欽定古今圖書集成/博物彙編/禽蟲典/第073卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第七十三卷

欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典

　第七十三卷目錄

　麋鹿部彙考

　　鹿圖

　　麋圖

　　麈圖

　　禮記〈曲禮　月令　內則　少儀〉

　　周禮〈天官　冬官〉

　　爾雅〈釋獸　齸屬〉

　　禮緯〈斗威儀〉

　　春秋緯〈運斗樞〉

　　山海經〈西山經　東山經　中山經〉

　　汲冢周書〈時訓解〉

　　大戴禮記〈易本命　夏小正〉

　　古今注〈鹿角〉

　　抱朴子〈對俗篇〉

　　宋書〈符瑞志〉

　　述異記〈鹿〉

　　齊民要術〈羹臛法〉

　　酉陽雜俎〈耶希〉

　　緯略〈麈〉

　　埤雅〈鹿　麋　麈〉

　　爾雅翼〈鹿　麋　麈〉

　　瀛涯勝覽〈福鹿　神鹿〉

　　獸經〈鉅鹿侯　麋性　麈統鹿〉

　　本草綱目〈麋釋名　集解　麋脂　氣味　主治　正誤　肉氣味　主治　發明

　　　茸修治　氣味　主治　麋角修治　氣味　主治　發明　骨主治　皮主治　附方

　　鹿釋名　集解　鹿茸修治　發明　氣味　主治　發明　角　修治　氣味　主治　發

　　明　繆修治　氣味　主治　發明　齒主治　骨氣味　主治　肉氣味　主治　發明

　　頭肉氣味　主治　蹄肉氣味　主治　脂主治　髓　氣味　主治　發明　腦主治　精

　　主治　發明　血主治　發明　腎氣味　主治　膽氣味　主治　筋主治　靨主治　皮

　　主治　糞主治　胎糞主治　附方　茶苜機釋名　集解　胎中屎主治〉

　　正字通〈鹿部音釋〉

禽蟲典第七十三卷

麋鹿部彙考

釋名

麀鹿。〈詩經〉　　　　《麛》。〈鹿子　禮記〉

《麔》。〈爾雅〉　　　　　《麎》。〈爾雅〉

《䴠》。〈麋子　爾雅〉　　狄。〈爾雅〉 《麚》。〈爾雅〉　　　　　〈爾雅〉 《㚟》。〈附　山海經〉　　《麈》。〈山海經〉 茶《苜機》。〈博物志〉　　蒼鹿：〈述異記〉

白鹿：〈述異記〉　　　元鹿：〈述異記〉

馬、鹿〈爾雅翼〉　　　斑龍：〈本草〉

密利迦羅。〈本草〉

麈圖

麋圖

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《禮記》

《曲禮》

士不取麛卵。

〈疏〉麛乃是鹿子之稱。

《月令》

孟春之月，「毋麛毋卵。」

〈疏〉麛卵四時皆禁，但於此月尤甚。若須薦獻，亦得取之，故《庖人》「秋行犢麛」是也。

仲夏之月鹿角解，

〈大全〉方氏曰：「鹿好群而相比，則陽類也，故夏至感陰生而角解；麋多欲而善迷，則陰類也，故冬至感陽生而角解。」

仲冬之月麋角解，

〈疏〉熊氏云：「鹿是山獸，夏至得陰氣而解角；麋是澤獸，冬至得陽氣而解角。今以麋為陰獸，情淫而遊澤，冬至陰方退，故解角，從陰退之象；鹿是陽獸，情淫而遊山，夏至得陰而解角，從陽退之象。若節氣早，則十一月解，故《夏小正》雲『十一月麋角隕墜』是也；節氣晚，則十二月解，故《小正》雲『十二月隕麋角』。」

《內則》

麋膚魚醢。

〈注〉麋鹿之大者，《膚切》肉也。

麋腥《醢醬》。

〈注〉麋腥，生麋肉也。〈正義〉「食麋膚」，以魚醢配之；食麋腥，還以《麋醢》配之也。

秋宜犢麛膳膏腥。

〈大全〉方氏曰：「秋則物成而可嘗之時，雖犢與麛皆得以嘗之矣。」

鹿脯，田豕脯，麋脯，麇脯。麋鹿田豕麇，皆有軒。

〈注〉「皆有軒」者，此等非但為脯，又可腥食，腥食之時，皆以藿葉起之，而不細切，故云「有軒。」軒讀為憲，謂藿葉切也。

弗食鹿胃，麋、鹿、魚為菹，麇為辟雞，切蔥若薤，實 諸醯以柔之。

〈古注〉皆菹類也。釀菜而柔之以醯，殺腥肉及其氣。今益州有鹿萎者，近由此為之矣。菹聶而不切，辟雞聶而切之。〈正義〉大切若全物為菹。細切為齏。辟雞。是齏也。

擣珍：取牛羊麋鹿麇之肉必脄，每物與牛若一捶，反 側之，去其餌；熟出之，去其皽，柔其肉。

〈注〉脄，夾脊肉也。「與牛若一」，謂與牛肉之多寡均也。捶，擣也，反捶之，又側捶之，然後去其筋。餌既熟，乃去其皽膜，而柔之以醯醢。此八珍之五也。

為熬，「捶之，去其皽，編萑布牛肉焉，屑桂與薑，以灑諸 上而鹽之，乾而食之。施羊亦如之。」施麋、施鹿、施麇，皆 如牛羊。欲濡肉，則釋而煎之以醢；欲乾肉，則捶而食 之。

〈注〉此肉於火上為之，故名曰「熬。」生擣而去其皽膜，然後布於編萑之上，先以桂薑之屑灑之，次用鹽釋，謂以水潤釋之也。此八珍之七也。

《少儀》

麋鹿為菹，聶而不切。

《周禮》

《天官》

《獸人》：「冬獻狼，夏獻麋。」

〈訂義〉楊謹仲曰：「《疏》謂狼，山獸，山主聚，故狼膏聚而溫；麋澤獸，澤主銷散，故麋膏散而涼。」案：《月令》仲冬陰極陽生而麋角解，仲夏陽極陰生而鹿角解。則知狼陽物，其性自溫，故冬獻之；麋，陰物，其性自涼，故夏獻之。非必山主聚，澤主銷也。豈山物皆溫，而澤物皆涼耶？

《冬官》

弓人，凡相膠，鹿膠青白。

〈訂義〉王昭禹曰：「膠或用其皮，或用其角，鹿用其角。」

《爾雅》

《釋獸》

麋，牡麔，牝麎。其子䴠。

〈注〉《國語》曰：「獸長麛䴠，

其跡躔。」

〈注〉腳所踐處。

絕有力。狄

〈疏〉此釋麋之種類也。《說文》云：「鹿屬也。冬至解其角。」《春秋莊十七年》：「冬，多麋。」麋，總名也。其牡者名麔，其牝者名麎。《詩·吉日》雲「其麎孔有」是也。其所生之子名䴠，其腳跡所踐之處名躔。其絕異壯大有力者名狄也。〈注〉《國語》曰：「獸長麛䴠」者，此《魯語》文也。魯宣公夏濫於泗淵，里革斷其罟而棄之，曰：「且夫山不槎糵，澤不伐夭，魚禁鯤鮞，獸長麛䴠，鳥翼𪃟殼，蟲舍蚳。」「《蕃》，庶物也」，古之訓也。今魚方別孕，不教魚長，又行網罟，貪無蓺也。韋昭云：「鹿子曰麛，麋子曰䴠」，是其事也

鹿牡麚，牝麀，其子麛，其跡速絕有力。

〈疏〉此辨鹿之種類也。《說文》云：「鹿，解角獸也。群萃，善走者也。」其牡名麚，其牝名麀。《詩小雅》云：「麀鹿麌麌。」其跡名速絕，有力者名。

麔麚，短脰。

〈注〉脰項。〈疏〉脰，項也。麔麚之獸皆短項。

《齸屬》

麋鹿曰《齸》。

〈注〉江東名咽為《齸齸》者。食之所在《依名》雲。

《禮緯》

《斗威儀》

君乘水而王，其政和平，《北海》輸以白鹿。

《春秋緯》

《運斗樞》

瑤光散而為鹿，江淮不祠，則瑤光不明，彘生鹿。

《山海經》

《西山經》

《西皇》之山，其獸多麋鹿㸲牛。 《上申》之山，獸多白鹿。

《東山經》

《孟子》「之山，其獸多麋鹿。」

《中山經》

煇諸之山，其獸多閭麋。

閭麋似鹿而大

《屍山》，其獸多麋。

麋似鹿而小黑色

《荊山》，其獸多閭麋。

女幾之山，其獸多閭麋麖麂。 綸山，其獸多閭麈麢㚟。

㚟：似兔而鹿腳，青色。

《美山》，其獸多閭麈，多豕鹿。

《大堯》之山，其獸多豹虎麢㚟。 琴鼓之山，其獸多豕鹿。

崍山，其陰多麋麈。

崌山，其獸多麢，㚟。 「風雨之山，其獸多閭麋，多麈。」

玉山，其獸多豕鹿《麢㚟》。 葛山，其獸多麢㚟。 朝歌之山，其獸多麢麋。 即谷之山，多閭麈，多麢㚟。 暴山，其獸多麋鹿《㚟就》， 江浮之山，其獸豕鹿。

柴桑之山，其獸多麋鹿。

《汲冢周書》

《時訓解》

「夏至之日《鹿角解》」，鹿角不解，兵戈不息。

「冬至又五日，麋角解」，麋角不解，兵甲不藏。

《大戴禮記》

《易本命》

「四九三十六，六主律」，律主禽鹿，故禽鹿六月而生也。

〈注〉麋、鹿角長短大小似律，麏，麋之屬，皆以六月生也。

《夏小正》

十一月，隕麋角。隕，墜也。日冬至，陽氣至，始動，諸向生 皆蒙，蒙符矣。故「麋角隕」，記時焉爾。

「十二月，隕麋角」，蓋陽氣旦睹也，故記之也。

《古今注》

鹿角

鹿有角而不能觸。

《抱朴子》

《對俗篇》

虎及鹿、兔皆壽千歲。滿五百歲者，其毛色白，能壽五 百歲者，則能變化。

《宋書》

《符瑞志》

《白鹿王》者，明惠及下則至。

《述異記》

鹿

鹿千年化為蒼，又五百年化為白，又五百年化為元。

《齊民要術》

《羹臛法》

羌煮法：「好鹿頭純煮令熟，著水中洗治作臠如兩指 大。豬肉琢作臛，下蔥白長二寸，一虎口，細切，及橘皮 各半合，椒少許，下苦酒、鹽、豉適口。一鹿頭，用二斤豬 肉作臛。」

《酉陽雜俎》

耶希

耶希有鹿兩頭，食毒草，是其胎矢也。夷謂鹿為耶，矢 為「希。」

《緯略》

===麈===麋之大者曰「麈」，群麋隨之，皆依麈尾所轉。

《埤雅》

鹿

《字統》曰：「鹿性警防，分背而食，以備人物之害。蓋鹿萃 善走者，分背而食，食則相呼。群居則環其角外向，以 防物之害己。故《詩》以況君臣之義。」而《毛詩草蟲經》曰： 「鹿欲食，皆鳴相召，志不忌也。」《周官》曰：「視朝則皮弁服。」 皮弁正以鹿皮為之，蓋取諸此。鹿愛其類，發於天性。 《詩》曰：「王在靈沼，於牣魚躍。王在靈囿，麀鹿攸伏。」正言 魚鹿者，言人之與物異類，則鳥見之高飛，魚見之深 入，鹿見之決驟。今魚樂於沼，鹿安於囿，如此則以文 王之德行於靈沼、靈囿故也。《爾雅》：「麋曰其跡躔，鹿曰 其跡速，麇曰其跡解，兔曰其跡迒，豕曰其跡刻，狐曰 其跡𠫗。」蓋麋性迷惑，故其跡躔而不解；麇性散驚，故 其跡解而不躔；鹿善決驟，故其跡速而不𠫗；狐善遲 疑，故其跡𠫗而不速。豕性追突，故其跡刻；兔性跳躑， 故其跡迒。今兔將伏，輒跳躑擺跡，人反以此得之。《韓 子》曰：「譬如兔得跡，安用東西跳也？」《小爾雅》曰：「鳥之所 乳謂之巢，雞雉所乳謂之窠，兔之所息謂之窟，鹿之 所息謂之場。」《詩》曰：「町畽鹿場。」言町畦村畽之中無人 焉，故鹿以為場也。舊說：鹿者仙獸，常自能樂性，從其 雲泉，至六十年必懷瓊於角下。角有斑痕，紫色如點。 行或有涎出於口，不復能急走也。蓋鹿戴玉而角斑， 魚懷珠而鱗紫，故有諸中，未有不形於外也。

麋

《白虎通》曰：熊為獸巧猛，麋為獸迷惑，故天子射熊，諸 侯射麋。麋，水獸也，青黑色，肉蹄，一牡能乘十牝，鹿屬 也。故麋之文從鹿從米，則以麋性善迷故也。麋善迷 而害稼，故《周官》大夫供麋侯麋，言討惑除害也。大夫 以智帥人，故所射如此獸。又雲「冬獻狼，夏獻麋」者，冬 物成之時，狼殘物之尢者，夏稼生之時，麋害稼之眾 者，《春秋》書「多麋」，為是故也。各於其尢害物之時罟而 獻之，明設官主以除民物之害。《月令》仲夏曰鹿角解， 仲冬曰麋角解。鹿以夏至隕角而應陰，麋以冬至隕 角而應陽，《淮南子》曰「日至而麋鹿解」是也。說者以為 鹿角者，挾陰之陽也，故應陰而隕角。麋角者挾陽之 陰也，故應陽而隕角。蓋鹿肉食之，燠以陽為體也；麋 肉食之寒，以陰為體也。以陽為體者，以陰為末；以陰 為體者，以陽為末，角末也。故其應陰陽如此。《淮南子》 曰：「孕婦見兔而子缺脣，見麋而子四目。物有似然而 似不然者，麋有四目，其二夜目也。」《類從》所謂目下有 竅，夜即能視之是也。《藥議》曰：「按《月令》冬至麋角解，夏 至鹿角解，陰陽相反」如此。今人用麋鹿茸作一種，殆 疏也。又用刺麋鹿血以代茸者，雲茸亦血耳，此大誤 也。竊詳古人之意，凡含血之物，肉差易長，其次角難 長，最後骨難長。故人自胚胎至成人二十年，骨髓方 堅。惟麋角自生即堅，無兩月之久，大者乃重二十餘 斤，其堅如石，計一夜須生數兩。凡骨之頓成，生長神 速，無甚於此，雖草木至易生者，亦無能及之。此骨血 之至強者，所以能補骨血，堅陽道，強精髓也。頭者諸 陽之會，眾陽之聚，上鍾於角，豈可與凡血為比哉？麋 茸利補陽，鹿茸利補陰。凡茸無樂太嫩，世謂之「茄子 茸」，但珍其難得爾，其實少力堅者，又太老，惟長數寸， 破之肌如朽木，茸端如馬腦紅玉者最善。又北方戎 狄中有駝鹿，極大而色蒼，尻黃而無斑，亦鹿之類。角 大而有文，堅瑩如玉，其茸亦可用。

麈

麈獸，似鹿而大，其尾辟塵，以置蒨帛中，能令歲久紅 色不黦。又以拂氈，令氈不蠹。蓋蠅點變白，麈尾留紅 而狐白。貂鼠之類，燕見之則毛脫，物有相制，其異如 此。今麋鹿醜亦喜紅，南人取之，則衣絳服而舞，麋鹿 輒注視不動，因以利刀刺之。《名苑》曰：「鹿之大者曰麈」， 群鹿隨之，皆視麈所往，麈尾所轉為準。於文主鹿為 麈，而古之談者揮焉，良為是也。

《爾雅翼》

鹿

鹿，六為律，律主鹿，故鹿六月而生。鹿雖應律，然非辰 屬，八卦無主。故陶隱居云：「古稱馬之似鹿者直百金。」 今荊楚之地，其鹿絕似馬，當解角時，望之無辨，土人 謂之馬鹿。以是知趙高指鹿為馬，蓋以類爾。鹿無枝 觡角，有枝曰觡。又獵者云：「鹿自有無角者，名為麀鹿。」 凡鹿夏則解角而易毛，冬則角長而毛深，故喪車，鹿 淺𧜀。說者謂以鹿夏皮為覆芩也。古伏羲之世，麗皮 為禮。按《說文集韻》云：「麗，旅行也。」鹿之性，見食急則旅 行禮。麗皮，蓋鹿皮也。〈皮弁以白鹿皮為冠〉益州人取鹿，殺而埋 地中，令臭，乃出食之，名「鹿。」〈音委〉鄭康成說《曲禮》云：「國 君春畋不圍澤，大夫不掩群，士不取麛卵。」又《月令》孟 春云：「毋麛毋卵。」以春時先乳，特禁之也。然《周官》跡人 掌邦田之政，今禁麛卵者，說者曰：「此謂四時常禁也。」 注云：「為其夭物，且害生。」多里革曰：「獸長麑䴠。」孟孫獵 而得麑，使秦西巴持歸烹之。麑母隨之而號。秦西巴弗忍，從而予之。《論語》稱「孔子素」衣麑裘。《孔叢子》曰：「孔 子為司寇，攝相事，人歌之曰：『麛裘之芾，投之無戾。芾 之麛裘，投之無郵』。」黃帝時，南夷乘白鹿來獻鬯。成周 黑齒貢白鹿，漢武帝以白鹿皮為幣。

麋

麋與鹿為友。鹿是陽獸，情淫而游山，夏至得陰氣而 解角，從陽退之象；麋是陰獸，情淫而游澤，冬至得陽 氣而解角，從陰退之象。今海陵至多，千百為群，多牝 少牡。人言一牡輒交十餘牝，又與鹿交。魯莊公十七 年冬，多麋。劉向以為麋色青，近青祥，麋之為言迷也， 蓋牝獸之淫者。是時莊公將取齊之淫女，其象先見。 京房《易傳》曰：「廢正作淫者，大不明，國多麋。」又曰：「震遂 泥，厥咎國多麋。」古者獸人冬獻狼，夏獻麋，麋之牡黠。 《戰國策》，陳軫曰：今山澤之獸，無黠於麋，麋常能知獵 者張網而驅己也，因還走而冒人，至收獵者，知其詐 偽，提網而進之，麋因得矣。《淮南子》曰：「孕婦見兔而子 缺脣，見麋而子四目。」武帝天漢四年，令諸侯王大國 朱輪特圖，虎居前左，兕脣，右麋；小國朱輪特畫，熊居 前寢，麋居左右。〈下疑有闕文〉「又卿車者也。古天子燕射，熊 侯白質；諸侯麋侯，赤質。」又許慎云：「古禮執羔，麋鹿取 其跪乳，群而不黨。」按鹿子曰麛，麋子曰䴠。羊既用矣， 則麋鹿亦當用麛䴠為物既小，可得而擾也。《後漢志》 云：「廣陵東陽縣多麋。」注「《博物志》曰：千百為群，掘食草 根，其處成泥，名曰麋畯。民人隨此畯種稻，不耕而獲。」 然則謂水澤之地，如孟諸之麋者，豈此地類耶？《說文》： 「麔，麋牝者。」〈麔當作牝〉麋，牝麋也。

麈

麈，大鹿也。其字從主，若薦之主焉。麈之所在，眾從之。 其尾可用為拂，談者執之以揮，言其談論所指，眾不 易也。《上林賦》云：「沈牛渚麈麋。」《漢書》云：「粵地山多麈麋。」 麈似鹿而小。

《瀛涯勝覽》

福鹿

阿丹國產福鹿，青花白駝雞。福鹿，如騾，白首白眉，滿 體細，間道青花如畫。

神鹿

三佛齊產神鹿，大如鉅豬，高可三尺，短毛，豬喙，蹄亦 如之。三跲祗啖草木，不近腥物。

《獸經》

鉅鹿侯

鹿愛其類，仙所乘也。一名「鉅鹿侯」，千年變蒼白。

《鳥獸草木魚蟲疏》曰：「鹿欲食，皆鳴相召，志不忌也。」

麋性

麋性喜澤。

麈統鹿

《麈》統其類。

《名苑》曰：「鹿之大者曰麈，群鹿隨之，皆視麈所往，麈尾所轉為準。」

《本草綱目》

《麋釋名》

李時珍曰：陸佃云：「麋喜音聲。」班固云：「麋性淫迷。」則麋 之名義取乎此。《爾雅》云：「牡曰麔。音咎。牝曰麎。音辰。其 子曰䴠。音夭。」

《集解》

《別錄》曰：麋，生南山山谷及淮海邊，十月取之。陶弘景 曰：「今海陵間最多，千百為群，多牝少牡。」李時珍曰：「麋， 鹿屬也。牡者有角。麋似鹿而色青黑，大如小牛，肉蹄， 目下有二竅，為夜目。故《淮南子》云：『孕女見麋，而子四 目也』。」今獵人多不分別，往往以麋為鹿。牡者猶可以 角退為辨，牝者通目為麀鹿矣。

麋脂

李時珍曰：《別錄》言十月取脂，煉過收用。而《周禮》「冬獻 狼，夏獻麋。」註云：「狼膏聚，麋膏散。聚則溫，散則涼，以順 時也。」

氣味

辛溫無毒。忌桃李，畏大黃。

《主治》

《本經》曰：「治癰腫、惡瘡、死肌，寒熱、風寒濕痹，四肢拘緩 不收，風頭腫氣，通腠理。」

《別錄》曰：「柔皮膚，不可近陰，令痿。」李時珍曰：「治少年氣 盛，面生瘡皰，化脂塗之。」

正誤

陶弘景曰：「人言麋一牡輒交十餘牝，交畢即死，其脂 墮地，經年人得之，名曰道脂，酒服至良。」夫麋性乃爾， 婬快，不應痿人陰。《一方》言不可近陰，令陰不痿，此乃 有理。蘇恭曰：「游牝畢即死者，虛傳也。」遍問山澤人，無 此說。

肉氣味

甘溫無毒。

《孟詵》曰：「多食，令人弱房，發腳氣。妊婦食之，令子目病。」 陶弘景曰：「不可合豬肉、雉肉食，發痼疾。合蝦及生菜梅、李食，損男子精氣。」

《主治》

孟詵曰：「益氣補中。治腰腳。」禹錫曰：「補五臟不足氣。」

《發明》

李時珍曰：按：陸農師云：「鹿以陽為體，其肉食之燠；麋 以陰為體，其肉食之寒。」觀此，則《別錄》麋脂令人陰痿。 《孟詵》言「多食肉令人弱，房及角肉不同功」之說，亦此 意也。

茸修治

與鹿茸同。

氣味

甘溫無毒。

《主治》

李時珍曰：「治陰虛勞損，一切血病，筋骨腰膝酸痛，滋 陰益腎。」

麋角修治

雷斆曰：「麋角以頂根上有黃毛若金線，兼旁生小尖， 色蒼白者為上。」孟詵曰：「凡用麋角，可五寸截之，中破 炙黃為末入藥。」李時珍曰：「麋、鹿茸角，今人罕能分別。 陳自明以小者為鹿茸，大者為麋茸，亦臆見也。不若 親視其採取時為有準也。」造麋角膠、麋角霜，並與鹿 角膠、鹿角霜同法。又《集靈方》云：用麋鹿角一雙，水浸 七日，刮去皮錯屑，以銀瓶盛牛乳汁浸一日，乳耗再 加，至不耗乃止，用油紙密封瓶口，別用大麥鋪鍋中 三寸，上安瓶，再以麥四周填滿，入水浸一伏時，水耗 旋加，待屑軟如麪，取出焙研成霜用。

氣味

甘熱無毒。

《主治》

《別錄》曰：「治風痹，止血，益氣力。」陶弘景曰：「出《彭祖傳》中。 刮屑熬香，酒服大益人。」《日華》曰：「酒服補虛勞，添精益 髓，益血脈，暖腰膝，壯陽悅色，療風氣，偏治丈夫。」孟詵 曰：「作粉常服，治丈夫冷氣及風，筋骨疼痛。若卒心痛， 一服立瘥。漿水磨泥塗面，令人光華赤白如玉可愛。」 李時珍曰：「滋陰養血，功與茸同。」

《發明》

孟詵曰：「麋角常服，大益陽道，不知何因，與肉功不同 也。」煎膠與鹿角膠同功，茸亦勝鹿茸，《仙方》甚重之。蘇 恭曰：「麋茸功力勝鹿茸，角煮膠亦勝白膠，詳見鹿茸 鹿角」下。《日華》曰：「麋角屬陰，故治腰膝不仁，補一切血 病也。」李時珍曰：「鹿之茸角補陽，右腎精氣不足者宜 之。麋之茸角補陰，左腎血液不足者宜之。」此乃千古 之微祕。前人方法雖具，而理未發出，故論者紛紜。又 《楊氏家藏方》治虛損，有二至丸，兩角並用，但其藥性 過溫，止宜於陽虛寒濕血痹者耳，於左腎無與焉。孫 思邈《千金方》言麋角丸凡一百一十方。惟容成子羔 所服者特出眾方之外。子羔服之羽化。今觀其方。比 二至丸似可常服。並集於下。

骨主治

《掌禹錫》曰：「虛勞至良。煮汁釀酒飲，令人肥白，美顏色。」

皮主治

《孟詵》曰：「作靴襪，除腳氣。」

《附方》

麋角丸　補心神，安臟腑，填骨髓，理腰腳，能久立，聰 耳明目，髮白更黑，貌老還少。凡麋角，取當年新角連 腦頂者為上，看角根有斫痕處亦堪用，蛻角根下平 者不堪，取角五具或四具三具二具一具為一劑，去 尖一大寸，即角長七八寸，取刀截斷，量把鎊得，即於 長流水中以竹器盛，懸浸十宿，如無長流水處，即於 淨盆中滿著水浸，每夜易換，軟即將出，削去皺皮，以 利刃刮取白處，至心即止。以清粟米泔浸兩宿，初經 一宿，即乾握瀝去舊水，置新絹上曝乾，擇去惡物粗 骨皮及鎊不勻者，以無灰酒於大磁器中浸經兩宿， 其藥及酒俱入淨釜中，初用武火煮一食久，後以文 火微煎，如蟹目沸，以柳木箆徐徐攪，不「得住手，時時 添酒，以成煎為度。」煎時皆須平旦下手，不得經宿。仍 看屑如稀膠，即以牛乳五升，酥一片，以次漸下後項 藥，仍以麋角一條，炙令黃為末，與諸藥同製之。檳榔 通草秦艽肉蓯蓉人參兔絲子酒浸兩宿，別搗曬乾 甘草各一兩右搗為末，將膠再煎一食頃，似稀稠粥 即止。火少時，投諸藥末「相和稠粘堪作丸，即以新器 盛貯，以眾手一時丸如梧子大，如粘手，著少酥塗手。」 其服餌之法，空腹以酒下之，初服二十丸，日加一丸， 加至五十丸為度，日二服。至一百日內，忌房室。服經 一月，腹內諸疾自相驅逐，有微利勿怪。漸後泄氣能 食。患氣者，加枳實、青木香各一兩，服至二百日，面皺 光澤，一年齒落更生，強記，身輕若風，日行數百里；二 年令人肥飽少食。七十已上服之，卻成後生；三年腸 作筋體，預見未明；四年常飽不食，自見仙人。三十下 服之不輟，顏一定而不變。修合時須在淨室中，勿令 陰人雞犬孝子等見，婦人服之尤佳。如飲酒食麪，口乾眼澀，內熱者，即服三黃丸微利之。如此一度，發動 已後，方始調暢也。〈千金〉

《二至丸》　「補虛損，生精血，去風濕，壯筋骨。用鹿角刮 細，以真酥一兩無灰酒一升慢火炒乾，取四兩；麋角 刮細，以真酥二兩米醋一升煮乾，慢火炒乾，取半兩 蒼耳子酒浸一宿焙半斤」山藥白茯苓黃芪蜜炙各 四兩當歸酒浸焙五兩肉蓯蓉酒浸焙遠志去心人 參沉香各二兩熟附子一兩通為末，酒煮糯米糊丸 梧子大。每服五十丸。溫酒鹽湯任下。日二服。〈楊氏家藏方〉 麋角丸　「治五痿，皮緩毛瘁，血脈枯槁，肌膚薄者，筋 骨羸弱，飲食不美，四肢無力，爪枯髮落，眼昏脣燥。用 麋角屑一斤，酒浸一宿，大附子生去皮臍一兩半，熟 地黃四兩，用大麥米一升，以一半藉底，一半在上，以 二布巾隔覆，炊一日」，取出藥麥，各焙為末，以浸藥酒， 添清酒煮麥粉為糊，和杵三千下，丸如梧子大。每服 五十丸。食前用溫酒或米湯送下。日二服。一方只 用麋角刮屑。酥炒黃色五兩。熟附子末半兩。酒糊丸 服。

麋角霜丸　補元臟，駐顏色。用麋角一副，水浸七日， 刮去皺皮，鎊為屑，盛在一銀瓶內，以牛乳汁浸一日， 常令乳高二寸，如乳耗更添，直候不耗，用油單紙重 密封瓶口，別用大麥一斗，安在別瓶內，約厚三寸，上 安麋角瓶，更用大麥周圍填實，露瓶口不住火蒸一 伏時，如鍋內水耗，即旋添熱湯，須頻看角屑粉爛如 麪，即住火取出，用細篩子漉去乳焙乾，每料八兩附 子炮製去皮乾山藥各三兩右為末，蒸棗肉和丸如 梧子大，每服十五丸至二十丸，空心用溫鹽酒送下， 煉蜜丸亦可。〈總錄〉

麋角丸　彭祖云：「使人丁壯不老，房室不勞，損氣力， 顏色不衰者，莫過麋角。」其法刮為末十兩，用生附子 一枚合之，雀卵和丸，日服二十丸，溫酒下，二十日大 效。亦可單熬為末酒服，亦令人不老，但性緩不及附 子者。〈彭祖服食經〉

《鹿釋名》

李時珍曰：「鹿」字篆文，象其頭角身足之形。《爾雅》云：「鹿 牡曰麚，音加。牝曰麀，音攸。其子曰麛，音迷。絕有力曰」 音堅斑龍。各出澹寮方。按《乾寧記》雲。鹿與遊龍相 戲。必生異角。則鹿得稱龍。或以此與梵書。謂之密利 迦羅。

《集解》

李時珍曰：鹿處處山林中有之。馬身羊尾，頭側而長， 高腳而行速。牡者有角，夏至則解，大如小馬，黃質白 斑，俗稱馬鹿。牝者無角，小而無斑，毛雜黃白色，俗稱 麀鹿。孕六月而生子。鹿性淫，一牡常交數牝，謂之聚 麀。性喜食龜，能別良草，食則相呼，行則同旅。居則環 角外向以防害。臥則口朝尾閭，以通督脈。殷仲堪云： 「鹿以白色為正。」《述異記》云：「鹿千歲為蒼，又五百歲為 白，又五百歲為元。元鹿骨亦黑，為脯食之可長生也。」 沈存中《筆談》云：「北狄有駝鹿，極大而色蒼黃無斑，角 大而有文，堅瑩如玉，茸亦可用。」

鹿茸修治

《別錄》曰：「四月、五月，解角時取，陰乾，使時燥。」

蘇恭曰：「鹿茸，夏收之，陰乾，百不收一，且易臭。惟破之 火乾，大好。」

《雷斆》曰：「凡使鹿茸，用黃精自然汁浸兩日夜，漉出，切、 焙搗用，免渴人也。又法：以鹿茸鋸作片，每五兩，用羊 脂三兩，拌天靈蓋末塗之，慢火炙令內外黃脆，以鹿 皮裹之，安室中一宿，則藥魂歸矣，乃慢火焙乾，搗末 用。」

《日華》曰：「只用酥炙、炒、研。」

寇宗奭曰：「茸上毛，先以酥薄塗勻，於烈焰中灼之，候 毛盡微炙，不以酥，則火焰傷茸矣。」

李時珍曰：《澹寮》《濟生》諸方，有用酥炙、酒炙及酒蒸焙 用者，當各隨本方。

《發明》

《抱朴子》曰：南山多鹿，每一雄遊牝百數，至春羸瘦，入 夏惟食菖蒲即肥。當角解之時，其茸甚痛，獵人得之， 以索繫住取茸，然後斃鹿，鹿之血未散也。寇宗奭曰： 「茸最難得，不破及不出卻血者，蓋其力盡在血中故 也。」世以如紫茄者為上，名「茄子茸」，取其難得耳。然此 太嫩，血氣未具，其實少力堅者，又太老，惟長四五寸， 形如分岐馬鞍，茸端如瑪瑙紅玉，破之肌如朽木者 最善。人亦將麋角偽為之，不可不察。按：沈存中《筆談》 云：「《月令》冬至麋角解，夏至鹿角解，陰陽相反如此。」今 人以麋鹿茸作一種者，疏矣。或刺麋鹿血以代茸，雲 茸亦血，此大誤矣。麋茸利補陽，鹿茸利補陰，須佐以 他藥則有功。凡含血之物，肉差易長，筋次之，骨最難 長。故人自胚胎至成人二十年，骨髓方堅。惟麋鹿角 自生至堅，無兩月之久，大者至二十餘斤，計一日夜 須生數兩。凡骨之生，無速於此，雖草木易生，亦不及 之。此骨之至強者，所以能補骨血，堅陽道，益精髓也頭者諸陽之會，上鍾於茸角，豈可與凡血為比哉！

氣味

甘溫無毒。

《別錄》曰：「酸，微溫。」

《甄權》曰：「苦、辛，麻勒為之使。」

《孟詵》曰：「鹿茸不可以鼻齅之，中有小白蟲，視之不見， 入人鼻，必為蟲顙，藥不及也。」

《主治》

《本經》曰：「治漏下惡血，寒熱驚癇，益氣強志，生齒不老。 《別錄》」曰：「療虛勞灑灑如瘧，羸瘦，四肢酸疼，腰脊痛，小 便數利，洩精溺血，破瘀血在腹，散石淋癰腫，骨中熱 疽癢，安胎下氣，殺鬼精物。久服耐老，不可近丈夫陰， 令痿。」

《日華》曰：「補男子腰腎虛冷，腳膝無力，夜夢鬼交，精溢 自出，女人崩中漏血，赤白帶下。炙末，空心酒服方寸 匕，壯筋骨。」

李時珍曰：「生精補髓，養血益陽，強筋健骨，治一切虛 損，耳聾、目暗、眩暈、虛痢。」

《發明》

李時珍曰：按《澹寮方》云：「昔西蜀市中，嘗有一道人貨 斑龍丸，一名茸珠丹。每大醉高歌曰：『尾閭不禁滄海 竭，九轉靈丹都謾說。惟有斑龍頂上珠，能補玉堂關 下穴』。朝野遍傳之。其方蓋用鹿茸、鹿角膠、鹿角霜也。」 又戴原禮《證治要訣》治頭眩暈，甚則屋轉眼黑，或如 物飛，或見一為二，用茸珠丹甚效。或用鹿茸半兩，無 灰酒三盞，煎一盞，入麝香少許，溫服亦效。雲「茸生於 頭，類之相從也。」

角

《蘇頌》曰：「七月采角，以鹿年久者，其角更好，煮以為膠， 入藥彌佳。」

《雷斆》曰：「鹿角要黃色緊重尖好者，此鹿食靈草，所以 異眾鹿也。」

修治

孟詵曰：「凡用鹿角、麋角並截段錯屑，以蜜浸過，微火 焙令小變色，曝乾，搗篩為末，或燒飛為丹，服之至妙。 以角寸截泥裹於器中，大火燒一日，如玉粉也。」 李時珍曰：「按崔行功《要纂方》，鹿角粉法，以鹿角寸截， 炭火燒過，搗末，水和成團，以絹袋三五重盛之，再鍛 再和，如此五度，以牛乳和，再燒過，研用。」

氣味

鹹溫無毒。杜仲為之使。

《主治》

《別錄》曰：「治惡瘡癰腫，逐邪惡氣留血在陰中，除小腹 血痛，腰脊痛，折傷惡血，益氣。」

蘇。曰：貓鬼，中惡，心腹疼痛。 《日華》曰：「水磨汁服，治脫精，尿血，夜夢鬼交。醋磨汁，塗 瘡瘍癰腫熱毒。火炙熱，熨小兒重舌，鵝口瘡。」

孟詵曰：「蜜炙，研末，酒服。輕身強骨髓，補陽道，絕傷。又 治婦人夢與鬼交者，清酒服一撮，即出鬼精。燒灰，治 女子胞中餘血不盡欲死。以酒服方寸匕，日三，甚妙。」

《發明》

李時珍曰：「鹿角生用則散熱行血，消腫辟邪；熟用則 益腎補虛，強精活血。鍊霜熬膏，則專於滋補矣。」

膠修治

《別錄》曰：「白膠生雲中，煮鹿角作之。」

陶弘景曰：「今人少復煮作，惟合《角弓》用之。其法：先以 米瀋汁漬七日令軟，煮煎如作阿膠法耳。又一法：剉 角令細，入乾牛皮一片，即易消爛。不爾，雖百年無一 熟也。」

蘇恭曰：「鹿角、麋角，但煮濃汁重煎，即為膠矣，何必使 爛？欲求爛亦不難」，陶未見耳。

《孟詵》曰：「作膠法：細破寸截，以河水浸七日，令軟，方煮 之。」

《雷斆》曰：「采全角，鋸開，並長三寸，以物盛，於急水中浸 一百日，取出，刀刮去黃皮，拭淨，以醶醋煮七日，旋旋 添醋，勿令少歇。成時不用著火，只從子至戌也。日足， 角軟如粉，搗爛。每一兩，入無灰酒一鎰，煮成膠，陰乾， 研篩用。」

李時珍曰：「今人呼煮爛成粉者為鹿角霜，取粉熬成 膠，或只以濃汁熬成膏者，為鹿角膠。」按：胡濙《衛生方》 云：「以米泔浸鹿角七日，令軟，入急流水中浸七日，去 粗皮，以東流水、桑柴火煮七日，旋旋添水，入醋少許， 搗成霜，用。其汁，加無灰酒熬成膠用。」又邵以正《濟急 方》：「用新角三對，寸截盛，於長流水浸三日，刮淨，入楮」 實子、桑白皮、黃蠟各二兩，鐵鍋中水煮三日夜，不可 少停，水少即添湯，日足取出，刮淨曬，研為霜。韓𢘅《醫 通》云：「以新鹿角寸截囊盛，於流水中浸七日，以瓦缶 入水，桑柴火煮，每一斤入黃蠟半斤，以壺掩住，水少 旋添，其角軟，以竹刀刮淨，搗為霜用。」

氣味

甘平，無毒《別錄》曰：「溫。」得火良。畏大黃。

《主治》

《本經》曰：「治傷中勞絕，腰痛羸瘦，補中益氣，婦人血閉 無子，止痛安胎，久服輕身延年。」

《別錄》曰：「療吐血下血，崩中不止，四肢作痛，多汗淋露， 折跌傷損。」

《藥性》云：「男子損臟氣，氣弱勞損，吐血。婦人服之，令有 子，安胎，去冷，治漏下赤白。」

李時珍曰：「炙搗酒服，補虛勞，長肌益髓，令人肥健悅 顏色。又治勞嗽，尿精，尿血，瘡瘍腫毒。」

《發明》

雷斆曰：凡使鹿角勝於麋角。 蘇頌曰：「今醫家多用麋茸麋角，雲力緊於鹿也。」 李時珍曰：「蘇東坡《良方》云：鹿陽獸，見陰而角解；麋陰 獸，見陽而角解。故補陽以鹿角為勝，補陰以麋角為 勝。」其不同如此，但云鹿勝麋，麋勝鹿，疏矣。按：此說與 沈存中鹿茸利補陰，麋茸利補陽之說相反，以理與 功推之，蘇說為是，詳見茸下。

齒主治

蘇恭曰：「治鼠瘻留血，心腹痛，不可近丈夫陰。」

骨氣味

甘微熱無毒。

《主治》

孟詵曰：「安胎下氣，殺鬼精物。久服耐老。可酒浸服之。」 孫思邈曰：「作酒主內虛，續絕傷，補骨除風。」

李時珍曰：「燒灰水服，治小兒洞注下痢。」

肉氣味

甘溫無毒。

孟詵曰：「九月已後、正月已前堪食，他月不可食，發冷 痛。白臆者、豹文者，並不可食。鹿肉脯，炙之不動，及見 水而動，或曝之不乾者，並殺人。不可同雉肉、蒲白、鮠、 魚、蝦食，發惡瘡。」《禮記》云：「食鹿去胃。」

《主治》

《別錄》曰：「補中，益氣力，強五臟。生者療中風口僻，割片 薄之。」華陀云：「中風口偏者，以生肉同生椒搗貼，正即 除之。」

孟詵曰：「補虛瘦弱，調血脈。」

李時珍曰。養血生容。治產後風虛邪僻。《外臺》有鹿肉 湯。

《發明》

孫思邈曰：「《壺居士》言，鹿性多驚烈，能別良草，止食葛 花、葛葉、鹿蔥、鹿葯、白蒿、水芹、甘草、薺、苨、齊頭蒿、山蒼 耳。他草不食，處必山岡，故產則歸下澤。饗神用其肉 者，以其性烈清淨也。凡藥餌之人，久食鹿肉，服藥必 不得力，為其食解毒之草，制諸藥也。」

陶弘景曰：「野獸之中，麋鹿可食。生則不羶腥。又非十 二辰屬，八卦無主。且溫補於人，生死無尢。道家許聽 為補過。其餘雖雞犬牛羊，補益於亡魂有愆責，並不 足食。」

寇宗奭曰：「《三禮》取鹿、臘，亦取此義，且味亦勝他肉。」 李時珍曰：「邵氏言：鹿之一身皆益人，或煮、或蒸、或脯， 同酒食之良。」大抵鹿乃仙獸，純陽多壽之物，能通督 脈，又食良草，故其肉角有益無損。陶說亦妄耳。

頭肉氣味

平。

《主治》

蘇恭曰：「治消渴，夜夢鬼物。煎汁服，作膠彌善。」

寇宗奭曰：「頭可釀酒，須於作漿時，稍益蔥、椒。」

蹄肉氣味

平。

《主治》

《孫思邈》曰：「治諸風，腳膝骨中疼痛，不能踐地，同豉汁、 五味煮食。」

《脂主治》

蘇恭曰：「治癰腫死肌。溫中。四肢不隨。頭風。通腠理。不 可近陰。」

李時珍曰。此乃《本經》麋脂正文。而蘇氏以註鹿脂二 脂。功或同耶。

髓

煉淨入藥。

氣味

甘溫無毒。

《主治》

《日華》曰：「治丈夫、女子傷中絕脈，筋急痛，欬逆，以酒和 服之良。同蜜煮服，壯陽道，令有子。同地黃汁煎膏服， 填骨髓，壯筋骨，治嘔吐。」

李時珍曰：「補陰強陽，生精益髓，潤燥澤肌。」

《發明》

蘇頌曰：「髓可作酒。《唐方》多有其法。」

李時珍曰：「鹿髓，近方稀用者。《刪繁方》治肺虛毛悴，酥 髓湯用之。《御藥院方》滋補藥用其脊髓，和酒熬膏丸藥，甚為有理。」白飛霞《醫通》云：「取鹿腦及豬骨髓鍊成 膏，每一兩加鍊蜜二兩鍊勻，瓷器密收用，和滋補丸 藥劑甚妙。凡腰痛屬腎虛寒者，以和古方摩腰膏，薑 汁化一粒擦腎堂，則暖氣透入丹田如火，大補元陽。」 此法甚佳。人鮮知之。

腦主治

《蘇頌》曰：「入面脂，令人悅澤。」

《深師》云：「刺入肉內不出，以腦敷之，燥即易，半日當出。」

精主治

李時珍曰：「補虛羸勞損。」

《發明》

《韓𢘅》曰：王師授予鹿䘒丸方云：鹿稟純陽，而䘒者，天 地初分之氣，牝牡相感之精也。《醫書》稱鹿茸角血髓， 大有補益，而此䘒則入神矣。其法用初生牡鹿三五 隻，苑囿馴養。每日以人參煎湯，同一切草藥，任其飲 食。久之，以硫黃細末和入，從少至多，燥則漸減，周而 復始。大約三年之內，一旦毛脫筋露，氣盛陽極，卻以 牝鹿隔苑誘之，欲交不得，則精洩於外。或令其一交， 即設法取其精，瓦器收之，香粘如餳，是為䘒也。用和 鹿角霜一味為丸，空心鹽酒下，大起胎羸虛瘵危疾。 凡服滋補丸藥用此，入鍊蜜和劑，絕妙。

李時珍曰：按：《老子》云：「骨弱筋柔而握固，未知牝牡之 合而䘒作者，精之至也。」䘒音子催切，赤子陰也。今作 鹿精之名，亦未為穩。

血主治

蘇恭曰：「治陰痿，補虛，止腰痛，鼻衄，折傷，狂犬傷。」 《日華》曰：「和酒服，治肺痿、吐血及崩中帶下。」

《汪穎》曰：「諸氣痛欲危者，飲之立愈。」

李時珍曰：「大補虛損，益精血，解痘毒藥毒。」

《發明》

《蘇頌》曰：「近世有服鹿血酒者，雲得於射生者。因采捕 入山，失道數日，飢渴將委頓，惟獲一生鹿，刺血數升 飲之，飢渴頓除。及歸，遂覺血氣充盛，異人有效而服 之者，刺鹿頭角間血，酒和飲之更佳。」

李時珍曰：「近世韓飛霞《補益方》，有斑龍晏法，孫氏解 痘毒，有陰陽二血丸，皆古所未知者。」而沈存中又以 刺血代茸為非，亦一說也。

腎氣味

甘平無毒。

《主治》

《別錄》曰：「補腎氣。」

《日華》曰：「補中，安五臟，壯陽氣。作酒及煮粥食之。」

膽氣味

苦寒無毒。

《主治》

李時珍曰：「消腫散毒。」

筋主治

蘇恭曰：「治勞損絕續。」

李時珍曰：「塵沙眯目者，嚼爛挼入目中，則粘出。」

靨主治

《深師》曰：「治氣癭，以酒漬炙乾，再浸酒中，含嚼嚥汁，味 盡更易，十具乃愈。」

皮主治

李時珍曰：「治一切漏瘡。燒灰和豬脂納之，日五六易， 愈乃止。」

糞主治

《經驗》云：「治經日不產，乾濕各三錢，研末，薑湯服，立效。」

胎糞主治

解諸毒。

李時珍曰：按：范曄《漢書》云：「冉駹夷出鹿食藥草，其胎 中麑糞，可療毒也。」

《附方》

班龍丸「治諸虛」，用鹿茸酥炙或酒炙亦可。鹿角膠炒 成珠鹿角霜陽起石鍛紅酒淬肉蓯蓉酒浸酸棗仁 柏子仁黃芪蜜炙，各一兩當歸黑附子炮地黃九蒸 九焙，各八錢辰硃砂半錢，各為末，酒糊丸梧子大。每 空心溫酒下五十丸。〈澹寮〉

鹿茸酒治陽事虛痿，小便頻數，面色無光。用嫩鹿茸 一兩，去毛切片，山藥末一兩，絹袋裹，置酒罈中七日， 開瓶，日飲三盞，將茸焙作丸服。〈普濟方〉

陰虛腰痛，不能反側：「鹿茸炙、兔絲子各一兩，舶茴香 半兩為末，以羊腎二對，去膜煮爛，搗泥和丸梧子大， 陰乾」，每服三五十丸，溫酒下，日三服。〈本事方〉

精血耗涸，耳聾口渴，腰痛白濁，上燥下寒，不受峻補 者，鹿茸酒蒸、當歸酒浸各一兩，焙為末，烏梅肉煮膏， 搗丸梧子大，每米飲服五十丸。〈濟生方〉

腰膝疼痛傷敗者，鹿茸塗酥炙紫為末，每服酒服一 錢。〈續千金方〉

小便頻數：鹿茸一對，酥炙為末，每服二錢，溫酒下，日 三服。〈鄭氏家傳方〉

虛痢危困，因血氣衰弱者：鹿茸酥炙一兩為末，入麝香五分，以燈心煮棗肉和丸梧子大，每空心米飲下 三五十丸。〈濟生方〉

飲酒成泄，骨立不能食，但飲酒即泄：用嫩鹿茸酥炙， 肉蓯蓉煨一兩，生麝香五分，為末，陳白米飯丸梧子 大。每米飲下五十丸，名「香茸丸。」〈普濟方〉

室女白帶，因衝任虛寒者：鹿茸酒蒸焙二兩，金毛狗 脊、白斂各一兩，為末，用艾煎醋，打糯米糊丸梧子大， 每酒酒下五十丸，日二。〈濟生〉

服鹿角法：「鹿角屑十兩，生附子三兩，去皮臍為末，每 服二錢，空心溫酒下，令人少睡，益氣力，通神明。」〈彭祖〉 腎消尿數：鹿角一具，炙，搗篩，溫酒每服方寸匕，日二。 〈外臺〉

骨虛勞極，面腫垢黑，脊痛不能久立，血氣衰憊，髮落 齒枯，甚則喜唾用「鹿角二兩，牛膝酒浸焙一兩半，為 末，煉蜜丸梧子大。」每服五十丸，空心鹽酒下。〈濟生〉 腎虛腰痛如錐刺，不能動搖：鹿角屑三兩，炒黃研末， 空心溫酒服方寸匕，日三。〈肘後方〉

兩腰脊痛不能轉側：鹿角五寸燒赤，投二升酒中，浸 一宿飲。〈梅師方〉

婦人腰痛：鹿角屑熬黃研，酒服方寸匕，日五六服。〈楊氏 產乳〉

妊娠腰痛：「鹿角截五寸長，燒赤，投一升酒中，又燒又 浸，如此數次，細研，空心酒服方寸匕。」〈產寶〉

產後腹痛，血不盡者：鹿角燒研，豉汁服方寸匕，日二。 〈子母祕錄〉

妊娠下血不止：鹿角屑、當歸各半兩，水三盞，煎減半， 頓服，不過二服。〈普濟方〉

胎死腹中：「鹿角三寸匕，煮蔥豉湯和服，立出。」〈百一方〉 墮胎血瘀不下，狂悶寒熱：用鹿角屑一兩為末，豉湯 服一錢，日三，須臾血下。〈聖惠方〉

胞衣不下：「鹿角屑三分，為末，薑湯調下。」〈產乳〉

產後血暈：鹿角一段，燒存性，出火毒，為末，酒調灌下， 即醒。〈楊拱醫方摘要〉

婦人白濁滑數虛冷者：鹿角屑炒黃為末，酒服二錢。 〈婦人良方〉

筋骨疼痛：鹿角燒存性，為末，酒服一錢，日二。

食後喜嘔：鹿角燒末二兩，人參一兩為末，薑湯服方 寸匕，日三。〈肘後方〉

小兒噦疾：鹿角粉、大豆末等分相和乳調，塗乳上飲 之。〈古今錄鑑〉

小兒瘧疾：鹿角生研為末，先發時以乳調一字服。〈千金 方〉

小兒滯下赤白者：用鹿角灰、髮灰等分，水服三錢，日 二。〈千金方〉

小兒重舌：鹿角末塗舌下，日三。〈姚和眾方〉

小兒流涎，脾熱也。鹿角屑末，米飲服一字。〈普濟方〉 面上皯皰：鹿角尖磨濃汁厚塗之，神效。

面上風瘡：「鹿角尖磨酒塗之。」〈聖惠〉

《咽喉骨骾》鹿角為末，含之嚥津。〈斗門方〉

蹉跌損傷，血瘀骨痛：鹿角末，酒服方寸匕，日三。〈千金方〉 竹木入肉不出者，「鹿角燒末，酒和塗上立出，久者不 過一夕。」〈千金方〉

蠼螋尿瘡：鹿角燒末，苦酒調服。〈外臺〉 五色丹毒：鹿角燒末，豬脂和敷。〈肘後方〉

發背初起：鹿角燒灰，醋和塗之，日五六易。〈千金方〉 乳發初起，不治殺人，鹿角磨濃汁塗之，並令人嗍去 黃水，隨手即散。〈梅師方〉

吹奶掀痛：鹿角末炒黃為末，酒服二錢，仍以梳梳之。 〈唐氏經驗方〉

下注腳瘡：「鹿角燒存性，入輕粉同研，油調塗之。」〈集要〉 癤毒腫毒：鹿角尖磨濃汁塗之，甚妙。〈瀕胡方〉

癰疽有蟲：「鹿角燒末，苦酒和塗，磨汁亦可。」

妖魅貓鬼病人不肯言鬼。以鹿角屑搗末。水服方寸 匕。即言實也。〈錄驗〉

異類有情丸《韓氏醫通》云：「此方自製者，凡丈夫中年 覺衰，便可服餌。」蓋鹿乃純陽，龜虎屬陰，血氣有情，各 從其類，非金石草木比也。其方用鹿角霜，治法見上； 龜板酒浸七日，酥炙研，各三兩六錢；鹿茸燻乾酒洗 淨，酥塗炙研；虎脛骨長流水浸七日，蜜塗酥炙，各二 兩四錢，水火煉蜜，入豶豬脊髓九條，搗丸梧子大，每 空心鹽湯下五七九十丸。如厚味善飲者。加豬膽汁 一二合。以寓降火之義。

盜汗遺精：「鹿角霜二兩，生龍骨炒、牡礪鍛各一兩，為 末，酒糊丸梧子大」，每鹽湯下四十丸。〈普濟〉

虛勞尿精：白膠二兩，炙為末，酒二升，和，溫服。〈外臺〉 虛損尿血：白膠三兩炙，水二升，煮一升四合，分服。〈外臺〉 小便不禁，上熱下寒者，鹿角霜為末，酒糊和丸，梧桐 子大。每服三四十丸，空心溫酒下。〈普濟〉

小便頻數：鹿角霜、白茯苓等分為末，酒糊丸梧子大。 每服三十丸，鹽湯下。〈梁氏總要〉

男子陽虛甚有補益。〈方同上〉湯火灼瘡：「白膠水煎令稠，待冷塗之。」〈斗門方〉

老人消渴：「鹿頭一箇，去毛煮爛，和五味，空心食，以汁 嚥之。」〈鄙事〉

面上皯皰：鹿脂塗之，日再。〈聖惠方〉

鹿髓煎：「治肺痿咳嗽，傷中脈絕。用鹿髓、生地黃汁各 七合，酥、蜜各一兩，杏仁、桃仁各三兩，去皮炒，酒一升， 同搗取汁，先煎杏仁、桃仁、地黃汁減半，入三味煎如 稀餳，每含一匙嚥下，日三。」〈聖惠〉

斑龍晏用馴養牡鹿一二隻，每日以人參一兩煎水 與飲，將滓拌土產草料米豆，以時餵之，勿雜他水草， 百日之外露筋可用矣。晏法：夜前減其食，次早將布 縛鹿於床，首低尾昂，令有力者抱定前足，有角者執 定角，無角者以木囊頭拘之，使頭不動。用三稜針刺 其眼之大眥前毛孔，名「天池穴」，以銀管長三寸許，插 向鼻梁，坐定，咂其血，飲藥酒數杯，再咂再飲，以醉為 度。鼻中流出者，亦可接和酒飲，飲畢避風行，升降工 夫為一晏也。用「生肌藥」敷鹿穴養之月可一度，一鹿 可用六七年，不拘男女老少服之終身無疾而壽，乃 《仙家服食丹方》二十四品之一也。藥酒以八珍散加 沉香、木香煮之。

陰陽二血丸治小兒痘瘡，未出者稀，已出者減。用鹿 血、兔血各以青紙盛，置灰上曬乾，乳香、沒藥各一兩 雄黃、黃連各五錢，硃砂、麝香一錢為末，鍊蜜丸綠豆 大。每服十丸，空心酒下。兒小者減之。〈孫氏集效方〉 腎虛耳聾：用鹿腎一對，去脂膜，切，以豉汁，入粳米二 合，煮粥食，亦可作羹。〈聖惠方〉

骨鯁鹿筋，漬軟搓索，令緊大如彈丸，持筋端吞至鯁 處，徐徐引之，鯁著筋出。〈外臺〉

茶苜機釋名

李時珍曰。茶苜機，音蔡茂機，番言也，出《博物志》。舊本 訛作「荼苜機」，又作余義，亦「茶苜」之訛也。

《集解》

陳藏器曰：按張華《博物志》云：「茶苜機，出永昌郡。是兩 頭鹿名也。似鹿兩頭，其胎中屎，以四月取之。」范曄《後 漢書》云：「雲陽縣有神鹿，兩頭，能食毒草。」《華陽國志》云： 「此鹿出雲陽南郡熊舍山。」即余義也。李時珍曰：按盛 弘之《荊州記》云：「武陵郡雲陽山點蒼山，產兩頭獸，似 鹿，前後有頭，一頭食，一頭行，山人時或見之。」段成式 《雜俎》云：雙頭鹿矢名耶希，夷人謂鹿為耶，謂屎為希。 按《唐韻》「屎」字又音希，即此義也。

胎中屎主治

陳藏器曰：「敷惡瘡，蛇虺毒。」

《正字通》

鹿部音釋

麀音攸。《說文》：「牝鹿也。」《曲禮》：惟禽獸無禮，故父子聚麀。 唐李敬業《討武曌檄》：「致吾君之聚麀」，言武氏經事，太 宗出為尼，高宗內之後宮為昭儀，廢王皇后立為後 也。《說文》：從牝省。六書：故象其下有子，與牝同。《精蘊》作 麀，象無角形，剛柔之別也。二說並泥。《說文》重文作。 亦泥，今不從。

䴠字之譌，舊註「鹿子」與《䴠註》近，音襖夭與䴠音近， 從犬無「夭」音，益信其誤。

䴠音夭，《爾雅》：「麋其子䴠。」《管子》：「不夭麑䴠。」又張衡《西京 賦》：「逞欲畋䰻，效獲麑䴠。摎蓼浶浪，乾池滌藪。」古巧、有 二韻通。

「䴠」字之譌，舊註「音夫，鹿屬」，誤。 舊註見劉子政《請雨華山賦》，《音義》無考。按：必傳 寫之譌。與《蜀都賦》麌。《鹿麝麌》譌作。同《六書》鹿部 無。字本「請雨」字反從「鹿」作。《並言》「鹿」字反。從「雨」作。 義難通，其為謬誤甚明。舊本雨部。鹿部：宜刪。 俗字，舊註音僕，鹿相隨也。誤。 俗「麢」字舊註重出。誤分為二篇。《海類編》作。音靈。 鹿也。「尢」誤。

麠音京，大鹿也。《山海經》：「屍山獸多麖。」註：「似鹿而小，黑 色，與鹿類同。」

音餘。《說文》似鹿而大。一說似鹿而大，不必別作。 此贅文也。

麛音麋，鹿子。《禮內則》：「秋宜犢麛，膳膏腥。」又凡獸子初 生皆曰麛。《曲禮》：「士不取麛卵。」韓愈《猛虎行》：「子食赤豹 麛。」六書：「故鹿胎也，凡孕獸曰麛。」按此說誤。

舊註。音迷。鹿跡。一曰鹿媒。按《爾雅》。「鹿其跡速。」《說文》。 訓「鹿跡，無從迷作。」者，「迷」即「速」之譌，因形相近而 誤訓「鹿跡」，當從 麞字之譌。舊註音必。鹿子。按《爾雅》鹿子無名。 音速。《說文》。鹿跡也。《爾雅》作「速。」 「麈」字之譌。舊註音生。《泥篇》「海獸似鹿，又鹿二歲」，並 誤。

「麇」字之譌。舊註音坌。牡麋，又牝麋。按《山海經》有獸 曰類，自為牝牡，它獸不盡然，同一麋也，牡則非牝，牝 則非牡，未有兼牝、牡如「類」者，信如舊註。猶言麞邊是 鹿，鹿邊是麞也麈音主，《說文》「麋屬。」唐本《說文》曰：「大力，一角。」《六書》故：「似 鹿而大，尾可為拂，辟塵。」

「𢉺」字之譌。舊註音桓，獸似鹿，誤。 「麇」字之譌，舊註音因牝鹿，誤。 音圭。《說文》：鹿屬。 麍俗字。舊註音流鹿屬。非。

音挺。鹿走貌。 俗字舊註「音取小鹿」，誤。 譌字舊註《音苑》。汎雲「鹿也。」誤。 舊註音昆，汎雲鹿屬。按麍。皆訓「鹿屬」，無稽一說。 即「麑」之譌。 麑音倪，鹿子，與「麛」通。《集韻》：麛，或作麑，讀若迷。義同。師 子名狻猊，見《穆天子傳》。或作貌。《爾雅》：「狻麑如虥，貓食 虎豹。」《說文》：「狻麑，獸名。」並當從猊。麑專指鹿子言，不宜 與狻猊例訓。《正韻》闕猊麑，註云：「一曰狻麑，亦作猊」，合 為一，誤。舊註引《正譌》別作「猊」，非，「尢」誤。 「𪊨」字之譌，舊註「音諸鹿類」，誤。 尼亂切。暖去聲。《說文》：鹿麛也。讀若偄弱之偄。韻會 小補贅作。𪋯 《𪊍》。字之譌。舊註音「己。」「鹿二歲曰𪊍」，又音「似」，並非。 舊註：「音完，鹿三歲。」按：鹿生山林，與家畜馬牛別，安 能察其生為何年，定其年為幾歲？既紀年，則自二三 歲後皆當有以名之，何獨二歲？曰𪊍？曰？曰：《三歲》 曰：餘皆無名也。 舊註同麀。一說與「呦」音義同，因「鹿鳴呦呦」作。字 亦俗書也。

麎音辰，《爾雅》：「麋牝麎。」又震韻音慎，義同。《周禮大司馬》 「大獸公」之註。「獸五歲曰慎。」亦作麎。按此說泥，今不從。 音威。鹿乾肉。一曰鹿之美者。 譌字舊註。音追《鹿二歲》。引揚雄《蜀都賦》。不行， 並非。麂：皆訓「鹿二歲」，故知其譌。「揚賦」不足信。