欽定古今圖書集成/經濟彙編/考工典/第221卷

欽定古今圖書集成
經濟彙編 第二百二十一卷

欽定古今圖書集成經濟彙編考工典

　第二百二十一卷目錄

　扇部彙考

　　方言〈雜釋〉

　　古今注〈雉尾扇　障扇　五明扇〉

　　玉海〈繡雉扇〉

　　考槃餘事〈羽扇〉

　　蓬窗續錄〈聚頭扇〉

　　本草綱目〈蒲扇釋名　主治〉

　扇部藝文一

　　竹扇賦　　　　　　　　　　漢班固

　　羽扇賦　　　　　　　　　　　閔鴻

　　扇銘　　　　　　　　　　　　崔駰

　　扇銘　　　　　　　　　　　　傅毅

　　九華扇賦　　　　　　　　　魏曹植

　　羽扇賦　　　　　　　　　　晉陸機

　　扇賦　　　　　　　　　　　　傅咸

　　羽扇賦　　　　　　　　　　　前人

　　扇賦　　　　　　　　　　　　潘尼

　　扇賦　　　　　　　　　　　　江逌

　　扇賦　　　　　　　　　　　　張載

　　竹扇銘　　　　　　　　　　　郭清

　　白羽扇贊　　　　　　　　宋謝惠連

　　謝竟陵王示扇啟　　　　　　齊王融

　　謝賚扇啟　　　　　　　　梁簡文帝

　　團扇銘　　　　　　　　　　庾肩吾

　　扇上綵畫賦　　　　　　　　　江淹

　　白羽扇賦　　　　　　　　唐張九齡

　　批答　　　　　　　　　　　　元宗

　　為宰相謝竹扇表　　　　　　　孫逖

　　扇賦　　　　　　　　　　　　田鶴

　　雉尾扇賦　　　　　　　　　　裴振

　　翟扇賦　　　　　　　　　　　郭遵

　　六角扇賦　　　　　　　　　　闕名

　　畫桐華鳳扇賦　　　　　　　李德裕

　　扇賦　　　　　　　　　　　宋吳淑

　　紈扇賦　　　　　　　　　元趙孟頫

　　扇賦　　　　　　　　　　　　劉詵

　　扇銘　　　　　　　　　　明方孝孺

　　摺扇賦　　　　　　　　　　楊循吉

　　綵扇賦　　　　　　　　　　　楊慎

　　白扇賦　　　　　　　　　　徐獻忠

　扇部藝文二〈詩〉

　　怨歌行　　　　　　　　　漢班婕妤

　　竹扇　　　　　　　　　　　晉許詢

　　答團扇歌〈三首〉　　　　　　桃葉

　　團扇郎　　　　　　　　　　　前人

　　團扇歌〈二首〉　　　　　　謝芳姿

　　詠七寶畫團扇　　　　　　齊丘巨源

　　詠扇　　　　　　　　　　　　前人

　　賦得白羽扇　　　　　　　梁簡文帝

　　擬班婕妤詠扇　　　　　　　　江淹

　　賦得轉歌扇　　　　　　　　庾肩吾

　　與虞記室諸人詠扇　　　　　　何遜

　　詠畫扇　　　　　　　　　　鮑子卿

　　詠斑竹掩團扇　　　　　　陳周弘正

　　破扇　　　　　　　　　　　　許倪

　　扇　　　　　　　　　　　　唐李嶠

　　悲紈扇　　　　　　　　　　韋應物

　　題竹扇贈別　　　　　　　　皇甫冉

　　團扇辭　　　　　　　　　　劉禹錫

　　白羽扇　　　　　　　　　　白居易

　　代董秀才卻扇　　　　　　　李商隱

　　古扇　　　　　　　　　　　　項斯

　　謝孫興宗惠草蟲扇　　　　宋司馬光

　　感秋扇作　　　　　　　　　　蘇轍

　　答羅正之惠綿扇　　　　　　　秦觀

　　紈扇　　　　　　　　　　　張舜民

　　題歌扇　　　　　　　　　金趙文昌

　　詠宋理宗書宮扇　　　　　　元劉因

　　詠繖扇　　　　　　　　　　明宣宗

　　賜扇　　　　　　　　　　　　張位

　　賜畫面川扇　　　　　　　　于慎行

　扇部選句

　扇部紀事

　扇部雜錄

　扇部外編

考工典第二百二十一卷

扇部彙考

《方言》

《雜釋》

扇，自關而東謂之「箑」，自關而西謂之「扇。」

今江東亦通名扇為「箑。」

《古今注》

《雉尾扇》

雉尾扇，起於殷世。高宗時有雊雉之祥，服章多用翟 羽。周制以為王后、夫人之車服。輿車有翣，即緝雉羽 為扇翣，以障翳風塵也。漢朝乘輿服之，後以賜梁孝 王。魏晉以來無常，諸王皆得用之。

《障扇》

障扇，長扇也。漢世多豪俠，象雉尾扇而制長扇也。

《五明扇》

《五明扇》，舜所作也。舜授堯禪，廣開視聽，求賢人以自 輔，故作「五明扇。」秦漢公卿士大夫皆得用之，魏晉非 乘輿不得用。

《玉海》

《繡雉扇》

元豐三年，詳定所言：「古者扇翣編次雉羽尾為之，故 於文從羽。唐開元中改為孔雀，凡大朝會陳一百五 十六，分居左右。國朝復雉尾之名，而四面略為羽毛 之形，中繡雙孔雀，又有雙盤龍，皆無所本。」遂改製偏 扇、團方扇為三等，繡雉。

《考槃餘事》

《羽扇》

有羽扇，有新安竹篾扇，輕便可攜，但不宜漆。有紙糊 者，如篾扇式，亦佳，但有竹根紫檀，妙柄為美。

《蓬窗續錄》

《聚頭扇》

聚頭扇，即摺疊扇，貢於永樂間，盛行於國。東坡謂「高 麗白松扇，展之廣尺餘，合之只兩指。」倭人所製泥金 面烏竹骨即此。余至京，有外國道人利馬竇贈予倭 扇四柄，合之不能一指，甚輕而有風，又堅緻。

《本草綱目》

《蒲扇釋名》

李時珍曰：上古以羽為扇，故字從羽。後人以竹及紙 為箑，故字從竹。揚雄《方言》云：「自關而東謂之箑，自關 而西謂之扇。東人多以蒲為之，嶺南以蒲葵為之。」

《主治》

陳藏器曰：「敗蒲扇灰和粉粉身，止汗，彌敗者佳。新造 屋柱下四隅埋之，蚊永不入。」

李時珍曰：「燒灰，酒服一錢，止盜汗及婦人血崩，月水 不斷。」

扇部藝文一

《竹扇賦》

漢·班固

青春之竹形兆直，妙華長竿紛實翼。《杳篠》叢生於水 澤，疾風時時紛蕭颯。削為扇翣成器，良託御於君王。 供時有度量，異好有圓方，來風堪避暑，靜夜致清涼， 安體定神達消息。百王傳之賴功力，壽考康寧累萬 億。

《羽扇賦》

閔鴻

惟羽扇之攸興，乃鳴鴻之嘉容。產九華之中澤，邁雍 喈之天聰，表高《易》於《太易》，著詩人之雅章。賴茲翮以 內飛，曜羽儀於外揚。於是祝融持運，朱明發暉，奔陽 衝布，飛炎赫曦，同蘊隆於雲漢，咸慘毒於中懷。爾乃 登爽塏，臨甘泉，漱清流，廕元雲，運輕融以容與，激清 風於自然。披綃衽而入懷，飛羅纓之繽紛，眾坐衎以 怡懌，咸俯節以齊歡。感《惠風》之盪懷，詠《棘心》之所歎。 於是暑氣雲消，獻酬乃設，停神靜思，且以永日。妍羽 翔迴，清風盈室。動靜揚暉，嘉好越逸。翻翻奕奕，飛景 曜日。同皦素於凝霜，豈振鷺之能匹。

《扇銘》

崔駰

有圓者扇，誕此秀儀。晞露散霾，擬日定規。朗姿玉暢， 惠風時披。

《扇銘》

傅毅

翩翩素圓，清風載揚。君子玉體，賴以寧康。冬則龍潛。 夏則鳳舉。知進知退。隨時出處。

《九華扇賦》〈並序〉

魏·曹植

昔吾先君常侍得幸漢桓帝，賜尚方扇，不方不圓，其中結成文，名曰《九華》。其辭曰：

有神區之名竹，生不周之高岑。對綠水之素波，背元 澗之重深。體虛暢以立榦，播翠葉以成林。形五離而 九華，篾氂解而縷分。效虯龍之蜿蜒，法虹霓之氤氳。 因形致好，不常厥儀。方不應矩，圓不中規。隨皓腕以 徐轉，發惠風之微寒。時氣清以方厲，紛飄動兮綺紈。

《羽扇賦》

晉·陸機

昔楚襄王會於章臺之上，山西與河右諸侯在焉。大 夫宋玉、唐勒侍，皆操白鶴之羽以為扇，諸侯掩麈尾

而笑，襄王不悅。宋玉趨而進曰：「敢問諸侯何笑？」諸侯

曰：「昔者武王元覽，造扇於前，而五明安眾，世繁於後，

各有託於方圓，蓋受則於箑莆。舍茲器而不用，顧奚 取於鳥羽。」宋玉曰：「夫創始者恆樸，而飭終者必妍。是 故烹飪起於熱石，玉輅基於推輪，安眾方而氣散，五 明圓而風煩。未若茲羽之為麗，固體俊而用鮮。彼凌 霄之偉鳥，播鮮輝之輕蒨，隱九皋以鳳鳴，游芳田而 龍見。醜靈龜而遠期，超長年而久盼。累懷璧於美羽， 挫千載乎一箭，委曲體以受制，奏雙翅而為扇。」則其 布翮也，差洪細，秩長短，稠不逼，稀不簡。於是鏤巨獸 之齒，裁奇木之榦。憲靈樸於造化，審貞則而妙觀。移 圓根於正體，因天秩乎舊貫。鳥不能別其是非，人莫 敢分其真贗。翩姍姍以微振，風飉飉以垂婉。妙自然 以為言，故不積而能散。其執手也安，其應物也誠，其 招風也利，其播氣也平。混貴賤而一節，風無往而不 清。諸侯曰：「善。」宋玉遂言曰：「伊茲羽之駿敏，似南箕之 啟扉，垂皓曜之奕奕，含鮮風之微微。襄王仰而拊節， 諸侯伏而引非，皆委扇於楚庭，執鳥羽而言歸。屬唐 勒而為之辭曰：『伊鮮禽之令羽，夫何翩翩與眇眇，反 寒暑於一掌之末，迴八風乎六翮之杪』。」

《扇賦》

傅咸

天道行而不息，四時代以相尋，背青春之令月，踐朱 夏於斯今，熱融融以太甚，孰赫赫之可任？汗珠隕以 外流，氣鬱結而內沉，庶凱風之自南，競清嘯而啟衿， 怨微飄之不興，恨喬木之無陰，搖輕扇之苒弱，手纔 動而快心，心取快於捲握，尚何希乎北林，下濟億兆， 上寧侯王，是曰安眾，清暑作涼，蒙貴幸於斯時，無日 夜而有忘。謂洪恩之可固，終靡弊於君旁。火星忽以 西流，悲風起乎金商。秋日淒淒，白露為霜。體斂然以 思暖，御輕裘於溫房。「猥棄我其若遺，去玉手而潛藏。 君背故而向新，非余身之無良。哀徒勞而靡報，獨懷 怨於一方。」

《羽扇賦》

前人

「吳人截鳥翼而搖風，既勝於方圓二扇，而中國莫有生意。」 滅吳之後，翕然貴之。其辭曰：

鳳凰于飛，《翽翽》其羽。況靈體以遐翔，匪六翮其焉舉。 感扇揚之興風，宜收之以清暑。彼安眾之雲妙，差剖 篾於毫縷；體荏苒以輕弱，侔素縞於齊魯。此因資以 為用，不假裁於規矩。雖靡飾於容好，亦差池而有序。 上比列於南箕，下等美於箑莆。

《扇賦》

潘尼

夫器有精粗，用有疏密。《安眾》以方為體，《五明》以圓為 質。或託形於竹素，或取固於膠漆，方圓應於規矩，制 度由於繩墨，始顯用於荒蠻，終表奇於上國。

《扇賦》

江逌

惟羽類之攸出，生東南之遐嵎。育庶族於《雲夢》，散宗 儔於具區。色非一彩，或素或元。肌平理暢，瓊澤冰鮮。 戢之則藏，奮之則舉。舍之以寒，用之以暑。制舒疾於 一掌，引長風乎胸襟。蕩煩垢於體外，流妙氣於中心。

《扇賦》

張載

「有翔雲之素鳥，體自然之至潔。飄縞羽於青霄，擬妙 姿於白雪。俯濯素於河漢，仰晞光於日月。雙趾蹶而 騰虛，六翮飛而風厲。於是傲世公子，俶儻踔躒；遺物 獨出，樂此天爵。飛蒲氏之修蟠，榮子余之纖繳。弋翔 冥之鶤雞，連王子之白鶴。裁輕翼以為扇，發清風於 勁翮。若乃搜奇選妙，絕色寡雙。鵠質皦鮮，元的點鋒。」 修短雖異，而光彩齊同。故《易》稱「可以為儀」，《詩》美「肅肅」 之容。是以停之如棲鵠，揮之如驚鴻。飄纓蕤於軒幌， 發暉曜於群龍。夫裂素制圓，剖竹為方，五明起於名 都，九華興於上京。

《竹扇銘》

郭清

器由造制，用必以宜。擢秀翠林，擬象靈羲。清飆來集， 炎景回施。動靜非我，與時推移。

《白羽扇贊》

宋·謝惠連

惟茲白羽，體此濺潔。涼齊清風，素同冰雪。其儀可貴， 是用玩悅。揮之襟袖，以禦炎熱。

《謝竟陵王示扇啟》

齊·王融

竊以六翮風流，五明氣重，若此圓綃，有兼玩實，輕踰 雪羽，潔並霜文。子淑賞其如規，班姬儷之明月，豈直 魏王九華，漢臣百綺。況復動製聖衷，垂言炯戒，載摹 聽視，式範樞機。

《謝賚扇啟》

梁·簡文帝

臣綱啟，「傳詔饒僧明奉宣敕旨，垂賚細綾大文畫柳 蟬山扇一柄」，文均析縷，香發海檀，肅肅清風，即令象 簟非貴，依依散彩，便覺夏室含霜，飲露青蜩，應三伏 之修景，群飛黃雀，送六月之南風，蔽日垂陰，薰澤慚 采，浮涼滌暑，蘋末愧吹，聖人造物之巧，俯萃庸薄，王 府好玩之恩，於茲下被，頂戴曲私，伏增欣躍，謹奉啟 事謝聞。

《團扇銘》

庾肩吾

武王元覽，造扇於前。班生贍博，《白綺》乃傳。裁雲比霧， 裂素輕蟬。片月內掩，重規外圓。炎隆火正，石鑠沙煎清逾蘋末，瑩等寒泉。恩深難恃，愛極則遷。秋風颯至， 篋笥長捐。勒銘華扇，敢薦夏筵。

《扇上綵畫賦》

江淹

「臨淄之雅女，宋鄭之妙工。織素麗於日月，傳畫明於 綵虹。洛陽之伎極，江南之巧窮。故飾以赤野之玉，文 以紫山之金。空青生峨嵋之陽，雌黃出嶓冢之陰。丹 石發王屋之岫，碧髓挺青蛉之岑。粉則南陽鈆澤，墨 則上黨松心。」山乃嶄巖鬱峍，路必「崎嶔。馭龍所 不遠至，駕鳳未之前尋。雜族以為此扇，為君翳素女 與玉琴。玉琴兮散聲，素女兮弄情。旻天兮舒縹，暮雲 兮含赬。窗中暖兮露始滴，池上凝兮月又明。玉琴兮 珠徽，素女兮錦衣。促織兮始鳴，秋蛾兮載飛。識桂莖 之就罷，知蘭葉之行衰。願解珮而捐玦，指黃墟而先 歸。」重曰：「碧臺寂兮無人，蔓丹草與朱塵。」度俄然而一 代。經半景若九春。命幸得綵扇兮出入，玉帶與綺紳。

《白羽扇賦》〈並序〉

唐·張九齡

「開元二十四年夏，盛暑，敕使大將軍高力士賜宰臣白羽扇」 ，九齡與焉，竊有所感，立獻《賦》曰：

當時而用，任物所長。彼鴻鵠之弱羽，出江湖之下方。 安知煩暑，可致清涼。豈無紈素，彩畫文章。復有修竹， 剖析毫芒。提攜密爾，搖動馨香。惟眾珍之在御，何短 翮之敢當。預竊恩於聖后，且見持於未央。伊昔皋澤 之時，爾有雲霄之志。苟效用之得所，雖殺身而何忌。 肅肅鳥羽，穆如微風。縱秋氣之移奪，終感恩於篋中。

《批答》

元·宗

朕頃賜《羽扇》，聊以滌暑，卿立賦之，具見情愫，詞高理 妙，朕詳之矣。然嘉彼勁翮，方資利用，與夫「棄捐篋笥」， 義不同也。

《為宰相謝竹扇表》

孫逖

「高力士至，奉宣恩制，各賜臣等竹扇及《聖贊》。賴以器 用，俯矜於煩暑；博以文章，更垂於光拂。殊私備及，自 昔未聞。臣等輕生，謬膺大任。雖罄心勵節，徒有慕於 修篁；而淺謝薄材，何足當於睿藻？外榮天錫，內愧御 題。善誘之恩則深，負乘之責彌懼。何以對越休命，奉 揚元風？捧對兢惶，罔知攸措。不勝感戴之至，謹奉表」 陳謝以聞。

《扇賦》

田鶴

若夫暑氣綿綿，炎光赫然。毒衝心而氣盡，汗匝背而 珠漣。是日何貴，茲扇為先。匠者呈巧，所重惟素。織飛 禽而寫妙，規曉月以成圓。葉隨意出，花逐情妍。飾金 翠而作彩，緻膠漆以期堅。爾乃題竹流譽，贈葵稱美。 雖見重於人臣，未承恩於天子。曷若充歲，貢隨篋篚； 比德進賢，齊芳獻雉。徙倚君側，徘徊宮裡。揮拂涼來， 動搖風起。逢陽氣而不息，遇重陰而暫止。心素何所 欲，常愁歲月馳。珠簾秋氣滿，羅幌曉風吹。中道恩既 歇，棄捐誰見知。

《雉尾扇賦》〈並序〉

裴振

客有薦《雉尾扇》，要予作賦，予亦感於心，遂命紙筆。其詞曰：

「吁嗟《名翬》兮，誰喪爾躬？吁嗟《名翬》兮，我愛其尾。」何不 作於三嗅，乃見傷於一矢。當遭悅妻於大夫，不值仁 心於孺子。凋骨肉於俎豆，翦羽毛於錦綺。雖蒙玩於 翠翅，無復刷其丹觜。今屬聖人布命，王道克埋。解羅 者之目，攦工捶之指。我欲請造物復爾之生，許虞人 追爾之死。且王者三驅，爾供庖廚；王后六衣，爾為光 輝。爾毛既美，爾膚既肥。為薦廟之用，招媒翳之機。誠 不顧樊籠之習習，又安得林麓之飛飛。當昔五步一 啄，十步一飲。選地而遊，擇木而寢。固將保群雌以比 翼，豈知遭鳴髇之碎錦。已矣哉！彼龜何辜？其腹將剖， 乃願掉於泥塗；彼雞何知？方論其肥，乃自斷於郊犧。 至如千人操，《萬人歌》，不如休於桃林之阿。復有青絲 絡，黃金裝，不如放於華山之陽。身死命絕，魂銷魄亡， 永別儔侶，長辭故鄉。雖復氛氳綺席，窈窕紅籹，間以 彩翠，盛以筐箱。百常之臺刻月，九華之扇凝霜，獨不 及疇年之澤畔，昔日之山梁。悲夫！

《翟扇賦》

郭遵

前王之立制也，取象於明翬。森然如六翮之布，煥乎 分五彩之輝。其位也夾輔於皇極；其用也咫尺於天 威。故歷代奉之而不替，我後行之而不違。若夫朝彥 晨趨，天仗宿設。分鴛鷺而式斜，儼貔貅而成列。視容 具瞻，誠意咸竭。司儀克仰之以取則，對揚必候之以 為節。禮斯恭，敬斯崇。倏傳詔而初合，知大君之居中。 「俄承命而復啟，見天顏之在空。謂儀鳳於煙閣，若飛 龍於霞宮。列丹楹之左右，分玉扆於西東。爛兮方照 其朝景，颯然如度其薰風。光彩絢練，羽儀廣殿。接鈞 天以成形，洎億兆而咸見。」高其中也，如捧聖日於雲 霄；散而行也，似扇皇風於㝢縣。當合朝之滿盈，闢凝 旒於穆清。無謂其求進也，所以應時「而至，待命而行。」 無謂其速退也，示不敢蔽人之望，掩君之明。既進退 而有則，在行止而何情。且蔚其文寧以自耀，布其彩

非其競照。象舞羽於舜階，異總干於周廟。輝映皇居

間列綺疏。來若鱗萃，去如翼舒。指北辰之期可久，待

南面不替其初。故先君而出，待朝而畢。合儀不爽其 疾徐，舒布亦獲其疏密。前拂瑞氣。傍臨旭日。永效用 於君前。願竭盡其微質矣。

《六角扇賦》

闕名

扇有異體，六角其尤，雖嘗巧而自鬻，非好奇而不求。 故須借聲於墨工之類，假手於札家之流。伊彼姥矣 裨販，是以鏤竹於蕺山之陽，求錢於越人之市。柄一 條而有象，形六折而難擬，翳杲日規模莫成，搖清風 綺紈不已。逸少遇諸，濡翰而書，兩行而露垂花散，五 字而龍盤鳳居。絕筆以授，高價是就。觀之者雲集，售 「之者輻湊。騰驤乎六體之先，彈壓乎《九華》之右。」既而 厥價載殷，厥聲載聞。賈之者但慚於老婦，鬻之者寧 忘於右軍。且「手非扇之所題，扇實手之所藉。一自以 翳飛塵，一自以防朱夏。何握提之見投，而毫芒之忽 借。既盡攜之之妙，亦長鬻之之價。」是知物不自貴，惟 人貴之。向使松煙不染，翠管不持，則是扇也，入晉廛 而陋賤。彼老姥也，同《班妾》之見遺。又安得用六角之 善，獲五銖之資哉？嗟乎！小因大而事罔不行，美加醜 而用無不可。故扇待書而色貴，人假扇以財夥。姥曰： 「右軍惠而好我。」

《畫桐華鳳扇賦》〈並序〉

{{{3}}}{{{4}}}

　　　李德𥙿

成都夾岷江磯岸，多植紫桐。每至春暮，有靈禽五色，小於元鳥，來集桐華以飲朝露。及華落，則煙飛雨散，不知其所往。有名工繢於素扇，以賚稚子，余因作小賦，書於扇上。

「桐始華兮綠江曙，粲鮮葩兮浥清露。樹曄曄兮霞舒， 鳥爛爛兮星布。彼嘉桐兮貞且猗，當春暮兮英葳蕤。 豈鵷雛兮珍族，久棲託乎瓊枝，彼零露兮甘且白，涵 曉月兮灑鮮澤。豈青鳥之靈儔，常飲吮兮玉液。有嘉 穀而不啄，有喬松而不適，獨美露而愛桐，非人間之 羽翮。逮華落而春歸，忽雨散而川寂。悵丹穴之何遠， 想瑤池而已隔。爰有妙工，圖其麗容，宛宛兮若餐珠 於芳蕊，飄飄兮發振翠於光風，感班姬之素扇，空皎 潔兮如霰。亦有美人，增華點絢，雀伺蟬而輕騖，女乘 鸞而微盼。未若繢茲鳥於珍箑，動涼風於羅薦，非欲 發長袂之清香，掩短歌之孤囀，庶玉女之提攜，列崑 墟之元讌。」乃為歌曰：「東風晚兮芳節」闌，敷《紫華》兮蔭 碧湍。美斯鳥兮類鵷鸞，具體微兮容色丹。彼飛翔於 霄漢，此藻繪於冰紈。雖清秋之已至，常愛玩而忘餐。

《扇賦》

宋·吳淑

伊彼紈扇，居然可珍。象明月以常滿，發惠風而愈新。 或以紀羊孚之雪，或以書柳惲之雲。想王莽之屏面， 思梁冀之擁身。則有介子辭祿，何植居貧。張敷纏哀 於喪母，黃香顯名於侍親。塗修反影，丁緩漆輪；彥回 障日，諸葛揮軍。或畫以秦女，或遺之買臣。謝安賞袁 宏之辨，王導蔽元規之塵。若夫太子同心之奇，班氏 合歡之製。曹植之寶《九華》，湘東之題八字，羊欣不書 而偃蹇，子顯一揮而傲睨。製自武王，禁於晉帝，大見 扶南，長聞漢世。至若逸少六角，飛燕七華，傅咸之矜 狗脊，少千之持象牙，見伯仁而障面目，溫嶠以披紗。 爾其執以搖風，用之逐暑。號彼莫難，飾以雲母。武王 救暍以遲留，顧榮揮陣而容與。至於堯廚翣脯，中宿 蒲葵，五明靡麗，單竹精奇。綠沉之於紫紺，木蘭之與 桃枝。將軍當夏而不操，京兆走馬而猶持。吳猛渡江 而畫水，范曄繫獄而題詩。或《羽翮》有損少之歎，或篋 笥有棄捐之悲。又聞佳晉宮之卞女，表商宗之雊雉。 何戢之翫蟬雀，文奐之圖山水。卻三伏而迎九秋，功 無與比。

《紈扇賦》

元·趙孟頫

「炎暑時至，陽烏怒飛，金石為流，白汗沾衣，候吹纖條， 延爽南扉，玉枕徒設，桃笙安施？旁皇躑躅，不知所為。 於是裂輕紈兮似雪，製圓扇兮如月，光搖懷袖，涼生 毛髮。起遐想於青蘋，引清颸於天末。蕭然襟帶，淒其 絺葛。醒人肌骨，炎歊如脫，須臾或離，中腸為熱。殆造 物者欲解民之慍，假人力以為之。不然，豈天時之可 奪也。」復有題詩欣賞，因書奇絕。障輕塵以寄恨，揚仁 風而言別。或畫乘鸞之女，或誤成蠅之筆。白羽䙰褷 而自媿，蒲葵比方而知劣。及乎商氣，應厥民夷，玉露 降兮百草，金風生兮桂枝。羅衣重拂，秋蘭復菲。孤螢 冷照，寒螿暗啼。棄捐篋笥，綢繆網絲。班姬形中道之 怨，江淹賦零落之詩。嗟夫！用舍有時，出處有宜。惟人 亦爾，於物奚疑？彼狐貂以禦冬，豈當暑而亦悲。苟行 藏之任道，願竢時乎安之。伊聖賢其不可見兮，之二 人又何知？

《扇賦》

劉詵

《劉子坐於山齋》。於時四月近晦，驟暑而雨，陰雲伏興， 風氣襲宇。牆頹壁潰，浪浪徹曙。下重箔而猶清，進裌 衣而復御。顧視前日之扇，投委四壁，黯然無色。若敗 軍之士，卷甲而狼籍也；若已放之女，掩袖而不飾也； 若搖落之木，經嚴霜而於邑也。於是喟然而顧客曰「是何暄涼之速，而疏戚之驟；寵賤之殊，而妍醜之異？ 豈非其無自拔之標，而軒輊俯仰，皆為夫人之是制？ 此班姬有感於絕恩，而東陽長歌於憔悴也。」客曰：「夫 理有乘除，時有興替。睠是物之無情，果何識於斯世。 誠於彼以未變，直吾心之異視。蓋其為物也，非有他 技，一主於清。不以時改，不以人更。故其閱寵辱，傲升 黜，玩世而不矜也久矣。且夫涼風八」月，庭樹始衰，風 慘肅而中人，霜淒厲而侵帷。鴈橫空而唳怨，蛩入戶 而吟悲，斯固見疏而遺棄矣。而又閉塞成冬，天地寥 闃，林狂號於枯梢，野悽絕於行跡。層冰峨而截肪，崇 雪縞以薦璧。累裀複席，叢燠疊密。庭熾赭鱗，履褥翠 舄。擁腋。白之萬金，宴醥黃之千石。燕姬溫座而吹笙， 趙女緩歌而鼓瑟。於斯時也，敗鸞塵掩，斷篋網積；過 目起憎，推去如隙，而彼亦不自以為戚。及夫蕤賓屆 節，暄老炎繼。山蒸火雲空，走赤帝。熾六合之皜皜，焦 萬狀之靡靡。鱗投淵而煩呀，鳥棲谷而暍死。肅涼臺 之弘敞，汗流喘以竟趾。恨蓬萊之難濟，疑洞庭之猶 沸。桃笙無功，蔗漿失味。冰壺不足以溉吻，雪貌不得 以近體。於斯時也，提攜左右，昕夕臥起，轉輕飆於懷 袖，捍百毒於蚊蚋。手暫停而若失，夢已熟而未委。愛 逾聲色，親過父子，等飲食以尢切，齊璧珠而加美。而 彼亦不自以為喜。此其為德，豈不近於「用之則行，舍 之則藏」，不見幾微於三仕三已者耶？嗟夫！此世之人， 進退睢睢，常非時而攻鑽，擾秋宇之蟬飛，「朝乘勢而 炙手，集權門之輕肥；暮失勢而熱中，抱戚戚而尤悲。 曾不悟於時命，徒寤寐而神疲。故夫天地之間，有大 寒暑，殷才零落於麥墟，周士廢居於瓜土。利有得喪 之異趣，功有成敗之殊塗。耕有豐儉，藝有棄取，李廣 數奇於侯封，顏駟不遭於好武。邵平晚託於青門，翁 子早歌於樵路。慨大化之不齊，難強邀而逆拒。雖悠 悠之奚心，亦戲睹於所處。苟吾初之不變，固可俟於 千古。奈何隕獲勿持，顛沛失據。彼小人兮何足責？顧 君子之是懼。豈惟物之最靈，曾無情之為愈。」言未既， 長飆振空，朗日在樹。於是劉子一笑而起曰：「偉哉客 之言也。」書以為賦：

《扇銘》

明·方孝孺

德之涼，任之寵。攝尺寸之柄，四方風動。

《摺扇賦》

楊循吉

當溽暑之蒸鬱，咸浹背而汗流。雖四海之遍爾，在江 南而為尤。況城郭之逼側，復塵土之飛浮。思清風以 如渴，畏重絺而若讎。於斯時也，吾無廣堂大廈，高亭 曲榭。披襟尚阻，散髮未暇興。維水鏡之懸心，繫冰壺 之掛。荷陰點點而遙隔重湖，竹影蕭蕭而遠違僧舍。 使吾局束乎放逸之懷，偃蹇乎坌濁之狀。恨八溟而 「猶隘，嗟六合其非曠。」於時則有祛災雅製，卻暑芳姿。 昔日之班姬所詠，往年之逸少曾持。斂之不盈於把， 圓也有中乎規。出袂而輕飆自動，拂膺而涼颸允宜。 觀其皓繭裁容，素藤張面。灑金星以作飾，削牙釘而 為鍵。紫檀楫楫而板脗無痕，元珠團團而蔕垂如旋。 爾乃寒韻來歡，熾威亡酷。偏宜掌握之攜，豈用僮奴 之撲。兼鄰座而飂飂，及旁賓而簌𥰡，快哉何爽，甚矣 其樂！然而先生方且撫髀三歎，仰屋長吁，吾適於此 有熱者乎？蓋三邊多重鎧之甲士，而四野足赤背之 農夫也。

《綵扇賦》〈有序〉

楊慎

江文通有《綵扇賦》，首尾衡決，訛舛復多，夏日枕痾，稍為補正。

青陽謝兮朱明，臨度槐景兮際梅霖。日車亭午，風柯 不吟。纖絺在御，輕羽重尋。或蒲葵兮紈素，又紫紺兮 綠沉。空青生峨眉之陽，雌黃出嶓冢之陰。金膏詒河 伯之渚，碧髓挺青蛉之岑。竹染湘妃之淚，紙擣蔡倫 之砧。合為彩扇，翳君瑤琴。瑤琴兮青琴，知音兮賞音。 解明星兮蕊珮，銜半月兮蘭襟。墮馬罷梁家之髻，含 矉捧西子之心。銷獨愁兮片玉，恡一笑兮千金。怨蘊 隆之赫赫，忘逝景之駸駸。願鼓幽蘭兮白雪，情寄山 高兮水深。

《白扇賦》〈有序〉

徐獻忠

客有遺予白團扇者，曰：「願乞一言，終身誦之。」 因授語於侍史，綴為小賦。

「伊春蠶之繭絲，蒙湘山之竹箭。集工巧之末技，裁合 歡之團扇。絢光采之陸離，奪玉人之雙睠。渺胎僊之 沖漢，修羽翮之迴轉。皎桂月之夜流，藹蘭堂之秋面。 佇風軒而結睇，覺浮氛之盡捲。方是炎威促息，暍心 糾纏。鬱暑風之清佳，謝水汗之如濺。冰盤入谷，醴井 出坎。欣坐甑之可逃，揆陰山之不遠。禁束帶之狂叫。」 眷禮文之游衍，來故人而容與，何酷吏之不翦。若乃 金德吹噓，桐井葉戰，動明河之涼思，括霜砧之夕薦。 當是時也，班女攬棄捐之悲，桓公興搖落之感。因歲 序之異宜，致懷袖之聚散。顧斯扇之內美，曾操舍之 不變。嗚呼噫嚱！有𢘆懷於魯叟，達節守於曹臧。諒蹇

心之恥眩，察貞士之幽芳。隨卷舒而操素，賤浮情之

易涼。懷斯人而不寐，思比跡以徜徉。韜清風於篋笥，

曰「舍之而則藏。」

扇部藝文二〈詩〉

《怨歌行》〈或作團扇歌〉

漢·班婕妤

新製齊紈素，皎潔如霜雪。裁成合歡扇，團團似明月。 出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆敓炎熱。 棄捐篋笥中，恩情中道絕。

《竹扇》

晉·許詢

良工眇芳林，妙思觸物騁。篾疑秋蟬翼，團取望舒影。

《答團扇歌三首》

桃葉

七寶畫團扇，粲爛明月光。與郎卻暄暑，相憶莫相忘。

二

青青林中竹，可作白團扇。動搖郎玉手，因風託方便。

三

團扇復團扇，持許自障面。憔悴無復理，羞與郎相見。

《團扇郎》

前人

手中《白團扇》，淨如秋團月。清風任動生，嬌聲任意發。

《團扇歌》〈二首〉

謝芳姿

《古今樂錄》曰：「『《團扇歌》者，晉中書令王珉捉白團扇，與嫂婢謝芳姿有愛，情好甚篤。嫂箠撻婢過苦，王東亭聞而止之。芳姿素善歌，嫂令歌一曲，當赦之』。應聲歌云云。珉聞，更問之：『汝歌何遺』？芳姿即改云云。」

《白團扇》：「辛苦五流連。是郎眼所見。」

《白團扇》「憔悴非昔容，羞與郎相見。」

《詠七寶畫團扇》

齊·丘巨源

妙縞貴東夏，巧媛出吳闉。裁如白玉璧，縫似明月輪。 表裡鏤七寶，中銜駭雞珍。畫作景山樹，圖為河洛神。 來延揮握翫，入與環釧親。生風長袖際，晞華紅粉津。 拂盼迎嬌意，隱映含歌人。時移務忘故，節改競存新。 卷情隨象簟，舒心謝錦茵。厭歇何足道，敬哉先後晨。

《詠扇》

前人

瓊澤映冰鱗，清風生月輪。畫作景山樹，圖為《河洛神》。 倡樓出素手，歌席動丹脣。宛轉含嬌意，偏宜桃李人。

《賦得白羽扇》

梁·簡文帝

可憐白羽扇，卻暑復來薰。終無顧庶子，誰為一揮軍。

《擬班婕妤詠扇》

江淹

紈扇如團月，出自機中素。畫作秦王女，乘鸞向煙霧。 彩色世所重，雖新不代故。竊愁涼風至，吹我玉階樹。 君子恩未畢，零落在中路。

《賦得轉歌扇》

庾肩吾

團紗映似月，蟬翼望如空。迴持掩曲態，轉作送聲風。

《與虞記室諸人詠扇》

何遜

如珪信非玷，學月但為輪。機杼蘼蕪妾，裁縫篋笥人。 搖風入素手，占曲掩朱唇。羅袖幸拂拭，微芳聊可因。

《詠畫扇》

鮑子卿

細絲本自輕，弱綵何足盼。直為發紅顏，謬成握中扇。 乍奉長門泣，時承柏梁宴。思籹開已掩，歌容隱而見。 但畫雙黃鵠，莫作孤飛燕。

《詠斑竹掩團扇》

陳周弘正

齊紈將楚竹，從來本相遠。將申「湘女悲，宜並班姬怨。」

《破扇》

許倪

蔽日無全影，搖風有半涼。不堪鄣巧笑，猶足動衣香。

《扇》

唐·李嶠

翟羽舊傳名，蒲葵價不輕。花芳不滿面，羅薄詎鄣聲。 禦熱含風細，臨秋帶月明。同心如可贈，持表合歡情。

《悲紈扇》

韋應物

非關秋節至，詎是恩情改。掩嚬人已無，委篋涼空在。 何言永不發，暗使銷光彩。

《題竹扇贈別》

皇甫冉

湘竹殊堪製，齊紈且未工。幸親芳袖日，猶帶舊林風。 掩笑歌筵裡，傳書臥閣中。竟將為別贈，寧與合歡同。

《團扇辭》

劉禹錫

《團扇》復團扇，奉君清暑殿。秋風入庭樹，從此不相見。 上有乘鸞女，蒼蒼蟲網遍。明年入懷袖，別是機中練。

《白羽扇》

白居易

素是自然色，圓因裁製功。颯如松起籟，飄似鶴翻空。 盛夏不消雪，終年無盡風。引秋生手裡，藏月入懷中。 麈尾班非匹，蒲葵陋不同。何人稱相對，清瘦白鬚翁。

《代董秀才卻扇》

李商隱

莫將畫扇出帷來，遮掩春山滯上才。若道團圓是明 月，此中須放桂花開。

《古扇》

項斯

昨日裁成奪夏威，忽逢秋節便相違。寒塵妬盡秦王女，涼殿恩隨漢主妃。似月舊臨紅粉面，有風休動麝 香衣。千年蕭瑟關人事，莫語當時掩淚歸。

《謝孫興宗惠草蟲扇》

宋·司馬光

《吳僧畫團扇》，點綴成微蟲。秋毫宛皆具，獨竊天地功。 細者及蛛螫，大者纔阜螽。枯枝擁寒蜩，黃蕊黏飛蜂。 兒曹取真物，細校無不同。恐其遂躍去，亟取藏箱中。 友人幸為賜，物薄意何隆。玩之不替手，愛重心無窮。 嘗如對君子，穆穆來清風。

《感秋扇作》

蘇轍

團扇經秋似敗荷，丹青彷彿舊松蘿。一時用舍非吾 事，舉世炎涼奈爾何。漢代誰令收汲黯，趙人猶復用 廉頗。

心知懷袖非安處，重見秋風愧恨多。

《答羅正之惠綿扇》

秦觀

吳扇新翻製素綿，名郎持贈意俱圓。有人充戶修明 月，無女乘鸞向紫煙。供奉宜升清暑殿，動搖合作御 風僊。誰知揮卻青蠅輩，功在春蠶一覺眠。

《紈扇》

張舜民

紈扇本招風，曾將熱時用。秋來掛壁上，卻被風吹動。

《題歌扇》

金·趙文昌

媚娘巧作貫珠喉，畫扇團團半掩羞。唱到春山小嚬 處，一輪明月為花愁。

《詠宋理宗書宮扇》〈並序〉

元·劉因

杭州宮扇二，好事者得之燕市。一畫《雪夜泛舟》，一畫二色菊。理宗題其背，有「興盡為期」 及「晚節寒香」 之句。諸公賦詩，予亦同作。

「天津月明啼杜鵑，梁園春色凝寒煙。傷心莫說靖康 前，吳山又到繁華年。繁華幾時春已換，千秋萬古合 歡扇。銅雀香消見墨痕，秋去秋來幾恩怨。」一聲白雁 更西風，冠蓋散為煙霧空。百錢襪錦天留在，禍胎要 鑒驪山宮。當時夢裡金銀闕，百尺樓前無六月。瓊枝 秀發後庭春，珠簾晴捲天門雪。棹歌一曲「《白雲秋》，不」 覺金人淚暗流。乾坤幾度青城月，扇影無情也解愁。 五雲回首燕山雪，燕山雪花大如席。雪花漫漫冰峨 峨，大風起兮奈爾何。

<a name="va75">．詠繖扇

《詠繖扇》

明·宣宗

湘浦煙霞交翠剡溪花雨生香掃卻人間炎暑招回 天上清涼

《賜扇》

張位

冠珮聯鳷鵲天風滿建章寵光臨白羽節序近朱陽 捧給羅中使新裁總上方傳宣天語近披拂舜薰長 不向三秋至終令什襲藏願言清惠溥盡使熱中涼

《賜畫面川扇》

于慎行

九華彩扇貢巴東午日承恩出漢宮雲影金泥黃帕 解花開寶繪玉函空擎來濯錦江頭月動處披香殿 裡風自是君恩在懷袖惟將皎潔矢丹衷

《扇部》選句。

漢蔡邕團扇賦裁帛製扇陳象應矩輕徹妙好其輶 如羽動角揚徵清風逐暑春夏用事秋冬潛處 魏徐幹圓扇賦惟合歡之奇扇肇伊洛之纖素仰明 月以取象規圓體之儀度

梁昭明扇賦匠人之巧製女工之妙織九折翠竹之 枝直截飛禽之翼雖復草木焦枯金沙銷鑠火山滅 寒泉涸能使淒兮似秋隆暑斯卻

古詩綾扇如團月出自機中素畫作秦女形乘鸞入 煙霧

晉陸機詩夏搖比翼扇

唐杜甫詩魚吹細浪搖歌扇〈又〉雲移雉尾開宮扇

扇部·紀事

《世本》：「武王作翣。」

《拾遺記》：昭王二十四年，塗修國獻青鳳、丹鵲，各一雌 一雄。孟夏之時，鳳鵲皆脫易毛羽，聚鵲趐以為扇。扇 一名遊飄，二名條翮，三名虧光，四名仄影。時東甌獻 二女，一名延娟，二名延娛。使二人更搖此扇，侍於王 側，輕風四散，冷然自涼。

《列僊傳》：「介之推隨晉重耳去國，後辭祿與母入介山。 後世見在東海賣扇。」

《搜神記》：「魯少千者，山陽人也。漢文帝微服懷金過之， 欲問其道，少千執象牙扇出應門。」

《西京雜記》：朱買臣為會稽太守，懷章綬還至舍亭，而 國人未知也。所知錢勃見其暴露，乃勞之曰：「得無罷 乎？」遺以紈扇。買臣至郡，引為上客，尋遷為掾史。 《漢書張敞傳》：敞為京兆尹，無威儀。時罷朝會，過走馬 章臺街，使御吏驅，自以便面拊馬。〈注〉師古曰：「便面所 以障面，蓋扇之類也。不欲見人以此自障面，則得其

便，故曰便面，亦曰屏面。今之沙門所持竹扇，上袤平

而下圜，即古之便面也。」

《西京雜記》：「趙飛燕為皇后，其女弟在昭陽殿遺飛燕 書上三十五物，有雲母扇、五明扇、九華扇、翠羽扇、孔 雀扇、迴風扇。」

慶安世年十五為成帝侍郎善鼓琴趙後悅之絕見 愛幸嘗著輕絲履招風扇與後同居處。

長安巧工丁緩作「七輪扇」，連七輪大皆徑丈相連續， 一人運之，則滿堂寒顫。

《漢書王莽傳》：莽常翳雲母屏面，非親近不得見也。 《玉海》：漢尚方竹扇，名曰「九華」，以賜常侍。

《西京雜記》：「漢制，天子夏設羽扇，冬設繒扇。」

《後漢書梁冀傳》：「冀改易輿服之制，作擁身扇。」〈注〉大扇 也。

《東觀漢記》：「黃香至孝，夏則以扇侍於親側。」

《魏略》：「韓宣字景然，為丞相軍謀掾，出入宮門內，與臨 淄侯植相遇。時新雨，地有泥潦，宣避不得去，以扇自 鄣，住於道邊。」

《語林》：「諸葛武侯與宣王在渭濱，將戰，武侯乘素輿、葛 巾、白羽扇，指麾三軍，三軍皆隨其進止。」

《晉書武元楊皇后傳》：武帝太始中，博選良家，以充後 宮。先下書禁天下嫁娶，使宦者馳傳州縣，召充選者， 使後揀擇。後性妬，唯取潔白長大，其端正美麗者並 不見留。時卞藩女有美色，帝掩扇謂後曰：「卞氏女佳。」 後曰：「藩三世後族，不宜枉以卑位。」帝乃止。

《傅中丞集：武都太守房仲發遺扇，無以報為》銘以識 之云：「行藏惟時，孔顏齊軌。」

《語林》：胡母彥國至湘州，坐廳事，爾時三伏中，傍搖扇 視事。其兒子光從容顧謂曰：「彥國復何為自貽伊戚？」 《世說》：溫公喪婦，從姑劉氏有一女，囑公覓婿。公答云： 「佳婿難得，但如嶠比云何。」姑云：「何敢希汝比郤。」後少 日，公報姑云：「已覓得婚處，婿身名宦，盡不減嶠。」因下 玉鏡臺一枚。姑大喜。既婚交禮，女以手披紗扇，撫掌 大笑曰：「我固疑是老奴。」

《晉書顧榮傳》：「陳敏反，周𤣱與榮及甘卓、紀瞻潛謀起 兵攻敏。榮發橋斂舟於南岸，敏率萬餘人出，不獲濟。 榮麾以羽扇，其眾潰散。」

《世說》：王大將軍在西朝時，見周侯，輒扇障面，不得住。 後渡江左，不能復爾。王歎曰：「不知我進，伯仁退。」 《晉書。五行志》：「舊為羽扇。柄者，刻木象其骨形，列羽用 十，取全數也。自中興初，王敦南征，始改為長柄，下出 可捉，而減其羽用八。識者尤之曰：『夫羽扇翼之名也。 創為長柄者，將執其柄以制羽翼也。改十為八者，將 未備』」奪已備也。此殆敦之擅權以制朝廷之柄，又將 以無德之材，欲竊非據也。

《王導傳》：庾亮出鎮於外，以帝舅故，執朝廷之權，趣向 者多歸之，導不能平，嘗遇西風塵起，輒舉扇自蔽，徐 曰：「元規塵污人。」

《庾懌傳》：懌嘗以白羽扇獻成帝，帝嫌其非新，反之。侍 中劉劭曰：「柏梁雲構，大匠先居其下；管絃繁奏，夔牙 先聆其音。懌之上扇，以好不以新。」後懌聞之曰：「此人 宜在帝之左右。」

《謝安傳》：「安少有盛名，時多愛慕。鄉人有罷中宿縣者， 還詣安。安問其歸資，答曰：『有蒲葵扇五萬』。安乃取其 中者捉之，京師士庶競市，價增數倍。」

《袁宏傳》：謝安為揚州刺史。宏自吏部郎出為東陽郡， 乃祖道於冶亭。時賢皆集，安欲以卒迫試之，臨別執 其手，顧就左右取一扇而授之曰：「聊以贈行。」宏應聲 答曰：「輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。」時人歎其率而能要 焉。

《王羲之傳》：羲之嘗在蕺山，見一老姥，持六角竹扇賣 之。羲之書其扇，各為五字，姥初有慍色，因謂姥曰：「但 言是王右軍書，以求百錢。」姥如其言，人競買之。他日， 姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重，皆此類 也。

《晉中興書》：「安帝義熙元年，禁絹扇及樗蒲。」

《宋書羊欣傳》：「欣字敬元，會稽王世子。元顯每使書扇， 嘗不奉命。元顯怒，乃以為其後軍府舍人。」

《山堂肆考》：晉何植家貧，縛葦織扇以養親。

《東宮舊事》：「皇太子初拜，供漆要扇、青竹扇各一。納妃 同心扇三十，單竹扇二十。」

《鄴中記》：石季龍作雲母五明金薄莫難扇，薄打純金 如蟬翼，二面采漆，畫列仙、奇鳥、異獸。其五明方中辟 方三寸，或五寸，隨扇大小，雲母帖其中，細縷縫其際， 雖掩盡而彩色明徹，看之如謂可取，故名莫難也。季 龍出時，以扇挾乘輿。

季龍出時，乘輿用桃枝扇，或綠沉色，或木蘭色，或紫 紺色，或鬱金色。

《南史范泰傳》：「泰子曄謀逆，被繫。上有白團扇甚佳，送 曄令書，出詩賦美句。曄受旨，援筆而書曰：『去白日之 炤炤，襲長夜之悠悠』。上循覽悽然。」

《宋書張敷傳》：「敷字景引，吳郡人，吳興太守邵子也。生而母沒，年數歲，問母所在，家人告以死生之分。敷雖 童蒙，便有思慕之色。年十許歲，求母遺物，而散施已 盡，唯得一畫扇，乃緘錄之。每至感思，輒開笥流涕。」 《明恭王皇后傳》：「廢帝即位，尊為皇太后。廢帝狂慝，元 徽五年五月五日，太后賜帝玉柄毛扇。帝嫌毛柄不 華，因此欲加酖害，已令太醫煮藥，左右止之，乃止。」 《南齊書何戢傳》：「戢為左將軍，吳興太守。上頗好畫扇， 宋孝武賜戢蟬雀扇，善畫者顧景秀所畫。時陸探微、 顧彥先皆能畫，歎其巧絕。戢因王晏獻之，上令宴，厚 酬其意。」

《南史王諶傳》：諶從叔摛以博學見知。尚書令王儉嘗 集才學之士，總校虛實，類物隸之，謂之隸事。賓客隸 事多者賞之，唯廬江何憲為勝，乃賞以白團扇。憲執 扇，容氣甚自得。摛後至，儉以所隸示之曰：「卿能奪之 乎？」摛操筆便成，文辭華美，舉坐擊賞，摛乃手自掣取 扇，登車而去。儉笑曰：「所謂大力者附之而趨。」

《南齊書王僧虔傳》：僧虔弱冠弘厚，善隸書。宋文帝見 其書素扇，歎曰：「非惟跡逾子敬，方當器雅過之。」 《南史衡陽王道度傳》：道度，齊高帝長兄也，無子，高帝 以第十一子鈞繼。鈞七歲出繼，見高帝未拜，涕泗橫 流。高帝執其手曰：「伯叔父猶父，勿怨。」即敕外如先給 通幰車、雉尾扇等事，事依正王。

《南齊書張融傳》：融年弱冠，道士同郡陸修靜以白鷺 羽麈尾扇遺融曰：「此既異物，以奉異人。」

《孔稚珪傳》：稚珪父靈產，頗解星文，好術數。太祖輔政， 以簏盛靈產上靈臺，令其占候，餉靈產白羽扇曰：「君 性好古，故遺君古物。」

《劉祥傳》：祥性韻剛疏，輕言肆行，不避高下。司徒褚淵 入朝，以腰扇鄣日，祥從側過曰：「作如此舉止，羞面見 人，扇鄣何益？」淵曰：「寒士不遜。」祥曰：「不能殺袁劉，安得 免寒士？」

《南史竟陵王子良傳》：「子良孫賁，字文奐。形不滿六尺， 神識耿介，幼好學，有文才，能書善畫，於扇上圖山水， 咫尺之內，便覺萬里為遙。」

《梁書蕭子顯傳》：「子顯性凝簡，頗負其才氣。及掌選，見 九流賓客不與交言，但舉扇一撝而已，衣冠竊恨之。」 《南史臨川王宏傳》：「宏子正信，幼不慧，常執白團扇，湘 東王取題八字銘玩之，正信不知嗤之，終常搖握。」 《梁豫章王綜傳》：「綜，武帝第二子也，在徐州，政行酷暴， 累致意尚書僕射徐勉，求出鎮襄陽。勉未敢言，因是 怒」勉餉以《白團扇》，圖伐擅之詩。言其賄也。

《梁書南康王績傳》：「績子會理、乂理，會理第六弟也，封 建安縣侯。太清中，侯景內寇，遂為所獲。至京師，以魏 降人元貞立節忠正，可以託孤，乃以玉柄扇贈之。貞 怪其故，不受。乂理曰：『後當見憶，幸勿推辭』。」會祖皓起 兵，乂理奔長蘆，收軍得千餘人。其左右有應賊者，遂 為景所害。元貞始悟其前言，往收葬焉。

《北史陸法和傳》：「法和隱於江陵百里洲，時侯景遣將 任約擊梁湘東王於江陵，法和乃詣湘東乞征約。湘 東遣胡僧祐領千餘人與同行，至赤沙湖，與約相對。 法和遂縱火船，而逆風不便，法和執白羽扇麾風，風 即返，約眾於是大潰。」

《酉陽雜俎》：「北朝婦人常以夏至日進扇及粉脂囊，皆 有辭。」

《唐書要錄》：太宗五日謂長孫無忌、楊師道曰：「五日舊 俗必用服玩相賀，今各賜君飛白扇二枚，庶動清風， 以揚美德。」

《唐書竇懷貞傳》：懷貞字從一，神龍中，進左御史大夫， 兼檢校雍州長史。會歲除，中宗夜宴近臣，謂曰：「聞卿 喪妻，今欲繼室，可乎？」懷貞唯唯。俄而禁中寶扇障衛， 有衣翟衣出者，乃韋後乳媼。王所謂莒國夫人者，故 蠻婢也。懷貞納之不辭。

《張九齡傳》：九齡恐為李林甫所危，因帝賜白羽扇，乃 獻賦自況，其末曰：「苟效用之得所，雖殺身而何忌。」又 曰：「縱秋氣之移奪，終感恩於篋中。」帝雖優答，然卒以 尚書左丞相罷政事。

《開元天寶遺事》：「貴妃每至夏日，常衣輕綃，使侍兒交 扇鼓風，猶不解其熱。」

《會要》：「開元中，蕭嵩奏：朔朢受朝，宣政殿請備羽扇於 殿兩廂。上將出索扇，扇合，上坐定，乃去扇，將退，又索 扇如初。」

《古奇器錄》：王元寶家有一皮扇子，製作甚質。每暑月 燕客，即以此扇置於坐前，使新水灑之，則颯然風生， 巡酒之間，客有寒色，遂命撤去。明皇曾命中使取視， 愛而不受，曰：「此龍皮扇子也。」

《杜陽雜編》：「上崇奉釋氏，新羅國獻萬佛山，上因置九 光扇於巖巘間。四月八日，召兩眾僧徒入內道場禮 萬佛山。是時觀者睹九色光於殿中，咸謂之佛光」，即 九光扇也。

《東齋記事》：「唐有張氳，號洪崖先生，常跨白驢，從者負 六角扇，往來市間，人莫知其歲《雲仙雜記》：「洛陽人家，端午贈遺辟瘟扇。」

《十國春秋》：通文三年，閩遣弟繼恭於晉，進五色桐皮扇子。 後蜀慧妃與後主登樓，以龍腦末塗白扇，扇墜地，為 人所得。蜀人爭效其制，名曰「雪香扇。」

《墨莊漫錄》：江南李後主常於黃羅扇上書，以賜宮人 慶奴，云：「風情漸老見春羞，到處消魂感舊遊。多謝長 條似相識，強垂煙態拂人頭。」想見其風流也，扇至今 傳在貴人家。

《談淵》：太祖一日小宴，顧江南國主李煜曰：「聞卿能詩， 可舉一聯。」煜思久之，乃舉《詠扇》詩云：「揖讓月在手，動 搖風滿懷。」太祖曰：「滿懷之風，何可足尚？」從官無不歎 服。

《玉海》：「太宗賜錢昱御書金花扇。」

真宗在東宮，圖山水扇，命錢易作歌賞愛之。

皇祐以後，每歲重午節，必賜飛白書扇。

《景仰撮書》：司馬溫公官宰相，乘馬或不張蓋，身持扇 障日。伊川程先生謂曰：「公出無從騎，有未便者。」公曰： 「光惟求人之不識耳。」

《春渚紀聞》：東坡先生臨錢塘日，有陳訴負綾絹錢二 萬不償者，公呼至詢之，云：「某家以製扇為業，適父死， 又自今春已來，連雨天寒，所製不售，非故負之也。」公 熟視久之，曰：「姑取汝所製扇來，吾當為汝發市也。」須 臾扇至，公取白團夾絹二十扇，就判筆作行書草聖 及枯木竹石，頃刻而盡，即以付之曰：「出外速償所負 也。」其人抱扇泣謝而出。始踰府門，而好事者爭以千 錢取一扇，所持立盡。後至而不得者，至懊恨不勝而 去，遂盡償所逋，一郡稱嗟，至有泣下者。

銷夏。張忠定公苦心史學，上曰：「卿平生著述幾多，可 進來。」公遂以所著進。上閱於龍圖閣，未竟，賜坐曰：「今 日暑甚。」顧黃門於御幾取常所執紅銷金龍扇賜公， 且稱文善。公起再拜，乃納扇於幾，上曰：「便以賜卿」，美今日獻文事也。 《曲洧舊聞》：哲宗御講筵，誦讀畢賜坐，例賜扇。潞公見 帝手中獨用紙扇，率群臣降階稱賀。宣仁聞之，喜曰： 「老成大臣用心終是與人不同。」是日晚，問哲宗曰：「官 家知大臣稱賀之意乎？用紙扇是人君儉德也。君儉 則國豐，國豐則民冨而壽。大臣不獨賀官家，又為百 姓賀也。」

《老學庵筆記》：「宣和末，竹骨扇以木為柄，舊矣。忽變為 短柄，止插至半扇，各不徹頭，亦服妖也。」

《遊宦記聞》：高麗國宣和六年九月，遣使李資德、金冨 轍至本朝謝恩。私覿之物，有松扇三盒，摺疊扇二隻。 《宋史。趙師民傳》：師民歷崇政殿說書，遷宗正丞，嘗盛 夏屬疾家居，帝飛白書團扇為「和平」字，賜以寄意。 《汪藻傳》：藻拜翰林學士，帝以所御白團扇，親書「『紫誥 仍兼綰，黃麻似六經』十字以賜，縉紳艷之。」

《楊畋傳》：「畋歷右諫議大夫，卒其後端平，賜贈講讀官， 御飛白書扇，遣使特賜置其柩。」

《玉海》：紹興元年四月九日，上親書扇賜講讀官王綯、 胡直孺、汪藻、胡交修等，皆寫杜詩。孫覿為直孺作御 書扇銘曰：「扇出尚方，寶墨未乾。天縱墨妙，宛若龍鸞。 璧月煌煌，光燭蔀屋。子孫視之，稽古之力。」

淳熙五年三月七日，太上皇書陸機《文賦》及團扇等， 賜工部侍郎趙磻老。四月一日，又賜王元之《待漏院 記》並御書扇。

《齊東野語》：耿聽聲者，兼能嗅衣物，以知吉凶貴賤。德 壽聞其名，取宮人扇百餘，雜以上及中宮所御，令小 黃門持扣之。耿嗅至後扇，云：此聖人也，然有陰氣至， 上扇乃呼萬歲。上奇之。

拊掌錄王榮老罷官，渡江七日，風作，不得濟。父老曰： 「公篋中蓄奇物，此江神極靈，當獻之得濟。」榮老有玉 麈尾，獻之，不可。又以端石硯、宣尼虎帳獻之，亦不驗。 夜臥念曰：「有黃魯直草書扇，《題韋應物詩》云：『獨憐幽 草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡 無人舟自橫』。」即取視，惝恍之間曰：「我猶不識，彼寧識 之乎？」持以獻之，香火未收，天水相照，南風徐來，帆一 餉而濟。

《台州府志》：「鹿何字見一，受知於孝宗。世傳其致仕時 御書一扇賜之。其扇修廣倍於常扇，子孫世寶之。近 丁酉寇變始失去，人猶有及見者。」

《癸辛雜識》：「倭人所居，其聚扇用倭紙為之，以雕木為 骨，作金銀花草為飾。」

《宋史李芾傳》：「芾知潭州。德祐元年，元右丞阿里海牙 大軍圍城，攻西壁，芾親冒矢石以督之。城中矢盡，有 故矢皆羽敗。芾命括民間羽扇，羽立具。」

《金史高汝礪傳》：汝礪為左司郎中，一日奏事紫宸殿， 時侍臣皆迴避，上所御涼扇忽墮案下，汝礪以非職， 不敢取以進奏。事畢，上謂宰臣曰：「高汝礪不進扇，可 謂知體矣。」

《潛確類書》：「明永樂中，朝鮮進摺疊扇。上喜其卷舒之便，命工如式為之，亦謂之撒扇。」

《先進遺風》李文正公東陽籍有清譽。有興化守者，公 門下士，以覲事至京，緘兩帕四扇，令從吏饋公。公曰： 「扇以染翰固可，但多帕奈何？」吏頓首於庭，乃啟緘取 扇而歸其帕。

《武進縣志》：肅皇時，歲大旱，有司竭誠以禱，就城隍廟 宿，夢神告之曰：「吾欲奏之上帝，而來禱之，人無足以 疏請者，必欲請之，須孫好天、張大扇、朱自量三人者 來。」遂於明日命役逼索此三人。至三日，一役因走渴， 少止於鄉之土神祠，有人先在焉。遲之，其人起向天 而呼曰：「好天，好天！」役徵其姓曰：「孫也。」乃挾以來。一役 在塗，遇一人蹇而行者，手持一紙扇，大倍於他扇者 三。役異之，問知其人張姓也，遂強之來。一役至一鄉 米肆中，有人來買米數升，肆中人收其米值而不即 與米。買米者詢其故，曰：「汝尚不知我朱自量乎？我稱 汝銀，汝量我米可也。」役乃持之偕來。三人既至，以從 未識長吏也，狀甚惶悚。令曰：「毋然，吾所以邀公等來 者，欲公等為吾邑請命耳。但未知公等平日所為盛 德若何？請語之。」孫姓者曰：「吾無他，但每日晨起拜天， 感其生物以長養吾儕也。故每瞻天，必稱之曰『好天』」， 人遂以「好天」號我。張姓者曰：「吾有疝疾，每患遺溺露 體，獲罪三光，故持一扇以蔽之，不敢褻天也。」人遂以 大扇呼我。朱姓者曰：「吾為小市以為人挾所有以易 所無，如人之金，我既衡其輕重，則我之粟，應聽其人 之淺滿。故人以自量」呼之。令曰：「是矣。」力請升臺祈禱， 三人止解叩頭流汗不輟。纔半日，而霖雨大降，一邑 沾足。

扇部雜錄

《太公六韜》：將冬不服裘，夏不操扇，名曰「禮將。」

《管子四時篇》：「夏以丙丁之日發五政，三曰令，禁扇去 笠。」

《淮南子人間訓》：「小人不知禍福之門戶，雖曲為之備， 何足以全其身？譬猶失火而鑿池，披裘而用扇也。」 《俶真訓》：「夫夏日之不披裘者，非愛之也，煖有餘於身 也；冬日之不用箑者，非簡之也，清有餘於適也。」 《春秋繁露》：「美事召美類，惡事召惡類，類之相應而起 也，故以龍致雨，以扇逐暑。」

《抱朴子外篇》：「風不輟則扇不用，日不出則燭不息。」 《開元天寶遺事》：袁光庭累典名藩，皆有異政。明皇謂 宰輔曰：「袁光庭性逐惡，如扇驅蚊蚋。」

《北戶錄》：端新州有鳥，類青鯢而嘴大，每作一聲，則有 蚊群出其口。土人云：「其翅堪為扇，惟辟蚊子。」

《避暑錄話》：鄭處誨《明皇雜錄》，記張曲江與李林甫爭 牛仙客實封，時方秋，上命高力士以白羽扇賜之，九 齡惶恐，作賦以獻，意若言明皇以忤旨將廢黜，故方 秋賜扇以見意。《新書》取載之本傳。據《曲江集賦序》云： 「開元二十四年盛夏，奉敕大將軍高力士賜宰相白 羽扇，九齡與焉。」則非秋賜，且通言宰相，則林甫亦在， 非獨為《曲江》而設也。所謂「縱秋氣之移奪，終感恩於 篋中」者，彼自知仙客之忤，而懼林甫之讒，故因致意 爾。不然，帝果將廢黜，而迫之以扇，不亟引退，猶獻賦 云云。乃是顧戀不忍去，託祈哀以幸苟容，尚何足為 《曲江》哉？此正君子進退大節，而一言之誤，遂使善惡 相反，不可不辨。乃知小說記事，苟非耳目所接，安可 輕書也？

《西溪叢語》：李商隱詩云：「何人書破蒲葵扇，記看南塘 移樹時。」蒲葵，棕櫚也。《晉陽秋》：謝太傅鄉人有罷中宿 縣詣安，安問歸資，答曰：「唯有五萬蒲葵扇。」安乃取其 中者執之，其價數倍。又：王羲之見老姥持六角扇賣 之，因書其扇各五字。老姥初有難色，羲之謂曰：「但云 右軍書以求百金。」姥從之。人競買之。乃二事誤用也。 《筍譜》：「筍皮扇，今江東人取苦竹筍皮厚可三分，磔開 一尺五寸，杉木為柄，漆紙飾緣，內書畫適意，止不受 彩耳。」

《研北雜志》：蒲葵扇，《唐韻》棕字注云：「蒲葵也，乃棕扇耳。」 《春風堂隨筆》：今世所用摺疊扇，亦名聚頭扇，吾鄉張 東海先生以為始於永樂間。予見南宋以來詩詞詠 聚扇者頗多，予收得楊妹子所寫絹扇面，摺痕尚存。 東坡謂高麗白松扇，展之廣尺餘，合之止兩指許，正。 今摺扇，蓋自北宋已有之，倭人亦製為泥金面、烏竹 骨充貢。

《蜀志外紀》：李德裕畫《桐花鳳扇賦》序云：「成都夾岷江 磯岸，多植紫桐。每至暮春，有靈禽五色，小於元鳥，來 集桐花以飲朝露。及花落，則煙飛雨散，不知所往。有 名工繪於素扇，余戲作小賦，書其上。」按：此則用扇之 始也。今用扇一種，以青紙為地，畫人物花鳥於上，此 其遺製乎？

《豹隱紀談》：「夏至後一說云：『一九至二九，扇子不離手』。」 《菽園雜記》：「奉天門常御朝座後，內官持一小扇，金黃 絹以裹之。嘗聞一老將軍云：『非扇也。其名卓影辟邪，

永樂間外國所進。但聞其名，不知為何物也

《元亭涉筆》：「涼友，扇也。商山館中有詩云：『涼友招清風』。」

《太平清話》：「李伯時《西園雅集圖》有兩本，一作於元豐 間，王晉」卿都尉之第一，作於元祐初安定郡王趙德 麟之邸。董元宰從長安買得團扇上者。米襄陽細楷 極精，寄書報予云：「為此橐裝澀矣。」但不知何本也。 賢奕摺疊扇，一名「撒扇」，蓋收則摺疊，用則撒開，或寫 作翣者，非是。翣即團扇，可以遮面，故又謂之便面，觀 前人題詠及圖畫中可見矣。聞撒扇始於永樂中。因 朝鮮國進撒扇，上喜其卷舒之便，命工如式為之。南方女人皆用團扇，惟妓女用撒扇。近年良家女婦亦 有用撒扇者。

銷夏，葉石林云：「萬法皆從心生，心苟不動，外境何自 而入？雖寒暑可敵也。嬰兒未嘗求附火搖扇，此豈無 寒暑者乎？」近有道人常悟，住惠林，得風痺疾，歸寓許 昌天寧寺，足不能行，雖三伏必具三衣而坐，室中不 置扇，拱手若對大賓客，而神觀澄穆，膚理融暢，疾雖 不差，亦不復作。余嘗盛暑屢過之，問「重衣而不扇，亦 覺熱乎？」但笑而不答。夫心無避就，雖嬰兒猶不能累， 況如若人者乎？

書蕉：《文選蜀都賦》：「平仲、君遷皆木名」，註缺。按司馬溫 公《名苑》云：「君遷子如馬妳，俗雲牛妳柿是也。」今之造 扇，用此柿油。

《事物原始》唐太宗謂無忌曰：「端午以物玩相賀。今以 飛白扇賜，庶動清風，以增美德。」今端午以扇相遺，自 唐始也。

《古今注》曰：「扇，一名箑。《黃帝內傳》有五明扇，天子用雉 尾扇，即掌扇也。舜廣開視聽，以求賢人，作五明扇。」又 云：「武王使元覽作之，漢名為障翳。」今之招涼扇，始於 北宋時。今之摺疊扇，始於朝鮮所貢，永樂間始盛於 中國。倭人亦制為泥金扇面。晉謝安鄉人有作蒲葵 扇五萬，安執一把，用之士庶，增價數倍。王嘉《拾遺記》： 周昭王時，修塗國獻丹鵲，一雄一雌。孟夏取鵲翅為 扇，一名條翮，一名仄影。此作羽扇之始。王羲之在蕺 山時，一老媼持六角竹扇以賣，羲之書五字於扇上， 媼初有慍色，羲之曰：「但云右軍書。」求百錢，人競買之。 《西京雜記》：時長安巧工丁緩作七輪扇，大徑丈餘，使 一人運之，滿堂皆寒。今禁中洎宗戚，亦多為此。初，晉 王珉與嫂婢通，嫂知，撻之。珉好持白團扇，婢製《白團 扇歌》贈珉云：「團扇復團扇，許持自障面。憔悴無復理， 羞與郎相見。」今女子新婚，用羅扇遮面，乃其遺事。王 元寶有一皮扇子，製作甚質，暑月燕客，置扇於坐，用 新水灑之，則颯然風生，巡酒之間，客有寒色，明皇使 中使取視，愛而不受，曰：「乃龍皮扇子也。」《宋朝會要》曰： 漢世之長柄扇，即團扇。漢武帝時，王侯不得用雉扇， 公以下用團扇。

扇部外編

《晉書吳猛傳》：「猛還豫章，江波甚急，猛不假舟楫，以白 羽扇畫水而渡，觀者異之。」

《異苑》：義熙中，高平檀茂崇喪亡。其母劉氏夢見崇手 執團扇云：「崇年命未盡，橫被災厲，遂至永離，今以此 扇奉別。」母流涕驚覺，果於屏風間得扇，上皆如蜘蛛 網絡，撫執悲慟。

《瑯嬛記》：沈休文雨夜齋中獨坐，風開竹扉，有一女子 攜絡絲具，入門便坐，風飄細雨如絲，女隨風引絡，絡 繹不斷，斷時亦就口續之，若真絲焉。燭未及跋，得數 兩，起贈沈曰：「此謂冰絲，贈君造以為冰紈」，忽不見。沈 後織成紈，鮮潔明淨，不異於冰製扇。當夏日，甫攜在 手，不搖而自涼。

《雲仙雜記》：有僦馬生甚貧，遇人與虎毛紅筦筆一枝， 曰：「所須，但呵筆即得。」時方盛行風篁扇，生以呵而得 之。

《睽車志》：「范魯公一日坐封丘巷茶肆中，有人貌怪陋， 前揖，因攜公扇去。公後至祅廟後門，見一土木短鬼， 其貌肖，茶肆中見者，扇亦在其手中。」

《幽怪錄》：「景定間，清河坊扇店有一道人求補扇，店主 乃與一新扇。道人感之，題詩扇板曰：『一輪明月四時 新，一握清風煞可人。明月清風年年有，人世炎涼知 幾塵』。」題畢擲扇，而板厚數寸，墨跡直透於背，觀者紛 紛，賣扇比常十倍，遂致冨。未幾，道士復來，以袖拂之， 字滅不見。