
　　傍海嗟為客傾心欣所知煙霞威鳳老岐路斷猿悲夢亦西方近談休南本遲〈公乆欲講湼槃經〉行行招隠意嵩岫解相思
　　余寄和沖弟竹夫人詩並寄子我六首後増一首自貺
　　風流何處有崔盧委曲此君為我模草夢枕仙幽意在燭奴燈婢故情踈偶人飄蕩泥何恨居士神通木漫書葉可作冠聊復爾恨為如意亦何如
　　還通叟年兄詩巻
　　白頭從事未拋詩無奈才何復苦饑我易吟愁歸樂土因君腸斷鄴中時〈毎恨公不見前輩二三公故云〉
　　謝景修惠洞庭春色
　　洞庭春色何年賦越國王孫幾種愁今日忽親鸚鵡杓當家餘韻落芳洲
　　贈童子蚍蜉
　　拂拭方山㡌安排一複巾春秋書滿架整整莫因循
　　童答
　　何敢愛筋力無勞戒勵重但當知諱字聞説是微蟲
　　題畫扇
　　微禽何處樂獨自託孤枝玉粒知無分清風也自戱
　　寄昭德兄弟
　　莫言無合亦何傷旅雁卑飛怯稻粱南畝荒蕪嵩少逺卻來檝口祭勾芒
　　又
　　甬東羇旅情何託江北蒼芒恨不收盡夜櫓聲來枕上猶疑身在木蘭舟
　　哭程伯威
　　程子音書嵗月賖幾年泉下始咨嗟孤忠曾奏三千牘絶藝寧論十四家白髪父號無淚絶青緗兒恨有塵遮人生到此成何事第二碑成亦漫誇
　　觀明道先生桃花菊詩作
　　歎息天工暫醉時重陽物色艶陽姿便生春思兼秋緒當日董生宜一窺
　　疊前
　　董生今日窺園圃幾許傷心涕淚垂金令不行呈木怪無端災異樂哀為
　　題大年閣路逢僧圖
　　闗深羇思滿風斷緑隂單一遇空門侶那知行路難
　　次韻任伯再領宗學長句
　　幾重墨守豈難攻歎息儒珍亦〈一作林未〉易窮轇轕八紘吟逺別淒涼一代賦幽通喜君再戴長安日顧我頻驚沙朔〈一作沙漠〉風莫恨官曹太清冷宮花時醉上林中
　　又和西㨗
　　西州五帥議多攻決策曾聞利不窮今日一乘能必取異時重譯要皆通明光喜霽甲兵雨沙磧恩揺草木風自顧腐儒何所補騎豬難在虎狼中
　　赴鄜州京鄭間途中作
　　園林葉落丹丘逺坂路霜寒白髪侵不是闗西將家子也無詩思著秦音
　　頃客解梁有詩云中條山下讀周易定是前身闗子明是時頻與張芸叟侍郎通書亦嘗寄此詩呈視今再過此郡遇芸叟之客王六東起感懷而作
　　坂路十年塵坱身不知何事徃來頻敢言上國非吾土自許中條是故人志在韋編徒寡與人亡陸海漫多珍龍門有客暫相値頗話年來亦苦辛
　　河中府追懷亡二兄及思永興十二弟
　　表裏山河季布州我家兄弟憶同逰芸香寂寞空青冡〈二兄學士嘗守此郡〉絳帳飄零欲白頭〈十二弟為此郡教授〉羇旅即今無好語登臨自古有高樓頗聞酬唱西巖在闕里諸孫添我愁〈兄弟在此郡時孔毅甫提㸃刑獄多唱和〉
　　河中戱作絶句
　　人物英雄異姓王山河生氣尚光芒可憐只解誇佳麗花落春空更斷腸
　　途中
　　十年未就歸山計一日歸為保障翁無奈征衣中散虱可堪行道庶人風悠悠秦晉山河在漠漠金張冡墓空囬首江湖二三子長宵寒夢亦匆匆
　　途中寄高仲詔
　　飄零誰惜別不賦送行詩獨有悲秋客難忘上壠時素心慚錦段清淚濕瓊枝塞馬寒來健夫君莫我思
　　過荊軻塜四絶句
　　過華踰河勢北傾何人來此𦵏荊卿千金匕首安知在易水寒來尚有情
　　其二
　　太子當年計不踈虎狼有劒斷頭顱逡廵不血荊軻手自要輼輬費鮑魚
　　其三
　　刺客傳中軻絶倫後來尫怯寂無人秦人更甚燕人恨不𦵏燕䑓留𦵏秦
　　其四
　　貫日白虹可奈何書生容易笑荊軻美新伾黨臨遺冡慚愧絶無狐兎過〈楊子雲栁子厚皆雷同罪軻非太史公意〉
　　將至鄜州
　　平生心跡笑元龍今日城邊比蔡邕豈是白頭著書地聊當涕泣自從容
　　初至鄜州見月
　　此是鄜州月人間應更無欲垂〈一作無窮〉清夜淚桂影莫扶踈
　　延安江漢堂上懷范五丈龍圖堂是五丈所建
　　煌煌斗柄垂南北浩浩斯人江漢堂橫吹三川星月逺雅歌九姓暮天長頗間病後精神好最是秋來飰食強誰識得名因伯氏飛鴻送盡更茫茫〈堂名本是亡兄無咎扵慶州所命〉
　　自延還鄜懷京師親舊
　　羈旅無歸不自任重重白髪巧相尋扁舟前嵗江湖客匹馬今朝闗塞心攬古豈無王霸畧窮途只有短長吟故人憔悴多如此誰解多情送好音
　　行縣途中讀栁子厚詩
　　征衣窮塞暮冬時讀盡龍城太守詩若使生平詩盡在濯纓無淚為君垂
　　直羅縣三絶句
　　瀠洄頡頏亂山阿目心揺到直羅待得羅川平直處晚來荀令恨如何
　　其二
　　人生不合出都城百坂干坡異縣情勃勃當年聖人道如今孤兎不勝行〈縣有聖人道乃嚇連勃勃御路也勃勃毎事必以聖稱〉
　　其三
　　羌管戎歌亦鬭新長官家勢洛陽人相逢且覔山花好莫話銅駝金谷春〈史令君謨洛人〉
　　送春
　　雨裏花開過愁中燕到遲一春都寂寞不作送春詩葉善養寺簿嘗為鄜州從事有詩送予至鄜作寄
　　夫君舊逰地圁洛我盤桓旅夢朱絃斷荒山白髮寒文高驚小阮〈其猶子內翰符寶〉逹晚在長安得慰相思處瓊瑤落手看
　　席上有唱歐公送劉原甫辭者次日又有唱東坡三過平山堂辭者今聫續唱之感懷作絶句
　　龍門不見鬢垂絲莫唱平山楊栁辭縱使前聲君忍聽後聲惱殺斷腸兒
　　山城聞笙簫思〈闕〉　　　　靈芝宮事作
　　笙簫婉孌落人間目極靈〈闕〉　不還猶喜遺音吾獨識且教明月住空山
　　復入鄜城南門
　　南走京洛道羸驂到卻囬只應如幕燕自有社相催
　　過漢武望仙宮在鄜寺之西三絶句
　　海外求仙事𣺌茫卻煩鶴駕訪劉郎金門自有偷桃客好試低眉問帝鄉
　　其二
　　山下時時聞鳳簫山中處處得蟠桃劉郎仙去何難事不用飛樓百尺高
　　其三
　　黃金無限不湏成欲塞河流要負薪誰識望仙宮裏事只因蕩漾阿嬌春
　　用仙宮鋪壁上諸人作
　　香霧漫空玉作塵五龍雙鳳細扶輪君王不得湏叟語只有輪䑓哀痛身
　　塗中依韻和高主簿完翁見贈長句〈高乃使君之客早休官〉
　　孤宿孤江嗟婉娩窮冬殘夜認璿璣乘槎邂逅闗心切舒錦綢繆到眼稀豈有梧桐留鳳食端愁霰雪犯征衣秦樓老去應無可好聼吳儂緩緩歸
　　再和〈梁武帝詩云人生行樂耳何處不連留〉
　　人生行樂留連耳何用千鍾貯寶璣主簿休官如習早使君下榻似陳稀已看燕寢玉如意更聴雕梁金縷衣〈使君家歌喉甚妙〉莫道塞垣風景惡開花何處侍郎歸
　　又和
　　客子吟哦聊遣悶敢將魚目報珠璣寒來何事流水急愁裏更堪人住稀使我難忘麋鹿性多君已棄芰荷衣山齋永夜宜清話莫只山公倒載歸












　　景迂生集巻六
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻七
　　宋　晁以道　撰
　　律詩
　　三川
　　三川窈窕山隈隩宜著狂歌老杜家辛苦寄書消息斷想渠涕淚問京華
　　踈墮
　　踈墮何堪行役勞窮隂急景晩風高京華前歲此時雪獨臥先廬亦寂寥
　　疲行
　　歲暮疲行役荒郊絶見聞林寒無鳥宿山燥不歸雲得失為生計浮沉預世紛好懷思軟語終待潁陽君
　　再至直羅
　　百疊荒山人跡絶飢腸寒色自徘徊多情只有謝康樂美酒樂歌寧再來〈康樂詩云綢繆舎瑟殷勤登臺美酒樂歌寧肯再來〉
　　拾康樂之意再作
　　異時逰子不湏還舎瑟含情醉醒間今日煩君臺上望急揮苦淚濕千山
　　約結
　　約結無竒恨眼開偷閒藜杖亦悠哉曉風不讓青山逺暮靄難禁明月來闗外闗中渾浪漫雲南雲北舊徘徊〈雲南雲北在四明山〉自憐不注愍征賦一世征衣愧不才〈司空圖詩云今日甘為客當年注愍征〉
　　寄隰州李九使君
　　隰州太守詩來好何事新詩不寄來歲暮異鄉思里社山寒宿雪啓罇罍數莖白髪何堪照一寸丹心未肯灰唯有早歸箕潁計暮酧朝唱不論才
　　次韻和隰州李九使君見寄絶句
　　邂逅宮花春寂寂相思塞草暮離離休信李廣未封印喜得青囊賦小詩
　　我屋
　　窈窕吾山好欄杆我屋宜胡然名未著不得謝公詩累夜讀武經揔要慨然思陳叔易寄予嵩陽讀水經之句因用其韻作寄叔易此公相與倡和最多於此詩則毎誦之
　　蝶笑蜂鬚飛有聲梅嫌栁眼衆人青今朝消息君知否荒塞寒燈讀武經
　　風送黃河水底聲三川半死誤丹青何人告與君消息枉是磨鉛勘水經
　　蓬萊學士有家聲易退難忘舊殺青萬巻饒君相似處此生不讀膳夫經
　　歲暮思劉壯輿近在京師因壯輿言溫公勸劉丈合魏宋等志有意合正史之志而離析李延夀之紀傳顧老罷不能聊見於篇末
　　迢迢使我旅懷悲促促思君歲暮時江上梅花今再落鄜州月魄屢圓虧著書有底心過苦行路無端山更危誰解合離南北史吾曹白髪恐難期
　　四明歲晩水仙花盛開今在鄜州輒思之此花清香異常婦人戴之可留之日為多
　　前年海角今天涯有恨無愁閒嘆嗟枉是涼州女端正一生不識水仙花
　　途中遇雪二絶句
　　征裘不是謝莊衣何事輕霙故故飛應是多情要新句敢酬瓊藻觸寒威〈謝莊詩云疊雪翻瓊藻〉
　　慘淡修途問若何璇蕤瓊藻未須多使君此夕應難醉紅玉看人子夜歌
　　途中對雪
　　殘歲初霙慰所思征衣坂路固無竒漫知謝女能聨句安得顔兒與賦詩〈顔延之與羣從賦詩測年十三竣年十五〉
　　嵩嶽夢中宜寂寂雕山眼底尚遲遲明年花發應如許坐看遊蜂憶此時
　　鄧聖求作端明時嘗贈予詩云妙論出六合㣲言破九流其言雖過矣要是前軰中有相知者逮今將三十年奔走鄜州諸邑察視保甲感舊作長句
　　白頭闗塞走匆匆曽玷山公啟事中妙論㣲言思落日荒山窮谷夢悲風八哀欲賦嗟無語三徑宜歸恨未容卻願掃除西域去預羞麟閣畫邉功
　　村館寒夜忽忽不樂學古樂府當句對
　　將此愁來同彼恨肯饒庾信讓江淹雪翻愁緒風牽怨月戀山空人倚簾昨夜夢垂今日淚一機素勝十端縑無煩言話誰能聼小叔狂來阿母嚴
　　寄恂公
　　南屏不可見歲晚得恂公辯笑潮難乆閒嫌雲住空誰家紉落月獨起汲寒鐘八十歲除夜寧知塞漠風
　　寄杲公
　　杲公消息太茫然六尺堂堂隻眼前斗極新春年八十煙霄故國路三千毎慚鍳薄朝多語待學情亡夜不眠此世難期再相見試容抒思序真詮〈杲公有金剛經解予欲為之序〉
　　聞胡少汲再入省
　　南宮妙極天下選雞舌喜君重得香既自能詩似前軰何為不作水曹郎
　　聞喝馬惻然感歎且恨其辭鄙惡特甚作此詩從賀方回求數解
　　一世危腸賦愍征江城夢斷到邉城晩風不送採蓮曲落日唯聞喝馬聲長似竹枝愁逺客重於隴水惱無情爰求樂録十三解賀老當今最得名
　　予告客不能飲酒嘗使賔主俱勞客言有二事便可痛飲謂對花對佳人予病眼難看花從照律師授四分律逺婦人作絶句謝客
　　眼病身持四分律流芳巧笑両如何從教酩酊非吾事免得醒來恨更多
　　談易寄壯輿
　　拂拭塵埃藝靡它象中繫外得婆娑何人為我易弟子淚落一朝飜九河
　　三川直羅之間作
　　饒鬚羌鼻似羌渾人在山頭羊在門欲把流霞來飲汝未甘便喚作曽孫
　　排悶
　　鄜畤來為吏多愁喜尚論山川分漢郡人物客羌村〈老杜詩有羌村〉宮廢人仙在天清貳負昬〈山海經貳負之梏在此〉莫言無妙麗玉笛奏金門
　　贈雷僧
　　蓬頭氷齒獨徘徊五百年前人姓雷〈東晉雷處士〉為問羅川何處好笑言京洛揔看來
　　東奔西走肯徘徊言語將殘聼鼻雷未料此生終作底可知不為學詩來〈皎然見韋蘇州事〉
　　留官莫去且徘徊官有白茶十二雷便覺羅川風景好為渠明日更重來〈子㸃四明茶雲直羅有此茶否答雲官人來則直羅有十二雷是四明茶名〉
　　鄜州人語間有似河朔人處予獨知其然葢此本魏之上郡魏人以歸秦之三年秦遂稱王而不樂為秦民之故其音猶魏也作絶句
　　魏郡歸秦秦遂玉音猶故魏恨難忘誰知我本魏郡士憐汝獨思田子方
　　木末
　　木末僕危不可呼水濵詩客昔何如若非此老曾行處淚漲三川恨有餘
　　承議郎王東起挽辭二首
　　三十年來夢王郎歌有情桂亭看躍馬蒿里望銘旌廢相存亡託孤兒內外兼休論書數萬色色負平生〈君之妻呂丞相孫女也妻母養在君家丞相之子亡近立一孫方數歲丞相有書萬巻君悉主之〉
　　洛下書生譽秦川公子豪飄零諸老恨骯此生勞病臥分丹劑魂遊問室臯當時蠻紙在絮酒共蕭騷〈君愛予四明所作粉紙未及寄今乃以為奠〉
　　題弟子問
　　人物昭陵一代傾墨莊夫子著書成我生既晩復何恨解叩青霜鐘大鳴
　　憶四明上元
　　翡翠隨潮月琉璃共佛燈沉香聞逺逺珠樹間層層
　　憶京師上元
　　艷艷燈欺月英英人勝燈紅綿開四照金鳯起千層〈去年皇城北靣樓殿初成羅列珠玉燈以紅綿代綘紗〉
　　鄜州上元
　　酷愛鄜州月真分紫府燈〈郡有望仙宮〉月收煙蕩漾燈比石稜層
　　次韻十二弟所寄
　　莫問西臨統萬成書籖月色落南榮逺天雁去驚幽夢近體詩來𢠢老情籌筆陣寒徒許國題鞭句險政傷生敢㝷五世蓬萊路異姓王孫尚避名〈思忠使君乃高韓王諸孫也亦有就閒之意〉
　　題新泉
　　舎北洗山如有待舎南泉發本無期羈愁盡落清音裏不用騫公讀楚辭
　　東溪歸作
　　忽忽㝷春恨已遲山城渾未有花枝東風馬上哦新句卻似盧巖緱嶺時
　　從高守乞石筍
　　竹萌何處在石筍眼中青乞取分幽徑難忘玉筍廷
　　書劉仲更春秋災異後
　　志苦言危凜雪霜何人敢喚作劉郎休論瑞應誇圖牒羞死當年顧野王
　　山頭對花
　　欲脫羇愁蹔媾春花先木末傲難親無才與作山居賦遮莫山花處處新
　　老欲留春不用忙卻愁花發送春光山頭紅綻難為媾年少才高憶謝莊
　　枕上
　　人間百感未能休欲語無情謾九州樓上角聲山上月共人割㨿一端愁
　　三日
　　只將三日為元已準擬流觴不誤期慙愧魏人風味好無窮花蝶漫相思
　　十二弟寄詩一編來用其山字韻作
　　季詩來灞岸秀色藹雕山獨笑寒暄外相逢翰墨間花飛能擁路月入不開闗巧解供新句吾才愧晉慳
　　三月十一日大閲偶作三絶句
　　儒服未曽看樂戰鐡衣且自戱清時春風莫道晩無力解上天王百尺旗
　　風旗且好岡頭看漢馬休論塞外期前日將軍劉越石功名不及一篇詩
　　縣官未肯斬西戎誰信鄜州第一功馬似雲頽青壁上人如猿放曉林中
　　梨花
　　春到梨花意更長好將素質殿紅芳若為寄與江南客枉是楊梅憶庾郎
　　暮春
　　春光可攪去如驚樂事能追不得行禊事已觴王內史披香只賦庾蘭成敢嫌塞栁渾無意尚喜山花自有名嵩少未歸無著處此生曽亦是諸生
　　春晩感懷
　　春來誰挽去難援中有悲驩萬古痕飛絮無家凌紫極落英不佇恨黃昬半塗未肯擊鳴缶百感何因招些魂海內一經連海外欲搜怪物且重繙
　　總管劉觀察相見於高巖經句楊朝奉出所和詩即席再賦
　　花開為客向金城待得無花羸馬行栁䕃高巖開祖帳月搖洛水話離情將軍精悍千山聳賔客風流一笛橫更愧新昌孫子在詩成白眼得清明
　　席上別諸公
　　西城別袂望東城勇發征車卻怯行朋〈去〉肯〈去〉聲前金闕恨胡盧歌裏玉闗情鶯啼有意因風斷山影無垠為月橫人世分攜吾可那千鍾不醉在天明
　　途中寄城中諸公
　　孤飛弱羽真難可作底徘徊去住間栁影生風歸曲渚雷聲送雨過前山庾郎有待復何待白傅求閒而得閒囘首玳筵醒醉伴曽將幽憤唱陽闗
　　自延安囘道中作
　　未駕羸驂返故鄉且㝷掘筆傍書牕莫嘲流汗野豬嶺絶勝傷心朱雀航
　　多謝芳罇與獻酬只將萬斛醉吾愁春花來作人間夢夢到鴉啼不得留
　　延州紅勝洛州花打剝工夫阿那家我亦勞心添病骨悔將黃巻負年華
　　從經畧安撫侍郎叔乞松醪
　　春來玉帳閒無事自料穿松壓酒糟即恐金罇未相稱山房乞取伴離騷
　　牡丹
　　牡丹千葉千枝並不似荒涼在塞垣宜聖殿前知幾許感時腸斷侍臣孫〈祥符中宜聖殿燕千葉牡丹有十數枝宰臣戴馬文元公時為承㫖特預賜〉
　　靜夜
　　此身飄蕩乆靜夜得幽情月色隨窓盡泉聲到枕輕老夫方讀易稚子莫談兵似說歸期近嵩陽學自耕
　　浮甘亭上
　　浮甘亭上拂征衣欲起羇愁卻自非鶯去青隂猶轉響月來碧嶂有餘輝三英何處同行樂百醜無堪獨息機好濯纓塵惜蘋藻從教塵土半天飛
　　謝魏宰惠芍藥
　　敢期芍藥邉城見本是人間第一流我有無窮羈旅恨為誰今日到揚州
　　在邉
　　在邉有底適予懷舒慘無時亦異哉醉到月前如失去愁從騷裏卻招來素心偶向三花盡孤憤難教貳負催好覔羌村殘夜燭待將何語與徘徊〈嵩山三花見李白詩而此花近不復有在者乃於鄜畤中山見之〉
　　次韻和完翁謝墨二絶句
　　池水澄輝散曉煙定無墨色使名傳幾螺付與能詩客免更書空重惘然
　　寸寸曉松計已迂更憐百歩扇垂珠幾年費盡坐曹手千巻書生又卻無
　　聞角
　　邉城百感漫興嗟客底令人警歲華多謝何郎有新句誰聞夜夜繞梅花
　　迎客道中
　　忽忽中夜轡𠉀館若為容山轉時藏月河分不割風憑誰能警夢揔自解書空省內吾難倚詩書更使慵〈何進兄弟倚省內以富貴〉
　　九日
　　日日無堪只嘆嗟誰教九日事豪華寂寥難落方山㡌爛熳先開野菊花聞道鵷鸞趨鎬燕忍將鴻雁聼邊笳古來感慨今朝甚苦雨淒風助我賖〈是日秋雨〉
　　贈鄜州田玘
　　前世能歌田順郎今身追悔太昌昌戱泥巧盡羣兒態休憶小姑初倚床
　　次韻任伯途中見寄
　　命駕闗東千里餘拂衣前去未勤渠自憐病客料秦虎共學騷人憶郢閭賦就句竒輕惡道〈潘尼有惡道賦〉詩成意逺欲閒居此生辛苦君能識不向他人道看書
　　白頭青簡負三餘得喪窮通不問渠但恐風霜侵爾稼敢期盜賊避吾閭秋蟬冬蝶空離恨渭水秦山政索居何日合離南北史倩君成就一家書〈古人名壻曰借倩近乃妄以為笑倩〉
　　感事詩寄韓侍郎
　　去年過卻京塵裏今日無煩嘆白頭且喜歸來收客夢何妨無酒破春愁閒鳴庭樹鳥聲樂逺使疏泉山影浮晩得花開逢歲閏可容結侶到丹丘
　　贈韓侍郎
　　僕射陂頭鷺宿秋使君行色曉雲浮幾章乞得閒歸去平日將何事絆留乆幸沃心舒讜議暫堪俯首貶忠謀黃金帯念多人有烏角巾憐獨自休談笑弟兄從此樂杯盤賔客莫言愁慙予本是山中士可復魂勞隴上舟
　　偶題〈丁酉〉
　　一室蕭然懶傍書角巾孤嘯問何如夕陽能使山逺近秋色巧隨人慘舒苔漬碧花行不到香殘篆字睡應餘自憐得計歸雲晩前日人間漫畏途
　　和季弟秋日即事〈戊戌〉
　　五世衣冠盛本朝寧論妻織與兒樵顧予始就山居樂未放詩書便泬寥
　　寄謝任伯察院
　　終日小園何所為忘言不讀國風詩閒來卻覺呻吟好老去仍知疾病宜月在鄜州能到此人遊梁苑誤行期徒憐宋玉無秋思既識清高又可悲
　　初至京作
　　七年去園今還歸僅有身存心事㣲下客但能存故事高門誰許著褒衣難將白髪語年少忍使紅塵負釣磯不解征驂卻歸去䇿雖非是亦非非
　　以扇求馮元禮覲畫山水
　　高人能畫山中趣涼吹曉從天際來移畫此情紈扇上人間何處有塵埃
　　趣景升太尉畫孫登像
　　契濶王孫魂夢勞京華一日重遊遨圖書不惜黃金費歌舞何妨籙佩高月到南樓臥吹笛花殘曲幾醉揮毫如何愛著湏臾懶不使蘇門對楚騷
　　留題景升北𥦗
　　南樓吹笛何人怨北𥦗垂楊永日閒何用緑楊高百尺詩情筆趣揔相闗
　　夏祭日感事
　　盛典千年出寳圖佩環方澤影縈紆中天月䕶黃琮色出海雲騰赤帝符已慣龜鼉呈上瑞〈前賀赤鼉之祥〉不驚風雨解前驅〈前一夕大風雨〉侍臣自有揚雄賦擊壤何妨此鄙夫
　　謝曽廸功松皮冠
　　松皮冠贈松山客慚愧紅塵赤日中好向浮雲傍歸路定應賸聼入琴風
　　次韻和張次應龍圖松皮冠子
　　儒冠何事貴松皮一歲寒來特自竒髪盡著霜相稱得歌酧白雪即非宜
　　代馮元禮次韻辭張次應畫山水扇
　　女鸞寳扇漫稱工誰識嵐漪縹杳蹤何事晩來慵落筆為嗔不説妙高峯
　　代馮元禮次韻送畫山水扇與張次應
　　五日十日豈為工萬壑千巖自絶蹤在握已能霄漢上更湏羣玉占前峰
　　次韻和大理吳子偉寺丞乆留滯絶句
　　之子婆娑幾許年衆人遷後獨稀遷即今便上青雲上已愧開爐白日仙
　　再和
　　官共狐裘三十年紛紛南北笑鶯遷未施雲外射鵰手且作山中騎虎仙
　　京居五更聞鐘
　　慣聼山頭五夜鐘忽驚孤枕景陽風明朝樂事知何限定自無人拜徳公
　　七月五日立秋
　　故廬歸客不勝愁可是人間晩立秋收潦水清如可待無窮蛭螾看沉浮
　　病臥聞韓公表雨中出謁
　　緑隂飛雨作秋容衰病呻吟高枕中何事公孫健騎馬黃金帯客好相從
　　韓二十七詩來雲已束歸鞍逐去鴻令人欣喜愧嘆輒次韻和
　　此身重滯愧征鴻況對庭前郢樹風暫至京師便歸去敢期今日有黃公〈黃叔度暫至京師而還〉
　　即事謝公表二絶句
　　碧嵩青潁肯相從萬事茅堂醉夢中出到人前羞欲死歸輪不必問何從
　　留君談笑且從容白髮紅塵阿那中踉蹌行藏莫相笑枯魚垂淚恨無從
　　即事謝子之二絶
　　何妨少日不能容詎玷山公啟事中庭下秋風收不得欲彫瓊樹未聼從
　　恱已曽増巧笑容舞鸞歸歇鑑花中人間遇樂便作樂何用行軍問所從
　　送韓七十赴澶淵舊任所為士掾
　　不樂予何甚非闗未䇿勲秋燈逢積雨客淚送離羣身事千年鶴心期萬里雲煩君經廢廟嗚咽當家文〈澶淵舊廟碑是高祖文元公奉勅撰〉
　　選部中作
　　白髪來遊宦山公不我聞邪猶在中等〈予二十一年時應詔上書䝉置邪中等近恩除落而部中尚要聲載〉政不占㣲分〈近制以分數為選法多者至七八百分予乃無一分〉孤淚滄溟感㣲言上帝勲何妨貧且賤嵩嶺有高雲明仲約七月晦集屬抱病先以此見意猶並以申謝
　　秋日在長安多悲對極歡栗疎肥木落芡觜瘠池寒居室清樽滿羇人白石殫慙君過繾綣扶病強盤桓
　　送邢子強還洛
　　行樂洛城為第一蹔勞使節持還家橋頭鋪遍中秋月樓上吹殘九日花誰聼高談擒虎豹且容濁酒傲煙霞從君一笑知無分短髪長途倍嘆嗟
　　送李先之歸南
　　夫子聲名大淒涼三十年晩交彌好易夙志自覃𤣥泰華氷霜潔江湖鴻雁邉別期不相假吾道信茫然
　　再送先之
　　君家父子真國器棄逐那知上苑春嵐障城中尤自樂浦珍市裏本來貧曽憐濁俗排閶闔慙屈清江縱羽鱗我老相逢便相別劇談易象亦何因〈先之自廣南知縣歸歸復徃江南清江縣一見從予談易〉
　　三送先之
　　相逢無酒恨如酣九市三𤣥俱不談秋雨迢迢催客別別情雨色已江南
　　京居秋感五絶句
　　快雨薄寒一夕間胡為百役自間關秋懷更讀甘陵賦始信人人庾子山
　　雨助風聲燕欲歸誰教我尚著征衣自憐未讀愍征賦霜雪鬢間猶庻幾
　　隨蝶求官秋緒多自甘老罷樂婆娑枕邉風雨五更夢聲在長衢朝馬過
　　江上高人未肯來京華秋鬢獨徘徊饒渠看取潮頭月莫戀林香待放梅〈招楊中立〉
　　河漘依棹得風期秦樹湘雲枉夢思也好歸來君富貴未容言語我傷悲〈招徐思川〉
　　即事
　　幾歲田園得隱淪忍將秋淚濕紅塵一麾不得廬山去何用他州寄此身
　　歸到
　　歸到故廬同逆旅人生本自怕牢愁雨聲豈有京華態羇思仍多澧浦秋乆禁令人類疾病新聞向汝重咿嚘顧無道義論輕重何處王公門可遊
　　乞酒
　　積雨深秋與恨飜悠悠何處勝朝昬乆同下里饒詩句乍學高人傍酒樽徑醉便知能傲世狂吟更覺解招魂頗憐陶令無佳興只肯丁寧乞食言
　　辟穀
　　辟穀終無術求田早自慵病能添旅思雨善起秋容本色官猶阻非時好孰從封侯如可覔要自愧長公依韻和卲太子文兄八月緫章朝歸長句
　　東皇受籙増嘉運曉坐明堂夜拜章玉燭千年承瑞露金龍萬國鎮青霜風來紫極簫聲靜人在丹臺珮影涼與子飄零逢盛旦獨無藻思頌瑤光
　　八月十五戱作
　　稱意中秋月滿樓只嫌歌扇遏雲浮不如風雨連天起要得伊人也解愁
　　聞三十六丈乞西京留臺輒成長句時先之七兄已拜北京留臺
　　門第何人論甲乙碧梧丹鳯重徘徊前時五相繼三相此日西臺望北臺器業雲霄能我有功名鍾鼎待時來羞言四世公卿徳季子白頭誰識哉
　　伏䝉三十六丈大夫寵視長句輒次韻和
　　千仞愁城託寸隂可堪疾病更頻侵煙霞舊友能相遇鷗鷺前盟不待㝷羮飯東西慚白髮功勲逺邇負丹心〈両家曽祖康定中同在廟堂堅成西鄙罷兵之議〉明朝重九登高處約訪高人支道林〈實約於九日訪僧〉
　　徳麟留詩相別輒次韻賀送
　　安穩王孫一葉舟朅來京國淡無求任生白髪曽料虎分絶紅塵自狎鷗桓笛不堪留徃恨膺門誰復憶同遊重陽無酒仍分袂雨作黃花淚未休
　　徳麟夜相過用前韻作
　　王孫未放木蘭舟憶別親知與訪求軟語鬥牛迷後雁傷心波浪沒浮鷗燈前有喜新佳句泉下無慚舊俊遊潁尾可居隣可卜白蘋紅蓼共君休
　　九日宴李徳充中大家次韓三十六丈韻作
　　重陽風雨每淒淒物色今年得所期賜第好賢多驥子三山酌酒過鵝兒〈徳充用三山罇極竒妙〉紅樓尚想吹簫夕碧樹今誇向日枝〈李氏園池甲於京師今屬宮苑所〉我與韓公殊軰行門䦨感舊淚俱垂
　　九日陪韓三十六丈大夫集李徳充家再䝉賦詩相似謹次韻扳和
　　丈人邂逅共悲悽九日芳樽敢有期感慨既能追壯士懽欣復自學羣兒菊憎紫蘂侵黃蘂萸憤南枝勝北枝〈北州之茱萸極衰〉蕭史高樓幸登眺但慙清唱手空垂
　　李徳充再賦九日期字韻詩輒亦復作
　　多才公子莫淒淒九日不嘲風雨期清酒玉腴浮盞底黃花金蘂粲鈴兒〈菊之尤者有金鈴萬鈴〉百年歌吹驂鸞地萬里旌幢鳴鳯枝〈李家一門節鉞相望〉前後楊劉是賔客聲名孰敢與爭垂〈楊文公　劉中山歐陽文忠劉侍讀〉
　　重䝉三十六丈大夫徳充中大賦九日詩期字韻詩輒復以致謝遂及閣筆之域
　　平陽樓上重陽日周覧悲歡孰與期盛徳不應無隱者大豪寧復有屠兒未舒鸑鷟青天翼難識珊瑚碧海枝莫擬吹花多繼筆羸兵易衂槖仍垂
　　即事呈徳麟
　　學得浮雲徃復還里中不出孰追攀九秋自與物情樂一日湏教我軰閒敢料都城有詩句故應魂夢在山間今朝車上瓶無分更可憐哉我阻艱
　　次韻和徳麟過希道作
　　笠澤人閒書已叢分甘寂寞與誰同故人相遇白頭日徃事獨悲黃葉風去國貴遊驚㶚㟁〈希遒初外補〉浮家公子樂湘中〈徳麟不厭逺官〉此情繾綣思朝夕百仞寒巖飲水虹
　　思歸
　　忽有故園夢秋冬恨不勝菊難月掩映梅耐雪馮陵客鬭南唐墨僧禪後夜燈如何不歸去京國覺騰騰
　　感事
　　人物今朝何寂寞我思前軰太崢嶸仙才難測趙周翰俗眼聊窺石曼卿〈趙公詩多仙家語〉鸞鳯騰輝何處在珪璋振徳是人英怪來高論空無騐可是岐公作宰衡〈王荊公在嘉祐間言人才雖乏不曽教王禹玉作宰相至熈寧中公乃薦王代作相焉〉
　　早於城北逢御馬
　　天街未見瞳矓日御馬來朝馺騀宮不許蹔時超倒影欲將何事騐真龍
　　十月七日夜夢中作両長句覺而忘之別成長句視李民師
　　冬來羈旅更迢迢撫枕燈殘百感饒飢鼠飜空疑有鬼驚烏誤曉尚中宵詩成與夢俱零落劍出低眉亦寂寥無分京華居老境江湖高隱幸相招〈嵩陽王鐡冠遇一書生蹙眉出劍舞空中〉
　　慚愧
　　神邑凡才日抗塵早年聞道晩因循腦能充溢無華髪心得休閒不老身種種已慙為客子悠悠更愧作官人吾言可復終歸去何處桃源可問津
　　偶見夏英公與文莊公書雲秋序始涼師門尚逺又一書雲念其出自師門賜一善地輒成絶句
　　前軰終身知學植今人得意諱師門如新幾帖英公字可但吾家禮數尊
　　天寧節後二日集英殿賜燕輒成長句
　　誕彌陽月播陽春萬夀杯餘燕豆申殿角垂虹天意喜〈今集英殿新修増高二丈〉壁緹交鳯日華新〈殿上及両廊繳壁皆新繡龍鳯極華麗〉星廻畢雨金沙浄〈累日雨至天寧節後遂晴〉書發狄封玉甑陳〈契丹國賀生辰使獻其國中所寳玉器三十餘件〉何事昇平樓寂寞要將銀嶽共璘珣〈昇平樓舊號最高今裁出集英東廊之上丈餘或者要妄意將營繕雲〉
　　寄李輔之
　　嫁樹裁花待上元一燈明熖照山樊香爐𡶶下煙霞客此夜皇州亦掩門
　　布裘菜飯乆忘言糲食粗衣過上元怪底狂風迷四野榮光自滿濯龍門
　　庚子至前二日韓徳全李師民相繼而至聊書一時之事
　　先後客無約寒𥦗注夕陽縱談香栢子孤興飲松黃不道仇池逺唯迎至日長於焉豈易得囘首即他鄉
　　對雪
　　念昔幽居乆幽懷劇歲殘茅亭因雪過沙渚與鷗寒暫喜涼塵息將愁秦樹單六花如結子孤客鬢邉看
　　次韻江子我見戱長句
　　江家宅在多文史兄弟論文詎我遺長逝不來荒馬鬛後生亦老倦車帷契成自賣寧無恨詩到相嘲雅見知山水尚憐天付與暮年漂薄尚仇池
　　對雪懷淮安郡王郊居
　　六出花開郊野興王居不數沈休文洞房窈窕玉簫逺綺席徘徊瓊糈醺大藥定應湏火𠉀佳人可復悞行雲〈王有侍姫在宮中〉自憐收拾征衣客白眼寒空送雁羣
　　別親舊
　　歲暮征裘返故園愀然去國亦難論獨㝷碧草日三徑誰在紅蓮夜五門〈近歲工元燈山有五門〉乆分雲霄能割席乍驚繿縷有離尊即看短髪邉城去風雨仇池役夢魂
　　出京感事
　　晩歲長途俱寂寞傷今懷古緫飄零韓彭豈是無三窟管葛元非守一經白髪任渠從此出朱絃於世許誰聼猶憐去國恨能釋已見燈龍出北溟
　　出見京華之盛而作
　　飄零羇客尚驚魂乍見王居白玉城三市盡迷〈一作新〉南北嚮八騶爭禁〈一作耀〉短長行花移陸海春常在樓接神山月不傾安得白頭居此樂闗河垂淚復孤征
　　過洛陽贈親舊
　　古來無柰洛陽塵興屬今朝誰與親河嶽新秋初過雁園林曉月逺行人波聲有喜咸通汴雲影相隨直到秦白筍紫薑勤故舊公孫出仕獨堪嗔
　　過陜州贈蘇儀掾仲滋
　　老去情懷誰與謀壞壁無蛩更益愁收覧雨聲來枕上飛揚馬鬛在岡頭欒城孫子何來此華國文章肯漫休邂逅闗山論家世更期信息在西州
　　又
　　河擁秋聲客恨新誰能出語共輪囷信知五采生丹穴不許文章屬外人
　　題長安趙氏園
　　長安池館欝崢嶸此地偏多客子情秋晩寒藤侵石痩夜深熟果落池驚後生解識南山趣先徳元高戎夏聲感時暫來添白髪南山曽見漢公卿
　　鹿鳴席上送諸先軰詩
　　周室賔興綺席陳漢家勸駕禮還申鸚遷同谷煙霞喜鯉化瓊林雨露新日御駸駸湏六轡〈席工六人〉奎文𤍞𤍞自三秦先應沉醉換春色病守狂吟已覺春
　　即事戱作五言
　　何處寂寥好山城太守家輕觜〈平〉木竹筍大裹白硃砂君與旱蓮比實非火𠉀賖一官還此是百務莫淫哇何處寂寥好山城太守官龍鍾五品服豹變一還丹舊恐三杯竭新添両角寒只應歸去是無責有餘驩
　　謹次知府經畧待制韻
　　制勝竒兵不下堂鉛刀何敢齒干將肯誇舞暖嬌回雪只念琹寒乞履霜此日秦郊黃髪老當年漢殿緑衣郎徘徊四十年來事險阻艱難間偹嘗
　　郡齋戱句
　　烏髭四皓應無術沉醉三閭豈有方將此衰殘齋戒裏郡人應笑使君狂
　　一夫肆力能排闥萬旅無謀漫仰闗成敗是非今有底忍將鞭撲作威顔
　　雪中獵戶來呈虎月下田夫走獻麛諱道山成應不得闗東誰肯有書題
　　㪷升白米能供酒瞑目紅裠難聼歌為謝黃州王內翰莫言官職也蹉跎〈王元之詩官職蹉跎猶上䟽〉
　　蕭條吏散如堪適蕭灑詩成亦可娛王謝異時同惠我只慚筆力不能俱
　　雜號將軍人所薄東宮贊善自曽嘲如何今日余為守黃獨白禾誇大庖
　　朝困十催何敢飽暮虞百罰更生寒雞山小石鳯山栁移植庭前少自寛
　　笑
　　笑樂真情豈可無樂而不笑是何拘日中無事逢棋局春後有花兼酒壺輕俠兒前撫手掌滑稽傳後撫髭鬚江南陸後還安否乞與笻枝使自扶
　　次韻郭帥和楊使者張茶馬溪莊詩
　　溪莊吟興浩如神不似逄時富貴身雲外黃羊眠竹影月中赤鯉戱河濵揚雄竒字情宜宻張令清談分自親顧我婆娑徒悵望柴車霜雪未堪巾
　　才氣雄豪夙㑹神暫勞旌斾逺勞身使華燦爛高秦嶺筆陣縱橫落渭濵音出瓊瑤疲諷誦韜輕虎豹貴和親何妨戱作蜂𦝫句要看時宜折上巾
　　奉楊公近䝉答四六狀極為精麗
　　博物張公適聖神經營佐國不謀身一槍採擷朝林下八駿遨遊暮海濵詩就秦州寧獨樂政成周道要相親敗軍汙衊誰哀念敢謂勤渠問解巾
　　景迂生集巻七
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻八
　　宋　晁以道　撰
　　律詩
　　喜雨一首呈司録諸公及諸先軰
　　七年亢旱古曽經一雨三時此際心辛苦禜宗誅大厲歡欣畢宿散羣隂無煩鐘鼓禽魚樂便覺來牟波浪深敢恨泥功山下路且增秀色遍遙岑
　　和蒲君刑曹佳作
　　獨歩當年賢士闗青衫初試幾曽閒好憐歸去龍鍾者五世題名在道山
　　志士何曾恥抱闗忠臣本自不言閒䇿勲他日陣間陣莫忘今朝山上山
　　刑曹再賦二絶句彌佳不得不報
　　不肯將身入八闗判司雖屈勝如閒漢庭富貴人何限畢竟文章屬小山
　　上帝白雲居九闗列仙亭館號蕭閒念君未作驂鸞侶愁殺江南庾子山
　　南充大兄嘗夢見予作詩見寄次韻和呈
　　仙山能夢我書帙正思君一德誰榮滯羣兒謾戚欣過秦何必論喻蜀卻湏文未落豐碑筆唯貪辨惑勤〈子文兄俾説之撰康莭碑近䝉寄易學辨惑來〉
　　復用前韻即事奉寄
　　南充有狂女何以號仙君不食喧愚嗜忘言聳世欣我常饑亦健公更默能文鶴駕如相招應湏即日勤
　　絶句謝小邵寄柑脯
　　曲肖歐文詩隠秀山頭仙馭勢爭飛湏〈一作便〉知柑脯勝麟脯更使荷衣笑錦衣
　　感事
　　功名富貴搃愁予南北東西盡畏途悔不讀書徒語爾老來悔讀少年書
　　書何貢士居
　　吟興隨花發高簾對雨踈人家南郭外雲出北窻虛筍蕨何時歇詩書幾世居我來懷舊隠便擬返柴車
　　乞宮觀報罷作
　　明時不可干多慮自多艱頗謝散班格徒憐本色官高門寧倚伏下客強悲懽鄭駟應相念秦川嵗律殫〈顧況詩云遷客本來無倚仗子謂不然故今雲爾〉
　　宮觀請不遂揀兵戍河朔
　　擬駕柴車反故園卻料甲士倚和門桐孫竹祖俱相笑欲肖秦音長子孫
　　感事
　　短髮猶思沐修途頗夢歸不慙為吏拙但恨讀書非隴上健兒戍漁陽突騎圍誰能圖戰陣枉是著朝衣
　　訪郭圓機不遇〈圓機名執中〉
　　乆雨宜新霽秋光更可憐尚嫌鴻鴈近肯使鹿麑前興矚唯高隠名談盡昔賢那知忙事在曳杖行荒田秋思堙鬰忽䝉圓機寵示祟賦欣然開豁為惠大矣率草謝之
　　秋霜先著白髯翁始信讀書未有功幽恨不隨流水去壯懷每共暮雲空敢嗟落葉留無術但惜巢危死孰從頼有高才能作賦筆端除祟是英雄
　　謝圓機除祟賦
　　祟鬼當年曽蹔解〈栁子惠作解祟賦〉賦成今日永嘉祥無煩鑄鼎圖羣象可笑時儺逐畢方蕩滌辭源能澎濞誅鋤筆陣更光芒此身強健餘何事枉是靈均嘆國殤
　　荔枝送郭𤣥機戱作二絶
　　禍根妃子嘗珍嗜今日何湏有荔枝玉樹後庭那結實也能亡國更堪悲
　　荔枝一騎紅塵後便有漁陽萬騎來郭令諸孫今得味卻同羯鼓逞詩才
　　趙妹自咸陽寄華州石縫山芋來作絶句二首
　　華州石縫無端芋同谷齋中有恨翁卯酒調來家法在蹔時不哭此途窮〈文元公有語雲卯飲酒調山薯蕷〉
　　秦中驩喜迎吾祖知道官家不用兵今日曾孫何所負華山芋蕷自多情〈文莊公康定中使闗中會諸將議邊事爾後遂納昊賊降表〉昨日小詩同致上讀張元善中散丈詩愛其讀書輕富貴之句作絶句一首〈本次五巻謝酒之什〉
　　風流自古稱張緒詩句孰如孟景陽今日讀書輕富貴當家好處得兼將〈張丈昭德鄰曲也説之拜於兒童時計經畧待制必亦識之〉
　　依韻謝圓機送梅絶句
　　丹萼瑤英閬苑開人間何處有瓊䑓妬嫌弄玉秦王女諱説南山説楚梅〈梅最先見扵南山之詩〉
　　揚州梅發莫依依曾得何郎一首詩漫有渡江來小庾始從今日得佳辭〈庾開府不見有南山梅詩〉
　　再和圓機梅絶句
　　一年春色已平開始見芳香傍硯䑓慙愧梁園飛雪裏幾畨玉斚醉新梅
　　思王二匝恨無依枉費西園清夜詩不得梅花發幽興甘輸北〈闕〉有英辭〈客酒十二行得此四詩老鈍乃爾〉
　　申前意和圓機絶句梅花
　　庾信終南眼忽開橫岑萬仞接天䑓縱橫筆陣知強弱留與逰仙客詠梅
　　梅如玉磬百花依傷似文章先説詩詩到玉妃謫墮後只君能抗我公辭〈平昔謂東坡風亭下梅花三篇之後更不湏有作矣〉
　　枕上和圓機絶句梅花十有四首
　　據渭浮涇雪浪開一君五後醉高䑓侍臣不解供吟筆落盡南山萬樹梅
　　梨園弟子強因依羯鼔聲中學御詩十月北兵來喚仗新梅誰復贈新詞
　　豈是梅花最早開六霙先已發陽䑓涇南渭北花如錦太白山頭只有梅
　　孤芳寒豔絶難依鄴下闗中不賦詩未必江南有才子也應先是七三辭
　　莫道梅花取次開馨香湏待百層䑓〈今洛中名園猶競於梅䑓貴自上接其香〉不同碧玉小家女寳䇿皇妃元姓梅cq=334
　　負雪披霜不得依梅寒恨不出幽詩身梁根冶荒江介情調猶輸第一辭
　　霜女月娥愁不開萼君西母宴瑤䑓㧾將芳意傳英彩下降人間得有梅
　　織女機寒自失依雲霞扎扎似吟詩女兒謝席雪無句父子庾家梅有辭〈令兒孫軰同和公詩〉
　　天馬錦帆誰得開月兒羅薄掛香䑓屈平宋玉渾無語後軰何人敢詠梅
　　東皇太一下無依桂酒椒漿細奠詩卻問人間梅幾種郭仙傳有古人辭
　　漢騎蜀兵下辯開今朝惟有鳳凰䑓瑤凰瓊鳳方為瑞此地宜多白玉梅
　　東郭先生誰與依雪中意氣後䕫詩香添皎潔成梅詠好視江邊黃絹辭
　　未湏白眼便嫌開早晚高低雪作䑓春盡子山梅感嘆義山未臘已驚梅
　　雲母屏風只暫依金鄉公主嫁遲詩寧論鮑照梅花恨卻喜今朝不惜辭〈今日天慶節兩處朝拜又孝恵忌行香疲且手寒草草増愧也然不犯從前梅事如前村之類亦可一笑也〉
　　圓機再以梅絶句為謝復作二絶
　　根冷花難也自開何湏獻納在雲䑓幾多得意人潛恨江令傷心幽澗梅〈江㧾詠幽澗梅雲石上盤根冷雪裡作花難自開還自落何處有人㸔〉此日梅花剰足依明年歸只詠公詩不堪霸水紛紛別〈韓公詩云梅花霸水別〉待寄越膏重覔辭〈吟到越梅膏則可獲麟矣一笑一笑〉亡友陳無已有立春詩云朱門誰送青絲菜下里難酧白雪歌頗為都下詩人所稱今日立春誦之而作
　　地下修文幾嵗郎尚憐有子已爭行青絲盤到特揮淚紅錦詩餘合斷腸安得見予今議論果誰識子古文章從茲花發知多少試訪彭門舊講堂
　　招圓機喫槐葉冷淘
　　庭前枯樹庾郎老馬首垂花太祝愁槐葉冷淘來急喫君家醪甕卻湏休
　　招圓機喫槐葉冷淘有狐泉之句輒復為謝
　　野狐泉畔昔人集朱亥墓南今日豪慙愧曽槐誰細摘蹔拋湯餅屬吾曹〈今京師人走朱仙鎮吃冷淘全似唐事也〉
　　和圓機題草蟲
　　怒劍無煩起逐蠅從教小物此馮陵禮加蛙臂何時用書到蠶頭幾日能半是苔邊徒有感全收芋處肯生憎如椽大筆麼麽落憤懣今人終拂膺
　　再和
　　湏臾變物止樊蠅宛轉迷人下馬陵何處周公勤小物幾時孔子又多能堇荼自採還堪喜菅蒯誰從便可憎一到高堂榮采目絶勝長道困鈎膺
　　謝圓機靈山芍藥
　　靈山芍藥誰銷得我是靈山授記人貪蝶惏蜂莫來到更湏作供老夫身
　　圓機逰秦州有詩相寄輒次韻作
　　風雨闗心一夢難欲於何地見征鸞街亭應念貶三等壠坻湏憐持両端休聼鼓𥀷叅將幕已驚鈆槧誤儒冠瑤音有底能相寄不作龍鍾俗吏㸔
　　因借書作呈圓機
　　似隠還如吏山亭何所宜遙心囬鴈陣倦意結蕉旗使檄征錢急鄉書問卜遲近郊有高士慎莫道三癡〈借常還〉
　　約𤣥機來喫社飰以雨不果
　　積雨晦滄溟歸期燕不靈何能陪社飰應為厭侯鯖
　　寄富季申
　　故人風雪知何處旅夢時時得舊㳺溫麥周禾不我飽秦雲隴水使君愁劉琨數刻驩安在何遜一筵笑則休賦就思𤣥塵易絶詩成述祖淚難收曾窺西漢和戎䇿尚憶南梁禮佛裘大軸丹青猶凜冽小官孫子太卑陬故園多謝凌霄木直到丹霄上上頭
　　圓機寵示覽先人元祐末廷試初考倡和詩編長句不勝感佩降嘆如紳字韻直似劉夢得何幸得之輒復作增來詩之美
　　紛紛既晚宜無恨尚憶當年獻䇿人小子何能初躍馬大臣不肯舊垂紳叔孫處處偏知毀景監人人揔作因格律攄情如夢得難禁孤淚濕新春
　　說之復兼二公而作圓機既同邪籍之契顯夫又與僕元豐五年登科事相類時曾子固坐失考罰銅三十斤後為先人語之甚詳
　　波臣好蕩箕風急浮世誰為自必人顧我高飛摧短翮念君濶歩躓長紳一枝青桂憎兄好〈族弟將之與圓機同年〉三府丹書重友因近接語言遙夢寐共將白髪傲芳春說之既和圓機紳字長句復作寄孫顯夫是初考之最高等也
　　魚龍起伏初無度下品曾為第一人鴻藻自甘戎幕掾青雲誰委玉階紳命㣲夫子徒哀劇〈嚴夫子〉天逺靈均枉問因觸事思君成苦調遙憐爛醉剰陽春
　　圓機再賦紳字韻詩深得淒切之格降嘆之餘敘事為謝
　　軔車邂逅便相親同是山公啟事人短髮何堪臨石鏡長懷漫自落泉紳談窮漢士三千牘問盡胡僧十二因茅屋亂山誰復識當年曾醉上林春
　　七月一日作
　　去秋今復號新秋要使新愁入舊愁四海元龍霖雨望一生仲舉國家謀囚冠不脫凋蓬鬢旅殯何堪敗蒻舟誰與此懷同涕泗南山朝靄暮煙浮〈昨日聞陳瑩中卒〉
　　因楊刑曹徃荊南代書寄二唐高士〈恕意〉
　　二唐今日操眞視二龔多不道荊州逺其如梁苑何魂收蒼壁夢淚斷緑珠歌顧我非夫甚嵩山空薜蘿
　　和圓機佳作
　　官憎詩過好人亦忌才多君子自如此伊人其奈何單裘千日醉短髮百年歌漫納新愁淚終慙帶女蘿
　　圓機用墨淡甚輒以上色三丸為好
　　淡墨書名二十年從軍未許勒燕然只疑淡墨為君累故遣陳𤣥去草𤣥
　　至日早雪時郊祀畢〈壬寅〉
　　客中至日百懷忘欣喜遙瞻上帝鄉雪覆紫壇天意得風生絳節頌聲長舊逰鵷鷺渾如夢寂對山河忽若狂罪籍半除猶望赦漁陽遺種被恩光
　　冬來無雪待佳辰至日飛霙喜更新風偃南郊雲獻瑞龍騰北陸日潛春壁門仗下千官佩瑤席歌前萬國珍負亹曾臣符竹冷屬車目斷不飛塵
　　東城外作呈圓機
　　黙黙專城嵗月馳忽來郊外得心期龍蛇起伏知何處天地圓方在此時更喜風光似江介可憐飽餉便忘疲即從此路東歸去他日何能得夢思
　　謝圓機梅子
　　雲隨枉渚月依嵐末宦低頭幾不堪顧我傖翁宜塞北因君梅子憶江南君乎學問二劉比南北該通酸自甘
　　讀沈下賢集絶句二呈圓機
　　晚來李杜擅文章無奈情何憶沈郎未掩西施朝薤淚可堪㺯玉暮魂香〈下賢託興於此二者意為好人不得存活於世上也〉
　　荷葉拳拳恨未舒伊人歸興問何如空㸔蠅鼻燈花喜不得平安一紙書
　　聞八弟朝議二十一弟朝奉二十弟廸功與安郎倉部謝郎比部諸人集於葆眞宮戱作絶句
　　葆眞宮是何年有㳺子相將便得眞聞道流霞醒不醉只應人世恨還新
　　嵗暮絶句四首
　　衛霍功名無素譽韓彭富貴晚堪悲梅花引角邊情劇況復人間嵗暮時
　　下惠一時行已志首陽萬古振人倫終南不得西山號嵗暮白頭空斷魂
　　沉沉欲雪岫雲平月尾年頭此有情童稚歡欣學秦語不知家世本東京
　　遲遲來日去何疾六十五見此日除明發束修能有幾太平田舍讀殘書
　　聞鄒德乆〈志完侍郎之子〉自常來州圩垾得良田數十頃遂可活輒作絶句
　　乃公不識賈公閭之子饑寒夜讀書前年避賊逐江鷺今嵗垾田鞭海魚
　　謝圓機送梅
　　何事新梅度玉溪應憐冺默與詩題少年曾賦宋開府老大無如羯鼓迷
　　圓機寵以長句賀禱雪龍池輒次韻述謝
　　神州鍾鼓浹年豐燈熖紅綿照景龍況有玉除榮廣內不勞金甲老邊封同雲出洞如人意孤宦臨岐斂病容何事儒先詩思苦欲拋萬巻作三農
　　再和圓機喜雪之作
　　十遇荒饑一遇豐人間不見壁間龍既慳雨澤空倉厄仍廣車輿小子封俗吏教條徒自愧滮池雲物幸相容怪來不與秦湫詛應許多藏漢大農〈秦名池曰湫皆投以詛楚文今此池獨不與也〉
　　又再和〈在郭公前〉
　　人人講德自元豐何處荀家有八龍白羽不施寧洗甲赤雲常見預乾封無煩禾黍如茨稼自足鵷鸞琢玉容稽首寳香通列畢傾心御糴走良農〈香用御前之寶遂得名曰寶香闗中糴額特多以御筆糴曰御糴〉
　　對雪再用豐字呈圓機
　　何人醉酒在新豐暮雪瓊飛驂玉龍雲借威稜如直指風排傾倚似斜封堂堂不及侏儒飽烈烈徒多憔悴容乆負梁園能賦客且遵漢詔善勤農
　　再用豐字韻對雪呈圓機
　　樂只康州得婁豐鼓簫欣喜有池龍魚由米穴多爭出泥在函闗廣費封鎮玉無時非北渚磨圭在處是南容胡然最愛田疇事即日歸休學老農
　　朱郎元章以予不得宮觀與諸侄有唱和詩攬之欣喜五更枕上賦〈四首〉
　　天上何曾有謫仙一來下土便頑然偶遭愁鬼棲遲厄永結羇人寂寞縁不得閒身從靜志徒思樂食與安眠兒曹詩句來存問盡荷朱家為發編
　　璈音在昔是文仙近世仙才殊不然每見傳言多俗態定知所事亦塵縁況為末吏惟貪佞何處高人得醉眠此際朱郎真有道樂吾羣從有殘編
　　狂醉何為號八仙三郎宮裏亦頺然呼山絳節方無數犯闕紅旗自有縁便醉擕家船上去已輸傍舍甕頭眠箕南潁北逍遙客好笑仇池戀簡編
　　莫笑吹笙便得仙絶勝祭竈事茫然白頭吏役徒多犯黃㡌閒居政寡縁仰愧高僧能五鬛俯慙垂栁解三眠詩成自贈仍堪寄聞道衰蒲尚可編
　　過萬丈潭觀山呈圓機
　　棄捐蹤跡盡悠悠山水之恩亦太優成熟此生無再辱發揚何事敢他求乘閒今日聮高足就隠明年獨逺逰潭面可量才萬丈揔扵春恨作浮漚
　　社日偶集恨去嵗社與圓機有約阻雨
　　歸閏扵春得社遲酒應過熟老農嬉故巢候燕賔朋集驟雨前年唱和詩要使歌喉扶嫵媚肯教鼠目鬬狐疑雲南薊北休驚怕今日寛仁不戮師
　　才上人處見圓機五字輒用其韻作
　　振錫千峰下觀空萬象前水深猿臂直雪厚虎蹄圓工部淚徒感賛公燈不眠當年郭有道今日更談襌山行㣲雨對花覺秦少㳺山路雨添花之語為佳因有感於斯人
　　今日山行花畔語故人佳句雨添花瘴來首禿成纍鬼夢裏懷鈆稱史家輕薄揚州真可笑賢良漢殿更堪嗟寧知用短難鳴者只得身存下澤車
　　書事酧新興元使君邵大兄邵與圓機有舊因以奉呈
　　東來車騎豈君歸我欲懸車歸則時仙女丹砂能不老〈大兄自南充來故及謝自然〉腐儒青簡亦難衰〈老弟自謂〉寧乖洛水田園計且及燕山餽餉期〈大兄書中所及〉最課直當中祕閣白頭相望更遲遲〈不但於河池縣相望雲耳〉
　　又依韻一首
　　㸔去朱轓今已歸問余山郡幾多時盤絛綾様知能盛〈果綾〉帶葉甘香定不衰〈果甘〉惜別荔枝紅髲𩭝恨㸔山嶺碧參差自憐藉手有何物學把鋤頭不用嗤
　　圓機和邵大及予二詩可謂壓倒五更枕上誦嘆不已復作謝之足見來章之美能發人情思也
　　𤣥嵗巢乾燕子歸生涯辛苦問何時門前似覺酒徒散坐上何嘗筆力衰郡印故人能若若〈邵大自果移梁〉田廬晚友亦差差〈予請休致〉莫嫌相望函闗外且是不為陶令嗤〈陶詩云永為心友嗤〉
　　借問高吟何所歸元和格律定同時折除官職知多少兼領才名孰盛衰奏疏不為黃閣計結廬且共白雲期君家博士歸依佛可笑夫君得計遲〈郭恕先詩云為逢未刼歸依佛不就新恩敘理官建隆初詔五代時命官投狀敘理復命之〉
　　約圓機不至將出逰雞頭山作二絶句
　　君何忘我不交闗為我勝君便不閒豹霧人湏歸豹谷雞棲車且逰雞山
　　君知我亦有柴闗我豈輸君獨自閒把筆何人鳳尾諾杖藜望我雞頭山
　　復作山字絶句呈圓機
　　羊頭山笑雞頭山我粲文章爾漫頑逰子白頭顔不少任人譏侮亢高顔
　　聞圓機逰山歸作
　　把酒相忘笑語違新詩應已勒巖扉何人龍尾道前出獨自雞頭山裏歸〈李衛公出龍尾道時精神如何也〉
　　聞圓機逰山政為𣑽供復用前韻作
　　蹙縮饑腸與世違碐磳折屐到雲扉丹砂不逐飛仙去白疊甘從佞佛歸
　　請休致後閒書
　　折軸迷邦漫問津行藏不斷只因循那知老作邊城守好去閒為負郭人細向舊圖逢景色偶因掘筆得精神舉軍追恨成何事可笑將軍走解巾
　　試邁侄所寄冷金牋
　　不煩鐘鼓強吹簫自有詩書共欝陶暖玉何年來比德冷金即日得抽毫
　　夜聼雨
　　岐汴無煩和恊使秦雲送我入梁園殘燈半夜夢回雨心事誰來慟哭論
　　致仕歸東里
　　板令懸車欠四年散闗如砥去欣然鄭州門首人爭入誰伴山翁老洧淵〈京師鄭門本號鄭州門〉
　　致仕後寄白蓮然公
　　僧衣換卻朝衣盡知悔知非恐不任磬韻應憐持課罷香銷當識坐禪深芭蕉庭下三身正蟋蟀床頭百慮侵憶我白蓮菴裏士幾年消息亦沉沉
　　然公發人自天台來不以烏藥見寄
　　石橋不得徃烏藥不寄來空令圖畫裏指㸃説天台
　　致仕後間夜雨
　　厚矣皇恩得謝休蕭然白髮更何求雨聲中夜生高興不似官人身外愁
　　即事二首
　　晚靄沈山月隠林終朝好學仲長瘖忍將老易供書畫更與何人得斷金
　　藥苗晚種已青青應念尫羸與養形肯為嵇生徒著論便同𤣥晏剩翻經
　　哀韓君表無文編
　　少師名德振鵷鸞孫子何為短羽翰不使功名藏竹簡宜留文字後人㸔六丁取去嗟韓第七子亡來恨建安頼有上公曾塔𦵏多情無用涕汍瀾
　　山中酒熟
　　山醖今朝熟黃花老不香沉隂千萬里何處有重陽
　　雨中
　　雨中新種竹波上舊來鷗客子何時樂幽人未肯愁
　　悲秋
　　白楊夾道起秋聲要使征人恨不平自笑一生成底事元常筆禿卻談兵
　　寄溫倅江十四
　　離別蹉跎嵗月深故人帶未九環金狂兒易悅笙歌費志士徒勞涕淚侵青紫早年唯樂夢令公老去亦傷心永嘉康樂風流在別乘猶能翦緑林
　　憶天台東掖然老
　　然公嗟契闊海岳阻招擕白法歸龍樹清談落虎溪著書非草具傳業漫私題嵗暮茆楹客臨文處處迷
　　風琹
　　不植風琹二十年僧來為我置齋前欲教羈思殘春夢吟落浮雲共灑然
　　次朱少章韻
　　喜就三冬學仍開橘秫韲星霜吳地客風雨鄭人鷄逸興逢蓬霤高懷絶石梯五言何富麗種玉不論畦
　　二十二弟獲金印〈誤入〉
　　季也獲金印籀文秦不如情知非鬼篆恨不識天書池靜龜㳺罷庭閒鵲鬬餘春風還舊物踈俊獨憐渠
　　和朱少章見寄
　　兼該夫子恥專門卻笑何人哮吼村悶已賦疑唯獨語〈韓公閔已賦有本作悶已常恨無以正之〉惱卿詩似得同論〈晏元憲謂惱卿詩似義山或雲吳融近與少章論頗合〉夜來雨足寛貧病秋到涼生破睡昏幾欲拋書閒過日只慙無可謝嫣蓀〈洛陽女子劉董蘭字嫣蓀勸房豹雲君齒方壯且又足給幸疴恙無有乃終日碌碌自隨房於是折節讀書與沈亞之南卓軰㳺〉
　　贈弟送山醖
　　山醖今朝熟溪氛正起炎醉予難酩酊泣汝淚闌干
　　宋太夫人挽詞
　　漢室賢良逝菜妻節操長生涯兩丱角心事一縑緗膝下黃金帶齋中紫玉章人間足悲樂壠柏起清商白髮餘欣喜清時忽嘆嗟棧危思杜宇淮漲夢僧伽鸑鷟能儀國驊騮善保家傳聞專卻粒歸去五雲車
　　悼亂
　　解組邊亭畿甸來且將白髪共徘徊去年亭下花何在日夜風塵不得開
　　題縣南莊壁
　　城下之師莫問天只將性命託忠賢効官三黜未為恨閉戸七奔方可憐虎變不宜懷猶預龍韜豈憚費迍邅前村父老來相問本望今年是好年
　　上元前再題南莊壁
　　蒼皇徒歩子孫隨倒邑空城失所之十日不通京國信一燈誰憶上元時大河難阻金人過逺道休論鐵馬期弭難九州宜祭鼎慶雲翔鶴誤聲詩
　　古今之禍此雲竒倏忽兵戈城下師毀闕過扵侯景速乞盟更比華元危萬方瑞物問何在五世誓書知謾為禍難羣凶誰首尾京如狼虎黼狐狸
　　我昔題南莊壁
　　我昔柴門宜樂只田園逺近亦康哉花搖笠頂唱歌去草塞瓶頭沽酒來白叟披衣論甲子青禽哺乳占莓苔豈期一日風塵起南北東山俱可哀
　　花石題南莊壁
　　花石倡優樂未央四維忽絶失皇綱敵人便欲吞鄰國鶴駕知誰從上皇雲外安妃情已斷塵中仙伯恨空長豈無撥亂濟時䇿乆棄蒿菜不得將
　　我生
　　我生初世本堯年大厲羣哇不謂然方喜神光射天下忽驚烽火到甘泉寺人袞服參巖廟宮女素衣逰市㕓一道德來千道會試開言路問羣賢
　　春晚
　　春晚何為尚絮袍強尋樂事𢠢無寥鍛聲不讓雨聲急花影爭隨幡影高莫問餱糧難卒嵗且無甲馬在今朝書成泥首懶𢱲櫬㝎是蒼生不我遭
　　聞景龍不試燈
　　華燈不試管絃新八字歌聲滿市塵今日景龍門寂寞唯將明德照新春
　　送蒲君赴陜西漕屬
　　殽函為客樂巴蜀故鄉榮風雪擔書夢旌旂從使行黷兵烽燧息積粟犬羊平同谷曾談話知君筆陣橫外甥三郎刪定和予冠字韻詩極可喜再用其韻作二首韋蘓州有外甥趙伉獻詩合雅音
　　趙甥詩與雅音合韋舅宜高進德冠我到古人良已逺汝承宗姓莫教難傳家自喜春秋在〈懿簡公春秋二書特高〉居職應憐翰墨殘門戶人身難相稱衣裳儀觀不湏嘆〈古有語雲好門戶惡人身又別有語雲衣裳好儀觀惡〉
　　趙妹生兒身七尺倚天劍稱切雲冠長人自惜聲名逹志士寧令扞格難墨翟商瞿心揔厚司空城旦術何殘還將格律成吟詠作者應湏為爾歎
　　寄城中親舊〈時在惠濟宮〉
　　蒼皇逐客投蘭若傍曉衾寒喜且驚隠隠似聞開靜版沈沈欲歇讀經聲好將遲暮此間過強欲論思何處行城裏有誰能念我勞渠努力致昇平
　　淮口作
　　王畿敵騎滿何地可逃生盡室半徒歩有舟無水行長淮能見阻乆雨自難晴雜立官稱在低頭媿國榮
　　洪澤守閘和二十二弟韻
　　小舟洪澤歎嗟餘欲説人間孰得如蝙蝠倒懸徒頡頑獼猴徐歩漫趑趄嵗窮雲際行求鴈日暮溪頭坐羨魚何處長風萬里浪龍盤鼇抃蜃樓居
　　和二十二弟龜山寺
　　江邊龜歩亦平平淮上龜山聳五兵何但八公山草木解令王國列金城
　　龜山之操恨時危語樂徒勞魯太師今日龜山無可恨祥符年上御題詩
　　海岸石龜恨未平時時入海自馮陵此山盤礴清淮上寶塔分功更就曽
　　過鴈和二十二弟韻
　　我避邊塵淮海逺悠然問鴈爾何來中原消息湏聞取南嶽峯頭莫漫回
　　莊周口舌過平生擇鴈何為貴不鳴黙黙高飛寧有樂人間生死本來輕
　　窮途
　　窮途無逹士今日信途窮處處兵如市行行馬似龍魂迷公主館夢斷翠㣲宮欲向江東去風波更幾重
　　消息
　　兩月中原消息斷不應京國亦無聞廟堂如未棄黎庶日日詔書清垢氛
　　初到高郵
　　避難蒼黃處處過扁舟不復怯風波禹功淮海施偏少漢業東南得最多幾日兵強令敵退今年米賤柰予何孫公鄉里仍堪住愁訪山齋空薜蘿〈孫公萃老高郵人〉
　　揚州三絶句
　　客散平山堂上後孰如子駿在揚州解傳鮑照舊辭賦輸盡蕪城千古愁〈鮮于子駿守此州刋鮑叅軍集〉
　　風常歡喜月常愁愁有盈虧喜自由客到揚州已迷路不湏特地上迷樓
　　便風五兩更悠悠囬望鄉閭煙霧浮若問無情唯潁水不來隨我到揚州
　　病中謝張簿陽字韻詩
　　藥有一君元長厚病教五鬼逞狂陽公詩可但能除瘧萬痾都如律令忙
　　新合柏子香因誦皮日休坐乆重焚柏子香輒以其香贈張簿
　　柏子香清誰喜聞五言句法更清芬病仍春困在難乆遣向吟起暮雲
　　依韻和張姑夫主簿
　　即今時節揔堪悲寒食仍多雨意垂幾處壠頭飄斷紙誰家碑額仆盤螭江湖魚糝聊為客兒女來團難療饑即見邊塵都掃盡張公詩思更溫其
　　次韻張姑丈感舊
　　用舊為邦不務新舜琴何事有埃塵焚香祕殿期王母躍馬荒郊訪異人爾保丘園為爾土吾憐盜賊本吾民四愁不及一枝賦誰許張衡社稷臣
　　聞道江頭栁色新可憐不識洛陽塵景龍門外千鍾酒葆籙宮前萬國人此日淒涼徒費淚即時興復愧遺民浮家逃死知何處羣寇頻招未肯臣
　　奉紙百畨扵姑夫主簿並以謝四詩之寵
　　怯見詩千首慳持紙百畨紙多詩剩到費殺啞兒言
　　和出郭
　　萬斛無多寧貯愁不如留著寸心憂怕聞天假漁陽騎莫話春迷煬帝樓出去暫能欣緑野歸來還是夢滄洲何人解賞鷦鷯賦豈但工夫在句頭
　　䝉用諸人韻賦詩見貽復用韻謝之
　　昔人何事愛吾廬燕雀鸞凰不並居鄉社鳴琴欣日永宦逰退鶂恨風初迷樓賦罷夢何處雙扇詩成淚不踈莫問今朝多白髪年時曾奏萬言書
　　一年幾相作新沙𥀷皷難開上苑花顧我何堪鳴玉佩如君不得侍金華隠身思傍懸壺樹仙馭湏求䝉頂茶辜負麒麟功業志只教人喚作詩家
　　寓高郵禪居寺
　　冰霜嵗暮時澤國更何為菰米經寒澁蘆門避亂宜小人誇敵騎志士憶京師欲語殘僧笑君歸未可期
　　送二十二弟入浙
　　世亂還家未有期汝扵何處望京師韋郎舊恨今新恨細學南音寄我詩
　　災怪
　　幾嵗廟堂生物怪一朝敵騎應天烖頗聞北斗光芒見〈乆不見斗近已出矣〉未見東京消息來志士此時憂國淚將軍他日望鄉䑓〈金人執吾大將及降偏禆〉世間如有嚴夫子時命應湏更可哀
　　春書
　　春色今朝見羈人有好懷暄風催酒熟細雨送花門魂夢迷梁苑文章愧楚才重湖煙艇去月下採珠廻
　　送鍾離秀才徃越州〈字中逺〉
　　客㳺會稽去惜哉無鏡湖雲迷神禹廟鴉䕶季真居五字君詩費千秋我恨除寄來休草草涕淚憶皇都
　　依韻和鍾離秀才留別之作
　　不脫征裘已到春縱風橫雨又經旬期君獨歩入京國與我相逢在水濵憤世何言詩濺淚愁心自醉酒生塵胡然乘興稽山去為問流觴曲水人
　　一舍
　　一舍終朝得自容強如平昔慰途窮爐心捜火分香燼硯首融氷䕶筆鋒愁極偶逢醽醁酒夢回猶待景陽鍾廟堂未肯圖興復四海九州思會同
　　寄中逺越州旅舍兼簡宋倅
　　自言無悶於茲乆何事今朝嘆息頻同病願逢閒話客異鄉難得借書人獨尋剡縣溪山去厭見揚州花木新茶寄臥龍何日到貳車東宋世相親
　　白鴈陂
　　白鴈陂前淮海思今朝淮海鴈相隨固知憐我飄零甚忘卻青嵩碧潁時
　　孤鴈
　　風驅雲巻一身㣲慕侶高高急急飛未許高人能逺遁梁王池館故同歸
　　即事
　　拋盡圖書避俗塵楞伽讀罷與誰親波濤逺嶼羈逰夢風雨幽齋黙坐身𧣴底不堪留酒客句頭何敢惱詩人和詩送酒俱休問只恐〈一作共惜〉歸期誤此春
　　景迂生集巻八
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻九
　　宋　晁説之　撰
　　近體詩
　　自賦親字韻
　　久息人間車馬塵香殘紅晻自相親嘗看海散千波月亦覩蓮開百葉身清世豈無逃俗客白頭不是插花人明朝若便西歸去嶽寺花遲留得春〈因嶽寺二字良多感歎〉伏䝉二十二叔俯和親字韻詩不勝欽歎輒復用韻上呈
　　樂難得似新篇樂親莫親如同祖親熟身典刑平世事恭聞詩禮少年身五言自發曹劉興七澤誰知魯衛人李白酒樓今在否不堪回首小園春
　　子強賦詩還張簿與予唱和詩巻復用韻謝之
　　同時先後避風塵異縣相看意更親不武可知難陷陣片文安得易容身游兵去喜添新恨燕子來驚問故人何處有詩能自勝〈一作勞〉賴君揖客賞陽春〈喜卻添新恨之句以俟後之採詩者如何〉
　　髙郵忽見叔易嵩山下所寄絶句次韻和之舊所作不次韻也
　　我憶故人頭更白故人夢我眼猶青重湖疊浪君知否正似當年繙水經
　　痛心
　　為問誰今有好懐園林春色不須來王孫草向荒城短驛使梅因戰陣回但道邊塵迷上苑不聞漢詔出中臺痛心一日復一日何日皇威遍九垓
　　感時
　　千里逋亡蒲柳身淚痕長短送殘春望惟書問平安到樂在兒童讀誦頻桑海恩深變未得龍虵躁甚起何因即看廊廟申威令為問勤王有幾人
　　秋懐
　　草木衰殘意關河離別情秋風已如此況復更論兵
　　秋書
　　秋為棗多暑天因禾未霜吁嗟爾勍敵宜亦畏皇綱有客喜予為江東之役者輒效齊梁體
　　翡翠鈎寒陪曉月珊瑚枕浄揖髙丘人間聚散何須問夢斷西陵更送秋
　　避地
　　久欲為僧避世喧況當寰海正飛飜五臺自有天台院處處流通𤣥妙門
　　雨中即事
　　寥寥茲夏晩秋韻已蕭然風雨疎籬外詩書曲幾前道心勤自厲愁緒每相牽秦樹連烽火呉鞵落海壖不能先到縣豈待晩歸田丹劑誰能遘金爐試得煙去天真一百奏牘舊三千詩藁紛盈架誰令宿瘤妍
　　感事
　　長鯨江海尚飜波欲濟無航可奈何物象蕭條秋序薄人生感慨腐儒多翠輿不見邊塵起旅鴈能隨漢月過七日之誅今㡬日猶煩樂職在中和
　　依韻和袁秀才見贈之作〈仲楊〉
　　志士相逢屬暮年淚如有盡恨無邊空城鬼火隨邊騎滿驛蓴絲倚楚天愁外誰知餐玉術醉來自詠釣竿篇夫君心事有如此何日騎𬳮出九淵
　　再和
　　不知今嵗是何年鐵馬金戈遶日邊雖有廟堂能格帝更求巖穴與談天廢興誰識詩千首消長難忘〈一作言〉易二篇臥雪諸孫心事苦重湖頗愧汨羅淵
　　旅懐
　　春來歸計尚茫然往事知非莫〈一作不〉問天九牧勤王誰誤國千門受箭悔開邊立朝不得當言路在野無從整化權誰念龍鍾湖海畔苦遭風雨日留連
　　因客談湖中大珠作
　　既無武略擒渠帥又乏文章騁國才甓社湖中有明月可憐不肯入君懐
　　髙郵書事
　　飄然去國到他鄉晝晷難移夜漏長自恨旅懐多偪仄誰教春夢逺顛狂舒虹蕩月明珠過積雪迷雲小稻香雙絶茲焉甘作客只慙不得去勤王
　　三月五日南京梢工來報船經金人殘毀之後尚有書籍存者且以二詩為信忽覩髙仲夷唱和詩不勝感嘆輒用其韻識其事率同賦
　　桃花源上避秦人豈料漁舟見此〈一作客〉身烽火迷人掊玉帛簡編破櫝委泥塵誰施骨肉死生惠只有皇天后土仁可保斯文猶未墮廟堂宜亦用儒臣
　　和髙二偶作長句〈在館中時〉
　　流落歸來少故人婆娑白髮強容身雷霆能斷王敦首宇宙猶多庾亮塵以國與盟非〈一作誰〉所志在邊不戰豈其仁兼資文武唯髙子誰識中原有虎臣
　　次韻飲酒
　　舒慘來逰地悲歡付與君深慙偏愛酒有客總能文〈退之云為此坐上客及予總能文〉春去欣搜粟秋來漫䕶軍何如東里老憨腹醉醺醺〈東里徵君楊朴詩云憨郎當地醉醺醺〉
　　淮海二絶
　　卜錢簇簇怯單單小婦揚州橋上看拜鬼求神春更恨不堪風雨作花寒
　　莫問揚州桃葉生渡江今日得風晴長沙子弟更相笑上到隋堤便住營
　　飲酒
　　與君厭苦洛陽塵望斷今朝那得親為問紅旗白馬客何如左蔗右螯人醉來無意誅讒鬼醒後傾身事麴神辜負景鐘勲業志杜康廟裏作功臣
　　有喜
　　世事獨知誰謂然衣冠直待見戈鋋是非在彼從三刖忠孝於身必兩全問饍綵衣還仆地感時諫疏欲干天烽煙滿目須臾爾仁澤昭陵億萬年
　　尚憂
　　建康庾令豈多愁未識皇恩覆九州初訝單于陵大漢重驚玁狁犯宗周今朝不見安邊䇿前日空多定逺侯〈謂宣撫司諸公〉江海張公漂泊久即看讜議動前旒
　　謝乾明滋老送炒團
　　蓼花散畔輕盈意炒米團邊笑語親多謝稻畦磨衲老十方撮聚戲閒人
　　寄焦山成老髙郵滋老
　　他鄉臥病白頭翁孤憤猶存涕淚中竹葉有隂唯待月蓮花自殞不須風明朝白帝行商令何日黃麾入漢宮一死等閒無足惜道人第一莫談空
　　私願
　　邊塵未動朔雲浮行在多懽見小侯願保三冬資我樂更無一事使人愁
　　新志
　　前日徒嗟與世違從今絶世心事㣲彌陀印裏一身重梵網經中萬古非元亮胡然茲漫浪遺民有侶便因依欣予不負遂初賦寄愧於顔得所歸
　　病中思建茶不可得因作呈胡季和
　　新政勤勞儉素中建溪千焙一毫供人知廉恥苞苴減運屬艱難丘壑空慣以槍旗論勝負果勞甲冑歴危凶不登王㑹篇中物便好從今永絶蹤
　　謝季和朝議牡丹
　　侍無童子懶焚香君送花來恨便忘盡日清芬與風競熏爐漫使令君狂
　　靜
　　蕭然一室靜樂只復何如子晉吹笙罷孫登長嘯餘兒童奔入學賓客逺回車更願干戈息殘年老敝廬因觀劉侍讀姚祕丞孫處士平山堂詩寄歐陽公唱和作絶句
　　醉翁認得揚州路堂上平山列酒罇後日公榮來酩酊賦詩可但屬姚孫
　　予以四韻記陸大夫三髙圖自謂能省句矣後作絶句増畫筆之妙
　　馬解䭾經度碧空便令王許伴支公山童野僕立如石忘卻儂曽在㑹中〈兼為支公説道經〉
　　感嘆二首
　　險阻空千里都城整六師憂心常忽忽春日獨遲遲未見忠良出休言昬〈一作禍〉亂為白頭難作客日日問歸期龜筮總茫茫風塵慘大荒丹心能許國旅力愧勤王若使官兵衛猶能幹戚揚叩閽陳膽䇿折翅亦難將
　　感事
　　玉仙鴻福最先春今日枝頭壓戰塵千里無非逃難客二年誰是看花人偶來水國充飢易況有儒冠請益頻天地雖窮吾道在圖書焚盡更重新
　　又
　　青春住莫過伴我恨無窮家在風塵裏客來兵刃中小人真樂禍大吏競興戎暫適義魚市長慙斬將功
　　斬將
　　斬將斬誰將今多樊愛能庶㡬威國俗聊可讋邊僧〈南唐邊鎬為帥無紀律晚年人稱為邊和尚〉縛虎何堪責騎豬尚不勝將軍如自治盪宼有先登
　　感嘆
　　消息沈沈當下國風塵漠漠望中都平生鉛槧干戈裏不免從今讀誤書
　　偶見新花呈季和
　　寂寥仍抱病風雨尚征師㡬許野花發無窮客淚垂
　　胡季和送江梅山茶來
　　山茶有色笑江梅無色江梅謝不才莫言無色無才思㡬許才從色上來天際素娥能綽約人間紅袖恨徘徊誰將玉質𨠑顔醉絳雪朱絲解不開
　　晩日臨水得此句呈季和先為公家池上明日之逰也
　　客子思歸悔逺逰曽波新緑戀汀洲庾郎得暇為春賦定是春來未肯愁
　　髙郵人物絶句二首
　　髙郵崔監富詩書筆力雄豪與世疎不是魏公公道在定垂白髪老菰蒲〈崔監伯易〉
　　髙郵少年有王令豪氣雄才海內無當日談兵今可用只愁遺像是癯儒〈王令逢原〉
　　次韻二十二弟謝胡以純餉米
　　十日飢膓吳越客空將苦淚濕寒煙喫虛兄弟嗟同病任死圖書愧滿船飲露求肥真漫與耕雲卒嵗更堪憐胡家清徳今猶爾顧我窮途一惘然
　　因雞鳴不響厲而作
　　腸斷之雞不解鳴要須煩汝報昇平故知二敵非劉石只是中原無祖生
　　別一上人
　　同逰不二境卻有別離情為日添香火中原正用兵
　　夜聞鐘惜其不響
　　宋都為客喜還驚無數霜天歸鴈橫夜半鐘聲何太啞由來石霣五無聲
　　冬至前一日至穀熟遇趙子和大夫
　　盜賊干戈逐隊行㡬家避難到荒城也知明日當長至便望今年可太平京國笙歌無寂寞將軍旗皷耐縱橫鈍菴居士全非鈍先我驅車百感生
　　冬至日塗中
　　海角沙塲過冬至未如今日最傷情孝王池畔憂戎壘煬帝河邊嘆楚兵萬夀獻觴身不與百城和議淚空橫明年髙㑹知何處擊磬焚香畢此生
　　後十一月十一日夜宿栁子鎮
　　早嵗無知到栁橋黃流澎湃客雄豪自從道路無形勢今日睢陽益漫勞
　　有感
　　帝室中興運更賖如聞廟議尚堪嗟和親費盡三公力兵革傷殘百姓家解使亞夫營細栁卻教賈誼傅長沙顧予豈是奔亡者獨抱寒枝愧瞑鵶
　　逺戎
　　逺戎深入震中原為問何人守薊門功業論天初已繆和親割地竟難存將軍不戰喜三北逐客何堪厭七奔尚有㣲誠思獻䇿千行血淚叩天閽
　　予三十年前為宿州教授今塗次見諸生一二人
　　滄海枯來失夜光泰山走去誤朝陽可憐憔悴蒼顔客曽是呻吟黃巻郎
　　感事
　　王師真不戰天險易摧殘盡室少徒步朝飢夜更寒邊塵無甸服漢月照長安兇悍仍無禮嗔予不守官
　　避地
　　避地半徒步身存亦幸哉有詩慙寡和無酒愧空杯重鎮求須與親王去未回吾生本多樂今日但餘哀
　　在途憶故居
　　自喜白髯翁深居看嵗窮雪迷石嶺上月在草堂中樵客曉來市田家夜半舂豈期邊騎到無地得相容
　　旅舍朝雞
　　獨抱㣲誠人不知山公啟事定何施鳴雞本𠉀海潮信不為金門上馬時
　　聞鐘五更起行
　　野寺鐘聲報曉寒征人方夢到長安茫然塗路知難易兩避兵塵一嵗殘
　　痛恨
　　丞相開邊靡有它中原要復識干戈百年身事今如此萬里風塵可奈何隴上健兒嗟不見洛陽女子恨偏多朝朝上食陵頭否腸斷東巡白帝歌
　　書事
　　逋亡今五月百感若為情馬借從軍役舟疑破浪輕奏書無路達故里有誰耕戴笠蓑衣雨猶憐李少卿〈有李少卿者遭亂兵刼盡行裝遇雨買笠徒步予一馬借人從軍〉
　　追感
　　潁水箕山已卜休忽逢新政悞恩收白頭不識為郎嘆〈予未嘗為尚書郎〉黃帽難供作客愁何事京師書信斷漫從澤國稻粱謀和親莫恃河為界百騎東來破一州
　　冒雨而行
　　敗堤留沮洳苦雨劇泥塗婢子求芒屫童兒競地爐能甘逐客分但恥潰兵俱何必滔天水茲為縱壑魚
　　問雪
　　此雪問誰偏最喜邊兵得意逞天驕黃河穏渡魚龍靜白馬増光劍甲豪我有玉鈐今震疊爾看瑤璧莫呼號何妨特勅近臣燕腸斷金罇費獨謡
　　痛恨
　　邊塵直犯洛陽宮藹藹園陵指㸃中殄滅四夷心不遂裕陵蕭瑟獨悲風
　　夜來枕上得四絶句因視王性之謝其相訪也末専為渠作
　　不待功成逐赤松腐儒畢竟若為功田園破碎風塵裏腸斷當年夜雨舂
　　皇祚中興徹九垓不煩猶道宋王臺歸鴻特比常年少應戀黃麾不忍來
　　三川皆震大災異汴水絶流上帝仁不使六龍逺巡幸興王蒨地福重新
　　井臼無供戢羽貧未知何地老容身更無一巻文書在七録家藏許卜隣
　　拭目
　　拭目中興宜碌碌褊心觸事獨遲遲劉琨祖逖無由見鄴下闗中何所之萬里耕桑仁徳在九天雨露廟堂滋龍鍾只合歸田去猶解重吟采芑詩
　　自寛
　　無奈愁何強自寛細將心事樂江干新詩時向夢中得明月多從枕上看吾道若存生有益君恩可報死何難五陵瑞霧祥煙在何日端門朝百官
　　贈儀真天寧訥老
　　若説真州水時人不道甘天寧老誰識板齒毛鬖鬖
　　贈筆處士屠希
　　屠希祖是屠牛坦今日卻屠秋兔毫自識有心三副健可憐無副一心勞
　　贈筆處士曹忠
　　𥯤管予何愛輕圓稱白毫固知今獨妙舊數浙西曹〈三四十年前時杭秀有曹用筆見稱於世〉
　　知宗節使臨渡江至金陵送蠟梅來
　　江北江南疊鼓催清香清淚各徘徊知君清徳用無盡棹欲移時留蠟梅
　　和許嵩老江上舟災
　　火徳威嚴嗟掠虛祝融江面怒心餘千尋赤尾干堯厯百仞紅鱗滅禹書丙穴烘天誰得及丁翁奔日更難如文昌右轄知㡬早無妄之災不我居〈公近辭政府而出至真州今是日逰長蘆寺聞焚累日乃歸〉
　　平生易象論孤虛富貴功名不願餘政府頻垂憂國淚梵宮獨看竺乾書衆驚赤壁復焚爾自擅三禪早晏如回首焚軀並溺骨何為不早傍禪居〈三禪無火災〉
　　再和
　　不肯喧喧奏子虛何心江上惜三餘陸渾火但無家計宣榭災宜費國書每恨血鱗能雨若何堪脫角去焚如知公輔弼闗心處不比他人樂退居
　　頃嵗官嘗傍紫虛嵩雲緱月笑談餘惟知猿鶴乞骸疏不録熊羆諫獵書逰寺但知能自與焚舟不復問何如巖廊徳量誰能比大令山隂難並居
　　夜雨不少住枕上作
　　㡬年飄泊敢何求甘作傖公對楚囚風轉榮光新輦道雨無時節舊揚州陸公奏議同誰恨屈子離騷亦獨愁嵗暮長江癃病客飄飄荊渚覔同㳺
　　莫道〈仇池〉
　　莫道飄零天一涯安時自勝孰興嗟已春庭宇不留雪逢閏園林無早花素履欵逰禪老室白頭慣見富人家胡然齊趙兵戈起自是司戎好盜誇
　　晝寢看壁上陳希夷
　　昔人辛苦處難追慵懶多閒自有竒睡著不知春晝永壁間圖像傲希夷
　　新年
　　何事重新作此年身無疾病意欣然春風莫但開桃李吹落妖星靜九天
　　感事
　　長江無月令氛祲日胚胎北闕望不見東風呼弗來後皇本圖治上帝肯遺才為問縉紳士何容賦七哀
　　書事
　　先生不飲而常醉醉倒四海支狂流不煩髙士傾佳釀要使魚龍同我愁
　　狂寇舳艫星斗落列炬燒江猶未覺太平斥𠉀固不嚴樽俎之謀在河朔
　　一江如鼎魚龍沸我欲逃生何所之今古興亡有同恨乾陵火照奉天時
　　絮被
　　絮被䝉頭曉日髙厭聞處處殺官曹古人言盡致禦術今日興言盜是招〈易致寇至利禦寇〉
　　正月二十八日避難至海陵從先流寓兄弟之招仍邂逅馮元禮故人
　　百困身猶在尫羸怯鏡看干戈朝食拙風雨夜眠難天際旄頭逺淮南春首寒病夫藥裹外兄弟為謀安脫身兵火欲何之不料茲焉過所期軒檻如僧縈橘柚鄉闗似夢識〈一作憶〉蒿藜弟兄朋友談平昔〈一作日〉盜賊羌戎問㡬時共約更明王道正或能一語到天墀
　　二月二日
　　栁花多情不肯新可憐失盡漢家春二年不識挑生菜萬國誰知有殺身羣盜猶多南渡客征鴻難問北歸人始知前日一樽酒上帝昇平與爾親
　　杜詩
　　古人愁在吾愁裏庾信江淹可共論孰似少陵能嘆息一身牢落識乾坤〈庾雲人生至此天道寧論江金紫悶賦大率如此工部則雲牢落乾坤大周流道術空〉
　　春光
　　春光能負我為客更添愁梅蘂一〈一作去〉何晚鸎聲便欲休新庖驚異味舊侶夢同逰道術知何用江山空白頭
　　謝藴文承議陽闗圖
　　邂逅故人逃難處王孫氣象獨昇平詩吟摩詰如無味畫到陽闗別有情
　　不眠
　　孤客危冠不得眠清燈古像共安禪鬼神未用來聴法我自觀心絶世縁
　　寒甚
　　二月春風著意來氈裘北客尚低回只應是日無何遜江上梅花未肯開
　　飜憂
　　嵗暮窮途惱白頭況加一嵗更荒州家禽聚處無居屋野水分時便斷流何物不堪供佛淚誰人可與共咨謀一生本藉詩書樂今日詩書飜百憂
　　自樂
　　避地悠悠處處居何妨涕淚作歡娛碾茶勢軟春心靜搗藥香多病意除夢寐未嘗忘仗衛兒童猶不戀江湖心期歸計嵩箕近只恐風塵尚畏途
　　又
　　自愁還自樂於道得吾真花以瓶為圃人將飽作春詩書惟務舊老大豈知新明日還如此太平先此身
　　感事
　　我有清時畧白頭病在床必須誅國賊先要射天狼割據江山舊艱難日月長百花寒未發朱帝恨茫茫人心端可見戎馬㡬時休往哲真能恨來賢更用愁只應當日淚常共大江流漢縣寥寥甚今為輔帝州
　　夢斷
　　夢斷咨嗟故國寒江湖風物共彫殘麻姑嫁時浪未息織女支機石豈安不許忠臣施一語徒令志士起三嘆不憂盜賊不撲滅要使盜賊耕桑難
　　疾病
　　疾病非吾有吾身與世輕看棊得靜意説藥肯傷生不道江湖逺惟多鷗鷺情況聞登俊傑即日是昇平
　　感事
　　本是懸車卻掃人猥貪雨露政惟新干戈難作牆東客疾病猶存硯北身敢覔圖書灰燼裏誰分盜賊甲兵屯紛紛四海人知否猶屬炎年第一春
　　流寓無家浪漫行全家處處話昇平溪山色外京闗色風雨聲中讀誦聲周粟本難供口腹漢庭未易議公卿海涯更此天涯逺泛泛滄波一葉輕
　　攬古
　　攬古茫茫涕淚頻誰教末路尚沈淪青山㑹有為塵日紫陌曽無不死人王莽厯期餘數在董賢恩幸㡬畨新只應不武空憔悴自有長歌薇蕨春
　　題六一東坡像
　　座右銘何有丹青得若人東坡禪客衲六一醉人巾先後文章伯安危社稷臣廟堂思潁日海嶠夢鈞辰〈缺〉
　　歎㑹神何當均雨露劒佩畫麒麟
　　眉山凝間氣渤海識茲人一代執鞭士千秋折角巾髙趨周室輔平處漢廷臣白首齊明易鴻鈞異撫辰參差非所嘆契闊自如神不念乞靈者翩然駕白麟〈歐陽雲自古異人間出前後參差不相待予老矣乃今見之豈不為幸哉〉
　　有恨
　　有恨將何遣軒車盡俊髦官非十女壻政鄙小兒曹嵗暮客悰急塗窮馬力勞故山真可戀築室更増髙
　　無悶
　　無悶吾無欲浮沈誰使然命通公道日〈唐崔塗詩云但逢公道日即是命通時〉自是艷陽年〈鮑照詩云茲辰自為美當避艷陽年〉鸞鳯能寥廓魴鱒幸棄捐由來食肉士久亦忘腥羶
　　因事
　　風雨連宵疾病増幽憂到此果何勝弟兄分散兩三處圖史尋求萬一能魯酒齊歌元不惡吳酸楚酪乍須稱東皇太一仁恩大終使白頭見中興
　　海陵社日
　　信美非真美徒勞本自勞異鄉今日社寂寞食無糕
　　謝藴文薺菜餛飩
　　無奈國風怨薺荼論苦甘王孫舊肥羜湯餅亦多慚
　　撫古
　　撫古論今百感生興亡異世實同情鬼神能告廣陵散才智無如大廈傾天御日躔歸故國江潮淮浦漫新城論都不及百世事誰為君王致太平
　　書恨
　　掛帆到何處明月古揚州百計隨愁盡一生為客休干戈臨暮境風雨困春柔為問荀文若能慙諸葛不
　　夜聞烏啼
　　不眠無恨自悽悽真聴人間烏夜啼明月未教塵鏡掩華堂歌舞乍髙低
　　義烏此夜一何啼明日驩欣事不迷定是軍回薊南北寧論賊退闗東西
　　置身
　　置身唯所安世累莫相干蓬鬂江湖適披衣天地寛尚須煩束帶忍復更危冠居安歎匪易淚垂行路難
　　夜風雨聲甚惡
　　上元燈火兵塵裏寒食田園野草生文武墜來唯不寐精神耗後更多情片雲忽作㡬日雨衆恨添號半夜聲從此無煩問春色市無過客漫荒城
　　海陵寒食
　　忽逢羣盜到江津驚若奔魚跳此身煙焰㡬為新節鬼風塵敢憶故鄉人㡬家有物蒸嘗在到處無時哭泣頻日日淒風兼苦雨要知寒食客愁真
　　式㣲
　　暮雲朝翼與心飛白首何堪客子衣潮去潮來無逺邇江南江北有從違廟堂慎用太平䇿畎畝先知禍亂機一唱式微腸九斷微乎微乎我同歸
　　髙二承宣與蘇二左司唱和春雨詩逺䝉見寄依韻和之
　　太乙池中艦洞庭湖上篷問誰今得樂宇宙釣絲中公子與王孫何須更問耕春心為花雨梅杏尚難平
　　海陵閒居
　　春色海邊雖到晚幽居亦且得徘徊風輕花影閒閒去人靜棋聲揭揭來莫話艱難催白髮從教顛倒長青苔明朝此興如能在夢到梁王舊吹臺
　　泰州人自徐神翁後多以奉道為事即今有周髙唐三先生皆足以動衆得名因作長句
　　沈沈方文與蓬萊桃李聞從海上開愁外煙波徒縹緲夢中鄉俗獨徘徊不同下俚暫時醉自約髙真定命盃可笑神仙今古異言今先分古先材
　　三月二日大風
　　數日寒暄不得常一朝風伯擅乾綱浪飄石去魚龍鬭屋落瓦來雞犬藏誰敢揚舲窺北渚便當弭節奉東皇穆如聲振中興業萬國歌走未央
　　大風絶句二首
　　何事東風日又狂後庭花要鬭新粧中興功業在清浄王謝清談未易忘
　　揚州桃葉能留客任是東風江上狂南北人情亦相似六軍不肯過咸陽
　　逺歎
　　白髮飄零逺可嗟百年居屋在京華海涯更比天涯逺星斗沈沈入海涯
　　奈我
　　奈我所安何無煩問所過潮聲雲外散花色醉中多京國昨宵夢邊城㡬日歌功名悞男子必使愧雲蘿
　　題公震小景
　　萬古興亡歸白鷺一時舒慘在青山與君都下太平日豈料思君𥀷鼓間
　　四顧
　　四顧荒荒孰我容百為深省亦何從江山風雨愁皆滿天地波濤恨未窮寧使衰容添白髮難將世態入青嵩飄然已作東㳺計康樂繙經待厥終
　　懐舊
　　伊昔昇平事中州見最先洛花凝曉月鞏樹靄寒煙相業歸貂寵邊塵溺漢天㡬多垂白叟涕淚日潸然
　　贈京師少年在海陵者
　　夷門子弟逞豪華不忿西京穀雨花走馬城東玉仙醉著身海角敢咨嗟
　　海陵書事
　　今古悠悠此地同徒令客子恨無窮竹椽泥壓清虛節𥯤爨香殊忠厚風騰倚百年麋鹿外波瀾一日鳯皇中〈此本漢苑多麋鹿有鳯皇池亦稱漢遺跡〉可憐仙馭頻來往從此相傳第㡬翁〈此自徐二翁後好談仙即有三四先生甚異〉
　　愁
　　揚州枉矢何時弭涿野蚩尤尚未俘底處愁城能著我風為愁騎雨愁車
　　髙二承宣以長句餉新茶輒次韻為謝
　　春風伴我到僧家嘆息無名供佛花劉子枕糟非枕酒陸生論水不論茶少多何必求𤣥鶴〈腰十萬至揚州騎鶴〉一二唯當較白沙〈自昔有揚一汴二之語今恐可與儀真辨也〉更恨老年難得睡因君茗粥恨無涯
　　信美江山非我家興亡忍問後庭花明時不見來求女〈揚州多美女自唐時取〉儉徳唯聞罷貢茶〈唐供茶自昭陵罷之〉鷁首千重能破浪馬蹄萬里正便沙煩君識取人才盡白首飄零漫海涯
　　為客
　　為客淮南望上京祥煙不逺恨崢嶸居人避濕開門晚宿鳥眠寒擇木驚波浪無時潮失信闗河有盜夢非情不知歸計何從得碧潁青嵩畫未成
　　感舊
　　田園㡬畝豆苗新卒嵗閒居百慮真不日頻逢中酒客何時曽禁折花人誰誇玉帛奔侯服自喜樵蘇〈一作嵩藜〉入帝闉回首龍蛇紛起陸卻垂涕淚問兵塵
　　謝徐師川寄江茶四小瓶
　　舉世卑陬鬭小車若人何處逞豪華夢魂恨著後庭樹詩句清餘雙井茶黙黙嘲雄舒錦綉申申罵屈雜龍虵不煩更籍韋力望出河東性不奢
　　依韻和髙二承宣歙墨長句
　　妙句之來墨妙同信知吾道未全窮豈容短棹千年恨不貯長江五月風眷戀孔鸞嗟嘆外磨研膠漆笑歌中為予留取滄浪道莫使兒童學釣翁
　　池頭
　　長夏悠悠百計非可憐北客製南衣池頭風晚萍根合何處楊花不得歸
　　視藴文
　　飄零海角悟平生豈料王孫肯逺行遲日待君㳺化國淒風要我到愁城詩書灰燼寧無夢翰墨馨香尚有情聞道東京已迎蹕箕雲緱月得秋耕
　　觀逋翁執花曲作
　　萬國歸隨盡細侯阿𡡉只解愛揚州錦帆明日知何處不得龍門洛水㳺
　　次韻師川郎中寄墨長句
　　人人垂首相公前獨子低眉古簡編江上新吟何慷慨世間舊恨細窮研故知小子能封國亦信長人解説天寄墨虞卿著書喜不教茶到恐妨眠
　　夜坐
　　氛濁暑伏嘆夜久神宇清魚躍逺池響螢飛深竹明揚州妙歌舞駐蹕盛公卿植杖看牛斗今年當太平
　　日暮池上
　　客子難為夏池塘眼暫開蓮房隨月倚萍陣信風來自喜親茶杓無煩問酒杯故人行在樂獻納有雲臺
　　秋嘆
　　為起秋風有所懐江頭秋色信多哉孔明何嵗荊州去樂毅即時燕國來今古悠悠共涕淚江山寂寂盡塵埃麒麟閣上功名士聞道其中有不才
　　閒居
　　閒居豈無事一動百艱難水為齋僧惜花因供佛殘喜聞多死士厭話小長安香火同縁客飢腸先詠嘆
　　何意
　　何意此閒居逋亡且漫如日髙雞在樹風靜鴈拋蘆雨露傳新令兒童説故都秋光金甲上幾日正王誅
　　立秋前六言
　　今日自須欣喜明朝池上秋風聴雨如聴古樂得書似得良朋
　　感時
　　衣冠迷魯衛食飲歎荊揚夜雨過鄉近秋風客夢長莫言逰帝所要且狩河陽丞相如求士當求張子房
　　其二
　　黃埃迷馬市白帝問魚梁松竹秋聲早江湖客夢長易衣欺賊眼辟穀信仙方尚有叩閽志其如病在床〈古之馬市今馬行街也〉
　　三嵗
　　羇離已三嵗㡬處幸容身有夢延秋雨無言問戰塵傷今多難日憶我太平人雨露隨行在公卿㡬畨新予筆多葦管近又得竹筆匣因作絶句
　　竹匳葦管可幽居前日曽藏萬巻書烽火不知南北渡祝茲㣲物莫愁予
　　欲為金陵之行而未果
　　舊有山川舊夕陽新秋新淚兩茫茫金陵王氣知何在玉樹後庭聞已芳情到義山能發問〈義山詩云鍾山何處有龍盤〉事經小杜亦多傷〈小杜有商女後庭花之句〉未須便作揚舲計即見元戎浄八荒
　　秋感
　　又作此秋飄泊客茫茫誰是北歸人庭前雨過鵝羣浴池上風來螢火新戰馬不肥淮甸草屬車思輾洛陽塵如聞邊騎渡河去緱月箕雲待老身
　　海陵聞角
　　秋風入角蹙山城更覺淮南秋色清慣聴邊威雷鼓裏梅花爭發斗崢嶸
　　自寛
　　無奈愁何強自寛細將心事樂江干新詩時向夢中得明月多從枕上看吾道若存生有益君恩可報死無難五陵瑞霧祥煙在何日端門朝百官
　　簡沙頭李山伯
　　坎離交養日需沙君向沙頭好泊家鷗鷺若來尋舊隠為言直上有煙霞
　　行藏
　　行藏本自迷秋興更淒淒風急蛩饒響雨來雞誤啼魚溪青靄散蓮蕩白雲齊卻惜安閒地逋亡志願暌〈海陵有蓮蕩〉
　　聞富季申遷校書郎
　　小富秋來慰所望青衫敘進校書郎相公勲業久彌著孫子門䦨漸有光莫話詩過已埋沒且非椀脫得分張白蓮逋客獨惆悵涙盡西風歸政堂〈巻裏詩過一千首白頭來作校書郎謂王建雲〉
　　次韻和中逺以予真州江上遭巨寇脫身感事作
　　一樹髙梧丹葉翻男昬女嫁失前村但聞狼虎厭人肉不見酒漿招鬼魂久分彼天難叩問未甘此道漫追原江心火襍魚龍血我脫身來君莫論
　　寄題鎮江寳墨堂
　　常潤特令賜呉楚從茲錢氏政相宜江山閲世無今古金石何年有合離小諫縱歌文史外侍郎決䇿甲兵期只尋舊墨題新榜念爾邦人肯擾之
　　新愁
　　宿恨故難遣新愁豈易安囷空鼠號擲庭靜鳥喑寒月盛中秋色人虧上國歡灣頭十二衛泣涕乞回鑾〈今日殿班禁旅相繼至自上京乞迴鑾至灣頭鱗次而泊以聴命〉
　　眠睡
　　病夫不睡情須怨老子難眠思卻清況復斗橫催角引梅花爛漫散秋聲
　　自適
　　避難三年百感生衆雖溷濁自澄清閒窺鳥雀往來勢靜聴兒童讀誦聲但道孤生元廢棄莫言頻數論平生大河今嵗如為用即看千官赴上京
　　故資政殿學士特贈光祿大夫曽公挽辭二首
　　選吏時無最論兵世有書風神相門舊膽氣將壇初地軸塵埃轉天航津漢虛忠規子孫在太史筆何如
　　又
　　馬援枕前嘆張飛帳下⿱古人有餘淚今日不堪言犬豕方逃格璵璠忽自焚共嗟當寧恨寧復問乾坤
　　久客
　　客子能久慣將何號有生墨池能入用〈筆名〉紙被喜無聲新月生緱嶺淒風過渭城忽如無所嘆卻似太忘情
　　幽齋
　　幽齋無客自焚香古像誰知靜放光秋色深來人寂寞鴈聲斷處月荒涼病軀如似小損可賊勢流傳大獗張可笑韓公憂有分人言憂責屬巖廊
　　愁䦨
　　淮南初客初嘗起久客淮南愁亦䦨秋夜無聞喜風雨柴門自掩醉江山詩書不讀談常到香火如勞意更閒北望歸期殊未可卻思南渡滄浪間
　　鄭州古有夕陽樓自唐末兵火後遂廢況今圃田殘破客中望揚州作絶句
　　日月爭流淚亦流㡬年不見夕陽樓太平時節古來少卻上迷樓一望休
　　將出江絶句
　　脩門縹緲夢悠悠嵗暮長江斗柄浮奮翼鳴雞急自和白頭鼓枻為誰愁
　　司戶朱君邂逅真州獨為予幹舳艫之具甚勤偶得絶句謝之
　　白眼波濤爭反覆波心孤棹更誰看夫君念此客蓬鬂不共青松共嵗寒
　　再遇筆屠處士
　　江頭再遇筆屠生共聴去年江水聲三副少多予自窘一毫去取子能輕
　　藥裹
　　藥裹白頭翁孜孜離亂中道從前日識愁與昔年空食足思同飽時危恥自容願將經濟䇿上疏大明宮
　　月下渡金陵江
　　玉樹開花媚綺牕龍幡如植冕旒降只今江月交光夜情似月明愁似江
　　飄流
　　飄流北客江之左自問行藏語亦難江上即今無盜賊浪中何日不風寒曹潘鼙鼓於茲見王謝風流何處看歸客不知朱雀好但誇明月洛南灣
　　嵗暮六言
　　臘尾豈堪北去年頭又怯東奔萍梗往來覆載燕雀俯仰乾坤
　　金陵二首
　　金陵形勢眼中見一弔興亡夢寐間侯景長驅走龍虎王敦內叛壓江山中原有主申明命下國何人敢肆姦白首自傷歸未得此身何處得清閒
　　上帝於人靡有常江流何處任興亡干戈揖遜一錫杖社稷山川半面粧故自無人比叔子尚憐有意保襄陽白頭難待太平䇿萬國明朝建治康
　　江南
　　一家天下莫分三天極明星萬象含此水北江歸海處誰將此地號江南
　　嵗暮聞武泰節使將歸金陵
　　嵗暮江頭鳬鴈身悠悠心事竟誰親久能收拾內朝僕始作生踈外道人慾問江吳借風色恐於河伯廢精神王孫旌節歸來好莫使王孫恨更新
　　武泰節使歸金陵
　　㦸影揺寒波影稀王孫心事與人違燈邊赤軸得居士牕下清談見布衣執玉詔從天上去揮金船向嵗前歸尫羸不解少行樂臥待公來起採薇
　　嵗暮
　　客舍光隂白髮催髙援北斗夢徘徊多愁須用枕雙疊無問何須酒一杯風去六朝迷逺樹雪來一日認新梅即今盜賊須擒馘牧守不逃亦壯哉


　　景迂生集巻九
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻十
　　宋　晁説之　撰
　　易𤣥星紀譜
　　康節先生太𤣥準易圖序
　　夫𤣥之於易猶地之於天也天主太極而地總元氣元氣轉而為三統在𤣥則謂之三元三元轉而為九州九州轉而為二十七部轉而為八十一首首有九賛賛分晝夜而剛柔之用見矣故𤣥之賛七百二十九而有竒以應三百六旬有六日之度蓋本出乎元氣而作者也太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦八卦因而重之為六十四故易有乾坎艮震巽離坤兊八卦以司八節又以坎離震兊四正之卦二十四爻以司二十四氣以復臨泰大壯夬乾姤遯否觀剝坤有十二卦以司七十二𠉀節也氣也𠉀也既各有統矣然周天之度未見其所司也於是又去四正之卦分取六十卦引而伸之為三百六十爻各司其日則周天三百六十度而寒暑進退之道隂陽之運備矣蓋本乎太極而作者也由是觀之則天地各有生成之數而相為表裏之用故天數西行上承而左轉者在地之元氣也地數東行下順而右運者在天之太極也太極運三辰五星於上元氣轉三統五行於下此所謂成變化而行鬼神者也所謂𤣥之於易猶地之於天者如斯而已準而作之不亦宜乎若夫分天度列次序舍氣𠉀明卦爻冠首賛位列八重先以夜賛布諸外然後晝賛首位爻象𠉀卦氣卦宮分度數次諸內復㑹於辰極而𤣥易顯仁藏用之道循乎數者可見矣是故始於上元甲子天正朔旦日躔牛宿之初後四千六百一十七年後復㑹於太初之上元者𤣥之賛也自上元甲寅青龍之首氣起未濟之九四後三萬一千九百二十年復㑹於太極之上元者易之爻也原始要終究其所窮則體用雖殊其歸一而已矣溫公太𤣥厯
　　星紀初斗十二度大雪　　　　中牽牛初冬至
　　𤣥枵初婺女八度小寒　　　　中危初大寒
　　諏訾初危十六度立春　　　　中營室十四度驚蟄〈今日雨水〉降婁初奎五度雨水〈今日驚蟄〉　　　中婁四度春分
　　大梁初胃七度穀雨〈今日清明〉　　　中昴八度清明〈今日穀雨〉
　　實沈初畢十二度立夏　　　　中井初小滿
　　鶉首初井十六度芒種　　　　中井三十一度夏至
　　鶉火初栁九度小暑　　　　　中張三度大暑
　　鶉尾初張十八度立秋　　　　中翼十五度處暑
　　夀星初軫十二度白露　　　　中角十度秋分
　　大火初氐五度寒露　　　　　中房五度霜降
　　析木初尾十度立冬　　　　　中箕七度小雪
　　角〈十二〉亢〈九〉氐〈十五〉房〈五〉心〈五〉尾〈十八〉箕〈十一〉東七十五度斗〈二十六〉牛〈八〉女〈十二〉虛〈十〉危〈十七〉營室〈十六〉壁〈九〉北九十八度奎〈十六〉婁〈十二〉胃〈十四〉昴〈十一〉畢〈十六〉觜〈二〉參〈九〉西八十度井〈三十三〉鬼〈四〉栁〈十五〉星〈七〉張〈十八〉翼〈十八〉軫〈十七〉南百一十二度太初上元正月甲子朔旦冬至無餘分後千五百三十九嵗甲申朔旦冬至無餘又千五百三十九嵗還甲子朔旦冬至無餘分十九嵗為一章二十七章五百一十三嵗為一㑹㑹者日月交㑹一終也八十一章千五百三十九嵗為一統從子至辰自辰至申自申至子凡四千六百一十七嵗為一元元有三統統有三㑹㑹有二十七章九㑹而復元一章閏分盡一㑹月食盡一統朔分盡一元六甲盡
　　踦當四十分十六秒
　　贏當二十分八秒
　　漢厯以八十一為日法一嵗三百六十五日以日法乗之得二萬九千五百六十五分益以四分十之一二十分少合二萬九千五百八十五分少以二十四氣除之每氣得一千二百三十二分餘一十七分少以三十二乗分八乗少通分內子為五百五十二又除之得二十三秒
　　每氣得一千二百三十二分二十三秒以三十二為秒每首得三百六十四分十六秒
　　每賛得四十分十六秒
　　求氣所入賛法置冬至一氣分秒以首分秒去之不滿首者以賛分秒去之餘若干分秒算外命之得小寒所入首賛分秒求次氣置前氣所餘分秒益以一氣分秒如前法求之秒數少散分為三十二
　　求星置其宿度數倍之以首去之所餘算外即日所躔宿之賛又倍次宿度數以益之去如前法
　　置𤣥首去中首減一而九之其半加一命之自牽牛則所得之星也范叔明
　　昭文宋郎中譚㫖
　　揚子欲賛明易道乃大覃思渾天而作太𤣥蓋𤣥生於一而極於三天地人各有九重三而變故有二十七部天取其一地取其二人取其三自下相重三位成列各三其數成方州部家之道也因而革之推而盪之故謂之三表升降於六十四卦共成於八十一家由是廣其三材統成九位行隂陽進退之氣窮日星經緯之機有九州以統二十七部有二十七部以統八十一家自家至州統之於伯是以三材備而萬物生乃以三材配屬於一家乃以三家配屬於一部乃以三部配屬於一州乃以三州配屬於一方乃以三方配屬於一嵗莫不推之以宿度佐之以五行首以準卦賛以類爻表以㑹象𤣥以明易運則通通則久久則極極則變變也者周而復始之謂也觀夫易象設位自下而生𤣥道位分自北而運運則能覆生則能載覆載交泰兩儀象成動變在中吉㓙休咎見乎外也故知觀𤣥者知易道之至深觀易者知𤣥道之至大𤣥則易也易則𤣥也𤣥則上行乎天地之氣易則下通乎天地之神其用自中孚推六十四卦隂陽之度數律厯之紀綱九九大運之終始也詳夫聖人觀象於天觀法於地知天之氣五日一移七日一節地之氣五日一應七日一易進退有度出處有時所以拱黙而經緯乎天下莫不其防也在乎㣲其杜也在乎漸二分二至履霜堅氷戒懼之至也所謂太𤣥之作其知㡬乎若乃天道左行日月右迎天象昭列經緯時成隂陽相交睟魄相感隂陽氣盛感而下達地氣右動山澤相通隂陽相交睟魄相感隂陽氣盛感而上通天地氣交水火相薄雷風相盪剛柔相摩寒暑生焉變化行焉四時成焉萬物生焉精氣為物逰魂為變變也者各有所歸天地以之乎相承彰往察來窮㣲盡變如谷從響無有幽遐非覃思之至精孰能與於此乎星紀大雪兊上六復〈栁斗十二度溫公康節同〉初九〈丑吳〉復初九難火〈鶚鳥不鳴〉蹇初水　火二火火未〈人陽上下〉濟〈七〉九　二三火　木四火
　　金蹇六二〈初一日入斗十三度范望〉　五火土六　火水頤六
　　二七火〈初一三百五十二日自冬至至此郭元〉　火八火木　中孚九
　　二九火〈亨〉　　　金勤木蹇　初木水
　　復六二復　　　　六二二木
　　火〈隂　上中〉三〈八〉木　木栁斗
　　〈虎始交〉十二度　溫公康〈初一日入斗十七度初一三百五十六日〉　節同丑　吳鶚鳥不
　　未濟六三　　　四木金　五木土
　　蹇九三　　　六木水　七木火
　　頥六三　　　八木木　九木金
　　中孚六三　養〈陽　上上〉金〈九〉頥　初金水　二金火
　　〈茘挺出〉復六三　復六三〈初一日入斗二十二度初一三百六十〉　三金木　四金金
　　未濟九四〈一日坎九三百六十五日之畫九〉　五金土　六金水
　　蹇六四〈之未天度猶有六十分二十四秒踦當四〉　七金火　八金木
　　頥六四〈十分一十六秒贏當二〉　　九金金〈十分八秒溫公〉中孚六四　中　　〈踦水䦌嬴火䦌水中〉　初水水　二水火
　　牛八度　冬至坎初六〈孚兼準〉復六四復六四〈坎溫公蚯蚓結初一日起牛一度冬至一〉　三水木　四水金
　　未濟六五〈之初日舍牽牛初度冬至〉　五水土　六水水
　　蹇九五　　　七水火　八水木
　　頥六五　　　九水金
　　周〈氣　應斗〉火〈指〉復　　初火水
　　中孚九五〈子黃鍾用事隂下中二初一日〉二火火　三火木
　　〈入牛五〉復六五　復六五〈度初一五日之〉　四火金　五火土
　　未濟上九　　　六火水　七火火
　　蹇上六　　　八火木　九火金
　　女十二度　　　　　　　頥上九　礥〈陽　下上〉木〈三〉屯初木水　二木火
　　中孚上九〈初一日舍女二度初一十〉　三木木　四木金
　　〈日水泉〉復上六　復上六　　　五木土　六木水
　　屯初九　　　七木火　八木木
　　謙初六　　　九木金
　　閑〈動　隂中〉金〈下〉屯　　初金水
　　睽初九　　　　　　　二金火　三金木
　　升初六〈四初一日十四日　　　之夜次四十八分二十三〉　四金金　五金土
　　𤣥枵〈秒日〉小寒坎九二　〈次子齊〉臨初九　臨初九〈鴈北鄉𤣥枵小　寒氣應斗建丑〉　六金水　七金火
　　屯六二　　　八金木　九金金
　　謙六二　少〈律　中大〉土〈呂〉謙　初土水　二土火
　　睽九二〈陽中中五初一日入女十一度〉　三土木　四土金
　　升九二〈初一十九日〉　五土土　六土水
　　虛十度　　　　〈次五日〉臨九二　臨九二　　　七土火　八土木
　　屯六三　　　九土金
　　戾〈隂　中上〉水〈六〉睽　　初水水
　　謙九三〈初一日入虛三　度初一二十三日〉　二水火　三水木
　　睽六三　　　四水金　五水土
　　升九三　　　六水水　七水火
　　〈之夜雉〉臨六三　臨六三　　　八水木　九水金
　　屯六四　上〈始　雊陽〉火〈上〉升　初火水　二火火
　　謙六四〈下七初一日入　　虛八度次六小寒終〉　三火木　四火金
　　睽九四〈次七大寒初　　　一二十八日次八日〉　五火土　六火水
　　升六四〈舍危三十六分〉　七火火　八火木
　　危十七度　大寒坎六三〈十四秒〉　臨六四　臨六四　　　　九火金
　　干〈大　寒氣〉木〈應〉升　　初木水
　　屯九五〈雞始乳隂上中八初一日入〉　二木火　三木木
　　謙六五　　　四木金　五木土
　　睽六五　　　六木水　七木火
　　升六五　　　八木木　九木金
　　〈鷙鳥疾〉臨六五　臨六五　〈守陽　爻上上〉金〈九〉臨　初金水　二金火
　　屯上六　〈初一日入危七度初一三十七〉　三金木　四金金
　　謙上六　　　五金土　六金水
　　睽上九　　　七金火　八金木
　　升上六　　　九金金
　　〈日解〉　　初水水
　　〈非水澤腹〉臨上六　臨上六〈堅初一日入危十一度初一四十〉　二水火　三水木
　　小過初六　　　四水金　五水土
　　䝉初六　　　六水水　七水火
　　益初九　　　八水木　九水金
　　漸初六　差〈一　日陽〉火〈下〉小過　初火水　二火火
　　諏訾〈中二〉立春坎六四〈亥衛東風〉泰初九　泰初九〈解凍初一日入危十六度初一四〉　三火木　四火金
　　小過六二〈十六日次二一十三分二十一秒日大諏〉　五火土　六火水
　　室十六度　　　　　　䝉九二〈訾立春氣應斗建寅律中太蔟〉　七火火　八火木
　　益六二　　　九火金
　　童〈次　五日〉木〈舍〉䝉　　初木水
　　漸六二〈初一日入室三度初一五十日〉　二木火　三木木
　　〈蟄蟲始振〉泰九二　泰九二　　　　四木金　五木土
　　小過九三　　　　六木水　七木火
　　䝉六三　　　　八木木　九木金
　　益六三　増〈陽　中下〉金〈四〉益　初金水　二金火
　　漸九三〈初一日入室八度初一五十五日〉　三金木　四金金
　　〈魚上水〉泰九三　泰九三　　　　五金土　六金水
　　小過九四　　　　七金火　八金木
　　䝉六四　　　　九金金
　　鋭〈隂　中中〉土〈五〉漸　　初土水
　　益六四〈初一日入室十二度次二立春終〉二土火　三土木
　　漸六四〈次三雨水　　　　　次四斗指寅太蔟用事〉四土金　五土土
　　雨水坎九五　〈獺祭魚〉泰六四　泰六四〈初一五十九日　　　　次五三十一分一十二秒〉　六土水　七土火
　　小過六五〈驚蟄氣應〉　八土木　九土金
　　䝉六五　達〈陽　中上〉水〈六〉泰　初水水　二水火
　　壁九度　　　　　　　　益九五〈初一日入壁一度初一六十四日〉　三水木　四水金
　　漸九五〈初一日舍東〉　五水土　六水水
　　〈壁鴻鴈〉泰六五　泰六五　　　　七水火　八水木
　　小過上六　　　　九水金
　　交〈來　隂上〉火〈下〉泰　　初火水
　　䝉上九〈七初一日入壁五度初一六〉　二火火　三火木
　　益上九　　　　四火金　五火土
　　漸上九　　　　六火水　七火火
　　〈十八日草〉泰上六泰上六　　　　八火木　九火金
　　需初九　而火〈木　萌動〉木〈陽〉需　初木水　二木火
　　奎十六度　　　　　　隨初九　　　　三木木　四木金
　　晉初六　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈上中〉　五木土　六木水
　　解初六〈入入舍降婁　雨水氣應斗建〉七木火　八木木
　　降婁〈卯律〉驚蟄坎上六〈中爽鐘〉大壯初九　大壯初九　　　　九木金
　　傒〈戍　魯桃〉金〈始〉需　　初金水
　　需九二〈華隂上上九初一日舍奎五〉　二金火　三金木
　　隨六二　　　　四金金　五金土
　　晉六二　　　六金水　七金火
　　解九二　　　八金木　九金金
　　〈倉庚鳴〉大壯九二　大壯九二　從〈陽　下下〉水〈一〉隨　初水水　二水火
　　需九三　〈初一日入奎十度初一八十二〉　三水木　四水金
　　隨六三　　　五水土　六水水
　　晉六三　　　七水火　八水木
　　解六三　　　九水金
　　進〈日　隂下〉火〈中〉晉　　初火水
　　〈二鷹化為〉大壯九三　大壯九三〈鳩初一日入奎十四度初一八十〉　二火火　三火木
　　需六四〈六日次六日〉　四火金　五火土
　　隨九四　　　六火水　七火火
　　婁十二度　　　　　　　晉九四　　　八火木　九火金
　　解九四　〈舍　　　婁釋三　　　解兼〉初木水　二木火
　　春分震初九〈溫公𤣥〉大壯九四　大壯九四〈鳥至初一日入婁三度次二〉　三木木　四木金
　　需九五〈驚蟄終次三春分斗指卯〉　五木土　六木水
　　隨九五〈夾鐘用事初一　　　九十一日次三二十〉　七木火　八木木
　　晉六五〈春分氣應〉　九木金
　　格〈隂　中中〉金〈四〉大壯　初金水
　　解六五〈初一日入婁七度初一九十〉二金火　三金木
　　〈五日雷乃〉大壯六五　大壯六五　　　四金金　五金土
　　需上六　　　六金水　七金火
　　隨上六　　　八金木　九金金
　　晉上九　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈發聲〉初土水　二土火
　　解上六〈解非初一日入婁十二度初〉　三土木　四土金
　　胃十四度　　　　〈一一〉大壯上六　大壯上六〈百日始電〉　五土土　六土水
　　豫初六　　　七土火　八土木
　　訟初六　　　九土金
　　樂〈次　三日〉水〈舍〉豫　　初水水
　　蠱初六〈胃隂中上六初一日入胃〉　二水火　三水木
　　革初九〈四度次四　　春分終次五〉　四水金　五水土
　　大梁〈清明〉清明震六二〈初一一〉夬初九夬初九〈百四日酉趙桐始華次七三分一十〉　六水水　七水火
　　豫六二〈七秒日次大梁〉八水木　九水金
　　訟九二　爭〈陽　上下〉火〈七〉訟　初火水　二火火
　　蠱九二〈初一日入胃九度初一一百〉　三火木四　火金
　　革六二　　　五火土　六火水
　　〈九日田鼠化〉夬九二　夬九二　　　　七火火　八火木
　　豫六三　　　九火金
　　務〈為　鴽隂〉木〈上〉蠱　　　初木水
　　訟六三〈下八初一日入胃十三度初一一百〉　二木火　三木木
　　蠱九三〈一十三日次〉　四木金　五木土
　　昴十一度　　　　　　　革九三　　　六木水　七木火
　　〈四日舍〉夬九三　夬九三　　　八木木　九木金
　　豫九四　事〈昴　虹始〉金〈見〉蠱　初金水　二金火
　　訟九四〈陽上上九初一　日入昴四度初一〉　三金木　四金金
　　蠱六四　　　五金土　六金水
　　革九四　　　七金火　八金木
　　榖雨震六三〈一百一〉夬九四　夬九四　　　　九金金
　　更〈十八日萍〉水〈始〉革　　　初水水
　　豫六五〈初一日入昴八度次八清明〉　二水火　三水木
　　訟九五　　　　　　〈終〉　四水金　五水土
　　蠱六五〈辰初一一百二十二日分八秒清明〉六水水　七水火
　　革九五〈氣應次八日〉　八水木　九水金
　　畢十六度　　　　〈舍天畢鳲鳩〉夬九五　夬九五　斷〈拂　其羽〉火〈陽〉夬　初火水　二火火
　　豫上六〈下中二初一日　入畢二度初一一〉　三火木　四火金
　　訟上九　　　五火土　六火水
　　蠱上九　　　七火火　八火木
　　革上六　　　九火金
　　毅〈百　二十〉木〈七〉夬　　初木水
　　〈日隂下上三〉夬上六　夬上六〈戴勝降於桑初　一日入畢六度初〉　二木火　三木木
　　旅初六　　　四木金　五木土
　　師初六　　　六木水　七木火
　　比初六　　　八木木　九木金
　　小畜初九　裝〈一　一百〉金〈三〉旅　初金水　二金火
　　實沈〈十一〉立夏震九四〈日陽中〉乾初九乾　初九〈下四申晉螻蟈鳴初一日入畢十〉　三金木　四金金
　　旅六二〈初一一百三十六　　　日次四三十八分三十一〉　五金土六金水
　　師九二〈秒日次寔沈立夏氣應斗建已〉　七金火　八金木
　　比六二　　　九金金
　　衆〈律　中仲〉土〈呂〉師　　　初土水
　　小畜九二〈隂中中五初一日入畢十五度初〉　二土火　三土木
　　〈一一百〉乾九二　乾九二〈四十日蚯蚓出次四日舍〉　四土金　五土土
　　觜二度　　　　　　　旅九三　　　　六土水　七土火
　　師六三　　　八土木　九土金
　　參九度　　　　　　　比六三　宻〈觜　觽次〉水〈八〉比　初水水　二水火
　　小畜九三〈日舍參陽中上　六初一日入參二〉三水木　四水金
　　〈度初一〉乾九三　乾九三　　　　五水土　六水水
　　旅九四　　　七水火　八水木
　　師六四　　　九水金
　　親〈一　百四〉火〈十〉比　　　初火水
　　比六四〈五日黃𤓰生隂上下七初一〉　二火火　三火木
　　小畜六四〈日入參六度次六立　夏終次七小滿斗指已〉四火金　五火火
　　小滿震六五〈苦菜秀〉乾九四　乾九四〈次八日舍東井一十六分六秒小滿〉　六火水　七火火
　　旅六五　　　八火木　九火金
　　師六五　斂〈氣　應陽〉木〈上〉小畜　初木水　二木火
　　比九五〈中八初一日入　井二度初一一百〉　三木木　四木金
　　小畜九五　　　五木土　六木水
　　〈五十四〉乾九五乾九五　　　七木火　八木木
　　旅上六　　　九木金
　　疆〈日　□草〉金〈死〉乾　初金水
　　師上六〈隂上上九初一　日入井六度初一〉　二金火　三金木
　　比上六　　　四金金　五金土
　　小畜上九　　　六金水　七金火
　　〈一百五〉乾上九乾上九　　　八金木　九金金
　　大有初九　睟〈十　八日〉水〈小〉乾　初水水　二水火
　　家人初九〈暑至陽下下一初一日入井十一度〉　三水木　四水金
　　井初六　　　五水土　六水水
　　咸初六　　　七水火　八水木
　　鶉首〈未秦〉芒種震上六〈螳蜋生〉姤初六　姤初六　　　九水金
　　盛〈隂　下中〉火大有　　初火水
　　大有九二〈初一日入井十五度小滿終次二芒〉二火火　三火木
　　家人六二〈種初一一百六十七日次二三十三〉　四火火　五火土
　　井九二〈分九秒日次鶉首芒種氣應斗建〉　六火水　七火火
　　咸六二　　　八火木　九火金
　　〈午律中〉姤九二　姤九二　居〈㽔　賓鵙〉木〈始〉家人　初木水　二木火
　　大有九三〈鳴陽下上一初一日入井二十度初〉　三木木　四木金
　　家人九三　　　五木土　六木水
　　井九三　　　七木火　八木木
　　咸九三　　　九木金
　　法〈一　一百〉金〈七〉井　　初金水
　　〈十二日隂〉姤九三　姤九三〈中下四反舌無聲初一入井二十四〉　二金火　三金木
　　大有九四　　　四金金　五金土
　　家人六四　　六金水　七金火
　　井六四　　　八金木　九金金
　　咸九四　應〈陽　中中〉土〈五〉咸　初土水　二土火
　　夏至離初九　〈鹿角解〉姤九　四姤九四　　　〈準離皆非〉三土木　四土金
　　大有六五〈次五夏至斗指午賓用事〉　五土土　六土水
　　家人九五〈初一一百八十一　　　　日次六一十一分四秒夏至〉七土火　八土木
　　井九五　　　九土金
　　迎〈氣　應隂〉水〈中〉咸　　初水水
　　咸九五〈上六初一日入井三十三度初一一百〉　二水火　三水木
　　鬼四度　　　　〈八十五〉姤九五　姤九五〈日蜩始鳴次〉　四水金　五水土
　　大有上九　　六水水　七水火
　　家人上九　　八水木　九水金
　　井上六　遇〈二　日舍〉火〈輿〉姤　初火水　二火火
　　栁十五度　　　　　　　咸上六〈鬼陽上下七　初一入栁一度〉　三火木　四火金
　　姤上九　姤上九〈初一一百九〉　五火土　六火水
　　鼎初六　　　七火火　八火木
　　豐初九　　　九火金
　　竈〈十　日初〉木〈一〉鼎　　初木水
　　渙初六〈初一日入栁五度次七夏至終〉　二木火　三木木
　　履初九〈次八小暑　　　　初一一百九十四日〉　四木金五　木土鶉
　　火小〈午周〉暑離六二遯〈溫風至〉初六遯初六六木〈次九二十八分二十七秒日次鶉火小暑氣應〉　水七木　火鼎九
　　二八木〈斗建未律中林鐘〉木九木　金豐六二
　　大金豐　初〈陽　上上〉金〈九〉水　二金火　渙九二
　　三金木〈初一日入栁　十度初一一百九十九日〉　四金金履　九二五
　　金土六　　　　金水遯六　二遯六
　　〈蟋蟀居壁〉二七金　火八金木　　　　鼎九三　九金金廓
　　水豐初　　　　水水豐九
　　三〈隂　下下〉二〈一〉水　　火三水
　　木渙六〈初一入栁十四度初一二百三日〉　三四水　金五水
　　土星七度〈次四日舍星〉　履六三　六水水七
　　水火遯　　　　　　　　九三遯九　　　　三八水木　九水金鼎
　　〈鷹乃學習〉九四文　火渙初火　　　　水二火　火豐九四
　　三火木四　火〈陽　下中〉金〈二〉初　一日入栁　五度次
　　七夏至〈初一入星四度初一二百八日〉　終次八　小暑初
　　渙六四〈次九日舍張〉　五火土　六火水
　　履九四　　　七火火　八火木
　　大暑離九三〈腐草化為螢〉遯九四　遯九四　　　九火金
　　禮〈隂　下上〉木〈三〉履　　初木水
　　鼎六五〈初一日入張一度初一二百十〉　二木火　三木木
　　豐六五〈二日次四六分二秒大〉四木金　五木土
　　渙九五　　　六木水　七木火
　　履九五　　　八木木　九木金
　　〈暑氣應土〉遯九五　遯九五　逃〈潤　溽暑〉金〈陽〉遯　初金水　二金火
　　鼎上九〈中下四初一日　入張六度初一二〉　三金木　四金金
　　豐上六　　　五金土　六金水
　　渙上九　　　七金火　八金木
　　履上九　　　九金金
　　唐〈百　一十〉土〈七〉遯　　初土水
　　〈日隂中中〉遯上九　遯上九〈五大雨時行初　一日入張十度初〉二土火　三土木
　　恆初六　　　四土金　五土土
　　節初九　　　六土水　七土火
　　同人初九　　　八土木　九土金
　　損初九　常〈陽　中上〉水〈六〉恆　初水水　二水火
　　鶉尾〈已楚〉立秋離九四〈涼風至〉否初六否初六〈初一日入張十五度次五大暑〉　三水木　四水金
　　恆九二〈終次六立　　　　秋初一二百二十〉　五水土　六水水
　　節九二〈六日次七二十三分二十五秒立〉　七水火　八水木
　　同人六二〈秋氣應日次鶉首斗建申律中夷則〉九水金
　　度〈次　九日〉火〈舍〉節　　初火水
　　翼十八度　　　　　　　損九二〈翼隂上下七初一日入翼一度〉　二火火　三火木
　　〈初一二〉杏六二否六二　　　四火金　五火土
　　恆九二　　　六火水　七火火
　　節六三　　　八火木　九火金
　　同人九三　　　〈百三十日〉　初木水　二木火
　　損六三　　　三木木　四木金
　　〈白露降〉否六三　否六三　　　五木土　六木水
　　恆九四　　　七木火　八木木
　　節六四　　　　九木金
　　昆〈隂　上上〉金〈九〉同人　　初金水
　　同人九四〈初一入翼十度次九立秋終〉　二金火　三金木
　　損六四〈初一二百三十九〉　四金金　五金土
　　〈日處〉離六五〈暑鷹乃祭〉否九四　否九四　　　六金水　七金火
　　恆六五　　　八金木　九金金
　　節九五　減〈鳥人陽下〉水〈下〉損　初水水　二水火
　　同人九五〈一初一日入翼十　五度處暑斗指申夷〉　三水木　四水金
　　損六五〈則用事初一二百四十四日初一一〉　五水土　六水水
　　〈分處暑氣〉否九五　否九五〈應天地始肅〉　七水火　八水木
　　恆上六　　　九水金
　　唫〈次　九日〉火〈舍〉否　　初火水
　　節上六〈軫隂下中二初　一日入軫一度初〉　二火火　三火木
　　同人上九　　　　四火金　五火土
　　損上九　　　六火水　七火火
　　〈一二百〉否上九　否上九　　　　八火木　九火金
　　巽初六　守〈陽　下上〉木〈三〉否　初木水　二木火
　　萃初六〈初一日入軫一　度初一二百五十〉　三木木　四木金
　　大畜初九　　　五木土　六木水
　　賁初九　　　七木火　八木木
　　夀星〈三日〉白露離上九〈辰鄭鴻〉觀初六觀初六　　　九木金
　　翕〈鴈　來隂〉金〈中〉巽　　初金水
　　巽九二〈下四初一日入軫十度次〉二金火　三金木
　　萃六二〈二處暑終　　　　次三白露初一二〉　四金金　五金土
　　大畜九二〈百五十七日次五一十八分二十〉　六金水　七金火
　　賁六二〈三秒白露氣應日次夀〉八金木　九金金
　　〈星斗建〉觀六二　觀六二　聚〈酉　律中〉土〈南〉萃初土水　二土火
　　巽九三〈呂𤣥鳥歸陽中中五初一日入軫十〉　三土木　四土金
　　萃六三〈五度初一〉　五土土　六土水
　　大畜九三　　　七土火　八土木
　　角十二度　　　　　　　賁九三　　　九土金
　　積〈二　百六〉水〈十〉大畜　　初水水
　　〈羣鳥養釐〉觀六三　觀六三〈初一日入角二　度初一二百六十〉　二水火　三水木
　　巽六四　　　四水金　五水土
　　萃九四　　　六水水　七水火
　　大畜六四　　　八水木　九水金
　　賁六四　　　初火水　二火火
　　〈六日〉兊初九　〈秋分雷乃〉觀六四　觀六四〈收聲初一日入角七度次五〉　三火木　四火金
　　巽九五〈白露終次六秋分斗指酉〉　五火土　六火水
　　萃六五〈南呂用事初一二　　百七十一日次八三十〉　七火火　八火木
　　大畜六五〈六分一十〉　九火金
　　疑　　　　初木水
　　賁六五〈四秒秋分　　　氣應范象震非〉　二木火　三木木
　　〈初一入角〉觀九五　觀九五〈十一度蟄蟲坯戶初一二百七〉　四木金　五木土
　　巽上九　　　六木水　七木火
　　萃上六　　　八木木　九木金
　　大畜上九　視〈十　五日〉金〈次〉觀　初金水　二金火
　　賁上九〈四日舍亢陽上上九初一日入〉　三金木　四金金
　　〈水始涸〉觀上九觀上九　　　　五金土　六金水
　　歸妹初九　　　　七金火　八金木
　　無妄初九　　　九金金
　　沈　　　　〈同〉　　　初水水
　　明夷初九〈諸家象兊非　　初一日入亢八度〉　二水火　三水木
　　困初六〈初一二百八十四日〉　四水金　五水土
　　氐十五度大火〈卯宋〉寒露兊九二〈鴻鴈來賓〉剝初六　剝初六　　　　六水水　七水火
　　歸妹九二　　　　八水木　九水金
　　無妄六二　內〈陽　下中〉火〈二〉歸妹　初火水　二火火
　　明夷六二〈初一日入氐四度次二秋分終〉　三火木　四火金
　　困九二〈次三二寒露　　　初一二百八十九日〉　五火土　六火水
　　〈雀入大水化為蛤〉剝六二　剝六二〈次三一十三分二十一秒日次大火寒露氣應〉　七火火　八火木
　　歸妹六三〈斗建戌律中無射〉　九火金
　　去〈隂　下上〉木〈三〉旡妄　　初木水
　　旡妄六三〈初一日入氐八度　初一二百九十三日〉　二木火　三木木
　　明夷九三　　　四木金　五木土
　　困六三　　　六木水　七木火
　　〈菊有黃華〉剝六三剝六三　　　八木木　九木金
　　歸妹九四　晦〈陽　中下〉金〈四〉明夷　初金木　二金火
　　無妄九四〈初一日入氐十三度初一二百九十〉　三金木　四金金
　　明夷六四〈八日次七〉　五金土　六金水
　　困九四　　　七金火　八金木
　　房五度　〈日舍〉兊六三〈房霜降豺〉剝六四　剝六四　　　九金金
　　瞢〈乃　祭獸〉土〈隂〉明夷　　初土水
　　歸妹六五〈中中五初一日入房二度〉　二土火　三土木
　　旡妄九五〈次四寒露終次五霜降〉　四土金　五土土
　　明夷六五〈斗指戍無射　　　　用事初一三百二日次〉　六土水　七土火
　　困九五〈六三十一　分一十二秒〉　八土木　九土金
　　心五度　　　　　〈霜降氣應〉剝六五剝六五　窮〈次　八日〉水〈舍〉困　初水水　二水火
　　歸妹上六〈心草木黃落陽中上六初一〉　三水木　四水金
　　旡妄上九〈日入心二〉　五水土　六水水
　　明夷上六　　　七水火　八水木
　　困上六　　　九水金
　　割〈隂　上下〉火〈七〉剝　　初火水
　　尾十八度　　　　〈蟄蟲咸俯〉剝上九剝上九〈初一日入尾一　度初一三百一十〉　二火火　三火木
　　艮初六　　　四火金　五火土
　　既濟初九　　六火水　七火火
　　噬嗑初九　　八火木　九火金
　　大過初六　止〈一　日陽〉木〈上〉艮　初木水　二木火
　　析木〈中八〉立冬兊九四〈寅燕水〉坤初六　坤初六〈始冰初一日入尾六度次八〉　三木木　四木金
　　艮六三〈霜降終次　　　　九立冬初一三百〉　五木土　六木水
　　既濟六二　　　七木火　八木木
　　噬嗑六二　　　九木金
　　堅〈一　十六〉金〈日〉艮　　初金水
　　大過九二〈隂上上九初一日入尾十度初〉　　二金火　三金木
　　〈一三百〉坤六二　坤六二〈二十日地始凍初一八分十九〉　四金金　五金土
　　艮九三〈秒日次析木立冬氣〉六金水　七金火
　　既濟九三　　　八金木　九金金
　　噬嗑六三　成〈陽　下下〉水〈一〉既濟　初水水　二水火
　　大過九三〈初一日入尾十五度初一三百二十〉　三水木　四水金
　　〈五日雉入大水化〉坤六三坤六三〈為蟨次九日〉　五水土　六水水
　　艮六四　　　七水火　八水木
　　既濟六四　　　九水金
　　䦯〈舍　箕隂〉火〈下〉噬嗑　　初火水
　　箕十一度　　　　　　　噬嗑九四〈中一初一日入箕一度初三百〉　二火火　三火木
　　大過九四　　　四火金　五火土
　　〈二十〉兊九五〈九日小雪〉坤六四　坤六四　　　六火水　七火火
　　艮六五　　　八火木　九火金
　　既濟九五　失〈虹　藏不〉木〈見〉大過　初木水　二木火
　　噬嗑六五〈陽下上三初一日入箕〉　三木木　四木金
　　大過九五〈六度立冬終次二小雪斗〉　五木土　六木水
　　〈指亥應鐘用事天氣〉坤六五　坤六五〈上騰地氣下降初　一三百三十四日次〉　七木火　八木木
　　艮上九〈四二十六〉　　九木金
　　劇〈分　一十〉金〈秒〉大過　　初金水
　　既濟上六〈初一日入箕十度　初一三百三十八日〉　二金火　三金木
　　噬嗑上九〈次四日舍斗〉　四金金　五金土
　　斗二十六度　　　　　　大過上六　　　六金水　七金火
　　〈閉塞而成冬〉坤上六　坤上六　　　　八金木　九金金
　　馴〈陽　中中〉土〈五〉坤　初土水　二土火
　　〈初一日入斗四度　初一三百四十三日〉　三土木　四土金
　　五土土　六土水
　　七土火　八土木
　　九土金
　　將〈隂　中上〉水〈六〉未濟　　初水水
　　未濟初六〈初一日入斗八度次二小雪終〉　二水火　三水木
　　蹇初六〈次三大雪　　　　初一三百四十七日〉　四水金　五水土
　　頥初九〈次八日星紀大雪氣應斗建子〉　六水水　七水火
　　中孚初九〈律中黃鍾〉　八水木　九水金
　　易𤣥星紀譜後序
　　説之在嵩山得溫公太𤣥集解讀之益知揚子雲初為文王易而作𤣥姑託基於髙辛及太初二厯此二厯之斗分強弱不可下通於今亦無足議溫公又本諸太初厯而作𤣥厯其用意加勤矣然簡畧難明繼而得康節先生𤣥圖布星辰辨氣𠉀分晝夜而易𤣥相參於中為極悉矣復患其傳寫駢委易亂嵗月斯久莫知其躅手欲釋而意不置乃朝讀夜思取厯於圖合而譜之於是知子雲以首準卦非出於其私意蓋有星𠉀為之機括不得不然古今諸儒之失則多矣如羨準小過而以準臨則失之是時水澤腹堅已終於臨上六而小過初六用事矣或者以羨準解尤非是夷準豫而以準大壯則失之是時始電終於大壯上六而豫初六用事矣應準咸而非離沈準觀而非兊惟震離兊坎是謂四正卦易所不用則𤣥亦無所準矣且𤣥既不準坎震而乃獨準離兊邪永準同人而非恆先此涼風至常以準恆繼之以白露降度乃準節今永當寒蟬鳴則準同人豈可汩亂後先乃復準恆於後耶疑準賁而非巽蓋鴻鴈來而翕準巽𤣥鳥歸而聚準萃羣鳥養羞而積準大畜雷乃收聲而飾準賁矣疑當蟄蟲坯戶則又可汩亂後先乃復準巽邪或者以疑準震尤非是此難與諸家口舌辨而按譜以視之則彼自屈矣此譜之所以作也睟準乾而在地中則無當於乾沈準觀而在人中則無當於觀守再準否而無當於否則準坤而星窮𠉀盡則無當於坤將準未濟而析木之已終星紀之未建則火不能降以濟水水不能升以濟火此𤣥又以明易之隂陽進退盈虛之㡬者也惟坤既無當於卦則無當於爻以示為用者八十而一則虛也虛一者即虛五也易天地五十五之數與夫大衍四十九之數復七日之數其所以虛而無用者坤以藏之也隂虛無用而運行無疆陽則始終變化而不息故疆準乾而為冬至之終睟又再準乾而為夏至之始與馴之準坤者不同也易乾坤之闢闔乃著易以頥中孚為一氣𤣥則始之於中終之於養通而𠉀之則養退乎一日中進乎一日易之嵗功乃建中先乎周以明中孚之生復迎先乎遇以明咸之生姤易之月紀乃正易三百八十四爻以直日而夜藏其用𤣥七百二十九賛則各分晝夜而用事易之日法乃全曰中曰更曰減是謂三𤣥而三易之相盪乃不誣凡此之類若𤣥之異乎易者而於易則深研㡬之功則大矣如養為陽而終不為隂𤕠為金而羨不為土之類則又若𤣥之自相詭異者然變化之㣲於是乎在學者按譜以視之則皆易了矣圖厯所用斗分自有強弱不能同並古今諸家異同之説悉以著之學者可自考焉顧僕之愚何足以與此然用意専而私竊好之以俟將來之知易者嗚呼苟不明乎易則亦無以𤣥為而不通乎𤣥者則又乃徒為易也可不勉諸今之學者知尚其辭耳而莫知其辭之所自來寧顧此邪或曰歐陽公不讀𤣥而於易何如曰子非歐陽公奈何大觀四年庚寅甬江官舍嵩山晁説之序
　　溫公讀𤣥
　　余少之時聞𤣥之名而不獲見獨觀揚子雲之自序稱𤣥盛矣及班固為傳則曰劉歆嘗觀𤣥謂雄曰空自苦今學者有祿利然尚不能明易又如𤣥何吾恐後人用覆醤瓿也雄笑而不應諸儒或譏以為雄非聖人而作經猶春秋吳楚之君僣號稱王蓋誅絶之罪也固存此言則固之意雖愈於歆亦未謂𤣥之善如揚子所云也余亦私怪揚子不賛易而別為𤣥易之道其於天人之藴備矣揚子豈有以加之迺更為一書且不知其焉所用之故亦不謂揚子宜為𤣥也及長學易苦其幽奧難知以為𤣥者賢人之書校於易其義必淺其文必易夫登喬山者必踐於峽崥適滄海者必沿於江漢故願先從事於𤣥以漸而進於易庶㡬乎其可跂而望也於是求之積年乃得觀之初則溟涬漫漶略不可入迺研精昜慮屏人事而讀之數十過參以首尾稍得闚其梗概後後喟然置書嘆曰嗚呼揚子真大儒者邪孔子既沒知聖人之道者非揚子而誰孟與荀殆不足擬況其餘乎觀𤣥之書昭則極於人幽則盡於神大則包宇宙細則入毛髪合天地人之道以為一括其根本示人所出胎育萬物而兼為之母若地履之而不可窮也若海浥之而不可竭也蓋天下之道雖有善者其蔑以昜此矣考之渾元之初而𤣥已生察之於當今而𤣥非不行窮之於天地之末而𤣥不可亡叩之以萬物之情而不漏測之以鬼神之狀而不違槩之以六經之言而不悖藉使聖人復生視𤣥必釋然而笑以為得已之心矣乃知𤣥者所以賛昜也非別為書以與昜競也何歆固知之之淺而過之之深也或曰昜之法與𤣥異揚子不遵昜而自為之制安在其賛昜乎且如與昜同道則既有昜矣何以𤣥為曰夫畋者所以為禽也網而得之與弋而得之何以異哉書者所以為道也昜網也𤣥弋也何害其既設網而使弋者為之助乎子之求道亦膠矣且揚子作法言所以準論語作𤣥所以準昜子不廢法言而欲廢𤣥不亦惑乎夫法言與論語之道庸有異乎𤣥之於昜亦然大廈將傾一木扶之不若衆木扶之之為固也大道將晦一書辨之不若衆書辨之之為明也學者能専精於昜誠足矣然昜天也𤣥者所以為之階也子將升天而廢其階乎先儒為𤣥解者多矣然揚子為文既多訓詁指趣幽邃而𤣥又其難知者也故余疑先儒之解未能盡契揚子之志世必有能通之者比老終且學焉
　　説𤣥
　　昜與太𤣥大抵道同而法異昜畫有二曰陽一曰隂一𤣥畫有三曰一一曰二一曰三一昜有六位𤣥有四重最上曰方次曰州次曰部次曰家本傳所謂參摹而四分之極於八十一者也昜以八卦相重為六十四卦𤣥以一二三錯於方州部家為八十一首〈凡家每首輒變三首而復初如□中□周□礥之類是也部三首一變九首而復初如□中□閑□上之類是也州九首一變二十七首而復初如□中□羨□從之類是也方二十七首一變八十一首而復初如□中□更□減之類是也八十一首以上不可復加故曰自然之道也〉昜每卦有六爻合為三百八十四爻𤣥每首有九賛合為七百二十九賛〈圖曰𤣥有二道一以三起一以三生以三起者方州部家也以三生者三分陽氣以為三重極為九營是為同本離生天地之經也本傳曰雄覃思渾天參摹而四分之極於八十一者謂𤣥首也又曰旁則參摹九據極於七百二十九者謂𤣥賛也首猶卦也賛猶爻也又曰觀昜者見其卦而名之觀𤣥者數其畫而定之𤣥首四重者非卦也故昜卦六爻爻皆有辭𤣥首四重而別為九賛以繫其下然則首與賛分道而行不相因者也〉皆當期之日〈昜卦氣起中孚除震離兊坎四正卦二十四爻主二十四氣外其餘六十卦毎卦六日七分凡得三百六十五日四分日之一中孚初九冬至之初也頤上九大雪之末也周而復始𤣥八十一首毎首九賛凡七百二十九賛每二賛合為一日一賛為晝一賛為夜凡得三百六十四日半益以踦贏二賛成三百六十五日四分日之一中初一冬至之初也踦贏二賛大雪之末也亦周而復始凡𤣥首皆以昜卦氣為次序而變其名稱故中者中孚也周者復也礥閑者屯也少者謙也戾者睽也餘皆倣此故𤣥首曰八十一首嵗事咸貞測曰巡乗六甲與斗相逢厯以紀嵗而穀時雍皆謂是也〉昜有元亨利貞𤣥有㒺直䝉酋𠖇〈五者太𤣥之徳㒺北方也於昜為貞直東方也於昜為元䝉南方也於昜為亨酋西方也於昜為利𡨋者未有形也故𤣥文曰㒺䝉相極直酋相勅出𡨋入㝠新故更代𤣥首起冬至故分貞以為㒺𠖇㒺者冬至以後𡨋者大雪以前也〉昜大衍之數五十其用四十有九𤣥天地之䇿各十有八合為三十六䇿地則虛三用三十三䇿昜揲之以四𤣥揲之以三〈太𤣥揲法掛一而中分其餘以三揲之並餘於艻一艻之後而數其餘七為一八為二九為三〉昜有七九八六謂之四象𤣥有一二三謂之三摹〈皆晝卦首之數也〉昜有彖𤣥有首〈彖者卦辭也首者亦統論一首之義也〉昜有爻𤣥有賛昜有象𤣥有測〈測所以解賛也〉昜有文言𤣥有文〈文解五徳並中首九賛文言之類也〉昜有繫辭𤣥有攡瑩棿圖告〈五者皆推賛太𤣥繫辭之類也〉昜有説卦𤣥有數〈數者論九賛所象説卦之類也〉昜有序卦𤣥有衝〈衝者序八十一首隂陽相對而解之序卦之類也〉昜有雜卦𤣥有錯〈錯者雜八十一首而説之〉殊塗而同歸百慮而一致皆本於太極兩儀三才四時五行而歸於道徳仁誼禮也
　　集註揚子太𤣥序
　　漢五業主事宋衷始為𤣥作解詁吳鬱林太守陸績作釋失尚書郎范望作解賛唐門下侍郎平章事王涯注經及首測及宋興都官郎中直昭文館宋惟幹通為之注泰州天水尉陳漸作演𤣥司封員外郎吳秘作音義慶厯中光始得太𤣥而讀之作讀𤣥自是求訪此數書皆得之又作説𤣥疲精勞神三十餘年訖不能造其藩籬以其用心之久棄之似可惜乃依法言為之集註誠不知量庶㡬來者或有取焉其直雲宋者仲子也雲小宋者昭文郎中也元豐五年六月丁丑序













　　景迂生集巻十
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻十一
　　宋　晁説之　撰
　　別著
　　昜規
　　説之山縣無事輙以所聞讀易自娛若著書則不敢而又未能忘言於斯世也作昜規十有一篇建中靖國元年辛巳六月十二日磁州武安縣咸池軒
　　三才
　　八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣是未重卦之時三才之象固已具矣所謂兼三才而兩之故易六畫而成卦者言三畫既兼三才而六畫又以兩之故卦成於六畫也又曰兼三才而兩之故六六者非他三才之道也葢兼兩之者別有所屬言惟三才之道而已也聖人前後反覆告人明矣奈何後之學者以初二為地三四為人五上為天乎伏羲初畫卦時三才不備乎有地與人而獨無天可乎夫所謂仰觀俯察者無所不寓也昔顔永嘉獨有得於此何衡陽且屢排之況他人乎顔雲過此以徃予欲無言其所感不淺矣説之初聞虞翻夢吞三爻而通昜陸希聲夢三聖人而捨彖象作傳意夫二子者可語伏羲之昜也翻乃蔽於互體旁通希聲不出王輔嗣之藩籬惜哉唯揚子雲準昜而為三𤣥一行論三微而成一象其得深矣吾康節先生所謂昜者伏羲氏之昜也
　　昜爻相應
　　學者以初應四二應五三應上予不知其何以也繫辭言卦爻象數剛柔變通之類非一也其詳至於三言五言七言而不已未嘗及所謂初四二五三上之應也繫辭論咸九四之類凡十有七爻闡𢎞明著若恐無以告人者諄諄勤矣又未嘗一言及乎應也在爻凡三百八十四象示其吉㓙悔吝無咎所以然者亦未嘗一言在應也惟師小畜履同人大有豫臨無妄咸恆遯睽損萃升未濟十有六卦之彖以應為言而實非初四二五三上之應脫如初四二五三上之應則損應有時而益亦應有時也未濟剛柔應而既濟亦剛柔應也損既濟之彖何為不以言乎彼四十八卦乃皆無應乎且夫八純卦或者皆曰無應也其皆不善乎獨艮之彖乃言上下敵應不相與又何邪小畜大有五陽而一隂或者謂小畜之六四初九大有之六五九二為應耳安有柔得位而上下俱應之理乎大有六五之交與夫九二之載善矣九三上九號為無應而九三公用享於天子上九自天佑之吉無不利顧豈不善乎中孚九二九五號為無應而九二鳴鶴和隂九五有孚攣如則不必如大有之六五九二有應乎中孚六三上九號為有應而六三皷罷歌泣之無常上九翰音登天而無實反不如大有之九三上九之無應乎遯初六九四號為有應而初六遯尾九四好遯陽利應而隂不利應乎頥初九六四號為有應而初九㓙於捨龜六四吉於得虎又乃隂利應而陽不利應乎升初六六四號為無應而初六允升大吉六四王用享於岐山隂無應而俱得乎豐初九九四號為無應而初九遇其配主九四遇其夷主陽亦無應而俱得乎鼎六五九四號為有應而六五鼎黃耳金鉉上九九三號為無應而上九又亦玉鉉何邪睽初九九四號為無應而九四睽孤六三上九號為有應而上九又亦睽孤何耶咸之三隂三陽而感也六爻乃俱不以應而為得又復何耶由是言之烏論夫有應無應而明得失耶王弼所謂觀變動者存乎應非也予嘗逺究其失亦非弼倡之特弼專以斯為術耳葢前見乎九家之昜與夫荀爽之傳京房之占而房占術中應乃其一事也葢於昜論世故貴應今捨世而惟應之尚猶六軍戰而無元戎徒貴竒兵也且房之占未必宻於郭璞而璞不以位為應矣況其不為璞者乎昔殷荊州問逺公曰昜以何為體逺公曰昜以感為體殷曰銅山西崩靈鐘東響便是昜乎夫以感論昜者猶見鄙於前人而乃區區於六位之應不尤末乎
　　位
　　繫辭謹於爻而畧於位葢爻有變而位不變也吉㓙悔吝無咎者皆自爻而出也故曰六爻之動三極之道也又曰爻者言乎變者也吉㓙者言乎其失得也悔吝者言乎其小疵也無咎者善補過也是故列貴賤者存乎位位有貴賤而無吉㓙悔吝無咎也故又曰吉㓙悔吝生乎動者也爻象動乎內吉㓙見乎外位皆不與焉學者既説初四二五三上之應又謂以陽居陽隂居隂為得位得位者吉以陽居隂以隂居陽為失位失位者㓙聖人又亦不道也然則九五九三六二六四俱善乎六五六三九二九四俱不善乎聖人何必區區焉繫辭以斷其吉㓙不遺拇指之微不諱豕鬼之怪研極之不已乎繫辭論位之詳且明者曰二與四同功而異位其善不同二多譽四多懼近也柔之為道不利逺者其要無咎其用柔中也三與五同功而異位三多㓙五多功貴賤之等也其柔危其剛勝耶夫六五六三謂之危可也詎皆㓙乎六二六四俱不利逺者而學者以六二為善則無過矣何必用柔中而補過矣謙六四無不利撝謙大畜六四童牛之牿元吉頥六四顛頥之吉何耶繫辭又論位之為重者曰聖人之大寶曰位即繼之何以守位曰仁葢位為虛而仁為實位也茍得其人雖謙之初六謙謙君子用渉大川吉升之初六允升大吉寧論以隂居陽之四二乎雖大有之上九自天佑之吉無不利鼎之上九鼎玉鉉大吉無不利寧論以陽居隂之三五乎蹇之六二九三六四九五號居得位乃一於蹇而危何也解之六三九四六五號俱失位乃一於解而安雖六三之負乗致宼亦吝而已焉何耶蹇之四爻既俱得位獨六四象言當位何也解之四爻既俱失位獨九四象言未當位何也困之九四號為失位象乃言雖不當位有與也需之上六號為得位象又亦言雖不當位未大失也又如歸妹六五號為失位而象言其位在中以貴行也旅之九三號為得位而旅焚其次喪其童僕九四號為失位而旅於處得其資斧噬嗑彖言雖不當位利用獄也至六五象則言貞厲無咎得當也既濟彖言剛柔正而位當未濟彖言雖不當位剛柔應也參差反復如此則有得失初不繫於位之當否果何足論哉借如彼學者之論則位之不當者衆矣象之所言才十有三旅豫臨噬嗑震兌中孚未濟之六三解夬萃小過之九四大壯之六五是也位之當者亦衆矣象之所言者才七比兌渙節中孚之九五臨賁之六四是也不知果何謂耶嗚呼聖人之告人明矣其義必在爻位者則兼爻位而稱之大畜六四元吉有喜六五之吉有慶之類是也有爻位之義兼在卦者則又亦兼卦著之比之初六有它吉大有初九無交害之類是也顧弗明乎學者乃倡之喜於自昧而已
　　承乘
　　學者既為有應無應得位不得位之説而求之或不通則又為承乘之説譬如狡兎三窟期必一安其説謂隂承陽則順陽承隂則逆陽乘柔則吉隂乘剛則㓙紛紛者至於專君奪民分女冠婚患失患得區區封植烏覩觀㑹通於自然行典禮而不怍周流廣大者哉是離皆得於上而失於下坎皆得於下而失於上豈其然乎且子之繫辭曽無一字及此也繫辭有所謂凡昜之情近而不相得則㓙或害之悔且吝者似乎承乘而非也此論昜之情耳爻彖以情言吉㓙以情遷是也安論位之逺近乎象亦有所謂從上舎下志在內志在外者復似乎承乘而非也象泛言上下內外而不止以一爻為言也其言乘剛者凡五噬嗑震之六二六五豫之六五皆本諸震而雲爾也非震非坎未之或恤如乾昜以知險坤簡以知阻則尤無所病也若夫乘柔與乘剛者象亦不見一字也師九二之承天寵蠱初六之意承考六五之承以徳歸妺初九之吉相承上六之承虛筐節六四之承上道又豈止爻位而雲哉小過六二過其祖遇其妣不及其君遇其臣辭之難了者自王輔嗣而來一口曰初祖也五君也六二過初而不及五雲爾也不知凡厥六二如之何也其不思亦甚矣荀悅稱桓帝時馬融著昜解頗生異説及臣叔父故司徒爽著昜傳據爻象承應隂陽變化之義以十篇之文解説經意由是兗豫之言昜者咸傳荀氏學而馬氏亦頗行於世然則乘應之學自荀爽而盛歟
　　中正
　　中正昜之所尚也雜物撰徳辨是與非則非其中爻不備豈謂位之中乎吉㓙者貞勝者也天地之道貞觀者也日月之道貞明者也天下之動貞夫一者也亦豈謂位之正乎學者必以位而論中正則季氏不特富於周公亦且賢於仲尼矣如六二九五為中且正則凡六五九二俱不善乎初上三四永不得用中乎艮六五安得艮其輔以中正未濟九二安得貞吉中以行正復之六四中行泰之六四中心願焉者又復何耶如以陽居陽以隂居隂為得位而正陽之居隂隂之居陽為失位而不正則凡初九九三皆善而初六六三皆不善乎凡六四上六皆善而九四上九皆不善乎晉之初六獨行正艮之初六未失正䝉初六之正法離上九之正邦又復何耶凡所謂貞吉貞㓙者皆非初六九二六三九四六五上九之事歟未濟六爻在彼學者皆失正失中而九二九四六五何以皆貞吉耶以卦言之中孚用中䝉頥養正中孚獨二五備徳而䝉之六五不得為童䝉之吉頥六五不得有居貞之吉耶葢彖之所謂中正者自因卦而為言又安得以爻卦為一體哉曽卦爻之不辨也悲夫
　　卦爻
　　觀變於隂陽而立卦發揮於剛柔而生爻是卦爻各有所自也卦以象告爻以情言又其為用亦不同也學者正指一爻而成一卦是爻猶頸也卦猶贅也聖人何喜多端而蘊崇哉得非學者見小畜彖言柔得位而上下應之曰小畜同人彖言柔得位得中而應乎乾曰同人大有彖言柔得尊位大中而上下應之曰大有遂爾妄意歟大有六五厥孚交如威如吉因以成大有之卦似可也小畜六四有孚血去惕出無咎何能成小畜之卦乎同人六三同人於宗吝亦能成同人之卦乎彼為之辭曰成卦則可為爻則不可予所未喻也譬如有人未知牧豕使之擾龍不其難乎又彼謂履虎尾不咥人亨者正為六三一爻也六三則履虎尾咥人㓙大過棟橈本末弱者正謂初六上六之弱也初六藉用白茅無咎上六過渉滅頂㓙果其弱歟如此之類不因彖而妄使卦爻氷炭者卒無典常旁行而流也何足道哉何足道哉
　　象
　　昔稽康作言不盡意論殷融作象不盡意論卓哉吾意夫二子者可謂言易也其深得聖人之言者歟聖人謂言不盡意故立象以盡意使意盡於象則亦盡於言而意非言之所盡則亦非象之可盡姑立象以盡之果莫之盡也意如其盡則象亦不立今象之立以盡不盡之意非盡不盡之言也學者乃爭嘵嘵於象是聖人慾以盡意者欲盡言也不亦悖乎何襄城患之乃為六象之論曰實象曰假象曰偏象曰圓象曰義象曰用象蕭氏又難之不取偏象圓象而立四象之論何蕭不知一物俱有六象非一象各著一物是未免嘵嘵之徒也彼鄭康成虞翻軰巧於取象旁行曲致王弼患之曰爻茍合順何必坤乃為牛義茍應健何必乾乃為馬弼乃太恕乎是易之立象猶詩人之託興於草木鳥獸乎孫盛之誚弼宜哉盛為象妙於見形論曰聖人之觀器不足以達變故表圓應於蓍龜圓應不可為典要故寄妙跡於六爻六爻周流唯化所適雖一畫而吉㓙並章執一則失之矣擬器託象而慶咎交著繫器則失之矣八卦者圓化之形跡也天下者寄見之一形也圓影備未備之象一形兼未形之形故盡二儀之道不與亁坤齊妙風雨俱變不與巽坎同體嗚呼不得稽殷與之談必也孫安國乎
　　主
　　卦各有主也學者一槩主之於五不知孔子魯逢掖何乃為百代文教之主歟紂商王曽不得以獨夫自全其故何耶屯之初六以貴下賤大得民而九五屯其膏施未光謙之九三勞謙君子萬民服而六五利用侵伐征不服主果何在耶豐之初九遇其配主九四遇其夷主果以誰為之主耶升之六四王用享於岐山既濟九三高宗伐鬼方之類則主之立象明矣學者未之思乎
　　徳
　　夫卦辭變通至於神而明之存乎其人亦已極矣乃言黙而成之不言而信存乎徳行則昜以徳為尚也乾之大無不周其所稱者四徳而已也夫既以健順論乾坤又言乾之徳行常易以知險坤之徳行常簡以知阻顧豈一徳之雲哉學者於巽知其入而不知其出也於艮知其止而不知其行也於震知其動而不知其恐懼也於兌知其説而不知其憂傷也於坎知其陷而不知其為隂之中也隂陽之所始也陷不自陷也於離知其麗而不知其為陽之中也隂陽之所終也麗不自麗也彖於恆言巽而動於益言動而巽於咸言止而説不於損言説而止何耶意自有所在也學者論説止之徳於損非聖人之意也如為一之於徳則有泰而無否常復而不剝君子之道未知或消而小人之道無自以長矣嗚呼學者於八卦惟知一徳執一徳而不知屈伸安用居觀其象動觀其變消息盈虛之尚乎
　　變
　　智者觀變於幾微之初而昧者則不然見雨施而知天之變物感葉落而不知物之變秋亦已晩矣京房虞翻荀爽蜀才之徒嘗論易之變矣不過謂泰否變而為咸恆咸恆變而為損益坤之上六下處乾三乾之九三上升坤六而為損乾之九三下處坤初坤之初六上升乾四而為益坤之上六來居乾之二而為賁之文剛乾之九二分分居坤上而為否之文柔如斯而已耳安得六十四卦所以四營十八變參伍以變之法哉嗚呼昜之變茍如此不其晩乎王弼獨知賁有乾坤之變而區區以情明爻通變以辭明卦適變又何其晩耶夫情之好惡辭之險易變之跡也非其跡之所以變也變動以利言吉㓙以情遷則將變而情亡矣以言者尚其辭以動者尚其變則既變而辭亡矣弼曽未之思乎孫盛誚弼以傅㑹之辨麗於浮義至於六爻變化羣象所效五氣相推皆擯落多所不闗非誣也今之學者滔滔又皆弼之下走也
　　訓詁
　　古之人訓詁緩而簡故其意全雖數十字而同一訓雖一字而兼數用至隋唐間何妥二劉軰好異務華訓巧而逼使其意散兩字兩訓而不得通或者則又紛紜解剝累數十言而不能訓一字畫蛇既成紛然多足也毫髪輕重宻於商君之治秦前人或不容轉喉矣夫五經之訓皆緩而簡惟昜為甚如豫六五恆不死象曰中未亡也艮六五艮其身象曰止諸躬也兌九四之喜有慶也今人之辨此六字同異學如之何哉豫之九四所謂盍簮者由漢以來諸儒皆曰簮疾也雖王弼不知牛在古非稼穡之資而及乎簮則亦曰疾也至侯果始有冠簮之訓適契今日穿窬之學不知古者禮冠未知有簮名也若此者甚衆可勝言哉又且古人之語多倒學者不可不知必如今人之語則讀山海經之類多所不了為其語多倒故也況夫昜之作於中古乎坤初六履霜堅氷至象曰馴致其道至堅氷也夬初九壯於前趾徃不勝為咎象曰不勝而徃咎也夫子順其辭以告人如此奈何後之人樂於穿窬必為之辭哉若夫文字有科斗籕篆𨽻書相仍之訛舛或其授受之不同則具在別録
　　堯典中氣中星〈堯元年甲辰厯〉
　　日中星鳥春分而日與斗中則曰日中春為陽中而春分又為春之中也方是之時陽進而中中以居晝隂退而中中以居夜晝而日在奎出夘入酉夜而奎亦出夘入酉斗建夘之中晝漏五十夜之漏亦五十是謂日中方陽用事也故稱日雲以此正夫仲之中氣則孟而日疾季而日遲從可知也日行於東而星見於南則曰星鳥東際乎南木以生火於是取中也以彼正此也實本之於冬至之虛也冬至之日在虛一度則春分之昏星七度中而南正中天也所謂南正中天者南方之中星見而正乎東也南方之中星星是也彼井鬼栁則過中張翼軫則未中若以為七宿合昏畢見者孔氏之誤也豈有七宿百九度而於一夕間畢見者哉此實春分之一時正位之中星也非春分之常夜昬見之中星也若夫春分之常夜昬見之中星則孟而觜參仲而井鬼季而栁星張乃為合度如得於星中則孟而昏觜參中仲而昬井鬼中季而昬栁星張中從可知也
　　日永星火夏至而日近斗逺則曰日永日行極北斗行極南也天去地下高而日行地中淺也陽與隂交而陽數多隂數少不勝乎陽也日行極北故日永而暑生於上斗行極南故夜短而濕生於下天去地下高故日永而形則益日行地中淺故夜短而氣在後陽數多故晝數多隂數少故夜數少日出乎寅而入乎酉也隂不勝乎陽故日出即見而無物以蔽之陽方勝也故稱日永而已以此正仲之中氣則孟而日遲季而日疾從可知也日行於南而星見於東則曰星火南際於東火生於木於是取中也以彼正此也實本之於冬至之虛也冬至之日在虛一度則夏至之昬房二度中東正中天也所謂東正中天者東方之中星見而正乎南也東方之中星房是也彼角亢氐則過中心尾箕則未中若以為七宿合昬畢見者孔氏之誤也豈有七宿七十七度而於一夕間畢見者哉此夏至一時之中星也非夏至之常夜昬見之中星也若夫夏至之常夜昬見之中星則孟而翼軫仲而角亢季而氐房心乃為合度如得於房中則孟而昬翼軫中仲而昬角亢中季而昬氐房心中從可知也
　　宵中星虛秋分而斗與日中則曰宵中秋為隂中而秋分又居秋之中也方是之時隂進而中中以居晝陽退而中中以居夜晝而日在角出夘入酉夜而角亦出夘入酉斗建酉之中夜漏五十晝之漏亦五十是謂宵中方隂用事也故稱宵雲於宵之中實知日之所在也得日之所在也得日之所在則知中星之度也故必舉宵與日相成也以此正仲之中氣則孟而宵疾季而宵遲從可知也夫既得於宵中則晦朔望朓朒舉可考矣孰謂不言月乎日行於西而星見於北則曰星虛西際乎北金以生水於是取中也以彼正此也實本之於冬至之虛也冬至之日在虛一度則秋分之昏虛九度中而北正中天也所謂北正中天者北方之中星見而正西也北方之中星虛是也釋天曰北陸虛也又曰𤣥枵虛也彼鬥牛女則過中危室壁則未中若以為七星皆以秋分日見以正三秋者孔氏之誤也豈有七星九十六度而於一夕間畢見者哉此秋分之一時正位之中星也非秋分之常夜昬見之中星也若夫秋分之常夜昬見之中星則孟而尾箕仲而鬥牛季而女虛危乃為合度如得於虛之中則孟而昬尾箕中仲而昬鬥牛中季而昬女虛危中從可知也
　　日短星昴冬至而日逺斗近則曰日短日行極南斗行極北也天去地下淺而日行地中深也隂與陽易而隂數多陽數少陽不勝乎隂也日行極南故日短而寒生於上斗行極北故夜永而燥生於下天去地下淺故日短而形則損日行地中深故夜永而氣在先陽不勝乎隂故日雖出而未見有蔽之者也隂數多故夜數多陽數少故晝數少日出乎夘而入乎申也陽方易也故稱日短雲以此正仲之中氣則孟而日疾季而日遲從可知也日行於北而星見於西則曰星昴北際乎西水生於金於是取中也以彼正此也實本於冬至之虛也冬至之日在虛一度則昴七度中而南正中天也所謂南正中天者南方之中星見而正乎北也南方之中星昴是也故釋天曰西陸昴也又曰大梁昴也彼奎婁胃則過中畢觜參則未中若以為七星並見以正冬之三節者孔氏之誤也豈有七宿八十三度而於一夕間畢見者哉此冬至之一時正位之中星也非冬至之常夜昬見之中星也若夫冬至之常夜昬見之中星則孟而室壁仲而奎婁季而胃昴畢乃為合度如得於昴之中則孟而昬室壁中仲而昬奎婁中季而昬胃昴畢中從可知也歴代儒生執常夜昬見之中星乃以此中星為季月之時如王肅何承天梁武帝虞𠠎王孝通李淳風軰號知厯者尚且惑之至隋劉焯始知日短星昴以正仲冬為合朔然本之於冬至之日日在危則非也又以堯元年丙子亦非也傅仁均雖亦知此為合朔而專守昴中使其厯法濶疎見非於王孝通至唐一行始考冬至在虛一度而得鳥火虛昴之正焉劉向謂春張昬而中可以種榖夏大火昬而中可以種菽秋虛昬而中可以種麥冬昴昬而中可以斬伐田獵葢藏亦是類也
　　日法
　　寅賔出日經天者必始於測日日動而東天動而西天日錯行隂陽更廵如不得於日則莫得於天也測日必立之表立表必於地之中帝堯之時嵎夷實地之中也何則冀州帝堯之所都當是之時天下之中也嵎夷又冀州之中也測其出之景而導之謂之寅賓出日萬物於是乎不昧夫陽之用事也夫有所出而莫為之儐則失其行矣非日失其行也人於是失日之行也儐如賓主之儐徐邈之讀是也古文儐通作賓孔氏以賓為導亦讀曰儐近世乃為賓主之説非也此正以日為主非可賓之且儐與餞之義正相允㑹雲得出日之正故一日而進十五日而退十四日始進終退二十八日始退終進莫不正也方是之時日出東中而入西中言出日則其入於西中者可知也方其以陽用事也故稱其日出雲以至夏而出於東北維入於西北維亦可知也羲叔之職不言出日寓之於此焉
　　寅餞納日測其入之景而候之謂之寅餞納日萬物於是乎不失夫隂之用事也夫既入而莫為之餞則失其所歸矣非日失其所歸也人於是失日之歸也餞如賓主之餞故也方是之時日入西中而出東中言納日則其出於東中者可知也方以其隂用事也故言納雲以至冬而出於東南維入於西南維亦可知也和叔之職不言納日寓之於此也夫既知日之所納則知月之所出矣一日而朒十五而朓以日為紀也日徃則月來月徃則日來日月相推而明生焉不少間也或以為羲和以成嵗為事言日而未嘗言月非篤論也
　　朞三百有六旬有六日以閠月定四時成嵗羲和既以秩在四時矣日於是乎分月於是乎建時於是乎正嵗於是乎成期三百有六旬有六日分日章也以閠月建月㑹也定四時正時統也成嵗立嵗元也日行一度月行十三度而有竒焉周於二十七日正於二
　　十八日虛於二十九日盈於三十日朔與次朔同者大不同者小凡三百六十五日有竒周而復始故曰期三百有六旬有六日期者周而復始之名也有六旬雲者實名之而虛數之也實當有三百六十六日而通以六小則三百五十四日也四日亦得一旬之數也故不曰六十日而曰有六旬雲爾有六日者亦實名之而虛數之也實當有六日而以氣盈朔虛則得五日四分日之一也四分日之一亦得一日之數也故又稱曰有六日雲所以然者隂陽之理生死之義消息之數於是乎在也常月以之成焉閏月以之生焉三嵗失閏則差一月九嵗失閏則差三月十七嵗失閏則差六月是閏月者所以正常月也閏月正則常月正矣故特以閏月為言夫月既建則時自正矣定古文作正開元誤作定朞古文從日而小篆從月
　　洪範小傳
　　惟十有三祀王訪於箕子先武成以事天後洪範以極天道不稱周年而稱商祀就箕子以訪焉則武成所謂乃反商政政由舊者於是乎在武王若曰箕子者吾商之舊三公也吾欲有聞則訪焉　帝乃震怒不畀不畀者不與也帝之不與鯀失治道於天下也故聲其惡曰彛倫攸斁跡其不畀之實曰鯀則殛死禹乃嗣興禹嗣鯀之職而鯀之所不舉者一日興起也舊説廢父興子者誤也其意私且狹也天乃錫禹者錫其所興也錫則畀之也洪範九疇彛倫攸敘者天人徳之也　初一曰五行五行得其敘是謂彛倫攸敘土爰稼穡水之潤下火之炎上木之曲直金之從革皆具於土矣土何事之有其於稼穡則從人之欲而無不可也爰曰也　潤下作鹹炎上作苦曲直作酸從革作辛稼穡作甘潤下作鹹水鹹也炎上作苦火苦也曲直作酸木酸也從革作辛金辛也稼穡作甘土甘也　二五事一曰貌木也二曰言金也三曰視火也四曰聽水也五曰思土也　三八政一曰食二曰貨三曰祀五行之具用也四曰司空水也五曰司徒土也六曰司寇金也七曰賓木也八曰師火也〈缺〉


　　之極也無偏無
　　陂遵王之義無有作好遵王之道無有作惡遵王之路無偏無黨王道蕩蕩無黨無偏王道平平無反無側王道正直㑹其有極歸其有極曰皇極之敷言是彛是訓於帝其訓凡厥庶民極之敷言是訓是行以近天子之光曰天子作民父母以為天下王言人君人臣所以作極之術如此也人君之極極於上帝庶民之極極於吾君也斂時五福用敷錫厥庶民凡厥正人既富方穀汝弗能使有好於而家時人斯其辜於其無好徳汝雖錫之福其作汝用咎當次於五福之疇　六三徳一曰正直土也二曰剛克火也金也三曰柔克水也木也平康正直因土用土也疆弗友剛克因水木用火金也燮友柔克因火金用水木也沈潛剛克因水用火也高明柔克因火用水也惟闢作福惟闢作威惟辟玉食臣無有作福作威玉食臣之有作福作威玉食其害於而家㓙於而國人用側頗僻民用僭忒當次於五福之疇　七稽疑曰雨木也曰霽火也曰䝉金也文作雺天氣下地不應也曰驛水也曰克土也曰貞曰悔五行具也䝉金有半無也克於龜象五行交相剋與土之狀相類　八庶徴曰雨木也曰暘金也曰燠火也曰寒水也曰風土也曰肅時雨若木以類從也曰乂時暘若金以類從也曰哲時燠若火以類從也曰謀時寒若水以類從也曰聖時風若土以類從也咎徵曰狂恆雨若木自咎也曰僭恆暘若金自咎也曰豫恆燠若火自咎也曰急恆寒若水自咎也曰䝉恆風若土自咎也曰王省惟嵗卿士惟月師尹惟日嵗月日時無昜百穀用成乂用明俊民用章家用平康日月嵗時既易百穀用不成乂用昬不明俊民用微家用不寧庶民惟星星有好風星有好雨日月之行則有冬有夏月之從星則以風雨當次五紀之疇　九五福一曰壽土也二曰富水也三曰康寧火也四曰攸好徳木也五曰考終命金也惟五福實亦備用如夀富而康寧康寧而夀富攸好徳而考終命考終命而壽富之類六極一曰㓙短折土也金也二曰疾火也三曰憂火也四曰貧水也五曰惡木也六曰弱木也
　　説之二十年前為洪範之學本諸伏生劉向一行而古今之説不敢遺也為傳數千言靖康丙午冬遇金難於睢陽五世圖書悉以灰燼寧知有吾之洪範傳今年戊申冬飄流金陵遇東里好學後生嘗標記予傳之五行於本書予欣然見之如覩再生之物也方抱病危弱於冬至前一日因作此小傳自安其私也而念學者之益良亦未昜議也至其次序則多本諸泰山姜至之先生論五行則張廷評景發之雲二十二日壬寅
　　詩之序論一
　　作詩者不必有序夫既有序而直陳其事則詩可以不作矣説詩者或不可以無序斷㑹一詩之㫖而序之庶幾乎發明先民之言以告後生弟子焉今之説者曰序與詩同作無乃惑歟夫作詩之君子世莫得而氏之其所經見者則周公吉甫家父孟子也其人大聖且賢也其所作可與二三君子偶者雖末之亦善士也其感惟深其誠惟加其辭惟緩徘徊自致吾愛君之心焉先王先公之烈於是乎在也序詩者於所刺不諱時君之惡而暴其私無所不及雖閭閻委𤨏之私亦不過是豈特善罵雲爾耶亦自善訐而餘怒悉紓而罷矣尚何託之鳥獸草木蟲魚文之訓詁比之音聲以成詩乎吾君既治一國之人皆美之也吾何容心哉猶然以亷肉節奏詠之颺之是所以為先生先公之烈者也序詩者於所美直而且倨殆類考功所書縣令最狀尚何託之鳥獸草木蟲魚文之訓詁比之音聲以成詩乎孰謂詩可以觀可以羣可以怨乎如山有樞之序曰有財不能用有鐘鼓不能以自樂有朝廷不能灑掃車攻之序曰宣王能內修政事外攘夷狄復文武之境土修車馬備器械復㑹諸侯於東都因田獵而選車徒焉詩無遺思矣如此之類一序而足又何必詩之作邪由是觀之詩之所序非當時之所作明矣且逸詩之傳幸而託於金石得完者岐山下之石鼓也又安覩序耶自澤陂之序絶其後繼而有作者屈原離騷亦未嘗有序而序之者王逸也秦漢之間古詩之傳興致深逺頗有國風遺韻而亦未嘗有序讀之者固自知之況夫先民之言本諸人情而有作人情不亡則其言不患乎不明也譬諸喜樂而笙歌疾痛而呻吟古今一也又豈懼人之不可知則黙以已乎殆夫晉魏文墨之士才力凡下陋不知學因習説詩之序而自為其詩序葢可慚也已今之説者反因此以誣商周之君子何異以王莽論周公哉
　　詩之序論二
　　或曰詩之序非當時之所作抑子夏之所作歟曰予不知子以子夏為何如人也周之東遷諸侯未之有勤王者衛宣公不知從王伐鄭春秋罪之矣序伯兮刺時也言君子行役為王前驅過時而不反焉其與衛人之怨王歟當斯之時桓王五聘於魯而諸侯未之有親王者序葛藟刺周室衰棄其九族則諸侯之親王者其已厚歟秦康公隳其先君穆公之業惟知日尋兵於母家自喪服以尋干戈而終身戰不知已序渭陽稱其我見舅氏如母存焉是果純孝歟周公之誅管蔡不得已也序棠棣燕兄弟也閔管蔡之失道故作棠棣焉何其安忍而善厄人哉又安在其為燕耶忽之不昬於齊卒以無大國之助則今世昬姻論族者賢矣哉君子之與正而抑簒弒也尚矣鄭昭公正也當立者也山有扶蘇蘀兮狡童之類序忽而刺之幽後亦未之有可刺者而序白華刺之晉武公陳厲公者內弒而盜立之君也石季龍苻堅之流也序無衣美武公序墓門姑責陳佗無良師傅失其類耶尊王而賤夷狄天下之通義也秦仲者石勒劉元海之流也秦襄公聦曜之流也序車鄰美秦仲序駟鐡小戎美襄公何也夫取非所有者盜也襄公取周地而有之果足訓哉周之王應天命也序文王有聲繼伐也是文王以伐紂為志武王以伐紂為功也序庭燎因以箴宣王則雲漢之作妄也序沔水規宣王則韓奕之作妄也序鶴鳴誨宣王序白駒黃鳥我行其野刺宣王則崧高烝民之作妄也序祈父刺宣王則江漢之作妄也小雅之貴為大雅未有小雅之惡如此而大雅之善如彼者也風雅頌各有體序騶虞人倫既正朝廷既治天下純被文王之化則庶類蕃殖蒐田以時仁如騶虞則王道成也者風其為雅歟文王其為僭王歟序魚麗美萬物盛多可以告神明雅其為頌歟序閔予小子嗣王朝於廟也敬之羣臣進戒嗣王也小毖嗣王求助也頌其為小雅歟子夏茍知有君臣父子兄弟夫婦與正而抑簒弒尊王而賤夷狄明乎周之王業謹乎風雅頌之體則序詩者非子夏也善夫韓愈之議曰子夏不序詩之道有三焉不智一也暴中冓之私春秋所不明不道二也諸侯猶世不敢以雲三也且夫春秋之志深矣豈特定哀之間多微辭哉後世學士大夫聚十數師儒之説而傳道之尚多所不通夫子於洙泗之間口以授受而不敢公言者遜也何為夫子怯於春秋而子夏勇於序詩乎至於喪服傳稱子夏所作予何疑焉
　　詩之序論三
　　或曰鄭君於詩譜以序為子夏所作及於鄭志答張逸問高子曰靈星之屍也者謂高子之言非毛公後人著之其意又以是為毛公所作然則是序毛公之所作歟曰此予疑不能明也在漢有齊詩韓詩毛詩齊魯韓三家之詩早立博士而傳者多卿相顯人所説與毛詩又不類以闗雎葛覃巻耳鵲巢采蘩采蘋騶虞鹿鳴四牡皇皇者華之類皆為康王詩王風為魯詩鼓鐘為昭王詩異同不可悉舉賈誼以騶虞為天子之囿以木𤓰為下之報上劉向以衛宣夫人作邶柏舟黎莊公
　　夫人作式微陳媍道蔡人之妻作芣苢之類皆三家之説也揚雄號為博極羣書而乃因三家之説為之言曰周康之時頌聲作乎下闗雎作乎上習治也與毛詩大不類如此則其序必不同也惟序同則説亦同而説之不同者序之不同可知也惜乎典籍埋滅百家無餘三家之説不著於今而今所略見者韓詩之敘曰芣苢傷夫也漢廣悅人也汝墳辭家也蝃蝀刺奔女也其詳可勝言哉今於文章猶不能與人同機杼而既名之曰四家詩則詩各有敘也明矣且説韓詩者謂其敘子夏所作説毛詩者亦曰子夏敘也是何一人之手異同如此邪無乃各託所尊以求信於人乎然則毛詩之序毛公所作歟毛公無一言以及序而傳詩甚略得非以其大㫖已見於序歟予所以疑不能明者為其多駢蔓不純之語亦似非出於一手故也序子衿刺學校廢也亂世則學校不修焉𠉀人刺近小人也共公逺君子而好近小人焉鳲鳩刺不一也在位無君子用心之不一也采緑刺怨曠也幽王之時多怨曠者也其駢蔓無益多如此序樛木逮下也言能逮下而無嫉妬之心焉
　　謂之逮下可也誠於逮下則何嫌於嫉妬之
　　心耶序日月衛莊姜傷己也遭州吁之難傷
　　已不見答於先君以至困窮之詩也謂之傷
　　已可也莊姜近無以制州吁而逺念舊惡於
　　先君則孰謂先君之思耶其駢蔓自戾多如此春秋閔公二年冬十有二月狄入衛序定之方中曰衛為狄所滅不亦過乎序木𤓰則曰衛國有狄人之敗又何其不及耶其不純多如此桓之序曰桓武志也或以為注般之注曰般樂也或以為序失其傳又多如此騶虞之序曰仁如騶虞毛公傳曰騶虞義獸也下泉序思明王賢伯以郇伯之故也毛於郇伯曰郇侯也而不以為方伯彤弓序曰天子錫有功諸侯葢非常之賜也毛公説彤弓以講徳習射則禮之常者耳庭燎序美宣王也因以箴之毛公傳意略不及所謂箴苕之華序曰因之以饑饉葢因人可以食鮮可以飽而雲爾毛公乃曰治日少而亂日多不亦優乎然果非毛公作歟范謂九江謝曼卿善毛詩乃為其訓衛宏從曼卿受學因作毛詩序善得風雅之㫖因以傳於世魏鄭公于志寧李淳風李延壽謂詩序子夏所創毛公衛敬仲又加潤益之其言良有以夫
　　詩之序論四
　　孟子荀卿左氏賈誼劉向漢諸儒論説及詩多矣未嘗有一言以詩序為議者則序之所作晩矣孟子曰凱風親之過小者也而序者曰衛之滛風流行雖有七子之母猶不能安其室是七子之母者於其先君無妻道於七子無母道過孰大焉孟子之言妄歟孟子之言不妄則序詩者非也諸儒之論與序詩者異而謂序無一言非者非余所學也韋昭杜預亦間以詩序為言而預頗有與之異同者則士之好學不罔不殆者於詩之序宜有皁白雲













　　景迂生集巻十一
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻十二
　　宋　晁説之　撰
　　別著
　　中庸傳
　　天命之謂性者何性者中之所寓也莫知其所自而推言也　率性之謂道者何性得所率則為君子不得其所率則為小人曰誠曰明曰孝曰忠曰恕曰和皆率性之具也是六者皆中之所以為中者也　脩道之謂教者何聖人所以經綸天下之大經也君子所以擇乎中庸也小人所以反乎中庸者也　道也者不可須臾離也可離非道也者何出乎性而教之所本也君子以是誠之務也　是故君子戒慎乎其所不睹恐懼乎其所不聞者何中也誠也　莫見乎隱莫顯乎微故君子慎其獨也者何中也明也　喜怒哀樂之未發謂之中者何情之未發性之全純中之所以為中者也肫肫如也cq=335淵淵如也浩浩如也　發而皆中節謂之和者何中之一物於是乎有二名也顛沛之際毫髮之多或不中節焉亦不足為和也有子言和必有待乎節之非和之正也　中也者天下之大本也和也者天下之達道也者何是一物不得二名也楩楠豫章之大本而不達道則亦惡也　致中和天地位焉萬物育焉者何教之行也明道先生常善乎致之言也常善乎位之言也　仲尼曰君子中庸小人反中庸君子之中庸也君子而時中小人之中庸也小人而無忌憚也者何中之所以為常道也君子而時中則無時而不中也小人而無忌憚須臾變改莫之能中也以是知先儒説用中為常道是也近世説庸非所知也王肅本作小人之反中庸也胡先生溫公明道先生皆云然也問者曰庸得非變邪所以濟中者也曰是不識中者也君子之中隨所器而麗焉不動而變尚何所假也邪子莫執中無權者是子莫知中非君子之中也劉侍讀曰中庸者中用也葢亦誤也言中斯用之也先儒曰用中為常道是也劉説前見於皇氏熊氏也　子曰中庸其至矣乎民鮮能乆矣者何教之不行也有中庸之君斯有中庸之民也　子曰道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也道之不明也我知之矣賢者過之不肖者不及也人莫不飲食也鮮能知味也子曰道其不行矣夫者何不誠不明則不中也　子曰舜其大知也與舜好問而好察邇言隱惡而揚善執其兩端用其中於民其斯以為舜乎者何舜之所以為舜者中庸也明誠兩盡而道教行也　子曰人皆曰予知驅而納諸罟擭陷阱之中而莫之知辟也人皆曰予知擇乎中庸而不能期月守也者何不明不誠則不中也擇也者依也斯人自謂之知者非知之明也君子不以為知也昔夫子言仁知鮮矣曽子子思慮後世或泛然失其㫖乃以仁為誠知為明其實一也子曰囘之為人也擇乎中庸得一善則拳拳服膺而弗失之矣者何回所以為回者中庸也誠明兩盡而道教行也　子曰天下國家可均也爵祿可辭也白刃可蹈也中庸不可能也者何惟誠明以之也誠自成而道自道也非功名利害外以怵之也　子路問強子曰南方之強與北方之強與抑而強與寛柔以教不報無道南方之強也君子居之祍金革死而不厭北方之強也而強者居之故君子和而不流強哉矯中立而不倚強哉矯國有道不變塞焉強哉矯國無道至死不變強哉矯者何強疑其非中也葢惟中為能強也此誠也曽子論孝曰仁者人此者也義者宜此者也強者強此者也強既有南北之異則責子路之所安以勉乎中也夫所謂君子者既和既中而誠明之守安於治亂之世勤而勉之也國有道君子或昜仕而改其度不變塞也強也　子曰素隱行怪後世有述焉吾弗為之矣君子遵道而行半塗而費吾弗能已矣君子依乎中庸遯世不見知而不悔唯聖者能之君子之道費而隱者何不誠不明君子之所以為也君子之遯世亦中庸之依而安焉又復依乎聖人之中庸則其隱者吾道之佹也非故以意嚮之也鄭氏曰道不費則仕費者佹也違也緇衣有曰口費而煩費或為哱或為悖　夫婦之愚可以與知焉及其至也雖聖人亦有所不知焉夫婦之不肖可以能行焉及其至也雖聖人亦有所不能焉者何唯明之知唯誠之行也　天地之大也人猶有所憾故君子語大天下莫能載焉語小天下莫能破焉者何中也誠也語夫天下莫能事之大則其大者誠也語夫天下莫能分之小則其小者誠也葢雖大而中也其小亦中也人誰有憾於予哉　詩云鳶飛戾天魚躍於淵言其上下察也君子之造端乎夫婦及其至也察乎天地者何中也明也子曰道不逺人人之為道而逺人不可以為道詩云
　　伐柯伐柯其則不逺執柯以伐柯睨而視之猶以為逺故君子以人治人改而止忠恕為道不逺施諸已而不願亦勿施於人者何忠恕之為中也均率是性而為道莫之或逺也逺於人則可須臾離也以其不逺人而忠恕之名立也為人父而忠恕則已與一家去道不逺也為人君而忠恕則已與天下國家去道不逺也忠恕以人治人猶已肫肫其中也　君子之道四丘未能一焉所求乎子以事父未能也所求乎臣以事君未能也所求乎弟以事兄未能也所求乎朋友先施之未能也者何中也誠也教之所以為教也　庸徳之行庸言之謹有所不足不敢不勉有餘不敢盡言顧行行顧言君子胡不慥慥爾者何中也誠也道之所以為道也　君子素其位而行不願乎其外素富貴行乎富貴素貧賤行乎貧賤素夷狄行乎夷狄素患難行乎患難君子無入而不自得焉者何中也誠明之徴也　在上位不陵下在下位不援上正已而不求於人則無怨上不怨天下不尤人故君子居昜以俟命小人行險以徼幸者何中也誠明之自治也於是察乎上下達於天地無不安也曽子曰已雖不能亦不以援人葢援之為援者如此也曽子又曰孝子之事親也居昜以俟命不興險行以徼幸　子曰射有似乎君子失諸正鵠反求諸其身君子之道譬如行逺必自邇譬如登髙必自卑者何中也誠也　詩曰妻子好合如鼓瑟琴兄弟既翕和樂且耽宜爾室家樂爾妻帑子曰父母其順矣乎者何中為天下之大本於是乎在也夫既得於父母則室家宜之也子曰鬼神之為徳其盛矣乎視之而弗見聽之而弗聞體物而不可遺使天下之人齊明盛服以承祭祀洋洋乎如在其上如在其左右詩曰神之格思不可度思矧可射思夫㣲之顯誠之不可揜如此夫者何中也明誠無不達也　子曰舜其大孝也與徳為聖人尊為天子富有四海之內宗廟饗之子孫保之故大徳必得其位必得其祿必得其名必得其壽者何無聞焉爾也疑簡編繆於此也　故天之生物必因其材而篤焉故栽者培之傾者覆之者何天之用中因物而誠至焉也　詩曰嘉樂君子憲憲令徳宜民宜人受祿於天保佑命之自天申之故大徳者必受命者何疑當次必得其壽之下簡編之繆也無聞焉爾也　子曰無憂者其惟文王乎以王季為父以武王為子父作之子述之者何無聞焉爾也以簡編繆於此也　武王纘大王王季文王之緒壹戎衣而有天下身不失天下之顯名尊為天子富有四海之內宗廟饗之子孫保之者何無聞焉爾也疑簡編繆於此也　武王末受命周公成文武之徳追王大王王季上祀先公以天子之禮斯禮也達乎諸侯大夫及士庻人父為大夫子為士葬以大夫祭以士父為士子為大夫葬以士祭以大夫期之喪達乎大夫三年之喪達乎天子父母之喪無貴賤一也者何周公之所為周公者中庸也誠明兩盡而道教行也　子曰武王周公其達孝矣乎夫孝者善繼人之志善述人之事者也春秋脩其祖廟陳其宗器設其裳衣薦其時食宗廟之禮所以序昭穆也序爵所以辨貴賤也序事所以辨賢也旅酬下為上所以逮賤也燕毛所以序齒也踐其位行其禮奏其樂敬其所尊愛其所親事死如事生事亡如事存孝之至也者何武王周公之所以為武王周公者中庸也誠明兩盡而道教行也　郊社之禮所以事上帝也宗廟之禮所以祀乎其先也明乎郊社之禮禘嘗之義治國其如示諸掌乎者何無聞焉爾也疑簡編脫繆於此也嘗有見於仲尼燕居也文字又有誤者社無與於上帝也陸淳嘗辨此詳也　哀公問政子曰文武之政布在方䇿其人存則其政舉其人亡則其政息人道敏政地道敏樹夫政也者蒲盧也故為政在人取人以身脩身以道脩道以仁仁者人也親親為大義者宜也尊賢為大親親之殺尊賢之等禮所生也者何中庸之政也人道之勉乎政猶地道之勉乎樹藝稼穡也中庸之政感人心而跡自化蒲盧之比也仁義者誠明之異名也仁義合而禮生焉禮也者廣騖馳騁於仁義之中者也　在下位不獲乎上民不可得而治矣者何鄭氏雲脫誤重在此也胡先生亦云然也　故君子不可以不脩身思脩身不可以不事親思事親不可以不知人思知人不可以不知天者何誠明始於身本於親著於人極於天也　天下之達道五所以行之者三曰君臣也父子也夫婦也昆弟也朋友之交也五者天下之達道也知仁勇三者天下之達徳也所以行之者一也者何一於中也達道之五行於達徳之三達徳之三行於中之一也達道者脩道之教也　或生而知之或學而知之或困而知之及其知之一也者何一於中也或安而行之或利而行之或勉強而行之及其成功
　　一也者何一於中也　子曰好學近乎知力行近乎仁知恥近乎勇知斯三者則知所以脩身知所以脩身則知所以治人知所以治人則知所以治天下國家矣者何達徳之漸也誠之者也　凡為天下國家有九經曰脩身也尊賢也親親也敬大臣也體羣臣也子庻民也來百工也柔逺人也懷諸侯也脩身則道立尊賢則不惑親親則諸父昆弟不怨敬大臣則不體羣臣則士之報禮重子庻民則百姓勸來百工則財用足柔逺人則四方歸之懷諸侯則天下畏之齊明盛服非禮不動所以脩身也去䜛逺色賤貨而貴徳所以勸賢也尊其位重其祿同其好惡所以勸親親也官盛任使所以勸大臣也忠信重祿所以勸士也時使薄斂所以勸百姓也日省月試既廩稱事所以勸百工也送徃迎來嘉善而矜不能所以柔逺人也繼絶世舉廢國治亂持危朝聘以時厚徃而薄來所以懷諸侯也者何中庸之教也問者曰如之何尊賢則不惑我而不惑則尊賢之功也有百官之富任使各盡其材大臣凜然在上天下名實不則敬大臣之功也不猶不惑也　凡為天下國家有九經所以行之者一也凡事豫則立不豫則廢言前定則不跲事前定則不困行前定則不疚道前定則不窮者何誠也誠則事前而豫不誠則事至而無所圖也　在下位不獲乎上民不可得而治矣獲乎上有道不信乎朋友不獲於上矣信乎朋友有道不順乎親不信乎朋友矣順乎親有道反諸身不誠不順乎親矣誠身有道不明乎善不誠乎身矣者何道必資乎誠誠必資乎明也　誠者天之道也誠之者人之道也者何兼天人之道而中庸著也舜誠矣好問而好察邇言隱惡而揚善則誠之也顔回誠矣得一善則拳拳服膺而弗失之者誠之也　誠者不勉而中不思而得從容中道聖人也者何天之道也中道而未從容則賢人也　誠之者擇善而固執之者也博學之審問之慎思之明辨之篤行之有弗學學之弗能弗措也有弗問問之弗知弗措也有弗思思之弗得弗措也有弗辨辨之弗明弗措也有弗行行之弗篤弗措也人一能之已百之人十能之已千之果能此道矣雖愚必明雖柔必強者何人之道也　自誠明謂之性自明誠謂之教誠則明矣明則誠矣者何誠明各有所致而相為用也四時誠矣較然著見則自誠而明之性也猶天命之性也日月明矣其出入有信則明而誠之教也猶脩道之教也未有誠而不明者也未有明而不誠者也彼偏言者非誠明之正也武王周公以孝稱則舉其自誠明者也舜以知稱則舉其自明誠者也非有聖賢之差也　唯天下至誠為能盡其性能盡其性則能盡人之性能盡人之性則能盡物之性能盡物之性則可以贊天地之化育可以贊天地之化育則可以與天地參矣者何率性以誠也人物之性與天地之化育皆吾性之誠也天地之性不可見而見之於化育也然此非次第而言之也猶曰能盡其性則能盡人之性則能盡物之性則能贊天地之化育而與天地參也其所言之若此者何視其相因者殷勤之也非心知其意者莫之能喻也物性之麤非後於人之性而得之者也　其次致曲曲能有誠誠則形形則著著則明明則動動則變變則化唯天下至誠為能化者何無聞焉爾也胡先生亦所不講也是自誠而明者謂之次焉何也鄭氏乃謂自明誠者何也　至誠之道可以前知國家將興必有禎祥國家將亡必有妖孽見乎蓍龜動乎四體禍福將至善必先知之不善必先知之故至誠如神者何無聞焉爾也胡先生溫公姚子張皆疑之也明道先生曰誠者神也葢從明道先生之説則何必如之雲也　誠者自成也而道自道也者何誠與道一體而二名也其所以率性則一也皆無待於外者也　誠者物之終始不誠無物是故君子誠之為貴者何溫公曰凡物自始至終誠實有之乃能為物若其不誠則皆無之也　誠者非自成巳而已也所以成物也成已仁也成物知也性之徳也合內外之道也故時措之宜也者何物者已之物也已與物非有二者皆其誠之物也成已斯成物也唯所措而宜也聖人之道所以異乎楊墨者也成已知也乃謂之曰仁也成物仁也乃謂之曰知也　故至誠無息不息則乆乆則徵徵則悠逺悠逺則博厚博厚則髙明博厚所以載物也髙明所以覆物也悠乆所以成物也博厚配地髙明配天悠乆無疆如此者不見而章不動而變無為而成天地之道可一言而盡也其為物不二則其生物不測者何誠明之極配天地而一之也誠斯一也一則誠也此葢當雲徵則博厚博厚則髙明髙明則悠逺考下文而不誣也夫言天地之體則髙明博厚而足矣人之體乎天地之髙明博厚則必待悠乆以為之中也葢非悠乆之中則其髙明將隳博厚將蹶也博厚髙明譬如形體也悠乆譬如精神也曽子曰君子尊其所聞則髙明矣行其所知則廣大矣髙明廣大不在於他在加之至而已矣夫曽子所謂至者子思所謂悠乆是也曰悠乆曰悠逺其實同也夫不見不動無為者中也既章既變既成則亦中也此不二之道也　天地之道博也厚也髙也明也悠也乆也今夫天斯昭昭之多及其無窮也日月星辰繫焉萬物覆焉今夫地一撮土之多及其廣厚載華嶽而不重振河海而不洩萬物載焉今夫山一巻石之多及其廣大草木生之禽獸居之寳藏興焉今夫水一勺之多及其不測黿鼉蛟龍魚鼈生焉貨財殖焉詩云維天之命於穆不已葢曰天之所以為天也於乎不顯文王之徳之純葢曰文王之所以為文也純亦不已者何天地聖人之悠乆一也博厚髙明之所資以為中者也　大哉聖人之道洋洋乎發育萬物峻極於天優優大哉禮儀三百威儀三千待其人而後行故曰茍不至徳至道不凝焉者何聖人之髙明博厚悠乆一之於中也中者至徳是也發育萬物峻極於天髙明也禮儀三百威儀三千博厚也待其人而後行悠乆也至道髙明博厚也至徳悠乆也至道至徳猶達道達徳也明道先生謂一以貫之也　故君子尊徳性而道問學致廣大而盡精㣲極髙明而道中庸溫故而知新敦厚以崇禮者何率性脩道於是乎極也思尊徳性而必道問學問學斯徳性也思致廣大而必盡精㣲精㣲斯廣大也思極髙明而必道中庸中庸斯髙明也思溫故而必知新知新斯溫故也思敦厚而必崇禮崇禮斯敦厚也徳性猶悠乆也廣大猶博厚也胡先生二程先生及橫渠先生説皆同近世瞽學謂既極髙明而反道中庸末乎中庸也分而為二事莫知誠之一致也　是故居上不驕為下不倍國有道其言足以興國無道其黙足以容詩曰既明且哲以保其身其此之謂與者何中也明之所安也　子曰愚而好自用賤而好自專生乎今之世反古之道如此者烖及其身者也者何不明之患也非天子不議禮不制度不考文今天下車同軌書同
　　文行同倫雖有其位茍無其徳不敢作禮樂焉雖有其徳茍無其位亦不敢作禮樂焉者何思教之行也今天下車同軌貴賤無等也書同文是非雜出也行同倫君子小人並列也禮樂之中庸莫之有作也胡先生説雲爾也　子曰吾説夏禮杞不足徵也吾説殷禮有宋存焉吾學周禮今用之吾從周王天下有三重焉其寡過矣乎者何思教之行也或説或學或不足徴或有存或用之逺近之勢然也中也天下萬變有是三重而寡過為要也寡過則中也　上焉者雖善無徴無徴不信不信民弗從下焉者雖善不尊不尊不信不信民弗從者何唯中則有徴而且尊也上焉者過之也蕩而無徴下焉者不及也褻而不尊雖善而民不信從之也　故君子之道本諸身徴諸庻民考諸三王而不繆建諸天地而不悖質諸鬼神而無疑百世以俟聖人而不
　　惑者何中而徵也　是故君子動而世為天下道行而世為天下法言而世為天下則逺之則有望近之則不厭詩曰在彼無惡在此無射庻幾夙夜以永終譽君子未有不如此而蚤有譽於天下者也者何中而尊也仲尼祖述堯舜憲章文武上律天時下襲水土辟如天地之無不持載無不覆幬辟如四時之錯行如日月之代明萬物並育而不相害道並行而不相悖小徳川流大徳敦化此天地之所以為大也者何仲尼之所以為仲尼者中庸也誠明兩盡而道教行也觀天地於仲尼則足矣　唯天下至聖為能聰明睿知足以有臨也寛裕溫柔足以有容也發強剛毅足以有執也齊莊中正足以有敬也文理宻察足以有別也溥博淵泉而時出之溥博如天淵泉如淵見而民莫不敬言而民莫不信行而民莫不説是以聲名洋溢乎中國施及蠻貊舟車所至人力所通天之所覆地之所載日月所照霜露所隊凡有血氣者莫不尊親故曰配天者何聖人明誠之中而道教行也時出之則或溥博如天而中也或淵泉如淵而亦中也　唯天下至誠為能經綸天下之大經立天下之大本知天地之化育者何脩道之教於是乎在也夫焉有所倚肫肫其仁淵淵其淵浩浩其天茍不固
　　聰明聖知達天徳者其孰能知之者何中之所以為中者如此也非明誠則莫能致也其初則歎息之也　詩曰衣錦尚絅惡其文之著也故君子之道闇然而日章小人之道的然而日亡者何中也明莫知其所以明也君子之道淡而不厭簡而文溫而理知逺之近知風
　　之自知㣲之顯可與入徳矣者何中也誠明莫知其所以誠明也　詩云潛雖伏矣亦孔之昭故君子內省不疚無惡於志者何中也明也惡胡先生曰過惡溫公曰憎惡茍內省不疚雖謗議沸騰刑禍交至亦非其所惡也　君子之所不可及者其唯人之所不見乎詩云相在爾室尚不愧於屋漏者何中也誠也　故君子不動而敬不言而信詩曰奏假無言時靡有爭者何中也誠也是故君子不賞而民勸不怒而民威於鈇鉞詩曰不
　　顯惟徳百辟其刑之者何中也誠也　是故君子篤恭而天下平者何中也誠也　詩云予懷明徳不大聲以色子曰聲色之於以化民末也者何中也明誠也　詩曰徳輶如毛毛猶有倫上天之載無聲無臭至矣者何中也誠明也
　　嵩山晁説之曰近世學者以中庸為二事其説是書皆穿窬而貳之於是本諸先生長者之論作傳是書本四十七篇小載取以記之猶大戴取諸夏小正曽子之類也顧惟收拾煨燼之末簡編不倫文字混淆回舛惜哉漢藝文志禮家有中庸説二篇今莫知其為何書也
　　朱識者二十二孔二義
　　黃識三十九胡先生講
　　墨識七十五景迃
　　政和五年乙未七月二十二日己丑直羅縣驛中自校畢其成在此月五日鄜州官舍山堂
　　又記
　　明道先生四　先儒二　近世二
　　王肅　　　胡先生七　溫公四
　　劉侍讀　　皇　氏　熊　氏
　　鄭氏三　　陸　淳　姚子張
　　二程先生　橫渠先生
　　三傳説
　　左氏於經而合者夐出二傳及百氏之上惜夫觀者未之悉覯也葢其於經言約而意含其序事則文侈而辭麗侈固足以勝約而煥麗又昜以掩夫含畜是使好文綵者知有傳而不知有經幸而偶躭經之士則甘心於公榖之下不復省澄源於洪流也彼杜氏左傳則良勤矣至於屈經以申傳顧豈不知人將議已也不能忘言於左氏無傳之經或傳初未嘗有所及之意乃參援二傳而強納之雖斥賈服之𡚁其幾何而不為賈服也邪且夫子當時所據舊史衆矣夏商之禮固能言之其在周室何有逮左氏之時舊史漸陵遲矣杜氏乃以左氏之耳目奪夫子之筆削又何誣哉
　　公羊高受春秋於子夏傳其子平平傳其子地地傳子敢敢傳子壽壽當漢景帝時與其弟子齊人胡母子都始著於竹帛董仲舒實傳焉春秋公羊家於是乎大行於漢公卿大儒悉宗之雖曰父子口以授受而宻矣不能無所遺誤舛逆亦人情之所不免也如昭三十一年冬黒肱以濫來奔曰文何以無邾婁何休曰據讀曰邾婁説者曰公羊子口讀則邾婁黒肱是口讀與䇿書不無同異也既曰一家之傳而特書子公羊子者孰謂謂高歟且又載魯子高子之辭何邪而又復有子沈子者子女子者子北宮子者高之所子歟抑平地敢壽之所子歟此五子者既多異同於子公羊子不知何以不本諸子夏之初邪彼闕疑不決之故若有待於來者信高也何以不決於子夏乎以故一章之間玉石錯出而精深昭逺之功少其釀謿億措之害不勝其多也可不惜乎夫其所謂精深昭逺者特絶乎後儒筆墨之跡意氣思索之所及茍不自乎子夏而誰歟今學者劣以耳目聞見而忽之又豈不重可惜乎嗚呼公羊家既失之舛雜矣而何休者又特負於公羊之學徒勤而功亦不除過矣五始三科九㫖七等六鋪二類七缺之設何其紛紛邪其最為害者有三曰王魯曰黜周曰新周故宋無他焉圖緯䜟記之所蠱幻而甘心於巫鬼禨祥而不自寤也既曰據百二十國寳書而又謂三世異辭何邪文宣成襄為昇平之時昭定哀為太平之時休自謂本諸胡母生條例而胡母生果親事公羊壽者寧如是乎前乎休而賈逵服䖍之徒亦如是乎嗚呼漢氏之末而學者之災也
　　榖梁晩出於漢因得監省左氏公羊之違畔而正之然或失賊而不討也且或與之同惡焉重可惜哉至其精深逺大者真得子夏之所傳歟范甯又因諸儒而博辯之申榖梁之志也其於是非亦少公矣非若杜征南一切申傳汲汲然不敢異同也葢榖梁失之隨而𡩋或失之不隨嗚呼學之難也如此者左氏之失專而縱公羊之失雜而拘榖梁司典刑而不縱崇信義而不拘有意乎蹈道而知變通矣不免失之隨也奈何𡩋所論三傳之失殆斥其辭而云然予則專本諸經矣亡友六合崔伯直則曰左氏失之淺公羊失之險榖梁失之迂
　　讀魏書
　　北齊右僕射魏收魏書紀傳志百三十巻嘉祐中詔刋校南北七朝正史而宋齊梁陳書曽子固序目録上之魏書之成最晩子固已出館矣其為序目者曰臣攽臣恕臣燾臣祖禹葢范醇甫所作雲昔之為史者尚何恨焉
　　讀北齊書
　　唐中書舎人李百藥北齊書紀傳五十巻成其父徳林所作也嘉祐詔刋定南北正史其成皆序目録上之此書獨無序目葢其成時熈寧之初其先校書學士出外補矣夫事之難乎為辭者雖聖人猶難之孔子春秋有變例特書者二百四十二年間纔一書而不再見顧豈以在昔一槩之律而待耳目之外非常之事哉北齊之為國黜君立君昜於反掌已而攘其君位而屍之出於戱笑之間悖徳逆理葢自肇造邦家而來未有也其傳五帝狂暴昬滛窮凶極厲流毒逺邇則自桀紂而來無道之君未之有也大要是倖免之尒朱榮侯景而無紀綱之冉閔馮䟦可謂盜賊之國也其為史官者欲論禮樂政刑於其間詎弗難乎唯是天資忠憤之士以瓌瑋不世之才而篤意有得於春秋之學者筆力雄健閎深足以勝其任也徳林齊亡奔周又預楊公佐命亡周造隋百藥﨑嶇受命羣盜之手幸不死耳雖皆矜才掞華而非其所宜任哉其論顯祖能委任楊愔而主昬於上政清於下亦已誣矣愔首勸禪代之事逺慚於荀彧方文襄被弒之時狼狽逃免近愧於陳元康彼高徳政譛殺杜弼固不待貶而愔復譛徳政戮焉其為人葢可略而不可責者矣帝一日殺諸元七百餘人投漳水中長城三臺之役內外騷然其戕虐有不可勝道者謂之政清可乎且帝以刀畫愔腹頼崔季舒託俳優之言而得脫置愔棺中載以轜車幾下釘者數四其身慄慄將不自保矣尚何清彼政事乎此二事徳林父子皆沒而不書不知何邪雖溫公亦以王昬政清之論為然則欲成北齊之良史者信乎難矣溫公又因舊史之論以孝昭為有齊之令主何耶孝昭不恤其母之言廢君而弒之毎以殿庭為刑戮之所不過能𤨏屑細務爾葢亦無足道者是書百藥貞觀初被詔纂成今題曰隋太子通事舎人李百藥撰亦非是
　　讀周書
　　唐國子祭酒令狐徳棻周書紀傳五十巻其贊論二十九篇則岑文本所作熈寧初王平甫序目録上之昔魏裂而為東西變而為齊周齊唯故壤周實新造其強弱之勢異矣區區新造之弱周舉非齊之敵而齊戰則多北君臣卒為周之俘囚者何也周之謀臣猛將凡厥人材盛矣其經國緯民之術嘗措意而建立之其所繼者正也夫其為國所繼者正則其為史官者其義直其意壯其文雄健卓落矣方太祖艱難羇旅之際有衆一旅而于謹之徒觀天下之大勢慷慨陳辭勸其迎天子都闗中魏帝僅存朝夕之洛陽危若綴旒東逼於河北虎狼之衆西未知闗中之安危王思正栁慶宇文⿰和之徒明見逆順決䇿不疑而勸魏帝西狩方是之時羣情去就紛紛向背之際趙剛張軌薛憕之徒既自知所擇又納忠於衆而使得所事或﨑嶇冒鋒鏑出萬死一生之計去鄉廬不顧妻子來歸我者有如盧辨裴寛俠裴果崔猷楊纂令狐整高賔之徒或結宗黨保介城社以忠誠相誓忘其衆寡安危之勢同心向順為舉義之衆者有如鄭偉崔真穆司馬裔韓雄陳忻魏𤣥之徒或挺然守郡邑不敢自利終為我臣以其土地効順者有如薛善敬祥敬珍劉〈缺〉之徒或介於二國之間義之所守不餌於彼之高官重寶以一城為一敵國者有如郭賢李長壽子延孫韋法保之徒逺及巴夷白虎蠻之類亦知為我小國而同諸近輔大抵人尚節槩多殉忠死職之士雖其國將亡而尉遲廻宇文胄王謙輩有餘忠存焉惜乎世之人徒知蘇綽有王佐之才雲矣夫其為史官者不亦肆矣乎彼為齊史者難為功則以齊之不正故也予每多徳棻當武徳之初首建議脩梁陳齊周隋等正史顧其文有負其志惜哉
　　讀宋書
　　梁吏部尚書沈約宋書紀志傳一百巻嘉祐末詔館閣校讎始列學官尚多殘脫駢舛或雜以李延壽南史約以文名齊梁間其自許不淺詩賦誠有足多者至於史則非其詩賦比也夫史之優劣以人智識筆力之不同也智識之高下才力之強弱固不可毫髪強如其必嚴於信則有志者所當共也何為紛紛喜自誣也使董狐倚相以今之文章作紀傳未必優於司馬遷班固而論者必推高於二子葢以二子者信而有法遷固之所病也約以其曽祖穆夫同孫恩之叛從祖田子殺王鎮惡成闗中之亂禍父璞失身於元兇乃作自序一篇謂穆夫以其父警學道於杜子恭子恭死學於孫恩穆夫因為孫恩餘杭令王鎮惡欲盡殺諸南人以數千送義真南還因據闗中叛田子與傅𢎞之矯高祖令誅之顔峻與璞交璞不酬其意峻讒璞於世祖坐晩迎世祖罹世難其巧自回隠矯誣如此尚欲人之信其是非去取乎
　　讀齊書
　　梁吏部尚書蕭子顯齊書紀志傳五十九巻校讐如宋書世之忠臣義士不幸而生於昬亂之時困窮憔悴或至於不得其死又不幸史官庸弱無狀不能大書以申其志於後世彼姦殘險賊幸而生於昬亂之世富貴壽考子孫如志且復幸夫史官庸弱無狀若為之隱諱然不使後世聞其過惡嗚呼君子之屈小人之申乃如此耶子顯書禇淵之子蕡讓封於弟蓁曰世以為蕡恨淵失節於宋室故不復仕書裴昭明從祖弟顗曰太祖受禪上表誹謗掛冠去伏誅曽不本末發揮以申二子之志其真不幸耶蕡字蔚先蓁字茂緒則蕡之為蕡也審矣今學官書以蕡作蕡使以其志蕪沒不申也矣而又使其名亦失其傳無乃重不幸歟然資治通鑑亦以蕡作賁何耶
　　讀梁書
　　唐散騎常侍姚思亷梁書紀傳五十六巻承父察之遺藁而作也校讐如宋書予嘗歎自開闢有君臣來未有比肩近臣一旦北靣稱翊贊佐命以本朝輸人者實自齊禇淵始淵之弟炤恨淵不早死淵子蕡辭不肯襲爵良有以也范雲沈約江淹任昉皆齊之貴顯近臣幸國家昬亂與高祖㓕齊造梁其何情耶當時不知非後世亦無非之者無乃已自安於淵之故事耶察稱雲約參預締構贊成帝業淹為先覺昉有舊恩果何謂邪四子皆藹然名一世才學去人逺甚又何苦而為此也邪方百寮署名送東昬首時王志獨憤歎不署名張充偃蹇不來㑹江蒨在江州拒高祖之師不受命顔見逺既覩高祖即位不食發憤以卒察曽不一言與之何邪徒稱充之典選亷平蒨以風格顯雲又若王亮者予尤悲之高祖師至新林內外百寮皆道迎其未能㧞者亦間道送誠欵亮獨不遣高祖雖容之不罪而任昉樂藹軰必欲因事殺之范鎮一言稱亮廢棄則執以為附下詘上惡直醜正徙鎮廣州璽書責亮諂事江祏恊附梅蟲兒遂執昬政天下橫潰不其太誣邪葢亮既仕亂君之朝其跡亦昜汙矣察罪亮自取廢棄非不幸後世無一人與亮者豈不重可太息哉思亷傳稱江祏多所進㧞亮居選部每持異議深反祏復曰亮選用拘資次而已其言反覆不倫則亮之誣明矣察稱謝朏忠於宋在齊建武永平時為疎蔣之流是也其謂高祖龍興朏角巾入仕首陟臺司極出處之致則悖也察稱袁昴臣志不移於獨夫喪徳之時是也其謂昴杭疏高祖無虧忠節終為梁室台鼎則亦悖也朏既退矣昴既知所守矣乃無名以出既出而無補於時君子恥之不道也彼東昬之醜禍倡於王珍國而張稷和之張齊手加刃焉尚足以立傳與士君子齒邪非春秋㓕陽貨而盜之之㫖也察稱珍國蹈仁義稷因權制變齊之政績有何異耶太清之亂有自來矣而察以張纘為亂階纘不過不能推誠於河東湘東藩輔之間耳朱異延寇敗國賀琛開城納景其罪一也察乃責異而貸琛何耶蕭介諫納侯景𫝊岐願不與高澄和羊侃謀據石頭襲夀春使景進不得前退失巢窟陳昕出竒謀説范桃棒幾得景㓕之桞仲禮弟敬禮毅然欲取景於㑹上亦敗於垂成察皆未嘗進之何邪韋粲裴之高軰推仲禮為主首舉義師討景思亷乃立敬禮傳而不立仲禮傳何邪如以仲禮臺城沒後嘗見景則敬禮同仲禮見之矣是意有所在未可以一舉足責人於凶燄屠裂之際也謝舉亦嘗諫納景矣思亷曽無一言以傳耶姚氏父子於史其大者既失如此復何他責哉南豐曽舎人謂思亷推其父意又頗采諸儒謝吳等所記成此書予以劉氏史通曽氏史鏡諸書考之思亷之作因諸察察因諸謝吳許亨軰江陵焚蕩許之書亡逸矣思亷何得而因之舎人前軰大儒必自有所見
　　讀陳書
　　唐散騎常侍姚思亷陳書紀傳三十六巻校讐如宋書與梁書俱卒其父察之業也察仕梁陳終於隋太子內舎人思亷於陳不為察傳可也既詳為之傳矣又累數十言於贊極士君子之美知之者知其出於父子之私非公天下之言也夫史也者天下之公也安容父子之情也哉思亷蔽慝如此宜其不能善善惡惡著明邪正之典刑其於侯安都傳言衡陽獻王昌之初入也致書於世祖其辭甚不遜世祖不懌乃召安都從容而言曰太子將至須別求一藩吾其老焉安都對曰自古豈有被代天子臣愚不敢奉詔因請自迎昌昌濟漢而薨以功進爵清逺郡公邑四千戶自是威名甚重羣臣無出其右是安都之殺昌也審矣而於世祖本紀衡陽獻王昌傳皆無異辭以見焉若昌自致不幸者可不謂之不能善善惡惡著明邪正之典刑耶使思亷於本紀書曰天嘉元年三月甲子高祖之子衡陽王昌來歸自周甲子侯安都逆昌於漢甲子濟漢昌卒於昌傳直序其事曰侯安都於中流壞船以溺昌薨庻幾乎不失春秋之㫖也



　　景迂生集巻十二
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻十三
　　宋　晁説之　撰
　　儒言
　　間色亦麗乎目君子必惡焉者不欲病乎正而失所傳也作儒言〈𤣥黓執徐仲秋己丑〉
　　春秋
　　儒者必本諸六藝而六藝之志在春秋茍舎春秋以論六藝亦已末矣紛然雜於釋老申韓而不知其𡚁者實不學春秋之過也
　　智仁理性
　　窮理乃能盡性至命今學者末乎窮理而必贅之以仁智何耶且仁智不能窮理而能盡性至命耶大凡析體而辨則失之鑿習而為穿窬之小人體而不析則不失故常不害其為溫厚之君子可不慎哉
　　大神
　　昜以大人聖人為一位而不達孟子答問之言者以大人未至於聖書之聖神文武為一已而為莊子荒唐之言所惑則復自有神人橫渠先生亦云聖不可知為神莊生繆妄又謂有神人焉
　　皇帝
　　皇道帝徳出於尚書中𠉀緯書也嘉祐學者未嘗道也孔子定書斷自二帝尚復皇之貴哉武陵先生曰六經無皇道劉道原亦云然
　　勝物
　　克己之言嘗聞之矣勝物之言昔未之聞也茍志以勝物則枯木朽株皆吾之仇也其為有位之害則又大矣君子懼焉
　　忘
　　莊生毀棄禮義不知物我之所當然者迺始語忘儒者非所宜言也禮安義適賓主百拜不知其勞寧論忘不忘耶
　　有無
　　橫渠先生曰昜不言有無言有無諸子之陋也説之謂以老氏有無論昜者自王弼始
　　詩
　　詩不知禮義之所止而區區稱法度之言真失之愚也哉言孰非法度何獨在詩
　　且
　　君子於患難猶不茍免也復茍且云乎哉今喜以且為言是非可否不得所安自墮於小人之日偷而愧夫君子之篤敬
　　可
　　君子必可所以修辭慎行汲汲於敬也小人僅可而偷䛕茍且無所不至焉今學者説可曰僅辭也安知君子行止淹速惟可之從耶孔安國謂子桑伯子能簡故可
　　所
　　或曰有戶則斥之矣是惡夫有所者本諸莊老而雲爾也吾儒者居其所而不遷唯患無所彼豈不戾哉蓋放之四海而凖孰非吾所尚誰戕我也耶彼以不善為善之類皆學莊老之過雲
　　言浮
　　儒者之言無難昜斯可行也著為事業傳之後世茍得吾言者其行與吾均也莊老之徒則不然其言甚大而聴之溺人而昜悅如無為為之不治治之之類若何而行也哉君子慎諸
　　天人
　　言天人之相與莫如詩書治亂興亡之際若分其所立之道則存乎昜之隂陽仁義而吉凶則一致也或以某句為天道而人不預焉復以某句為人道而不及乎天天人始分矣是出言雖可若㑹之於心而自試焉則誣矣哉
　　髙明中庸
　　吾儒之道所以異乎諸子者為其極髙明而道中庸為一物也譬如日正中而萬物融和未嘗槁物作沴也或者既以一事極髙明又正以一事道中庸不亦戾乎是剛柔緩急相濟之常理何必是之雲哉廣大精微之類亦然
　　同風俗
　　一道徳以同俗司徒之至教也所謂一道徳者乃上之風而以之同下俗者也如表影響之相從焉或者既一道徳矣又思同風俗將以刑戮勝姦而上勞下悴矣𡚁將奈何是齊八政以防淫者亦二術耶
　　俗學
　　學者同尊孔氏法詩書躬仁義不知俗學之目何自而得哉建隆以來禮樂文明煥然大備皆諸儒之力也誰當其目也耶如惡其衆而欲致獨則比屋可封之民為罪人歟又或厭其久而新之則日月之出特久矣後漢治古學貴文章以章句之徒為俗儒則斥俗學者自謂耶
　　漢儒
　　典籍之存詁訓之傳皆漢儒之力漢儒於學者何負而例貶之歟後生殆不知漢儒姓名有書㡬種而惡斥如讐漢儒真不幸哉昔人嘆廢興由於好惡盛衰繫之辯訥良有以也
　　公議
　　凡變律亂常則不當乎人心雖百人之譽不足以勝一人之毀也蓋彼不待髙識博達之士乃知其非雖塗人故自有白黑矣前譽之者一時之偽而此毀之者實天下之公也昔公孫祿斥王莽國師秀顛倒五經毀師法令學士疑宜誅以慰天下侯景陳梁武帝十失之一曰敷演六經排擯前儒王莽之法也當彼時猶有是言則公議不可冺雲彼乗勢怙力以肆説者果誰欺哉
　　的
　　溫公曰經猶的也一人射之不若衆人射之其中者多也嗚呼此公天下之言待天下忠且敬也顧肯申巳而屈人必人之同己哉彼排擯前儒顛倒五經者亦宜媿諸
　　㫖
　　公羊曰美惡不嫌同辭董仲舒曰辭不能及皆在於㫖非精心達思其孰能知之見㫖者不任辭不任辭然後適道矣蓋古之學者見㫖今之學者任辭君子小人之儒自是而分也毛公桃夭傳曰家室猶室家也任辭者笑之其如見㫖者何
　　同異
　　董仲舒曰詩無達詁昜無達占春秋無達辭范甯曰經同而傳異者甚衆此吾徒所以不及古人也嗚呼古之人善學如此今一字詁訓嚴不可昜一説所及詩書無辯若五經同意三代同時何其固耶
　　朱張
　　朱學士寀為張安道陳三傳是非甚辯安道曰彼自三家何與君事君子謂朱之力學不及樂全之達識後生復有如樂全之才器者顧肯疲於文字之細而瞶眊以排擯前儒哉
　　三𡚁
　　先儒謂近代有芟角反對互從等翻競之説馳騁煩言以紊彞敘譊譊成俗而不知變此學者之𡚁也蓋此三𡚁尤騐於今日不顧其本而特出一句以濟私慾而困衆論者謂之芟角以此所言責彼所不言覩馬以童牛想龍以足虵謂之反對駢贅四出自聲傳谷發響從響求應謂之互從説平頒其興積不問欲否而槩與之以尊其政事者芟角也以箕子之五事同堯之聰明文思聰明文思乃復異乎欽明文思反對也窮理盡性必待乎智仁鳶飛魚躍有假於風氣互從也彼方自謂繼聖絶俗之獨智作新一代不知古人久已斥其𡚁雲
　　三諭
　　徳義之士如聖人其視章句之徒如僕役自章句之徒而視文字之學則如乞丐終日號哀岐路間而腹不一飽亦可悲夫
　　精思
　　董仲舒揚子雲之材如何哉其苦學精思之久又復絶人逺甚故能成人如此今之士才品復如何而學問茍且多可愧矣往往脫畧不肯致思徒敬所聞於勢位而誇有功於利祿以聾瞽自置勇於斥先儒而力毀古訓亦可惜哉
　　不奪
　　學者如守匹夫不可奪之志而不以死昜學則日有功矣於是乎白刃不足以為吾威爵祿不足以為吾榮而吾之所能者中庸也不然滑稽骩骳亦何所不可祝欽明郭山惲當時號為大儒乃一日迎韋後意以助郊祀見上帝援禮陳義甚悉周宣帝立四後則有言曰帝降二女後徳所以儷君天列四星妃象於焉垂耀又立五後則曰坤儀比徳土數惟五實太學博士何妥稱帝嚳四妃以發之也王莽謂地有動有震震者有害動者不害春秋記地震昜繫坤動動靜闢翕萬物生焉嗟夫至治之世政令醇而民風質寧覩是耶
　　躬行
　　誦詩三百而不能事父事君亦非興於詩也知禮樂之節文而不知其意知其服勞而不知敬於玉帛之表鳴乎金石之餘則亦非成立也彼雖盡善無疵而興於文字之詩立於祝史之禮成於瞽瞍之樂亦何足尚哉
　　害教
　　害辭未至於害意害意未至於害教害教則三綱五常絶矣謂天不足畏或假天之命以出其君凶徳不足忌百姓或可咈之類其害教奈何
　　巧慧
　　漢儒林趙賓始稱持論巧慧蓋先儒詁訓通而意有餘闕疑而言不鑿適中而無亢絶之𡚁明辨而不以仁者之見斥智者之見寧質而無嫌也關關和聲也或曰和而有通意不知孰為和而不通者如指門關為言則詎止於通也邪睢鳩摯而有別后妃之徳盡矣或又曰入水而善捕魚是乃摯之一事何足多哉巧慧之𡚁如此
　　聲亂
　　古人謂讀詩如未嘗有書讀書如未嘗有昜蓋知六經之意廣大無不備而曲成無所待也在昔漢時六經各有名家之博士並行而不相排斥其得人為已多矣今六經紛然為一説曰是一道也不知道則一而經已六矣如何以一泯六哉王莽講合六經之説恐不足尚也
　　滋蔓
　　桓譚謂秦近君能説堯典篇目兩字之説至千餘言但説若稽古三萬言班固歎後世經傳既已乖離博學者又不思多聞闕疑之義而務碎義逃難便辭巧説破壊形體説五字之文至於二三萬言是今日滋蔓傷本之𡚁古人已深斥之矣又隨而踵之喜循覆車之轍何耶彼方自詫曰前之文人才慳而不能𢎞闡有愧今日之富亦難與言也
　　碎義
　　同燕於一室之上而賓主莫分吾無恨焉兄弟築室而不相為隣則吾恨且慚矣經本二意者紛紊糾射之説敢彼之責耶其本一言如和順道徳而謂和道順徳挑達往來之貌猗儺柔順之辭亦析而辨之則破壊形體甚矣
　　盜悖
　　孔子作春秋多微辭於是乎起問數百應問數千未之厭也至於詩書本非一時一人之言聖人取其可為後世訓者存之初不以一字為美惡也故曰志之所至詩亦至焉詩之所至禮亦至焉簡昜較直如此或取春秋之治具以詰難為功何耶昔之師儒未之有也及於春秋則反無與焉盜憎主人耶蓋非其有而取之盜也不敬其君而敬他人者悖徳禮也彼何為盜且悖耶
　　鹿馬
　　因一鹿指以為一馬者一時跋扈之言也如因先王之格言而顛倒破壊者以天下為鹿而縱指之也不亦甚乎九州之終各志其行道或以徐州之浮於淮泗達於河為揚州之首盡變亂九州之疆里他尚有不誣者耶
　　遏舎
　　遏人之善而揚其惡不仁也舎此之善而取彼之不善不智也先儒於經寧無所失或者詆毀不少恕若其善則未之或稱也毛公傳不聞亦式不見亦入曰性與天合也鄭君謂用不聞達者而不諫爭者亦得入或乃取鄭而舎毛何耶
　　茍異
　　好茍異者必無忌憚而復上侮下將流毒海內而不可禦矣且夫天生有形之物尚敢變異則至理隠微誰其正之先儒説淇奧緑竹曰緑王芻竹萹竹今迺以為一物不知緑竹青青何等語耶先儒説正月虺蜴蜴也巷伯貝錦貝也今以為虺為蜴為貝為錦
　　一經之士
　　五綵具而作繪五藏完而成人學者於五經可舎一哉何獨並用五材也耶昔人斥談經者為鄙野之士良以此歟漢武帝命司馬相如等造為詩賦多爾雅之文通一經之士不能獨知其辭必㑹五經家相與共講習讀之乃能通其意今日一經之士又如何哉蓋為師者専一經以授弟子為弟子者各學羣經於其師古之道也故曰古之學者耕且養三年而通一藝三十而五經立
　　虐獨
　　虐㷀獨者害皇極其於經則喜通論而斥獨訓亦未為得也薄言觀者先儒曰觀多也𤣥王桓撥曰桓大撥治也今皆變異之矣春秋有特書亦可例之耶
　　驥駑
　　騏驥所以異乎駑駘者為其行千里而有餘力也如行百里而與駑駘同敝則其異者名雲爾也嫌疑不吾別猶豫不吾明則所謂智者亦愚也采蘋或以為禮女之祭或以為教成之祭鳬鷖或以為祭或以為繹今之師儒忽焉未嘗辨也賓之初筵或以為燕射或以為大射今以首章為大射二章為燕射學者何賴焉
　　大言
　　袁紹與曹操論天下形勢操知袁紹世有河北未昜可圖欲舎而他之則徒示弱乃出大言曰任天下之智力以道御之無所不可是豈操之誠心哉今談經者不覈其實喜為髙論大言一切皆曹公之下塵歟
　　知本
　　言書者不取正於古文言詩者既恥言毛氏而又不知齊魯韓氏之辨果以詩為何詩邪言周禮者真以為周公太平之書而不知有六國之隂謀地不足於封民不足於役農不足於賦有司不足於祭將誰欺耶言昜者不知王弼之前師儒尚衆而古法之變自弼始雖以短弼實不能出其藩籬何以語古耶春秋孝經則絶而不言未為知本也
　　慕古
　　善哉鄭康成之言曰既知今亦當知古蓋今古交相為質則取道不逺或為髙絶不可跂及之論曰在古當然不知古之道亦何利於今而必尚之耶王莽好空言慕古法今猶有遺風耶
　　學難
　　虞翻曰悲哉學之難也蓋若人用心切而言之所感者深也古之人亦莫不然皆篤志竭力而求之難又講習踈數朋友之難又服勞就正以師氏攻其難之難今或適市售一帙書而取名利如拾芥夫何難之有
　　南北之學
　　南方之學異乎北方之學古人辨之屢矣大抵出於晉魏分據之後其在隋唐間猶雲爾者不惟其地而惟其人也蓋南方北方之強與夫商人齊人之音其來逺矣今亦不可誣也師先儒者北方之學也主新説者南方之學也
　　燕書
　　郢人有遺燕國書者夜書火不明因謂持燭者曰舉燭而過書舉燭舉燭非書意也燕相受書而説之曰舉燭者尚明也尚明者舉賢而用之燕相白王大悅國以治治則治矣非書意也古文尚書泰誓作大開元間學士衛苞受詔成今文尚書乃始作泰或以交泰為説真燕書哉
　　躐等
　　學不躐等也尚矣自一年至七年皆有所視九年迺大成今童子嬉戲未除而輒為髙談天人之際老而不知周世宗之功王朴之謀乃謂三代可立致而平視堯舜其躐等多矣以故民風日澆而盜賊興未昜圖其救之之術也
　　體用
　　經言體而不及用其言用則不及乎體是今人之所急者古人之所緩也究其所自乃本乎釋氏體用事理之學今儒者迷於釋氏而不知自者豈一端哉
　　殘經
　　墜簡殘經衆矣可勝數哉唯是劉原甫王深甫每以為恨近世師儒以為昔之言無不善今日之説無不可通不復聞有闕疑者非所以尊經而慎思也其勉之哉
　　闕疑
　　杜征南有言曰古人戒以闕疑茍不廣聞乃亦不知所疑也是知闕疑非淺之事唯是博學老成者以是成其敬慎之徳如博學而不闕疑則誣先哲而疑後生卒無所得可不戒哉
　　知𡚁
　　三代之政各有所弊而其所謂弊者可指以言而救之之術昜為功也齊魯之治亦各有弊而紛然多故善其後者難也先儒之學傳數百年之久而其弊如何今之師説十數年之後弊復如何學者宜亦知所從矣
　　知時
　　智之所難適也我所遭之時也學之所難明者在昔數千年之異制異時也三代之禮既不可同日而用或以周禮之五玉為虞書之五玉可不可耶
　　君子
　　君子者成徳之名也徳豈一端哉或必以仁智為君子是何量君子之固耶
　　先王
　　姜至之先生謂商周之所稱先王者近自其祖宗而逺及異代之君也如舎祖宗而必在昔之法則亦悖矣
　　周公
　　謂周公用天子之禮樂者誣也不然春秋譏魯之郊禘何耶且漢景帝賜江都王以天子之旌旗君子貶之矣或者既誣周公而又蔑乎禮樂其與曹馬為媒乎
　　孔子
　　或以潛龍勿用為孔子是不知乾之為君而初九之潛者不復可飛也或因孟子所謂孔子不有天下之説而不思之歟豈孔子之志哉不可以為後世訓也
　　孔孟
　　孔孟之稱誰倡之者漢儒猶未之有也既不知尊孔子是亦孟子之志歟其學卒雜於異端而以為孔子之儷者亦不一人也豈特孟子而可哉如知春秋一王之制者必不使其教有二上也世有荀孟之稱荀卿詆孟子僻違而無類幽隠而無統閉約而不解未免為諸子之徒尚何配聖哉
　　澄定
　　唐李石謂人君學問不勞専意經義然亦不可不讀知其大意以澄定意氣善乎其言也所謂識其大者何以加此蓋自天子至於庶人孝既不同而學乃一等耶不然髙貴鄉公節閔帝講辨於朝夕亡滅之際與博士爭一日之長乃賢於文景歟
　　傳勢
　　張禹専帝與太后之寵所謂張侯論者迺盛於天下崔浩威福振宇內其五經之注學者尚之至于勒為石經迨夫禹死浩誅之後無一人稱道其説者則前之所傳者非經也勢也
　　名聖
　　荀卿之弟子與叔孫通之弟子皆以其師為聖人至於何曾之孫又以其祖為聖人聖人之名亦可私得歟蓋卿之弟子學無所成通之弟子因賜金之利曾之孫歎世事之騐於是乎雲爾使其成學而不外慕則俊造之名尚未昜許人矣
　　祀聖
　　尒朱榮晉公䕶無君大惡既死廟而祀之以配聖人范陽間祀安史為二聖嗟夫人文悖而不已則鬼享僭而不法可不戒哉
　　聖賢之言
　　聖賢之所以得名者成徳之辨也非謂其言有天地之殊絶也蓋聖人之言不特無以異乎賢人而其是是非非亦無以異乎衆人不茍訾不茍毀天下之達道也果如賢人之言近如地則衆人之言將在九泉之下乎雖然聖賢之言無辨耶曰均是言也聖人之言為聖言賢人之言為賢言
　　賢
　　夫所謂賢者能為理之所宜而非為人之所難也如舎所宜而論所難則君子之愷悌不及小人之竒險矣或難或昜在彼而吾之誠心一也豈以彼之難奪吾之簡昜平康之操哉揚子雲自以事莽為難而有是言乎
　　心跡
　　修辭立其誠君子於是乎居業辭與誠為一物也聖人之情為難見矣吾之所以能見者存乎其辭也天地之情吾亦因其所感而得以見之矣或者因孟子以心卻之無以辭卻之判心跡為二端是教天下之偽也如曰好生者吾心也殺人者吾跡也利彼者吾言也為吾之利者吾行也人亦何以賴夫賢哲歟
　　何王
　　何晏王弼倡為虛談范甯罪之甚於桀紂弼以其言言昜猶近似矣晏之談論語則又何耶顔子屢空先儒皆説空乏晏始斥之自為説曰虛心知道不知言之愈逺而愈非顔子之事也或以無相無作為空則又晏之罪人也是言本出於釋學而釋學譏其失己之傳果誰之學耶
　　新
　　聖人之意具載於經而天地萬物之理管於是矣後世復有聖人尚不能加毫髪為輕重況他人乎譬如日月光明莫知其終始寧辨其新故彼一己之所謂新者迺六經之所故有也尚何矜哉是以昔之人皇皇然惟恐其不得於故焉卜子夏首作喪服傳説者曰傳者傳也傳其師説雲爾唐陸淳於春秋毎一義必稱淳聞於師曰詩則有魯故有韓故有齊後氏故齊孫氏故毛詩故訓傳書則有大小夏侯解故前人惟故之尚如此
　　棄舊
　　貞觀中詔修五經正義成用以取士而兩漢以來諸儒之説存而傳者十不二三逮今新義之行於有司而所謂二三之傳者亦不知何在矣可不惜哉
　　益沙
　　歐陽公曰凡今治經者莫不患聖人之意不明而為諸儒自出之説汩之也今之經外又自為説則是患沙渾水而投土益之也不若沙土盡去水清而明矣夫學者茍知乎此則不勞而有功博而知要是之謂務本
　　不得已
　　栁子厚曰君子之學將以有異也必先究窮其書究窮而不得焉乃可以立而正也謹之勿遽歐陽公曰先儒之論茍非詳其終始而牴牾質諸聖人而悖理害經之甚有不得已而後改昜者何必徒為異論以相訾也如其不得已於經則古今學者之𡚁悉以亡矣惜乎遽而得已者多也
　　黨
　　國家因黨與而傾亡經術因黨與而不明春秋以傳而分為三董仲舒江公劉歆於三家始倡其所異而堤防之杜預何休范甯又闢土宇而興干戈焉毛詩初異於鄭氏而王肅申毛孫毓理鄭皆相待如寇讐愈出而愈怨矣元行沖歎其父康成兄子慎寧言孔聖誤不道服鄭非良有以也
　　業
　　四民各有業一業者富二業者貧三四焉者流離死亡矣童子於經輕就而昜叛既已可恥若其白頭而﨑嶇岐路者又亦可慚哉杜預不以公羊穀梁雜乎左氏范甯亦惡左氏公羊之轢穀梁其志終可尚也
　　字
　　先民之經皆科斗文字如顔閔不死游夏更生則不復識今之文字矣或以李斯之六書為一説自謂得聖人之意且有言曰殊方異音譯而通之其義一也君子謂是義之説也非字之義也武陵先生患漢以降學士互相增添字倍於古其所感深矣
　　訓
　　古人訓詁緩而簡故其意全雖數十字而同一詞雖一字而兼數用後進好華務異訓巧而逼使其意散兩字兩訓而不得通或字専一訓而不可變或累數十言而不能訓一字嘉祐學者猶未覩此也揚子雲作方言其辨已悉猶有通訓何不覽諸
　　音
　　陸徳明因古諸儒音韻之學著為釋文惠乎學者深矣今迺忽而不顧多從其本音而讀之真野人也溫公曰凡觀書者當先正其文辨其音然後可以求其義
　　流品
　　或謂先王用人無流品之別不知臯陶陳九徳而俊乂在官則流品已著矣彼欲擅天下之權倒置名器不為此論則無以濟其術雲
　　地無遺利
　　子曰君子不盡利以遺民自天子至於庶人用財各有等孰得而侵哉或為地無遺利之説何其與聖人之言戾耶為其下者不亦難哉因以賢乎桑𢎞羊宇文融而以一言禍天下矣
　　善術
　　秦焚詩書坑學士欲愚其民自謂其術善矣蓋後世又有善焉者其於詩書則自為一説以授學者觀其向背而寵辱之因以尊其所能而增其氣燄固其黨與而世其名位使才者顓而拙智者固而愚矣學士之衆則豐飲食以侈其朝夕峻爵祿以利其身家世濟其欲而奪其志嚴其法而禁其言使之不擇禍福而靡然趨已又豈不愚彼哉是君子所以懼焉者也
　　善美
　　或因孟子可欲充實之差以善不顧孔子歎武之盡美而未盡善乾元為善而利以美稱耶夫不明乎用字之意而謹乎訓字之名學者之大患也
　　觀過
　　觀過斯知仁矣為其心志外見而不可掩也先儒之過卑且近不害乎名教後進之過髙而逺其甚至於無父無君學者果孰宜從耶
　　孝
　　武王周公其達孝矣乎夫孝者善繼人之志善述人之事者也得非文王當商之末志在斯民欲仁之之事乎武王周公一天下郊祀宗廟之禮行而辨賢逮賤是迺善繼善述歟茍非䝉大難之志救塗炭之事則重規疊矩舊章率循國家之常何必是之雲哉如孑然逞其私志則志無取舎事無時制乎
　　享
　　或多為享上之言不知何所據有自於洛誥敬識百辟享不享耶洛誥因五服諸侯來朝宜以為新邑之戒至於周之百官則惇大成裕雲爾寧論其享不享耶禮諸侯有不享者王誅所加亦非百官事也成湯莫敢不來享者豈不逺自氐羌乎且天下文明何疑何慮而於百官享不享之責耶無迺導之䛕乎傳曰主所言皆曰善主所為皆曰可隠而求主之所好即進之以快耳目偷合茍容與主為樂不顧其後害者䛕臣也是蓋有可懼者衛侯言計非是而羣臣和者如出一口子思以為君闇臣䛕以居百姓之上民不與也若此不已國無類矣
　　義
　　甚哉義之於人大也君子徳行大備而或毫髮之愆者亦不足以為義焉故君子以是為質和順道徳之後乃可與言先儒之訓曰宜以視鑿枘之不相為用而須㬰必守也或曰義者制也以忍為義徳是申不害鼻大可小之論將流而入於刑近於利矣
　　忍
　　必有忍其乃有濟有容徳乃大忍之異乎容者㡬希忍於須㬰而大或不能容者有矣大無不容而小不忍者亦有矣故君子必並用也或以殘忍曰是義徳也既不知義又亦酷而不忍非周公所以語君陳者
　　事道
　　百姓日用而不知雖有至道而無非事也若夫君子則知之矣孰非其道哉今於聖人曰此事之序也此道之序也果知道乎










　　景迂生集巻十三
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻十四
　　宋　晁説之　撰
　　雜著
　　厯元
　　夏桀在位五十有二年湯受天命放南巢實甲寅之厯也是為成湯之元不踰年而改元革命異乎繼世之君也推之於厯考靈曜春秋緯命厯皆本於甲寅元漢安帝延光二年中謁者亶誦侍中施延河尹李祉太子舎人李及靈帝熹平四年五官郎中馮光沛相上計掾陳晃皆言厯元不正當用甲寅為元議郎蔡邕議之曰厯法黃帝顓頊夏殷周魯凡六家各自有元光晃所據則殷厯元也然則甲寅為殷湯之元也審矣或曰厯黃帝用辛卯顓頊用乙卯虞用戊午夏用甲寅殷用甲寅周用丁巳魯用庚子黃帝顓頊虞夏周魯未必皆元也何獨甲寅以之為商湯之元哉曰時君各因事而命其厯不同也至於殷元甲寅則厯家皆因之而起算雲爾周大象元年太史上士馬顯等表言曰夏承殷斟酌前代厯變壬子元用甲寅其言是也古諸儒生皆以為孔子用殷甲寅厯漢劉洪於厯最善其表言曰甲寅厯於孔子時效竊以春秋緯命厯推之可信洪言而公子譜所謂商起庚戌終戊寅者非也帝王譜謂湯元年壬寅一行厯謂成湯伐桀歲在壬戌皆非也外傳曰晉之始封也歲在大火閼伯之星也實紀商人韋昭曰商主大火其果合於甲寅乎曰成湯六年甲寅上推桀元年癸亥實見歲在大火如魯僖公五年丙寅亦歲在大火上推之於其元年壬戌實見歲在大火此固得以為甲寅也或曰以夏正論之大火卯也此得以為甲寅何也曰夏后氏建寅商人建丑周又建子因其所建不同而然也魯昭公二十年二月己丑朔日南至魯史失閏至且傳與緯不同唐一行曰周厯得己丑二分殷厯得庚寅一分殷厯南至常在十月晦則中氣後天也周厯蝕𦍤差經或二日則合朔先天也傳所據者周厯也緯所據者殷厯也氣合於傳朔合於緯斯得之矣以此觀之既其所建不同則大火先得以為寅也殷人建丑以十一月朔旦冬至為元首始變虞夏之厯也世紀公子譜三統厯皆曰湯在位十三年今定著元甲寅則十有三年丙寅之厯也孟子曰湯崩太丁未立夫所謂未立者言當立之為君不踰年而卒未得立以為君也春秋之法不踰年之君書之曰子而不書之為君書之為君則不可而數之則可也不然孟子何以數之耶外傳以為商之饗國三十一王並太丁而君之則非也世紀三統厯亦曰殷世三十一王惑於外傳之論也公子譜謂三十王是也孟子曰外丙二年仲壬四年太甲顛覆湯之典刑伊尹放之於桐三年太甲悔過自怨自艾於桐處仁遷義三年以聴伊尹之訓己也復歸於亳太史遷作商本紀曰太子太丁未立而卒於是乃立太丁之弟外丙是為帝外丙帝外丙即位三年崩立外丙之弟仲壬是為帝仲壬帝仲壬即位四年崩及世紀所載皆是也本紀公子譜以外丙即位三年則非也世紀謂外丙即位二年與孟子合而得商享年之數也孔安國顧氏孔穎達輩徒見伊訓之文曰成湯沒太甲元年伊尹作伊訓遂以太甲繼湯而無外丙仲壬反以太史遷皇甫謐劉歆班固為非何其妄也蓋不知伊尹以成湯之訓訓太甲孔子本原伊尹訓太甲盛衰汙隆之意而序之非謂成湯之於太甲先後世次也如夫子於昜曰包羲氏沒神農氏作神農氏沒黃帝堯舜氏作皆本其治之相成也非謂其時之相繼也黃帝之後豈不有少昊顓頊帝嚳之君歟仲壬四年而崩壬申之厯也越明年癸酉太甲之元也三統厯太甲元年乙巳元嘉厯太甲元年癸亥一行厯太甲二年壬午三者皆非也沃丁在位二十有九年或以為三十年小甲在位或以為三十六年或以為二十二年或以為十七年雍已在位或以為十三年或以為十二年中丁在位或以為十二年或以為十一年外壬在位或以為十五年或以為五年沃甲在位或以為二十年或以為二十五年祖丁在位或以為三十二年或以為三十三年盤庚在位或以為十八年或以為二十八年小乙在位或以為二十一年或以為二十年廩辛在位或以為五年或以為六年庚丁在位或以為六年或以為二十一年武乙在位或以為三十七年或以為七年若夫沃丁之立三十年小甲之立二十有二年若有七年雍已之立十有二年中丁之立十有一年外壬之立五年沃甲之立二十有五年祖丁之立三十有三年盤庚之立二十有八年小乙之立二十年廩辛之立六年庚丁之立二十有一年武乙之立七年則皆與商之享年不合誠非矣商享年六百二十有九諸書皆同
　　辯誣
　　天無待而高者也日月無待而明者也人之生於天朝夕日月無所待而知其髙也亦無所待而知其明也聖人之道曷獨不然韓退之讀孟軻書然後知孔子之道尊晩得揚雄書益信孟氏又得荀氏於軻雄之間何耶孔子固聖人孰知後世必有人曰孟軻能明吾道而尊之耶脫令後世遂無孟軻則孔子之道冺滅不傳歟至於卿雄則復何力之有一何量聖人淺而自待之厚耶今之學士大夫必待小序以説詩必待魯史以傳春秋必資荘老𤣥虛釋氏幻妄以明昜又復何耶然謹小序於詩者鄭康成孔頴達也尊魯史於春秋者服䖍杜預也假釋老於昜者何晏王弼輩也今之所謂大儒者未離乎昔日曲學之後塵歟
　　自西晉來有老昜之論何其不思耶蓋無得於昜而溺老氏之文者倡之也斯人不特無得於昜而亦無得於老氏者也譬諸人材必先其學問師友淵源與夫立身本末出處去就所向大體同也小體斯可略大體不同而奚小體之論哉老氏所貴曰常與靜昜之變動出入不可以居老氏自處者無名無事芻狗百姓而昜於吉凶與民同患至曲而不遺斯世之是務也老氏至極歸於自然雖道亦是法也昜有消息屈伸吉凶悔吝危可安而亡可存皆有然而然非自然也果相資以用否耶齊晉之功非不盛也呉楚之王亦崇也春秋不之貴者尊一王也門內妾婦且知尊無二上矣予不知世所謂孔孟雲者孰自而得耶其尊孔子歟尊孟子歟蓋天下萬世之尊師者孔子一人而止耳容孰偶之也耶學者於是乎權有度無欲挽二子以並駕又無乃甚耶荀卿非孟子僻違而無類幽隠而無説閉約而無解王充著論曰刺孟則亦過矣然不為無謂也如其不尊周室勸諸侯僭王以國叛人人可為湯武予學春秋而有感焉未敢發之言也後見江東李覯所論著則有前得於予者也又如士師可殺人之類強辯桀驁視當時所謂策士者不甚逺今學者以孟子班諸顔淵而原憲子貢曾參宓子賤之徒悉後之者不知世無孔子果孰可以諸子優劣耶使孟子與諸子並生而從容誦闕里中當自有次第哉
　　尊其名不覈其實玩其讀莫適於事者周禮之為書也其出為最晚劉歆初獻之新莽即拜歆周禮博士書乃傳焉是書大抵煩禮凟儀靡政僭刑苛令曲禁重賦専利忌諱祈禳誕迂不切事適莽之嗜也莽所用以戕天下之民而鉗天下之口者是書之奉也正月之吉初和六官各懸象法於象魏民視既已潰矣是日州長各屬民讀法於州又何能來自象魏而滑其聴耶蒐苗獮狩之禮月吉則族師屬民讀邦法正歲則鄉師稽器州長黨正屬民讀法季冬祭索鬼神春秋則鄉州有射黨正祭禜族師祭酺閭胥讀法凡歲比而三歲大比所以致其民者勞矣而力役追胥大事大故之所致又未可以期數也將使斯民終歲遽遽然不得服田疇安室廬而奉有司之役耶冢宰以九職任萬民而掌固又任萬民凡國都郊之竟有溝樹之固民皆有職焉夫民既勞矣而任之者亦已衆矣畿內千里而卿大夫士胥徒授田凡萬八千人有竒其地莫之能給而此多役疲擾之民尚可勝其任耶是書厲其民者如此則於禮樂政刑復何論哉昔周公位冢宰正百辟今書冢宰乃特正其治其治官之屬何耶尚書周官作在周公輔政七年將歸之時不知是書之作何時也如前乎尚書周官則周公後以尚書周官為正矣學者尚何取於是書哉如其作在尚書周官之後則尚書周官者周公之棄物也孔子復何録之耶二者不可允㑹非周公妄則孔子過也孰可脫如作在尚書周官之後則周公未嘗歸政成王也又孰可王肅斥冬至圜丘之樂謂王者各以其禮制事天地今説者據周禮單文為經國大體懼其局而不知𢎞也予有取焉嗚呼使周禮而尚全王者猶損益之況此殘偽之物乎
　　或問韓愈言士不通經果不足用其言是非曰士固不可不通經而必待通經之士而為用則非也將有禍經術而病天下者矣兩漢張禹經為帝師成帝懼變異數見因吏民言疑王氏専政車駕至禹第辟左右親問禹禹乃為身老子孫之計曰災變深逺難見此經義意也蓋禹於是乎言之安而帝之聴也信以不疑其在位碌碌者亦皆曰經意也王氏何病其後莽卒攘漢日夜更變漢制紛紛然天下不勝其酷莽與其國師歆輩一切文六藝之言為其蹠也奈何梁武帝父子躬著經義數百巻又昇殿自講説甚勤而朱異賀琛皆以經術進専國用事異乃為侯景主人琛又以從而介紹之卒以亡梁而帝父子不得其死又重可哀也歟不通經果不害其為士安得真儒以語哉
　　大辨
　　説之避地髙郵臥病兩月念平生略有所知而未嘗語人者不可使之俱泯輒疏其大者作大辨
　　近世學者喜於離析配合之説蓋有所自矣昔之人分仁義於父子君臣之間曰仁不遺親義不後君又曰仁之於父子義之於君臣蓋為一家戶牖之言也質諸孔子則戾矣吾孔子曰事親孝故忠可移於君又曰以孝事君則忠又曰資於事父以事君而敬同焉雲爾則無分乎仁義也又曰父子之道天性也君臣之義也先儒謂父子之常道加以尊嚴又有君臣之義也愚嘗觀昜象家人曰家人有嚴君焉父母之謂也溫公謂家人之中父母之事即得尊君之道故特曰父母之謂也愚以是知君父無二體忠孝非兩端仁義不可於君臣父子而分矣嗚呼仁之所至義亦次焉故曰立人之道曰仁與義子夏之言曰父至尊也天子至尊也君至尊也是故三年之服一也愚嘗謂七十之後諸子者非親見聖人之比也
　　大辨後説
　　予既作大辨問者曰臣子之事果無異曰仁義一也忠孝一也其敬一也若其所事則有不同者子之於父一家之事焉耳臣事則國事也諫爭則忘其生軍旅則誓以死奉使則死不辱未嘗顧其家也家事則未嘗不顧吾國也故曰事父母能竭其力事君能致其身竭其力者生事也致其力者死事也亦不難乎其死也問者曰明天下之所事者莫踰於蠱蠱言父子之事而不及君臣之事何也曰幹父之蠱也幹君之蠱忠臣也裕父之蠱也裕君之蠱䛕臣也問者曰其上九不及父事何也曰上九為卦之主風自山而落父子終無退事而君臣於終不得不退也王弼之前昜家皆謂臣老得謝事者不事王侯髙尚其事也弼始援莊老棲遯不可同羣之談以茍異今誰辨之者嗚呼始以父子著君臣終以君臣篤父子
　　申劉
　　説之十餘年來始不惑於孟子為之辨正大端自謂悉矣及見劉道原説月正元日舜格於文祖是堯崩踰年事不待三年喪畢其斥孟子甚明且罪孔安國仍軻之繆乃大聳嘆恨不得道原而在北面師事焉然道原意有所遺者輒申之堯知其子不肖不足以傳天下幸而得舜以授之舜既攝二十八載之久矣乃復待堯三年喪畢避之南河之南是堯之子才足以傳天下歟堯逺能知舜而近於其子則不知耶賊父子之恩而凟君臣之義莫此為甚堯茍不知其子舜乃獨知之為舜者曷不讓之於攝政之初使堯見之乃有待畢三年之喪即位之初棄宗廟百官而逝耶無乃舜之是舉也偽歟天下至重器授受至重事何容偽毫髪哉後世亂臣賊子接踵奮袂而起舜或倡之耶舜於是上不誠於堯下惑斯民以天下為市而術取之耶丹朱不肖子也一日見舜避之逺乃起而言曰天下吾家之世有也至我始不身之耶吾父雖欲授舜而舜不敢居以避我我何為不如舜之志也且舜之志天下志也我之受宜則舜以天下病而利丹朱一人豈堯之所以知舜之心哉如丹朱曰舜之避我雖逺如吾父命何天下之朝覲獄訟謳歌顧可欺哉必以天下奉舜是舜非受天下於堯乃受之丹朱也丹朱不知為舜亦何憾彼朝覲獄訟者必忿然而爭爭必至於兵丹朱將不保其軀矣舜欲利丹朱而實欲殺之也舜之南河之日天下禍亂肇耶夫既不忍堯之子而避之矣其之中國踐天子位則顧衆人之情而不待丹朱之一言不若其初不避之愈而徒以暴丹朱之不肖耶此非常大事其後禹益又皆例之耶書雖殘編不應如此大事略無所著見其薦益事則溫公辨之矣
　　恥新
　　儒生於六藝務新相尚紛紊糾射不已予少亦狃習焉而不知其非殆今老矣始恥之何則聖人之意具載於六藝天地萬物之理管於是矣後世復有聖人尚不能加毫髪為重輕況他人乎昔之學者辛苦晝夜誦讀思索加之以師友博約一意於其繩墨中而不敢外以曲直也譬如日月光明莫知其終始寧辨其新故非若可器之物腐爛而故製作而新也惟其人智識不同所得有淺深而所發有早晚一已之所謂新者乃六藝之所故得也故何矜哉是以昔之人皇皇然惟恐其不得於故而止耳卜子夏首作喪服傳説者曰傳者傳也傳其師説雲爾唐陸淳於春秋毎一義必稱淳聞於師曰詩則有魯故有韓故有齊後氏故齊孫氏故毛詩故訓傳書則有大小夏侯解故是何前人惟故之尚如此而今人乃新之急耶若乃其新則有之蓋贅之以釋老而鑿之以申韓塗人之耳目而變昜其心思為己名譽之術以發身富貴則新之善矣嗚呼先儒之學止於皇極大中之道非釋老申韓之清虛刻核髙絶而辨析則何以為新而餌彼薄劣之欲耶是特有害於其言而已乎著於政事吾民將不勝其弊可不慎哉或曰陸賈新語賈誼新書劉向新序桓譚新論如之何曰語之書之序之論之可新也義則未嘗新
　　太剛辨
　　東坡作剛説以為太剛則折者鄙夫患失之論也或以仲山甫之詩排之嗚呼人而可與言者豈昜得哉彼不知太剛則折者物理也君子之道何與焉夫君子之所謂剛者何也誠也誠斯柔矣自其柔而用其剛則何所不宜天地鬼神將猶鑒之尚誰折我耶不幸而殺吾身軀是亦剛者之細事也不然又何以貴乎剛哉嘗試觀之天下之柔者水也及其起為八月之濤而滙為千里之浸則曰天下之至剛者哉是無他焉水之為物誠焉爾也今有人焉欲禦是濤而田是浸雖力何能哉仲山甫之徳既不吐不茹矣則亦何病乎太剛歟或者亦東坡之客得以辨諸
　　和陶引辨
　　東坡先生和陶詩不見老人衰憊之氣如何曰孰敢以血氣之盛衰而論盛徳之士耶又有擬古之作而未有追和古人者如何曰亦所未喻梁呉均和梁鴻在㑹稽贈友人髙伯達和郭林宗贈徐子孺和揚雄就人乞酒不得作詩嘲之唐李賀追和何謝銅雀妓追和栁惲汀洲白蘋章蓋亦多矣雖然和不次韻奈何曰時也方觀鳥跡時可責以鍾張之法度乎又問曹劉鮑謝李杜諸詩人皆莫及陶淵明如何曰未之前聞也若其所聞者梁鍾嶸作詩品其中品陶彭澤出於應璩左思文體省靜辭興婉愜毎觀其文想其人之溫柔而昜直如歡言醉春酒日暮天無雲風華清靡豈直為田舎語耶古今隠逸詩人之宗也如嶸之論則彭澤為隠逸詩人之宗而曹劉鮑謝李杜者巖廊詩人之宗也竊嘗譬之曹劉鮑謝李杜之詩五經也天下之大中正也彭澤之詩老氏也雖可以抗五經而未免為一家之言也嗟夫應璩之激左思之放本出於劉而祖於曹未昜容後來者之勝之也又安得而措一言於李杜間耶或以東坡之詩勝李杜而比淵明者其言大可懼哉如以為篤愛陶詩而服勤焉唯見於東坡則江淹之所擬今泛濫入於陶之集中未有辨之者韋蘇州白樂天之所効者皆極閒逺之致亦皆優於曹劉鮑謝李杜耶又問區區之跡未足以論士如何曰是心與跡判之論也吾溫公斥之矣蓋論士者必以區區之跡吾友有喜和陶詩者因為辨之雲爾
　　性命
　　或曰鑿九竅而戴爪髮均天民乎曰然曰茍無大惡得罪於天則天將生養之而有間乎曰茍無大惡得罪則天將生養之而無間也曰今有人焉才不相髙徳不相尚貴或有餘而天益侈之以福賤或不足而天益窮之以禍為之天者私乎為之人者自取乎曰汝豈未知陶者之用心陶之為器範木合土埏埴之巧一也至於形狀既判則一為塤一為缶一登清廟而和玉瑟一隈巖墻而包醬豆豈陶者之私耶各安於分耶故方其完也或以塤貴而缶賤一旦落而碎之則㑹同於糞壤之間矣為器不同為棄一也彼貴塤而賤缶者又何淺哉夫然後知陶者之無私也汝知陶者用心則知性命
　　禍福
　　富人有祭而祈福者列千燈於中庭流汗及踵而布油不輟曉使僮僕市燕雀之在網者逸而活之又數百焉既而語余曰吾之某交吾之某親惟飲食是務所殺命日數十吾每哀其愚而力未能化者子何辭而使從吾之所樂余應之曰噫彼之所樂者子既哀之餘之所哀者又子之所樂也子將謂天之生物惟形宏而聲大者謂之有命耶將水陸纎介蚍蜉蟭螟皆謂之有命也擇其大者活之則活十人不若活一牛兼其小者濟之則蚍蜉蟭螟何物非物子脫網羅之禽百數濟物之功見於色子曷不視前夕之燈甌乎凡焦爛之蟲已絶未絶穰穰填溢何啻億萬豈可以之度其目數哉子以百數之燕雀不足以補千燈之爛蟲也明矣天如不聞則已如其聞之必攘臂大怒以子私一身之福損億萬之命必踣子以徇於某交某親而未暇治其飲食之小過也故曰余之所哀亦子之所樂也夫是之謂為善不經為善不經則反以為咎故君子內則孝於親外則忠於君居則恕於物有道可行則利於衆四者求福莫大焉詩曰愷悌君子求福不回此之謂也福如可祭禍如可禳是天有私覆地有私載日月有私照必不然矣非徒無益也䝉昧之見又有害者若焦蟲之類或可戒已
　　辯字贈恂公
　　老僧如恂來為予言天台智者之教曰介爾有心即具三千予問何謂介爾曰自吾祖荊溪以來皆以詩介爾景福為證予按詩家訓介曰助也與智者之意了不相當奈何頗聞荊溪無不該洽而於此一字似或誤矣雖然不害其為荊溪也此字蓋當如漢書介居河北之介晉灼曰介時也訖黠反夫此有心一適當其時霍然之頃也又如素問所謂心咳之狀喉中介介如梗讀亦如戛夫介介之梗可以見彼介爾有心之相歟又昜介於石古文作砎鄭康成雲磨砎也古八反夫磨砎之聲亦倐然而有者也讀者可以意了而見智者之語峻潔雲爾恂曰竊嘗有意而不知其讀如此願書之予每恨晚輩輒廢形神之學喜書以贈恂政和元年辛卯十一月己卯嵩山景迂生書
　　懼説贈然公
　　予嘗怪韓文公歐陽文忠公力排浮圖而其徒多浮圖之雄如澄觀契嵩輩雖能自傳於後世而士大夫今喜稱道之者實二公之力為多也夫毀其教而進其徒豈非一反哉往年孤山智圓凜然有聲當世自成一家之學而讀書甚博性曉文章經緯師法韓文公常責其學者不能如韓有功於孔氏近則嵩力辨歐陽之謗有古義士之風是二人者忘其仇而慕其善又一反哉竊嘗思之是惟公乎好惡而務乎厚不自窘束而壇宇廣大者為能如此若其反乃其合也天台僧瞭然字煥之年三十六歲天姿秀發傳其教甚力比嘗辛苦於山中十有五年衆服其善而自覺其有得乃出遊予始識於四明而歎異焉顧予方流落不為人所比數尚何有於斯人而竊為之懼則深矣蓋斯人賢可妬而能可嫉於余彼妬嫉者則無所恨而唯懼斯人聚徒太早又懼其著書不能待晚而太鋭封植師説疆界柢太牢也何則今有人視其外所師説者不怨則怒或陽善而隂伐之其如師説不能一字不謬何得非嗜聾好瞽而與之共斃歟世間書讀固不能盡而應有當有者又如晨炊之不可緩何容年少輒有著述鋭氣喜瑕疵先達不知已之所謂新者過少時又復陳腐有人議之矣以故少年著書者至晚必悔如其不悔者又無足觀也然之祖智者猶以領徒早為厲已況他人乎然宜勉斯三者公其好惡而務乎厚不自窘束而壇宇廣大則善矣不過數年予當隠處嵩山或聞東南有道盛行大得名譽者是必然也然其勉諸作懼説贈之
　　淨土畧因
　　臨淄趙子和仁裕移書洧上老法華曰吾東州人近因子之文始知有西方淨土可修而自天台教以出也子宜於此圓妙大教専明茲真修一事益以惠我無情有性者僕謝之曰具縛凡夫與予同在三災八難中何敢任此雖然病者未必不識藥也竊聞之有生有死而凡聖殊有凡有聖而身土異有身則有土有土則有身孰穢孰淨可不辨之耶我釋迦牟尼佛與阿彌陀佛愍此衆生乃同一願力於無量無邊法門之外建立此一法門釋迦儐之也彌陀主之也釋迦生之也彌陀家之也釋迦於病藥之也彌陀使之終身不病也釋迦之土猶逆旅也彌陀之土猶鄉閭也自西竺以望安樂國與吾震旦之望安樂國一也是故文殊普賢彌勒龍樹賢䕶無著天親皆願往生而觀音勢至在釋迦所亦在彌陀所吾土始自慧逺白蓮社與謝靈運劉遺民輩倡導之後繼有曇鸞道珍懐感懐玉善綽善導之願行尤著而可考吾天台智者大師承聖賢之後振法華之音其教始大備而行之益逺法華之前有維摩經首以淨土起教法華之後有起信論終歸證於淨土揆觀其目蓋有十種佛土二十七品佛土其合之為四土則復自吾智者始是四土之名散在法華華嚴維摩仁王普賢行願及大智度論惟吾智者合而次第之其在維摩之空室法華之空中寳塔則常寂光土也維摩之衆生寳蓮花法華之衆皆是菩薩則實報荘嚴土也維摩法華之聲聞菩薩共為僧等則方便有餘土也維摩之見妙喜國法華之三變大地則同居淨土也維摩有香積菩薩法華初放大光明則同居穢土也佛告寳積長者子言菩薩隨所化衆生而取佛土則同居淨土也隨所調伏衆生而取佛土則方便有餘土也隨諸衆生應以何國入佛智慧而取佛土則實報荘嚴土也隨諸衆生應以何國起菩薩根而取佛土則常寂光土也其文雖隠而其義彰其名雖散而其理合茍非吾智者出之則如之何嗟夫於逺公教典未備之時根機未熟之際率羣賢而創導之智者斂波瀾而淵澄開隠秘而震耀終成此教以貽來者顧豈不來自淨土而欲斯穢土淨耶然法華於藥王品示安樂世界生蓮花中其在普賢品則示兜率天生彌勒所吾智者捨普賢之行而専意藥王之證其後有慈恩法師復捨乎藥王而専意普賢則又深知四土之分別者也唯知四土則十有六觀盡矣三身三觀四教萬法悉無遺矣雖然有二患焉一曰疑而不信彼疑不自信則我內信而何補智者猶病諸十疑論所以作也唐永州巽上人特書是論於法華寺壁其所感深也二曰信而狂且愚不知悟心以入觀明因以克果但言我能心淨孰非淨土似能為維摩之言而身實天魔之民也豈不重可惜哉其在今世洪此教也蓋有人焉如慈雲法師之教行四明法師之觀智近者靈芝律師之辨論何以上之洧上老法華初從明智法師而生信後頗從容於靈芝雲
　　志學
　　族弟觀之居一日來請曰若何而志得於學予報之曰汝志吾不可不汝言夫以行為學非待學以為行者克己復禮之學也學焉者無所假也鷙之習其羽豈取筋力之勞哉學寸而習寸學尺而習尺發吾之神明而適日月之光華吾心説矣心茍有所説則無物不遜吾之學也比天下萬物之所説者則不足矣象吾之所説其惟朋友講習乎故賢賢事父母事君交朋友未學而為學矣子夏斯言蓋有所本矣吾夫子以孝弟謹信汎愛親仁其行從容有餘力而不逼者學文之功也揚雄始上行而次言末之教人是分學與行為二端而惑於誦數佔畢之為學者蓋以行為本言為能教人為成徳矣曰非徒知之亦允蹈之待若人何薄耶荀卿諭乎假舟楫輿馬則學與性分為二端矣學以光明乎光明遜志敏行者非耶二子之蔽無他不知克己復禮之為學乎顔淵以身為天下萬世之率而問仁夫子知回之所以問者於是乎告以天下萬世大中至正人人能自竭之道曰克己復禮為仁由已回知夫子所言者則謝不敏而請事焉吾之一已視聴言動孰非吾之學也耶一言之曰仁二言之曰仁義三言之曰仁曰義曰禮自是百言之而百名效實矣揚雄亦豈無知於此者其言曰禮由已則遺仁義矣荀卿之知此益明其言曰學至乎禮而止矣夫是之謂道徳之極禮之敬文也樂之中和也詩書之博也春秋之微也在天地之間者畢矣其言厚乎禮而薄乎已卒以禮為舟揖輿馬將見其一日捨之尚何所克哉觀之復曰然則學無所分而無門戶以入不亦難乎曰豈無所自哉其惟思乎學必思以明思必學以進雖九思而未多終當一之於學也不寢食而思卒不吾益惟學能吾之益而不吾負焉耳前乎孔子而言絶學棄仁以貳乎孔子者老子之徒也後乎孔子而因曾子之辭氣不盡信書分仁義於君親以亢乎孔子者孟子之徒也逺乎孔子而多岐廣騖不住乎仁義其言似仁義而非以出乎孔子者釋氏之徒也古之學焉一今之學焉四捨歐陽公而學不為三家所蔽者誰耶汝志勉之兄向者少嘗教授郡國老不得容於天子講席飄零羇旅死亡無日何敢安於海涯為吾弟作志學
　　一分律
　　常念懲忿窒慾　　常念克己復禮為仁
　　常念中庸之為徳　　常念必有忍
　　常念敬義立而徳不孤〈即無不敬〉　　常念觀我生
　　無貳用其心〈有用心交互之報〉　　無戲言忿言昜言疾言雜言無求於一切　　無必責於人
　　無怒人以辭色　　無忘人之有干於己者
　　無貪所讀而不精　　無多食
　　觀省
　　凡求聖人之經必知其所落必知其所趣必知其所歸始消落之於字字得味也中如人接武布武而適趣則累羣言而一之也終極其歸而宅之於文字之外也不獨於書為然是之謂觀省是之謂克念
　　論詩
　　賈島雲嶽石掛海雪野楓維渚檣予謂不愧謝康樂揚帆採石華掛席拾海月謝句喧於寰中而賈句未有一人目之者何耶二人分擅動靜之勢極殊而幽深閒雅俱絶俗有餘思則一也書以示李小九必有以語予者
　　論書
　　歐虞筆圓褚薛筆方其後悉學大令而方圓錯出顔復圓柳復方矣隋朝一代筆法盡未必智累之力也梁蕭子雲兼南北之善或雲亦大令之徒
　　論
　　九學論
　　予在京師與劉壯輿論春秋謂三傳不相為用因言人之學亦多塗其大槩有九壯輿始異之既而為予言曰知我先君者莫如子今予官圁洛病臥荒山旅舎中追憶當時之論已多零落自念老境可傷不可使後生無聞焉明日病少間還郡於行李間作九學論
　　其大如楩楠豫章而自然其細若籩豆簠簋而合學無不通而不可以一藝名且莫知其所以學其言則詩書之英而動則禮義之績用則惠澤九州不用則聲教里閭者大儒之學也溫公是已口不汲汲於詩書而詩書之功隨之身若遺文章而文章之名歸之冠劍巍然望之可畏而不能不愛也珪璋爛然心欲親而趨不敢前也妾婦之無知而亦幸其為人如此也夷狄之𢤱悷而知中國之有人也若斯人者廊廟之學也富韓公是已宮商足以賡歌波瀾足以潤色封植足以顧問謇諤足以獻納其髙文大冊不日而流布逺邇邦人喜稱其姓氏而後進擬為龍門者從官之學也楊文公是已尊六藝而黜百家法先儒而惡新語謹乎詁訓通乎倫類頹然古人之風黙而有容若疎而親侍經幄則人君増恭儉之懐而永絶聲色貨利之心居函丈則弟子始於章句終於徳行者講官之學也孫宣公是已博極羣書兼該百家得六經之體要而不為章句特以春秋之㫖正褒貶辨邪正篤名教厲風節賤功利尊王道其文玉雪嶄嶄然不可溷濁者史官之學也劉道原是已世官氏族早宦於朝明習漢家典故而坐通歴代沿革其為人溫恭昜良以待一切之問而議不為勢屈言不求衆合雖死不昜職若無可好而惡之者不敢貶人君之所厚百工之所仰者禮官之學也宋諌議是已籖帙之富倍於三館少不鞅掌王事而既老無嗜好兀兀晝夜槁目禿指人以為勞而已獨淫樂晚生得以問竒字好事者從而貪異聞然不可責以正鵠之功者倚相之學也掌賓客是已其學一曲而不可破其辭不櫽括而不可惡不師古人不友當世而自信甚堅執之不貳者處士之學也學不根柢而辭有枝葉雖涉其淺而測其深雖獵其瘠而炙其肥以書畫論古人以鼎彞為好古以簡策相矜人多喜其可愛而恕其所宜責泛泛然不可入孔氏之門者子弟之學也嗚呼勉之哉人有得其一者而兼之多寡者有得其上而或鄙或恕其下者有居於下而或能進或不能進於上者可不自好也耶若茍不在其上七者之選又烏足謂之學哉惟是九者之外又有方士之學舉子之學非予之所知也於諸公姑取其一以鎔寫所論不敢效揚子雲之品藻也且國家人物之盛可勝言哉如歐陽公是所師範也乃不及之槩可見已姚子張非禮官之學也耶是九者亦非甲乙次第雲
　　成周論
　　或者謂治具當一切取法成周作成周論
　　甚哉人慾安其私意而馮陵決勝也不本乎孔子之言不斷以春秋之㫖而攘成周之法為今日之治可乎彼得時言聴之大臣由是聳動人君拒絶羣議自為周身之術則善矣昔孔子言三代之禮所損益至於繼周者不曰不可損益也蓋嘗鑒察明矣周得乎其文哉逮夫告顔淵之為邦則其忠其質其文一日並舉而要其成功則虞舜之歸也於是乎知彼一切談成周者疎矣公劉之詩變而板蕩既久晉變而夷狄楚變而君子周禮孑然無一存者幸而猶有遺書見於魯孔子傷之春秋用是而作故曰孔子作春秋以繼周又曰春秋變周又曰春秋變周之文從先代之質又曰春秋救文以質又曰春秋承周文而反之質又曰春秋上明三王之道又曰春秋樂道堯舜之道以俟後聖又曰春秋救周之弊革禮之薄㕘用二帝三王之法以夏為本不全守周典其得乎斯㫖者果何人哉肯區區力誇簡編舛偽之餘耶且夫自漢元以後天生邁往不世之材抱王佐之畧經濟之模撥亂反正若迂而合出斯民塗炭中而與之更始者未必徇古之功也藝祖時竇僕射儀李尚書濤皆以經綸為己任上之所加禮而恨用不極其才者今視其規模不知果何以名其所學耶嗚呼按伯樂之圖而得千里之馬哉或曰蘇綽豈非命世之偉人歟何為建官立法一以成周為務曰是綽傾魏造周之術非君子繼治世成平之道也方是時西魏之危若槁葉之未墜而綽出力以振落之耳拓跋夷狄之餘風君臣上下痼禍熾亂而莫之可喻非一旦以成周之髙明肇新典禮過乎藻飾則何以奪其逺近之視聴而震其朝夕之思慮哉未㡬魏氏宗廟為周人之墟矣又其馮陵決勝之雄者也不然王莽亦可賢耶
　　策問
　　北京䇿問
　　問河北重於天下魏重於河北古今議皆然唐杜牧言魏於河南亦最重是三晉皆出魏下今魏南不及鄴北不及邯鄲桑麻沃野為浸澤者十七八商賈農甿之資十減八九何所取重也哉議者見漢資漁陽上谷而中興唐棄范陽節度而底亡今強敵跨有幽薊為朝夕之憂不知燕在六國最弱無所能唐平淮西後承宗貢於鎮田正朝於魏而盧龍亦非劉總有也故曰瀛莫昜定實為咽喉今敵據燕足以自拓巢穴不足以厲我明矣我所恃者諸鎮也今魏既弱而瀛鎮定上無朞年之帥下無土人之將兵備且寡倉廩不富何以禦勍敵而奉京師哉夫自北而制南則中山為重故後燕都中山而不都鎮自南而鎮北則鎮為重故王氏百年有鎮而不徙中山今並建安撫使不知有事之時相統制不相統制乎必合必分乎唐卒不能有三鎮而重橫海軍以撓三鎮建景州以闢橫海豈特一烏大夫之力哉實朝廷計之得也今滄不命帥而景州廢矣果何以援鎮定耶昭義餉道所以資魏而通澤潞魏齊唐與李克用之跡俱存今廢昭徳為鎮其絶晉不與河北通有無歟古所謂白馬津者王霸必爭之地也唐雖以鄭滑為一道而白馬津𨽻黎陽為河北之重今以𨽻東郡其外柄而不自操乎昔漢髙祖不恃天下之勢而恃陳豨不阻漳水為必可伐今之水官漫不省漳之利害以輸河水之溢而增河之勢何耶國家之初溏濼之制未備而邉塞之民彀弓而耕植戈而穡勤勞甚矣是溏濼適足以當飛狐之險今歲久而淺深失舊制且復有河水以盪之當如何以復其故乎凡此八者悉願聞之而欲還北道風俗之美厚質儉者何道使民力足以給凶年而無流離飢殍之虞者何術常使不乏昔時之名將名相碩學巨儒者又何道鹽之利可𣙜不可𣙜監之馬可復不可復其皆著也















　　景迂生集巻十四
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻十五
　　宋　晁説之　撰
　　書
　　與熙河錢帥書
　　説之啓鎮洮幕府即日不審台𠉀比復如何屬者虎帳西來便欲拜狀忽忽因循之故更不復道其實要作一書歴陳熈河古今事體非累數千言不可以俟閒暇之日而未之能也逮此使臣來拜教之辱何勝愧仄重念綱紀弗整毋一不費整頓之語令人太息不已然前所欲陳者不若罷休如汰土兵省戍兵削蕃官卑漢官罷冗長使者棄侵淫蠧蝕之地不發一卒一騎東出以慎微固守則斯言也無乃禍人歟雖然首尾之狀敢置古而即今以畧之此熈河一道曹南院棄而不城者也其後夏英公喜功名欲城之其如韓范之論何又其後有一王長官韶者薄游陽翟偶見英公神道碑所載云云遂冗以為策以干丞相時丞相是為韓公視王長官者稚而狂之若河外數州則又王長官棄而不城者也議者謂王忠嗣之功不減郭汾陽王忠嗣不肯城石堡而哥舒翰卒城之則哥舒少為忠嗣部伍而晚則罪人也彼術征之志不淺鬼章之睥睨尤近而著者隴拶似若無能頗聞有子存已長立不知今又如何方苻秦滅燕滅代滅涼時寧知有一慕容垂哉實有不可不懼者首尾之狀畧如此外又有二事一曰閉關以謝商胡以尊國體〈不買一塊玉一寸犀之類〉二曰屯田以實塞下而省轉輸二事幕府不為之以待誰為耶漢賈誼與吾家大夫必亦出此言唐杜牧沈亞之本朝尹子漸師魯兄弟亦其人也此六君者行年皆不及僕之老則屑屑狂言未必無當也特為故人一出耳彼有邵茂文者知無不言忠實之士幕府可出以視之因王鞏州人行信筆縱書不免脫繆悚仄旦夕別上狀授使臣回次餘乞保重不宣立春日説之再拜鎮洮經略待制節下
　　薦蒲君刑曹書〈成州〉
　　知成州晁説之伏覩本州刑曹閬中蒲君年四十一經中博士行中御史方布衣時有職太學偶因格改棲遲山郡衆為較其輩流往往䝉朝廷寵擢良可嘆已説之無狀假手既知謹視遇民而於斯士豈獨無心竊自念歲慕之齒咋舌之久何敢有鳴於朝惟我明使者得布露之明使者采衆人之頌聨章以聞豈不幸甚豈不幸甚十一月四日知成州晁説之上某官節下
　　與宋運使書
　　説之敢言之昨日薦蒲贄人回獨䝉教答何勝感仄此外復有〈一作為〉職事謹用漢制敢〈一無此字〉言之本州今年秋旱同谷縣人戶所訴二萬五千餘災其所檢校放者一萬三千餘栗亭縣訴一萬三千餘災而檢放者八千五百餘説之無狀惟知夙夜愧恨深負斯民矣負斯民於下可也其如上無以稱聖君逺降御香閔雨祈禱軫恤元元之意何屬者運勾馮從事入境道路諠言正為稅事而來也説之無狀竊彷徨自歎息曰死矣放稅不如百姓之所欲將得罪於明使者吾何面目在人間生活耶且亂山叢溪之間蕞然一郡不識使臺貴屬來臨者累年其久矣今一旦老㓜扶攜切切昂首以聴使屬增放稅數以醜飢鷹刺史餓虎縣令可以風威百城豈不幸甚既而大不其然乃是惡所放之過優而欲令復之嗟乎天壤之間好惡不同取舎頓異一至此耶是必非明府之意而勾官失辭而然爾顧豈不為明府累耶前者疲瘵之民所以不至流徙亦不甚闕食者以所放之稅租能畔岸之也茍若復之或少鐫削之是網羅於前而捕扼於後也方欲哺盃桉而奪之手指也其為守者平日粗與民有信今則不勝其欺且罔也設常有沮洳之澤亦無以補斯炎熾之酷也困之如彼伐之如此古人之所痛者今寧不一動心也耶所謂結怨於一州取笑於朝廷者又於今日而見之也竊復自念平居鄉閭餓死不貳吾言今茲假守以褊小之地遂使難為乎蓋必欲蹙之首鼠無它也素不自重不誠於身則不獲於上而下亦莫我獲也夫鷙鳥在上重鼎在下不程勇力不悔其往不豫其來儒者之細事患不自勉且不自信爾昔舒仲應為沛相袁術以米十萬斛為沛軍糧仲應以給飢民術怒欲斬之仲應曰知當必死故為之爾寧可以一人之命救百姓於塗炭術謝之曰仲應足下獨欲享天下重名不與吾共之耶彼袁術者人之豺狼者也方與羣雄血戰之時乃知出此何耶仲應之米十萬斛今茲雜色不當其十之一也況明府素不畏髙明則不虐惸獨矣説之竊恃明府而安之不貳也目前似少魯國男子或為孱守而危者不知明府者也或曰其如〈缺〉　　　何曰豈無䇿哉説之老矣乞宮觀既不諧行當乞放罷東歸如明府未賜斥絶尚當於明府布露之區區所見實繋事體可以實塞下而富國中明府必將樂乎聴之也伏惟運使大卿財幸十二月十八日知成州晁説之敢言之
　　答張直儒先輩書
　　説之啓老罷嘗謂學而不思者不足以為學而適足以為罔彼思而不學者亦不足以思稱而徒殆耳二者何不兼修並進乎如不得已二者孰重蓋學為重則善學者必精思如不已於行者必圖所濟茍徒思而幸得之則不顧學矣如世富貴動如所欲豈服稼穡艱難哉夫子固以身為衆人率也其言曰吾嘗終日不食終夜不寢以思可謂勤矣而卒無益不如學之益我也有思涉者必益之以舟航若曰一歲之思不如一日之學也其後子夏得此道博學而篤志切問而近思之曰仁又其後子思得此道博學之則審問之而後慎思之則明辨之終以篤行之或曰堯之文思奈何曰子以堯之思真與凡厥庶民五事之思同乎先儒不曰堯道徳純備而謂之思乎蓋即其巍巍蕩蕩而雲爾足下不鄙袖書屈臨辭彩焜燿馳騖出入若止而不止有餘力焉疑論語四科不當遺子游斥子我之預禍子貢之構亂因小乎太史公足下有思則勞矣然足下未勞乎學也四科之疑栁子厚辨之矣上無子曰二字下於弟子字而不名逺遺乎曾子有子南宮括宓子賤之類多矣其他可置而不言也闞止子我亂乎宰予子我則唐司馬貞史記索隠辨之矣子貢一出而五國有變則本朝諸公辨之者多矣足下何不於斯以學焉足下於太史公書尤似未之學也大抵懐大徳者不知有小怨太史公首變編年之制創為帝紀表書世家列傳後之作者莫之或改世家首之以呉太伯列傳首之以伯夷貴讓也書首乎堯舜春秋首乎魯隠公詩首乎二南皆以讓徳倡天下萬世之治道也夫子旅人而參乎諸侯之世家老子之學自漢興之初先乎儒學以興乃與荘周申不害韓非傳於管晏之後項羽與漢不並立者乃不沒其實與漢同紀而先之其大徳如此而草藁未成就參差牴牾之小怨可恕不恕乎又烏覩所謂先黃老而後六經乎敢併為足下謝羇旅無聊舊學素不深況又荒落於風塵中足下幸察二月十六日説之啓上
　　答陳養䝉刑曹書
　　説之啓羇旅無歸稅客舟而不可前其所止之沙渚或告之曰是髙郵也既而得親故於斯焉慰別離而哀放逐又得所未名之寳於不售之市不患故舊之寡而每患獻酬之薄也孰謂吾道之窮哉雖曰遇坎則止而止莫予之坎窞也足下幸一再見而辱書翰文編則得未名之寳於不售之市者也區區感佩之私尚何可言足下之書自待甚髙非所敢拜其於李樞宻之出處僕嘗論之於其未建牙之初不及其既貶之後也僕之逐乃在樞宻公罷黜之前耳足下文編燦然尤非老拙之所與知然有一事似可以為足下謝足下為漢太初厯序曰厯有本於律者亦有本於昜者非僕之所知也蓋厯起於律律起於昜一物也孰得而三之哉足下以為如何他日或得欵晤以匆遽不一一説之上
　　答張仔秀才書
　　説之啓足下以魯頌質春秋為問甚善此義在新學未出前學者猶及之新學務為碎義以銖稱鎰紛然卒使銖鎰兩失而落於杳㝠恍惚中誰能斯之問哉足下但觀魯僖公宜有頌乎周王不作而魯公僭頌夫子不得而輕重之遂亦頌之則彼異姓庶邦初不以周禮稱者吾尚何望也耶平王之詩降而風僖公之詩僭而頌則天下之治亂可勝言耶春秋之王可沒而魯僖公則詩而頌之則僖公之罪大於呉楚之僭王矣彼頌之體制事之有無與夫僖公之為人尚何待質之春秋哉説之孤陋偶不及聞前輩説此果如何而三十年嘗為毛詩傳二十巻今因金人殘毀不存乃粗記其大畧如此以為足下謝正以傷隕之魂招而未歸理不得悉五月十一日説之上
　　與呂舜徒書〈明州〉
　　説之啓去年十二月二十五日鄞縣近中為問達否昨日忽於十一月二十七日書承侍奉萬福至慰説之逺宦窮寂如初無足言者貫弟得從賢者遊尤可喜所謂樂有賢父兄之説則未喻也是出於孟子乎試為吾友陳之樂賢而惡不才在敵以上有所不行況吾父兄之間哉父兄天性甘勉其孝悌而不能已寧知所樂賢不賢耶賢可樂矣顧不賢則如之何且如何而可謂之賢顔氏之子閔氏之弟視孔鯉不免有慚色矣舜五十而慕為瞽瞍之賢歟文王問王季安否而憂喜王季之徳不與也孔子亦曰喜父母之年耳以此三聖人之跡求之似孟子之言無所當也且其言父子之間不責善則疏之矣今何望之深耶七丈講學最明侍次以此稟之便可語諸郎曰無以吾不賢而惡之此語雖近乎戲然所感不淺近作申劉一篇辨舜河南事輒同往汪信民乃止於此奈何令人痛怛不可言吾黨中失此一人大有所繫奈何頗恨信民不及見吾申劉也諸郎各想進學春寒萬萬為親多愛逓中奉狀草草不宣正月二十六日説之上舜徒船場朝奉
　　答勾龍夀南先輩書
　　説之啓古之人斆不躐等學者因不敢躐等子貢見師乙問宜何歌曰宜歌商宜歌齊宜歌頌宜歌大雅小雅風是之謂等孜孜安絃而後安詩然後安禮孰可得而踰哉吾年三十而五經立矣譬之不藝五穀而非上農不殖百貨則非大賈今學者知自置於經師而不知有人師甘心為一經之士名曰大義而實以碎義困躓童子起而語昜薄乎詩書例詆先賢為腐儒先賢説雖是而未新也頗謂仁義之用不及道徳之恍惚有愧性命之微妙但未敢明以孔氏下乎老荘耳然黜春秋而尊尚偽周禮棄孝經而以孟子配論語㡬何不使文武之道墜地也耶足下於此何為超忽世俗獨知所學哉甚善甚善而於不肖猥以長書辨論孟子似亦躐等矣足下何不孝經論語詩書儀禮昜春秋之問而孟子之問乎足下逺質孟子於荀卿王充及韓退之晚年之論近觀溫公之疑孟及泰伯之孟子雜辨劉元甫之於瞽瞍殺人劉道原之於舜禹避丹均則世俗孔孟之稱安乎亦嘗一日近思乎何煩足下逺過老僕羇旅之舎而不自珍其辭章乎説之前日叨為太子詹事請太子讀論語而未讀孟子所以尊孔子而尊太子之問學尚一徳也賴陛下明聖朝奏而暮畫可然卿士大夫駭謗太學諸生紛紛誣毀百出無異報私讐者今日放逐之中尚復何言足下幸察不宣正月二十六日説之上
　　答李持國先輩書
　　説之啓前月足下攜書見過時僕痼疾初作欲少欵無由徒喜吾亡同年兄之文彩見之於其子也爾後疾大作無生理呻吟藥餌間不忘足下之書未報也頻出誠意於足下鄉人足下聞之必見亮也足下之書薄揚子劇秦美新矣何不求之於雄法言尚有劇秦美新之類者乎盍責之於法言而不必論是非於斯一篇也足下愛淵明所賦歸去來辭遂同東坡先生和之是則僕之所未喻也建中靖國間東坡和歸去來初至京師其門下賓客又從而和之者數人皆自謂得意也陶淵明紛然一日滿人目前矣參寥忽以所和篇視予率同賦予謝之曰造之者富隨之者貧童子無居位先生無並行與吾師共推東坡一人於淵明間可也參寥即索其文袖之出呉音曰罪過公悔不先與公話今輒以厚於參寥者厚於吾年姪何如抑又聞焉大宋相公謂陶公歸去來是南北文章之絶唱五經之鼓吹近時繪畫歸去來者皆作大聖變和其辭者如即時遣興小詩皆不得正中者也病尚未差勉奉此不既萬一不宣説之上
　　答賈子荘書
　　説之啓去歲道出於黎鞍馬悤悤間獲見眉宇固已為慰比至武安見邑子士夫奉稱者如一人又益以為足下喜也令季時相過破我岑寂相與談至勝處頗恨大陸之不在席也此情區區未昜可言固安於小人之常態不能以書牘自致乃先枉翰墨推與過當感仄又復何以言竊惟盛意之所遺者既誠矣敢不強以為足下謝足下所患讀書之未博真得所患哉惟此一事自足以出流輩上譬如甘大官之膳者恨八珍之未極也且以詩為之言世之人孰不讀詩而㡬詩在春秋間耶孟子所謂詩亡然後春秋作者若之何謂之亡耶其可不約春秋以為詩乎讀其詩必得其人而君臣父子之世次詩家之要也其可不通譜系之學乎十五國暨周商之國邑山川所感深矣其可不知古今地誌乎鳥獸草木蟲魚今古不同名目識尤難而比興實於是乎在陸璣顧野王之外復有所稽乎所謂文字詁訓者安得古爾雅以為證乎而三倉廣雅方言之類其可廢乎詩之音讀實葉歌笙不必與他經同而古人之讀無傳可不盡信陸呉興之音乎夫一經之所及如此而欲坐窮五經之精微豈不艱哉宜足下患所讀之書未博也然此語不為新學輩出唯足下之好古與僕同病乃及之也然足下謂後之書多於古則不然劉歆告揚雄雲三代之書藴藏於家直不計耳顧弗多耶今有一周昜而無連山歸藏有一春秋而無千二百國寳書及不修春秋有卿禮二士禮七大夫禮二諸侯禮四諸公禮一而天子之禮無一傳者不知其傳孰多於其亡耶自歆家藴藏之後日月既久著述之士益衆宜其書之愈多而不幸梁元隋煬皆有覆舟之禍士夫之藏因亦淪喪近而安史五季干戈相尋之餘其存又復有㡬耶足下試以隋唐經籍志及呉氏西齋録求於今想見足下浩然嘆息繼之怒嗔也説之累年來嘗欲求崔鴻十六國春秋蕭方等三十國春秋勤未之得司馬公休言溫公所考十六國春秋亦非崔鴻之全書則後世之書未多於古也足下既欲學之博則不可不極牘之傳故及諸此若論古人之所以臻極者則此言可忘足下謂築巖釣渭之徒果在書耶果不在書也説之謂二子者必有所讀之書耳苐不知其書為何書也而二子之所以為二子者非書也譬如和扁亦咀㕮世間大黃甘草而不可以大黃甘草名和扁也足下又疑孔子稱顔回不遷怒不貳過為好學則學果不在書者亦非也此孔子為魯哀公而為之言耳至於告季康子者則不及諸此也若夫正為顔回而發則墮支體黜聰明雲者其亦可乎要是無孤陋寡聞之顔回耳行夏之時乗殷之輅服周之冕非學則何以哉足下謂讀書以為學者後世之事則得之矣蓋古人未嘗廢書而不以讀書為學也孔子於昜三絶韋編與夫游夏不能措一辭於春秋者皆後世增大之語也不必論其實否然亦不害其為孔子也足下又可不疑於此也若夫孟子之書則亦不必論其文之如何是直萬章公孫丑之徒所次耳何有於孟子哉足下試以唐陸善經孟子對今孫宣公所校定孟子斷可見其文之異同也如必以文論孟子則可以色論太姜太姒歟是未為知言也而文固大矣必以孟子論之則孟子未為擅場也足下所患文之髙汗史野竒怪者茍能博學於文而不以讀書為學則無所患也足下既不以讀書為學無乃主揚雄學以修性之説乎此正雄之繆悠雲耳愚學者未之悟也足下求諸性果何所虧而有待於修耶修果何功於性耶足下才劭且有志則識古人之所以學矣何有於説之之言哉姑以為足下謝耳説之比來為吏棄盡平生之學而學佞學隨未之有得一日為足下而技癢其言拙無足取徒自有感於前日也日來又以無年之故文移詞訟賊盜倍多益敗人佳思踰月乃得於燈下草草具此較畧不究萬一可憐恕也歲暮苦寒萬萬加愛子應此中甚安不宣謹狀十二月初三日説之再拜子荘秘校足下
　　答陳秀才書〈明州〉
　　説之啓陳君秀才足下比䝉見臨昨日又辱長書仰嘆文㫖甚高非所宜施也説之駑下雖少得師友而無成老矣所尚者不過先儒傳註之説其有甚不得已而必當改昜者低徊顧瞻寧失之怯而不敢過乎勇又何敢借申韓以為竒險攘釋老以增髙逺哉大要是知蛇本無足耳身被俗學之名而甘之何所逃足下乃獨謂之古學何耶去吾嵩潁乗興宦遊江湖數千里之外往往指其衣巾而笑之又性率不自昧輒辯南北之學雖途人而怒目懐仇者有矣足下復爾稱譽之何耶人之嗜好鹽梅不同一至此耶夫子既沒洙泗之上並汾之間孰有如曾子子思有功於斯文者世乃畧而不道似古人無曾孔荀孟子之語在本朝則栁仲塗張晦之穆伯長賈公疎諸公皆尊孔氏以振我國家禮樂文明之盛者奈何後生漫不知其姓名則目前碌碌尚何為哉足下所責於不肖者抑又何耶無或貽足下之悔乎政此多雨江步艱難未及往謁先此布意不宣十月二十三日嵩山晁説之上
　　答池州鄧君書〈明州〉
　　説之啓鄧君先輩大孝前歲令兄司理來求公墓誌説之以令兄同郡守官之故不得而辭竊怪令兄初脫場屋事業便好古文求索於人而下及於僕既而有以信之矣至於足下昧平生於千餘里之外無或以僕之文為怪異不祥之物歟忽人來惠書開喻勤至又復釋然矣足下方此不文時言詞亹亹馳騁下上孝思之所感歟抑其平昔注意不凡耶甚善甚善更冀日祭讀禮經之餘悉取古人書讀之師友先儒無望専一經以成人之理如五采不具而能繪事自結繩既代之後無此理也足下以此光揚先烈於僕何有因思僕少時所作文全未有次第不知當時何敢效於一二宗匠前而彼一二宗匠又何遽推奨薦聞之耶逮今日白頭粗能杼軸分經緯而無一人相知者前輩先九泉可勝言耶不意足下今日顧我良為不淺他時或得相見悉此懐未間更希節哀多愛人遽回適病目多日不及詳盡仍不果親書併幸恕察不宣月日説之上
　　答朱子雲書〈明州〉
　　説之啓辱問荷意甚厚且嘆足下不憂樵蘇而惟汲汲斯文也甚善甚善所云性與天道不可聞者不謂亦出於足下之口也今之學者大抵巧慧於古人之言而斵喪其意莫斯為甚子貢抑揚歎息其所聞之語便謂之真無所聞也譬如學古文者恨九歌九章難及彼方為時文者未嘗對離騷面寧論其難不難耶論語此類不少尋常相見無因發之耳至於學昜尤不可遽説之從弟沖之頗有才思臨出京師欲來傳昜告之雲吾弟初未嘗為小王昜尚未可言京氏昜況於商瞿子木之學耶請以三年為期老兄歸自四明吾弟熟乎王氏京氏之淺深然後及之未晚也譬如不由門庭而巧入堂奧深則深矣其如門外之事何古之學者豈不有次第哉亦敢以此為足下謝頃年嘗作昜規十一篇今以往足下試一讀之以為如何餘遲面言不一一六日説之上
　　與張仲明書
　　説之啓前日蒙臨訪語及説之所行解潛辭不當用四之日衆口紛然指笑説之即謝吾友曰前已畧聞於江子之繼又聞於富季申是二君者皆説之平生之畏友也其徳我於今日者宜厚不同衆人也説之八月十四日據兵房請辭狀稱解潛初一日至初四日與賊力戰云云説之雖不能文輒行辭曰堅戰終夕者其勇在行伍之外況四之日鋒鏑接夜參伐為我動揺而斗杓阻我勢力我鼓鼙自振而戈矛加厲寧論白日照明之烈哉愚意輒與其晝夜戰也其所謂四之日者蓋見自昔文詞稱一之日如何二之日如何者甚多不勝舉也彼何男子雖家不藏書寧無數䇿唐人文字可檢乎夫何作者之常談特以身非作者遂禁不得道之耶或曰是有害於詩義奈何説之即謝之曰是詩謂豳詩乎夫𡺳詩於風俗氣𠉀制度儀物皆本諸𡺳國而條理順事也而獨於日月參差錯出其語何耶大凡著述家必謹日月説者以日為月何以告當世之民而視後世之世哉其義果何在耶上自國家政令下及農夫稼穡雖有改正朔之異其本諸夏正則無改也有夏小正者周公本之為月令不幸呂不韋攘以為書學者遂因呂覽而薄之𡺳詩於農事日月何可少差忒耶𡺳詩六月則夏正也説者謂一之日周之正月三之日夏之正月於理於事果何歸耶説者謂三之日於耜者夏正月也四之日舉趾者周四月也其修農器於夏之正月則其舉足而耕者夏之二月也不曰夏之二月而曰周之四月必為巧亂於厯如此何耶二之日鑿冰沖沖三之日納於凌隂四之日其蚤獻羔祭韭如彼説者則是藏氷於十二月二陽初臨用事之卦冬至水泉動之後果容沖沖之意以鑿氷乎且既鑿氷矣必待暴之於路一月之久乃納之於室果當人情果適事理乎昭公四年申豐之言曰日在北陸而藏氷是建丑月藏氷豈若説𡺳詩者謂藏氷在建寅之乖戾也説𡺳詩謂出氷於建夘之月不太早乎又不若申豐謂西陸朝覿而而出之實在建辰之月為允合也不知執事者果何從耶夫公劉於𡺳商之諸侯也方在商之世而寧有周正之可論哉藉以為周公之所追言也周公於𡺳土責農民必謹氣𠉀而於商王使諸侯不奉正朔又復何耶凡此七者吾畏友豈不能白之必待老僕之費言辭乎老僕三十年前作詩傳所辨詳矣特以王氏之學方熾於世王氏於先儒之善者因而更變以取勝其不善者忽畧不能正之顧僕一身之微敢當一世之怒氣少出所學哉因循不為吾畏友而有言則其罪也又如某之言皆無所當而昔之人於此也未嘗膠固底滯如此也聞關關者必責之以關雎之好徳聞采采者必責以巻耳之勤勞可不可耶嗟夫世無魯詩齊詩韓詩以與毛詩辨而歐陽公劉仲原父嘗有所辨正而偶不此之及唯吾二三畏友之是賴也如何如何病目不果親書薄遽中草畧不宣八月三十日説之上仲明學士足下
　　答張頤先輩書
　　説之啓衰暮流落髙郵首得尊公申兩家五世之舊足下不必以書為贄見過也足下少年有辭章欿然自抑有所懐又思舒展則其以書為贄見過重可喜也足下所及甚髙顧茲血淚氣絶之餘莫知所以報者徘徊久之輒奮然曰披席之子何妨門戶之洿耶頃年嘗作九學論一篇偶獲存於金兵殘毀故楮中謹以為今日之獻惟望深考雲爾惟太史公每深考而得之者也悲哉學之難也惟虞翻苦學乃能嘆嗟者也老僕作九學論雖嘗見稱於鄭洛學者而䝉東都之士詆誚亦不少足下以為如何勉旃勉旃五月十一日説之上
　　答錢申伯書
　　説之啓申伯足下人來始知舟人不至鎮江而復甚愧為榮問之報者不時也念足下之言非若近日士子率然操筆以自可者其用㡬年之學為此一日之言乎甚善甚善況惟昜之問而他經不與乎以三才論作昜之本意而率歸於人事窮極昜家師弟子授受之源委而有意於家法責京房不保其身揚雄不純其行王弼何晏荀況本致㓂之小人管輅郭璞一行未免為闚觀之貞女烏覩潔淨〈一有精㣲字〉之為昜哉乃獨推功於穆伯長劉原父邵堯夫則獨立不懼以濟斯世者孰得與吾申伯並耶尚容逋亡之老以僅存之軀妄鳴而取笑耶雖然左氏之卦變恐自有一書如焦氏昜林之類今不復存則亦難為乎其言也一卦必具八變三昜不相為用七事不著於當時九師自擅於淮南則又亦亡言可也王弼始以荘老蟊賊昜象固有罪矣其在荘周謂六合之外存而勿論六合之內論而勿議春秋經世議而不辯則君子猶稱篤論也今南方之學辭必論句必議字必辯最為穿鑿傅㑹之端也惟申伯為能諒之嗟夫昜之所以洗心者所以明乎憂患與故者其居則觀象而玩辭動則觀變而玩占者老僕方以此自勉則何敢後乎申伯之奉哉如何如何三月二十五日説之上申伯足下
　　答鍾離中逺先輩書
　　説之啓老益迂拙無以立朝上辜睿奨招讒被逐方出國門俟命之際遽聞敵騎渡河蒼黃覔舟東下至睢陽舟欲行而河絶流始知古人慾濟無航之歎於我未甚也既而聞敵人破拱州將攻睢陽遂捨舟與凡百士族民伍雜然奔亡朝雨暮雲飢不知寒僅有竹輿不如徒步既過之處敵兵與潰兵踵跡相接若來追逐而彼方嗜殺畧焚蕩使我得以小舟渡淮至髙郵見其可居而不顧其不可居也忽忽求覔親舊少以生民自置爾敢冀足下惠然以長書寵臨究惟平昔蟬聨之契足下過誤之聞而得文彩煥燿坐還太平士夫之風儀豈不幸甚非常日比也雖然足下知徳而未知人也僕無狀不能自立於圖治之朝而少居構亂之鄉妻孥方且恥笑足下乃處以前輩典刑無乃為足下知徳之累乎僕今日危邦必入亂邦必居無知之小人也尚何足與語然或可因法語之言以謝盛意病者未必不知藥也夫所謂危邦不入者豈不謂不茍得而求利也箕子之明夷是也亂邦不居則寧殺吾身以諫吾君而不使吾邦禍亂以亡也比干之死是也茍以為避危而去亂則吾君孰與居者又孰與守者吾父母之邦無異羇旅之舎也小雅怨刺之士肯出此言乎足下以為如何足下旦夕間絶浙江遊㑹稽訪謝安石王逸少之故棲必有忠厚君子因足下而知吾言也足下強學自愛十二月十一日箕山晁説之上先輩鍾離君足下
　　與劉壯輿書
　　説之啓壯輿足下無恙汝陽一面便相別於今二十餘年矣中間世故坎壈忍復言道前是六年説之自中山無極投劾歸繼而聞壯輿亦於河東自免還江南畧聞動止於王立之深用為慰説之愚暗不曉事自取罪譴其慚於壯輿者多矣幸而聖明恩寛使得食祠廟之祿每念壯輿之歸便絶稍廩又益使人慚歎説之自是家嵩山下頗適平昔之志歲一入洛省親舊於司馬公家及范醇甫家見先文外紀紀年二書歎息大儒用心何其博哉至其論著處如聴上林之樂鏗鏘闛鞈洞心駭耳不覺茫然自失每觀自序一篇則復欷歔怫鬱㡬於涕泣殊未喻天既生之天自厄之安在其為仁哉惟是壯輿能順續先藁使紀年完然成一書則可無恨君家上世同和君父子成梁典已足以雪䕶都水使者父子異同之論矣幸復見之今日而壯輿成紀年又何其酷似休徵之成梁典耶每念十五六時在淮南吾先君嘗令立侍先丈之側䝉戒告無從妖學無讀妖言至今白首奉之不忘益覺其語有味可喜是時説之雖童騃無知然心亦似疑先丈為一代異人也況今憂患之餘五十歲矣説之景仰之心宜當如何竊有所恨者魯直所作先丈志文説之初讀之而未知所適及再讀之則疑三四讀之而竟不見振微攄藻之功不知魯直何為不得意於此作也吾輩於魯直豈忍妄作瑕疵要是吾輩好惡不茍是非公耳又不知壯輿素謂魯直此文如何果亦有不足於心者乎先丈於學無不窺而精明知要以邁往不羣之識辨先秦以來舉世積習之迷可謂有功於孔氏之門矣且以三事論之如六經無皇帝之目昜宮室三事孔子闕疑而稱後世聖人何其偉耶使學者皆知出此則釋氏不足闢彼芟角反對互從之徒自當羞死矣若魯直而在固當以此爭之輒欲別得先丈言行之詳輸説之之愚所及者為先丈作一別傳於是乎不自覺其格力卑弱非所宜稱也壯輿以為如何是亦報㓜童之知耳或求之而不為作或逺數千里而求作焉無乃一反乎説之前年冬得官陜之河倉去冬再蒙厚恩領祠廟其受命時適有役解梁且棲薄俟春夏之交宜道塗時東歸今託立之致此其達否未可知也立之久抱病可憐説之去夏長子二十三歲一病不起至今悲傷多感鬢髮白矣重念五世以文顯而身獨不能頗有望於此子今復奈何壯輿想當為我慨然也復何可言者惟強飯自愛不宣謹狀正月十八日説之頓首
　　答李子能先輩書
　　説之啓幸與吾親中外之契甚明自上世而來相與厚矣前日乃蒙裁書見過竊計非外我也實好徳崇禮喜以文辭著見於外歟書稱周公屈體下士有感於斯世而發歟宜其意壯而語峻也然吾親於是過矣吾親曾祖憲成公其志誠屈體下士者顧如何哉何為藏之而不言歟恭惟憲成公於杭州每訪林先生於孤山望林麓而屏導從步入先生之廬其視陳蕃與徐孺子下榻如何哉遇雪命趣飲具郡僚不無意於歌舞髙㑹也乃與林先生清談同賞於孤山又視韋蘇州與秦徵君系宴集郡圃如何哉不幸先生一日疾不起公以喪服哭送素服拜墓乃歸吳兒自是恥其風俗之薄也前日張文潛知潁州為東坡喪服重得罪於廷臣不赦不知又如何哉吾親不忘憲成公之所以遺子孫者則不特有大於憲成公之門戶亦使朝廷復有如憲成公之大臣豈不幸甚吾親之所不言者深而老僕淺之於言乎吾親憐此區區之意屬數日抱疾愈覺羇旅無聊為報率略正月十六日説之上千七哥
　　答李大同先輩書
　　説之啓前日䝉足下肯顧不待接談令人欣然知其為名家駒也既而重玩所貺之書則復加歎何其辭之可喜而意有餘哀耶足下雅意恨當今文章無盟主莫有為之龍門者乃逺有得於古之人顧孰敢繼古之人而任今之責哉雖然足下有志尚不肯専為科舉之學恥乎輕薄之文則此邦之人有為老僕言之者因亦敢為足下及之漢儒鄙薄一經之士魏自一經次第及四經而求人材何甘沈埋於一經一家偏見獨是之説耶曷不博之以五經而約之以孝經論語博之以太史公歐陽公史記而約之以資治通鑑庶㡬乎讀書而為儒生矣顧何能外是而有文章者哉若夫喜文辭以抑揚上下而出沒於造物之間則屈原之騷相如之賦存焉此如飢而食寒而衣非有甚髙之論也亦有若髙而實平者獨尊孔子不使諸子論功於其間而欲觀孔子則自顔回曾參始在學者自信如何雲爾足下書末不忘憲成公之舊徳又非近日浮淺之所及也嗟夫公卿之孫黃散之子能以門戶為意不忘家世之風矩者有㡬人哉先世之事欲新於今日而不免於憔悴故也憲成公與元獻晏公宣獻宋公同在西掖皆吾髙祖文元公門下之人也足下似未知者不得不以重吾兩家之事契抱病情思窘束草草不宣正月十六日説之上三十一哥
　　與三泉李奉議書〈一作與王漕〉
　　説之頓首屬者猥辱車馬不以道塗為勞特自髙居入城相訪既恨相見之晚仍聞即有入川之役雖苦留強挽恐不得使迓吏之淹也又適當致齋一日曾一尊之不設況又常平使者之來館餼俱廢重令人怫鬱慚歎豈無意修書以謝下執事而傳宣直殿貴人繼至雖欲自乗少時之間奉狀亦不可得但於怵迫朝暮之間展玩髙文以為禦侮之五兵而不待辟塵以三沐也甚善甚善前日區區雖不少信而荷公不鄙以論文見期豈敢有所懐而不為好徳者攄發所謂歐陽之文雖不敢謂前無作者第恐後之來者未昜可繼也雖東坡南豐二公傑然名一世而振聳九州之牧者而自歐陽公視之則皆其門人之文也曾參有若不足以繼夫子之席則他人孰可以儷吾歐陽子哉公稱徂徠山石守道誠乃歐陽公自謂畏友然天下之士不以歐陽公畏石守道也若論齊魯間學士則徂徠山石守道自執弟子之禮於泰山孫明復今舎泰山先生而論徂徠先生恐亦未思也公謂文章有純粹駁雜不倫若歐陽公者若徂徠先生者皆尊儒術本王道尚仁義得非公所謂純粹者乎彼有談儒術而雜釋老以為髙祖申韓以為大者是必公之所謂駁雜者歟若夫臨川則晏公乃其人也國史稱天下興學自晏公始晏公之錫乎學者其恩大矣本朝來王元之之後晏公晏公之後歐陽公歐陽公之後東坡皆為一時之龍門而門下灑掃應對之士其後為公卿將相者類不可數也以晏公之儒學懿文視穿鑿傅㑹喜新好異之論廟堂無智名勇功之尊而觀開邉聚斂尚刑名私威福紛紛貽患不可救藥之士相去不知其㡬多而逺也臨川近有汪省元革者自謂鄉里有兩宰相一天下之幸也一天下之不幸也使革而在見人舎晏公而論臨川者必慟哭淚下如綆不足道也公之文美矣更能尊師友淵源之大者純於王道則關中橫渠先生之後繼有人焉公必欲泛論人物以徂徠先生配歐陽公亦可也而近於秦雍間舎橫渠先生而不論則説之所未喻也敢併及之不知戒塗定在何日兩暘不常更希強飯自愛説之赤目尚未愈口授小姪公逸代書匆匆不宣八月九日説之再拜
　　答陳廷藻先輩書
　　説之啓頃得君子動靜之道於昜之艮曰艮止也時止則止時行則行動靜不失其時其道光明嗟夫得所止者惟能得所行也茍冒霜露之險阻馬蹇僕曳且不已則不特不得乎行亦莫知所止矣君子為能以止而行莫或止之既行而止莫或尼之行止惟人所能為也何則不歸怨於天也不責咎於他物也或者舎大昜而為諸子之説曰行止非人所能為也無乃喪已而役物乎其自恕則多而亦病於外乎足下不忘先大夫與説之先君同年之好袖書見過雅意甚厚矣而責僕舎所既安之地逺為江浙之遊似亦止所行而尼所止者也非僕老罷竄逐之本志也豈非或者之言紛紛誤足下乎然足下又自有一失焉以足下雄文厚契輒及之足下於髙郵人物稱孫莘老崔伯益無衆寡無異同之辭也而乃逺遺陳希顔近不及王逢原頗急於風流才子何也紫微陳舎人儀狀甚偉沈厚有材幹能處劇辭藻平雅適用天禧間史官之辭雲爾足下試於今日求若人者而友之則不特為髙郵人物之盛也僕之徳於足下者尚勝既哉連日羣從俱為避地之役頗冗奉謝稽緩尤増愧仄亮之亮之説之上陳君年家
　　答呉才老先輩書
　　説之啓蕩之七章曰雖無老成人尚有典刑詩人傷厲王無道周室大壊之詩也足下嗜學好古前日賦是詩為長書見過無乃不類乎國家重熙累洽人物甚盛因後賢而識先徳覩前修而勉新進猶恨泰顛閎天之無子也所謂老成人者未嘗一日不見於斯世不勝典刑之奉也姑以足下鄉里論之紫微陳舎人御史孫中丞秘書崔監皆髙郵老成人也亦天下之老成人也凜凜常存而不死者也足下何取於蕩之詩而有待於僕乎恐天下習見新室子孫喜新好更變擯斥前之聞人一切稱為俗學遂亦發憤為斯言乎區區非此可既聊謝盛意萬一不宣説之上吳君
　　答朱仲髦先輩書
　　説之啓無狀晚乃學中庸然早知鄭康成之説中庸曰用中為常道也既而質諸安定先生司馬溫公之傳則益知〈一作尊〉鄭説矣彼新學出而拘攣以為法穿踰以為義務新尚簡而不為篤實如析中庸為二端不知其所謂中者用之則曰和曰孝曰禮曰智曰仁曰勇曰強曰純曰一曰明曰誠其實皆中之謂也以故彼之學者惟知無過不及謂之中而於肫肫淵淵浩浩喜怒哀樂未發之中則莫之知也吾明道橫渠伊川三先生也為能得中之所以為中者也嗟夫學之難也伊川已〈一作晚〉自畔乎二先生之説矣他人何望哉足下不忘先大夫與予同年之契不鄙老罷斥逐之蹤修書見過且言久為中庸之學宜其書辭懇懇於誠雲爾輒以所聞篤世好而奉美意如何足下志強而文純可畏也先大夫積徳未〈一有大字〉顯於斯世有待於其子也勉旃勉旃不宣説之上
　　答袁季臯先輩書
　　説之啓流落在郵上足下仲兄以詩見過喜其溫然安詩者也既而足下仲兄來則又幸得千乗之國愷悌之長也夫何幸㑹之多足下復又投書來講學是非明白有餘憤存焉若剛嚴御史然孰謂予之困窮也哉足下於是講明道橫渠伊川三先生得之矣竊恐足下得其名而未得其實也敢因布之為謝明道之學専明大道而本乎仁義其徒既少又亦未嘗著書橫渠之學先篤乎行而後誠乎言其徒則呂晉伯與叔范巽之張芸叟其書有正䝉存焉伊川之學使人於一徳有所入或仁或孝入徳而至乎敬其徒則謝顯道楊中立游定夫張思叔其書則昜傳存於世而春秋方具草藁授之思叔今不知存亡傳曰唯通人有蔽夫三先生者亦豈無蔽哉明道取人太吝橫渠輕視先儒伊川時出竒説足下亦不可不知也足下即其所蔽極其所善則六藝之文朝夕與身俱出也又何必若今之所謂儒宗配饗孔子者一切以講説文字為功詭異如飾非顛倒如避難學者被其盲聾而不知非仕者畏其罪罟而莫敢難遂至今日學士大夫於名教土崩瓦解也且其自任之言以伯夷不諫武王劉向強聒於漢商鞅能必行其令哀三良之死而責其未賢百姓可咈以從先王之道平頒興積不問民之欲否釋老申韓之説雜然並傳六藝中矣因自駭愚而肆也以為修身治國家帝王之功皆土苴餘事嗚呼昜知盜而同憂患春秋撥亂以尊一王之制詩不遺鳥獸草木蟲魚以美刺興亡書上自堯舜下逮費誓同明治亂之跡禮之九經十倫詳矣皆修身治天下國家帝王之功徳巍巍而不可須㬰不本元者也以是塗塞天下學者之聰明為禍大矣而猶未若執經勸講人主之前者禍亂天下也彼其所得者如何其𡚁則如何其徒復如何足下宜終始固執之不貳也先明致㓂之隂後極禦㓂之陽者昜之道也昔王荊公排明道曰伯純之學善矣其如入壁何明道曰拙狀如壁不可入也公則如捕風矣一日荊公又戲明道曰伯純縱髙不過級級至十三級而止耳明道謝之曰公自十三級而出焉上據相輪恐難久以安也並欲足下聞之無以為一笑而幸少思也屬連日有人事為報稽緩悚仄不宣二月十九日説之上
　　答朱秀才書
　　説之啓朱君秀才足下説之逺吏海陂管庫初為好閒一飽之計耳斯者妻子不免飢寒如舊職事艱窘勘劾詬責相尋忽忽何暇及一日學問足下不鄙猥以書為贄相見徒髙足下之文采而禮意之厚則不敢拜也雖然足下以慕古為説則是不獨足下之所好實亦不肖區區之志也輒因以為謝説之嘗謂今之士人好古極矣每得一古琴若古書畫硯墨鼎彞煑器之屬莫不喜色自倍傾視一坐而坐客為之氣索彷徨竊自咎其力之不足而哀懐嫉忌者徃往是也其中又有最可怪者錦貴五色炳燿而古錦價尺新錦價匹凡斥所賤必稱瓦礫而銅雀之瓦珍如珠璣一美器或少傷敗玷蝕雖復繕完必憎其不祥至於開元𦝫鼓則補綴愈多而愈益貴重嗚呼今之士人好古可謂極矣乃獨於六經之義鄙棄先儒而日逞後生鋭氣角為新説不知其何以耶郢人有遺燕國書者夜書火不明因謂持燭者曰舉燭而遂書舉燭非書意也燕相受書而説之曰舉燭者尚明也尚明者舉賢而任之燕相白王大悅國以治治則治矣非書意也竊恐斥先儒訓詁而為新説者燕相之所是而郢人之所非也足下如有感於此而玩簡昜質直之説不茍異不尚竒與古書畫鼎彞同好則善矣庶㡬為大義而不為碎義以副國家設科之意足下文甚健其已有得於此乎故敢以為謝屬大暑未果往見病目草草不宣十五日説之上
　　與黃丞相書
　　説之惶恐死罪再拜上啓僕射相公黃閤之下説之不度量去月嘗以流落羇旅僅存之身飢餓將無粥以食而狼狽於非舟非屋之居控告下執事如聞相公欲以江浙一支郡相處不知其郡果如何竊料相公必有以仁之於是舉家始有生人之色以相屬曰殺我者一時之否運也生我者相公一言以傾否也不然何以見於相公造命之功不使一物失所之徳而建中興偉績者豈不在是乎然俟命於一之日而疑多艱齟齬之人未應有此響應也二之日而懼雖有牧養細民之微誠而身無以自養也逮今三之日而不疑不懼者羊叔之徳難名而王導之功不減管夷吾也且復申之於相公謝安能屈大司馬而不能處王右軍本朝王文正公則從容以厚楊大年大年分司在陽翟而求潁不失為汝海守也相公方為明時修祖宗故事獨容文正公優於文靖乎相公豈不聞函牛之鼎函牛之鼎最難為功蔡邕能以言邉讓而聞之於何進則是鼎也終難以自言矣惟相公始終之仁有不待區區之言者薄遽不宣四月二日説之再拜





　　景迂生集巻十五
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻十六
　　宋　晁説之　撰
　　記
　　榮伯樓記
　　武安鼓山藩其前太醫山殿其後紫山岌其左百尖山峘其右厜㕒𡺚崒絡繹連屬若斷而續薄於太行其中大川四五小川七八達於漳入於河凡趙國之建郡縣皆在桑棗平墅未有武安比宜夫人物擅山川之秀多聞人乃自古寂寞無傳至於今何邪或曰武安之水多伏流非若淮濟之類中伏而卒大發其伏遂絶不出矣得非其故歟或曰非也有人焉象其山隠水伏不自表襮世人未之知爾予求之於古得髙行一人曰臺佟孝威得大儒一人曰馬光榮伯榮伯隋開皇中六儒之冠也其五人者或死或逐獨榮伯顯文帝幸國子學榮伯以博士升坐講禮甚洪瞻論者莫測淺深當時以次論難者十餘輩皆一時碩學之士也山東三禮學自熊安生後唯宗榮伯一人榮伯初教授瀛博間門徒十數後多負笈從榮伯長安榮伯在國子學數年丁母憂歸武安故里以疾卒此非其人也邪予既以孝威名軒自致予之志又以榮伯名其樓勸邑子知務學也邑子固將曰馬榮伯死且數百歲矣縣令賢其人想其風采如在以其人名樓而式之我輩苟自進與榮伯比豈不美哉往時雖有一二人華吾邑而來者烝然秀出矣若夫客至登樓四望如與榮伯遊而覺山川意象徘徊相髙者其樂又曷可道也元符三年五月日嵩陽晁說之序
　　娛山堂記
　　予讀謝康樂山居賦見其所稱抗頂葺館殷峰啓軒呈美表趣百種錯出若圖然輒歎夫境勝於情外有所慕而超然獨往之願迨矣迨陶淵明賦歸去來雖頗道山川登臨之勝及其所居則環堵蕭然不蔽風日其深自愛者不過遶屋之樹中園之蔬且曰山氣日夕佳耳一何簡昜耶何所往而不得其樂耶若淵明者真有樂於山水而不待山水以為樂者也顧視康樂靜壽之德不其慚歟塞北之狼山無岞崿峭蒨可喜之姿令人瞻寓惟是古昔干戈戰鬭之場與夫沃鹽之所棲界乎隂山羯胡之域非道家所謂洞天福地而莫睹夫髙人隠士之遺躅壽草靈獸亦未之或生焉孤宦逺客毎覽夫四時積雪而不勝飄零之感也潁川韓君表倅保州新其堂瞰狼山而獨樂焉夫既自得於清音矣必欲極其志尚又取古今畫手隂嵓陽壑脫繪於屋壁朝夕寢食啓處便是山間不知狼山之果美惡於壁山之真幻名之曰娛山堂得非有樂於山水而不待山水以為樂者歟君表少師諸孫有別第在潁川嵩少箕隗乃其家山也初仕杭州幕府窮極吳越山水矣自杭來保塞乃不怒憎而樂焉如此蓋非厭常欣暫者說之早懐嵩少卜築之志貧未能即日行也聞君表之新堂恨不相與從容於其上敢辭拒不為之記崇寜二年癸未四月乙丑嵩陽晁說之記
　　愛萱堂記
　　中山在戰國時近介於燕趙逺距諸韓魏其土地不足以當十之一其積粟器械不足以當十之二其君不知為誰而足以強其其謀臣不知為誰而相與致一時之盛其勢隠然韓魏燕趙之敵惜古史不存莫可得詳唐自天寳末大河之北䟦扈不軌無復君臣逮夫廣明中和間義武王處存者乃獨效微忠於盜賊﨑嶇之際蓋常山之靈恆衛之從陶唐氏為侯國時故都自有所資也我本朝名公偉人作鎮光輝接躅雄天下不特號天下勁兵處自忠獻魏公而來其治尚簡昜敦大北方因知王國之尊慕徳懾伏而兵肅民安樂無事或苟失是選則衆譁然跼蹐雖勞無補朝夕箆櫛視一小侯無異失朝廷所以倚重之意以故魏公之績繪諸丹青鄉人廟祀歲時唯謹不懈其所建閱古堂亦雄天下彼江湖淮漢間非無危樓傑觀擅山川之麗環竒清之賞而於是不得亢其傳也江夏黃公鎮治數月作堂於閱古之東南棟楹梴桷則不敢移前人而名之曰愛萱堂惟公自登進士第即顯於朝䝉累聖之知日侍太夫人食飲康強如壯年不惜金帛重賞勸功前日疲駑亦克拳扞蹶張無一飯無賔客從容文史歌詩壺觴之適凡其施為舉措獨得於上心良可樂矣尚何所事而萱之愛哉豈非公之所樂者衆能知之而公之所憂衆不足以與知乎且自謂所治未至簡昜敦大而恐古今聞人之羞乎不然小物也公亦愛之而不忘乎不然則衞之詩人所思者自有所在而傳者謬曰令人忘憂也邪嵇叔夜之愛吾萱者往矣復何足道哉客或以是意請於公公曰吾園中多萱耳吾不知其他說之聞而歎曰偉哉記之以待知者崇寜二年癸未夏六月戊辰承議郎知無極縣事兵馬都監武騎尉賜緋魚袋晁說之記
　　王氏雙松堂記
　　昔夏後初都陽城南踰洛陽百里而逺成湯遷亳殷東踰洛陽五十里而近皆舍洛陽而不都周興武王既定鼎郟鄏厥後召公宅洛邑周公營成周其意盛矣而成王卒不果遷逮夫宣王中興自鎬至洛狩於圃田及於敖山因以朝諸侯車攻之詩作焉豈不欲成周召之欲歟且宣王嘗狩於岐而石鼓之詩亦偉矣夫子乃舍而不錄得非岐之狩為常而東都之詩非常乎惜夫宣王卒亦不果遷也至平王是遷而周衰矣尚復何言唯是三代之盛所遺而不饗者氣象轇轕輪囷鬱然發而不施山含輝而餘秀川澄淵而軼潤草木得之異態日新其在風俗逸豫安舒特宜搢紳先生潛養之適也蓋自李耳為周柱下史而來風流髙矣而逺不勝道姑以近世三人者識之唐盧仝之隠不資嵩髙少室之雄而近在城闕之中草屋數間閉門不出者以歲紀論徴韓愈殆莫知其賢哀帝時宰相楊渉之子凝式於學無不通嘗論其父亡唐而復㠯相梁不得志因陽狂一時終五代賢者誅戮不自保之際逸樂白首其中蓋有大過人者觀其丹青遺像知其為偉丈夫而筆墨之妙凜然生氣猶在也自慶厯來康節先生卲堯夫貧居天津之南獨明先聖之道不老不釋卓然振千古之絶學頗苦志著書而精深難窺矣天子嘗命之官不得辭而身不出公卿大夫樂從之遊而莫能名其器既死而名益髙夫此三人者唯洛陽之宜也所謂逸豫安舒之風蓋可觀已嗚呼名有帝王山川之勝而實宜夫髙人處士之奉士之奉坐通四海九州之湊何其盛哉以故公卿大夫功成得謝危樓傑觀水竹花卉之麗甲天下而不以為侈䋲樞甕牖之生終日欣然亦自以為孰非所宜者王君聖徒庭鯉世為洛人躬築別墅建春門裏植雙松以自見其志因以雙松名其堂日與平生故人徜徉圖畫壺觴之樂四方之賔客如歸焉靡不適可且自嘆曰吾老矣恐不得如吾松之壽也而吾之志則不可不著之異日於是懇予文以記於石予因道古今之所以然者書之使後之遊者得以賞焉崇寧四年四月十七日嵩山cq=336晁說之記
　　傳昜堂記
　　古者六藝之學必謹師授〈一作術〉其稱是人經明有家法至東都猶甚嚴也魯商瞿子木受昜孔子五傳而至漢齊田何子裝漢之昜家蓋自田何始何而上未嘗有書魏管輅謂昜安可注者其先儒之心歟古今學者咸謂卜子夏受昜孔子而為之傳然太史公劉向父子班固皆不論著唐劉子𤣥知其偽矣是書亡不傳於今今號為子夏昜傳者崇文總目亦斥其非是而不知其所作之人予知其為唐張弧之昜也是子夏亦未嘗有書而以昜之道教授西河其後汾晉之間昜以故特盛歟漢自田何授東武王同洛陽周王孫丁寛齊服生四人者乃始為之傳矣然王氏周氏服氏書各二篇丁氏八篇亦不過訓詁舉大義雲耳豈為巧慧組繡之靡也耶而昜家著書則自王同始同授淄川楊何所謂昜楊者是也丁寛授碭田王孫王孫授沛施讎東海孟喜琅琊梁丘賀三家又皆列於學官最為盛矣其弟子顓門者衆厥後又有東郡京房之學亦得立而學官則自楊何始又其後有東萊費直之昜有沛髙相之昜唯傳民間此三家者雖戶牖不同而堂奧之安則一也蓋皆兼三才而備錯總極變通焉房謂其學即孟氏學相自言出於丁將軍詎弗信耶惟費氏之傳晚而益盛東都陳元鄭衆馬融鄭𤣥荀爽魏王肅王弼皆其人也自肅而上莫敢悖其所傳唯弼年少厭舊喜新乃一切擯棄師法攘莊老恍惚虛無之論專於人事以快後生耳目而稱為昜之妙乃不知昜之奧妙自有所在而無用莊老汨之也譬如惰農乞市以飽而弗顧南畆之可耘耔惜哉昜之雜乎莊老而專明人事則自王弼始昜家乃始失其所傳焉梁丘施孟三家於是乎亡於晉而孟氏京氏有書無師矣屬江左祖尚𤣥虛弼之學滋得以益盛然其初虞翻傳其家五世孟氏之學為時推重晉王庾雖喜清談而專立鄭學干寳輩猶不忘乎京氏而孫盛詆弼之傅㑹浮麗又已力矣宋元嘉欲矜學校之盛而王鄭兩立逮顔延之為祭酒而黜鄭置王齊之王學遂大盛陸澄貽王儉書雲昜自商瞿之後雖有異家之學同以象數為宗數年後乃有王弼之說王濟曰弼所誤者多何必能頓廢前儒予賞味其言未嘗不三歎息之也時王儉在位善澄之言於是學者畧之鄭矣至梁何𦙍之徒又竊釋氏之論穿鑿異端而誇於弼斯又弼之罪人也其在河北諸儒則專祖鄭氏所謂衣冠禮樂盡在中原者此亦其躅也不幸隋興縉紳學士反浮靡是慕弼之學遂為中原之師而唐因之於是乎昜家古法始泯滅無聞矣然隋汾晉之間有仲長子光闗子明王仲華王通輩傳昜自有指歸不失乎古得非子夏之遺風哉蓋漢嚴君平揚子雲魏管輅晉郭璞孫登隋闗朗唐僧一行𤣥真子張志和其於昜又特最深矣是謂一世偉人非有所待而興亦莫得而沮溺之也至有宋華山希夷先生陳摶圗南以昜授終南種徵君放明逸明逸授汶陽穆㕘軍修伯長而武功蘓舜欽子美亦嘗從伯長學伯長授青州李之才挺之挺之授河南邵康節先生雍堯夫惟康節先生天資既卓越不羣而夜不施枕惟昜之學者三十年其兼三才而錯綜變通之妙始大著明矣自希夷而來皆未嘗有書乃如子木子夏之初歟有廬江范諤昌者亦嘗受昜於種徵君諤昌授彭城劉牧而聱隅先生黃晞及陳純臣之徒皆由范氏知名者也其於康節之昜源委初同而淺深不倫矣華山舊有希夷先生祠堂而種徵君實闗輔之望後之好事者並以繪徵君之像山中有隠者又知傳昜之所自而並康節先生之像繪焉榜之曰傳昜堂遊是山者徘徊俯仰三峯萬仞之崢嶸𡺚崒其意壯矣及登斯堂覩三先生之貌聳然加敬逖觀上古聖人畫卦之本意而知夫防憂患於幾微身與昜凖則向之所攬者又將忘之矣不亦偉乎是堂之傳其與山鎮俱不朽歟康節先生之子伯溫以說之服勤康節之學俾為之記不得辭乃具道昜之授受本末興廢得失之由以尊三先生之道亦且效藏名山之意雲大觀元年丁亥十有一月甲戌嵩山晁說之記
　　蘭室記
　　大觀庚寅白侯將天子命於淮浙而道踰汴絶淮渡揚子江又千里渡浙江達於甬江其所至則刺史縣令郡有司莫不奔走迎候部使者亦勤弗敢懈既至甬東乃獨揖予於衆人中留與之語意若有所向於予者既又兩訪予於管庫之舍曰我京師有所居之室名曰蘭室非特仰喬木修竹而俯幽花怪石中有經史百氏之書而緗帙牙籖也我之所以樂此者朝夕起居蕭然玩古自得視此數物猶善人君子而吾室乃芝蘭之室也子其為我記之予於是恐懼愧汗辭甚力而不得免累日則自念曰侯之為人異哉特立而不懼者歟乃告侯曰蘭之為物久被誣而且難辨何則或者見楚大夫屈原侘傺怫鬱之辭多以蘭為況乃曰蘭生荊楚江湖之山非中州之所有不知詩昜禮記左氏所載之草木皆因其土物而致意焉非若後人徒逞浮虛不根之語也則蘭為中州之物而曰國香曰王者香矣此孔子自衞反魯見於隱谷之中喟然長嘆而為之賦倚蘭操者也予久以是為蘭之被誣而莫或告焉侯曰是足以名吾之室也侯又不知屈原之所賦者秋蘭也後之人則以菊秋而蘭春矣原又以木蘭石蘭稱今曾不辨其生於石與林之異也原於蘭則九畹而蕙百畆蘭佩而蕙帶蘭不芳則蕙為茅是正蘭而庶蕙也今則二物相貸而往往以蕙為蘭不知幹一花者蘭而一幹叢花者蕙也其亦難辨乎侯曰我未名吾室而先知此久矣並為我記之顧予學迂而才踈荷上恩甚厚出罪籍而從仕然衆方惡斥之官長不憎則罵者幾侯獨向之如此侯其真識蘭哉室中所與居者果皆善士也乃為之書侯名某字某五月壬子嵩山晁說之記
　　劉氏藏書記
　　漢承秦焚書滅學之後頼故老口所誦數得聞先王之遺訓厥後廣開獻書之路至武帝時外有太常太史博士之藏內有延閣廣內秘室之府雖盛矣然至武帝時乃大備著錄蓋約法天下不出一日之中而藏書掌固必待百年之後也隋御府書所以特號稱最盛者以其平一南北而坐兼南北朝之所有也夫縣官之勢何如哉獨於藏書一事其勤如此況在學士大夫之家邪劉歆自稱三代之書藴崇於家直不計爾蓋自楚元王而來世尙文雅而䕶都水使者又復博極羣書無不充足而歆因得以誇邪昔人謂三代仕宦而衣五代仕宦而食不知書又在衣食之上也都官劉公凝之卓行絶識不得志而歸休廬山之下其遺子孫者無他物蓋唯圖書而已其子道原少而日誦萬言既長苦心篤志無所嗜好晝夜以讀書為娛至於不慕榮利忘去寒暑司馬溫公稱其精博宋次道稱其該贍范醇夫稱其宻緻則其所藏復藴崇而不計者歟且嘗憤嫉南方士人家不藏書矣則於是蓋特加意焉者也公之子羲仲壯輿人視其邁往不羣而自處恂恂循約唯恐前修之辱也從仕四方妻子不免飢寒而敦然唯是之求索甚於人之飢渴而赴飲食者則其所得不特補其家之未足而且有以振發國中之沉鬱也既已踵成其父十國紀年而身採周秦以來遺文以為十二國史嘗論著春秋而方且為周昜之學則其藏書豈特充牣篋笥而誇緗帙如愚賈潤屋以金珠邪於是謹識其所得書之歲月先後以視子孫其意為不淺也乃俾説之為之記以載於目錄之上昔之時如任昉沈約輩號為藏書之家者今不復論而論諸本朝如王文康初於周相世宗多有唐室舊書今其子孫不知何在寜論其書之存亡而所有者書目一編使好事者對之興嘆也李文貞所藏既富而且闢學館以延學士大夫不待見主人而下馬直入讀書供餼牢以給其日力與衆共利之如此宜其書永久而不復零落今其家僅有敗屋數楹而書不知何在也凡名公卿大夫儒林之士所有之書往往隨其人而逝矣傳諸再世者蓋寡而況曾𤣥之守邪惟是宋宣獻家四世以名徳相繼而兼有畢丞相楊文莊二家之書其富蓋有王府不及者元符中一夕災為灰燼矣予家則五世於茲也雖不敢與宋氏爭多而校讎是正則未肯自讓乃去年冬火亦吿譴不謂前日悲愴痛恨乎宋氏者今自涕泣也嗚呼豈不艱哉壯輿家於廬山之陽寛閒之野不復有京師火災之虞上方興禮樂議封禪則又永不慮盜賊兵甲之禍而劉氏之書與七澤俱富矣後之人視予言而祗敬先徳不忘前日畜積之艱而勉強學行則為書之榮也大矣哉其書凡若干巻雲政和乙未七月十一日戊寅嵩山晁說之記
　　海榕記
　　東坡先生謫南海自廬山遇門下士玉潤道人崔閑者命酒獻酬淋漓之餘墮案上自然成根柢輪困之狀取筆墨絪緼之偃然海上之榕也復作海榕二字於其下蕭然不飾實與畫稱其後閑舉以遺京師周侯髙魯王諸孫世則從周侯得之乃懼夫觀者非所覯也屬嵩山晁說之識之說之伏念九州之中山川草木皆出先生之文章先生晚於禹跡之外海嶠之上所得者又如此恨不能從吾先生遊於斯時也今日可勝嘆哉宣和二年庚子七月六日甲辰說之記
　　鈍庵舊記
　　臨淄趙子和仁裕僻處鄉里不交當世風雨寒暑晝夜一室中所學無所發施如前文人自名其所居之庵曰鈍庵遇嵩山晁說之於京師曰吾比捨所學而為黃帝岐伯之學為人服藥起死雖善矣乃未能厭吾之心不自揆乃欲極乎西方佛世尊之道而恨吾東州之所傳者近時不祖達磨之禪暨夫慈恩之名相賢首之法性澄照之浄心所謂法華之本跡顯實涅槃之扶律顯常者吾東州之人獨無分乎子嘗遊四明遇天台老師數輩子既學矣吾何不能學邪說之於是乎謝之曰吾曹有此三千中一物之身微而昏散極為狂愚迷性垢心違理惡行必於二死五往者孰利而非鈍也耶蓋惟佛之在斯世也嘗有利根然靈山法華之席其衆已雲鈍矣所謂十地菩薩大阿羅漢者亦鈍也惟佛一人得以利根聞然則奈此昏㪚而狂愚何曰惟佛有法惟智者振出之止以止㪚而不狂觀以觀昏而不愚所謂無量法門者畢於此二字而莫之加也止則定觀則慧止則寂觀則照止則斷觀則智止則四時觀則八教止則般若觀則法華靡不圓通也止乃觀之止觀乃止之觀靡不融妙止觀之門雖極乎三十有六而不過乎三曰約行曰附法曰託事又不過乎二曰惟識事曰實相理又不過乎一曰三千三千三諦三觀𣲖之彌合㑹之彌分即三而一即一而三或曰理有事無或曰事有理無或曰事理各有或曰事理共無皆足以明三千之妙也於是乎有性有修有具有造各具互具遍具而一心三觀三觀一心一境三諦三諦一境全無相境發無緣智心佛與衆生三無差別也三千即空蕩一切法三千即假立一切法三千即中妙一切法從假入空觀是謂體真止是謂二諦觀是謂慧眼是一切智是謂了因佛性是謂性量是謂所趣是謂聲聞辟支佛是謂樂法意生身是謂寂而常照法門身是謂無生是謂破見思感成般若徳從空出假觀是謂方便隨緣止是謂平等觀是謂法眼是謂道種智是謂緣因佛性是謂性具是謂能趣是謂菩薩是謂三昧意生身是謂照而常寂相好身是謂無量是謂破塵沙惑成解脫徳中道第一意觀是謂息二邊分別止是謂正觀是謂佛眼是謂一切種智是謂正因佛性是謂性徳是謂非趣非不趣是謂佛是謂自性意生身是謂非寂非照而寂而照實相身是謂無作是謂破無明惑成法身徳言乎般若之修則為宗為智為教為浄為法緣慈為真諦為報身佛為正偏智為四枯為修徳非豎而豎以攝經般若言乎解脫之修則為用為力為行為樂為衆生緣慈為俗諦為應身佛為供應為四榮為化他非橫而橫以攝經浄名言乎法身之性則為體為性為理為常樂為無緣慈為中諦為法身佛為如來為非枯非榮為性徳即此橫豎雙非攝經湼槃夫性徳之性為真性軌則般若為觀照般若則法身為實相般若解脫為文字般若解脫之修為方便浄則法身為真性浄般若為圓浄是三浄亦曰三湼槃亦曰三菩提惟是性徳修徳化他三諦以成不可思議妙境有不思議境則有不思議智惟智惟境惟境惟智以理觀觀十境顯本寂三千以事觀觀十乗顯造三千非但惟心亦乃惟色惟聲惟香惟味非但心攝一切亦乃一切攝心而性惡以體之理毒以折之四運以推之十如以思之四悉以觀之六即以㑹之去丈就尺去尺就寸是之謂理具而全具為造全造為變以成圓教則鈍與利何在邪其曰藏教者其曰通教者其曰別教者皆不足以與比此惟圓教之事也其別接通者圓接通者圓接別者亦或庶幾於此也其曰凡聖同居土者其曰方便聖居土者其曰實報莊嚴土者皆不足以與比此惟常寂光土之事也是事荊溪常為李華言之梁蕭又嘗自為統例其後士大夫知之者鮮矣或知華嚴之頓而不知法華之圓亦可哀也巳子知正乎智助乎情正乎本助乎跡正乎正助乎依而知圓之有權偏之有實則得於具而觀乎妄心或自一法入或自二三法入或法次第入或不次第入於其對轉兼具四者之教賖促斷伏四者之行開示悟入四者之妙皆得於四三昧而念念剎剎惟一常坐三昧端身正坐猶如奠石上焉如空中風無依止處下焉如宻室中燈照物了身見及心三事調適以上上智斷下下惑利浄鈍穢利體鈍析俱絶待矣且自言曰吾今此身至何位斷何惑證何理則吾言刋諸石為座右銘既自覺而又覺乎東州之人則子和之達孰禦哉宣和三年辛丑正月甲寅嵩山晁說之東里昜堂記
　　濯鳯軒記
　　周內史過曰周之興也鸑鷟鳴於岐山以故古岐州今為府曰鳯翔然得鳳之一則鳳過之得鳯之二則鳯翔之自是而西二百里曰鳯州鸑鷟山則名以大之者得鳯之三而鳯集之歟故其驛曰鳯集驛又西而百有五十里曰成州鳯凰山乃以鳯凰之正名名之則其得鳯之四而鳯春秋下之得鳯之五而鳯沒身居之者不然何以又有潭曰鳯凰潭是其濯羽之所也若又極乎西則濯羽弱水矣然則乾符中僧休夢於鳯凰山得一峯曰鹿玉山者乃杜工部賦詩之鳯鳯臺也實有亭亭然臺之狀可玩焉元祐中王仲至侍郎據酈道元注水經以長舉之鳯凰臺狀如雙闕漢有鳯凰降焉者為正而偽之臺並斥乎工部恐不得以彼漢瑞正吾周儀也且異時而二地各以為名庸何傷乎天壤間以鳯凰名臺者尚多矣何必一之也哉今成州雖不得居仇池山之勝而西則雞頭山東則雞幘山以屬乎鳯凰山亦國中富乎山者也雞幘山或名曰龍堂峽鳯凰潭或名曰萬丈潭若大雲潭杜工部昔日所居之地新祠而奉之者也其於守居為最近守居清心堂之背叢竹之面新有軒乃以濯鳯名之近式乎工部之所居逺本乎周內史之所志則吾州雖小而裕乎鳯翔而集焉者居守可無自菲陋而樂斯志也已宣和四年壬寅二月二十六日乙卯具官嵩山晁說之記
　　清風詩十韻七首
　　翰林學士晁迥
　　仙馭來相慰解顔良㑹稀病蠲宜養素趣逺欲忘機懲躁寜無漸延齡或可祈影揺珠箔細聲泛鈿箏微委佩餘班扇流懽入楚衣陶潛知夢穏韓壽畏香飛氣爽蒼龍闕涼生白虎闈健資鷄距筆偷撼獸環扉松下琴心逸江東鱠縷肥宿懐真隱處終約與同歸
　　翰林學士楊億
　　素魄離雞舌鳴鳶載錦韜微涼生玉宇餘韻㪚蘭臯竿轉相烏數廚揺翣脯勞渚蘋偏靃靡苑樹更蕭騷五斗酲初析三年翼自髙陶窓時拂袵楚榭正揮毫塵篋悲鸞扇雲帆戒鷺濤洞庭驚木葉騎省嘆霜毛勢好摶羊角心終憶蟹螯冷然知有待仙館異吾曹
　　大理評事秘閣校理劉筠
　　閶闔重門啟飛亷別館深歊蒸全已卻雅興可能任雲起汾陽駕旌揺楚國心過簫添爽籟拂野蕩層隂夕勁淮陽桂晨淒越鄂衾登髙從落帽晏寢任吹襟珠網疎難掩銅鑪冷昜侵急翻池上葉遙送月前砧舞袖更逥態歌梁極緒音最憐鵰鶚意瞬息度千岑
　　太僕少卿直祕閣錢惟演
　　溽暑迎秋盡涼颷逗曉迴起蘋初淅瀝獵樹更徘徊欲引長煙素微飄畫燭煤墜桐侵玉井拂柳度章臺已覺雲幡動還驚月幌開鮫簾移亂影瑤瑟泛餘哀扇掩藏鸞羽荷傾側露盃正當河左界不待雨東來自好摶垂翅寕勞起死灰楚宮誰第賦宋玉正多才
　　翰林學士李宗諤
　　閒館方迴暑商颷乍應金天髙初起籟松澹更宜琴汾棹傳歌逺班詩託興深東陽仁自布西顥氣還侵太液翻晴旭靈和亂翠隂舟輕飛燕袂臺迥楚王襟阮嘯經時歇齊蟬度日吟愁生孤戍角響續莫城砧室靜消雲縷庭虛轉蕙心賢哉吉甫誦千載有遺音
　　右諫議大夫薛映
　　爽氣乗秋至涼颷蕩暑初泠泠含逺籟槭槭動輕裾翠幙波無際脩篁韻有餘潛驚塞草綠乍拂井梧疎素髪悲郎將霜紈感婕妤窓光流熠燿簾影亂蟾蜍塵襲青絲騎香飄紺車故宮經馺娑別館度儲胥薄暮來金埒凌晨上玉除寕同起窮巷眇欲賦愁予
　　左諫議大夫張秉
　　何處來蘋末蕭騷盡四隣金莖吹曉露玉宇動輕塵昜水離歌闋齊紈怨曲新泛蘭迷舊澤落帽㑹佳辰籬菊飄香逺庭梧墜葉頻帆開五湖客槎去九霄人曲浦鋪文簟平蕪偃綠茵鴻飛資羽翮鷹擊助精神仙馭歸堪待琴窓韻更真披襟同楚榭千古自相親
　　清風軒記
　　成州守居之東隅有軒曰清風疊嶂前後為之屏幾清風無時而不來也嗟夫國中若此名者數千百處而多也而實其稱則惟吾郡也哉何則吾郡漢武都郡之所領也有漢武都太守阿陽李翕伯都竟寧四年之碑在魚竅峽其辭曰民歌徳惠穆如清風昔人其本諸此而名斯軒歟它邦安得而與哉其所謂清風者何在豈不在太守之徳惠乎且彼為何時李侯者乃能恭其職如此今當何時為之守者茍不能宣布上恩宜亦媿矣夫於時清風之生請言其狀予則不能然予祖嘗倡而作之矣屬而和者六人曰楊大年劉中山錢司空李昌武薛尚書張宻學其辭盛行於世著之西崑集今大夫學士或不得而聞見謹因是軒而刋於石亦古之人藏諸名山之意也且其唱和墨跡乃不在吾家而藏諸楊氏無錫巻中今兩浙不幸盜賊兇殘血變江水不保是詩之能存也未必異日不託此山城深靚無虞而傳焉或謂諸公之詩曷為此郡而作哉予曰天下之清風一也風之為物非若雲氣各象其山川人民所積聚而變有楚雲秦雲之異也蓋天下之清徳一也其來居守者或鞅掌不給或湮鬱無聊或羇旅去國之恨不自勝一攬諸公之符采自澄其心思俄而穆如之風獵鬢泛襟而鳯凰之山亦為爾歌吉甫之誦矣以御嘉賔以柔斯民亦以樂哉詩凡七首如上宣和五年癸卯五月日戊午朝請大夫知成州軍事嵩山晁說之謹記
　　發興閣記
　　唐成州治上祿縣同谷尤僻左杜子美來自三川謂可託死焉未幾吐蕃之禍尤熾子美不得有其居而捨去予始因子美之故居而祠之距祠堂而南還十步有萬丈潭敕利澤廟惜也陋甚白日必待燭入乃能有見且礙眉觸帽使人俯不得仰又復有可歎者蔽其山之美正如居要路而蔽賢掩善忌人出言而寢黙之予因正其神像南向之位抗髙納明使青壁之嵯峨硊磥直上千仞木章竹個皆出以効其峭蒨若一日來自它方者而仍舊之三楹則稱地形而全民力也廟之東有地可建小閣以盡山川之勝其南則棧道窈窕抵鳯凰臺望西崖以極白沙渡實子美入蜀之道也時方惡房琯而並棄杜子美使終身不復入長安則此道為可恨者也北而水磑髙下相聞如笙鏞如鼓鐘不閒晝夜則邦人安職樂生之具也逺而岡嶺星耕隴畆棲糧則刺使縣令之尤所樂焉者也四時異態虎巡鹿守猿猱騰倚以值僧居清浄之業蓋有不可勝言者彼四方遊子假借須㬰之適各隨所語而聞諸逺邇必得顧凱之宗處士乃可圖畫而詩則絶筆於杜子美矣雖然陶淵明謝康樂韋蘇州輩復生焉則不能自已於斯也閣今初成予周覽而惘然自失不覺誦子美萬丈潭之詩曰造幽無人境發興自我輩一歎而三致意焉則以發興名其閣復念此州自寶應初沒吐蕃後三置行州初在泥公山再徙寶井堡卒治同谷得非有待於此閣之建歟時方構亂也杜子美無以託廬而閱嵗逮今承平之久疇人子孫白首俎豆有終身不入城府者豈不幸哉予將投劾東歸輒記諸壁間以示來者使知昔人此日良可惜之所感而不惜登臨之費雲宣和六年甲辰三月二十四日壬申朝請大夫知成州賜紫金魚袋昭徳晁說之記並書
　　鈍庵新記
　　臨淄趙子和仁裕少年力學慎言行恐奕世盛徳之辱久不得調恥乎獨善則為黃帝岐伯之學雖克起死而自謂隘也乃退而為佛學頗聞天台智者之教而歎曰聖師不可得而見矣願得人師焉人師亦不可得而見乎顧無經師哉且復歎曰南山之律南宗之律與觀師之經基師之經若謂其在青齊濟岱間童稚與知也唯是天台智者之教曾無一人之近緣乎吾庵之鈍名不亦稱乎宣和庚子夏遇嵩山晁說之曰子聞天台智者之教宜以聞我則謹謝之曰無狀年過五十飄零甬江遇四明尊者法智諸孫幸而知智於靈山法華㑹猶見如初而未㪚也則釋迦佛不沒而多寶佛塔亦在吾目前而不沒赫然放大光明以照我身亦照子身我之所及者亦子之所及也子無以鈍自屈且文殊不識妙英三昧彌勒不識地涌一人善吉茫然以棄鉢身子怖畏而卻花子謂鈍乎利乎華嚴日出建立法界彼鈍根菩薩乃有般若有聞焉而復入乎法界否則待法華乃入又否則待湼槃乃入子謂利乎鈍乎法華開權顯實而華嚴般若者皆吾法華之方便也前有無量義以導法華之言後行觀普賢行法以篤法華之行法華乃從三請四止示一佛乗火宅以接勢力窮子以誘聲聞藥草以歸大乗化城之有定繫珠之無定髻珠之集功徳醫予之不集功徳皆利吾鈍者也若常不輕菩薩與夫善根比丘於一切衆生皆強毒之寕鈍而不利世固未嘗有鈍者也同成一佛也彼維摩行乎非道仁王法性五隂楞伽不思議熏不思議轉湼槃以衆生為非衆生為衆生金光明無明故有占察法依妄心分別故有佛藏示相地持對教圓覺三觀法楞嚴七推心皆不為利根而興悲也自佛示滅之後得斯㫖者曰龍樹菩薩立一心三觀是謂妙境是謂妙觀由是而有天台教焉即三而一名之曰止即一而三名之曰觀止觀者定慧寂照智斷之異名也一切佛法盡於茲矣先是南嶽禪師明不空如來藏具性具相智者因之開門傾倉行大法施橫該四教豎徹三境是謂妙圓是謂妙中兼乎楞伽之變華嚴阿含之造大集楞嚴佛藏之具其要則三種觀法二種觀境四種三昧得乎觀意證乎觀相其在四三昧中覺意三昧百千三昧中法華三昧六波羅宻中禪波羅宻則去丈就尺去尺就寸者也子根利也請以法行入句句起觀請修真如觀證心絶三昧鈍則請以信行入藕絲懸山請脩唯識觀證色寂三昧究觀智者之十境十乗在隂界入心在煩惱心在病患心其於四念處則在一念無明心荊溪法師則唯在隂教入妙樂觀不出五隂輔觀不出微塵一念厥後唯吾四明尊者得之乃立觀妄心一法而不觀真心就事觀所辨心自華嚴之頓以入法華之圓知起信之圓適可為吾法華之別雖或有排之者卒無以加損而久益彰也大抵吾宗所以永異他宗不容同世並語者其唯三千乎其唯觀具乎其唯觀心乎唯三千則無法不備本寂三千事變三千界界三千彼彼三千唯具則性具備具事具理具造具變具各具互具偏具心攝一切一切攝心唯心則不知佛法太髙不厭衆生法太廣而即一句一字一塵一沙皆入吾心以成法界於是乎身與心息三者定內合調眠食二者定外合調而性惡以體之理毒以析之四運以推之三性以檢之四悉以𣲖之六即以㑹之以迷中一念為總而理造事造三千為別或可修或不可修心次第或不心次第冺絶華嚴之利鈍是即金光明是即常寂光三千果成咸稱常樂由是四土之儀亦待吾智者以出也子和乃請書之刻於庵壁以代座右銘予言無一字出予之私也何憚而不書宣和七年乙巳二月八日庚申嵩山晁說之記並書
　　成州同谷縣杜工部祠堂記
　　自古王侯將相而廟祀者皆乗時奮厲冒敗虎狼死守以身為天下臨衝或巖廊嚬笑以治昜亂即危而安其在鼎彜之外而人有奉焉否則賢守令真為民之父母斯民謡頌之不足取其姓以名其子孫久益不能忘則一郡之邑祠之否則躬徳髙隠崇仁篤行若節婦孝女有功於風俗者一鄉一社祠之顧唯老儒士身屯喪亂羇旅流寓呻吟饑寒之餘數百年之後即其故廬而祠焉如吾同谷之於杜工部者殆未之或有也鳴呼盛矣哉或曰名髙而得之歟曰非也苟不矜實而務名則當時王維之名出杜之上蓋有天子宰相之目且衆方才李白而多之也是天寳間人物特盛有如髙適岑參孟浩然雲卿崔顥國輔薛據儲光羲綦毋潛元結韋應物王昌齡常建陶翰秦系嚴維暢當閻防祖詠皇甫冉弟曾張繼劉眘虛王季友李頎賀蘭進明崔曙王灣張謂盧象李嶷之詩粲然振耀於世未肯少自屈而人亦莫敢輕之也非湜籍輩於韓門比然有良玉必有善賈厚矣韓文公之徳吾工部也自是而工部嶷嶷絶去一代頡頏不可撓屈之士而嶽立矣然猶惜也何庸李白之抗也昔夫子錄秦詩而不錄楚詩蓋秦有周之遺俗如玉之人在板屋則傷之也楚則僭周而王矣滄浪之水既以濯吾纓雖濁忍以濯吾足哉李則楚也亦不得與杜並矣況餘子哉彼元微之讒諂小人也身不知裴度李宗閔之邪正尚何有於李杜之優劣也邪然前乎韓而詩名之重者錢起後有李商隠杜牧張祐晚惟司空圖是五子之詩其源皆出諸杜者也以故杜之獨尊於大夫學士其論不昜矣而在本朝王元之學白公楊大年矯之專尚李義山歐陽公又矯楊而歸韓門而梅聖俞則法韋蘓州者也實自王原叔始勤於工部之數集定著一書懸諸日月矣然孰為真識者靡靡徒以名得之歟唯知其為人世濟忠義遭時艱難所感者益深則真識其詩之所以尊而宜夫數百年之後即其流寓之地而祠之不忘也工部之詩一發諸忠義之誠雖取以配國風之怨大雅之羣可也或玩其英華而不薦其實或力索故事之微而自謂有得者不亦負乎祠望鳯凰臺而臨百丈潭皆公昔日所為詩賦之所也公去此而汗漫之遊逺矣哉而此邦之人思公因石林之虛徐溪月之澄濟則尚曰公之故廬今公在是也予嘗北至鄜畤觀公三川之居愛之矣而此又其勝也不知成都浣花之居又何如哉信乎居室可以觀士也已同谷秀才趙惟恭捐地五畆縣涑水郭慥始立祠而屬予為之記使來者美其山川而禮其像思其人且知公自其十有一世之祖恕予而來以忠許國矣則其所感者既逺人亦逺而莫之能忘與夫王侯將相之祠未知果孰傳耶其像則本之成都之舊雲宣和五年五月己未朝請大夫知成州晁說之記並書
　　宋成州浄因院新殿記
　　佛法自西來至秦鳩摩羅什而大矣什之弟子曰生曰肇曰融曰睿號為闗中四聖其後通教則廬山逺公別教則少林達磨𤣥教則天台智者始若變見於什門之外而卒㑹歸焉無二無別惟南山律師宣公為能體融之也南山上崦天根下嵫地軸日月萬象生焉語其人則宣公是已其山之迤邐崷崪而西者是謂成州之諸山後之人各以名名之其實南山之列也不知在禹之西山經為何山歟於是乎襲宣公之遺風而佛剎髙下相望雖督府㑹郡不是過也州治之所有浄因院者逺莫知其所自起也而耳目之所及則佛殿修在吾唐長興四年其得今名在晉天福三年殿初三間歲久而圮若俄頃摧覆者是院受業比丘廣圓歎曰我雖不得與乎雨花之席而幸生於法華之後豈不聞佛種從緣起乎吾之次第緣若在此吾之四衆所緣緣若在此則吾佛之増上緣在此其昜故而新之增楹三為五闢位所嚮之正位必有以加被我者此心既運而語猶未音無逺邇強弱咸願樂布施者汲汲競後先也初曰是役也不三年若四年則不可而乃吿成於累月之中山有異材疑有鬼神之守衛而有待者衆願納諸斧斤而巖阻溪拒無可徑術之繇及其首而舉之若一葉然先是此院之東有大梵寺制度嶪然非此院之比而昜為神霄玉清萬壽宮則稱有三大像乃仆臥於它寺寒廡敗席之下或信因果者慘若疾痛之於躬也廣圓乃建飾於新殿恍如此世界外東方八萬億浄光莊嚴世界過去諸佛以無相之法身助今釋伽文佛接導羣迷其感之以開入者幾何人耶廣圓先為衆披草莽建天寜萬壽寺績已不貲矣乃復不厭於此則又難也說之世奉真如法門為此郡守無狀靡有風教錙銖夙夜事惟愧逮此崇新殿嚴故佛則樂從圓之請以記之庶幾善善為邦人之勸也宣和五年癸卯十月七日丙戌朝請大夫知成州賜紫金魚袋嵩山晁說之記並書
　　成州新修大梵寺記
　　昔王通謂佛西方聖人溫公斥之曰聖人豈有方所邪蓋大夫學士茍知修正者必期放諸四海而準也以所地論聖人可乎中國之有佛雖自漢明帝始而傅毅者果何自以對帝之所夢豈不前有所聞哉漢武帝昆明池胡人之對向神仙傳之所載哀帝元壽元年受王月氏王使浮圖之書猶信也但武帝甘泉宮列霍去病所得休屠王祭天金人與夫張騫使大夏聞有身毒之俗特其名物未闡明若後來所稱謂云云爾而議者指此教斷自漢明則淺之其為言也今東有五臺山之文殊西而峨眉山之普賢南而雁蕩山之羅漢北而鼓山之羅漢亦自漢明帝而始耶惟以不思議境照不思議心者可與於此若其精舍以府寺名之亦非天竺之本名蓋始出於漢有司梓匠之役遂同乎府寺而得名焉初無禍福竒麗之說也逮梁武帝自知平生惡徳有不可贖者乃殫極民力於土木而適侈心焉顧豈佛之律哉宜夫達摩面斥其無功徳而當時廷臣有正直不阿䛕者亦頗知諫爭豈人人皆與達摩同致也又何必以達摩為超絶卓異之論乎僕觀洛陽伽藍記見元魏而來王公將相既得意必作寺宇以相尚否則若有屈於人者九州四裔之珍隋珠和璧異花怪石畢具矣無幾何其人既已抵法而所謂危樓傑觀者從而為灰燼瓦礫則佛言因無常者於是乎著矣雖然亦嘗一日有清浄士居於茲也則其惡果復生善因矣前日灰燼兵戈之餘往往復出於故地此佛一事必具三世而三世該乎九世以覺世間者博乎其大也傅毅之言梁武之作尚何觀哉成州有仁王院其廢已久不敢億措其所以廢之之因也何為久而未之復興乎其地汚瀦榛莽更幾姓而不居有所待也屬者故大梵寺僧法銓念其大梵寺建在唐大中二年今其寺之賜額荷恩厚不毀也乃請於州以仁王之故地復大梵之舊額凡四分律之所不可闕者謹以創作僕適知州事法銓請文以記之僕念華嚴之先照髙山浄名之始坐佛林般若之從牛出乳逮乎佛藏之相楞伽之行地持之教必待法華而成焉維爾詮尚其勉諸宣和六年甲辰三月二十一日巳巳朝請大夫知成州嵩山晁說之記並書










　　景迂生集巻十六
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻十七
　　宋　晁説之　撰




















　　新召公之不說類乎無上太甲以不順伊尹而放羣叔纔有流言而誅啓行孥戮之刑以誓不用命盤庚行劓殄之刑以遷國周人飲酒而死魯人不楨幹而屋誅敢於殄戮而刑足以服人心股肱不喜而有刑以俟之先時不及時而殺無赦為政事之典民或可咈之言或可伏之太史內史可以為君之友而威不可訖老不足敬禍不足畏凶徳不足忌其政之苛至於屬婦紛不可槩予竊懼焉於是稽考古文錯綜殘編愽於詁訓謹諸時而明其本為之作傳顧惟此經秦火煨燼之後孔壁朽折之餘孔安國初以𨽻篆推科斗既而古今文字錯出東京劉陶乃取正扵杜林而傳至唐古體𨽻篆勢彌不能一明皇帝雅所不好詔學士衞苞悉以今文昜之其去本幾何其逺矣今之學者盡信不疑殆如手授於洙泗間不亦惑歟安國分堯典為舜典分臯陶謨為益稷以立政先乎周官無逸後乎多士謂旅獒為武王之史其失著矣曾未之省也髙宗肜日盤庚微子非全經洛誥之史敘存於康詔而召公之年見於洛誥冺亂隱晦尚復有省之者耶惟是武成頗有為之次第者而武王在商之行事敘於歸豐之後抑亦可歟潰潰然率多牽合有幽都而有明都既命哲則命愚扵成周說洛邑事雖曰窮經而類侮聖人之言者好古之君子其亦有感於觚牘之殘歟彼思顔閔不沒游夏更生者良有以哉其如文詞明白無勞訓解或先儒已得於傳〈一作之傳已善〉不必枝葉與夫脫簡殘譌徒穿鑿雲爾者咸悉置之紹聖丙子冬十有二月望日嵩山晁說之序
　　昜𤣥星紀譜後序
　　說之在嵩山得溫公太𤣥集解讀之益知揚子雲初為文王昜而作𤣥姑脫基於髙辛及太初二厯此二厯之斗分強弱不可下通於今亦無足議溫公又本諸太初厯而作𤣥厯其用意加勤矣然簡畧難明繼而得康節先生𤣥圖布星辰辨氣候分晝夜而昜𤣥相㕘於中為極悉矣復患其傳焉駢委昜亂歲月斯久莫知其躅手欲釋而意不置乃朝算夜思取昜與圖合而譜之於是知子雲以首凖卦非出扵其私意蓋有氣候為之機括不得不然古今諸儒之失則多矣如羨凖小過而以凖臨則失之是時水澤腹堅已終於臨上六而小過初六用事矣或者以羨凖解尤非是夷凖豫而以凖大壯則失之是時始電終於大壯上六而豫初六用事矣應凖咸而非離沈凖觀而非兊惟震離兊坎是為四正卦昜所不用則𤣥亦無所凖矣且𤣥既不凖坎離而獨凖離兊耶永凖同人而非恆先此涼風至常以凖恆繼之以白露降度乃凖節今永當寒蟬鳴則凖同人豈可汩亂後先乃復凖恆於後邪疑凖賁而非巽蓋鴻雁來而翕凖㢲𤣥鳥歸而聚凖萃羣鳥養羞而積凖大蓄雷乃収聲而飾凖賁矣疑當蟄蟲壞戶則又可汩亂後先乃復凖巽邪或者以疑凖震尤非是此難與諸家口舌辨而按譜以視之則彼自屈矣此譜之所以作也睟凖乾而在地中則無當於乾沈凖觀而在人中則無當於觀守再凖否而無當於否馴凖坤而星窮候盡則無當於坤將凖未濟而析木之已終星紀之未建則火不能降以濟水水不能升以濟火此𤣥又以明昜之隂陽進退盈虛之幾者也惟坤既無當於卦則亦無當於爻以示為用者八十而一則虛也虛一者即虛五也昜天地五十五之數與夫大衍四十九之數復七日之數其所以虛而無用者坤以藏之也隂虛無用而運行無疆陽則終始變化而不息故疆凖乾而為冬至之終睟又再凖乾而為夏至之始與馴之凖坤者不同也昜乾坤之闢闔乃著昜以頥中孚為一氣𤣥則始之於中終之於養通而候之則養退乎一日中進乎一日昜之歲功乃建中先乎周以明中孚之生復迎先乎遇以明咸之生姤昜之月紀乃正昜三百八十四爻以直日而夜藏其用𤣥七百二十九贊則各分晝夜而用事昜之日法乃全曰中曰更曰減是謂三𤣥而三昜之相盪乃不誣凡此之類若𤣥之異乎昜者而於昜極深研幾之功則大矣如養為陽而中不為隂𤕠為金而羨不為土之類則又若𤣥之自相詭異者然變化之微於是乎在學者按譜以視之則皆瞭然矣圖厯所用斗分自有強弱不能同並古今諸家異同之說悉以著之學者可自考焉顧僕之愚何足以與此然用意專而私竊好之以俟將來之知昜者嗚呼茍不明乎昜則亦無以𤣥為而不通乎𤣥者則又乃徒為昜也可不勉諸今之學者知尚其辭耳而莫知其辭之所自來寕顧此耶或曰歐陽公不讀𤣥而作昜傳何如曰予非歐陽公奈何大觀四年庚寅十有一月庚寅甬江官舍嵩山晁說之序
　　京氏昜式序
　　說之元祐戊辰嵗仲冬在兗州初學京氏昜乃據其傳為式以便其私何敢示人其後江淮間有好事者頗傳去今三十年矣既校正其傳而前日之式亦不得不修定也惟是其已出者殆未容改過奈何益知昔人自期死而後傳其所著之書其用意深矣嗟夫按式以求傳因傳以明昜可不敬諸政和六年丙申閏正月三日戊戌嵩陽晁說之序
　　太極傳後序
　　僕年二十有四偶脫去科舉事業決意為五經之學不専為一家章句也是時王氏之說列於學官者既尊而又日有新說至自金陵學者恥其得之後也從而士子又務為新異之說寒士非其黨與者莫能嚮邇以一言也僕恨焉豈無古人之師乎果於昜得孟喜京房鄭康成虞翻闗子明之徒使小王之說不得一日容也雖然因是數家異乎王氏則有之其於聖人製作之本意又不知果否合否如何逮紹聖戊寅邂逅洛陽楊老朝㪚賢寳語及昜而異之良非僕平生所嘗聞之之言也懇從楊老有求乃得康節先生自為昜圖二雖輪輹具存而楊行年將七十中風語音清濁不端無由詰問二三年少在旁雜以其哂笑僕獨敬楊之老而尊其圖謂必可入也楊且指乾坤坎離四卦為僕言曰得是四卦則見伏羲之昜矣而文王之昜在其中也越明日如迷人識歸路有感於二圖可指循環無方體也楊老曰吾昏病而忘之已久今日因子之言則如初授此圗時也自是入洛與先生之子伯溫逰得先生之遺編殘藁寳而藏之服勤不知晝夜二十年間輒作昜傳四種名曰商瞿傳示其有師也無何靖康元年丙午冬金人長驅至南京所為商瞿傳者與平生衣冠五世圖書悉以灰燼既而避難高郵從親朋之請追作昜傳數帙未有條理建炎二年戊申正月真州又遭離亂而髙郵之傳又復灰燼是時老病之軀得存於灰燼之外者幸也乃避地海陵病能飲食而於昜則曰不能可乎益為親朋以追作起是年四月十八日辛未訖七月一日癸未凡用七十二日草藁具或忘其舊或得厥新凡六卷名之曰太極傳又有外傳一卷因說一卷備為昜一家之書後有好古識變之君子恐未必以僕言為妄作也嗚呼吾道其亦艱哉八月二十五日海陵旅次嵩陽景迂生晁說之記年七十
　　止觀妙境辨正序
　　予自洛鄭間至四明聞天台之教而喜之一遇延慶明智講主立公之論辯而疑未幾傾心願從事焉然其書萬千言浩然若巨浸之波濤難為舳艫之功雖有頭數義目而森然如上穹之萬象孰為盈縮伏留私竊病之明智曰是何憂思之過哉吾祖以一藥愈萬病一句析羣言厲疴立成玉雪之膚而鼓簧悉葉清商之律其唯十章乎十章亦夥矣又乃闢而為十境十境逺矣運而為十乘十乗或其勞矣安而為觀不思識一境惟是智者之一境荊溪因文字而示三境惜乎晚出好譁或執為語見而蕩為義路區區晝夜分文析字正墮多鹽少豉之譏予每聞其言欲以筆墨記之內顧未究其學不敢自誣頗疑明智有所著之書問焉笑不復答久之乃見摩阿止觀妙境辨正一編於其學徒伏讀累日乃歎其既妙於講論又善乎著述不矜不耀之為難也余之知若人者甚微其所不知者尚多也哉乃責其學徒曰若軰得珍羞而閉門不以飽滿衆人歟乃請予序而刋諸板顧予何知焉竊因是書將忘智者之一寕論荊溪之三哉蓋一源為觀不思議境而𣲖之為三曰性徳修徳化他學者當守一源而澄清乎抑亦浮其𣲖而泛濫乎且其一雲者不得已而指之也又從而三焉果不得已乎抑亦可以已而不已乎荊溪之義例又於是境立五例四意學者何為獨謹此三而慢五焉與四乎果從荊溪之篤論乎抑亦因文字而不得已乎請以荊溪之語語乎荊溪不曰性脩不二乎孰謂荊溪而自矛盾乎要當師智者一人觀不思議一境是乃為辨正雲爾宜先之以智者及荊溪之書次以廣智及正公義公之諸說終之以辨正使學者得以考焉政和元年辛卯十一月癸未嵩山晁說之序
　　仁王䕶國般若經䟽序
　　陳隋間天台智者逺稟龍樹立一大教九傳而至荊溪荊溪復又九傳而至新羅法融傳理應理應傳瑛純皆新羅人以故此教本於日本而海外盛矣屬中原䘮亂典籍蕩滅雖此教是為不可亡者亦難乎其存也然杲日將出而曉霞先升真人應運而文明自見方我有宋之初此教乃漸航海入吳越今世所傳三大部之類是也然尚有留而不至與夫至而非其本真者仁王經疏先至有二本衆咸斥為偽昔法智既納日本信禪師所寄辟支佛髪答其所問二十義乃求其所謂仁王經疏信即授諸海舶無何中流大風驚濤舶人念無以息龍鼉之怒遽投斯疏以慰之法智乃求強記者二僧詣信使誦以歸而二僧死於日本至元豐初海賈乃持今仁王經疏三卷來四明於是老僧如恂因緣得之其文顯而㫖微言約而意廣以秦譯為本義勢似觀心論疏實章安所記智者之說也恂道孤而寡偶學古而難知食貧而力不足無以為此經毫髪之重每指而嘆曰其來晚而〈一有學字〉艱如此寧封野馬而飽蠧魚不能下几案以視人嗚呼此疏曾不得軰行於三大部中而匿光瘞彩猶若海外之逺歟恂今年七十有六歲乃一日抱之而泣曰殆將與吾俱滅耶吾前日之志非也過嵩山晁說之曰曷不為我序而流通之說之顧何足以與此亦嘗有言曰智者若生齊梁之前則逹磨不復西來矣盡法性為止觀而源流釋迦之道囊槖逹磨之㫖今方盛於越中異日㑹當周於天下豈獨是書之不可掩哉顧予老不及見之為恨姑序其所自雲爾政和二年壬辰四月癸卯朝請郎飛騎尉賜緋魚袋晁說之序
　　不二門指歸序
　　天台之教著明於法智而法智晚出髙弟曰南屏瑧瑧在熈寕中尚無恙予時隨侍杭州與羣兒軰遊南屏而不知有瑧也逮今將四十年白髪飄零宧遊明州遇瑧之髙弟如恂始知有瑧而恨前日未嘗遊南屏也年少不知好而老大自傷者可勝言哉恂今年七十有六歲矣志剛而氣明議論慷慨不少下人特推功於其師每喜道其當時從學艱勤之狀且不諱其呵斥誨責之言得非有志者篤而所得者深歟瑧之善固使人不能忘愈久而益親耶今予將西去恂乃出南屏門人所記不二門指歸一篇曰久不以示人宜為序以布露之序雖不足與知頗喜瑧得名既高而茲又以副其名慰後生之望予亦恍然如前日與瑧接而不復恨矣因念四方遊客臨浙江至南屏者不乏人而能知瑧者伊何人哉實待此書發之歟彼為天台之學者尚何言耶輙書其所感而序之雲爾政和二年壬辰五月癸亥嵩山晁說之序
　　紀贈法智詩序
　　今天台教觀之徒稱四明尊者追配古人其言為國中之法也可謂盛矣説之自北方來聞而異之究其名氏是謂法智禮公於是乎矍然加歎曰此我髙祖文元公與楊文公之所稱者歟我雖昧於天台之學未讀法智所著之書而固已得其人矣既而法智世孫明智立公示以高僧簡長等紀贈詩二十三首曰吾祖法智得名凜然至今者蓋有所自矣當是時翰林主人晁公楊公所貽之文既已流傳矣其軰行中聲名人篇章之美又如何哉然是詩吾與法智初不自有之乃落於杭州式公不知其歴幾歲凡傳幾何人然亦復還歸於法智之舊室亦可歎矣將移於石欲得以序之說之以為法智逺處身於東海之陂而名聲振耀於京師既久而彌隆其頌徳辭翰㪚而復合亦可以為修徳之勸也後有覽者所感可勝言哉嗚呼景徳祥符之風此亦非其躅歟政和元年十月庚申具位晁說之序
　　韓文忠富公奏議集序
　　韓文忠富公之孫曰直柔問說之曰古今諸公奏議必有序焉何也曰古今諸公之奏議無待序以顯而序所以尊乎奏議也如樂作磬玉未振而柷木先之直柔曰吾文忠奏議之序願有請於子說之於是悚慄失據莫敢為言而直柔請益堅乃謝之曰命為他文或敢而序韓文忠之奏議則孰敢以是一語逡廵十年直柔既以其奏議十有三卷歸說之又寵之以名人所傳公全身之像使讀其書想其人庶幾乎體物不遺也已說之毎置公之像室中如左珩右璜以承大祭無端之心不敢以發既久乃齋戒而為序曰上帝降靈之生公也實左右我國家治隆甚盛之際古之所謂社稷之臣者哉或撥亂以創業或扶危以中興而公乃與之埓者何耶蓋抱王佐之畧者不必當楚漢之厄懷文眀之徳者無待躬洙泗之游譬如天之有斗有漢森回在上曷知其所以然哉公實左右我國家治隆甚盛之際也然其功高績著謗䜛出入者不一而任大圖永又復異同艱難之多也天其或者以此示天下之才而聳天下之善使公為之表歟姑循其跡而言之人孰不仰公使敵之功上乃拜公樞宻副使而公力辭之不肯拜至和之末請立皇嗣之功彼天下之人或未之聞也公於褒進司徒則一命而不辭使敵之功公既恥以受賞且終身未嘗一出諸口而青州救災之功則公平居喜為人道之慶厯間石介固以方䕫契矣公事它人宜何有而嚴事王沂公慕歎之至死不衰公之知人薦士有至將相者矣晚於青州得一老儒生劉槩薦於朝則歎息欣喜若平生未嘗得士者嗚呼公之所以自處也逺矣豈觀之所覯而聞者可聽歟則是書之所載可以論聞見之功而非聞見之所及者莫得而載也且公於仁宗時言猶雨露也隕而為天下澤其在英宗時言猶海潮也震天地轉山石孰不骨駭膽逝而敢抗之歟其在神宗時言猶鳯鳴也律呂於九霄之上而餘音千里之逺至於百世之後猶有遺歎焉英宗一日因公進除目而震怒響滿一殿擲除目榻下公慨然搢笏拾除目執之進曰前日陛下在藩邸時喜怒猶不可妄況今即天子位竊以天子亦有怒焉出九師以代四夷否則陳斧鉞以誅大臣今日陛下之怒不過常事除目也必以臣等有大過惡可怒者何不斬臣以謝天下英宗為之霽色溫言公進說猶久之不已是則海潮不足諭也神宗即位之初想見公顔色制異禮以處之上見公首及邊事言條目頗多公曰陛下臨御未久臣愚以為首當推恩恵布徳澤且二十年未可道著用兵二字若干戈一興上貽聖憂下竭民力願首先留意邊事萬一戎狄渝盟人神共怒為應敵之計可也上問所先當如何公曰阜安㝢內為先上曰大臣須盡忠節無隱情公曰臣一人之忠無益也須是天下守官皆盡忠則治矣今兩府大臣猶有不得竭其所知者唯事目前常事況在逺臣小臣且治道至簡昜徒為繁勞何補公又曰聞近日守道者多不得安希進者往往得志願陛下精別流品無使忠邪溷淆小人漸進此繫治之大者公又曰陛下好用人伺察內外事臣恐賞及奸憸罰及善良矣此大繫天下休戚不可不慎公又曰內外事多陛下親批事事皆中亦非為君之道況事有不中咎將誰執必至請屬交走貨賂公行此致亂之道何太平之敢望公又曰近日事漸有更張此必小人之獻說也小人唯喜動作生事若朝廷守靜則事有常法小人何所希望願深省察無致後悔公又曰天下財用不充執事者必多經畫唯省不急之務則無不足之慮百姓無暴斂之苦公又曰先帝自藩邸入繼大統唯納諫一事上類祖宗今陛下奈何負先帝耶上有不世之度每卻大臣紛更之說則曰富某手疏又將至老臣無所告訴唯是仰屋竊歎是公之斯言頻為上發也不猶九霄鳴鳯之祥耶若其雨露之澤天下者可勝言哉說之品下質薄不足以議公之彷彿竊以其所聞著之增是書之功尙期後之人因是而得公也歟宣和元年巳亥十一月四日丙午朝㪚大夫提㸃南京鴻慶宮嵩陽晁說之序
　　崇福集序
　　曾內翰子開為說之言異時大夫學士以西京石氏比晁氏今晁氏乃以文章稱何也說之退而伏念我家之前文有作也得時其在廊廟在北門左西掖在東觀國人譽之是為國中之士棣棣然於私門何有譬如貴大裘者不珍豹袪也其後子孫坎壈失職而流離飢餓者有之或發為淒涼苦辛之言則人以為怨否則慷慨涇渭之言而人以為謗於斯怨謗之間諠然得名蓋可懼而不可樂也譬如矜豹袪者寕識大裘之陟降哉先人新鄭公之第三子詠之之道實窮而以文華稱者如或使其不失世職則楊文公稱吾文元公深得代言之體而謂河宗新祠碑自唐中葉之後未覩斯作者今復有一楊文公為斯人以擊節也吾文莊公在翰苑一夕當將相五制國史稱其褒戒各得所宜嗟爾後之人徒有才思健於湧泉也耶皇祐中吾金紫公自秘閣出知懷州宋景文公賦詩送行雲讀盡黃香未見書今斯人抱簡扵管庫之中而勤呻吟扵岐路之際為可惜哉治平初吾新鄭公以秘書丞知河間縣溫公送行詩稱文元公名徳為人物之師以丹穴況吾家恨新鄭公羽毛短而文采奇也若為今日而興歎則又如何哉其孤公邁公昻公逸相與涕泣而言曰不死徒讀祭禮也不若収拾吾父之遺藁次第之雖不足以盡吾父之竒亦庶幾使來者感歎有屬也是豈為不壽而誰與窮者既而得十六類三十五卷乞說之為之序說之曰尚忍序汝父之文哉不得已上以道世德而下以勉汝曹雲政和七年丁酉十二月己卯東里曾省堂序
　　文林啓秀序
　　說之曾大父文莊公少因文元公而行軰髙與一時文士周〈缺〉安知有刑名學而糾察刑獄判審刑院知開封府振疑奮滯如獄具中不得死者十人而法不勝情伏重罪者一二人其為學士也一夕行王章惠陳文思張鄧公章郇公盛文肅公五將相制不廢麻卷三鼓之限而先對災異者久之以手詔使陜西折夏英公韓魏公范文正公尹師魯田宣簡公之謀遂㕘知政事上専以西事委之公盡瘁匪躬知無不言罷夏英公陳恭公經畧招討使分秦鳯涇原環慶鄜延為四路訖今不可改公陳邊策扵昊賊未叛之前而卒如公䇿其招納昊賊之時公薨矣悲哉公以家族保范文正公擅遺昊賊書無它明劉平石元孫戰歿非降賊獲褒贈辯宋莒公鄭文肅葉道卿龍圖閣直學士吳安道非朋黨不以罪貶則公之姿度閎逺早擅巖廊之望焉者扵是乎稱也然公扵學則微悉宻緻與癯儒等嘗以文選續文選藝文類聚初學記文苑英華南北朝洎隋唐人之文集美字粹語分百七十有四門十卷名之曰文林啓秀玩之發人藻思目無遺物動涉芳塵如遊玉田芝房其名曰啓秀宜也昔嵇叔夜喜音韻學謝康樂疲於譯梵字顔魯公老於韻海皆天下雄偉超傑之資而謹小徳䋲墨不屑也吾曾大父何疑焉嗟乎今之文務為髙論以揚子雲雕蟲篆刻籍口而心不知衛武公切磋琢磨者何事其體物曲成則又何如哉說之何知敢序之藏於家宣和四年十一月十一日乙丑朝請大夫知成州晁說之序
　　趙懿簡春秋序
　　夫子自謂三十而立之後十年乃不惑實自志學之後二十年也嗟乎學而不惑之難如此同知樞宻院懿簡趙公沒身於春秋著春秋經解十卷約而喻簡而逹顧杜氏啖趙諸儒之例而病之作春秋例義二十卷問者曰孰病曰病前人有例而無義也曰孰謂義曰義正者為正例猶嶽鎮之不可移也義變者為變例則滄海之涵泳而靡常也俟其比偶其類右志而左物又如九野之博而實其理衆星之繁而麗乎文則約且簡者得以窺聖人之志也自啖趙謂公穀守經左氏通史之後學者待左氏如古史記美文章紛華而玩之不復語經扵斯矣公獨扵經先之左氏而不合則求之公榖又不合則求之啖趙陸氏而逺獨及於董仲舒近在本朝諸儒則獨與孫明復辯其好而無黨惡而無欲毅然不惑於名髙者也黯然不惑於衆而自信者也公未著書之前有名世大儒為矯枉之論曰隱非讓盾止實弒中勇聞而鄉風莫敢少異公獨嘆曰予豈溺於三傳者其如春秋重志而察微何信簡編而疑師授專耳目而忽志意最學者之災也隱雖非賢君而讓國之志不可誣也盾非州吁止非般則非實弒而加弒以篤為人臣為人子者萬世之忠孝衆人之疑可也孰謂君子而疑諸如此之言則春秋開卷平讀而小子得之矣何為子貢閔子騫公肩子曽子子石之徒惑焉學者徒知游夏不能措一字也已嗚呼公之於春秋篤好而勤力矣公早以濮議名重扵天下其後論新法閒居終南之下者十餘年晚由溫公之言起廢不三年遂與樞務皆以春秋之學著之行事而未嘗以所學一出於口又何難耶世之人徒知公之立朝而莫知公之所以然者積學於躬有在於此也公不究所藴而薨於位大夫學士悲之而幸此書之存焉爾也說之元祐中以婚姻之故辱公賜之話言繆已竊為春秋學矣而不能公之問雖嘗畧覩公之書而未之好也逮今三十餘年始知好公之書而歎息涕泗有不可贖之悔則姑從其諸孫而序之以補墓銘隧碑之所遺雲宣和五年癸卯五月甲寅朝請大夫知成州晁說之序
　　威徳軍節度使嘉國公詩集序
　　竊以藝祖受天丕命臣妾萬方干戈不試太宗仁宗尚文崇儒不待浸昌蕩然百年鯨鯢一日悉儀孔鸞天下純歸王道大夫學士恥言財利而識㢘恥矧在宗室子孫冠婚車服飲食纎悉畢仰縣官殆不知其貨利於我何為者禮義積而文章出矣蓋不知有一經之士而備五經名目尙書始或盡瘁於所難而逺究科斗古文篆籕從上之好而學虞永興書往往逼金石其飛白則衆且盡善矣是豈出於它哉不強以法度不冒以官職人得日竭其聰明優游於所好也上以歲時錫宴廣內用家人禮笑語盡醉即席賦詩罰其未成者於時法度莫我阻而亦弗官之吾榮也不知何事此風息宗子翹然陋昔之人其言則髙矣有能不外慕不近名兀兀若終身無恨者其惟令畯乎景升為人孝友恭敬無他好而唯學之嗜忘寒暑晝夜疾病也居有髙樓程課不下手抄卷軸戢戢筍束不知幾十百之多也毎見而靳之曰少年舉子而發憤白首腐儒欲罷而不能其在王孫何有抑可以觀祖宗之遺澤乎間取古今法書圖畫自娛樂曰彼之所得亦吾所能也吾志之鼓吹有詩存焉吾詩之丹青有畫存焉以故其詩閒而有風不勤意而趣遠若願而無所求余每謂前不親炙於梅聖俞後不曲從於黃魯直他人未昜景升之識也予交景升父子之間自予抱病逃難逺旅海陵因其丹青而益愛其詩不鼓以吹而忘吾干戈垂死之厄爽然自位於昇平之時也子子笈請予題於編首其可辭之建炎二年三月二十三日
　　汝南主客文集序
　　士有有其實而名不與之俱或得名一切而違其實方以恥我乃欲與我榮諸此人君當寧日以求士而左右大臣蔽之之術也或有千百而一自逹於人主前者不蔽之則忌之幸得逃罪譴者鮮矣無曰此細事也實世之治亂興亡繫焉說之從世父新知蔡州故尚書主客郎中生知所學少有辭賦聲名出諸生上其仕既久矣大臣方平居無心於除吏時每見公曰詔刋七史公也且復嘆曰禮樂終梁絶文章過魏殘真是絶唱是公禮部優等奏名時所賦詩也公釋褐以甲科為常州司理參軍時知州事陳公襄四先生之一也肇興學校躬橫經為諸生以講勤甚而王平甫以布衣專主說書有霍漢英李公弼豪英不特為東南之秀也且以頭角諸生數百人公有職事在學校諸生從公有聞見服膺無異辭嗟夫公少仕以文學著也如此逮公三年免䘮之後始有新學而先王之經亦以新名之公自傷焉乃為青州壽光縣主簿或不以簿書勾考待公者幾希時清獻趙公帥青公獨嘆曰吾不得於薄而得於厚矣清獻公初入境時薦公為州教授時相滋不喜曰趙閱道以為文學士也公自茲久於麤官而甘心焉亦絶口不為人道簡編中一字居無幾何上念髙麗表章美可觀詔掌髙麗書狀者慎其選無自屈宰相謂公可乃奉詔於是公復以文學稱或謂公是行也有母老可辭而公白相府曰幸與髙麗王並通閨籍顧書狀官禮數如何非不榮斯賞格懋蓋前未有以朝臣職是行焉者公乃復與刀筆吏遊而錢榖得意少年謂公昜與也公出有使節郡符入而閒居掛冠黙以文章事付諸後進意若諱其少時所能者茫然自不省平生藁草嘗有無也公季子謙之年十有三歲竊有志焉如人適嗜好而勤収拾無逺邇唯恐公一字留落也乃得公詩若干雜文論表章若干定著為若干巻以待後之覽者泰山或有不見者而岩為萬國之尊則自若也東坡為兵部尚書公丞太僕以事謁省部時天寒甚東坡命酒手以觴公公色動若不自安東坡歎曰何姬公三十年時今樂府辭盛於諸公聞竊與遊焉孰謂公嗟咤至是乎公與豫章黃魯直同旅而唱和多矣齊魯彼此者果孰為篤論也公於一世交逰真得泛焉而親焉者以有徳歸范彝叟而心向之餘則寜輕富貴而不忌語言以軒輊一坐若無人者難謂公以他人並范也公之不媿屋漏則然矣而扵屋漏有媿者果足以知之乎惟知公於士涇渭源委湛如不可蕩漾然後知公之文先河後海雲謙之與說之同避地海陵偶兵火未服兩驂時難忘五世承平圖書之好乃請說之序公見存之集何以辭公諱端仁字堯民末得知蔡州未果行以疾卒謹題其集曰汝南主客集建炎二年戊申九月十六日從侄具官說之謹序
　　盧沃字子獻序
　　四明盧沃少字天啓長為古學所志簡昜忽歎曰古之人名若隱而顯其字抑而不侈孔門弟子如何我豈不媿諸乃請更字於嵩山晁說之說之謝曰子窮無以飽妻子朝夕而寒不敢辭作為文章數百千軸而冩無紙筆意欲領畧上極太史公之所不載下盡歐陽公之所遺使經緯不相雜揉視彼父康成而兄子慎者欲唾而奴之尙誰可與朋儕孰不能一官而徬徨十年無路以進今幸得試禮部冒霜雪絶江淮辛苦數千里之塗書一束外艱得一錢乃無世俗覬覦之色而思古人之似耶甚哉子之進矣子謂高宗傅說啓心沃心之事豈有異哉是君之所宜望於其臣者而所職當然也為人臣而苟知所職則有無不言矣學者誤談信而後諫相率為容身持祿之計不知所謂信耶若彼孟子所謂惟大人為能格君心之非者孟子周流不遇疾憤羣小在位一時之言身無自恕曰我欲獻忠如非大人何不過時有難昜子如與房杜王魏為僚事太宗則進說何難或不幸而同諸鄴侯宣公區區凱切徳宗斯誠艱矣然又有難者我藝祖謂人君以納諫為羙何如自不為非不勞臣下諫諍當是之時雖趙韓王無謀謨之跡誅盧絳而諸將征伐愈武不用楊徽之而羣臣徳業益厲子之獻納於斯時弗益艱歟子仕矣願且勉諸無謂傅巖一老曰能敢字子曰子獻政和元年辛巳十一月辛丑序
　　周元仲字序
　　為劉向之學說靈䑓之詩曰靈善曰積而為靈雖然文王之臺沼與囿非文王自名之也而名之者誰歟賈誼謂文王於斯民愛敬之至也誼與向為齊魯韓三家詩固不與今毛傳同也凡為神靈之說者自毛公始歟有元有㑹有運有世是乃律厯之所肇昜春秋之所歸上古而來千萬億歲不必乎人之聞今日而往千萬億歲不待乎吾之見暸然指諸掌而不遺者吾康節先生主斯學也泰州周靈運請字於予以一字表其名曰元豈不曰元者善之長也君子體仁足以長人乎元仲孤立少知所尚雅好北方之學其當勉於斯歟宣和庚子冬至後二日辛酉嵩山晁說之序
　　陳鍵字子感序
　　陳延儒名其子曰鍵是子思肖其名來乞字於族舅晁伯以父曰君子自重則威以毛髪之身獨立於四海九收之上及其務學也徒步千里從歸灑掃應對為作都養不忌不憚曰吾將無所不學矣太史公於晏子願執鞭吾夫子之御則未嘗人其人也舅學昜知其所以然者乎予應之曰心思不萌而寂然不動一身為天下之大鍵也無物以感我而無物而不感宇宙豁如也鬼神昭如也前日之鍵今日之通也字汝曰子感汝勉之建炎元年十有二月二十九日真州江岸序
　　周與可字景夏序
　　海陵周與可字從之問嵩山晁說之求昜其字曰我於茲未安也曰子未安子夏之論交乎噫子夏之論交當時見隘於子張今日為東坡先生玉石之亦不幸歟謹稽諸夫子主忠信毋友不如已之言而得師於三人行之中好惡惟鄉人之道義而是非之則其與可而拒不可者非子夏之言也實本諸夫子之道也蓋言有近乎尤而卒無所戾者子夏之言是也言有聽之若可喜而究之亦無以異乎前人者子張之言是也尊賢而容衆嘉善而矜不能賢則於人無不容不賢則不足以自容一已亦徒異乎子夏雲爾若是時子夏與子張面辯以一言則千載好憎門闌不分矣東坡先生於子夏取其與不取其拒惟子張之是不知不能者受我之矜焉則內媿而去者不少矣其拒斯人也亦不淺矣敢字子曰景夏復古也昜同人初九同人於門無咎子夏以之上九同人於郊無悔子張以之大有九四匪其彭無咎子夏以之九二大車以載有攸往無咎子張以之其所以安身崇徳而無咎者實不甚相逺也其在後世而敝則子張者公孫𢎞也子夏則汲黯也子純明而自信不妄與人交必知所擇焉建炎二年戊申七月十七日旅舍序
　　觀弟字盥道序
　　觀之弟字盥道予語之曰全乎觀而知觀乎我以觀物物以觀我二者或與或求而觀之義成矣猶之臨也我以臨人人復來臨我或與或求而臨之義成矣卦各專一義未有如臨觀同一義而異用者也汝欲全乎觀之義其惟盥而不薦乎我以盥觀人人不待吾薦而觀之則吾以神道設教而不吾難省方觀民設教而不吾勞今字汝曰盥道汝知臨觀獨以兩卦成一義乎臨之二陽自乎復之一陽初成於下天下之至安也體昜之君子則危之曰至於八月有凶可保天下自臨而泰也二陽一交而觀始於上五變而觀終乎上二陽窮極而將否天下之至危也體昜之君子則安之明吾昜平危而傾昜之道獨以神道設教而教行於宗廟之中曰盥而不薦有孚顒若天下不復否矣汝知我以盥觀人人不待吾薦而觀之乎非不薦也不待吾之薦而先有得於吾之盥也觀吾之盥而得之者不必待乎吾之薦而可以語幾也知幾則知神而吾之神道可以設教矣盥而玉瓚大珪薦而玉豆雕篹二者一廢則宗廟之中教而不設矣王者亦將無以保宗廟而宗廟不祀矣非特薦之不觀而盥亦莫吾觀也有觀而無教則何貴乎觀教之不設而有觀則何貴乎觀或曰誠而不物或曰內心之絶外心皆莊老荒唐不設教之弊也汝其逺而斥之觀之為卦是為巽之一也二陽一於上而所事下求於四隂不安其所觀惟君子為能無咎是謂坤之四也四隂盛於上而有與乎二陽人人各安其所觀其進而上者為王國之賔選過乎南極而首乎奎逺乎雲漢歲星不沴鎮星而俱順窮於北極而中乎危雲漸降將及於地鎮星不沴於歲星而俱順固多危矣天地之道俱危如此則天下之道安得而不危然上下順而安天下之危者君子不敢屍之而稱先王其設教不自乎朝廷而本諸宗廟則以天下之至危而成天下之至安者其惟一日之盥乎汝之於德當如何
　　送屈用誠序
　　屈鼎畫山水當時與范寛齊名其後范之名日盛而屈或不得與良可嘆也哉范之筆兀而昜識學者自謂昜為范也屈則沉毅橫恣幾絶來學之路非篤志老於是者鮮不忽諸如紀真黃懐玉商訓輩皆學范而大得名者未知有一人稱屈之徒也惟自其家子孫自致身於遺蹤間而珍之不肯少貶於衆好也孫用誠者得其法為多老矣衣食貧所躓毎為人作其老阿父畫遇十人而九不顧用誠曰奈何要當療飢寒於速售者無如許家父近之為許道寜雲爾劣為許家父畫示一人則十百人爭賞之恐不得用誠歎曰吾雖飽於許家父暖於許家父其如吾志之飢且寒何復恐地下無以見吾老阿父之面目也以故棲棲岐山下東未嘗至咸陽寕論京師貴人之媚哉予前年道扶風偶見用誠之屏障而多之力致於於同谷初為予作畫乃是許家父也予斥之曰老處士非蓊雲屈郎之孫也乃瞿然亟作其老阿父八幅而告歸予勉之曰爾祖卒年九十有四歲未死前數日猶畫不已爾年方七十歲未宜自怠也古今學士大夫或遇不遇於一時而遺恨於無窮者正如爾祖與范之盛衰也畫知有吳而不知有張書知有王而不知有鍾儒生持子書而不讀孝經可勝道哉歲暮氷雪用誠復徒步還岐山下予函序以送之可為我示令君呂二十一郎是一門四相家必有以感於予之言宣和癸卯十二月三日嵩山晁說之序
　　送王性之序
　　酸棗先生五世孫銍字性之晚相遇於睢陽方欵遽以別且祝之曰子於茲無留也行子之志如古之人惡山不深而林不宻也南山北山之外又有南北而無垠至於上援北斗而下酌桂漿徜徉其身如何哉肯少自窘束而辱扵人邪又明日來告行則執之曰子無往也古之人升車命僕將馳四荒而下堂見蠆出門觸螽巷有蚰蜒邑多螳螂自大雅之君子靡所止疑雲徂何往固已然矣子姑坐子實有德於我也子前日為我言曰孰不知有資治通鑑哉茍不先讀正史則資治通鑑果何有耶予於時坐不得安席而欲起以拜子也予早遊溫公之門與公之子康公休締交義篤公休嘗相告曰資治通鑑之成書蓋得人焉史記前後漢則劉貢甫自三國歴七朝而隋則劉道原唐訖五代則范純甫此三公者天下之豪英也我公以純誠粹識不懈晝夜不時飲食而久乃成就之庶幾有益於天下國家之大治亂不自辜所志也其在正史外而有以博約之楚漢事則司馬彪荀恱袁宏南北朝則崔鴻十六國春秋蕭方等三十春秋李延壽書雖無表志而可觀太清記亦時有足採者建康實錄自鄶而下無譏實爾也唐以來稗官野史暨夫百家譜錄正集別集墓誌碑碣行狀別傳幸多存而不敢少忽也要是柳芳唐厯為最可喜嗚呼孰敢以佻心昜談哉予因子能獨識於暮境而輒以厥初之所聞為子謝也譬如杜詩韓筆誰不經目惟小杜為能愁來讀之也茍不上自虞歌周魯商詩下逮楚騷建鄴七子陶謝顔鮑隂何以觀杜詩則莫知斯人之所用心也或不極六藝九流之華實而縱之以屈原宋玉司馬遷相如仲舒賈誼劉向而自謂真知韓者亦未可信也子必有感於茲矣行何適而不安哉秋風方起為旅飯自愛九月八日箕山晁說之序
　　送郭先生序
　　自古經解之士多而著書之士寡揚雄恥與當時章句之徒並而特著𤣥乃所以明昜也是故學昜者不可不學知𤣥則知昜矣說之髙祖太師文元公自國初為聞人仕宦極禮樂文章之選逮仁宗即位始獲如請致仕著書於八十歲之餘其書凡三十有四卷而十卷名之曰法藏碎金錄今行於世其肯熟讀酷好者有二人焉一曰窮悴之世為儒不肆其胷臆禪侶不私於宗𣲖道人能厭飛鍊者其二曰得意方顯仕而中道逆風垂翅乃懼富貴而恐無以勝憂患者與夫白首謝事得歸而未有以忘平昔之豪習而自勝杜門者必吾祖是書之好也若慧林覺海沖老每舉揚是書以勉其學徒文潞公奉之終身篤名理之談則未昜可必以待之也臨卭郭先生敏修早出遊中州與公卿大夫周旋得是書而三歎息焉自謂吾得異人而師之其語微宻奧妙不若此之璀燦光明可衆共之也先生曰夫予之所以生生者智水不可不崇而禮火則卑之也此卦之所以既濟也其崇其卑至於効法天地而與乾坤並列乾坤泰否既濟未濟皆一卦也三十輻共一轂則六十四卦同為一車之轂也生死之徒十有三而乾坤之一二離坎之六七則共為一輻之運萬里也先窮昜明老氏書嘗以是說著神悟隱淪二書多論神仙養生事每恨巴蜀僻陋不得與上國之禮文乃以法藏碎金委鄉人刻之板久矣今幸見其著書主人之孫子晤語如故舊則吾之所得者多矣說之起拜而謝之曰先生何之也先生曰吾將自睢陽道襄漢藏妻孥於臨邛之故山明年復出將訪子於江湖間說之矍然乃未死尚為明年人耶臨岐復何祝於先生之言以送先生行九月十一日國安堂老法華序









　　景迂生集巻十七
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻十八
　　宋　晁説之　撰
　　後記
　　題古周昜後
　　周昜卦爻一彖二象三文言四繫辭五説卦六卦序七雜卦八繕冩謹第如上按晉太康初發汲縣舊冡得古簡編蝌蚪文字散亂不可訓知獨周昜最為明了上下篇與今正同有隂陽説而無彖象文言繫辭杜預疑於時仲尼造之於魯尚未播之逺國而漢蓺文志昜經十二篇施孟梁丘三家顔師古曰上下經及十翼故十二篇是則彖象文言繫辭始附卦爻而傳於漢歟先儒謂費直專以彖象文言參解昜爻以彖象文言雜入卦中者自費氏始其初費氏不列學官唯行民間至漢末陳元方鄭康成之徒皆學費氏古十二篇之昜遂亡孔頴達又謂輔嗣之意象本釋經宜相附近分爻之象辭各附於當爻則費氏初變亂古制時猶若今乾卦彖象繫辭之末歟古經始變於費氏而卒大亂於王弼惜哉奈何後之儒生尤而效之杜預分左氏傅於經宋衷范望輩㪚太𤣥贊與測於八十一首是其明比也揆觀厥初乃如古文尚書司馬遷班固序傳揚雄法言序篇雲爾今民間法言列序篇於其篇首與學官書不同概可見也唐李鼎祚又取序卦冠之卦首則又效小王之過也今悉還其初庶幾學者不執彖以徇卦不執象以徇爻雲昔韓宣子適魯見昜象是古人以卦爻統名之曰象也故曰昜之象也其意深矣豈若後之人卦必以象明象必以辭顯紛紛多岐哉嗚呼學者曽未之知也劉牧雲小象獨乾不係於爻辭尊君也石守道亦曰孔子作彖象於六爻之前小象係逐爻之下惟乾悉屬之於後者讓也嗚呼他人尚何責哉若夫文字之傳始有齊楚之異音始有科斗籕篆𨽻書之四變因而訛謬者多矣劉向嘗以中古文昜經校施孟梁丘經至蜀李譔又嘗著古文昜則今之所傳者皆非古文也安得覩夫劉李之書乎其幸而諸儒之傳今有所稽考者具列其異同舛訛於字下亦庶幾乎同復於古也或曰子能古文何不古文冩之曰有改於華而無變於實者予不為也如古者竹簡重大以經為二篇今文何必以二篇成帙哉謹錄而藏諸以俟博古君子建中靖國元年辛巳五月二十四日嵩山晁説之題
　　記京房昜傳後
　　漢蓺文志昜京氏凡三種八十九篇隋經籍志有京章句十巻又有占候十種七十三巻唐蓺文志有京章句十巻而占候存者五種二十三巻今其章句亡矣乃畧見於僧一行及李鼎祚之書而其傳者曰昜傳三巻積算雜占條例法一巻或共題昜傳四巻而名皆與古不同今所謂京氏昜傳者或題曰京氏積算昜傳疑隋唐志之錯卦是也錯卦在隋七巻唐八巻所謂積算雜占條例法者疑隋逆刺占災異十二巻是也至唐逆刺三巻而亡其九巻元祐八年髙麗進書有京氏周昜占十巻疑隋志周昜占十二巻是也自古昜家有書而無師者多矣京氏之書幸而與存者才十之一尚何誰之師哉説之自元豐壬戌偶脫去舉子事業便有意學昜而輙不好王氏妄以為弼之外當自有名家者果得京氏傳而文字顛倒舛訛不可訓知逮其服習既久漸有所窺今三十有四年矣乃能以其象數辨正文字之謬於邊郡山房寂寞之中而私識之曰是書兆乾坤之二象以成八卦卦凡八變而六十有四於其往來升降之際以觀消息盈虛於天地之元而酬酢乎萬物之表者炳然在目也大抵辨三昜運五行正四時謹二十四氣悉七十二候而位五星降二十八宿其進退以幾而為一卦之主者謂之世竒偶相與據一以超二而為主之相者謂之應世之所位而隂陽肇乎所配〈乾與坤震與巽坎與離艮與兌〉而終不脫乎本〈以飛某卦之位乃伏某宮之位〉以隱𧷤佐神明者謂之伏起乎世而合內外㕘乎本數以紀月者謂之建終終始始極乎數而不可窮以紀日者謂之積含於中而以四為用一卦備四卦者謂之互乾建甲子於初坤建甲午於上八卦之上乃生一世之初一世之五位乃分而為五世之位其五世之上乃為逰魂之世五世之初乃為歸䰟之世而歸魂之初乃生後卦之初其建剛日則節氣柔日則中氣其數虛則二十有八盈則三十有六蓋其可言者如此若夫象遺乎意意遺乎言則錯綜其用唯變所適或兩相配而論內外二象若世與內〈革水火配位內離火四世水〉若世與〈卜因金木交爭外夕兊金初世木〉或不論內外二象而論其內外之位〈萃土水入艮兊初土四水〉或三相參而論內外與飛〈賁土火木分隂陽艮土離火飛木〉若伏〈旅火土木入離艮離火艮土伏木〉或相參而論內外世應建伏〈觀金土火木互為體建金世應內土伏火外木〉不論內外而論世建與飛伏〈益金土入震巽世與飛土建與伏金〉或兼論世應飛伏〈復水土見𠉀世應水土飛伏水土屯土木應象世應土木飛伏土木〉或專論世應〈夬金木合乾兊入坤象世金應木蠱金木入艮巽世金應木〉或論世之所忌〈履金火入卦初九火九四火克九五世金及乾之金〉或論世之所生〈巽火木與巽同宮世木巽木建火〉於其所起見其所滅〈大壯起於子滅於亥〉於其所刑見其所生〈隨金木交刑水火相激兊金巽木〉故曰死於位生於時死於時生於位苟非彰徃而察來㣲顯而闡幽者曷足以與此前是焦小黃變四千九十有六卦後有管輅定乾之軌七百六十有八坤之軌六百七十有二其知之者將可以語邵康節之昜矣彼小王之徒唯知尙其辭耳其謂斯何昔魯商瞿子木受昜孔子五傳而至漢田何子裝何授洛陽丁寛寛授碭田王孫王孫授東海孟喜喜授梁焦贛延夀延壽授房房授東海殷嘉河東姚平河南乘𢎞繇是昜有京氏之學而傳盛矣有瞿牧白生者不肯京氏曰京非孟氏學也劉向亦疑京託之孟氏予不知當時為何說也今以當時之說驗之蓋有孟氏京房十一篇災異孟氏京房六十六篇與夫京氏殷嘉十二篇同為一家之學則其源委孰可誣哉此亦學者不可不知也若小王者果何所授受邪蓋自京氏為王學有餘力而王學之適京氏則無繇矣或傳是書而文字舛繆得以予言而考諸今有不可就正者闕以待來哲積算雜占條例法具如別錄政和五年乙未五月庚辰嵩山晁說之記
　　題王深甫書傳後
　　王深甫布衣之友曰曾子固常彜甫其名宦已顯而忘年汲汲求友深甫於布衣中者曰劉原甫王介甫是五人者皆歐陽公客也劉原甫自恃其才一旦由下國入京師聲譽震大夫學士間直欲與歐陽公抗乃獨於深甫厚矣古有談止之士謂衆人之談止於斯一人也當是之時諸公席上之談徃徃止於介甫而介甫之談則又原甫而止也二人者俱於深甫則或有不得而行者矣彼五人商㩁闓切之語今雖無聞焉而深甫於其所作書傳偶不出曾子固耳其三人則各以姓字載之或正其是非或畧無所辨以示後之觀者深甫為人善取人而不攘人之善於是乎在矣雖然深甫善取人矣是亦不善於取人也歟何則書傳有圭璋特達裼而升襲而降之論則原甫之似也其薄險伏竒初欲奪人之軍而卒不自保其隻輪者彜甫之似也又有喜異務新㭬𣏾之酷拘攣之嚴者予不知其何所似也嗟乎惜也深甫既知堯之聰明文思光宅天下是亦舜之徳所以為堯〈缺〉　杜預之於左氏范寗之於穀梁毛萇之於詩郭璞之於爾雅完然成一家之學後世雖有作者未昜加也予既繕寫其書並以記之政和乙未十日丁丑嵩山晁説之鄜畤記
　　題寫本老子後
　　此書故題曰老子道徳經勝於分道徳為兩經者其文字稍近古特録之自便觀覽竊惟伏羲文王周公贊昜之後惟老子得昜之變通屈伸知柔而貴虛務應而不得殷勤以立言幸乎其書之存也逮夫孔子繫昜之後此書則為一偏之言矣責賢者備也世猶有老昜之稱奈何建炎二年戊申八月五日海陵旅舍嵩山晁說之題
　　曾子後記
　　漢蓺文志曾子十八篇隋志曾子二巻目一巻唐志曾子二巻今世所傳曾子二巻十篇蓋唐本也有題曰傳紹述本者蓋唐樊紹述歟視隋亡目一巻視漢亡八篇矣然此十篇之書號曰曾子者乃見於大戴禮矣漢有禮經七十篇後氏戴氏記百三十一篇七十子後學者所記是時未有大小戴之分不知曾子在其中歟漢志因劉向父子所録而著之既於儒家有曾子十八篇疑不至重複也隋志因盧植鄭𤣥分注大小戴禮之後各錄其書曾子遂存於大戴禮歟唐志實因而録之然隋唐志亦自有曾子尙仍漢之舊歟隋唐中秘書官無歆向父子以甄別之歟小戴禮先録中庸經解二書其後馬融又錄月令明堂位樂記三書則大戴禮錄曾子及夏小正二書無足疑者逮夫儀禮録喪服子夏傳孔叢子録小爾雅之類皆一體也嗚呼三代之書其不泯而傳於今者幸也尙敢條理纎悉之望邪然不條理纎悉之則非學者之事也予病世之人莫不尊事孟子而知子思中庸者蓋寡知子思中庸者寡而知讀曾子者殆未見其人也宜其文字回舛謬誤輙以家藏曾子與溫公所藏大戴禮參校頗是正因著其本末而盧注遂行於曾子云政和乙未七月八日乙亥嵩山晁說之鄜畤記
　　題長編疑事
　　長編者溫公資治通鑑藁草之𥝠號也溫公自洛中以所脩藁草寄其屬官南康軍監酒劉道原而自名之歟抑道原之名歟道原日誦萬言而勤廢飲食寢處遂忘其身之流落而家饑寒也其忠憤耿介當熙寜初不為大丞相毫髪少貶者雖自其天姿亦博學精思之助哉觀斯疑事則其閎遠沈粹之躅亦畧可見矣通鑑之為書有賢傑輔相攻堅析微如此安得不善邪昔其初不自𭹀而公臥病二年之久家人單弱憂瘁之中幸而存者姑五十有五種也公之子羲仲壯輿政和戊戌為唐州曹官録以寄說之東里草堂初拜嘉而不甚器之以壯輿作資治通鑑考異待其異日之成書也今壯輿死已累年斯事已矣誰能措手不覺涕淚無從漬於殘缺僅存之書嗟嗟良友奕世厚善之意實存於其中也重惟壯輿臨終屬我銘其墓久難之未就乃先以攄予之哀雲宣和五年癸卯五月二十六日戊寅嵩山晁說之題
　　康節先生諡議後記
　　說之大觀四年庚寅冬赴明州𦨣場𠉀潮浙江上遇歐陽三丈叔弼相與遨遊談話旬日甚樂因及三丈所作康節先生諡議三丈曰異哉吾之斯文也何吾以道愛之深邪曰丈人斯文可謂合矣何異之有曰姑聼之棐從母王宣徽夫人得疾洛陽先妣夫人亟以棐入洛時先公參大政臨行告戒曰洛中有邵堯夫吾獨不識汝為吾見之棐旣至洛自幸得見先生何期賜之從容則起問其所以宜教者先生笑曰有家法有家法旣而作而言曰豈無以為足下言者先生乃徐道其立身本末苦辛備細畢平生於一席端出門揖送猶曰足下其無忘鄙野之人於異日棐伏念行李間先生豈不少我哉未嘗辱教一言雖欲不忘亦何事耶歸白夫人則喜曰幸矣邵堯夫有以處吾兒也其後二十年棐偶入太常為博士次當作先生諡議乃恍然周省先生當時之言落筆若先生之自序雲爾無待其家所上文字也叔弼丈為人亷於名譽俛俛常有退讓之色其為說之道此時意氣甚武宜其文之健且髙也說之謝曰昔郭景純先知〈一作知其〉行刑者吾康節先生知諡議博士跡則類矣然郭以術先生則孰知其所以然邪叔弼丈曰世稱先生數學如何說之復言曰先生傳先天之學雖揚雄張衡闗子明所不及然亦吾先生昜中一事也叔弼丈歎曰先生之昜畢能悉備如是盍為我道之說之辭不敏且不幸不及先生之門而為京氏昜十餘年後遇先生門人洛陽楊寳賢略能發先生昜之梗概久之乃有所入則知先生起卦以四是謂夏時以六是謂坤乾以八是謂周昜先生使夏商之昜不亡而周昜乾夬之變始終不窮猶丈人之作諡議也叔弼丈復謝曰吾之文於是乎陋矣嗟夫歲復一星矣三丈下世已累年追惟故人存者有幾先生之子伯溫又逺守南充以書來趣說之記其事不得而辭雲宣和四年四月丙申成州清心堂嵩山晁說之記
　　贊
　　喬仲常所畫伏羲神農贊
　　我有兩儀彼有天地父子以親君臣以位
　　右伏羲贊
　　草木昆蟲生彼微塵有待於我為天下仁
　　右神農贊
　　先聖贊
　　商人周人執射執御毋意毋必毋我毋固
　　伯時所畫觀音大士贊
　　六臂二六首三目一化佛是則名拙度人天觀巧相
　　楊朴先生畫贊
　　東里多才晚有夫子蹇驢逍遙不見畢李
　　歐陽文忠公畫贊
　　惟我昭陵公乃得升天下無朋國有魏公公乃得容不朋以忠風波既㪚髙山獨見小人是歎昔賢在是寧論厥似聞其百世
　　呂獻可畫贊
　　君子曷貴貴其知微四海乂安公曰優為天下無事庸人撓之雖古人語由公信斯後千百世公言莫違公像朝夕以慰我思
　　東坡先生畫贊
　　幼而見公浙江兮知其議論不容於國中也壯而見公中都兮知其雖合而必不久容也及其南遷泣別隋岸兮惜乎不克保厥躬也今公遺像忽相逢兮喜公不死亦復如夢也
　　又
　　世五百年生命世才嗟嗟東坡何時復來邦人為我顑頷以哀我告邦人天實艱哉和氣充塞大象昭囬海瀆澄瀾嶽鎮絶埃斯人是生實昜可能世或千億地亦九垓未必禹服公復徘徊生奉話言死奠罇罍矧公不死丹青日開用究邦頌以冩我懐
　　澗上丈人畫像贊〈嵩公〉
　　裳芙蓉而飲沆瀣兮胡可衣而食之朋松介石以遊叢霄之上兮孰敢出而仕之咸以是像識君或曰非兮蓋惟海雲山月似之
　　前史官知河中府晁無咎畫像贊〈南京〉
　　壯年髙標今日見兮誰識幼時之竒童黙然不可問於茲兮嗟昔辯翻濤而聲懸鐘凜然端笏若抗議於朝兮曽不得斯須登金門以獻厥忠爛然文章溢世以振頽俗兮史筆欲落而屢貶以終窮恪管庫而肅郡國之可攷兮九州總總不為我功孰為史氏姑以我文苑著兮猶足髙乎華嵩
　　杜方叔先生畫像
　　術黃帝岐伯名盛出汶上而入京師一人為之異禮改觀我則尊所學以慎厥時恥同列之市道而未嘗於近倖枉一辭以故宦則不達室則不富今其有子有孫而四方之顯者自稱弟子曰吾其早得師建炎二年戊申八月二十九日海陵旅舍嵩山晁伯以父老法華題
　　銘
　　硯銘〈歙石風字様自雲應制舉時物〉
　　東坡居士初謫嶺表道扶疎園遺此研寳公今雲亡物不自足敢是不祗以為諂瀆〈刻於硯背〉
　　瓦硯銘
　　彼石硯乃以瓦名而用適此瓦乃抗乎石硯而特立上古未有陶人〈一作之人未陶〉則石先乎瓦既為硯則稱古瓦而不稱古石
　　晁伯以銘所藏古端溪風字硯以昜張平叔大圓歙硯
　　劒所施昜人訝其存硯豈不然惟人所敦嗟張公子與徳俱溫
　　古瓦硯銘
　　十五之童七十之翁難與並儀容兮剖蚌之珠出家之機未昜相發揮兮古人之硯貴採新石何世人之不聞不識兮王孫李賀比端石以萇𢎞之血則吾之硯氣象兮
　　滕子濟硯銘
　　小塘之水澄以清大手於焉翻四瀛問誰從爾與世鳴墨作蓬萊筆蛟鯨
　　淄石硯銘
　　硯石淄修通鑑上所賜孰敢僭質本良輕漚泛無徇名名多忝
　　呂申公筆格銘
　　申公純徳見是筆格我今日慎之惟今惟昔
　　筆山銘
　　頂平岱宗之瞻兮峰聳菡萏之三兮翠潤湘水之漸兮亘直朔雲之嚴兮上古之嶽四而不五何所嫌兮嵩髙居士以砧筆墨名數兼兮
　　老徐牡丹銘
　　江南無此花而有此筆洛陽賞花賦詩人自得丹青有色而花本無色誤彼蜂蝶飛來紛紛亦適
　　題䟦
　　題孫少傅致政小錄
　　說之見伊川先生論曾子昜簀事先生曰是禮也君子所以貴乎禮者為其以之而生以之而死如此其明也說之曰是禮古人孰不然蓋曾子獨有傳焉爾後世之士自賤其身而絶於禮此事始廢或者似有得於此而蔽於浮屠老子虛誕之說乃不謂之禮而謂之達安知吾道之所以貴哉先生曰然既而觀溫公所著凶儀之初終篇曰疾病遷正寢內外安靜俟絶氣男子不終於婦人之手春秋書公薨於路寢禮之正也近世孫宣公臨終遷外寢君子慎終不得不爾予於是歎曰生雖無所能幸而接伊川議論覩溫公所著書知宣公之行事庶幾乎得正而斃焉然每恨未得宣公之詳也近獲徂徠先生所作孫少傅致政小錄知公自初疾病至遷外寢擇日時治命作遺表安妥不異平日又復歎曰君子以禮為重死為輕謹吾禮而不知死生之變當如是哉顧其生也肯失道冒義顛倒勢利之塗與豺狼狐鼠輩計較得失錙銖邪茍或嗜慾外騖精神中乾抱疾如被桎梏瞑無所知垂首流涎沫環視妻兒戀戀然累晝夜不得死去莫知所出則捐所畜以媚醫巫佞佛老豈知有人曰曾子曰宣公也邪輒書於致政小錄之後以自警並以告吾同志者大觀戊子八月甲申題
　　䟦東坡剛說
　　東坡甲戍年後詩文說之所見不少矣今日乃始見剛說於明州令人不覺意氣自倍魯直字畫亦云剛矣而李端叔者輒有疵評是方竹可削茸氊必待表歟政和元年辛丑嵩山晁說之謹題
　　跋張芸叟諫議字題
　　唐青錢張學士自號浮休子今張芸叟丈亦浮休稱何耶泗上許體之自名醉吟先生無乃與白公類耶年月日嵩山晁說之題
　　䟦米元章與趙景升帖
　　通州防禦使令睃既窆孝恭公之誌銘雪淚而言曰卜日有期因使刻畫未工播傳且不逺廣二恨沒身將無以贖乃移諸橫石增筆墨之美而施則無窮君子於是知孝恭之所以為孝恭者既自躬之復見其子之源流可勝道哉伏念燕懿王體貎魁偉謹慎寡言好讀書無犬馬之玩是孝恭之所自邪政和四年甲午六月戊午嵩山晁說之題
　　跋趙周翰詩巻
　　歐陽公為趙公灑掃平山堂時禮貎誠意今猶可想也文章之名其所以重於天下者抑又有此歟宣和庚子十二月壬申嵩山晁說之題
　　儒林舊徳知舉時溫公為小試官宜與內翰公之厚如此也公之子子和實有家法於斯一物見趙氏三世之人物雲宣和庚子十二月壬申嵩山晁說之題
　　題戒殺生文後
　　說之竊聞國史錢內翰傳稱著殺生戒後吾祖文元贊之推廣其意史官是以知仁澤之助也然史官不言錢公策試賢良方正時實吾祖文元公為其主司公忘去輩行以奬善其用意尤深切矣或曰史官之書曰文元公後見而贊之益廣其意非歟莫得而詳已慈雲當是時與三公甚厚宜其徳名今猶凜然也宣和五年癸卯四月戊申晁說之再刻板謹題
　　題東坡魚枕冠頌
　　東坡先生為兵部尚書時為說之言黃州時陳慥相戱曰只不能作佛經曰何以知我不能曰佛經是三昧流出公未免思慮出耳曰君不知予不出思慮者胡不以一物試之陳不肯曰公何物不曾作題目今何可相煩者復強之乃指其首魚枕冠曰頌之曰假君之手為予書焉可也陳於是筆不及並墨莞爾笑曰便作佛經語邪說之請公書自誦曰不揆輒欲著其作頌始初本末如此以示後之學者而留落頺墮負其初志三十有三年矣今年以其頌歸謝甥伋伋聞而有請則不得辭遂亟識之並以當時所書李潭馬贊歸伋宣和七年乙巳二月十六日丁巳朝請大夫致仕晁說之題〈東里昜堂〉
　　䟦夏均父萬言書後
　　或雲此書未備乙夜之覽說之不信也吾民因斯言而厚矣衛叔玉停山公主事鮮有為上及之者偉哉月日天台教主老法華泊舟睢陽題
　　題七賢圖
　　評書曰非鍾則王豈知書者畫之張吳可同日語耶黃七兄老矣不得不昏謬如此
　　咸謂此本唐人所摹藉以為髙歟實仰之也觀其㸃睛不著意而手柔衣寛非唐人脫筆之妙莫之及也靖康元年十一月二十日阻凍睢陽舟中題
　　跋忠懿王草聖
　　荊南王修撰作五朝春秋託始於吳越猶之魯也忠懿王文武之才於是乎亦可少窺矣靖康元年十一月二十二日箕山晁說之題
　　題魯直嘗新柑帖
　　元祐末有蘇黃之稱漸不平之或曰蘇公自有芍藥之評恐未必然也靖康元年十一月二十二日箕山晁說之題
　　題魯直章草顛草
　　章草似晉人顛草似唐人靖康丙午十一月癸未箕山晁說之題
　　題東坡試袁紹先筆借登真隱訣
　　袁紹先筆予近亦得試之登真隠訣在道藏中公何必苦求耶靖康元年十一月二十二日晁說之題
　　題東坡詩
　　柳子厚詩與陶淵明同流前乎東坡未有發之者檀弓則又東坡窺之以學為文章者靖康丙午仲冬二十二日箕山晁說之題
　　思無邪齋松聲如波清明燈靜幾必作數字知公樂哉何所憂賴公力予之斯言責韓公而怨蘇公也靖康元年仲冬二十三日箕山晁說之題
　　題蔡君謨弔石曼卿詩後
　　蔡公於是乎句法曼卿而字畫曼卿真足以弔矣靖康元年十一月二十三日嵩山晁說之題睢陽舟中
　　題江南後主詞翰
　　黃魯直謂李後主書出於裴休予初大駭之惟見休石刻字故也晚乃見休行書墨跡一帖良以媿歎靖康元年丙午十二月二十六日箕山晁說之避地於高郵題
　　題破琴詩後
　　予有王晉卿淡碧綃畫房琯悟前生圖冩此詩於其後甲午年遭火矣靖康丁未正月十三日箕山晁說之題
　　䟦王安簡公帖
　　王安簡公與說之曾祖文莊公特相善為書文元公誌銘實文元公門下客雲靖康丁未正月十三日晁說之記
　　跋唐劉元方勅
　　開元中唐元度兄弟作此様勅字後至本朝未之或改也蔡司空始別創一體謂之蔡家勅靖康丁未正月十三日晁說之題
　　題衞夫人像
　　此女子南嶽魏夫人歟非也或曰王右軍師衞夫人亦非也不見其道氣秀氣則知然無乃謝家諸女歟靖康丁未正月十三日晁說之旅舍題
　　題東坡帖
　　梁武帝不能辨王右軍真偽必送陶隠居審定
　　題無水池新硯
　　若硯不欲受水則墨亦不欲磨硯至於筆不欲㸃墨紙不欲落筆惟投縣過白紙者即得之也雨暗窓昬旅思大不佳書以示徳全而病目又不能寫字也正月二十三日天台教僧
　　題黃龍山僧送善澄上人詩巻
　　三槐王氏以重望著於世自晉公始善澄上人實晉公六世孫也初有所感而為僧受具戒遊禪林逺極江湖之勝得黃龍道場而止焉不敢自放於斯也復北抵河朔乞衆僧之供於是黃龍大徳曰徳逢善清如山惠古宗秀直言紹明重政相與賦詩送行予避地髙郵獲觀覽欣然益嘆劉夢得善論僧家之詩也因定而得境故翛然以清由慧而遣辭故粹然以麗今於黃龍諸公見之矣雖然夢得知其正而未知其助也久矣有正必待夫有助也釋門諸公挹山川之英而絶塵垢之外其翛然粹然者豈非學士大夫為之助歟湯休之詩實自於鮑明逺靈一律師之詩既學阮江謝而又得李華朱放張繼皇甫冉張南史以遊焉皎然禪師實謝靈運之裔孫其相從則顔魯公韋蘇州孟襄陽李袁州陸長源皇甫曾陸羽張志和廣宣則韓吏部柳柳州劉白近時秘演從歐陽公參寥從東坡亦已衆矣黃龍諸公予不知師友為誰而江南詩人黃魯直則其人歟言公之字畫絶類魯直蓋可見也已魯直死已久計今江南必復有一魯直出澄上人歸山中與諸公亟訪之為我謝曰今日賢者不宜以山中為樂也靖康丁未春晁伯以
　　跋李太白草書
　　葛叔忱豪放不羣客為叔忱歎李太白無字畫傳於世叔忱一日偶在僧舍縱筆作字一軸自名之曰李太白書以戱一世之士且與其僧約曰異日無語人每欲其僧信於人也其所謂得之丹徒僧舍者乃書之丹徒僧舍也奈何不信者請以三事質之昔人有一書曰古今能書人姓名自謂悉盡矣恨不得聞見而錄之也乃獨於白而遺之耶以故法書要錄法書苑墨藪諸家皆無白書之品第也白自負王覇之畧飲酒鼓琴論兵擊劒鍊丹燒金乗雲仙去其志之所存者靡不振發之而草書竒屈如此寕謙退自晦無一字乎白集有懐素草書歌識者曰非白所作也真偽未敢論要是白無一語自及其書何邪㑹稽湖上記者賀監與斯人清狂捐落萬事顧肯孜孜収拾白藁草以欣戚耶靖康丁未避地髙郵任城二十二叔父命書
　　書與郭壽
　　髙郵郭四叔名壽本名永壽遇師得術治瘡瘍癰疽手出而愈不以醫自名也常恨賤無以及物幸此術以施所願焉特有所甚難者不惜髙價畜四方之真藥故其用藥與人同而功倍於人未嘗受人一錢以佐所費也僕去年冬自睢陽避金兵至髙郵夏五月悲傷鬱塞中疽發於背賴叔脫死而生與叔語蓋類五戒道人有得於中而忘於外者與僕將何以謝之而叔知之知所貴莫如文辭欲吾之言以為好於是乎書
　　二硯說
　　表弟盛元緒朝議有歙石硯二憐予脫身兵火之中欲以見歸其一大質而小文製作直而樸見者醜其質而不知其有文也其一象鼎之形而衆以鏊目之夫鼎鏊之相去豈不逺哉奈何辱之以名也或辱以名或醜其質則二者曷留予於是摩挲而歎曰老矣不徇世之名不欲吾之實無物而不可處也吾弟方慎名而謹實俱思去焉可也
　　題劉器之與陳止之書
　　劉六器之丈忘年下士其字畫出於宣獻公皆與時異尚雲建炎二年戊申三月二日晁說之題
　　慎終追逺見於若人矣今誰復為此公興歎哉建炎二年戊申三月二日晁說之題
　　題宋宣獻帖
　　常山公有書名一時蔡君不能揜也茲二帖益重吾兩家事契哉建炎戊申上已海陵旅舍晁說之題
　　題陸子履帖
　　陸子履少有書名而晚年名似減何也惟歐陽公始終眷眷於斯人耳建炎戊申上已擁火海陵旅舍中晁說之題
　　䟦無咎兄所作李季良字敘
　　說之獲觀季良父詩後數日觀此序重增歎息建炎二年戊申三月九日海陵旅舍
　　題石曼卿送周卿遊邊
　　觀曼卿書想見其談兵雖范文正公不能折也要在尹師魯挫耳清明後一日箕山晁說之題
　　跋沈睿達寫桃源圖
　　治平熈寧間睿達書名自浙江振京師誰知有東坡書哉況又十五餘年後稱黃魯直書至於內人裙帶事識者猶為睿達歎息之建炎戊申清明後一日箕山晁伯以父
　　題李公擇尚書宣諭
　　卿博通史學入侍金華多所發明深副虛寧祖宗時講筵尚耆艾相與尊先儒不過明訓詁有聽而無難不足於言而有餘於行進退容止肅如也當寧望之寧待其言之華哉近時務以英俊為講席之寵悉反舊制如元祐中李尚書之口宣當上之史官建炎二年三月壬寅海陵旅次晁説之題
　　題張泰然清白堂記
　　唐陳子昻呂溫皆自名其世徳雲取法於古人而世人無知吾家之所積者泰然於清白記何嫌建炎戊申四月癸亥嵩山晁說之題海陵旅舍
　　題僧希白摹法帖
　　僧希白書豪放自得恨平生功淺乃手摹內法帖而不能沒其俊氣東坡故不喜王著之拘而喜白之逸戊申七月二十七日海陵旅舍伯以父
　　題晉上人智果帖
　　建炎二年戊申七月二十七日天台教僧老法華海陵旅次題
　　鍾王筆法隋人所得與唐人不同大抵隋多鍾而唐多王耳果師當在永素之間視懐仁輩如何老法華再題予得此書三日不病餘尚何言哉立冬旦日旅次西齋
　　題周景夏所藏東坡帖二
　　予嘗謂古人因書而得名後人因名而名其書李徳素一時髙士也善能評魯直書雲建炎二年戊申七月三十日嵩山晁說之海陵旅舍
　　蔡君謨死後宋次道陸子履獨擅書名既而沈睿達書得名甚峻於時未有一人稱東坡書者公方日奏忠言犯時禁忌其名未有所在而未暇以書稱也逮公書名出而大雅君子傷之建炎二年戊申七月三十日嵩山晁說之海陵旅舍題
　　跋趙清獻帖與故人周尉之子六秀才帖
　　清獻公之帖豈獨為周氏之榮於時邦家朋友故舊風俗之美公之力顧弗多邪建炎戊申八月一日嵩山晁說之海陵旅舍題
　　題趙清獻與周彭澤詩
　　此詩其傳則清獻公所作彭澤君之誌非畧也建炎二年戊申八月一日海陵旅次嵩山晁說之題
　　題蕭詢筆
　　海陵蕭詢少能識毫作筆輒嘆曰小藝自有微妙處我自不能到其處耳世豈無其人哉乃逰宣州見諸葛言潤州見陶頴常州見許遇而蘇州仲璋俞俊杭州李正方秀州沈明和州柳載皆身事其人心其法以諸家之善一日歸鄉中旁郡邑舊有名者往往忌之而不敢疾也詢既有以動其本色人則彼食鱠者〈缺〉




　　景迂生集巻十八
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻十九
　　宋　晁説之　撰
　　傳
　　揚雄別傳上
　　揚雄字子雲蜀郡成都人也周幽王封宣王子尚父於揚號曰揚侯其後並於晉河東揚侯子孫遂以揚為氏雄本晉之揚自其五世祖季徙諸蜀雄少而簡昜清浄好古學從同郡嚴君平遊顧尚好辭賦宗司馬相如甞嘆曰長卿賦不從人間來其神化所至耶初相如與枚乘孽子臯齊名臯思敏疾相如頗淹遲有以二人問者雄曰軍旅之際戎馬之間飛書馳檄用枚臯廊廟之下朝廷之中髙文大冊用相如然帝於辭賦自俊㨗亦苦相如之艱甞謂相如曰以吾之速昜子之遲可乎相如曰於臣則可未知陛下何如耳蓋相如亦自謂有所短而雄之論乃如此雄少多著作有王佴頌階闥銘成都城四隅銘蜀人有楊莊者為郎誦之於成帝成帝好之以為似相如雄遂以此得見待詔承明之庭時永始四年也雄年四十矣帝方以正月郊祠甘泉詔雄賦甚遽雄倉猝應詔其賦極瓌瑋盡諷戒之義乃三月帝帥羣臣橫大河湊汾隂以祀后土雄又作河東賦以帝好廣宮室又作子虛賦以諷戒帝多玩書善雄賦頌出入遊獵雄必從十二月帝縱胡人羽獵雄因作羽獵賦雄既待詔嵗餘給事黃門為郎後一嵗帝又命雄作繡補靈節龍骨之銘詩三章帝得之喜甚當時之語曰玩子雲之篇章樂於居千石之官西羌嘗有警帝思將帥之臣追美趙充國詔雄即未央宮充國圖畫為頌綏和元年秋帝大誇胡人多禽獸復幸長楊縱胡客大校獵雄復作長楊賦上之因以諷帝雄為郎時自奏少不得學而好沈博絶麗之文願不受三嵗之奉且休晚直事庶得肆心廣意以自克就有詔可不奪奉令尚書賜筆墨錢六萬得觀書於石渠時京師班嗣者右曹中郎將遊之子顯名當世遊甞賜秘書之副而嗣為人好賢從雄游由是內外之書無不觀矣然非聖不好也時人稱雄曰西道孔子有張子俟者問沛郡桓譚曰揚子雲西道孔子乃貧如此譚曰子雲亦東道孔子也昔仲尼豈獨為魯孔子而不能為齊楚聖人耶王公子亦問子雲於譚譚曰漢興以來未有斯人雄雖甚貧而輕財惡利無所事於世作逐貧賦以自見曰揚子遁世離俗獨處左隣崇山右接曠野隣垣乞兒終貧且窶禮薄義弊相與羣聚惆悵失志呼貧與語汝在六極投棄荒遐好為庸卒刑戮是加匪惟㓜稚嬉戱土沙居非近鄰接屋連家恩輕毛羽義薄輕羅進不由徳退不受呵乆為滯客其意若何人皆文繡余褐不完人皆稻粱我獨藜飡貧無寳玩何以接歡宗室之晏為樂不槃徒行負賃出處昜衣身服百役手足胼胝或耘或耔霑體露肌朋友道絶進官凌遲厥咎安在職汝之為舍汝逺竄崑崙之巔爾復我隨翰飛戾天舍爾登山巖穴隠藏爾復我隨陟彼髙岡舍爾入海汎彼栢舟爾復我隨載沈載浮我行爾動我靜爾休豈無他人從我何求今汝去矣勿復乆留貧曰唯唯主人見逐多言益嗤心有所懐願得盡辭昔我乃祖崇其明徳克佐帝堯誓為典則土堦茅茨匪彫匪飾爰及季世縱其昏惑饕餮之羣貪富茍得鄙我先人乃傲乃驕瑤臺瓊室華屋崇髙㳅酒為池積肉為崤是用鵠逝不踐其朝三省吾身謂予無諐處君之家福祿如山㤀我大徳思我小怨堪寒堪暑少而習焉寒暑不忒等夀神仙桀跖不顧貪類不干人皆重蔽子獨露居人皆怵惕子獨無虞言辭既罄色厲目張攝齊而興降階下堂誓將去汝適彼首陽孤竹之子與我連行余乃避席辭謝不直請不貳過聞義則服長與爾居終無厭極貧遂不去與我游息哀帝時丁傅董賢用事人皆媚之以富貴雄獨安於郎署而大覃思渾天或者信葢天之學詆渾天雄乃發八難難葢天以通渾天雲日東行循黃道晝中規牽牛距北極北百一十度東井距北極南七十度並百八十度周三徑一二十八宿周天當五百四十度今三百六十度何也春秋分之日正出在卯入在酉而晝漏五十刻即天蓋轉夜當倍晝今夜亦五十刻何也日入而星見日出而星不見即斗下見日六月不見日六月北斗亦當見六月不見六月今夜常見何也以葢圖視天河處斗而東入狼弧間曲如輪今視天河直如繩何也周天二十八宿以蓋圖視天星見者當少不見者當多今見不見等何出入無冬夏而兩宿十四星常見不以日長短故見有多少何也天至髙地至卑日託天而旋可謂至髙縱人目可奪水與景不可奪今從髙上山以水望日日出水下影上行何也視物近則大逺則小今日與北斗近我而小逺我而大何也視蓋撩與車輻間近杠轂密益逺益疎今北斗為天杠轂二十八宿為天撩輻以星度天南方次地星間當數倍今密何也時獨桓譚信雄學雄與譚甞同奏事待報坐西廊廡下以寒暴背雄語譚曰葢天以天如推磨石轉而日西行者其光影當照此廊下稍而東耳不當㧞出去拔出去是應渾天法渾為天之真形於是可知雄按渾天著書曰太𤣥曰𤣥也者兼天地人之道而天名之或曰述而不作𤣥何以作雄曰其事則述其書則作或曰𤣥何為雄曰為仁義或曰孰不為仁孰不為義雄曰勿雜而已矣雄於𤣥用思甚苦甞夢吐白鳳集𤣥上乆之而滅或曰無為自苦故難傳當時儒士劉歆張竦軰雖與雄善獨於𤣥弗好也雄知時人所好在彼不在此乃作太𤣥賦曰觀大昜之損益兮覽老子之倚伏省憂喜之共門兮察吉凶之同域皦皦著乎日月兮何聖人之暗燭豈愒寵以冒災兮將吮臍之不及若飄風不終朝兮驟雨不終日雷隆隠而輙息兮火猶熾而速滅且夫物有盛衰兮況人事之所極奚貪婪於富貴兮迄喪躬以危族豐盈禍所棲兮名譽怨之所集薫以芳而致燒兮膏合肥而見焫翠羽媺而殃身兮蚌含珠而擘裂聖作典以濟時兮驅蒸民而入甲張仁義以為網兮懐忠貞以矯俗指尊選以誇世兮疾身沒而名滅豈若師由兮兮執𤣥靜於中谷納嫣祿於江淮兮揖招喬於華岳升崑崙以散髪兮踞弱水以濯足朝發軔於流沙兮夕翺翔乎碣石忽萬里而一兮遇列仙以訖宿役青要以承代兮舞馮夷以作樂聽素女之清聲兮觀宓妃之妙曲茹芝英以禦肥兮飲玉醴以解渴排閶闔以窺天庭兮騎騂騩以踟躕載羨門與儷遊兮永周覽於八極亂曰甘餌含毒難數嘗兮麟而可羈近犬羊兮鸞鳳高翔戾青雲兮不卦㒺羅固足珍兮斯錯位極離大戮兮屈子慕清𦵏魚腹兮伯姬曜名炙厥身兮孤竹二子餓首山兮斷跡屬婁何足雲兮譬斯數兮智若淵兮我異於是執太𤣥兮蕩然肆志不拘攣兮獨鉅鹿侯芭受𤣥於雄為𤣥章句桓譚亦好之然不若好雄賦之甚也譚甞問雄曰何以能賦雄曰能讀千賦則善初雄因成帝嗜酒作酒箴以諷帝曰觀瓶之居居井之眉處高臨深動常近危酒醪不入口臧水滿懐不得左右牽於纆徽一旦叀礙為瓽所轠身提黃泉骨肉為泥自用如此不如鴟夷鴟夷滑稽腹如大壺盡日盛酒人復借酤常為國器託於屬車出入兩宮經營公家由是言之酒何過乎時杜陵陳遵放縱於酒見雄賦大喜謂所友張竦曰吾與爾猶是矣故其因人問賦可以諷乎雄曰諷則已諷而不已吾恐不免於勸也又有問雄少而好賦者雄曰童子雕蟲篆刻壯夫不為也因時人問荅著法言十三篇明帝皇之道而廣大幽㣲備矣建平四年單于上書願朝五年哀帝時被疾或言匈奴上游來厭人自黃龍竟寧時單于朝中國輙有大故上由是難之以問公卿諸公卿亦以為虛費府帑可勿許單于使辭去未發雄上書諫帝以為六經之治貴於未亂兵家之勝貴於未戰二者皆㣲然而大事之本不可不察也今單于歸義懐欵誠之心欲離其庭陳見於前此乃上世之遺䇿神靈之所想望國家雖費不得已者也奈何距以來厭之辭䟽以無日之期消往昔之恩開將來之隙夫百年勞之一日失之費十而愛一臣竊為國家不安也唯陛下少留意於未亂未戰以遏邊萌之禍書奏天子感寤召還匈奴使者更報書而許之賜雄帛五十疋黃金五十斤雄視朝廷綱紀紊亂知言之不行而不言然獨見機㑹之決弗得弗言也元始中徴天下通小學者以百數各令記字於庭中雄取其有用者作訓纂篇以續蒼頡篇又蒼頡字之重複者凡八十九章雄善書在西京時以書稱者蓋寡前有司馬相如張敞嚴延年後則史游孔光劉向雄及陳遵雄乆為郎校書麟閣見天下上計孝亷及內郡衛卒㑹者常提三寸弱翰齎油素四尺以問異語歸即以鉛摘次於槧積二十有七嵗而書成名曰輶軒使者絶代語釋別國方言方言者蓋爾雅之流也時茂陵郭威好讀書以為爾雅周公所制而有張仲孝友等語疑之以問雄雄曰記有孔子教魯哀公學爾雅爾雅之來逺矣自古學者皆云周公作當有所據其後孔子弟子游夏之儔又有所記以解釋六藝故有張仲孝友等語
　　揚雄別傳下
　　劉歆聞雄作方言移書雄曰詔問三代周秦軒車遒人使者八月廵路⿱代語僮謡歌戱欲得其最因從事郝隆⿱之篇中但有其目無見文者歆先君數為孝成皇帝言當使諸儒共集訓詁㑹成帝未以為意先君又不能獨集至於歆身修軌不暇何遑更創屬聞子雲獨採集先代絶言異國殊詞以為十五巻其所解畧多矣而有不知其目非子雲澹雅之才沉鬱之思能經年鋭精以成書良為勤矣歆雖不講過庭亦克識先君雅訓三代之書藴藏於家直不計耳今聞此甚為子雲嘉之以今聖朝留心典誥發精於殊語欲騐考四方之事不勞戎馬高車之使坐知謡俗適子雲攘意之秋也不以是時發倉廩以振贍殊無為明上以忠信於上下以置恩於罷朽所謂知畜積善布施也蓋蕭何造律張蒼推厯皆成之於帷幕貢之於王門功列於漢室名流乎無窮誠以隆秋之時収藏不怠飢舂之嵗散之不疑故至於此也今謹使密人奉手書願頗與其最目得使入𨽻令聖朝留明明之典雄報歆曰勅以殊言十五巻君何由知之謹歸誠底裏不敢違信雄少不師章句亦於五經之訓所不解甞聞先代輶軒之使奏籍之書皆藏於周秦之室及其破也遺棄無見之者獨蜀人有嚴君平臨邛林閭翁孺者深好訓詁猶見輶軒之使所奏言翁孺與雄外家牽連之親又君平過誤有以私遇少而與雄也君平財有千言耳翁孺畧有梗槩翁孺往數嵗死婦蜀郡掌氏子無子而去而雄始能草文復論思詳悉集之張伯松不好雄賦頌之文然亦竒之常為雄言其父及其先君喜典訓雄以篇目頻示之伯松曰是懸諸日月不刋之書也又言恐雄為𤣥經由鼠坻之與牛場也如其用則實五稼飽邦民否則為坻糞棄之於道矣伯松與雄獨何徳慧而君與雄獨何譛隙而當匿乎哉其勞戎馬高車令人君坐帷幕之中知絶遐異俗之語典流於昆嗣言別於漢籍誠雄心至精之所想遘也死之日則今之榮也不敢有貳不敢有愛雄少而不以行立於鄉里長而不以功顯於縣官著訓於帝籍但言詞博覽翰墨為事試崇而就之不可以怠即君必欲脅之以威陵之以武此又未定未可以見今君又終之則縊死以從命也而可且寛假延期必不敢有愛唯執事者圖之常監於規繡之就死以為小雄敢行之時歆為王莽國師威權可畏而雄之辭如此蓋明其心不與歆也然當其時士皆言符命勸莽代漢唯恐其晚前後封侯者百數其不附麗者莽輙殺之雄為朝廷聞人既不言符命然不可以黙逮莽既僣乃奏劇秦美新一篇劇秦之慘酷而美諸新待新猶甚秦耳莽方自聖而弗寤也先是建國五年元後崩莽詔雄作誄有曰漢廟黜廢移定安公皇皇靈祖惟若孔臧其言亦無阿倚特以耆老乆次為中散大夫雄見莽更昜百官變置郡縣制度大亂士皆㤀去莭義以從䛕取利乃作司空尚書光祿勲衛尉廷尉太僕司農大鴻臚將作大匠博士城門校尉上林苑令等箴及荊揚兗豫徐青幽冀並雍益交十二州箴皆勸人臣執忠守節可為萬世戒先是雄在蜀時甞著蜀王本紀蜀郡賦以極其山川地里人物之實又甞録宣帝以至哀平紀傳皆備其後班固因之嚴遵君平高蹈之士也雄仕京師顯名數為朝廷在位賢者稱君平徳杜陵李辟疆素善雄乆之為益州牧喜謂雄曰吾真得嚴君平為恵矣雄曰君備禮以待之彼人可見而不可得詘也辟疆心以為不然及至蜀致禮與君平相見欲屈以為從事卒不敢言乃嘆曰揚子雲誠知人可謂哲矣雄同郡里中田儀與雄幼稚交後雄舉之於朝乆為五官郎中以私得罪時舉儀者皆懐赧低眉以自恐恨劉歆亦為雄云云雄曰儀舉至日雄之任也知人之徳堯舜猶病雄何慚焉議者終多雄之知君平而不以田儀累之也孔子元者孔子十七世孫也為郎校書七年官不益或譏以不恤進取獨雄與善山隂陳囂有義行名未振雄上書薦之於是聲名粲然傳世矣仕至太中大夫潞水伶𤣥好學知音律善屬文然無所矜式雄獨知其才而病其學之不適正知之而弗好也蓋雄之好惡不茍如此及於法言稱谷口鄭樸子真蜀人李𢎞仲元與嚴君平蜀人聞之有願載名於法言者雄謝之雖林翁孺猶不得與也甘露元年戊寅雞鳴雄生天鳳五年四月乙丑晡卒𦵏安陵阪上侯芭桓譚共為治喪朝臣郎吏及諸公遣世子來㑹送甚盛譚為斂賻起祠置塋芭負土作墳號曰𤣥塚與譚守墳如子禮雄有子曰童烏九嵗與𤣥文先雄卒雄比嵗亡二男竭力歸𦵏於蜀雄由是益貧及雄卒不能歸𦵏而妻子孑還自長安嵩山晁説之曰揚子傳孔子之道立言明教宜其行事甚大昭著無遺而有不見於本傳者得之於諸子書傳記因次第之為別傳焉有與本傳異同甚者疏之雄為郎不願受奉以示無仕進心幼子卒而必經紀反𦵏於蜀以示不終長安故守一官而閲三世不遷觀其人豈詣行在獻賦者而本傳言奏甘泉等賦蜀人楊莊誦雄文於成帝帝因徴雄待詔而肯為王音門下吏耶至於投閣事余亦疑焉而世已有辯之者
　　李挺之傳
　　李之才字挺之青社人天聖八年同進士出身為人朴且率自信無少矯厲師河南穆伯長伯長性卞嚴寡合雖挺之亦頻在訶怒中挺之事先生益謹甞與參校栁文者累月卒能受昜時蘇子美亦從伯長學昜其専授受者惟挺之伯長之昜受之種徴君明逸種徴君受之夷希先生陳圖南其源流為最逺究觀三才象數變通非若晚出尚辭以自名者挺之初為衛州獲嘉縣主簿權共城令所謂康節先生邵堯夫者時居母憂於蘓門山百源之上布裘菜食且躬爨以養其父挺之叩門上謁勞苦之曰好學篤志果何以康節曰簡策跡外未有跡也挺之曰君非跡簡策者其如物理之學何他日則又曰物理之學學矣不有性命之學乎康節謹再拜悉受業於書則先視之以陸淳春秋意欲以春秋表儀五經既可語五經大旨則授昜而終焉世所謂康莭先生之昜者實受之挺之挺之器大難乎識者棲遲乆不調或惜之則曰宜少貶以榮進友人石曼卿獨曰時不足以容君君盍不棄之隠去再調孟州司法參軍時范忠獻公守孟亦莫之知也忠獻初建莭鉞帥延安送者不用故事出境外挺之獨別近郊或病之不顧也居頃之忠獻責安陸挺之㳂檄見之洛陽前日逺境之客無一人來者忠獻於是乎恨知挺之之晚友人尹師魯以書薦挺之於葉舍人道卿因石曼卿致之曰孟州司法參軍李之才年三十九能為古文章語直意䆳不肆不窘固足以蹈及前軰非洙所敢品目而安於卑位頗無仕進意人罕能知之其才又逹世務使少用於世必過人逺甚家貧無貲不能決其歸心知之者當成之曼卿報師魯曰今之業文好古之士至鮮且不張茍遺若人其學益衰矣是師魯當盡心以成之者也延年素不喜屈謁貴仕以挺之書凡四五至道卿之門通焉而後已道卿且樂薦之以是不悔挺之遂得應銓新格有格任五人改大理寺丞為緱氏令未行㑹曼卿與龍圖閣直吳學士遵路調兵河東辟挺之澤州簽署判官於是澤人劉仲更從挺之受厯法世稱劉仲更之厯逺出古今上有揚雄張衡之所未喻者實受之挺之在澤轉殿中丞丁母憂甫除喪暴卒於懐州守舍時友人尹子漸守懐也實慶厯五年二月子漸哭挺之過哀感疾不踰月亦卒挺之葬青社後十有二年一子以疾卒又二十有四年有姪君翁乞康節表其墓曰求於天下得聞道之君子李公以師焉嵩隠晁説之曰士生而不能以其所學及乎世死又不得以名覺乎後之人豈大雅君子之志哉李先生者師事穆伯長友石曼卿尹子漸師魯其為弟子者曰邵康節劉仲更側聞史氏為六人者立傳獨不及李先生何耶輒論次以待他日史官採擇河南邵伯溫曰李挺之康節先生之師也昔嘗聞之先公曰挺之與尹子漸貌相類又相友善挺之死於子漸官舍子漸哭之慟遂得疾以卒嗚呼二人者乃所謂朋友歟
　　墓表
　　嵩隠長子墓表
　　嵩山晁説之長子公夀字平子大觀元年丁亥疾病中改名公艾生於昭徳故廬時元豐八年乙丑少敦厖有成人之氣象方年十三四寺庭遊行多得古書畫以歸甞欣然視予曰是北齊揚子華勘書圖中一幅也博古者騐之猶信雖㓜善用硬黃影榻古法書予因見澗上陳叔昜冩科斗古文頗留心願學顧非宜教童子者則乃輙自能為文外作五字詩往往有合處時學李賀歌行亦不凡専讀禮記嚴於陸氏音其義説制度根柢鄭孔氏不茍異妄從葢其志不規於舉子事業也間則泛觀務博庶幾可與學士大夫語言予知其所能者如是而止也逮其既卒余親為料理其書篋見其簡牘之志甚大有數巨篇正書細宻是謂資治通鑑鈔蓋其中夜燈下之功予悲怛於是増甚久不能㤀也其卒在陜州芮城年二十有三丁亥六月丁巳也是年之春暴得𠻳疾恐貽父母憂強忍不以言既不能離枕席父母始往問所苦必曰今日少損亦未甞不巾櫛也一日私語其妻子曰我死矣謂父母何至死不復他言方其未病時予偶與論近世人物白首而不遭者或咎諸人彼天不得夀者又將誰責如吾家微之光道渙之繪道王文正家慥予顧原武小邢廬山劉和仲皆竒才也吾児輒愀然不懌曰是數人者何恨往往見稱於東坡諸公餘當時不知其語不祥也今復忍追恨哉母盛氏自芮城歸其柩於東里祖塋政和四年甲子四月乙卯𦵏於祖塋東第二域之甲穴妻賈氏女三嵗曰鍊師男方生六月名子健
　　邢惇夫墓表
　　邢惇夫名居實生數嵗以竒童稱逮年十四五讀書已甚博其年十六七文章各擅體制十八九則論議凜然自成一家法甫年二十而病不起矣國中之士識與不識無不嗟惜痛恨有為其父尚書公相持而哭於數年之後者惇夫身幹如尋常男子而廣顙大口眸子炯然精神虹舒霞舉也韓少師見其童兒時異之許妻以孫女元豐中孫莘老李公擇方宦於京師惇夫游二公之門二公待之常若不足一日侍孫公談春秋是孫公之所名家者引類及南史人物又入於北史惇夫疏節條理無少前卻疑似之語是時孫公鬚鬢皓白為秘書少監與惇夫相對若翁孫然既而黃魯直自吉州太和縣移徳州徳平鎮過京魯直有書稱晁以道論士三人其書今行於世所謂三人則惇夫陳無已江子和是已元祐之初海內流落望實之士中都畢集惇夫因得翺翔自振其才辯而師友日盛悉為惇夫㤀年也一時政事更張士大夫進退惇夫為之喜怒激昂有出於老成人憂思之外者每歎曰當茲日也安得司馬公常存呂公無恙後來者其為誰耶惇夫雖年少而知國家尚少則難處乎前而貴老則難繼其後雲惇夫大抵於人不茍隨必援古昔極源流而公是非雖於其大人側亦惟義之從惇夫卒於元祐二年二月八日尚書公謫隨州時尚書公親問其所欲於垂絶之際無它唯曰乞黃魯直狀児平昔以累孫莘老銘之有不肖之文存焉則晁無咎宜為序其後余兄無咎題惇夫南征賦曰昔杜牧不敢序李賀矧吾惇夫年未二十文章追配古人充其志非肯為賀者雖然豈敢負其將死之託耶魯直題之曰甞序江夏謝景回師復遺藁雲方行萬里出門而車軸折可為霣涕邢惇夫詩賦筆墨山立甚似吾師復也東坡題曰江南李泰伯自述其文曰天將夀我歟所為固未足也不然亦足以藉手見古人矣惇夫亦云吾兄暨孫黃俱不果成惇夫之所志惇夫二弟倞儔乃欲以文表於墓則歸之嵩山晁説之又已累年説之追念平昔與惇夫議論千百今不記一二徒可想像於心目間而書牘唱和詩亦無復少有存焉者蓋自飄流二十年之乆也如復因循不如其二弟之所請則它日使惇夫之所傳彌不著者予之罪也以余之文淺弱使覽之者重其恨於前日三公則余於惇夫亦未為無助也余甞謂趙括少談兵而父奢不能難者非不能難也不欲怒之也劉歆之異同其父向者非為斯文也漢廷與新室不可並處也如惇夫於尚書公則於斯文而不能難也是曽參之事㸃也非曽元之事參也移此作忠顧惟古之大臣哉嗟夫古人之不夀者余得二人焉王子晉年十有五識聖賢治亂之源而極天人死生之符顔淵年二十有九頽然陋巷之中有為邦之志夫子告之以四代之禮樂所謂具體而微者果知顔子哉其次則又二人揚雄之子九嵗而存則𤣥當著明無待於侯芭魏武之子蒼舒十三嵗而存則漢之存亡雖未可知必不至於殺荀文若軰矣則惇夫之夀夭所繫可勝言耶東坡貶英州道符離予見之語及惇夫曰自是家失一文士於邢氏何有韓女先亡惇夫遂未及娶惇夫有文集若干巻名曰呻吟集墓在大騩山前祖塋之旁母趙氏宣和四年壬寅七月戊午朝請大夫知成州軍事晁説之撰
　　宋故平恩府君晁公墓表
　　晁氏東眷舒州郎中元配公孫氏第三子其字次膺生而俊氣干雲霄直上與先生長者語無難事也識與不識見之曰是諸公卿之選已學辭賦於諸兄間日一再作而佳矣京師秋賦而時方以理財為新政主文劉貢父李公擇王忠甫皆與丞相論不同試莭以制度不傷財賦公選甚髙禮部不奏名既而廢詩賦用新經義公曰人各有才智而喜異也是不待一再作者主王氏詩猶雜以毛公詩登熈寧六年進士科注單州成武縣主簿時初遣察訪使出按郡國不法逺邇震恐其使京東者少年新進未更仕任特恃其兄參知政事與丞相方睦一路有㡬人可免不坐是人方仰公氣象而不得不聽其言於是京東有寛政莫知其自公出而人被賜矣以瀛州防禦推官知洺州平恩縣縣濵河公與衆樂遊而獨色憂曰河不決今年則明年乃舒以調度民知無征而不知有儲也後有小吳之役一道逺邇病矣而平恩之民因以嘆公神眀之政徳之今不㤀也代還格礙不得改官以泰寧軍莭度推官知大名府莘縣事民相慶曰平恩之父母也肯獨不以吾屬為莘人之子乎公於莘得上下之欣喜而譽益逺在平恩時上位居官如故而待公猶故舊朋友也置不舉屬吏禮數而轉運使李椘老猶不平隂以怒提舉保甲狄諮按刺公以保甲法時保甲法宻秋荼也孰非保甲法之罪人哉前日以公為才而肅給異功狀者為今私不奉法而於時政有向背矣獄具除仕籍居楚州大赦居兗州漸以還濟州公裕然不以欣戚於去來曰舌不在不得自致其身也邪公初以濟貧甚何心於吾富哉人術甚踈而殆天有以富之也乃知天命祐之而行者君子也公於是居閒將十年猶一日也視一世之進退窮逹須㬰歌笑蹙蹙塗上多平生故人曰孰能為我往謝之嗟夫公能貧而富窮以逹使用其才於朝宜何如哉元祐初有理訴所公亦未忍自棄於茲時也彼在位者乃不得特恩洗滌公必欲以散官論如常法公去弗顧曰知命乃為君子邪議者謂元豐多失士而元祐之失士亦不少也其在公持不仁者顧豈不有一哉一林之木異質先伐之材風雨既先摧之孰肯出力以培之此君子之困幽谷所以不覿三年也或終身幽谷而與株木處矣雖然使公之官於朝也亦㡬何時留哉識者謂使朝廷之棄公不若公初自郡國棄之也聞者悲之公閒居何以發揮其伊鬱侘傺之感哉自念離騷之變國風宋玉景差之徒殆不知有國風者非忘之也其後以宮商為樂府者又自一離騷也以故公於是辭有律呂矣其傳寖逺上逹於六宮㑹新作大晟府起黃鍾於上躬之中指棄塞古今諸儒異同之論坐取三代以來鐘鼎罄鎛鏞銑之屬毀而碎之示不復用昭陵留心躬以封緘之品度亦不可存矣師臣末為此媚上之術鼓舞天下要得天下咸知其不可起而仕者必為我出也公乃被迅召入大晟府奉㫖作為一時瑞物之辭乃還公承事郎大晟府按協聲律咸曰徹乎其衆望也蓋公於語言酬酢之初失師臣之微矣是行也不知公者謂公喜矣知公者謂公恥之嗚呼前謂公仕於朝而達也亦能乆而待其才之輸乎彼李固杜喬軰於漢祚三絶人君殘昏失道之時能為其次而不能為其上五王黜周后反唐帝斂天下之情而一日身之敏矣然能勇決於臨事而遲疑於來事二者相望於千嵗而不保其躬卒貽後世紛紜之大患則一也公有以當斯任也必見功烈之出非常而不終日矣其他脂韋之厚薄尚敢為公陳哉有以樂府辭為公稱者重可悲乎公政和三年七月二十三日以疾卒於昭徳外第實至京之踰月也娶梁氏男三人益之觀之同之女三人婿曰滕伯竒翟光弼馬承休以其年九月十九日葬魚山世墓之次後十有三年説之避地海陵乃得論次表公之墓如上建炎二年戊申九月甲申從姪具官説之撰
　　宋任城晁公墓表
　　公諱仲詢字芻民本澶州清豐之晁至公七遷而為任城之晁曽祖諱佺贈太師中書令祖諱遘贈開府儀同三司吏部尚書考諱宗願真州軍事推官母黃氏以年特恩封夀光縣太君公生而異羣児出言甚大自謂必能有成者年十有五從其兄丞吉州太和時黃魯直知縣事一見公竒之其初見暨別皆有詩而唱和於其中間者則多矣有雲嘆君豪甚倚天劍又雲見君有家風懐抱如冰清特其存而不冺者雲耳今其字芻民者魯直序而命之也越明年去親側遊太學羣四方之士試而為第二人其居太學者十年單棲猶逺方後門寒士而未甞妄出為人一飯留也固無久太學諸生好游之常態其初欲為太學之行也於故人所贈金不得辭則席其牀下而去凡五試禮部不奏名退歸任城事親而樂焉嗟乎任城可居而公無銖兩以居之也公自為言曰士之孝則吾豈敢若因天地之道利謹吾之身而節時之用以脩吾親之甘㫖者庶人之孝也吾何敢不勉由是公有富之名而燕四方賓客不間於三日也勤施逺近之遊子必顧彼之意而不顧室中有無也禮文儀物行於宗族者隨嵗時寒暑酒炙行焉率以為親庭之樂也故時大家之風流亦於是乎可見矣人益以富稱公而公富之逮公貸錢以奉夀光之葬並舉族人之旅殯十數於是人始歎公之徳宇難窺也蓋公風儀凝重不妄言笑一喜怒猶儼若也大抵非累世積善之家不生絶俗積徳之子恭惟中令生唐末天祐長於中國亂亡之際歴五代百戰之煙塵而能保其上世之詩書不改其逢掖之舊若仕則吾不能彼親舊必以聘我則從之亦不能乆我也實生三子其誠孝直方一徳猶一人也特其仲子文元公逹而顯於朝伯侍郎公季尚書公不逹則在鄉黨郡國為顯人也惟我三祖同徳而同慶後之子孫亦均被其澤公祖尚書公不㤀文元公之典刑尚文莊公之珪璋使公夀而仕必克顯矣視其晚暮以年格僅釋褐不亦傷乎説之不肖竊以為夫子特與曽子論孝之後羣弟子乃起而各有問焉不然羣弟子之舊聞夫子有語於曽子者亦春秋之常事也孰知孝徳之辨深矣哉惟神明其意嘿不待問者曽子之孝也意已至而徳未安必待問焉者羣弟子之孝也恭惟公之徳備矣特歸之於孝而得曽子之孝者也公勤於夀光之封乃以鄉里小児之所欲而謹欲之不知於吾親吾學果何如也殆類彩衣仆而児啼者乎因夀光之封而論晁氏之積善豈不本原之哉乃逺不自於中令以基之侍郎文元公尚書以崇之文莊公以大之則曷以知公徳之所植哉松生古澗千尋之底而不試自與清風期也卒政和五年四月二十日年五十九葬濟州任城縣諫議鄉魚山實其十一月丙寅娶鄭氏男三人端規端矩端凖女八人壻曰廸功郎東道縂管司幹辦公事張表臣承直郎京東東路安撫司幹辦公事龎遜孺登仕郎閭丘公肅進士閭丘公禧進士閭丘公逹三早逝孫男三人宗之勝之曦之孫女一人公之三子聞母夫人訓曰尚徳而傳可乆者文也時無其選猥命説之表公之墓固不敢言文而亦知歎曰公如得以卿大夫之孝轉本朝以孝治為家法之隆上尊吾君宗廟之榮下永百姓父子之慶則其在晁氏者可忘言矣又何敢辭建炎二年九月九日族姪孫中奉大夫充徽猷閣待制提舉杭州洞霄宮説之謹述
　　墓誌銘
　　江子和墓誌銘
　　君諱端禮字子和一字季恭始江氏自漢轑陽侯徳為陳留圉城人祖諱休復仁宗時修起居注有重名考諱懋相朝散郎子和生而沈粹年十七遊太學為同軰敬憚獨裕然不肯就公試或試則居上列常歎曰是不足學也令人慚耳方是時東坡謫居黃州子和特傾慕之以書講學焉子和於一世徳名人皆願從之遊聞人毫髪之善汲汲稱道唯恐不及蓋自其舍人之風流為然子和學詩律於黃魯直論經行於徐仲車為尤謹二公俱以子和為賢此二公者他人或不能並善其家法也方舉世不為春秋之學時有六合崔子方伯直者世莫知其為人子和一見而定交曰此吾之所學也願與子共之伯直遂因子和得名於諸公間子和之志行逺矣哉其事親孝能色飬教二弟必欲與已同善然諾謹於僕妾不侮乎童稚終日在闇室無惰容如天使其夀且仕宦得時為祭酒為御史大夫勸講金華則優矣不幸年三十有八以紹聖四年七月二十三日疾不起娶王氏能為子和躬勞苦先子和卒再娶張氏子男三人女二人其二弟端友端本今俱以文行稱二弟裒子和之遺藁為集若干巻子和甞病栁子厚作非國語乃作非非國語東坡見之曰久有意為此書不謂君先之也魯直則曰子和文辭簡理似尹師魯以崇寧五年五月十五日從葬於陽夏先墓之次崔六合為行狀黃州潘邠老欲銘之而邠老卒宛丘張文潛又欲為銘㑹文潛病不果説之亾弟微之光道與子和早相善因得子和在兄弟間乃為之銘曰天何為哉嘻善士植植方茂忽以逝不使究極能厥世或如好之聊嬉戱彼頑兇很天亦畏一既生之莫敢斃又且富貴如其志子和九原何所遺漢轑陽侯百世嗣
　　夀昌縣君劉氏墓誌銘
　　齊安江使君諱懋相之繼室曰夀昌縣君實墨莊劉氏也皇考司封貟外郎諱敔司封之從父兄翰林侍讀學士作春秋劉氏傳者當時以字稱之曰劉原甫江隣㡬至今聞之者凜然有生氣夫人劉原甫侍讀家女嫁為江隣㡬舍人之子婦其耳目聞見孰非名教禮度事加之夫人天資靜宻醇素真如夫人上世所稱古列女也哉然夫人猶恨歸江氏時舍人捐館已久曽不及一日之養每遇薦新享嵗事則未嘗不感惻加敬折旋於爨燭戶牖間自移其事生之意以為禮文也有故老能談舍人及永嘉郡夫人舊事細及起居狀則夫人謹事其語以之輔佐使君教諸子曰是江氏家法也願共守之不懈使君罷官青龍邑民獻果衷藉黃金以使君命納舟中夫人視之驚曰此何物須使君來詰其故乃更數政不得直之寃訟來謝耳遽屏斥之使君卒齊安吏民合賻甚厚夫人涕泣曰豈徒吾心有不可耶將不恥使君平生之操歟吏民相與嘆息徘徊莫得其涯而前夫人自少衣褕翟珥不肯華侈逐時好其言動若有尺寸可繩墨不忒朝夕平居一室斂足正坐凝然日更袢暑儀容亦且如對嚴賔而隂議論皁白一時士大夫毅如也自使君卒其家事則或不専焉必諸子之待曰吾有子賢夫人實能器其子而責之甚逺蓋夫人之識度然也端友等一日白夫人曰幸見聽敢有言夫人笑曰不欲從科舉乎是吾素已疑之矣且汝兄力學能文屈於有司者二十年常為予言有司待士之禮薄而法益苛愧之終其身汝等尚少而亦能不樂於此乎第汝安則吾何有以故端友與其季端本俱遂優游於圉城數畝之田人多高之夫人年六十有九崇寧五年四月戊子以疾卒五月戊申祔陽夏先塋使君之墓速葬亦夫人平昔之志也男三人長端禮早卒次即端友端本女三亦皆令淑宜其夫家既葬端友哭曰吾母曽參范滂之母也人或言我非夫人之子我不知我與季有異同於吾母也既而得其所生陳於京師且言児生甫三嵗媼去江氏今三十年矣端友於是哭益哀殆不勝喪求其宜銘者説之大父金紫與舍人同館相善實奕世之好乃為之銘曰周道既衰闗睢思古漢至更生乃傳列女寧自知其後世真有顯家之媛如當時之所序墨莊之榮耶圉城之興耶是實儀範海內為婦為母顧惟祔我賢使君越百有千年不得而稱之曰江母之墓
　　宋故朝請大夫管勾舒州靈仙觀騎都尉段公墓誌銘
　　公諱與言字彥昌始段氏得姓自段干木之後徙武威為武威之段世以忠武有聞人漢金城太守㑹宗唐太尉秀實其遺風又特高矣唐禮部郎中蘓州刺史同泰始為滎陽中牟人公之先晉天福中自渾河川內徙為汴人公皇考光祿卿贈太尉聿葬公皇祖三班借職閬州監押贈監門大將軍重進於鄭又復始為鄭人公從光祿任為太廟齋郎調嘉州龍游縣尉終更就辟尉犍為遷成州軍事推官再佐文州改宣徳郎知河中府猗氏縣轉通直郎賜五品服有勲官監延安府折愽務轉奉議郎勲亦一轉今上即位覃恩轉承議郎通判邠州軍州事又倅耀州餘年自謂不任事乞閒得管勾舒州靈仙觀凡以賞官五轉至朝散大夫勲三轉至騎都尉大觀三年三月巳巳暴得疾卒於鄭年七十嵗公為人質願亷毅非有意於寡言慎行而天資不以利慾自遷而然偆偆輓輓終日若無所與於人間者人於公始以難親而忌之卒服其常而畏且譽之公既以是有家而其居鄉黨從宦涖政無險夷率一軌轍而未嘗軒輊也犍為有沐川蠻酋欲以譯官失職為亂逺近恐甚公曰何害匹馬走溪洞喻之曰譯官一日信有罪矣其如朝廷百年恩徳何蠻酋相率感慟而去公即丁內難嘉人念公貧無以逺歸率賻甚厚公謝之再三曰非孝子待死之志也卒不受一錢公在成州時元豐間有靈武之役使者委公掌兩川金幣於鳳翔以佐軍實有司以朱墨無前比環視不知所出公獨閒暇先㑹其大數若干而前期枚處以待之彼執劵劑譁然聲軍法來者乃拱手有徳色而去猗氏之政尚嚴而終不失古良吏之風常以為政事莫先於務農躬視種植之法及公受代而田野桑榆滿矣人稱之曰段公林邠若耀皆環慶之衝西陲勁兵襟帶也公謹其倉庾而仁之進築木𤓰堡無一人亡者公平居敝衣糲食無所嗜好每覩光祿翰墨遺簡則有綵衣兒啼之色若其親之存者此則反乎古人不讀其父手澤之説而同歸於孝也公娶王氏初封仁和縣君再贈長興縣君先公十有四年而卒子三人宏假將仕郎寀三班奉職環慶路第八隊將安尚幼三女長適承議郎通判揚州軍州事喻齊次適奉議郎知開封府咸平縣陳天錫次適假將仕郎張禠孫男五人女四人皆幼宏等卜以六月甲申葬公於鄭州管城縣懐忠鄉青店裡先塋之次禠實説之之出也狀公平生來乞銘銘曰有猗其枝有清其隂誰其思矣段公之林寧獨猗氏所戾謳吟問何至然前修是欽段氏世家誠信不疑輕兵深入定小昆彌老蹩持馬撫邠亂師公之為政敢不肖之鄭實故里鳩杖歸來謂宜百齡忽其逝哉兆宅是安嵩隗崔嵬篆此銘章究彼孔哀
　　王立之墓誌銘
　　士而憂心苦思矯矯然不勝朝夕之憤而初不為其身之私者古多有之顧今豈亦乏人哉晉國王子野質為人清苦純澹視世事若無一可以動其心者惟以善人君子亨否為巳休戚以故其仕屢斥抱羸病而卒河南尹子漸剛毅之士也或有不當其意者子漸嘆息憂悲發憤謂生可厭而死可樂往往哀歌泣下無㡬何而卒今城南王立之直方非有慕於此二人而性義實似之也立之仕宦視二人不及逺甚不足為立之道而子漸卒時年五十嵗子野卒年四十五嵗而立之之卒又少子野四嵗是又為二人而窮者歟立之少知自好樂從諸丈人行遊其聞見日博而日勵欲自置於聞人中其得四方朋友日益加盛且多喜稱譽立之者立之於朋友之善固自一毫不掩也立之無他嗜好唯晝夜讀書手自傳録凡大編數十時遐荒窮海有先生居焉立之身不出京師而傳彼所賦歌詩獨早且多若與彼咫尺居而手相授也立之於人顧豈燥濕寒暑之異哉然非其所好雖以勢利美官誘致之莫肯自往也立之雖有先人園以居而衣食才自給耳每有賔客至則必命酒劇飲抵談終日無不傾盡若其大有力而饒於用者由是立之好事之名得於逺邇客有遊京師而不見立之則以為恨已立之甞以假承奉郎監懐州酒稅尋昜冀州糴官亦僅累月投劾歸侍而不復更出矣凡十五餘年處城隅一小園中而笑傲自適如一日焉命其園中之堂曰賦歸亭曰頓有亦足以見其志雲一時文人多為之作賦歸等詩立之視朋友疾病死喪力竭勢窮而無厭倦意彭城陳無已卒於京師立之賻弔而割田十頃以周其孤多此類者立之得風痺臥病踰二年而家事日零落賔客來相問訊者㡬希嗚呼不可惜哉立之病中取其平生書籍圖畫古器散之四方朋友無遺則其拳拳慕義樂善獨隆如此此事殆古人所未有也立之髙祖諱顯祖諱仁皆國史有傳曽祖諱希逸故任尚書祠部員外郎直史館贈司空父諱棫故任供備庫副使贈金吾衞大將軍娶定安郡王宗絳女遂昌縣君再娶宋莒公之孫女二子曰恂曰榖女四人長適諸王孫士徳孫女一人立之大觀三年三月丙寅卒卜以四月甲午祔二夫人葬於河南府密縣義䑓鄉進節村先塋之次立之病臥乆説之歸自闗中過其門往問焉形骸非平日立之而口不能良言或艱出一語猶慷慨忠憤不少憊也且曰我有所作詩文他日無咎序之死則以道銘我是不可不銘銘曰蹈滄海深山蹇産苦辛以求厥志兮孰知有髙風容與都城之士或轄擊磨車於聲利之塗以為口腹之利兮孰與壺觴不徙席而卒嵗彼不朝夕或疵或癘或躓或劓兮又孰若令名芬芳乎來裔
　　文安縣子碩人范氏墓誌銘
　　太碩人范氏秀州華亭人父故任光祿卿贈開府儀同三司諱仲謨母胡氏定安郡君追封榮國夫人榮國卒時碩人年十有四嵗能紀綱家事憐其弟幼而撫厚之輙自喜讀書如成人開府每嘆曰若為男子范氏其不興乎歸吳郡陸氏歴戶部侍郎終寳文閣待制諱師閔嘉祐中侍郎之父太尉公諱詵方被寵榮門戶盛矣然貧於清也碩人之初為陸氏婦既不矜其榮華又亦不厭其貧至瘠已以為宗族之腴其後太尉公與其姑昌國太夫人不起疾侍郎持使莭坐謫籍中家人亦莫知其貧而各職其分者碩人素能貧之力也未㡬侍郎出入復顯榮疑若可豐㠯入時好者碩人曰何物能昜吾之素耶廼率是志教諸子論語毛詩皆其口所指授而諸子昜以立諸女相與鷄鳴而起曰可不勉哉吾母如何吾曹當如何大觀二年二月甲午卒於子長安官舍年六十有九或曰碩人晚學佛疾病時顧左右曰吾觀華嚴經前日至第十八巻若其為我終之語竟而卒是則縉紳先生難言也男四人方彥礠州滏陽縣主簿先碩人十九年卒孚彥朝奉郎惇彥承議郎碩人卒後八年相繼而卒欽彥奉議郎勾當在京諸司糧料院女四人壻曰承議郎監在京左藏庫岑穰奉議郎韓琥朝請郎權發遣興化軍府王傑朝請郎晁詠之孫男五人旦假將仕郎暠假承務郎旻登仕郎是早皆將仕郎孫女一人欽彥卜政和七年十月甲子自開封侍中之墓改葬於鄭州新鄭縣旌賢鄉禮也太碩人政和四年追封也初以元豐四年封徳安縣君雲銘曰春葩方榮以傲風雨有實必異碩人為女既其有行蘋蘩夙暮不恥其貧碩人為婦吾兒詩書吾女管縷吾髪皤然碩人為母生名房闥死傳區宇新阡彌吉吾銘敢侮
　　承議郎陸公墓誌銘
　　君諱惇彥字徳充吳人自其祖徙開封曽祖工部郎中直史館贈工部尚書諱若沖祖龍圖閣直學士右諫議大夫贈太尉諱詵父朝請郎充寳文閣待制贈正奉大夫諱師閔母碩人范氏徳充生而沈厚寡笑言元豐中侍郎使蜀徳充尚幼也閉門謝諸少年讀書至逹旦非母夫人為之撤燭則不止長游太學猶在蜀時獨處也以王氏詩再試禮部紹聖元年廼以辭賦中第調懐州武陟縣主簿侍郎帥秦遂管勾書寫經畧安撫使機宜文字隨府罷調京兆府藍田縣主簿侍郎帥雍改鳳翔府盩厔縣主簿遷瀛州防禦推官知澶州濮陽縣丞辟監解州解縣鹽池兼知縣事未赴丁外艱除喪為從事郎辟陜西路轉運司勾當公事累遷承直郎丁內艱除喪遷奉議郎為潁昌府司兵曹事未赴除監在京作坊物料庫遷承議郎政和五年六月戊申以疾卒年四十有七徳充居喪類子羔官非其所宜尚何可為徳充道者方徳充無恙時自所鄙而不有之矣在陜西有三中貴人競興功利誠雲博矣人不自重皆以必進滿意金帛爵秩徳充廼獨惴不敢前部使者怒之檄辦積石軍軍須徳充即日上道羣秦隴岐鳳階成之民與共辛苦委曲利害以告之民始悟前日之非是相率以力期㑹欣然見之者曰自軍行來未之或有也徳充形儀不適時好以為必多不如律令其繩墨不遺纎芥卒徳之異於他人嗟夫徳充而少施設宜何如哉娶榮氏安武軍莭度推官存道之女榮卒時徳充年甫四十而蕭然獨擅一室目未嘗留色以至終身雖深山習死之士不是過也男一人旦從祖任將仕郎秀穎可喜識者交譽之曰徳充必有是子也徳充卒未踰年旦亦卒年二十cq=337二嵗徳充弟欽彥以政和七年十月甲子改卜考妣於鄭州新鄭縣旌賢鄉徳充廼葬其壬穴欽彥來求銘於説之説之初見君長安曰吾鄉里姻婭之人也後數年見君於京師稍往來廼歎曰徳充瑚璉宗廟之器也又二三年復見君京師往來益密歎曰赤刀河圖國器也我將築室箕潁之間相與講學躬耕者非斯人邪奈何今舍我而死邪竊惟廬山劉道原之為人賢飢寒而不得衣之食之者太尉公帥桂時辟道原從事溫公甞稱之矣則宜其門中有人物如此彼夀夭窮達則君子不敢知銘曰山鬼降兮鱐飯何所施兮瑚璉紛羣巫兮鷄卜彼河圖兮自逺吾敢忝兮厥祖不我夀兮踵武君何恨兮有子又誰奪兮弗與可使絶兮不世何可毀兮大器彼斯世兮夀夭億萬年兮誰嗣吾自得兮本末又何有兮窮達嵩隗望兮新阡鬱吾銘兮不沒
　　宋故承議郎知楚州張公碩人范氏墓誌銘
　　文正范公有子三人重望在巖廊威聲在疆埸大夫學士因得以窺文正公鋒穎棣棣然如文正公之生不沒也或以實徳經濟或以雅量表儀或以鴻才光輝公有季女或瞻於兄弟間豈不是似也哉其年十有六既孤之五年也嫁康莭張公之季子諱琬元祐間以承議郎知楚州捐館時家故貧夫人晩乃有田㡬百頃夫人幼女嫁宋景文諸孫頥年者同邑居未甞私以一錢非儉也而卒莫能䠱其所以富之術每遇事倉卒酬酢間暇有餘地不其才似耶夫子三子威戢成先後卒於官夫人臨喪豈不及禮而哭之不過乎情晚內在寢哭宋氏女亦知制它事尚何能摧之者威卒江外歸帆一日風浪不沒者寸尺夫人中自若慰其衆人曰吾父吾舅隂徳在人可恃無恐不其量似耶張氏內外百口畏夫人殆不敢平視戢之妻乃夫人之弟龍圖公之女也夫人不須㬰假以色前是教其亡長女嫁韓忠憲諸孫璉者必極其內外家法而夫人終始自律其身平居不墮揥如齋徳亦似哉文正公於姑蘓建范氏義莊聞天下夫人抱病乆苦辛呻吟中思為張成義莊終不辱其先正也夫人則曰是楚州之志雲其在嘉祐間康節公參知政事夫人錫命服後以夫恩封夀光縣君繼以兄丞相恩特封和義郡君晚以例昜碩人病不起於政和八年七月壬寅年七十有七服齊衰三年威之子稘與諸弟穎穜稑兼䄷卜眀年二月甲申祔楚州之墓求銘於嵩山晁説之固辭之不能銘曰昔者范張鷄黍之期者不遭時之君子言行之私也今之范張盟以忠義申之婚姻既纉既繼者遭時之君子風化之宜也為女為婦生而榮死而安後人之誦者餘化之施也





　　景迂生集巻十九
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,景迂生集>



　　欽定四庫全書
　　景迂生集巻二十
　　宋　晁説之　撰
　　墓誌銘
　　宋故朝請大夫提㸃亳州眀道宮吳公墓誌銘
　　文肅吳公有子諱瓊字彥琳其發強剛毅似其先正而薀崇卒不少施其問學䝉前人之光無待苦辛如異日而専儒術排釋氏異端不自名家故欲得公而書之者實難雖鄉里或終身莫之知鄉老非無在位得時者亦莫能挽之以進彼邉幅望譽之士忌焉而不往以一言蓋猶不知公也賈侍郎見丞相政事堂曰吳瓊難進者願相公禮之以為多士勸丞相遽問公氏族賈侍郎曰故資政殿大學士吳公子也丞相曰是吾魏忠獻公三朝同秉政大臣之子其可不用乃擢行大理寺丞兼右治獄聞者為賈侍郎怒於色公曰如其素所閑習亦何嫌卒辭之改光祿公曰是無足辭者在光祿軌度其儀雖貴近憚之有他丞相子為太官令勢出諸卿上羣媚讙謁公獨未嘗一與共飲食語言乃罷公丞事未㡬丞相貶其子下吏治並及其前日得周旋者或不知公謂公可以辨其所以罷者公乃亟從吏部選得簽書忠武軍節度判官𠫊公事有部使者勢焰薫灼一時衆目之曰禍人也其天資好弱人以自戱一見公之貌而疏再接其言以屈卒茹以利則難且慚彼禍人者獨不肆螫毒於許人繄公隂賚之秩滿通判隰州轉運司檄隰之粟於極邊公不可曰隰人素貧幸無速斃之而旦夕他州之饋道隰之境車音塵接知州武人亦為公懼而公持益堅賴朝廷之恵特罷是役而他州之民孤上恩矣隰人乃繪公像而祠之去隰之日毀三年公酒特契衆始知公前日不欲茍異撓衆今日能必行其志無徳色調知郢州有蔡之富民李鍳者故殺人獄具而不承者再乃以屬郢鍳已逸其證人矣公曰勿遽錮鍳以購亡鍳使家人訴之於朝提㸃刑獄失朝廷㫖乃不直公公罷所居官乆之朝廷是公還公郢州公曰不辱爾無能復濟漢水乞宮祠得提㸃亳州眀道宮時就養於子浚復州司工曹事之舍政和七年丁酉也七月己未公疾不起年六十有七積官朝請大夫妻孔氏孔子四十五世孫中丞之孫侍郎之女所謂六經之澤者亦於此在矣子二人浚從任登貢士第科霑早卒女五人壻雍晁貫之劉敏脩皆官人季未行孫男三人大方大端大中大中將仕郎公以霑之婦武早寡志節不肯改行特憐撫之貫之妻實余從弟之婦亦能正辭氣令人信其內外家法則公之為政闔門可觀與前所謂卒不少施者非歟浚固能業其家矣卜以宣和元年己亥八月甲申𦵏公於東阿先塋之次來請銘於説之説之念公實畏友也每因公之言行而得古人之風義為不少祭公之文亦不為不知公者其言曰江漢濯之秋陽暴之似乎曽子不越人之屨不履人之影似乎子羔七十子之後學者鮮與之倫雖不道人之善者莫之間也公有文集十巻蓋有徳者必有文也昔公之弟琯東坡先生嘗為作日喻衆遂喜道其姓名如公者亦不見録於東坡何耶銘曰魯禮未失周道豈衰是生君子與古人期古人何其我文肅公訓不過庭自感於中有之似之不約而一茍不其然曷貴乎徳豈非大有食貧不足言利則慚莫我能辱亦早於仕周旋四方彼弗我知於徳逾光楚丘年少政力有餘初無學宮匪我孰圖蓋治於穰嵗稔督負曰將及賞則隳其數巢之蒲魚橫稅既免巢租合淝疆理亦辨刑辭而禮豈我所官亦莫我容斯道實難曰許曰澤果何能申不怵不懼有思於人晚専城郢謂可少已既斥復還非公所止何去而之曰予白首窶而初仕始學南畝此志撓敗敢保而他公死不怨如勲業何世莫之安松檟於眠有子若孫我銘之傳
　　宋故韓公表墓銘
　　有天下重望忠於君不顧其身而不以卿相為富貴者其唯少師韓公乎有子宗文未試而卒以孝聞有子瑨承忠孝之慶少如成人任將作監主簿年八嵗及稍長以恩勾當西京崇福宮紹聖元年以詩賦奏名禮部上初親政䇿士對曰國家承平乆直慮未形之禍禍既未形則非言之可示也願致慎其㣲不在左右近習乎主司忌之而又喜其文乃第諸甲巻之中是時名𤪌字居表後改瑨又以新令字公表除簽書寧海軍節度判官𠫊公事辟簽書渭州軍事判官𠫊公事丁父憂復仕當元符建中靖國之間君子相賀曰吾時也公表用為正言司諌則可否則中秘書可兩宰相有違言卒以自禍也知人才而棄之不用公表乃通判保州作娛山亭以自處焉屬知無極縣嵩山晁説之為之記代還乞管勾亳州眀道宮滿始從吏部選得通判宿州受代復乞管勾南京鴻慶宮滿復從吏部選通判鄧州嘗歎曰専城則弱不能顧貳能者亦可以少過矣乎待次乆將行朝廷除通判鄧州者昜公表潁昌府待次衆謂潁昌殆若韓氏之邑也前後治聲踵武為之甚昜亦有甚難公表則人無以譽毀之受代乞提㸃杭州洞霄宮無㡬何詔悉罷庶官之領宮祠者乃例至京師甫數日即還許曰吾將老矣宣和三年春小疾遂以朝奉大夫致仕時已築別第為清靜之所布裘事香火杜門特不廢賦詩閏五月甲子中夜命其子冕曰吾死求埋銘於晁以道其斂以僧衣棺窆之制以僧律出韻語六非詩非銘非搢紳學士之所與知者又命律師誦戒律三稽首席右脅以卒年五十有三是年十有一月冕亦卒弟琯以明年正月朔旦葬公表及冕於靈井世墓之次悉不敢㤀遺令俾説之銘之嗚呼韓氏一門內外韋數百而不同其於公表則一也尊者之禮或為公表降焉卑者師公表則又稱之曰興家之良也公表恭於所事至於勤力疲而不已禮在財賄者視萬金猶一錢也其自奉也薄食味甚於寒人上世之産辭之雖文房之珍亦不顧一切給用無毫髪長物殆不知天地間孰為彼己也其於朋友則信矣然寡交逰不過海內數人恂恂然唯恐其為不善使不得友斯人若前日時與物並流而涇渭不雜也哀女子於門而同寒異溫也要是簡而禮者也廣而儉者也柔而不犯者也能言而能不言不可親而不得以疎者也油然如將可越而終不可及者也或親且舊從遊終身而莫能器之況近臣上䟽所薦之言巖廊雲霄不接之勢可得而舉之乎惜也逝矣余亦何言哉雖然甚乎其詩之類也珪璧含輝肄逺之士則曰似謝康樂近則似韋蘇州不知親其大父之自也世徳於是而在其可泯不傳乎必有旁羅逺蒐以帙之者母江鄰㡬舍人之女妻章丞相郇公之孫二女一既嫁而卒一尚幼章卒時公表年三十嵗未有子公卿多欲女之公表不可吾族兄無咎自視其女之才地謂公表必不我辭乃亦謝之曰方有獨往之願也不復納室且人生當玉帛自陳無用人幅之銘曰周室不競孰共其守王曰韓氏爾其昌阜我家日偷爾唯用舊韓肖王言百世令胄宋則忠憲當天下晝一門八龍少師用未究有子有孫長孫是茂既滋其徳不俾而夀舊章何觀廊廟何覯乃知不亡髙出嵩岫我斯銘之以覺不朽
　　宋故太孺人阮氏墓誌銘
　　贈承議郎陳公公甫之配太孺人阮氏名徽字徳媛其先建州建陽人楊文公所稱阮思道學士能黙記數千言於書不再讀者太孺人之大宗也其祖中度與承議之曽大父文忠公同年進士文忠公器其文行以職方員外郎知涪州卒考通年十有五計偕與兄逸邈適俱知名於時登嘉祐進士第卒於成都䨇流主簿太孺人之母賈國子博士守約之女承議之母是謂殿中丞守文之女皆大叅之孫也賈氏自唐為相門風流人物特可觀而太孺人之英華容止出諸姑伯姊上幼往來陳氏家時文忠公之配邠國太夫人宋坐堂上見之歎曰人間有此好女子忍使為他人家婦莫如吾孤曽孫之愛也歸焉其姑以大家自處而嚴不以姨氏私之而太孺人閑習法度自其性質雖勤而不勞得盡婦道者十有九年承議有奇才駿識而仕不偶因免喪遂屏居韓城澗上菜羮布裘如後門之子而風雨寒暑安樂之太孺人相之者十年其長子恬修其父之隠操乆之而澗上穡事益荒蕪將有饑寒不給之累而內外怡悅益自適衎衎太孺人如一日以閲三十年既而恬起以為校書郎奉太孺人歸京師故廬以居未㡬恬致仕歸韓城汝海朝廷又復出恬以仕而太孺人若初不知有出入舒慘憂喜於其間也蓋凡夫若子之所志者宗族姻婭不足以與也而太孺人志之也夫若子之能事則學士大夫之企及惟太孺人能之也至於為辭章以著明道修鍊神眀之微與夫釋氏清靜寂照之妙則太孺人之自得也大凡人家女子學書者有矣未有善顔魯公書太孺人者至於不用筆墨袖中以刀出古今法書如重規沓矩不出入毫髪者惟太孺人之能也太孺人知生民之樂皆在一身而外物初未嘗與也宜其夀考康寧將九十而視聽食力猶五六十人雖嘗疾病將逝去猶平日寢處也當其問疾時汝之士人自郡守而來莫不有憂色不幸而哭之者亦悉盡哀既送葬車有謝之逺而不卻者行道之人孰不歎息曰是惟其母之賢是惟其子之賢其卒以宣和二年十二月二十有二日年八十有四越明年正月二十有五日祔承議之墓於新鄭先塋之次恬之下四子皆早卒三女嫁舊族之子孫男三人女二人恬既請其友嵩山晁説之銘承議之墓又為太孺人之銘銘曰曩者種徵君志操之脩母氏之賢也種母聞詔其子不聞相其夫未如陳母之全也後有賦闗睢之詩及閟宮之七章者為徳門而歎息不待吾言之嬋媛也
　　宋故贈承議郎陳公墓誌銘
　　丞相文忠陳公長子師古尚書都官郎中知七郡有政績生子知章大理評事幼有大才日誦萬餘字落筆數千言在須臾間嘗行役下馬道旁讀古碑二千餘言歸覆之一字不謬謝希深手書啓事上尊府廷評隨衆目在旁胡恢乃攜啓本去廷評取紙憑空細字冩一通如初夏英公雅重其詩文數來問典故及竒字卒年二十有四娶殿中丞賈守文之女叅知政事之孫生子造字公甫其生四月而孤曽祖母邠國太夫人宋尚無恙深憐撫之仁宋待邠國以異禮出入廣內稱呼如家人既薨上震悼之乃特録孤曽孫以太廟齋郎既冠調黔州司戶叅軍尋病去復司戶戎州兼録司法參軍不以門地自慢遇事如老於為吏者國朝自丞相賈公樞宻副使吳公慶厯八年上編勅二十巻後逮公之出仕㡬二十年不復設官編勅其下郡國者雖稀簡而必具請申眀若奏可本末冩成大軸非若其後一事一印紙日沓至雖數紙不厭也以故勅令壓架彌棟塵垢莫可觸壤䑕糜爛不能文字吏幸以輕重出入為利況在戎州逺徼公視而笑曰乃今可為矣白郡守武侯曰無斧斤則失鑿枘願以編勅所降依門次第之上奉朝廷之命下絶吏為民姦幸甚於是未半年書成居數年是為嘉祐七年丞相韓公上編勅三十巻頒之乃勘以公之私書其異同者兩條餘如同䋲墨尺寸出也戎人楊三尊者黠驁自異喜生事漁獵其酋長亦憚畏之公一見嫉之曰豺虺也留之異日必貽患於人無㡬何三尊被輕繫公乃發其前後死罪數十立以法誅之戎塞悅伏無不以公為神明而戎漢賴公以寧居者數十年州將一旦率官屬登城樓語非所宜言者為人告之一郡官悉就逮公初未嘗從之樓上乃領州事乆之益得盡其才賈夫人感疾公帆江三峽謁殿中丞單驤其勞萬里夫人疾愈去揚州節度推官王君玉侍郎知揚州以聲譽老成自髙待公忘年每與論新唐書牴牾而不吏之也韓丞相玉汝以貟外郎年甫三十餘來知州事風稜人不敢喘息晨坐得盜賊付獄日未午督案且甚急公乃故遲之心知其非真盜也韓公怒取囚由大書杖脊二十下未㡬真盜得而韓公為公慚焉自是韓公之威少霽而多與公議事有江都宰者地寒而賢後太守朱大監以私意欲罪去之公率郡官廷辨曰江都宰無罪且才之公在揚州四年晚權江都時散青苖錢之初也公視可與者與之不以殿最為巳事卒無一人妄請者而刑戮頼之以省非它縣比用三司使舉監廣門初罷使臣為門官而新城門設水扉創格令條禁甚密所謂三司使者一時風力人也多從公之建明至今人賴之以不苛調宿州觀察推官未行王丞相荊公用以便糴河北丁賈夫人憂免喪臞然歎曰吾少舉進士而卒不一第每更一官歸當改秩而舉將之格必虧其尚黽勉於斯世者吾母待養也今既不得終養則吾何用祿為乃屏居陽翟澗上菜飯不食肉者十年日誦佛經宴坐間則往來嵩少窮山水之娛且嘗得法天衣之門人法清既感疾彌年不問醫卒年四十有六元豐五年二月一日也娶阮氏自有誌銘子五人長恬海內知名士也起處士今為奉議郎遇郊恩贈公承議郎次繹思近思惟愷四人皆早卒女三人壻曰文林郎吳偕張文定公諸孫彥之鞠待制之曽孫正彥孫男三人昌邦昌諤昌裔女二人長適邯鄲李榛一幼公骨相甚偉能與人交而不忘規過𦵏兩叔父及其舅氏嫁孤女數人皆盡力其才識文藝不減其父而不自多也恬以建中靖國元年五月二十四日𦵏公於新鄭世墓之次不及銘後二十有一年因祔阮夫人乃得銘於恬之友嵩山晁説之銘曰昭陵之時無窮士何夫子之傑才駿識早聲聞而辱下僚兮勅令刺於私室而虺戎誅以獨見乃未老而澗濵藜藿與嵩髙兮相門之初必復其難去斯而有覺者以超超兮有祖有父之風烈而有子以景爍則吾之幽篆昭昭兮
　　東里張處道墓誌銘
　　公諱厚字處道姓張氏其先滑州胙城人徙鄭州新鄭曽祖諱純一邢州鉅鹿縣令贈都官郎中妣魏福昌縣太君祖諱紳金部郎中贈光祿大夫妣李仙源縣太君父諱越朝散大夫贈中奉大夫妣王永嘉郡太君光祿大中祥符間為京西轉運使道新鄭樂其幽僻後乃徙中奉之居猶蕭條與邑俗稱至公乆而遂為邑之甲族宅廬園林黍稌牲犧蒸嘗有禮婚姻連大家實自公力田苦節也所謂田野躬耕者古人以之其在今人能言之者尚寡甚則往來桑柘間已多自賢有如公者襏襫風雨不告辛老農之所癉而上以奉慈顔下以厚羣從其間晝夜未甞須㬰廢書不讀乃不知九州之中㡬人也公幼嗜學纎條悉理各謹家法不詭經茍異同如其服田疇而甽區澮別也乃其所積者忠信篤實言行必顧未甞失辭降色於人慷慨辨論甞自申而不可屈寧失於介不失於同則又如其秋之穡也公以是自謂不仕則已仕必由文辭髙第出中奉當任子則讓於仲弟孚而欣然如負釋也蓋公少為辭賦甚力讀揚雄之千賦而如董遇之千讀雖甞一黜有司不再試而白首莫可奪其自勝之色且言曰文章要有宮商捨辭賦何自而入無聲律則無樂矣詩禮又安所錯哉公之為人不為時慘舒大概如此性喜談國朝故事曰勿昜此衰老之身自慶厯皇祐來聞頌聲沐膏澤幸已多矣即今日死無恨若軰恐不吾如也或遇里巷破律亂常之役則悲咤太息若躬疾疹必思去之公雖服田閭不出而洞曉世務前知某事當如此某人當出當入後無不然者其與人合則寡近不南阡者五年逺不北陌者十年而前年子弟之道死時公乃後𦵏車徒行北門之外哭奠之時公年已八十矣平生無他嗜好而藏書將萬巻其得之甚艱頗俱與人通書每簡編後識顔黃門借書之戒又畜金石刻亦富皆得自公幼時無刓蠧可喜朋友間得見之至於三代尊彛鼎鼐之屬則深蔵不出戶牖曰初為吾一已之奉耳烏能樂人之顔色而博其嬉笑哉是則與吳傳正侍講不以圖畫視人等也一旦為大勢力者取之則復如顧長康之變飛栁公權之羽化雲耳公行年將七十而綵衣老親側其及八十餘猶康寧食飲倍少年軰絶無疾病而為人脈藥起死則多矣其讀黃帝書如孔氏書之勤也雖無不窺於梵釋書則不一經目曰外吾周孔寧有道耶今年八十有四矣乃一日臥病語諸子曰吾即死不獨不藥亦當不食三日惟飲水清吾臟腑則全吾潔也後三日是謂宣和二年庚子六月戊戌而公卒且甞有言曰吾在十數年前晁以道諾吾銘諸墓矣説之惟公年七八嵗時中奉在延安龎莊敏幕府莊敏見公識其他日有立也治平間侍行北京則從呂陶汪輔之學以文藝見韓忠獻公復為忠獻公所賞嗚呼二公知公之才而不知公老以布衣死前日之田及公手之嘉花異木數畝之園晚分二季初若未嘗有也他尚何言於公耶娶馬氏供備庫使用之之女先公六年卒男六人兼濟道濟延濟公濟思濟經濟今見子則伯與未季女七人歸郭固王賁李純彥盛開仲潘唐王錫孫愕今見女小王婦孫五人敏之微之徽之彛之渙之女六人二歸周鑄李翬公有詩及雜著二十巻嘗自號安常子安素居士越十月壬申𦵏縣之東里鄉潤色里世墓之次銘曰仕不願田則力棄吾田専修徳一世人莫予識馬在轅身不出談詭經憤以叱事破律愀欲泣氣兕虎志金石天夀之將九十溱洧流嵩隗植公不亡銘豈泐
　　宋太令人陳氏墓誌銘
　　聞之劉仲原父江隣㡬梅聖俞許下八韓比荀氏八龍其繼忠憲公而早逹者曰舍人公天祚之年並時大顯者曰丞相康公門下少師公丞相莊敏公惟莊敏公震耀天下其家事治於官府諸子耳目習焉無難實難乎其婦也莊敏公長子宗恕求仁之配曰陳氏文恵公之孫秘閣校勘愽古之女陳韓匹也陳氏之女教則韓氏之婦儀未雞鳴起堂下問起居無恙顧宗婦庶婦異職不敢不先其勞退而下堂謂長婦稚婦曰我與而齒為女兄弟不以夫兄弟以故宗族姻婭逺邇欣為夫人譽烝甞則神眀福焉鼎爼而賔客既飽矣君子謂徳曰是夫人也既相其夫必有令子求仁少年登詩賦進士第獨恨經術淺薄時有近臣養譽鍾山以經自鳴者求仁謹移書焉夫人勉之曰仕宦以無文為恥我婦人不知何謂文而其無怠彼來自鍾山當國一旦亟暴寵靈以急士求仁獨不得調已而仕也罷矣夫人為能使求仁忘去坎壈湫底之恨而有適於歌酒間莊敏公薨上恩録十有五人夫人二子既長乃曰孰不親親睦族為大何以睦族無寧官夫貳宗之子若異姓之子吾兒無與焉可也求仁曰我待盡亦頗知而之言先丞相之志也夫人生而淑靜未嘗一語出財賄間殆終身不見喜怒之色所不自足者西方聖人之書目之而未極其微也唯然齋戒夙夜則至矣初從夫封夀昌縣君後以子拜太令人以疾卒於子珉之新第宣和四年八月甲子年八十有四珉新第所以為夫人之奉也夫人乆疾其床幾食飲藥煑之賴者珉婦胡也子三人珉朝奉郎新通判鄭州琢文林郎廣濟軍司戶曹事琇廸功郎女六人適朝奉郎張基承議郎呂必強宣教郎李徳充宣議郎環州司録事傅實中奉大夫提㸃河北西路刑獄姚宗文林郎西京宗子博士岑又份孫男三人長昴女三人長適廸功郎蘇籀珉前知葉縣有古循吏之政夫人族曽孫是謂文忠公五世孫恬道葉見市有祈禬往來者咸色憂問之曰令君之母病令君之母我民之王母也令君之憂我民之憂也則夫謂其既相其夫必有令子者信也已珉等卜明年四月甲子祔靈井求仁留䑓公之墓吉逺走人同谷求銘於嵩山晁説之顧舊好不得辭銘曰文恵之孫莊敏之婦求仁之相淑靜伊何不官其子唯徳之尚有是一徳百世之崇我銘諸壙
　　宋故通直郎眉山蘓叔黨墓誌銘
　　宋通直郎蘇過叔黨東坡先生之季子也母同安郡夫人王氏元祐五年先生知杭州叔黨年十有九以詩賦解兩浙禮部試下七年先生為兵部尚書任右承務郎明年先生出帥定武即謫知英州繼貶恵州安置三年遷儋耳安置既四年漸徙亷州居住邈乎萬死不測之險也獨叔黨侍先生以往來其初為嶺外之役時叔黨方居母喪有以動塗人涕泣者或曰先生南居而樂焉非也先生憂國愛君之心日加循省而鬱結則何敢樂惟是叔黨於先生飲食服用凡生理晝夜寒暑之所須者一身百為而不知其難翁板則兒築之翁樵則兒薪之翁賦著書則兒更端起拜之為能須臾樂乎先生者也其初至海上也為文一篇曰志隠效於先生前先生覽之曰吾可以安於島夷矣先生因欲自為廣志隠以極窮通得喪之理焉甞命叔黨作孔子弟子別傳則固有以處其子矣當是時叔黨之風使蠻蜑夷獠若可以語禮義而中癘噬毒莫為之疾病雖有欲殺吾親者亦無以措其斧斤其轉而北也霈然起天下父子之性則叔黨之自處者如何哉先生不至永州稍還仕版居陽羨不幸疾不起叔黨兄弟得吉地於汝州郟城縣之小峨嵋山以襄事遂家於潁昌叔黨偶從湖隂營水竹可賞者數畝則名之曰小斜州自號斜川居士以視終焉之志曰吾未即從先大夫於地下則生也何事為泯泯浮沉里巷或時一至京師自得於醉醒而徜徉一世之外所遇者與談靡不傾盡造次大笑謔浪間節槩存焉唯有知之者知之也且若世未常有小人也孰非士君子也哉使叔黨以其屋岣嶁桴溟渤之純孝而一旦忠於九徳俊乂之朝則先生之立言者叔黨之功業也惜乎不及使人有見於此而暴疾以卒於鎮陽行道中年五十有二時宣和五年十二月乙未悲夫諸葛孔明初不得申所志而躬耕南陽卒亦﨑嶇巴蜀也幸而有子曰瞻可以肆所志而無邦家以容瞻則赴魏軍而死耳嵇叔夜之志氣尤異而曽不得一席以全其軀而子紹身血亦何益於邦家古之父子有如此忠孝兩全而可恨者天乎不夀吾叔黨於盛世一振發之耶叔父欒城公每稱其孝以訓宗族且言吾兄遠居海上無他成就〈缺〉
　　宋故司御使臺管勾襲慶府仙源縣景靈官太極觀晁公墓誌銘
歎曰鄉書當薦諸後生吾足不復踐文場地矣調兗州龔丘縣主簿乆不赴煩主客躬趣於岐路淚流馬鬛而去無㡬何家人輩相與念之曰主簿龔丘安穏無恙否乎舉目則主簿在室中矣時主客以微疾家居公曰親庭不供養而山邑之簿書必吾勤耶不用白大人而投劾歸矣自是而語言而飲食而寒暑不去親膝乆之血淚免親喪而貧不得不從調無為軍司戶叅軍代還監髙郵軍稅主客有遺恩在吏部選而公之子實長諸孫公乃乞官其孤姪父執吳子友儔諸孤留落髙郵二女貧無以嫁其與吳並稱一時名士者乆逹往來郵上不一省吳之家公殷勤為子若姪娶其二女公之還自髙沙也平生酒徒暴貴廟堂上盛聲色供帳燕視得意公一夕笑語自醉不異前日也彼貴人曰進道如何避霜雪髙者寒益甚也公謝之曰衽席疾病寧論霜雪愁鬼於吾先之以疾病則吾當勞之以安逸惟公有以逸吾之疾則幸甚彼貴人者不悟公之意以公管勾北京留司御史䑓襲慶府仙源縣景靈宮太極觀里閭豐儉樂甚宣和四年七月巳未疾終於正寢越日葬任城魚山世墓之次享年六十有四娶李氏繼張氏今孺人劉氏男三人公美公善公儀女四人壻董桂李相如馬紹承呂徳充公與説之同年生而先二月公之平生未許他人知也嗟夫公有裕於中者不知鄉人有好惡不與邦人聞榮辱每自歎曰吾以祭則先滌濯以戰則先行陣以吾在言路則死在鼎鑊而不在嶺嶠尚何論吾於文字間邪聞者宜有以悲之説之饑寒飄零江淮白首未有北歸之期能忘吾兄在承平時意氣耶謹於兄墓作銘於葬後之七年銘曰生得吾孝死不得吾忠言有吾好行孰與吾同葬䕃世墓之松
　　崇徳縣太君王氏墓誌銘
　　本朝父子叅知政事俱以厚徳稱者唯王氏是謂恵獻公若安簡公恵獻公之子安簡公之弟尚書駕部郎中諱舉善娶丞相文定張公之孫生女淑靜得內外奕世之美嫁譙國文肅盛公弟諫議公之子太子左賛善大夫知卲武軍贈金紫光祿大夫諱遵甫金紫元配實夫人之娣夫人以閨壼組紃之懿克麗於饋祝慈訓間靡不宜之金紫捐館時夫人尚少家於舒州時夫人季父舉元為淮南轉運使欲再適夫人夫人辭曰寧死不可自是屏華珥不肉食日一飯以訖於老間則讀經史諸子極乎釋老隂陽卜筮之書特善吐納術以故夀考康寧初以子封廣徳縣太君改封崇徳縣享年八十有四男子八人女五人孫曽孫七十有二人𤣥孫男一人其卒以某年某月某日某時祔金紫桐鄉之墓以某年某月某時男曰叔溫朝散郎致仕仲長南康軍録事叅軍貽孫蜀州軍事推官仲孫左朝議大夫知沂州昌孫宣徳郎知汝州郟城縣紹孫徳州叅軍事孝孫彥孫女適朝議大夫前吏部郎中劉珵山東南道節度推官傅璆進士張復古宣徳郎王綬進士韓楷説之先妣文肅公之孫也得以為夫人銘銘曰噫嘻夫人矣其門淑女婦婦膝曽𤣥孫夀既嫓徳慶流不息玉珈如生壠栢其植
　　塔銘
　　宋故眀州延慶眀智法師碑銘
　　釋迦世尊鶴林滅度法付聲聞則唯迦葉其付菩薩則有文殊領受言教則在阿難既有是三孰可闕一迦葉之後二十四傳至於師子或曰二十八傳至於逹摩逹摩在梁武時始來東度於六度中特以禪名逹摩壁觀人謂七年我知何日雖曰示亦有漸方便初傳楞伽後五六葉則尚金剛既而南北分宗蕩然同異在迦葉傳十有三世曰龍樹大士所著大論譯傳東度至北齊時慧文禪師一見證入以傳陳南嶽慧思禪師九十日而證再傳隋天台智者顗大師十有四日而證於是乎備六度融萬法定而三止慧而三觀質其宗焉一言之曰具二言之曰法性離數而有三千即經而専觀心之宗曰法華則華嚴阿含方等般若終於湼槃衆皆為法華其為迦葉文殊阿難皆為吾祖師天台實傳唐章安灌頂章安傳縉雲智成縉雲傳東陽慧威東陽傳左溪𤣥朗左溪為逹摩宗者二十年乃自東陽傳荊溪湛然至荊溪而後智者之言畢載於書智者之言悉歸乎正其為一大時教不可得而加已荊溪傳天台行滿滿傳廣修修傳物外外傳梁元琇琇傳周清竦竦傳有宋義寂寂以上皆在天台晩傳四明義通通傳知禮是謂四明尊者亦曰四明法智稟生知之上性思義於童子之時其於天台之門猶諸荊溪於時教特盛異同亦多其人徃徃龍象重望未昜柔服或始同而終異或始異而卒同一言之辨勤乎十返往來江山綿亘嵗時非茍合者如事理總別者三千具造不觀真心惟觀隂入至令稱四眀尊者雲時有大禪徳在雪竇相與亦傾盡其傳廣智尚賢廣智初得於淨名最深乎性相審知佛法為境其傳神智鍳文神智破衆潰以澄法智之海炎慧炬以緝廣智之眀若其載三智之美可傳而不可朽者有永嘉繼忠其師神智而賢忠者明智中立姓陳氏明州鄞人父榮母朱初夢日入懐而生夜不三浴啼不止初與羣兒戱兒軰怖之因使出家纔九嵗授經不再讀嘉祐八年試開封府得度治平元年受具足戒依延慶廣智廣異之曰年少新學能辨析如此廣智卒遂師神智甚力熈寧中神開幃設問凡二百餘人無有出師右者為延慶首座代神智講神智自謂不如去禮天台智者塔遂謁忠於溫州周旋者二年將歸忠曰行必紹法智之席予有私焉嘗夢摩利韋陁二天幸為位於延慶懴堂居有間神智去延慶師固辭不果非特符忠之言實慰逺邇士衆之望二天位焉後衆道塲咸取以為法元祐間髙麗佑世僧統義天者聰明瑰偉之士初為嘉興源公而來纔濟海岸見師升堂聞未甞聞咨嗟失色且嘆曰中國果有人焉既而義天接談辨者累夕傾其所學欲折其鋒竟不得毫髪主客楊次公多之為師作真讃以師為玉池蓮中之人蓋師每以淨土法門誘進學者欲使人人知釋迦有淨土彌陁來穢土他時所志於心者一日必矚於目乃依十六觀經而出視之為彌陁大象以臨池周之以十六觀寮池蓮鳬雛天風翺翔觀士槁坐人音斷絶一渉其境道心百倍寧論信與不信固自疑其身非聖非凡其費巨萬而施者卻之愈來工度累嵗年而落成不周嵗任其役者曰僧介然不勞不矜若未甞有所事蓋是境也古未之有今不知何為而有既二浙之所無則天下之所無唐文硎山遵公所建法華道塲其能勝此者有兵部劉尚書晏等所請勑號爾師一日辭去衆留之不可雖太守亦不得強且曰待六十嵗再來居隠學山棲真寺衆方從之卒業㑹僧職須才復不能捨師太守躬駕者五六出住寳雲實其祖師通公之道塲時寳雲頽圮無一全椽師復新之咸曰師前日隆其三世之居今又興其四世之宅孰謂像法之末哉先是伽藍神腹中得願文一紙後更百年肉身菩薩重興此地師復退白雲山視隠學山為逺殆絶人跡衆以師之來居為之築庵像寳雲院凡四年亦無一日不講至止觀不思議境歎曰吾道極此矣有不思議境則有不思議心為作不思境辨正又指五章之裂大網曰寄果明因以解成行舉佛攝生全生是佛作止觀裂網指歸釋疑太守俾令佐請師出住西山資教院辭之又請住延慶不得辭時六十嵗師之道業日厲於前四衆依歸亦視前為盛政和四年甲午四月辛亥師謂侍者法維曰吾甞疾病今聞異香吾意甚適乃召十六觀寮長懴人出曰吾今與汝軰訣別各黙坐乆之明日又告法維曰異香再聞悉召其徒至曰各宜修進再相見於諸佛㑹中趺坐面西而逝越三日掩龕顔色如生享年六十九嵗塔在南城崇法院祖塔之東師首度弟子十有四人稟法弟子領徒傳道者百餘人其往來登門者不啻萬人佛事中所謂嵗懴者行於江浙盛於溫明眀之盛又在延慶師率其徒數百餘人七晝夜行道坐禪嵗復増盛其在嵗懴外又擇其徒修法華懴者十年一日懴終禪觀中見大舟一衆欲乗之不可師獨以往來自是慧解一發其講法華𤣥義文句止觀淨名金光明經凡數十過師身不及中人而望之凜然其言平居殆不勝出口而講雄毅聳聽折心或退接於室中屈辨申談雲興泉湧不足為喻其與儒生言則反質之曰此道在孔子如何此語在詩書如何儒生不能對師與申言之曰無乃其若是乎葢師於周孔老莊之書亦無不究觀翰墨詩章皆出人上其誦法華經平生以萬數諸佛號不在數中所著述曰蛣蜣示迷裂網指歸釋疑不思議境辨正各一巻南嶽止觀科二巻又有諸經題義諸文問荅門人授辭雜文義四種未就巻第師晩在延慶為衆置田數十頃曰願以有限之田為無盡之供連年為供僧大佛㑹中曰不作大因焉得大果師之所為必兼本跡而後得之至於音聲之餘咒誦之功除民疾卻鬼魅救旱災者則又莫得而言矣師之髙弟曰法中等以説之頃嵗宦遊四明庶㡬知師者乃以法維狀師行實走東里求説之為之碑義不得為辭伏念智者之為智也異哉龍藏之傳身而覯之固宜畢載而三觀之外復著乎圓覺四行之成就著乎楞嚴智者言之於隋其經譯之於唐雖欲不信其可得乎所謂靈山親聞者此亦其躅與是故其教東及於日本西返乎天竺末之與亢也已或曰教外別傳不知教無等等何外之有傳授圓成何外之有韶國師者故自斥之當絶語言不知此方以何為佛事或曰不立文字不知文字非真亦非妄乃以何者為文字甞求乎其人矣前乎智者而導其教者曰梁傳大士北齊稠禪師後來推極智者之教而尊之者曰南山宣律師其餘逹摩法門義同賛者曰皎然禪師晚則韶夀二禪師其密𢎞而取證者永嘉禪師雖異塗而不敢不賛者曰賢首藏師或叛去而竊用其意者曰華嚴觀師有公而異同其意自有所在曰慈恩基師唯是圭峯密𢎞用其意而妄相排斥専以四禪八定次第之學何異兒戱以侮耆徳唐諫議大夫杜正倫嘗作天台教記惜其不傳善乎梁蕭之言曰佛法以天台為司南李華為左溪言曰祗樹園內常聞此經燃燈佛前無有少法栁子厚為無姓和尚言曰佛道愈逺異端競起惟天台得其傳又於永州龍興浄土院書天台十疑論於墻宇使觀者起信又為龍安禪師言曰傳道益微言禪最病今之空空愚夫縱傲自我者皆誣禪以亂其教冒乎嚚昏放乎淫荒吾將合焉馬鳴龍樹之道也唯是明智其生既晚異端益肆積徳於躬無辯於彼將自屈伏我言則光顧予何者輒與斯事竊少聞大道於圓照禪師且有言曰他日勉讀經教其後三十年果得明智於四眀視彼暗證禪魔禪鬼定文字法師乗壊驢車無以正之則不敢不自勉謹為明智序襌教之本末而為之銘曰佛道譯華聖言彌彰禍人以懼仁人以昌有來逹摩壁觀而止傳失其序竛竮之子前是龍樹五百年餘傳乎迦葉承乎文殊著論既大阿難所集我道已圓佛乗之一慧文禪師龍樹崔嵬䆳乎南嶽煥乎天台惟我天台法華三昧昔在靈山雨華同㑹荊溪四明先後有聲一念三千克一圓乗山外山衆孰如三智立公昭昭三徳而四既隆父席亦興祖基百界千如非我而誰彼大寳舟獨乗而上豈我敢私諸佛所向待絶滅絶其然胡然穢土不除浄土現前法華淨名金光明觀所未及者湼槃緣斷儒生之來有文可載宴黙何居白雲油海異端乆出矧我所逢我不爾辯冰泮於風蠱神癘鬼咸知尊事雖曰盲俗豈不思致異香既聞我將以歸其歸有所涕泗孰依祖塔之東琢此新石以告來者永敬修徳
　　髙郵月和尚塔銘
　　夫與世士而論出世之法難矣哉惟觀乎世間者斯得不二法門也連城之寳照乗之珍其貴在宗廟郊祀者孰不有敬心哉然是器也或蔵而不出或出而不耀衆未必能觀之況得而名之耶蓋四岳之外又有髙山存焉今之禪宗最盛者天衣之徒天衣之大弟子曰北京元公慧林本公法雲秀公隠然名聞於天子而累朝者徳大臣暨公卿大夫士莫不降辭氣以禮之而三公之嗣法者其盛尚勝計耶惟是二公之外又有長蘆夫公則髙山在四嶽之外者也夫之嗣法曰髙郵軍乾眀禪院第十三代師曰寳月姓顔氏揚州天長桐城人母許氏夢梵僧而生師母於時談勝如舍利弗視師有伏犀竒骨眸子炯炯則夢中之僧也年十九為僧受具戒謁夫公於北固山得與琅琊願為友率願同見四祖演東林總而師留侍演及緫又至長蘆見秀公時佛國白為長蘆首座欲友師而不可得也師乆悟楞伽山宗通説通為一致永嘉真其人也蓋元公秀公自講而禪本公夫公由禪而勸人以講其視今之啞禪魔禪闇證禪為如何哉而師又特有異者以為南方之講與吾之禪近則吾絶待之功淺惟北方之講夐異吾之禪庶㡬深吾絶待之功也乃入洛聽華嚴金剛圓覺五年極北律枯槁摧朽之行莫知其初禪人也師於是乎得師子奮迅入三昧又得師子奮迅出三昧矣庵居於髙郵乆之遂應乾乾明之請師為人樸直深靜寡言一日髙座上天雨曼陁羅花矣其後不問不言不利物不言不知世間有聲名事也古者避名而名隨今不求名不得名也師則湛湛慮絶沉沉名斷者矣其來四方之供新乆廢之居則皆實相第一義諦也凡十有四年猶少食頃爾弟子道浹者竒童也師稱之曰法器可與觀聖種性特不保其生縁㡬何年也無㡬何卒師嘆曰吾亦何生政和七年九月十三日師因疾病告衆曰俟鐘聲而去矣夀六十一臘四十三以靖康二年四月二十五日建塔城北金塘鄉弟子道源等三十人道滋今住乾明浹之母兄也予去年冬避金兵至髙郵識滋滋來乞銘以予甞銘瑯琊願也不得辭為之銘曰草木及墻壁熾然説無時是謂所説者其能説者誰稽首能説者天人大導師無謂我凡夫一念我見之北固山夫公曠刼有因縁今日所得法十方佛現前夫語演亦語夫黙搃湛然惟圓乃稱珠唯珠乃同圓華嚴一法界圓覺三淨觀金剛空不空與我互圭伴我法實如是世人莫我誑我與鐘聲同非常亦非斷
　　哀辭
　　汪信民哀辭
　　汪信民名革臨川人以經義試禮部為第一乃黙若有所遺者且曰我初從科舉求祿不願得名也自遊學校來聞見不為不多一旦捐擲㭬割之唯恐其少似乃晝夜讀書始知尊先儒究明大旨不敢肆胸臆為新竒茍異坐誣古人其為宿州教授時申國呂元眀得罪僑寓宿州信民乃以師席處元明若幼童之仰嚴師然於是信民中益䆳靜所植固矣去而改官得宗子學博士信民執手板立政事堂下曰貧不能官京師如復得分教諸生則何敢辭乃出教授楚州余乆聞信民志尚而敬之恨未得見也想其風裁是必魁梧丈夫辭氣慷慨可畏人也前年余赴明州船塲道楚州見信民孱然僅能衣冠怯於語言禮儀則甚恭冺冺若平生無毫髪能者予益多之與論交曰不敢與夫子交革後軰也予復嘆曰斯人殆不可親踈耶若使斯人得時行其所如是真可畏哉豈特文章翰墨事可期要以特立獨行之操著於事業如前日公卿大臣別來逾年信民疾不起楚州予哭之哀不能已念有術士亦臨川人為予言信民生平內相且其命當大貴余告之曰命所不知內相在昔日則驗安可施於今人已而果然益可哀也作哀辭曰一鄉有木甚茂兮衆顛越以投息君子忠信之異兮覽九州而自得逺吾鄉而之中國兮亦謂余曰不然余之礪刃何施兮抱公輸之繩墨羌古人之可樂兮又何有乎憂傷勿窘速以徜徉兮渉不脛而濟無航何吾道之終否兮顧孔鸞而不見雖曰夀考之欲兮又何如死之良不然若人何為兮忽舍白日之昭昭念我平昔南北兮曽不得與逍遙譬彼寳玉勿珍兮藏不襲而衢路之矇瞍遇如瓦礫兮雖埋藏亦奚悲我獨慟哭増傷兮且何益於若人訪遺編而屍之兮未必自謂之珍果誰能子之知兮尚曰二三友朋輸吾哀以共之兮亦有弟善厥躬後有人以興哀兮知我懐之不窮
　　祭文
　　祭鄒志完文
　　維政和元年嵗次辛夘四月壬子具官晁説之謹以清酌庶羞之奠致祭於志完侍郎同年之靈惟公生而純明玉未琢而先白美早成而衆譽方思畜而躬積念不屈於小官矧得申於黼席知所言之如何要自剛乎膽䇿誰行堪乎嶺南乃連嵗而再役後皇仁而可憂入瘴霧而不瘠方湛恩於里閈何疾病而昜簀嗟無恙於投荒而不起於安宅知非人之毒君是惟君之自螫君神定而長髯若星官與羽客雖不逹於人間猶齡松而齒石忽舍老母而下世年才踰乎半百既疾病而融融獨顧母而唶唶鄉人當君之斯時候問疲而接跡相率佞佛佞道身可贖而誰惜竟不騐於須臾徒垂淚於窀穸率是一鄉之情在四海而無射蓋雲畜於石中雨為天下之澤衆有望而不符君志又亦奚獲行路慟而此反我獨侘傺之劇顧惟北方之學不老隠而佛賾敢出位以新竒仁義自乎開闢君每㓜服而歎曰髙論之如擲我方貽書以勉此云何生死之隔聞君疾病而異夢恍惚帝所之履舄得非所憂之深遂自違其所適不然嵐虺之餘使君蠱而神癖嗚呼沈痛之何訴君有子如珪璧庶君後之必大互流光而有赫君真今日之死耶我之生亦何益尚饗
　　祭錢朝奉文
　　惟靈異姓王之諸孫同時士以推美恥一日而憒憒當百役而嚴嚴黽勉尚方不悞鑄金之飾周旋外服悉多刻石之思位不稱才人誰知巳覽白髪以自歎撫青箱而言歸方就彩衣之娛遽告□帷之變漢家典故悵能言而已空越絶山川痛令儀之如在説之等偶縁末契得展初心愧錢郎之並遊忍屈原之獨弔率是衆戚以侑一觴尚饗
　　祭崔徳符正言文
　　嗚呼兄形質枯槁而文章英華言怒忤物而憤怒嫉邪仕而屢跌曽不慘嗟逺官沅湘樂詩思於煙霞身雖老於畎畝志每存乎邦家自視若無能而畏人識者譽聞以豪夸逺而求之黃叔度元魯山之流在本朝則王子野江鄰幾之類耶庶幾古人之可見而我宋人物之盛耶嗚呼逸於晦䝉身偶蒿蓬上皇有命執憲殿中疋馬入門遽不能容今天子夢寐賢哲召補諫列兄曰時哉檻不用折臞然榻前言則業業衆人危之天子欣納是纔一對病臥累月卻藥餌而希罕奏章疏以稠疊孰不有言恐莫兄如枕首仰筆裂紙以書語弱難聞茲勇有餘豈不懐歸山下敝廬乞退未遂掛冠弗俞諫臣徬徨聨名上章斯臣宜留病不可強使其綿惙俟死其行幸䝉恩賜覬生故鄉天子曰咨古之純朴以疾歸閒寵之龍閣視予貪賢待爾勿藥荷帝命以再生宜巫咸之下作嗚呼天乎理或㝠漠怛驚朝露寧論夜壑説之也少兄二嵗以兄事之名同書於邦籍情每見乎危時今也兄先我以逝顧我生之能㡬將乞歸於箕潁手新松以盡悲當髙秋而百感揮苦淚於一巵
　　祭神文
　　祭麴神文
　　惟崇寧四年乙酉六月上寅謹用茶果祭於五方土公麴王麴人曰主人性不飲酒無寸長於身使舉世中皆如主人周難多憂浩不必陳惶惶所困曷雲今晨敬式古法不違吉辰匪他之求疾病是軫五金八石眀珠空青雖立起死如主人貧門冬昌術尚蹙不仍有一疾病四聲不隣多空手歸妻侮女嗔欲自効力唯我麴王麴人五更淒露轆轤苦辛前期白麴亦未能先二物既備屏氣逡巡婦女不見雞犬不聞爐丸之丹異品同勤念爾有神吉祥其臻輒復自憐廢棄三年每飢不飽此又胡然禹跡之中無片瓦椽我筆我墨賃屋於山聽泉枕石腸胃亦填一杯之飯沙礫相纒離婁如翳昜牙不賢蓋亦有道牛齕而咽吁其已乆腰墜足顛癭滋甕盎溲亦澁涓茍勿消除我危特艱然是末爾何足多理念爾有神救其大厲剛腸斯柔尚可富貴無信古人大言逺視此譽而譽彼毀而毀笑語嫵好誰復我鄙沉絶舊學不到唇齒逺人書䟽蠶頭謹字近人請謁百門千紙炎炎先附寂寂早退用間於親厚我百倍傅罪於賢功亦不貲一朝鴻禧復使職位東海搜珠西海築壘南海刲龍北海縛鬼入拜宗工先媚涕泗載言盛徳有前莫比古稱臯䕫今百執事誰問司命亦未必我死爰積諐尤四十七嵗悔過自懲從今日始急急如律令
　　祭龍池文二首
　　維宣和六年嵗次甲辰正月十九日戊辰朝請大夫知成州軍州事管勾神霄玉清萬夀宮兼管內勸農事賜紫金魚袋晁説之敢昭告龍池利澤之神去秋民匱於種幸不至於流庸神初譴之而卒畀之也而吏不敏失職尚何顔以事明神哉今嵗春首雨復未應民心不收不保厥死神與其終煩嘉恵不若始初欣喜之也若吏之無狀其可再赦諸前日甞有請於萬丈潭利澤神為七日之期頗有雲氣之候而竟屯於施奈何竊伏念之無他也唐杜子美流落饑餓甞居於斯潭之上遂使潭神今亦瘠其波瀾而餒無所潤歟或曰潭之神曰我昔不能口實杜陵之老視今噍噍而生者又復何有惟我龍池利澤之神未甞有得喪於一人則可以徳氓庶無疑亦以雪萬丈潭神之恥尚饗
　　又
　　維宣和六年甲辰二十五日甲戌具官晁説之敢告於龍池利澤之神伏念不肖為吏之薄每有言也下或與之上必阻之得非使者之聰眀難以干吾民之聾瞽昜以為然厥聰明孰如有神前日薄徳之吏走祠下布心腹既罄而既危乃䝉我龍池利澤之神念其亢旱之乆愍其荐饑之虞畀之雨雪以如期是則神之聰明感應何昜而仁不吾欺逺邇大小驩欣踴躍沐神之徳孰不咨嗟孱守幸朝夕自免而去而邦人惟神之事世世其不違尚饗














　　景迂生集巻二十