欽定古今圖書集成/曆象彙編/歲功典/第071卷

欽定古今圖書集成
曆象彙編 第七十一卷

欽定古今圖書集成曆象彙編歲功典

　第七十一卷目錄

　中秋部彙考

　　提要錄〈月夕〉

　　本草綱目〈剪壺鬚〉

　　事物原始〈中秋〉

　　酌中志略〈宮中中秋〉

　　直隸志書〈宛平縣　昌平州　平谷縣　遵化州　永平府　河間府　慶雲縣

　　棗強縣　衡水縣〉

　　山東志書〈淄川縣　霑化縣〉

　　山西志書〈潞安府　襄垣縣　永寧州〉

　　河南志書〈鄭州　羅山縣〉

　　陝西志書〈西鄉縣〉

　　江南志書〈句容縣　常熟縣　松江府　無錫縣　揚州府　如皋縣　通州　太

　　湖縣　石埭縣　建德縣　滁州〉

　　浙江志書〈溫州府〉

　　江西志書〈新建縣　新城縣〉

　　湖廣志書〈雲夢縣　應山縣　蘄州　巴陵縣　永州府　永興縣〉

　　福建志書〈建陽縣　浦城縣　上杭縣　建寧府　龍巖縣　海澄縣〉

　　四川志書〈涪州　嘉定州〉

　　廣東志書〈曲江縣　乳源縣　英德縣　揭陽縣　四會縣　新興縣　澄邁縣〉

　中秋部藝文一

　　回董提舉中秋請宴啟　　　　宋文天祥

　　中秋賞月賦　　　　　　　　　明章懋

　　秦淮看月記　　　　　　　　　潘之恆

歲功典第七十一卷

中秋部彙考

《提要錄》

月夕

八月十五為「月夕」，

《本草綱目》

剪壺鬚

中秋日剪壺盧鬚如環子腳者，陰乾，於除夜煎湯浴 小兒，則可免出痘。

《事物原始》

中秋

八月十五為中秋，何也？歐陽詹《翫月序》云：「秋之於時， 後夏先冬，八月於秋，季始孟終，十五於夜。又月之中， 稽之天道則寒暑均，取諸月數則蟾魄圓，故曰中秋。」 言此日為三秋之中也。又謂之月夕。《龍城錄》云：「唐明 皇於此夜遊月宮。」

《酌中志略》

宮中中秋

八月十五日，供月餅、瓜、藕，候月上焚香，即大肆飲啗， 多竟夕始散。

《直隸志書》

〈各省風俗同者不載〉

宛平縣

八月十五日祭月。其祭用果餅，剖瓜瓣，錯如蓮花。設 「月光紙」，向月而拜。焚紙撤供，散家人必遍。

昌平州

八月中秋祭月，設果品香楮，乘月歡飲。戚里率以瓜 餅等物相餽。俗名「團圓節。」

平谷縣

八月十五日夕，設瓜果於庭院，坐待月華。祭畢，群飲 為樂，謂之《賞月》。

遵化州

中秋日祭、月祭以瓜果，製大餅，繪《廣寒宮》式，候月出 拜祭。

永平府

《中秋占》月為雲蔽，來年燈節必雪。

河間府

中秋日雨，謂之「苦雨」，占菜味不佳。

慶雲縣

八月十五日，農家祭土穀神，名「青苗社」，祭畢，共享其 餘。

棗強縣

中秋日，陳瓜果祭月光，共設酒饌燕飲，曰「圓月。」

衡水縣

中秋，親友於尊長、佃田賃房者，於主家，各餽送月餅、 瓜果、酒殽，謂之「翫月。」

《山東志書》

淄川縣

《中秋》皓月臨空，碧天如水。友朋歡讌，竟夜為常。

霑化縣

八月朢，多宴會，抵晚，廛鄰合樽，席地歌飲，於市者不 下十餘團，足徵和氣。

《山西志書》

潞安府

《中秋拜月與海內同》。潞俗以是日招壻飲

襄垣縣

八月十五日，邀親友夜飲玩月，謂之《團圓會》。

永寧州

中秋節，親友餽送月餅、瓜果、酒殽之屬。夕則守夜燒 香，恭祀「太陰星主。」

《河南志書》

鄭州

中秋備月餅祭月，謂之玩月。《古詩》云：「此日若無月，一 年虛度秋。」學道呂邦耀詩云：「今宵偏有月，天亦愛中 秋。」

羅山縣

《八月中秋》，祭月簪桂，親友彼此相饋。

《陝西志書》

西鄉縣

中秋夜，置酒玩月賞桂，男泛舟、登紅崖，婦女亦設佳 筵，即貧者亦無不食西瓜，慶節氣。

《江南志書》

句容縣

八月中秋，辦餅筵，大會親朋翫。月色昏明，驗來歲元 宵晴雨。

常熟縣

八月望日，以月餅相餽遺，遊人操舟集湖橋望月。

松江府

中秋食月餅，登樓臺賞月觀鶴。宋朱之純《三山亭詩 注》云：「華亭每中秋夜有仙鶴下，不多見也。」

無錫縣

中秋夜結高臺，置香盈斗而爇之，名「燒斗香。」

揚州府

中秋，郡城多製燈船水嬉，自初一日至十五日，往往 好事者為之。

如皋縣

中秋夜，設瓜果餅餌祀月，兒女羅拜，作月餅相餉。好 事家亦飾燈船，設雅座，玉簫金管，清謳達旦，如「《白下》 《秦淮》」故事。

通州

中秋，以瓜餅餽節，折桂賞月，候月華恆至天曉。

太湖縣

八月中秋拜祀月宮。考《唐明皇雜錄》云：「八月十五夜， 葉靜能邀上遊月宮，將行，請上衣裘而往。及至月宮， 寒凜特異，上不能禁。靜能出丹二粒，進上服之。」後祀 月宮始此。

石埭縣

八月十五日，各神慶賀昭明聖帝，有酬五福願者，例 於十一日供像於堂。至十五日賽會，肖神為假面，盛 飾執械，不下四、五百尊。進西門，出東門，從昭明聖帝 後迎遊入廟。笙歌沸耳，裝演眩目，觀者如堵，極為糜 費。

建德縣

八月中秋，迎祀余公司徒，供具甚盛，演雜劇，刲羊豕， 酹以路酒，比屋皆然。

滁州

八月十五，是夜忌雨，如雨則上元燈不利。諺云：「雲暗 中秋月，雨打上元燈。」

《浙江志書》

溫州府

中秋是夜邀賓朋賞月，或至江干看潮。外邑亦有以 十六夜為中秋者。

《江西志書》

新建縣

八月十五日，許旌陽拔宅上昇，居民感德立祠。宋徽 宗敕修，賜額「玉隆萬壽宮。」歷元、明迄今，自八月朔四 遠朝拜不絕，至十五日最盛，居民輻輳成市。

新城縣

中秋，羅樽罍，啖月餅，以觀月華。親戚餽禮打「鞦韆。」自 十一夜起，懸通草燈，用鼓樂迎於市，至十七止。中秋， 月無光則魚少。若雲重，則來歲元宵多雨。

《湖廣志書》

雲夢縣

八月十五日為月夕，《親友以月餅相餽貽。中宵讌集， 候賞月華》。

應山縣

中秋，閈里無他務，木棉花出，紡磚之聲與砧杵相雜， 多就月下至夜分，士人多舉酒吟哦。

蘄州

中秋，俗取《促織蟲》相𩰚。是日，設高案，以貼金大餅，焚 香秉燭，祭月畢，切分親黨。

巴陵縣

中秋坊間設酒，具瓜餅賞月。觀月華見之則吉，以月 之明暗卜江魚之有無。

永州府

中秋夜，家家祀月，兒童拾瓦礫為寶塔於門首，有高至丈餘者，致亦鱗縐可觀，燃燈設供以為戲。

永興縣

中秋俗尚飲桂酒。

《福建志書》

建陽縣

中秋多夜宴，夜間女子出遊，雲走百病，然亦有謹慎 不出者。

浦城縣

中秋夜，女子行「南浦橋，祈長壽。」

上杭縣

中秋，兒女於月下設果餅，膜拜致詞，號請月姑。置筐 於盤，神降，則筐自舉，為《剝啄》聲；審其數，以卜災祥。

建寧府

八月中秋夜，置酒玩月，食月餅，《近有「掛旛燈」，乞嗣月 宮者》

龍巖縣

中秋，為「賞月會。」各鄉迎土神，作偶人燈，列隊而行。雖 無如元夕獅鬼之戲，而諸燈唱鬧如之。

海澄縣

中秋祀土神，所以秋報也。饋遺則有月餅、「月果。」餅圓 如三尺，月厚徑寸而高起，皆蟾輪桂殿，兔杵人立，或 「吳質倚樹，或姮娥竊藥」，精緻奪目。

《四川志書》

涪州

中秋夜，士民設香燭、供月餅、鳴金鼓以達旦，曰「賞中 秋。」

嘉定州

八月中秋，里中賽土地神，扮演雜劇，聲樂文物亦各 相競，謂之「看會。」

《廣東志書》

曲江縣

《中秋置酒為夜飲》，亦扮故事遊闤闠中，自初八至十 五日止。

乳源縣

八月中秋，啖月餅，剝芋皮、喙鼓子果，謂之「剝鬼皮。」去 疥癩。

英德縣

八月中秋酌桂樽，剝熟芋為大餅，以象璧月。又十五 夜，謂之「太陰還元」，宜焚香守夜。

揭陽縣

中秋翫月陳酒饌，兒童多拾瓦片結塔，燃之為樂。

四會縣

中秋設果餅，望月而拜致詞，謂之《請月姑》。

新興縣

中秋，作月餅，煮芋魁、具殽酒飲會，謂之「賞月。」兒童有 燒《番塔》《舞火鬼》之戲。

澄邁縣

八月中秋，聚親朋以賞月，煮天南星去皮食，名「剝鬼 皮。」此月諺謂之「饑月。」

中秋部藝文一

《回董提舉中秋請宴啟　　　　宋·文天祥》

照江疊節，載畫舫之清冰，待月舉杯，呼芳樽於綠淨。 拜華星之墜幾約明月之浮槎。風雨滿城，何幸兩重 陽之近。江山如畫，尚從前赤壁之遊。槁秸申酬，輪囷 嗣布。

中秋賞月賦　　　　　　　　　明章懋

素昊司時，蓐收行政。日道西陸，斗回酉柄。大火下於 《坤》維，虛宿中乎《離》正。掃赤煒之煩酷，布金行之清靜。 「豆雨飽兮初歇，梧風颯兮漸勁；涼露零而金莖香，顥 氣浮而玉宇淨。燕翩翩以東歸兮，雁嘹嘹而南競。蟬 咽聲以不鳴兮，鷹飛迅而欲橫。」南呂之律始中，西兌 之治方盛。繄三五之良宵，適平分之秋令。暮煙霽而 雲容四斂，潦水澄而山光遙映。斯時也，陰精揚彩，坎 象懸空，西魄已載，東魄未終。望舒御兮駕冰輪於海 東，素娥舞兮，調《霓裳》於曲中。穆穆兮金波有彩，團團 兮玉斧無功。寒玉臂兮清輝皓皓，濕雲鬟兮香霧濛 濛。既委照兮珠簾華屋，亦容光兮甕牖桑蓬。普貞明 而無私兮，羌萬里之攸同。人世總清虛之府，皇都一 蕊珠之宮。予於是盍朋簪，開賓筵，酌清酤，調朱絃。暢 幽懷之寥廓，邀勝賞於嬋娟。歌坡翁之《水調》兮，唱晁 叟之《洞仙》。修歐陽之「翫事」兮，賦逸興之佳篇。喜美難 之兼具，樂風景之無邊。已而銀河斜漢，玉繩低躔。爽 籟發於林外，天香散於庭前。惜光陰兮易度，愛良夜 兮無眠。群囂既息，眾音並傳。幾處樓臺絲管沸兮，樂 歌舞於芳年。誰家門巷砧杵急兮，碎窮愁之萬千。慨 人間之憂樂，感上天之缺圓。徘徊俯仰，不覺為之太息而悽然。客有語予者曰：「賞心易負，美景難留。可人 明月，屬此清秋。今夕之會也。追玉堂之勝賞，無天柱 之遠遊。據床笑傲兮若登武昌之樓，詠詩諷誦兮如 泛牛」渚之舟。騁清談之亹亹，浩清興之悠悠。人生有 幾，不樂何求？子獨感慨而惆悵兮，殆有類乎宋玉之 窮戚而悲憂。予乃喟然嘆曰：「子豈予知者哉！予竊怪 夫少年之偷閒兮，寧能為時物而解顏。」吁嗟乎，哲人 之用心兮，固將視一世以為悲。歡月明而無貴貧兮， 人情見月，抑忻戚之多端。有天涯兮遊子，家山萬里 兮疏問安。今茲之夕兮，望白雲而倚欄。有遠地兮孤 臣，懷耿耿兮寸丹。今茲之夕兮，念瓊樓之高寒。彼閭 閻之饑饉兮，十室九空，擷草穗以為糧。對明月兮，賦 《鴻鴈》而自傷。彼邊城之將卒兮，胡笳羌笛，老征戍於 沙場。對明月兮，指玉關為故鄉，月照兮深閨。有佳人 兮愁斷腸。裁邊衣兮未寄。盼良人兮天一方。月照兮 圜扉，有縲囚兮悲夜長。《雉罹》羅兮未脫，刻木畫地兮 那可忘。富貴歡會兮，貧苦憂思。今夕之樂者幾何人 兮，而悲窮悼屈者紛其若茲。伊苦樂之相忘兮，抑亦 居之所移。蹇予懷之鬱鬱兮，良獨有感於斯志。先憂 而後樂兮，謂希文其吾師。彼風流之庾謝兮，徒曠達 其奚為？今「九重之仁聖兮，憂元元之瘡痍。恆宵旰以 孜孜兮，曾不暇乎樂漢武影娥之池。顧書生之竊祿 兮，一升合皆民脂。愧無才以上佐天子，而下弔蒼生 兮，其何心乎樂明月而娛嬉。子以予為《悲秋》之騷客 兮，其不淺之為小丈夫也。」鳴呼噫嘻！客聞予言，亦悚 然若驚，焦然而勿寧。遂相與舉杯酬月，稽首乞「靈。願 國家隆唐虞之治，使斯人為堯舜之氓。老安少懷兮 各得其所，遠來近悅兮咸遂其生。囹圄空兮期有司 之不犯，兵甲洗兮寧復有苗之徂征。家家見月兮有 忻然之色，人人對景兮無嘆息之聲。豈若唐人聯句 而專長日之樂，殆猶虞氏鼓琴而公解慍之情。則吾 與子非特誇今夕一時之樂事」，且將祝皇朝萬世之 太平。

秦淮看月記　　　　　潘之恆

戊午中秋登虎丘見月而思秦淮也幾望。及望月色 如晝，逢麗姬，金、王兩姓，從千人中獨見，而月不能為 之奪。時善音者皆集金陵子夜，聞之靡靡耳。至己未 是日，則余居金陵已七見，圓魄靳一而將行。秦淮人 譟之曰：「胡曩之不思？思而去之，是將又思。」乃發慨而 止。上弦以來，猶吳昨也。幾及兩夕，而忽若失之，則人 「或勝於吳，非人勝而情勝也。」匝青溪夾岸，競傳吳音， 而閣中以真情勝者，則元女之珠，獻彩女之簫，隨其 孤調，皆緣雲之音。其為劇如《琵琶》《明珠》，更為奇絕。余 悔其聞之晚而娛耳淺也。應為廢吳思而胡以又之。 令當吳游，片石盡肯可中，易仄劎池一勺，若海印發 光矣。因擲筆空中，俄而雲開月出，恍置身於虎丘間， 因為歌曰：「我之思兮雲隱，月中生兮風中殞，忽如夢 兮如醒。我又思兮瀛海，龍銜光兮鳳舒彩，忽以遊兮 以嬉，願千秋兮無改。