本草綱目/木之六
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木之六 (雜木類七種,附錄一十九種)
編輯淮木
編輯(《本經》下品)
【校正】
並入《別錄》有名未用城裡赤柱。
【釋名】
百歲城中木(《本經》)、城裡赤柱。
《別錄》曰︰淮木生晉陽平澤。又雲︰城裡赤柱生晉‧平陽。
時珍曰︰按︰《吳普本草》︰淮木生晉‧平陽、河東平澤,與《別錄》城裡赤柱出處及主治相同,乃一物也。即古城中之木,晉人用之,故云生晉‧平陽及河東。今並為一,但淮木字恐有差訛耳。
【氣味】
苦,平,無毒。《別錄》曰︰辛。
普曰︰神農、雷公︰無毒。
【主治】
久咳上氣,傷中虛羸。女子陰蝕漏漏血,白沃陰蝕,濕痺邪氣,補中益氣(並《別錄》)。煮湯服,主難
城東腐木
編輯(《別錄》有名未用)
【校正】
並入《拾遺》腐木、地主二條。
【釋名】
地主。
藏器曰︰城東腐木,即城東古木在土中腐爛者,一名地主。城東者,猶東牆土之義也。
《杜正倫》方︰用古城柱木煮湯服,治難產。即其類也。
【氣味】
鹹,溫,無毒。藏器曰︰平。
【主治】
心腹痛,止泄、便膿血(《別錄》)。主鬼氣腐木漬汁塗之,亦可研末和醋敷之(藏器)。凡手足掣痛,不仁不隨者,朽木煮湯,熱漬痛處,甚良(時珍)。
東家雞棲木
編輯(《拾遺》)
【釋名】
時珍曰︰《酉陽雜俎》作東門雞棲木。
【主治】
無毒。主失音不語,燒灰,水服,盡一升效(藏器)。
古廁木
編輯(《拾遺》。廁籌附)
【主治】
鬼魅傳屍溫疫,魍魎神祟,以太歲所在日時,當戶燒熏。又熏杖瘡,令冷風不入(藏器)。
【附錄】
廁籌 見服器部器物類。
古櫬板
編輯(《拾遺》)
【集解】
藏器曰︰此古塚中棺木也。彌古者佳,杉材最良。千歲者通神,宜作琴底。《爾雅注》雲︰杉木作棺,埋之不腐。
【主治】
無毒。主鬼氣注忤中惡,心腹痛,背急氣喘,惡夢悸,常為鬼神所祟撓者。水及酒和東引桃枝煎服,當得吐下(藏器)。
【附方】
新一。
小兒夜啼︰死人朽棺木,燒明照之,即止。(《聖濟》)
震燒木
編輯(《拾遺》)
【釋名】
霹靂木。
時珍曰︰此雷所擊之木也。方士取刻符印,以召鬼神。周日用注《博物志》雲︰用擊鳥影,其鳥必自墮也。
【主治】
火驚失心,煮汁服之。又掛門戶,大厭火災(藏器)。
河邊木
編輯(《拾遺》)
【主治】
令人飲酒不醉。五月五日,取七寸投酒中二遍,飲之,必能飲也 附錄諸木一十九種
新雉木
《別錄》曰︰味苦,香,溫,無毒。主風眩痛,可作沐藥。
合新木
《別錄》曰︰味辛,平,無毒。解心煩,止瘡痛。生遼東。
俳蒲木
《別錄》曰︰味甘,平,無毒。主少氣,止煩。生陵谷。葉
遂陽木
《別錄》曰︰味甘,無毒。主益氣。生山中。如白楊葉。三月實,十月熟赤可食。
學木核
《別錄》曰︰味甘,寒,無毒。主脅下留飲,胃氣不平,除熱。如蕤核。五月採,陰乾。
(音荀)核
《別錄》曰︰味苦。療水,身面癰腫。五月採。
木核
《別錄》曰︰療腸 。花︰療不足。子︰療傷中。根︰療心腹逆氣,止渴。十月採。
荻皮
《別錄》曰︰味苦。止消渴白蟲,益氣。生江南。如松葉,有
閘極木皮
曰︰味苦,溫,無毒。主霍亂吐瀉,小兒吐乳,暖胃正氣,並宜水煎服。按︰《廣志》雲︰生廣南山野。其樹如桑。
乾陀木皮
曰︰按︰《西域記》雲︰生西國。彼人用染僧褐,故名。乾陀,褐色也。樹大皮濃,葉如櫻桃。安南亦有。溫,平,無毒。主症瘕氣塊,溫腹暖胃,止嘔逆,並良。破宿血,婦人血閉,腹內血塊,酒煎服之。馬瘍木根皮 藏器曰︰有小毒。主惡瘡,疥癬有蟲。為末,和油塗之。出江南山谷。樹如櫪也。角落木皮 藏器曰︰味苦,溫,無毒。主赤白痢,煮汁服之。生江西山谷。似茱萸獨莖也。 樹 藏器曰︰有大毒。主風痺偏枯,筋骨攣縮癱緩,皮膚不仁疼冷等。取枝葉搗碎,大甑蒸熱,鋪床上臥之,冷更易。骨節間風盡出,當得大汗。
用補藥及羹粥食之。慎風冷勞複。生江南深山。葉長濃,冬月不凋。山人識之。
白馬骨
藏器曰︰無毒。主惡瘡。和黃連、細辛、白調、牛膝、雞桑皮、黃荊等,燒末淋汁。取治瘰癧惡瘡,蝕息肉,白癜風,揩破塗之。又單取莖葉煮汁服,止水痢。生江東。似石榴而短小,對節。慈母枝葉 藏器曰︰炙香作飯,下氣止渴,令人不睡。主小兒痰痞。生山林間。
葉如櫻桃而小,樹高丈餘。山人並識之。黃屑 藏器曰︰味苦,寒,無毒。主心腹痛,霍亂破血,酒煎服之。酒疸目黃,及野雞病,熱痢下血,並水煮服之。從西南來者,並作屑,染黃用之。樹如檀。
那耆悉 藏器曰︰味苦,寒,無毒。主結熱熱黃,大小便澀赤,丹毒諸熱,明目。取汁洗目,主赤爛熱障。生西南諸國。一名龍花。帝休 藏器曰︰主不愁,帶之愁自銷。生少室山、嵩高山。《山海經》雲︰少室山有木名帝休,其枝五衢,黃花黑實,服之不愁。今嵩山應有此木,人未識,固宜求之,亦如萱草之忘憂也。大木皮 頌曰︰生施州。四時有葉無花,樹之高下大小不定。其皮味苦澀,性溫,無毒。采無時。土人與苦桃皮、櫻桃皮,三皮刮洗淨,焙乾,等分搗羅,酒服一錢,治一切熱毒氣。服食無忌。
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