東西晉演義/115

目錄	東西晉演義
◀上一回	第一一五回　周訪楊口破杜曾	下一回▶

　　卻說鄭板等因王敦留陶侃，乃與杜曾諸將拒王廙。眾心不一，攀懼請降，於是攀、曾降王廙，請以兵擊第五猗以自贖罪。

　　廙從之。自將赴荊州，留長史鎮楊口壘。竟陵內史朱伺謂廙曰：「杜曾，猾賊也，外示屈服，宜大部分未可便西。」廙矜厲自用，以伺為老怯，遂行而去荊州。杜曾果還攻陷楊口，乘勝徑造沔口。晉王聞知，使豫章太守周訪擊之。訪集眾八千進至沔陽，使將軍李桓督左甄，許朝督右甄，自領中軍。次日交戰，杜曾以眾先攻左右甄，周訪自陣後射雉以安眾心，傳令其眾曰：「一甄敗鳴三鼓，二甄敗鳴六鼓，」曾與二甄戰，自旦至申，兩甄皆敗。訪始選精銳八百人，自行酒與眾飲之，敕不得妄動。

　　忽聞鼓音乃進，杜曾之兵未至三十步，訪遂親鳴鼓。將兵皆騰踴奔出，八百精銳躍出衝陣。曾眾大潰，訪追擊之。曾兵大敗，十傷其七。訪追殺至夜，諸將請待明日。訪曰：「杜曾驍勇能戰，向者吾以計使彼勞我逸，故克之。若待來日，安得勝也！宜及其衰，乘之可滅也。」言訖，鼓行而進，遂定漢沔。杜曾走保武當縣而據之，王廙始得至荊州，以功表知晉王，晉王遷訪為梁州刺史，命其屯襄陽。又遣使以劉琨為太尉。

　　是年十一月，征南將軍司戴邈上疏請立太學，其疏曰：

　　　　喪亂以來，庫序隳廢，議者或謂平世尚文，遁亂尚武，此言似之而實不然。今王業肇建，萬物權輿，正宜篤道崇儒，以勵風化耳。

　　晉王覽之猶豫，王導亦上曰：「宜設庫序，擇賢子弟並入於學，選博學、修禮之士而為之師，化成俗定，莫尚於此。」

　　晉王始納之，乃令設太學，命宿儒師之。

　　史說郭璞，字景純，河東人也。好經術，博學有高才而訥於言論。詞賦為中國冠，好古文奇字，深曉陰陽星歷。有郭公者客居河東，精於卜筮，璞從之受業。公以《青囊中書》九卷與之，由是遂洞五行、天文、卜筮之術，禳災轉禍，通致無方，雖京房、管輅不能過也。璞門人趙載嘗竊《青囊經》，未及讀而為火所焚。

　　璞既精通天文及卜筮之術，見惠帝時政出群下，乃與筮之，知難將作。於是避地東南來，聞抵將軍趙固。會固所乘良馬死，惜之，憂悶不出府堂。璞善能治活，乃至門下，喚門吏人報。

　　吏曰：「趙將軍因死良馬心憂不樂，豈遑迎接賓客乎？足下暫退，來日相見。」璞曰：「敬為此事而來，你可通報，我能活馬耳。」吏驚人通報趙固曰：「門外有一先生要見將軍，我道將軍死馬心下煩惱，你可來日相見。其先生道，他能令此馬再活。」固曰：「豈有此人？與吾請進。」吏即出曰：「將軍在堂，請先生人見。」郭璞進，與固相見禮畢，固問曰：「先生高姓貴表，願聞大名。」璞曰：「學生姓郭名璞，乃河東人也。聞將軍良馬已死，特來醫治。」固曰：「馬已死了，何以能活？」璞曰：「須得健夫二三十人，皆持長竹竿往東行三十里，有一丘林社稷者處其中。有一神物似獸在於中林巢樹，使眾人持竿打拍，必得此物，將歸能救此馬即活。」趙固曰：「若還活得此馬，重酬先生。」言訖，使三十餘人依璞所言，各持長竿至丘林打拍，果獲一獸似猴，將歸放馬屍旁。此獸一見死馬，便噓吸其鼻，頃之，馬奮起嘶鳴，食亦如常，其獸忽然不見。

　　因此趙固奇之，將銀十錠酬謝，欲留之，璞不從，受其酬金，復出遊行。

　　來至廬江汪吉家，借宿開店卜筮。見吉家有一少婢，生得嬌美，心甚愛之。無由而得，乃私取小豆三斗，至夜繞吉宅前後撒之，不知念甚咒文。次日，吉早晨出來開門，見赤衣人數干圍其屋。汪吉急入內，取兵器與眾出來掩殺，忽不見，心甚惡之，乃請璞卜卦。璞投卦曰：「君家不宜畜此少婢，其婢主招邪耳，可令人將於東南二十里外賣之，慎勿爭價。吾代君書符去捉，則妖怪可除也。」吉從之。令人將婢去東南發賣，璞密使人將銀去買之。時璞與吉書符投於井中，數千赤衣人皆反自縛投於井中，遂滅其跡。吉大悅，以錢酬謝郭璞。璞出東南取其婢為妾，始渡江南來謁王導。

　　導素聞其名，深敬重之，引為參己軍事。次日，王導令其筮江南之事，所言皆驗，如眼親見。因此而薦於晉王曰：「有一賢土自北而來，姓郭名璞，乃河東人也。通聖好術，博學多才，上曉天文，下識地理，諸子百家、陰陽歷數、卜筮術數，無所不曉。現在臣家，大王宜重用之。」晉王曰：「既有此人，何不召來見吾？」導即使從人召郭璞朝見晉王。晉王曰：「孤聞王導談足下之德，敬召以問德政得失，何如？」時陰陽錯謬，刑獄繁興，璞上疏曰：

　　　　夫寅畏者所以向福，怠傲者所以招禍。宜蕩除瑕贊陽布德，則民仰戴歸心矣。

　　晉王納之，以璞為尚書郎。其後，璞言便宜，多所匡益。

　　而郭璞性輕易，不修威儀，嗜酒好色。時或過友人干寶，寶誡之曰：「君貪杯好淫，此非適性之道也。」璞曰：「吾所受有本根，用之常恐不得盡，卿乃憂酒色之為害乎？」

◀上一回		下一回▶
東西晉演義