欽定古今圖書集成/博物彙編/禽蟲典/第139卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第一百三十九卷

欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典

　第一百三十九卷目錄

　鯉魚部彙考

　　鯉魚圖

　　詩經〈陳風衡門章〉

　　爾雅〈釋魚〉

　　博雅〈釋魚〉

　　古今注〈蟲魚〉

　　齊民要術〈作魚鮓　脯臘　羹臛法〉

　　酉陽雜俎〈硃砂鯉〉

　　埤雅〈鯉〉

　　爾雅翼〈鯉〉

　　中饋錄〈風魚法〉

　　瑯嬛記〈穉龍〉

　　本草綱目〈釋名　集解　肉氣味　主治　發明　附方〉

　　遵生八牋〈水醃魚〉

　　直省志書〈馬邑縣　丹徒縣　山陰縣　餘姚縣　萬安縣　肇慶府〉

　鯉魚部藝文一

　　漳河赤鯉賦〈有序〉　　　　唐潘炎

　　水族加恩簿　　　　　　　　宋毛勝

　鯉魚部藝文二〈詩〉

　　古樂府　　　　　　　　　　無名氏

　　鳳䑵歌　　　　　　　　　　隋煬帝

　　鯉魚　　　　　　　　　　唐章孝標

　　題赤鯉圖　　　　　　　　　元李祁

　　畫躍鯉送人　　　　　　　　明徐渭

　　鯉分三色　　　　　　　　　　許穀

　　前題　　　　　　　　　　　皇甫汸

　鯉魚部紀事

　鯉魚部雜錄

　鯉魚部外編

禽蟲典第一百三十九卷

鯉魚部彙考

釋名

赤鯉：〈爾雅注〉　　　〈博雅〉 赤驥。〈古今注〉　　　青馬。〈古今注〉

元駒。〈古今注〉　　　白騏。〈古今注〉

黃騅：〈古今注〉　　　硃砂鯉。〈酉陽雜俎〉

穉龍。〈瑯嬛記〉　　　赤梢。〈丹徒縣志〉 鯉花：〈山陰縣志〉　　《桃花春》：〈萬安縣志〉

鯉魚圖

《詩經》

《陳風衡門章》

豈其食魚，必河之鯉。

〈大全〉山陰陸氏曰：「鯉，魚之貴者。故《爾雅釋魚》以鯉冠篇。」而《神農書》曰：「鯉為魚最。」

《爾雅》

《釋魚》

鯉：

〈註〉今赤鯉魚。〈疏〉赤鯉魚：《詩》云：「豈其食魚，必河之鯉」是也。

《博雅》

《釋魚》

黑鯉：「謂之。」

《古今注》

《蟲魚》

兗州人呼赤鯉為「赤驥」，謂青鯉為「青馬」，黑鯉為「元駒」， 白鯉為「白騏」，黃鯉為「黃騅。」

《齊民要術》

《作魚鮓》

《食經》：「作蒲鮓法：取鯉魚二尺以上，削淨治之。用米三 合，鹽二合，醃一宿，厚與糝。」

凡作鮓，春秋為時，冬夏不佳。

寒時難熟熱則非。鹹不成。鹹復無味兼生蛆。

取新鯉魚。

魚唯大為佳，瘦魚彌勝。肥者雖美，而不耐久。肉長尺半已上，皮骨堅硬，不任為膾者，皆堪為鮓也。

去鱗訖，則臠臠形，長二寸，廣一寸，厚五分，皆使臠別有皮。

臠大長外，以過熟傷醋不成佳，食之始可噉，近骨上生腥，不堪食，常三分收一耳。臠小則均熟，寸數者大率言爾。亦不可要脊骨，宜漸方其肉厚處薄收皮，肉薄處小復厚取肉。臠別斬過，皆使有皮，不宜令有無皮臠也。

手擲著盆水中，浸洗去血，臠訖漉出，更於清水中淨 洗，漉著盤中，以白鹽散之，盛籠中，平板石上榨去水。

世名「榨水。」 鹽水不盡，令鮓臠爛。經宿榨者，亦無嫌也。

水盡炙一半嘗鹹淡。

淡則更以鹽和糝。鹹則空下糝。不復以鹽接之。

炊秔米飯為「糝。」

飯欲剛，不宜弱，弱則爛鮓。

並茱萸、橘皮好酒。於盆中合和之。

攪令糝著魚乃佳。茱萸全用，橘皮，細切並取香氣，不求多也。無橘皮，草橘子亦得。用。酒辟諸邪惡，令鮮美而速熟。大率一斗鮓，用酒半升，惡酒不用。

布魚於甕中，一行魚，一行糝，以滿為限，腹腴居上。

肥則不能久熟，須先食故也。

魚上多與糝，以《竹篛》交橫帖上。

「八重」 乃止。無篛菰，蘆葉並可用。春冬無葉時，可破葦代之。

削竹插甕子口內，交橫絡之。

無竹用荊也

著屋中。

著日中火邊者，患臭而不美者。穰厚茹，勿令凍也。

赤漿出。傾卻。白漿出。味酸便熟。《食時手劈刀切》則腥。

《脯臘》

作鯉魚脯法。

一名鮦魚也

十一月初至十二月末，作鹹湯，令極鹹，多下薑椒，末 灌魚口，以滿為度。竹杖穿眼十箇，一貫口向上，於屋 北簷下懸之，經冬令瘃。至二月、三月，魚成生刳，取五 臟，酸醋浸食之，雋美乃勝。《逐夷》其魚，草裹泥，封煻灰 中熝之，去泥草，以皮布裹之而槌之，白如珂雪，味又 絕倫。過飯下酒，極是珍美也。

《羹臛法》

鯉魚臛，用極大者，一尺已下，不合用。湯鱗治，斜截臛 葉，方寸半准。豉汁與魚俱下水中，與研米汁煮熟，與 鹽、薑、橘皮、椒末、酒。鯉澀，故須米汁也。

鯉魚湯「肉用大鯉一尺已上鱗治，及臛葉斜截為方 寸半，厚二寸。豉汁與魚俱下水中，與白米糝煮熟，與 鹽、薑糊、橘皮屑、米半奠時，勿令有糝。」

《酉陽雜俎》

硃砂鯉

句容赤砂湖出硃砂鯉，帶微紅，味極美。

《埤雅》

鯉

此今之赬鯉也，一名鱣鯉。脊中鱗一道，每鱗上有小 黑點文，大小皆三十六鱗，魚之貴者。故《爾雅釋魚》以 鯉冠篇，而《養魚經》曰「所以養鯉者，鯉不相食，易長又 貴」是也。《神農書》曰：「鯉最為魚之主。」今人以盤水養之， 雖困，鱗不反白，蓋健魚也。《詩》曰：「魚麗於罶鱨，鯊魚麗 於罶魴，鱧魚麗於罶鰋鯉。」蓋鱨魚黃，魴魚青，鱧魚元， 鰋魚白，鯉魚赤，則五色之魚具備。故序以為「萬物盛 多」也。俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然，亦其壽有 至千歲者。故詹何之釣，千歲之鯉，不能避也。鱗，鄰也。 鯉，里也。鯉進於魚矣，殆亦龍類。是以仙人乘龍，亦或 騎鯉，乃至飛越山湖。

《爾雅翼》

《鯉》

鯉者，魚之主，形既可愛，又能神變，乃至飛越江湖。孟 春之月，應陽而動，上負冰，獺於是時取而四面陳之， 謂之祭魚。故《淮南子時則訓》：「孟春之月，魚上負冰，獺 祭魚。」許慎皆曰：鯉也。今人但謂之赤鯉。然按之古種 類至多。崔豹云：「兗州人謂赤鯉為赤驥，青鯉為青馬， 黑鯉為元駒，白鯉為白騏，黃鯉為黃騅，皆取馬之名。」 以其靈仙所乘，能飛越江湖故也。其種易蕃。陶朱公 養魚，以六畝地為池，求懷子鯉魚，長三尺者二十頭， 牡鯉魚，長三尺者四頭。以二月上庚納池中，令水無 聲，魚必生。所以養鯉者，鯉不相食，易長。至來年二月， 得鯉魚長一尺者萬五千枚，三尺者四萬五千枚，二 尺者萬枚。按此二十魚，一歲之間生七萬枚，計每頭 生三千五百枚，不盈尺者，蓋不道此，有以見其蕃息 也。故魚麗美，萬物盛多，終之以鯉，盛之極也。必言尺 者，蓋古者之制。《淮南子》曰：「魚不長尺，不得取彘，不期 年不得食也。」唐用魚符，蓋取象於鯉。至武后革李氏， 則代之以龜。古云：「鯉脊中鱗一道，每鱗有小黑點文， 大小皆三十六鱗。」按：是脅正中一道爾，非「脊」也。

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《中饋錄》

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《風魚法》

用青魚、鯉魚破其腸胃，每斤用鹽四五錢，醃七日取 起洗淨拭乾，腮下切一刀，將川椒、茴香加炒鹽擦入 腮內，以紙包裹，外用麻皮紮成一箇，掛於當風之處， 腹內入料，多些方妙。

《瑯嬛記》

穉龍

鯉：一名《穉龍》。

《本草綱目》

《釋名》

李時珍曰。鯉鱗有十字文理。故名。

《集解》

《別錄》曰：「生九江池澤，取無時。」蘇頌曰：「處處有之，諸魚 惟此最佳，故為食品上味。」陶弘景曰：「鯉為諸魚之長， 能飛越江湖，所以仙人琴高乘之也。山上水中有此， 不可食。」

肉氣味

甘平無毒。

日華曰：「涼，有小毒。」寇宗奭曰：鯉至陰之物，其鱗三十 六，陰極則陽復。故《素問》言：「魚熱中。」《脈訣》言：「熱則生風， 食之多能發風熱。《日華》言涼，非也。風家食之，貽禍無 窮。」李時珍曰：按：丹溪朱氏言：諸魚在水無一息之停， 皆能動風動火，不獨鯉也。孟詵曰：鯉脊上兩筋及黑 血有毒；溪澗中者毒在腦，俱不可食。凡炙鯉魚，不可 使煙入目，損目光，三日內必驗也。天行病後，下痢及 宿癥，俱不可食。服天門冬、硃砂，人不可食。不可合犬 肉及葵菜食。

肉主治

《別錄》曰：「煮食，治欬逆上氣，黃疸，止渴。治水腫腳滿，下 氣。」

《日華》曰：「治懷妊身腫，及胎氣不安。」

李時珍曰：「煮食，下水氣，利小便。」

陳藏器曰：「作鱠，溫補，去冷氣，痃癖、氣塊，橫關、伏梁，結 在心腹。」

《心鏡》曰：「治上氣欬嗽，喘促。」

李時珍曰：「燒末能發汗，定氣喘欬嗽，下乳汁，消腫。米 飲調服，治大人小兒暴痢。用童便浸煨，止反胃及惡 風入腹。」

《發明》

李時珍曰：鯉乃陰中之陽，其功長於利小便，故能消 腫脹、黃疸、腳氣喘嗽。濕熱之病。作鱠則性溫，故能去 痃結。冷氣之病，燒之則從火化，故能發散風寒，平肺 通乳，解腸胃及腫毒之邪。按：劉河間云：「鯉之治水，騖 之利水，所謂因其氣相感也。」

《附方》

水腫：《范汪》用大鯉魚一頭，醋三升，煮乾食，一日一作。 《外臺》：用大鯉一尾，赤小豆一升，水二斗，煮食飲汁，一 頓服盡，當下痢盡，即差。

妊娠水腫。〈方同上〉

水腫脹滿：赤尾鯉魚一斤，破開不見水及鹽，以生礬 五錢研末入腹內，火紙包裹，外以黃土泥包，放竈內 煨熟，取出，去紙泥，送粥食頭者上消，食身尾者下消， 一日用盡，屢試經驗。〈楊拱醫方摘要〉

妊娠感寒：用鯉魚一頭燒末，酒服方寸七，令汗出。〈祕錄〉 胎氣不長：用鯉魚肉同鹽、棗煮汁飲之。〈集驗〉

胎動不安，及婦人數傷胎，下血不止：鯉魚一個治淨 阿膠炒一兩，糯米二合，水二升，入蔥薑、橘皮鹽各少 許，煮臛食，五七日效。〈聖惠方〉

乳汁不通：用鯉魚一頭燒末，每服一錢，酒調下。〈產寶〉 咳嗽氣喘：用鯉魚一頭，去鱗，紙裹炮熟，去刺研末，同 糯米煮粥，空心食。〈心鏡〉

惡風入腹久腫惡風入腹及女人新產風入產戶內 如馬鞭噓吸短氣咳嗽者用鯉魚長一尺五寸，以尿 浸一宿，平旦以木篦從頭貫至尾，文火炙熟，去皮，空 心頓食，勿用鹽醋。〈外臺〉

反胃吐食：用鯉魚一頭，童便浸一夜，炮焦研末，同米 煮粥食之。〈壽域〉

一切腫毒，已潰未潰者：用鯉魚燒灰，醋和塗之，以愈 為度。〈外臺〉

積年骨疽，一捏一汁出者，熬飴糖敷瘡上，仍破生鯉 魚潝之，頃時刮視，蟲出更洗傅藥，蟲盡則愈。〈肘後〉 小兒木舌，長大滿口鯉魚，切片貼之，以帛繫定。〈聖惠〉 聤耳有蟲，膿血，日夜不止：用「鯉魚鮓三斤，鯉魚腦一 枚，鯉魚腸一具洗切，烏麻子炒研一升，同搗入器中， 微火炙暖，布裹貼耳，兩食頃有白蟲出盡則愈。慎風 寒。」〈千金方〉

小兒咽腫痹痛者，用鯉魚膽二十枚，和竈底土以塗 咽外，立效。〈千金方〉

大人陰痿：鯉魚膽、雄雞肝各一枚為末，雀卵和丸小 豆大，每吞一丸。〈千金方〉

睛上生暈，不問久新，鯉魚長一尺二寸者，取膽滴銅鏡上，陰乾，竹刀刮下，每點少許。〈總錄〉

赤眼腫痛：《聖濟總錄》：「用鯉魚膽十枚，膩粉一錢，和勻， 瓶收日點。」《十便良方》：「用鯉魚膽五枚，黃連末半兩，和 勻，入蜂蜜少許，瓶盛，安飯上蒸熟。每用貼目眥，日五 七度。」亦治飛血赤脈。

耳卒聾：竹筒盛鯉魚腦，於飯上蒸過，注入耳中。〈千金方〉 耳膿有蟲：鯉魚腦和桂末搗勻，綿裹塞之。〈千金方〉 痔漏疼痛：鯉魚鱗二三片，綿裹如棗形，納入坐之，其 痛即止。〈儒門事親〉

諸魚骨鯁鯉脊三十六鱗，焙研，涼水服之，其刺自跳 出，神妙。〈筆峰雜興〉

鼻衄不止：鯉魚鱗炒成灰，每冷水服二錢。〈普壽方〉 久痢禁口，病勢欲死，用金絲鯉魚一尾，重一二斤者， 如常治淨，用鹽醬、蔥必入胡椒末三四錢，煮熟置病 人前嗅之，欲吃隨意，連湯食一飽，病即除根，屢治有 效。〈楊拱醫方摘要〉

《遵生八牋》

水醃魚

臘中鯉魚「切大塊，拭乾。一斤用炒鹽四兩擦過，淹一 宿，洗淨㫰乾，再用鹽二兩，糟一斤，拌勻入甕，紙篛泥 封塗。」

《直省志書》

馬邑縣

魚，桑乾上流處有之。其有大重數斤者，則鯉也。味不 亞保德州之「石花。」然在淵泉最深之處，尋常人不能 見，不可以餌釣。邊人不習網罟，取之無術。惟入夏以 後，遇雷雨瀑漲，為洪水所衝激而出。或有於河岸拾 得者，在盛暑之際，逾時則餧。

丹徒縣

鯉出江中者，謂之「赤稍。」

山陰縣

鯉：《郡志》云：「越人謂鯉之小者為鯉花。」

餘姚縣

鯉分三色，自出黃山港至汪姥橋曰「姚江」，其鯉口尾 青；自橋而西至西石廟曰「舜江」，其鯉口尾赤；自廟而 西曰「蕙江」，其鯉口尾白而微黃。共在一水中，而分界 不亂。

萬安縣

有鯉名桃花，春桃盛開，則魚多而味美，又謂之時鯉， 以因時而生也。崔注云：「取桃花鯉以小韭雜之，不必 流《三雅》，汎《五經》，濁酒數盃，已陶然天際矣。」於此可徵 鯉種之佳。

肇慶府

海鯉，出陽江，狀與池鯉無二，花色五采，成龍文。海人 鬻於市，人不敢食，曝乾玩之。

鯉魚部藝文一

《漳河赤鯉賦》

〈有序〉　　　　唐潘炎

「景龍三年春二月，帝巡屬縣，至於襄垣。漳水有赤鯉躍」 ，聖帝之瑞也。《賦》曰：

魚在在藻兮躍於中流，吾君戾止兮樂我王游。惟赤 鯉之呈祥，殊白鱗之入舟。非竹箭之危湍，無聞點額； 同君明之望幸，匪為吞鉤，豈其為祥，必河之鯉，用表 皇族，克繁帝祉。雖雲水物，宜紫鼉綠鰲之同身；是曰 元符，亦赤鴈丹烏之可比。赬鱗耀彩，碧水無波，非應 瓠巴之清角，何言？戚之高歌，周文之時躍於沼，漢 宣之代舞於河。且合符於圖牒，宜入頌於猗那。豈徒 鏤甲葺鱗，下沿上泝，皆為儔匹，文鰩是喻，吐尚父之 兵鈐，傳遠人之尺素。事稱嘉瑞，匪琴高之所乘；詩有 樂胥，似相如之獻賦。

《水族加恩簿》

宋·毛勝

李本鯉也

令以爾李本三十六鱗大烹允尚。宜授《跨仙君子》《世 美公》。

鯉魚部藝文二〈詩〉

《古樂府》

無名氏

客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。 長跪讀《素書》，書中意何如？上有加餐食，下有長相憶。

《鳳䑵歌》

隋·煬帝

《廣五行志》曰：「隋煬帝三月三日江上作《鳳䑵歌》，乃唐興之兆。」

三月三日向江頭，正見鯉魚波上游。意欲垂鉤往撩 取，恐是蛟龍還復休。

《鯉魚》

唐·章孝標

眼似真珠鱗似金。時時動浪出還沉。河中得上龍門 去。不歎江河歲月深。

《題赤鯉圖》

元·李祁

風翻雷吼動乾坤，赤鯉騰波勢獨尊。無數閒鱗齊上 下，欲隨春浪過龍門。

《畫躍鯉送人》

明·徐渭

鱗鬣何殊點額歸，丰神卻覺有風威。不添一片龍門 石，方便凡魚作隊飛

《三色鯉》〈即餘姚三江所產〉

許榖

江流一泒碧波浮，分出三江各自流。何事潛鱗亦三 色，揚鬐分界不同游。

《前題》

皇甫汸

三江橫貫兩城中，同是潛鱗色不同。更道芳州多蕙 草，幾叢花發倚春風。

鯉魚部紀事

《河圖》：「黃帝遊於洛，見鯉魚長三丈，青身無鱗，赤文成 字。」

《列仙傳》：呂尚釣於磻溪，三年不獲。比周曰：「可止矣。」尚 曰：「非所及。」果得大鯉，有兵鈐在腹中。

《說苑》：呂望釣於渭濱，獲鯉魚，剖腹得書曰：「呂望封於 齊。」

《家語本姓解》「孔子娶於宋之開官氏，一歲而生伯魚。 魚之生也，魯昭公以鯉魚賜孔子。孔子榮君之賜，故 因以名曰鯉，而字伯魚。」

《范蠡養魚經》：朱公居陶，齊威王聘朱公問之曰：「聞公 在湖為漁父，在齊為鴟夷子皮，在西戎為松子，在越 為范蠡，有諸？」曰：「有之。」曰：「公居足千萬家，累億金，何術 乎？」朱公曰：「夫治生之法有五水畜。第一水畜，所謂魚 池也。以六畝地為池，池中有九洲，多蓄茭荇水草，壘 折為之。求懷子鯉魚，長三尺者二十頭，牡鯉魚長三」 尺者四頭。以二月上庚日納池水，令水無聲，魚必生。 至四月納一神守，六月納二神守，八月納三神守。神 守者。「也。所以納鱉者，魚二萬三百六十，則蛟龍為 之長，而魚將飛去，納鱉則魚不復去，在池中，周繞九 洲無窮，自謂江湖也。」至來年二月，得鯉魚長一尺者 一萬五千枚，三尺者四萬五千枚，二尺者萬枚，枚直 五十，得錢一百二十五萬。至明年，得長一尺者十萬 枚，長二尺者五萬枚，長三尺者五萬枚，長四尺者四 萬枚，留長二尺者二千枚作種。所餘皆貨，得錢五百 一十五萬，候至明年，不可勝計也。王乃於後苑治池， 一年得錢三千餘萬。池中九洲，仍分八谷，使大小各 為一類，不相錯雜。以養鯉者，鯉不相食，易長不費也。 《山陵雜記》：「碣山梁孝冢，以石為藏，行一里許到藏中， 中有數尺水，有大鯉魚靈異，人不敢犯。」

《林邑記》：「王範文初牧牛，洞中得鯉魚，私將還，欲食之。 其主檢求，文恐紿曰：『將礪石還，非魚也』。主往看，果是 石。文知異，看石有鐵，鑄石為兩刀，祝曰：『魚為刀，若斫 石入者，文當為此國王，斫石即入』。」人情漸附之。 《後漢書。列女傳》：姜詩妻姑嗜魚，鱠又不能獨食，夫婦 常力作供鱠，呼鄰母共之。舍側忽有湧泉，味如江水， 每旦輒出雙鯉魚。常以供二母之膳。

《三秦記》：「龍門山在河東界，禹鑿山斷門一里餘，黃河 自中流下，兩岸不通車馬。每暮春之際，有黃鯉魚逆 流而上，得者便化為龍。」又林登云：「龍門之下，每歲季 春有黃鯉魚自海及諸川爭來赴之，一歲中，登龍門 者不過七十二。初登龍門，即雲雨隨之，天火自後燒 其尾，乃化為龍矣。」

《晉書王祥傳》：「祥母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將 剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。」

《五行志》：武帝太康中，有鯉魚二見武庫屋上。干寶以 為：「武庫兵府，魚有鱗甲，亦兵類也。魚既極陰，屋上太 陽，魚見屋上，象至陰以兵革之禍干太陽也。」至惠帝 初，誅楊駿，廢太后，矢交館閣。元康末，賈后謗殺太子， 尋亦誅廢。十年之間，母后之難再興，是其應也。自是 禍亂搆矣。京房《易妖》曰：「魚去水，飛入道路，兵且作。」 《雲仙雜記》。王武子以九芒珠穿為紉索。編華架用之。 每月洗以鯉魚涎。

《搜神記》：「楚僚早失母，事後母至孝，母患癰腫，形容日 悴，僚自徐徐吮之，血出，迨夜即得安寢，乃夢一小兒 語母曰：『若得鯉魚食之，其病即瘥，可以延壽，不然不 久死矣』。母覺而告僚，時十二月冰凍，僚乃仰天漢泣， 脫衣上冰臥之。有一童子決僚臥處，冰忽自開，一雙 鯉魚躍出，僚將歸奉其母，病即愈，壽至一百三十三」 歲。蓋至孝感天神，昭應如此。

《宋書五行志》：「宋孝武大明七年春，太湖邊忽多鼠。其 年夏水至，悉變成鯉魚，民人一日取轉得三五十斛。 明年大饑。」

《南史崔祖思傳》：祖思自相國從事中郎遷齊國內史。 高帝既為齊王，置酒為樂，羹膾既至，祖思曰：「此味故 為南北所推。」侍中沈文季曰：「羹膾吳食，非祖思所解。」 祖思曰：「炰鱉膾鯉，似非勾吳之詩。」文季曰：「千里蓴羹， 豈關魯衛。」帝甚悅曰：「蓴羹故應還沈。」

《渚宮故事》：梁劉之亨仕南郡，嘗夢二人姓李，詣之亨 乞命，之亨不解其意，既明，有人遺生鯉兩頭，之亨曰： 「必夢中所感。」乃放之。其夕夢二人謝恩云：「當令君延

一算

《冀州圖經》：太和三年，文明太后馮氏幸金河摩磷宮

湯泉，釣得鯉魚一雙，皆長三尺，以黃金鎖穿鰓，放於 池內，後皆長五尺，沈泛相從。正光元年五月五日，天 清氣爽，聞池內鏘鏘聲，水中驚沸，須臾雷電，其一浮 天化作五色虹而去，久之乃滅。一在池中。至孝昌元 年六月，元淵頓此決池取魚，鱗甲非常。淵令殺之，得 金二斤八兩。淵明年為葛榮所殺。

《隋書五行志》：「後周大象元年六月，陽武有鯉魚乘空 而鬥，猶臣下興起，小人從之而鬥也。明年，帝崩，國失 政。尉迥起兵相州，高祖遣兵擊敗之。」

大業十二年，淮陽郡驅人入子城，鑿斷羅郎郭，至女 垣之下有穴，其中得鯉魚，長七尺餘。昔魏嘉平四年， 魚集武庫屋上，王肅以為「魚生於水而亢於屋，水之 物失其所也，邊將殆有棄甲之變。」後果有東關之敗。 是時長白山賊寇掠河南，月餘，賊至城下，郡兵拒之， 反為所敗，男女死者萬餘人。

《大業雜記》：「梁都有清泠泉，水周闊二里許，即衛平所 得火龜之處。清泠水南有橫瀆，東南至碭山縣西北 入通濟渠，忽有大魚似鯉有角，從清泠水入通濟渠， 亦唐興之兆。」

《海山記》：煬帝在西苑，一日洛水漁者獲生鯉一尾，金 鱗赬尾，鮮明可愛。帝問漁者之姓，姓解未有名，帝以 朱筆於魚額上題解生字以記之，乃放之北海中。後 帝幸北海，其鯉已長丈餘，浮水見帝，其魚不沒。帝與 蕭後及諸院妃嬪同看魚之額「朱」字尚存，惟「解」字無 半，尚隱隱「角」字存焉。蕭後曰：「鯉有角，龍也。」帝曰：「朕為 人主，豈不知此意？」遂引弓射之，魚乃沉。

《酉陽雜俎》：國朝律，取得鯉魚即宜放，仍不得喫，號赤 鯶公，賣者杖六十。言鯉為李也。 《朝野僉載》：唐景龍中謠曰：「可憐聖善寺，身著綠毛衣， 牽來河裏飲，踏殺鯉魚兒。」至景雲中，譙王從均州入 都作亂，敗走，投洛水而死。

《玉海》：「景龍三年春二月，明皇至於襄垣，漳水有赤鯉 騰躍，靈皇之瑞也。」潘炎作賦。

《括異志》：開元中，瑯邪王昌齡自吳抵京國，舟行至馬 當山，屬風便，而舟人云：「貴賤至此，皆合謁廟以祈風 水之安。」昌齡不能駐，亦先有禱神之備，見舟人言，乃 命使賫酒脯紙馬獻於大王，兼有一量草履子上大 王夫人，而以一首詩令使者至彼而禱之。詩曰：「青驄 一匹崑。」崘「牽奉上大王不取錢直，為猛風波裹驟，莫 怪昌齡不下船。」讀畢而過。當市草履子時，兼市金錯 刀子一副，貯在履子內。至禱神時，忘取之，誤井履子 將往，使者亦不曉焉。昌齡至前程，偶覓錯刀子，方知 誤並將神廟所矣。又行數里，忽有赤鯉魚，長可三尺， 躍入昌齡舟中。昌齡笑曰：「自來之味。」呼侍者烹之。既 剖腹，得金錯刀子，宛是誤送廟中者。昌齡歎息曰：「鬼 神之情亦昭然。嘗聞葛仙公命魚送書，古詩有『剖鯉 得素書』，今日亦頗同。」

《廣異記》：「開元中，台州臨海，大蛇與鯉魚鬥，其蛇大如 屋，長繞孤島數匝，引頭向水。其魚如小山，鬐目皆赤， 往來五六里，作勢交擊，魚用鱗鬐上觸蛇，蛇以口下 咋魚，如是鬥者三日，蛇竟為魚觸死。」

《林下詩談》：貞元中有周存者，性喜放生，嘗放一鯉魚， 戲為詩，極佳，陸氏稱之，末云：「倘若成龍去，還施潤物 功。」後入試，試題為「白雲向空盡。」詩既成，苦於無結，忽 憶鯉魚詩，因改二字云：「倘若從龍出，還施潤物功。」遂 得通籍。

《江行雜錄》：元相國之鎮江夏也，嘗秋夕登黃鶴樓，遙 望海江之濱，有光若殘星焉，乃令親信往觀之，遂櫂 小舟，直至江所，乃釣船也。詢彼漁，云：「適獲一鯉，光則 無之。」親信乃攜鯉而來。既登樓，命庖人剖之，腹中得 古鏡二，如古錢大，以面相合，背則隱起雙龍，雖小而 鱗鬣髯爪悉具。既磨瑩，則常有光耀。公寶之，置巾箱 中。及相國薨，鏡亦亡去。

《酉陽雜俎》：荊人道士王彥伯，天性善醫，尤別脈斷人 生死壽夭，百不差一。裴冑尚書子忽暴中病，眾醫拱 手。或說彥伯遽迎使視脈，良久曰：「都無疾。」乃煮散數 味，入口而愈。裴問其狀，彥伯曰：「中無鰓鯉魚毒也。」其 子因鱠得病，裴初不信，乃膾鯉魚無鰓者，令左右食 之，其候悉同，始大驚異焉。

蘇州貞元中，有義師，狀如風狂，好活燒鯉魚，不待熟 而食。

《雲仙雜記》：「孫願夜行橫塘，見池中大魚映月吸水，移 時不去，池外數步有一小坎，正涵北斗，有蝦蟆數十 共來飲啜，願異之。明日汰池中，惟有一大鯉，身已五 色，復來坎所訪求蝦蟆得三足者數十。」

《前定錄》：吳郡陸賓於舉進士，在京師。嘗有一僧曰惟 瑛者，善術數。賓於與之往來，每言小事，無不驗。至寶 曆二年春，賓於欲罷舉歸吳，告惟瑛以行計，瑛留共 一宿。明旦謂賓於曰：「君來歲成名，不必歸，但至七月 六日，若食水族，必殊等及第矣。」賓於乃書於進昌里之牖，間日省之。數月後，因于靖宮北門候一郎官，適 遇朝客，遂迴憇於從孫聞禮之舍。既入，聞禮喜迎曰： 「向有人惠鯉魚，方欲候翁而烹之。」賓於素嗜魚，但令 具羹，至者輒盡。後日因視牖間所書字，則七月六日 也。遽命駕詣瑛，且紿之曰：「將遊蒲關，故來訪別。」瑛笑 曰：「水族已食矣，遊蒲關何為？」賓於深信之，因取薦京 兆，果得殊等。

《唐書孝友傳》：「張士巖父病，藥須鯉魚。冬月冰合，有獺 銜魚至前，得以供父，父遂愈。」

《稽神錄》：「溧水五壇村人史氏女，因睏倦偃息樹下，見 一物鱗角爪距可畏，來據其上。已而有娠，生一鯉魚， 養於盆中，益長，乃置投金瀬中。頃之有人刈草，誤斷 其尾，魚即奮躍而去，風雨隨之，入太湖而止，家亦漸 富。其後女卒，每寒食，其魚輒從群魚一至墓前，至今 每閏年一至爾。」

《十國春秋：吳黃冠道人傳》：「道人無名氏，自雲鍾離人 也。高祖改元開國時，廣陵殷盛，士庶駢闐。道人狀如 病狂，手持一竿，竿首懸一木，刻為鯉魚形，行歌於市 曰：『盟津鯉魚肉為角，濠梁鯉魚金刻鱗。盟津鯉魚死 欲盡，濠梁鯉魚始驚人』。」又云：「橫排三十六條鱗，個個 圓如紫磨真。為甚竿頭挑著定，世間難遇識魚人。」其 類此意者，凡數十章，時人莫能曉。後徐知誥禪代，復 姓李氏，其言始應。

《青箱雜記》：李昇先為徐溫養子，冒徐姓名。知誥為昇 州刺史，童謠曰：「東海鯉魚飛上天。」後竟即偽位。 《茅亭客話》：偽蜀舉人張洸，字海上，雍熙丙戌歲往嘉 州謁平羌令，船次平羌溉下，夜泊，忽夢二人容貌端 嚴，白衣華煥，於洸前俯伏求救。洸覺，惟聞船棧下跳 躑之聲不已，視之，乃二鯉魚焉。洸性躁急，不能容物， 怒此魚撓其寢，遂扶棧取魚棄於江中。既而就寢，復 夢二白衣持大蒜數頭懇謝而去。遲明方悟向夢者 魚也。至於平羌，因以夢告平羌令。令曰：「君之夢祥符 也，放魚所感蒜者，筭也，當延君筭爾。」洸至晚年著《後 隱書》三卷，亦紀夢魚之事。享壽七十八而卒。

《仇池筆記》：眉州青神縣道側有一小佛屋，俗謂之豬 母佛，雲百年前有牝豬伏於此，化為泉，有二鯉魚在 泉中，雲蓋豬龍也。蜀人謂牝豬為母，而立佛堂其上， 故名之。泉出石上，深不及二尺，大旱不竭，而二鯉莫 有見者。餘一日偶見之，以告妻兄王願，願深疑，意余 之誕也，余亦不平其見疑，因與願禱於泉上曰：「余若 不誕，魚當復見。」已而二鯉復出。願大驚再拜謝罪而 去。

《東坡志林》：「吾久戒殺，到惠州，從者買一鯉，長尺有咫， 雖困尚能微動。乃置水甕中，須其死而食，生即赦之。 聊記以為一笑。」

《春渚紀聞》：錢塘楊村法輪寺僧淨元，得法之後，歸隱 舊廬，人不之異也。政和癸巳，海岸崩毀，浸壞民居。師 忽謂眾曰：「我釋迦文佛，歷刦以來，救護有情，捐棄軀 命，初無少靳。而吾何敢愛此微塵幻妄，坐視眾苦，而 不赴救。」即舉手謝眾，踴身沉海。眾視驚呼，至有頓足 涕流者，謂即葬魚腹矣。移時風止，海波如鏡，遙見師 端坐海面，如有物拱戴者，順流而來，直抵崩岸，爭前 挽掖而上，視師衣履不濡也。逮視岸側，有數大鯉，昂 首久之，沉波而去。

《上虞縣志》：宋漁人於曹娥江得一鯉，腹中有小玉印， 宮門張提舉獲之以獻，高宗曰：「此我故物，手鐫『德基』」 二字。建炎避敵墜海中，今四十五年矣，不謂復見。 《澹山雜識》：余為海州太守，或雲郡門外有魚戶飯店 家一婦產鯉魚十四頭，相續而出，極為痛楚，生畢而 斃，魚獨無恙。予初未之信，臨行飲天寧，正見其夫，為 作齋，呼來問之，信然。

《春渚紀聞》：「編修元時敏夜夢頂星冠而見謁者九人， 且稽首祈命，其詞甚哀。元雖異之，而了不知其由。曉 起經廚間，正見以盤覆一大盆，啟視之，乃黑鯉九枚， 潑剌盆中，因舉盆放之，而記其事。」

《岳陽風土記》：「啞潭在白荊隄側，歲壞，邦人方完築，忽 有大鯉魚躍其中，役夫殺而食之，往往皆死。然瀕江 漁人不以魚之長大為奇恠，但釣網不能制者，皆殺 之。」

《茅亭客話》：於生名元，字元之，成都人也。庚子歲，遇賊 據城，謂愚曰：「某家之物，今皆不顧，所寶唯一刀爾。」開 房令愚視之，於昏黑處見光芒丈餘，細辨之，乃刀也。 因間所得之處云：「某故父於偽蜀制誥賈舍人下及 第。是年冬，遊青城迴，至溫江縣，泛舟而歸，見百花潭 側漁人，釣獲鯉魚一雙，長尺餘，買之歸家。時當寒沍， 煖酒炙魚，且禦凝冽。食魚棄骨，侍婢云：『一魚骨黑，乃 鐵也。使匠辨之，真鐵爾。遂煉成此刃。今遭厄難，陷在 賊中。城破之日，刀與人孰存？此刀先喪，吾亦喪矣。吾 若先喪，不知刀歸誰氏？此刀非常，宜見賞，他日為吾 善誌之於生』。」於賊中憂憤而卒，城陷日，家遭焚掠，其 刀果不知存亡。因敘其言以記之《元史胡光遠傳》：「永平龐遵，母病腫，三年不能起，忽思 食魚，遵求於市不得，歸途歎恨。忽有鯉躍入其舟，作 羹以獻，母悅病瘥。」

《樂清縣志》：「泰定甲子夏，虹見九頭，其狀如血。望萊橋 南，居民徐景遂家一罾獲九鯉，比至水面復一鯉躍 入，皆長二尺許，人甚異之。八月廿七日，風潮大作，橋 壞，其家九口盡溺，惟景遂僅免，未幾亦病而死。」 《在田錄》：「上潛時漁於川上，日獲鯉三十五，置之籙中。 有陳四者來共語，又戲以罩罩聖躬。既而上持魚歸， 啟籙」，已失其五，知為陳所竊，往問之，陳諱不認。上欲 毆之，陳笑出以還上。

先進遺風。蔣司空公瑤為揚州太守，會武廟南巡，諸 省騷動，凡乘輿供御，及宦寺、宮妾、親軍賂遺莫可貲 算。公曰：「備亦罪，不備亦罪。備則患及於民，不備則患 止於身。」乃僅鳩供應之具，不復橫斂以為媚悅。自衣 青布袍，束黃金帶，奔走周旋。權倖江彬輩橫加折辱， 不為動。一日，上捕得大鯉，謀所鬻者，左右正欲中公， 曰：「莫如揚州知府宜。」上乃呼而屬之。公歸，括女衣並 首飾數事，蒲伏而進曰：「魚有值矣，他無所取，惟妻女 衣裝在焉。臣死罪！臣死罪！」上熟睨之曰：「汝真酸子邪？ 吾無須於此，其亟持以歸，魚亦不取值矣。」由是清節 動天下，歷仕至工部尚書，白首懸輿，卒無改於《羔羊》 之節，士論韙之。

《江西通志》：「武泉在瑞州府上高縣北十里，泉深莫測， 溢為沼，中多赬鯉，俗雲不可食，取食輒死。」

《貴州通志》：「跪井，在貴陽府羅永庵前文君隱此。山高 無水，傳有神龍為之湧泉，恆雨不溢，恆暘不涸。時雙 鯉出沒其間，出則雨，沒則晴，其應不爽，取水者必跪 汲乃可得。」

鯉魚部雜錄

《詩經小雅六月章》：「飲御諸友，炰鱉鱠鯉。」

《古諺》：「洛鯉伊魴，貴於牛羊。」

《易林》「灼灼泉源，釣鯉山巔。魚不可得，火不肯燃。 臨河求鯉，燕婉笑弭。屏氣攝息，不得鯉子。」

曳綸江海，釣魴與鯉。王孫列俎，以饗仲友。

《淮南子俶真訓》：「牛蹄之涔，無尺之鯉，所以然者何也？ 其營宇狹小，而不能容巨大也。」

《說山訓》「詹公之釣，千歲之鯉不能避。」

《鹽鐵論》：「今民間酒食，殽旅重疊，燔炙滿案，撜拘鮐鯉。」 《博物志》：「婦人妊身，不欲令食鯉魚頭。」

《抱朴子·博喻》篇：「鱣鯉積而元淵涸。」

《酉陽雜俎》：「道書以鯉魚多為龍，故不欲食，非緣反藥。」 庶子張文規又曰：「醫方中畏食鯉魚，謂若魚中豬肉 也。」

《清異錄》：鯉魚多是龍化，額上有真書「王」字者，名王字 鯉。此尤通神。

《涪翁雜說》：燕人鱠鯉方寸，切其腴以啗。所貴腴魚腹 下肥處也。故杜子美詩云：「偏勸腹腴貴年少。」

《嬾真子》：鄱陽湖水連南康軍江一帶，至冬深水落，魚 盡入深潭中。土人集船數百艘，以竹竿攪潭中，以金 鼓振動之，候魚驚出，即入大網中，多不能脫。惟大赤 鯉魚最能躍出，至高丈餘，後入他網中，則不能復躍 矣，蓋不能三躍也。故禹門化龍者，是大赤鯉魚，他魚 不能也。杜子美《觀打魚歌》云：「綿州江水之東津，魴魚 潑潑色如銀。魚人漾舟沉大網，截江一擁數百鱗。眾 魚常材盡，卻棄，赤鯉騰出如有神。」僕親見捕魚，故知 此詩之工。

《夢溪筆談》：鯉魚當脅一行三十六鱗，鱗有黑文如十 字，故謂之鯉。文從魚里者，三百六十也。然井田法即 以三百步為一里，恐四代之法容有不相襲者。 《夷白齋詩話》：古詩有「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼童 烹鯉魚，中有尺素書。」魚腹中安得有書？古人以喻隱 密也，魚沉潛之物，故云。

《田家雜占》：車溝內魚來攻水逆上，得鯰主晴，得鯉主 水。諺云：「鯰乾鯉濕。」

凡鯉鯽魚在四五月間，得暴漲必散，子散不盡水未 止，盛散水聲必定

鯉魚部外編

《吳地記》：「乘魚橋在交讓瀆，郡人丁法海與琴高友善， 高世不仕，共營東皋之田。時歲大稔，二人共行田畔， 忽見一大鯉魚，長可丈餘，一角兩足，雙翼，舞於高田。 法海試上魚背，靜然不動，良久遂下，請高登魚背，乃 舉翼飛騰，沖天而去。」

《水經注》：趙人有琴高者，以善鼓琴為康王舍人，行彭 涓之術，浮游碭郡間二百餘年。後入碭水中取龍子， 與弟子期曰：「皆潔齋，待於水傍設屋祠。」果乘赤鯉魚 出入，坐祠中，碭中有千萬人觀之，留月餘，復入水也。 《廣輿志》：鯉石在巴山，世傳琴高先生於此得道，所乘 之鯉化而為石。

《博物志》：「甘始老而少容，曹子建密問其所行，始言本 師姓韓，字世雄，嘗與師於南海作金，投數萬斤於海， 又取鯉魚一雙，藥其一，同入沸中，藥者遊行沉浮，有 若處淵，其無藥者，已熟而食，言此藥去此踰遠萬里， 已不可行，不能得也。」

《搜神記》：南州人有遣吏獻犀簪於孫權者，舟過宮亭 廟而乞靈焉，神忽下教曰：「須汝犀簪。」吏惶遽不敢應， 俄而犀簪已前列矣，神復下教曰：「俟汝至石頭城，還 汝簪。」吏不得已遂行，自分失簪，且得死罪。比達石頭， 忽有大鯉魚長三尺，躍入舟，剖之得簪。

會稽鄮縣東野有女子，姓吳，字望子，姿容可愛，路見 一貴人端坐，即蔣侯像也。因擲兩橘與之。數數形見， 遂隆情好，心有所欲，輒空中下之。嘗思噉鯉，一雙鮮 鯉隨心而至。

謝糾嘗食客，以朱書符投井中，有一雙鯉魚躍出，即 命作膾，一坐皆得遍。

《搜神後記》：謝允從武當山還，在桓宣武座，有言及左 元放為曹公致鱸魚者，允便云：「此可得爾。」求大甕盛 水，朱書符投水中，俄有一鯉魚鼓鬐水中。

《搜神記》：臨城縣南四十里，蓋山百許步，有姑舒泉，昔 有舒女與父析薪於此泉，女因坐牽挽不動，乃還告 家，比還，惟見清泉湛然，女母曰：「吾女好音樂，乃作絃 歌」，泉涌洄流，有朱鯉一雙，今人作樂嬉戲，泉故湧出 宮亭湖孤石者，有估客卞都經其廟下，見二女子，云： 「可為買兩量絲履，自相厚報。」估客至都，市好絲履，並 箱盛之。自市書刀，亦納箱中。既還，以箱置廟中而去， 忘取書刀。至河中流，忽有鯉魚跳入船內，破魚腹得 書刀焉。

《述異記》：江陰北有子英廟，子英即野人也，善入水捕 魚，得一赤鯉，將著家池中養之，後長徑一丈，有角翅， 謂子英曰：「我迎汝身，汝上我背。」遂升於天，為神仙，晉 時人。

《東園友聞》：「《列仙傳》：『子英者，舒鄉捕魚得赤鯉，愛其色， 養之經年，長丈餘，角翼皆具。子英乘之，飛昇而去。後 歸亦乘此赤鯉，人為立祠焉』。」

《廣古今五行記》：「晉末，江州人年百餘歲，頂上生角，後 因入舍前江中，變為鯉魚，角尚存首。自後時時暫還， 容狀如平生，與子孫飲，數日輒去。晉末已來，絕不復 見。」

《異苑》：「蔣道支於水側見一浮楂，取為研，製形象魚。有 道家符讖及紙，皆內魚研中，常以自隨。二十餘年忽 失之，夢人云：『吾暫游湘水，過湘君廟，為二妃所留。今 復還，可於水際見尋也』。」道支詰旦至水側，見罾者得 一鯉魚，買剖之，得先時符讖及紙，方悟是所夢人。棄 之。俄而雷雨，屋上有五色氣直上入雲。後人有過湘 「君廟，見此魚研在二妃側。」

《幽明錄》：平都縣南陂上有蒙，行人於陂取得鯉，道逢 蒙中人來云：「何敢取吾魚？」奪著車上而去。

《酉陽雜俎》：肅宗將至靈武一驛，黃昏有婦人長大，攜 雙鯉咤於營門曰：「皇帝何在？」眾謂風狂，遽白上潛視 舉止，婦人言已，止大樹下。軍人有逼視，見其臂上有 鱗，俄天黑，失所在，即女媧神也。

《魚服記》：薛偉者，乾元二年任涇州青城縣主簿，與丞 鄒滂、尉雷濟、裴察同時。其秋偉病七日，忽奄然若往 者，連呼不應，而心頭微暖，家人不忍即殮，環而伺之。 經二十日，忽長吁起坐，謂其人曰：「吾不知人間幾日 矣。」曰：「二十日矣。為我覰群官，方食鱠否？吾已蘇，甚有 奇事，請諸公罷，著來聽也。」僕人走視群官，實欲食鱠， 遂以告，皆停餐而來。偉曰：「諸公敕司戶僕張弼求魚 乎？」曰：「然。」又問弼曰：「漁人趙幹藏巨鯉，以小者應命。汝 於葦間得藏，攜之而來。方入縣也，司戶吏某坐門東， 糾曹吏某坐門西，方奕棋入及階，鄒雷方博，裴啗桃 實。弼言幹之藏巨魚也。」曰：「鞭之。」既付食工王士良者， 喜而殺之，皆然乎？遞相問，誠然。眾曰：「子何以知之？」曰： 「向殺之鯉我也。」眾駭曰：「願聞其說。」曰：「吾初疾困，為熱 所逼，殆不可堪。忽悶忘其疾，惡熱求涼，策杖而行，不 知其夢也。既出郭，其心欣欣然，若籠禽檻獸之得逸， 莫我如也。漸入山，山行益悶，遂下遊於江畔，見江潭 深靜，秋色可愛，輕漣不動，鏡涵遠空，忽有思浴意，遂脫衣於岸，跳身便入。」自幼狎水，成人以來，絕不復戲。 遇此縱適，實契宿心。且曰：「人浮不如魚快也，安得攝 魚而健游乎？」傍有一魚曰：「顧足下不願耳，正授亦易， 何況求攝？當為足下圖之。」快然而去。未頃，有魚頭人 長數尺，騎鯢來，導從數十魚。《宣河伯詔》曰：「城居水遊， 浮沉異道，苟非其好，則昧通波。薛偉意尚浮深，跡思 閒曠，樂浩汗之域；於懷清江，厭巘崿之情。授簪幻世， 暫從鱗化，非遽成身可權充東潭赤鯉。嗚呼！恃長波 而傾舟，得罪於晦；昧纖鉤而貪餌，見傷於明。無或失 身，以羞其黨，爾其勉之。」聽而自顧，已魚服矣。於是放 身而游，意往斯到，波上潭底，莫不從容，三江五湖，騰 躍將遍。然配留東潭，每暮必復。俄而饑甚，求食不得， 循舟而行。忽見趙幹垂鉤，其餌芳香，心亦知戒，不覺 近口，曰：「我人也，暫時為魚，不能求食，乃吞其鉤乎？」舍 之而去。有頃，饖益甚，思曰：「我是官人，戲而魚服，縱吞 鉤，趙幹豈殺我？固當送我歸縣耳。」遂吞之。趙幹收綸 以出，幹手之將及也，偉連呼之，幹不聽，而以繩貫我 腮，乃繫於葦間。既而張弼來曰：「裴少府買魚，須大者。」 幹曰：「未得大魚，有小魚十餘斤。」弼曰：「奉命取大魚，安 用小者？」乃自干葦間尋得而提之。又謂弼曰：「我是汝 縣主簿，化形為魚，遊江，何得不拜我？」弼不聽，提我而 行，罵亦不顧。入縣門，見縣吏坐而奕棋，大聲呼之，略 無應者，惟笑曰：「可長魚，直三四斤餘。」既而入階，鄒雷 方博，裴啗桃實皆喜，魚大促命赴廚。弼言幹之，藏巨 魚，以小者應命，裴怒鞭之。我叫諸公曰：「我是公同官， 今而見擒，竟不相捨，促殺之，仁乎哉！」大叫而泣。三君 不顧，而付鱠手。王士良者，方持刃，喜而投我於機上。 我又叫曰：「王士良，汝是我之常使鱠手也，因何殺我？ 何不執我白於官人？士良若不聞者，按吾頸於砧上 而斬之。彼頭適落，此亦省悟，遂奉召爾。」諸公莫不大 驚，心生愛忍。然趙幹之獲，張弼之提縣司之奕吏，三 君之臨階，王士良之將殺，皆見其口，動實無聞焉。於 是三君並棄鱠，終身不食。偉自此平愈，後至華陽丞， 乃卒。

《耳目記》：唐會昌中，有王瑤者，任恆州都押衙，嘗為奕 邑宰。瑤將赴任所，夜夢一人身被甲冑，形貌堂堂，自 雲「馮夷之宗，將之海岸，忽罹網罟，為漳川漁父之所 得將寘之刀幾，充膳於宰，君命在詰朝，故來相告，儻 垂救宥，必厚報之。」瑤既覺，言於左右曰：「此必縣吏相 迎捕魚為饌。」急遣人至縣，庖人果欲割鮮鯉，鱠具以 瑤命告之，遂投於水中，魚即鼓鬣揚鬐，軒軒而去。是 夜瑤又夢前人泣以相感云：「免其五鼎之烹，獲返三 江之浪。有以知長官之仁，比宗元之惠遠矣。」因長跪 而去。

《列異傳》：「彭城有男子娶婦不悅之，在外宿月餘日，婦 曰：『何故不復入』？男曰：『汝夜輒出，我故不入』。婦曰：『我初 不出』。婿驚婦云：『君自有異志，當為他所惑耳。後有至 者，君便抱留之，索火照視之為何物。後所與宿者還 至，故作其婦前卻未入，有一人從後推令前，既上床， 婿捉之曰：『夜夜出何為』？婦曰：『君與東舍女往來而驚』』」， 欲託鬼魅以前，約相掩耳。婿放之，與共臥。夜半心悟， 乃計曰：「魅迷人，非是我婦也。」乃向前攬捉之，大呼求 火，稍稍縮小，發而視之，得一鯉魚，長二尺。

《瑯嬛記》：「張芸叟臨江而居，其妻遺一素綾鯉魚，首尾 宛然，腹藏短牘，但未畫鱗甲耳。芸叟試為點染，便躍 入江中，不知所之。後漁人網得白魚，破腹無腸者賣 之。買者命內人烹之，及熟啟視，不復存矣。自後網得 者即放去，謂神魚雲。」芸叟諱舜民。

《稽神錄》：池州民楊氏，以賣鮓為業。嘗烹鯉魚十枚，令 兒守之。將熟，忽聞釜中乞命者數四，兒驚懼，走告其 親，往視之，釜中無復一魚，求之不得。期年所蓄犬恆 窺戶限下而吠。數日，其家人曰：「去年鯉魚，得非在此 耶？」即撤視之，得龜十頭，送之水中，家亦無恙。

《茅亭客話》：袁氏不記名，人皆目為袁野人，嘗居廣都 縣莊，時盛暑，有一老人衣白詣袁莊求見，袁及席謂 袁曰：「某李氏，家於此縣之南，特來有託於君子，願君 憫宥，當有厚酬。」袁亦不甚諾之，但寬勉而已，且留食 水飯鹹豉而退。復三日，因暴雨溪漲，莊民舉網獲一 鯉魚，可三尺許，鱗鬣如金，撥刺不已，袁呼童就機割 之，腹有飯及鹹豉少許，袁因悟李者魚也。且曰：「李老 雖靈，固難逃吾之一醉爾。」或云：蟲莫智於龍，彼魚神 龍也，若斯變化，安有難而難逃哉？如是則智有所困， 神有所不及耶？吁！迍難困厄，凡聖與龍，蠢蠕皆一時， 免與不免，何得異哉？

《陝西通志》：鯉魚墳在漢中府西鄉縣西十里，邑人修 水馬河堰，有二道士求食，與之粟飯，曰：「『少頃當有二 龍至，勿殺，殺則河立決，堰不可成矣』。頃之，二鯉魚戲 波上，堰工捕得之，剖其腹，視粟飯出焉，堰遂決，魚埋 山上成二塚。」

《分水縣志》：「龍潭在邑東三里真人廟下，深數丈。相傳 中有金色鯉魚二尾，漁者獲之，則雙履雲。