欽定古今圖書集成/明倫彙編/家範典/第108卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第一百八卷

欽定古今圖書集成明倫彙編家範典

　第一百八卷目錄

　翁婿部彙考

　　爾雅〈釋親〉

　　揚雄方言〈雜釋〉

　　劉熙釋名〈釋親屬〉

　　張揖博雅〈釋親〉

　翁婿部總論

　　易經〈泰卦〉

　　禮記〈喪服　服問　坊記〉

　　儀禮〈喪服〉

　　杜氏通典〈娶同堂姊之女為妻姊亡服議〉

　　司馬光居家雜儀〈翁受婿拜　婿見婦之父母〉

　　朱子小學〈嘉言〉

　　徐三重明善全編〈家則〉

　翁婿部藝文一

　　祭外姑宇文夫人文　　　　唐陳子昂

　　重祭外舅司徒公文　　　　　李商隱

　　為王司馬祭妻父文　　　　　張九齡

　　祭外舅房州李使君文　　　　　符載

　　劉相請女婿潘炎罷元帥判官陳情表

　　　　　　　　　　　　　　　　王諫

　　祭楊憑詹事文　　　　　　　柳宗元

　　常春堂記　　　　　　　　　明羅倫

　　外舅太僕卿三符先生壽序　　羅洪先

　翁婿部藝文二〈詩〉

　　送子婿崔真甫李穆往揚州四首

　　　　　　　　　　　　　　唐劉長卿

　　登遷仁樓詶子婿李穆　　　　　前人

　　送子婿崔真甫歸長城　　　　　前人

　　寄妻父劉長卿　　　　　　　　李穆

　　賈公閭貴婿曲　　　　　　　　李賀

　　呈外舅孫莘老　　　　　　宋黃庭堅

　　寄外舅郭大夫　　　　　　　陳師道

　　送外舅慎翁之燕京　　　　元薩都剌

　　次韻春日謾興四首奉酬外舅達翁

　　　　　　　　　　　　　　　明高啟

　　答岱宗外舅　　　　　　　　　王衡

　　外父石屏守唐公別業池上作　朱茂曙

　翁婿部紀事一

家範典第一百八卷

翁婿部彙考

《爾雅》

《釋親》

妻之父為《外舅》，妻之母為「外姑。」

〈註〉謂我舅者吾謂之甥，然則亦宜呼婿為甥。《孟子》曰「帝館甥於貳室」是也。

又

《女子》子之夫為婿。

又

婦之父為婚。

《漢揚雄方言》

《雜釋》

南楚：《洭》之間，謂婦妣曰「母姼」，稱婦考曰「父姼。」

〈註〉姼音多。古者通以考妣為生存之稱。

又

東齊之間，婿謂之「倩。」

〈註〉言可借倩也。今俗呼女婿為《卒便》是也。「卒便」一作「平使。」

《劉熙釋名》

《釋親屬》

妻之父曰「外舅」，母曰「外姑。」言妻從外來，謂至己家為 婦，故反以此義稱之。夫妻，匹敵之義也。

《魏張揖博雅》

《釋親》

妻之父，謂之父姼。妻之母，謂母姼。

翁婿部總論

《易經》。

《泰卦》

六五，帝乙歸妹，以祉元吉。

〈程傳〉以爻義觀之，帝乙制王姬下嫁之禮法者也。自古帝女雖皆下嫁，至帝乙然後制為禮法，使降其尊貴，以順從其夫也。六五以陰柔居君位，下應於九二剛明之賢，五能倚任其賢臣而順從之，如帝乙之歸妹然。降其尊而順從於陽，則以之「受祉」且

「元，吉」也。「元吉」，大吉而盡善者也。謂成治泰之功也。〈本義。〉以陰居尊，為《泰》之主。柔中虛己，下應九二，吉之道也。而帝乙歸妹之時，亦嘗占得此爻。占者如是，則「有祉」而「元吉」矣。

禮記

《喪服》

《世子》不降妻之父母，其為妻也，與大夫之適子同。

〈陳註〉《世子》，天子諸侯之適子，傳世者也。不降殺其妻父母之服者，以妻故親之也。大夫適子死，服齊衰不杖。今世子既不降其妻之父母，則其為妻服與大夫服適子之服同也。

《服問》

有「從重而輕」，為妻之父母。

〈陳註〉「妻為其父母齊衰」，是重也。「夫從妻而服之，乃緦麻」，是從重而輕也。

《坊記》

子云：「《婚禮》：婿親迎見於舅姑，舅姑承子以授婿，恐事 之違也，以此坊民婦猶有不至者。」

〈陳註〉舅姑，女之父母也。承，進也。子，女也。《儀禮》，父戒女曰「夙夜無違命」，母戒女曰「無違宮。」事。言事皆恐事之違也。末世禮壞，故有男行而女不隨者，亦有親迎而女不至者。成氏曰：「婦人謂夫之父母曰舅姑，男子亦謂妻之父母曰舅姑，但加外字耳。夫婦齊體，父母互相敬也。」

儀禮

《喪服》

婿：

〈註〉《女子》，子之夫也。

《傳》曰：「何以緦也？報之也。」

〈疏〉釋曰：發問之者，怪女之父母為外親女之夫服。答雲「報之」者，婿既從妻而服妻之父母，妻之父母遂報之服。前疑姪及甥之名而發問，此不疑婿而發問者，姪甥本親而疑異稱，故發問。而婿本是疏人，宜有異稱，故不疑而問之也。

妻之父母。《傳》曰：「何以緦？從服也。」

〈註〉從於《妻》而服之。〈疏〉釋曰：傳發問者，亦怪外親而有服。答曰「從服」，故有此服。若然，上言甥，下次言舅，此言婿，次即言妻之父母者，舅甥本親，不相報，故在後別言舅。此婿本疏，恐不是從服，故即言妻之父母也。

唐杜氏通典

《娶同堂姊之女為妻姊亡服議》

晉李嵩《行事記》云：「有娶同堂姊子為婦，婦母亡，不制 婦母服，猶制同堂姊服。嘗謂三綱之義，不可得而無 服。多以內外姊妹為婦，則絕其本服。服絕而情重，何 嫌不減從姊之服，月數作婦母之服邪？」又以謝沈所 言舅為外舅事，訪魏君思難云：「舅本緦麻，與外舅之 服，自可得同。然娶姑之女，姑亡豈可累降為三月耶？」 太常劉彥祖云：「譬如父母服本斬齊，至於改葬而制 緦麻也。」近羊彭有叔父服而改葬其父，更叔之服而 著改葬之服，此豈以緦麻為輕也？蓋《禮》所謂以輕為 重者，正此類也。

宋司馬光居家雜儀

《翁受婿拜》

「凡受女婿及外甥拜，立而扶之。」外孫則立而受之可 也。

〈註〉「扶」，謂搊策。

《婿見婦之父母》

明日，婿往見婦之父母，次見婦黨諸親。婦家禮婿如 常儀。

〈註〉婦父迎送揖讓，如賓禮，拜即跪而扶之。入見婦母，婦母闔門左扉，立於門內，婿拜於門外。皆有幣。婦父非宗子，即先見宗子，夫婦不用幣，如上儀，然後見婦之父母。〈補註〉按：《鄭氏家禮》，「婿婦同往婦家行謁見之禮」，雖非古禮，頗合人情，宜從之。

「見婦黨諸親不用幣」，婦女相見如上儀。〈《補註》：〉蓋既見婦之父母，婦先歸，婿獨留見婦黨諸親。

《婦家禮》：婿如常儀。親迎之夕，不當見婦母及諸親，及設酒饌，以婦未見舅姑故也。

朱子小學

《嘉言》

司馬溫公曰：「凡議婚姻，當先察其婿之性行及家法 何如，勿苟慕其富貴。婿苟賢矣，今雖貧賤，安知異時 不富貴乎？苟為不肖，今雖富貴，安知異時不貧賤乎？」

又

安定胡先生曰：「嫁女必須勝吾家者。勝吾家則女之 事人，必欽必戒。」

明徐三重明善全編

《家則》

一生女許婚宜待笄年，不得太早。世俗多有幼小受 聘者，數歲之內不惟男女變故難期，且家事亦有聚散。婿或孤貧無倚婦家不免收贅異族同處內外當 閑。此慎微別嫌第一事也。若年齒各長，此嫁彼娶，寧 復慮此。

翁婿部藝文一

《祭外姑宇文夫人文》

唐·陳子昂

維年月日朔，女夫陳子昂，謹以清酌嘉蔬之奠，奉祭 於故高氏河南宇文夫人之靈。恭聞夫人有清穆之 德，皓潔之行，淳懿肅恭，內外仰則。而道風素範，蕙敷 蘭滋，用能惠心光浮，氛氳梁沚，崇嚴壼訓，芬郁母儀， 中饋柔嘉，娣姒有則。豈圖慈顏幽翳，於今十年，墓木 已拱，尊靈廓然。今吉辰葉應，幽殯方開，容象如在，器 質已灰。改卜有典，宅兆方遷。山園既列，祖載行焉。哀 子號咷女也，蟬媛，於天永訣，泣血流連。子昂謬承嘉 惠，預叨姻戚，生事早暌，送終空積。竊聞精意以享，黍 稷非馨。敢陳薄酹，以獻明靈。伏惟夫人明神。尚饗。

《重祭外舅司徒公文》

李商隱

嗚呼哀哉！人之生也，變而往耶？人之逝也，變之來耶？ 冥寞之間，杳惚之內，虛變而有氣，氣變而有形，形變 而有生。今將歸生於形，歸形於氣，漠然其不識，浩然 其無歸，則雖有憂喜悲歡，而亦弗能措於其間矣。苟 或以變而之有，變而之無，若朝昏之相交，若春夏之 相易。則四時見代，尚動於情，豈百生莫追，遂可無恨。 「儻或去此，亦孰貴於最靈哉？」嗚呼！公之世胄勳華，職 官揚歷，並已託於寄奠，備在前文。今所以重具酒牢， 載形翰墨，蓋意有所未盡，痛有所難忘。以公之平生 之恩，曩昔顧盼，屬纊之夕，不得聞啟手之言；祖庭之 時，不得在執紼之列。終哀且痛，其可道耶！嗚呼！七十 之年，人誰不及？三公之位，人誰不登？何數月之間，不 及從心之歲；聞天有慟，方登論道之司。時泰命屯，才 長運否，為善何益，彼蒼難知。昔澤怪既明，告敖釋桓 公之病；陰德未報，夏侯知邴吉不亡何？昔有其傳，今 無其證，豈人言之不當，將天道之或欺。雖北海懸定 薨期，長沙前覺災至，偃如巨室，去若歸人，處順不憂， 得正之喜。在公之德斯盛，在物之痛何言。矧乎再軫 慮居，屢垂理命。簡子將戰之誓，唯止桐棺；晏嬰送死 之文，寧思石槨。素車僕馬，疏巾弊帷，成一代之清規， 揚百古之休問。所謂「有始有卒，高朗令終。」嗚呼！往在 涇川，始受殊遇，綢繆之跡，豈無他人。樽空花朝，燈盡 夜室，忘名器於貴賤，去形跡於尊卑。語皇王致理之 文，考聖哲行藏之旨，每有論次，必蒙褒稱。及移秩農 卿，分憂舊許，羇牽少暇，陪奉多違。跡疏意通，期賒道 密。紵衣縞帶，雅兄或比於僑、吳；荊釵布裙，高義每符 於梁、孟。今則已矣，安可贖乎？嗚呼哀哉！千里歸途，東 門故第。數尺素帛，一爐香煙。耿賓從之雲歸，儼盤筵 而不御。小君多恙，諸孤善喪。昇堂輒啼，下馬先哭，含 懷舊極，撫事新傷。植玉求歸，已輕於舊日；立珠報惠， 寧盡於茲辰。況邢氏吾姨，蕭門仲妹，愛深猶女，思切 仁兄，撫嫠緯以增摧，闔孀閨而永慟。草荄土梗，旁助 酸辛，高鳥深魚，遙添怨咽。嗚呼！精神何往，形氣安歸？ 苟才能有所未伸，勳庸有所未極，則其強氣，宜有異 聞。玉骨化於終山，楸柏實「於裘氏，驚愚駭俗，佇有聞 焉。」嗚呼！姜氏懷安之規，既聞之矣；畢萬名數之慶，可 稱也哉！篋有遺經，匣藏傳劍，積茲餘慶，必有揚名。愚 方遁跡丘園，游心墳素，前耕後餉，併食易衣，不忮不 求，道誠有在，自媒自衒，病或未能，雖呂範以久貧，本 冶長之無罪。昔公愛女，今愚病妻，內動肝肺，外揮血 淚，得仲尼三尺之喙，論意無窮；盡交通五色之毫，書 情莫既。嗚呼哀哉，公其監之。

《為王司馬祭妻父文》

張九齡

維年月朔日，某乙謹遣少牢清酌之奠，敬祭故某公 府君之靈。惟公聯華公侯，振景天朝。昔也時來，則地 分茅土；今也福過，則海變桑田。豈唯魑魅之憂，方為 螻蟻之患。嗚呼哀哉！始更榮盛，早睦嘉姻。謬入郄公 之選，當荷戴侯之遇。情契闊而彌積，義流離而益固。 公之謫官某，又犯時永矣。去國，賁然來思。雖窮途之 至此，幸鄰境之在茲。所忌者法，豈忘於私。聞柝聲而 密邇，畏簡書而間之。然猶風煙可冀，翰墨無輟。心已 運於虛舟，跡尚濡於涸轍。驟寒暑之徂謝，紛吉凶之 迴穴。京兆之使忽追，廣陵之音遽絕。嗚呼哀哉！平生 多感，自傷千里之心；已矣長辭，徒發九原之歎。計疇 昔之光寵，痛淪亡於旅竄。嘗許恤人之孤，況霑愛子 之半。謹因遣奠，敢昭明靈。心不可倦，德以為馨。匪羞 是薦，惟魂是聽。遣行人於信宿，空泫目於郊坰。嗚呼 哀哉！尚饗。

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《祭外舅房州李使君文》

符載

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波澗濬廣，根柢深長。沃日淮海，捎雲豫章。氣韻孤高，

鴛鴻翱翔。高行端簡，秉心直方。在天寶中，族大且光。 一門六姻，鳴玉琅琅。作宰藍田，政聳民康。棲遲半刺， 亦振芬芳。才盛位卑，屈聲昭彰。遂登侯牧，答時之望。 雨洩雲蒸，虯螭騰驤。〈闕〉路方騁，羽鱗摧傷。嗚呼！昔公 典郡，歸江之涘。小子旋蜀，道途舍此，扁舟旋泊。弱植 殘鄙。公辱車馬，晤言則喜。與能獎善，感慨知己。意敵 周親，禮成半子。迫切寧覲，不遑留止。爰方浹旬，遽征 千里。縈紆岩嶂，浩蕩雲水。惠愛𦆑綿，𥳑書填委。食貧 多故，淹歷周祀。遠侍板輿，敬符深旨。嗚呼哀哉！歲暮 胊䏰，積雪皚皚。旅館蕭條，凶訃亦來。望風一號，使人 甚哀。心腸結塞，彌旬不開。公嘗好古，服膺儒藝。擅美 素琴，騰芳草隸。洎拜靈座，清塵四蔽。札蠹徽銷，空知 灑涕。嗚呼！公用中孚，納人於誠。人負長者，薄塵頌聲。 道孤無鄰，怨抑不平。逝景潛晦，崇山忽傾。孀稚冤號， 自硤徂荊。霜降露濡，毒漬中情。今則虔恭，歸厝先塋。 靈有安宅，道無弛程。泬寥之晨，萬象淒清，野曠鴻斷， 天色光明。煌煌素車翩翩，銘旌出祖荒逵惋慟交並， 聞諸格言，黍稷非馨。意有所欽，生芻豈輕？湛彼樽罍， 冀降明靈，儻精爽之如在，庶哀詞之是聽。

《劉相請女婿潘炎罷元帥判官陳情表》

王諫

臣晏言：「臣實凡淺，謬典樞衡，元元未安，庶政多闕。涓 塵罕錄，屍素空慚。臣女婿元帥判官駕部員外郎知 制誥潘炎，入侍幃幄，又司戎政，嫌疑之地，顛沛是憂。 頃者累表陳聞，冀炎得歸省闥。不謂天聽未達，尚阻 愚誠，內懷冰炭，若墜泉谷。臣某誠惶誠恐。臣聞統天 下者，以天下舉直錯枉，不私其親，故能啟至公之門， 塞群邪之路？」伏惟元聖文武皇帝陛下紹休聖緒，惟 新寶曆，內釐百揆，外清四海，鵷鸞之士，充庭漸階。而 臣與潘炎，俱忝近密，兵權國政，在臣二人。是使惡炎 者易為辭，嫉臣者易為毀。倘炎獲戾，臣無以見雪；脫 臣遇謗，炎無以自明。此臣所以寤寐兢惶，罔知攸止。 昔霍光為大司馬，長女婿度遼將軍范明友，次女婿 羽林監任勝為東西宮衛尉，威勢崇重，冠於一時，不 能抑退，卒見傾覆，前史所惡，書而貶之。又劉弘為鎮 南將軍事時，朝廷以其女婿夏侯陟為襄陽太守，弘 表陟親戚，舊制不得相監，有詔聽從，竟免禍敗。先賢 所尚，美而書之。臣雖才謝古人，智不經遠，每憂覆餗， 大懼妨賢。竊惟瓜李之嫌，寧望桑藿之許。今是以瀝 肝上請，昧死聞天，必元帥藉炎諮謀，則臣甘引退。如 或廟堂留臣擇用，伏願終許罷炎，庶遂劉弘之心，無 成子孟之禍。無任懇願迫切之至。

《祭楊憑詹事文》

柳宗元

年月，子婿謹以清酌庶羞之奠，昭祭於丈人之靈。卿 雲輪囷，天漢昭回。自然物外，寧雜塵埃。公稟間氣，心 靈洞開。翱翔自得，誰屑群猜。孝友忠信，聞於九垓。摛 華發藻，其動如雷。世榮甲科，亦務顯處。公之俊德，有 而不顧。御史之選，朝之所注。公勤於養，投劾引去。時 任方隅，威刑是務。公施其惠，亦莫有遻。京兆之難，下 多怨怒。或由以黜，瓦石盈路。公捍其彊，仁及童孺。左 遷而出，擁道牽慕。道峻多謗，德優見憎。煩言既詆，倚 法斯繩。南過九疑，東逾秣陵。顛沛三載，天書乃徵。入 傅王國，嘉聲聿興。詹事東宮，致政是膺。年雖始至，道 則彌勵。頡頏今古，優游德藝。實期濬發，再光文陛。誰 謂昊天，遽茲降厲。嗚呼哀哉！某以通家承德，夙奉良 姻，莫成子姓，早喪淑人。恩禮斯重，眷撫惟新。綢繆其 志，實敬實勤。迨今挈然，十有八祀。家缺主婦，身遷萬 里。謗言未明，黜伏逾紀。德輝間絕，音塵莫俟。歲首發 函，視遠如邇。雖當沉痼，心術猶治。撫膺頓首，流泣瞪 視。既斂而還，莫傳音旨。鄉風長慟，於茲已矣。嗚呼哀 哉！承訃之始，卜兆既逾。「載馳斯文，出拜路隅。哀從《海 澨》」，禮致皇都。寸誠相續，終歲不渝。天道悠遠，人世多 虞。寄心雙表，長憾囚拘。嗚呼哀哉！

《常春堂記》

明·羅倫

外父雲巖翁與其弟與言、與莊，為堂於南園曰「常春」， 命子婿羅倫記之。倫適與客過其堂焉。方嚴冬也，風 觱發而氣栗烈，冰柱掛簷，雪花如手。坐良久，足麻木， 齒牙下上指僵袖外，不得屈伸。客笑曰：「今日之春何 在乎？常如何也？」指酒壺曰：「春在此乎？非也。」巡簷索梅 花，笑曰：「五春在此乎？」非也。二物雖可名春，非春之常「也。 夫天地之化，燠而為春，熱而為夏，涼而為秋，寒而為 冬。方其至也，推之而不可拒，及其去也，執之而不可 留。雨生於雲，水生於山，雲與山不得而有也。春生於 天，天且不得而有之，而人慾有之以為常，不亦惑歟？」 倫曰：「是非客所知也。夫春在天為元，在人為仁，仁固 春之為也。《邵子》曰：『收天下春歸之肝肺』。」是春形於身 則睟面盎背，形於家則父子慈孝，兄弟友讓，夫婦唱 隨，即其人入其室，如在春風中矣。皋、夔、稷、契得之，為 唐、虞之春；伊、傅、周、召得之，為三代之春；孔子得之，為 萬世之春。當時弟子得之，浴沂詠歸，亦為聖人之所與。自是千有餘歲，周子春於濂溪，明道春於河南。夫 是春也，得於天而有於我，是固所以為常也。翁兄弟 垂白嬉怡群從，朝夕奉觴和顏，是亦所以為常。歟！翁 老矣，翁之子孫收是春於身，未用春於家，用則春天 下進，進乎周程皋夔之域，而後可以為常也。翁字與 仁，兄弟五人；與廉、與爵，已亡雲。

《外舅太僕卿三符先生壽序》

羅洪先

太僕卿三符曾先生年滿八十，聞宗族閭里戚屬與 其子弟將期為壽，深謝避曰：「何庸辱吾宗族戚屬子 弟為？」家人代以請，則曰：「將吾宗族戚屬閭里子弟與 為禮，若不能堪也。」於是先生幼婿宰問於長婿洪先 曰：「已諸《禮》歟？」洪先曰：「古禮弗行之故也。《禮》，在位八十 者不俟朝，有政則就舍而問之。若曰得無有所苦乎？」 是以安其體如是也。在野，東西行者方巡狩，必佇車 而敢過，若曰：「得無與相迫乎？」是以舒其氣如是也。上 之於養老也，八十有五豆矣，然必袒而割牲，非為無 庖也。執醬而饋，執爵而酳，非為無百有司也，憲德而 不敢乞言，即有請，亦微其禮，不必言與否也。老者之 事上也，八十拜命，一坐而再至。若賓「客之事，固弗與 聞也。」夫位莫尊於天子，政莫遠於巡守，事莫辱於庖 翟，善莫美於乞言，榮莫加於賜命，然施於八十者即 殊常焉，又況公卿大夫而下，不得以爵先之者哉？又 況其宗族閭里戚屬子弟，不得以年等之者哉？故朝 不俟畢，則燕享之節必不敢有所拘；行不避尊，則出 入之宜必不敢有所制。執饋重於養體，則酬酢必不 行；相見主於憲德，則應對必不及；拜命止於一坐，則 遜揖必不施。此其優逸靜暇，恬愉泰適，何所不得，而 豈病於《禮》之行哉？今先生不然，位登九卿矣，然早致 其事以歸，既不得與就問躬饋之事；居專一室矣，而 今時無事巡幸，又不得與於高年延見之列。其公卿 大夫寓是邦者，既未嘗居位敘齒，以時其存溫候省 之意；而宗族閭里戚屬子弟，又未嘗聚居觀物，以動 其歆慕敬畏之誠。先生身無重綺，口嘗脫粟，人既忘 其齒之甚尊，然少長不遺，答問不倦，又無以異於五 十、六十之年。以是獻食不求其所宜，進謁不乘其所 便，聞言不能稽其故，覿德不能觀其深，顏色不加，則 曰：「先生其遺我哉？吾不敢以繼見也」；議論不入，則曰： 「先生其挾我哉！吾不欲以盡聞也。」葸葸然役其視聽 於接遇之時，而勞其智慮於應對之末，即使彊有力 者，猶不能以朝夕，而況於先生哉？夫古《禮》之行也，可 使田野之老皆得蒙幸於天子。其廢也，雖爵隆齒尊 如先生不得享其宗族閭里戚屬之奉，忠信薄而彌 文盛，孝弟衰而少儀缺，此豈直細故哉？雖然，使吾能 行於禮，而使先生安焉，則長者必曰：「吾亦其子弟也。」 彼之致敬若是，吾何敢以色驕之？少者必曰：「是猶吾 父兄也。」彼之致敬若是，吾何敢以辭煩之？宗族曰：「將 以教吾家。」閭里曰：「將以仁吾族。」戚屬子弟曰：「將以篤 吾親。」群而「化焉。固不特爵如先生者得全所尊也，將 田野之老可免於陵賤；固不特齒如先生者得安所 養也，將五十六十之年可免於飢寒。如是則古禮之 行，不庶幾乎！」於是宰遍告其宗族、閭里、戚屬子弟，使 皆以其觴豆進，而洪先復書以申之。

翁婿部藝文二〈詩〉

《送子婿崔真甫李穆往揚州四首》

唐劉長卿

渡口發梅花，山中動泉脈。「蕪城春草生，君作揚州客。 半邏鶯滿樹，新年人獨還。落花逐流水，共到茱茰灣。 鴈還空渚在，人去落潮翻。臨水獨揮手，殘陽歸掩門。 狎鳥攜稚子，釣魚終老身。殷勤囑歸客，莫話桃源人。」

《登遷仁樓詶子婿李穆》

前人

臨風敞麗譙，落日聽吹鐃。歸路空迴首，新章已在腰。 非才受官謗，無政作人謠。儉歲安三戶，餘年寄六條。 春蕪生楚國，古樹過隋朝。賴有東床客，池塘免寂寥。

《送子婿崔真甫歸長城》

前人

送君巵酒不成懽，幼女辭家事伯鸞。桃葉宜人誠可 詠，柳花如雪若為看。心憐稚齒鳴環去，身愧衰顏對 玉難。惆悵暮帆何處落，「《青山》無限水漫漫。」

《寄妻父劉長卿》

李穆

處處雲山無盡時，桐廬南望轉參差。舟人莫道新安 近，欲上潺湲行自遲。

《賈公閭貴婿曲》

李賀

「朝衣不須長，分花對袍縫。」嚶嚶白馬來，滿腦黃金重。 今朝香氣苦，珊瑚澀難枕。且要弄風人，暖蒲沙上飲。 燕語踏簾鉤，日虹屏中碧。潘令在河陽，無人死芳色。

《呈外舅孫莘老》

宋·黃庭堅

九陌黃塵烏帽底，五湖春水白鷗前。扁舟不為鱸魚 去，收取聲名四十年。

《寄外舅郭大夫》

陳師道

巴蜀通歸使，妻孥且舊居。深知報消息，不忍問何如身健何妨遠，情親未肯疏。功名欺老病，淚盡數行書。

《送外舅慎翁之燕京》

元·薩都剌

楊子江頭柳色濃，小船春雨去匆匆。青袍鐵甕龍門 婿，紫錦蒲帆鶴髮翁。晉府舊臣還塞北，星門嬌客臥 床東。明年亦是燕山客，騎馬天街踏軟紅。

《次韻春日謾興四首奉酬外舅達翁》

明高啟

老去風情似樂天，恨無張態抹朱絃。一春酒病稀遊 賞，啼鳥鶯花共悵然。

水邊簾幕遠籠花，遊女時時出《浣沙》。記得橫塘沽酒 處，畫船明月載琵琶。

雨多池館草毿毿，酒色寒銷舊舞衫。燕子自憐花落 地，殷勤長帶軟泥銜。

菖蒲葉老芷花新，地暖鴛鴦護水紋。不上高樓無遠 恨，江南春盡草如雲。

《答岱宗外舅》

王衡

「我有越紈素，一日再三洗。褰裳過天津，見人且掩耳。」 「京洛正日中，美言如可市。但恐謀生拙，飄零愧妻子。」

《外父石屏守唐公別業池上作》

朱茂曙

買斷一池水，重編六枳籬。露寒聞蟋蟀，潮落走蟛蜞。 柳色陶元亮，山心向子期。逃禪有精舍，留賦「《八關》詩。」

翁婿部紀事一

《書經堯典》帝曰：「咨四岳，朕在位七十載，汝能庸命巽 朕位。」岳曰：「否德忝帝位。」帝曰：「明，明揚側陋，師錫。」帝曰： 「有鰥在下。」曰「虞舜。」帝曰：「俞。予聞如何？」岳曰：「瞽子。父頑， 母嚚，象傲。克諧以孝，烝烝乂，不格姦。」帝曰：「我其試哉。 女於時觀厥刑於二女，釐降二女於媯汭，嬪於虞。」帝 曰：「欽哉。」

《左傳》桓公十五年，祭仲專，鄭伯患之，使其婿雍糾殺 之，將享諸郊。雍姬知之，謂其母曰：「父與夫孰親？」其母 曰：「人盡夫也，父一而已，胡可比也？」遂告祭仲曰：「雍氏 舍其室而將享子於郊。吾惑之，以告。」祭仲殺雍糾，屍 諸周氏之汪。公載以出，曰：「謀及婦人，宜其死也。」夏，厲 公出奔蔡。

懿氏卜妻敬仲，其妻占之曰：「吉。是謂鳳凰于飛，和鳴 鏘鏘。有媯之後，將育於姜。五世其昌，並於正卿。八世 之後，莫之與京。」〈註〉其妻懿氏妻。

齊慶封好田而嗜酒，與慶舍政，使諸亡人得賊者以 告而反之，故反盧蒲癸。癸臣子之有寵，妻之。慶舍之 士謂盧蒲癸曰：「男女辨姓，子不辟宗，何也？」曰：「宗不余 辟，余獨焉辟之？賦詩斷章，余取所求焉。」惡識宗癸言， 王何而反之？二人皆嬖，使執寢戈而先後之。公膳日 雙雞，饔人竊更之以鶩。御者知之，則去其肉，而以其 洎饋子雅。子尾怒。陳文子謂桓子曰：「禍將作矣！盧蒲 癸、王何卜攻慶氏，示子之兆曰：『或卜攻讎，敢獻其兆』？」 子之曰：「克見血。」冬十月，慶封田於萊。慶嗣聞之，曰：「禍 將作矣！」謂子家：「速歸。禍作必於嘗，歸猶可及也。」子家 弗聽，亦無悛志。盧蒲姜謂癸曰：「有事而不告我，必不 捷矣。」癸告之。姜曰：「夫子愎，莫之止，將不出，我請止之。」 癸曰：「諾。」十一月乙亥，嘗於大公之廟，慶舍涖事，盧蒲 姜告之，且止之。弗聽，曰：「誰敢者？」遂如公。盧蒲癸、王何 執寢戈，慶氏以其甲環公宮。陳氏、鮑氏之圉人為優。 慶氏之馬善驚，士皆釋甲束馬而飲酒，且觀優。至於 魚里、欒、高，陳、鮑之徒，介慶氏之甲子尾，抽桷擊扉，三。 盧蒲癸自後刺子之。王何，以戈擊之，解其左肩，猶援 廟桷，動於甍，以俎壺投殺人而後死。慶封歸，遇告亂 者，丁亥，伐西門，弗克；還伐北門，克之；入伐內宮，弗克。 反陳於嶽，請戰，弗許，遂來奔。

楚伍參與蔡太師子朝友，其子伍舉與聲子相善也。 伍舉娶於王子牟，王子牟為申公而亡。楚人曰：「伍舉 實送之。」伍舉奔鄭。

衛太叔疾出奔宋。初，疾娶於宋子朝，其娣嬖。子朝出， 孔文子使疾出其妻而妻之。疾使侍人誘其初妻之 娣，置於犁，而為之一宮，如二妻然。文子怒，欲攻之，仲 尼止之，遂奪其妻。或淫於外州，外州人奪之軒以獻， 恥是二者，故出。衛人立遺使室孔姞。

《家語》：叔梁紇有九女而無子，其妾生孟皮，孟皮一字 佰尼，有足病，於是乃求婚於顏氏，顏氏有三女，其小 曰徵在。顏父問三女曰：「陬大夫雖父祖為士，然其先 聖王之裔，今其人身長十尺，武力絕倫，吾甚貪之，雖 年長性嚴，不足為疑，三子孰能為之妻？」二女莫對。徵 在進曰：「從父所制，將何問焉。」父曰：「即爾能矣。」遂以妻 之。

《韓非子》：昔有鄭武公欲伐胡，乃以其子妻之。因問群 臣曰：「吾欲用兵，誰可伐者？」關其思曰：「胡可伐。」乃戮。關其思曰：「胡，兄弟之國也，子言伐之，何也？」胡君聞之，以 鄭為親己，而不備鄭。鄭人襲胡，取之。

《史記秦始皇本紀》：二世使使責讓高以盜賊事。高懼， 乃陰與其婿咸陽令閻樂謀，詐為有大賊，令樂召吏， 發卒追刦，至望夷宮，麾其兵進，二世自殺。 《孔叢子獨治篇》：「子魚名鮒甲，陳人或謂之子鮒，或稱 孔甲。陳勝既立為王，其妻之父兄往焉，勝以眾兵待 之，長揖不拜，無加其禮。其妻之父怒曰：『估亂僭號，而 傲長者，不能久矣』。」不辭而去。陳王跪謝，遂不為顧。王 心慚焉。遂適博士太師之館而言曰：「予雖丈夫哉，然 塞於禮義以啟於姻婭，唯先生幸訓誨之，使免於戾， 可乎？」子魚曰：「王所問者善也，敢固無辭以對乎？今以 禮言耶，則禮無不拜。且宗族婚媾，又與眾賓異敬者 也。敬而加親，自古以然也。」王曰：「雖已失之於前，庶欲 收之於後也。願先生修明其事，必遵奉焉。」對曰：「昔唐 堯內親九族，外協萬邦。《禮》以婚為昆弟，妻之父母為 外舅姑。由是明之，則拜之可知。夫婚親之義，非宗賢 之類也，雖自己臣，莫敢不敬。昔魏信陵君嘗以此質 臣之父，臣之父曰：『於諸母之昆弟，妻之諸父，則以親 配德。年以上，雖拜之可也；幼於己者，揖之可也。此出 於人情而可常者也』。」王曰：「善哉。」

《史記高祖本紀》：「呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬 之，引入坐上坐。呂公因目固留高祖。高祖竟酒後，呂 公曰：『臣少好相人，相人多矣，無如季相，願季自愛。臣 有息女，願為箕箒妾』。呂媼怒。呂公曰：『公始常欲奇此 女與貴人沛令善，公求之不與，何自妄許與劉季』？呂 公曰：『此非兒女子所知也』。」卒與劉季。呂公女乃呂后 也。生孝惠、魯元公主。

《陳餘傳》：「陳餘者，亦大梁人也。好儒術，數游趙苦陘，富 人公乘氏以其女妻之。」亦知陳餘非庸人也。

漢五年，張耳薨，諡為景王。子敖嗣立為趙王。高祖長 女魯元公主為趙王敖後漢七年，高祖從平城過趙， 趙王朝夕袒韛蔽，自上食，禮甚卑，有子婿禮。高祖箕 倨詈，甚慢易之。趙相貫高等請為王，殺之，怨家上變 告之，於是上皆並逮捕吏治。呂后數言張王以魯元 公主故，不宜有此。上怒曰：「使張敖據天下，豈少而女 乎？」

《陳丞相世家》：平長，可娶妻，富人莫肯與者貧者，平亦 恥之。久之，戶牖，富人有張負。張負女孫五嫁而夫輒 死，人莫敢娶，平欲得之。邑中有喪，平貧，侍喪以先往， 後罷為助。張負既見之喪所，獨視偉平，平亦以故後 去。負隨平至其家，家乃負郭窮巷，以弊席為門，然門 外多有長者車轍。張負歸，謂其子仲曰：「吾欲以女孫 予陳平。」張仲曰：「平貧不事事，一縣中盡笑其所為，獨 奈何予女乎？」負曰：「人固有好美如陳平而長貧賤者 乎？」卒予女。

平曾孫陳掌，以衛氏親貴戚，願得續封陳氏，然終不 得。《注》徐廣曰：「陳掌者，衛青之子婿。」

《劉敬傳》：「冒頓為單于，兵彊，控弦三十萬，數苦北邊。上 患之，問劉敬，劉敬對曰：『陛下誠能以適長公主妻之， 厚奉遺之。彼知漢適女送厚，蠻夷必慕以為閼氏，生 子必為太子，代單于。何者？貪漢重幣。陛下以歲時漢 所餘，彼所鮮，數問遺，因使辯士風論以禮節。冒頓在， 固為子婿；死，則外孫為單于。豈嘗聞外孫敢與大父 抗禮者哉？兵可無戰，以漸臣也。若陛下不能遣長公 主，而令宗室及後宮詐稱公主，彼亦知不肯貴近，無 益也』。」高帝曰：「善。」欲遣長公主，呂后日夜泣曰：「妾唯太 子一女，奈何棄之匈奴。」上竟不能遣長公主，而取家 人子名為長公主妻。單于使劉敬往結和親，《約 司馬相如傳》：臨卭富人卓王孫，有女文君，新寡，好音， 故相如以琴心挑之。相如之臨邛，從車騎，雍容閒雅 甚都。及飲，卓氏弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之， 恐不得當也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者，通殷 勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸家居，徒四壁立。 卓王孫大怒曰：「女至不材，我不忍殺，不分一錢也！」人 或謂王孫，王孫終不聽。文君久之不樂，曰：「長卿第俱 如臨卭，從昆弟假貸，猶足為生，何至自苦如此？」相如 與俱之臨卭，盡賣其車騎，買一酒舍，酤酒而令文君 當罏。相如身自著犢鼻褌，與保庸雜作，滌器於市中。 卓王孫聞而恥之，為杜門不出。昆弟諸公更謂王孫 曰：「有一男兩女，所不足者非財也。今文君已失身於 司馬長卿，長卿故倦遊，雖貧，其人材足依也，獨奈何 相辱如此！」卓王孫不得已，分予文君僮百人，錢百萬， 及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都，買田宅 為富人。及相如為中郎將，建節往，使副使王然於壺 充國。呂越人馳四乘之傳，因巴蜀吏幣物以賂西夷。 至蜀，蜀太守以下郊迎，縣令負弩矢先驅，蜀人以為 寵。於是卓王孫臨卭，諸公皆因門下獻牛酒以交驩。 卓王孫喟然而嘆，自以「得使女尚司馬長卿，晚而厚 分與其女，財與男等同。」

《匈奴傳》：冒頓既立，是時東胡彊盛，聞冒頓殺父，乃使使謂冒頓，欲得頭曼。時有千里馬，冒頓問群臣，群臣 皆曰：「千里馬，匈奴寶馬也，勿與。」冒頓曰：「奈何與人鄰 國而愛一馬乎？」遂與之千里馬。居頃之，東胡以為冒 頓畏之，乃使使謂冒頓，欲得單于一閼氏。冒頓復問 左右，左右皆怒曰：「東胡無道，乃求閼氏，請擊之。」冒頓 曰：「奈何與人鄰國，愛一女子！」遂取所愛女子予東胡。 東胡王愈益驕，不為備，遂襲滅東胡。

《漢書上官皇后傳》：「昭帝始立，年八歲，詔召安女入為 倢伃，安為騎都尉，月餘，遂立為皇后，年甫六歲，安以 後父封桑樂侯，食邑千五百戶，遷車騎將軍，日以驕 淫，受賜殿中，出對賓客言：與我婿飲大樂，見其服飾， 使人歸，欲自燒物。」

《容齋隨筆》：「漢武帝外事，四夷出爵勸賞，凡將士有軍 功，無問貴賤，未有不封侯者。及昭帝時，大鴻臚田廣 明平益州夷，斬首捕虜三萬，但賜爵關內侯。蓋霍光 為政，務與民休息，故不欲求邊功，益州之師，不得已 耳。」然數年之後，以范明友擊烏桓、傅介子刺樓蘭，皆 即侯之，則為非是。蓋明友，光女婿也。

《後漢書烏桓傳》：「其嫁娶則先略女通情，或半歲百日， 然後送牛馬羊畜以為聘幣，婿隨妻還家，妻家無尊 卑，旦旦拜之，而不拜其父母，為妻家僕役。一二年間， 妻家乃厚遣送女，居處財物一皆為辦。」

《楊震傳註》：張禹，成帝時為丞相，以師傅恩禹，每疾，輒 以起居聞。車駕日臨問之，拜禹床下。禹頓首謝恩，言： 「老臣有四男一女，愛女甚於男，遠嫁為張掖太守蕭 咸妻，不勝父子私情，思與女相近。」上即時徙咸為弘 農太守。又屬少子，未有官，上臨候禹，禹數視其少子， 上即禹床下，拜為黃門給事中也。

《第五倫傳》：建武二十九年，帝謂倫曰：「聞卿為吏篣婦 公，不過從兄飯，寧有之邪？」倫對曰：「臣三娶妻皆無父， 少遭饑亂，實不敢妄過人食。」帝大笑。

《郭躬傳》：「桓帝時，汝南有陳伯敬者，行必矩步，坐必端 膝，呵叱狗馬，終不言死。目有所見，不食其肉。行路聞 凶，便解駕留止。還觸歸忌，則寄宿鄉亭。年老寢滯，不 過舉孝廉。後坐女婿亡吏，太守卲夔怒而殺之。時人 罔忌禁者，多談為證焉。」

《馬融傳》：「融字季長，扶風茂陵人也。將作大匠嚴之子。 為人美辭貌，有俊才。初，京兆摯恂以儒術教授，隱於 南山，不應徵聘，名重關西。融從其遊學，博通經籍。恂 奇融才，以女妻之。」

《荀彧傳》：「彧父緄為濟南相，緄畏憚宦官，乃為彧娶中 常侍唐衡女。」

《董卓傳》：「卓以牛輔子婿，素所親信，使以兵屯陝。呂布 使李肅以詔討輔，輔乃賫金寶踰城走，左右利其貨， 斬輔送首長安。」

《楚國先賢傳》：「孫㩦，字文英，與李元禮俱娶太尉桓焉 女，時人謂桓叔元兩女俱乘龍，言得婿如龍也。」 《三國志陶謙傳》註：《吳書》曰：「謙父故餘姚長。謙少孤，始 以不羈聞於縣中。年十四，猶綴帛為旛，乘竹馬而戲， 邑中兒僮皆隨之。故蒼梧太守同縣甘公出遇之塗， 見其容貌異而呼之住車，與語甚悅，因許妻以女。甘 公夫」人聞之，怒曰：「妾聞陶家兒敖戲無度，如何以女 許之？」公曰：「彼有奇表，長必大成。」遂妻之。

《呂範傳》：範字子衡，汝南細陽人也。有容觀姿貌，邑人 劉氏，家富女美，範求之，女母嫌欲勿與，劉氏曰：「觀呂 子衡，寧當久貧者邪？」遂與之婚。

《張昭傳》：「昭子承生女權為子和納之。權數令和修敬 於承，執子婿之禮。」

《諸葛亮傳》註：《襄陽記》曰：黃承彥者，高爽開列，為沔南 名士。謂諸葛孔明曰：「聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色， 而才堪相配。」孔明許，即載送之。時人以為笑樂。鄉里 為之諺曰：「莫作孔明擇婦，止得阿承醜女。」

《公孫瓚傳》：「瓚字伯珪，遼西令支人也。為郡門下書佐， 有姿儀，大音聲。故太守器之，以女妻焉。遣詣涿郡盧 植讀經，後復為郡吏。劉太守坐事，徵詣廷尉，瓚為御 車，身執徒養。及劉徙日南，瓚具米肉於北芒上祭先 人，舉觴祝曰：『昔為人子，今為人臣，當詣日南。日南瘴 氣，或恐不還，與先人辭於此』。再拜慷慨而起，時見者」 莫不歔欷。劉道得赦還。

《典略》韓遂在湟中，其婿閻行欲殺遂以降，夜攻遂不 下。遂歎息曰：「丈夫危厄，禍起婚姻乎！」

《江表傳》：孫策從容戲瑜曰：「橋公二女雖流離，得吾二 人作婿，亦足為歡。」

《魏略》：丁儀字正禮。太祖聞儀為令士，雖未見，欲以愛 女妻之，以問五官將，五官將曰：「女人觀貌而正禮目 不便，誠恐愛女未必悅也。以為不如與伏波子楙。」太 祖從之。尋辟儀為掾，到與論議，嘉其才朗，曰：「丁掾好 士也，即使其兩目盲，尚當與女，何況但眇是吾兒誤 我？」

《晉書王羲之傳》：「羲之為從伯導所器重，郄鑒使門生 求女婿於導，導令就東廂遍觀子弟門生歸謂鑒曰『王氏諸少並佳，然聞信至，咸自矜持，唯一人在東床， 坦腹食，獨若不聞。鑒曰：『正此佳婿邪』？訪之，乃羲之也。 遂以女妻之』。」

《王濬傳》：「濬辟河東從事，守令有不廉潔者，皆望風自 引而去。刺史燕國徐邈有女才淑，擇夫未嫁，邈乃大 會佐吏，令女於內觀之，女指濬告母，邈遂妻之。」 《劉殷傳》：「殷七歲喪父，哀毀過禮。事曾祖母王氏，郡命 主簿，州辟從事，皆以供養無主，辭不赴命。司徒齊王 攸辟為掾，征南將軍羊祜召參軍事，皆以疾辭。同郡 張宣」子，識達之士也，勸殷就徵。殷曰：「當今二公，有晉 之棟楹也。吾方希達，如榱椽耳，不憑之豈能立乎！吾 今王母在堂，既應他命，無容不竭盡臣禮，便不得就 養。子輿所以辭齊大夫，良以色養為主故耳。」宣子曰： 「如子所言，豈庸人所識哉！而今而後，吾子當為吾師 矣。」遂以女妻之。宣子者，并州豪族也，家富於財。其妻 怒曰：「我女年始十四，姿識如此，何慮不得為公侯妃， 而遽以妻劉殷乎？」《宣子》曰：「非爾所及也！」戒其女曰：「劉 殷至孝冥感，兼才識超世，此人終當遠達，為世名公， 汝其謹事之！」張氏性亦婉順，事王母以孝聞，奉殷如 君父焉。

《王忱傳》：「忱性任達，不拘末年，尤嗜酒，一飲連月不醒， 或裸體而游，每嘆三日不飲，便覺形神不相親。婦父 常有慘，忱乘醉弔之，婦父慟哭，忱與賓客十許人，連 臂被髮，裸身而入，繞之三匝而出。其所行多此類。」 《樂廣傳》：「廣為尚書令，成都王穎，廣之婿也。及與長沙 王乂遘難，而廣既處朝望，群小讒謗之。乂以問廣，廣 神」色不變，徐答曰：「廣豈以五男易一女！」乂猶以為疑， 廣竟以憂卒。荀藩聞廣之不免也，為之流涕。

《衛玠傳》：玠妻父樂廣，有海內重名，議者以為婦公冰 清，女婿玉潤。玠以天下大亂，移家南行，轉至江夏。玠 妻先亡，征南將軍山簡見之，甚相欽重。簡曰：「昔戴叔 鸞嫁女，唯賢是與，不問貴賤，況衛氏權貴門戶令望 之人乎？」於是以女妻焉。

《張華傳》：「華字茂先，范陽方城人也。父平，魏漁陽郡守。 華少孤貧，自牧羊，同郡盧欽見而器之，鄉人劉放亦 奇其才，以女妻焉。」

《裴楷傳》：「楷長兄黎，次兄康，並知名。康子盾，永嘉中為 徐州刺史，委任長史司馬奧。奧勸盾刑殺立威，大發 良人為兵，有不奉法者，罪使至死。在任三年，百姓嗟 怨。東海王越，盾妹夫也。越既薨，騎督滿衡便引所發 良人東還。尋而劉元海遣將王桑、趙固向彭城，前鋒 數騎至下邳，文武不堪苛政，悉皆散走，盾、奧奔淮陰」， 妻子為賊人所得，奧又誘盾降趙固。固妻盾女有寵， 盾向女涕泣，固遂殺之。

《卞壼傳》：壼父粹，正直不阿。張華之誅，粹以華婿免官。 《謝萬傳》：太原王述，萬之妻父也，為揚州刺史。萬嘗衣 白綸巾，乘平肩輿，徑至廳事前，謂述曰：「人言君侯癡， 君侯信自癡。」述曰：非無此論，但晚合耳。

《劉遐傳》：「遐性果毅，便弓馬，開豁勇壯。值天下大亂，遐 為塢主，每擊賊，率壯士陷堅摧鋒，冀方比之張飛、關 羽。鄉人冀州刺史邵續深器之，以女妻焉。」

《王國寶傳》：國寶少無士操，不修廉隅。婦父謝安惡其 傾側，每抑而不用，除尚書郎。國寶以中興膏腴之族， 惟作吏部，不為餘曹郎，甚怨望，固辭不拜。

《鄧攸傳》：攸詣鎮軍賈混，混以人訟事示攸使決之，攸 不視曰：「孔子稱聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎？」混奇 之，以女妻焉。

《王浚傳》：「浚日以強盛，乃設壇告類，建立皇太子，備置 眾宮。」浚自領尚書令，以棗嵩裴憲並為尚書。時童謠 曰：「十囊五囊入棗郎。」棗嵩，浚之子婿也。浚聞，責嵩而 不能罪之也。

《王濟傳》：「濟尚常山公主，每侍見，善於清言，修飾詞令， 諷議將順，朝臣莫能尚焉。帝益親貴之。仕進雖速，論 者不以主婿之故，咸謂才能致之。」

《華廙傳》：「廙字長駿，弘敏有才義。妻父盧毓典選難舉 姻親。故廙年三十五不得調。」

《葛洪傳》：洪以師事南海太守上黨鮑元，元亦內學，逆 占將來見洪深重之，以女妻洪，洪傳元業。

《苻堅載記》：特進樊世，氐豪也，有大勳於苻氏，負氣辱 猛。猛言之於堅，堅怒曰：「必須殺此老氐，然後百僚可 整。」俄而世入言事，堅謂猛曰：「吾欲以楊壁尚主，壁何 如人也？」世勃然曰：「楊壁，臣之婿也。婚已久定，陛下安 得令之尚主乎？」猛讓世曰：「陛下帝有海內，而君敢競 婚，是為二天子，安有上下？」世怒，起擊猛，左右止之，世 「遂醜言大罵，堅由此發怒，命斬之於西廐。」 《杜有道妻嚴氏傳》：「嚴氏字憲，十八而嫠居女韡有淑 德，傅元求為繼室，憲便許之。時元與何晏、鄧颺不穆， 晏等每欲害之，時人莫肯共婚。及憲許元，內外以為 憂懼。或曰：『何、鄧執權，必為元害，亦由排山壓卵，以湯 沃雪耳。奈何與之為親』？憲曰：『爾知其一，不知其他。晏 等驕侈，必當自敗。司馬太傅獸睡耳，吾恐卵破雪銷行自有在』。」遂與元為婚。晏等尋亦為宣帝所誅。 《晉陽秋》：劉弘在江漢，值王室多難，時帝在長安，命弘 得選用宰守。徵士武陵伍朝高尚其事。牙門將皮初， 有勳江漢。弘上朝為零陵太守。初為襄陽太守，詔書 以襄陽顯郡。初資名輕淺，以弘婿夏侯陟為襄陽。弘 曰：「夫統天下者，當與天下同心；治一國者，當與一國 推實。吾統荊州十郡，安得十女婿然後為治哉！」乃表 陟姻親，舊制不得相監，臨事初勳，宜見酬報，聽之。眾 益服其公當。

《獨異志》：晉王卓妻鍾氏，名琰，有藻鑒。生女子淑求天 有兵家之子甚俊，欲妻之，令與群吏處。琰自帷中竊 視之，曰：「此人才足拔萃，然地寒壽促，不足展其器。」遂 止其人，數月卒。

《小名錄》：王文度弟阿智，不慧，年長而無人與婚。孫興 公有一女，小字阿桓，亦僻錯，又無嫁娶理。綽因詣文 度求見阿智，既見，便揚言：「此定可殊不如所傳，那至 今未婚。我有一女，但吾寒士，不宜與卿計。」文度欣然 而啟，藍田遂驚喜成婚。女之頑嚚，更過阿智。

《博物志》：王粲與族兄凱避地荊州，依劉表。表有女，表 愛粲才，欲以妻之，嫌其形陋周率，乃謂曰：「君才過人， 而體貌躁，非女婿才。」凱有風貌，乃妻凱。

《宋書。杜驥傳》：「北土舊法，問疾必遣子弟。驥年十三，父 使候同郡韋華，華子元有高名，見而異之，以女妻焉。」 《羊元保傳》：「元保兄子希，字泰聞，泰始三年，出為寧朔 將軍、廣州刺史。希初請女夫鎮北，中兵參軍蕭惠徽 為長史，帶南海太守，太宗不許。又請為東莞太守。希 既到鎮，長史南海太守陸法真喪官，希又請惠徽補」 任，詔曰：「希卑門寒士，累世無聞，輕薄多舋，備彰歷職。 徒以清刻一介，擢授嶺南，幹上逞欲，求訴不已。可降 號橫野將軍。」

《殷景仁傳》：「景仁少有大成之量，司徒王謐見而以女 妻之。」

《徐湛之傳》：「湛之父達之，尚高祖長女會稽公主，為振 威將軍，彭城、沛二郡太守。高祖諸子並幼，以達之姻 戚，將大任之，欲先令立功。及討司馬休之，使統軍為 前鋒，配以精兵利器，事剋，當即授荊州。休之遣魯宗 之子軌擊破之，於陣見害。追贈中書侍郎。」

《劉秀之傳》：「秀之少孤貧，有志操。十許歲時，與諸兒戲 於前渚，忽有大蛇來，勢甚猛，莫不顛沛驚呼，秀之獨 不動，眾並異焉。東海何承天雅相知器，以女妻之。」 《南齊書謝𤅢傳》：「𤅢年七歲，王彧見而異之，言於宋孝 武。孝武召見於稠人廣眾之中。𤅢舉動閑詳，應對合 旨，帝甚悅，詔尚公主。值景和敗，事寢。僕射褚淵聞𤅢 年」少，清正不惡，以女結昏，厚為資送。

《王繢傳》：「繢女適安陸王子敬，世祖寵子。永明三年納 妃，修外舅姑之敬。世祖遣文惠太子相隨往繢家置 酒設樂，公卿皆冠冕而至，當世榮之。」

《陸慧曉傳》：慧曉以母老，侍養十餘年不仕。太祖輔政， 除為尚書殿中郎。鄰族來相賀，慧曉舉酒曰：「陸慧曉 年踰三十，婦父領選，始作尚書郎，卿輩乃復以為慶 邪？」

《謝朓傳》：朓字元暉，建武四年，行南徐州事，啟王敬則 反謀，上嘉賞之。敬則女為朓妻，常懷刀欲報朓，朓不 敢相見。朓臨敗嘆曰：「我不殺王公，王公由我而死。」 《朱謙之傳》：謙之兄選之，字處林，有志節，著《辨相論》。幼 時，顧歡見而異之，以女妻焉。

《梁書殷鈞傳》：「鈞字季和，父叡，有才辨知名，齊世歷官 司徒從事中郎。叡妻王奐女，奐為雍州刺史、鎮北將 軍，乃言於朝，以叡為長史、河南太守。奐誅，叡並見害。 鈞時年九歲，以孝聞。及長，恬靜簡交遊，好學，有思理， 善隸書，為當時楷法。南郡范雲、樂安任昉並稱賞之。 高祖與叡少舊，故以女妻鈞，即永興公主也。」

《陳書周弘正傳》：「弘正字思行，年十歲，通《老子》《周易》。河 東裴子野深相賞納，請以女妻之。」

《徐陵傳》：「陵子儉，一名眾，幼而修立，勤學有志操。汝南 周弘正重其為人，妻以女。」

《魏書劉昺傳》：「昺字延明，敦煌人也。父寶，字子玉，以儒 學稱。昺年十四，就博士郭瑀學。時瑀弟子五百餘人， 通經業者八十餘人。瑀有女始笄，妙選良偶，有心於 昺。遂別設一席於坐前，謂諸弟子曰：『吾有一女，年向 成長，欲覓一快女婿。誰坐此席者，吾當婚焉』。昺遂奮 衣來坐，神志肅然曰：『向聞先生欲求快女婿，昺其人 也』。」瑀遂以女妻之。

《慕容廆傳》：「寶字道祐，垂之第四子也。自龍城而南，將 攻中山，眾憚征，逃潰。寶還龍城，垂舅蘭汗拒之，寶南 走奔薊，汗遣使誘迎寶，寶殺之。將南奔叔父范陽王 德聞德稱制，退潛辟陽，汗復遣迎寶。寶以汗垂之季 舅子盛又汗之婿也，必謂無二，乃還龍城。汗殺之，及 子弟等百餘人。汗自稱大都督、大單于、昌黎王，號年 『青龍』」，以盛子婿，哀而宥之。盛字道運，寶之長子也。垂 封為長樂公，歷位散騎常侍、左將軍。寶既僭立，進爵為王，拜征北大將軍、司隸校尉、尚書左僕射。蘭汗之 殺寶也，以盛為侍中、左光祿大夫。盛乃間汗兄弟，使 相疑害。李旱、衛雙、劉志、張真等皆盛之舊昵，汗太子 穆並引為腹心。盛要結旱等，因汗、穆等酒醉，夜襲殺 之。

《李訢傳》：「訢字元盛，父崇，使入都為中書學士。世祖幸 中書學，見而異之，指謂從者曰：『此小兒終效用於朕 之子孫矣』。」因識眄之。世祖舅陽平王杜超有女，將許 貴戚，世祖聞之，謂超曰：「李訢後必宦達，益人門戶，可 以女妻之，勿許他貴也。」遂勸成婚。南人李哲嘗言訢 必當貴達。杜超之死也，世祖親哭三日，訢以超婿，得 在喪位，出入，帝目而指之，謂左右曰：「觀此人舉動，豈 不有異於眾人，必為朕家幹事之臣。」

《鄭羲傳》：「羲字幼驎，父曄，不仕，娶於長樂潘氏。生六子， 粗有志氣，而羲第六文學為優，弱冠舉秀才，尚書李 孝伯以女妻之。」

希儁弟幼儒，好學修謹，時望甚優，丞相、高陽王雍以 女妻之。

《眭夸傳》：「夸一名昶，趙郡高邑人也。少有大度，不拘小 節，耽志書傳，未曾以世務經心，好飲酒，浩然物表。婦 父鉅鹿魏攀，當時明達之士，未嘗備子婿之禮，情同 朋好。」

《李順傳》：「順子式，式子憲，字仲軌。清粹善風儀，好學有 器度，除揚州刺史。孝昌二年，蕭衍遣元樹等來寇，憲 力屈以城降，因求還國。衍聽歸，既至，敕付廷尉。三年 秋，憲女婿安樂王鑒據相州反，靈太后謂鑒心懷劫 脅，遂詔賜憲死。時年五十八。」

《司馬叔璠傳》：「叔璠長子靈壽，娶太宰頓丘王李峻女， 與婦父雅不相善，每見抑退，故位不大至。」

《陸俟傳》：俟子麗，麗子叡，字思弼。麗之亡也，叡始十餘 歲，襲爵撫軍大將軍、平原王。沉雅好學，折節下士。年 未二十，時人便以宰輔許之。娶徐州刺史博陵崔鑒 女，鑒謂所親云：「平原王才度不惡，但恨其姓名殊為 重複。」

《南安王禎傳》：「禎子英，英子熙，延昌二年襲封，累遷兼 將作大匠，拜太常少卿，給事黃門侍郎，尋轉光祿勳。 時領軍於忠執政，熙，忠之婿也，故歲中驟遷，尋除平 西將軍、東秦州刺史，進號安西將軍，祕書監，尋以本 將軍授相州刺史。」及元叉隔絕二宮，熙起兵赴難，為 叉斬於鄴街，傳首京師，始於忠之誣郭祚、裴植也。忠 意未決害之由熙勸獎遂至極法世以為冤及熙之 禍議者以為有報應焉。

《崔浩傳》：「浩始弱冠，太原郭逸以女妻之。浩晚成不曜 華采，故時人未知。逸妻王氏，劉義隆鎮北將軍王仲 德姉也。每奇浩才能，自以為得婿。俄而女亡，王深以 傷恨，復以少女繼婚。逸及親屬以為不可，王固執與 之，逸不能違，遂重結好。」

《北齊書後主皇后斛律氏傳》：「後，左丞相光之女也。初 為皇太子妃，後主受禪，立為皇后。武平三年正月生 女。帝欲悅光，詐稱生男，為之大赦。」

《高陽康穆王湜傳》：湜以滑稽便辟，有寵於文宣。其妃 父護軍長史張晏之常要道拜湜，湜不禮焉。帝問其 故，對曰：「無官職漢，何須禮？」帝於是擢拜晏之為徐州 刺史。

《鄭述祖傳》：述祖女為趙郡王叡妃，述祖常坐受王拜， 命坐，王乃坐。妃薨後，王更娶鄭道蔭女，王坐受道蔭 拜，王命坐，乃敢坐。王謂道蔭曰：「鄭尚書風德如此，又 貴重宿舊，君不得譬之。」

《顏氏家訓》治家篇：南陽有人，為生奧博，性殊儉吝。冬 至後，女婿謁之，乃設一銅甌酒，數臠麞肉，婿恨其單 率，一舉盡之。主人愕然，俛仰命益，如此者再。退而責 其女曰：「某郎好酒，故汝嘗貧。」及其死後，諸子爭財，兄 遂殺弟。

《周書韋孝寬傳》：「孝寬沈敏和正，涉獵經史。弱冠屬蕭 寶夤作亂關右，乃詣闕請為軍前驅。朝廷嘉之，即拜 統軍，隨馮翼公長孫承業西征，每戰有功，拜國子博 士，行華陰郡事。屬侍中楊侃為大都督，出鎮潼關，引 孝寬為司馬。侃奇其才，以女妻之。」

《長孫澄傳》：澄字士亮，年十歲，司徒李琰之見而奇之， 遂以女妻焉。年十四，從征討，有策謀，勇冠諸將。 《陸騰傳》：騰字顯聖，代人也，尚安平主，即東萊王貴平 女也。魏孝武幸貴平第，見騰，與語悅之，謂貴平曰：「阿 翁真得好婿。」即擢為通直散騎常侍。

《申徽傳》：「魏東陽王元榮為瓜州刺史，其女婿劉彥隨 焉。及榮死，瓜州首望表榮子康為刺史，彥遂殺康而 取其位。屬四方多難，朝廷不遑問罪，因授彥刺史。」 《盧柔傳》：「柔字子剛，性聰敏好學，未弱冠解屬文，但口 吃不能持論，頗使酒誕節，為世所譏。司徒臨淮王彧 見而器之，以女妻焉。」

《隋書田式傳》：「式拜襄州總管，專以立威為務。每視事

於外，必盛氣以待其下，官屬股慄，無敢仰視。有犯禁

者，雖至親昵，無所容貸。其女婿京兆杜寧自長安省

之，式誡寧無出外。寧久之不得還，竊上北樓以暢羇 思。式知之，笞寧五十。」

《趙元淑傳》：「元淑性疏宕，不事生產，家徒壁立。後數歲 授驃騎將軍，將之官，無以自給。時長安富人宗連，家 累千金，仕周為三原令，有季女，慧而有色，連獨奇之， 每求賢夫。聞元淑如是，請與相見。連有風儀，美談笑， 元淑亦異之。及至其家，服翫居處，擬於將相。酒酣奏 女樂，元淑所未見也。元淑辭出，連曰：『公子有暇，可復 來也』。」後數日復造之，宴樂更侈，如此者再三。因謂元 淑曰：「知公子素貧，老夫當相濟。」因問元淑所須，盡買 與之。臨別，元淑再拜致謝。連復拜曰：「鄙人竊不自量， 敬慕公子。今有一女，願為箕帚妾，公子意何如？」元淑 感愧，遂聘為妻。連復送奴婢二十口，良馬十餘匹，加 以縑帛錦綺及金寶珍玩，元淑遂為「富人。」

《蘇威傳》：威字無畏，周大冢宰宇文護見而禮之，以其 女新興主妻焉。見護專權，恐禍及己，逃入山中，為叔 父所逼，卒不獲免。然威每屏居山寺，以諷讀為娛。 《柳莊傳》：莊字思敬，少有遠量，博覽墳籍，兼善辭令。蔡 大寶有重名於江左，見莊便嘆曰：「襄陽水鏡，復在於 茲矣。」大寶遂以女妻之。

《唐書高祖皇后竇氏傳》：後父毅，在周尚武帝姉襄陽 長公主。後生髮垂過頸，三歲與身等。讀《女誡》《列女》等 傳，一過輒不忘。毅常謂主曰：「此女有奇相，且識不凡， 何可妄與人？」因畫二孔雀屏間，請昏者使射二矢，陰 約中目則許之。射者閱數十，皆不合。高祖最後射中 各一目，遂歸於帝。

《淮陽壯王道元傳》：「道元弟道明六世孫漢，字南紀。少 事韓愈，通古學，屬辭雄蔚，為人剛略類愈。愈愛重，以 女妻之。」

《高祖女丹陽公主傳》：「公主下嫁薛萬徹，萬徹蠢甚，公 主羞，不與同席者數月。太宗聞，笑焉，為置酒，悉召他 婿與萬徹從容語，握槊賭所佩刀，陽不勝，遂解賜之。 主喜，命同載以歸。」

宣宗女《廣德公主傳》：公主下嫁於琮。初，琮尚永福公 主，主與帝食，怒折匕著。帝曰：「此可為士人妻乎？」更許 琮尚主。

《高智周傳》：智周所善義興蔣子慎，有客嘗視兩人曰： 「高公位極人臣，而嗣少弱，蔣侯宦不達，後且興。」子慎 終達安尉，其子繒往見智周，智周方貴，以女妻之，生 子挺，歷湖、延二州刺史，而高氏後無聞。

《裴炎傳》：中宗欲以後父韋元貞為侍中，炎固執不從。 帝怒曰：「我意讓國與元貞，豈不可，何惜侍中邪？」炎懼， 因與武后謀廢帝。勒兵入宮，宣太后令，扶帝下殿。帝 曰：「我何罪？」後曰：「以天下與元貞，安得無罪。」乃廢帝為 廬陵王。

《王琚傳》：「琚年甫弱冠，王同晈器之。會謀刺武三思，琚 義其為共計。事洩，亡命，自傭於揚州富商家，識非常 人，以女嫁之，厚給以資，琚亦賴以濟。睿宗立，琚自言 本末，主人厚齎，使還長安。」

《裴寬傳》：「寬性通敏，工騎射，彈棋投壺，略通書記。景雲 中，為潤州參軍事。刺史韋詵有女，擇所宜歸，會休日， 登樓見人於後圃有所瘞藏者，訪諸吏曰：『參軍裴寬 居也』。與偕來。詵問狀，答曰：『寬義不以包苴汙家，適有 人以鹿為餉，致而去，不敢自欺，故瘞之。詵嗟異，乃引 為按察判官。許妻以女，歸語妻曰：『常求佳婿，今得矣』』。」 明日幃其族使觀之。寬時衣碧，瘠而長，既入，族人皆 笑，呼為碧鸛雀。詵曰：「愛其女，必以為賢，公侯妻也，何 可以貌求人？」卒妻寬。

《潘孟陽傳》：「孟陽父炎，官禮部侍郎。方劉晏任權，炎乃 其婿，雖書疏報答，未嘗輒開，時稱有古人節。晏得罪， 坐貶灃州司馬。時輿疾上道，不自言於邵高其介，申 救，不見聽。」

《杜黃裳傳》：黃裳字遵素，遷太常卿。婿韋執誼輔政，黃 裳勸請太子監國，執誼曰：「公始得一官。」遽開口議禁 中事。黃裳怒曰：「吾受恩三朝，登以一官見賣。」即拂衣 出。皇太子總軍國事，擢黃裳門下侍郎，同中書門下 平章事。

《王沛傳》：「沛，許州許昌人。少勇決，為節度使上官涗所 器，妻以女，署牙門將。涗卒，它婿田偁脅涗子襲領其 軍，謀殺監軍。沛知其計，密告之，支黨悉禽。德宗嘉美， 即拜行軍司馬。」

《張鎰傳》：「鎰字季權，建中二年，拜平章事。郭子儀婿太 僕卿趙縱為奴告，下御史劾治，而奴留內侍省。鎰奏 言：貞觀時有奴告其主謀反者。太宗曰：『謀反理不獨 成，尚當有佗人論之，豈藉奴告邪』？乃著令：奴告王者 斬。由是賤不得干貴，下不得陵上，教本既修，悖亂不 萌。頃者長安令李濟以奴得罪，萬年令霍晏因婢坐」 譴輿臺，下類，主反畏之。悖慢成風，漸不可長。建中元 年五月辛卯詔書：「奴婢告主非謀叛者，同自首法，並 準律論。」由是獄訴衰息。今縱事非叛逆，而奴留禁中獨下縱獄，情所不厭。且將帥功孰大於子儀，冢土僅 乾兩婿，前已得罪，縱復繼之，不數月斥其三婿。假令 縱實犯法，事不緣奴，尚宜錄勳念亡，「以從蕩宥，況為 奴所愬邪？陛下方貴武臣以討賊，彼雖見寵一時，不 能忘懷於異日也。」帝納之，貶縱循州司馬。杖奴死，鎰 召子儀家僮數百𣊻示奴屍。 《李憕傳》：憕，并州汶水人，或言其先出興聖皇帝，譜系 疏晦，不復傳。父希倩，神龍初，右臺監察御史。憕少秀 敏，舉明經高第，授成安尉。張說罷宰相，為相州刺史。 坐有善相者，說遍問官屬後孰當貴，工指憕及臨河 尉鄭岩。說以女妻巖，而歸其甥陰於憕。 《楊嗣復傳》：嗣復，字繼之，父於陵，始見識於浙西觀察 使韓滉，妻以其女，歸謂妻曰：「吾閱人多矣，後貴且壽， 無若生者。有子必位宰相。」既而生嗣復，滉撫其頂曰： 「名與位皆踰其父，楊氏之慶也。」因字曰慶門。

《杜悰傳》：權德輿為相，其婿翰林學士獨孤郁以嫌自 白。憲宗見郁文雅，歎曰：「德輿有婿乃爾。」時岐陽公主， 帝愛女，舊制選多戚里將家。帝始詔宰相李吉甫擇 大臣子，皆辭疾，唯悰以選召見麟德殿，禮成，授殿中 少監駙馬都尉。

《杜佑傳》：佑子式方，式方子悰，字永裕，岐陽公主，帝愛 女。悰以選召見麟德殿，禮成。太和初，會公主薨，悰久 不謝，文宗怪之。戶部侍郎李玨曰：「比駙馬都尉皆為 公主服斬衰三年，故悰不得謝。」帝矍然，始詔杖而期， 著於令。

《齊映傳》：「映，瀛州高陽人。滑亳節度使令狐彰署掌書 記。彰疾甚，引映託後事。映因說彰納節，歸諸子京師。 彰從之，即以女妻映。」

《崔行功傳》：「行功少好學，唐儉愛其才，妻以女，因倩作 文奏。」

《王勃傳》：勃父福畤遷交阯令。勃往省，道出鍾陵。九月 九日，都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出 紙筆遍請客，莫敢當。至勃，汎然不辭，都督怒，起更衣， 遣吏伺其文輒報，一再報，語益奇，乃矍然曰：「天才也！」 請遂成，立極歡罷。

《柳並傳》：「並弟談，字中庸，蕭穎士愛其才，以女妻之。」 《李商隱傳》：「商隱字義山，試拔萃中選，王茂元鎮河陽， 愛其才，表掌書記，以子妻之。」

《李頻傳》：「頻字德新，少秀悟，於詩尤長給事中姚合名 為詩，士多歸重。頻走千里丐品，合大加獎挹，以女妻 之。」

《韋安石傳》：「安石為侍中中書令，太平公主有異謀，欲 引安石，數因其婿唐朘邀之，拒不納。會妻薛怨婿婢， 笞殺之，為御史中丞楊茂謙所劾，下遷蒲州刺史。」 《張說傳》：「說子均、垍、垍尚寧親公主，時說居中秉政，均 為舍人，諸父光為銀青光祿大夫，榮盛冠時。元宗眷 垍厚，即禁中置內宅，侍為文章，珍賜不可數。均供奉 翰」林，而垍以所賜夸均，均曰：「此婦翁遺婿，非天子賜 學士也。」垍嘗為帝贊禮，舉止都雅，帝悅之，因幸內宅， 顧垍曰：「希烈辭宰相，孰可代者？」垍錯愕未得對。帝曰： 「無易吾婿。」垍頓首謝。 《張嘉貞傳》：嘉貞子延賞，雖蚤孤，而博涉經史，通吏治， 苗晉卿尤器許，以女妻之。始，元載被用，以晉卿力故， 厚遇延賞，薦為給事中、御史中丞。

《呂諲傳》：「諲，河中河東人。少力於學，志行整飭，孤貧不 自業，里人程氏財雄於鄉，以女妻諲，亦以諲才不久 困，厚分貲，繕濟所欲，故稱譽日廣。上元初，加同中書 門下三品，諲引妻之父楚賓為衛尉少卿，楚賓子震 為郎官。」

路《隋傳》：「隋字南式，監修國史。初，韓愈撰《順宗實錄》，書 禁中事為切直，宦豎不喜，訾其非實，帝詔隋刊正。隋 建言：衛尉卿周居巢、諫議大夫王彥威、給事中李固 言史官蘇景引皆上言改修非是。夫史冊者，褒勸所 在，匹夫美惡尚不可誣，況人君乎？議者至引雋不疑、 第五倫為比，以蔽聰明。臣宗閔、臣僧孺謂史官李漢、 蔣係皆愈之婿，不可參撰，俾臣得下筆。臣謂不然。且 愈所書已非自出，元和以來，相循逮今，雖漢等以嫌， 無害公誼。請條示甚謬誤者，付史官刊定。」有詔摘貞 元、永貞間數事為失實，餘不復改，漢等亦不罷。 《大唐新語》：李勣征高麗，將引其子婿杜懷恭行，以求 勳效。懷恭性滑稽，勣甚重之。懷恭初辭以貧勣贍給 之，又辭以無奴馬，又給之。既而辭窮，乃亡匿岐陽山 中，謂人曰：「乃公將吾作法則耳，固不行。」勣聞，泫然流 涕曰：「杜郎放而不拘，或有此事。」遂不之逼。時議曰：「英 公持法者，杜之懷慮深矣。」

《耕桑偶記》：白厚貧而圖婚娶，劉純材女厚送烏璫十 事，麩紙為書，純材大笑，答以象田珠十升，紫弱千餘 頭。及使家僮撒燭花盈路，厚閉門大慚，賓客走去。 《唐國史補》：王鍔累任大鎮，財貨山積，有舊客誡鍔以 積而能散之義。後數日客復見鍔，鍔曰：「前所見教，誠 如公言，已大散矣。」客曰：「『請問其曰』？鍔曰：『諸男各與萬貫，女婿各與千貫矣』。」

《因話錄》：郭曖嘗與昇平公主琴瑟不調，曖罵公主：「倚 乃父為天子耶？我父嫌天子不作。」公主恚啼，奔車奏 之。上曰：「汝不知他父實嫌天子不作，使不嫌，社稷豈 汝家有也？」因泣下，但命公主還。尚父拘曖，自詣朝堂 待罪，上召而慰之曰：「諺云：『不癡不聾，不作阿家阿翁。 小兒女子閨幃之言，大臣安用聽』？」錫賚以遣之，尚父 杖曖數十而已。

《酉陽雜俎》：信都民蘇氏有二女，擇良婿。張文成往求， 蘇曰：「子雖有才，不能富貴，得五品官即死。」時魏知古 方及第，蘇曰：「此雖官小，後必貴。」乃以長女女之，女髮 長七尺，黑光如漆，相者雲大富貴。後知古拜相，封夫 人云。

明皇封禪泰山，張說為封禪使。說女婿鄭鎰，本九品 官。舊例，封禪後自三公以下皆遷轉一級，惟鄭鎰因 說驟遷五品，兼賜緋服，因大酺次。元宗見鎰官位騰 躍，恠而問之，鎰無詞以對。《黃旛綽》曰：「此泰山力也。」 玉泉子白敏中為相，嘗欲以前進士侯溫為子婿，且 有日矣。其妻盧氏曰：「身為宰相，願求為我婿者多矣。 己既姓白，又以侯氏兒為婿，必為人呼作白侯耳。」敏 中為之止焉。

趙琮妻父，為鍾陵大將，琮久隨計不第，妻族益相薄。 一日，軍中高會，大將家相率列棚以觀，其妻所服故 敝，眾以帷隔絕之。廉使忽馳吏呼將至，臨軒笑曰：「趙 琮非君之婿乎？已及第矣。」授所持書，乃牓也。將遽奔 歸，呼曰：「趙郎及第矣！」妻之族即撤去帷障，相與同席， 競以簪服慶遺焉。

《開元天寶遺事》：郭元振少時，美風姿，有才藝。宰相張 嘉貞欲納為婿，元振曰：「知公門下有女五人，未知孰 陋，事不可倉卒，更待忖之。」張曰：「吾女各有姿色，但不 知誰是匹偶，以子風骨奇秀，非常人也。吾欲令五女 各持一絲，幔前使子取便牽之，得者為婿。」元振欣欣 從命，遂牽一紅絲線，得第三女，大有姿色，後果然，隨 夫貴達也。

李林甫有女六人，各有姿色，雨露之家求之，不允。林 甫廳事壁間開一橫窗，飾以雜寶，縵以絳紗，常日使 六女列於窗下，每有貴人子弟入謁，林甫即使女於 窗中自選可意者事之。

《卓異記》：「與妻父同時為相，有杜黃裳、韋執誼。」初，黃裳 為相時，執誼自吏部郎中賜緋紫，直及平章事，此近 古未有。

《南部新書》：李翱牧江淮郡，進士盧儲投卷來謁，李禮 待之，置文卷几案間。長女及笄見文，謂小青衣曰：「此 人必作狀元。」李公聞之，乃覓為婿。來年果狀元及第， 遂成佳姻。

《北夢瑣言》：李太師光顏以大勳康國，品位穹崇，愛女 未聘，幕僚謂其必選嘉婿，從容語次，盛譽一鄭秀才 詞學門閥，人韻風流異常，太師宜以子妻之。他日又 言之，太師謝幕僚曰：「李光顏一健兒也，遭遇多難，偶 立微功，豈可妄求名族乎？某已選得一佳婿，諸賢未 見。」乃召客司小將，指之曰：「此即某女之匹也。」超三五 階軍職，厚與金帛而已。從事許當曰：「李太師建定難 之勳，懷《弓藏》之慮，武寧保境，止務圖存，而欲結拔名 家，非其志也。與夫侯景求婿王、謝，何其遠哉！」

《雲溪友議》：「清河公張延賞，累代台鉉，每宴賓客，選子 婿，莫有入意者。其妻苗氏，太宰晉卿之女也，有才鑒， 特選韋皋秀才，曰：『此人之貴，無與比儔既以女妻之， 不二三歲，韋郎性度高廓，不拘小節，張公稍侮之，至 不齒禮。一門婢僕，漸見輕怠，惟夫人待之極厚，然於 眾侍視之，悒怏而不能制遏。皋妻垂泣而言曰：『韋郎 七尺之軀，學兼文武，豈有沉滯兒家，為尊卑見誚？良 時勝境，何忍虛擲乎』』？」韋乃遂辭東遊。妻罄妝奩贈送。 清河公喜其往也，贐以七驢馱物，每之一驛，則附遞 一馱而還。行經七驛，所送之物，盡歸之矣。其所有者， 妻所贈奩資及布囊書冊而已。清河公睹之，莫可測 也。後權隴右軍事。會德宗幸奉天，在「西面之功，獨居 其上。車駕旋復之日，自金吾持節西川，以代清河公。」 乃改易姓名，以「韋」作「韓」，以「皋」作翱，人莫敢言。至天回 驛，去府城三十里，有人特報相公曰：「替相公者金吾 韋皋將軍，非韓翱也。」夫人曰：「若是韋皋，必韋郎也。」公 笑曰：「天下同姓名者何限，彼韋生應已委棄溝壑，豈 能乘吾位乎？」夫人曰：「韋郎比雖貧賤，氣陵霄漢，每於 相公所誚，未嘗一言屈媚，因而見尤。成事立功，必此 人也。」翌早入州，方知不誤。公憂惕，莫敢瞻視，曰：「吾不 識人。」從西門而出，凡是舊時婢僕，曾無禮者，悉遭韋 公杖殺，投於蜀江。獨苗氏夫人無愧於韋郎。韋公侍 奉外姑，過干布素之時，自是海內貴門，莫敢忽於貧 賤。東床所以郭泗濱詩曰：「宣父從周又適秦，昔賢多 少屈風塵。當時甚訝張延賞，不識韋皋是貴人。