欒城後集 (四庫全書本)/卷05

欒城後集　巻五

　　欽定四庫全書
　　欒城後集巻五
　　宋　蘓轍　撰
　　雜文一十二首
　　和子瞻沉香山子賦〈並引〉
　　仲春中休子由於是始生東坡老人居於海南以沉水香山遺之示之以賦曰以為子壽乃和而復之其詞曰
　　我生斯晨閲歳六十天鑿六竇俾以出入有神居之漠然靜一六為之媒聘以六物紛然馳走不守其宅光寵所憂患所迮少壯一往齒搖髪脫失足隕墜南海之北苦極而悟彈指太息萬法盡空何有得失色聲橫騖香味並集我初不受將爾誰賊収視內觀燕坐終日維海彼岸香木爰植山髙谷深百圍千尺風雨摧斃塗潦齧蝕膚革爛壊存者骨骼巉然孤峯秀出巖冗如石斯重如蠟斯澤焚之一銖香葢通國王公所售不顧金帛我方躬耕日耦沮溺鼻不求養蘭茝棄擲越人髠裸章甫奚適東坡調我寧不我悉乆而自笑吾得道跡聲聞在定雷皷皆隔豈不自保而佛是斥妄眞雖二本實同出得眞而喜操妄而慄叩門爾耳未入其室妄中有眞非二非一無明所廛則眞如窟古之至人衣草飯麥人天來供金玉山積我初無心不求不索虛心而巳何廢實腹弱志而巳何廢強骨毋令東坡聞我而咄奉持香山稽首仙釋永與東坡俱證道術
　　和子贍歸去來詞〈並引〉
　　昔予謫居海康子瞻自海南以和淵明歸去來之篇要予同作時予方再遷龍川未暇也辛巳歳予既還潁川子瞻渡海浮江至淮南而病遂沒於晉陵是歳十月理家中舊書復得此篇乃泣而和之葢淵明之放與子瞻之辯予皆莫及也示不逆其遺意焉耳
　　歸去來兮歸自南荒又安歸鴻乗時而往來曽奚喜而奚悲曩所惡之莫逃今雖歡其足追蹈天運之自然意造物而良非葢有口之必食亦無形而莫衣茍所頼之無幾則雖喪其亦微吾駕非良吾行弗奔心游無垠足不及門視之若窮挹焉則存俯仰衡茅亦有一樽既飯稲與食肉撫簞瓢而愧顔感烏鵲之夜飛樹三遶而未安有父兄之遺書命郤掃而閉關知物化之如幻葢捨物而內觀氣有習而未忘痛斯人之不還將築室乎西廛堂巳具而無桓歸去來兮世無斯人誰與游龜自閉於床下息𦕈綿乎無求閲歳月而不移或有為子深憂解刀劒以買牛㧞蕭艾以為疇蓬累而行捐車捨舟獨棲棲於圖史或以佞而疑丘散衆説之紏紛忽氷潰而川流曰吾與子二人取已多其罷休已矣乎斯人不巧惟知時時不我知誰為留歳雲往矣今何之天地不吾欺形影尚可期相冬廩之億秭知春壟之耘耔視白首之章韍信稚子之書詩若妍醜之已然豈復臨鏡而自疑
　　潁州擇勝亭詩〈並引〉
　　子瞻為汝隂守以幄為亭欲往即設不常其處名之曰擇勝為作四言一章轍愛其文故繼之雲
　　我嗟世人誰實與謀生伏其廬死安於丘既成不化窘若縶囚我行四方所見或不江海之民生託於舟前炊釜鬵後鑿匽溲晝設豆觴夕張衾裯出入濤瀾歸宿汀洲與風皆行與水皆浮坐食網罟以魚去留居無四隣行無朋儔胡貊之民駕車以游外纒毳韋內輯貂鼬羙水薦草驅馬縱牛逐射兎鹿聚爬薪槱食肉飲水雨雪相咻草盡水乾風巻雲収所至成羣不懐一陬今我柰何橫自綢繆翼為華堂湧為層樓繚以脩垣貫以通溝勢窮物變何異一漚棄之不忍徙去莫由矧茲士夫汎焉周流如鷰巢春知不期秋脩椽髙棟徒與民仇一日安居百年怨尤我兄和仲塞剛立柔視民如傷有急斯周視身如傳茍完不求山磐水嬉習氣未瘳豈以吾好而俾民憂潁尾甚清湖曲孔幽風有翠幄雨有赤油匪舟匪車亦可相攸民曰公來庻幾無愁乎
　　和子瞻次韻陶淵明停雲詩〈並引〉
　　丁丑十月海道風雨儋雷郵傳不通子瞻兄和陶淵明停雲四章以致相思之意轍亦次韻以報
　　雲跨南溟南北一雨瞻望匪遙檻穽斯阻夢往從之引手相撫笑言未半捨我不佇晩稻欲登白露霄濛人飲嘉平漿酒如江〈雷人以十月臘祭凡三日飲酒作樂〉我獨何為觀成於𥦗此心瞭然來無所從欣然而笑是無枯榮手足相依所鍾則情情忘意消神凝不征可以安身可以長生䟦扈飛揚誰匪南柯運厯相尋憂喜雜和我游其外所享則多削跡㧞木其如予何
　　和子瞻次韻陶淵明勸農詩〈並引〉
　　子瞻和淵明勸農詩六章哀儋耳之不耕予居海康農亦甚惰其耕者多閩人也然其民𠂀於魚鰍蟹鰕故蔬果不毓冬溫不雪衣被吉貝故蓺麻而不績生蠶而不織羅紈布帛仰於四方之負販工習於鄙朴故用器不作醫奪於巫鬼故方術不治予居之五年凡覉旅之所急求皆不獲故亦和此篇以告其窮庻或有勸焉
　　我遷海康實編於民少而躬耕老復其眞乗流得坎不問所因願以所知施及斯人我行四方稻麥黍稷果蔬蒲荷百種咸植糞溉耘耔乃後有穡爾獨何為開口而食掇拾於川搜捕於陸俯鞠婦子仰薦昭穆閩乗其媮載耒逐逐計無百年謀止信宿我歸無時視汝長久孰為沮溺風雨相耦築室東臯取足南畝后稷為烈夫豈一手斵木陶土噐則不匱績麻繅蠒衣則可冀樂餌具前病安得至坐而告窮相視徒愧莫為之先㝠不謂鄙一夫前行百夫具履以為不信出視同軌期爾十年風變而羙
　　沐老圖賛
　　老耼新沐晞髪於庭其心泊然若遺其形夫子與回見之而驚入而問之強使自名曰豈有他哉夫人皆然惟役於人而喪其天其人茍亡其天則全四支百骸孰為吾纒死生終始孰為吾遷彼赫赫者將為吾溫肅肅者將為吾寒一溫一寒交而萬物生焉物皆頼之而況吾身乎溫為吾和寒為吾堅忽乎不知而更千萬年葆光志之夫非養生之根乎
　　香城順長老眞賛〈並引〉
　　長老順公昔居圓通從先子游數日耳頃予謫高安特以先契訪予再三予嘗問道於公以搐鼻為荅予即以偈謝之曰搐鼻徑參眞面目掉頭不受別鉗鎚公頷之紹聖元年予再謫高安而公化去已逾年矣其門人以遺像示予焚香稽首而賛之曰
　　與訥皆行與璉皆處於南得法為南長子成就緇白可名為老慈愍黒闇可名為姥我初不識以先子故訪我高安示搐鼻語再來不見作禮縑素向也無來今亦奚去
　　自冩眞賛
　　心是道士身是農夫悞入廊廟還居里閭秋稼登塲社酒盈壺頺然一醉終日如愚
　　六祖卓鍚泉銘〈並引〉
　　六祖初住曹溪卓錫泉湧清涼滑𠂀贍足大衆逮今數百年矣或時小竭則衆汲於山下今長老辯公住山四歳泉日湧溢衆嗟異之聞之作銘曰
　　祖師無心心外無學有來叩者雲湧泉落問何從來初無所從若有從處來則有窮初住南華衆集須水水性融㑹豈有無理引錫指石寒泉自冽衆渴得飲如我説法云何至今有溢有枯泉無溢枯葢其人乎辯來四年泉水洋洋烹煮濯溉飲及牛羊手不病汲肩不病負匏勺瓦㿻莫知其故我不求水水則許我訊於祖師其亦可哉
　　代李樵臥帳頌〈並引〉
　　子瞻在黃日以臥帳遺李樵以頌問曰問李巖老何心居此愛䕶鐡牛障䦨佛子樵不能荅紹聖二年九月訪予高安戱代荅之
　　鐡牛正臥佛子正渴奪我與爾是天人業為我害爾是地獄業安臥此間我爾休歇茲大寳帳為降魔設
　　夢齋頌〈並引〉
　　曇秀上人遊行無定予兄子瞻作夢齋二字名其所至居室為作頌雲
　　法身充滿處處皆一幻身虛妄所至非實我觀世人生非實中以寤為正以寐為夢忽寐所遇執寤所遭積執成堅如丘山高若見法身寤寐皆非知其皆非寤寐無非遨遊四方齋則不遷南北東西法身本然
　　抱一頌〈並引〉
　　道士朱元經舊居光州彭城曹九章演甫少年過光元經謁之演甫曰聞君未嘗求人今求我何故元經曰君後自當知之後若干年演甫知光州復見元經元經知黃白術演甫毎問之元經不荅曰有抱一法君不問我問此何用演甫在光而元經蛻去演甫為治後事此元經昔見演甫之意也崇寧甲申歳予閑居潁川演甫之子煥為我道此因采道書中語作抱一頌此非獨道家事乃瞿曇正法也
　　眞人告我晝夜念一行一坐一眠一食一子若念一一亦念子子不念一一則去子子若得一萬事皆畢饑而念一一與子糧渇而念一一與子漿寒而念一一與子裳病而念一一與子方鬬而念一一與子兵念一之至至於忘一忘一之至與一為一與一為一入火不然入水不溺是謂念一







　　欒城後集巻五