欽定古今圖書集成/博物彙編/藝術典/第575卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第五百七十五卷

欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

　第五百七十五卷目錄

　星命部彙考十一

　　張果星宗九〈談星奧論　元元妙論〉

藝術典第五百七十五卷

星命部彙考十一

張果星宗九

《談星奧論》

余在江湖二十餘年，遍求談命之士甚多，技藝須廣， 卻無實學，雖《果老》一書諸篇精詳甚明，予詢試驗之 內有數條不準天雄遇官星祿宮及月孛同躔，前後 不驗。今將有準斷條，並彷彿格局凡例，續附於左。

鄭希誠者，豈非虛中袁李、琴堂《苟判僧》之下乎？「上達天文，精星象，以人稟二五之精血而生，亦猶天地之稟陰陽而生人民也。以五星定五常，以五臟而應五星」 ，以求人之禍福疾病也。故天命與人命相關，非小數也。

一排命先求星曆，端正太陰，晨昏起度不差，若差之 毫釐，謬以千里。取三方對照，生剋帶貴殺，若何夜生 重身度主，要緊觀命，局面在乎通變○。假如四火為 命，或失經於水，得木炁為援，吉。若水孛又高於木炁， 展轉相生，亦可取用○。飛廉守照，遇星制伏不為害 ○。諸星沉退，一星滿用，大貴。

一看命度帶殺，限度重併，遇生星即死○。假如庚戌 八月生人，安命室，火木為劫殺，土為浮沉，火為劎鋒 飛廉，三十二歲行《斗木水》中死。

一官福星宜守照身命，若化祿魁天地人元大吉。 一恩星隨身為富格○，假如坐命四土火為恩，與月 同行，又是夜生，得令得時，更遇生旺諸吉扶之，為一 二三品之貴。

一，飛廉守命主夭，須看格局，格局高強，有援有救，水 命不為忌○，如丙子正月生命泊尾，度孛守照，土在 命為援○。又如室火安命，正月水為飛廉守照，若值 太陽，或木土同宮反吉，若坐的殺、劫刃行弱限必凶， 格高不忌。

一八殺朝天，或守照得所，皆貴人○。假如戌亥安命， 金火獨守照，得令得時為上○。又如泊命柳土度，及 翼亢泊命者，金火土兼為八殺，主獨去，占天門得所 為貴。

《殺至天門》，乃至尊之位。雖有惡行，而化為善人。

一、命在刃，不宜金守，照加火羅愈惡，壽不延長，木命 人不得其死，逢空稍輕。

一，流刃並天雄，遇木氣為殺最重○，坐命四土，或四 月度者，或原月與木炁同躔，行限值刃有災，家口不 寧。限雖不遇太陰，逐月行宮遇此刃炁，決主刑杖或 墜之災○。丙辰刃氣在張，行限見之多災。流行太陰 遇之同日，受杖八十○，予命在女炁月同度在亥。丙 辰年、壬辰月、戊寅日，太陰值流炁木在角度，小限併 刃，值月官符。大限在氐，值病符。原炁三方切照氐八 度，忽高樓跌下，半月不知人事。

此要原「守星與流年星度限度參詳有準。」

一，月殺飛廉最要看○。假如我命八月，月殺在亥，太 歲值亥木，嫌炁月同躔室度，所喜炁生身度火與彼 有情，作事儘有方略，未免亦有險撞。

一看命不拘晝夜，須看太陰落在何宮何度，有無拱 夾，吉凶與命相參取用。又看本生日干化曜，金木水 火土加在月上，與別曜有無剋制，假如我命甲子，日 干甲己化土，太陰即屬土，不宜月炁同躔，主有疾炁 為財福。又日生人稍輕，行四月度，主脾胃疾炁，若帶 殺，瘧疾經年不愈，脫限外方可。

一看命度帶殺與不帶殺，起在何宮度，有無相戰，方 論吉凶○。假如金為命度，又是飛廉羊刃等殺，或與 火羅沖戰，或與太陰同道，決主重疾。若帶孤劫刃，亦 主孤乏。若帶殺升殿入垣，更三元會此，皆是顯達上 格。

命度帶殺重者，主殘疾，逢剋戰主夭。

一、「八殺宮」，刃雄併，或身命主星坐臨此宮，或殺星臨 照，皆主重疾。八殺主守照得所，主權貴。

一，八字中諸劫刃併在年時上，主疾，否則夭。若諸吉 貴祿注受斗杓符印在年日時上，大吉貴○。如甲辰、 甲子、甲申、九月、十一月注，受祿馬生旺在寅，寅時最 好。

一、命坐刃鋒逢空，加福、官、國印，得力貴格。

一「天元星最要緊，或守命得令相資，或是身命主聰 明，加生旺貴祿為奇。」

「天元」 者，如甲天元屬木，而木星守命，或命度純木。

尤奇

一、同年月日時之命，出處不同。何也？想太陰交宮過 度有淺深先後，以八刻之分。假如前四刻月在心五 度，論太陰行事，後四刻到尾初，論火取用，故有不同。 夜生人乃身度主為要，因往推來可驗。

此在時分八刻之論，一有先後次第度數，交行之上見之。

一、「《三元》最宜照官祿若安，命在奎婁，更天元星得令， 得地會官福，必中進士狀元。」

一、身命坐空，怕刃對照，主夭，行限見凶星，難過，坐命 對生時，又遇殺，守照亦夭。

命既坐空，已險危矣，安受殺難沖照，死亡必矣，又何以福壽乎？

一四金泊命，主起殺宮，蓋殺氣太重，命不長久，若福 祿身好發用，只宜引陽貴。

大抵看命要分寒暑，大寒不可背太陽，火羅近水，《月 孛》不利，大熱反是。

一縊死，必犯闌干殺○。有甲戌生人，柳土泊命，土起 亢羅守照，一生發，用五十七限，脫鋒入劫，自縊死○。 又甲寅生人，寅時軫水立命，月起官祿，參水四度，十 八歲限入張，為生員，自弔死，以亢軫參度數為闌干 故也○。又有乙卯生人，壁水為命，日月夾水，中進士 官，至六十二，行卯限末將入刃縊死，何也？蓋宮火怒 畢七原，闌干殺起。畢七與孛同道，命水又是廉劫主， 不宜夾拱，故縊死。不獨看闌干，但諸殺併沓，壽元根 基淺薄，亦主橫死。

闌干之星，亦主傷殘自縊之禍。若遇官事，主徒杖等刑。自子年在午，丑年在未，則沖即是。如在命度有惡殺相併，決主非災而死。

一月帶刃，不宜與火羅同，躔主目疾，若在已上，主耳 聾○。《火羅》帶殺險，火命人稍輕。如己未生人，二月九 月又是未申泊命月，是殺主，最嫌與刑金同宮，若得 令，先榮後刑○。又如丁丑二月生金月在子，火在午， 亥宮泊命，金為兄弟，帶殺行殺，限被弟持刀殺死。

金為刃器也。又行殺限，主有是事。言命之理，信有之矣。

一、寒月要隨陽，日月同躔，又是四月泊命，更官福，田 財又好為上格。

一看官魁星要緊，名利人根基既好，更官魁在命或 在官，福在八殺，獨行得令為顯官○，如甲壬生人炁 月為官魁，乙生人水日是也。

一、五星帶天雄陽刃，近太陽，主目疾，四日泊命尢驗， 日守照亦然。若日帶孤廉刃守照，或遇殺星輔夾，俱 主夭。

日月為天之眼目，如帶殺則害之。如人之眼目，故主是疾。

一，用星或命或官本弱，得援星親切者為上。

一，命坐孤劫，或孤劫星守照者，必主害六親，各有輕 重分之。

一命坐四，金土對照，金勢強，假使金木同度，決然不 利，因財致禍，刑殺重併者，尢甚。

一，冬令金水嚴凝，若守照或是命度，乃孤乏之人也。 一計羅截斷，跳出一星，又嫌五殘守照，經書甚有理， 中間多五殘守照，而富貴○如白布政，己亥四月二 十九日子時危十二度泊命，計羅辰戌漏一炁在斗， 木到大梁，月孛胃宿土同躔諸星，皆不可取年少登 科，吾想月為天元祿，主身度起高故也○，又如己亥 七月卯時，柳土泊命炁漏關，日月五星拱夾，早妨父 母出外發跡，此格可準○。又有六月午時，氐度安命， 五星南離趨拱，此是貴格○。又如己亥八月十四日 午時，寅尾泊命炁在斗，月在危，脫氐土身亡。吾想月 帶刃雄，不宜與火巳亥對沖，加金羅三方對照，謂三 方四正俱是殺故也。

一貴一富，皆由星辰得局，度數得時，得相生扶拱而致。人有富貴者也，苟有毫釐剋陷，則不然也。

一《太乙抱鬼》之說，曾有「秋殘夜半不可孤居」之論。吾 觀貴命多有月孛同行，或前或後或沉或晦，亦在辰 戌丑宮者不妨，此又不可一概而取。

一、婦人命最難看，有坐臨官馬者，有坐咸池守照者， 身星清吉，亦無他事，雖發用一生多病，若殺宮安身 命，終帶妨剋。

一，女土泊命木，守照不妨，行限好即發用，財福剋命 之故。

一看太陰要緊。李侍郎己巳十二月十四日亥時，程 副使十三日亥時，俱翼火度，泊命監生舉人出身諸 星無異。止是月躔畢度者，一生為風憲官，五十八致 仕，富貴極厚，七十一死○。月躔井一者，一生為部官， 五十九病，六十死○。又如乙卯八月辛丑日申時，金 月在辰。又有己亥日申時者，二日命俱坐虛，日孛守 照諸星一般。太陰與木日在巳者，早中進士、御史、尚 書，子貴壽至六十○。月在辰者，為賢良，保起居，京官八品行房。日氐土死，其年四十四，子不貴。想日月為 身命，木為財福，俱起八殺故也。

大抵人之富貴壽夭，皆由星度之得位不得位者也，故有先富而後貧、先貴而後賤者。氣數之不齊，星度之不順，非人事之不修，德行之不高也。吁！天也，命也，豈人事乎？

一諸星拱西北一月，順而當陽，宮度俱強，亦為大格， 行限弱則不能吉○。如壬申四月亥時，在斗泊命，壬 戌日者，月坐官祿，官至一二品○。乙丑日月坐福德， 官至四品三品，俱六十二，入午限死。太陽在酉，孤立， 癸酉流年，陽刃在命，俱死於官。得《唐符》卦氣在午，結 果甚美○。又如壬申正月巳時，胃土泊命，計羅己亥 一孛滿用月與日在亥者，登進士，官至三品。一子月 在八殺者，生員無子，三十五歲入刃病亡。重在太陰， 不可不察。

一，火羅攻破日鼠有太陰得所，火羅不得令水土火 生人，不忌。

一、元武引駕，水在日前，又值吉神，化三元最妙，太歲 兼之為上格，四水泊命，取之在午未辰巳愈妙，更太 陽得地有光。

此得引從之吉，扶助相資，盡是吉神，且水助陽光也。

一朱雀朝天或捧御，單行得所為上格，化三元最妙。 假如戌亥安命，火守化為三元，或木為三元，三方宮 度相資，亦上格也。

一、昴日安命，刃火與日同躔，本凶，若逢夜生，秋令不 妨，更得金水相扶，主貴有壽。

一身「命在空亡名死窟，加刃拱禍偏烈，太歲實之，死 於非命。」

一、日月引領諸星，拱朝帝闕，及文武兩班，天地開明， 大貴格也，世人多不見。

以北方為「帝闕」 ，猶「紫微垣也，而眾星拱北辰」 之理也。

一宮主剋度輕，八殺不宜剋命宮「主剋命，遇之不吉， 格局好，須不妨，結果終不善。」

一、《土計》羅帶天雄陽刃夜生，與月共度，必有破相之 疾，太陽帶之亦然。

一、丁酉十月丑時，翼火泊命，金守照，月與火同度，在 軫十二三，必是瞽者，金能音樂，月帶刃殺，最不宜火 逼故也。

一身命坐八殺，得時得令，諸吉扶之，貴格○如丁卯 五月午時，軫十度泊命，羅計截斷，寅申一金，漏出在 酉，本美，爭奈殺土剋命，水在鬼月帶刃，同水坐祿，見 水，得子妨妻，三十五行水，身為內使，刃尾劫首，見計 不好，總論一金得力故也○。假如戌亥子坐命，八殺 守照，更遇吉神大貴。

大抵論命要十一曜之得局，諸殺神不為害，限度相扶，終為平和，可以言富貴也。

一諸星皆晦，惟一福專權，又化催官，或為三元，又值 祿旺之地，不以晝夜為忌，此是大格局，雖有官祿從 陽，若在弱宮，與命相戰，皆不取用，與身命相資者貴， 一犯三刑勾絞○。如卯刑子，是子安命者八字，日支 又是子者，四旬外行卯限，犯刑而死○。又如丑刑戌， 身命主起在戌，又日支是戌，再行殺地，必犯刑死。若 日干不相犯，行殺限，或獄中死。八殺或犯殺主生毒 死，守星善善死，犯者終非吉人。

一身命坐劫廉刃鋒無星壓者，若星得局，主發用貴 顯，限遇諸殺併沓重者，亦主死於非命，或見凶星火 羅計孛發惡瘡死○。又有坐吉星限，遇殺交併，亦主 橫死○，有壬申生人，七月卯時，星日泊命水輔陽在 午，《唐符》卦氣在局中，年保為訓導，癸酉流年六十二 歲，限交室火見，計六月被同僚打死檢屍，此是陽刃 與木對照，於命申，反刑亥，加勾絞亡神貫索在亥炁， 月在丑羅，火在巳酉，諸殺交攻故也。

命坐吉星，限遇惡殺者，如一盞燈，本是光明之象，炳炳煥煥然猛猛的，忽被一陣狂風吹滅，亦猶吉星被凶殺而害之，以人命詳之，由是理也。

一安命立身坐實占高強。且如六辛生人，酉上泊命， 遇丁酉日最佳。若身命福祿星好，一二品格，戌為刃 處安命，遇戌曰凶。大凡命坐日支為第一，坐年月時 上次之○。又如金星在已，遇己巳日，又是巳上安命， 文旺官高○。又如水旺到卯，又遇卯日，更在卯宮安 命，大貴。

一，八字有合天月二德，命度身，好大貴格。或時帶天 月二德亦美○。假如已生人，寅戌為天月二德，月日 時有寅戌相合為奇。

一，四月泊命，月起失經土計，或羅孛帶殺夾拱夭亡， 金水雖好，若帶重殺夾拱，亦不久長。大抵太陰只宜 獨居，夜深火金與月助光相宜，帶天元中舉，與孛同 躔，妨母，若有坐位，已不妨寒月不可孤居。

太陰獨居，謂之「孤月獨明」 ，主人清貴，出於母廕。若

得一吉星伴之尤妙

一，孛隨火後行，火限忌之，若四火安命，或火命人，主 壽不長。火旺尢可隔二三度主夭，十六度外有援亦 不妨。

「四火」 者，尾火虎、室火豬、觜火猴、翼火蛇之類。

一、四木安命，木土同度得躔，又得生旺，財帛擁進，更 財福二宮有吉星扶，為上格。

「四木」 者：斗木獬、奎木狼、井木犴、角木蛟之類。

一、四土安命，宜火得令，獨居守照，或去近土為上格， 再不宜近羅謂「逢生不宜重見，若火太燥為下格。」

四土者，「女土蝠、胃土雉、柳土獐、氐土貉之類。」

一，四日泊命，不宜木炁，與日同躔日生人主夭○。若 火羅日同躔，只不益親，於己不妨○，惟四日不怕廉 火。

「四日」 者，房日兔，星日馬，昴日雞，虛日鼠是也。

一，妻星入遷移，招重婚之婦遷移，主亦不宜守照，主 遷移。

一，身命坐孤劫，無吉星輔者，結果欠好，縱有福祿享 用，到底不得力，或死於外方，不見妻子面。凡殺宜空， 福祿吉星不可空。

一看命格最要緊，中間星辰有吉有凶○。且如火羅 計孛守辰戌丑未，或月坐殺得地，先貴後刑。

一，命坐旺地，行庫限不吉，或死亡，或剝官，有援不妨。 一壬癸生人，土為陽刃，又為血支血忌，若四水或月 度安命，土計剋度，主血光災，如是五六月為飛廉，主 必夭。又金命人見土不甚凶。

一坐天狗無子○，如「癸酉年五月未時，命坐角○，丁 酉日者，木月同度在室，有子無官○，戊戌日者，月躔 壁水，有官無子○。」予想身度主朝天，月為天狗，得水 光彩，所以有官無子。木為劫殺，五月木盛之時，足以 蔽月，天狗官星俱晦，故官祿不得遂，天狗不得肆，所 以無官有子。又如坐天狗者，加火孛不吉，照命限必 然無子，若得吉星，又當有子，不可執一論之○。天狗 在男女之宮主受剋，亦絕嗣。

一，太歲填實惡星，或在命限主災，犯者死。

太歲眾殺之主，與諸殺會，豈無災難哉。

一兩岐斷躔處立命主夭，否則貧乏，乃坐處不得安 穩故也。二十八宿交界之處，有盈有虧，須考究推斷 ○。假如乙卯九月十四日戌亥時生人，胃土十五度 坐命，殊不知戌亥時胃氣盡矣。又入昴初管事，最忌 火羅為鋒，若太陽坐殺，或犯火羅，此命十三先剋父， 十四後剋母，交限斷躔故也。

一、共命壽夭不同。吾觀時有八刻，刻內有準。卒風暴 雨、陰晴晦朔，是一箇時中有變兩三樣天氣。更有日 月循行，交宮過度，明晦不一。雖曰「共時」，其刻有不同， 天時人事相合，未免爭差。有彷彿者，時刻相去不遠， 出於大不同者，初末交界故也。

一星對照如金，在畢九度，行限尾五度，其年應剋，若 奎木安命，其年不安，如壁水安命，生我者吉。

一「日月食時生子，主夭。或瞽天神威怒，雷震風烈之 時生子，大不利，到老有非常之禍。」

一「月兼身命，若起坐孤劫廉刃，雖有生旺扶助，亦主 夭折。」

一，刃劫，首尾交界，兩岐立命，主夭○。夜土晝火守命， 謂「五殘星」，非貧即夭。

一命度主，或身度主，為天元，若守照，或起得所為文 學科名造化。

一四金泊命，金與水守照，金助水，力乏則不能剋木 為財，行四木度不利。

一諸星背行，亦有隱匿而不知顯者，如己亥生人，四 月子時危十二度泊命，計羅辰戌截一炁在斗，諸曜 背西沉之地，孛隨月後，俱傷於胃木，又到大梁，行限 似不可取，此人二十五進士御史，三十三副使布政， 四十三四侍郎尚書，蓋身命月為天元，與孛在胃正 旺之地，火金為官魁，前後引從，此大格也。氐末死五 「十七歲。」〈大梁西方酉宮〉

《一經》云：「官祿宮主，忌見天雄○」，如戊辰生人，正月酉 時張七度坐命，土守照月傷女，土金日在危，犯天雄， 如何酉限官至三品入奎二品，六十五陞兵部尚書， 七十致仕。蓋木命不畏土也。

《一經》云：「四月坐命惟土計，可怕有辛卯生人，十月十 五日戌時畢，十三度坐命，土計月在昴，二十六歲中 進士，四十六二三品。」蓋是水日在卯，元武引駕，夜生 人，用身度昴日為主故也。然土為八殺，遷移退行，與 月有情，母子先零仃，被兇人劫去，後顯然後復姓，與 母同居。

因其土計犯月，故主母子零仃，尚妙酉宮土計有相，此為身命得時，日在卯，正太陽所出之門戶，又得水護陽光，豈不為貴命看之。

一男女宮見太陰並金水，先得女，羅計在五宮，主執 拗，性情多有剋害。如逢木土太陽，主先生男。如夜值之，恐難存養。

一羅近太陽，父凶。又有壽考者，謂首星捧日夜生者 吉。蓋夜日無光，喜羅火故也。

《一經》云：「八殺宮兼閑極，身命所臨皆不取○。」楊監生 甲辰三月戌時，亢金坐命，土資亢火守照，為天地，人 元有學。四十四脫鬼，金死在途，無子件件無成。況金 為飛廉劍鋒，夜土愈凶○。又甲辰七月巳時，亢金坐 命，土資亢木在角，金拱日，貧乏之人。〈八煞疾厄也閑極兄弟也〉 一身起死敗地行衰限破家行限見敗星，或天地耗， 及對大耗皆耗財。

一，殺宮坐命，不喜殺星來生，主夭○。如甲辰生人，亢 度立命，金帶劍鋒或飛廉，最不宜土來亢上，蓋土為 雄虎的殺，若身吉主貴，若羅孛犯身主賤。四十五行 鬼金殺即死。

「甲辰生」 ，以金為「劍鋒」 ，以土為「天雄」 的殺。

一，命度帶劫刃廉的耗，符殺併重，及遇生星，其勢愈 惡，行殺限夭亡○。如癸未五六月生人，女土安命者 是也。

「癸未生羊刃」 是土，五六月又是月廉。

一四《水安命》，遇金帶長生貴祿守照，或生水，大吉，愈 老愈健○。如癸酉生人，金帶鋒廉守照，雖生水貴亦 夭。

一身命二宮會注，受斗杓卦氣生旺本吉，然本原受 虧，名利虛花，百無一成。

「本原」 者，身命主也。既受虧損，有何益哉？

一，水為孤劫計為雄刃夾日，主胎中妨父，刃雄星與 太陰合著度上，即妨母。

一，《流年星》，如井木安命，木入亢婁火帶殺入命，宜謹 身節用。

一「《土躔牛》居垣而泄氣，《木躔斗》入廟而退行，得失相 伴。」

一如命躔角斗井奎木度，甲乙年生人，又屬木，納音 又是木，純作木論，春令極重木，利乎晝生，尢妙，餘皆 倣此推之。

此得五者，類象而推，所以不受剋者，主一生平安。

一，《羅計》躔日度，太陽飛入神殺，或在陰宮父主早亡， 不得善死。若羅計犯月度，太陰飛入惡煞，或在陽宮 母主惡亡。羅怕頭，忌帶刃，孛怕尾，忌帶浮沉劫耗的 炁怕沖，忌掌飛廉，計怕怒，忌為刃雄，依此倣之。 一日為父，月為母，務要光明，主父母富貴，不宜陽刃 天雄地雌之位，又不宜羅計炁孛掩蝕，主父母傷殘。 況四日度，四月度，亦父母之度也。好星守之，得父母 力。惡星躔之，主傷父母，及眼目之疾。金見火則剋妻， 火見水則剋子。

一，日躔月度居月位，月躔日度居日宮，謂之「陰錯陽 差」，主傷父母，亦恐妻子難為。但凡月勝者剋父，日勝 者剋母，《餘倣此》。

一身命躔陰度者，主次胎生，或小胎之子也。又有一 家晝用日躔，夜論月躔。陽度者，一三五七九；陰度者， 二四六八十是也。宮身度三主俱躔陽度者，主當富 貴，謂之《三陽開泰格》。男要純陽，女要純陰為妙。 一刃星不宜輔陰陽，主父母癆瘵氣疾身亡也。若加 命身主躔日度或月度者，必主夭折，否則帶疾蠢魯 論之，如甲生人，火羅晝生逢陽，乙生人，金星不宜輔 陰陽，辛羅火，壬土計丙戌丁巳，陰陽為刃，如為宮度 身主輔陽，自身榮貴，父母終是不順，依此論之， 一日月犯魁罡，辰為魁，戌為罡，若日月臨此，或合朔 之時生者，的剋父母，亦恐壽難長。

一，日月剝蝕，命安四日度或四月度，主夭折，愚魯不 足道者論之。如再限行四月四日之度，決死斷矣。 一日月合在田宅，或在官祿，或對望妻宮，或夾官祿， 或夾田宅，吉福命斷之。若宮身度，主失次者不美，貧 人與富人為鄰，有竭矣。

一「日月會貴人之地，無凶星破者為上也。」

一、日月夾貴乃尊貴斷之

一、「日月拱斗者為上格，人命罕逢之。」

一、「日月夾崇，勳無破」者，乃享用之人也。

一，日月拱夾太歲，大吉論之，即歲駕宮也。

一日月拱夾歲殿亦吉。丙寅生人辰上是歲殿也。 一二氣者，即日月也。大小耗宮，或耗星上日月拱夾 者，必貧賤有始無終之人。

一，日月拱夾，天雄地雌，再加惡殺得志，似虎添翼，草 蟲出腳。若守命得用，日月拱夾，有權柄論之。

一，日月拱夾亡神劫殺兼命度，主弱，乃貧賤孤獨，宜 入空門也。

一「日月，即二曜也，不宜拱夾的殺，其人一生無後財， 若風中之絮，水上之萍也。」

一，日月拱夾陽刃，宜作武職，軍人士庶不祥，利於公 門，刑法之中人也。女人犯此，產中亡矣。刃在命，又喜 日月拱夾大權，武貴驚人之勢要也。

陽刃在天為「紫暗星」 ，專主誅戮，故以武官得之可。

以助權也

一、炁星守命，三方見木，若木星守命，三方見炁，或木 守命對宮見炁，其人多博學有藝術，只恐妻子執拗， 首尾有剋。

一水火同躔，未發其釁，再限行火，或水度中，乃喚醒 為忌，主夭壽論之。

一金木相戰，或木勝金弱，兩邊傷力，未多害焉。如木 為度主，再行金度，決死斷之。

一，木土相剋，辰戌丑月生土，星旺未發，其惡再行限 木必死。

一，金埋土晦，秋月生人，金與土計同行，埋金失色，加 限行土，度死無疑矣。遇水孛泄之為妙。

一，土渾水濁。春夏之水，洋洋漂渺，濁渾於清，不宜土 計。更見火羅聚集，一度敵強有損也。

一，晝生火勝於水，不忌水孛同道；夜則水勝於火，不 宜見水，再限行水度，必夭折定矣。

一，「《納音之星》，司令之星，不可與值難相戰，必有損矣， 否則帶疾，傷於妻子」是也。

一、命有兩岐者，若非過房出祖，必自移根換業。否則 「兩頭煙爨」，居之可也。

一月在初度兩岐之間，母不貞潔，或重婚再嫁，必叫 兩母，否則過房入贅，遷變基址，巳亥宮尤忌也。

以太陰為母。兩岐者。將在兩宮交界之間。而行箕宿。又交斗宿。此即兩岐主此說。

一星在初度，或兩三星交過宮，必須出祖過房，自成 自立，生來勞碌，難得安樂，心常不足，有頭無尾。 一尾婁二宿坐命，主難為子息之斷。

一，井斗安命，主重婚妻子，其人敢言敢斷，機謀不露， 惟井度坐命，十有九弱，限途多舛，假饒承廕者，終見 破損，依此詳之。

一，孛在前，月在後，謂之「太乙抱鬼」，貧賤夭折，冬生尤 畏。

一太陰在前，木在後，未上安命，謂之「桂林一枝格」也。 一東井度水火土，或水火孛、或金木水或土孛羅在 上，交戰不能施為，而無禁忌也。

一，《金助月華》，主聰明有文章，然寒月遇金，又非榮顯 人也。金與月同在巳未申三宮，最貴。

一，「落木寒蟾」，非榮達之士，主貧困，或孤炁當頭主孤。 一夜生人獨火居子，為一陽來復，女土安，命尤奇。 一「寒月孤居」，主母寡，逢水孛主母淫，自貧賤。

一，「日為父，月為母，務要光明，或升殿入垣者，主父母 富貴榮達。」升殿者，如日躔星，虛、房、昴四度，如月躔張、 危，心、畢四度是也。

一日月升殿入垣，固為美矣，但不宜日月掌刃雄廉 殺及孤劫等星輔佐者，又主父母早剋，謂之「暗中加 臨」故也。

一、日月掩蝕者主傷殘父母，日蝕者父早喪，月蝕者 母早亡。初一二日晝生太陽，遇羅計必蝕，主剋父。十 五六夜生人，太陰遇計羅必蝕。

一「日月掩蝕之時，忌坐命日月之度」，如日蝕怕坐命 日度，月蝕怕坐命月度，有此者非貧即夭，或主盲聾 音啞殘疾之人。

一，日月怕臨殺地，亦主難為父母。如日月居羊刃，天 雄地雌、劍鋒、飛廉、孤寡亡劫等殺地是也。日居之晝， 生父先去。月居之夜，生母先逝。

一日月之殿，亦父母之度也。如四日度為父，四月度 為母，有好星在四日四月度者，主得父母力。有惡星 在四日四月度者，主傷父母也。亦忌晝生先剋父，夜 生先剋母。

一，日月坐煞宮，犯炁孛羅計晝火夜土者，必主父母 早傷，或無刑剋，主本身有疾，或足目損壞，帶破相有 之。其中又有無疾者，只主父母隔角，情上不順，或遠 出他鄉，三年五載而不見父母，亦是也。或父母貧寒， 不得父母之力者，亦同此論。

一，《火羅》怕頭，更帶刃、雄廉、鋒、耗符等煞，金命限人愈 甚。

一，水孛怕尾，忌帶浮沉、亡劫、的耗等煞、火命限人尢 畏。

一木炁，怕沖，畏掌亡劫耗符等煞，土命限人尢畏。 一土計，怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。 一金，怕掌刃鋒廉的耗符等煞，木命限人尢凶。 一太陽掌刃雄廉符耗煞，又羅計火孛犯日，或晝生 限行日度者必凶。

一，太陰掌刃、雄廉符耗煞，兼有土計侵犯，又行四月 之度主凶，此二者又主父母骨肉難為，或妻子刑剋。 一木巽於風，主倒限，謂之「風搖葉落」，行限木宮木度 者是。

一寅刑巳，巳刑申，子刑卯，卯刑子，丑刑未，未刑丑，丑 刑戌，戌刑丑，辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥，謂自刑。 其刑沖壓逼，專看流年太歲，神殺之星，故宜斷之。 一行運限者，切忌元流二沖，尢怕流行剋戰，爵祿之人，要沖祿馬，遷官進職，事必有功。

運限在神殺之宮，剋戰之鄉，最怕刑沖壓逼。

如庚子生人，運限到巳，太歲在亥，謂之「沖。」

運限到卯，太歲在子，謂之「刑。」

運限到辰，太歲在巳，謂之「壓。」

運限到巳，太歲在辰，謂之「逼。」　若見此數，再見忌宿， 定主災危。

《元元妙論》

凡水火土木，皆能自生自旺，惟金得火而後有用，無 星輔，皆主不好。蓋謂天地肅殺之氣收斂，萬物秉權 則生意斬。然上帝好生，抑之不令，肅殺之氣盛，所以 廢之。時道四星有餘，獨金無餘，以此。

凡土陷山崩，枯枝敗葉，長江浩蕩，爛斧繡針，爝火大 明，吉凶救解，最須詳辨。

「土星落空，謂之土陷山崩，必主退敗可畏，如有惡星 降夾逼迫，多見氣蹙噎吃之疾，必主倒限。如火會謂 之填凹補缺，金會謂之山嘯呈寶」，又主名利發達。 木星落空，謂之「枯枝敗葉，如金會則琢削成材，火會 則焚折灰滅，水會則漂槎泛筏，不免流蕩。」

水星落空，謂之「長江浩蕩，退敗無餘。如金會，則洪水 滔天，常有不測之災。」

金星落空，謂之爛斧繡針則是常用之物，又主利名 有成。

火星落空謂之「爝火大明」乃是離中火虛，反主發達， 夜生尢妙，蓋火遇夜則明故也。