暗殺時代/第8節
< 暗杀时代
某嘗自以主義之不破壞、手段之不激烈為深戒,故每觀虛無黨之行事,而羨其同志者之多能實行此主義,實行此手段也。誠以無破壞則無建設,無激烈則無平和。若一於破壞,一於激烈,匪特建設之不可期,平和之無由致,而破壞為無用,激烈為無益矣。若求其建設而不先經以破壞,則建設道無從建設;若求其平和而不先出以激烈,則平和亦無可平和。不觀夫醫者之治熱病乎?先之以苦寒之劑,俾祛其邪,然後補以參苓,以復其原氣。若先以補劑,則熱邪在中而不出,其為患必至於不可藥,此醫者之切戎也。吾黨之行事,亦復如是。蓋以我同志久伏於異族專制之下,其受患較熱病為重且大,若不先之以破壞主義,行之以激烈手段,而驟以建設為宜,平和為主,則鮮有不失其利而得其害者。
夫至今日而言建設、言平和,殆以畏死之美名詞耳。某嘗見夫言建設、言平和者,則曰:「破壞為不可恃,激烈為不可恃,而吾以建設為破壞,平和為激烈,則所謂共和之天下,民族之帝國,將不血刃而成立之。」噫!豈知所言之建設,所言之平和,皆由一念畏死之心,期以建設而免破壞,以平和而免激烈,非其以破壞為不可恃,激烈為不可恃也,而特為是建設平和諸名詞以飾其畏死之行焉耳。予敢斷言曰:「誤盡我漢族者必此輩也!」我同志諸君既非此輩之居心,則不可不效虛無之行事。當亦知欲恢復大漢江山,必先傾復異族政府;欲假復異族政府,尤必先實行鐵血強權。傾覆異族政府,實行鐵血強權,破壞主義也,激烈手段也。我同志諸君既認定此主義、此手段而不移,則其畏死之美詞,萬不至出於我同志諸君之口矣。我同志諸君有不以主義之非破壞、手段之不激烈為深戒者乎?請覽此而熟思之!