欽定古今圖書集成/博物彙編/禽蟲典/第011卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第十一卷

欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典

　第十一卷目錄

　鵰部彙考

　　鵰圖

　　海東青圖

　　詩經〈小雅四月〉

　　山海經〈中山經〉

　　禽經〈鵰色竊元〉

　　古今注〈鳩鳥〉

　　通典〈鵰化為珬〉

　　埤雅〈鵰〉

　　爾雅翼〈釋鵰〉

　　輟耕錄〈鷹背狗〉

　　三才圖會〈海東青〉

　　本草綱目〈釋名　集解　骨氣味主治　發明　屎主治〉

　鵰部藝文一

　　鵰賦〈並進表〉　　　　　　唐杜甫

　　畫鵰讚　　　　　　　　　　白居易

　　海青賦　　　　　　　　　金趙秉文

　鵰部藝文二〈詩〉

　　白海青　　　　　　　　　　元袁易

　　海東青行　　　　　　　　明僧梵琦

　鵰部選句

　鵰部紀事

　鵰部雜錄

　鶚部彙考

　　雎鳩圖

　　詩經〈周南關雎〉

　　爾雅〈釋鳥〉

　　禽經〈鷙鳥〉

　　毛詩陸疏廣要〈關關雎鳩〉

　　兼明書〈雎鳩辨〉

　　埤雅〈雎鳩〉

　　本草綱目〈釋名　集解　骨主治　觜主治　附方〉

　　直省志書〈含山縣〉

　鶚部藝文

　　鶚執狐記　　　　　　　　　唐李華

　　一鶚賦　　　　　　　　　　楊弘真

　鶚部選句

　鶚部紀事

　鶚部雜錄

禽蟲典第十一卷

鵰部彙考

釋名

鶉：〈詩經〉　　　　　　　就。〈山海經〉

《鷻》。〈說文〉　　　　　　　天女。〈古今注〉

沸河。〈埤雅〉　　　　　　揭羅闍。〈本草綱目〉

皂鵰：〈本草綱目〉　　　　青鵰：〈本草綱目〉

《海東青》：〈本草綱目〉　　　羌鷲。〈本草綱目〉

海東青圖

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《詩經》

《小雅四月》

匪鶉匪鳶，翰飛戾天。

〈正義〉《說文》云：鶉，鵰也。從敦而為聲，字異於鶉也。鵰之大者又名鶚。孟康《漢書音義》曰：「鶚，大鵰也。」

《山海經》

《中山經》

暴山，其獸多麋鹿《𪊨就》。

〈注〉就，鵰也

《禽經》

《鵰色竊元》

鷙鳥之竊，元曰「鵰。」

色淺黑而大者，其羽《蟲鳥》毛也。

《古今注》

《鳥》

一名「天女。」又名《鷙鳥》。〈按字典無字，但有字。有《就岫》二音。即鷲也。《與本》

文鷙《鳥合》，故載《鵰部》。

〉

《通典》

《鵰化為珬》

鵰入海化為珬，作馬勒，謂之「珂。」

《埤雅》

《鵰》

鵰，能食草，似鷹而大，黑色，俗呼皂鵰，一名鷻，其飛上 薄雲漢。《詩》曰：「匪鶉匪鳶，翰飛戾天。匪鸇匪鮪，潛逃於 淵。」言人民竄伏不安如此，此《序》所謂亂也。昔之相鵰 者，以為鵰首欲長而額狹，頂平領大，項後毛磔生勁 疾，目睛大，滿臉長，眸子小而近前，主明慧；爪近肉，麤 圓，其末纖細，主多力；蹠平潤，主巧捷不夭。鼻大，主長 「飛不乏。膝骨大如蒺藜實者，上相；骨小無圭角者，下 也；指節大，肉少分成十字，上相；骨節細平者，下也；鈍 金色青潤者，上相；淺黑者，下也；叢林色靜白者，上相； 黑膩者下也；封厚者管麤者，上相，細薄者下也；背偃 而溝深者，上相，隆起者下也。臆圓跌為上相，仄狹為 下相；尾狹厚為上相，闊軟為下相。」鶻相同鵰，唯頭欲 小，頂臆欲圓，旋毛欲深，咮欲側薄而短小為異。鷹相 亦與鵰同，而鷹又欲其尾長翅短。《爾雅》：「象謂之鵠，玉 謂之雕。」蓋鵠之義出於鴻鵠之鵠，雕之義出於鵰鶚 之雕。鵠性勁利，雕性刻制故也。今大雕翱翔水上，扇 魚令出沸波，攫而食之，一名沸河，《淮南子》所謂鳥有 沸波者，即此是也。《禽經》曰：「淘河在岸則魚沒，沸河在 岸則魚涌。」《相感志》云：「其毛能食諸鳥羽，如群錯。草中 有雕毛，必眾鳥毛羽自落地。」顏氏云：「雕，一名鷲，其翮 可用為箭羽。」蓋雕隼六翮，皆乘風輕勁，故堪以為箭 羽。《禽經》曰：「雕以周之，鷲以就之。」

《爾雅翼》

《釋鵰》

鵰者，鶚之類，土黃色健，飛擊沙漠中，空中盤旋，無細 不睹，能食麞鹿之屬，可謂鷙有力矣。其毛能食諸鳥 羽，如草中有鵰毛，眾毛自落。古者鵰之字作「彫」，至《籍 文》乃作鵰耳。昔人以草木雕落之，必從雕者，豈亦自 然相感？如鵰羽與羽，可以為箭。漢時匈奴有就入漢 地直張掖郡者，生奇林木，箭竿就羽，漢欲得之，以饒 邊。就即大鵰。《山海經》曰：「景山多鷲，黑色多力。」《說文》：「鷲， 黑色多子。」師曠曰：「南山有鳥，名曰羌鷲，黃頭赤目，五 色皆備。」《禽經》云：「雕以周之，鷲以就之。」言其所從搏擊 之異，則其說不同。然則鷲乃雕之大者，鷲多黑色，則 謂皂鵰也。《詩》曰：「肇允彼桃蟲，拚飛維鳥。」桃蟲，小鳥也； 鳥，鵰也。小毖之君，於懲患之後，始知天下之機，蓋有 自小變而為大者以求助也。《說文》鵰，籀文、作鵰。〈當作鷻〉 從鳥，鷻，鵰也。《詩》曰：「匪鷻匪鳶。」

《輟耕錄》

《鷹背狗》

北方凡皁鵰作巢，所在官司必令人窮巢探卵，較其 多寡。如一巢而三卵者，置卒守護，日覘視之，及其成 鷇，一乃狗耳。取以飼養，進之於朝，其狀與狗無異，但 耳尾上多毛羽數根而已。田獵之際，鵰則戾天，狗則 走陸，所逐同至，名曰「鷹背狗。」

《三才圖會》

《海東青》

《異名記》：登州海岸有鳥如鶻，自高麗飛渡海岸，名「海 東青」，擊物最健，善擒天鵝，飛時旋風直上雲際。

《本草綱目》

《釋名》

李時珍《禽經》云：「鷹以膺之，鶻以骨之，隼以尹之，雕以 周之，鷲以就之，鷻以搏之。」皆言其擊搏之異也。梵書 謂之揭羅闍。

《集解》

李時珍曰：鵰，似鷹而大，尾長翅短，土黃色。鷲悍多力， 盤旋空中，無細不睹。皂鵰即鷲也，出北地，色皂。青鵰 出遼東，最俊者謂之海東青。羌鷲出西南夷，黃頭赤 目，五色皆備。鵰類能搏鴻鵠、獐、鹿、犬豕。鷹鵰雖鷙，而 畏燕子，物無大小也，其翮可為箭羽。劉郁《西域記》云： 「皂鵰一產三卵者，內有一卵化犬，短毛灰色，與犬無」 異，但尾背有羽毛數莖耳。隨母影而走，所逐無不獲 者，謂之「鷹背狗。」

骨氣味主治

李時珍曰：「折傷斷骨，燒灰，每服二錢，酒下。在上食後， 在下食前，骨接如初。」〈接骨方〉

《發明》

李時珍曰：「鷹鶚鵰骨，皆能接骨。蓋鷙鳥之力在骨，故以骨治骨，從其類也。」

屎主治

《李時珍》曰：「諸鳥獸骨哽，燒灰，酒服方寸匕。」〈外臺祕要〉

鵰部藝文一

《鵰賦》

〈並進表〉　　　　　　唐杜甫

臣甫言：「臣之近代，陵夷公侯之貴，磨滅鼎銘之勳，不復照曜於明時。自先君恕預以降，奉儒守官，未墜素業矣。亡祖故尚書膳部員外郎先臣審言，修文於中宗之朝，高視於藏書之府，故天下學士，到於今而師之。臣幸賴先臣緒業，自七歲所綴詩筆，向四十載矣，約有千餘篇。今賈、馬之徒，得排金門、上玉堂者甚眾矣。唯臣衣不蓋體，常寄食於人，奔走不暇，祇恐轉死溝壑，安能望仕進乎？伏惟明主哀憐之。儻使執先祖之故事，拔泥塗之久辱，則臣之述作，雖不足以鼓吹《六經》，先鳴數子，至於沉鬱頓挫，隨時敏捷，而揚雄、枚皋之流，庶可跂及也。有人如此，陛下其捨諸？伏惟明主哀憐之，無令役役便至於衰老也。」 臣甫誠惶誠恐，稽首頓首，死罪死罪。以為鵰者，鷙鳥之殊特，搏擊而不可當，豈但壯觀於旌門，發狂於原隰？引以為類，是大臣正色立朝之義也。臣竊重其有英雄之姿，故作此賦，實望以此達於聖聰耳。不揆蕪淺，謹投延恩匭進表獻上以聞。謹言。

「當九秋之淒清，見一鶚之直上。以雄材為己任，橫殺 氣而獨往。梢梢勁翻，肅肅遺響。杳不可追，俊無留賞。 彼何鄉之性命，碎今日之指掌，伊鷙鳥之累百，敢同 年而爭長？」此鵰之大略也。若乃虞人之所得也，必以 氣凜元冥，陰乘甲子，河海蕩潏，風雲亂起，雪沍山陰， 冰纏樹死。迷向背於八極，絕飛走於萬里。朝無以充 「腸，夕違其所止。頗愁呼而蹭蹬，信求食而依倚，用此 時而椓杙，待弋者而綱紀。表狎羽而潛窺，順雄姿之 所擬。欻捷來於森木，固先繫於利觜；解騰攫而竦神， 開羅網而有喜。獻禽之課，數備而已。」及乎《閩隸》，受之 也，則擇其清質，列在周垣；揮拘攣之掣曳，挫豪梗之 飛翻。識畋遊之所使，登馬上而孤騫。然後綴以殊飾， 呈於至尊。摶風槍櫐，用壯旌門。乘輿或幸別館，獵平 原寒蕪空闊，霜仗喧繁。觀其夾翠華而上下，捲毛血 之崩奔，隨意氣而電落，引塵沙而晝昏，豁堵牆之榮 觀，棄功效而不論，斯亦足重也。至如千年孽狐，三窟 狡兔，恃古塚之荊棘，飽荒城之霜露，迴惑我往來，沬 趄我場圃，雖有青骹戴角，白鼻如瓠，蹙奔蹄而俯臨， 飛迅翼以遐寓。而料全於果，見迫寧遽；屢攬之而穎 脫，便有若於神助。是以嘵哮其音，颯爽其慮。續下韝 而繚繞，尚投跡而容與。奮威逐北，施巧無據，方蹉跎 而就擒，亦造次而難去。一奇卒獲，百勝昭著，夙昔多 端，蕭條何處，斯又足稱也。爾其鶬鴰鴉鶂之倫，莫益 於物；「空生此身，聯拳拾穗，長大如人。肉多奚有，味乃 不珍。輕鷹隼而自若，託鴻鵠而為鄰。彼壯夫之慷慨， 假強敵而逡巡。拉先鳴之異者，及將起而遄臻。忽隔 天路，終辭水濱。寧掩群而進取，且快意而驚新。」此又 一時之俊也。夫其「降精於金，立骨如鐵，目通於腦，筋 入於節。架軒楹之上，純漆光芒；掣棟梁之」間，寒風凜 烈。雖趾蹻千變，林嶺萬穴，擊藂薄之不開，突杈枒而 皆拆，此又有觸邪之義也。久而服勤，是可吁畏。必使 烏攫之黨，罷鈔盜而潛飛；梟怪之群，想英靈而遽墜。 豈比乎「虛陳其力，叨竊其位，等摩天以自安，與槍榆 而無事者矣。」故不見其用也，則晨飛絕壑，暮起長汀， 來雖自負，去若無形。置巢巀嵲。養子青冥。倏爾年歲 茫然闕庭。莫試鉤爪。空迴斗星。眾雛儻割鮮於金殿。 此鳥已將老於巖扄。

《畫鵰讚》

白居易

壽安令白旻，予宗兄也。得丹青之妙，傳寫之要，毛群羽族，尤是所長。長慶九年，以畫鵰貺予。予愛之，因以題讚云：

摯禽之英，「黑鵰丁丁。鉤綴八爪，劍插六翎。想入心匠， 寫作筆精。不卯不離，一日而成。軒然將飛，戛然欲鳴。 毛動骨活，神來著形。始知造物，不必杳冥。但獲天機， 則與化爭。韓幹之馬，籍籍知名。薛稷之鶴，翩翩有聲。 研工覈能，較真鬥靈。豈無化人，不如我兄。」

《海青賦》

金·趙秉文

「霜空蕭條，塞草先白。海樹無枝，海雲寡色。黯兮遼迥， 風悲日匿。何鷙鳥之不群，豈翰海而一息。爾其俊氣 橫騖，英姿傑立。頂摩穹蒼，翼迅東極。鐵勾利觜，霜排 勁翮。角膝插腦，細筋入骨。顧盼雄毅，飛騰滅沒。旦寄 巢於扶桑，夕刷羽於碣石。」於是乃命虞人，愬風勢，繳矰設。萬里足擎，一枝心折。遂投丘以委命，恥摧翼以 喪節。奚奴頭千，髯官指百；時饑飽以嗾呼，謹寒溫之 調適。臂不暇弛，鈴不停掣。猶恐懷林丘，夢沙磧。恨身 縶而子留，歎雄孤而雌隻也。逮其骨肉融，性情習違， 龍沙入閶闔。蒙禁臠之專寵，叨錦韝之前席。思報功 於所養，甘賈勇於一決。既而新春屆候，太簇司月。陽 燄浮，冰澌拆。水溶溶而泛淥，鵝翩翩而下唼。探使星 馳，屬車雷發。千輿隱嶙，萬騎飄瞥。上將幸乎光春之 中，所以觀民風而宣鬱結。龍旗標而殿門敞，虎旅圍 而鼓聲疊。忽水擊而驚飛，乍雲翔而成列。玉爪翻臂， 錦絛下紲。初貼水而徐回，倏干雲而上擊。雨血紛紜， 風毛磔裂。象《廣寒》之舞，紛《霓裳》之回雪。似吳宮之戰， 驚玉顏之喋血。壯如破敵，勢甚擒賊。至如關羽義勇， 張綱奮烈，取鯨鯢於堅陣，叱豺狼之當轍。固亦釋豐 狐之九尾，略狡兔之三穴。蓋猶賞驥足之神駿，且以 勸忠於英傑也。既而壽杯舉，臣工悅，天威暢，皇恩洽， 背長楊兮而趨京闕。

鵰部藝文二〈詩〉

《白海青》

元·袁易

渺渺東冥刷羽翰，乍隨天馬萬人觀。孤飛雪點青雲 破，一擊秋生玉宇寬。賜予豈將追雁鶩，敺除直欲辨 梟鸞。江南明月難同色，夢想瑤階白露漙。

《海東青行》

明·僧梵琦

《海東青》，「高麗獻之天子庭。萬人卻立不敢睨，玉爪金 眸鐵作翎。心在寒空鞲在手，一生自獵知無偶。孤飛 直出大鵬前，猛志豈落鴐鵝後。是日霜風何慄冽，長 楊樹羽看騰瞥。奔雲突霧入紫霄，狡兔妖蟆灑丹血。 束身歸來如木雞，眾鶻欲並功難齊。爾輩無材空碌 碌，不應但費官廚肉。」

鵰部選句

漢王褒《突厥寺碑》：「麟膠角觸之弓，鷲羽射鵰之箭。」 梁吳均詩：「射鵰靈丘下，驅馬鴈門北。」

唐元稹詩：「憎兔跳趯趯，惡鵰黑翻翻。」〈又〉《金鵰》不得擒 妖狐。

杜牧詩：「金絡擎鵰去，鸞環拾翠來。」

溫庭筠詩：「燕弓弦勁霜封瓦，撲簌寒鵰睇平野。」 賈島詩：「寒草煙藏虎，高松日照鵰。」

宋韓琦詩：「大鵰盤空不輕搏，老狐仰視肝膽裂。」 范成大詩：「拄杖前頭雙雉起，浮圖絕頂一鵰盤。」

鵰部紀事

《雲笈七籤》：黃帝與榆罔爭天下，始以鵰鶡為旗幟。 《穆天子傳》：舂山爰有白鳥青鵰，執犬羊，食豕鹿。 《異苑》：「魏安釐王觀翔鵰而樂之曰：『寡人得如鵰之飛， 視天下如芥也』。」吳客有隱游者，聞之，作木鵰而獻之 王，王曰：「『此有形無用者也。夫作無用之器，世之奸民 也』。召隱游欲加刑焉。隱游曰：『臣聞大王之好飛也，故 敢獻焉』。」安知大王之惡此也？可謂知有用之鵰鳥，未 悟無用之鵰鳥也。今臣請為大王翔之。乃取而騎焉。 遂翻然飛去，莫知所之。

《漢書李廣傳》：廣為上郡太守。匈奴入上郡，上使中貴 人從廣勒習兵擊匈奴，中貴人者將數十騎從，見匈 奴三人與戰，射傷中貴人，殺其騎且盡，中貴人走廣， 廣曰：「是必射鵰者也。」〈文穎曰鵰鳥也故使善射者射之師古曰鵰黑色翮可以為箭〉 廣乃從百騎往，馳三人，身自射彼三人者，殺其二人， 生得一人，果匈奴射鵰者也。

《佛國記》：「耆闍崛山未至頭三里，有石窟南向，佛本於 此坐禪。西北三十步，復有一石窟，阿難於中坐禪。天 魔波旬化作鵰鷲，住窟前，恐阿難，佛以神足力，隔石 舒手，摩阿難肩，怖即得止。鳥跡手孔，今悉存，故曰鵰 鷲窟山。」

《林邑記》：「西南遠界有靈鷲，能知吉凶。覘人將死，食屍， 肉盡乃去。」

《南史波斯國傳》，波斯國去城十五里，有土山，山非過 高，其勢連接甚遠，中有鷲鳥噉羊，土人以為患。 《北齊書。斛律光傳》，光嘗從世宗於洹橋校獵，見一大 鳥，雲表飛颺，光引弓射之，正中其頸。此鳥形如車輪旋轉而下，至地乃大鵰也。世宗取而觀之，深壯異焉。 丞相屬邢子高見而嘆曰：「此射鵰手也。」當時傳號落 鵰都督。

《隋書長孫晟傳》：「宣帝時，突厥攝圖請婚於周，以趙王 招女妻之。然周與攝圖各相誇競，妙選驍勇，以充使 者。因遣晟副汝南公宇文神慶，送千金公主至其牙， 前後使人數十輩，攝圖多不禮，見晟而獨愛焉。每共 遊獵，留之竟歲。嘗有二鵰，飛而爭肉，因以兩箭與晟 曰：『請射取之』。晟乃彎弓馳往，遇鵰相攫，遂一發而雙」 貫焉。攝圖喜，命諸子弟貴人皆相親友，冀昵近之，以 學彈射。

《酉陽雜俎》：中宗景龍中，召學士賜獵，作《吐陪行》，前方 後圓也。有二大鵰，上仰望之，有放挫啼曰：「臣能取之。」 乃懸死鼠於鳶，足聯其目，放而釣焉。二鵰果擊於鳶 盤，狡兔起前，上舉撾擊斃之。帝稱那庚，從臣皆呼萬 歲。

《唐書李林甫傳》：「林甫為禮部尚書同中書門下三品。 初三宰相就位，二人磬折趨，而林甫在中軒，驁無少 讓，喜津津出眉宇間。觀者竊言，一鵰挾兩兔。」

《高駢傳》：「駢字千里，南平郡王崇文孫也。家世禁衛，幼 頗修飭，折節為文學，與諸儒交，硜硜譚治道，兩軍中 人更稱譽之。事朱叔明為司馬，有二鵰並飛，駢曰：『我 且貴，當中之』。一發貫二鵰焉，眾大驚，號落鵰侍御。」 《唐國史補》：「裴延齡恃恩輕躁，班列懼之，唯顧少連不 避。延齡嘗畫一鵰，群鳥噪之，以獻上，上知眾怒如是， 故」益信之，而竟不大用。

《唐書·地理志》：「關內道，靈州靈武郡，土貢：鵰。」

《河東道》，厥土貢鵰羽。

代州鴈門郡，土貢：「白鵰羽。」

雲州雲中郡。土貢：鵰羽。

朔州馬邑郡，土貢：白鵰羽。

《錄異記》：「長安富平縣北定陵後通關鄉，入谷二十餘 里，有二洞，一名東女學，一名西女學。其東女學山前 有神鵰一窠，常護洞門，人或侵犯者，神鵰擊之，立致 殞斃。古有道流刻五石人致於山上，民有鋤禾者，為 鵰所驚，走避於石人之下，置笠於石人頭上，鵰即擊 之，石人頭殞。於今見在。」

《遼史耶律漚里思傳》：漚里思，六院夷離堇蒲古只之 後。負勇略，每戰被重鎧，揮鐵槊，所向披靡。會同間伐 晉，上至河而獵。適海東青鶻搏雉，晉人隔水以鴿引 去。上顧左右曰：「誰為我得此人？」漚里思請內廄馬濟 河擒之，並殺救者數人還，上大悅，優加賞賚。

《穆宗本紀》：「應曆十八年六月甲戌，撻烈於鵰窠中得 牝犬來進。」

《宋史禮志》：太宗詔諸州不得以鷹犬來獻。已而趙保 忠獻鶻一，號「海東青」，詔還賜之。

《揮麈前錄》：淳化三年，西夏李繼捧遣使獻鶻，號海東 青，上賜詔曰：「朕久罷畋遊，盡放鷹犬。卿地控邊塞，時 出捕獵，今還以賜卿，可領之也。」宣和末，耶律禧由此 失國。嗚呼，太宗聖矣哉！

《金史張彀傳》：彀改同州觀察判官。是時出兵備邊，州 徵箭十萬，限以鵰雁羽為之，其價翔躍不可得。彀曰： 「矢去物也，何羽不可？」節度使曰：「『當須省報』。彀曰：『州距 京二千餘里，如民急何？萬一有責，下官身任其咎』。」一 日之間，價減數倍。尚書省竟如所請。

《元史完者都傳》：「漳州陳弔眼聚黨數萬，劫掠汀漳諸 路，完者都加鎮國上將軍，福建等處征蠻都元帥，率 兵五千以往。時黃華聚黨三萬人，擾建寧，號頭陀軍。 完者都先引兵鼓行壓其境，軍聲大震，賊驚懼納款， 完者都許以為副元帥。凡征蠻之事，一以問之。且慮 其姦詐莫測，因大獵以耀武。適有一鵰翔空，完者都」 仰射之，應弦而落。遂大獵，所獲山積。華大悅服，乃聞 於朝，請與之俱討賊，朝廷從之。

《文宗本紀》：「天曆元年十月己亥，幸大聖壽萬安寺，謁 世祖、裕宗神御殿，賜燕帖木兒太平王黃金印，並降 制書，及賜玉盤、龍衣、珠衣、寶珠、金腰帶，海東白鶻、青 鶻各一，河南行中書省、行樞密院皆聽便宜行事。 二年正月丙寅，帝幸大崇恩福元寺，遣使賜西域諸 王燕只吉台、海東鶻二。」

戊辰，遣使獻海東鶻於皇兄行在所。

甲戌，復命太僕卿教化獻海東鶻於皇兄行在所。 《輟耕錄》：某人浮湛里中，無以為生，偵民有小不平，嗾 之訟，佐之請謁，己旁緣自資，且既餌臨政者，因持其 短長以蠹民梗政，遂有人作《鵰傳》以警之。《傳》曰：「昔黃 帝少皞氏之世，鳳鳥適至，故為鳥師而鳥名。命鳳凰 為百禽長。當是時，南山有鳥，其名曰鵰。鵰之性，鷙而 健」，貪而狡，稻粱之甘，木實之美，鵰不屑焉。資眾禽之 肉以為食，鵰之徒實繁。其與鵰同氣而異質者，鷹鸇 鳶隼鷂鶻鴟鶚，皆助鵰為虐者也；其異類而同性者， 鴟鴞鵂鶹梟鴆訓狐鬼車，其惡與鵰同，特其材異爾。 然鵰有大小，小者從鷦鷯鷃雀，力可制則制之，大者雖鴻鵠不畏也。故鵰之所在，眾禽皆逃散遠去。摽枝 無安巢，灌叢無息羽，鵰無所得食，則遣操詭辭，招眾 禽之過而愬諸。鳳曰：「鴻雁背北而來南，是叛者也；鸚 鵡舍禽言，習人語，是姦者也；倉庚出幽谷，遷喬木，是 冒越者也；鷾鴯秋冬遠遁，是避役者也。烏知吉凶？」言 妖祥以惑眾聽。鵲填河以阻水利，鳲鳩攘鵲之居；鴛 鴦荒淫無度，鷗好閒，雞「好鬥毆相傷，鳧鷖鵝鴨習水 戰顱鶿白鷺得魚不稅；孔雀有異相；杜鵑催歸，令戍 卒逃亡，提壺勸人，飲酒生事，是皆有罪，不治將益甚。」 鳳凰惑焉，命爽鳩氏治之。鵰與《爽鳩》相為表裏，窮山 谷，搜林麓。禽之出者，搏之逐之，攫之拏之，啄胔扼吭， 裂肪絕筋，磔毛揚風，灑血殷地。凡遇之者無噍類。其 餘皆周章振掉，謀所以免禍者。毀巢破鷇，空所積以 奉爽鳩，且以賂鵰使勿執。於是鵰之勢益張，而眾禽 之生理日蹙。其爪距稍利者，慕鵰所為，則起而效之。 其鈍者，深藏遠竄，餒死於草莽相藉也。而鳳凰始憂 之，聞蓬萊之巔有胎仙焉。胎仙名鶴，號青田翁，廉介 而潔白，和平而好生。於是徵爽鳩，使鶴乘軒而治之， 鶴乃與鳳凰謀曰：「夫鵰，其始一而已，自子之不戒而 使之蔓延，今之為鵰者何其多耶？昔之鵰名、鵰字、鵰 形、鵰性、鵰本為鵰者也。今有非鵰而鵰者，何也？鵰則 得食，不鵰則不得食。鵰則有利而無害，不鵰則利未 見而害嘗隨之，故不容其不鵰也。今禽之產子者願 為鵰雛之學飛者習為鵰，形狀與鵰異者，又冒為鵰。 不誅其渠魁，殲其兇醜，以勵其餘。吾恐鸞鷃、鵷鸑、神 雀、大鵬、金翅，皆化為鵰耳。」鳳凰曰：「善。」奏請於帝。帝遣 虞人持弓矢，張網羅，隨鵰而磔之。鵰之徒盡斃，敕天 下無留鵰，故其餘黨皆屏跡匿形，不敢出，眾禽始得 安於生養，以盡其天年。此皆少皞氏之恩，鳳凰與鶴 之力也。《太史》公曰：「鵰，姦禽也。」暴惡受誅固宜。吾獨懼 今之人子務養鵰，意有所欲，舉鵰而放之，求眾禽之 血肉以肥其軀。殊不知少皞氏之戒也。嗟夫，害物而 日益者，刑雖未及，天必譴之，其鵰豈足恤哉！

《書蕉》：至正時，史官熊太古經上都，過鵰窠站。站吏指 站後山上一穴云：「往年鵰窠其中生三卵，一為犬，一 為蛇。」心竊疑之。後於脫脫丞相家見一犬，坐客咸指 此犬為鵰窠所生，則知向者所聞不為異也。

《佛祖歷代通》載，帝與帝師坐，次一、亢二僧侍側。帝云： 「何不遊戲三昧？」亢以一年小雲從小至大，為次一。遂 云：「海青身至小，天鵝身至大。海青徹天飛，天鵝生懼 怕。」亢云：「豬㹠身至小，象王身至大。象見㹠來欺，擲向 大千界。」帝師云：「我以大千界化為一釜竈，煮你四件 物，大小都鎔了。」帝大悅。

《青溪暇筆》：洪武間，翰林應奉唐肅有應制賦《海東青》 一絕云：「雲翮能追萬里風，坐令狐兔草間空。詞臣不 敢忘規諫，卻憶當時魏鄭公」自記云：是日，上御奉天 門外西鷹房，觀海東青。翰林學士宋濂因諫曰：「『禽荒 古所戒』。上曰：『朕聊玩之耳，不甚好也』。濂曰：『亦當防微 杜漸』。」上遂起。嗚呼！我太祖聖明天縱，固非唐太宗所 能肖，然宋公之直誠不在鄭公之下，而肅之詩亦可 謂善於規諷矣。此雖一事，可以見當時君臣相得之 際，如此其盛也。

四裔，考高麗國王祹，宣德四年進《海東青，制》詔：「珍禽 異獸，非朕所貴，其勿進方物，效誠而已。」

高麗國王，成化三年進「《海青》白鶻」，卻之。

《歷城縣志》：「紅山在城南五十里，相傳洞內有紅孩妖， 洞上有二皂鵰，高數尺，翅若輪，蒼狐狡兔見此，俱不 能逃。」

鵰部雜錄

《易林》「仲冬兼秋，鳥散飲憂。困於米食，數驚鸇鵰。 剛柔相傷，火爛銷金。鵰鷹制兔，伐楚有功。」

《說苑雜言》篇：「飛鳥成列，鷹鷲不擊。」

《輟耕錄》：白湛淵先生《續演雅十詩發揮》云：「海青羽中 虎，燕燕能制之，小隙沉大舟，關尹不吾欺者，海青，俊 禽也，而群燕緣撲之即墜，物受於所制者，無小大也。」 《華川巵辭》：「山高矣，鷹鷲猶以為卑，而巢增其上，然而 卒不免罹於畢弋者，何也？有身則有害也。」

鶚部彙考

釋名

《雎鳩》。〈詩經〉　　　　《王雎》。〈爾雅〉

楊鳥。〈爾雅〉　　　　白鷢：〈爾雅〉

《魚，鷹》。〈禽經〉　　　　白鷖：〈禽經〉

沸波。〈本草綱目〉　　《下窟鳥》。〈本草綱目〉

《紅鶴》：〈鶚雛　含山縣志〉

雎鳩圖

《詩經》

《周南關雎》

「關關雎鳩」，在河之洲。

〈正義〉《關關》，音聲和也。〈朱注〉雎鳩，水鳥，一名王雎。狀類鳧鷖，今江淮間有之。生有定偶而不相亂；偶常並遊而不相狎。故《毛傳》以為「摯而有別。」《列女傳》以為「人未嘗見其乘居而匹處者，蓋其性然也。」〈大全〉朱子曰：「『嘗見淮人說，淮上有之，狀如鳩，差小而長，常是雌雄，兩兩相隨，不相失，然亦不曾相近，立處須隔丈來地，所謂『摯而有別』是也』。此說卻與《列女傳》合。『乘居』」是四箇同居。按《列女傳》「曲沃婦曰：『妾聞男女之別，國之大節。故以雎鳩起興。夫雎鳩之鳥，人猶未嘗見其乘居而匹處也』。」華谷嚴氏曰：「《左傳》郯子五鳩，備見」《詩經》。雎鳩氏，司馬此「雎鳩」是也。祝鳩氏，司徒鵓鳩也，四牡「嘉魚之鵻」是也。鳲鳩氏，司空布穀也，《曹風》之「鳲鳩」是也。爽鳩氏，司寇大明之鳩是也。鶻鳩氏，司事鷽鳩也，即小鳩，大宛之鳴鳩，與氓食桑葚之鳩是也。《左傳》「雎」作「鴡。」杜預云：「摯而有別，故為司馬主法則。」

《爾雅》

《釋鳥》

瞗鳩，王瞗。

〈注〉鵰類，今江東呼之為鶚，好在江渚山邊食魚。《毛詩傳》曰：「鳥鷙而有別。」〈疏〉李巡曰：「王瞗一名瞗鳩，幽州謂之鷙。」而揚雄、許慎皆曰：「白鷢，似鷹，尾上白。」〈注〉《毛傳》曰：「鳥鷙而有別。」此即《關雎》傳文也。鷙，至也。謂鳥中雌雄，情意至厚，而猶能有別。故以興后妃說樂，君子情深，猶能不淫其色。

楊鳥白鷢。

〈注〉似鷹，尾上白。〈疏〉楊鳥一名「白鷢。」

《禽經》

《鷙鳥》

鷙，鳥之善搏者曰「鶚。」

《鶚》，大人見而悚愕也。

《王瞗》、瞗、鳩、魚，鷹也。

《毛詩》曰：「王瞗瞗而有別，多子，江表人呼以為魚鷹，雌雄相愛，不同居處，詩之國風，始《關雎》也。」

亦曰《白鷖》。

鷖之色白者

亦曰《白鷢》。

狀如鷹尾上白也

《毛詩陸疏廣要》

《關關雎鳩》

雎鳩大小如鳩，深目，目上骨露，出幽州人謂之「鷲。」

《韓詩》說：「雎鳩貞潔慎匹，以聲相求，隱蔽乎無人之處。」 徐鉉《蟲魚圖》云：「雎鳩常在河洲之上，為儔偶更不移處。」 俗云：「雎鳩交則雙翔，別則立而異處。」 《朱子語錄》：「狀如鳩，差小而長，常是雌雄，兩兩相隨不相失，然亦不曾相近，須隔丈來地。」 《淮南子》：「《關雎》興於鳥，君子美之，為其雌雄之不乘居也。《鹿鳴》興於獸，君子大之，取其」 見食而相呼也。《風土記》云：「或說雎鳩為白鷢。白鷢，鸇屬，於義無取。」 蓋蒼鷃大如白鷢而色蒼，其鳴戛和順，又游於水而息於洲，常隻不雙。鄭漁仲云：「雎鳩，王雎，鳧類，多在水邊，尾有一點白。故揚雄雲『白鷢，舊說雕類』」 ，誤矣。

按：《爾雅釋鳥》又云：「楊鳥，白鷢。」 是與雎鳩同類而異種者也。不知揚雄、許慎何皆曰「白鷢」 ，范、鄭諸家辨之甚詳。或謂王雎、雎鳩是二鳥，則與經、傳相乖，余未敢遽信。

《兼明書》

《雎鳩辨》

顏氏《匡謬》云：「雎鳩，白鷢。」明曰：「按《左傳》云：『雎鳩氏司馬 也』。《爾雅》云：『雎鳩，王雎』，郭璞曰：『今江東呼為鶚』。《毛萇》云： 『雎鳩，摯而有別』。然則雎鳩之為鶚，不可易也。《爾雅》又 『楊鳥白鷢』，是白鷢一名楊鳥，則雎鳩非白鷢明矣。」

《埤雅》

《雎鳩》

雎鳩，鵰類，江東呼之為鶚鷙而有別。《陰陽自然變化 論》曰：「雎鳩不再匹。」蓋言是也。《詩》曰：「關關雎鳩，在河之 洲。」蓋《關雎》和而摯，別而通，習水，又善捕魚，故《詩》以為 后妃之比。鳲鳩則一宿均養，又居鵲之成巢，故為夫

人之德而已。徐鉉《草木蟲魚圖》云：「雎鳩常在河洲之

上，為儔偶，更不移處。」蓋鶚性好跱，故每立更不移處。

所謂鶚立，義取諸此。《郯子》曰：「少皞氏，以鳥名官。鳳鳥 氏，歷正也。元鳥氏司分，伯趙氏司至，青鳥氏司啟，丹 鳥氏司閉，祝鳩氏司徒，雎鳩氏司馬，鳲鳩氏司空，鷞 鳩氏司寇，鶻鳩氏司事。」五鳩，鳩民者也，鳳知天時，故 以名歷正之官。元鳥，燕也，以春分來，秋分去，故司分 伯趙鵙也；以夏至鳴，冬至止，故司至青鳥，鶬鷃也，以 立春鳴，立夏止，故司啟。丹鳥，鷩雉也，以立秋來，立冬 去，故司閉。雎鳩鷙而有別，故為司馬，主法制。鳲鳩平 均，故為司空，平水土。鵻鳩孝，故為司徒，主教民耕。《虞 槐賦》曰：「春棲教農之鳥。」即鵻是也。俗云：「雎鳩交則雙 翔，別則立而異處，是謂鷙而有別。」《傳》曰：「鷙鳥不雙」是 也。

《本草綱目》

《釋名》

李時珍曰：鶚狀可愕，故謂之鶚。其視雎健，故謂之雎。 能入穴取食，故謂之「下窟。」烏翱翔水上，扇魚令出，故 曰「沸波。」

《集解》

李時珍曰：「鶚，鵰類也。似鷹，而土黃色深目，好跱。雌雄 相得，鷙而有別，交則雙翔，別則異處。能翱翔水上，捕 魚食，江表人呼為食魚。鷹，亦啖蛇。」《詩》云：「關關雎鳩，在 河之洲。」即此。其肉腥惡，不可食。陸璣以為鷲，揚雄以 為白鷢，黃氏以為杜鵑，皆誤矣。《禽經》云：「鳩生三子，一 為鶚鳩，尸鳩也。」杜預以王雎為鳲鳩，或以此也。

骨主治

李時珍曰：「接骨。」

觜主治

李時珍曰：「蛇咬，燒存性，研末。一半酒服，一半塗之。」

《附方》

接骨用下窟烏，即鶚也。取骨燒存性，以古銅錢一箇， 鍛紅醋淬七次，為末，等分，酒服一錢，不可過多。病在 下空心，在上食後服，極有效驗。須先夾縛定，乃服此。

〈唐藺道人方〉

《直省志書》

含山縣

鶚似鷺而色淡，夜鳴則雨。又色微紅者乘旺氣而棲， 生卵如雞子，野人謂之「紅鶴。」

鶚部藝文

《鶚執狐記》

唐·李華

某嘗《目異鳥》，擊豐狐於中野，雙睛燿宿，六翮垂雲，迅 猶電馳，厲若霜殺，吻決肝腦，爪刳腎腸，昂藏自雄，倏 欻而逝。問名於耕者，對曰：「此黃金鶚也，其何快哉？」因 識之曰：「仁人秉心，哀矜不暇，何樂之有？」曰：「是狐也，為 患大矣。震驚我姻族，撓亂我閭里，喜逃徐子之盧，不 畏申孫之矢。皇祗或者其惡貫盈，而以鶚誅之。予非」 斯禽之快也，而誰為？悲夫高位疾僨，厚味腊毒，遵道 致盛，或罹諸殃。況假威為孽，能不速禍？在位者當灑 濯其心，祓除凶意，惡是務去，福其大來。不然，則有甚 於狐之害人，庸忸於鶚之能爾。

《一鶚賦》〈以凌厲清浮羽翰無匹為韻〉

楊弘真

禽之鷙者，鶚兮挺生。不翻翻以群萃，自耿介以孤貞。 羽族之中，雖彼眾而我寡；雲路之上，如特立而獨行。 固將殺敵無匹，擊鮮莫京。豈惟拂之於平野，翫之於 太清哉。卓彼雄姿，凜乎壯觀。或危石以礪吻，或高柯 而整翰。搏鳩之隼，不能飛揚。逐燕之鸇，望而伏竄。及 夫當殺節，乘勁秋。雙眸電掣，六翮雲浮。仰之彌高，方 「一舉而千里。翔而後集，恥乘居而匹遊。既而變金風， 驚商律。不類聚以頡頏，自孤飛而厲疾。介然直下，固 不可以同群。邈矣獨翔，諒有殊於喪匹。摩碧落而上 騰，與紫氣而相凌。自樂其絕侶，無求於得朋。鷹揚者 迎之而不逮，鵰悍者攀之而不能。莽蒼天高，悠揚日 厲。自暇自逸，倏來倏去。何剛者而不懼，何勍者而不 制。風毛雨血，在嫉惡而不遺；草伏木棲，咸畏威而若 厲。」明心不測，利用則殊。以少為貴，匪繁有徒。想像乎 八紘之間，視遠如邇；隱映乎九霄之際，出有入無。諒 搏擊而不競，豈蒐狩而弗圖。是知禽之凡者，雖累百 而何補；士之傑者，將無雙而必取。亦猶務利嘴刷迅 羽，雖多亦奚以為。固非一鶚之為伍

鶚部選句

唐王勃《廣州寶莊嚴寺碑》：「摯猿情暗，求鶚計早。」 儲光羲詩：「鵬鶚奮羽儀，俯視荊棘叢。」

《李白詩》：「鷙鶚啄孤鳳，千春傷我情。」

杜甫詩：「蛟龍得雲雨，鵰鶚在秋天。」

《許渾詩》：「牛羊晚食鋪平地，鵰鶚群飛摩遠天。」

錢起詩：「百鳥喧喧噪一鶚，上林高枝亦難託。」

元稹詩：「司晨守夜悲雞犬，啄腐吞腥笑鵰鶚。」〈又〉皓腕 卷紅袖，錦韝臂蒼鶚。

《吳融》詩：「拔地孤峰秀，當天一鶚雄。」

鶚部紀事

《山海經西山經》：鍾山，「其子曰鼓，其狀如人面而龍身， 是與欽䲹殺葆江於崑崙之陽，帝乃戮之鍾山之東 曰。」《崖欽》䲹化為大鶚，其狀如鵰而黑文，白首、赤喙 而虎爪，其音如晨鵠，見則有大兵。

《左傳》昭公十七年「秋，郯子來朝，公與之宴。昭子問焉， 曰：『少皞氏鳥名官，何故也』？郯子曰：『吾祖也，我知之。昔 者黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名；炎帝氏以火紀， 故為火師而火名；共工氏以水紀，故為水師而水名； 太皞氏以龍紀，故為龍師而龍名。我高祖少皞摯之 立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名。鳳鳥氏，歷 正也；元鳥氏，司分者也；伯趙氏，司至者也；青鳥氏，司 啟者也；丹鳥氏，司閉者也；祝鳩氏，司徒也；雎鳩氏，司 馬也』。」〈注〉鴡鳩，王鴡也。鷙而有別，故「為司馬」，主法制。〈正義〉 《釋鳥》云：「鴡鳩，王鴡。」李巡云：「王鴡，一名鴡鳩。」《毛詩傳》曰： 「鳥鷙而有別。」則鴡鳩是鷙擊之鳥，又能雌雄有別也。 司馬主兵，又主法制，擊伐又當法制分明，故以此鳥 名官，使主司馬之職。

《翰府名談》：「西子母夢翠雞五色自空中而下，化為鶚 飛去，後生西子。」

《宋史劉熙古傳》：「清泰中，驍將孫鐸以戰功授金州防 禦使，表熙古為從事。晉天福初，鐸移汝州，又辟以隨。 熙古善騎射，一日，有鶚集戟門槐樹，高八尺，鐸惡之， 投以瓦石不去，熙古引弓一發，貫鶚於樹。鐸喜，令勿 拔矢，以旌其能。」

《元史王鶚傳》：鶚始生，有大鳥止於庭，鄉先生張大淵 曰：「鶚也，是兒其有大名乎？」因名之。

《順帝本紀》：至元三年，河南武陟縣禾將熟，有蝗自東 來，縣尹張寬仰天祝曰：「寧殺縣尹，毋傷百姓。」俄有魚 鷹群飛啄食之。

鶚部雜錄

《春秋繁露》，咎及羽蟲，則蜚鳥不為冬應，不來，梟鶚群 鳴。

《新語》：「關雎以義鳴其雄。」

《易林》「貞鳥雎鳩，執一無尤。寢門治理，君子悅喜， 抱空握虛，鶚驚我雛，利出不成。」

《抱朴子清鑒篇》：「駮子有吞牛之容，鶚鷇有凌鷙之貌。」 《廣譬》篇：「熊羆不校，健於狐狸，金鶚不競，擊於小鷂。」 《芥隱筆記》：「《史記》趙簡子曰：『鷙鳥累百，不如一鶚』。鄒陽 上書亦用之。孔文舉《薦襧衡表》又用此語。『孫權曰云 雲，令蒙討賊，誅其首惡