欽定古今圖書集成/經濟彙編/樂律典/第115卷

欽定古今圖書集成
經濟彙編 第一百十五卷

欽定古今圖書集成經濟彙編樂律典

　第一百十五卷目錄

　箜篌部彙考

　　後漢劉熙釋名〈釋樂器〉

　　應劭風俗通〈空侯〉

　　唐書〈南蠻驃國傳〉

　　舊唐書〈音樂志〉

　　段安節樂府雜錄〈箜篌〉

　　宋陳暘樂書〈大箜篌　小箜篌　豎箜篌　鳳首箜篌〉

　　元史〈禮樂志〉

　　明會典〈大樂制度〉

　　王圻三才圖會〈箜篌圖說〉

　箜篌部藝文一

　　箜篌賦　　　　　　　　　　晉曹毗

　　箜篌賦　　　　　　　　　　　孫氏〈鈕滔母〉

　　箜篌賦　　　　　　　　　　唐闕名

　箜篌部藝文二〈詩〉

　　箜篌引　　　　　　　　　　漢樂府

　　賦樂名得箜篌　　　　　　梁簡文帝

　　箜篌引　　　　　　　　　唐王昌齡

　　楚州韋中丞箜篌　　　　　　　張祜

　　李憑箜篌引　　　　　　　　　李賀

　　漢宮曲　　　　　　　　　　　韓翊

　　聽李憑彈箜篌二首　　　　　楊巨源

　　秋夜聞彈箜篌　　　　　　金郭彥邦

　　小遊仙　　　　　　　　　元楊維楨

　　席上偶成　　　　　　　　明孫一元

　　青溪小姑曲　　　　　　　　吳鼎芳

　箜篌部選句

　箜篌部紀事

　箜篌部雜錄

　箜篌部外編

樂律典第一百十五卷

箜篌部彙考

《後漢劉熙釋名》

《釋樂器》

《箜篌》，此師延所作靡靡之樂也，後出於桑閒濮上之 地，蓋空國之侯所存也。師涓為晉平公鼓焉，鄭、衛分 其地而有之，遂號鄭、衛之音，謂之「淫樂」也。

《應劭風俗通》

《空侯》〈又坎侯〉

謹按《漢書》：孝武皇帝賽南越，禱祠太一、后土，始用樂 人侯調，依琴作坎坎之樂，言其坎坎應節奏也。侯以 姓冠章耳。或說空侯，取其空中琴瑟皆空，何獨坎侯 耶？斯論是也。《詩》云：「坎坎鼓我。」是其文也。

《唐書》

《南蠻驃國傳》

貞元中，驃國進樂人。其工器有鳳首箜篌二，其一長 二尺，腹廣七寸，鳳首及項長二尺五寸，面飾虺皮。絃 一十有四，項有軫，鳳首外向，其一項有條軫。

《舊唐書》

《音樂志》

箜篌，亦依琴制。今按其形，似瑟而小，七絃，用撥彈之， 如琵琶。豎箜篌，漢靈帝好之。體曲而長，二十有二絃， 豎抱於懷，用兩手齊奏，俗謂之「擘箜篌。」鳳首箜篌，有 項有軫。七絃，鄭喜子作，開元中進，形如阮咸，其下缺 少而身大，旁有少缺，取其身便也。絃十三隔，孤柱一， 合散聲七，隔聲九十一，柱聲一，總九十九聲，隨調應 律，

《段安節樂府雜錄》

《箜篌》

箜篌，乃鄭、衛之音，權輿也。以其亡國之音，故號空國 之侯，亦曰坎侯。古樂府有《公無渡河》之曲，昔有白首 翁溺於河，歌以哀之。女麗玉善箜篌，撰此曲以寄哀 情。咸通中，第一部有張小子，忘其名，彈弄冠於今古。 今在西蜀太和中，有李齊皋者，亦為上手，曾為某門 中樂史。後有女亦善此伎，為先徐相姬。大中末，齊皋 尚在，有內官擬引入教坊，辭以「衰老。教坊雖有三十 人，能者一兩人而已。」

《宋陳暘樂書》

《大箜篌　小箜篌》

舊說皆如琴制。唐制似瑟而小，其絃有七，用木撥彈 之，以合二變。故燕樂有《大箜篌》、小箜篌，音逐手起，曲 隨絃成，蓋若鶴鳴之嘹唳，玉聲之清越者也。然非外 國之制，則《鄭》《衛》之音，非燕樂所當用也。或謂取其空 中名之，其臆說歟？

===

《豎箜篌》

===高麗等國有「《豎箜篌》《臥箜篌》」之樂，其引則朝鮮津卒

霍里子高所作也。漢靈帝好此樂，後世教坊亦用焉。

《鳳首箜篌》

出於天竺伎也。其製作曲頸鳳形焉。扶婁、高昌等國 鳳首箜篌。其工頗奇巧也。

《元史》

《禮樂志》

箜篌，制以木，闊腹，腹下施橫木，而加軫二十四，柱頭 及首並加鳳喙。

《明會典》

《大樂制度》

箜篌八把。用梓木為身、闊五寸、厚六寸、直長四尺八 寸。並柄上雕龍頭。中嵌花板、雕盤龍一。俱沈香色描 金。附以烏木引絛、繫二十絃。下橫施引首、並描金沈 香色龍頭。通長二尺二寸五分。上施烏木軸子二十。 中有柱手、用烏木製成竹節。兩末雕龍頭、描金長一 尺二寸五分。兩龍頭下各垂綵線帉錔

《王圻三才圖會》

箜篌圖

圖說

箜篌，《釋名》曰：「師涓所作靡靡之樂也，蓋空國之侯所 好。」應劭曰：「漢武帝令侯調始造此器。」《史記·封禪書》：「漢 武禱祠太乙、后土，始用樂，作箜篌。」《通典》云：「其形似瑟 而小，用撥彈之。」非今器也。又有云：「豎箜篌，漢靈帝好 之，體曲而長，二十三絃，豎抱於懷中，兩手齊奏之，俗 謂之劈正。」今物也。

箜篌部藝文一

《箜篌賦》

晉·曹毗

嶧陽之桐，植穎岩標，清泉潤根，女蘿被條，爾乃楚班 制器，窮妙極巧，龍身鳳形，連翻窈窕，纓以金采，絡以 翠藻，其絃則烏號之絲，用應所任，體勁質朗，虛置自 吟。於是召倡人，命妙姿，御新肴，酌金罍，發愁吟，引《吳 妃》。湖上颯沓以平雅，前溪藏摧而懷歸，東郭念於遠 人，參覃愁於永違。

《箜篌賦》

孫氏〈鈕滔母〉

考茲器之所起，實侯氏之所營，遠不假於琴瑟，顧無 取乎竽笙，爾乃陟九崚之層岩，晞承溫之朝日，剖嶧 陽之孤桐，伐楚宮之椅漆，徵班輸以造器，命伶倫而 調律，浮音穆以遐暢，沈響幽而若絕，樂「操則寒條早 榮，哀曼則晨華朝滅，邈《漸離》之清角，超子野之白雪」， 思超梁甫，願登華嶽，路嶮悲秦，道難怨蜀，遺逸悼行 「邁之離，秋風哀年時之速。陵危柱以頡頏，憑哀絃以 躑躅。」於是數轉難測，聲變無方。或拂搦以飄沈，或頓 挫以抑揚。或散角以放羽，或攄徵以騁商。

《箜篌賦》

唐·闕名

山有梧兮猗猗，乍雲鬱而風披。豈雅琴之獨得，諒箜 篌之可為。操斧者取則不遠，度木者形之又奇。篌以 性而得，箜以坎為知。考宮商於制氏，窮巧妙於般倕。 虛受其心，北牖之清風合韻；曲全其勢，南樓之華月 半虧。雕鏤雜錯，絲組懸垂。倚銀屏而燭爛，拂綺袖而 彰施。矧陰陽之應節，蓋風俗之能移。況乎度曲無方， 安位必中。呼韓美其寵錫，師曠加其撫弄。調而合雅， 聲則殊眾。鄙羌笛之吟龍，輕秦樓之吹鳳。既而越豔 秦娥，南鄰北里。玉戶卷兮真珠箔，清揚婉兮瓠犀齒。 青樓何處，倚城向日九烏雛；綺帳初開，綵綬銜花雙 鳳子。斥瑤瑟而不御，彈箜篌以為美。緪朱絃，揮玉指。 邀鄭舞以徐進，雜吳娃而競起。靡靡乎蕩心，洋洋乎 盈耳。窮斯樂只，「我有酒兮嘯也歌；嘆彼狂且，公莫渡 兮宛其死。」苟哀樂之能變，可謂感人情之不已。且《禮》 則常履，樂焉可闕。禮處身而不至，樂因心而乃發。惟 弘雅焉鏗鏘，守之不變，豈桑閒與濮上而能亂越。恨 牙琴之不知，奚由瑟之自伐。

箜篌部藝文二〈詩詞〉

《箜篌引》

漢·樂府

一曰：《公無渡河》。崔豹《古今注》曰：「《箜篌引》，朝鮮津卒霍里子高妻麗玉之所作也。子高晨起刺船，有一白首狂夫，披髮提壺，亂流而渡。其妻隨而止之不及，遂墮河而死。於是援箜篌而鼓之，作《公無渡河》之曲，聲甚悽愴，曲終，亦投河而死。子高還，以其聲語其妻麗玉，麗玉傷之，乃作《箜篌》而寫其聲，名曰《箜篌引》。」

「公無渡河」，公竟渡河，渡河而死，當奈公何？

《賦樂名得箜篌》

梁·簡文帝

捩遲初挑吹，弄急時催舞。釧響逐絃鳴，衫回半障柱。 欲知心不平，君看黛眉聚。

《箜篌引》

唐·王昌齡

盧谿郡南夜泊舟，夜聞兩岸羌戎謳。其時月黑猿啾 啾，微雨霑衣令人愁。有一遷客登高樓，不言不寐彈 《箜篌》。彈作薊門桑葉秋，風沙颯颯青塚頭。將軍鐵驄 汗血流，深入匈奴戰未休。黃旗一點兵馬收，亂殺羌 人積如丘。瘡病驅來役邊州，仍披漠北羔羊裘。顏色 饑枯掩面羞，眼眶淚滴深兩眸。思還本鄉食氂牛，欲 語不得指咽喉。或有強壯能咿嚘，意說被他邊將讎。 五世屬藩漢主留，碧毛氈帳河曲遊。橐駝五萬部落 稠，敕賜飛鳳金兜鍪。為君百戰如運籌，靜掃陰山如 鳥投。家藏鐵券特承優，黃金千斤不稱求，九族分離 作楚囚，深溪寂寞絃苦幽，草木悲感聲颼飀。僕本東 山為國憂，明光殿前論九疇，簏讀兵書盡冥搜。為君 掌上施權謀，洞曉山川無與儔。紫宸詔發遠懷柔，搖 筆飛霜如奪鉤。鬼神不得知其由，憐愛蒼生比蚍蜉。 朔河屯兵須漸抽，盡遣降來拜御溝。便令海內休戈 矛，何用班超定遠侯，史臣書之得巳不。

《楚州韋中丞箜篌》

張祜

千重鉤鎖撼金鈴。萬顆珍珠瀉玉瓶。恰值滿堂人慾 醉。甲光纔觸一時醒。

《李憑箜篌引》

李賀

《吳絲》蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。江娥啼竹素女 愁，李憑中國彈箜篌。崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香 蘭笑。十二門前融冷光，二十三絃動紫皇。女媧鍊石 補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳 波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

《漢宮曲》

韓翊

繡幕珊瑚鉤，春關翡翠樓。深情不肯道，嬌倚鈿箜篌。

《聽李憑彈箜篌》

楊巨源

聽奏繁絃玉殿清，風傳曲度禁林明。君王聽樂梨園 暖，翻到《雲門》第幾聲。

其二

花咽嬌鶯玉漱泉，名高半在御筵前。漢王欲助人閒 樂，從遣新聲墜九天。

《秋夜聞彈箜篌》

金·郭彥邦

露重花香飄不遠，風微梧葉落無聲。紅樓何處教新 曲，夜靜月高絃索鳴。

《小遊仙》

元·楊維楨

麻姑今夜過《青丘》，玉醴催斟白玉舟。莫向外人矜指 爪，酒酣為我擘箜篌。

《席上偶成》

明·孫一元

楊花燕子弄春柔，醉倚箜篌笑未休。依舊清風明月 好，買船吹笛過滄洲。

《青溪小姑曲》

吳鼎芳

十五盈盈學解愁，珠簾不捲倚箜篌。多情明月無情 水，夜夜青谿映酒樓。

箜篌部選句

宋臨川王劉義慶《箜篌賦》，「侯牽化而始造，魯幸奇而 後珍，名啟端於雅引，器荷重於吳君，等齊歌以無譬， 似秦箏而非群。」

唐劉筠《大酺賦》：「箜篌之妙引初畢，笳管之新聲更揚。」 唐張說詞：「地濕莓苔生舞袖，江聲怨嘆入箜篌。」 王建《宮詞》：「十三初學擘箜篌，第一名中被點留。」 李商隱詩：「真防舞如意，佯蓋臥箜篌。」

又，「雖同錦步障，獨映鈿箜篌。」

宋蘇轍詩：「乘風遺騕褭，長嘯賤箜篌。」

元吳萊詩：「尚食豐宴飫，教坊樂箜篌。」

箜篌部紀事

《漢書郊祀志》：「元鼎六年春，既滅南越，李延年以好音 見，上善之，下公卿議曰：『民閒祠有鼓舞樂，今郊祀而 無樂，豈稱乎』？」於是塞南越，禱祠太一、后土，始用樂舞， 益召歌兒，作二十五絃，及空侯自此起。

《外史寵幸篇》：「韓王有玉壺、紫英二姬，寵冠於宮。二姬 聞徵君賢，求韓王聘之。徵君見韓王於黃翼之樓，韓 王置醴酒以宴之，命二姬奏樂，玉壺況瑟，紫英彈箜 篌，以觴奉徵君《宋書張暢傳》：「魏主南征江夏王義恭，出鎮徐州，暢於 城上與魏尚書李孝伯語，魏主遣就二王借箜篌琵 琶等器及棋子。」

《伽藍記》：高陽王寺，高陽王雍之宅也。雍薨後，諸妓悉 令入道，或有嫁者。美人徐月華善彈箜篌，能為《明妃 出塞》之歌，聞者莫不動容。永安中，與衛將軍原士康 為側室，宅近青陽門，徐鼓箜篌而歌，哀聲入雲，行路 聽者，俄而成市。徐常語士康云：王有二姬，一名修容， 二曰豔姿，並蛾眉皓齒，潔貌傾城。修容亦能為《綠水 歌》，豔姿善《幺鳳舞》，並傾愛後室，寵冠諸姬。士康聞此， 遂常令徐鼓《綠水》《幺鳳》之典。 《北齊書盧文偉傳》：文偉子宗道，性麤率，重任俠，歷尚 書通直散騎常侍。嘗於晉陽置酒，賓遊滿坐。中書舍 人馬士達目其彈箜篌女妓云：「『手甚纖素』。宗道即以 此婢遺士達，士達固辭，宗道便命家人將解其腕，士 達不得」已而受之。

《文獻通考》：「百濟國有鼓角箜篌之樂，宋朝初得之，至 後魏大武滅北燕，亦得之而未具。唐貞觀中，嘗滅百 濟國，盡得其樂。至中宗時，工人亡散。開元中，岐王範 為太常卿，復奏置之。其器有箏、笛、桃皮觱篥、箜篌。」 《太真外傳》：「元宗製《紫雲迴凌波曲》，既成時，新豐初進 女伶謝阿蠻善舞，上與妃子鍾念因而受焉。就按於 清」元小殿，寧王吹玉笛，上羯鼓，妃琵琶，馬仙期方響， 李龜年觱篥，張野狐箜篌，自旦至午，歡洽異常。 《合璧》。唐哥舒翰、監軍李太宜，在軍中不治事，與將士 彈《箜篌》為樂。

《逸史》：有李生者，其舅盧有道術，別久忽相遇，邀生詣 其居曰：「求得一妓，善箜篌。令侍飲。」生視箜篌，有朱字 云：「雲中辨江樹，天際識歸舟。」盧曰：「此人名家，莫要作 婚否？」李莫測而退。後娶陸長源女，乃所見於盧家者。 問何能，曰：「善箜篌。」示之，朱字宛然。李生具說，女亦曰： 「嘗夢至一處，亦記見生。」

《夢華錄》：「十月十二日天寧節，教坊樂部列於山樓下， 次列箜篌兩座，箜篌高三尺許，形如半邊木梳，黑漆 鏤花，金妝畫。下有臺座，張二十五絃，一人跪而交手 擘之。」

《遼邸記聞》：遼王安置鳳陽，編撰《賣花聲》諸詞數百闋， 流傳江表，含思淒楚，不減南唐後主。春意闌珊，至今 章華臺前老妓，猶能彈出箜篌絃上一曲「伊州淚萬 行」也。

箜篌部雜錄

桓譚《新論》：「鄙人謂狐為狸，以瑟為箜篌，此非徒不知 狐與瑟，乃不知狸與箜篌也。」

《彥周詩話》：「箜篌狀如張箕，探手摘絃出聲。」盧玉川詩 云：「捲卻羅袖彈箜篌。」此語亦未可譏誚。司馬溫公嘗 語程正叔云：「辨證古人誤處，當兩存之，勿加詆訾。」 《嫏嬛記》《風俗通》云：「箜篌曰坎侯。」故元伯詩云：「坎侯既 張。」簧迭奏。《晁錯傳》曰：「為中周虎落。」師古曰：「虎落者， 竹篾相連遮落之也。」故世芳詩云：「不須防虎落，聊復 策龍韜。」

《丹鉛總錄》：「箜篌多擘，柳琴多擊。」

《江漢叢談》《明會典》載，朝廷樂器中有二十絃者，即「箜 篌」是也。

箜篌部外編

《搜神記》：「晉永嘉中，有神見兗州，自號樊道基。有嫗號 成夫人，好音樂，能箜篌，聞人絃歌輒起舞。」

《甄異傳》：「永和中，吳郡陳緒家，平旦忽有叩門自通曰： 『陳都尉寄住緒有妾姓奚，能彈箜篌，神意歡悅，既令 妾絃歌，歌聲焦細，歷三年乃別去』。」

《齊諧記》：會稽趙文韶為東宮扶侍，坐清溪中橋，秋夜 佳月，悵然思歸，倚門唱烏飛曲，忽有青衣婢年十五 六前曰：「王家娘子聞君歌聲，遣相問耳。」文韶不之疑， 遂委曲答之，亟邀相過。須臾女到，年十八九，容色可 憐，曰：「聞君歌聲，故來相詣，豈能為一曲耶？」文韶即為 歌《草生盤石》，音韻清暢，又深會女心，顧謂婢子：「還取 箜篌鼓之」，泠泠更增楚絕。乃令婢子歌《繁霜》，自解裙 帶，繫箜篌腰，叩之以倚歌。歌闋，夜已久，遂相佇。宴寢 竟，四更別去，脫金簪以贈文韶，文韶答以銀碗、白琉 璃匕各一枚。既明，文韶出。偶至清溪廟，歇神座上，見 碗甚疑，而悉委之屏風後，則琉璃匕在焉，箜篌帶縛 如故。祠廟中惟女姑神像，青衣婢前「立，皆夜所見者於是遂絕。

《志怪錄》：長孫紹祖常行陳蔡閒，日暮，路側有一人家 呼宿，房內聞彈箜篌聲，竊於窗中窺之，見一少女，容 態閒婉，明燭獨處，紹祖微調之，女撫絃不輟，笑而歌 曰：「宿昔相思苦，今宵良會稀。欲持留客被，一願拂君 衣。」紹祖悅懌，直前撫慰，女亦欣然曰：「何處公子，橫來 相干？」因與會合。將曙，女揮淚與別。紹祖乘馬出門百 「餘步，顧視，乃一小墳也。