欽定古今圖書集成/曆象彙編/曆法典/第018卷

欽定古今圖書集成
曆象彙編 第十八卷

欽定古今圖書集成曆象彙編曆法典

　第十八卷目錄

　曆法總部彙考十八

　　遼二〈大明曆法下〉

曆法典第十八卷

曆法總部彙考十八

遼二

大明曆法下

閏考

「月度不足，是生朔虛，天行有餘，是為氣盈。盈虛相懸， 歲月乃牉，積牉而差，寒暑互易，百穀不成，庶政不明。 聖人驗以斗柄，準以歲星，爰立閏法，信治百官。是故 閏正而月正，月正而歲正。歲月既正，頒令考績，無有 不時。」國史正歲年以敘事，莫重於此。遼始徵曆梁、唐， 入晉之後，奄有帝制。《乙未》《大明》，曆法再變。穆宗應曆 「六年，周用《顯德欽天曆》；十年，宋用《建隆應天曆》。景宗 乾亨四年，宋用《乾元曆》。聖宗統和十九年，宋用《儀天 曆》；太平元年，宋用《崇天曆》。道宗清寧十年，宋用《明天 曆》；太康元年，宋用《奉元曆》；大安七年，宋用《觀天曆》。天 祚皇帝乾統六年，宋用《祀元曆》。」五代曆三變，宋凡八 變。遼終始再變，曆法不齊，故定朔置閏，時有不同。覽 者惑為作《閏考》

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朔考

「古者太史掌正歲年以敘事，國史以事繫日，以日月 時繫年，時月不正則敘事不一，故二史合為一官，頒 曆授時，必大一統。」遼、漢、周、宋俱行夏時，各自為曆，國 史閏朔，頗有異同。遼初用《乙未元曆》，本何承天《元嘉 曆》法；後用《大明曆》，本祖沖之《甲子元曆》法。承天日食 晦胐，一章必七閏；沖之日必食朔，或四年一閏，用《乙 未曆》。漢、周多同。用《大明曆》，則間與宋異。《國史》敘事，甲 子不殊，閏朔多異，以此故也。《耶律儼紀》以「《大明法》追 正乙未月朔」，又與陳大任《紀》時或牴牾，稽古君子，往 往惑之。用《五代職方考》、志契丹州軍例，作「朔考。」法殊 曰異，傳訛曰誤。《遼史》不書。國儼、大任偏見並見。各名 地史以國冠朔，並見注於後。

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宋元豐元年十二月，詔「司天監考遼及高麗、日本國 曆與《奉元曆》同異。遼己未歲氣朔與《宣明曆》合，日本 戊午歲與遼曆相近，高麗戊午年朔與《奉元曆》合，氣 有不同。」戊午，遼太康四年、己未五年也。當遼、宋之世， 二國司天固相參考矣。高麗所進大遼事蹟，載諸王 冊文，頗見月朔，因附入。