朝鮮王朝實錄/仁祖實錄/十六年

仁祖大王實錄
（戊寅）十六年_{大明崇禎十年}

春正月

1月1日

○乙丑朔，上於宮庭設位，西向中原哭拜，爲皇明也。是時，內外文書，多用淸國年號，而祭享祝辭，仍用大明年號。〈史臣曰：「聖上哭拜之禮，出於朝宗之誠。苟能擴充此心，終始不懈，則雪恥亦可期矣。今日屈辱，曷足爲病哉？」〉

○副提學李景奭獻元日箴，其箴曰：

一年三朝，萬物皆春。天道之元，君德惟仁。願自今始，日新修身。孶孶不息，舜鷄之晨。勤勤講論，晉接之頻。毋忘在莒，恆念去邠。孤城風雨，露禱之辰。此心敢忘？備嘗艱辛。矧方夭椓，災沴荐臻。八路牛盡，百無一犉。不耕何食？田卒荒榛。富亦云急，哀此窮貧。特垂惠鮮，亟濟涸鱗。欲止屠宰，宜自宗禋。惟誠克享，角握奚珍？迭遣繡衣，廣加咨詢。悉祛宿弊，大慰顰呻。如昭儉德，盍先宮嬪？四方攸則，俗反於淳。任他罔利，非是親親。競占魚鹽，滄海無垠。罔咈法語，言路恐湮。歷觀古昔，政擧由人。說興於築，尹起於莘。周載於車，漢蒲其輪。冀賜一札，方面之臣。俾用誠求，優之以賓。倚毗責成，庶見亨屯。《詩》亦有雲，邦舊命新。重興之業，多難之因。適當元日，拜獻丹宸。

答曰：「觀卿所進之箴，誠深言至，實合採用。敢不服膺而力行哉？」

○副修撰尹文擧上疏曰：

當南漢議送斥和臣之時，臣以父之故，妄引諸人於不測之地。是臣於國爲不忠，於親爲惡子，於人不祥，於義悖乖。當受罪蒙惡，終身自廢，不宜冒居論思之地。亟賜遞改。

從之。

1月2日

○丙寅，禮曹啓曰：「上年十月，因天變，避正殿已累月，而今又歲飜，自今日還御爲當。」上從之。

1月3日

○丁卯，以金汝鈺爲司諫。

1月4日

○戊辰，瑞山郡守李晉哲、靈巖郡守李慶綿、新溪縣令鄭好信辭朝，上引見，勉以恤民。

○引見戶曹判書沈悅、工曹判書李時白、副提學李景奭、刑曹參判任絖，上謂李時白曰：「南漢糧餉見存者幾何？」曰：「四千餘石。」又謂沈悅曰：「京倉所儲幾何？」曰：「三萬餘石。」上曰：「山城軍餉，可能滿二萬石耶？」曰：「移致京倉米，且運水上諸邑田稅，則可萬餘石矣。」上曰：「待氷解輸入。」悅曰：「臣意，江都亦不可不收拾也。」上謂時白曰：「江都、南漢，如不能一時收拾，則於卿意何擇？」曰：「江都，舟楫所通，可以號令諸道，而南漢則受圍之後，內外阻絶，已驗於前日。以此言之，南漢不如江都也。」上曰：「南漢距京城不遠，大將當入守，江都地方闊遠，防守未易。不幸南邊有警，則西幸之外，更無他計。喬桐形勢如何？」悅曰：「其島不廣，而水勢不合於行船，蓋小江都也。」上曰：「禦敵之具，莫如大砲，而去年山城亦不措置，是爲大欠也。」時白曰：「方欲措備，而銅鐵不足，故未能如意矣。」上曰：「江都曾有沿邊設柵之議，而地方甚廣，何能盡設也？」時白曰：「只設於要害處而已。」悅曰：「木柵易朽，恐不如土城。」景奭曰：「木在水中則不朽。前朝所設之柵木，至今尙存雲矣。」上謂任絖曰：「卿所管舟師，其能檢察乎？」絖曰：「春防已迫，無一事措置，誠極惶恐。雖有船艦，格軍不足，或以本邑束伍，移充其數似當。」上曰：「令廟堂議處。卿當何時往巡耶？」絖曰：「二月間當下去矣。」上謂景奭曰：「卿專管貿牛事，將何以貿來耶？」景奭曰：「今當貿取於蒙古地。臣以必就牛價最歇處買來之意，言於差人矣。且目今災異疊見，民力蕩竭，宗廟祭享之物，亦當從便量減。其中中脯，牛疫後尤難措備。沈悅在此，可以稟定。」上謂沈悅曰：「於卿意何如？」悅曰：「景奭之言是矣。變通爲當。」上曰：「獵取獐鹿而代用何如？」悅曰：「似好矣。」

1月5日

○己巳，慶尙監司李敬輿上疏乞解職，歸見病母，許之。

○以李時白爲兵曹判書，具宏爲工曹判書，尹鳴殷爲副校理，睦行善爲修撰。〈時白素忠實。南漢之被圍也，守堞諸軍，逼出斥和臣，而獨時白之軍不動，士論多之。〉

1月7日

○辛未，兵曹判書李時白上箚辭職，答曰：「卿忠誠過人，才智俱優，實合此任。宜勿控辭，速出行公。」

○備邊司請三南監司依兩界例，二朞爲限，以爲責效之地，上不許，只命擇有才者仍任。

○戶曹啓曰：「山城軍糧，待解氷輸入，當準二萬石之數，而京倉所儲，放料後餘存者，二萬餘石。先將大米九千石、小米一千石，賃船運致山城下，且以水上田稅七千餘石，直捧於山城，則庶可充其數矣。」答曰：「只送萬石，似涉略少，加磨鍊送之。」

1月8日

○壬申，流星出天廚星下，入北方。

○以金壽賢爲吏曹參判，全湜爲大司諫，兪㯙爲修撰，姜大遂爲司諫，徐祥履爲掌令。

○巡檢使任絖請令三南兵使，廣募射夫，分防於各浦，仍行會列邑，而無一人應募者。

1月9日

○癸酉，備局啓曰：「慶尙道上年赴援軍未還者，多至八百八十餘人，而一年已盡，尙無形影，則其死必矣。事極矜惻，朝家恤典，理宜均施。請與戰亡者，一體施行。」從之。

1月10日

○甲戌，上晝講《詩傳》《小弁》篇。參贊官李景奭曰：「讒言之禍人國家，吁亦慘矣。雖在父子至親之間，而尙如此，況其他乎？爲人君父者，審察而舒究之，有如此詩，則臣子之被誣者，庶得暴白，而讒言無自而入矣」上曰：「何以則使讒言不得售乎？」景奭曰：「不過公與明而已。王者如天地之公，公而無私，則讒不能間；如日月之明，明而照物，則邪不能蔽。苟能盡公明之實，而無偏黨之失，則君子登庸，小人黜伏，讒言之害，非所畏也。」上曰：「氣質昏濁，則雖欲公明，不可得也。如漢昭帝知桀、安之讒，察霍光之忠，非天資明睿，而能之乎？」景奭曰：「人君若能加意本原之地，益篤精一之功，則罔覺厥德之修，而不期公而自公，不期明而自明矣。」講訖，承旨金光煜曰：「歲抄之法，在平時，十年爲限，而亂後逐年擧行，奸吏之受賕日滋，民生之被侵無已。此爲今日之巨弊，不可不變通。今雖未復十年之規，以三年爲限如何？」上曰：「逐年搜括之弊，果如此矣。然物故及年滿之代，不可不趁時充定，此則似難容易言之。」光煜曰：「各邑不得年壯男丁，率以五六歲之兒充定。未離慈母之懷，卽爲丁壯之後，民安得不怨且苦乎？雖以年未滿者充定，而應役則以十五歲爲始似當。」上曰：「年未滿者，勿定軍役，曾已申飭，而猶有此弊，守令不能奉行之致也。」光煜又曰：「王妃揀擇之時，勿令盛飭，務從儉素。」上曰：「雖在平時，有識之家則不以紗段爲飾，況此亂離之餘乎？雖着木綿衣，亦宜矣。該曹以勿着段絹事，知委於中外可也。」韓汝溭曰：「舊例，王妃揀擇時，王大妃揀擇處女，而今者自上親揀，似未妥。當使解事宮人，替行可矣。」上曰：「事係重大，不宜徒取容貌而已，似難容易言之矣。」

○都承旨尹暉免。暉被彈之後，陳疏請遞，許之。

1月11日

○乙亥，黃海監司李碩達馳啓曰：「本道逃潰軍，旣下贖米徵布之令，而改令罰防於淸北。雖使此軍耕農，其所補餉，不至大益，而數朔罰防，有不足以嚴軍律，莫如依前徵布之爲愈也。」備局回啓曰：「逃潰之軍，不置之法，而減死罰防，恩莫大焉。初有徵布之令，而隨時變更，俱有所不便。旣以屯耕爲定，則今不可撓改。」上從之。

○以徐景雨爲都承旨，崔葕爲左承旨，金應祖爲掌令。

○哨官姜瑞等十五人，上疏請釋金自點，政院卻而不受。瑞等指以杜塞言路，再呈其疏，始入之，上曰：「事甚猥濫，還出給。」〈史臣曰：「自點身爲元帥，以賊遺君，其罪固難容誅，而終止竄配，得全首領。擧國之人莫不憤惋，而瑞等乃敢陳疏請釋，其不畏公議，恣意營救之狀，豈但猥濫而已哉？蓋瑞等，自點手下親密之人，抑自點陰囑爲此疏，妄希蒙宥歟？尤可痛也。」〉

1月12日

○丙子，流星出鉤陳星上，入北方天際。

○上命拿來徐佑申於配所，更鞫之。禁府請還發配所，答曰：「從重決杖，定配於南漢山城，使之立功自效。」

○淸國送大魚、燒酒，魚大五尺。上下敎曰：「回答咨文以黃衣作貼，大柚子三十枚，書於單子中以送。」

1月13日

○丁丑，勑使回還時，義州刷馬三百餘匹，廟堂請移咨該部，酌定駄數，判中樞金藎國上箚曰：

英、馬兩人，專管東事，不可以貪濫之狀，聞於上國，惹起疑怒。

上從之。

○右議政申景禛啓曰：「臣與守禦使李時白，往南漢山城，看審望月臺及東格臺，則外設砲樓，功役甚鉅，而不可以事力之重難，而遂廢不擧。其興造形勢，圖畫以進。」答曰：「知道。」

○密陽府使李必達、蔚山府使李後天、淸道郡守李更生等，精抄軍兵，多備砲、箭，兵使以聞，命賜必達馬一匹，後天、更生等，各表裏一襲。

1月14日

○戊寅，備局啓曰：「走回人曺應男，偸胡馬而歸。彼必物色追蹤，而尙無消息，安知欲觀我之所爲，以爲執言之端乎？雖甚矜惻，不得不執送」答曰：「雖不獲已執送，其令該曹，給價贖還。」

○備局啓曰：「承旨金光煜曾於榻前，啓陳諸道歲抄停罷之事。臣等之意以爲，閑丁歲抄，固是軍政重事，不容少緩，而今此兵火糜爛之餘，其勢誠有所難行者，故咸鏡、京畿兩道，則旣已限今年停止矣。他道雖不被兵，騷屑殘敗，遠近同然。諸道及京中，一體停之，均施矜恤之惠似當。」答曰：「依金光煜啓辭，忠淸、江原兩道之尤甚被兵處，姑停歲抄。」

1月15日

○己卯，忠淸監司鄭太和馳啓曰：「南漢及金化戰亡軍，竝皆給復與租矣。本道險川、雙嶺、江都戰亡者，合二千六百餘人，似當均施恤典矣。且戰亡軍有父母者，當依朝廷分付，給以耗租，而其數不足，請添以元穀，各給二石」上從之。

○巡檢使任絖啓請移設加德、天城於舊鎭，廟堂請令統制使與道臣，相度形勢以聞。統制使申景禋馳啓曰：「所謂加德浦，在於左道多大浦、右道巨濟島之間，而與對馬島，煙火相望，此乃邊頭極緊之地也。其在平昔，旣置僉使、萬戶，徙邊民分屬，而兩鎭戶口，多至千餘，又給元防水軍，逐朔七百餘人，而搶掠之患，無歲無之。受敵初門，兵勢單弱，其時幹事之人，稟議於朝廷，移鎭安骨浦，所謂新加德，卽安骨浦地也，天城堡亦移於此。設令依舊設置，而今之四鎭軍卒，不滿數百，且非大鎭屯住之處。以如此疲乏之兵，遽入孤危之絶島，實非長遠之計也。統制使風和時，則令待變於加德者，人皆以變出釜山爲疑故也。本營往古始創於熊川薺浦，尋移於昌原蛤浦，又移於烏兒浦。萬曆壬寅，移於固城，以固爲老營，以巨爲行營，春以入防，秋以罷還，如是者三四年。甲辰，故相臣李德馨爲體察使，巡審海防形勢，以爲主將春秋搬移遞防之所。營下士卒不得安堵，且元戎駐箚於孤危之地，漁倭之宿留近島者，不無意外之虞，故卜移於頭龍浦。雖似在內，南通大洋，北連平陸，西控堀梁，東臨見乃梁，居湖南、釜山之間，關防要害，莫過於此。故以爲冬夏恆留之規，設或風和時，待變於加德，而試以已往乙卯丁亥之事論之，倭寇由外洋，竊發於鹿島等地，則乘風渡海，不必由於釜山也。加德之距釜山，果然稍近，而距湖南左道則相遠，必得順風，可達數日之程。賊若衝東擊西，竊發於南海外洋，由蓮花、洛池等島，直犯湖南，則其在加德，邈然難知，倉卒應援，必失其機。當初移設於此者，豈偶然哉？通議於巡察使李敬輿，則亦以爲然。請令廟堂參商處置。」備局回啓曰：「統制使及本道監司以難便之勢，如是馳啓，可從其言。」上從之。

○杞平君兪伯曾上箚曰：

臣之愚戇，老而益甚。竊聞公議之憤鬱，徒知臺官之盡職，不量時勢，妄論大臣，其罪大矣。然臣何敢做作虛言，以爲陷人之地乎？當初東宮之在炭川也，聞尹昉奉廟社主以來，欲爲祗迎，而納之空石，駄之馬上，使兒婢跨其上，故不得祗迎。又欲奉安以拜，而開見空石，則奴輩弊襪、弊褌等物，極其汚穢者，雜在其中，恐爲敵人所覩，旋開旋閉，亦不得拜焉。宮官之目見者非一，而惟殿下未之聞也。

疏入，三日不報。傳於政院曰：「兪伯曾箚陳之事，若問於世子，則其虛實可知，而遠地回報未易。其時宮官處問啓。」政院招問徐祥履、曺文秀，祥履書啓曰：

臣於其時，病伏差遠之地，聞尹政丞之來，臣始起見，而紛擾之中，專不知廟社主所住何處，馬上不見兒婢跨行，亦不聞世子欲爲祗迎之說，弊襪弊褌等物亦未見矣。

文秀書啓曰：

臣以弼善，陪從世子於炭川之日，領府事尹昉奉廟社主，自江都入來。世子卽引見尹昉，仍令宮官及翊衛司各一員，陪奉廟社主入往。臣與副率李獻國，詣廟社主住安之所，則果盛於空石中，雜置米布及常漢衣服於其間。臣問其所以，則尹昉曰：「賊兵搜索廟社主太甚，故極知其未安，而不得不如是」雲。臣卽移奉於他空石，奉載入來。當日所見，不過如斯，而至於兒婢騎跨事及世子欲祗迎而不得爲之之說，則臣未及聞覩者也。

於是，上下敎曰：「觀徐祥履等書啓，則兪伯曾所爲，殊極駭異。先罷後推，以懲其罪。」政院啓曰：「兪伯曾素以戇直自許。箚辭雖有失當之言，出於有聞必達之意，而特下嚴譴，實恐有妨於言路。請還收罷推之命。」答曰：「兪伯曾大張氣焰，少不詳愼。今若容之，後必無忌憚矣。」

1月16日

○庚辰，上引見右議政申景禛、兵曹判書李時白，披山城圖，問修築之處，謂時白曰：「若依此加築，則城其完固矣。守堞之軍，當用幾何？」對曰：「非二萬則不可也。」上曰：「山城之事，一以委卿。」時白曰：「約條中有山城勿築之語。倘或因此而有詰責之端，則甚可慮也。先通淸國，觀其所答，而始役何如？」上曰：「言之而不許，則奈何？」承旨申得淵曰：「若以備他盜爲言，則彼豈不許乎？」時白曰：「旣築之後，彼或聞而使毀，則事甚狼狽，不可不通。」景禛曰：「臣今入往，請與陪從諸臣，相議而爲之。」上曰：「頃見瀋陽書，金石乙屎做出虛言曰：『倭人以朝鮮被兵於淸國，交隣之道，不可不相救。立金牌三柄而去，淸兵不久亦當出去』雲。金石乙屎雖不明言聞之於某人處，而我國備倭之意，彼已知之。以此言之，則彼必無疑於築城事矣。」景禛曰：「彼若更問婚媾及侍女事，則將何以答之？」上曰：「婚事則旣已書送姓名，必無更問之患矣。」景禛曰：「聞前後使行之入瀋也，從往之人，稱以贖還，而實皆商賈之輩，回來之際，多有賣其馬於彼人者雲，極可痛也。」上曰：「嚴禁之可也。」義州府尹林慶業，受由而來，將還赴任所，適於是日辭朝。上招見之謂曰：「卿爲國勤勞，愛民如子，予甚嘉之。義州戶口幾何，弊端何事？」對曰：「戶口四百餘，而瀋陽往來時，夫馬爲巨弊。若不變通，則民將不保矣。」上曰：「卽今撫摩安集，是府尹之責，更加盡心。椵島之敗，沈都督死節雲，然耶？」對曰：「都督使其妻子，乘船避去而言曰：『我則當死於此。』可知其以死自誓矣。」上曰：「有逃生之路，而效死不去，中國可謂有人矣。」仍賜慶業內廐馬一匹。

○以金槃爲行吏曹參議，林墰爲校理，柳潁爲持平，南老星爲修撰，金振爲正言。

1月17日

○辛巳，晝講《詩傳》。講訖，參贊官金光煜曰：「丁卯以後，淸北各邑無元穀，流散之民雖欲還集，本土不能賑救而安集之。三縣屯田之穀，一年幾至萬石，以此分給，儲爲元穀，則耗亦隨贏。守令賴以資用，民生賴以還集，軍餉賴以不乏矣」上曰：「令該曹量處。」謂特進官任絖曰：「近來受任之臣，置國事於尋常之域，不肯盡心竭力，以期成效，予未知其人闒茸而然耶，國無紀律而然耶。江都失守之罪，旣按軍律，此後主管兵事者，所當鑑戒而勉勵也。昨日李時白顯有不欲修築南漢之意。旣授守禦之任，則成敗、禍福，皆係是城。僨事之後，誰任其咎乎？」任絖曰：「臣當往慶尙道，點視舟師。凡事未可遙度，而具宏、具仁垕熟諳南事，皆以光陽之不置戰船爲不當雲。今雖不可猝辦，而防踏鎭之船無格軍，掛置海岸雲，以此移給似當」上曰：「卿下去後，詳察以處之。」

○漢城判尹閔馨男上箚曰：

軍餉之措辦，自古多賴於鹽、鐵，而瑞山、泰安，乃鹽、鐵之利窟也，只緣鹽戶酷被侵虐，逃散殆盡。若廣募鹽戶，一月之中，二十日所煮入官，而十日所煮，許令自取，則爭相應募，不患無居人也。安眠串諸處松木之外，雜樹茂盛，以此充其煮取之用，則不患無燒木也。兩邑濱海，皆是鐵沙，募得冶匠，如鹽戶之爲，而以一年所得鹽、鐵，貿換米穀，則不下數萬石矣。

答曰：「所陳之事，當留念而議處焉。」

○京畿監司金南重馳啓曰：「孑遺民生，旣無種食，又無農牛，流離丐乞，頓無春耕之望。以賑恤廳之穀，移轉各邑，則阻飢之民，庶免顚壑，且得自力於耕種矣。」上從之。

○軍功廳啓曰：「關西將卒，或保聚山谷，全活人命，或終始從軍力戰，或戰亡者竝二萬一千五百餘人，而其中戰亡者四百二十七人，竝一等及斬賊多者四百八十三人，則皆依他道，從輕重施賞，以示優異之典，二三等之類，則似不可一一施賞。」答曰：「問於大臣。」大臣以爲施賞之擧，不宜有異同，上從之。

○平安道博川人洪大淸，年甫十三，其父病且絶，大淸斫指取血以飮之，其父得甦。監司以聞，上命旌其門。

1月18日

○壬午，同副承旨李省身上疏曰：

目今南邊可虞，治兵之策，不可不預講。兩班閑遊者，六十歲以下，各徵綿布二匹，供軍衣食。南陽、安山、仁川、富平、金浦、通津、交河、豐德、白川、延安等地之軍，悉屬江華府，俾習水戰，修明軍律，以肅頹綱。

答曰：「疏辭當體念而採施焉。」

○遣謝恩使申景禛、李行遠等，如瀋陽。先是，遣崔鳴吉，請寢徵兵而還世子，徵兵一事，得請而來。遂遣景禛謝恩。

1月19日

○癸未，流星出郞位星上，入梗河星上。

○憲府啓曰：「杞平君兪伯曾之箚，設有所失，當原其心。此必是忠戇所激，且有所聞於人，而信之太過也。似無可罪之事，請還收罷推之命。」上不從。又啓曰：「凡儒生被削於《靑衿錄》，則不得冠儒冠，而赴國試。權知承文院副正字鄭昌冑，《靑衿》之削未解，偃然赴試得第，已極駭異。至於槐院之選，仕進初程之極選者，則其猥濫極矣。請鄭昌冑削去仕版。承文院行首掌務官，不有公論，乃敢圈點，竝命從重推考。」上從之。

○兵曹參議崔惠吉上疏，請恕兪伯曾之罪，以開言路，不報。

○以林墰爲司諫，金汝鈺爲執義，李尙馨爲副校理，李楘爲同知經筵。

1月20日

○甲申，巽方有赤氣三條。

○備局啓曰：「淮陽府使權井吉曾爲春川營將，頗得軍心。淮陽僻在一隅，號令道內，操錬軍兵，勢甚不便。春川，道里居中，且與監營相近，與春川府使相換，稱兼防禦使，委以兵事，庶可得力於緩急。」從之。

1月21日

○乙酉，上晝講《詩傳》。講訖，同知經筵金壽賢曰：「兪伯曾之箚，可用則用之，不可用則置之，不宜遽加摧折也。」上曰：「卿右伯曾耶？可謂徒知其一也。凡人臣進言，雖或過激，有足以扶植言路，則固不可罪之，此則不然，做作虛言，陷人不測，論以國法，厥罪非細。豈可謂之言者，而不罪乎？廟社之尊重，不可以汚褻之言加之，且大臣非小官之比，不宜如是輕侮也。」副提學李景奭曰：「伯曾爲人固滯，言亦矯激。其所箚陳，出於風聞，決非構陷之意也。」檢討官南老星曰：「近日人皆言尹昉之事。伯曾有聞必達，豈有私意而然哉？」上曰：「蒼黃顚沛之際，人皆棄其珍寶財物，況弊襪、弊褌有何所愛惜，而藏置其中乎？出於做作，則其心不測；徒信人言，則爲人無據矣。」景奭曰：「此，伯曾戇直處。」南老星曰：「擧朝之臣，孰不聞此說，而不敢發於口，伯曾獨言之。雖有過當之失，亦宜優容。」上曰：「所言，乃君上之失德，則固當有則改之，無則加勉而已，此則不然，有搆虛陷人之計。若諉以係關言路而置之，則奸邪之人，接跡而起，必有效尤者矣。」老星曰：「自古國有大災，大臣猶有策免之擧。況尹昉受廟社之託，及江都失守，汚衊散失，其入都城也，經宿私舍，不敬甚矣。其時苟能善處，則豈有今日伯曾之言乎？金瑬身都將相，使國事至此，論以王法，俱難容貸。公議日激，不可不從。」上曰：「年少輩誤國事，而歸罪於大臣，不亦冤乎？」老星曰：「年少之人雖有論議，而大臣抑而行之，則何敢與廟堂，角立而務勝哉？」

○諫院啓曰：「人君聽言之道，雖不得一一嘉納，必須優容寬假，以廣言路。兪伯曾之箚，雖涉過激，而遽加摧折，不少容貸，此豈聖世之事乎？請還收罷推之命。」上不從。論之閱月，而乃從之。

1月22日

○丙戌，遣判中樞金藎國，往審江華府邑居移設處。藎國還，圖形以啓曰：「位良洞、仙原、尙林寺舊址三處，海岸高深，無潮退膠舟之患，停泊運用，無所拘礙。南通大洋，北接寅火、長峯、煤音諸島，橫亘羅列，一葦可杭。如欲保聚官民，以爲臨亂移徙之計，則似無過於此地。但僻在西南一隅，其於甲串、昇天隄防策應之勢，恐皆不及於本府。舊基城郭陵夷，官府燒殘，而遺民尙有百餘戶。種麻蒔菜，各田其田，不欲遷動。收拾本府，多方措處，誠今日切務，不必先易其所也。」上令廟堂，熟講稟處，其後竟不移設。按，山谿之險，不能自險，所以險之者人也。江都之失守，專在於授任之非人，是豈地之罪哉？今乃汲汲焉欲遷邑居，雖得方城、漢水之形勢，而復使如慶徵、紳者而守之，則猶夫前耳。廟堂不思得其人，而徒務移其邑，嗚呼異哉！

○差倭平成連來，以七條事言之。一曰：交易物貨，不如舊，唐路不通而然耶？因北狄之難耶？二曰：朝鮮使價入日本，則拜於上壇之間，日本送使，則拜於沙中，未知禮樣如何。三曰：歲賜米、太，勿書賜字。四曰：封進價三字，亦不可書。五曰：書翰中，對馬島稱以貴州。六曰：使船來泊處，以石築之，俾免風波。七曰：石築未易，則改築館宇雲。

○以鄭弘溟爲大司成，趙重呂爲校理，李烓爲掌令。

○上下敎曰：「守堞人妻子，幾許贖還耶？問於備局。」備局回啓曰：「自公家贖還者，六十六人云矣。」

1月23日

○丁亥，上遣史官，摘奸成均館，幼學姜弼昌獨守聖廟。命賜書冊、筆墨，以示嘉尙之意。

○禮曹啓曰：「二品以上宰臣卒逝後弔祭之典，曾有待事定擧行之敎矣。今則時事稍定，宜令略備奠物，趁卽擧行。」上從之。

1月24日

○戊子，上以差倭七條事，引見大臣、備局堂上。謂領議政李弘冑曰：「於卿意如何？」對曰：「今此來請，果似異常，而至於肅拜之禮，欲行於壇上者，非大段難從之請也。」上曰：「此則島主差倭，何敢如是？」禮曹判書韓汝溭曰：「彼以我國使臣，爲禮曹差官雲矣。」上曰：「禮曹差官，便是國使也。」因問於任絖曰：「我國使臣入日本，拜於何處？」對曰：「我國使臣拜於關白所坐上壇矣。」上曰：「肅拜之禮，出於受職人，非受職者，則不必強使爲之。以此言及似可。」弘冑曰：「差倭之意，非不欲肅拜，只以行於沙中爲難耳。」上曰：「前規不可撓改也。」具宏曰：「島主爲調興所構陷，故必欲以此爲發明之地也。」呂爾徵曰：「島主爲調興所構陷，今有此請，雖不可準許，亦不可不副其一二也。」上曰：「七條皆愚弄之意也。旣欲侵我，則雖許島主之請，豈可弭兵乎？當盡在我之道，以待彼之動靜而已。」宏曰：「在我之道未盡，是可悶也。」兵判李時白曰：「古有爭桑而生釁者，不可不愼也。倭寇雖侵犯我國，淸人之來救，未可必也。」上曰：「不然。我國爲倭所有，則只隔一帶水，淸國危矣。後患不可不慮，必盡力救之。壬辰之亂，天朝之來救，豈徒爲我國乎？其勢然也。上年信使纔還，遣巡檢使申飭舟師，雖無着實之事，彼或以爲，探其情形而爲之防備，故以此等事試我也。」弘冑曰：「封進價三字，則島主蓋慮關白或見之，而以爲臣服朝鮮，故欲去之耳。」時白曰：「雖去之何妨？」上曰：「我旣給價，而乃敢請去，甚無據也。」副提學李景奭曰：「我國纔經胡亂，又有島夷可疑之端，必須監司守某地，兵使守某地，預爲料理區劃，然後庶可備禦。且江都邑居，雖未易改卜，而不可不從速收拾也。」弘冑曰：「見其地圖，且聞金藎國之言，改卜難便，不如仍舊。留守辛啓榮乃未經事之人也。金藎國素有才局，江都之事，一以委之似當。」上曰：「然。」

1月25日

○己丑，晝講《詩傳》。講訖，特進官曺文秀曰：「廟堂之算，不敢輕議，而山城決難禦倭寇，而江都天險，國之保障。頃年失守，非地也，人也。爲今日計，莫如收拾江都也。」上曰：「然則山城不可守耶？」文秀曰：「臣非謂不可守，其勢固然也。以已試之事言之，握兵之臣，無一人赴難者，致有今日。此臣之中夜憤惋者也。」上曰：「城旣不可守，則又焉能保江都也？」文秀曰：「長江天塹，比山城，守之似易矣。」上曰：「雖雲天塹，不得人則不可守。旣不能守城，又不能野戰，則將擧國而委之乎？壬辰倭人之陷城者甚多，故今之議者，皆謂城不可守。其時城郭不固，勢難守禦。南漢則地形險峻，城且完厚，非南原、晉州之比也。」知經筵韓汝溭曰：「瑞、泰鹽、鐵之利甚饒雲。若擇勤幹有才之人，而專管此任，則足以裕國矣。」上曰：「令廟堂酌處。」都承旨徐景雨曰：「連年煮取，則鹽賤米貴。多與之，則國無其利；寡與之，則民不樂從，爲之不便。」上曰：「我國地小民貧，而四邊濱海，民皆以鹽、鐵爲利。自公家爲之，則恐不如中原之易以興利。且士大夫不肯盡心國事，或有專事肥己者，必擇其人而授之然後，可以辦此矣。」

○平安監司閔聖徽馳啓曰：「義州獅子島、龍川小依浦，唐船往來之患，誠極難處。欲令沿海守令，潛見呂碧，反覆開諭，使勿更來，而必未免漏泄之患。前頭如有此事，臨時啓稟，決不可及。請令廟堂，預先指揮。」備局回啓曰：「唐船往來，萬無善處之策。潛往相接，尤極不便。唯當隨處瞭望，待其近岸，使小譯曉以事理利害。」上從之。

1月26日

○庚寅，命放釋蔡𥙿後、李襘、徐擇履等。

○前左議政草土臣洪瑞鳳上疏曰：

倭書七事中，其一則物貨不如舊者，不通大唐而然雲。此是第一句當，不可泛常修答，依違掩護而止也。倭奴本來巧黠，善行間諜。曾時有劉遊擊興漢，陳兵海上，招進館倭於坐前曰：「天朝恤屬國至矣。慮爾再動，屯兵數萬，自平壤至鴨綠江彌漫。」雲，則差倭陽爲拜伏，唯唯而退。對僉使李景湖，出示鐵山十里亭堠之首曰：「我人纔從關西，截取此物而來。」雲。上年我國之事，非是隱密難明之擧。守邊之臣雖自緘口，而宣泄通漏，本是我人之痼弊，彼豈有全昧不聞之理哉？彼旣稔聞而熟知之，姑以設問，句引我之公家文字，以試其誠僞耳。夫一戰一和，自古兵家之常事。何可以一向諱閟，終至於呈露，以重其取侮也哉？凡事據實直斥，雖若無謀於目前，不無有益於後頭。彼若再行移書，頓無餘蘊，則伊時窘步，必有甚於今日矣。宜以我國許和及椵島失守，六路糜爛，物力蕩殘之狀，明白開陳，則彼或感我眞實之言，沮其肆毒之謀矣。

答曰：「所陳之事，當與廟堂議處焉。」

○備局啓曰：「唐貨不通之由，則前已答之矣。至於肅拜之行於庭下者，乃天下通行不易之典，行於堂上，決無此理。我國使臣承上命，奉國書而往，關白許以優禮，已成舊例。禮曹文書亦是國書，齎去差官，與奉命無異，又無受職之事。今此差官，乃是島主所送，不可與奉命使臣，比而同之。肅拜之禮，初出於受職人謝恩之禮，常時往來差官，不必行之。今後受職人及其差人，則依前行之；非受職者，則勿行爲當。賜米之賜，改以送字爲當。封進價三字，移書於公貿木勘合之上，而勿改亦當。對馬稱州，自前有例，書翰中書以貴州爲當。海墻之築，功役雖難，稍待農隙，依請築成爲當。所陳七條，幾盡準許，使洪喜男，以此委曲曉諭爲當。」上從之。又啓曰：「接待馬島之規，過於簡傲，殊非待隣國之道。適値源家康專意講和，而島中無釁，島中所爲，關白不得知之，故四十年間未有他端，今日形勢，與此頓異。旣有調興之讒，又有監視本島之人。以關白驕倨自大，若聞沙中肅拜之言，則豈不大以爲駭乎？島主之請，出於實情，不如依願許之，俾無他日執言生釁之端。此事於我小無所損，而得彼歡心。所係甚重，許之爲便。」上不許。

○以金藎國爲江都留守。

○上引見大臣、備局堂上。上曰：「倭寇非但輕生好戰，性本狡黠。知我國屈辱於醜虜，必有凌侮之心。差倭所謂仍留館中，檢飭諸事雲者，不過探聽我國事情。不然則欲相應之計也。節迫風和，極可憂慮。」兵曹判書李時白曰：「彼若先發，則我無可答之辭。不如送信使，告我實狀而兼探彼情也。」上曰：「如卿言，則彼信之耶？憐之耶？以我所料，無先告之理矣。」領議政李弘冑曰：「見洪瑞鳳疏，其言有理。以差倭所謂北狄、唐貨等語觀之，則已知我國事情無疑矣。」副提學李景奭曰：「島主本非欲害我國者也。以我事情，從實告之，則亦知我之待渠以誠實，而或有周旋兩間之事。且其所請，不必堅執不許也。」上曰：「決不可盡變前規。近日變怪甚多，有自南以北之兆。陰雨之備，不容少緩。全羅道舟師，則添防於統營，忠淸道則添防於全羅右道，差送督運使，速運西糧，邊將所食之料，限待變間計給，以杜放軍收布之路，使之收合土兵，整頓以待。」弘冑曰：「巡檢使任絖，從速下去，可以料理。」上曰：「依啓。別錄七條，送於淸國，告以倭情如何？」弘冑曰：「淸人自前有欲與倭通貨之意，此不可不慮也。」右尹呂爾徵曰：「彼若因此有屯兵三南之計，則奈何？」上曰：「寧有是理？」景奭曰：「鳥嶺乃南關要衝，而御留山城絶險無比，近邑人心，皆欲保守雲。若料理修築，則可以得力於緩急矣。」上曰：「其言不無所見。令廟堂酌處。」謂任絖曰：「卿將下去矣。聞沿海各邑戰、兵船，雖在風和之時，掛置海岸雲。是與無船何異？須盡心檢飭。」時白曰：「潰軍一千人，今明入來。不久當起南漢築城之役。」上曰：「起役始於何處，而何人監董耶？」對曰：「始於望月臺，從事官洪瑑專管斯役矣。」上曰：「軍器寺弓箭及內弓房所藏，幷輸入於山城。」時白曰：「廣州經亂後，遺民流散，爲府尹者，先務收拾民心，然後庶可保全。」上曰：「新府尹有治聲，未知如何。」對曰：「臣全不知其人，而蓋授此任者，太剛太柔俱不可。以臣所見，無如洪瑑者也。」上曰：「旣無顯著功勞，而纔脫罪網，旋授重任，無乃不可乎？」對曰：「瑑有勇力，且善射，實合擢用。」上曰：「卿受國重任，故予從卿意，不計事體之未妥，而配徐佑申於山城矣。李景義雖有善治之名，與卿同事，果不如洪瑑，則景義還授前任，瑑特拜府尹，用副卿意。」

1月27日

○辛卯，以宋國澤爲督運使，往督西糧之船運者。

1月28日

○壬辰，淸州人朴貴金以其父嘗患大風瘡，恐其傳染，結幕於山，出置其父，與其妻同謀，積草於幕門而燒之。監司啓聞於朝，遣敬差官林墰按其獄，貴金及其妻皆就服。刑曹以罪犯綱常，請移於義禁府，設三省以鞫之，貴金變其前說。鞫廳以弒父，天地間極惡大罪，白晝燒火，已不近理。且辛應吉以其同里品官，初不發狀，事過三朔，一鄕通文之後，因其壻卞廷弼之言，始使其奴及籬底居人，呈官起獄。應吉敎誘搆成之狀，昭不可掩，累請嚴訊，斃於杖下，獄竟不成。禁府以貴金及其妻弒父之罪，雖得伸理，而致父燒死，難免其罪，請決杖一百；卞廷弼承其妻父之指敎，製給呈狀，請決杖一百，徒配三年，上從之。按貴金之罪，已著於就服之時，而及就王獄，因其變說，終不訊鞫以正其罪，豈不痛哉？

1月29日

○癸巳，晝講《詩傳》《小雅》《谷風》篇。上曰：「凡人之性，多共其憂患而忘於安樂。自古不能保功臣者，以此也。」檢討官南老星曰：「漢光武不任功臣，故終始保全。若任之而苟有其罪，則豈可以功臣而獨免乎？」上曰：「任之而有罪，則罪之可也，無罪而以猜疑罪之，不可也。」上問特進官任絖曰：「以卿揣之，倭情如何？」絖曰：「臣聞譯官輩所言，則似無可憂。而此賊狡黠甚矣，安能盡得其情哉？」上曰：「琉球國臣服入貢於日本雲，然耶？」絖曰：「臣於奉使時聞之，則誠然雲矣。」又曰：「曾有各道戰船添防之敎，今以某道幾艘，入送添防乎？」上曰：「全羅道則十艘，忠淸道悉數送之，而竝令虞候，自領其船而往可矣。」

○設賑恤廳。

○務安人李欣福，丁酉之變，被擄於倭，居路淡州，至是逃還於西生浦，其父適生存。備局請發還原籍，略給糧物，從之。其後差倭平成連來言：「他日關白，若聞自日本有漂向朝鮮之人，則恐有査問之端。願得數字書，以爲他日憑閱之地。」備局請成送書契，上從之。

1月30日

○甲午，備局啓曰：「以瑞、泰鹽、鐵事，別差剩官，則往來廚傳，亦有一弊。宜令戶曹判書，自領鹽鐵使，料理區劃，以責其效。」上從之。

○內官還自瀋陽，獻一金印，乃顯德王后冊嬪時寶也。藏於文宗室。

二月

2月2日

○丙申，以全湜爲大司憲，鄭弘溟爲大司諫，柳潁爲校理，崔有海爲修撰，沈大孚、李尙馨爲持平。

2月4日

○戊戌，玉果縣有奸民，惡其邑宰，欲使之罷免，夜入鄕校，剖破道國公、洛國公位版。上命窮捕而治之，勿罷其縣監。

○月犯金星。

2月5日

○己亥，月犯昴星。

○玉堂上箚曰：

伏以，國家之所以維持者，以其紀綱立而法令行也。今日國勢，至於此極，凡爲臣子，皆有可死之罪。況身爲大臣，致有今日者乎？前領議政金瑬，權兼將相，義同休戚，而貪驕誤國，職爲亂階，綢繆失機於平昔。處置乖方於臨急，以致罔極之變，自負難貸之罪。領中樞府事尹昉，以元老大臣，受廟社之託，旣不能預先區劃，善爲之所，又不能處變得宜，死生以之，淪陷之慘、汚衊之辱，有不忍言。惟玆二臣之罪，王法若行，則雖置之於死，其亦無辭，而兩司之請，久未蒙允許，所以輿情益憤，公議日激，經年論執，展轉至此者也。請亟從臺閣公共之論，以肅邦憲。且目今南邊多有可虞之端，取豫之策，靡有不講，而獨於師律，未能振肅。若是而卒有一朝之警，則誰肯畏律忘身，以赴君父之急也哉？往年之變，縱敵遺君之元帥，尙保首領，偃息於覆載之間，而如諸路幺麿將官，或被軍律者有之，則其死者，反獨抱冤於九泉之下矣。嗚呼！古之師律，先從大將而始，今之師律，一何舛也？司命三軍，捍蔽西門，是何等責也，而當初敵騎數百，過其城下，曾不能窺，左足而先應，及其大兵長驅，進迫南漢，始由深峽，經月而來，孤城咫尺，不進一步。追思至今，心膽自裂，擧國之人，莫不欲食其肉也。夫法令者，祖宗之法令，傳之殿下，嚴不可干。殿下豈可以勳舊，而屈祖宗之法乎？臣等聞聖王爲政，賞不避仇讐，誅不擇貴近。以此而言之，則殿下之用罰，與古之聖王，大相左矣，其何以振紀綱，服人心乎？深恐師律不行於此人，則後之爲將者，皆知有生之道，而終無必死之心。雖有器械之精利、城池之高深，將安所施其用乎？然則殿下今日之宵旰，反歸於徒勞，而惟彼築城也，運糧也，治船也，閱兵也，終必爲虛文而止耳，可勝惜哉，可勝痛哉！臣等之意以爲，金自點之罪，不可不先卽按律，而其餘喪師就俘，偸生苟活之輩，各以其律，次第論斷，則頹綱自振，士氣百倍矣。伏願殿下，俯垂採納，夬賜乾斷。

答曰：「發論時不言之事，掇拾陳箚，極涉苟且。元戎請罪，亦違前規，竝勿煩瀆。」

○正言盧峻命以副元帥之罪，欲論而未及啓，玉堂先發此論，不可仍冒；大司憲全湜、持平李尙馨、獻納成以性、正言金振，亦以金自點請罪之論，先發於玉堂，相繼引避；司諫林墰以意見不同，引避，皆答曰：「勿辭。」

○義州有虎成群，踰城而入，攬害人畜。

2月6日

○庚子，副校理尹鳴殷、修撰南老星以箚批未安，不敢處置兩司，陳疏待罪，上下吏曹議之。吏曹回啓曰：「玉堂與兩司有間。雖承未安之敎，不得不處置，自是前例。」上從之。於是處置曰：「據法請律，今亦未晩，而意見相左，辭語太苟。請盧峻命、全湜、李尙馨、成以性、金振出仕，林墰遞差。」答曰：「依啓。盧峻命亦遞差。」

○月犯昴星。

2月7日

○辛丑，備局啓請調發下三道及嶺東僧徒，擇定領將，助築南漢城，從之。

○慶尙監司李景曾辭朝，上召見之，謂曰：「卿以倭情爲何如？」景曾對曰：「臣頃見金世濂，亦不爲深慮矣。」上曰：「予獨疑之，而滿朝皆不疑，必有明見。予亦信之矣。」景曾曰：「嶺外無山城，而仁同天生山城險阻爲最。但地勢傾側，民不堪居。御留山城，則故相臣柳成龍亦言其地利，而民窮財竭，恐難始役矣。」上曰：「觀勢處之。」

2月8日

○壬寅，晝講《詩傳》。講訖，李顯英曰：「注擬之際，常患乏人。肄習官褒貶居中者，請破格擬望於淸要右職。」上曰：「在外居中者，擬之無妨。」顯英曰：「大亂之後，日月已久。雖有罪之人，非其本情，則似當收用。豈可因一時之事，而終棄之乎？」上曰：「輕浮喜事之輩，不必急急收用也。」顯英曰：「鄭維城乃文忠公鄭夢周之後也。不得蒙祖先之蔭，而反坐妻外祖之累，不亦冤乎？」上曰：「重治逆之律而然也。」顯英曰：「李行進以侮辱故相臣李元翼之罪，當初至於拿推，而但其言，或不無傳者之失實。終身廢棄，未知如何。」上曰：「此乃鄭經世所言也。豈以無實之語，妄傳於君上之前乎？李元翼以元老宿德，爲國蓍龜，而行進乃敢侮辱，其爲人可知也。近來年少浮薄之輩，凡有所論，不擇事之是非，各自以其心爲心，國體之損傷甚矣。古者臺閣有論啓之事，則必往議於先生、長者，此美事也。」顯英曰：「今此兩相安置之啓，亦不通於玉堂，況望其議於長者乎？」上曰：「卿旣知如此，則何不辨別用舍，而徒爲空言乎？臺諫避嫌中有曰：『尹昉有甚於敵讐。』此言之無理甚矣。不過爲此高論，欲取重於儕輩也。凡論啓，停與不停，各有意見，而與己不同者，則必欲攻斥，是何意耶？」顯英曰：「臺閣之臣，宜尙直截，雖或過激，亦宜優容之。」大司憲全湜啓曰：「金自點身爲元帥，守國西門。敵兵深入，使大駕窘步山城，危急朝暮且陷，而逗遛峽中，不進一步。請依律定罪。」上曰：「受元戎之任，使敵兵如入無人之境，厥罪固當死。而其時手下兵少，前功亦大，故減死定罪，而海島安置，亦非輕律。予意則國家處置，不可謂之失當。經年之後，又復發論，似涉未妥矣。」全湜請還收盧峻命特遞之命，上曰：「其人輕浮喜事，言且無倫，故遞之矣。今雖還收，已遞之官勢難行公。勿復煩瀆。」獻納成以性請還收兪伯曾先罷後推之命，上曰：「告君之辭，雖小必察，況係宗社之事乎？君上旣以爲非，則所當自省之不暇，而張皇陳箚，略無顧忌，故略施其罰矣。」以性啓曰：「臺諫所論之事，未結末前，不得捧承傳，乃是流來規例，而憲府城上所及政院當該承旨，偃然承受，請竝命罷職。」上曰：「前無如此之規耶？」以性曰：「臺諫論執之事，政院例不得捧承傳。兩司一體，豈有不停其啓，而徑先捧承傳之理乎？」上曰：「然則竝推考。」以性請：「還收盧峻命特遞之命。且玉堂儒臣快從之論，固所當然。元戎按律，亦出於公共之議，而聖批殊極未安。又下其疏於該曹，此前所罕有之事也。」上曰：「疏下該曹事，則更思之，果未妥矣。此予不察之致也。」

○以張維、李景奭所撰三田渡碑文，入送淸國，使之自擇。范文程等見其文，以張維所撰，引喩失當，景奭之文可用，而但中有添入之語，令我國改撰而用之。上命景奭改之。其文曰：

大淸崇德元年冬十有二月，皇帝以壞和自我，始赫然怒，以武臨之，直擣而東，莫敢有抗者。時我寡君，棲於南漢，澟澟若履春氷，而待白日者，殆五旬。東南諸道兵，相繼崩潰，西北帥逗撓峽內，不能進一步，城中食且盡。當此之時，以大兵薄城，如霜風之卷秋蘀，爐火之燎鴻毛，而皇帝以不殺爲武，惟布德是先，乃降勑諭之曰：「來，朕全爾。否，屠之。」有若英、馬諸大將，承皇帝命，相屬於道。於是我寡君，集文武諸臣謂曰：「予托和好於大邦，十年於玆矣。由予昏惑，自速天討，萬姓魚肉，罪在予一人。皇帝猶不忍屠戮之，諭之如此，予曷敢不欽承，以上全我宗社，下保我生靈乎？」大臣協贊之，遂從數十騎，詣軍前請罪。皇帝乃優之以禮，拊之以恩。一見而推心腹，錫賚之恩，遍及從臣。禮罷，卽還我寡君於都城，立召兵之南下者，振旅而西。撫民勸農，遠近之雉鳥散者，咸復厥居。詎非大幸歟？小邦之獲罪上國久矣。己未之役，都元帥姜弘立，助兵明朝，兵敗被擒。太祖武皇帝只留弘立等數人，餘悉放回，恩莫大焉，而小邦迷不知悟。丁卯歲，今皇帝命將東征，本國君臣避入海島。遣使請成，皇帝允之，視爲兄弟國，疆土復完，弘立亦還矣。自玆以往，禮遇不替，冠蓋交跡，不幸浮議扇動，搆成亂梯。小邦申飭邊臣，言涉不遜，而其文爲使臣所得，皇帝猶寬貸之，不卽加兵。乃先降明旨，諭以師期，丁寧反覆，不啻若提耳面命，而終不免焉，則小邦君臣之罪，益無所逃矣。皇帝旣以大兵，圍南漢，而又命偏師，先陷江都。宮嬪、王子曁卿士家小，俱被俘獲。皇帝戒諸將，不得擾害，令從官及內侍看護，旣而大霈恩典。小邦君臣及其被獲眷屬，復歸於舊，霜雪變爲陽春，枯旱轉爲時雨；區宇旣亡而復存，宗祀已絶而還續。環東數千里，咸囿於生成之澤，此古昔簡策所稀觀也。於戲，盛哉！漢水上游三田渡之南，卽皇帝駐蹕之所也，壇場在焉。我寡君爰命水部就壇所，增而高大之，又伐石以碑之，垂諸永久，以彰夫皇帝之功之德，直與造化而同流也，豈特我小邦世世而永賴？抑亦大朝之仁聲武誼，無遠不服者，未始不基於玆也。顧摹天地之大，畫日月之明，不足以彷彿其萬一，謹載其大略。銘曰：天降霜露，載肅載育。惟帝則之，竝布威德。皇帝東征，十萬其師。殷殷轟轟，如虎如豼。西蕃窮髮，曁夫北落。執殳前驅，厥靈赫赫。皇帝孔仁，誕降恩言。十行昭回，旣嚴且溫。始迷不知，自貽伊慼。帝有明命，如寐之覺。我後祗服，相率以歸。匪惟怛威，惟德之依。皇帝嘉之，澤洽禮優。載色載笑，爰束戈矛。何以錫之，駿馬輕裘。都人士女，乃歌乃謳。我後言旋，皇帝之賜。皇帝班師，活我赤子。哀我蕩析，勸我穡事。金甌依舊，翠壇維新。枯骨再肉，寒荄復春。有石巍然，大江之頭。萬載三韓，皇帝之休。

○雨雹。

2月9日

○癸卯，備局啓曰：「畿甸之蕩敗，比他道最甚，又經勑行。農節遽迫，政宜休息勿撓，專意東作，而南漢運餉之擧，適當此際。有備無患之計，雖不容一日遲緩，而民間事勢，十分危迫。京倉所運，已至萬石，而水上應運者，亦稱此數。山城運致之際，人力難支，請寢之。」答曰：「急於陰雨之備，有此輸糧之擧，而言念民弊，心常不安。水上糧餉，雖已下來，各邑之已輸致者，俾勿再定其役。」

○以權淰爲司諫，林墰爲副校理，崔文湜爲正言。

○上，下敎曰：「李行進侮辱元老，可知其悖妄。而銓曹不思爲官擇人，今又擬於淸望，事甚不當。判書推考，郞廳罷職。」

2月10日

○甲辰，以憲府前啓沈諿極邊定配事，答曰：「門外黜送。」

○左議政崔鳴吉回自瀋陽。上引見曰：「聞卿有疾，不勝驚慮。卿今無事得返，予甚喜之。」鳴吉曰：「幾不得復覩天顔，而身先溘然也。」上曰：「助兵一事，擧國遑遑，而卿今得請而來，喜幸何如。」鳴吉曰：「自上嚴加勉勵，故臣不計事勢之難，而冒呈奏文，幸而得請，莫非斷自聖衷。然彼豈動於奏文而許之？當初助兵之言，蓋出於試我也。」上曰：「彼中情形，於卿所見如何？」對曰：「客多主小，其勢危矣。然紀綱立而法令嚴，此所以維持至今也。聞，長子不肖，故以上年所生子，有立嗣之意雲。自古國本未定，而未有不亂者也。」上曰：「厥子眞豚犬，而所謂要土者，自負豪氣雲。然則或不無自中之亂也。汗親率兵將，向蒙古地雲，此無乃西犯耶？」鳴吉曰：「軍機甚密，無以知之。」上曰：「卿見汗至再，其爲人何如？」對曰：「言甚浮雜，然此亦未必不出於戲慢。」上曰：「似不及於先汗乎？」鳴吉曰：「聞，先汗所定法制，則或有暗合於古者矣。」上曰：「彼兵強善戰，而別無講武之事何也？」對曰：「胡人自十歲習弓馬，日事馳逐田獵，此便是講武也。平安道災異甚多，誠可懼也。鴨綠、大同之水皆逆流，平壤則狼入於城，鷄鳴於昏，此已驗之變也。」上曰：「自去年訛言胥動，皆以爲倭寇必來，未知其情形果如何也。」鳴吉曰：「差倭遽以七條事來請，情形可謂異常矣。南漢退築之擧，似不可緩，而淸國聞之，則不無詰問之端。臣意只令修築頹圮處，而潰軍罰布，運置城內，徐觀事勢爲之無妨。且嶺南山城，不可不修築，而僧軍盡赴南漢之役，則嶺南山城修築之時，當用何人？」上曰：「南漢乃受敵重地，故有增築之擧，而功役浩大，予亦憂之。守禦使專管此事，卿可與之相議。」鳴吉曰：「歲貢事，彼似有減定之意，而臣未得發言。秋間使臣之往也，似當請減。」上曰：「當初已退年限，而又請減定，則不無發怒之端。予意則一年輸貢之後，請減可也。歲貢米則輸運難於措備，將如之何？」鳴吉又曰：「卽今南憂孔棘，脫有警急，何以備禦？請援之意，不如早言於彼也。」上曰：「島夷若犯我，則淸國亦危，必來相救。但未知勝負如何也。」鳴吉曰：「臣奉使塞外，久而後還。意謂臺議已定，今尙紛紜，不幸甚矣。金瑬當局之日，人或短之，而瑬權兼將相，頗有威風，故國有所恃，而人亦憚之。臣意，厥罪雖重，亦已經年，至今論執過矣。沈器遠移配南漢，自上已知其罪之輕重，則不宜廢棄。此實不易得之人也。」上曰：「器遠有何才乎？」鳴吉曰：「器量頗寬，臨事不動。曾判秋部，亦能擧職，不可謂之無才也。」上曰：「以予所見，器遠之爲刑判，亦不能擧職矣。爲國之道，在於得人。雖在無事之時，必先於斯，況此艱虞之日乎？朝廷之上，未見卓異之材，山野之間，抑有其人耶？」鳴吉曰：「古人有以一言而知其有才者，此非臣等所及。必須歷試而後可知也。李景曾受儐接之任，處事周詳，淸人謂之賢宰相，其才可大用也。」上曰：「不遇盤錯，無以別利器。南憂方殷，故授以方伯欲試之。」

2月11日

○乙巳，晝講《詩傳》。講訖，同知經筵全湜曰：「臣方忝在憲府，而憲府之官未備，不得開坐用印，推勘照律，未免積滯。雖未備員，請依近日署經例施行。」上曰：「依啓。」檢討官南老星曰：「前年將行謁聖之擧，而因玉候未寧，終莫之果。目今春氣和暢，展謁之禮，宜不可已。」上曰：「予亦欲爲之。其令該曹，擇日擧行。」老星又曰：「亂後士庶之在都下者鮮，閭舍空虛，人多毀撤。請令漢城府，檢飭禁斷。」上曰：「是矣。依所啓施行。」

2月12日

○丙午，以金榮祖爲大司成，韓亨吉爲行左承旨，金光爀爲執義，崔有海、柳景緝爲掌令。亨吉爲人暴戾。爲守宰，多殺人，累被臺評，及拜喉舌之任，衆皆駭之。有海爲人，多氣喜事。曾獻宋戶部之言，助成追崇之論，見棄士類，至是始拜是職。

○宣川民人，率其妻子，逃入瀋陽，淸國捕送於我國。上令備局議之。備局以爲，當依《大明律》謀背本國，潛從他國之法，令禁府擬律爲當。於是，禁府請首謀人處斬，其妻妾、子女爲奴屬公，其父母、祖、孫、兄弟，皆流二千里安置，從之。

2月13日

○丁未，上出御後苑，試才七局出身，入格者凡五人。命給居首者銀甁一部、木綿十匹，其次施賞有差。上曰：「諸將中有願射者射之。」兵曹判書李時白、綾川君具仁垕入射。承旨申得淵曰：「都監出身以放砲爲賤技，今日將士之侍衛者，亦令試放，以示其非賤技爲當。」上曰：「摠府郞廳及宣傳官，竝令試之。」時白伏地曰：「親臨之日，不可無激勵之擧，臣亦願試。」上曰：「兵判自請放砲，此甚好事也。」因下敎曰：「放砲之技，位卑者亦皆厭避，而李時白身先願試，以爲士卒激勵之地，殊極可嘉。其賜內廐馬一匹。」

2月14日

○戊申，備局啓曰：「全羅監司元斗杓瓜滿當遞，而善是職者，難得其人，請限一年仍任。」從之。

○咸鏡道被兵之後，又値凶歉，多有死亡者。監司睦長欽啓請量減貢物，上從之。

2月15日

○己酉，殿講館學儒生。命居首者直赴會試，其餘論賞有差。

○先是，朝廷令開城留守李景憲，採錄本府人死節表著者以聞，至是景憲以男婦二十六人姓名錄啓。禮曹請依例旌褒，上從之。

2月16日

○庚戌，日暈，晝晦。

○朝廷方有江都經理之議，李弘冑力陳金藎國才智有餘，可委江都之事，旣拜留守。備局又以前留守辛啓榮，年少有才，宜仍任。藎國上箚以爲：

撫摩瘡痍，收拾餘燼，以復前日根基，亦非等閑事務，請遞職名，還授前人。

答曰：「備局之啓，乃是割鷄焉用牛刀之意，非以卿爲不可也。勿辭速往。」

2月17日

○辛亥，日赤無光。

○初，朝廷欲以瑞山、泰安鹽、鐵之利，助辦瀋陽歲弊，以戶曹判書沈悅，兼領鹽鐵使。悅欲重其事，請以臺侍之臣爲幕官。物議皆以爲：「榷鹽、鐵之利，元非盛世事，而只爲兩邑鹽、鐵，別設剩局，又辟幕僚，甚非事宜。」悅乃上箚曰：

自古理財者，不擾民而能濟者幾希。頃以各衙門興販，民怨甚多，足爲今日之監戒。況今大亂之後，賦役煩重，民未息肩。此時又聞鹽鐵使之號，則民必益增愁怨，非細故也。今計莫若停罷此號，而使度支句管，兩邑守令，另擇有才局，有風力之人，委任責效之爲愈。

備局亦以爲然，上從之。

○淸國以柳琳有死罪，皇帝特令赦宥，不可不入謝。上命柳琳，入往瀋陽。

○掌令金應祖上疏，陳八條。其一曰：

明大義。夫事大交隣，竝行不悖，古今之通義也。乃者朝廷堅守節義，輕絶隣好，臣知有今日久矣。勢出於不得已，爲宗社、生靈，屈意於和好，天地鬼神必諒殿下之心矣。所可恨者，當初約條中，助攻中朝，絶其往來二款，扈駕諸臣，所當據義力爭，而終不敢出口，豈不痛哉？流聞徵兵請寢之擧，已得彼許，實國家之福，而遣使一款，則猶在也。前歲不遣，今歲不遣，父老咨嗟，有識掩泣。蓋其天理人情，自不容已也。今請於彼曰：「小邦之於中朝，君臣也、父子也。大朝方課忠責孝於世，而敎子叛父、敎臣叛君可乎？」雲爾則至誠而不動者，未之有也。伏願殿下，詢諸廟堂而善處。

疏奏，不報。

2月18日

○壬子，月犯心第一星。

○以姜碩期爲吏曹判書，李景奭爲知經筵，沈東龜爲副校理，朴宗阜爲副修撰，金大乾爲全羅兵使。

○大臣、備局堂上請對，上召見之。左議政崔鳴吉進曰：「憲府有革罷貢物，以補歲幣之論，此是重事也。聖意以爲如何？」上曰：「祖宗朝任土作貢，其意有在，而法久弊生，有此防納之弊。然擧皆革罷，亦涉無據，廟堂必知其意矣。」鳴吉曰：「大亂之後，必須大變革，故爲此損上益下之擧。然不能善處，則必至狼狽矣。」上曰：「雖不革罷，亦當明曉其不罷之由，然後不罷可也。無已則或通行大同，或許納土産，從長處之可矣。至於盡罷，似不可矣。」鳴吉曰：「歲貢事，合宜一番停當，以爲擧行之地。」上曰：「予意以爲，彼旣退定年限，而我未能一番備送，又遽請減，恐或挑其怒也。」李時白曰：「力所可爲者爲之可也。強爭而或挑其怒，則將盡棄前功矣，不可不深思也。」上曰：「彼自以爲，存亡繼絶。越之事吳，辭極卑矣，幣極厚矣。敎訓、生聚，二十年而後乃成沼吳之功，垂亡之際，豈可遽爾自大乎？」鳴吉曰：「外方以添防之擧，騷屑極矣。全羅舟師，送於統營，猶或可也，忠淸舟師，送於全羅水營，尤不可矣。此時變亂，何能預知其出於何地乎？若盡送於彼兩處，則江華根本之地，其可便棄乎？內地防守，亦不可不慮矣。」上曰：「西海亦有可憂之事乎？」鳴吉曰：「何以知其保無他乎？」上曰：「謀夫孔多，古人所譏。卿之動於人言，亦至此乎？國家作事，焉得人人而謀之，人人而悅之？唯在度其利害是非，不失其當而已。」鳴吉曰：「南方雖曰可虞，時無釁端。雖有變亂，舟師得力，有未可必，而根本先搖，則豈非可慮者乎？此事甚重，幸十分商量，俾無後悔。」上曰：「近來民情如驕子之慢親，委靡頹惰，又復如前。國家無一事可做，豈不痛哉？大臣須愼發言，鎭定群議，勿爲撓奪。」鳴吉曰：「朝夕待變之日，將士之在京者，無一人可使。竊念，周時亦有議賢、議能、議功之法。申景瑗、李時昉、沈器遠等，盡皆放釋，爲扈衛之任。如金自點按律之啓，亦是公議，或加一層，置之濟州，似無所妨。沈演曾爲慶尙監司，顯有治績，亦宜原宥，授以方伯之任。」上不答。

2月19日

○癸丑，諫院啓曰：「近來都城之內空虛深僻之地，騎、步成群，放鷹畋獵，景象不佳。請令攸司，摘發重治。」上從之。時綾川君具仁垕放鷹於彰義洞，故論之。

○左議政崔鳴吉初度呈辭，上命不允批答。

○吏曹判書姜碩期上箚曰：

臣於上年之變，不能徑死，重被憲官之峻論，至以偸生喪廉恥等語，斷爲罪案。至今追思，心實愧惶。尙何敢偃然於東銓首席，而莫之知避也哉？請亟賜鐫改。

答曰：「臺官之言，實涉過當，宜勿相較，從速出仕。」

2月20日

○甲寅，流星出貫索星下，入河鼓星上。

○上，下敎曰：「左相又呈辭單。其意所在，雖不可知，而以國事論之，則可謂寒心矣。如此艱虞之日，決不可一日無相臣，遣承旨敦諭。」時，領相李弘冑引疾呈告，而崔鳴吉以引對時建白之語，無一允從，又多譴責之批，翌日引入，故有是敎。

2月21日

○乙卯，領議政李弘冑又上箚乞免，上優批不許。

○命放申景瑗、沈演，仍以景瑗爲摠戎使中軍。按，景瑗身爲副帥，旣不能遮遏賊勢，以貽君父之辱，及其喪師，就俘苟活。演以嶺南方伯，當南漢危急之日，不卽赴難，纔到驪州，聞兵使軍敗，托以更調軍兵，還踰鳥嶺，得免軍律，俱已失刑，而纔竄復移，又蒙全釋。邦家軍律，爲一兒戲，良可痛也。

2月22日

○丙辰，流星出軒轅星下，入軫星上。流星出織女星下，入尾星上。

○憲府啓曰：「申景瑗身爲副元帥，當敵兵要衝之地，力戰遮遏，乃其職耳。馬將所率，不過數百，過其城下，而未能發一矢相抗，忍以敵兵遺君父。終乃喪師獨生，就俘苟活，景瑗乃敵陣釁鼓之餘魂耳。失律之罪，與金自點無異，而辱國之罪，又有甚焉。今者殿下旣釋其罪，又從而錄用，物情駭異，將士唾罵。請還收放釋之命。」答曰：「所論似非實狀，勿爲失實之言可矣。」諫院亦以此論啓，答曰：「情有可恕。錄用於中軍之任，未爲不可矣。」

2月23日

○丁巳，兩司以尹昉、金瑬安置，金自點按律事連啓，答曰：「不允。金瑬門外黜送。」

○左議政崔鳴吉上箚曰：

頃臣奉使還來時，中路得聞，朝家有數款處置，心竊有疑焉。及入都中，衆口喧傳，皆以爲大段失着，扶病請對，妄有云云。誠意淺薄，屢勤嚴旨，退歸私室，慙懼欲死。夫事理多端，得失難審，上下所見，寧免異同？宜雍容討論，以求歸諸至當。虞庭吁咈，正如是爾。若聲色以厲之，雷霆以震之，使在下者不敢盡其所欲言，則乾道過亢，下情不通，恐非國家之福也。人謂王者優禮大臣，宜異庶僚，如臣無狀，何敢以大臣自處哉？嗚呼！今日何如時也？變異稠疊，訛言沸騰，民生陷於塗炭，國勢危於累卵。西疇春及，旱徵又甚，以人替牛，功力自倍。十人廢耕，則十家飢；百人廢耕，則百家飢，今之廢耕，不止十百。一夫失所，足傷治化，萬家流離，何以爲國？舟師添防，未見大益，砲樓之設，必有後患。與其動而有悔，曷若靜以待之。臣方求退，而猶未能無庶幾改諸之望，情亦戚矣。竊見往史，大臣有不合其位者，不待辭章，先加策免，矧今多事之時乎？乞賜遞免。

答曰：「卿勿固辭，安心行公。」

2月24日

○戊午，晝晦。

○前大司諫趙誠立卒。誠立居家孝友，律身淸苦。及卒，人多惜之。

○試才御營軍射手。居首者直赴會試，其次各賜弓箭，綿布有差。砲手居首，寺奴免役，其次各賜綿布有差。

2月25日

○己未，以李楘爲大司諫，李景奭爲副提學，林墰爲司諫，尹絳、權堣爲校理。

2月28日

○壬戌，吏曹判書姜碩期四上箚乞免，許之。

○諫院啓曰：「泰安郡守丁好恕，頃以老病得遞邊倅，又以單望，遽授內地。好恕之尙保首領，亦云幸矣，今何可擇其夷險而處之乎？請命遞差」答曰：「所論似非其情。更勿煩瀆。」

○以韓興一爲左副承旨，南以恭爲同知經筵。

○右議政申景禛馳啓曰：「臣一行到瀋陽，翌日往戶部，龍將問曰：『所幹何事？』臣以冊封及徵兵準請，兩件謝恩爲對。兩將曰：『謝冊封宜矣。所謂徵兵準請，未知那裏停當耶。』臣等答曰：『回還謝恩使之歸，明降聖旨，諭以斟酌。皇恩如此，曷爲不謝？』兩將曰：『爾等之意，謂是限年不徵耶，抑爲終不之徵耶？』臣答以勑書中無限年之語雲，則又提起向化、侍女等事曰：『各樣刷還人數幾何？』臣等答曰：『向化一、漢人九、我國逃還一人押來矣。』兩將曰：『何其少也？且侍女何不帶來？至於婚姻事，只五人書示，故接見時更達加數書送之意，今行亦不書來耶？』臣等答曰：『向化則所捕得者只此，侍女則敎習容儀，隨後入來。婚姻家加數事，則勑使出去時，未聞有停當之說，今何提起耶？』兩將使臣等具由馳啓雲。」

2月29日

○癸亥，流星出軫星下，入巽方。

○上出御後苑，試射入直將士。閑良金仁伯等優等三人直赴殿試，居首者加賜半熟馬一匹，內禁衛鄭承立等三人邊將除授，嘉善鄭德昇等二十三人各賜弓箭，閑良李尙淵、金敬男、李有一等三人竝直赴會試。

三月

3月2日

○乙丑，流星出北下星下，入胃星上。

○以姜碩期爲禮曹判書，崔惠吉爲大司諫，金弘郁爲持平，李尙馨爲修撰。

3月4日

○丁卯，諫院啓曰：「肅川府使魏廷喆，前爲永興府使罷歸封庫之時，陰囑監官，五十石入盛之米櫃，覆以雜物，以爲空櫃之狀，欺蔽差員，終乃載歸。曾前納賂之徒，盈庭詰責，還推其物，姦濫貪鄙之事，已極痛駭。至參閫帥之望，復授西路之巨邑，將何以激勵他人乎？請命削去仕版。」答曰：「罷職。」

3月5日

○戊辰，左議政崔鳴吉出仕。

○以李尙馨爲掌令，洪命一爲吏曹正郞，金振爲正言。

○同知李敬輿上疏曰：

聞慶之北，鳥嶺之東，有一山城，名曰御留。未知何時之事，而或雲麗祖駐駕之所，亦未得其詳也。其中闊狹，比南漢十分之九，形勢險固，卽非南漢之比。東、南絶壁萬丈，鳥獸難越，北則比東、南稍低，而又非人跡可通，略設城堞，可以高枕。其西號爲防緊之處，亦有可通之路，而視南漢之最險處，不啻倍蓰，而小大巖石，積如築土，功役甚省，而亦可成難犯之勢。城中井泉川溪，百道爭流，樹木森列，取之不盡，可作千間大廈，可備數年樵爨。天造之險，實爲東南第一。地中可容四五萬兵甲，亦可置一二萬戶。倘能少可修築，經營屋宇，儲峙糧草，以爲永遠不拔之基，南北雖動，亦無我何。百萬之師，四面進薄，而城中之人安枕自肆，萬全之地，捨此無他。此地東連太、小白，北通月岳，西接華山，迤向俗離，直連德裕、智異，以抵於海。又北有四郡，仍達江原，忠州據其右，安東、豊、榮處其左，洛東亘其南，漢水上流出其後。峻阜、長岑，橫雲蔽日，鳥路相績，無處不通。控制之勢，有若扼吭，撫背山谷，綿遠絶壑，參錯百里之內，無地着足，雖天下之兵，亦無圍住之理。城北之月岳，其東之鵲城，其西之鳥嶺、曦陽城，其南之姑母、兔遷，或是絶險山城，或是棧道重關。布置留屯若干兵，聲援相接，號令可通。湖、嶺三道，關東、北、畿甸，亦可控制。山路四出，命脈無壅，從山徑運糧，不至乏食。西北有事，則爲駐蹕之所；南方有警，則爲關防之地，民心有恃，國勢自壯。糧餉難辦，此最可慮。嶺外十一官稅米，踰嶺涉險，遠輸江倉，牛顚馬斃，民力已盡。如使歲運於此，春散秋收，則除民弊，裕軍食，而慰民心。但國儲未裕，酬應日煩，若非大變通，大省約，奮會稽、曹丘之志，則難以議此。此聖明所宜自勵處也。

備局請令本道監司熟講以聞，上從之。其後慶尙監司李景曾馳啓曰：「臣與兵使金應海及文希聖等，往見御留山城，則山城之基，雄峙於鳥嶺大路之要衝，而外面險絶，枝麓綿遠，雖十萬敵兵，亦難圍守。命令可通於四方，澗水雖旱而不渴，但城內極險，內面高峻，東西南北不能相救。若修築作鎭，則西、南之警，皆有所恃，而治基築城，功力難量，雖用一道民力，而一年之內難以訖功。兵使遠在晉州，不可離鎭而來，聞慶縣監，亦不可主管，要須先得其人而委以此任。且旣築之後，亦無以守護，咸昌、龍宮、山陽合縣之議，誠以此也。第念，沿革亦係重大，令廟堂商量處置。」備局回啓曰：「宣廟朝相臣柳成龍，議築此城，而未幾去位，事寢不行，至今本道民士之有識者無不慨歎，及聞此議，皆以爲不可不築。但聞，本城周回闊大，須用許多民力，而樹木稠密，未易審察形勢。先令監司，擇定僧將，勸募緇徒，創建寺剎，斫去樹木，開治道路，然後更察地勢夷險，以定役軍、糧資該入多寡而處之宜當。如欲大興城役，非聞慶小縣所可辦，而分割之擧，亦甚重大。待城役完定後，量處未晩。」上從之。

3月6日

○己巳，義州府尹林慶業馳啓曰：「本州居前判官崔孝一等，曾與漢人張壽祺相識。壽祺乘船而來，要見孝一，孝一仍問事情，則潛謂曰：『皇帝請兵於日本、琉球、安南西洋等國，今將合勢討賊，而呂碧則時在登州，陳都督方領舟師，來住石城島，擬於三月進住獐子島。以國王前咨文、掛袍等物，送於防禦使，若不受，則當使呂碧，由木道，直向近畿海邑，傳致爲計。且上年島中之敗，將官等盡伏軍律，沈志祥以此逃匿。金汗之進犯宣府、大同者，亦是天朝誘引之擧。』雲。漢人之言，自來虛張，似不可取信。都督若或多率舟師，來泊我境，則何以處之？請令廟堂指揮。」備局回啓曰：「漢人孟浪之說，邊臣不必驚動，而若乘此時，來泊近島，虛張聲勢，投示文書，則事甚難處。如果有不得已之勢，使之受其文書，飛報朝廷，具其曲折，報知瀋陽，則淸人詰責，不至大段，而第念，淸國必索原咨，原咨中必不無當諱之語，將何以處之乎？以此言之，終不如不受之爲無弊也。但所謂文書，是都督咨文，則雖不受可也，若或出於該部奉聖旨移咨，則事體重大，亦難可預度而定之。或者以爲：『先令林慶業，具將不得相通之由，成一文書，傳付漢舡，明我本情，則足以預防送書之患。』雲矣。」答曰：「依啓。」於是令慶業，移書於陳都督曰：

朝宗路絶，倐爾經年。嚮風於悒，如何可言。小邦自世亂以來，驚魂未集，駭機不止。每遇舡便之來，輒增憂怖之念。有書不敢受，有問不敢應，豈人情哉？蓋自有不得不爾者耳。今年情勢，與前一般。冀延須臾，他不敢言。願大人，特垂憐察，曲全小邦民命。區區所望，只在於此，唯大人默會而矜恕之，不勝幸甚。

李景奭所製也。

3月7日

○庚午，晝講《詩傳》。講訖，特進官李時白曰：「兵、水使，非放軍收布，則無以爲食。若使兼之以大邑，食其邑俸，而禁其收布，則事甚便好矣。」檢討官兪㯙曰：「忠淸一道，兵、水兩營，皆在一處。兵營之設於海美，臣實未曉也。鳥嶺形勢，此實限隔南北之天險也。忠州在嶺之下，居國上游，若移設兵營於此地，則似好矣。」時白曰：「我國之制，兵、水使以二周年爲限，將帥之任，安可責效於此限之內乎？自今以後，請監司與兵、水使，久任責效。如有治績，則或加資級，而勿許數遞如何？」上曰：「令備局議處？」

3月8日

○辛未，備局啓請以爲，牛畜尙未孶息，各邑釋奠，姑代以豬、羊，從之。

○以南以恭爲吏曹判書，李楘爲同知經筵，沈東龜爲司諫。以恭爲人狡黠，善揣摩。在宣廟朝爲銓郞，樹私黨，逐善類，濁亂朝政，宣廟惡其橫恣而黜之。是時，李爾瞻亦以罪廢黜。後，大臣柳永慶力請收敍兩人，宣廟勉從曰：「他日必禍人國家，宜思予言。」乃書爾瞻、以恭姓名於壁上，以志小人勿用之意。逮至昏朝，以恭方居親喪，昏夜奔走，圖錄勳籍，人皆鄙之。後與李元翼，共被爾瞻所搆捏，故反正之後，得免廢棄，至拜風憲之長。丙子亂後，崔鳴吉爲淸議所不容，欲置腹心於銓曹，以專權柄，以恭遂乘機會，諂附鳴吉，故以戶曹參判啓請注擬。及爲判書，收召餘黨，構陷士類，朝政之混濁、是非之顚倒，自此益甚矣。

3月9日

○壬申，諫院啓曰：「扈從賞資，上年已盡下批，續續追授，濫僞甚多，今後一切勿許。且廟、社主陪來時，本署之官，事多不謹，不可諉諸提調，而獨免其罪。雖有奔走之勞，而不可以此掩彼。宗廟、社稷當該官員，請竝拿鞫定罪。」答曰：「不允。賞加一事，令該曹察處。」

3月10日

○癸酉，備局以忠州、淸風境內，産石硫黃雲，故令本道廣加尋問，淸風地巖石中果有黑土，色、臭俱如火藥，投火卽起靑煙，比忠州黃色之土，尤甚猛烈。監司鄭太和馳啓以聞，於是，遂命訓鍊都監取以煉之。

○襄陽府使柳恆欲免解由拘礙之患，就其逋欠之置簿，以已納懸錄。監司摘發以啓，上命限年定配，仍爲後式。

3月11日

○甲戌，憲府啓曰：「白帖囚人，雖有禁令，而本府事體，與他司不同，必待長官、亞長而開印，自上亦許白帖。故昨者本府捕得白晝拔劍之人，以送典獄，則獄官諉以白帖，而不卽囚禁，以致逃逸，至於擊錚，事極可駭。典獄該官，請命罷職。」答曰：「罷職則不可。自今使之詳察而處之。」

○新豐府院君張維呈單子於禮曹曰：「有獨子善澂，而江都之變，其妻被掠贖還，方在其父母家，而不可仍爲伉儷，同奉先祀，許令離異改娶。」前承旨韓履謙以其女被擄贖還，而其壻將欲改娶，使其奴擊錚訟冤，刑曹請令禮官處置。禮曹啓曰：「士族婦女之被擄而還者，非止一二，朝家必須十分斟酌，明白定奪然後，可無彼此難處之患，而人之爲夫婦者，事係重大，請議於大臣。」左議政崔鳴吉獻議曰：「被擄婦女事，上年備局啓辭中，引古爲證，備陳難絶之意，自上亦別有傳敎。新豐府院君張維非不聞知，而呈狀所陳如此，亦必自有所見而發也。臣竊聞諸故老，宣廟朝壬辰變後有傳敎，與上年聖敎，實爲相符雲，而未能詳記其語。第以閭巷所傳言之，其時有一宗室，上疏請離異，宣廟不許。有一文官旣已改娶，及其妻刷還，宣廟命以後娶者爲妾，其妻旣死，始得升爲正室。此外宰相、朝官，仍蓄被擄之妻，生子、生孫，爲名族者往往有之。豈不以禮出於情，隨時異宜，不可拘於一例故也。臣前往瀋陽，出身士族，爲贖還隨往者甚多，夫妻相逢，抱持痛哭，如見泉下之人，道路觀者無不悲涕。且厥父母、厥夫錢財不足者，將次第往贖，若有離異之命，必無願贖之人，是使許多婦女，永爲異域之鬼也。一夫遂願，百家抱冤，豈不足以感傷和氣？臣反覆思量，參以物情，終不知離異之爲可。且韓履謙女子事，無容別議，而臣之往瀋陽也，聞淸兵回還時，有一處女，姿色頗美，淸人誘脅萬端，而終不聽，及至沙河堡，不食而死，淸人亦感歎，爲之埋瘞而去。臣在瀋陽館時，亦有一處女，約價將贖，而淸人後乃背約，以求增價，厥女自知不得還，引刃自刎而死，畢竟買其屍以歸。向使二女者，幸而前期贖還，則必不至於自處，雖有貞潔之操，誰復知之？以此推之，則兵塵驅迫之中，混被累名，而不能自白者何限？被擄婦女，不可槪論以失身者如此。韓履謙上言所陳，亦豈別有冤狀而然歟。」答曰：「依議。」然是後，士夫家子弟皆改娶，無復合者。〈史臣曰：「忠臣不事二君，烈女不更二夫，此節義之所以有關於人國家，而棟樑乎宇宙者也。被擄之女，雖曰非其本心，臨變而不能死，則其可謂之不失其節哉？旣失其節，則與夫家，義已絶，決不可勒令復合，以汚士大夫之家風也。崔鳴吉旣以執拗之見，妄引先朝之事，其於獻議之辭，備陳難絶之意，甚矣，鳴吉之誤也！當時傳敎，不載國乘之中，已無可據。設有是敎，亦非可法之規，則其可諉以先朝之所行者，而復行於今日乎？先正有言曰：『以失節者配，是已失節也。』復取失節之婦，事父母而奉宗祀，生子孫而繼家世，寧有是理？噫！壞百年之國俗，擧三韓而夷之者鳴吉也，可勝痛哉？」〉

3月12日

○乙亥，江華民於城內耕田，得金印獻之，乃文定王后寶也。藏於中宗室，仍命以米布賞之。

○江華昇天府境，舊有堤堰，儲水灌田，民多蒙利。光海時破堤爲田，屬之梨峴宮。反正之初還築舊堰，未久又屬於明禮宮。至是堤下居民，願以私田代之，仍修舊堰，戶曹請變通以利民，上命監司，査其虛實，利於民則許之，如有舞奸冒占之弊則勿許。

○江陵地大風，飛沙走石，火燒鄕校及民家六十餘戶。三陟地亦大風，折木拔屋，火燒民家一百七十餘戶。

3月13日

○丙子，東萊府使鄭良弼馳啓曰：「日本關白家康時，有南蠻人稱以吉利施端，來在日本，只事祝天，廢絶人事，惡生喜死，惑世誣民，家康捕斬無遺。至是島原地小村，有數三人，復傳其術，出入閭巷，誆誘村民，遂作亂殺肥後守。江戶執政等勦滅之雲。」

3月14日

○丁丑，晝講《詩傳》。講訖，參贊官李景奭曰：「嘉禮時，宜務從儉約，而聞尙衣院方織錦雲，殊似未安。」上曰：「尙方織錦，欲爲章服也。」檢討官朴宗阜曰：「大亂之餘，賞罰分明，然後有所觀懲，而無功者濫受其賞，有罪者不被其罰，臣竊痛之。軍卒脅迫君父，縛出斥和之臣，古今天下安有如此之事乎？曾見兪伯曾疏，則有曰：『若干凶人，往來行計，誑誘守堞之卒。』雲。然則其有指嗾之人無疑也。惜乎伯曾言不明白，而臺諫亦不發論。今若不正厥罪，則後必有苗傅、劉正彥之變矣。」上曰：「誠有此事，則極可驚愕，而恐或涉於不實也。」

○領議政李弘冑上疏乞致仕，不許。

○大提學李植遭母喪。政院請令大臣之曾經文衡者薦望，從之。

3月15日

○戊寅，諫院啓曰：「大同察訪尹善道，曾於兵亂時，由海路到江都近處，咫尺京城，終不奔問，掠取避亂處子，載舡而歸。恐其人知，深入海島，欲秘其蹤跡，請命拿鞫定罪。」累啓而從之，遂命定配於盈德縣。

○都城中有人，僞書倭報，傳播京外，使人驚惑，捕盜廳捕得誅之。

3月16日

○己卯，時，中殿虛位已久，上命揀擇女子，而士夫家無應選者。上怒，下敎曰：「詣闕處女，竝許婚。」左議政崔鳴吉啓曰：「揀擇之擧，事體極重，爲該官者，着實聞見；爲卿士者，不敢隱諱，乃人臣分義之當然，而八路守令及流寓士族有處女者何限，而無一人來詣，誠極可怪，各道監司姑先推考。至於在京士夫，各有族屬、親舊，如使該官，誠心求訪，則萬無不知之理，而漢城府委之於部官，使一國莫重之禮，致此未安之事，此固漢城府之罪，而爲禮曹者，亦安得辭其責乎？禮曹、漢城府堂上，竝宜先罷後推，而詣闕處女，姑皆禁婚，以待再揀。」答曰：「依啓。禁婚事，不允。」

○以洪靌爲刑曹判書，趙壽益爲獻納，崔有淵爲右副承旨。

○天朝叛將沈志祥領兵千餘人，自椵島投入瀋陽，林慶業馳啓以聞。

3月17日

○庚辰，新豐府院君張維卒。維字持國，號谿谷，判書雲翼之子也。爲人純厚明粹，爲文章氣完而理到，世無有及之者。參靖社勳，封新豐君。再典文衡，公私製作，多出其手。久處天官，門庭冷落，如寒士家。衆望洽然，無疵議者。及在山城，力主和議，且服中撰三田渡碑文，士論頗短之。其後起復拜相，累疏至十八度，終不出，遂得遞，未幾而病卒。所著文集，行於世。

3月18日

○辛巳，忠淸水使李英達，以湖南添防舟師，旣有發遣之令，而發兵時，不可無標信合驗之擧，馳啓以稟。備局以標信下送，適足以惹助訛言，請勿許，上曰：「水使啓稟之意甚當，標信下送。」

3月20日

○癸未，北路大饑。命減評事及鍾城、穩城、慶源判官。

○以李景奭爲大提學，韓汝溭爲禮曹判書，尹絳爲執義，趙重呂爲掌令，沈東龜、成以性爲校理，南老星爲副修撰，申濡爲正言，特除尹暉爲判尹。景奭雖優於文學，而適承乏人，遽授文衡之任，輿情未洽。暉爲人麄鄙，爲世嗤點，而被上超擢，人莫不怪之。

○備局啓曰：「南邊之事，日益可憂，濟州一島，勢甚孤危。牧使成夏宗，雖有淸簡之稱，素乏捍禦之才，請改差。前監司沈演，才局素著，實合此任，而時未蒙敍，故不敢輕請矣。」答曰：「依啓。」於是，敍用沈演爲濟州牧使。

○備局啓曰：「慶尙左水營之設，固出於船頭遏敵之計，而實有孤危之勢。風和數朔，則移船留泊於多大浦似當。請令巡檢使、統制使、該道水使，商議處之。」巡檢使任絖馳啓曰：「多大浦移船事，與統制使相議，則本營與倭館相對，水路不滿十里，一動一靜彼無不知，難便之狀，不一而足。且東萊、艾吉烽燧，距本營五里許，水旨〈旨卽脊也。〉不甚相遠。賊若乘風竊發，踰入水旨之後，烽軍奔告之間，賊船已到戡蠻夷，〈今之水營也。〉決非主將駐箚待變之地。所謂多大浦，自釜山西距水路三十里許也。東控草梁項，西接舊加德，南通大洋，北連平陸。藏船港口，亦甚便好，緩急制變，實合機宜。請與左水使李義立，相議稟處。」備局回啓曰：「移舡之擧，只欲一時觀變，而今見狀啓，專以永移本鎭爲主，與臣等初意相左。戡蠻夷形勢，旣如此，則因此移船，永爲移鎭，恐無不可。但人之所見，每每相反。當初戡蠻夷移鎭時，未嘗不以爲便，而到今反有後悔。若不熟講善處，則安知今日多大浦之移，又不如前日戡蠻夷之事乎？今若不計事勢之緩急輕重，唯事汲汲移船，使敵人得以覘我情形，則不無惹疑損威之慮。令本道監司，觀勢稟處爲當。」答曰：「依啓。移船事，依前定奪施行。」

○引見大臣及備局堂上，問曰：「倭情誠不可測。卿等之意如何？」左議政崔鳴吉曰：「臣意則潛師來襲，彼必不爲也。四十年和好之國，豈無端來犯乎？」戶曹判書沈悅曰：「今之關白，非平秀吉之比。於其國亦不能彈壓，則何敢來侵他國乎？」上曰：「以予觀之，則多有可疑之端。彼若來犯，則決無捍禦之勢。安可坐而待亡乎？卿等第思其策。」悅曰：「左道舟師皆在釜山，賊兵旣越水旨，有如建瓴，我船未及擧碇，倭船必已到矣。頃者設鎭多大浦之說，似乎是矣。」鳴吉曰：「凡事有備則無患。宜先立馬撥，使之飛傳邊報，而諸道舟師，另加申飭爲當。」上曰：「然。」

3月21日

○甲申，晝講《詩傳》。講訖，檢討官朴宗阜進曰：「古人有言：『國人皆曰賢，然後用。』特除之事，雖在善人，固已不可。而判尹尹暉，國人皆以爲不賢，而頃者旣有都承旨之拜，今又有特陞之命。有駭瞻聆，不敢不達。」上曰：「勑使時都承旨陞品，自有前例，非有他意也。且人若有才，則不宜永廢，以塞自新之路可也。」

○備局請於柳琳之行，移咨淸國，傳報倭情，答曰：「別定齎咨官以送之。」其咨曰：

本國與倭交好四十餘年。自平調興搆讒以來，便有疑阻之端。丙子四月，通信使任絖回還後，京外人心日益疑懼。上年十二月，倭差平成連，又無端出來，氣色與前頓異。以唐貨不來，隱然爲咎，至於請改流來拜庭之禮。本國於是，不能無疑，差遣巡檢使，巡督海上防備，又修築漢江以南城池，以爲待變之計。正月以後，規外倭船，托請求鷹、馬，連續往來，顯有探試之狀。今又卒發國中生事之說，而其言前後不同，頭倭、卒倭所言參差。倭人狡詐，言語變幻，固其常態。至於國中之變，乃其所當諱者，而今乃顯言於隣國者何也？無乃彼見本國之申飭防備，做出此言，以爲緩我之計耶？旣係邊情，不得不具報上國雲。

○世子在瀋陽，平安監司每朔進膳。世子念農務方緊，令減四月朔膳，西民感悅。

3月22日

○乙酉，持平沈大孚啓曰：「凡爲臣子，握兵爲將，敵來而不知，以敵遺君父，失律喪師，就俘偸生，三者有其一，則王法所不貸，軍律所必行，從古迄今，未有能改者也。申景瑗一擧而有此三罪，其所負，豈下於自點，而俘虜之辱，自點所無。朝廷少有紀律，則景瑗當伏何辜？言責之臣，論事不倫，作止無恆，及其止而復發也，捨景瑗而不論，使殿下遽釋大罪，而反擢任之。畀以中堅之權，然後起而呶呶，而只請還收，宜天聽之邈邈也。臣之始與大司憲徐景雨相會也，首言合啓等一二事，不合臣意者，其一則景瑗也。言之大意以爲，大臣誤國之罪，豈若降敵賣國？檢察僨事長貳，寧論元帥失律，都、副何間？一體二科，非論也；同罪異罰，非刑也。以此回天，不亦難乎？欲已則猶可已也，如不已則盍亦稱其罪，而一其刑乎？於時景雨雖不服，然而亦不以臣言爲非。謂臣曰：『今詣闕下，可與諫院相議。』臣唯唯而退。言未及發，遽被崔有海之嫌，翌日再避，見阻於政院，旋受命試所。昨來復命，知景雨因聖敎，引嫌於榻前，臣亦隨而自列，而聖明不見斥。臣受恩感激出，不待物論，今日又與之相會，欲畢前論。先及景瑗，則景雨之意，乃以親承聖敎，天語丁寧，反有欲停之色，絶無加罪之心。臣膠固之性，卒難因人而變化，臣之不能與景雨同，猶景雨之不能與臣同也。臣安得呑意含辭，色赧赧然未同而言乎？臣之不可仍昌，此其一也。且臣待罪匪據，將浹二旬，含糊苟容，得其言而不言，以至於此。一退之後，死有遺恨，則狂妄之懷，不得不一言於聖明。臣所謂昉與瑬，不同科雲者，非謂所論於瑬者重也，所論於昉者已輕也。夫受友之託，而凍餒其妻子，則齊宣猶知其棄之。殿下所以託付昉者，何如匹夫之妻子，而昉所報效，不啻凍餒而止，則昉之宜棄也久矣，殿下何不棄之也？豈惟獨棄之，宜與衆共棄也。今夫龜、玉毀於櫝中，典守者猶不能辭其過。噫！宗廟之事，尙忍言哉？殿下不誅昉，無以有辭於祖宗也。昉罪通天，實浮於瑬，今之議者，往往反以昉爲輕。此無他，昉之宗族盛，而黨與衆，瑬所不如也，竊未曉聖上所以罪之也。動以瑬先昉何哉？國人皆曰可殺，而殿下察之，亦可見其可殺焉矣，然而莫之罪也，至使小人之腹，量聖人之心，爲可痛已。李敏求之名論、才器，與朝廷所以倚重，豈慶徵之所倫擬，而徒聞乳母之稱，不聞有一言，矯慶徵之所爲，而不見用，則斷以《春秋》之法，敏求當爲之首惡，敏求之生，慶徵之冤也。嗚呼！北拱久絶，海路荊棘。匪風心怛，聖情如何？其不得以爲者，雖不得爲也，其得以爲者，亦不可以爲乎？天子之有諸侯，猶諸侯之有大夫也。諸侯上事天子，下臨臣庶，所以爲敎也。豈有臣事二百年，有再造之大恩，不得已一朝背之，而無一毫分忍痛含冤，顧瞻怵惕如今日者哉？西使之迎，一用華儀，而有過之者。民不足恤，珍髢焉用？不得以已者，雖不得以已也，其得以己者，亦不可以已乎？積骸未掩，流血未乾，掠口未返。於是時也，而鞭撻孑遺之孤寡，欲以觀美而相勝，嗚呼！其亦不仁也哉。唱於關西，靡於海、畿，高於城中，尺於四方。成事不說，旣往不咎，而事不謀始，俑無窮之患者，雖逃邦憲，必有天刑。凡此數者，皆臣之所以痛心疾首，欲一言於聖明之前者，而今皆不能。至於尹新之之聞變卽走，妻孥、家産，無一所棄，而獨遺其父。李坰之在傍島，聞江都之魚肉，而嬉怡言食七日，不以父爲戚。是宜逬諸四夷，不與同中國，而俱未及論列。臣之孤天負聖，終始無狀，此略具矣。亟賜罷斥，旋下司敗，以治有懷含默，徒辱名器者之罪。」答曰：「此避嫌，有違近規。還出給，勿出朝報。」

○政院啓曰：「沈大孚避嫌，言甚切直，實出於愛君之誠。而特命還給，恐非優待臺官之意，亦或有妨於言路。」答曰：「知道。」

3月24日

○丁亥，持平沈大孚上疏乞免，許之。

○大司憲徐景雨、執義尹絳、正言金振、掌令李尙馨，皆以沈大孚避辭，不敢晏然，相繼引避。玉堂處置，請竝命遞差，從之。

○大提學李景奭上疏辭職，不許。

3月25日

○戊子，上有疾，停謁聖之禮。大臣以武科初試，旣已設行，請設庭試取人，從之。

○以李敬輿爲副提學，全湜爲大司成

○領議政李弘冑、左議政崔鳴吉啓曰：「伏見該曹抄啓，江都死節人，多至一百五十餘人。明白死節者，固當旌表，如或死於亂兵，而混入於自決之中，則似涉不實。國家旌表重典，不可不詳審以處。更令該曹，精加査覈，分等啓聞後，議處爲當。」上從之。

3月26日

○己丑，流星出天市東垣星上，入大角星下。

○黃海道不雨而霜。禮曹請送香、祝、幣，禱雨於道內山川，上從之。

○以李顯英爲大司憲，全湜爲大司諫，徐祥履爲掌令，崔文湜爲正言。

○禮曹啓曰：館試圓點，初以一百五十點定奪，而大亂之後，儒生等奔走於衣食，不暇爲赴擧之計。故試日不遠，而生、進居齋者絶無。非但聖廟荒涼，館試亦將闕榜矣。卽者遠方之士，以謁聖之擧，多有上來者。今若減定圓點之數，則仍留居館者必多。館試則以六十點，鄕漢城試，則以三十點爲限，一以衛聖廟，一以勸多士爲當。「答曰：」事未妥當。退定試期可也。「

○引見戶曹判書沈悅、兵曹判書李時白，問曰：「卿等俱管兵糧。脫有緩急，能辦戰守之具耶？」悅曰：「軍糧二百餘石，旣已運入於南漢。其餘以西糧移送者，則今將以水路運致矣。江都則舟楫所通之處，雖有急難，可以臨時轉運矣。且外議皆以江都爲本，而今以江都料理爲第二件事，恐非國家之長算也。」時白曰：「如有萬全可往之處，則不必以江都爲歸。今則若棄江都，安所歸乎？至於山城，乃一時備禦之地，決非久住之處也。」上曰：「不然。謂之防胡則猶可，謂之防倭則不可。」悅曰：「猶勝於山城矣。」上謂時白曰：「武士中可用者，卿其得之耶？」時白曰：「武臣多爲守令、邊將，擇其中可用之人，召拜京職，以爲不時之用似當。」上曰：「斟酌施行。」

3月28日

○辛卯，設庭試，取黃暐等十五人。

○備局啓曰：「許完於雙嶺之戰，兵敗自刎，而當初慶尙監司狀啓以不知去處爲言，故褒嘉之典，獨及於閔栐矣。今者本道査啓之言，明有證左，令該曹，依閔栐例，褒贈爲當。」上從之。

3月29日

○壬辰，日色如血，氛霧四塞。夜，流星出策星上，入王良星下。

3月30日

○癸巳，禮曹啓曰：「近來旱氣益甚，百穀種不入土，兩麥皆枯，民事可慮。將自開月初二日，行初次祈雨祭，而從前祭官，多不擇送，禮儀失度，神不顧享。自今宜差送二品以上重臣，講定規式，致齋齋所。祭後獻官，亦勿入來，留待於近處，三日不雨，則復上壇所焚香。如是三次而歸，不必再三瀆祀。至於盲巫、兒童之祈祝、家家甁柳之設，徒有弊端，一切勿爲擧行。令祭官喫素，市里斷屠，一如中朝之法似當。而第是新規，請議於大臣。」大臣以爲：「《五禮儀》天旱有風雲雷雨壇所祈雨儀、北郊望祈岳海瀆及諸山川儀，似乎各有次序，而祭官品秩，皆有序例。明白載錄，今可據而行之，不必別立新規。但念，交神明之道，皆以虔誠齋潔爲主。況爲萬民，請命於神明，何等大事，而可以文具爲之乎？近來國習，唯思自便，祭官之任，尤所厭避。故例歸於武、蔭及無勢之人，此已失致誠之意，而爲祭官者，亦未有齋心虔禱之實，欲以此獲應難矣。今者祭官，已自政府分付該曹，破例極擇，而齋素一款，依啓辭申明檢飭，至於閭巷甁柳等事，元非禮典所載，皆可斥去。」答曰：「依議。但凡干齋戒，別無行素之禮，今創新規，未知其可也。甁柳等事，雖係煩文，乃是流來舊規，不爲停罷可也。」

夏四月

4月1日

○甲午朔，兩司以金瑬安置事連啓，答曰：「削奪官爵，門外黜送。」

○日本關白叔父紀伊大納言求得藥材根實三十六種，以驗其國土産之眞僞。禮曹請令慶尙道，摘採以給，從之。

4月2日

○乙未，上令廟堂，預擇將領可堪者。備局選李郭齊、邊以震等二十三人，請召置京師，從之。

○咸鏡道大饑。民之提挈老、幼，流入兩西及嶺東者相繼，鏡城尤甚。加以癘疫，死者三百餘人。上下諭於監、兵使，令通査各邑死亡多寡、守令救荒能否，從實啓聞，以憑處置。

○擧人李廷相，庭試試券中，犯穆祖御諱。上命該曹，考例處置，禮曹請議於大臣。左議政崔鳴吉以爲：「科場文字，誤犯御諱者，臨當考試，斥而不取，乃是試院規例也。至於試官，未及覺察，業已放榜之後，始議處置者，則事甚稀罕，非臣耳目所曾及。第以當代事言之，姜翯所製，犯宣廟潛邸御諱，而以其無情，不爲拔去。其後儒生李昌立，課試居首，犯宣廟潛邸諱，故拔去，而直赴之命及於居次之人。課試與庭試，已放榜者，容或有間。」答曰：「姜翯試券雖犯潛邸御諱，而先王令勿諱，故置之矣。」禮曹請拔去，上從之。後因大臣榻前之啓，命復科。

○上命送夏節衣服之資於濟州光海圍籬處。

4月3日

○丙申，流星出郞位星下，入軒轅星上。

○以李慶全爲刑曹判書，趙絅爲執義，南老星爲持平，徐景雨爲大司成。

○御營廳啓曰：「扈從御營軍登科者，其數不多，而或有全家被擄者，託身無所，又無自力資活之事，勢將飢死。願依各衙門軍官例，入番受料雲，情甚可矜，而事係新規，何以處之？」答曰：「依啓辭施行。」

4月5日

○戊戌，備局啓曰：「聖明方軫南顧之憂，思得有才局，得人心之人，委以三南軍政，而掄選之際，難得其可者。獨沈器遠素有局量，再經三南軍務之任，且諳事情，而方在罪籍，不敢仰請。」答曰：「知道。」按，沈器遠於丙子之變，掌八路之兵，逗遛峽中，退縮觀望，咫尺南漢，終不進一步，以救朝夕之急。國有紀律，則器遠何以得保首領乎？卽今三南巡檢，是何等任，而廟堂之薦，乃歸於器遠？吁亦異矣。

4月8日

○辛丑，大旱。領議政李弘冑、左議政崔鳴吉詣闕待罪，請循故事，策免三公，以應天災，上答曰：「天之不雨，實由寡昧，卿等勿待罪」

○兩司以尹昉圍籬安置連啓，答曰：「削奪官爵。」

○李弘冑、崔鳴吉請對，上召見之。弘冑請以李聖求爲都體察使，上令廟堂議處。弘冑曰：「江都，根本之地，不可不收拾。水上稅米六七千石，南漢城中無軍可輸。若船運於江都，則事甚便好。」上曰：「然則棄南漢而不守耶？」弘冑曰：「南漢則軍餉曾已輸入矣。」鳴吉曰：「中外人情，皆以江都爲可守者，蓋天塹之險，足以自衛。且舟楫相通，非如孤城之易以被圍。脫有變亂，人必不願入於山城，而願入於江都矣。變亂之後，人心之不淑尤甚。至於做出僞勑，有若皇朝諭日本者然。以此中外騷屑，極可痛駭，推問其言根似當。」上曰：「査出恐未易也。」鳴吉曰：「此蓋出於湖西士子輩，而辛啓榮亦知其傳者三人，査出非難。」上曰：「然。」鳴吉曰：「嶺南鄭仁弘之餘孽尙在。初聞出城之擧，椎牛酌酒，與之相賀。至今不悛其惡，怨謗朝廷，南方有變，則不無同惡之患。此乃惡逆之徒，不可不究治也。且逆賊子枝，年長則當罪，其罪禁府不察，或有居在城中者，速令依法處置。」上曰：「然。」鳴吉曰：「頃日自上問元戎可合人，臣意，李時白頗得將士心，無踰於此人，而遠離輦轂，則侍衛虛踈。且本兵之長，亦難得人矣。」上曰：「雖未知時白之果有才略，而爲人勤實，與士卒同甘苦，是可取也」上曰：「金時讓其才可用，而今爲病癈人；張維乃賢宰相，而竟以病不起，予甚惜之。」鳴吉曰：「此人之亡，國之不幸。」上謂弘冑曰：「體察之任，卿豈不堪耶？」對曰：「臣非但素乏才智，年垂八十，筋力漸盡，豈敢當此重任耶？」上曰：「體察之任，不比諸將戎馬間驅馳之勞，何至難乎？」弘冑曰：「臣非開讓，實懼公私狼狽也。」

○以李聖求爲領敦寧府事，姜碩期爲知經筵，徐祥履爲司諫，李烓爲掌令，成以性爲獻納，金振爲持平，李時萬爲正言，李尙馨爲修撰。烓，陰毒巧邪，傷人害物，乃其本性。甲子之變，與其祖愖、父晉英皆逃走，時人謂之三世負國。至是附托柄臣，仍躋顯列，有構陷士林之計，人皆側目。

4月10日

○癸卯，憲府啓曰：「鄭潝、鄭淇、鄭大容、吳益煥、朴宗胤、朴乾甲等，俱以昏朝逆臣餘黨，得罪綱常，薄施竄配。幸蒙恩赦，則所當革面於仁化之中，而向者國事危急之日，至於酌酒相賀，不可使任便居住，醞釀禍亂。請竝極邊圍籬安置。」上從之。

○上下敎曰：「兵燹之餘，旱乾此極，民有何罪，罹此災殃耶？究厥所由，罪實在予。痛心靦面，罔知攸濟。自今日避殿、減膳、禁酒，益勵修省之道。承旨代予草敎，廣求直言，以輔予不逮。」仍命審理京外冤獄。於是，下諭於八道曰：「消災之道非一，而審理冤枉爲最重。東海有冤婦，天不雨者三年，蓋冤氣鬱結，上徹穹蒼，感傷和氣，致有災沴。誠能明察幽枉之情，快釋冤鬱之氣，則豈不足以回天心而致霈澤乎？卿其將道內獄囚，察其罪之輕重，輕者卽爲決放，重者論理啓聞，而或有抱冤而死，如東海孝婦者，則雖在旣往，亦據實以啓，待朝廷處置，俾有誠實之效。」

4月11日

○甲辰，義禁府啓曰：「逆獄緣坐年未滿者，皆已依法定配。其中或有審理而放釋者，或定屬於各司，而有僱人代立，閑在其家者。當此艱虞之際，不無乘時作孽之患，令掌隷院一一査考，分配遠邑，以絶亂階。」從之。

4月12日

○乙巳，義禁府啓曰：「今因災異，審理冤獄，而有京外一體施行之命。審理乃一時特恩，非頒赦宥罪之比。王府罪人，非方伯、留守所可擅斷，必本府堂上就議於大臣，分輕重書啓，以俟睿裁。今亦依此施行爲當。」上從之。

○刑曹判書李慶全以病免。是時，因旱災有審理之命，大臣請另擇寬平剛明之人，而爲秋曹之長，俾有實效，上從之。

4月13日

○丙午，憲府啓曰：「海嵩尉尹新之，隨老父入江都也，雖以公故住在江上，及其危急之際，終不奔救，物情齊憤。請命削奪官爵。前府使李坰，避兵江都，雖從事於義兵，身在他島，其老父聞變入城，城隨而陷，則坰之自處之道，當如何哉？人皆以未盡其道爲言，請命削去仕版。」諫院亦以兩人削奪官爵論啓，答曰：「其時形勢，萬無奔救之路。所謂未盡者，亦不可盡信。竝勿煩論。」其後累啓，而只命罷李坰之職。

4月14日

○丁未，上聞故平安監司洪命耉母病危重，遣醫齎藥往救之，及聞其喪，命賜棺槨、役軍。

○命賑恤廳，分給租二千石於畿甸飢民，令守令，躬行田野，勸民耕種。

○先是，慶尙監司李敬輿，以本道民結過重，請就偏重之邑，量減萬結。廟堂令新監司李景曾參訪物情，熟講以啓，景曾馳啓曰：「嶺南之民，聞朝廷將減萬結，俱曰：『余冤。』誠難取捨，亦不可失信。今若只分於偏重之邑，則未參之邑不無不均之歎。請以萬結均分一道。」備局回啓曰：「一道之中，有尤甚稱冤之邑，一邑之中，亦有卜數過重之處。道臣善爲規劃，守令親自踏驗，保無虛僞之弊。萬結除給之後，利歸豪右，而小民不得蒙惠，則無益於國家，有損於事體。請使之料理，俾有實效。」從之。

4月16日

○己酉，禮曹啓曰：「濟州通三邑，黑牛隻有三頭，典牲署亦只有五頭，前頭祭享，斷無繼用之路。《禮》曰：『凶年祭以下牲。』凶年尙且殺禮，況此牛盡之時乎？合有權宜變通之擧，請議大臣處置。」領議政李弘冑、左議政崔鳴吉以爲：「祭用黑牛，只餘數頭。當此之時，殺耕牛以祭，則恐或祖宗神靈不肯降歆。《易》曰：『樽酒簋貳用缶。』《傳》曰：『苟有明信，澗溪沼沚之毛，可薦於鬼神。』以此言之，享先之道，在誠不在物。代牛以羊，式遵禮經明訓爲當。」答曰：「以羊代牛，殊極未安。更議處置。」大臣以爲：「上敎如此，無已則代以黃牛，猶勝於以羊易之。」上從之。

○以審理冤獄單子，命釋沈之源。

○領議政李弘冑、左議政崔鳴吉上箚曰：

斥和諸臣，皆有誤事之罪。薄示譴罰，以懲其浮薄之習，其在國體，固不可已。然而知時識勢，達變通權，非所以責望於年少者。原其本心，容有可恕。雷霆無竟日之威，聖人廣遷善之路，宜因審理之擧，竝施解宥之澤。且念滯獄之人，雖有情涉可疑者，而禁府例不敢分疏。亦令更加査審，使受罪者，得以無辭，則其於恤囚弭災之道，必有萬一之補。

答曰：「浮薄之輩，厥罪非細，未久宥赦，事涉不可。禁府罪囚，令該府依箚査處。」

4月17日

○庚戌，義州府尹林慶業馳啓曰：「唐船二艘來泊於西煙臺下。有二人稱都司，傳書兩道，一曰朝鮮國王開拆，一曰淸北副摠林慶業開拆。仍曰：『此乃都督所送書也。爾國迫於彼虜之威脅，雖已稱臣，而聞窮巷愚民，莫不憤惋，至於爲天朝墮淚，其忠義可知。爾國人，三月間乘船潛入石城島，爲言：「朝鮮盡汚於腥膻，故擧家入來。寧爲天朝之鬼，誓不作夷虜之民也。」都督慰而撫之。』雲。都司又曰：『爾國沿海伏兵，潛察我舡，是永絶天朝之意也。都督以此含憤，欲待林副摠受文書，報朝廷與否，以決去就。』雲。臣竊見其問答之語，有一脅一誘之意，而難便之事，不一而足，亦不可謂萬無此理。此文書受與不受，令廟堂急速指揮。」備局回啓曰：「受書之後，難處之患，理所必至。若或出於沈志祥輩探試本國之計，則其爲患必大；若果是都督之指授，而我終不應，則其懷憾必深。受書而諱諸淸國，則其被責尤多。蓋漢人請倭之言，傳播關西，必入於淸人之耳，而淸人多疑。若謂我聞而故諱，則後日開釋甚難矣。氷解之後，今至四朔，不得一與漢人相通。雖出勢然，心實未安。況在都督，寧不疑訝？今因漢船之來，一番往復，明陳我意，請勿復來，而又以此通淸國，無所隱諱，於理甚順，於事爲宜。」答曰：「今此漢人之來，不過潛商偵探之計。此後如有難處之事，則主張之人，當被其責。依啓辭施行。」

○以姜碩期爲刑曹判書，崔有海爲修撰。

4月18日

○辛亥，流星出大角星下，入亢星下。

○義州府尹林慶業上疏，陳本府之弊，上令備局議之。備局回啓曰：「其中刷馬之弊，已到十分地頭，不可終無變通之事。新出身義州入防，似涉無益。群議以爲，出身中自願除防者，許納一馬，牽送義州，分授府民，無事之時，則以爲己用，使價往來之時，則把作刷馬，事甚便宜。」答曰：「納馬事，或不無無實之弊，無已則收布入送。」備局請以三十五匹爲定，令兵曹收捧後，給準防公文，而其中自願赴防者，亦宜聽許，上從之。後憲府以免戍納布，事體苟且，請寢成命。上令大臣議處，大臣請從憲府之論，使之赴戍，從之。

4月19日

○壬子，義州府尹林慶業馳啓曰：「臣使權侙及譯官，往見都司，則曰：『陳都督方在石城島。此書之受不受，而貴國之向背決矣。』答曰：『非有朝廷命令，決難受去。』都司曰：『皇上別遣勑使道爺邵起，已到石城島，先使俺來通矣。』侙曰：『我王至誠事大之心，炳如日星，而世子被拘於虜，虜之恐嚇滋甚，大人亦可諒此情勢也。』都司曰：『天朝之於貴國，有父子之義。安有子而背父之理哉？貴國君臣由海路入來則船隻、糧資，可以接濟。』侙答曰：『與天朝相通，則虜必更來衝突，而父母之國，遠隔滄溟，孰能制其憑陵哉？』都司曰：『天朝已請倭兵，不久當來。蕩平此虜之後，使貴國君臣，復還故國。』且曰：『文書之受不受，而勑使之來不來係焉。必得的報然後，當入去。姑爲退舡於虜人不見處，留待爲計。』仍出潞州紬二端曰：『此則都督謝副摠效忠之書。』親自跪置岸上而去。漢人之言，自來虛誕，不可取信。而目今淸人，在於越邊，候望漢舡來往。以此以彼，事勢難便，請令廟堂，指授其答通措語。」備局回啓曰：「今見權侙等問答狀啓，所言與前無異，而但林慶業旣受其書，不可全無所答。若令慶業密往相見，仍給禮單，以致謝意，因陳悶迫之情，且言其初不許助兵之由，以明本國事情，則或可以小慰都督之心。」答曰：「淸人今方西犯，故都督爲此拙謀，以爲掣後之計。以予揆之，此別無他情也。然林慶業往見，或似無妨。依啓辭施行。」

○校書博士李休上疏曰：

國之大事在於祀，而事神之道，不過曰誠而已。祝號、祭式，有乖其實，則神不顧享，理之常也。自喪亂以來，中外大小文書，不行中朝年號，而獨於祝辭中用之，豈非以殿下之一念，未弛於中朝，而不欲以僞號，加於神明者乎？但以一國之所不用者，用於神，其不近於矯誣者無幾矣。噫！用無實之虛文，不如用變禮以實之。無已則不如只書甲子之爲愈也。

上下其疏於禮曹，禮曹回啓曰：「祝辭年號，其所謂不欲加於神明者，深得聖念之所及。古人所謂，豈知王莽臘者，豈可謂近於矯誣乎？去其舊號，只書甲子，亦非愛禮之義，不可容易更改。」上從之。

4月20日

○癸丑，以李溟爲刑曹判書，李敬輿爲藝文提學，朴守文爲持平。

○左議政崔鳴吉上箚曰：

曾在還都初，廟堂議定祭享不用樂，只令樂工，春秋習樂。近聞以京樂工上言，外方樂工、樂生成材者，依例上番，未成材者及奉足，竝減半收布雲。臣以爲，此乃在京樂工之利，而非朝廷恤民除弊之意也。自前外方樂工，本無成材者，而京樂工輩，必責其上番，以充其侵徵之慾。於是外方樂工不勝其苦，而隣、族之弊起矣。夫祭享不用樂者，爲民弊也。旣不用樂，而民弊如前，則不如還爲用樂之爲愈也。臣意以爲，在京樂工，皆令依舊習樂，而其在外者及奉足，從略收布，給在京樂工，專意肄習。且待他日，國事平定，用樂之時，則前期數年，招集外方樂工，敎習而用之未晩。請令該曹，就加酌量，更立事目，圖務兩便。

禮曹回啓曰：「以樂工七十人、樂生三十人之在京者，分作二番，五十人春夏習樂，五十人秋冬習樂，而居外方者三百餘人，各收二匹布，分給在京習樂者。且令本官，一切勿侵，則內無樂缺之歎，外有權減之惠矣。」上從之。

4月22日

○乙卯，流星出北斗星下，入乾方。

○全羅道鎭安地霜降。

○咸鏡道饑民疫死者，三百四十餘人。

○大司諫全湜、司諫徐祥履、獻納成以性、正言李時萬、申濡等上箚曰：

以調養聖躬，懋修實德，爲祈天永命之本，以痛革侈風，廣開言路，振肅紀綱，崇奬節義，勤恤民隱，革罷內需，爲答譴弭災之道。

答曰：「所陳八條，無非至論，敢不自勉而採用哉？」

4月24日

○丁巳，領議政李弘冑以病呈辭，上遣內醫視疾。

4月25日

○戊午，王世子遣輔德李時楷問安，以端午節日也。

○備局啓曰：「伏見謝恩使狀啓，皇帝乘夜還歸，必有所以。而柳琳去時，已致皇帝來後別問安之意，中使之行，宜速發遣。」上從之。

4月26日

○己未，流星出鉤陳星下，入東方。

○以李景奭爲大司憲，閔應亨爲左副承旨，成以性爲校理，金重鎰爲正言，金弘郁爲副修撰。

○有人夜踰仁慶宮墻，入後苑，斫松木甚多。兵曹請囚治，上從之。

○先是，臺官以前縣監尹善道，初不卽赴難，而自江都下去之時，掠取處子，潛入海島，請拿鞫定罪。善道供曰：「往歲兵亂起於倉卒，與其阻絶於中路，不若由海路往江都也。冒危涉險，艱到安興鎭，聞江都失守，回舡而南，及到海南，始聞南漢回鑾之報。臺評所言，則有若在江都，聞還都而不爲奔問者然，豈非冤枉？旣不憚十生九死於千里蛟龍之窟，而先往江都，則豈有咫尺京城，不爲奔問之理乎？自江都還也，舡到靈興島，適遇同壻李希顔，則其老婢率一女子，同舟日久，荏苒相近。其爲妻妾之所譏、朋友之所笑，則知不免矣。豈料終爲朝家拿鞫之罪也？詳問老婢，則婢之夫，旗牌哨官金季生也。嘗往西路，得一常女而生此兒，仍養爲己女雲。金季生非士族，而女之母爲賤物，則其非爲處子可知矣。欲藏蹤跡，深入海島雲者，尤不近理。善道家衆甚多，雖入海島，豈不知率此女也？此島中素有家奴數戶及他人十餘戶，春夏漁採、秋冬捉鷹，非與人耳目不相接之地也。雖使此女有傾城絶代之艶，男兒行藏，豈可爲一女子而爲也？往於海島者何也？江都之舟未下，而直入於此，其亦經亂之後，心恙發狂之致，而其狂也，實出於愛君憂國，則亦豈非聖明之所宜矜恕也？平生性癖在於山水，而所居之島，泉石絶勝，是以酷愛托興而忘憂。雖然，君父一念，一飯敢忘？每當山空夜靜，皓月懸空之時，悠然有『望美人兮天一方』之意，仍想鶴駕玉容、鳳林芝宇，而念到於江山，少使茄鼓凝情之境，則令人忍淚而腸痛。其所以經丘尋壑，流憩遐觀者，無非所以銷遣胸中壹鬱之懷也。心事不過如斯，人之爲言，乃至於此，變化咀嚼。有鬼有神，實欲尙寐而無訛。」雲。

4月27日

○庚申，時，上不豫，久廢經筵。至是，始召對儒臣於文政殿廡下。成以性曰：「臣竊聞，廟堂議處受書之事，聖批至以主張之人，當受其責爲敎。君臣之間，所貴交孚。事關安危，要在熟講，不當若是其直加箝勒也。頃年斥和臣縛送之擧，已非聖明之美事，而有若執此，而威制者然，殊甚未安。」上曰：「國事之至此者，好名者爲之祟。恐其再誤，而不自覺言之忿懥也。」

○平安道博川地雨雹，禾黍損傷。

五月

5月1日

○癸亥朔，遣承旨，行祈雨祭於三角、木覔、漢江。

○副提學李敬輿、校理沈東龜、成以性，修撰崔有海等上箚曰：

殿下以聰明睿智之資，孝友恭儉之德，憂勤願治，籲俊共理，十六年於玆，而國事終至於此，天不悔禍，民不釋怨，災害竝至，危亡無日，將與庸君暗主，同歸於淪喪而後已，其故何哉？臣等竊痛焉。臣等未知殿下之心，體用顯微之間，果皆合於天，而天不應耶？於其所當然，盡其當然之，則是爲合理，事皆合理，動應徯志，何畏乎夷狄，何患乎禍亂，何慮乎災異？殿下其在昏朝，龍潛閭巷，而以宗社、倫紀爲念，以撥亂反正爲己任，出萬死不顧一生之計，糾合同德，昭擧大義，使彝倫復明，廟社再安，中興之美，夐掩前後。此，無他，心之所之，以義爲主，不懼不沮，利害之私，不得干於其間，志氣剛果，終成丕烈。以數百烏合之卒，致會朝淸明之績，天實默佑，此豈人謀得？天之佑，義理所在故也。癸亥以後，殿下倘以當日之心爲心，不以千乘之尊爲樂，而唯以正心修德，敬天安民爲務，慄慄危懼，罔敢或怠，信任忠良，樂聞直言，克去私意，廓恢公道，嚴宮禁杜邪徑，崇節儉省賦役，無惑功利之說，不崇聚斂之臣，振肅紀綱，痛革文具，嚴明軍律，整頓戎政，則不待十年，國事就緖，邦本漸固，形勢自壯矣。

又曰：

宮室膳服之飾，輿馬玩好之具，掖庭嬪御之奉，猶夫前也。斥逐直士，崇信諛侫，拒諫自用，杜塞言路，猶夫前也。甚至於全沒義理之公，唯惑利害之私，天經地緯，以爲薄物細故，民彝物則，任其泯滅斁敗，無以存天下之大防，而慰一國之群情。若奄奄就盡之人，猶不戒得病之源，凡所以伐性傷生者，力行而不怠，一縷殘喘，朝夕待盡，寧不寒心？噫！天怒於上，民怨於下，遠近人情，爲之哀恫怫鬱，皆有渙散之心，無足異也。

又曰：

臣等忝冒邇列，非今斯今，而未聞殿下有崇酒近色之失，至於今日，此說始行於閭巷。宮省事秘，臣等未知其言之虛實，而如其不誣，亦必有爲而然。臣等於此，哽塞不忍言。殿下一身，宗社之所託，臣民之所仰。大亂靡定，丕責方新，何忍自輕，以遺列聖之戚，以貽臣民之憂乎？宜加猛省，剛制斥遠也。逆珙女子，皆得嫁娶，此實聖德事也。廢東宮一女，年旣長成，聖上克體宣祖在天之意，已許廷臣之請，宜令有司，及時擧行，亦召和之一助也。向日受書與否，實關大義，亦涉國家安危之機。善處其間，豈無其道，而朝家處置，於理無據，措事失宜，人心不服，巷議紛然，寧不惜哉？殿下之意，必未決於眞贗之間，有此愼重之擧，而聖心所在，安得家喩而戶說？況元首股肱，義同一體，成敗利鈍，休戚與共，得失便否，熟講歸一，事理當然。聖批至以主論者當之爲敎，臣竊爲殿下惜之。古之明王，必以節義爲重，扶植奬勸，猶恐不及；隆賞顯典，曾不少吝，刀鉅鈇鉞，亦不少㒃，慮事之遠，千載可法。大小搢紳之伏節死義者，貴賤婦人之臨變全節者，亦當無遺搜訪，亟加旌褒之典，以慰泉壤之魂也。或生而自靖，扶持人紀，特立一節者，雖或不合於中道，足以振勵乎頹俗，不宜厭薄太甚，以滋中外之惑也。被擄之女，非其本心，捨命不渝，雖不足竝責於此輩，然其在夫家，大義已絶，何可勒令復合，以汚士大夫之家風乎？國家此擧，雖矜憐其無所依歸，欲使得所，而觀聽疑惑，遠近譁然，傷風敗俗，所系非細。雖不可一齊離異，而再娶仍畜，許令任意，似爲得宜也。臣等竊聞於輿言，聖節、千秋，至、元兩節，殿下於宮庭，設位行禮，西向痛哭，臣等欽嘆聖德，不覺涕洟之交頣也。天地神祇，祖宗神靈，亦必感動於冥冥，而數千里臣民之心，亦且尊仰歸向，固結而不解。古人之功，可以立辦，今日之事，豈足爲病乎？

又曰：

供奉外物，勿留宸衷，居處、服御，毋忘在莒。大公至正，恭己照臨，慶賞威刑，毋循己私，一聽公議，以奉命德，討罪之天，逆心遜志，必救諸有道無道，克恢如流之量，毋係好惡之偏，使忠讜競勸，毋以庸陋苟容爲厚重，毋以慷慨憂國爲矯激，毋以阿意順旨爲愛君，毋以直言敢諫爲沽直，毋以隨行逐隊爲安靜，毋以激濁揚淸爲浮薄，毋以衒能嫁怨爲盡心國事，毋以愛民固本爲要名干譽。俾一時士大夫，有爲有守者，得有容身之地，各盡心力，以濟艱虞，而人心旣結，國紀漸張，必將伸大義於天下矣。

答曰：「省箚具悉。箚辭無非憂國愛君之言，當留念而採施焉。」

5月2日

○甲子，上命減五月朔例進紅燒酒。內局以爲驅暑濕，須用燒酒，請間一日封進，上不許。

○以徐景雨爲大司憲，金汝鈺爲司諫，金泰基爲正言。

○上引見大臣、備局堂上。左議政崔鳴吉曰：「凡軍國機密事之必先漏泄，蓋秘密文書到政院，則諸承旨及史官皆見之，漏泄之患，實由於此。自今以後，該房承旨受而拆見，勿令史官與聞，入啓還下後，藏於本司堂上之家似當。」上曰：「不可不變通也。曾聞，有以狀啓，簡通於兩司之規，此亦有煩於耳目矣。」戶曹判書沈悅曰：「雖係機密之事，豈令史官不見乎？」鳴吉曰：「昔漢張良、陳平，躡足附耳而言，其時亦何嘗有史臣之與聞，而後世無譏議者。當此艱虞之日，軍國重事，不可不秘也。」仍密謂史官曰：「此等說話，不須盡記。」上命藏秘密文書於大臣之家。悅曰：「國家遭此無前之旱災，此時募粟爲急，而且朝廷命令，多有不信於民者，故有粟者亦不應募，宜令廟堂議定。」鳴吉曰：「納粟多者，除授實職無妨。」上曰：「納粟闒茸居多，除授實職，有害政體。且不無因緣作宰者，則貽弊於民矣。」悅曰：「先授參下實職，觀其能不能，而進退之似可矣。」鳴吉曰：「近日疏箚間，多用諱語，不無生事之患。着令政院詳察。」副提學李敬輿曰：「今日國勢萎薾頹靡，日就銷鑠。殿下必須不懈抱氷、握火之心，造次顚沛，念玆在玆，董率百僚，激勸奮發。爲大臣者，亦當一乃心力，匡救不逮，務恢遠猷，以圖後效，而念不及此，疏箚中措語，稍有觸犯於彼者，則惴惴焉，若朝夕禍及，而反責言者，豈不異哉？且機事雖密，何可使史臣不得與知乎？決不可創無前之規，而啓末流之弊也」上不答。〈史臣曰：「國家是非之柄，在於史官，其可諱之耶？亦嘗有史官之先泄，而誤事者耶？凡有軍國機密之事，則爲大臣者，自當隨時善處，無使先泄，而不此之思，反疑史官，而使不得與聞，抑何意歟？蓋鳴吉阿諛迎合，專執朝權，今乃諉以機事之可秘，而欲諱諸史官，至引良、平附耳之語，以爲必行己意之地，而低聲陰囑於史官，勿記其言，其情態可見矣。」〉 ○都承旨李楘啓曰：「變亂之後，人心澆訛，一有猷爲，輒多透漏。頃者筵席大臣之啓，雖在於鎭定疑懼之意，而國家大事，豈使秉筆之臣，不得預聞乎？況臺諫，爲人主耳目，隨事糾正，乃其職也，亦豈使全然不知乎？請寢成命。」答曰：「觀朴自安之事，則祖宗朝嚴密可想，故謄書以下。卿等須勿疑慮，依大臣啓辭施行。」〈太祖六年，慶尙、全羅等道都安撫使朴自安，應接降倭，失誤軍機，罪當斬也。已移書，令誅之，以事干彼賊，秘而不宣，外人莫得知之。其子實詣太宗潛邸，適有諸宗親來。上出門迎之，實投地痛哭。上心傷之，欲與諸宗親請貸其死，宗親曰：「此國家秘事也。上若問從何得知，則其將何辭以對？」太宗曰：「我將任其咎。」雲。〉

5月3日

○乙丑，備局請以濟州牧使，兼防禦使，給密符，從之。

○日本求黃鶯，許之。

5月5日

○丁卯，憲府上箚曰：

往日斥和之議，擧國之所同也。殿下亦嘗赫然發憤，告諭八方矣。若使國勢自強，敵來有以待之，則此論將有光於天下，何遽爲亂亡之媒也？當國者不蒙誤國之罪，而論事者獨被生事之責，譴謫居先，原釋反後。至於吳達濟等，其言只是指斥當事之臣，而橫罹冤酷，竟死異域，贈祭不加，隱恤無聞，此人心不服之一事也。江都死事之臣，志節可尙，當板蕩之際，盡分義之責者，唯有此耳。殿下乃於金尙容賜祭之典，獨致疑難，多有未安之敎。至於尹昉等，則罪累至重，而曲加私護，久咈公議。予奪如此，勸懲何在？此又人心不服之一事也。上年諸帥臣之罪，國人皆言其可殺，而上下循私，經歲依違，終使忘君負國之輩，得保首領，或移內地，或加敍復。江都之罪死者四人，而元帥、諸臣，無一人服法者，無論輿憤之共激，而金慶徵、張紳之鬼，亦且竊議於泉下矣。刑者，天刑，不可以私。殿下新經大亂，不與國人同其誅罰，此又人心不服之一事也。自古兵家勝負，惟係於將，喪敗之罪，不及於軍。國家則不然，今此潰軍，旣有徵布罰防之擧。又聞諸道閫帥，追徵軍器，貲産蕩析，怨讟沸騰，此又人心不服之一事也。諸宮家私擅山海，廣占土田，爲民之害久矣。亂後大臣、臺諫及該部，皆以此爲請，殿下非徒不許，又從而誚讓之。在先朝時，諸宮之多，不如今日時事之艱，又非今比，而凡免稅賜給之物，猶有限節。今則諸宮所占，多少任意，罔有紀極，而殿下每以先朝賜與，難於釐革，此又人心不服之一事也。國之所恃者，唯在於民，故謂之邦本。近歲分而二之，以慈祥除弊者，爲違道干譽；以急切就事者，爲盡心奉公。加以贓法不嚴，私情日勝，罪犯貪汚，而無一人準法者。且臺諫彈劾，則雖贓賄狼藉，而恆疑其不實，道臣一言，遂有抵死者。況殿下寄耳目於刑餘，而疑臺閣之臣，此不可爲訓於後世。此又人心不服之一事也。殿下纔當屯否，備經憂辱，謂宜薪膽自苦，以身率物，宴安之萠，不存乎中，而尙方銀酒器，雖爲銷毒之用，實非今日所急。近日又聞，尙方織組漸煩，至於製造精粗，亦煩聖慮。如使句踐、衛文，當殿下今日，則必無此事矣。此又人心不服之一事也。凡玆數者，俱係人心向背，固非薄物細故，而又有大焉，朝宗之路，一朝斷絶，曾無一封奏牘，具陳情實。西船之來，累有咨勑，而朝廷終以不受爲成算，復以主張之人當任其責爲敎。夫模稜持兩端，不肯當事者，政今日廟堂之患，而殿下更以他日之禍怵之，若人蘄苟免，各私其身，國家大事，任其成敗，則豈是朝廷之利哉？殿下當以惻怛之實，感動人情，不宜直加箝勒，重咈群心也。

答曰：「深嘉卿等憂愛之誠。箚陳之事，當體念而採用焉。」仍下敎曰：「藥房酒器，雖無觀美之事，人言如此，特令碎破，以除予一失。」內醫院都提調啓曰：「酒房之用銀鍋，乃祖宗朝流來舊物也。丙子之亂，破不可用，還都後，令尙方改造，此不過重新舊物也。憲府箚中所陳必出於泛聞，而聖上之特命撞破者，實是從諫之美意。但紅燒酒，不用銀鍋，則不成色、味。試令銅鍋煮之，則果不堪進御。燒酒所以驅濕，銀鍋所以銷毒，非爲玩好之物，而重新舊物，又非創造之比。破已成之器，而後若改造新鍋，則事未妥當。玆敢仰稟」上不許。

5月6日

○戊辰，以李行遠爲大司成，權濤爲司諫，朴啓榮爲正言。濤爲人邪侫，曾附李貴，共主追崇之議。當時名流之在三司者，多以非禮爭之，濤遂變前見，人皆譏其反覆。其後又忌金尙憲、鄭蘊，指謂忘君負國之人，與其黨陰懷搆捏之計，仍欲攻斥一邊士類，人目濤爲狐樣鼠粧。

5月7日

○己巳，先是，兩司請於祭享以乾雉代中脯，上命議於大臣。左議政崔鳴吉以爲：「以雉代牛，恐涉未安。請以獐、鹿、豕三物，隨所有作爲中脯，而自上以豕脯爲未安，使之只用獐、鹿。厥後聞之，獐、鹿雖曰土産，其實得之不易。旣不易得，則其雜以不潔之物，勢所難免。臣竊考《周禮》，有曰：『凡用禽獸，春行羔、豚，膳膏香；夏行腒、鱐，膳膏臊；秋行犢、麛，膳膏腥；冬行鱻、羽，膳膏羶。』註云：『腒，乾雉；鱐，乾魚；臊，犬膏；羽，雁也。此乃四時之物，各有休相之氣，故竝用相和，以爲共王之膳，因爲祭祀之需者，各有其義。』雲。臣自見此文，始知祭之用乾雉自有古禮。而臣學術蒙昧，前收議時，妄以己見，寢兩司多官之請，私切悔責，而業已建白，不敢更有所請，臣罪大矣。大槪《周禮》，則春秋所供各異，非四時俱用腒鱐，而乾雉之用於祭需者，其來久矣。矧今國家遭千古所無之變，欲用牛脯，則牛旣不可得，欲用獐、鹿，則混用雜肉之弊，終不可防。上據周公制禮之本意，下採兩司榻前之所請，姑限牛畜孶息間，代用乾雉，而卽今該寺所儲中脯，旣有不潔之言，則不可仍用於祭享。明年貢物，又不可引納於今年，姑令該曹，貿得獐、鹿作脯，以爲近日之用，恐或得宜。」答曰：「閭家祭祀，擧皆用脯，而獨於廟社，闕而不用，殊極未安。無已則以獐、鹿，作爲條脯，代用爲當。末端啓稟事，依議施行。」

5月8日

○庚午，上命召對，講《詩傳》。講訖，檢討官崔有海曰：「舟師添防，實出於陰雨之備，不可少緩，而許多軍民，專廢穡事，將無以聊生。若行會於監司，使本邑，分付同里之人，各出力以助耕鋤，則可無失業之患矣。」上曰：「爾言是矣。令依此擧行。」有海又曰：「懲創感發，固莫如《詩》，而古今治亂得失，其在史冊，或《綱目》，或《宋鑑》兼講宜當。」上曰：「兩冊中可講者，問於大臣。」其後領議政李弘冑以爲，《宋鑑》宜先進講；左議政崔鳴吉以爲，《綱目》爲優，上命從領相之言。

5月10日

○壬申，先是，筵臣啓曰：「近來祭享所用鹿醢、兎醢等物，皆不精潔，多有惡臭，人不敢近，事極未安。嘗考《周禮》，祭醢有蠯、蠃、蚳之物，注以爲蚌蛤螺蚧雲，卽今生蛤、小螺、白蝦等物也。《禮記》：『昆蟲之異、草木之實，以備陰陽之義。』雲。今依古禮，代用螺、蛤、白蝦等醢，除鹿、兎臭惡之物何如？」上曰：「喪制從先祖，不宜改易，而不潔之物，亦不可用，言於禮曹。」禮曹啓曰：「兎醢，夏節則臭惡不敢近。以人所不敢近者，薦之於神明，誠極未安，而旣已昭載於《五禮儀》祭式，則代以他物，似未妥當。沈醢時，着鹽適宜，則必無臭味之變，而筵臣陳達，亦似有見，請議大臣處之。」左議政崔鳴吉以爲：「祭享變通，乃莫重之事。請待領相出仕，右相回來，會議以定。」上從之。

5月11日

○癸酉，謝恩使申景禛、李行遠等回自瀋陽。上召見之，問曰：「彼意欲用我兵於何處？」景禛曰：「非必用於戰陳，蓋欲助爲聲勢，使聞於中國也。」崔鳴吉請對，隨後而入曰：「今遣使臣如不得請，則又當送使。往復之際，師期已迫，則不無萬一得免之望也。以柳琳爲平安兵使，觀勢入送，稱以大國遠征，不敢安坐，令兵使領軍前往，以聽調用如何？」上笑曰：「使柳琳領軍前往，非助兵而何？」鳴吉曰：「欲以數百軍塞責耳。」上曰：「聞，瀋陽館中上下人員，艱苦萬狀雲，令該曹量送饌價。」

5月12日

○甲戌，右相申景禛請以被擄公贖者，定爲公賤，備局啓曰：「私贖之人，旣歸私賤，則公贖之人，當屬公賤，固不可有所異同，而刷出屬公之際，不無人言，恐不如置之。」上從之。

5月13日

○乙亥，執義趙絅承召而來請對，上召見之。絅進曰：「國家遭此大變亂，社稷之重存亦幸，而前頭事勢，必不能支也。今日之擧，欲如石晉之事耶律德光耶？抑亦如句踐之事吳耶？」上曰：「爲宗社生靈，已至於此，予豈樂爲之哉？」絅曰：「古之帝王，有以一成一旅而恢復者。今雖窮蹙，豈可偸安姑息，甘心服役於醜虜也？彼之責於我，有甚於耶律，而我之物力，不及於石晉。且有臣，能得如桑維翰者耶？我國壤地雖褊，不下於越，而越之沼吳，無他，得大夫種、范蠡故也。天生人才，不借於異代，誠心求之，則豈無其人？且自古復讐雪恥，必賴隣援。我之隣國，只是日本，而不以誠信交。近聞，天朝與日本相通，未知其虛實，而不無是理。我不能得其援，而反爲用於中原。此時若擇有才辯者，而作一介行李，往探情形，諭以我之實狀，則彼三十年隣好之國，亦豈無來援之理乎？」上曰：「議於廟堂。」絅曰：「我國之事皇朝，二百餘年，一朝遭變，有此不得已之擧。若潛遣使臣，陳奏我國事勢，則庶有辭於天下後世矣。」上曰：「去年已將被兵之由，移咨於陳都督，轉達於皇上矣。」

5月14日

○丙子，憲府啓曰：「內人之出宮居閭閻者，雖所係微賤，爲士夫者，義不敢相近，而前府使申埈公然作妾，其罪不可不治。請拿鞫定罪」答曰：「啓辭是矣。但此人之出宮久矣，作妾何妨？」其後累啓不已，乃命削奪官爵。

5月16日

○戊寅，晝講《詩傳》。講訖，參贊官李敬輿曰：「今日急務，只在輕徭薄賦，與民休息，而必須堅定聖志，勿爲外誘所奪，然後方爲萬事之根柢矣」上曰：「立志固是第一務，而似不可以泛然立志爲言。」敬輿曰：「雖尋常事務，若不立志，則終莫能有所成也。蓋立志之要，在於務學，殿下開筵講學，日月已久，而其於格致誠正之本，恐未有實見得。竊見聖上之言語、事爲，不無偏係之心，君臣之間，誠意不相交孚，無怪乎庶事之叢脞，而日就於委靡也。」上曰：「識見不明，未免如此，卿言是矣。當體念焉。」同知經筵徐景雨曰：「頃日銀器之言，臣等以爲尙方之新造，而略及於箚中矣。今聞，此乃藥房之器，而因舊改造雲，失實之罪，固所難免，而但有則改之，無則加勉，是人主之美事，須留念焉。」上不答。

○以朴東善爲知經筵，申翊全爲正言。

○義禁府啓曰：「本府乃王獄重地，係干叛逆、綱常及朝官犯贓汚、軍律者外，凡雜犯死罪，皆屬於刑曹，重者啓稟以決，輕者自該曹處斷，乃法例也。宣廟朝因本府啓辭，正科出身及東西班受點正職人外，納粟軍功之類，勿令本府推鞫矣。數十年來，兵亂繼起，科目濫觴，至有萬科、五千科，相繼而出。京外砲手，公私奴隷代射冒擧，無非出身，風俗以此大壞，名分以此日紊。無賴椎埋之徒，殺越人命，偸竊牛馬，其他越法犯禁，罔有紀極，而此輩皆謂之出身，竝移本府，草竊狗偸，皆使至尊裁決，猥褻莫甚。事體豈容如是？今後武科出身，非受點正職者，雜犯罪辜，則不計輕重，依祖宗立法本意，皆令刑曹囚禁，稟旨處置，而其特命拿囚者，則不在此限。係是沿革，請議於大臣。」左議政崔鳴吉、右議政申景禛以爲：「王府體面尊重，不可與該司比而同之，啓辭之意，誠爲得體。第念，國家設文武科，以收人才，待之甚優，因一時科擧混雜之故，不思正其源，而遂廢祖宗朝待出身之常規，則彼見朝廷，待之不以其道，有廉恥者，反以赴擧爲咎，其無恥者甘爲下流，而益輕於犯法，其弊亦不少。凡沿革之事，非有大段利害，甚不得已，則不如因舊之爲善。」上從之。

5月18日

○庚辰，上下敎曰：「貢物作米中甚重者，爲先變通，以慰民心。」戶曹啓曰：「貢物作米中，別無甚重者，亦無輕歇者。木一匹作米十斗，似涉過重。民情以此怨苦，請減捧八斗。」從之。

○世子賓客南以雄自瀋陽還。上召見之，問曰：「世子還期未得探知耶？」以雄對曰：「彼中令嚴，雖小事，亦不使外人知之，實無探知之路矣。」

5月19日

○辛巳，憲府啓曰：「司藝金汝鈺，曾爲司諫時，不有合啓之論，敢售營護之術，張皇引避，顚倒是非，請罷職不敍。新及第李進，本以借述爲業，與李再榮竝名於昏朝。賣文登第者非一二數，而不與再榮同被刑戮，人皆憤惋。敢溷儒冠，至於登第，聞者莫不駭異。請李進削科，且治其借述之罪，以警濁俗。」答曰：「金汝鈺不宜施罰，須勿更煩。李進事，問於大臣處之。」左議政崔鳴吉、右議政申景禛以爲：「李進借述之事，人皆言之，臺諫之欲正其罪固也。然念，儒生有身累，則四館因公論停擧，令不得赴科，至於登第之時，或有違格之事，則未唱榜前，啓請削科者，亦或有之，而李進旣免停擧之罰，亦無違格之事，追削其科於唱榜累朔之後，似非前例，恐啓後弊。」上從之。

5月20日

○壬午，世子有疾，遣宣傳官於瀋陽以問之。

○戶曹啓曰：「近日銀價翔貴，以木綿五千餘匹，入送於咸鏡道，從市直換貿，則其視京市之貿，所獲倍蓰，而木綿流布於北路，則亦爲救荒之一助也。」從之。

○以柳碩爲掌令。碩爲淸議所不容，蓄憤含毒，今附以恭，遂入臺閣，識者憂之。

5月21日

○癸未，朝講《詩傳》。講訖，特進官曺文秀曰：「夫婦，人之大倫也。被擄之女，與夫家，大義已絶，豈可勒令復合，以汚士大夫之家風乎？我東方禮義之國，一經變亂，有此擧措，臣竊爲聖朝羞之。」上曰：「被擄之女，旣非本心，而求死不得。大臣之意，實出於憐其無所依歸也。」筵臣旣退，引見輪對官及下直守令。

5月22日

○甲申，以李顯英爲禮曹判書，李景奭爲大司憲，李俔爲同副承旨，權淰爲執義，趙絅爲副應敎，尹瀁、申濡爲持平，許積爲檢閱。俔，庸拙無可取，而至授喉舌之任，識者嗤之。

5月23日

○乙酉，咸鏡道大旱、蝗，慶源、穩城、三水降霜。

○遣陳奏使洪靌入淸國，請免徵兵事也。

○嘉禮儀軌，散失於兵亂，政院請遣史官於太白山，考出實錄，從之。

5月24日

○丙戌，江原道通川雨雹，杆城、襄陽蝗。

5月25日

○丁亥，上禱雨於社稷。

5月26日

○戊子，諫院因旱災，上箚陳四事。

一曰：添防之擧，本出於不得已，而今聞島主入往江戶。目下南虞姑似不緊，添防之軍許令歸農，允合事宜。二曰：金吾、刑部之囚，罪涉可疑者及以浮薄被罪者，劃卽平讞，亟行原釋。三曰：丙子兵禍，視丁卯何如，而海西收布減免之數，反不及於丁卯，極可寒心。八路弊瘼，推此可知。伏願殿下，下諭八道監司，俾各陳其弊端，熟講而變通之，使民生得被一分之惠。四曰：當遇災恐懼之日，須以改前過爲急務。欲改前過，孰如穆陵崩壞時事乎？蓋無論震與雨，已是大變，其時參奉，以所報失實，至被拿鞫，而譴謫加焉，事之可愕，安有如此者乎？伏願省錄其時參奉，以示悔悟之端。

答曰：「箚陳之事，當留念而採施焉。」備局回啓曰：「添防之擧，本非獲已，而久旱之餘，纔得甘雨，許令解遣，專力鋤耰，足以大慰民心。金吾定配之中，情涉可疑者，前已承命陳達，刑部罪囚，亦經該部審理。至於浮薄誤事之輩，雖有罪過，其情可恕，故臣等前已箚陳愚見。三司諸臣，同然一辭，殿下何必久靳兪命至此哉？海西步兵價布減捧事，已有本司回啓，不敢更贅。穆陵齋郞，旣蒙疏放，該曹循例收敍，固無不可。何必特命省錄，以異數加之哉？」答曰：「依啓。箚中所謂被罪者誰也？臨亂逃去、誣陷重臣者數人外，皆已蒙釋，而回啓中有此云云，未知其意也。罷防一事，亦不可輕議也。」

5月29日

○辛卯，林川郡蝗，監司以聞。

六月

6月1日

○壬辰朔，瀋陽宰臣馳啓曰：「一日龍骨大率漢醫，猝入世子臥內，診候而去，蓋欲探知病患虛實雲。」

6月2日

○癸巳，憲府啓曰：「作法於涼，其弊猶貪；作法於貪，其弊如何？』此所以幾不可不審，而始不可不慮也。頃者戶曹以分臺監察，能擧其職，多得剩米，至於入啓，致有超擢之擧，其損國體，貽後弊甚矣。況常稅上納，斛面加耗，各有定式，而剩出之米，至於三百石之多，從前規外濫捧，灼然可知，該道差員之事，亦甚可駭。戶曹所宜詳問曲折，得其實狀，以爲彼此節式之計，而不爲深思，未免計較得失之病。其轉輾相仍之弊，終必及於民生，可勝惜哉？以利爲利，害必隨之，不可以細事而忽之，不可以旣往而置之。請戶曹當該堂上、郞廳推考，該道濫捧差使員査覈罷職，監察超授之職，亦命改正。」答曰：「當問於大臣處之。」

○諫院啓曰：「前判書韓汝溭敢近宮人，畜以爲妾，及其知之，旋卽出之，而旣有所犯，物議日激，請命罷職。」答曰：「初不知之，則似無其罪矣。」累啓而從之。

○晝講《詩傳》。講訖，上問吏曹判書南以恭曰：「卿爲銓長，能得人乎？」以恭對曰：「未也。」上曰：「世無可用之人耶？」對曰：「或不無其人，而臣之爲任，雖曰銓長，實無權，故不敢擅也。」上曰：「何故？」以恭曰：「郞薦之法，行之已久，今雖革罷，亦未能盡袪其習，故凡注擬庶官之際，必問可否於郞官，郞官若不許，則臣不得強擬。今將差出本曹郞官，而恐爲郞官之沮抑，趑趄不敢發矣。」上曰：「卿旣受國之重任，則所當矯革弊習，豈宜受制於郞官乎？卿旣不能守國家之定規，又不能不動於浮言，則惡在其委任之意乎？」按，南以恭以見棄之人，忝爲銓衡之長，遽欲引進其黨，而恐爲異己者所沮抑，因上下詢，一以探上意，一以激上怒，爲鉗制衆口之計，可謂巧矣。

6月3日

○甲午，禮曹請復三名日方物，答曰：「兵燹之餘，農事亦將失稔，此時不可復舊矣。」

6月4日

○乙未，憲府啓曰：「鞭、靴之卻，在古亦罕；雉、扇之贈，於今爲例。其中亦有相識守令，或以陸産海味，以開顔情者，臣等亦所不免，而至於今日，則授受之際，此猶未安。長淵府使朴霽，不念生民之塗炭，用十室殘邑，敢生媚竈拔身之計，船運雜物，遍遺宰臣、名士及其親舊三十餘家，色目狼藉，名般鄙褻，不但陸産海味而已。分諸各處，雖非輦載賄賂之比，出於一邑，盡是浚民膏血之物。此時此事，寧不寒心？其間多少雖或有異，亦豈無辭受之別？此則人所不知，而己所獨知之地，臣等不得直爲論列，而必不敢自隱於照臨之下矣。況本家輸送之物，亦至十斛之多，封鎖別送，且非一種。肥己與人，俱極痛駭，請命拿鞫，依律定罪。」上從之。副校理李禂以受朴霽乾魚、藥材，上疏待罪，答曰：「厥數不多，受之無妨。」

○以沈東龜爲校理，兪㯙、權任中爲正言。

6月5日

○丙申，時，民間傳言，虎入仁慶宮。上命訓鍊都監捕之，大將具宏發兵捕之不獲。上下敎曰：「發兵，國之大事，不稟而擅調，甚不當矣。」具宏上箚待罪。憲府啓曰：「禁衛親兵之調發，事體極重，非在下者所敢自專也。頃者捉虎砲手，旣以數十人啓下，而都監更不啓稟，擅調四百人，所犯實涉師律，且日後之弊，不可不念。請大將及中軍，竝拿推。」答曰：「竝推考。」其後照律，上特命降資。備局啓曰：「綾城府院君具宏有降資之命。方伯、守令有罪降資者，固有前例，而至於一品重臣，事體自別。具宏之罪，如不可赦，則自有當施之律，如其出於無情，則恐不必創開新例，以失待重臣之道。」答曰：「依律則其才可惜，只贖則罪罰太輕，故不得已降資矣。」

6月8日

○己亥，以徐景雨爲都承旨，李景奭爲同知經筵，金光煜爲同副承旨，洪命一爲應敎，趙壽益、李時棋、李禂爲吏曹佐郞，柳潁爲獻納。

6月9日

○庚子，備局郞廳成釴以貿牛事入蒙古。自瀋陽西北行十六日到烏桓王國，三日到乃蠻王國，又東北行四日到者朔道王國，又北行三日到蒙胡達王國，又東行到投謝土王、所土乙王、賓土王等國，貿牛一百八十一頭而還，命分給平安道列邑，以資耕農。

6月10日

○辛丑，咸鏡道鏡城地，癘疫大熾，死者九百餘人。

6月11日

○壬寅，領議政李弘冑以病呈辭，至二十二度，上乃許之。

6月12日

○癸卯，義州府尹林慶業潛送人馬於瀋陽，貿取物貨，與內官韓汝琦同謀，爲講院所發覺。上聞之大怒，竝命拿推。備局請慶業則姑施次律，而仍其任，以責自新，上以欺罔君上，貽辱國家，罪不可貸，終不聽，遂皆定配。

6月13日

○甲辰，憲府啓曰：「開筵講學，實係君德成就。非有緝熙之功，豈望光明之效？今者引接臣僚與視朝等事皆廢，獨有經筵，尙存舊意，而每致間斷，徒爲文具，寒暑停稟，亦成近事。昔者，宋朝講官朱熹以隻日寒暑停講爲非，上箚請講，古之士大夫愛君，不以姑息之意，誠可尙也。臣等聞，上年夏月亦不停筵，而日月幾何，權輿未承，志怠氣餒，隨事發現，可勝惜哉？此非但出治之本，輔養聖躬之功，亦必無大於此矣。設榻高拱，崇飭外儀，聖躬易倦，起居有妨，擇一便殿，以爲朝夕淸燕之所，大臣、儒臣迭相引接，承旨、史官亦令出入無常，各隨職事，躬自稟決，以復祖宗朝舊事。此在殿下一轉移之間，請令廟堂，一一稟旨施行。臣之事君，女之事夫，從一靡他，此天地之常經，人事之大閑。況汚穢失身之婦，其在夫家，大義已絶，豈可許令復合，以事其父母，以奉其祭祀，而生子生孫，以繼其家世乎？我國，禮讓爲國，二百年來家法最正，前後變亂，捨命不渝者，婦人尤多，風俗之美，足以維持人紀。頃者廟堂之建議，雖出於包容竝育之意，而其在明倫化俗，勑典成敎之道，恐有所妨。自朝家新立一制，竝令離異，則固不無匹婦之含冤，而至於不許再娶，於義無據，合有變通。且法典內，舊法之廢，新法之立，必令兩司署經，然後方可行矣。先王重臺諫，謹法制之義至矣。非一時有司所敢廢閣，而其時禮曹，遷延放過，不卽擧行，無謂甚矣。請令禮官，更議以定，署經於兩司。」答曰：「依啓。被擄婦人事，廟堂處置，實合權道，不必更議。」累啓而從之。

○禮曹啓曰：「頃者廟堂之意，雖出於包容竝育，而節義大閑，由此一壞，則將無以爲國。臺諫所謂變通得中者，誠爲合宜，今不必爲一切之法。復合者從其所願，再娶者聽其所爲，則廟堂、臺諫之論，竝行不悖，而祖宗數百年培養之化，庶幾不墜矣。至於法制之立，必署經於兩司者，著在令甲，而久廢不擧，實涉未安。自今後請申明擧行，以遵先王成憲。」答曰：「更議大臣定奪。」領敦寧府事李聖求上箚以爲：

彼婦之失所，固爲可矜；其夫之絶嗣，獨非可念乎？況婦旣見棄，夫又不娶，則彼此俱爲怨曠向隅之人耳。與其兩塞，無寧一通？且逆賊之女，或有離異之例。今此汚辱之婦，不有甚於亂家之子者乎？臣愚竊以爲，士夫家顯有情理切迫者，許令具由上言，稟旨離異，則似乎得中矣。

答曰：「箚陳之事，當與諸大臣議處焉。」左議政崔鳴吉獻議曰：「宣廟還都後，士夫妻被擄生還者，竝不許改娶。其時名卿碩儒如柳成龍、李元翼、李德馨、李恆福、成渾等，其識見之正，必非今人比，而未聞有異議，此必有所以然。臣之前日獻議，不過欲遵守聖祖、賢臣已行之跡，俾曠夫、怨女，各得其所者耳。今者三司、禮官所論如此，臣何敢自以爲是，求其必行也？但見該曹啓辭，初則以節義大閑爲重，其言似矣，而其結語曰：『不必爲一切之法，復合、再娶，一從其願。』雲則一國之法，岐而爲二，其扶植節義之意，又將得其半，而遺其半。王者之政，恐不若是苟簡。」右議政申景禛獻議曰：「擧國生靈，太半係累，斷非踰鑽之比。況於其間，亦豈無潔身全節者哉？在朝家含容之道，亦不可一切離異，俾有向隅之冤也，莫若任他之爲愈。且新法之行，必署經於兩司者，所以垂憲於後來。旣曰任他，則署經之不必行明矣。」答曰：「依先朝定奪施行。」備局啓曰：「李聖求箚內所陳，必有意見，而法者所以齊衆，恐不可爲一二巨家，有所彼此取捨。臣等愚見，已悉於收議，惟在上裁。」上從之。

6月16日

○丁未，左議政崔鳴吉啓曰：「國家不幸，到此地頭，君臣上下，唯當殫竭心力，忍耐困苦，一以全宗社，返靑宮，免徵兵爲事，他有不暇顧者。古人所謂，寒士之妻、弱國之臣，各安其正而已者，正謂此也。婚媾一事，爲淸國所大欲，而又爲本國臣子最所難堪，有女者旣不忍於割愛，而無女者尤無可奈何。但胡俗假養最多，與己出無異，則雖知養女，或不至大段生怒。故頃日請對時，敢以此爲請，而聖上又有欲取宗室女，養育宮中之敎，爲人臣子，何以爲心？昨日之坐，臣先自書臣名，又書具宏、具仁垕兩人之名。仁垕初頗不肯，後乃從之，具宏終始牢拒，不得已書李時白之名。時白時不在坐，而意謂，其心與臣無異。今見李時白箚子，似若有憾於不問強書者然。時白猶不知臣心，況他人乎？仍念，養女難處之憂，誠如李時白所慮，而苟能數年撫養，如待己出，至誠開諭，感動其心，則或可以免於生事，而世變無常，時事難知，卽今所憂，朝夕是急，又何能遠爲數年計乎？臣之愚意，只是如此。臣見本司諸宰中，尹暉最有計慮，性又堅忍，足付此事。李時白之代，以尹暉書送似當。且人臣愛君憂國，誰無此心，而本司堂上，尤爲君父所倚重，比諸臣又別，而前頭婚媾之請，恐不止此。本司堂上，宜各有養女，以爲後日應求之計，恐亦無妨。具宏、李時白以勳戚重臣，當此國家渴急之際，不從大臣之言，顯有持難之色，事甚未便。竝從重推考。」答曰：「依啓。養女旣已書送，不必改之。」

6月18日

○己酉，淸國以徵兵、侍女、向化、走回人等事，尙無擧行之報，龍、馬詣館所見世子，多有嗔責之語，世子送賓客朴𥶇，稟議於朝廷。

○以林墰爲校理，李烓爲掌令，朴守文爲正言。

6月19日

○庚戌，備局啓曰：「洪靌之行，若在朴𥶇未渡江之前，則雖不敢望其必成，亦不至於大段生怒，而遲留等待，屢有煩稟，以致坐失事機。前頭難處之憂，又加一節，不幸甚矣。目今事勢雖變，而洪靌之行，亦不可中止，使之斯速越江何如？」答曰：「事機甚急，以此下諭於陳奏使處，使之速往。」

○備局啓曰：「臣等知有今日久矣。從之則得罪於天下後世，不從則不但東宮喫苦萬狀，國之亡隨其後矣。國家存亡，彝倫斁敗，間不容髮，罔知所以爲謀，執檄心醉者，正爲臣等謂也。待朴𥶇入來，商議以處似當。西關閫任，比前尤重，決非李時英所能辦也。宜卽遞差，代以柳琳而急送之。林慶業之罪固重，而目今事勢大異前日，代以新手，必有狼狽之患。林慶業用以次律，或降資，或決杖仍任，以責後效，實合事宜。係是大段機關，不得不更此冒稟。」答曰：「當面議處之。且朴𥶇之來，無謀甚矣。」

6月20日

○辛亥，大司諫李景奭上箚，請行親政，第其功勞，擧其土望，擢其守令之著效者，以闡公道。答曰：「箚辭是矣。予未之思矣。」

○大臣及備局堂上請對，上召見之。右議政申景禛曰：「朴𥶇之來，必因世子不堪彼人之詬辱，有此意外之擧，而臣之淺慮，則事機輕重，似不係於𥶇之來不來耳。」上曰：「朴𥶇不來，而洪靌去，則猶有一分之望。彼旣令宰臣，出去定奪，而使臣猶復入往，則是不聽其言，而逆其意也，機關不其重乎？」景禛曰：「洪靌之行，已發於朴𥶇未出來之前，似不以此增怒矣。」上太息再三，不怡者久之。景禛曰：「林慶業在邊日久，慣熟於應接淸、漢人，不宜遞也。」上曰：「卿等旣知慶業之有罪，而猶曰不可遞。設令國家少慶業一人，義州便可闕府尹，而不得復差耶？」僉曰：「臣等有罪。」

6月21日

○壬子，玉堂上箚，請令兩司長官，入侍於親政時，答曰：「爾等別創新規，爲振勵之地，意甚美也。但兩司長官入參，似或未妥，當問於大臣處之。」左議政崔鳴吉、右議政申景禛以爲：「親政之日，兩司長官入參，坐次非便，亦非委任兩銓之意。」上從之。

6月22日

○癸丑，上出御文政殿，引見南漢守城大將申景禛、具宏、李時白等。元斗杓在外，中軍黃緝入參，柳琳以金化戰功査問事亦入侍。「上謂景禛等曰：」今當都目大政，卿等各言管下將士功勞之多少。「景禛曰：」功勞表著者，幾盡除拜，功微者，其類甚多，而官爵有限，豈能遍及乎？不擇其爲人，而徒以一時之功，除拜守令、邊將，則軍民之受害多矣。「上曰：」知人甚難，故問於卿等，勿以容貌、言語取之。「諸大將各薦十人，注書詳書其姓名，且分可合守令、邊將者，錄於名下以啓。大將等罷黜，都承旨徐景雨先入，吏曹判書南以恭、參判金壽賢、參議金槃、佐郞李禂、兵曹判書李時白、參判金蓍國、參議韓亨吉、參知李省身、正郞柳淰、佐郞鄭好仁隨之。吏曹判書、參判，北上西向，參議東上北向，郞官東向，伏於判書、參判之前。兵曹判書、參判，北上東向，參議、參知，西上北向，郞官西向，伏於判書、參判之前，吏房承旨徐景雨，北向坐於吏曹參議之左，兵房承旨許啓，北向坐於參知之右。上謂兩銓堂上曰：」爲國之道，在於得人，今日之政，更加惕念。兎山、光敎、檢丹力戰之人，亦隨卿等所聞知而擇擬。「上又曰：」初入仕，須以有學行者擬望，無如前日之偏用世家子弟。西北人才雖鮮，亦豈無一二拔萃者乎？勿以遐方爲陋，擇而用之。前功亦不可忘，擧義人一體擇用。「承旨進吏曹望單子，上謂以恭曰：」守令皆有治績者耶？「以恭曰：」豈能盡得有治績者乎？棄其不治者而已。「上曰：」旣非有治績者，則寧用有功勞者也。六鎭守令，尤不可不擇也。「又曰：」金自點雖有重罪，其功不可忘也。其子錬，前爲仁川，頗有聲績，予欲授湖南一郡，使之顧養其父。「以恭請授錦山郡守，上曰然。上入崇文堂，少頃，還御文政殿曰：」前日親政時，兩銓判書以望單子，進詣榻前，承旨傳於內官，內官進之矣。今則判書不離席，而承旨徑取以進，此後依前規爲之。「上又曰：」親政日入侍注書，六品遷轉，乃是古規，銓曹未之知耶？「以恭曰：」臣曾未知之，今此座中，果有言之者矣。「上曰：」癸亥親政時，亦未知古規，不能遷轉，而厥後聞之，則遷轉例也雲矣。「以吳端爲忠淸監司，洪州牧使李景義爲戶曹參議，趙錫胤爲應敎，兪㯙爲校理，尹絳爲副校理，李行遇、沈𪗆爲修撰，申翊全爲正言，韓興一爲全州府尹，崔有海爲吉州牧使。按，親政甚盛擧也。引接大將，第其功勞，戒飭政官，銓其才器，其於酬報之典、甄拔之道，可謂至矣，而大將之所薦者，不以功而以親；政官之所擬者，後其才而先私，使聖上聳動之擧，終歸於無實，可勝痛哉？

6月23日

○甲寅，憲府啓曰：「忠淸監司吳端，試可大府，無績可稱。及遭變亂，恇㤼而先走，使豐沛雄藩，一敗塗地。銓曹啓請，未知果出於爲官擇人，而殿下越次寵擢，亦以爲無出其右者乎？有失而無取，當黜而反陞，公議未厭，物情致訝。請命遞差。」上從之。

○知中樞府事金時讓兩眼俱盲，退居忠淸道忠州地。時，鳴吉以國家艱危，事多難處，時讓雖不視物，智慮過人，請召與計事。上三下諭召之，時讓遂上來，病未能肅謝，上箚待罪，答曰：「知卿上來，予甚嘉悅。卿勿以未謝爲念，安心調理。」

6月25日

○丙辰，以尹墀爲全羅監司，金堉爲忠淸監司，李汝翊爲掌令，朴啓榮爲持平，林墰爲副應敎，成以性爲修撰。

6月26日

○丁巳，亂後祭享時，以戎服行禮，禮曹請用黑團領，從之。

6月27日

○戊午，流星出室星，入斗星上，又出奎星下，入危星上。

6月28日

○己未，流星出壁星，又出胃星下，入五車星上。

6月29日

○庚申，以李楘爲大司憲。

○流星出室星下，入巽方。

6月30日

○辛酉，備局啓曰：「今聞，島主已入江戶。潦雨旣降，秋期漸近，南邊之虞，已稍緩矣。且聞，南方旱災甚酷，今月大雨，不及於蘆嶺以下雲。除弊之擧，亦不容少緩。湖南添防舟師，請令罷遣。」從之。

〈仁祖大王實錄卷之三十六〉

秋七月

7月2日

○癸亥，執義沈東龜啓曰：「臣竊伏聞，吏曹判書南以恭，頃於榻前登對之日，聖敎之敦勉於以恭者，實非偶然，而曾未幾日，以柳永慶之孫，士論未許可之柳淰，至擬於銓郞極選，其私自引進之心，非所以報殿下也。在昔，權奸沈貞之孫沈守慶，風流文雅，爲一世所推，然後乃可歷敭，人自無議耳。近來年少輩，急於進取，不無詭隨之態，臣竊恥之。臣以此意，發言於完席僚員，或以鎭靜爲答，拘於事勢，終不能擧劾，難免疲軟之歸矣。其後，柳淰以兼春秋出謝，到今七八日，尙不引告，其無公論、蔑臺閣縱恣之狀，吁亦駭矣。臣當初發論，唯欲破朋比之習，杜雜進之路，而言纔發口，謗已銷骨。不料論劾一柳淰之擧，觸冒保合之大機關，而臣之身，已落於坑塹中矣。請命遞斥。」答曰：「勿辭。且爾之欲比於沈貞，實涉過當，同僚之持難不從宜矣。」

○持平金振啓曰：「執義沈東龜，於頃日席上，因柳淰事，歷擧朝臣姓名，論其可否，別其色目，駁雜之語，使人頸赤。臣鄙其爲人，不曾一言酬酢，而其時大司憲李敬輿，慮其騷擾，斥其支煩，則東龜俛首而止。然其分物色於席上，定取捨於己意，抵巇喜事之態，豈非駭異之甚者乎？今東龜倡爲保合之說，濟其偏係之私，或譏之以詭隨，或斥之以進取，必欲使搢紳攜貳，朝著潰裂，亦獨何心哉？況機關之說，於敵以上，言之可惡，聖明之下，何敢發此？與東龜辨，臣實恥之，請遞臣職。」答曰：「勿辭。」諫院處置曰：「痛疾朋比，君子所與，遜辭相爭，俱在於此，而援比失當，事亦已甚。執義沈東龜遞差，持平金振出仕。」上從之。

○吏曹判書南以恭上疏乞遞，答曰：「卿勿固辭，從速察職。」

○淸國以逃還人久不刷送之故，大加誥責。備局請直令本道執送，上命差人領送，仍給贖銀，卽令買來。備局又啓曰：「贖還之價，與逃還人一時齎去，恐有刁蹬之弊，宜付送朴𥶇之行，待逃還人入往，隨便買贖爲當。大槪逃還人一款，爲將來受禍之端。毒蛇螫手，斷腕而不顧，非不愛其腕，勢不兩全故也。自今以後，沿江諸處，嚴加譏察，一一執送，使逃還者，不得生心，然後許多生靈，有保存之望。」答曰：「依啓。且此執送之擧，所不可忍，何可比之斷腕，永絶其歸路哉？爲民父母者，決不可忍爲此言，此一款勿施。」

○備局密啓曰：「洪靌之行，旣已越江，若過十數日，事之利不利判矣。如其準請而還，固大幸矣，不然而或有詰責之擧，則未及措手，大患立至。使柳琳在西路，然後方可觀其事勢之緩急輕重，而隨機策應。固知聖意之持難，別有所在，而本司諸宰及外議皆如此，敢啓。」上從之。

○正言朴守文啓曰：「淸州牧使申翊亮，率畜邑人之女，人言藉藉。臣發簡於同僚，欲論其失，而僚議不一，無非見輕之致。請命遞斥。」大司諫李景奭啓曰：「身爲守令，公畜邑人之女，非無識則乃無忌憚者之所爲。臣與申翊亮，雖不相熟，槪得其人於交薦之中矣，似不至放恣無忌。且以臣所聞，則其所畜者，非邑人之女，乃燕岐之人云。故欲更詳聞而論之，同僚遽以此引避，請遞臣職。」司諫洪命一，亦以此引避。

7月4日

○乙丑，以金榮祖爲大司憲，金光爀爲執義，朴啓榮爲掌令，李道長爲持平，兪㯙爲獻納，柳琳爲平安兵使。

○上引見下直守令、邊將。上曰：「守令引見時，有姓名書啓之規，今何不書啓耶？」承旨朴明榑曰：「臣不知前例，不爲書啓，而臣私記其姓名於小紙矣。」出諸袖中而奏之，仍命各言其職事。

○火星犯天槓第一星。

7月5日

○丙寅，副應敎林墰、副修撰金弘郁上箚曰：

國家之設臺諫，所以作人君之耳目，主張是非、辨別賢邪，論議之際，務出至公，乃其職耳。苟或挾其偏私，徒欲淆亂，則官以諫名，何敢一日在職乎？柳淰之先累，姑舍不論，而取其才華，登擢淸朝，置諸三司之列，則今日之待柳淰，亦已厚矣。銓郞爲任，朝著之極選也，不待公議之許與，汲汲注擬者，實非政體之當然，宜有物議之致疑。沈東龜之發論席上，稍有風采之可尙，至於金振之避，都是憤懥之發。所論唯在於論辨柳淰之可否，而舍其本意，反以攻擊東龜爲主，張皇辭說，熒惑天聽，回互之態，不一而足。席上同參，非獨一人，則何必挺身自當，呶呶至此哉？凡臺諫，只觀是非曲直之如何。一有發口，輒以抵巇排擊，爲傾陷之目，則是臺閣無時可言，而得不幾於鉗制一世乎？今日氣象，誠可寒心。臺閣處置，唯當盡其公明，合於衆論，立落之間，使人無辭，而一出一遞，是非輕重，難免物議之譁然，諫院所爲，無足言者。至於申翊亮之率畜邑女，明有人言，則正言朴守文之據法欲論，深得言事之體，而再三發言，僚議不一，欲有所避，則不敢以他事遲延者，固是臺閣之規例，而乃於詣闕陳啓，承受批答之後，仍坐臺廳，援起前事，強爲引避而去。頃刻之間，先啓後避者，不無用意之跡，有乖臺官之體面。司諫洪命一，旣答簡通，所見不明，論一非法，持難太過。大司諫李景奭，論事結末，專在長官，而旣知沈東龜之論，不出於傾軋，又見金振之言，殊欠於相敬，則處置乖當，自道已盡，送其避草於本館，再呈辭單於政院。蓋自知公議之難容，唯欲職名之苟帶，遑遑罔措，如有等待者然，士夫之處心行事，寧忍如此？臣待罪論思之地，常痛朝著之不靖，而世變日甚，人心莫測。當此聖明之下，目見曾所未聞未覩之事，不但中外驚駭，抑殿下之所洞察而深惡者也。請正言朴守文、司諫洪命一、大司諫李景奭，竝命遞差，持平金振罷職。「不報。持平李道長啓曰：」凡臺諫處置，各因其所避之辭，分是非而立落者，舊例如此，事體當然。如或公議所在，事有可論，則別箚陳列，未爲不可。昨者玉堂於多官處置之箚，竝論未避之臺官，直請罷職，用意太過，此實前所未有之事也。其循情蔑法，縱恣無忌之罪，不可不懲。請副應敎林墰、副修撰金弘郁，竝命罷職。正言朴守文之欲論申翊亮，深得臺閣之風裁，僚議不合，則所當卽爲引避，而處置傳啓之後，更以他事引避，形跡之嫌，在所難免。請正言朴守文罷職。「

答曰：」朴守文違棄新法，欲遂己見，處置傳啓，仍更避嫌，俱極不當，而至於罷職，似或過矣。林墰等事，當與廟堂議處。「

○以玉堂箚子，下敎曰：「近來嚴立科條，郞薦與再避，竝皆禁革，其所謂公議，不必拘矣，所謂再避，不可爲也。柳淰有才無咎，實爲可用，而沈東龜取以不當比之事，任意攻斥，李景奭之惡其已甚，有何不可哉？申翊亮所犯，不至緊急，所聞亦且不同，則姑且持難，欲加詳察，乃是例事，有何不可哉？金振避辭，實涉過當，可謂非矣。然其不再避之罪，奚至於罷職哉？且箚子所謂惟欲苟帶，遑遑罔措等語，尤甚無倫。不書避辭，直爲處置，亦甚可怪。惡人不恭，而不擇己言；責人非例，而自作新規可乎？新法講定之時，以從多爲主，則洪命一尤無所失，而竝欲斥去，此亦何意哉？大抵吏曹郞官無恥者，碎首之物、朋比之惡，皆由此出，爭是職者，皆非人類也。今之玉堂，爲此不美之事，以起朝著不靖之端，其輕君上、蔑國法甚矣。古人所謂不塞不流者，正謂此也。令廟堂參酌處置，以警他人。」

7月6日

○丁卯，以李楘爲副提學，柳潁爲校理，尹文擧爲副校理。

7月7日

○戊辰，備局啓曰：「近因柳淰事，三司論議紛紜，爻象不佳，臣等竊憂之。昨日伏見聖敎，事之是非、罪之輕重，靡不洞察。臣等所見，亦何以異此？大槪柳永慶，七年當國，專權植黨，見非淸議固也。然於其時，綱紀粗立，朝野粗安，亦未聞有貽禍士林之罪，而末梢顚沛，橫罹酷禍，人所共憐，故反正之初，特行蕩滌，復其官爵。人或有以復爵爲過厚者，而惟其受禍最酷，故報施之道，不得不然。假令柄用之久，終未免後議，不至累及曾孫，故柳淰之司馬壯元，三司淸選，人無異議，則銓郞之擬，有何不可？藉曰揚歷未久，遽擬極選，微欠愼重，而旣有盡出郞官之敎，則其時事勢，誠有不得不爾。在前郞官之擬，因有上敎，未及遍詢外議，只與席上諸僚，相議擬望者，亦非一二，而年少之人，過生疑訝，不從長官與諸僚之言，必行己見，比擬失倫，已涉不當，而其中一款語，極陳保合之不可，此則尤所未曉。搢紳輯睦，國家之福，特患不能保合。誠能保合，何善如之，而違背同隊，獨出意見，唯以壞了好意爲快，可謂黨論之甚者也，因此轉輾，惹生多少波瀾。金振之避，大厲聲色，朴守文之避，又違近規，玉堂之排斥固也，而事涉新規，語多失中，憲長鎭定之論，斥以模稜；諫長和平之擧，指謂乖當。至於金振之被斥太甚，不敢再避者，有何大段所失，而加之以情外之謗至此哉？責人違例，而不覺其同歸一窠，可勝歎哉？第念玉堂儒臣，一時被罪，無論當否，實駭聽聞，而發源濫觴，餘波滔天，馴致之勢然也。鐘自欲鳴，執莛而先之，其鳴也可禁乎？以此言之，則今日之事，恐不可專咎玉堂。且違例過當之失，彼此所同，則俱遞職名，兩解調停，方合鎭定之道。此後如有不體聖意，更惹鬧端者，別爲論罪，以懲後人，恐亦未晩。伏惟上裁。」答曰：「輕君蔑法之罪，似不可遞職而止也。然議而不用，亦似未妥，故今姑從之。且此事，權輿於沈東龜，則彼東龜，亦不可無罰。罷職不敍。」

○吏曹判書南以恭、兵曹判書李時白、戶曹判書沈悅上疏乞免，上不許。

7月8日

○己巳，以金光煜爲左副承旨，李景奭爲吏曹參判，崔惠吉爲大司諫，權濤爲司諫，朴吉應、申濡爲正言，洪命一爲應敎，權任中爲持平。

○全羅監司尹墀上疏曰：

臣祖父臣昉，方被兩司重論，一家駢首罪網，而臣晏然於方面之任，誠所不敢。公議、私情，俱極狼狽，乞削職名。

答曰：「廟堂之薦，實非偶然，宜勿控辭，速往欽哉。」

○擇各司婢子之在諸道者十人，入送瀋陽，以淸國曾有侍女之請故也。

7月11日

○壬申，上命召對，講《詩傳》。侍講官洪命一曰：「沈東龜避嫌，雖啓不靖之端，其心則未必出於傾軋，而用罰太過，無乃不可乎？」上曰：「大臣啓辭，亦曰朋黨之甚者。以此言之，則施罰太輕，爾反謂之太重耶？」命一曰：「以避辭見之，則亦有打破朋黨之意矣。」侍講官柳潁曰：「東龜之言，甚無倫。」上曰：「豈但無倫？內懷黨論，外示破黨之言，其心豈不奸巧乎？」命一曰：「玉堂箚子，非但爲處置也，箚罷亦有古事，而臺諫以爲非例，可謂不察矣。」上曰：「臺諫引避之後，箚陳是非，果非處置乎？予之眷注沈東龜、林墰不淺，今乃如此，大負平日之望。今日國事，可謂岌岌，在朝諸臣，雖協心匡救，猶且難濟，況其所作爲如此，豈不寒心？」上謂承旨金廵曰：「暑熱甚酷，摘奸典獄，放釋輕囚。」

○行左承旨朴明榑上疏曰：

忠淸兵營，僻在海曲，軍卒赴番之苦，有不可言，而我朝二百餘年，未嘗有倭船之過西海者，直路不虞之備，萬緊於海浦。臣愚以爲，淸州爲邑，處一道之中，若置兵使於此州，控扼湖、嶺之兩路，允爲便當。

上令廟堂議處，廟堂以變通爲難，事竟不行。

7月12日

○癸酉，平安兵使柳琳辭朝。上召見之，問椵島被陷時事，琳曰：「椵島之西，連陸二十里，中有一山。馬夫達萆山而陳，取小船七十艘及我船四艘，載車踰山，漢人不之覺。一時掛帆，鼓譟而進，掩其不備，漢人驚駭潰散，莫敢爭鋒，遂至陷沒，男丁萬人，幾盡被戮矣。」上問沈世魁不屈之狀，琳曰：「世魁被執而來，不跪不拜，與馬夫達竝踞，故卽被害。」上曰：「淸兵亦有戰亡者乎？」琳曰：「漢之敗卒，退保一山，淸兵四五百人，仰而攻之，漢人殊死戰，故淸兵死者甚多，大將一人，亦中丸而死矣。」上曰：「淸將輩收取其軍卒所掠之物耶？」琳曰：「一一收合，先給戰亡者妻子，次給斬級者後，均分於軍卒矣。」上曰：「平安道亂前軍額二萬，亂後餘存者有幾？」琳曰：「五營七千，加抄三千，摠不過萬人，而近來散亡者必多。安州軍餉，盡用於賑恤，餘儲僅七八百石。至於城池，自去年不修，故砲樓、弓家將至破毀，此甚可慮。」上曰：「城池非但禦淸兵，亦將備他盜也。彼雖有責言，我當以此答之。修築舊城，有何不可哉？盡破而後改築，則尤有煩於耳目，與廟堂議處可也。」琳曰：「漢舡有時往來於頭毛淵，必致淸人之疑，極可慮也。」上曰：「嚴禁商賈之潛通，則漢船必不來矣。」琳曰：「戰具莫如火砲。安州砲手二千人，而一自南軍罷防之後，無以聊生，勢將盡散。」上曰：「另加撫恤，俾得保存。」

7月13日

○甲戌，上召見下直守令及邊將。

○以鄭太和爲同副承旨，李海昌爲持平，李尙馨爲校理，趙重呂爲副修撰。

7月14日

○乙亥，備局啓曰：「監司久任之言，初發於筵臣啓辭，自上有廟堂議處之命，而事係重大，臣等不敢輕易處置，遷延等待，已過半年，此非以筵臣之言爲不可行也。大抵我國監司所管州縣，多者六七十。一年之內巡歷未遍，而瓜限已滿，雖有周、召之才，其何以責其成效乎？是故，自前言治道者，必以此爲先，而宣廟朝辛丑年間，亦嘗行之於三南矣。纔經二三方伯之後，緣所任非人，三道監司不治之言，藉藉於一時，遂竝與其久任之規而罷之，卽丁未年間也。不思擇人，而歸罪於久任，其時識者，亦爲之竊歎矣。聖上卽位之後，廟堂之上，屢有此議，而未聞有建請行之者。今因筵臣之進言，復行宣祖之良法者，豈非治道之先務乎？竊念八道監司中，兩界則原有成規，京畿、江原道，郡縣無多，道里甚近，雖不久任，亦可矣。海西雖小，而係是西關直路，其任之重，無異平安道。三南及海西，竝依兩界監司例而久任，則其於軍民之政，必有着實之效。」答曰：「頃年收議時，皆以爲物力不足，挈家有弊，而在前久任之時，亦無顯效雲，徐議以處。」

○議政府領議政李弘冑卒。弘冑字伯胤，爲人凝重廉簡。以先朝宿望，受知於上，大被嚮用，歷都元帥、宗伯、司馬、冡宰之職。進領百揆，常自斂退，不欲居勢利，所居不蔽風雨。旣卒，家無甔石之儲，賴賻襚以葬，人皆歎服。

7月16日

○丁丑，戶曹判書沈悅以病辭，上許之。

○上遣承旨，致弔於李弘冑之喪。

7月18日

○己卯，諫院啓曰：「咸鏡道癘疫大熾，請擇送醫官，多備藥物，廣布救療之法，遣官別設厲祭。」上從之。又啓曰：「吉州牧使崔有海，有懷陳疏，自是美意，而身爲邊倅，敢以辭職之語，濫入於疏末，請命推考。」上從之。

7月19日

○庚辰，朝講《詩傳》。講訖，上謂領事申景禛曰：「監司久任之議，卿以爲如何？」景禛曰：「群議皆以爲便，而臣意則以爲，我國之事本不能持久，與其旋設旋罷，不如不爲也。」上曰：「久任而得其人，則固爲大善，若不得人，則愈久而弊愈多矣。前日久任之議，旣行而復罷，何故耶？」景禛曰：「權悏爲監司，多有弊端，至有納賂衙中之說，以此罷之矣。」上曰：「監司之爲任甚重，遞其不治，而仍其善治者，曾或有之，近來監司皆不治者耶？何無一人仍任者耶？」景禛曰：「監司皆望重之人，而屈指待瓜，故該曹不敢拂其情而請留矣。」上曰：「然。箇滿已迫，而或以親病、或以身病，累辭圖遞。至如李敬輿，稱以親病危急而乞遞矣。旣遞之後，未聞其有病，此實由國無紀綱而然也，豈不寒心？」上又謂特進官李時白曰：「先卿常請久任，卿意則以爲如何？」時白曰：「先正臣趙光祖、李珥，皆以久任爲言，臣父之意，亦出於此。」仍力陳久任之便，且曰：「監司事體莫重，臣不敢強請，至於兵、水使，則不可不久任。」上曰：「中原幾年爲箇滿耶？」承旨朴明榑曰：「中原官職，九載秩滿雲，必是九年矣。」上曰：「中原則紀綱可謂立矣。我國則周年之法，亦且難守，況九年耶？」時白曰：「此在殿下振作之如何耳。」上曰：「彼旣以親病爲言而乞遞，予不知其虛實，故啓下於廟堂及該曹，則廟堂該曹，循私而請遞，此則責在廟堂與該曹矣。」李景奭曰：「守令多有濫率者雲，請遣御史。」上曰：「從前雖遣御史，而無勢武臣，必入贓罪，文官無一人見罷者。文官豈皆善治，武臣豈皆貪汚也？御史之無實效如此。卿爲銓官，擇差守令可也。」

7月21日

○壬午，輪對各司官。參贊官許啓進曰：「雖非都目大政，而常時亦宜數行親政也。」上曰：「常時政事，亦有親政之古規耶？」對曰：「凡政事，乃君上之所當親行。今之爲政，則是攝行耳，第考祖宗朝親政之規於《實錄》中爲當。」上曰：「依啓。」又啓曰：「親政時注書六品遷轉，乃都目大政之謂也。常時親政，豈可每用此例也？」上曰：「然。」

7月22日

○癸未，晝講《詩傳》。講訖，特進官任絖曰：「嶺南戰船諸具之未備者頗多，湖南舟師則水操節次，尤極踈漏矣。」上曰：「卿新自南還，欲問舟師諸事，而大臣方請對，後當更問於卿矣。」左議政崔鳴吉、右議政申景禛入對曰：「當今實有乏人之歎。亞卿中亦必有可用者，詳察而擢用之爲當。臣曾見李珥《日記》，有曰：『以資級除授，故在官者多闒茸。』雲。雖年少之人，如有可用之才，則擢用何妨？」上曰：「正卿重任，豈可容易陞授？」鳴吉曰：「宣廟朝亦重惜名器，而如李珥、李元翼、李德馨、李恆福，亦皆年未四十，而陞爲卿相。況此危急之際，何可循例而用人？」上曰：「卿言是矣，第得其人爲難耳。予識見不明，進賢乃大臣之責。卿等以爲可用者誰也？」鳴吉曰：「人材各有長短，固宜捨短而取長。宣廟朝自堂下陞爲承旨者頗多，今則十六年來，趙翼、趙希逸、尹煌三人而已。」上曰：「恐亞長乏人，故不爲陞擢之擧矣。」鳴吉曰：「全湜，忠厚長者。大駕下城之初，士大夫皆奔散，而湜終不去，故嶺南人無異議，皆來供職矣。」上曰：「曾以全湜爲尋常底人，今而後乃知其爲善人也。」鳴吉曰：「金世濂，用之外內，無所不可。曾以諫官時事，出爲黃海監司，旋又論劾，可謂已甚矣。」上曰：「世濂文翰有餘，且有才局雲，敍用可也。」鳴吉曰：「沈之源之未及扈從，實有曲折，且其爲人，實合近侍之任。申翊亮，自上超擢，累授監司，近以娶妾事，頗有人言，至被彈劾，而然其人有度量，善居官，亦是可用之人也。」上曰：「方伯之任，每患乏人，大臣觀其才行而進用之可矣。」上曰：「堂下官中誰是可用者？」鳴吉曰：「睦性善至被將薦，林墰之才，亦合於方伯矣。」上曰：「宰臣中李景奭頗可用，卿意如何？」鳴吉曰：「善人也，但欠精神。李敬輿雖有病痛，而才、學可取；朴潢雖似踈脫，而頗有器局，皆可用之人也。」申景禛曰：「沈器遠，人傑也，不可久棄。」上曰：「器遠有大勳績，予亦豈不念之哉？但身爲大將，不死於賊，而使君上蒙恥辱，厥罪甚重，玆不敢輕赦矣。」

○海南客舍池水浮漚。自北而南者色黃，日西則還向北方，又自南而北者色赤，又變爲靑色，又變爲白色，終變爲黑色，魚鼈盡死。

○憲府啓曰：「前判書趙翼，當翠華蒼黃之日，不思執羈靮以從之義，遵海而逃。棄殿下於危急之時，計乃無聊，自號爲奮義大將，攘舡而乘，聚糧而食，假其名而濟其私。宗社、嬪宮方在江都，而翼越視之，出沒島嶼餘三十日，跡纔及城，事急先走，忘君負國之罪，不可不懲。請遠竄。」〈大司憲金榮祖、掌令柳碩、持平李海昌。〉答曰：「趙翼非但情有可恕，論罪太晩，更勿煩瀆。」〈史臣曰：「趙翼素以經術自任，事親至孝，有人所不及者，而稟質弛緩，見識鈍滯，處事之際，未免譏笑。然丙子之亂，不得扈駕者，以其八十之親在堂故也。柳碩之乘時擠陷，乃至於此，伐異之害，吁其甚矣！」〉

7月23日

○甲申，憲府啓曰：「侍從之官，爲親乞郡者，必有偏親，可以奉養於郡邑，然後乃爲陳疏，卽流來舊規也。唐津縣監金弘郁，父母俱存，而乃敢偃然陳乞，政院矇然入啓，該曹從而聽從。近來法綱之紊，至於如此，此路一開，後弊無窮。金弘郁請命罷職，其時色承旨、該曹堂上、郞廳，竝命推考。」答曰：「啓辭是矣。第弘郁之親，俱享極壽，又有人間稀罕之事雲。乞郡雖非法例，其情容有可恕也。該曹堂上、郞廳，皆無所失，姑勿推考，承旨推考事，依啓。」

7月24日

○乙酉，陳奏使洪靌，自瀋陽還到義州，謄送汗書，其書曰：

大淸國寬溫仁聖皇帝勑諭朝鮮國王。初，王避在南漢時，朕有勑諭：「若征明朝，遣使調爾步、騎、舟師或數萬，或刻期、會處，不得有誤。」彼時，王曾有兵不可得之說乎？及今有徵兵之諭，王竟無發兵報恩之言，乃奏以其勢必不可得，終至土崩爲辭，似此拒違，豈非眞負前詔耶？上年，朕覽謝恩陪臣崔鳴吉齎來表文，朕亦軫念其力微，徵兵自當量時勢降勑。與崔勑中，曾有絶免徵兵之言乎？朕以民苦依前，詔減其兵數，命英俄兒代、馬夫達，諭謝恩陪臣申景禛，止發五千兵，留屯安、義之間，聽調兵旨則卽來，今反以朕爽信不能踐言而強辨，朕果有不踐言之處乎？王雖強辨，豈墮其計中？王以朕爲爽信不能踐言，不唯負朕，乃負天也。天與之兵，朕違天，不帶行可乎？王不順天發兵，獨不畏天乎？若以朕所調五千爲多，當王與朕構怨時，救南漢之新舊兵亦不少，若以興兵爲苦事，昔日起兵之端，爾以爲樂事耶？行兵之苦，人所同然，朕之興兵，亦非樂擧。因明朝有罪，動干戈。雖然，朕猶常願和好，王豈不知？王今不思全信義，反聽臣下之言，而強辨之，甚非美事也。昔聽其言，有何便益？今又如此，王之無信，反洩露於朕矣。昔王拜見之光景，朕猶依然不忘，王奈何遽爾忘朕？且忘王之二子耶？朕之活王，古來未有之事，朕意王亦以非常之恩報之。不意二年之間，頓忘活爾之恩，反以朕爲食言，自王之外，再無忘言者也。

7月25日

○丙戌，陳奏使洪靌不得準請而還。大臣請更遣使臣開陳，請令該曹，擇差上、副使。上曰：「此事實係存亡，上使非左相，則不可矣。」

○備局請以綾原大君，充誕日上使以遣之，答曰：「大君有病，勢難遠行矣。」

○以具鳳瑞爲全羅監司。

7月26日

○丁亥，憲府啓曰：「近來國綱解弛，公不勝私。大小臣僚徒知愛惜其身，不念國事之危急，夷險不貳之義，掃地盡矣。今此宰臣之行，指爲死地，人皆厭避。副賓客辛啓榮，雖有腳膝之病，而肅謝新命之後，旋卽稱病，備局又從而許之。請備局有司堂上推考，辛啓榮罷職。」答曰：「不允。辛啓榮推考。」

○吉州牧使崔有海進《西銘》淺見，上命賜虎皮。

○左議政崔鳴吉請罷署經法，上從之。自今以後，京外官初拜守令之人，祗一番署經，永爲定式。

7月27日

○戊子，備局啓曰：「徵兵之擧，終恐不免，請預抄兩西軍兵，俾無窘急之患。平安道四千人，黃海道一千人抄出之意，下諭於兩西監司爲當。」答曰：「平安道所定之數太多，以新赴防出身充數可矣。」

○義禁府啓曰：「前長淵府使朴霽，餽遺親舊之物，皆是魚、鐵，至於綿布，亦出訟贖，似非責出於民者，與貪贓有間。受刑累度，一向發明，自下不敢輕議。」上命削職定配。

7月28日

○己丑，平安監司閔聖徽馳啓曰：「假㺚一人，着鬃戰笠，由龍川府上灘而去，今幸捕而囚之，以待朝廷處置雲。」

○以任絖爲上將，督柳琳等，卜日而發。絖以與副將柳琳，積不相能，上疏乞免，備局請遞絖，以武將李時英代之，改稱摠督使。〈史臣曰：「本朝之於大明，君臣而父子也。服事二百餘年，恪謹不怠，素稱禮義之邦。及遭壬辰倭亂，車駕西幸，八路丘墟，神宗皇帝動天下兵馬，發內庫金帛，驅除廓淸，挈而歸之，國祚之得延今日，皆帝力也。勢窮力弱，雖不能守節，而乃敢稱兵西犯乎？此情義之所不忍爲也。」〉

7月29日

○庚寅，淸國移咨於我國，列錄向化人名，督令刷還。

○戶曹判書沈悅上箚曰：

以陳奏一事回啓時，欲設權辭，以示曲從之狀，明陳實狀，以冀感悟，乃是主意，故請出上、副使，以重其事，而自上特命，左相入往，蓋欲其周旋得力故也。伏見奏文草藁，已令西閫，抄選軍兵雲，則彼之所言，已從之矣。末端雖有云云之說，不過微露情悃，而亦非靳請求免之言，則祗差單使，奏知勉從之意，兼謝勑事而已，何用大臣爲哉，亦何用上、副使，以貽一路之弊哉？糧餉一事，百計無策。奏文中所言，飢荒難辦之狀，馬、牛盡斃，決難搬運之意，說得似略，此款尤加詳察。出身之中，無知悖妄者多，而三南之人，尤甚豪橫。且南中論議，深斥助兵，此輩聽其餘論，煽動惑衆之言，使軍心離散，則到此地頭，恐有難處之患。赴防出身，宜勿充數，祗令運糧，似合機宜。當初約條，旣定萬數，今減五千，自以爲德，五千之內，又爲擅減，則生怒必矣。事已至此，不得不從，則無寧準數徵發，而盡責兩西之人，必有偏苦之怨，如欲慰悅人心，而使之樂於趨事，則莫如科擧。頃年西路設科，而元額太多，虛僞相雜，成命還寢，終歸失信，群情落莫，至今嗟怨。今宜更遣重臣，與本道監司，分作兩所，設覆試，而官屬、驛卒切勿許赴，則軍無調發之難，而官屬無見失之患矣。如是而又不足，則補以兩西束伍，允爲便順。抑臣又有愚妄之見，今此發兵，雖出於不得已，而戴天履地，何以爲心？徐觀事機，兵將出境，則通諭都督，似不可已。自上或直爲揭帖，或令邊臣，因往來漢人，付送尺書，洞陳事勢之萬萬不獲已，則天下之人，曉然知我國情事之可矜。一面直告於淸國曰：「二百年臣事之國，一朝加兵，而無一言以告，則人情、天理豈容如是？」據實直言，無有隱諱，則彼亦不必深怒矣。

答曰：「當令廟堂議處焉。」

○掌令朴啓榮、柳碩啓曰：「君臣之義，無所逃於天地之間，死生、榮辱，理無獨殊。豈可以運之汚隆、身之利害，而貳其心哉？前判書金尙憲，以一時名臣，受知於聖明，帷幄十年，最承恩遇，眷注之深、分義之重，何忍棄殿下於危急存亡之際乎？方南漢下城之日，君父陷不測之危，臣民同罔極之懷，先身後君，義所不敢。使尙憲，旣不能如鄭蘊之剚刃，則始終禍福，惟殿下與共，而抽身遠走，曾不顧戀，時事稍定，竟闕來覲。偃息便地，越視王室，自以爲潔身全節，不事汚君，鼓扇異論，彰國之惡，而眩亂人志，噫！人臣之義，至此而掃地盡矣。要名販君，樹黨誤國，特尙憲之餘事耳。其無君不道之罪，不可不懲，請命極邊圍籬安置。」答曰：「金尙憲論罪太晩，置之無妨矣。」其後李道長踵之，竝論尙憲及鄭蘊，衆皆駭歎。

史臣曰：「二臣平生直道而行，朝廷屈意之擧，已違二臣之心，則二臣者，安得以不去乎？當天地易位之日，二臣以死自誓，不改其節，則義足以扶植人紀。如柳、睦之出於私憤，固無足論，而亦或有疑乎二臣之出處者，人心之不淑，乃如是夫。」

八月

8月1日

○辛卯朔，持平李海昌啓曰：「前判書金尙憲之淸介孤直，士類之所推許，聖明之所洞燭。當南漢下城之際，誓死不變者，尙憲與鄭蘊也。二人情跡，固無不同，若以剚刃與否，罪與不罪，則義甚無據。且十年恩遇，蘊亦一也；竟闕來覲，蘊亦一也。旣不成死守之論，又不遂決死之義，則二人之心，自處以罪，不敢擧顔入城，以期沒齒於畎畝也。碩等搆此疑似之說，以爲乘時擠陷之計，吁亦慘矣！請掌令柳碩、朴啓榮，削去仕版，永不敍用。」傳曰：「如此無前怪妄之論，政院何以捧入乎？諸承旨所爲，亦甚可怪矣。此啓辭，還出給。」

○副提學李楘、應敎洪命一、修撰李行遇上箚曰：

伏聞，主辱臣死，古今之通誼也。南漢出城之擧，爲宗社也，爲生靈也，實出於不得已也。其時金尙憲、鄭蘊，挺身奮忠，甘心欲決，不忍見君父之受辱，愛君之誠，莫此人若也。尙憲當初，解職在外，絶無仕宦之念。卒聞君父之急，永訣妻孥，顚倒入城，其忘身赴難，國亡與亡之意，槪可見矣。及至敵兵收還，時事稍定之後，始生遠走自便之計乎？死守之論，旣不得行；自決之意，又不得遂，彷徨岐路，自不敢復入都門。尙憲之心不過如此，尙憲豈棄君父於危急存亡之日者哉？今者碩等反謂彰君之惡，不事汚君，此臣子所不忍言也。欲加尙憲於極律，不自覺其失言，吁亦甚矣！尙憲屛處深山窮谷之中，謝絶賓客，廢閣人事，自分爲天地間一窮人，其情亦戚矣。雖欲鼓扇異論，孰和而孰倡；雖欲眩亂人志，孰信而孰從？尙憲平日持論太激，不容人過。柳碩曾爲尙憲所深斥，不得列於淸班，今十年矣。此，國人之所共知也。碩何敢不避嫌疑，乃於長官不參之日，恣意攻擊，至於此極乎？欲爲自己濟私怨之地，其計亦太甚矣。臣等竊觀，殿下有打破朋黨，同寅協恭之意，甚盛事也，而碩等反以樹黨誤國之說，熒惑天聽，以爲網打一時之計，其意豈獨在於尙憲而已也？臣等恐此而不治，朝著不靖之端，無時可已。請掌令柳碩罷職，朴啓榮遞差。

答曰：「此人只取欲死之名，終無捐軀之實。以予觀之，其不及守天眞者，似遠矣。棄其危亂之朝，翺翔安靜之地，其與涕泣而隨駕，忘身盡悴者，亦似不侔矣，而卿等過爲褒美，此，無乃公道不足而然耶？憲府所謂彰惡等語，皆是滄浪之自取，何必過加盛怒哉？柳碩等設有罪過，臺諫自當論之，何必如是遑遑有同捕盜哉？今此擧措，誠極可駭，予甚惜之。」

○禮曹判書李顯英上疏曰：

臣不能與於扈從之列，山城中言論風色，全所昧昧，而以得於人脣舌者言之，則金尙憲狷介之性，以抵死守義爲是，不思爲宗社、生靈之計，用權而冀濟爲得中，其隘不可醫也。下城時景象，誠不忍其目覩，痛哭而退，方寸勃㪍，輕身跳出，必在於不知不覺之境。而旣出之後，則自知一偏之見，與宗社大計相左，不見容於斯，無寧枯死於村廬，無顔更入脩門。愍然之端，無非自忠愛痛迫中流出，夫豈有一毫他腸哉？言其蹤跡，則罪在罔赦，而諒其中情，則誠有可恕。況喪亂之際，全沒此等意見，則東方禮義之稱，何以迓續一線於後日也？若擧其罪，則恐竝與一節之可尙而掩之。尙憲當初，已分一死，雖置重典，固所甘心，其如國家，不能容剛褊之臣何？昨日伏見金尙憲論罪太晩之敎，如臣曾忝法官，不覺瞿然自失。雖一日在職，當受一日之責，請命先削臣職，以爲相護不言者之戒。

上下敎於政院曰：「疏辭之無據如此者，後勿捧入，以尊國體。」

○大司憲金榮祖上疏曰：

昨日掌令柳碩來示白簡，乃論金尙憲之啓也。觀其啓辭，以無君不道爲罪案，至請安置之律。臣意以爲，尙憲之落後於出城之日，雖有罪過，而當初敵兵之來，身在六十里之地，聞變追入於山城，則是豈越視王室之人乎？臨亂背走，元不入城之人，其罰不至於此，則臺官擬律，似非適中，故臣不從之矣。今見持平李海昌啓辭，則彈劾發論之臺諫，未免有一場鬧端，臣竊爲國家憂之。伏願殿下，平心察理，務爲鎭靜之道，朝著幸甚。且臣行當前，請賜遞免，以便公私。

啓下該曹。

○副校理柳淰上疏曰：

頃者該曹，擬臣於萬不近似之地，於臣之心，亦且知愧。言者之言，奚足怪也？然念臣之先祖永慶，遭遇宣廟，眷遇非常，及至昏朝，酷被兇徒之羅織，竟罹不測之禍，不但當時士類敢怒而不言，至於擧國之稱冤，到今不衰，豈料曩時餘論，復生於聖明之朝乎？緣臣不肖，辱及祖先，苟非木偶，則何能包羞忍恥，晏然而已乎？伏願許遞臣職。

答曰：「勿辭察職。」

○檢閱申冕上疏曰：

嗚呼！今日之事，旣無彌縫之策，則當以大義爲裁，成就一箇義字，則國雖顚仆，尙不得罪於天地矣。其何忍以神宗皇帝再造之國，用神宗皇帝所活之民，驅之以渡江哉？今若以我國事勢，善爲辭說，大臣用擧國臣民之情，效包胥之哭，誠意所到，金石可泐。不此之圖，而遽爲助兵之擧，則殿下將何以敎國人，而有辭於天下後世乎？臣非不知廟堂之議，亦出於不得已也。以不得已而爲不可爲之事，則終必至於不忍言之地也。臣以官微出位之嫌，不爲陳露於聖明之下，則是臣負聖明也。伏願聖明，恕其狂僭，而憐其志焉。

疏入不報。

○右議政申景禛請對，上召見之。上曰：「奏文末端義理說話，與左相相議善處。在山城時，城陷而死，則誠善矣，而宗社爲重，故忍而至此。今又有罔極之事，深恨不死於山城也。」景禛曰：「今日之事，誠可謂罔極，而旣已至此，何可徇匹夫之節？且世子在彼，參之情勢，無可奈何。雖中原，豈不諒之哉？」上曰：「或有出奇計，能免助兵一事者，豈非大幸？予亦晝夜思度，而未得善策，奈何？」

8月2日

○壬辰，流星出室星下，入牛星上。

○都承旨徐景雨上疏，陳金尙憲無罪，左副承旨崔有淵不許捧入。

○上引見辭朝守令等。吉州牧使崔有海進曰：「臣得聞姜碩期之言，司僕多儲木花雲。以此下送於北道，分賜呼寒之民，則庶蒙萬一之惠矣。」上曰：「言於本寺。」有海又曰：「本道無箭竹，如以水路，運送於德源之原山倉，則可以分給邊方武士矣。」上曰：「所言皆是。令該司擧行。」

8月3日

○癸巳，上下敎於政院曰：「持平李海昌爲先遞差。」

○左議政崔鳴吉箚曰：

國事至此，臣誠無面對人，秪願速死而已。當此之時，在廷諸臣，實有同舟遇風之勢，誠宜務相寅協，同心同德，共濟國事，以體聖上之心，而近來臺閣之臣，計不出此，屢生波瀾，每以相攻擊爲事，朝廷之上，殆無寧靜之日，良可歎也。尹昉，先朝舊臣，素稱德量。江都之事，遭遇逆境，雖其衰耗已極，處事之際，不免人言，而周旋之功，亦爲不小。二年之內，再次罷職，加至削奪，法不可謂不行矣。八十老臣，朝夕將死，平心視之，則誠可矜悶，而爭執將至一朞，何其甚歟？趙翼，自少讀書，至於白首，經術、行誼無愧古人。丙子顚沛，出於事勢之不幸，而情實可恕。當初拿問曲折，參酌施罰，已過一年，知其情者，常惜其久廢，而乃爲情外之言，至請遠竄，噫亦異哉！金尙憲，文章、操行見重一時，當南漢被圍之日，挺身赴難，裂書痛哭，節義誠似可尙。及其事急之後，溝瀆之諒，自不能辦，而乃欲責望於奉宗廟社稷之君父，悻悻出城，不顧而去，跡涉無據，而幡然改圖，來謝闕下，則猶可謂善補過者矣，何乃迷不知悟，愈益閉塞？君臣分義，固當爾耶？忠臣去國，不潔其名，彼其平日自視如何，而臨危處身，乃至於此？見者不察，指爲高致，世道之憂，良亦不淺。雖然，跡其所爲，特出於剛褊太過，識見不足，一時見得之差，遂成多少狼狽。其在今日，不過田間之一逋臣，置之不問，益見天地之量，何至以無君不道之目，過爲擬律，使人心不平，而益長攜貳之漸乎？大槪一品宰臣，安置重律，實爲朝家大段處置。自前如此論議，熟講於僚友，通議於三司，歸一而啓之，故公議行而人心服。今不能然，欲以一員之多，加諸長官之重。所謂從多之規，本意不如此，而至於不問長官，獨出論劾，事更無據？何以責人？遞差之命，亦出寬假，而其他二臣，理難獨免。臣之愚意，勿問論議異同，竝加遞免，令不得更生鬧端，方合今日鎭靜之道。臣以無狀，忝在相位，區區所望，常在士論之和協，而竊觀近日氣象，頗有橫潰之端，私憂過慮，誠不自任。臣之不與尙憲，衆所共知，而爲世道慮，不得不如是仰陳。

箚入二日，答曰：「柳碩等當依箚施行。」

○以金槃爲大司憲，崔繼勳爲獻納，朴守文爲持平，兪㯙爲吏曹佐郞，鄭之虎爲正言。

8月4日

○甲午，我國人潛以南靈草，入送瀋陽，爲淸將所覺，大肆詰責。南靈草，日本國所産之草也，其葉大者，可七八寸許。細截而盛之竹筒，或以銀、錫作筒，火以吸之，味辛烈。謂之治痰消食，而久服往往傷肝氣，令人目翳。此草自丙辰、丁巳年間，越海來，人有服之者，而不至於盛行，辛酉、壬戌以來，無人不服，對客輒代茶飮，或謂之煙茶，或謂之煙酒，至種採相交易。久服者知其有害無利，欲罷而終不能焉，世稱妖草。轉入瀋陽，瀋人亦甚嗜之，而虜汗以爲非土産，耗財貨，下令大禁雲。

○賓客朴𥶇將還赴瀋陽，上引見之，問曰：「卿之來，其出於不得已乎？」𥶇曰：「臣忝在陪從之列，豈欲一日離違？彼此形勢不同，欲以彼中事情，陳達於廟堂而出來。此非臣之意見，亦非世子之所擅送也。彼人尙不信我國，要遣差官而詰問，故臣不得已出來耳。」上曰：「彼國情形，可得聞乎？」𥶇曰：「彼國侈大極矣。漠北諸胡，盡屬於其國，所未附者，只黃河以北，而車河羅太子，〈車河羅，卽西㺚部落之號也。〉爲汗之壻，魚皮、㺚子，亦不血刃而歸附，大抵威行漠北矣。」上曰：「天朝亦有講和羈縻之計雲，然否？」𥶇曰：「天朝和使果出來，而乃山海關軍門所送之人。所謂上使，兩目俱盲，似是應募人也。淸國民情，厭苦兵事，且欲通貨於中原，日望和事之成，淸人二十騎，亦入去於中原雲。彼諸王輩，皆分黨，多有乖爭之事，汗死則國必亂矣。虎口卽汗之側生子，不定名位，又有十四歲子，而以側生故，不得爲嗣，他日必有爭立之擧。」上曰：「汗之爲人何如？」𥶇曰：「和易近仁，無悍暴之擧，且能敦睦於兄弟矣。」上曰：「諸將中用事者誰乎？」𥶇曰：「范文程、普太平古、祈淸高等用事，而東事則專委於龍、馬兩將矣。」上曰：「張春之爲人何如？」𥶇曰：「年過七十，而精彩動人。正朝賀禮時，世子適過其所寓而入見之，則張春言：『我不東向坐久矣。』其談論琅琅可聽，虜中亦極尊敬，比之於蘇武雲矣。」〈史臣曰：「朴𥶇張皇辭說，謂之威行漠北、和易近仁。昔宋使還自金，盛稱金國之人，登山如虎，涉水如獺。今古一轍，良可痛也。」〉

8月5日

○乙未，大司憲金槃停金尙憲之論，因啓曰：「國家遭罔極之變，爲宗社大計，不得不用權以紓禍，而苟無一線守經之論，惡在其東方禮義之稱也？金尙憲當天地變易之日，不忍主辱，敢爲守死之論，其論不售，求死不得，旣已永訣於聖明，所以不覲於還宮之後者也。其見雖泥，而其情可悲，烏可執而爲罪乎？柳碩、朴啓榮等不恤公議，獨主私見，搆成極罪，必欲置之重典，其乘時逞憾之誚，在所難免。況不事汚君之說，苟非出尙憲之口，則爲臣子者，所不敢筆之書，而碩等急於搆罪，自爲是語，而勒加於人，不之顧忌，噫！此何心哉？擧措不美，物情甚駭。不可累日仍帶其職，請竝命罷職。」答曰：「因大臣箚子，旣已遞差，更勿煩論。」

○上下敎曰：「前持平李海昌呈告翌日，無端出仕，不問同僚，急擊異己，其無忌憚怪妄之狀，甚於林墰。削去仕版。」

8月6日

○丙申，以朴明榑爲都承旨，李行健爲同副承旨，李烓爲掌令，金重鎰爲持平。按明榑，闒茸人也。都承旨，銀臺之長也。用人如此，名器烏得不輕惜哉？

8月7日

○丁酉，流星出王良星下，入天船星上。

8月8日

○戊戌，平安道鐵山府，七月雨雹，大如鳩卵。雷電以風，古木盡拔，禾穀損傷，晝晦。監司馳啓以聞。

○掌令李烓啓曰：「凡朝廷是非，無論小大，當平心持正，一循公議，不可以私好惡，排擊抑絶，使不敢言也。頃日臺官論金尙憲之罪，此，出於輿論，非一人之私言也。欲救尙憲者，若以爲跡雖罔赦，情有可恕，則徐爲開陳，以俟裁察，是或一道。今乃汲汲繼起，評彈交發，扶植罪人，搏擊言者。玉堂則身被嚴旨，而不思引咎；憲長則躬行彈劾，不暇顧例，獨停重論，如恐不及，何其無忌憚之甚乎？擧措不美，後弊難防。請副提學李楘、應敎洪命一、修撰李行遇、大司憲金槃，竝命遞差。」上從之。〈史臣曰：「李烓爲人，邪毒傾巧，而飾以文詞。金尙憲爲大司憲時，擧劾三世負君之罪，烓之切齒，非一朝一夕矣。乘時售計，反陷士類，小人之逞憾肆毒，禍人國家極矣。」〉 ○以金壽賢爲副提學，徐景雨爲大司憲，鄭致和爲副校理，成以性爲副修撰。

8月9日

○己亥，諫院啓曰：「銀臺之長，素稱淸選，決非人人所據之地也。都承旨朴明榑，醇謹無華，猶或可取，而曾無履歷，且乏人望，除目一下，物議譁然，請命遞差。」答曰：「此人醇樸，少無俗態，除授長官，未爲不可矣。」

○館學儒生金迬、徐匡履、崔後賢、申昪、申最等四十二人上疏曰：

臣等竊聞道路之言，朝廷將有助兵之擧，都下人士，洶洶潰潰，臣等不敢以爲信。然比者廟議已定，將領已差，臣等駭然而視，蹶然而起，若無所容於天地之間也。嗚呼！二百年臣事之義，可謂無君臣之分乎；壬辰拯濟之恩，可謂無父子之恩乎？臣等思之至此，不覺聲淚俱發，心膽欲裂也。伏願殿下，思神皇再造之恩，念祖宗事大之義，請亟寢助兵之議。

答曰：「國事至於此極，俯仰愧懼，唯願速死也。投進疏章，當下廟堂，爾等其退修學業。」備局回啓曰：「金迬等疏陳之意，實出於愛君之心。大槪今日之事，誠有萬分不得已者，要觀其後日所歸宿如何耳。今姑置之宜當。」答曰：「知道。」

8月10日

○庚子，流星出王良星下，入艮方，出昴星上，入五車星下，出畢星上，入參星下。

○持平金重鎰啓曰：「近日朝廷之上，氣象不佳，傾軋之習，肆然無忌，報復之計，如見肺肝。頃日掌令李烓，於金尙憲之事，不避嫌跡，更起鬧端，乘時狙擊，以濟其私，輿情共憤，識者寒心。請掌令李烓遞差。」答曰：「一人之言，實非公論，違例之事，不宜可否，此啓辭還出給。彈文之如此者，後勿捧入。」

○上下敎曰：「李海昌肆然創開無前之擧，使浮薄之徒，接跡而起，事極痛惡。遠竄。」遂配於盈德。政院啓曰：「臺諫以言爲責，雖或有失當之言，以大聖人包荒之量，似當優容而已。李海昌旣以言事違例，有削版之命，已極過重，而今因金重鎰之事，又下遠竄之敎，恐非鎭靜之道。伏願聖明，少霽雷威，還收遠竄之命。且彈文勿捧之敎，尤有所未安者。臺諫來啓，而政院不捧，則朝廷禮遇臺官之體，大有損傷，而啓日後無窮之弊。區區所懷，不敢不達。」答曰：「知道。李海昌事不允。」

○以師期、軍餉等事，陳奏於淸國，其文曰：

陪臣洪靌，齎到勑諭，天語丁寧，且警且誨。譬猶父母之敎子，嚴慈兼至，臣不勝震慄感涕，不知攸措。小邦之託命覆燾，得有今日者，秋毫皆聖恩也，感戴之情，曷能雲喩？土地莫非王土，臣民莫非王臣，敬遵皇勑，奔走從事，在臣圖報，又何辭焉？況下邦凋瘵，曲被軫䘏，所徵之數，不過五千，皇上之賜，於是乎益大矣，其又何辭焉，而猶敢以區區事情，仰首哀鳴，至如委巷細民之言，靡不畢達，亦猶子之於父母，情懷無隱，疾痛必呼，而自不覺其辭語之煩猥。今承勑諭，瞿然知罪。思惟分義之重，不敢以力綿爲辭，已飭西閫，抄選餘兵。預加鈐束，取準元額，聽候期會，惟陛下之明命，而第惟小邦兵政，寓兵於農，旣不可以久聚，亦不可以後時。久聚則生怨，散處則後時，指揮、分付，務遵機宜，俾無二者之患，乃臣之望也。且師行糧從，勢所固然，而小邦兵民，最不耐飢。習性如此，發兵五千人，行役數千里，衣裝、器械，不可令戰士擔負而行，則輸資之備，已爲不貲，至於糧餉，尤無可致之策，臣竊悶焉。小邦不幸，今年災禍尤酷，咸鏡道飢饉癘疫，死亡殆盡，三南旱荒，前古所無，秋穫旣失，大命近止。獨黃海、平安兩道，地近上國，與霑休澤，稍有西成之望，調兵束裝，不得不專責二道，而兵禍之餘，重以災疫，牛旣盡斃，馬亦鮮存，往來使臣，進貢方物，每有難運之憂，況望其千里轉餉乎？百計范然，罔知攸出。凡玆事狀，莫非朝廷所洞燭，量勢垂濟，恭竢皇命。且臣敬誦聖勑，至於忘恩之諭，蹶然驚惕，措躬無所。臣而忘君，罪在罔赦。使臣有此，則天地所不容，使臣無此，而未蒙君父之察諒，則乃天下之至冤。君臣父子之間，何敢不披瀝肝膽，以求自解乎？臣昏庸無狀，自速罪戾，命迫孤城，不絶如線，幸賴聖度包容，曲賜矜宥，嚴勑恩言，雨霈霜肅。當此之時，臣心且喜且懼，且信且疑，及其投命君門，獲近龍光，眷遇隆洽，恩數優渥。此正微臣之至幸，千載一時之奇遇，食息寤寐，何敢暫忘？況以三韓數千里之地，挈而歸之臣身，使臣復奉二百年宗社，而八路生靈，各得其所，則天地生成之賜，不獨臣之所私，將東方之人，子子孫孫永世感戴，何有未滿二年，而遽忘罔極之恩，自陷於難容之罪者哉？臣言非誣，天實降臨。伏願皇上，另加矜察，解此向隅之冤，不勝至懇雲。

8月11日

○辛丑，大司憲徐景雨上箚曰：

伏聞，金重鎰啓辭有還出給之敎，又有李海昌遠竄之命。聖明擧措之失當，何至於此也？李烓擧玉堂諸臣，與憲府之長，一筆打盡，泄其私憾。金重鎰深以國事爲憂，敢自陳啓，亦其職耳。若以一人之言，謂非公論，則李烓之啓，獨可謂之公議乎？李海昌以一言不當，遽加竄逐，則其於聖明蕩蕩平平之德，不瑕有害？臣恐臺閣之中，含默成風，無復爲殿下直前敢言。倘蒙平心察理，卽命還收，則日月之明，人皆瞻仰，而言路亦庶乎廣矣。臣銜恩未退，賤疾又劇，乞賜遞免。

答曰：「卿其勿辭，調理察職。」

○大司諫崔惠吉啓曰：「彼此所論，俱未知其出於至公之心，而自上處置，亦未免於偏重也。金尙憲求死不得於危急之時，終不來覲於下城之後，其情雖有可恕，人言之來，在所難免。至以心跡一體之人，強爲取捨，而斷以重律，則此亦果可謂之公議乎？毋論事之是非，柳碩、李海昌之不有長官，各任己見，固已無謂。玉堂之汲汲進箚，亦未穩當，而金槃、李烓、金重鎰等，獨出彈劾，有傷論事之體，其擧措顚錯之失，前後所同。在今日鎭靜之道，惟當虛心察理，執兩端而酌處，無所倚着於其間，然後方可以服人心，而息紛爭矣。今殿下好惡或偏，辭氣太露，彈文還給之敎，前所未聞，而臺官白簡，自政院取捨，則非但事體不當，實恐後弊無窮。大槪李海昌之於柳碩等所失，不甚相遠，而遞職、遠竄，輕重懸殊。金重鎰之於李烓所失，本無異同，而或賜兪音，或下嚴旨，此臣所謂自上處置，亦未免偏重者也。況李海昌之罪，旣已酌處，而今以金重鎰之啓，又加重典，則是聖人之怒，因物而遷，尤非所以平心蒞下之道也。臣之愚意以爲，若不竝遞李烓、金重鎰之職，則無以懲違例傾軋之習；若不還收李海昌遠竄之命，則未免罪同而罰異。故欲以此意論啓，以鎭彼此之議，則僚議亦以爲然，而竝遞之論，終不歸一，此無非如臣無狀，忝在長官，言不見信之致。不可仍冒，請命罷斥。」答曰：「勿辭。」

○正言鄭之虎啓曰：「朝者，長官送白簡於臣，卽竝遞李烓、金重鎰及還收李海昌遠竄之命事也。臣以爲：『李烓之獨出彈劾，猶可謂失體，而金重鎰之旋卽繼起，以報復等語，加之於人，專意搏擊，則其違例、傾軋之態甚矣。況以不避嫌跡，更起鬧端，爲李烓之失，則金重鎰實自道也。李烓決不可與金重鎰同罰，而但李烓所論雖公，旣被彈章，則不可仍居其職，以此請遞如何？』雲爾則長官終不肯諾，遽先來避，臣不敢晏然。請遞臣職。」答曰：「勿辭。」

○獻納崔繼勳啓曰：「天下之事，本無兩是兩非之理也。凡論事之體，但觀其是非而已，豈可以獨啓爲拘乎？李烓之請遞玉堂、憲長，實出於公議，而同僚未及上來，則獨啓論劾，未爲不可。金重鎰之歷敭淸顯，誰所致也？欲酬私恩，汲汲彈劾，其所謂不避嫌跡，實自道也。是非之判，若是其明則，大司諫竝論之意，臣實未曉。請遞臣職。」答曰：「勿辭。」

8月12日

○壬寅，玉堂上箚，請大司諫崔惠吉遞差，獻納崔繼勳、正言鄭之虎出仕，從之。〈副提學金壽賢處置。〉 ○濟州大風，折木拔屋。

○遣暗行御史李行遇、金振、鄭致和等於咸鏡、平安、忠淸三道。

8月13日

○癸卯，上命特遞持平金重鎰。

○淸國以我國軍兵，不及期限，責世子從軍。且令直自移書於平安兵使，調兵入送。

○以姜碩期爲禮曹判書，全湜爲大司諫，嚴鼎耉爲持平，鄭致和爲應敎，睦性善爲副校理，沈𪗆爲修撰。

8月14日

○甲辰，備局請赦林慶業之罪，起復稱助防將，馳入瀋陽，陳發兵之狀，還寢陳奏之行，從之。

○左議政崔鳴吉上箚，請宥李海昌之罪，答曰：「護黨、蔑法，皆是重罪，而創始者尤重，勿爲姑息之言。」

○備局請令士大夫，各獻一馬，以備軍需，從之。

8月15日

○乙巳，玉堂上箚，請還收李海昌遠竄之命，答曰：「李海昌罪犯甚重，遠竄未爲不可矣。」

○上下敎曰：「赴瀋軍，量減今年賦役，耕穫之事，令隣里助之，俾其妻子，得以保存。」

○諫院請還收李海昌遠竄之命，答曰：「厥罪非細，遠竄不爲過矣。」

○以金榮祖爲大司憲，李汝翊爲掌令。

8月17日

○丁未，平壤豆老島民田，薥秫竹節，朱書金山二字，字劃分明。先是，定州地薥秫，朱書董王春三字，而無解之者。

8月18日

○戊申，諫院啓曰：「國事已到十分地頭，爲人臣者，雖使之赴湯火，固不可辭，豈可顧身命，較死生哉？右尹任絖以宰列之人，不念時勢之危急，強引不當避之嫌，偃然陳疏，圖免其任。絖而若此，則何責於卒伍乎？請任絖罷職不敍。」答曰：「姑先推考。」再啓而從之。

8月19日

○己酉，晝講《詩傳》。上曰：「助兵之擧，雖在約條中，而自前無此事，故意謂不必徵，到今終不得免。在山城時，君臣若皆坐死，則豈有今日？」仍泣下，左右掩涕，莫敢仰視。李景奭曰：「此事前旣不得講定，及今悔恨，徒無益也。此外思所以息天怒，慰人心者，則早晩可以暴白好惡、進退。事爲政令、喜怒賞罰之際，必須各得其當，可以厭服群心。」上曰：「卿言是矣。敢不服膺？第予識見未到，卿等勿以爲小而不言也。」李時白曰：「自古創業易，中興難者，無它，創業者，君臣上下有必死之心，故事易成；中興者，拘於謬規，狃於安逸，以至委靡頹惰，故事不成。古人有以一成中興者，堅定聖志，銳意中興，則豈無可爲之道乎？」景奭曰：「今民生已到十分地頭。如內需司，雖不可永罷，限民力蘇復間，亦宜變通。大君第宅之役，尙方所入之物，諸宮家漁、鹽，亦可蠲罷，使小民，皆知殿下有保民之心爲當。」上曰：「朝著間，近來氣象不美，國事至此，而不之恤焉，予之日夜憂慮者，在於此也。」景奭曰：「近日之事，無論是非，自上公聽竝觀而處之，則自無此事矣。金尙憲，初旣聞變入城，言不得行而去，合於進退之節。固宜扶植優容，其烏可罪之乎？李烓、柳碩，曾爲尙憲所斥，故含恨逞憾，其心所在，斷可知矣，扶尙憲者，亦未免不平之擧。金重鎰之事，雖似未妥，而諫院報恩之語，極不穩當，甚可惡也。李海昌之遠竄，卽上遷怒之擧，聖人奚爲有是擧也？」上曰：「此豈遷怒之擧？乃杜弊之意也。」睦性善曰：「朝著論議有是非，定其是非，只在英斷。一向調停，恐非爲國之道也。」上曰：「然矣。柳碩亦有不公之事，而嫌怨之說，不當言。但鄭蘊、金尙憲，出處略同，而只論尙憲非矣。大抵尙憲，不奔問於君父危急之後，不來哭於兄喪，人倫之罪人也。然自朝廷罪之則不可，只明其是非可矣。國事至此，而以世祿之臣，遽先背棄，豈有是理？柳碩之言，雖謂之鳳鳴朝陽可也。」景奭曰：「何可以鳳鳴比之乎？」上不豫而罷。

8月20日

○庚戌，以林墰爲文學，將赴瀋陽。訓鍊都監以林墰方管砲保陞戶事，請遞文學，從之。憲府啓曰：「前文學林墰，托於都監，終得遞免，其情可惡。請命罷職不敍。」答曰：「別無謀避之事，更勿瀆擾。」

○前府使趙希逸卒。希逸，承旨瑗之子也。少有雋才，能詩工書。早擢科，又捷重試，預湖堂選。昏朝時爲李偉卿所搆，竄謫累年，反正後，由玉堂陞承旨。未幾以居鄕不謹，被劾於朴炡，坐此蹭蹬，見阻淸路。希逸爲人貪吝，且有恃才夸傲之習，故終以是敗焉。最後歷參判，出守江陵，罷歸而卒。

8月21日

○辛亥，押送向化人子孫三十六口於瀋陽。

○備局啓曰：「李時英引見時，有從事官田闢、許灌中帶率事酌處之敎。臣等之意，從事官不必帶率，而二人中許令自辟，到義州觀勢落留似當。」答曰：「依啓。使之到瀋後還送。」

○弘文錄，申濡、申翊全、申冕、李道長、李烓、李𥘼、梁曼容、嚴鼎耉、柳慶昌、朴安悌、金始蕃、林𪩍、金振、鄭知和、許積等十五人與焉。

8月22日

○壬子，流星出天津星上，入左旗星下。

8月23日

○癸丑，助防將林慶業率兵三百人，到九連城，傳令於義州、宣川、郭山、定州、嘉山，令其中軍，督率五邑軍，先進鳳凰城，要解淸人之嘖責雲。

○晝講《詩傳》。上曰：「讒言自古所惡，而人君若不明，則以讒爲忠，此，亡國之道也。」睦性善曰：「雖或知其爲讒，而不能去之，則讒言行矣。」上曰：「然矣。古之以讒亡國者，何君歟？」性善曰：「唐德宗終不知盧杞之爲奸，宋眞宗以王欽若之一言，斥逐寇準，此可鑑也。」南以恭曰：「眞小人，每假君子之名，故人君未易察也。」上曰：「所謂小人，非庸人之所能爲也。」性善曰：「人主所當猛省處也。」按，南以恭，特小人之魁也。士論若行，當伏屛諸之典，而今乃諂附鳴吉，至秉銓衡，敢論君子小人之是非，豈不異哉？

○上令廟堂，密遣親信人，以我國不得已助兵之狀，通於陳都督。

8月25日

○乙卯，以李德泂爲禮曹判書，金集爲執義。

8月26日

○丙辰，流星出婁星下，入坤方。

○晝講《詩傳》。講訖，同知經筵李景奭曰：「《周禮》有十二荒政恤民之擧，一則曰薄征，一則曰省禮。以當今之事言之，司宰監乾豬，亦爲巨弊，令該曹權減宜當。」上曰：「卿言是矣。依此施行。」

8月27日

○丁巳，黃海道海州，飛蟲自西出來，遍滿中天，向東飛去。

8月29日

○己未，全羅道早霜，禾穀損傷，人民多有流散者。

○上以嶺南左道凶荒最甚，命給分數災，戶曹以爲：「旣給全災，又給量後之陳，則國家恤民之意已厚矣。分數災，更不可給。」上從之。

○原州人元祜，殺人被繫，以其執杖之奴太福爲正犯，累年不決，至是刑曹請議於大臣。左議政崔鳴吉、右議政申景禛議曰：「臣等取考前後推案，京外議獄，種種可駭。刑曹參判金大德之言曰：『厥主雖曰指敎，正犯則太福也。』江原監司沈詻之狀啓曰：『元祜雖非正犯，旣是指敎之魁。不知其律幾何，而一向加刑，獄情未妥。』雲，臣等竊未曉兩臣之意也。夫旣曰指敎之魁，則非正犯而何哉？旣令打殺，而歸罪於執杖之奴，則士族殺人者，皆不得償命，而王法不復行矣。護一元祜，而開日後無窮之弊，循情壞法，莫此爲甚。且不待長官之出，而獨爲處置，亦是前所未有之例，俱涉可惡。獨判書李溟回啓所云，魁首正犯，不可分而二者，似得獄情，而末端乃曰：『殺人重獄，臣曹不敢擅定。』至請大臣議啓，此則可怪。國綱一壞，有司玩法，若此不已，恐無以爲國。刑曹參判金大德、江原監司沈詻，請竝罷職，判書李溟推考。」上從之，

○晝講《詩傳》。講訖，參贊官洪得一進曰：「臣新自嶺南來，左道之被災，尤甚慘，不忍見矣。請送京官，專意救荒。」上曰：「予嘗聞，發遣京官，反有民弊雲矣。」

九月

9月1日

○庚申朔，咸鏡道飢餓厲疫，人民死亡者四千三百餘口。

○諫院請兩南、湖西被災尤酷處，令廟堂更議給陳，從之。

○黃海道安岳、鳳山、延安等邑地震，雨雹大如鴨卵。

9月2日

○辛酉，雷。

○以李顯英爲知經筵，兪省曾爲江原監司，李命雄爲同副承旨，柳淰爲校理，李烓爲修撰，李道長爲副修撰。

9月3日

○壬戌，電。

○兵曹參判李敬輿上疏曰：

臣曾在南漢，目見前判書金尙憲、前參判鄭蘊，垂絶幸生，救死不得之狀，心常憐歎。不圖攻斥尙憲，如攻索性小人，至請安置之律也。噫！尙憲之事，無論過與不及，而二百年禮義之邦，數千里涵濡之人，爲天朝守義者，唯此二臣，而又從而深治焉，則其何以有辭於天下後世也？今日不得已之擧，爲宗社也，爲生民也，唯當善後而已。兩臣之事，亦各志耳，足以爲國之光，有何彰君之過也？近聞救尙憲者，相繼獲罪，如論救護之罪，臣實爲首。伏乞先正臣罪，以爲妄言者之戒。

答曰：「遞差。」按，巧於宦者，名不全；徇於名者，身不安。其能兼有而俱全者，蓋亦難矣。李敬輿爲人，敏而才，遇小事，則雖係權貴，不憚糾劾，遇大事，則善自先幾斂避，不知者謂之骨鯁，其知者猶以爲雅士。上亦不狎不侮，屢加寵擢，位望遂至隆赫雲。

9月4日

○癸亥，電。流星出天棓星下，入北斗星下。

9月5日

○甲子，流星出星星上，入玉井星下。

9月7日

○丙寅，龜城、龍川、昌城、朔州等十二邑雨雹。

9月9日

○戊辰，以李烓爲掌令，兪㯙爲副校理，徐祥履爲修撰。

9月10日

○己巳，承文院啓曰：「冬至聖節使朴瀰，官資是崇德，犯淸朝年號，恐或有妨礙之事。文書中，請以崇祿改書以送。」上從之。

9月11日

○庚午，流星出室星下，入左旗星上，又出五車星上，入王良星下。

9月12日

○辛未，摠督使李時英到九連城，海西軍途多逃亡，請以義州之入防海西軍，充其數以去，從之。

○春秋館啓曰：「太白山史庫在於樹木稠密之中，年年有山火之憂，故曾在宣廟朝，別定事目，參奉二員，則竝給官料，僧人則折給位田，以爲看護之地。其後官吏不遵事目，使參奉不得受料，使僧人失其位田，今宜査照前例，給料給田。」從之。

9月13日

○壬申，夜有電光。

○以崔惠吉爲大司諫，洪靌爲刑曹判書，許積爲奉敎。

9月14日

○癸酉，雷電，雨雹。

○寧海土民謀陷主倅，拿鞫定配。

○前禮曹判書韓汝溭卒，上命復其職。汝溭爲人，願慤多質，而浮沈取位，以至卿列，人多譏之。

9月15日

○甲戌，憲府啓曰：「忠淸兵使柳廷益，托以煮取焰硝，召募僧徒，斫伐海美鄕校後山之木，斧斤鉦皷之聲，喧動聖廟，士子等至於會哭雲，凡在瞻聆，莫不痛駭。請削去仕版，永不敍用。」答曰：「此言似涉情外，更加詳察而論之。」累啓而不從。

○以戶曹判書沈悅爲右議政。沈悅，靑城伯德符之後也。早捷大科，歷敭淸要，屢典雄藩，甚有聲績。當昏朝廢母庭請之時，怵禍隨參。反正之後，以其明敏，長於吏才，湔拂拔擢，遂長度支，頗有能名。至是遽入具瞻之地，人望頗未厭焉。

9月16日

○乙亥，領議政崔鳴吉、左議政申景禛啓曰：「此時度支之長，如沈悅者難得，當此安危之際，用人不可拘於常例。昔者房玄齡爲相，未得判度支可合人，乃自領之。本朝大臣，兼吏、兵判者有之，至於戶曹，何獨不然？令沈悅仍爲兼帶宜當。」上從之。

9月17日

○丙子，右議政沈悅上疏曰：

臣之大累，決不可承當大任者有之，隨參庭請之罪是也。雖蒙聖恩，曲加湔拂，如油染衣，愈澣愈汚，非但臣心常自愧恧，物議甚峻，久而愈激。臣七八年來，杜門屛跡，不敢抗顔周行者，爲此故也。三公之職，冠冕百僚，負累之人莫宜居之。且我朝作相之規，自有階梯，不經兩銓，而直爲大拜者，絶無而僅有。如臣滓穢，不齒淸選，則公議之不與可知。安有不容於公議，而遽陞鼎軸之理乎？請亟賜遞免。「

上溫諭不許。

9月18日

○丁丑，雷電。

○李時英、柳琳、林慶業等，在松山站馳啓曰：「臣等到鳳凰城，則馬夫達等出來詰責，且問：『主張陳奏者誰也？爾國之兵今無用矣，還率而去。近當發送査官。』雲。」

○備局啓曰：「頃見平安監司閔聖徽狀啓，前營之兵，趁不前進者，實由於道路泥濘，江水漲溢，而時英等若催進灣上，隨到隨送，則宜不至生事，而濡滯江間，坐待畢渡。至於見卻之後，亦須屯駐江上，稟命朝廷，然後方可進退，而一聞馬夫達之言，遽卽放兵，揆諸師律，豈容如是？李時英、柳琳拿鞫處置。林慶業方在道內，且得軍情，請以爲兵使。」答曰：「不可直代柳琳，令該曹依例差出。」

○遣崔鳴吉等，如瀋陽。

9月19日

○戊寅，京畿江華、廣州、南陽等七邑雷電，雨雹。

○全羅監司具鳳瑞馳啓曰：「本道一自被災之後，窮民散處深僻要害之地，有刼奪財物，殺越人命之變，嘯聚之漸，誠可慮也，而兵使在於窮海之南，勢難遍察，請以全州府尹韓興一、光州牧使李厚源爲討捕使，設機緝捕。」從之。

○以林𪩍爲修撰，林慶業爲平安兵使。

9月20日

○己卯，以鄭太和爲査官接伴使。太和辭朝，上召見而謂之曰：「當隨其所問，措辭以對，而所言之事，旣有前規，則不得不從，至如無前之事，則不可創開也。」因召見下直守令、邊將。

9月21日

○庚辰，流星出五車星上，入北方。月入東井星。

○以尹履之爲都承旨，鄭時望爲掌令，尹絳、金振爲校理，柳潁爲吏曹佐郞，洪命一爲執義。

○遣承旨，敦諭於右議政沈悅。

9月22日

○辛巳，咸鏡道、平安道諸邑雷震雨雹。

○禮曹啓曰：「近來，觀象監官員不謹測候，夜深之後，則雖有天變，全不報告，難免昏迷之罪。」上命奪告身，決杖。

9月24日

○癸未，遣御史鄭致和、睦性善、李烓，暗行於忠淸、慶尙、全羅等道。

○以申翊全、李道長爲持平，金應祖爲獻納，嚴鼎耉爲正言，趙壽益爲副修撰。

○又遣承旨，敦諭於右相沈悅。

○南兵使李浣馳啓曰：「惠山僉使池建沂、雲寵萬戶南斗一，不有邦憲，利其稅蔘，潛濟蔘軍，或凍死於氷雪，或被擄於淸人，而匿不以報，請自朝廷處置。」備局請拿問科罪，上從之。

9月25日

○甲申，日暈，兩珥。暈上有背，白氣丈餘，指北。夜有電光。

○右議政沈悅上箚曰：

頃日大臣請以臣兼地部，此不可行之事也。以我朝事言之，則大臣兼帶六卿，不過兩銓及禮曹，而皆有實判書，大臣則兼領摠察而已。申叔舟之於禮曹，朴淳之於兵曹，柳成龍之於吏曹，皆有實官，而此三人兼之。三曹之務，不過人物進退、典禮、軍政，戶曹則不然，積案盈箱，錢穀出納文書，升勺之微，尺寸之細，無不稟決於判書。臣雖無似，旣廁大臣之列，則豈可躬親細務，以傷體統乎？伏願深惟掣肘之患，洞察難便之狀，遞臣兼帶，另擇實官，使之專意察任，以存國體。「答曰：」今此兼領之擧，出於才難，事雖苟且，隨便指揮可也。「再箚請出實官，上令大臣議處。備局啓曰：」以錢穀煩劇之務，專委之相臣，有妨於體統。差出實官，而以相臣兼領，則不違舊例，無礙事體。「

從之。

9月26日

○乙酉，晝講《詩傳》。上曰：「近來國綱解弛，政院不受呈辭，則旋又呈疏，無以變其習矣。世祿之臣，當此危亡之時，各自盡心，則庶革其弊，而今乃不然，反以首倡退去者爲高，比於夷、齊，國事何可爲也？」參贊官尹履之曰：「有職在外者，則解其職；無職在外者，則不爲擬望，庶可以救今日之弊矣。」同經筵李景奭曰：「一自危急之後，臣無可去之義，而或有親病，則情勢不得不然也。今者，殿下用一時之人望，別其賢邪，明其取捨，則朝廷之上，賢能之士自可進矣。且在外之人，亦豈無可用之賢？不可以一切之法，拘之也。」上曰：「卿言是也。然且有不然者，其不樂仕者，必思後患而然也。宜不擬望，使之各遂其志，何必擬望於淸顯，陷於其要名之術中乎？」景奭曰：「至如金尙憲、鄭蘊，則自古有如此之人，而今之退去者，不能學兩人之志槪，徒效其退去之名。當此艱虞之日，乍往乍來，豈非今日之所可痛斥也？」又曰：「國家將有審理冤獄之擧，若或有匹夫匹婦之含冤者，則殊非審理之意也。趙翼爲人，平生學古操心，而今之議者，不諒其人之心跡，不論其時之形勢，以忘君負國，勒加罪名，論以重律，豈不冤乎？」上曰：「予亦知其爲人，而常加優待矣。頃者處事，實涉無據，不可不施罰矣。」景奭曰：「至如沈之源，旣無官守，而棄其老母，則人謂之如何？其爲人也，萬無偸生之理，亦當入審理中矣。」上不答。

9月27日

○丙戌，以李溟爲戶曹判書，金光爀爲執義。

○忠淸監司金堉馳啓曰：「大同宣惠之法，實切於救民。畿甸、關東，旣已行之，則本道有何難行之理哉？臣摠計道內結負之數，每結各出綿布一匹、米二斗，則進上貢物之價，本道雜役，如戰舡、刷馬、官廳營納之物，擧在其中，尙有數萬之餘者。前日權盼爲監司時，與道內守令，欲行此法，而未果也。今若擧而行之，則不勞一民，不煩號令，而綿布一匹、米二斗外，更無催徵之名目，當今救荒，莫先於此。」備局回啓曰：「此詳定，乃故臣權盼所嘗致詳者，而未及行之，識者至今以爲恨。若擧而行之，則公私兩利，京外俱便，請令該曹，一一取考定奪。」答曰：「依允。」

9月28日

○丁亥，流星出王良星上，入軒轅星上。

○憲府啓曰：「掌令鄭時望，曾於出身之日，圖出加資，及爲北靑判官，罪犯贓汚，至於受刑。纔過數年，遽授風憲之任，輿臺下賤，莫不唾鄙。請命遞差。郞官專擅，爲弊已痼，聖上必欲痛革，而循情滅公，愈往愈甚。鄭時望，一贓汚吏也，而遽除風憲之任；金郊察訪閔光勳，卽其妹夫也，不計相避，規外請遞；許僴，卽其外三寸也，預料醴泉瓜滿之期，而恐有拘於相避，呈旬圖遞，以成其私。乍入乍出，情跡難掩，堂上漫不可否，一任郞官之爲。請吏曹佐郞李禂罷職，堂上竝命推考。」上從之。

○諫院啓曰：「婚姻家相避，載在法典。兵曹判書李時白，爲趙翼伸冤之疏，非但措語之間，失之忿懥，其不避姻婭之嫌，冒陳營救之章，未免濫越之失。請命推考。」上從之。

9月29日

○戊子，流星出柳星上，入巽方，又出鉤陳星上，入坤方。

○禁府啓曰：「金自點在圍籬中得病，遣內醫看病，此乃一時特恩，而罪犯非輕，圍籬自下不敢擅開。」上下敎曰：「撤去圍籬，俾免死亡。」

9月30日

○己丑，雷電。

○流星出柳星下，入畢星上。

○大臣啓曰：「臣等伏見禮曹啓辭，文廟謁聖，以來月十三日涓吉矣。還都之後，國家多事，且聖候違豫，尙未行展謁，聖廟之禮，殊似欠闕，而非無故廢閣也，實是事勢之使然。自上允從筵臣之請，意甚盛也。但今年早寒，開月旬後，日氣必甚澟冽。近觀玉候，久未復常，頃者又有感冒之症。若於此時，冒夜行禮，則必致添傷。且人君視學，乃是斯文之大禮，未及知委外方，只令居館儒生講讀，則恐非四方多士，環橋門聳觀之盛儀。請待明春日氣和暖，招集中外儒生，行禮試取。」上從之。

冬十月

10月1日

○庚寅朔，流星出壁星上，入南方，出軒轅星上，入艮方，出張星上，入東方。

10月2日

○辛卯，兵曹判書李時白上疏曰：

伏見諫院啓辭，謂臣營救，臣不得不辨也。所謂營救者，乃明有所犯，罪在不赦，而不䘏公議，曲爲之私護也。今臣之救趙翼，不然。翼之平生行誼，人所景慕也。丙子狼狽，雖緣事勢之不幸，而實出於忠孝之至，謂臣營救，則不亦冤乎？柳碩曾爲開城經歷，有犯贓之事，爲留守鄭斗源所發覺，而不擧其重者，人言藉藉。豈知此人，得齒臺侍之列，乘時搆捏，陷人至此哉？臣常懷憤惋，自不覺忿懥之歸，伏願亟遞臣職。

上下敎曰：「正卿之位，不爲小矣，六十之年，不爲幼矣。意欲辭謝，則請遞而已，何必爲此小兒之態，以損其國體也哉？事似不美，此疏還出給。」

○吏曹判書南以恭上疏，略曰：

臣重遭臺評，郞官以專擅見劾，臣實莫知其由。鄭時望以廢朝時儒士，首攻廢母之論，停削十年，登第之初，不用代加，免陞堂上。及授北靑判官，爲不好人所搆，事竟無實，若以贓吏目之，則似不相近。況閔光勳之見遞，明知其親病之危迫；許僴之作倅，只取其治績之素著，其遞其除，不過循例，而不料以此，爲郞僚之罪目也。身爲長官，不敢獨免，請遞臣職。

上不許。謹按，以恭之疏，回護營救之態，可謂極矣。時望出身之日，圖陞堂上，冒出僞資，終至現露，昭不可掩，而以恭曲援反說，欺罔天聽，其恣行無忌之心，益可見矣。論劾之擧，不專在於郞官，而以恭飾辭陳疏，仍據政席，可謂廉恥都喪矣。

○左議政申景禛、右議政沈悅等上箚，請亟行冊妃之禮，從之。

10月3日

○壬辰，上御瑞蔥臺，親試武士，放砲居魁者陞堂上，其次除邊將，其餘以馬匹、綿布，賞賜有差。

10月5日

○甲午，夜有電光。江原道襄陽狂風大作，飛沙走石。橫城大雨雹。

○設嘉禮都監。

○以金世濂爲大司諫，洪命一爲司諫，李汝翊爲掌令，申濡爲持平，朴守文爲正言，李顯英爲禮曹判書兼知經筵，申翊全爲修撰。

○備局啓曰：「兩南討捕使，旣已差出，而湖西亦不無竊發之患，令本道監司擇差。京畿則宜以廣州府尹，例兼是任，設機窮捕，俾無滋蔓之患。」上從之。

○上下敎曰：「刑者輔治之具，雖出於不得已，亦不可全無其實也。比來禁府擧用輕刑，使貪頑之徒，少無懲懼，事極可駭。當該堂上罷職，色郞廳拿鞫，以治其蔑法循情之罪。」

10月8日

○丁酉，雨雹。

10月9日

○戊戌，流星出大角星下，入軫星上。

○禮曹啓曰：「六禮時，自上冠服，則當依禮文，而百官則皆着朝服，執事或用公服。目今朝服、公服，猝備爲難，正、副使外，皆宜着黑團領。」上從之。

○禮曹啓曰：「亂後大小擧動，皆廢樂部。今此嘉禮，異於他禮，請依禮文，陳而不作。」答曰：「措備有弊，勿設。」

○掌令李汝翊、持平李道長啓曰：「南漢出城之日，敵情難料，事機叵測，痛迫危懼，遑遑罔極，。而前判書金尙憲，託疾強臥，終不扈駕，跳出北門，毫無係戀，扈從賞加，見卽封還，若將浼焉。春宮異域之行，已定於在城之日，職在賓客，分義尤重，而初無願從之意，終闕拜送之禮，其與孫傅之請從，一何相左也？此而不治，將無以明是非於後世，請中道付處。人臣事君，見危授命，無可去之義。前參判鄭蘊，剚刃不死。不能轉側，雖未得扈駕於出城之日，而病已之後，義當來覲，而浼浼歸鄕，旣無顧戀之意，要潔其名，不念分義之重，請罷職不敍。」答曰：「置之可矣，不必施罰。」累啓，乃命罷職。按，二臣之臨亂處變，是非一轍，而論者一則付處，一則罷職，蓋竝論鄭蘊者，欲假託公論，以爲搆捏尙憲之嚆矢，而用律之際，輕重懸殊，其黨同伐異之態，有不可掩矣。

10月10日

○己亥，流星出昴星上，入右梗星下。

○嘉禮都監請預先修掃太平館，答曰：「修理有弊，行於別宮。」覆啓曰：「親迎之禮，自昔必行於太平館，出於重其事之意。今若行於別宮，則未免有苟簡之嫌。太平館棄廢無形，修理之弊，誠如聖敎，而若以舊規言之，則一時貽弊，亦不暇計。不過暫時行禮之所，請隨便修改，依舊設行。」答曰：「除弊爲重，苟簡之嫌，不必拘也。」

○以忠淸道暗行御史鄭致和書啓，命罷淸州牧使洪雴、連山縣監金忠淹、溫陽郡守張遇漢職。

10月11日

○庚子，流星出翼星下，入巽方。

○以吳端爲同副承旨，權濤爲執義，金槃爲大司憲，崔惠吉爲大司諫，徐祥履爲掌令，具宏爲判義禁。

○禮曹啓曰：「就考《五禮儀》，只載命使奉迎之禮，不錄親迎之節。意者《五禮儀》撰集後，始復三代之令典，而然也。雖欲以王世子親迎節目，倣而行之，而尊卑禮節，必相懸絶。先王已行之禮，少或差違，則亦極未安。頃者因嘉禮，已令史官，考出《實錄》，而亦不謄來。歷代《實錄》，詳略不同，壬寅《實錄》中，或元不載錄，或有之，而委以典禮，不爲謄來。莫重盛禮，不可苟簡，請更令春秋館，詳考歷代親迎儀註，謄出以來。」從之。

○憲府啓曰：「副修撰申翊全，曾爲兵曹佐郞，濫杖驛卒，至於殞命。及授風憲論思之職，偃然出仕，曾不引咎，其蔑法縱恣之狀，誠極可駭。請命罷職。」答曰：「推考。」

10月12日

○辛丑，流星出畢星上，入參星下。

10月13日

○壬寅，執義權濤於完席，以申翊全所犯，當拿鞫，而只請罷職，又卽停啓爲非，持平李道長、申濡、掌令李汝翊，以此引避，權濤亦引避。掌令徐祥履引避曰：「殿下不罪金尙憲、鄭蘊，卽天地包容之量，聖世之美事也，而李道長等更發已停之論，作一奇貨，以爲擠人之機穽，何其甚歟？前之發也，長官不從；後之發也，遞去長官而發焉，其用意之不公，人心之疑貳，此亦可見矣。臣不可苟同於一席。且申翊全數十笞罰，元非濫杖，病斃於十餘日之後，亦不可謂因杖殞命。邂逅致死，在法勿論，故物議不以爲非，雖爲臺諫，自無可避之嫌。今過數月，搆成罪案，肆意擠擊，吁亦異矣。頃日臣與翊全，共論擅弄銓郞、貪贓臺諫，〈卽李禂，鄭時望。〉大觸一隊之怒。曾未數日，駭機猝發，世道良可慨也。同事之人，旣被奇中，臣不可仍冒。請罷臣職。」諫院〈正言嚴鼎耉、朴宇文。〉處置曰：「殺人之罪，徑自斷律，只請罷職，未免失體。欲守三尺，持論嚴正，公論方張，意見膠固，杖殺昭著，營護狼藉，奇中等語，用意巧慘。請李道長、申濡、李汝翊、徐祥履遞差，權濤出仕。」上從之。

○晝講《詩傳》。講訖，特進官崔葕、參贊官吳端、檢討官趙壽益，皆陳兩南飢荒之狀，上曰：「令該曹，講究賑民之策。」

○禮曹啓曰：「經亂以後，各陵祭器、雜物，或見失，或破缺，丁字閣齋室，亦多破毀，諸陵官每請改備，而當此物力蕩竭之日，各陵許多器皿，不得一時改備，就其中不可不改者，移文該曹，而亦不擧行。請發遣郞廳，審察各陵器皿及丁字閣修改處以來。」上從之。

10月15日

○甲辰，流星出天津星下，入天棓星上。

10月16日

○乙巳，流星出柳星上，入參星下。

○憲府啓曰：「罪在殺人，則償命之外，更無他文。宗室海平君佶，白晝大都之中，殺人而奪其妻，其亂撲殞絶之慘，逼迫宣淫之狀，道路過者不忍正視。此實百年內所未有之大變，雖天子之父，執之而已，何有於宗戚近屬乎？副修撰申翊全，曾爲兵曹佐郞，濫杖驛卒，至於殞命。雖曰管下，自有其律，而及授風憲論思之職，偃然出仕，一不引咎，其蔑法縱恣之狀大矣。請竝拿鞫定罪。」累啓而從之。

○晝講《詩傳》。講訖，李景奭進曰：「嘉禮所用奢侈之物，自上已有減損之敎，意甚盛也。此亦臣民之所觀感者，而目今天災沓至，民將餓死，閭閻之間，侈靡日甚。今此大禮，實是中興之本，自上尤宜節損，以示戒謹之意，然後可以上答天心，下濟民急，而減損之後，猶有銀甁、銀椀，其他銀器，亦非一二，更加量減，以昭儉德於宮壼正位之始。」上曰：「啓辭甚當。言於都監，使之量減。」景奭曰：「臣前以金尙憲不可深治之意，屢達於榻前矣。今聞封還敎旨雲，此言不虛，則不敬大矣。豈有臣事之人，而封還敎旨之理乎？」上曰：「敎旨封還之事，予不得知，而旣已上疏辭職，則豈留其敎旨於家也？」景奭曰：「頃日筵中，自上以柳碩所論，至比於鳳鳴朝陽，聞者不察，頗以爲疑。」上曰：「尙憲處事，當有是非，而久無言者，此人先發，故予有此言，非欲罪尙憲，而樂聞攻斥之言也。」

○政院啓曰：「近來，士大夫風習不美，半鄕半京，或一去之後，久不還來，或出仕未久，旋卽呈告，朝纔遞職，夕已還鄕，在官日鮮，關曠亦多，此乃今日之痼弊也。在外之人，不必擬望之敎，出於聖上矯弊之至意。但朝廷用人，罔間內外，而注擬之際，唯才是視。若別京外，有所取捨，則苟充之患生，遺才之歎起矣。往在壬辰變亂之後，依墻壁立朝廷，滿目灰燼之中，士大夫艱苦有甚於今日，而百官咸會於輦轂之下，奔走供職。其時薦紳，豈皆無病，亦豈無父母哉？誠以人臣委質爲臣之後，私情有不暇顧故也。今之士大夫異於是，臣等竊爲世道傷心焉。如欲激勵士風，矯革時弊，則莫如責以大義，警動其心，宜令該曹，備將此意，行文各道，而猶且偃臥不來，則論以逋慢不敬之罪，以革紛紜辭職之弊。」上從之。

10月17日

○丙午，以朴啓榮爲司諫，朴敦復、洪瑱爲掌令，李慶相、李雲裁爲持平。

○禮曹啓曰：「冊妃後百官進箋陳賀，則方物、物膳，亦當封進，而目今自上特念殘敗，三名日方物、物膳，盡皆剋減，其損上恤民之意至矣。但念國母新受冊命，臣子不可無享上之禮，方物、物膳，依前封進爲當。」答曰：「只獻物膳。」

10月18日

○丁未，大司憲金槃啓曰：「告君之辭，不容一毫虛誣，初不下送之敎旨，謂之封還，而以不敬之律，黯昧加人。至於鄭蘊之特立獨行，聖上之所容許。孰謂樸直任眞之人，乃生計較要名之意乎？扈入圍城，變定始歸，謂無係戀之意，而欲加之罪，臣實未曉也。意見不同，決難苟冒於首席。請罷臣職。」執義權濤，以所見與金槃相左，亦引避；正言朴守文、大司諫崔惠吉以處置金槃、權濤時，論議矛盾，竝引避。玉堂上箚，請金槃、權濤出仕，朴守文、崔惠吉遞差，上從之。

○上下敎曰：「金尙憲加資敎旨，該曹何不下送耶？問於兵曹。」兵曹回啓曰：「凡敎旨，自政曹無下送之規，而金尙憲加資敎旨之出，在於丁丑閏四月。吏曹書吏金義信受之，以其方在遠道之故，尙未傳送，置諸文書軸中矣。」答曰：「知道。」

○嘉禮都監啓曰：「金銀器皿特減之數，旣已不少，今因筵臣所啓，又令量減，而同牢所用之器，不可悉減，只將銀甁等物，代以鍮鐵爲當。」從之。

10月19日

○戊申，禮曹啓曰：「王妃嘉禮後命婦宴，依壬寅年例，東、西班正二品以上，親功臣、六承旨夫人當進參。所供諸具，宜令該曹，照例設行。」答曰：「權停。」

○晝講《詩傳》《文王什》。金振曰：「此詩首言天人之理，次言王季、太任之德，終言文王、太姒之德，其時配匹之賢、敎化之美如此。」上曰：「國家內助尤重，自古多以此爲憂矣。雖以孔聖之德，亦有難化之歎。故凡人之家，母不賢，則兄弟亦多有不睦者，其害豈不大哉？」

10月20日

○己酉，流星出天囷星上，入坤方。

10月21日

○庚戌，流星出五車星上，入天苑星下。

○憲府以金尙憲中道付處事連啓，答曰：「罷職。」

○右議政沈悅上箚曰：

朝講之規，占時必早，蓋淸朝之氣，正合講讀。其在日氣和暖，王候平寧之時，則雖早固宜，今則純陰之月，正屬嚴冱，惡寒之候，尙未平復，觸寒早臨，殊非保養聖躬之道，故偏廢朝講，今已久矣。大臣、臺諫，進接無日，則實是欠事。臣愚竊以爲，殿坐正時，定於辰、巳之間，陽氣發舒之後，出御便殿，使大臣、臺諫，得以入侍，咨訪治道，群策畢擧，則螢爝末光，或可補日月之明矣。自古經筵之規，無一定之式，立講乃古制，而程子請坐講，且暑月則請就淸涼之室，而進講焉。以此推之，先儒侍講之規，不必膠守舊制，蓋可見矣。或於晝講之日，大臣、兩司，間或入參，亦似便益，竝令政院，稟旨酌處幸甚。

答曰：「箚陳之辭，當酌處焉。」

○以南以雄爲知經筵，金世濂爲大司諫，李道長爲正言。

10月22日

○辛亥，流星出柳星上，入大角星下。

○晝講《詩傳》。

○嘉禮都監啓曰：「六禮應行之事，皆有推擇吉日，當依其擇日擧行。其中聘財與定親禮物，當送於妃父母家，而別無定日。聘財則當於三揀擇翌日輸送，定親禮物則納徵前一日輸送。考諸《謄錄》，前規如此，請以此意，知委於各司。」上從之。

10月23日

○壬子，持平李慶相以金尙憲之啓，罪重律輕；鄭蘊之啓，不宜久持爲言。執義權濤、掌令洪瑱、朴敦復、持平李雲栽以論事不中先避，李慶相亦隨而避。正言李道長又以前論金尙憲不受賞加之事，爲虛誣引避。玉堂處置，請竝出仕，答曰：「依啓。李慶相遞差。」

10月25日

○甲寅，木、金、水三星，合於氐星。

○以李行遠爲大司憲，洪命一爲司諫，鄭泰齊爲持平，任孝達爲正言。

○備局啓曰：「祖宗朝舊規，則吏、兵判外，大臣無薦望之事，如有關防重任，不得不相議者，則該曹堂上，抄擇可合之人，問其可否，或高下其望。且有拘於資級，不敢擅擬者，則借重於大臣，亦例也。今則邊頭重任，難於得人，則例令廟堂擬望。職是銓選，而未得其人，則廟堂亦何能做得別人乎？今後關防重地，議大臣差出者，令該曹勿論職秩高下，掄選可合之人，來問於臣等，相議取捨，而更勿全然推委於大臣，以存體統爲當。」上從之。又啓曰：「自上發遣御史，潛行列邑，廉察守令賢否，事體極重，不敢有所低昻，而刑曹回啓，自分輕重，左右於其間，或請移禁府，或請推考，循私之狀，誠極可駭。請刑曹堂上推考。」答曰：「先罷後推。」

10月26日

○乙卯，上命招大臣左議政申景禛、右議政沈悅、領敦寧李聖求等於賓廳，下敎曰：「大婚之禮，欲定於仁川府使趙昌遠家矣。」僉曰：「伏承聖敎，此實一國臣民之福。臣等不勝抃賀之至。」於是以趙昌遠爲敦寧府都正。

10月27日

○丙辰，金星與木星相犯。

10月29日

○戊午，大司憲李行遠啓曰：「近來以金尙憲、鄭蘊等事，輾轉紛挐，攻之者，加之以不近之說；救之者，亦未得其實狀，臣竊惜之。玆兩臣者，自在山城，求死不得，而及至還都之後，攻斥斥和之議，日以益峻。諒其本心，非惟不敢不進，亦不得見容於世，其情誠可戚，而不可以怒也。今之攻之者，以初不下送之敎旨，謂之封還；亂前已遞之賓客，謂之猶帶；一往湖西，哭其兄喪，則謂之浮游。回鑾舊都，不可與厓山比；屛伏嶺底，亦不與占城同，而至擬於宜中之遁去，遣辭儱侗，蒼素易位。若是而其能立公議，而服人心乎？至論鄭蘊之罪，而不得其說，初謂之要名，竟以悻悻爲辭，吁亦異矣。欲罪而不得其說，則斯可已矣，何必強爲之說乎？其救兩臣者，亦辭蔓而意不盡，或未免忿懥之擧，有若彼此相較者然，恐非所以悟聖心，明是非也。如臣疲劣，叨據首席，當此論議橫潰之日，決難鎭浮議，而振頹綱。請罷臣職。」答曰：「勿辭。」持平鄭泰齊啓曰：「近日本府以金尙憲、鄭蘊等事，論議方張，其間意見稍有不同者，輒被斥去，臣實痛焉。噫！當天地翻覆之日，誓心不易者，只有尙憲與蘊也。自決之志，終不得遂，而斥和之論，旣雲誤國，則兩臣之不敢自以爲無罪，而重入都門者，其情誠可哀也。不此之諒，乘時搆捏，以至於此，吁亦甚矣。剚刃縊項，求死則一，生而自靖，其志無異，而強爲分別，亦何心哉？封還敎旨，旣無所據，則旋稱不受賞加，所帶賓客，已遞亂前，而遽爾勒加罪目。至於鄭蘊，則欲掩取捨之跡，隨後乃發，而求其罪而不得，反覆其說，其所謂黨論之壞人心術者，實自道也。臣之所見，旣與諸僚相左，不可強屈苟同。請遞臣職。」答曰：「勿辭。」掌令洪瑱、朴敦復、持平李雲栽、正言李道長、任孝達，以被斥引避。大司諫金世濂啓曰：「金尙憲事，初非係國家存亡，論議一潰，甲乙矛盾，鎭靜和協，非復可望。如臣疲劣，忝叨首席，其敢定是非，鎭浮議乎？請遞臣職。」答曰：「勿辭。」司諫洪命一請李行遠、鄭泰齊出仕，洪瑱、朴敦復、李雲栽、李道長、任孝達、金世濂遞差，答曰：「依啓。李行遠、鄭泰齊，別生意見，欲掩彼過，亦甚迂怪，竝遞差。」

十一月

11月1日

○己未朔，以趙昌遠爲領敦寧府事漢原府院君，崔氏爲完山府夫人，王妃父母也。以李聖求爲領中樞府事，南以雄爲大司憲，金槃爲大司諫，李烓爲掌令，申濡、朴守文爲持平，鄭之虎爲正言。

○晝講《詩傳》。講訖，侍讀官金振曰：「昨日諫院處置，是非不明，亦有違例之事。任孝達避辭中，有玉堂之箚，專事營護等語，其時命一，亦在玉堂，則今日處置，豈不未安乎？」上曰：「金世濂、任孝達，則無可遞之事矣。」趙壽益曰：「近日論議角立，朝著不靖。臺閣之必欲以重律，罪金尙憲者，亦非矣，其救之者，欲置之於無過之地，以此相爭不已。且洪命一有可避之嫌，而獨爲處置，殊涉不當。」上曰：「洪命一之無廉恥、無忌憚甚矣。」

11月2日

○庚申，正言鄭之虎啓曰：「大司憲李行遠、持平鄭泰齊等急於護黨，以尙憲有若無一點可疵者，辭氣忿懥，搏擊言者，阿好之態、傾軋之習，莫此爲甚。司諫洪命一不念是非，乘時逞私，盡遞多官，獨出兩人，其罔恤廉恥，無所忌憚之漸，不可長也。請命遞差。」上從之。

11月3日

○辛酉，流星出弧星下，入巽方。

○憲府以金尙憲事連啓，答曰：「削奪官爵。」

11月4日

○壬戌，上具冕服，御明政殿，命正使左議政申景禛、副使判尹尹暉，行納采禮。

○禮曹啓曰：「內殿誕日、三名日，政府、本曹堂上，當監進物膳、表裏，而今則內殿未受冊命，初七日誕日及十七日冬至，除表裏，只令各該司，監進物膳爲當。」上從之。

11月5日

○癸亥，以金世濂爲大司成，李烓爲執義，李道長爲副校理，嚴鼎耉爲修撰，特命徐祥履爲鏡城判官，洪命一爲高敞縣監。

11月6日

○甲子，雷。

○朝講《詩傳》。講訖，領經筵沈悅曰：「徵兵，終未及期限，以致還來。雖有徵銀之擧，深以爲幸。」上曰：「旣已擧兵渡江，則期限之及與不及，不可言。然不犯大國之境，今雖徵銀，亦何恨也？」又曰：「明年將送歲幣，未知何以辦出。思之至此，不能安寢矣。」悅曰：「來年則猶可以不賦於民而爲之，其後則誠難繼矣。」持平朴守文進曰：「聖明旣已燭金尙憲罪狀矣。不可削奪而止，請亟命遠竄。」上曰：「初欲罷職而止耳，近日年少輩過爲營救，擧措不美，故已爲加罪，停啓可矣。」

11月8日

○丙寅，晝講《詩傳》。講訖，知經筵李顯英進曰：「以親迎之禮，考出《實錄》，而儀注亦不備。今若以賓主之禮講定，則有乖於君臣之禮，未知何如。」上曰：「壬寅年則何以爲之耶？」顯英曰：「亦無可考處，以王世子親迎儀注，參酌講定矣。」上曰：「壬寅年亦無拜禮之事雲，當問於其時老宮人矣。」

11月9日

○丁卯，流星出婁星下，入昴星上。

○以尹暉爲刑曹判書，柳淰、李道長爲吏曹佐郞。

○大司憲南以雄以金尙憲事停論之意，簡通於同僚，執義李烓、持平朴守文、申濡，執以爲不可遽停，皆引避。諫院請竝出仕，從之。

11月10日

○戊辰，憲府啓曰：「正言黃暐之父廷悅，在昏朝，爲喬桐縣監。綾昌大君之遽被枉死，實出其手，論者謂與鄭沆無異，而其子遽通淸班，物情齊駭，請命遞差。」從之。

11月11日

○己巳，流星出七公星上，入北方。

○晝講《詩傳》。講訖，上曰：「自古國之將亡，必有黨論。君能修德，則可無此弊乎？」南以恭曰：「國家之害，無大於此。以是爲非，以非爲是，故自有黨論，無眞是非矣。」上曰：「然。兵亂則有可定之期，而朋黨則無可定之日，其害甚於水、旱、軍旅。宣廟幸龍灣，作一詩曰：『痛哭龍灣月，傷心鴨水風。廷臣今日後，寧復有西東？』此亦惡朋黨而發也。爲人臣子者，見其詩，似可少懲，而弊習日甚，人心、世道，亦可慨也。」

11月12日

○庚午，上御文政殿，啓覆罪人。

11月13日

○辛未，以全湜爲大司憲，沈𪗆爲獻納，洪瑱爲正言，林墰爲副校理。

11月15日

○癸酉，禮曹啓曰：「中廟復三代之禮於久廢之餘，甚盛事也。當時名儒滿朝，討論經傳，以成一代之儀注，必彬彬可法於後世，惜其不傳。目今適値時屈，奉迎別館一款，有所未遑，已有欠缺之恨，況親迎大禮，不合古禮，若因循苟簡，尤有所欠缺，則何以免日後之譏？臣等全昧禮家之說，待罪禮官，率爾杜撰，安能庶幾於無於禮之禮也？謹依《五禮儀》王世子親迎儀，雜採《通典》諸侯王之禮，而中朝諸侯，俱婚於敵己之家，皆爲賓主之禮，我國則異於是，節節難便。惟《大明會典》皇太子親迎之儀，爲差近之，取其大義，而其間節文，未免義起，多見其舛錯。皇太子奠雁後，主婚者八拜，而我國無八拜之禮，以四拜爲定。皇太子妃、王世子嬪就轎時，皆有揭簾擧簾之文，而竊恐揭簾似謙屈，略倣同牢揖就席之文，改以揖就輦，未知如何。」答曰：「依啓。且以壬寅年事，問於其時內人，則奠雁時，延興不入參雲。其問於延興一家之人。」禮曹啓曰：「壬寅年嘉禮時，達城尉徐景霌以雲劍，摠管侍衛，到太平館，從門隙望見，則延興府院君金悌男，分明在上前，而門內靑帳障蔽，行禮節次，則不得見之雲。延興一家之人，死亡殆盡，惟金琜妻生存，宜令其連家人，私書以問。」上從之。

11月16日

○甲戌，上御明政殿，遣正使左議政申景禛、副使刑曹判書尹暉，行納徵禮。

○上下敎曰：「壬寅年嘉禮時，府夫人應行奉雁禮，而其時有病，故沈挺世妻代行雲。其儀註，宜更加訪問講定。」禮曹回啓曰：「奉雁之禮，或雲金琜妻代行，其爲府夫人應行之事則明矣。儀註中以主母，改書以入矣。」又啓曰：「金琜妻私書別紙來到，而儀註中，自上奠雁後，主婚者四拜，依皇太子親迎儀，講定矣。今見別紙，則府院君無拜禮雲。莫重大禮，旣據皇朝禮文，而今因私書，不可改易。何以處之？所謂婦人云者，必指奉雁之人，而奉雁以入，旣以主母定行，則奉雁跪進，似非主母所爲。宜依前定儀註行禮。」答曰：「別紙所記，似乎合禮。奉雁一款外，其餘皆依此以定。」

11月18日

○丙子，流星出星星下，入軫星下。

○時有貞惠翁主之喪，上命禮葬。戶曹啓曰：「經亂之後，禮葬等事，時未復舊。光山府夫人及貞嬪之喪，亦未得禮葬，只給棺槨、役軍、祭需而已。請於翁主之喪，依此施行。」上曰：「依下敎施行。」

○諫院啓曰：「貞惠翁主有禮葬之命。大亂之後，仍之以大無，前頭酬應，十分可憂。不當更擧已停之典，以傷大屈之財。況貞嬪之喪，旣不成禮葬，則隆殺之節，宜無異同。請寢禮葬之命。」答曰：「此喪與貞嬪之喪不同，更勿煩論。」累啓而命量減。大臣請停貞惠翁主禮葬之命，答曰：「只行於王子、翁主、大臣、元勳宜矣。」

○上下敎曰：「嘉禮行於前定日，其於情禮，俱極未安，令禮官議處。」禮曹啓曰：「同姓三寸叔母之喪，以士喪禮言之，則期服，而出嫁則降爲大功，天子、諸侯則絶期功矣。前定日，以月則已踰月，以日則公除已過，似無未安之義。歲前無他吉日，歲後則非吉年，速完大禮於前定日，實出群下同然之望。」答曰：「心甚未安，勿爲拘忌而行於明年。」

○禮曹啓曰：「以嘉禮吉日，更問於日官，則明年拘忌，非尋常休咎之比。雖閭閻婚事，絶無犯此忌而行者，何敢輕行大禮乎？自期以下諸侯絶，是乃聖賢之中制，則貞惠翁主雖曰王室至親，特一無服之喪。豈可以無服之私喪，退行已定之大禮乎？往於丁卯貞淑翁主葬日，適與王世子嘉禮日相値，而其時猶不退行，況大婚之禮，視世子嘉禮，豈不懸絶乎？昔者魯昭公欲服喪慈母，有司以聞曰：『古之禮，慈母無服。今也君爲之服，是逆古之禮，而亂國之法也。』今以無服之喪，欲比於有服，而進退大禮，不幾於魯有司之戒乎？請議於大臣。」領議政崔鳴吉、左議政申景禛、右議政沈悅以爲：「該曹啓辭，實出擧朝公論，依前定日施行爲當。」上從之。

11月20日

○戊寅，忠淸監司金堉馳啓曰：「臣因古人成法，妄陳大同法欲行之意，備局、該曹回啓請行，而今過數月，尙未定奪，頃因筵臣之啓，特下更問之敎。但臣之所言，急民之意；近侍所啓，足國之策，參而用之，可以無欠。臣之所定木一匹、米二斗，合計以米則七斗，而近侍所言木二匹，以米計之則十斗，所加於臣者，三斗耳。凶年則木一匹、米二斗，是爲二匹之式，而米、布參半也。凶年木從米價，豐年米從木價，五斗準數，莫過其數，則此有低昻增減之宜，而無上下損益之失也。大臣、該曹，皆以所捧略少，恐其不足於用，聖慮亦及於此，而必無不足之患也，京外之民，亦必無不便者。臣竊以爲，無所不足，而有均惠之實，今年則姑依臣所定而試行之，徐待豐年，定用筵臣之言，以爲恆式爲當。請令廟堂裁處。」備局回啓曰：「以本道所送折價，比較該曹行用，則大同折價，大槪相近。但念以一結所收一匹、二斗之數，準應貢物外，許多雜役，勢必不逮，而今年仍用此法，明年又用筵臣之言，國家之法，不當如是屢變。今年貢物，則仍前上納，博採京外物情，隨後處置，恐未爲晩。且改定貢案，則貢物之役，自至均平，如是然後，大同方可議也。」答曰：「欲行大同，則貢案不必改定。戊寅貢物，姑依回啓施行。」

11月21日

○己卯，以金槃爲吏曹參判，金世濂爲大司諫，崔繼勳爲掌令，李雲栽、權任中爲持平，鄭致和爲副應敎，鄭知和爲副修撰。

○諫院啓曰：「都承旨尹履之，本以闒茸之人，見棄公議久矣。及授本職，從他笑罵，凡所作爲，無非迎合苟且之事。不可冒居銀臺之長，請命罷職。」答曰：「無失有才，宜勿煩論。」

11月22日

○庚辰，領議政崔鳴吉始自瀋陽還，上召見之，問淸國事情。將罷，鳴吉曰：「臣聞，嘉禮時節目甚簡。以此爲謄錄，傳示後世可也。仁烈王后在壼位十三年，恭儉之德，終始如一。今此新冊王妃，春秋甚少，導諭之方，罔不在初。宮中服御儀物，宜尙儉素。」上曰：「卿言是矣。」

11月23日

○辛巳，憲府啓曰：「京畿監司金南重，亂離初定，往全州，與其一家之人，歌舞宴樂，實駭聽聞。及爲畿伯，値其生日，使都事行會道內列邑，收捧宴需，以供飮會。兵、荒之後，艱虞溢目，三名日方物，亦且停廢，何可以自己之奉，創復昇平之例？其無識縱恣極矣，請命罷職。」答曰：「推考。」

11月25日

○癸未，世子在瀋陽，遣弼善閔應協，行正朝問安之禮。

○憲府啓曰：「工曹正郞李行進，於今日臣等相會處，以私書勸停金南重之論，而其所措語，極其駭愕。其縱恣無忌，指揮臺閣之習，不可不懲，請命罷職不敍。」上從之。

○賑恤廳請納粟受職者，勿定軍役，以紓民怨，答曰：「實職則六品以下，影職則三品以下，例爲定軍，而民情如此則勿定。」

11月27日

○乙酉，以朴啓榮爲掌令。

11月28日

○丙戌，流星出弧星下，入巽方，出上台星下，入北斗星，赤光照地。

○平安道肅川、三和、平壤、成川地震。

11月29日

○丁亥，木星犯房第一星。

11月30日

○戊子，上御明政殿，遣正使申景禛、副使尹暉，行告期禮。其敎命文曰：

天垂四星，寔著后妃之象，地載萬物，可見陰化之功。故正始乃義之先，惟造端於禮爲重。歷觀治世，咸務風敎之基，厥有亂臣，亦賴婦人之佑。念予寡昧，値此多艱，諫言不聞，恆入宮而永歎，社稷之福，幸守祧之足稱。未遑寤寐之求，只切宵旰之慮。顧大臣之申請，曷敢有違？得小君而相成，蓋將望助。卜雲其吉，文定厥祥。咨爾趙氏，善慶令聞，詩禮嘉訓，虞嬪淑德，合觀嬀汭之刑，周姒好逑，無愧《河洲》之詠。旣遴華閥，爰擧徽章，乃庸冊封爲王妃，萬福之源，六禮斯備。方當嘉月之至，重建母儀之尊，是宜體坤之柔，承乾以順。恭承宗廟，克盡采蘩之誠，以御家邦，遂推《樛木》之惠，紫宸增肅，《彤管》添輝。於戲！能儉能勤，必敬必戒，自元良以下，若已有之，使宮庭之間，無敢議者。故玆敎示，想宜知悉。

大提學李景奭所製也。

十二月

12月1日

○己丑朔，都承旨尹履之上疏乞遞，上不許，卽日出仕，蓋以嘉禮擧動，只隔一日故也。然人多笑之。

12月2日

○庚寅，上御明政殿，命正使申景禛、副使尹暉，行冊妃禮。其玉冊文曰：

《詩》首《關雎》，正始之義大；《禮》重禕、翟，建配之典隆。蓋與之共承宗祧，亦所以丕闡王化，載稽舊則，式備新儀。咨爾芳訓家傳，玉度天賦。循環佩之響，夙著和聲，應沙麓之徵，允合法相。龜諏旣葉，象服攸宜。壼位不可久虛，相臣從而申請。未堪多難，不遑宮室之安。敢廢大倫，爰取幽閑之德。肆涓季冬之吉，乃正長秋之尊。玆遣左議政申景禛，持節備禮，命爲王妃。於戲！敬謹然後肅宸嚴，恭儉可以守富貴，勉宣陰敎，克贊陽明。邦稱小君，繼塗山之翼夏；予有十亂，追姒氏之興周。故玆敎示，想宜知悉。

李景奭所製也。

○領議政崔鳴吉上箚曰：

臣還朝後竊聞，朝家有新定製，令在外人員不得擬三司之望，除職者不爲下諭受由下鄕者，不得帶職往來雲。此固出於一時矯弊之意，而臣則以爲，不必如是也。近日朝士中，往往有不樂仕進者。所謂匹夫不可奪志，莫如任之。其中亦有或因事故，或因罷散，或避兵流落，家貧不能自還，或家在遠方，勢難上京待調。如此之類，實爲不少，今若不問其情，而竝棄不用，則恐違國家待士夫之道。臣以爲，不願仕者固不可強，至於初無不仕之心，而事勢所拘，如上所陳者，則宜加收錄，以廣用才之路。此在該曹斟酌取捨，何可定爲一切之法？且三司之官，在外蒙差者，下諭馹召，所以寵異之也。上年旣除乘馹之規，今年又除下諭之命，則是以庶官待三司也。國家設置三司，有輔導、諫諍之責焉，可謂重矣。今乃專廢舊規，下同庶官，彼爲三司者，孰肯爲殿下，盡其諫諍輔導之責也？下諭固不可已，而乘馹亦可漸次復舊也。百官受由，自有祖宗朝規例，而近來風習不美，託故下鄕者居多，其情固爲可惡。至於實有事故，不得不暫爲往來者，竝皆遞職，則恐非祖宗朝禮群臣之美意。且庶官中，顧惜爵名，遂廢覲親、掃墳等事者，或有之，則亦非所以厚倫敦俗之道也。三者之弊，雖若不切於目前利害，而其有傷於王政則多矣。備局啓請下諭一款，爲先擧行，乘馹之規，漸次復舊。

答曰：「下諭一款依啓。」

12月3日

○辛卯，巳時，上親迎王妃於別宮，未時還宮，酉時行同牢宴。

12月4日

○壬辰，嘉禮後陳賀大赦。其敎書曰：

壼位久虛，旣循臣僚之望，宮闈嗣慶，爰正母儀之尊，載稽舊章，誕推新渙。惟予寡德之不幸，且失小君之相成。入宮而不聞諫言，悲自纏於故劍，主鬯之尙有付託，光已耀於前星。矧今禍亂之餘，又値凶荒之慘。念軫宵旰，不遑寤寐之求，戒切淵氷，何心鍾鼓之樂？椒寢一閉，槐火五鑽，蓋宮室之靡安，而嬪御之多闕。大臣陳兩極之義，亦豈敢違？配匹爲萬福之源，誠不可廢。肆詢德閥，得遴好逑。乃於本月初三日辛卯，行親迎禮，冊封趙氏爲王妃。珠珥、展衣，物有殺於時詘，寶冊、嘉典，禮初成於辰良。南宮蘋蘩，用相精禋之奉，東京繒帛，佇見儉德之昭。屬玆長秋之流徽，合有陽春之布澤。於戲！惟造端正始之日，乃滌瑕蕩垢之時。雖舊維新，永圖邦命之鞏，自家而國，庶幾風化之行。故玆敎示，想宜知悉。

12月5日

○癸巳，白虹貫日。

○以崔惠吉爲都承旨，李時楳、兪㯙爲副校理，趙壽益爲吏曹正郞，林𪩍爲修撰，李行遠爲京畿監司，吳端爲黃海監司。

12月10日

○戊戌，流星出北河星下，入北斗星下，又出井星下，入東方。

○以尹毅立爲禮曹判書，李景奭爲大司諫，權濤爲執義，李烓爲司諫，申濡、林𪩍爲正言。

12月11日

○己亥，諫院啓曰：「向來災異之可駭可愕者，奚可遽數，方冬極寒之時，白虹貫日之變，又何慘也？日者，衆陽之宗也，人君之象也，而虹蜺，陰慝之氣，敢爾貫穿而陵逼之，其爲氣象之陰霏，吁亦可畏！殿下於此，若不惕然改圖，思所以明四目，達四聰，合衆人之智，來一世之善，翕受而敷施之，則其何以下慰民心，上答天意，而續景命之將絶乎？請勿拘常例，數御便殿，或召三司之臣，或召六曹之官，或接大臣與備局諸臣，一日二日，繼以無怠，求聞闕政，務講蘇民，執兩端而用中，必察而必行之，以盡祈天永命之道。」答曰：「依啓。」

12月12日

○庚子，上下敎曰：「正使申景禛、副使尹暉各鞍具馬一匹，提調具宏、李顯英、李溟、敎命玉冊文製述官李景奭，書寫官吳竣各熟馬一匹，篆文書寫官東陽尉申翊聖半熟馬一匹賜給，承旨李行健、都廳權濤、林墰各加一資，郞廳各賜熟馬一匹，監造官竝六品遷轉，已出六品者陞敍，諸執事各加一資，資窮者代加。雖兼數事，毋得疊受，算員以下，令該曹米、布分等磨鍊題給。」

○賓客申得淵、朴𥶇等馳啓曰：「馬夫達潛言於譯官張禮忠曰：『世子冊封，至今無奏請之擧，是何事也？奏請使若來，則萬無不許之理。旣許冊封，必先出送世子，然後可送冊使。以此意，歸報爲當。』雲。」

12月13日

○辛丑，以尹昉爲海昌君，具宏爲工曹判書，南以雄爲大司憲，朴啓榮爲執義，安時賢、李汝翊爲掌令，李禂爲副校理，朴守文爲持平，林𪩍爲修撰，崔文湜爲正言。

○備局啓曰：「嘉禮之進定，實爲遠慮。禮成而不請封，必致疑訝，而難處之患至矣。世子東還，非人力可爲，而在我之道，不可不盡。冊封而不送，則或有之，不封而送還，則恐無此理，一也。皇帝西行後，國中未有矜誇之言，其不久回還可知也。若聞本國處事，節節致誠，則其心必喜，而事事皆順。今此兩款請封，實係皇帝大段喜怒，二也。王妃冊封，前有順付之例，而其能必用前例，固不可必也。如其不幸，而旣送徵贖使，而繼送王妃冊封使，又送世子冊封使，則民力必不可支。今若以兩款冊封之意，先發於徵贖差人未來之前，則不無三事竝付一行之望，三也。此於利害，所係極重，若令陪從宰臣，先言朝廷之意於龍、滿兩將曰：『本國旣已冊妃，待皇帝回還後，欲遣請封使臣，世子冊封，亦當一時請之，而八路凶荒，民皆飢餒，冊封使則必於明年秋收後出送，可免窘迫之患。願預知此意，善爲周旋。』雲，則旣以請封爲喜，必無不許之理，旣知凶荒之狀，則徵贖之數，亦不無稍減之望。且請封之言，雖發於今年，而使臣之往，須在三四月間，織造、誥命等物，非可以立成。而又當潦水之節，則冊使之行，亦不待我請，而自至秋成之後。且雖有民弊，而請封爲重，今日之道，惟當致誠，以結大國之歡。惜虛禮而貽實患，斷非得計也。」答曰：「以父子之情言之，則一番得見，亦是大幸。今日卿等之請，豈非予樂聞之事哉？但爲國之道，保民爲重；賑飢之策，輕徭爲上。若不顧念民生，爲此請封之擧，則非但予心不安，民必難保。故欲抑情忍性，以過今年，而事又不幸，彼先發端，今則勢難防塞也。啓辭中所謂三事，竝付一行，有未可必，冊妃一事，姑勿自我發端。」

12月16日

○甲辰，玉堂上遇災修省之箚，答曰：「深嘉卿等惓惓之誠。箚陳之辭，無非格言，予當以此爲弦韋焉。」

○上下敎曰：「日氣甚寒，衣薄軍士，令該曹分給襦衣。」

12月17日

○乙巳，月犯軒轅右角星。

○命放金瑬、趙翼、沈諿、金壽翼、申恦、趙贇、洪處厚等，以大赦故也。

12月18日

○丙午，星州人李名鎭，前承旨李彥英之妾子，而參判金長生之妾女壻也。名鎭以其妻兄金杲，與杲兄榮、杲妻兄弟卞䋎、卞紹及曺成、兪汝成、柳成廈、金自鍵、鄭德升謀逆，密告於本道監司。監司馳啓，遣都事拿來，設推鞫廳。名鎭供稱：「杲自言：『與其兄榮及四五人，同謀擧義，發倉聚軍，先據三南，奏聞天朝，大擊北賊。』」杲供稱：「性本愚戇，嘗對名鎭，斥言其父之過惡。且彥英之外孫朴禧集，謀逆伏辜之後，言於名鎭曰：『禧集之逆謀，汝父子必知之。』以此結嫌，搆成不測之語。䋎、紹、成、汝成、成廈、自鍵、德升等所供，與名鎭之招相違。上特命停刑，面質而無端緖。上引見鞫廳諸臣，問獄情虛實，皆以爲：」此獄似出於嫌怨，而杲多有不道之語，故名鎭以此執而爲言，不可不訊問。「上曰：」以謀逆按獄，似涉情外。只以言涉不道，改其問目，嚴鞫可也。「金杲刑訊三次後，上命除刑，減死定配，名鎭亦不可斷以反坐之律，特命定配，餘皆釋之。

12月21日

○己酉，以淑儀張氏爲昭儀，淑媛趙氏爲昭媛。

○上下敎曰：「金瑬敍用。」

○以尹昉爲領中樞府事，金瑬爲昇平府院君，李聖求爲判中樞府事，李德泂爲禮曹判書，閔馨男爲刑曹判書。

12月22日

○庚戌，諫院啓曰：「四館參下，必以序陞，古例卽然。近因矯弊之擧，成均館實官，有計仕遷轉之規，而未入實官者，固無可計之仕，故必以次薦狀。學諭李廷相，無故越其右數人，而躐付實官，前所未有之事。此路一開，虧相讓之風，啓競進之習，不可不懲。請李廷相及當該掌務官，竝命罷職。」答曰：「推考。」

○抄選知製敎，崔繼勳、兪㯙、柳淰、李道長、李之恆、金振、柳碩、申濡、李應蓍、梁曼容、李禬、申翊全、李元鎭等十三人。

○以許積、嚴鼎耉爲修撰，趙壽益爲應敎。

12月25日

○癸丑，諫院啓曰：「侈用則傷財，傷財則必至於害民。此在平日亦所當戒，況今板蕩之時，饑荒之患，中外同然，凡所以節損之道，苟不倍加於平日，則國無以支，而民所不堪。目今雖曰省冗官，而冗官尙多；雖曰省浮費，而浮費不貲，或有身居外方，而遙受國廩者；或有託名邊將，而料歸吏手者，此特擧其一二耳。其他糜費之事，庸有旣哉？請令該曹，另行明査，凡係不緊之類、浮費之事，逐一節省，無爲應文之歸。」上從之。

○諫院上箚曰：

本院前日之啓，深有望於數接臣僚，翕受敷施，而一賜依啓之敎，久無採用之實，無乃側身戒懼之誠，有所未至而然耶？抑因寒威正緊，玉體有所不安而然耶？臣等不勝悶鬱焉。且竊聞之，畫手李澄以上命，多有繪畫之事雲。臣等不敢知果有是事乎，此言虛妄，則固幸矣，如或有之，則此時何時，而有此事也？細娛之玩，猶可戒於平日，況此危急存亡之際乎？《書》不有訓乎？「不作無益，害有益。」今玆繪事，無益孰甚焉？讁見於天，如彼其慘；民怨於下，若是其甚，而未見敬畏勤恤之擧，方且役志於花鳥、山水之圖？嗚呼！山城昨年，殿下已忘之耶？四方聽聞，將謂之何？臣等得聞此言，心膽自驚，將信將疑，殆不能定。形諸疏草，有所不可，略進短箚，仰陳所懷。伏願殿下，毋忘南漢，克謹天戒，臨深履薄，日復澟澟，絶去玩物，益加刻苦之志，引接臣隣，咨訪急時之務，不勝幸甚。

答曰：「省箚具悉，深用嘉尙。箚陳之事，當體念焉。」

12月26日

○甲寅，憲府啓曰：「新授懷德縣監池鳳邃、金化縣監李震行，曾在丙子之亂，以廟社官員，有不謹陪奉之罪，無一事可紀之功，而得免譴罰，反蒙超秩，人言藉藉，至今未已。不料今者，有此特除之命，物情尤以爲未妥。請竝遞差。」答曰：「其時侍衛以來者，只此兩人，故予甚嘉之。特除守令，未爲不可也。」

12月30日

○戊午，流星出畢星下，入柳星上，又出軫星下，入坤方。

○先是，前禮曹判書趙翼之被論也，兵曹判書李時白上疏申辨，其略曰：

忘君負國，何等罪惡，勒加凡人，尙所不忍，況於趙翼乎？臣請以所聞於諸人之所目見者，明之。當初去邠，定計江都，而有老人先往之敎，翼之父瑩中，年垂八十，亦願扈從。翼令其子進陽，奉其父先行，翼則與備局諸臣，將爲扈行廟社主。肅寧殿陪行，則以禮曹參判呂爾徵爲定，曹吏告：「參判奉肅寧殿先行，宗廟神主尙未奉出。」大臣驚駭曰：「判書速往。」至則纔奉出矣。翼以爲：「廟主之行，不可無禮官，當追及，參判退而扈從。」行到中路逢其子，足痛不能行，與其老父相失。翼馳到陽川，見廟主已奉肅寧殿一處，仍尋覓其父而不得。又未聞大駕聲息，蓋其出去時前隊已動，倉卒南門回駕，非意所及，只謂敵報稍緩而然。其明日始聞大駕入南漢，而八十老父失之，奔播顚倒之際，人子至情，不容他計，只欲求得其父，而後赴行在。晝夜呼泣，奔覓於陽、金、通三邑之間，數日後，始聞其父所在，而行在已隔絶，無路入衛矣，其狼狽罔極，爲如何哉？江都天塹，人皆恃之。以爲避亂之地，翼於其時，若爲身謀，則豈不仍入江都，而只以君父危急，奮不顧身，自分一死，悲痛涕泣，爲募兵赴敵之計。聞京畿中營千餘兵，失其營將，屯於中路，欲用此兵，馳見南陽府使尹棨，與之定計。沈之源、金尙、李時稷、尹鳴殷等，亦皆來會，分付布置之際，都巡察使傳令召其軍，乃復募兵得數百人，直欲徑進，諸人皆知必危，見其至誠，不敢止之。敵兵猝至，尹棨死焉，募兵皆散，更無可爲，始與同事諸人，定入江都。噫！當其老父相失之時，自有所在致死之義，揆之情事，將何所處？聖敎所謂，情有可恕者此也。言者乃曰：「棄殿下於危急之時，遵海而逃。」其亦慘矣。翼家甚貧，雖早歲登科，致身上卿，京中無數間屋，僑屋而居，待祿而食。奔播之時，家無匹馬，婦女徒步，勢難遠避，托之於臣，使入南漢。纔到城下，遇敵奔避，轉入海島，翼則與諸人，奔走募兵，與其家屬，各處異地，何暇顧護，而言者乃曰：「聚糧攘船，唯自爲安頓之具。」又變其說曰：「奪花梁僉使之船，發南陽移儲之穀。」何其誣也？義兵事敗之後，以花梁舡隻，濟涉避亂士女數萬人，入江都所乘，乃因公入去之船也。尹棨治喪，議令鄕所，除用若干官穀，乃以此等事，爲搆捏之資乎？至於江都陷敗之日，出往甲串把守之處，獨立江岸大砲雷飛之地，敵兵已渡，諸軍散盡。傍有二子，泣請避鋒，顧叱其子，坐而不動。二子急抱持，與李行進，同推轉下斷岸入水中，適有力士曳下一小船掛浦邊者，挾載而得脫，則翼實以死自分，而特其身未死耳。今乃謂之「跡纔及城，事急先走。」言之罔極，有如是也。前後事跡，證左昭然，諸人具在，非可誣也。噫！殿下視翼，豈忘君負國，巧生謀計人歟？天資醇正，學問淵深，厚德至行，足爲一代師表。乃爲所忤者擠陷，至於此極，臣竊痛焉。臣以平生知己之友，若拘婚家小嫌，終不爲一言，則是上負殿下，下負良友也。願下臣疏，咨之公卿，臣言若誣，亟治臣罪。

疏入，不報。

〈仁祖大王實錄卷之三十七〉