欽定古今圖書集成/明倫彙編/氏族典/第360卷

明倫彙編 氏族典 第三百五十九卷 欽定古今圖書集成
明倫彙編 第三百六十卷
明倫彙編 氏族典 第三百六十一卷


欽定古今圖書集成明倫彙編氏族典

 第三百六十卷目錄

 林姓部列傳四

  明二

  林兆恩      林材

  林秉漢      林堯俞

  林武苴      林熙春

  林培       林宰

  林文榜      林汝翥

  林日瑞      林釬

  林宗載      林贄

  林銘球      林兆鼎

  林一柱      林增志

  林不息      林大請幫助識別此字。

  林蘭友      林應龍

  林起元      林宗椿

  林國柱      林說

  林尊賓      林嵋

  林萬榜      林日暹

  林朝憲      林士楚

  林大疆      林大弘

  林瑛       林世英

  林之珍      林進祿

  林志奇      林德

  林有章      林爾張

  林泗英      林洊

  林禹疇

  林姓部藝文

  國清林氏重建先祠堂記   明宋濂

  平陽林氏祠學記       前人

  方前林氏家譜序      黃儒炳

 林姓部紀事

氏族典第三百六十卷

林姓部列傳四

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明二

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林兆恩

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按《名山藏本士記》,兆恩,字懋勛,莆田人。究心儒學,兼 通道釋,遂欲合為一途,而統歸之儒,世人名曰「三教 先生。」

林材

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按《明外史林材傳》:「材字謹任,閩縣人。萬曆十一年進 士。授舒城知縣,擢工科給事中,屢遷吏科都給事中, 以言事貶程鄉典史,材遂歸里不出。光宗即位,起尚 寶丞,再遷太僕寺少卿。還朝未幾,即乞歸。天啟中,起 南京通政使,卒。」

林秉漢

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按《明外史朱吾弼傳》:「楚假王議起,首輔沈一貫陰左 右王,以郭正域請行勘,嗾其黨錢夢皋輩逐之去,舉 朝無敢言楚事者。而御史林秉漢以楚宗人戕殺巡 撫,請詳勘,遂為一貫等所惡。會夢皋京察將黜,遂訐 秉漢為正域鷹犬,秉漢坐貶貴州按察司檢校,而夢 皋得留。秉漢,字伯昭,長泰人。既謫,尋移疾歸,卒於家。」

林堯俞

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按《興化府志》:「堯俞,字咨伯,萬曆己丑進士,改庶吉士, 入直起居,教習內書堂,分校禮闈。冊封益藩,量移宮 坊贊善。丁內外艱,服闋,補原官,轉左諭德兼侍講。即 乞南祭酒以出。乞歸,杜門十四載。熹宗改元,即家特 起,以禮部右侍郎視祭酒事,控辭不允,尋拜本部尚 書。懷沖太子之誕也,忠賢與客氏謀詭祕,幾危母后」, 堯俞向一二中涓,曉以古今順逆報應,中宮遂安。《光 宗實錄》成,加太子少保。慶陵工成,敘錄加太子太保, 予玉予廕。堯俞堅意乞骸,屢蒙旨慰留,最後情辭益 懇,予告出都。卒。贈少保,廕一子入監,諡「文簡」,賜祭九 壇。

林武苴

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按《泉州府志》:「武苴,晉江人。萬曆壬辰武舉,授永福守 備。捕五山天王下淥諸寇有功,上功督撫。督撫奇之, 大征府江叛。猺檄武苴遏賊,往來撫諭,竟資掎捔以 瘁卒於行間。督撫敘功,贈都指揮。」

林熙春

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按《明外史馬經綸傳》:「經綸為御史。萬曆二十三年,帝 罪言官,經綸憤甚,抗疏論救。帝大怒,亦貶秩出之外。 工科給事中海陽林熙春上疏言之,帝益怒,謫熙春 茶鹽判官,加貶經綸為典史。熙春尋引疾去。天啟初, 還故職,屢遷大理卿,年老乞罷。詔加戶部右侍郎致 仕。」

===林培===
考證
按《明外史馬經綸傳》:「經綸,御史。萬曆二十三年,帝罪

言官,經綸論救,貶為典史。頃之,南京御史東莞林培 疏陳時政,帝追怒經綸,竟斥為民。培由鄉舉為新化 知縣,徵授南京御史。上書言徐維濂,帝怒,謫福建鹽 運知事。告歸,卒。」

林宰

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按《漳浦縣志》:「宰字德衡,號平華。萬曆辛丑進士,授無 錫令,歷陞四川布政使。為政以寬,民稱不擾。樊龍、樊 虎之變,密召土司秦良玉,設計擒之。陞太僕卿,核馬 政諸弊。分典鄉、會試,時稱具眼。晉南兵部左侍郎,參 贊樞要,致政歸。」

林文榜

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按《太平縣志》:「文榜絃一人。萬曆三十五年,鄉有水患, 父宗倫被溺。文榜痛父慘迫,從樓跳下,援父不獲,與 父同殞。妻鄭氏,守志養姑,教子大台,成武進士。」

林汝翥

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按《福清縣志》:「汝翥,字大葳,號心宏。萬曆丙午卿薦,授 沛縣知縣。以禦曰蓮教功,陞四川監察御史,巡視北 城時,有曹大與郝大爭嚷,服毒身死,幾成黑獄。及汝 翥審供,出曹進、傅國興等,汝翥笞之十五。數日間,二 璫見萬璟被逮,已斃,膚愬於王體乾。體乾以聞,閣票 罰俸,內傳降級復命廷杖。汝翥見燝畢命兇拳,恐未 受廷杖,先隕於中涓之手。」因潛出都門,竟入順天巡 撫鄧渼處,自請繫獄,懇其具奏。事聞,仍杖之闕下,削 籍為民。崇禎改元,群璫正法,汝翥復原官,歷陞廣東 瓊州道,致仕。

林日瑞

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按《明外史林日瑞傳》:「日瑞,字浴元,詔安人。萬曆四十 四年進士。歷廬州、池州二府推官,遷戶部主事,進員 外郎、郎中。崇禎四年,出為浙江右參議,改江西右參 政,憂歸。服闋,起故官,屢遷陜西左右布政使。十五年, 遷右僉都御史,巡撫甘肅。李自成據關中,分兵四出 攻掠。其別將賀錦逼甘州,日瑞率副將郭天吉等戰」 且守;賊使諸生說降,戮之以徇。大雪,士皆墮指,守者 引賊上,城遂陷。執日瑞詣錦,誘以美官。日瑞大罵,被 磔於市。天吉及總兵官馬爌,撫標中軍哈維新、姚世 儒,里居總兵官羅俊傑、趙宦,並死之。

林釬

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按《同安縣志》釬,「萬曆丙辰進士,賜及第第三,由翰林 編修累官祭酒。時魏璫弄權,頌德之祠遍天下。一日, 諸生呈建魏像太學,遂稱病去。懷宗即位,召為禮部 侍郎東閣大學士。卒諡文穆。」

林宗載

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按《同安縣志》:「宗載,字允坤,號亨萬。萬曆丙辰進士。初 令浮梁,察奸釐弊,人服其精明。以治行入為兵科給 事中,歷戶、刑左右,進戶科都給事中。時邊費無度,請 因餉核兵,因兵核官,侃侃切中時弊。進太僕卿,攝太 常事。懷宗即位,祭告郊廟陵寢諸大典,皆宗載秩之。 陞太常寺卿,乞終養歸。」

林贄

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按《莆田縣志》:「贄字季宣,萬曆丙辰進士,授戶部主事, 陞員外郎,出知金華府,擢湖廣兵備副使,遷浙江參 政。值溫、台海警,贄時攝道篆,申戰備,嚴守禦,寇為遠 遁。轉江西按察使,廣東布政使。舉卓異,陞右副都御 史,巡撫廣西。值寇逼全州,桂邸求援,贄移還全州,調 度兵食,擒賊奏凱。靖江王有叛意,欲邀贄城外觀操」, 贄謂親王不典兵,且出城有禁。王又遣言土司願共 伐安南,贄以無故用兵屬國,非請旨不可。王知其有 備,遂不敢動。撫粵六載,綱紀肅然。予告歸,卒。

林銘球

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按《漳浦縣志》:「銘球本姓藍,字彤石。萬曆末,隨父懋游 學粵東,因冒海豐籍,領天啟甲子鄉薦,為忌者摘發 除名。懷宗即位,伏闕請,得旨附閩籍會試。戊辰,成進 士,授行人。奉使諭祭唐王,冊封岷王,擢江西道御史。 上《治兵保民疏》。嘗薦起黃道周,論救魏呈潤,糾閹王 坤,巡西城,凡勳戚不法者彈治之。巡按宣、大,轉按湖」 廣,時楚賊張獻忠、呂瘦子輩張甚銘球奉敕監軍護 陵賊脅,上書求封襄陽,不屈遇害。

林兆鼎

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按《明外史朱燮元傳》:「林兆鼎,福建人。天啟中為四川 參將,積功至總兵官都督同知。崇禎四年,加左都督, 召僉南京右府。卒贈太子少保。」

林一柱

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按《莆田縣志》:「一柱,字元功,天啟乙丑進士,知陳州,已 調繁汝州。時魏璫焰煽中外,天下建祠祀之。河南撫 按檄徵各屬金,一柱獨拒不應,直聲滿中原。璫誅,遷 戶部員外郎,殫心稽核。出為常州知府。丁父艱,服闋, 補吉安。尋陞嶺北僉事,轉山西按察,陞布政。未涖任, 擢右僉都御史,巡撫南贛。嶺南八排寇蔓延,一柱集」 兵乘銳,不數月削平;復分兵討平漳郡寇。闖賊陷京 師,一柱北向痛哭,率師勤王;露臥宵馳,得沈病,卒於贛。

林增志

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按《浙江通志》:「增志,字任先,瑞安人。崇禎戊辰會魁,授 蒲圻令,多仁政。庚午、癸酉,兩較楚闈,得人最盛。考績 異等,特擢翰林院編修,尋兼東宮講讀、經筵講官。忤 當路意,降待詔,復原職。癸未會試同考,轉春坊,兼侍 講學士。國變後,披緇入山,號法幢老人,以壽終。」

林不息

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按《興化府志》:「不息,字司籥,崇禎戊辰恩貢,授臨湘知 縣,移攝平江巴陵。癸未,張獻忠陷武昌,襲破州邑,不 息誓死固守。八月初五日,賊悉眾來攻,次日城破,被 執不屈,斷左手,得邑印於腰間,大罵不絕口,斷右手, 割耳鼻,終不屈。獻忠曰:『此真忠臣也』。久乃絕。裹葬於 北門外。殉不息難者,有門生湯身之、蕭露茂等數十」 人,一僕在署,聞主難,自沈於河。事聞,贈湖廣按察司 僉事,賜葬諭祭。

林大請幫助識別此字。

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按:《武平縣志》「大」請幫助識別此字。多謀奇中,險譎異常。崇禎元年秋, 邑令奉檄詣賊壘,諭令解散,募士與俱。大請幫助識別此字。「請以身 從」,上下山陬,兩日夕經數十穴而歸。及賊圍上杭,召 各鄉兵守城,並覘賊動靜,大請幫助識別此字。質其子於賊穴,率之 偕來,札城下兩日而去。十二月,進兵大勦,率家丁百 餘搜捕,迫賊首賴請幫助識別此字。四等十餘人,更獻俘百餘。功成 眾忌,齎志以歿。

林蘭友

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按《明外史何楷傳》:「林蘭友,字翰荃,仙遊人。崇禎四年 進士,授臨桂知縣,擢南京御史。因論楊嗣昌忠孝兩 虧,貶浙江按察司照磨。與楷及黃道周、劉同升、趙士 春稱長安五諫,遷光祿署丞。京師陷,薙髮自匿,為賊 所執,拷掠備至。賊敗南還,唐王用為太僕少卿,遷僉 都御史。事敗,挈家遁海隅,十餘年,卒。」

林應龍

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按《武平縣志》:「應龍千總。崇禎四年三月,廣寇劫掠,應 龍戰賊於高梧,死之。」

林起元

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按《文登縣志》:「起元,字斗建,崇禎丁丑進士,任南宮知 縣,清惠著聲。甫一載城陷,夫妻死於難。」

林宗椿

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按《浙江通志》:「宗椿,字君靈,泰順庠生。崇禎十二年,山 寇竊發,劫縣之仙居屯。宗椿率鄉兵直前,連斬數級。 賊氣奪將遁,宗椿欲盡殲之。引賊至澗,逼橋而陣。宗 椿失足橋下,賊鋒刺之,宗椿怒罵不絕口而歿。」

林國柱

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按《昌邑縣志》:「國柱,武進士。壬午兵變,守西北汛地,死 難。」

林說

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按《莆田縣志》:「說字傅公,崇禎壬午鄉薦。為人恬淡,篤 嗜經史。舉孝廉後,敝衣徒步,往來山寺,遇山水友朋 樂處,往往托詩以見志。甲申之變,絕粒以死。著有《寸 草堂集》。」

林尊賓

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按《莆田縣志》:「尊賓,字燕公,崇禎壬午鄉薦。少有文才, 負奇氣,學博才高,雅以經濟自許。公車上都門,見時 事日非,憂憤形於詞色。既下第歸,貽書留別。戎政王 家彥,以匡時大義相勉。未幾,闖賊陷京師,與從叔說 同矢殉國。說卒之明年,尊賓亦以節死。」

林嵋

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按《莆田縣志》:「嵋字小眉,崇禎癸未進士。甲申李自成 犯闕,嵋不屈賊,微服毀形,間道渡江,上書樞部史可 法,首言賊中事甚悉,可法奏留用之。嵋磊落負奇節, 既登第,方欲得一,當以自表見。會時事已非,益大肆 力於詩,著作多悲憤語,每念及國亡主死,輒流涕哽 咽,忌者竟藉是中之難作,憤益甚,草絕命詞三章,嘔」 血數升,卒。

林萬榜

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按《仙遊縣志》:「萬榜,武庠生。崇禎癸未,山寇猖獗,萬榜 與鄉兵擒勦,爭先奮擊,以身殉之。」

林日暹

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按《仙遊縣志》:「日暹,武庠生。崇禎癸未,山寇猖獗,日暹 與鄉兵勦賊,爭先奮敵,以身殉之。」

林朝憲

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按《長沙縣志》:「朝憲,字耀宇,生平慷慨激烈,尚義樂施。 崇禎末,有巨寇橫行,朝憲擒其渠帥,錄功授遊擊。癸 未,張獻忠攻陷星沙,遣軍師卑辭誘致,朝憲不從。乙 酉,李自成餘黨將寇星沙,朝憲扼守要害,殺賊甚眾。 疏請除授總戎,不就,退居田裡。」

林士楚

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按《僊遊縣志》:「士楚,字體浩,邑庠生,文賢里人,任俠尚 義。崇禎十六年,西鄉發難猝至,迫士楚以從。士楚直 言利害,至死不變。」

===林大疆===按《武平縣志》:「大疆鐸諸孫,賊往來江廣間,每經其地。 大疆率兄弟截擊,俘獲頗多,賊銜之。一日五鼓,賊圍 其居,臠肉幾盡而死。」

林大弘

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按《武平縣志》:「大弘一日邀擊賊眾,被傷七刀,匍匐而 歸,不死。縣給冠帶旌之。」

林瑛

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按《明外史張肯堂傳》:「舟山城破,肯堂同死者,戶部主 事福建林瑛與妻自盡。」

林世英

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按《明外史張肯堂傳》:「舟山城破,肯堂同死者,諸生福 建林世英。」

林之珍

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按《棲霞縣志》:之珍,庠生林佺僕,原名劉住子,其主被 誣,繫請幫助識別此字。獄者三年,家資抄剪,牢食不支,之珍隻身供 應,久而不怠。其主昭雪歸,以之珍為姪,乃錫茲名,家 資平分,無異骨肉,以報德也。

林進祿

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按《棲霞縣志》:「進祿,庠生林允祚,僕於逆,變亂殺掠鄉 村,主母老苦,難動移,進祿夜負以逃,保全無害。其主 被誣,亦繫臬獄。三年,進祿與之珍爭先效義,各顧其 主。其主昭雪歸,厚遇進祿。人稱林有兩義。」

林志奇

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按《鳳陽府志》:「志奇,遼東寧遠人,隨父任蒙訓,因家焉。 善騎射,精火器,膽略過人。明末為蒙團練把總。礦寇 攻城三日夜,志奇力戰不怯,多殺悍賊。後勦寇陣亡, 追贈昭信校尉。其子中珠,亦屢著軍功。」

林德

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按《常熟縣志》:「德其父為倭寇所殺,廉知讎所在,委身 從之,屈意善事,久相親䁥乃以飲饌誘之,醉臥,取其 佩刀斷首以報父讎。」

林有章

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按《黃縣志》,「有章以身犯難被害。」

林爾張

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按《潮州府志》:「爾張字四維,惠來人。父應選,韶州訓導。 爾張,甲申歲貢,授天柱知縣,陞桂陽知州,調靖州。皆 在湖南多難之地,以才幹聞。靖為滇寇所困,守禦二 月不懈,援絕城陷,詈賊不屈死。一家殉節十餘人,民 立祠祀之。」

林泗英

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按《廣州府志》:「泗英,字文生,東莞人。聰明魁偉,十二歲 通《五經》,伸紙數千言。按院柳寅東臨縣,見而奇之,令 補弟子員。明末,泗英年甫十八,單騎詣闕上書,痛陳 時事。召納,賞銀牌一面,授中書科中書舍人。後以抗 節蒙難死。」

林洊

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按《廣州府志》:「洊字習修,東莞人。少敦孝友,性直諒,負 才節。曾祖烈郎中,祖培御史,並以理學直言著。洊集 其言行為書,曰《念祖編》以自警。洊,博學卓行,侍郎張 家玉嘗受業其門,忠孝相期,師資砥礪。乙酉,以人材 徵授監紀推官,未赴,值鼎革,與家玉哭訣將歸,死於 孔廟。為文敘其抗節之志,詞旨激烈,為忌者所發,執」 下獄。正襟注《易》,臨命賦詩,從容以死。著有《讀易遺言》 《研露臺集》。

林禹疇

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按《僊遊縣志》:「禹疇,潯陽人。自高祖光輝至禹疇,凡五 世,同居共爨,庭無間言。巡按獎之。」

林姓部藝文

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《國清林氏重建先祠堂記》
宋·濂

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莆田縣東二十里,有山曰「穀城」,岡巒秀拔,林樾蒼潤, 其下匯為巨浸,號「國清湖。」在昔盛時,一望杳渺無際, 而波濤吞吐於風日雲月之間,真勝絕之境也。唐忠 臣,邵州刺史林蘊之裔,大理評事元始,自長城徙居 湖上,五傳為睦庵府君格,以積慶,力本造家。又再傳 為承奉郎國鈞,其族寖大承奉府君於艾軒文節公 光朝為諸父行,迺建義齋於東井,命艾軒為之師,倡 明道德性命之旨,遐邇生徒,雲赴川臻,惟恐或後。東 井之學,遂聞於天下。林氏子若孫,亦世擢進士第,克 守《詩》《禮》之訓,彌久而彌光。其先祠舊在浣錦社,蓋以 睦庵為之宗。睦庵三子:長曰諱錫府君,名鼻頭房。次 曰諱旃府君,名追遠房。次曰諱遷府君名「白沙房」,至 今垂十三世。二百人之多者,皆三房之後。於是列為 神板者五,高四尺,博一尺有八寸,下設趺座,用粉塗 而元書之。其板中起於大理之祖考,逮睦庵三子而 止。左右則追遠,西則白沙,東則鼻頭。凡三房之後,其物故者,輒升名其間。當日南至,群族相率合祭。其小 宗有事於四世,別各行之於家。歲旦則展謁,舉序拜 之禮,若冠若婚,宦學出入,悉於此告焉。諱遷,府君九 世孫比部主事衡,患祠之規制庳狹,不足以交神明, 乃與從子厚謀,共白於宗長伯濟而改圖之。即大理 故宅之基,建屋三楹間,蔽以外門,俾族之賢者司其 啟閉。經始於元至正戊戌冬十二月壬寅,訖功於皇 明洪「武庚戌冬十一月己酉,群族皆出泉布來助,而 曰曾恕,曰寶,曰天禧者,為多。相地計功,始終其役,則 維卿之力也。」初,睦庵在宋時已置祭田,自後累增至 二千畝有奇,故烝嘗之禮,視他族為特豐。元季亂離, 始不能以自守。衡懼於散,宗禋無所繫屬,既汲汲先 祠之建,復徵濂文以昭於後。嗚呼!先王之時,立宗法 以統其屬,定廟制以嚴其分。制有降殺,毫髮之莫踰; 宗有大小,條序之不紊。所以維持人心,匡持治道者, 其事至詳且密也。迨乎後世經殘教弛,漫焉而弗之 謀,曾未四三傳,已藐若秦越之相視。當是時也,有能 以義起禮,因祀事而崇孝敬,雖於古昔未能盡合,寧 不為君子之所取乎?此濂於衡之請,不敢固辭而亟 稱之也。濂聞莆陽多名族,衣冠濟濟,讀書之聲相聞, 貴名檢而賤浮侈。以此見艾軒之教,浹人之深,而承 奉府君建學之功,及今猶未泯泯,孰謂賢者之澤不 悠且長哉!《詩》曰:「高山仰止,景行行止。三房之嗣,人尚 思勗焉可也。」衡字士衡,通經而有文,為名進士雲。

《平陽林氏祠學記》
前人

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禮之由生,非天作而地設,制之者人也。太古無事之 時,固未有所謂禮。禮之立,起於人情之變。如洪水之 潰,制禮者猶禹治水然,左瀹而右疏,排險而導下,惟 適水之性,使各順其道而已,不可以一法拘也。水勢 有古今之殊,苟執禹之遺法,而治千載以下之水,則 不合者多矣,奚可乎哉?《傳》曰:「三王不同禮。」言因時而 變也。古者墓無祠,庶人惟祭其禰,禮也。至漢嘗祠墓 矣,祭嘗及高祖矣,不可謂之非禮也。今平陽蓋竹之 林氏,立祠於其始遷之祖之墓而祭之,烏得謂之非 禮乎?時不同,禮亦不同。禮雖不同,而其因人情而立 教者,未嘗不同也。初,林氏之居蓋竹自名。請幫助識別此字。者始。請幫助識別此字。 卒,葬於華蓋山,「子孫至今數百家,散處鄉閭,服微情 弛者久矣。其十二世孫元,陽江縣尹惇懼其愈遠而 不知所自出也,欲立祠於墓」而未果。淳卒,其子今刑 部主事陞遂作祠奉。請幫助識別此字。之主,朔望必謁,歲時必祭,皆 率一族之人以從事。祠後為齋曰「思孝」,以會其族人。 復立祠於左偏,祀晦庵朱子之像,以其先宋吏部侍 郎拱辰知信州,遷之知南劍州,起鼇及其父陽江君 配。即祠之前為學,聘鄉人之賢者為師,使族人子弟 就學焉。凡其所為,未必皆合於古,而余獨有取者,以 其得禮之意也。《禮》之目以千百數,求其意不過禁邪 止慝,道人以善而已。人情之變也,無禮以治之,雖日 刑千人而不足。教之以禮,可以使之立化於俎豆間, 豈刑罰之威不若俎豆哉?制之以其所畏,不若因其 所易知而教之之為速也。夫以既遠久疏之族,有貧 富弱強之殊,苟提其耳,授以法令,使無相乖背,必有 不可正者。今也立一祠於始遷祖之墓,率族人以祭, 疏者可以復親,遠者可以不散,富強者必不敢以是 私其身,而貧弱者必有所仰濟矣。其族寧有壞乎?況 於有學以為之教,有先賢之祠以為之,則其為族人 慮者,可謂備矣。林之嗣人,祭於祠,學於學,而能修其 身、睦其親者,善為人後者也。苟不能過於他族之人, 豈不負陞之望哉。陞字若高,敏事有才能,故其所為 能合於《禮》。其徵《記》於余也,遂推其意使歸而刻焉。

《方前林氏家譜序》
黃儒炳

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予膺上命,典試南畿。竣事日,太學林生國佐持其所 修《家譜》,乞予一言弁首,以詔後人。按《譜》,林氏受姓出 於殷少師比干,後迨籍仁和。君志公初判宣州,繼刺 池州,告最,時南宋初也。尋隱天台,便道過寧,謁族故 御史天霄公墓,遊方前鳳潭,慕其幽雅,命子文寧築 室為居。由是文寧公遂為方前始遷之祖。歷五世,良 輔公贅居同里之陳嶴;又二世,及明福建汀州郡守 公諱思英者,始事修譜,數百年,世系得有考證。又百 餘年,弘治間,縣尹朝泰、庠生仲坤嗣修之。迄今又百 餘年,國佐承祖命謀於族人,復嗣修之。今所存譜牒 是也。夫國有史,家有譜。譜者,史之流也。按凡例,修國 史者必知《春秋》之義,然後可以明人「道而正國體;修 家譜者,亦當知《春秋》之義,然後可以明人倫而正風 俗。」可謂得其意矣。予謂欲明《春秋》之義,莫先於辨是 非,究明一體之學。良知者,是非之公,自聖賢以至途 人,皆所同具,無是非之心,非人也。良知者,天地之靈 氣,原與萬物同體。手足痿痹則為不仁,靈氣有所不 貫也。有人於此,以縣「宇為家,以昊天為祖,以四海為 兄弟,以萬物芸芸為同體,誰曰不可?故同之則楚越 一家,以其心之同也;異之則肝膽易處,以其心之異 也。」今夫聚族而居,父子伯叔兄弟咸在,出入則同吉凶慶弔則同序,事則同堂,會食則同席。由是而返,共 所自始。一體相授,儼然如將見之,以其《譜》之存也。古 者敦睦以合族,君子難之。夫合族之難,非合之難也; 以身範俗之難也。非身範俗之難也,能以族範身之 難也。故勇可以奪三軍,而不可以加九族;力可以抗 萬乘,而不可以藐周親。顧躬行何如耳。子也既明一 體之義,以身為範,不患出之無本,一人倡之,眾皆和 之,使伯叔兄弟共明一體之學,以其所範「概於子之 身,一體相承,繩繩不絕,人倫可明,風俗可正,以實行 將之,不徒科條粉飾之具,始足稱善耳。」予故樂而道 之。

林姓部紀事

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《唐書林攢傳》:攢母亡,自埏甓作塚廬,其右有白烏來, 甘露降,詔作二闕於母墓前,又表其閭蠲徭役,時號 「闕下林家。」

《續文獻通考》:「林披生九子,皆為刺史,閩中號『九牧』。」林 氏,蘊其第九子也。

《唐書林蘊傳》:蘊辯給。嘗有姓崔者,矜氏族,蘊折之曰: 「崔杼弒齊君。」林放問:「禮之本優劣何如耶?」其人俯首 不能答。

《續文獻通考》:「林沖之,莆田人。靖康初,為主客郎中,使 金,不屈而死。子都,以進士調福建茶司幹官,為亂兵 所殺。從子震,以進士仕至祕書少監,不附二蔡有聲。 崇寧、大觀間,霆以進士為敕命所刪定官,詆紹興和 議,廢放而死,莆人稱忠義林氏。

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