止堂集 (四庫全書本)/卷03

止堂集　卷三

　　欽定四庫全書
　　止堂集卷三
　　宋　彭龜年　撰
　　奏疏
　　論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〈紹熙四年十月〉
　　臣輙瀝血誠仰干天聽臣聞人主不可有所疑疑則天下之情壅遏而不通天下之事廢格而不舉其為害至切也故歐陽修嘗奏疏仁宗皇帝曰自古有天下者莫不欲治而常至於亂莫不欲明而常至於昏者其故何哉患於好疑而自用爾夫好疑而自用其𡚁乃至於昏亂修之言非過也情既壅而不通事既廢而不舉則理固應爾也恭惟陛下聰明睿至度越常主忠信誠慤孚於天下羣臣獲事休明自非病風喪心安敢輙以昏亂二字重誣聖世適自今嵗以來朝廷機務多疑不決宰執侍從臺誎皆陛下委以心腹耳目之寄者言輙不行金字牌專一報機速軍事尋常郵傳文書莫此為急亦復委之不信雖無昏亂之形而有昏亂之理有識者固已憂之然其事皆有跡可考一日清明葢不待頃刻而可以一言辨之不難也惟是重華之朝累月不講閭閻竊議其言萬端多出揣摩類不可信逮至九月二十二日忽自南內徑罷過宮指揮而後羣臣始知兩宮必有所疑不然陛下天性至孝不應於至親父子恝然相忘如此臣聞之道塗陛下宮閫之間上自中宮下逮嬪御或遇生日其大者則必有所宴集其小者亦必有所錫予葢不如是則人情必有不安寧有慈福誕彌之月而不親舉萬年之觴壽皇聖節近在朝夕而進香故事又復不舉以臣揆之陛下非大有所疑於中必不若是然壽皇之於陛下乃親父子親父子復何所疑而至此乎臣觀自古帝王親父子嘗有暌阻者惟舜而已爾其父至欲殺之其母若弟又從而設為機穽以圖之至難處也然舜未嘗疑其父亦未嘗怨其母與弟為䕫䕫齋慄負罪引慝自今觀之舜之事親古今莫加焉豈有罪可負有慝可引也耶而舜猶如此者非偽為也其心以謂吾事父而不得乎父即為罪與慝矣故書紀其祗載見父而父旋有允若之應夫舜之祗載以見其父真情實意所從而感發之機也使其不見詎敢望其允若哉今之時非舜之時也舜處其變陛下處其常舜為其難陛下為其易計時揆事舜豈敢望陛下然舜能處其變而陛下乃不能處其常舜能為其難而陛下乃不能為其易獨何歟顔淵曰舜何人也予何人也有為者亦若是孟子曰謂其君不能者賊其君者也臣雖愚戇固不敢謂陛下不能為舜之事也邇者羣臣抗章無不切至而天聽穹窿未見昭格此固羣臣孚誠有所不足詞語有所未明然臣竊料必有植此疑根於陛下之胸中者見外庭紛紛省奏疏將千方百計誤陛下之聽使陛下不省羣臣之言未可知也比亦聞宣諭宰執侍從以所疑之故而一時無有忠實懇惻能啟迪聖心者是以其疑至今未解臣方聞有此宣諭時雖竊喜陛下推赤心以待臣下不示形跡而又竊憂其遲回不決必將益甚也何也陛下父子豈復有疑為此疑者必有人焉其人聞陛下將與羣臣剖析此疑則其心必如沸湯惟恐陛下父子一見天性復還則前日間言反將為莫大之禍臣料此人自此將益為間諜妄指形似重惑聖明使陛下不復出激怒聖父或傷陰陽之和乃適其意然陛下獨不思萬一如此彼之計誠遂矣陛下豈不負天下萬世之責乎臣甚為陛下惜此也昔頴考叔以遺母之意感鄭莊公卒能復莊公母子之愛李唐山人亦以愛女之心感唐肅宗而不能通肅宗父子之情其機一也而應否異者莊公無人間之而為肅宗父子之間者李輔國輩尚在左右故也然則羣臣之言不能感陛下豈不類是哉雖然陛下既因是人而起是疑矣一旦欲使遽釋其疑固甚難也何也未知陛下所疑者何事而無以辨之則固難望陛下之幡然也臣嘗聞陸贄有雲明則罔惑辨則罔寃惑莫甚於逆詐而不與明寃莫痛於見疑而不與辨惟明與辨乃治疑之良藥臣竊觀陛下多疑皆始於不喜明辨之故然外庭之事羣臣尚能為陛下辨之乃若父子之間非陛下自辨之不可也臣愚欲望陛下肅命鑾輿亟朝重華反躬自咎極其誠意盡以所疑之事面質之於壽皇壽皇見陛下如此必將感發慈愛懽然相接盡以所疑明辨之於陛下臣始見陛下父子自此天清地寧日光月潔當無一毫之間可窺矣方今兩宮暌異落落難合而臣知其必可合者以父子天性不可泯滅但恐隔而不通則無如之何若陛下感於此壽皇必應於彼視影響形聲猶為不速也反昏為明轉亂為治直在陛下他人安能預哉但臣能為陛下言之而已惟陛下念之干冒宸嚴臣下情無任隕越俟命之至
　　論陳源間諜兩宮亟宜斥逐車駕往朝重華以息謗騰疏〈紹熙四年十一月〉
　　臣輙瀝血誠仰干淵聽臣備數三舘無補公上比隨同列疊抗封章陳乞陛下過宮㡬至煩黷臣於十月十七日又嘗獨上一疏謂陛下乆不過宮必有所疑而植此者必有人焉深恐其益為間諜欲乞車駕早過重華親辨其事意雖誠懇詞實荒疎不足以裨補聰明實深憂懼至十月二十六日忽聞陛下遣宰執詣重華奏事雖未見鑾輿順動而已知父子情通至次日降過宮指揮閭閻之人破涕為笑聞之道路皆謂陛下嘗明諭大臣以小人間諜之語將有行遣人皆謂陛下父子自此當懽愛如初矣而臣實未敢以為喜也何也陛下既明諭間者姓名而大臣不能正其罪間者不去則陛下過宮之期必不可必矣葢天下之人皆願陛下過宮其不願者不過此三數小人其平日造作疑阻以間疎陛下之父子者不知其幾何矣一旦陛下父子相見豈不憂其言語之敗乎豈不憂其罪戾之及乎臣嘗見陛下臨朝與羣臣語及過宮未嘗不動色及入中禁即變其說是以知左右之惑陛下者衆而陛下之父子終未得相見也既而果聞中輟不勝憂懣臣不敢保惜首領終為陛下明言之臣在闕門之外詎能知為陛下父子間者果為何人耶抑為何事耶臣但見自昔間人父子者皆必有故逺則興慶之事猶有明皇結歡父老召宴將臣之可指近則靖康之事猶有徽宗不發遞角截留兵卒之可疑壽皇自揖遜以來何嘗畧有此等痕跡陛下試舉間者之言一一質之於外臣知其必妄無疑矣臣不知陛下所以乆蓄此疑而不決者果何故也耶臣知非陛下不欲決但數間者不欲決耳陛下早決此疑一日則小人必早獲罪一日陛下遲決此疑一日則小人必遲獲罪一日陛下若但蓄此疑而不決只是為此數間者匿此惡而不使之敗陛下不忍於數間者以受天下之謗而乃忍於壽皇以成數間者之奸乎然臣亦恨陛下未有忠實首公勇敢任事者為陛下辨此疑任此事也今日宰執侍從但能推父子之義以責望陛下臺諌暨百執事但能仗父子之義以責望陛下至於疑間之根盤固左右者畧不敢一語及之曽不知此疑根未除雖至情有所不能通雖大義有所不能舉譬如陰沍之雲凝結未散非疾風動蕩盡力掃除安能使太清廓然皎日復麗哉臣區區愚忠誠不忍陛下為此數小人者受天下不義之名如此也故終日忘食終夜忘寢思有以告知陛下十月十六日之疏猶未敢誦言之今事急矣不得不言矣竊見今日內間諜兩宮者固不止一人惟見陳源在壽皇朝得罪至重近日復遭進用外人皆謂離間之禍必自源始方源未進之時雖陛下過宮已疏然源之進也政以知陛下此疑已動而其黨之進源也亦欲陛下此疑愈固也源輩既在宮中臣知陛下之疑未易可解葢其瞻大敢為欺罔機深能為狡獪陛下飲食居處皆將投以所疑重華往來問訊皆將指以為疑或陽請陛下之出而陰尼陛下之行或名為畏懼壽皇而實以激怒陛下千方百計神出鬼沒雖不可得而窮詰而其情狀意態不過是數端而已矣大要只欲陛下父子終不相見而後其志始遂矣古人求忠臣必於孝子之門謂其有父子然後有君臣也今曰有父子而間絶之則其於君臣何有哉陛下儻以斯人為忠則臣有以驗之矣始李輔國之欲間肅宗父子也張後與焉既而父子暌異輔國得志卒之殺張後而致肅宗亦隨以亡者實輔國也陛下自今觀之問人父子者豈不可畏也哉今陛下久不過宮而道塗紛紛議及中殿陛下以為誰實為此宮禁之事祕不可聞所以騰播於外者皆此輩為之也今日如此後可知矣司馬光嘗論高居簡以為置居簡於肘腋恐令陛下父子兄弟夫婦皆不寧臣見源輩實不殊此故臣愚欲望陛下亟發威斷斥逐陳源以謝天下然後肅命鑾輿亟朝重華負罪引慝以謝壽皇使陛下父子歡然宗社有永豈不幸歟若陛下以臣言為愚妄不足採取即乞放歸田裡以畢餘生陛下既已赦臣不可使臣為小人所䧟不勝忠憤懇切震慴悚恐以俟威命之下
　　進內治聖鑒疏〈紹熙五年正月時為起居舍人〉
　　臣聞書曰監於先王成憲其永無愆古之哲王出而照臨萬國必有宏綱大紀以貽憲厥後然其道不過自內以刑外正本以及末而所謂刑名度數政事法制有不在察察然也自秦以來惟務以法制下凡治人之具求之已詳而分內之事所謂刑於寡妻至於兄弟以御於家邦者悖謬特甚葢有不忍道者也三代以後惟唐漢號為小康其間賢君猶愧於此然則治道之不如古無責耳矣惟我祖宗受天明命拯亂傾否具有本末度越中古不止一事而先民惟其所以致豐大之業者必以家法言之范祖禹曰自三代以後未有若本朝家法者也呂大防當元祐時嘗侍邇英講讀因進曰本朝百三十年中外無事葢由所立家法最善前代宮闈多不肅宮人或與廷臣相見唐入閤圖有昭容位本朝宮禁嚴宻內外整肅此治內之法也前代外戚多預政事常致敗亂本朝母后之族皆不預事此待外戚之法也前代宮室皆尚華侈本朝宮室止用赤白此尚儉之法也前代人君雖在宮闈出輿入輦祖宗皆步自內庭出御後殿豈乏人力哉亦欲步歴廣庭稍冒寒暑爾此勤身之法也前代人主在禁中冠服苟簡祖宗以來燕居必以禮此尚禮之法也至於虛已納諫不好畋獵不尚玩好不用玉食飲食不貴異味止用羊肉此皆祖宗家法足以致太平者臣嘗因二臣之言欲採摭祖宗家法類為一書而遐方賤吏不見國史傳聞小說不敢盡信抱此志願半世莫伸昨蒙陛下官之成均成均舊有國朝㑹要及李燾續資治通鑑長編録本因得竊讀於是祖宗修之身刑之家者可以略見一二遂妄編次以成一書取監於先王成憲之義名曰內治聖鑒其目則略循㑹要之舊其事則多本長編之書一時名臣奏請有足裨補聖治者亦復採録問有愚見輙復論著遺逸差謬不敢謂無然而區區二臣憂國愛君之心竊庶幾焉謹繕寫成編投進以備乙夜之覽取進止
　　附日記初紹熙五年正月十一日直前奏事進內治聖鑒有㫖東華門內引其日上御小閣既奏聖躬萬福訖上顧而笑曰新除後都不求對乆欲見卿說話因謝上除命超躐諭雲此官朕須待有學識人方除乃奏雲臣前日力辭新命正緣學疎識淺不敢當此再三謝訖復奏雲臣先任國子監丞日准御前有㫖下本監取資治通鑑長編臣隨即繳進因奏國子監本不如秘書省本後又聞有㫖取秘書省本付講筵所節録竟未曽成書上乃顧所進內治聖鑒雲此方是長編節本耶奏雲長編若節非十數冊可盡臣但將祖宗家法集為一書以備乙夜之覽上雲祖宗家法最善漢唐所不及遂讀進書劄子讀劄子至呂大防說處外戚之法處上雲祖宗待外戚最嚴此處便不可容易壞了奏雲陛下聖諭極是祖宗不輕委外戚以權任亦是愛養親戚之道又納進書表因奏雲臣之此書大扺宦官女子之防尤嚴此輩若見恐不得數經御覽上雲不到得
　　論人主當動循天道疏〈紹熙五年正月進聖鑒同日第二疏〉
　　臣聞書曰惟天聰明惟聖時憲聖憲天者也故天命有徳五服五章哉天討有罪五刑五用哉無一事而不與天同也昊天曰明及爾出王昊天曰旦及爾游衍無一息而不與天通也洪範以五事次五行而驗之以庶徵要之以五福六極豈彊為是牽合哉猶人之一身氣作於內則動於容貌形於顔色者皆是物也寧有二乎恭惟陛下愛人如天之溥博臨事如天之專直陟降左右與天為一和氣致祥宜如影響然自去秋以來大異數見星變地震生毛雨土赤眚作於夜黑子見於日大率相去數日輙有一事當是時人皆皇皇然為陛下憂之而臣則不以為憂何也見天之不忘陛下者甚切也董仲舒曰國家將有失道之敗天乃出災害以譴告之不知自省又出怪異以驚懼之尚不知變而傷敗乃至此見天心仁愛人君欲止其亂也無異父兄之於子弟雖譴怒訶責若甚可畏其意但欲使之成人耳苟能因是以恐懼修省乃進徳之實地也此臣所以不以為憂也及至十一月望日車駕過宮人情歡豫其晝晴寒夜忽飛雪又兩日而日中黒子頓消當是時人皆欣欣然為陛下喜而臣則不敢以為喜何也臣於此見天與陛下□合無間陛下動靜語嘿豈可少有不合於天乎神宗皇帝嘗禱雨而應富弼奏曰修徳致雨其應如此萬一於徳有損其災應豈有緩耶此臣所以不敢為陛下喜也臣懷此欲告陛下乆矣茲蒙異恩擢置右史脫落資格躐而進之荷天之寵無以為報惟念所居之官以記注人君言動為職陛下一言動之善臣皆得記之以為世法陛下一言動之不善臣亦得記之以為世戒作而不記臣固不敢辱其職然書而不法臣亦豈忍舉其職而使陛下遺萬世之辱哉記曰王前巫而後史卜筮瞽侑皆在左右王心中無為也以守至正夫正天道也古之王者能守天之正道政以巫史卜筮瞽侑諸臣實左右之少有不正諸臣皆得警懼於王非諸臣固欲拘檢於王也王欲藉之以自拘檢其身也後之史官君舉必書謂之善於其職則可謂之忠於其君則未可近世記注之官許以直前使得獻替此意葢甚美也與其必書以懲其失於後孰若熟諌以救其失於先乎此臣區區之心也臣愚欲望陛下反躬自省動循天道欲如天之剛則無所牽制不屈於欲欲如天之健則兢兢業業不敢怠荒如天之中則每事循理不倚一偏如天之正則一出至公盡絶私意由是一而不二則為天之純由是養之益和則為天之粹由是而無所不致其極則為精而與天渾然矣陛下端拱無為而守之於上臣等靖共厥職而欽承於下君臣之間雍雍熙熙豈不休哉萬一陛下未能以道制欲則雖欲諸臣箝口結舌以苟取容亦有所不可葢人主天也人主有一毫不與天相似而其臣不諌則為不能以天事其主此乃不忠之大者臣不敢也惟陛下察焉
　　附日記又口奏雲臣幸備員記注之官日侍清光伏見祖宗待記注官不獨責以史事元豐以前多令兼諌院元豐定官制之後雖不令兼諌院然許以直前奏事即是責之獻替之職臣自此或有愚見不敢輕具劄子只乞引對奏陳上雲甚好有事但來乞對乞申飭奏事臣僚録所得聖語報記注官疏〈紹熙五年二月〉
　　臣聞古者王前巫而後史史官侍於王所當不逺也唐貝觀初下仗議政史官猶得執筆記之於前本朝元豐中嘗議臣僚前後殿登對許記注官侍立著其所聞闗於治體者元祐中復令邇英講讀罷臣僚留身奏事亦許記注官侍立近時此等制度皆已不舉獨有臣僚對罷録所得聖語報記注官一節爾然前後因循或稱無所得聖語是使載筆之書多所逸遺陛下明謨睿斷隠而弗彰史官失職莫此為甚臣竊見本朝歐陽修嘗奏請自今後前後殿上殿臣僚退令少留殿門俟修注出面録聖語臣愚欲望聖慈用修之言特加申飭每遇前後殿臣僚奏事退許當日侍立官就殿門録所得聖語其有內引者令移文取㑹庶幾記注得以備載俾聖謨洋洋嘉言孔彰無愧三代不勝幸甚
　　附日記是日復口奏雲臣竊見起居注每於車駕過宮月分必書某日車駕詣重華宮慈福宮起居如不出即書雲恭承壽皇聖㫖免到宮如一月不出即四次如此書又如陛下去年半年不出即如此書幾三十次恐非所以示後自此望車駕每月一再朝北內上雲誰如此書對雲起居注乃繫日之書毎日陛下舉動皆合記況是車駕講定省之禮安得不書上雲既是壽皇有㫖教不來只直書對雲雖是壽皇有㫖免到宮陛下卻豈可不去今日以雨泥免豈無晴日今日以暑熱免豈無涼日今日朝士大夫見車駕不過宮尚不知因由何況天下今日獲親事左右者尚不知因由何況書之史冊以貽萬世恐累盛徳臣獲居近列惟望陛下盛徳日新凡所記注使皆足以垂法萬世乃是臣之志願若萬一書之史冊或反貽後之譏議臣實不忍也上雲須著去早來丞相亦說來已盡說與丞相了須去須去因再三勉贊
　　論剛斷得失疏〈紹熙五年三月〉
　　臣恭惟陛下自即大阼五年於今廣覽兼聽隆寛盡下自古願治之主克己自勵勉疆欲為而不能者陛下為之無難焉真所謂有能致治之資者也然縉紳之間竊議聖徳猶以剛斷不足為恨羣臣進對必有以是告陛下者臣不知其說為如何但見陛下期年以來施為稍異若示人以不可測者政事舉措稍不循節奏進退臣下頗不事禮貌意所欲用雖給舍屢繳而不可回意所不欲雖臺諌彈擊而不可動宦寺任職於中禁而不用誥命內廷取財於總司而特免録黃如此之類未易悉數其始羣臣爭之而不能得其終陛下行之而不復疑一時操縱自我予奪自我仰窺聖意必自以為能駕御臣下而權剛在我矣然而紀剛隳廢廉恥刓滅陛下雖快一時之意而不知實為異日之憂葢紀剛隳廢則國制亡亷恥刓滅則士氣奪國制亡則禍亂所由作士氣奪則緩急不足恃此臣所甚懼也夫人君而無剛㫁誠不足以宰制萬物統御萬方然所謂剛斷者豈以事自己出入不我違之謂哉司馬光曰聞人之言而能別其是非故謂之聰見人之行而能辨其邪正故謂之明去是而舍非去邪而用正故謂之剛奸不能惑佞不能移故謂之斷然則剛斷者葢謂於是非邪正之中有所辨別而能執持者是也寧有是非不問邪正不分而獨任己見以為剛斷者乎不知誰為此說臣深恐其誤陛下也臣竊觀今日陛下所為不過以勢屈羣下使之從已而已夫人主其威雷霆也其重萬鈞也震之以威壓之以重夫誰敢不從然陛下無徒喜其從也從者未必非禍違者未必非福孔子曰如其善而莫之違也不亦善乎如不善而莫之違也不㡬乎一言而喪邦乎此不可不察也陛下勿謂今日恬嬉無事可以肆意臣仰觀天象則變異屢作俯察人情則輕浮易動官府無嚴重之勢小人有凌慢之心無異駕腐舟泛滄海所幸風濤未作爾正紀剛以立國制勵亷恥以作士氣臣謂陛下朝夕在念猶恐不及而況可敗之耶乃若陛下剛斷不足臣亦憂之然此不可以疆作也臣願陛下講學以明理循理以考事理既明於胸中而不可惑則斷自明於事外而不可移此三代盛王所謂勇智而後世賢后所謂明斷也惟陛下察焉
　　因禱雨論車駕不過重華宮無以消弭災眚疏〈紹熙五年三月〉
　　臣恭聞二月二十三日有㫖日輪侍從官一員詣天竺寺禱雨臣雖庶官次亦當行臣於今月四日齋戒夙興奉將淵㫖跪辭致敬惟懼不䖍然朝廷祈禱以來臣竊觀天意未見感通纔雨即風纔風即晴常若有散之而不得合格之而不得下者訪之諸處皆未浹洽農事已過旱勢可憂臣自服職柱下凡四閲月已兩被㫖禱雨天竺皆無昭格此葢諸臣誠敬不足不能仰達宸衷合被譴呵理無疑者然臣竊伏自念水旱之災何世蔑有靡神不舉具有憲章若成湯之桑林周宣之雲漢無非反已自咎藉以徼福於神葢未有祗事祈禱以冀感通者也臣竊聞仁宗皇帝每遇水旱必露立仰天痛自刻責盡精竭慮無所不至而韓琦猶謂陛下欽順上天之誠可謂至矣其於消伏災眚之道則猶未焉琦所謂消伏災眚之道者即書所謂惟先格王正厥事者是也當是時廷臣多持此論故景祐元年旱李淑歸咎於爵賞過優康定元年天乆不雨龎籍以謂費用奢廣出納不嚴所致二臣之言災異亦異乎漢之諸儒矣然概之格王正厥事之說則誠有此理也富弼謂天地人本是一氣氣既相貫氣動則應人君欲考天地災祥以是察之而已臣竊觀今日所以不雨所以召此者雖未易數然其大者未有若過宮者也臣非疆自牽合欲得陛下因此警懼幸聽臣言實緣天人相與理政如此夫匹夫之賤孝於父母猶能致天降甘露地冽美泉設或不然禍亦視此而況陛下據億兆人之上則其勢力感通必視億兆之衆葢不止如匹夫而止也陛下豈不見去嵗未過宮之前黒子見於日赤眚作於夜既過宮之後瑞雪忽降災變盡消感應之理其速如神則臣以為今日不雨在於不過宮豈過也哉且向來無雪固常禱而不應矣去嵗之雪乃因不禱而得之陛下非不禱也禱於壽皇即禱於天竺也今不一定省之北宮而但懇祈釋氏使釋氏無靈則已釋氏有靈而真可禱也臣知必監陛下事親之念必不監陛下命臣之㫖也何也兩宮不和則天下不和天下不和則天地不和天地不和則釋氏雖欲彊雨以應陛下之求將不可得矣葢天地和則雨未有不和而雨者陛下一念儻回則和自陛下而生一念不回則和自陛下而乖顧釋氏何有哉陛下儻不聽臣之言非特不能得雨於釋氏陛下今嵗郊祀合祀天地而不先求夫所以得天地者臣尤以為憂也孝經曰事父孝故事天明事母孝故事地察謂之明察者葢無毫釐不盡之謂也於父母有不盡之心則於天地有不盡之心矣此心儻有毫釐之不盡尚何以事天地乎此臣又非特為不雨而言也情出迫切言詞狂悖天威咫尺俯聽誅夷惟陛下財幸取進止
　　論幸執陳乞過宮當賜聽納疏〈紹熙五年四月〉
　　竊見近日廷臣自宰執至於百執事陳乞陛下過宮不知㡬疏皆不蒙聽納至一日之間舉朝求去自古及今葢未聞有此等事也臣謂陛下見此必加省察乃聞宰執開陳聖怒巨測夫陳善閉邪人臣之職分也羣臣獲事休明偶見陛下過宮稀濶恐虧孝道故畢力開陳庶㡬感悟雖詞語狂悖舉措輕脫然究其中心則皆有忠愛君父之意若以古人之法揆之不惟當容受聽納又當奬勸激勵然後士氣可振國勢可安而陛下反有含怒之意將大有所懲戒此則臣之所甚憂者用是昧萬死一為陛下陳之臣竊惟今日之事憂陛下者指小人以為間順陛下者指君子以為激夫以臣事君或出於激此故不可然有輕重焉君子雖激猶為愛君小人之間直損君徳耳陛下至親父子若非有間寧至於是羣臣但見陛下乆不過宮人情洶洶不勝憂懣只得以大義勉陛下小人必曰若如此而出是陛下本不孝因羣臣而後孝也本其意止欲固其問言使不至於敗而已陛下乃從而信之可乎設若陛下不聽羣臣之言終於不出亂或由之而生則昔投間於陛下者又未必不推為羣臣之激有以使之也而陛下又加怒於羣臣可乎小人始以間誤陛下而終以激殺羣臣豈不重失天下之心哉陛下試觀二十二日聖駕不出舉朝求去如出一口此豈有形役而氣使之者葢出於其心之同然故不期而動如此陛下以是推之則自此舉止動息若稍不順人心其應又豈如此而陛下不懼可乎臣觀陛下近日所為多拂正理惟有容納讜直濶畧狂狷所以人心未離若更於此路稍加荊棘則陛下大事去矣陛下豈不思此等本何所為而不容之乎此等不過少忤陛下之意陛下若遂去之則順陛下者進矣陛下仰思今日之事忤陛下而欲陛下全事親之孝者為愛君乎順陛下而欲陛下失事親之孝者為愛君乎陛下但與羣臣較從違而不與天下較逆順臣雖至愚未敢以為然也陛下疑之益甚則兩宮不合既為君徳之玷諸臣得罪卒兆國家之禍是未可知也陛下若聽羣臣之言父子如初不惟聖孝光明上紹虞舜羣臣亦得安意奉職共登太平豈不休哉國家安危羣臣禍福繫此一舉此臣所大憂也惟陛下念之取進止




　　止堂集卷三
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,止堂集,卷三>