曾南豐先生文集序

曾南豐先生文集序
作者:趙師聖 

予自束發受書,長而策名登朝,海內昇平,天下乂安,讀書中秘,於今二十有餘年,凡古今文章升降之變,竊嚐窺之矣。

自東漢以來,道喪文敝,雖以唐貞觀致治,幾於隆盛,而文章不能革五代之衰。昌黎韓子起布衣麾之,天下翕然複歸於正。愈之後二百有餘年而得歐陽子,其學推韓愈,以達於孟子。士無賢不肖,不謀而同曰:歐陽子,宋之韓愈也。時予鄉曾文定公橐其文數十萬言來京師,京師之人無知之者,歐陽公見而獨異之,初駭其文,複壯其誌,由是而子固之名動天下。嗟乎!彼文公者,豈徒以其文章哉?方其迎骨於鳳翔也,王公士庶奔走膜唄,而文公冒死極諫,攖萬乘之怒而不悔。則文公衛道之嚴,正氣所磅礴,固已參天地,關盛衰,浩然而獨存矣。其手扶雲漢,章分裳錦,豈偶然哉?歐陽公立朝讜直不回,至其論文,則曰:道勝者文不難而自至,若道之充焉,雖行乎天地,入於淵泉,無不之也。不然,以歐公之才,豈不能爭裂綺繡,若子雲、仲淹輩,誠衛道之心嚴耳。

曾子固、子開伯仲皆以文名於時,而子固文尤著。其《元豐類稿》言近指遠,大者衷於謨訓,而小者中於尺度。至論古今治亂得失、是非成敗、人賢不肖,以及彌綸當世之務,斟酌損益,必本六經。衛道之心,實與昌黎、永叔相表裏,非僅以文章名後世也。後之君子讀子固之文,而得歐陽子之誌,與韓子當年抵排異端、張皇幽眇之深心,以上溯於子輿氏知言之教,則斯稿之傳,不為無補於天下後世,乃足以明吾鄉之學,障百川而回狂瀾,以庶幾於鄒魯之遺業也,有如是爾。同邑後學趙師聖題。

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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