書篆髓後
作者:蘇軾 北宋
本作品收錄於《東坡全集‎

滎陽鄭方,字希道,作《篆髓》六卷,《字義》一篇。凡古今字說,班、揚、賈、許、二李、二徐之學,其精者皆在。間有未盡,傅以新意,然皆有所考本,不用意斷曲說,其疑者蓋闕焉。凡學術之邪正,視其為人。鄭君信厚君子也,其言宜可信。余嘗論學者之有《說文》,如醫之有《本草》,雖草木金石,各有本性,而醫者用之,所配不同,則寒溫補瀉之效,隨用各別。而自漢以來,學者多以一字考經,字同義異,皆欲一之,雕刻采繪,必成其說。是以六經不勝異說,而學者疑焉。孔子曰:「夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑。」則聞為小人。而《詩》曰:「允矣君子,展也大成。之子於征,有聞無聲。」則聞為君子。又曰:「君子周而不比。」則比為惡。而《易》曰:「地上有水比。以建萬國親諸侯。」則比為善。有子曰:「知和而和,不以禮節之,亦不可行也。」則所謂和者,同而已矣。而孔子曰:「君子和而不同。」若此者多矣。喪欲速貧,死欲速朽,此以八字成文,然猶不可一,曰言各有當也,而況欲以一字一之耶?余愛鄭君之學簡而通,故私附其後。

本北宋作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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