欽定古今圖書集成 明倫彙編 第二十四卷 |
欽定古今圖書集成明倫彙編家範典
第二十四卷目錄
父子部紀事七
家範典第二十四卷
父子部紀事七
編輯玉泉子裴勛,質貌幺麼,而性尢率易。嘗與父坦會飲, 坦令飛盞,每屬其人,輒目諸狀。坦付勛曰:「矮人饒舌, 破車饒楔,裴勛十分。」勛飲訖而復盞曰:「蝙蝠不自見, 笑他梁上燕。」十一郎十分,坦第十一也。坦怒笞之。又 慈恩寺連接曲江,京輦勝景,每歲新得第者,畢列姓 名於此。勛嘗與親屬遊,見其父及家牓率多物故,謂 人曰:「此皆鬼錄也。」其輕薄如此。
《隋唐嘉話》:許高陽敬宗奏流其子昂於嶺南。及敬宗 死,博士袁思古議諡曰謬。昂子彥伯於眾中將擊之, 袁曰:「今為賢尊報讎,何為反怒?」彥伯慚而止。
褚遂良其父亮尚在,乃別開門。敕嘗有以賜遂良,使 者由正門而入。亮出曰:「渠自有門。」
《明皇雜錄》:明皇幸蜀,傳位賈至,撰冊進稿。上曰:「昔先 帝誥命,乃父為之,今茲辭命,乃出爾手。兩朝盛典,出 卿父子,真可謂繼美矣。」至頓首流涕。
《小學外篇》:「柳公綽居外藩,其子每入境,郡邑未嘗知。 既至,每出入,常於戟門外下馬,呼幕賓為丈,皆許納 拜,未嘗笑語款洽。」
《杜陽雜編》:魚朝恩專權使氣,公卿不敢仰視。宰臣或 決政事不預謀者,則眥睚曰:「天下之事,豈不由我乎?」 於是上惡之。而朝恩幼子曰令徽,年十四五,始給事 於內殿。上以朝恩故,遂特賜綠焉。未浹旬月,同列黃 門位居令徽上者,因敘立於殿前,恐其後至,遂爭路 以進。無何,誤觸令徽臂,乃馳歸告朝恩以班次居下, 為同列所欺,朝恩怒,翌日於上前奏曰:「臣幼男令徽, 位處眾僚之下,願陛下特賜金章,以超其等。」上未及 語,而朝恩已令所司捧紫衣而至,令徽即謝於殿前。 上雖知不可,強謂朝恩曰:「卿兒著章服,大宜稱也。」魚 氏在朝,動無畏憚。他皆倣此。其同列黃門,尋遭斥逐 於嶺表。及朝恩被誅,天下無不快焉。
上寬厚之德出於天然,為兒時,常為元宗器之。每坐 於玉案前,熟視上貌,謂武惠妃曰:「此兒甚有異相,他 日亦是吾家一有福天子也。」因命取上清珠,以絳紗 裹之,繫於頸上。上清珠,即開元初罽賓國所貢,其珠 光明潔白,可照一室,視之,則出仙人玉女、雲鶴絳節 之象,搖動於其中。及上即位,寶庫中往往有神光異 氣,掌庫者具以事告。上曰:「豈非《上清珠》耶?」遂令出之, 絳紗猶在,乃泫然流涕,遍示群臣曰:「此我為兒時明 皇所賜也。」遂令貯之於翠玉函,置之於臥內。忽有水 旱兵革之災,上每虔祝之,無不應驗。
《資暇錄》:貞元初,穆寧為和州刺史,其子御史中丞贊 給事中質及員賞,寧命諸子直饌,稍不如意則杖之。 諸子將至直日,必探求珍異,羅於尊俎,然而未嘗免 笞叱。給事直饌,鼎前有熊白及鹿脩,忽曰:「白肥而脩 瘠,相滋其宜乎?」即以白裹脩,和之而進。寧果再飽飯 訖,曰:「誰直,可與杖俱來。」於是罰如常數。將拜杖,遽命 前曰:「如此味,奚進之晚邪?」
《卓異記》:「父子皆自揚州再入為相,李吉甫子德裕。」按 國朝繼世為相者數子,惟吉甫、德裕皆自揚州節度 再入為相,則無其匹。況吉甫以忠明博達事憲宗,德 裕以清直無黨事武宗。今上踐祚,起而用之,與蘇瓌 父子相望為優劣。兄頲不再相,再相者則德裕之盛 為難及也。
《摭言》:楊汝士尚書鎮東川,其子知溫及第。開宴,汝士 命營妓人與紅綾一匹。詩曰:「郎君得意及青春,蜀國 將軍又不貧。一曲高歌紅一匹,兩頭娘子拜夫人。」 杜甫醉後厲聲問嚴武曰:「公是嚴挺之子?」武色變曰: 「僕乃杜審言兒。」
《朝野僉載》:尚書右丞陸餘慶轉洛州長史,其子嘲之 曰:「陸餘慶,筆頭無力觜頭硬,一朝受詞詔,十日判不 竟。」送案褥下,餘慶得而讀之曰:「必是那狗!」遂鞭之。 《因話錄》:肅宗在春宮,嘗與諸王從元宗詣太清宮,有 龍見於殿之東梁。元宗目之,顧問諸王有所見乎,皆 曰:無之。問太子,太子俛而未對。上問頭在何處,曰:「在 東。」上撫之曰:「真我兒也。」
安祿山入覲,肅宗屢言其不臣之狀,元宗無言。一日 召太子諸王擊毬,太子潛欲以鞍馬傷之,密謂太子 曰:「吾非不疑,但此胡無尾,汝姑置之。」
沈吏部傳師,性不流不矯,待物以和。觀察三方,皆脂
膏之地,去鎮無餘蓄。京城居處隘陋,不加一椽,所辟賓僚,無非名士。身沒之後,家至貧苦,二子繼業,並致時名,又以報施不妄。公先君禮部員外郎既濟,撰《建 中實錄》,體裁精簡,雖宋朝范、裴亦不能過,自此之後, 無有比者。繼世為史官,及出鎮湖南、江西,奉詔在鎮 修《憲宗實錄》,當時榮之。
元宗問黃繙綽:「是勿兒得人憐?」對曰:「自家兒得人憐。」 時楊貴妃寵極中宮,號祿山為子,肅宗在春宮,常危 懼。上聞繙、綽言,俛首久之。〈註〉「是勿兒」,猶言何兒。 文宗欲以韋宣州溫為翰林學士,韋以先父遺命懇 辭。上後謂次對官曰:「韋溫,朕每欲用之,皆辭訴,又安 用韋溫?」聲色俱厲。戶部崔侍郎蠡進曰:「韋溫稟其父 遺命耳。」上曰:「溫父不令其子在翰林,是亂命也,豈謂 之理乎?」崔曰:「凡人子能遵理命,已是至孝,況能稟亂 命而不改者?此則尤可嘉之,陛下不可怪也。」上曰「然。」 乃止。
汾陽王在河中,禁無故走馬,犯者死。南陽夫人乳母 之子抵禁,都虞候杖殺,諸子泣告於王,言虞候縱橫 之狀,王叱而遣之。明日,對賓僚吁嘆者數四,眾皆不 曉。徐問之,王曰:「某之諸子皆奴才也。」遂告以故,曰:「伊 不賞父之都虞候,而惜母之阿妳兒,非奴才而何?」 《虎薈》許坦十歲隨父入山採藥,父為虎所噬,即號叫, 以杖擊之,虎走,父得全。唐太宗聞之,謂侍臣曰:「坦雖 幼童,能致命救親,至孝可嘉。」授文林郎,賜帛五十匹。 《避暑漫抄》:安祿山敗,史思明繼逆,至東都,遇櫻桃熟, 其子在河北,欲寄遺之,因作詩同去。詩曰:「櫻桃一籠 子,半赤半已黃。一半與懷王,一半與周至。」詩成,皆贊 美之曰:「明公此詩大佳,若能言一半周」至,一半懷王 即與「黃」字,聲勢稍穩。思明大怒曰:「我兒豈可居周至 之下?」周即其傅也。
《童子通神錄》:姜澄十歲時,父苦無紙,澄乃燒糠協竹 為之,以供父。澄小名洪兒,鄉人號「洪兒紙。」
《浣花旅地記》:杜甫寓蜀,每蠶熟,即與兒躬行而乞曰: 「如或相憫,惠我一絲兩絲。」
《文覽》:杜甫子宗武,以詩示阮兵曹,兵曹答以石斧一 具,隨使並詩還之。宗武曰:「斧,父斤也,兵曹使我呈父, 加斤削也。」俄而阮聞之曰:「誤矣,欲子斫斷其手。此手 若存,天下詩名又在杜家矣。」
《晉公遺語》:「李輔國葬父碑石,用豆屑一千團,磨瑩如 紫玉,碑字四面鐫葵花三百朵。」
《松窗雜錄》:唐中宗嘗召宰相蘇瓌、李嶠子進見,二子 皆童年。上近撫於赭袍前,賜與甚厚,語二子曰:「爾自 憶所通書可奏者,為吾言之。」頲應曰:「木從繩則直,後 從諫則聖。」嶠子曰:「斮朝涉之脛,剖賢人之心。」上曰:「蘇 瓌有子,李嶠無兒。」 事詞類奇。韋康字元將,代父瑞為荊州刺史。父出止 傳舍。康入官,時人榮之。
《國史補》:「元和末,有敕申明父子兄弟無同省之嫌。自 是楊於陵任尚書,其子嗣復歷郎署,兄弟分曹者亦 數家。」
順宗風噤不言,太子未立,牛美人有異志。上召學士 鄭絪於小殿,令草《立儲詔》。絪搦管不請,而書「立嫡以 長」四字,跪而上呈,帝深然之,乃定。
衢州余氏子,名長安。父、叔二人為同郡方全所殺。長 安八歲自誓,十七乃復讎,大理斷死。刺史元錫奏言: 「臣伏見余氏一家遭橫禍死者實二平人,蒙顯戮者 乃一孝子。」又引《公羊傳》「父不受誅,子得讎」之義,請下 百僚集議其可否,詞甚哀切。時裴中書垍當國,李刑 部鄘司刑,事竟不行。有老儒薛伯高遺錫書曰:「大司」 寇是俗吏,執政柄,乃小生余氏之子,宜其死矣。 《嘉話錄》:杜相鴻漸之父名鵬舉,父子而似兄弟之名, 蓋有由也。鵬舉父嘗有所之,見一大碑,云:是宰相碑。 已作者金填其字,未作者刊名於上。杜問曰:「有杜家 兒否?」曰:「有。任自看之,記得姓下是鳥,偏旁曳腳,而忘 其字。乃名鵬舉,而謂之曰:『汝不為相,即世世名鳥旁』」 而曳腳也。「鵬舉生鴻漸」,而名字亦前定矣。況其官與 壽乎?
《傳信記》:蘇瓌初未知頲常處,頲於馬廄中與傭僕雜 作。一日有客詣瓌,候於廳所,頲擁篲趨庭,遺墜文書, 客取視之,乃詠《崑崙奴》詩也。其詞曰:「指頭十挺墨,耳 朵兩張起。」客心異之,而瓌出與客淹留,客笑語之餘, 因詠其詩,並言形貌,問何人,非足下宗族庶孽耶?若 加禮收舉,必蘇氏之令子也。瓌自是稍稍親之。適有 人獻瓌兔,懸於廊廡間,瓌乃召頲詠之,立呈詩曰:「兔 子死闌殫,持來掛竹竿。試將明鏡照,何異月中看。」瓌 大驚奇,驟加禮敬。頲由是學問日新,文章蓋代。及上 平內難,一夕間制詔絡繹,無非頲出,代稱小許公也。 《全唐詩話》:楊敬之字茂孝,文宗命為祭酒,兼太常少 卿。是日二子戎、載登科,時號「楊家三喜。」
《東觀奏記》。上延英聽政,問宰臣,白敏中曰:「憲宗遷座 景陵龍輴,行次忽值風雨,六宮百官盡避去,惟有一 山陵使鬍而長,攀靈駕不動。其人姓氏為誰?為我言之。」敏中奏:「景陵山陵使令狐楚。」上曰:「有兒否?」敏中奏: 「長子緒見任隨州刺史。」上曰:「可任宰相否?」敏中曰:「緒 小患風痹,不任大用。次子綯見任湖州刺史,有台輔」 之器,上曰:「追來。」翌日,授考功郎中、知制誥。到闕,召充 翰林學士。間歲,遂立為相,時人感歎。敏中亮直,無隱 不掩人於上。
上因讀《元和實錄》,見故江西觀察使韋丹政事卓異, 問宰臣孰為丹後?宰臣周墀奏:「臣近任江西觀察使, 見丹行事,餘風遺愛,至今在人。其子宙見任河陽觀 察判官。」上曰:「速與好官。」持憲者聞之,奏為侍御史。 《雞肋》:唐張文瓘,高宗時為侍中,四子皆至三品,人謂 之萬石張家。
《柳氏舊聞》:肅宗為太子,常侍膳,尚食置熟俎,有羊臂 臑,上顧使太子割。肅宗既割,餘污漫在手,以餅潔之, 上熟視不懌,肅宗徐舉餘餅啖之,上甚悅,謂太子曰: 「福當如此愛惜。」
《容齋三筆》:唐楊涉為人和厚恭謹,哀帝時,自吏部侍 郎拜相,時朱全忠擅國,涉聞當為相,與家人相泣,謂 其子凝式曰:「此吾家之不幸也,必為汝累。」二年,全忠 篡逆,涉為押傳國寶使,凝式曰:「大人為唐宰相,而國 家至此,不可謂之無過,況手持天子璽綬與人,雖保 富貴,奈千載何?盍辭之。」涉大駭曰:「汝滅吾族。」神色為 之不寧者數日。凝式病,其父失節,託於心疾。歷五代 十二君,佯狂不仕。
《五代史唐本紀》:存勗,克用長子也。初,克用破孟方立 於邢州,還軍上黨,置酒三垂岡,伶人奏《百年歌》,至於 衰老之際,聲辭甚悲,坐上皆悽愴。時存勗在側,方五 歲,克用慨然捋鬚,指而笑曰:「吾行老矣,此奇兒也!後 二十年,其能代我戰於此乎?」
《張策傳》:策父同為唐容管經略使。策少聰悟好學,通 章句。父同居洛陽敦化里,浚井得古鼎,銘曰:魏黃初 元年春二月,匠吉千同以為奇。策時年十三,居同側, 啟曰:「漢建安二十五年,曹公薨,改元延康。是歲十月, 文帝受禪,又改黃初,是黃初元年無二月也,銘何謬 邪?」同大驚異之。
《王延傳》:「延字世美,權知貢舉。吏部尚書盧文紀與故 相崔協有隙,是時協子頎方舉進士,文紀謂延曰:『吾 嘗譽子於朝,貢舉選士,當求實效,無以虛名取人。昔 有越人善泅,生子方睟,其母浮之水上。人怪而問之, 則曰:『其父善泅,子必能之。若是可乎』?延退而笑曰:『盧 公之言為崔協也,恨其父遂及其子邪』。明年選頎甲』」 科,人皆稱其公。
《趙犫傳》:犫其先青州人,幼與群兒戲道中,部分行伍, 指顧如將帥,雖諸大兒皆聽其節度。其父叔文見之, 驚曰:「大吾門者,此兒也。」
《劉贊傳》:贊魏州人也。父玭為縣令。贊始就學,衣以青 布衫,襦每食則玭自肉食,而別以蔬食食贊於床下, 謂之曰:「肉食,君之祿也。爾欲之,則勤學問以干祿,吾 肉非爾之食也。」由是贊益力學。
《蘇逢吉傳》:「逢吉,長安人也。漢高祖鎮河東,父悅為高 祖從事,逢吉常代悅作奏記,悅乃言之高祖。高祖召 見逢吉精神爽秀,憐之,乃以為節度判官。」
《石昂傳》:昂父好學,平生不喜佛說。父死,昂於柩前誦 《尚書》,曰:「此吾先人之所欲聞也。」禁其家不可以佛事 污吾先人。
《李周傳》:周字通理,父矩,遭世亂不仕,嘗謂周曰:「邯鄲 用武之地,今世道未平,汝當從軍旅以興吾門。」周年 十六,為內丘捕賊將,以勇聞。
《崔梲傳》:「梲字子文,性至孝。其父涿病,不肯服藥,曰:『死 生有命,何用藥為。梲屢進醫藥不納。每賓客問疾者, 梲輒拜迎門外,涕泣而告之。涿終不服藥而卒。梲居 喪哀毀』。」
《周世宗家人傳》:「周太祖聖穆皇后柴氏無子,養後兄 守禮之子以為子,是為世宗。守禮字克讓,以後族拜 銀青光祿大夫、檢校吏部尚書,兼御史大夫。世宗即 位,加金紫光祿大夫,檢校司空、光祿卿致仕,居於洛 陽。終世宗之世,未嘗至京師,而左右亦莫敢言,第以 元舅禮之。而守禮亦頗恣橫,嘗殺人於市。有司以聞」, 世宗不問。是時,王溥、汪晏、王彥超、韓令坤等同時將 相,皆有父在洛陽,與守禮朝夕往來,惟意所為,洛陽 人多畏避之,號「十阿父。」守禮卒,年七十二。
《梁博王友文傳》:「友文字德明,本姓康,名勤。幼美風姿, 好學善談論,頗能為詩,太祖養以為子。太祖領四鎮, 以友文為度支鹽鐵制置使。太祖用兵四方,友文征 賦聚斂,以供軍費。太祖即位,以故所領宣武、宣義、天 平、護國四鎮征賦,置建昌宮總之,以友文為使,封博 王。太祖幸西都,友文留守東京。庶人友珪者,太祖初」 鎮宣武,略地宋、亳間,與逆旅婦人野合而生也。長而 辯黠多智博。王友文多材藝,太祖愛之,而年又長。太 祖即位,嫡嗣未立,心嘗屬友文。太祖自張皇后崩,無 繼室,諸子在鎮,皆邀其婦入侍。友文妻王氏有色,尤寵之。太祖病久,王氏與友珪妻張氏嘗專房侍疾。太 祖病少間,謂王氏曰:「吾知終不起汝之東都,召友文 來,吾與之訣。」蓋心欲以後事屬之,乃謂敬翔曰:「友珪 可與一郡,趣使之任。」乃以友珪為萊州刺史。太祖素 剛暴,既病而喜怒難測,是時左降者必有後命,友珪 大懼,其妻張氏曰:「官家以傳國寶與王氏,使如東都 召友文,君今受禍矣。」夫婦相對而泣。左右勸友珪曰: 「事急計生,何不早自為圖!」友珪乃易服微行入左龍 虎軍,見統軍韓勍計事。勍夜以牙兵五百隨友珪,雜 控鶴衛士而入。夜三鼓,斬關入萬春門,至寢中,侍疾 者皆走。太祖惶駭,起呼曰:「我疑此賊久矣,恨不早殺 之,逆賊忍殺父乎!」友珪親吏馮廷諤以劍犯太祖,太 祖旋柱而走,劍擊柱者三。太祖憊仆於床,廷諤以劍 中之,洞其腹,腸胃皆流。友珪以裀褥裹之,瘞之寢中, 祕喪四日,乃出府庫,大賚群臣及諸軍。遣受旨丁昭 浦矯詔馳至東都,殺友文。又下詔曰:「朕艱難創業,踰 三十年,託於人上,忽焉六載,中外協力,期於小康。豈 意友文陰畜異圖,將行大逆。昨二日夜甲士突入大 內,賴郢王友珪忠孝,領兵勦戮,保全朕躬。然而疾恙 震驚,彌所危殆,友珪克平兇逆,厥功靡倫,宜委權主 軍國,然後發喪。」乾化二年六月既望,友珪於柩前即 皇帝位,拜韓勍忠武軍節度使,以末帝為汴州留後, 河中朱友謙為中書令。不受命,而懷州龍驤軍三千 劫其將劉重霸,據懷州,自言討賊。三年正月,友珪祀 天於洛陽南郊,改元曰鳳曆。太祖外孫袁象先與駙 馬都尉趙巖等謀與末帝討賊。二月,象先以禁兵入 宮,友珪與妻張氏趨北垣樓下,將踰城以走,不果,使 馮廷諤進刃其妻及己,廷諤亦自殺。末帝即位,復友 文官爵,廢友珪為庶人。
《劉守光傳》:「守光父仁恭,有愛妾羅氏,守光烝之,仁恭 怒,笞守光逐之。梁開平元年,遣李思安攻仁恭。仁恭 在大安山,守光自外將兵以入,擊走思安,乃自稱盧 龍節度使。遣李小喜、元行欽以兵攻大安山,執仁恭 而幽之。其兄守文聞父且囚,即率兵討守光,至於盧 臺,為守光所敗。」
《王師範傳》:梁太祖遣朱友寧攻師範,友寧戰死,師範 降,太祖待以客禮,居於洛陽。太祖諸子已封王,宴於 宮中。友寧妻泣謂太祖曰:「陛下化家為國,諸子人人 皆得封,而妾夫獨以戰死,奈何讎人猶在朝廷?」太祖 奮然戟手曰:「吾亦幾忘此賊!」乃遣人就洛陽族滅之。 《東漢世家劉旻傳》:旻,漢高祖母弟也,初名崇。周太祖 起,魏隱帝遇弒,旻乃謀舉兵。周太祖之自魏入也,反 狀已白,而漢大臣不即推尊之,故未敢即立,乃白漢 太后立旻子贇為漢嗣,遣宰相馮道迎贇於徐州。當 是時,人皆知太祖之非實意也,旻獨喜曰:「吾兒為帝 矣,何患?」乃罷兵,遣人至京師。周太祖少賤,黥其頸上 為飛雀,世謂之郭雀兒。太祖見旻使者,具道所以立 贇之意,因自指其頸以示使者曰:「自古豈有雕青天 子,幸公無以我為疑。」旻喜,益信以為然。太原少尹李 驤曰:「郭公舉兵犯順,其勢不能為漢臣,必不為劉氏 立後。」因勸旻以兵下太行,控孟津以俟變,庶幾贇得 立,贇立而罷兵可也。旻大罵曰:「驤腐儒,欲離間我父 子。」命左右牽出斬之。驤臨刑嘆曰:「吾為愚人畫計,死 誠宜矣。然吾妻病,不可獨存,願與之俱死。」旻聞之,即 並戮其妻子於市,以其事白漢,以明無他。已而周太 祖果代漢降,封贇湘陰公。旻遣牙將李訾奉書周太 祖,求贇歸太原,而贇已死。旻即慟哭,為李驤立祠,歲 時祀之。乃以周廣順元年正月戊寅即皇帝位於太 原。
《南漢世家》《劉玢傳》:「玢初名洪度,封秦王。龑子耀樞、龜 圖,皆早死。玢次當立,龑病臥寢中,召右僕射王翻與 語,呼洪度、洪熙小字曰:『壽雋雖長,然皆不足任吾事, 惟洪昌類我,吾欲立之,奈何?吾子孫不肖,後世如鼠 入牛角,勢當漸小爾』。」因泣下。歔、欷、翻為龑謀,出洪度 以邕州,洪熙容州,然後立洪昌為太子。議已定,崇文 使蕭益入問疾龑以告之,益諫曰:「少者得立,長者爭 之,禍始此矣。」由是洪度卒得立。
《楚世家》《馬希聲傳》:「希聲字若訥,殷次子也。殷薨,希聲 立。希聲嘗聞梁太祖好食雞,慕之,乃日烹五十雞以 供膳。葬殷上潢,希聲不入泣,頓食雞肉數器而起。其 禮部侍郎潘起譏之曰:『昔阮籍居喪而食蒸豚,世豈 乏賢邪』?」
《吳越世家》《錢鏐傳》:「鏐子元瓘,字明寶,少為質于田頵。 頵叛於吳,楊行密會越兵攻之。頵每戰敗歸,即欲殺 元瓘,頵母常蔽護之。後頵將出,語左右曰:『今日不勝, 必斬錢郎』。是日頵戰死,元瓘得歸。鏐臥病,召諸大將 告之曰:『吾子皆愚懦,不足任後事。吾死,公等自擇之』。 諸將泣下,皆曰:『元瓘從王征伐,最有功,諸子莫及,請 立之』。」鏐乃出筦鑰數篋,召元瓘與之曰:「諸將許爾矣。」 鏐卒,元瓘立,襲封吳越國王,玉冊金印皆如鏐故事。 《南唐書皇甫繼勳傳》:繼勳,江州節度使暉之子,少以父廕為軍校,常從暉軍中。滁州之役,暉力戰甚急,繼 勳欲遁,暉操戈擊之弗及,遂逸。以暉死事故,恩澤優 渥,累遷池、饒二州刺史。
《慶王茂傳》:茂,元宗第二子。甫數歲,容貌秀澈,有成人 風。時有木平和尚者,言人禍福壽夭輒驗。元宗以茂 見之曰:「其餘不足問,所欲知者壽數爾。」木平為書九 十一字,後至十九歲卒。
《劉仁贍傳》:「仁贍出鎮壽州,周世宗圍之,屢請出戰,景 達不許,由是憤惋成疾。子崇諫幸其父病,謀與諸將 出降,仁贍立命斬之。」
《周本傳》:本性純樸,技藝無能者,惟軍旅之事則如夙 習。烈祖將受禪,徐玠、周宗等以本及李德誠皆位望 隆重,故諷之以為推戴之首。本以昏耄,仍不知時變, 皆少子祚左右其事。時吳宗室臨川王濛廢處瀝陽, 聞將授終,乃殺監守者,與親信二騎趨詣本。本將見 之,祚固執不可,本怒曰:「我家郎君也,何不使我一見。」 祚閉中門拒之。濛被殺,吳室遂移本,隨眾至建康勸 進,由是愧恨,數月而卒。
《彭利用傳》:利用性樸鄙,頗拘古禮,雖燕居,常拱手正 坐,對家人稚子言,必據書史斷章破句,以代常談,俗 謂之「掉書袋。」利用喪父,客弔之曰:「賢尊窀?」不勝哀 悼。利用對曰:「家君不幸短命,諸子糊口四方,歸見相 如之壁,空餘仲堪之棺,實可痛心疾首,不寒而慄。苟 泣血三年,不可再見。」遂大慟。客復勉之曰:「自寬哀戚, 冀闋喪制。」利用又曰:「自古毀不滅性,杖而後起。卜其 宅兆而安措之。雖則君子有終,然而孝子不匱,三年 不改,何日忘之!」又大歔欷,弔者於是失笑。
《陳誨傳》:「誨,建安人也。始生數月,足勁能履。其父異之, 因小字阿鐵。及長,趫捷有勇,又呼為陳鐵。」
《北夢瑣言》:禮部尚書崔貽孫年過八十,求進不休,囊 橐之資,素有貯積,性好干人,喜得小惠。左降之後,二 子爭財,旨甘醫藥,咸不供侍。書責其子曰:「生有明君 真宰,死有天曹地府,無為老朽,豈放爾耶!」為縉紳之 笑端。
姜誌,許昌人。自小亂離,失其父。爾後誌仕蜀,至武信 軍節度使。先是,廄中圉人姜春者,事之多年,頻罹鞭 撲。一旦告老於國夫人,請免馬廄之役,而丐食於道 路。夫人愍之,詰其鄉貫姻親,兼雲「有一子,隨軍入川, 莫知存亡。」其小字、身上記驗,一一述之,果誌之父也。 洎父子相認,悲號殞絕。誌乃授父杖,俾笞其背,以償 昔日所誤之事。舉國嗟歎之。此事川蜀皆知。
《南唐近事》:鄧亞文,高安鄉野之人也。烈祖時自尚書 郎拜青陽令,升廳就案而食,自謂尊顯彌極。還語兒 子軰云:「當思為學,自致煙霄,吾為百里之長。聲鼓喫 飯,腦後接筆,此吾稽古之力也。」
《遼史章肅皇帝傳》:「帝小字李胡,一名洪古,字奚隱,太 祖第三子,母淳欽皇后蕭氏。少勇悍多力,而性殘酷, 小怒輒黥人面,或投水火中。太祖常觀諸子寢,李胡 縮項臥內曰:『是必在諸子下』。又嘗大寒,命三子採薪, 太宗不擇而取,最先至人,皇王取其乾者束而歸。後 至李胡,取少而棄多。既至,袖手而立。太祖曰:『長巧而 次成,少不及矣』。」
《義宗傳》:義宗,名倍,小字圖欲,太祖長子。幼聰敏好學。 神冊元年春,立為皇太子。時太祖問侍臣曰:「受命之 君,當事天敬神,有大功德者,朕欲祀之何先?」皆以佛 對。太祖曰:「佛非中國教。」倍曰:「孔子大聖,萬世所尊,宜 先。」太祖大悅,即建孔子廟。
《平王隆先傳》:「隆先,字團隱。保寧之季,其子陳哥與渤 海官屬謀殺其父,舉兵作亂,上命轘裂於市。」
《耶律曷魯傳》:「曷魯字控溫,父偶思,遙輦時為本部夷 離菫。曷魯其長子也。性質厚,在髫鬌與太祖遊,從父 釋魯奇之曰:『興我家者,必二兒也』。」太祖既長,相與易 裘馬為好。然曷魯事太祖彌謹。會滑哥弒其父釋魯, 太祖顧曷魯曰:滑哥弒父,料我必不能容,將反噬我。 今彼歸罪臺哂為解,我姑與之,是賊吾不忘也。自是 曷魯常佩刀從太祖,以備不虞。居久之,曷魯父偶思 病,召曷魯曰:「阿保機神略天授,汝率諸弟赤心事之。」 已而太祖來問疾,偶思執其手曰:「爾命世奇才,吾兒 曷魯者,他日可委以事,吾已諭之矣。」既而以諸子屬 之。
《耶律孟簡傳》:「孟簡性穎悟。六歲,父晨出獵,俾賦《曉天 星月》詩,孟簡應聲而成,父大奇之。」
《順宗傳》:「順宗名濬,小字耶魯斡,道宗長子,母宣懿皇 後蕭氏。幼而能言,好學知書。道宗嘗曰:『此子聰慧,殆 天授歟』。六歲封梁王,明年從上獵,矢連發三中,上顧 左右曰:『朕祖宗以來,騎射絕人,威震天下。是兒雖幼, 不墜其風。後遇十鹿,射獲其九。帝喜,設宴。八歲立為 皇太子,太康元年兼領北南樞密院事。及母后被害』」, 太子有憂色。耶律乙辛、蕭十三同謀搆陷太子,帝信 之,幽太子於別室,以耶律燕哥鞫案太子具陳枉狀 曰:「吾為儲副,尚何所求?公當為我辨之。」燕哥乃乙辛之黨,易其言為款伏,上大怒,廢太子為庶人,將出,曰: 「我何罪?」至是,十三叱登車,遣衛士闔其扉,徙於上京, 囚圜堵中。乙辛尋遣達魯撒八往害之。太子年方二 十,上京留守蕭撻得以疾薨聞。上哀之,命有司葬龍 門山,欲召其妃,乙辛陰遣人殺之。州後知其冤,悔恨 無及,諡曰「昭懷太子」,以天子禮改葬玉峰山。乾統初, 追尊大孝順聖皇帝,廟號順宗,妃蕭氏貞順皇后。 《晉王敖盧斡傳》:敖盧斡積有人望,內外歸心。保大元 年,南軍都統耶律余睹與其母文妃密謀立之,事覺, 余睹降金,文妃伏誅,敖盧斡實不與謀,免。二年,耶律 撒八等復謀立,不克。上知敖盧斡得人心,不忍加誅, 令縊殺之。或勸之亡,敖盧斡曰:「安忍為蕞爾之軀,而 失臣子之大節。」遂就死。聞者傷之。
《耶律乙辛傳》:乙辛父迭剌,家貧服用不給。乙辛幼慧 黠,嘗牧羊至日昃,迭剌視之,乙辛熟寢,迭剌觸之覺, 乙辛怒曰:「何遽驚我?適夢人手執日月以食我,我已 食月,啗日方半而覺,惜不盡食之。」迭剌自是不令牧 羊。
《耶律隆運傳》:隆運本姓韓,名德讓,西南面招討使匡 嗣之子也。賜姓名,代其父為上京留守,權知京事,甚 有聲,尋復代父守南京,時人榮之。
《耶律蒲魯傳》:「蒲魯字乃展,幼聰悟好學,為牌印郎君, 轉通進。父庶箴,嘗寄戒諭詩,蒲魯答以賦,眾稱其典 雅。」
《韓延徽傳》:延徽子德樞,德樞年甫十五,太宗見之,謂 延徽曰:「是兒卿家之福,朕國之寶,真英物也。」
《耶律信先傳》:信先,興宗以其父瑰引為刺血友。幼養 於宮,善騎射。重熙十八年,上問所欲,信先曰:「先臣瑰 引,與陛下分如同氣,然不及王封,儻使蒙恩地下,臣 願畢矣。」上曰:「此朕遺忘之過。」追封燕王。
《耶律唐古傳》:「唐古,于越,屋質之庶子,重熙四年,乞勒 其父屋質功於石,帝命耶律庶成製文,勒石上京崇 孝寺。」
《耶律鐸魯斡傳》:鐸魯斡退居鄉里,子普古,為烏古部 節度使,遣人來迎。既至,見積委甚富,謂普古曰:「辭親 入仕,當以裕國安民為事。枉道欺君,以苟貨利,非吾 志也。」命駕而歸。普古後為盜所殺。
《直魯古傳》:直魯古,吐谷渾人。初太祖破吐谷渾,一騎 士棄橐反射不中而去,及追兵開橐視之,中得一嬰 兒,即直魯古也。因所俘者問其故,乃知射橐者,嬰之 父也。世善醫,雖馬上視疾,亦知標本,意不欲子為人 所得,欲殺之耳。由是進於太祖,淳欽皇后收養之。長 亦能醫,專事鍼灸。太宗時,以太醫給侍,常撰脈訣鍼 《灸書》行於世。
《察割傳》:「察割,明王安端之子,善騎射,貌恭而心狡。世 宗即位於鎮陽,安端聞之,欲持兩端。察割曰:『太弟忌 刻,若果立,豈容我輩。永康王寬厚,且與劉哥相善,宜 往與計。安端即與劉哥謀歸世宗。及和議成,以功封 泰寧王。會安端為西南面大詳穩,察割佯為父惡,陰 遣人白於帝,即召之。既至上前泣訴不勝哀。帝憫之』」, 使領女《石烈》軍,出入禁中,數被恩遇。屋質察其姦邪, 表列其狀。帝曰:「察割捨父事我,可保無他。」屋質曰:「察 割於父既不孝,於君安能忠?」帝不納。
《滑哥傳》:「滑哥字斯懶,隋國王釋魯之子。性陰險,初烝 其父妾,懼事彰,與剋蕭臺哂等共害其父,歸咎臺哂, 滑哥獲免
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