卷七 歸鹿集
卷八
作者:趙顯命
1750年
卷九

疏○箚○啓

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對卞判義禁趙尙絅䟽

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伏以臣卽伏見判義禁趙尙絅䟽本。以臣䟽所論李喜天連坐事。有所引嫌。而謂臣曾亦請放。今則盛論其不可放。有若前後異議者然。臣於此。不勝訝惑之至也。上年二月。李家奴擊錚原情回啓時。臣以判義禁。據法嚴防。判付內。有登對稟處之命。其後筵中。下詢於大臣。大臣以自上量處爲請。臣又以法爭之。至以爲若此不已。則嫡庶連坐之法廢矣爲言。正言金尙魯。亦如臣言。則遂以法官臺臣之言如此。置之可也爲敎矣。其時委折。不過如斯。擧條啓下者。可按覆也。而今重臣之言若此。無乃錯認而然耶。事雖微瑣。在臣不容不據實一卞。敢此畧陳焉。仍念臣不可復廁搢紳之狀。前此兩䟽。已悉暴無餘。聖明必已洞燭矣。臣雖無狀。忝在宰相之列。橫遭僇辱。至於此極。其貽羞朝廷甚矣。更何顔面。冐沒於班行之間也。廉義所在。變動無路。前後嚴召。一例違傲。罪上添罪。死無所逃。伏乞亟命遆罷臣所帶本兼諸任。以重國體。以安微分焉。臣無任惶恐祈懇之至。

三度加由後辭職䟽

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伏以臣之冐據銓席。殆已周年。而經三大政矣。近來居銓者。未有如臣之久。而憒憒不能事事。亦未有如臣之甚者。其能免於罪罰幸矣。格外加由之命。實非賤分所敢安。惶愧悚惕。不知所以自措也。殿下之強臣而授銓柄者。豈偶然哉。蓋將責臣以登進賢能也。屛黜闒茸也。振淹滯也。抑僥倖也。消淫朋而調劑辛甘也。贊皇極而恢張至公也。殿下所以委託於臣者。若是其殷。而臣則無狀。未有一事可以藉手。而爲絲毫之報。臣自知罪。人其謂何。臣始愚不自量。妄謂世道尙可爲也。人心尙可平也。今以後癈然而返。大息而知所止矣。豈敢更爲褰裳投足之計也。且臣於頃日大政安東府使差出時。以居山察訪南泰良末擬。蓋以曾經東壁。可擬者少。而外移異於內遷。宜無待於煩稟。故果與諸堂相議備擬。而畢竟重致物議。屢煩問備。此亦臣生踈昏謬。不堪重寄之一驗也。伏乞亟命遆臣所帶銓職。回授可堪之人。以幸公私焉。臣猥承奏文同撰之命。固將依㨾以進。卽聞主文之臣。陳䟽乞免之故。前任諸臣。亦皆辭避。臣以一軆之人。處義宜無異同。違命之罪。實無所逃。伏願收還成命。仍加重勘。以安微分焉。臣無任云云。

辭職䟽

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伏以昨日筵中。諫臣以都政金吾郞望不擇。有所論啓。至請問備銓官。臣於此不勝慚悚之至也。始大臣以鄭觀賓有戊申功勞。隨窠甄復之意。分付政吏。在公軆不可不施行。而見窠適無相當。金吾郞爲渠曾經故遽擬首望。其下副末。亦須用觀賓輩流人。而李㢸。臣甞知面。亦知其經金吾。故爲副擬。林瑍。則臣實素昧。而覔得於前啣案中者也。臨事怱擾。全不審愼。致汚蔭路淸選。公議之下。臣實愧服。此其罪宜不但薄被郵罰而止。至於鄭世章,李震煥事。㙜啓出於慮外。不覺率口妄論於未下批之前。有損筵軆。致勤聖敎。臣罪至此。尤無所逃死。伏乞先遆臣職。仍命有司。從重勘處。以嚴銓衡之選。以重筵席之軆焉。臣無任惶恐屛營祈懇之至。

請暇䟽

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伏以臣無晝夜奔走。殆已周年。纔經暑熱。又當新涼。膈痰微動。癖氣稍盛。病發蓋已有漸。朝者籌司之坐。忽覺背寒灑淅。面烘頭疼。及歸私次。勢益猖獗。見方水火交戰。百軆皆痛。蓋臣此病。三十年沉痼。每當換節。輒一發。而今則比前忒重。玆敢倩搆短䟽。仰瀆宸嚴。伏乞特賜恩暇。俾便調息。以率天地生成之澤焉。臣無任云云。

請還收朴文秀拿處之命箚

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伏以臣伏聞。大臣以前兵曹判書朴文秀擅行下鄕。至請拿問。蒙允矣。文秀以重臣。不念朝廷大軆。經情妄行。殆同狂奔。擧措誠駭甚。且臣見其告退未徹之䟽。自處以山禽野獸。決然長往。雖親愛如臣。而無幾微見色。一日之間。不見面而去之。是必有定志而然也。夫以文秀所被國士之遇。而曾報效之不思。當此艱憂。不難於棄絶君父。臣竊爲文秀寒心也。然則文秀誠有罪當問。而亦可見大臣苦心之所在矣。但自前重臣擅下鄕者。曾無拿問之例。雖以近事言之。李德壽,金有慶,尹陽來等。皆不被拿。誠以君使臣以禮。不容馬繫而牛維之故也。今之處文秀。豈可與數臣者。異施也哉。殿下不欲終棄文秀。則或以大義責之。或以至誠諭之。自當有調擾馴致之術矣。況文秀氣性如火。方其發時。渠亦自知其過。而不能按住。今若縛束而馳驟之。則臣恐不惟無益。反有以激之。而遂至於難處之境矣。伏願聖明更加三思。收還成命焉。且伏念文秀之投章告退。誠爲謬妄。然重臣去就。所關亦不輕。則政院之退卻不捧。有損事面。當該承宣。亦宜推考警責也。取進止。

因陳䟽辭職䟽

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伏以臣獲受恩暇。屢日調將。而病情有加無減。夜不能交目。日間所食粥飮。無過籥合。而亦不能順下。膈煩頭疼。四支不自收拾。蓋以數十年沉痼之疾。乘元氣衰弱。大肆猖獗如此。觀此頭勢。宲有不能復起爲人之望。奔走供劇。更無可論。玆於昨今屢召之下。不克祗赴。病中惶恐。若無所措躬。玆復倩䟽哀籲。伏乞聖明曲加矜憐。將臣所帶本兼諸任。盡許遆解。俾得安意調息。以卒天地生成之澤焉。臣治䟽將上之際。得見諫長䟽本。䂓勉之過。近於譏切。臣不勝愧悚也。殿下所以授臣銓柄者。誠不偶然。而臣則憒憒。只循資格。全襲例套。此臣之罪也。新奇迂僻之目。不幾於題外乎。互對之斥。其言良是。臣敢不拜嘉。然世道難平。拘掣多端。彌綸之政。不得不如此。此豈臣所樂爲哉。而諫長之言。其亦不諒也已矣。以掌銓之臣。失於權衡。則溺職甚矣。公議之下。理難仍冒。雖非病情。當遆之義已較然。伏願更加諒察而亟許焉。臣無任云云。

辭職䟽

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伏以臣一旬之內。坐違嚴召。殆至數十次矣。臣自昨秋以來。無一辭冒沒於累年力辭之地者。其意蓋已斷置軀命。但欲生死向前。斷斷此心。神天所共監臨者也。今豈無他端。公然爲退步之計也。誠以危疾纏身。一往沉淹。懍懍有必死之慮。雖欲強起承命。而宲不能自力故耳。自非然者。臣是何人。敢偃蹇若此哉。伏聞昨日筵中。聖敎至嚴。有非臣子所敢聞者。臣於病中。惶駭震慄。益無所措躬。揆以分義。宜卽不計死生。擔舁趍承。而形神瘦脫。氣息綿弱。灸瘡遍軆。行步不良。欲起還仆。終又不免於坐逋。臣罪至此。尤無所逃死矣。玆又倩搆短䟽。冒死申籲於天地父母之前。伏願聖明。卽遆臣本兼諸任。仍治臣前後違傲之罪。以爲人臣慢蹇者之戒焉。臣治䟽將上之際。伏見昨下備忘。以惠廳公事。次堂擧行爲敎。臣之卽今病勢危篤。雖尋常文簿。萬無照管酬應之理。成命之下。尤不勝惶恐之至。臣無任云云。

辭職䟽

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伏以臣蒙恩受暇。謝事調息。已月餘。服藥旣多。艾焫亦遍軆。而所患諸症。終不顯減。支節寒縮。閉戶擁裘如深冬。飮食不健。視平日殆半減。而亦不順下。痞滿呑噎。一食輒辛苦半日。夜又不能眠。煩轉達曙。形觀漸覺瘦脫。氣力漸覺綿弱。似此頭勢。決無旬月間起動供職之理。而所帶銓衡重務。緣臣癏曠漸久。此豈區區私分所敢安也。臣以無似。受恩至厚。險夷燥濕。宲無所擇。病若不至於難強。則豈敢餙虗辭。上欺天日。以爲便身之啚也。臣又伏聞。日前筵中。大臣以貞陵令洪晟檢擬事。至請問備雲。臣於此。不勝惶恐之至。臣未知晟爲何狀人。而戊申初。其父命源出賊招。被鞫也。晟伏闕下。血指籲天。行路爲之𭉊嗟。臣於其時。聞而心憐之。旣而又聞命源因按獄。諸臣爲之申白。至於全釋。命源旣白脫。則直平人耳。在晟宜若無連累之可言。故果爲備擬。以自附於振滯之義。而今大臣之言如此。無乃命源眞有可疑之節。而幸而得脫也歟。此則當時獄官與㙜臣之過。而今臣之昏謬不察。亦安得無罪也。病之不可強如此。罪之不可逭又如此。臣何敢苟然因冒於銓衡之重乎。伏乞聖明特許遞改臣職。仍治臣罪。以幸公私焉。

對卞崔成大䟽

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伏以臣卽伏見持平崔成大䟽本。所以聲罪蕩平者至深。結之以欺罔君父。雖不擧名。臣亦今日當事者之一。而亦嘗與聞於蕩平之論。其在陰詆混斥之中也審矣。惶駴悚慄。誠莫知死所也。蕩平二字。爲彼此黨人所厭聞久矣。前後飽經拳踢。幾不可支。況今朝廷元氣衰弱。有可侮而無可恃。彼俯仰桔槹之輩。毋恠乎蹈藉至此也。夫爲蕩平之說者。誠有所不孚。才有所不及。首尾十年之間。施措雲爲。未必能一一當理。雖以自知而自訟者言之。已不勝其多。居㙜閣者。若指陳事宲。歷數而顯斥之。則其在有改無勉之義。固將摧謝愧服之不暇。而今憲臣之言則不然。莊頭匿尾。混淪臆勒。直驅之於欺君罔上之科。臣等誠小人耳。謂殿下可欺。籍或瞞過於一時。顧殿下明照如日月。其將十年見欺。而終莫之覺悟也耶。只此一事。足以見其言之誣。而其欲疑殿下之君臣。敗殿下之國事也較然矣。然欺君。人臣之極罪也。持此名。將安所歸乎。論以王法。在所必誅。其何敢一刻晏然於銓衡之重也。伏乞先遆臣所帶職名。仍下臣司敗。勘以重律。以爲人臣欺罔君父者之戒焉。抑惟念臣亡兄。始以蕩平事殿下。世道難平。人心不如。未有宲效之可言。然若其斷斷血心。庶幾質天地而無愧矣。不幸中道奄忽。同德之臣。又多後先零落。萬事泮渙。遂不可言。而詆毀之論。今復交亂於身後。不肖如臣。有不足言。卽臣兄苦心血誠。將無以自白於天下後世。寧不悲哉。然此特今日臣等不善奉行之過耳。非蕩平之罪。而亦非臣兄有以欺殿下也。臣等雖可罪。而此事終不可已。倘殿下斥罰臣等。別求忠信公正之士。與之共啚。得有成效。則臣雖死之年。猶生之日也。臣無任屛營祈懇激切之至。

憲啓後辭䟽

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伏以臣昨承嶺南句管堂上入侍之命。趍赴賓廳。而因憲啓。未免經退。終夜惶愧。莫知所措也。臣心褊而氣粗。往往衝口之言。多不裁擇。臣實病之。而未有以矯之也。向者崔成大之䟽出。其言隱然若誣及九原。臣看來傷惋。不覺胷中氣動。果於稠坐中。有俚言之失。及其䟽卞。亦不能點檢文字。事過氣定。臣亦自悔靡及。而今㙜言果至矣。德愛勤攻之言。臣敢不再拜而受之也。第臣忝居崇班。不自貴重其辭令。致速㙜參。其爲淸朝之羞甚矣。何敢更爲抗顔於六卿之長也。伏乞亟遞臣職。仍治臣罪。以謝公議焉。臣無任云云。

憲啓後辭銓職䟽

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伏以臣卽見憲啓。以銓郞事。至請問備。臣於此。不勝瞿然之至。向日政席。正郞李鼎輔以洪昌漢宋敎明二人。擧代而所已停當於他郞及兩僚堂者。故臣果許之矣。宋敎明之處地及所歷淸華。未見其不允於是選。則謂非愼公器者。不亦過乎。至於沮其進之說。儘有委折通銓。翌日。臣赴備局。與大臣語及新通事。大臣深以世路之艱險。銓筆之難秉爲憂。且言已勸從弟。勿爲出腳雲。夫淸途榮選。人所艶慕。而大臣之相勉於同堂者。乃如此。故臣果贊歎其美意。退與僚堂。畧以此有所酬酢矣。㙜臣之言。無乃因此翻傳而致然耶。是未可知。而惜乎少年㙜閣之論。頗欠風采也。然臣忝長銓席。憒憒不能事事。前後屢速㙜參。廉隅宜不容苟冒。伏乞亟命遞罷臣職名。仍治臣罪。以幸公私焉。臣無任云云。

憲避後辭銓職䟽

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伏以臣以無似。冒據銓席。歲將再周矣。擧措之際。無一善狀。揆分引義。宜早自處。而迷昧貪戀。迄不知止。卒因口語煩宣。授人以機。坐受無限困迫。滄浪纓足。皆自取也。尙誰尤哉。尙誰尤哉。憲臣之避。以備坐僚席之言證之。是皆誠有之矣。所謂備坐之說。臣之前䟽。已備陳委折。此蓋親愛間。私相勉戒而已。則謂之斥言者。果何據也。斥言其弟於其兄之前。宜無是理也。至於僚席之說。臣與大臣。備坐問答之後。不能無感於大臣恐懼戒盈之意。而亦不無區區權衡於中者。以大臣之言。傳於僚席。仍與商確其末後區處之道。臣之前䟽所云。畧與僚堂酬酢者此也。而不但僚堂亦甞言及於一二士友矣。朋僚造膝之地。名論上下之際。其言亦何所不至也。設有過於陞擬之說者。要是燕堂私談耳。此可以揚訐於奏御章牘之間者耶。憲臣發啓之初。臣聞其啓中沮其進之說。專指備坐說話雲。故臣之對䟽。不得不單就此。提卞其所以詳於備坐之言。而畧於僚席之說者。良以此也。憲臣今猝幷擧爲證。有若臣變幻辭說。欺罔天聦者然。噫嘻。是何處人太薄也。此豈可諱之事。而臣敢有隱於日月之下也。今之新進才彥中。名望聲價或有先於宋敎明者。而適當事會之差池。遂至先通。雖臣心。亦不能自得也。公議如以爲未允。則臺閣之臣。據宲論列。直請刊改。宜無不可。雖至於並論銓臣之失職。公議之下。臣敢不摧服。愧謝之不暇。而今憲臣則不然。託以䂓警銓官。發人私室言語。以爲藉口之資。而一任推盪人於兩間。不亦困甚乎。而似此機用。恐非淸朝之氣象。臺閣之盛節也。臣之前䟽。深以漸生葛藤爲慮。略略爲言。要欲從容了當矣。今其避辭。益張皇無顧藉。臣安得徒守無辨之戒。而不爲之罄悉也。臣雖不肖。忝位至此。鬚髮且已皤然。而只緣行己無狀。不能見信於人。甚至與後生少年。辨質言語之境。縉紳之羞辱。孰有甚於此者。目今大政已迫。特敎薦降。此際求免。固知非時。而以此不㓗之身。雖被萬戮。復冐銓衡重地。斷斷無此理也。伏乞亟削臣職。因許放退。使之抱愧。沒齒於田廬。不勝公私萬幸。臣無任云云。

辭吏曹判書兼陳戒䟽

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伏以運屬重煕。時當一初。大小臣僚。莫不奔走卛職。有以仰贊維新之化。而顧臣情地危苦。昨又再違嚴召。偃蹇慢傲。猶夫前日是宜。殿下赫然怒而誅之。以厲始初之綱紀。而聖度寬大。罰止問備。臣誠惶隕感激。莫知所措也。臣三年秉銓。無一善狀。種種罪過。臣亦自知之矣。向者臺參。特擧其輕且少者。而略相䂓警。此蓋勤攻之意也。臣雖不弘。豈以此爲深引必遆之端也。然以言語相卞質。自是汲女炊婢之行。而臣不幸當之。此已廉義之所不可堪。而燕室私談。翻騰章牘。則淸朝告訐之門。又因臣而啓之矣。愧恧之餘。繼之以憂歎。而一世公議之與奪。亦可見矣。臣雖無恥。豈敢更爲抗顔銓席之計也。伏乞亟命遆臣銓職。仍治臣罪。以便公私焉。仍竊惟念。日昨非常之命。雖幸卽賜反汗。第未審殿下始何爲而有此擧耶。自殿下臨御以後。十五年間。似此擧措。凡幾遭矣。閉閤之不足。至於卻膳矣。卻膳之不足。至於辭位矣。一節加於一節。而其爲安危興亡之決。乃至今日而極矣。嗚呼。惟我太祖康獻大王。百戰驅馳。艱難刱業。三百年來。列聖相授。遂及於殿下之身。其任之重而責之大爲如何。而殿下欲一朝。談笑付之於五歲之元良。夫莫艱者天位也。此豈殿下玩戱之具。而輕遽乃爾耶。上而使宗廟震驚慈聖憂慮。下而使百官軍民遑遑號泣。可謂仁乎。東宮今適幼沖耳。後若聞知。必以爲大戚。而今日何日之說。聞者流涕。可謂慈乎。命令顚倒。擧措蒼茫。可謂重乎。明知其必不可成。而聊且爲之。可謂誠乎。文武百僚。奔遑失措。半夜禁門。出入如市。咫尺前席。坐立如麻。可謂禮乎。慢藏所以誨盜也。殿下以聖人之大寶。視之若弊屣。殿下之慢藏。亦甚矣。將使草昧奸賊。闖然生心。如向來凶逆之爲。亦可謂智乎。一念之差。而六失附焉。曾謂殿下之聖。乃有是耶。臣實痛心也。臣竊以備忘辭旨及筵席下敎。揆之殿下之爲此擧也。其說有二。曰時象也。曰素心也。是皆有不然者。臣請畢陳之。時象之不協。誠羣下之罪。而此在殿下。明照而誠感之。威蕫而刑齊之耳。何必作此非常之過擧而後可也。臣聞堯舜之臣。有四凶者。其惡滔天矣。而堯舜所以處此者。則不過恭己南面。四罪而天下服而已。曷甞以其臣之故。而過自菲薄曰。吾之臣爲惡爲凶。吾安得爲聖爲賢雲爾乎。然則今日羣下之罪。誠有浮於四凶。而殿下之薄於自待。不亦有愧於堯舜也耶。不但堯舜。雖漢唐凡辟。必不肯如此。而殿下方且樂爲之。臣恐草野有識之論。千古良史之筆。必不但敀罪於今日群下而已矣。臣竊爲殿下惜之。至於素心之敎。臣不敢知殿下之素心果何心也。臣尙記辛丑辭位之夜。殿下有泰伯,仲雍之敎。殿下之素心。無乃慕悅泰伯之心也歟。殿下試思之。若使太王無王季文王。則泰伯終能自遂其逃荊之志乎。旣不能逃而受之於大王。則其將素位而安。孜孜啚理之不足乎。抑將投艱於乳臭之小子。而脫然自逸於方盛之年乎。執跡而觀之。則泰伯誠若芥視千乘。飄然有物外之想者。然其心則乃所以眷眷於周之宗社。欲傳國於文王之聖。而新舊邦之命也。今殿下誠能奠安宗社。鞏固國勢。有以基歧豊八百之業。則是亦爲泰伯而已矣。而殿下不此之爲。切切然惟粗跡是慕。不亦左乎。然殿下今已悔改之矣。已往之事。如雲過空。方萌之善。如泉始達。於是天命之眷顧方新。人心之冀向益切。此政傾否回泰。轉危爲安之一大機會也。一域含生之類。孰不歡欣皷舞。有須臾無死之願也。第臣區區過計之憂。則又有之矣。所貴乎改過者。一改之而不復爲之也。此顔氏之不貳過。見稱於夫子也。今殿下之改過則不然。改之於閉閤。而復貳之於卻膳。改之於卻膳。而復貳之於辭位。不惟貳之。乃或甚焉。此正復卦。所謂頻復之厲。而頻復不已。勢必至於迷復。臣誠死罪。以爲自今以後。殿下又將有幾番過擧。藉令旋悔旋改。所以累聖德而傷國脈。固已多矣。況天心之默啓。聖度之轉圜。亦安能每每蘄幸。而如是而國不亡者。未之有也。嗚呼。可不懼哉。伏願殿下深懲前事之失。務爲善後之啚。常以皇天祖宗付畀之重爲念。戰戰兢兢。如恐失墜。改過則斬伐根株。毋令復萌。遷善則迅如風雷。毋或遷延。宅心則務爲誠宲。明理則必期踐履。命令則必審。擧措則必愼。以凝靜安重。敦大剛肅。爲䂓模。以建極,破黨,仁民,澤物。爲條目。以貽厥孫謨。開太平於萬世焉。則殿下今日之過擧。安知不爲德慧之疹疾攻玉之他石也。臣廉愧所關。不能進身。敢以瞽說。仰禆新化之萬一。唯聖明恕其僭妄而察納焉。臣無任激切屛營祈懇之至。

辭銓職兼論事䟽

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伏以臣日前以不可復冐銓席之意。仰控危懇。祈蒙鐫遞。及承聖批。不賜允兪。繼降特敎。責之以分義道理。臣奉讀未半。惶駭震慄。莫知置身之所也。目今都政之遷就已久。始初之化理維新。臣是何人。乃敢無端作恠。以自犯於逋慢之誅也。臣之所遭㙜參。本自微事。臣意固不欲深嫌。最初對䟽之畧綽爲言者。良以此也。及夫避辭之出。疑臣欺慢上聽。困迫之甚急。臣於是不得已包羞抗顔。以言語有無。相卞質。此事甚賤。而臣以一國冢宰。忍爲之。臣固不足言。其爲朝廷之羞。搢紳之辱。豈直爲市中之撻而已也。臣反躬慚恧。殆不欲擧顔對人。官職去就。固無可論。況當一初淸明之會。士大夫辭受去就之間。風化汚隆之機係焉。臣雖無狀。廉義所關。豈敢全然放倒。以貽聖朝新化之累哉。區區此義。參倚在前。雖被萬戮。亦所甘心。遂至坐違十牌。頑然若木石之無蠢動。此豈臣分之所敢安。王法之所宜恕也。況今親耕盛擧。只隔旬日。而銓職未解之前。勢難叨陪末班。瞻睹縟儀。至於山城輪操。師期已迫。而亦將廢閣。臣罪於此。尤無逃死矣。玆不得不冐死申籲於天地父母之前。伏乞聖明亟許遞臣銓職。仍治臣前後違傲之罪。以肅朝綱。以安私分焉。臣方待罪籌司。句管嶺南。而咸鏡道臣以嶺南賑穀移轉事。有所狀稟。適因大臣有故。回覆無期。事係緊急。畧此尾陳焉。東沿穀物。因兩年北運。在在枵然。近止之民。喁喁望哺者。專在於北穀。故廟堂以南北關各色米一萬五千石。運送嶺南事。分付咸鏡道臣。揆以患難相救之義。彼此報施之道。所當依朝令擧行。今以北伯狀辭觀之。則欲以各㨾雜穀代送者。已有違於朝令。又見嶺伯所報。則咸鏡道臣欲以北船運到元山。元山以南。則專責嶺船之載去雲。北船之往來東沿者如織。獨此運穀之船。必令畫元山。無得前進者。又何故也。風濤險遠。雖早裝早發。及期運到不可必。況今開春已久。賑事日急。而如是推諉。恐有遲誤。致令東沿數萬民命。盡化爲翳桑之鬼。臣謂咸鏡監司鄭錫五推考警責。急發備局郞一貟。罔夜馳往北路。搜捉大小船隻。星火裝載。限浦項倉陸續發送。而北路亦屢歉。一萬五千石大米。若難準數責出。則折半以精實。小米及雜穀。代送爲宜。當初朝令。以爲舡隻不可令一道專當。使之合力。分半載運。則不可專靠北舡。浦項官舡外。漁商私舡。多數括得。發送元山之意。申飭嶺南道臣。亦宜矣。臣無任云云。

嚴敎後辭職䟽

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伏以臣日再違召。今已數旬。分義之虧缺。已無餘地。昨又薦降嚴敎。誨責至峻。臣奉讀未半。魂驚膽墜。實欲溘然無知。而不可得也。臣以無狀。蒙恩至厚。顧無寸長可以仰報萬一。但以筋力奔湊。鞠躬盡瘁。爲區區自效之啚。卽天地神明所共監臨者也。今適遭値不幸。作此撕捱。講筵籌坐。無臣跡已久。臣每一念之。悵缺無聊。如有所失。況今親耕盛禮。乃是百年曠擧。雖婦孺無知。擧皆跂足揩眸。先覩爲快。臣旣在助推之列。豈不欲駿奔陪扈。恭瞻縟儀。而廉義所關。有不容放倒。寧伏斧鉞之誅。而不敢輒爲進身之計。此豈臣所樂爲也哉。臣於銓職。數年力辭。及至應命之日。便已斷置一生。雖斬頭穴胸。更不欲遜退一步。此蓋聖鑒所已俯燭者也。前旣脫畧細故而受之。則今豈強引曲嫌而辭之也。觀於前日之受。則可知臣今日之辭出於不得已。而今心弛昔之敎。恐是容光之遺照也。百爾思量。萬無趍承之路。伏乞亟賜變通。使盛禮無不備之患。大政無踰時之弊。仍治臣違慢之罪。以肅頹綱之萬一焉。臣無任云云。還出給。

辭銓職兼言事䟽

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伏以臣之冐抗威命。已至三朔矣。中間一再冐出。雖緣事端之萬不得已。而乍出旋入。不成去就。臣實自愧。人其謂何。然斷斷必遞之義。則不但關臣廉隅。亦係朝廷大軆。臣雖欲漫漶而放倒之。何可得也。大政之遷就已久。積仕應遷之類。遠方求進之士。彷徨企佇。辛苦萬狀。究厥所由。莫非臣故。至於分義之虧缺。紀綱之頹夷。臣非不知。而一味冥昧。終不敢爲變動之計者。實非樂爲。蓋有不得已者存焉耳。向日筵中。殿下以厭避責臣。夫權要衆爭之地。過三年蹲據。固非臣心之所敢安。而若謂專出於厭避啚便之計。則誠恐日月之明。容或有遺照。而臣不能無憾於天地之大也。區區自畫。便同金石。有死之外。斷無移動一步之理。而如是之際。徒使分義益虧。紀綱益頹。而大政漸遲。中外之怨咨益興。豈不可悶也哉。伏乞亟許遆臣銓職。回授無故之人。仍治臣前後違命之罪。以肅朝綱焉。仍竊惟念。臣賦性愚戅。甞以有懷無隱。爲事君第一義。毋論居內居外有官無官。有事則未甞不言。殿下之知臣眷臣。寔惟在此耳。今適備貟經筵。而目下事有不容不爲殿下言之者。畧此附陳。惟聖明恕其愚而察其忠焉。臣聞日昨。有前正郞林德升者。投進一䟽。請上尊號。政院退而不捧雲。臣於戊申冬間。以此事。論罪䟽儒。殿下卽賜嘉納。處分光正。八域臣民。欽誦殿下謙光之盛者十年如一日。而不意今。又生出德升也。鄕儒之䟽。未及上徹。而殿下業已罪之。今德升之䟽。雖亦自外退卻。亦不可不另加罪罰。以嚴隄防。以增聖德之光也。臣之戊申䟽。有曰。殿下方務執謙德。而人有以誇大之事干之。殿下方喜聞直言。而人有以媚悅之辭進焉者。何也。無乃殿下雖好謙而隱微之中。或不無一毫自滿之心。殿下雖好直。而聽納之際。或不無遜逆從違之偏。故恠鬼輩得而窺之。而有此投抵也歟。殿下於此。當反而自省焉。蓋於是時。政當南師奏捷之初。臣亦不能無憂於明主。故其言如此。然今則聖學之所造。睿志之所存。臣亦庶幾仰測其萬一。雖使德升輩。日聒於紸纊之下。固知無可憂。而抑殿下所以致德升者。誠有其故矣。向日非常之擧。不過聖人千慮之失耳。夫豈有他。而羣下妄相測度。往往聚首竊議。欲有以甞試之。宣醞時。大臣之言。蓋指此而發。而德升之䟽果至矣。嗚呼。人主一言動之微。而無不入於小人俯仰揣摩之中者如此。此三代聖王所以嚴恭寅畏。戰兢臨履。雖一搖手一擧足之間。罔敢放忽者也。伏願殿下深留聖意。黜德升以杜微漸。而益加審愼於言動擧措之際。使承望希冀之輩。無敢生心焉。且伏聞有御史抄啓之命。當此薦歉設賑之時。分遣繡衣。採探生民疾苦。考察守令善惡。誠不可已也。但繡衣異於臺閣之風聞論事。守令之不治者。必令搜得其可據文書。然後封庫啓罷。還朝後又令封進其文書。故被罪者無辭。而亦無無罪枉罹者。核實之政。固當如此。而近來則不然。曾不搜捉文書。只憑風傳毀譽。擬人於贓汚必死之科。而畢境行査多歸白脫。事之無宲。固已甚矣。而御史亦未有罹於不職之罪者。故多不能盡心。險遠深僻之地。足未甞一到。而借耳傭目。風剽塗拾。以爲草卛塞責之計者。滔滔皆是。御史之設。豈亶然哉。卽此一端。而朝無實政。民無實惠。可知矣。寧不寒心哉。臣以爲今所發遣者。則賫去節目。務從簡省。且令躬到足涉。務得實狀。封庫罷黜者。必以可考文書封進之意。申飭爲宜矣。臣無任兢惶激切祈懇之至。

備忘後。辭銓職䟽。

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伏以臣於銓職。豈爲更冐之理。而昨承恩批。十行溫諄。願忠之誠。曲蒙照察。狂瞽之言。悉荷敷納。臣莊頌感激。忽不知四軆之爲己有。廉義之爲可畏。蹶起趍命。如恐不及。蓋所以光揚聖德。而粗伸其區區鳴謝之意也。及赴政席。始承繼下備忘以前批。餘意諄諄。罄悉誨諭之勤。不啻若慈父之詔迷子。臣奉讀未半。不覺感極流涕。繼之以惶汗浹背也。匪怒之敎。在臣爲藥石。臣敢不九頓銘佩。以爲終身之戒。而第於臣䟽本意。若有未盡鑒燭者。此殆臣文辭拙樸。不能達意而然。亦臣不敏之罪也。噫。臣之事殿下二十年矣。雖其愚昧無識。不足以知聖德之萬一。而顧何敢妄有疑於天地之大。日月之明也。下欵云云者。蓋以近來風習淆訛。雖雨露風霜之出於天地造化之無心者。輒敢妄爲窺測。囂囂不已。臣於此。不勝痛心。非不知自起自滅之爲無跡。而誠恐起滅之際。難保其不爲朝著不靖之端。臣之迷見適如此。故不得不言之。所謂聚首竊議者。正指如德升輩耳。實非臣自爲妄度而然。䟽辭可按。焉敢誣也。惟是臣賦性褊急。前此。屢承殿下佩韋之戒。而氣質未矯於粗厲。言辭常欠於婉遜。凡遇事會。只知有懷無隱之爲忠。不能從容彌綸。輒致露章煩聒。殊失重臣老成之體。而未有以仰副殿下前後德愛玉成之至意。此誠臣罪也。伏乞亟命遆臣銓職。仍治臣罪。以幸公私焉。臣無任惶恐戰慄之至。

正言申思建䟽後。自劾䟽。

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伏以臣卽伏見正言申思建䟽。以臣不能力辭春塘臺試放。爲臣慨歎。臣於此。不勝瞿然慚恧之至也。噫。臣自十數年來。身命謬誤。自待甚薄。搢紳大夫之漸踈。而靺韋介冑之同歸。此臣所以撫躬自悼。中夜屢欷者也。乃者試放命下。臣以所帶天官。軆貌稍異。懇辭而不獲命焉。則畢竟不免奉承。亦以將符在身。異於招虞之㫌。未見有抵死必辭之義故耳。然裝束不雅。擧措郞當。臣自顧影。不覺靦顔。無恠乎人之見之者。以爲大駭也。臣忝在崇班。不能自惜下行賤卒之事。有辱冢宰之重。揆以廉義。不容復冒於銓席也審矣。今日候班。不敢躬造。畧陳短章。仰瀆宸嚴。伏乞亟命遆臣銓職。以存衿紳事面。以謝㙜閣公議焉。臣無任云云。

三度加由後。辭銓職䟽。

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伏以臣自遭憲避。義在必解。數朔引伏。積費撕捱。向者一出。蓋緣事會之適然。而實非仍因蹲冒之計也。區區私義之難強。業已蒙聖鑒之曲察。而過時之大政。亦幸了當。竊意鞶帶之裭。必無待於更煩控籲。而三度加由之命。出於千萬意外。臣誠惶悶抑塞。莫知所以自措也。臣之冒據銓席已三年。爲政於國。可謂專且久矣。而尙不能爲殿下進一賢退一不肖。戈戟之爭。猶夫前日。則不可謂調劑辛醎矣。彌綸之政。多行苟且。則不可謂恢張公道矣。政目之出。怨謗四起。則不可謂平物情矣。注措之失。彈劾相繼。則不可謂順人心矣。至於生民休戚。係守令賢否。而前後所差遣者。貶黜居多。則其不能愼揀廉能。以副殿下至誠共理之意。又可見矣。有一於此。宜不容一日苟叨。況兼是數者。而無一事可以藉手而仰答隆顧者乎。然是皆從大體說耳。臣亦不能保聖明之不以爲飾外備例之讓也。獨有一事。在所必遆。臣雖欲貪戀遅回。而有不可得者。銓官之經兩大政者。謂之瓜熟。蓋以權要之地。非一人所宜久據故耳。而臣之瓜則已再熟矣。臣向於政席。招問老吏曰。古有一銓官。行四大政者否乎。吏俛而笑。仰而對曰。未有聞也。臣聞來。不覺面發赤而汗浹背。至今不欲擧顔對此吏也。前此名臣碩輔之居銓者何限。而未甞有如臣之久者。臣獨何人。乃敢閱三年經四政。而盤礴不去。居然以倉,庫氏自任乎。不但曺吏竊笑。上自公卿大夫。下至街童馬卒。蓋莫不議臣之後。而謂臣當遆。一世之公議。如此而臣顧粘戀榮塗。不自引去。則眞所謂無廉恥之鄙夫。而有不食臣餘者。可不懼哉。伏惟殿下慈覆如天。曲盡人情。禮使臣工。未甞以非義強人。此羣下所以感激欽誦。皆願爲殿下死者也。臣雖無狀。亦殿下德愛中一物。而亦甞講聞於喪元溝壑之義。其不容牛馬馳驟。以辱殿下之明廷也審矣。伏乞俯賜鑑察。卽命遆臣銓職。回授可堪之人。俾贊新化。許臣復還本分。以勳啣散秩從事。以卒天地曲遂萬物之德焉。臣無任云云。

乞省先墳䟽

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伏以臣以南漢城築看撿事。今方發行。數日後。卽當還朝。而臣父母墳山。在楊州地。距松坡歸路不過數十里。松楸在眼。雨露興感。歷入展省。情禮之所不可已。玆敢臨行陳懇。祈蒙矜許焉。臣無任云云。

辭職䟽

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伏以臣得蒙恩旨。歸省松楸。幽明之感。當復如何。宜卽還朝。以伸叩謝之意。而第臣積勞氣損。客感乘之。舊病新恙。多方作痛。見方委頓昏涔。雖數十里之近。萬無扶曳前進之勢。一味遅淹。誠不勝惶恐之至也。仍念臣於銓職。實有萬萬必可遆之義。不但臣之自劃堅卽。擧國上下之公論。皆謂臣當遆。臣雖欲貪戀遅回。有不可得。而雖以聖明禮使之道言之。亦豈容犬馬畜臣也。斷斷必辭之義。區區難冐之情。前後䟽中。已畢陳無餘。今不敢更爲架疊。而惟是銓柄未解之前。雖咫尺脩門。決無重入之理。此非臣偃蹇圖便。蓋亦出於萬不獲已也。伏乞聖明曲加照察。卽許遆免臣銓職。以開臣進身之路。不勝萬幸。臣無任云云。

辭銓職䟽

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伏以臣昨從縣道。猥上辭本。顧臣誠意淺薄。辭旨短拙。未有以格孚崇聽。批旨諄切。責厲嚴重。臣奉讀以來。且惶且感。百拜九頓。不知涕之無從也。臣聞父母之於子。必循其欲惡。天地之於物。必遂其情性。今殿下之於臣。亦天地也。父母也。而獨臣區區懇私。未蒙照察。此蓋臣平日事君無狀。不能以忱誠自結故也。慚愧悚惕。莫知所以自措也。臣於銓職。斷斷必遆之義。已成擧國之公議。何必更費多言。以增瀆擾之罪也。第於聖批。有不容不仰復者。臣請有以畢陳之。聖批以不授則已。旣授之後。豈可輕遆爲敎。殿下之不欲輕遆臣銓職者。豈謂臣久於此任。則必將進賢能而鎭浮囂也耶。臣無鑒識。不能甄別人物。所謂賢與能。固不可得以進之。而調劑彌綸之政。多不免於苟且。此人心之所以不服。而謗議之所以噂𠴲也。臣意本欲置身於黨目之外。左右提挈。偕之大道。庶幾仰贊於聖朝建極之化。而畢竟不惟不能。物情常患於不通。蹤跡漸成於睽孤。單獨一身。與影爲朋。是將其身之不能自安。尙何望於浮囂之鎭而世道之補也。三載秉銓。驢技至此。今雖更加三數年。要不過如此伎倆耳。惡在殿下久任責成之意也。況權要衆爭之地。未有久而能善其後者。今雖曲荷恩覆。姑未至於大狼狽。而人心之不服愈久。謗議之噂𠴲益甚。終必陷於重辟而後已。雖天地生成之仁。安能每每曲疵於臣。而不爲殿下則哲之累也。久鳥佩箭。鄙諺可戒。此臣之所大懼也。聖批又以反顧帳殿所陳諭靈城之言。則豈忍若此爲敎。亦恐日月之明。猶有所未盡照燭者矣。朴文秀則自以爲決退。望望逃遁。有若鳥獸亂倫者之爲。此臣之所不取而屢已切責於文秀者也。臣則不然。未甞決退也。亦未甞望望逃遁也。今適棲遑郊次者。但以求遆銓職耳。朝而遆銓。則夕當入城矣。與文秀所爲。豈不萬萬不相類耶。一官三年。經閱四政。雖今日便遞。固不可謂輕遆。而一時丐免。異於長往。豈可比論於文秀之逃遁也。臣蒙恩至厚。常以筋力奔走。爲萬一報效之啚。大小公坐。非有宲故。未或不赴。此上下之所共知。而今顧急於鞶裭。淹遅野外。籌司之坐。法講之席。無臣跡已久。而去秋經筵東宮隅坐時。一番瞻望而已。其後更不得進謁者。亦已八九朔矣。靜夜空山。耿耿不寐。心焉悵缺。如有所失。大馬之誠。蓋有不能自已者。而惟此銓職。爲臣障魔而然也。若了得此事。籌坐可以日赴。經席可以日登。亦可以間赴離筵。仰覩英眄。此蓋臣之至願。而獨殿下不免於欲入而閉之也。伏願聖明更加曲察。卽降明命。遆臣銓職。以開臣進身之路焉。臣無任云云。無批答還給

第二䟽

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伏以臣縣道申籲。未承恩批。惶駭悚慄。莫知所措。情窮勢極。惟有速就嚴誅。爲粗安於常分耳。更何言哉。臣方在縮伏俟譴之中。宜不敢以區區私事仰瀆。而旣係邦典所許。亦有不容已者。臣亡妻之葬在淺土。殆三十年所矣。今卜新丘於抱川地。將以來初移窆。而臣諸子皆幼蒙不曉事。必臣躬自看當。然後可以完事。顧臣待罪將任。信符在身。不敢擅行於百里之遠。伏願聖明俯察臣懇私。卽命收還臣所佩將符。仍許遞改守禦使之任。俾便往來焉。縣道三䟽。分所不敢。進伏城外。呈䟽退歸。臣尤死罪。臣無任云云。

辭職䟽

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伏以臣幸蒙天地洪造。得解銓職。區區感頌。已無涯極。此際旋承秋曹新命。分義所在。不敢久淹鄕廬。卽日入城。且已祗肅矣。第臣今方待罪於東宮賓客之任。自前爲此任者。例不許兼帶刑獄。向叨金吾。適會乏人。因循至今。固將乞免。而今復重之以秋曹。旣非事例。理難仍據。伏乞將臣所帶刑曹判書判義禁之任。卽命照例遞改焉。臣無任云云。

辭藝文提學䟽

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伏以臣十數年來。百億變化。畢竟作一介冑之賤耳。詩書文墨。付之前生。不但臣自暴棄。人亦不復以此事見期。則今此館閣之命。何爲而及於臣也。臣誠惝怳慚恧。莫知處身之所也。臣於此任。許多必辭之義。難以悉數。第有一段哀告情悰合被矜許者。臣亡兄臣文命。以其年紀則雖至今存可也。顧以弱力薄祚。不能支吾於文武重擔之下。遂至奄忽於方盛之年。此聖上所甞惻傷。而屢形於絲綸者也。臣以不才。蒙被渥澤。內外踐歷。罔非踰濫。而獨於文任一窠。得免添負於蚊背者。蓋以殿下追悔於臣兄之從死。而不忍臣之復蹈其轍也。夫人主之眷愛其臣者。必以爵祿榮之。而殿下之榮臣也則不然。反以爵祿之埤益爲憂。而愛欲其生之意。藹然若春陽之煦物。此從古人臣所未甞得於其君者也。臣心之感激銘𮣌。姑無論。凡在群下。孰不欽歎攢頌於殿下軆物之盛德。而今顧不承於權輿。將使慈天雨露之澤。旣施而旋嗇。此殆臣死期將廹之致。而誠不能無憾於天地之大也。人生脩短。自有定命。固不在於官秩之崇卑。而過福之生災。滿盈之招損。亦理之必然者也。臣驟貴無漸。已躋崇極。見帶將符。尤非微分所可堪。而又重之以藝苑華秩。以文以武。左右兜攬。其震耀輝赫。必不見恕於惡盈之天。而將朝暮且死。不免貽悔於聖上如臣兄之爲矣。臣固不足惜。伏惟殿下至仁至慈。寧不惻然動心於此乎。嗚呼之急。不暇擇聲。而其情甚悲。殿下若推從前曲庇之意。則不待臣言之畢。而知所以處臣者矣。且臣方帶祔廟敦匠之任。而此職未解之前。將有許久曠癏之弊。亦非細故也。伏願殿下哀臣憐臣。特許收還臣新授文任。以卒天地生成之德。俾得專意於都監之役。不勝幸甚。臣無任云云。

辭加資䟽

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伏以臣昨因祔廟都監書啓。猥承加資之命。臣於此。不勝愧恧之至也。敦匠。本自微勞。況臣在諸僚。尤涉無當。蓋禮節儀文之裁稟。宗伯任之。製造財用之劑量。度支主之。臣則坐睡於其間耳。夫豈有勞效之可紀。而輒煩資秩之猥增也。濫賞欠於綜核。冐受靦乎面目。伏乞卽許收還成命。以重國之賞典。以安臣之私分焉。臣無任云云。

辭判義禁䟽

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伏以臣昨蒙休沐。今始還稅。而冐炎驅馳。疲病幷作。無由入肅卽伸反面之禮。臣罪大矣。且臣得見經理廳草紀。以扶安縣所在該廳米發賣錢未捧事。至請更問安復駿。臣於此。實不勝瞿然愧恧之至也。復駿前後之招。皆言發賣錢。準納該廳。取其剩餘。補賑之意。不啻丁寧。故臣則信之不疑。遂以不枉法之律。勘斷矣。向偶往見朴師洙。言及此事。仍招該廳吏問之。始知其尙有許多未捧。而復駿之招。全是誣罔。人之無狀。胡至此極。而臣之矇矓見瞞。亦甚矣。不職之罪。理所難免。伏乞亟命遆臣判金吾之任。仍治臣罪。以爲獄官按査不明者之戒焉。臣無任云云。

辭吏曹判書䟽

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伏以臣曩蒙恩庇。得解銓任。優游閑局。粗安微分。曾未半年。忽承再授之命。臣於此。驚惶悶塞。直欲鑽地以逃。而不可得也。卽今朝著之上。賢俊濟濟。宜於是選者。指不勝屈。而顧以庸謬無狀已試蔑效者。乍遆旋授。如環短索。臣之前後濫冐之爲可愧。姑毋論。其於國家擧措之重。爲何如也。然此從大軆言耳。若臣不可復冐之狀。亦有說焉。臣於二月都政之後。限以必遆。甚至爲逃遁之行者。誠以自前未有以一銓官。經四大政者故耳。而大臣筵白以此爲言。遂至於卻解重擔矣。自臣去銓之後。以日月計之。不過數朔。其間雖有一二遆易。實則未經一番大政。而臣又繼之。是無異於以臣代臣。而臣以一人之身。連行五大政也。此蓋國朝以來所未有者。臣是何人。敢安於斯也。前以經四政求遞。而今復出而行五政。則在臣不但前後橫決。不成去就。雖以國軆言之。前日之許。今日之授。亦豈不顚倒矛盾之甚。而大有歉於聖朝禮使之道也。只此一節。係是臣不可復冐之大防。反復思惟。決無承膺之理。玆於兩日之間。再違嚴召。慢傲之罪。尤無所逃。伏乞聖明亟命遞改。臣新除銓職。回授無故之人。仍治臣違命之罪。以肅邦憲焉。臣無任云云。

辭免䟽

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伏以大政遷就已久。屢煩特敎嚴飭。所宜趁速擧行。仍卽控免。以明臣當初卽出膺命之本意。而第臣積勞之餘。重患暑感。且以飮冷過多。痰癖闖動。見方委倒叫痛。涔涔無人事。數日之內。起動供劇。無望明日內局監劑與賓廳次對。亦末由趍參。臣罪至此。尤無所逃。伏乞亟許遞改臣本兼諸任。以便調息焉。臣無任云云。

缺題

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伏以臣昨於筵中。面承不忍聞之敎。心骨俱痛。精魂隕墜。殆不省四軆之所在。而猶不能卽時滅死。以謝天地神明。此亦臣冥頑之罪也。顧臣區區之意。本欲彌綸調娛於兩間。而聖敎之諄懇又如此。臣非禽獸。豈敢不惕然動念。益思所以委曲方便之術也。惟是誠信未孚。藤葛又生。卒不免於露章自劾。而無以仰副我聖上至誠委託之意。有臣如此罪。豈容於萬戮也。蓋臣之本意。必欲並通沈,閔兩人。不如此則無以息紛爭而平物情故也。故遂至煩達於筵中。蓋亦出於斷斷苦心矣。到今此計終未成。而且承罔極之敎。則臣於此。亦不敢固守初見。沈雖見枳。閔雖獨通。臣不欲爭之。而此際吳遂采之䟽。又發矣。蓋臣日前聞前判書尹惠敎之言。則以爲向者吳銓郞在公坐中。顯枳閔通洙雲。而今遂采䟽。所謂與聞於銓通取捨之間。屬垣之耳莫戒。造膝之言先露。果然駭機迭發雲者。正指惠敎所傳者而言。然則遂采固已塞通洙矣。遂采之塞通洙者。其是非得失。未知如何。而時任秉筆者。旣塞之後。則其人未離詮之前。見塞者之不得通擬。政例然也。昨夕罷政後。臣與兩僚相議。以爲旣承筵敎。他不可顧。通閔塞沈。皆無不可。而獨郞䟽旣出。勢難硬擬雲。則僚席之意。以郞䟽之不斥擧通洙名字。必欲擬之。反復消詳。終未歸一。始臣欲並通沈閔。則見沮於僚議。今欲舍沈取閔。則又見掣於郞䟽。而亦不能擺棄三百年政例。曲循僚席之言。此莫非臣運會不幸。將大得罪於聖朝而然也。惶恐俟譴之外。更無可言。伏乞先遆臣銓職。下臣司敗。顯加嚴誅。以爲人臣不職者之戒焉。臣無任憂迫悶塞震恐怵之至。

辭吏曹判書䟽

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伏以大政後。三度加由之法。本爲無情勢可行公者設耳。非所以施之於如臣。有萬可遆無一可冒者。而天鑒未燭。恩命混加。臣於此。實不勝悶欝抑塞之至也。臣於春間乞解是任也。蓋以一連四大政爲言。而殿下所以曲加矜許者。亦以此也。今則四政之不足。遂至於五矣。此誠國朝以來所未有也。擧國之人。皆以爲不可不遆。臣雖欲仍冒。殿下雖欲不許。其於公議。何哉。臣試取官案而考之。陵殿初仕。無非臣手之出。各路州縣。臣所差遣者。殆亦爲三之二。臣雖不敢以公器之重。攬爲面顔私情之用。其久於要地。屑越天爵。亦已甚矣。如是而猶不知止。仍爲蹲據之計。則眞成貪利嗜勢之人。不但狗彘不肯食餘。惡盈之鬼。亦必有睨臣而議臣者矣。豈不可懼也哉。且念臣雖無狀。自初誓心發願。藉手而事殿下者。只有蕩平二字耳。本欲左提右挈。合越燕爲一家。而顧於僚席之間。反有矛盾。卒不免於仰勤聖慮之區處。而咫尺前席。有若兩造之就卞。素心乖謬。擧措郞當。殿下所以委責於臣者。豈欲其如此也。辱聖簡而羞搢紳。更無餘地。中夜以思。面烘膓熱。殆無擧顔對人之心。目下去就。已無可論。雖終身自廢。顧何足以贖其萬一也哉。爲今之計。惟有永謝權要。杜門訟愆。爲一分自補之啚而已耳。斷斷血忱。神明所共鑒臨。伏乞聖明特命遆臣所帶銓任。仍令勘治其疲軟不職之罪。使微分少安。重務毋曠焉。臣之此來。蓋爲廵審新築形止。而內外軍校。今年勞役特甚。方欲試射行賞。以爲慰悅之計。要非數日可了。而臣方乞遆。此事未出塲之前。決無復入脩門之理。在此供億。亦恐有弊。勢將轉往他所。身帶將符。擅自行走。在法亦無赦。臣尤惶恐死罪。臣無任云云。

第二䟽

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伏以臣於銓職。實無萬分一可冐之理。昨從縣道。猥上辭本。滿腔血懇。庶蒙鑒察。及承聖批。不賜允可。繼以特推促令上來。至以自行自止爲敎。責礪之嚴。甚於斧鉞。有臣如此。罪宜無赦。而問備薄勘。亦莫非造化生成之恩。臣惶恐戰慄之餘。繼之以感泣無窮也。然此非臣所樂爲。蓋亦有萬萬不獲已者故耳。夫爲人臣者。不敢有其身。其行其止。誠不可以自專。而士大夫辭受去就。亦關聖世風化之汚隆。則其不容毫分放倒也。亦審矣。此所以分義廉隅。有時輕重。而卒不害於並行而雙成也。臣於再叨本職之初。不爲力辭。一䟽卽出者。正所以粗伸分義也。大政旣過。理難仍冒。不得不爲丐免之計者。亦所以稍存廉義也。區區權衡於公私先後之間者。庶不見遺於日月之照。而誠意淺薄。無以仰格穹蒼。旣無望於鞶裭。而終自陷於專擅自恣之科。噫。臣旣不得於僚友矣。其不得於君父。卽理勢然也。莫非臣罪。尙誰咎哉。抑臣有撫躬慙悼。不欲自齒於人數者。前䟽之末。固已畧擧其端。今請有以畢陳之。臣亡兄以大忠至誠事殿下。所以焦唇乾舌。上告下說者。惟蕩平一事是耳。蓋將兩平齊楚。交解甲乙。以爲世道萬一之補。六年之間。畧有成緖。而不幸短命死矣。後死之託。實有在臣。殿下所以責勉於臣者。亦未甞不以臣兄之志事爲敎。臣於此。妄不自量。感激受命於前後屢辭之餘。蹲仍盤礴。居然三年於此矣。臣之賢。不逮於臣兄。今之時倍難於當日。夫持不逮之姿。而處倍難之時。事之無成。臣固自知。而亦豈料顚頓狼狽之終至於此極也。今有鄕隣交闘。有一人者。自以爲粗解事理。披髮纓冠而赴之。頗欲調娛於兩間。畢竟不惟不能調娛。乃反頭出頭沒。宛轉捽曳於泥塗手腳之間。則人之可笑。事之可羞。固已甚矣。而聽理者。又或不察於止闘息爭之本意。而一例勘之以相閧之律。則亦豈不寃悶乎。臣之日前所遭。正類於此。心事之乖舛。身命之謬誤。更無餘地。將使聖明委責之重。亡兄志事之託。盡敀虗套。爲臣不忠。爲弟不悌。如此而尙可以爲人乎。臣自有此事以來。慙痛弸中。神思忽忽。當食忘餐。中夜不眠。一切世道之念。已索然如灰矣。臣受恩甚厚。所處異於凡他。雖不敢爲裂毀冠冕。決然長往之計。而所帶銓衡之任。實無更爲抗顔之理。匹夫之守。要質天神。雖萬被誅戮。實所甘樂。伏乞天地父母哀臣矜臣。卽命遆臣銓職。勿復檢擬於此等權要。使以勳啣散秩。奔走效力於內外。以爲啚報涓埃之地。千萬懇祝。臣昨自南漢。竣事以歸。情地如此。不敢冐入都門。而忝在保護之任。當此動駕經宿之時。義不敢遠離輦轂。姑爲遅留城外。以俟處分。臣惶恐死罪。臣無任云云。

三䟽

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伏以臣於銓職。實無萬分一可冐之理。昨從縣道。猥上辭本。區區血懇。庶蒙鑒察。及承聖批。不賜允可。繼下筵敎。促令上來。臣於此。惶悶抑欝。莫知所處也。顧臣難強之情勢。必遆之廉義。前䟽已詳。更不煩瀆。惟有斷斷一心。如結不解。雖以此萬被誅戮。實所甘樂。方自南漢。還到都門之外。而職名未解之前。決無冐入之望。不得不轉向墓廬。以爲席藁俟譴之計。帶符擅行。已違邦憲。況當陵幸期迫。身在保護之地。而無由陪扈。臣罪至此。尤無所逃死。伏乞亟命有司。勘臣重律。以爲羣臣之戒焉。臣無任云云。

辭御營大將䟽己未

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伏以臣昨於帳殿。猝承御營大將重授之命。咫尺天威。逃遁無路。謹已拜受命召矣。臣於是任。曾已屢叨。到今宜若無可辭者然。以一國干城之責。托之於迂腐措大。本非所宜聞於隣國者。而一之再之而不足。今且三之。此於國體爲如何。而亦豈微分所敢安也。況臣始以懇辭淸要。不免橫入武路。區區於此。不爲無說。而今則臣之跡。久已遍於淸要之塗矣。又將何所藉口。而依舊馳騖於介冑鞱靲之間也。在前則猶或可受。而在今則義在必辭。若諉以宿趼。輒復冒出。則於是乎眞成左右望之賤夫矣。臣雖無狀。誠不忍爲此。而在殿下禮使之道。亦豈欲處臣於廉義之外哉。玆敢略陳短章。仰瀆宸嚴。伏乞還收臣所受將符。回授可堪之人。一以重國家中權之道。一以全匹夫辭受之義焉。臣無任云云。

對卞李性孝䟽

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伏以頃日常參時。自上俯詢李萬囿事。査狀未到。臣亦未知其實狀如何。而第以賤見略有所仰對矣。今者儒臣䟽卞甚力。至以同盟之間。辟於親好斥之。臣於此。不勝瞿然。繼之以一哂也。夫天下之事。未有出於人情事理之外者。彼萬囿誠麤健武夫也。而旣非病風喪性。入水而蹈火者。則心知爲王人。而公然拔釖而擬之者。其果近於人情事理否乎。然萬囿自明之供。遠外傳聞之言。皆不足準信。則臣誠莫曉其緣何致此也。今見儒臣之䟽。則始知萬囿之爲此也。出於不容已。而儒臣實未爲善處也。所謂繡衣封庫。必於暮夜爲之者。未知儒臣何從得此術。而宜其有以遭此患也。邊城戒嚴之地。深夜倉卒之際。卒然有事於官庫。則守土者慮其有非常。而思所以防禦之者。乃其職耳。況三登賊變之餘。邊邑之警備方嚴。天栽假稱之後。繡衣之眞僞難辨。則卞詰之際。露刃問之者。顧何足恠也。儒臣之一時驚怖。則誠有之矣。然事過之後。只當付之一笑。而乃齗齗如是。臣多見其不弘也。然率口之言。受人詆斥如此。其爲愧忸甚矣。伏乞特命譴罷臣職。以爲妄言者之戒焉。

辭戶曹判書䟽庚申

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伏以聖孝懇篤。感格慈天。所請快從。縟儀將擧。伏惟聖心欣幸。尤當如何。臣昨上短䟽。略陳引罪之意。蓋廉義事體之不容已者也。及承聖批。不惟不罪。至以已諭大臣之批。勿辭行公爲敎。臣奉讀以來。感極涕零。繼之以惶懍罔措也。大臣批旨。卽日前筵敎中。予自爲之。予自改之。何與卿等之意也。此殆殿下愍臣將罹大罪。不厭躬自當之。而思有以庇護之也。雖父母之於愛子。何以加焉。然歸美於人。歸過於己。君子所以處交際也。交際尙然。況臣之於君乎。參涉於議事之初。自解於事翻之後。而呼於衆曰。非我也君也。古今天下。寧有如許臣分乎。此尤臣心之所不敢頃刻自安者也。臣繼又伏聞。數昨筵中。以臣前日所奏。有縷縷嚴敎。筵說秘嚴。雖未得其詳。臣誠惶駭震慄。不覺魂魄之飛散。心膽之隕墜也。臣以無黨事殿下。而今爲黨私之人。不欺事殿下。而今爲面慢之臣。莫非臣行己無狀。忱誠未孚。有以致此。而求之本心。亦可謂天下之至寃矣。此心未白。將何以自備於人數乎。蓋臣身雖生於色目之間。而臣心不囿於色目之內。自布衣時。已知黨論之終必凶𥚁於家國。中間累經世變。益見甲乙兩邊。都是不㓗。以父母所生不貲之𨈬。不忍頭出頭沒於穢濁橫流之中。遂慨然欲特立獨行於不彼不此之間。而自爲一道。此臣之所以立心也。其心如此。故其論爲蕩平。其論如此。故其見於施爲者。爲分等。分等者。蕩平中之一事。而皆所以爲不彼不此。自爲一道也。其心至苦。其事至艱。而適幸遭遇聖明。上下相契。行之十年。可幸無罪。而今殿下中路改之矣。以常道言之。處分之際。宜有一言之爭難。而竊以他日息爭之敎揆之。雖未知畢竟果能息爭否乎。而聖意所存。則至爲悲切。若有微權於其間者。故臣遂含默不言。但以當日贊成之本意。畧陳於大臣之後。而以爲引罪自靖之計。是不但自靖而已。今日處分。正以前日之事。爲未允於事理也。則其時羣下之贊成而奉承之者。烏得無罪乎。必如此然後。方成事面。亦可以少安於私分。而亦非出於悻悻決去之意。亦所以爲不彼不此。自爲一道之䂓模也。臣之表裏心事。言議本末。不過如此。其過於安排。近於子莫之中者。誠或有之。而其卒陷於黨私慢君之科者。臣誠愚昧。莫曉其故也。嗚呼。人臣持此名。將安所敀乎。臣宲頑忍。不能剖心而自明。猶且偃息於覆載之間。此亦臣罪也。臣方席藁伏地。顯戮是俟。官職去就。非所可論。而此際忽承度支新除之命。臣尤惶惑。莫知所措。以臣綿薄之材力。衰朽之精神。萬無可堪之理。而俟譴之日。不敢循例辭免。畧此付陳於䟽末。伏乞收還成命。回授可堪之人。以幸國事。仍將臣前後妄論大事黨私慢君之罪。顯加誅責。以爲人臣不忠者之戒焉。臣無任惶恐戰慄涕泣祈懇之至。

言事䟽

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伏以臣昨日筵席。有兩大臣復官之命矣。臣旣參於己酉末議。則今於處分之下。當初妄論大事之罪。理難倖免。臣誠惶恐。莫知所措。蓋臣於此事。自有一箇權衡。殊與彼此甲乙之見不同。此所以贊成奉承於分等之議。而庶幾有補於聖人建極之治者也。持之十年而復改之。臣恐殿下所以息爭者。益使之爭也。然處分旣定。臣何敢更提。以生無益之葛藤也。惟是改之於後。不若審之於前。臣等以迷謬之見。誤殿下刑政。有此紛紜更改之端。而將不免爲天下後世之笑。此則臣等之罪也。雖聖度寬大。不卽加誅。而反顧臣心。已難自安。況諫臣非斥之言。業已發端於筵中矣。退歸私次。伏俟重勘。官職去就。姑無可論。而庭籲亦無以進參。分義虧決。臣尤死罪。伏乞將臣所帶本兼諸任。盡行鐫削。仍治臣罪。以嚴國綱焉。臣無任云云。

第二䟽

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伏以臣昨見㙜臣䟽本。所以聲罪臣者至嚴。角勝嚴畏等說。已非將兵之臣所敢聞。臣看來。惶駭失魄。驚膽墜地。至於革心峻防之說。皆所以處夷虜者也。臣雖無似。忝位至此。而人之所以凌轢而踐踏之者如此。臣亦有一端人心。其何以堪。於是。不計死生。還納密符。走出城外。仍尋鄕路。實非臣所樂爲。而擅行之罪。在所罔赦。席藁伏地。達夜不寐。惟顯戮是俟。不意聖度天大。不加誅責。密符還給。出於格外。臣於此。驚惶感激。莫知所措也。密符事軆。至嚴且重。城外近郊。則雖有還給之例。而鄕遠村里。則自前未有此事。無乃銀㙜之臣考例不詳而致然耶。此尤臣罪也。噫。臣之所以事殿下者。自有主宰。自丁未至今十四年間。殿下所以一心孜孜者惟此。臣之所以上告下說者。亦惟此。而臣實無狀。不能贊成至治。負聖上心膂之寄。委亡兄志事之託。十年辛苦。一握成空。臣雖不敢以以道進退之君子自居。而臣之術則已窮矣。將何所藉手而事君乎。然則臣之去。宜已久矣。而只以聖恩之難負。世道之可憂。淟涊遅回。至於今日。卒被驅逐。始不得已而爲此。則雖以戀恩之切。憂世之深。而喫拳耐踢。搖尾求哀而不去。實非廉義之所敢出也。臣之情事。其亦孔悲也已矣。然以臣所處。缺然長往。宜無是理。所帶緊重諸任。若蒙遆解。則便當卽日入城。內以優遊散秩。外以奔走四方。以爲萬一補效之道也。臣言及此。不覺涕之無從也。莫重命召。不敢一日虗帶。謹此進伏城外。冒死還納。仍卽退歸鄕廬。臣尤死罪。伏乞哀臣憐臣。卽命盡解本兼諸職。仍命有司。顯加誅戮。以爲人臣不忠者之戒焉。臣無任云云。

第三䟽

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伏以臣帶敦匠之任。而不肯祗役。罪一也。以將兵之臣。而擅自行走。罪二也。承開釋之批。而一味傲抗。罪三也。命召連下。而輒煩還納。罪四也。持此四罪。豈容一刻假息於覆載。而幸賴天地父母之恩。尙逭於誅戮。此豈始料之及也。臣誠惶悚感泣。莫知所以自措也。臣伏讀聖批。至以往聞下敎醫官者。垂涕承命。意今焉在爲敎。噫。此殿下心腹之諭也。若有以刺臣之骨。而洞臣之髓。雖以臣之冥頑。讀之至此。不覺血淚被面而咽不成聲也。然此豈臣所樂爲哉。蓋亦有不得已者存焉耳。聖敎及此。臣亦安敢一毫有隱於殿下也。臣請以中心所蘊。悉暴於聦聽之下。惟聖明哀矜而留神照察焉。今之黨人者。皆以辛乙忠逆之案爲進退。而臣則無是也。夫黨人之曰忠曰逆者。皆未見其爲百世之定論。而藉令以忠爲逆。以逆爲忠。此不過國家刑政一時之得失。顧何足爲人臣進退之大關也。臣之所以進退者則有之。曰蕩平是也。始臣亡兄得此說於先正。而授之於臣。槩甞以爲此說行。則搢紳之禍熄。而國脈延於無窮。不然則國之危亡。可立而待。卽辛乙以來事可鑑也。臣之所以立心持論者。本領如此。故入而告於殿下者。此也。出而言於朋僚者。此也。發之於政事施措之間者。亦此也。而其進退去就。亦不得不以此爲節度。誠事理然也。只緣臣無狀。誠不足以動人。望不足以鎭物。行之十年。卒無成效。畢竟成就。不過竊取殿下許多爵祿。有臣如此。罪已無赦。況自昨秋以來。朝廷之䂓模日新。與夫所謂蕩平者。漸成燕越。則臣以已試蔑效之人。旣不可以語勇於敗軍之餘。而若使之改心易慮。以從事於今日之時象。則又非臣之所能爲。此臣所以不得已而有退而自靖之計也。然臣竊觀殿下於蕩平。姑未有索性厭棄之意。而十年同事之大臣。方且當軸。則區區之意。不能無望於世道萬一之幸。而況自處分以後。雖有不平之端。若能善爲收殺。則亦不害爲消融保合之好機會。而庶幾有補於息爭貽燕之宏謨。故臣意姑欲遅回。徐待都監事畢。一番洞陳。以聽進退之命。而臺臣之斥遽至矣。臣於此。雖欲淟涊不去。何可得也。臣之今日去就源委曲折。不過如此。其徑情妄作。虧分蔑義之罪。誠合萬戮。而一出之後。亦豈敢遽爲進身之計哉。玆又進伏城近。擎納命召。卽退私次。恭俟嚴命。伏乞速下臣司敗。赫然加之以鈇鉞之誅。以爲人臣迷國誤事。擅行無禮者戒焉。云云。

對卞李河述䟽

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伏以臣向遭李聖海詬罵。而今聞李河述又繼之矣。傷弓之鳥。未及安巢。而挾彈者已至。雖以天地父母庇覆之勤。以此奇危。其何能支吾也。夫義理也者。本非黨人所能知。毋論彼此。凡黨人所謂義理者。雖與之背馳。臣所不辭。臣固笑而受之。但其凌轢悖慢。殊沒朝廷禮貌。此搢紳之辱也。雖以臣頑鈍無恥。日日喫此而能不以爲悶乎。懷恩感德之心雖深。而禮義四維之防甚嚴。傷時憂世之念雖切。而風化汚隆之機亦重。此臣所以不得不爲引義自處之計也。大禮隔日。引嫌非時。而廉隅所關。有不容放倒者。玆陳短章。仰瀆崇聽。伏乞亟命盡遞臣本兼諸任。仍治前日妄言之罪。以謝公議焉。臣無任云云。

第二䟽

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伏以臣昨見臺避。其遣辭至危險。旨意極不祥。臣以將兵之臣。履此駴機。驚怖罔措。走伏王府門外。擎納命召。恭俟處分。雖承勿待命還給之敎。而憂危未定。不得便歸私次。遂至於再納而再下矣。今始略搆短䟽。自暴其危蹙之情。惟聖明憐察焉。臺避中聲罪臣於本事之外者。可謂無餘地矣。內而心術之微。外而行跡之著。至於平日出處言議。皆被其指摘而羅列之。噫。其甚矣。雖所謂索性小人。何加焉。然人必自侮而後人侮之。此蓋臣立朝行己無狀。宜有以致此而然耳。臣豈敢尤人。而亦何足逐條爭卞。以益其羞愧也。獨其所謂遇事掀動等說。點綴隱暎。公然以禍心相向。從古所處如臣者。得此於人。而能有善其後者乎。臣本以畸孤寡合之性。持彼此不當之論。以行乎今之世。固自知其落落無成。而點檢平生。庶幾無甚怨惡於人。則人之所以處臣者。何爲而至此極也。臣向承恩批。涕泣入城。帳殿咫尺。面奉密符而退。懷恩戀德。躑躅遅回。非不知時勢之無可爲。情跡之至難便。而庶冀婆娑隨分。以爲萬一報效之啚。其心已可悲矣。無奈眷顧愈隆。而危辱益甚。推擠不足。而鋒刃以擬之。嗚呼。命之窮矣。臣亦如之何哉。頭戴容光之照。而中懷羿彀之憂。上有知心之君。而下無駐足之地。金吾胥命。以爲茶飯。將符還納。殆成日課。欲去則一身如縛。欲留則性命可憂。支離困疲。萬事酸齒。古人所謂臣亦自厭其餘生者。實先獲臣心也。臣聞疾痛呼父。勞苦呼天。伏惟殿下天地也父母也。臣之所以宛轉叫呼而望其仁之也。當何如也。懇乞哀臣憐臣。思所以拯拔於水火之中。先將臣所帶度支將任備局有司等一切權要之職。盡行鐫削。許臣優遊散秩。避遠坑坎。以卒雨露生成之澤焉。臣無任云云。

對卞鄭實䟽

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伏以臣數旬之內。三遭謬辱。而持平鄭實之䟽。尤慘毒無人理。其所以罪狀臣等者。或曰。首鼠兩端。左右罔利。或曰。勢利所在。其徒寔繁。至勘之以病國政害世道之科。噫甚矣。有臣如此。而能有逭於鈇鉞之誅者乎。臣以無似。遭遇休明。躋冐至此。而報效卽蔑。以此爲罪。雖死何憾。而㙜臣之言。則不亦近於何患無辭者耶。斷斷苦心之所在。踽踽孤立之實狀。天神所共鑑。而有罪無罪。聖上在上。臣何庸卞也。其言之當否得失。姑無論。臣亦有一端人心。蒙此而當復擧顔。自立於天日之下哉。殿下知臣無他。使之備數於諸臣之後。此誠盛德至渥。而卒不免以單獨一身。爲的於衆怒之會。而凜凜有性命之憂。雖以天地父母庇覆之厚。亦將如之何哉。前批敷心之諭。洞臣骨髓。帳殿授符之意。刻臣肺腑。每中夜以思。淚在枕席。誠使臣有一分支吾之勢。則臣獨何心。忍爲便訣之計也。今出於萬不獲已。輒復以乞身之懇。哀鳴於仁主之前。伏乞卽遆臣本兼諸職。仍許放退。以卒雨露生成之澤焉。日月昭回。而孤臣抱未白之情。天地高廣。而窮人無可歸之所。涓埃之報。判此生之永休進退之憂。雖九死而難忘。昔人所傷。臣今當之。臨䟽血泣。不知所云。

辭判金吾䟽

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伏以金吾除命。忽下於受暇調病之際。輿討義重。臣敢後也。第臣病情益復添重之中。自數昨。流湊之痰。凝結於腰脊。筋絡臠縮。屈不能伸。委身床蓆。形如曲尺。少有動作。牽痛若刺。雖欲扶曳。趨承於嚴召之下。其勢誠末由矣。日昨喉院請牌之批。恩意委曲。臣雖無狀。寧不知感。而一日再違。罪積逋慢。病裏惶恐。若添一病。玆又倩䟽哀籲。伏乞速賜變通。遞臣金吾之任。使莫重鞫獄。毋至遷就。仍治臣違命之罪。以礪臣工焉。臣無任云云。

辭職䟽

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伏以臣猥受調病之暇。幸綿垂死之喘。卽以明日赴陣事。召牌儼臨。夫以將兵之臣。當此動駕之日。豈敢爲偃便之計。而病狀一味淹篤。身不能屈伸。氣不能振作。強欲自力。且起且仆。嚴命之下。終不免坐違慢傲之罪。安所逃也。大臣知臣病重實狀。許令送言政院。照例變通。則政院之強爲請牌。抑何故也。伏乞亟治臣違命之罪。速賜變通。以幸公私焉。臣無任云云。

辭兵曹判書䟽

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伏以臣病伏垂死之中。忽承本兵新命。驚惶感愧。莫省所處也。臣以無似。過蒙渥澤。一分之報。唯在於無燥濕筋力奔湊耳。以此之故。雖如非分之將任。屢辭之東銓。亦皆受之。則今於本兵之任。豈敢獨爲避免自便之啚也。但竊惟念。進退者。人臣之大節也。有不可以苟焉者。而臣之以蕩平爲進退。殿下業已許之矣。以今日之時象。揆臣進退之當否。則何待臣言之畢。而知所以處臣也。人各異見。不可苟同。今人之不能爲臣之術。無以異於臣之不能爲今人之事。其是非得失。後世必有能卞之者。而其勢不得不與之徵邁。遂出於求退自靖之計。此豈臣所樂爲者哉。優遊於勳啣散秩。以應古人闔門奉朝請之例。正爲臣今日安身立命之地。若使之依舊呼唱於政柄權要之任。則是不成廉恥。不成進退。於是乎眞箇鄭實所謂左右罔利之賤夫矣。臣雖無狀。忍爲此哉。區區自畫已堅。雖刀鋸鈇鉞之前。頑不可以復變。而匹夫微諒。庶幾見察於仁覆禮使之下矣。臣於向來所遭之危逆。目今病勢之難動。猶屬第二件。姑不暇悉數焉。伏乞聖明知臣拗執之難回。憐臣蹤跡之奇危。亟還成命。仍許臣放退。使臣得全進退之節。而毋爲聖世風化之累焉。臣無任云云。

第二䟽

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伏以臣以奄奄垂絶之病喘。叨萬萬難冒之職名。力疾搆䟽。乞蒙放退。雖文短而辭拙。若其懇迫之誠。庶幾見諒於明照之下。而及承聖批。不惟不賜允可。所以責勵之者冞重。至以須軆卿兄之意爲敎。臣奉讀未半。感激傷痛。不覺聲淚之俱發也。昔者。宋臣李沆身沒二十年。眞宗追念沆不已。尙論之士。莫不賢沆之爲臣。而頌眞宗之盛德也。今臣兄之沒已十年矣。而殿下言及。則必哽咽。如臣不肖。而亦使之追述其志事。臣不敢知臣兄之賢庶幾追配前脩否乎。而殿下之盛德。則實亦匹美於古之哲王而無歉矣。臣感泣之餘。繼之以欽歎也。臣兄以大忠至誠事殿下。不幸短命。茹恨入地。追臣兄未及究之志業。報臣兄未及報之恩遇。實臣之責。而殿下之追提臣兄。責勉於臣者又如此。臣雖無狀。豈敢不盡忠畢義。以副臣兄九原之望。而忍爲此求退之計也。然臣之今日求退。亦所以述臣兄之志。而蹈臣兄之轍耳。向在乙巳丙午之間。臣兄固已逡廵而退。及至己酉。又因時論之漸偏。用舍之漸僻。而深夏之三上章乞退。至曰。臣生將爲薄命不祥之人。死將爲孤恩負德之鬼。其言悲苦。有足以感豚魚而泣鬼神者。竊意聖明尙或記有之矣。臣兄以休戚與共之臣。勵招揮不動之節。豈以小小論議之同異。遽欲奉身而退也。誠以朋黨之破不破。蕩平之成不成。國之安危興喪係焉。而時有難平。事不徯志。則始旣以此而進。終欲以此而退。以全人臣去就之義。而暴此心於天下後世。蓋亦出於萬不獲已耳。夫己酉時象之偏僻。未或甚於今日。而臣兄之言已如此。若使臣兄。至今生存。見今日之時象。而又加之以如李河述,鄭實輩罵辱之言。四面而譟之。則所以自處者。必有其道矣。黨習復肆。世道益裂。將見國家受弊於無窮。而未有以救之。又從以褰裳於膠漆之盆。委身於拳踢之塲。以濟其饕榮貪祿之私。則眞所謂不識羞恥事者。臣兄之計必不出此。而臣而爲此。則九原之下。亦肯曰我有弟乎。然則臣之求退。不可謂無所受。而乃所以深軆臣兄之意也。臣兄則求退於己酉。臣則求退於今日。前後之局面雖異。兄弟之不幸實同。是所謂易地則皆然者也。信乎其薄命不祥。而死安得免爲孤恩負德之鬼也。臣言及此。不勝淸血之霑襟也。然臣非決然長往。鳥獸爲羣者也。臣兄當日之䟽曰。名係勳府。朝請以時。脫有緩急。死生以之。此亦先獲臣今日之心也。伏乞聖明深念人主使臣以禮之大軆。卽命盡解臣本兼諸任。因許放退。俾全匹夫之微諒。以弘天地曲遂萬物之大德焉。臣治䟽將上之際。以賓廳會議。恩召儼降。玆事至重。其在分義。豈不欲𨃃蹶趨承。而區區情地。如上所陳。終不免坐違。臣罪至此。尤無所逃死。臣無任兢惶涕泣懇祝之至。

論事兼辭職䟽

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伏以臣忝在東宮賓僚之末。而適因情病之俱苦。久阻離筵之對。區區耿結之忱。誠不能自已也。近因風傳。始伏聞。世子邸下向有跌傷之患雲。神明所扶。雖幸不至大段。倘於臨深登高之際。致有此事。則其爲寒心。當如何哉。雖曰。一時偶然之事。其所關係則至重。左右之人。不謹侍衛者。宜加責罰。以爲日後之戒。而凡於日用動靜之間。殿下宜亦時加照管。毋或放過焉。宋孝宗弦激之傷甚微。而陳俊卿陳戒之䟽。縷縷至千餘言。藹然忠愛之心。今猶可掬。盛壯尙然。況當沖弱之時乎。臣職在輔導。雖已後時。亦不敢不言也。臣之病勢。一味沉淹。服藥無筭。艾灸遍軆。而首尾三朔。有加而無減。腹中疾癖。上下隳突。上則胷膈痞塞。下則腰腳重墜。寢食漸減。氣息漸微。坐臥行動。輒須人扶。種種症形。無非醫家所謂難治者。而凜然有不能復起之憂。以此濱死之喘。強策供仕。宲無其路。而臣所帶本兼諸任中。軍門重寄。尤不可以一時虗縻者也。動駕時。旣不得赴陣。至煩廟堂。草記變通。一朔三操。停廢且久。上番鄕軍。至有不見敎塲而歸者。軍務之重爲如何。而癏曠若此。是不但臣心之萬萬惶恐。揆以國軆。亦豈非未安之甚者乎。伏乞聖明憐臣病勢之至於此境。且念將任之不可久曠。卽命收還密符。回授無故之人。以重中權之託。亦使臣得以安意調攝。以延殘喘焉。臣無任云云。

上尊號時辭職䟽

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伏以朝廷方有大論。百僚齊籲。夫以我殿下功德之嵬蕩。區區讚頌之誠。臣豈獨後於人也。第臣愚迷之見。則甞竊以爲日月之明。萬古常新者。非有資於摸畫之力也。戊申丁巳之間。輒以此事進狂瞽之說。聖上亦旣俯諒其愚衷矣。今若盡棄其舊。不憚二三其德。則此豈臣義之所敢出。而亦豈所以敬愛殿下也哉。拗滯之甚。無以自回。終不得趨造於諸臣之後。臣罪至此。宲合萬戮。而若其一段苦心。尙有望於聖心之終始堅持而勿撓也。且念臣昨忝敦匠之任。猥承加資之命。以暫時微勞。叨冐濫賞。此不但臣心所不敢安。亦恐有累於聖明嚬笑之愛。玆陳短章。仰瀆宸嚴。伏乞收還加資之命。仍治臣不參大論之罪。以爲人臣之戒焉。臣無任惶恐戰慄祈懇之至。

請囚治宗班下人箚

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伏以臣昨以禁喧郞閔通洙重推宗班所帶人面詬禁喧郞者科治事。有所陳達。而天威遽震。通洙則幾不免庭杖。賤傔之面詬官人者。卒無事。臣竊以爲非所以存法綱也。夫通洙之過爲引嫌。至欲擅離信地。誠妄矣。然若非通洙對面見詬於彼漢。則亦豈公然爲此也。前後本曹郞之以不能禁喧被罪者相續。而稍欲擧職。則別地生事又如此。豈不可悶也哉。臣非敢曲爲通洙地。而法綱所在。終不可以經赦而置之。宗班下人之面詬禁喧郞者。臣謂宜令攸司。囚禁科罪。以懲日後也。取進止。

厚陵幸行後。對卞玉堂箚。

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伏以臣以去月三十日坡州宿所離發之曉。大駕旣出作門。許多人馬攔入。臣獨在後。嚴飭禁斷之際。忽聞作門卒大呼被打。臣使牢卒。捉來打門卒者二人。立決三度棍。其中有玉堂隷負鑞牌者。聞自玉堂捉去兵曹結束吏。使之替負鑞牌雲。臣但送人招還該吏。不與之較矣。今又聞玉堂發牌。捉囚其日作門之卒雲。其時決棍者。臣也。門卒何罪焉。初旣見打。今復被囚於日久事過遠路驅馳之餘。爲門卒者。不亦難乎。然此何足言。臣以無似。濫叨重任。適當軍行之日。欲嚴和門之禁。而反觸少年之氣。使曹吏營卒。替受罪罰。更何顔面。冒居於中兵之任乎。伏乞亟遆臣所帶職名。以謝名官之怒焉。且臣於崔成大削職之命。有不敢自安者。始臣之斥成大。亦可謂無餘地矣。今其對章。句語之不擇。非異事。亦臣自有以致之。而今聖上所以處之者大過。是緣臣而累聖朝待㙜閣之大體。臣實惶愧。尤不知所以自措也。伏乞更加三思。收還崔成大削職之命。以彰優容之德焉。取進止。

辭右議政䟽

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伏以臣千萬夢想之外。忽承台司枚卜之命。臣惝怳震悸。不覺心神之飛越背汗之沾透也。以臣無狀。猥蒙鴻造。十年之間。周流於內外權柄之地者。孰非踰濫。而若其辱聖簡而駭物情。於是乎遂無餘地矣。臣不敢知殿下奚取於臣而乃爲此也。乃者雷異非常。皇天示警。殿下惕然驚懼。臨筵諮訪。繼又誕降絲綸。詞旨懇篤。蓋將奮發振作。思有以更新政化。上答天意。此實殿下一初之會。治亂安危之機係焉。而此時命相。乃歸於至無似極不肖。萬萬出人下如臣者。前頭國事之僨誤姑無論。殿下所以爲應天弭災之策者。不其左乎。而卽此一事。益所以感召天災也。豈不大可懼哉。弱才薄德。萬無承勘之理。而只足以累則哲之明。貽鼎席之羞而已矣。公議之地。早宜駁正。而恭俟數日。訖未有聞。始敢收拾神魂。畧具短䟽。冒死哀籲於天地父母之前。伏乞亟垂睿照。將臣新授議政職秩。盡行鐫免。因命改卜賢德。以幸國事焉。臣無任瀝血懇冀之至。

第二䟽

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伏以臣昨將短䟽。畧控血懇。顧以忱誠淺薄。未有以感激穹蒼。批旨愈隆。責勵彌重。臣奉讀以來。汗淚俱下。益不知所以自措也。臣之無似。不合於輔相實狀。天鑑孔昭。公議難誣。宜無待於臣之自陳。而況以薄劣之軀。輒敢較挈當否於古所謂論道經邦之任。亦覺其僭猥不倫。故姑不敢更有煩縷。而第於聖批中。惟昔日而遅回。諒卿心而尙默之敎。不覺慽慽於中。請將哀苦情悰。而流涕畢陳之。臣聞器滿則傾。馬驟則蹶。理之必然者也。以臣庸謬。蒙被不世渥澤。以文以武。左右馳騖。十年於玆矣。惡盈之天。必已有議臣者。而今復亢極至此。此何待智者而知其非吉祥善事也。添注於已滿之器。加策於方驟之馬。而欲其無傾且蹶焉。必無幸矣。旻覆之下。雖或免於罪戮。竊恐園花先萎。朝露溘至。而恩山德海。卒不得以報其萬一矣。靜念及此。臣實自悲也。臣兄之驟貴無漸。盛年摧折。殿下所甞傷惻者。今臣犬馬之齒。尙不及於臣兄拜相之年。惡在夫聖上惟昔諒心之至意也。雖以臣兄願忠之志。短造所局。誠有不奈何者。今殿下欲以臣兄之志事。責之於臣。則必須裁損延養。存留一箇𨈬命而後。可庶幾矣。伏乞天地父母。曲垂矜憐。收還臣新授職秩。以安私分。以幸國事焉。臣無任涕泣懇冀之至。

第三䟽

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伏以臣再瀝肝血。仰瀆崇聽。而未承兪音。益勤勉諭。微臣惶恐之忱。悶蹙之情。至此而又加一倍矣。然此殆殿下狃於後世人君以錢穀甲兵有司之事責大臣。而殊不知大臣職責之有在也。故此命亦及於如臣等輩耳。不然則殿下之置相也。何其易於置奕碁也。大臣有三品焉。臣請悉數之。有所謂大人者。人不足與間也。政不足與適也。惟大人爲能格君心之非。若古之伊傅周召者能之。有所謂社稷臣者。垂紳正笏。不動聲色。而措天下於泰山盤石之安。若宋之韓琦司馬光者能之。有所謂救時相者。爲生民除弊疵。爲朝廷肅紀綱。若唐之姚崇李德裕者能之。雖其人品有高下。事業有優劣。而要皆不負大臣之責者也。下此則陋不足言。而國之亂亡。多由於大臣不得其人。嗚呼。可不懼哉。今日殿下之國事。可謂哀痛矣。天譴於上。民怨於下。淫朋肆而世道益陷。綱維頹而主威不立。凡若此類。難以偏擧。所以救之之術。要在反求殿下之心耳。當是時也。若能求得所謂大人者。置之輔弼之地。資其匡格之益。則殿下之心正。而殿下之國其有不治者乎。然伊傅周召。誠未易得。無已則韓馬也。又無已則姚李也。而殿下乃反以庸謬如臣。陋劣如臣者。猝然躋之於具瞻之地。臣不敢知。殿下將謂臣能爲大人乎。能爲社稷臣乎。能爲救時相乎。上可以弭天譴乎。下可以解民怨乎。已陷之世道。謂可以拯之乎。已頹之王綱。謂可以振之乎。伏況殿下年力漸至於衰邁矣。志氣若有所摧沮矣。方殿下春秋鼎盛。銳然以堯舜自期之日。臣在經幄。不能効螢爝之補。則今以何術。奮殿下之志。振殿下之氣。有以自盡於格王正事之責也。擬之百爲無一可。而畢竟只管折鼎足而覆公餗。重誤殿下之國事。而身且不免於罪僇矣。以公以私。何利焉。臣自聞此命。首尾十數日之間。晝夜思惟。而宲無一分可堪之理。輒此冒萬死。更申哀籲於仁覆之下。伏乞亟還臣新授不敢當之職。改卜賢德。以幸國事。臣聞儒臣留中之䟽。以壬寅案釐正事命下後。大臣尙不奉行爲言云。其時受命者臣也。非大臣也。當初大臣建白。使臣與吳瑗。同閱獄案。其削去處。連行改書。未承服經斃者。區別抄出。聽大臣稟處事有命。而未及擧行之前。瑗遆獄官。故臣更筵稟。再除瑗金吾。間甞與之赴坐。取見擧條。則改書一欵落漏。故他日同登筵席。更請添下擧條後擧行之意相約。而瑗也已告病。遂至遷就。故日前筵中。陳此委折。臣亦請解判金吾之任。前後事宲不過如此。儒臣之言。必是未詳曲折之致。而臣之不安則亦甚矣。臣無任云云。

相職肅謝後。請遆前任提調箚。

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伏以臣於相職。自知千萬不似。而逃遁無地。昨已冒昧出肅。臣宲自愧也。然旣以相職行公。則所帶宣惠廳觀象監司宰監提調。不合仍帶。伏乞亟令該曹。照例稟處焉。取進止。

地震後引咎箚辛酉

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伏以臣等卽接雲㙜所報。去夜初更。自艮至巽方地震。天地交泰之會。有此非常之變。驚懼之極。莫知所由。伏惟聖心兢惕。當復如何。目今聖德日新。聖志日奮。宵旰求治。不自滿暇。凡所以布公道而肅綱紀。建皇極而升大猷者。靡所不用其極。而災異之作。乃尒稠畓。天意玄遠。雖不敢爲傅會之說。然究厥所以。宲皆臣等之罪也。臣等以庸愚無狀。忝居具瞻。碌碌隨逐。徒費厚俸。不能措畫一事。有以仰酬殿下大有爲之志。此其罪宜不容於誅久矣。而殿下尙爾涵貸。不肯赫怒而誅責之。天之所以警告於殿下者。烏得已也。伏乞亟命斥退臣等。更卜賢能。益新聖德。益奮聖志。有以消變異而迓休吉焉。取進止。

對卞玉堂箚

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伏以臣憒憒碌碌。屍居具瞻。上負格君之責。下無救時之術。偸惰玩愒。無一善狀。天之示警。殆以臣故。而堂箚之斥。又果至矣。夫簿書期會。豈易言也。臣宲無能。雖尋常文牒。亦不能了得。儒臣之言。無乃過恕矣乎。懷保祿位之譏。誠無辭可解。至於銓路請託。常情所不能免。曾於筵中。已有所自列。公議之下。豈敢爲自卞之計哉。自前大臣枚卜之初。例以一二件大事建白施行。以新一時之耳目。而臣則首尾五朔。未有一箇半箇可以副上下之望者。而隨逐呼唱。徒費廩俸。初頭如此。末稍可知。人雖不言。臣實自愧。矧玆薦災之至。物議之來。理難晏然冒居於職次。伏乞暴臣不職之罪。亟命鐫削。臣所帶輔相之任。改卜賢德。以幸國事焉。

對卞密昌君檝箚

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伏以臣昨於班行。與宗臣密昌君檝。東西並馬而行。政府屬以軆例間事。與宗臣所帶人有所爭詰。而初非臣與宗臣之所可知也。宗臣忽於馬上。呼臣語之而困責之。其言甚不擇。臣宲生踈。未諳故事。若其所爭軆例。有未允於道理者。則使錄事。從容往復禮也。而顧於百僚班中。走馬呼語。甚至於面詬之。朝廷禮貌之地。豈容有此。臣竊惜之也。緣臣無似。辱朝廷至此。愧無以冒據捴百之地。伏乞亟命斥退。以爲疲軟者之戒焉。

請停祈晴箚

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伏以臣等卽伏見備忘。以雨澤過多。有祈晴之命。聖上軫恤民事之至意。臣等不勝欽嘆也。第念近日恆雨。縱有妨於收麥。然雨三日以上謂之霖。而自去月至今。姑未有過三日。沉陰可以病禾稼者。況今正當潦行時節。則此常也。非災也。非災而禱。不幾於瀆乎。天人之際甚嚴。不可不愼也。臣等謂祈晴祭姑停。更觀數日。復議宜矣。取進止。

對卞李匡德䟽

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伏以李匡德䟽中。援引臣言。爲其弟訟寃者。與臣日昨筵中。首宲之言。有所逕庭。匡德之言是。則臣有罔上之罪也。此不容不一卞。而以方外傳播者。據以陳卞。事軆未安。故昨上短箚。請自朝堂。取考匡德未徹䟽原本。使臣得以條卞。及承聖批。不賜允諭。竊想聖意必以漸生葛藤爲慮。而然此若不卞。則臣長在暗昧之中。而以今世道之危險。亦未知畢竟何所止泊。臣雖欲默而止焉。何可得也。蓋自昨冬親鞫後。臣請將處分顚末。特下備忘。使一世曉然知之者。實慮傳說之增演訛誤。致有如今日之事故也。愚見旣如此。而匡德亦宰臣。朝廷大事。不可不使知之。故當其提問時。果以罪人所自服兩不字及不分明之二字。擧其梗槩而答之。此外實未有別般可言之獄情耳。臣旣以傳說之增演訛誤爲慮。至請下備忘洞諭。則對人酬酢之。務從端的。無他剩語可知矣。而今匡德䟽所援臣言。有曰。多有詬誣不道之言。又曰。其中尤有語意萬萬凶悖。而文字出處。未可曉者雲。尋其語脈。則上欵者。以臣言中。兩不字而爲之辭也。下欵者。以臣言中。不分明二字而爲之辭。而此外其詳不欲傳等說。多非出自臣口者也。臣旣據實言之。則匡德之不直擧臣言。而必如是爲說者。何哉。無乃臣所傳兩句。有違朝令。故恐或纍臣而遷就而言之歟。抑恐與匡誼筵對中。未知鞫事之說相左。而兼欲依俙照應於詬天罵日罔有紀極之說而然歟。皆未可知也。且其䟽末。以爲大臣旣有傳說於臣者。則今當根柢鞫問之日。特以未有面言於臣弟。便自緘默。臣於此。不能無痛寃雲。其意蓋欲以臣爲此獄之根抵。而責臣之不肎自當也。夫匡誼之被鞫者。乃詬天罵日罔有紀極八字。出處也。臣之所傳於匡德者。乃兩不字及不分明二字。昭在鞫案者。而語意不啻有淺深。則以此橫當鞫獄根抵。爲故人弟自納於危辱不祥之地。愚夫之所不爲。匡德之所以望臣者。不已過乎。噫。匡德卽臣之侄婿。結髮爲友。今已老白首矣。匡德之意。亦豈欲不利於臣也。不過迫於兄弟急難之情。禍故倉卒之際。言不暇擇而然耳。臣旣悲匡德之情。且與有叔侄之義。則語言卞質。實所不忍。而牽於私好。安於罔上。亦臣義之所不敢出。故不得不索言如此。臣實俯仰慙悼。無以擧顔於天日之下。然究厥原委。莫非臣妄恃愚見。不愼樞機。輾轉至於此境。實皆臣罪也。必須速解相職。就伏金木之誅。然後於國軆尊。而於臣分安。伏乞亟賜處分。毋使公私兩病焉。臣無任云云。

第二䟽

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伏以臣猥以庸愚。忝在揆地。不能鎭浮嘵而靖世道。使變恠雜出。至尊獨憂。臣罪一也。行己無狀。名出於不祥之地。辱朝廷罔極。臣罪二也。卞質言語。賤行也。在庶僚不可。況以大臣乎。在他人不可。況於姻親叔侄之間乎。雖出於萬萬不得已。而甚爲聖世風俗之累。臣罪三也。持此三罪。固已無面目可顯。況兩言矛盾。事情黯昧。雖天鑑洞燭臣肝肺。其於一世之疑惑。何哉。雖以儒臣還給之䟽觀之。所以論李匡德者。尙屬未了之案。則此事未結之前。無非臣戴罪俟勘之日。何敢自同平人。抗顔於具瞻之地也。聖批屢督之下。終不得祗承。臣罪至此。尤當萬戮。伏乞亟遆臣所帶相職。仍治臣罪。以嚴邦綱。以安私分焉。臣無任云云。

乞覽李匡德䟽箚

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伏以臣等忝在具瞻。行己無狀。遂至於名出鞫招。貽辱朝廷無餘地。惶恐愧恧。無地自容。昨於筵中。已以引咎請譴之意。有所陳達矣。退歸私次。反復思惟。其中有始慮之所不及。而萬萬寒心者。不得不冐昧更暴焉。鞫招所援。則別無大段可卞之端。而昭在文案。亦足徵信於後世。至於李匡德之䟽。則喉院不捧。遂無謄本。其言之輕重緊歇。人無知者。今日世道嘵訛。輾轉疑惑。將何所不至哉。然則臣等蒙此暗昧。將無以自白於天日之下。臣等之不幸。姑勿論。揆以國軆。亦不容但已。伏乞天地父母。深念國家大軆。俯憐臣等蹤地。卽命喉院。取納其䟽本。一經睿覽後下之。其中如有可卞者。則容使臣等得以條辨焉。臣等衷情懇急。輒此仰瀆於靜攝之中。不勝死罪之至。

李匡德酌處後。承旨傳諭回啓。

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臣旣承勿待命之敎。而病情淹篤。勢難遅留於寓次。方擔舁還家之際。承宣踵至。路宣恩諭。至有方待帳殿之敎。臣惶恐感激。但有涕淚。臣今無情勢之可言。而又承恩旨之薦降。分義所在。豈敢不卽爲趍命。而目今病狀。實爲沉頓。坐臥行動。必須人扶擁。雖欲自力。其勢末由。似此實狀。承宣之所目覩。欲起還仆。卒未克趍承。益不勝惶恐死罪之至。

請緩宋翼輝鞫問箚

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伏以宋翼輝之罪。可勝言哉。其用心傾巧。殆無一分人理。死顧何足惜也。然其罪名之顯著者。不過嗾人誣援大臣而已耳。考之律文。宜不至死。而至煩設鞫親問。不已太過乎。竊以備忘中。匡誼爲次。翼輝爲首之敎觀之。其外面情形。誠有彷彿於此者。所以致疑淵衷者。實非異事。然終是推測逆探而論之耳。非有的證明據。可以使罪人無辭自服之端。以此期於必殺。豈不萬萬過重乎。李匡誼親發此言於前席。而猶爲之參量於有情無情。特傅之生藉。令翼輝果有酬酢於私室者。宜若與親發前席者有間。而顧反加重焉。則固已非輕重權衡之宜。況其爲酬酢。初無證左之可言者乎。殺人於形跡疑似之間。決知非聖人寧失不經之意也。臣以此人之故。幾陷不測。且此事自臣發之。豈有毫分顧護之私哉。所深惜者。國家刑政之大軆耳。況臣之發此事。出於萬不獲已。則實不料其至於此境也。急於自解。而擠人於死。穿窬之所不爲。臣雖無狀。尙可以蒙此名。而擧顔自立於士君子之林哉。且以左揆言之。慚愧痛恨之意。必倍於他人。而緣己事。殘骨肉。實人情天理之所不忍。臣恐其自此不復自安於朝廷。此亦不可不深念也。伏乞更加三思。濬發慈仁。貸其一縷之命。以光好生之德焉。取進止。

宋翼輝酌處後。史官傳諭回啓。

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擴天地好生之仁。貸鞫囚一縷之喘。仍遣史官臨宣別諭。辭旨鄭重。莫非曲爲臣地。區區此心。庶得以自暴於天下後世。擎讀以來。不覺感涕之被面也。恩諭之下。不敢更爲控免之計。而卽今暑病苦劇。俟少間。當以一䟽。畧伸鳴謝之忱。仍卽趍承恩命雲矣。

宋翼輝事後。卞㙜言䟽。

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伏以臣遭値不幸。幾陷罔測。幸賴天鑑照臨。昭晣無餘。又因酌處鞫囚。特宣別諭。所以開釋而慰勉之者。益勤且摯。有非賤分所當得者。臣於此。惶恐感激。莫知所以自措也。始臣之發宋翼輝事。蓋以李匡誼八字。旣以自歸犯上承欵。而言根則隱然歸於臣等。死生禍福。姑無論。臣子分義。不容一日自安。而原其所以被援者。專由於翼輝敎誘藉重之計。此若發露。則頭腦破綻。零瑣枝葉。不待卞而自明。故不得已爲發之。噫。臣豈樂爲哉。只欲自安於臣分耳。因此而別生藤葛。輾轉至此。實非臣始慮之所及。而循跡而觀之。則有若臣急於自解。訐人陰私。擠之死而爲己利。此實險薄鄙夫所爲。臣雖無狀。尙忍蒙此名。而自齒於士君子之林哉。今幸聖上濬發慈仁。捨其必死之罪。而曲加涵貸。天地好生之德。孰不欽仰。而臣亦藉此而得免爲殺人䂓利之歸。臣於是乎可以擧顔於天下。而前後所引種種危臬之端。到今更無可言。恩諭之下。豈敢不卽日趍詣。以仰承德意之萬一也。第臣自有所遭以來。首尾數旬。危厲薰心。炎毒所中。感傷忒重。而素患痰癖。乘時大肆。寒熱迭作。頭疼肢痿。寢食俱廢。氣息淹頓。蓋臣此疾。係是三十年沉痼之症。向衰之後。其發甚頻。而發輒持久。目今頭勢。非旬月可瘳。當此廟務積滯之日。豈容臣曠日養病。以益百爲之叢脞也哉。伏乞卽命鐫削臣所帶相職。使之任便調養。得以小延殘喘。改卜賢德。以幸國事焉。臣治䟽將上之際。得聞日前筵中。儒臣以近日事。論斥廟堂頗緊。至以下敎飭勵爲言云。筵席語秘。雖未得其詳。而公議之嚴如此。其爲愧悚。當復如何。揆以廉義。尤不敢一日抗顔於具瞻之地也。亦願下臣司敗。論其罪犯。以謝公議焉。臣無任云云。

李匡誼勘處卞儒臣箚

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伏以臣頃伏承特宣恩諭。感激之極。他不可顧。謹以卽當趍承之意回奏。而適因賤疾淹苦。日前次對。不得入侍。至今惶悚靡措。卽又得見儒臣䟽本。論斥向日救解李匡誼諸臣甚峻。臣亦其中一人也。公論之地。聲罪至此。臣之情地一倍危蹙。尤無抗顔揆地之理。伏乞亟命遆臣相職。仍治臣罪。以安私分。以伸公議焉。

對卞泮儒及洪益三箚

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伏以臣得見泮儒書進所懷。以臣前日筵對二字。盛加侵詆。臣不勝瞿然也。始臣言甚突逼。無恠其病之。且其所謂暗於責己。明於責人云者。誠至論也。臣敢不受以爲罪。而臣言之於泮儒。亦不害爲他山之石。顧欲以人而廢其言之善。惜乎其不講於古君子之義也。然始雖巽軟。而今頗自壯。斯可以徵。今日士氣。不至索性厭厭。臣竊喜之。豈欲與辨也。第其所被侵詆。有辱揆地。揆以廉義。已難自安。此際。諫臣之言又至矣。上欵混斥。固非臣所可獨引。下欵事。則臣初無請拿宋翼輝之事。㙜臣之言。何其不審也。至於陳箚求對區區之意。固自有在。而以事軆則異常。以形跡則矛盾。雖聖明曲加諒察。非議之來則其宜也。臣不敢尤人。而臣之情地。則於是乎益加危臬。以此以彼。雖欲抗顔於具瞻之地。得乎。臣之所遭旣如此。且素患痰癖。乘感益肆。見方委頓無起色。今日從班。亦末由進參。臣之罪益大。伏乞亟命鐫削臣職。仍治臣罪。以伸㙜議。以警百僚焉。

洪益三啓辭後。史官傳諭回啓。

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滓穢之蹤。決無抗顔揆地之理。再控肝血之懇。仰瀆崇高之聽。顧精誠淺薄。無以孚格。至煩近侍夜臨。恩言誕宣。心腹之諭。洞刺髓骨。擎讀未竟。但有感涕盈襟。事旣昭白。非敢強引爲嫌。而身名喪辱。無以復齒人數。狷隘之性。旣難自回。恩旨之下。末由奉承。益不勝伏地戰慄惶恐俟罪之至。

第二箚

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伏以臣所遭奇恠。幾陷大僇。雖幸聖恩曲保。得以復從冠帶之列。然區區情地。固已十分危臬。而昨見諫臣避辭。其旨意益深緊。臣於此。尤不覺一倍驚悚也。當初陳䟽論臣者。不過親鞫時求對一事。自謂出於䂓勉之意。此古人勤攻之義也。臣之對箚。受而爲罪。一味巽謝。無毫分介滯。獨其請拿翼輝之說。非宲狀。故行語間。偶及之矣。今㙜避。以此張皇。而忽復揷入李匡德。至曰此事根究。自有其人。而匡德之外。驀地又出翼輝。噫噫。此其意將欲置臣於何地也。彼旣隱約爲說。臣亦姑不索言。而凜凜床膚之憂。誠不知稅駕於何所矣。臣雖無狀。事殿下二十年。皎然此心。庶可以要質神天。而今年罹此不幸。宛轉於水火坑坎之中。而沙弩井石。不勝支吾。嗚呼。命之窮歟。龍亢而悔。器滿而傾。此天理之必然。則今此僇辱之來。莫非臣自有以致之也。尙誰咎哉。雖以聖明在上。得免於誅殛。其不容復齒人數。則決矣。伏惟天地父母哀臣憐臣。許令放退田野。以爲保全𨈬命之地焉。

自海村入城時。路中書啓。

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臣於入城之路。忽承史官傳宣聖敎。今日次對。使之入侍。臣旣逃遁不得。將欲面承新命。則特諭之下。豈不敢𨃃蹶趍詣。而第在鄕廬。患暴泄數日。元氣凘頓。蠢動無路。而顧以誕辰庭候漸近。不得已扶病入來。撼頓之餘。益覺憊綴不振。以此病狀。萬無入肅天陛之路。玆不得不經歸私次。無由奉承恩旨。不勝伏地惶恐待罪之至。

入城後。辭職䟽。

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伏以臣昨於路次。伏承承旨敦諭偕入之命。而不能自力。遂孤臨帳殿虗佇之聖意。此亦臣罪也。顧臣所遭危逆。禍色罔測。倘非殿下日月臨之。父母庇之。臣何能得有今日也。闔門百口。聚首血泣。惟願世世生生結草啣珠。以爲萬一之報耳。事旣昭白。固無情勢之可言。而若其煩寃痛迫。寧欲溘然無知者則有之矣。臣之事殿下二十年。雖其庸陋鄙劣。無一善狀。然一段向國之心。庶幾天地鑑臨。而今卒以犯上言根。見疑於人。身名喪辱。殆無餘地。生無以復齒人類。死無以歸見父兄。人生到此。噫。亦窮矣。然此皆臣言行無素。忱誠未孚而然。何咎於人也。斷斷血心。但欲沒身屛癈。自稱罪人。有以少續謝天地神明而已。官職去就。宜無可論。玆將短䟽。略陳哀悰。伏乞亟賜斥退。俾遂匹夫之微諒焉。臣無任涕泣禱祝之至。

入城後書啓

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再上辭本。未格崇聽。薦降恩枇。敦責彌重。類非無狀賤臣所敢承當者。惶恐感激。罔知攸措。分義所在。不敢更爲撕捱之計。而病狀適苦。難以蠢動。數日調治。容俟少間。謹當趍造雲矣。

第二䟽

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伏以臣昨上短䟽。略陳苦懇。誠薄文拙。未有以孚格崇聽。批辭隆厚。有非負罪賤臣所當得。臣於此。已不勝惶悶抑塞。至於二十年知遇之敎。臣奉讀及此。頓首悲泣。繼之以血也。殿下之知遇臣者如此。而臣則無絲毫報答。畢竟陷於不測。喪辱身名。不免貽累於聖人則哲之明。此尤臣死罪也。抑殿下所以知遇於臣者。豈謂臣有奇才異能可以效襪線之補哉。特以其斷斷一心。若有可取者。而臣之所以愚不自量。妄自擬於殿下緩急之用者。亦惟在此心。而今則此心乃見疑於人矣。大質已虧。臣將何所藉手而任殿下之事。而答殿下之知遇也哉。嗚呼。曾參天下之孝子也。人之惡之者。寧以殺人謗之。不能以不孝毀之者。以其至性純行。早已孚於父母昆弟。而人不得以間之也。臣之事殿下。誠能如曾子之事父母。則雖惡臣之甚者。豈忍以此事。疑臣也。且使曾子不幸遇不孝之誣。則曾子所以自處者。將恃其父母之不我疑。而方洋於隣里鄕黨之間。飮食言笑。若平日已乎。將負罪引慝。若窮人之無所歸。而不敢以恆節自居已乎。殿下臣之父母也。誠以此說。忖度臣今日情事。則必不待臣言之畢。而知所以處臣者矣。便訣堯舜。昔人所悲。而知難知止。聖哲攸訓。殿下謂臣忝在勳籍。許令臣退奉朝請。得以避遠危機。則乃所以卒二十年知遇之恩。而收拾桑楡。保全廉恥。使聖世四維之防。不至隳壞。則在臣亦可謂仰答知遇之一道矣。伏惟殿下哀臣憐臣。亟命放退臣身焉。臣無任云云。

三䟽

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伏以臣再上乞退之章。仍爲尋單之計。昨承聽諭之特敎。兼欲面達其哀懇。及至登筵。誠淺辭訥。未有以感激天心。反承臣子不忍聞之敎。惶恐戰慄。不得畢辭而退。泯伏三日。較量百端。進退之間。卒未有安頓𨈬命之地。殆無異於狼胡之跋。而羊藩之觸也。然聖敎之下。臣不敢復言乞退之意。而相職之不可仍冐。其理甚明。臣之區區廉隅。姑無論。臣旣忝居大臣。去就之義。宜若與小官不同。而以喪辱之身名。依舊抗顔於具瞻之地。則眞所謂患失之鄙夫。不可與事君者也。臣雖無狀。豈爲是哉。不忍決退。乃所以奉承聖意。而一遆之計。亦所以自盡臣義也。匹夫之志。難以自回。此又不得命。則有死而已矣。伏乞聖慈曲加矜察。卽命遆解臣所帶相職。改卜賢德。以幸國事焉。

缺題

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伏以臣於再昨。自從班歸。忽患寒感。苦痛一日夜。素患痰癖。又闖發。寒熱迭作。寢食俱廢。病狀如此。昨日庭候。不得進參。分義虧缺。惶懼冞切。伏乞治臣闕禮之罪。以爲具僚之戒。仍賜臣長暇。以便調理焉。取進止。

冬至後陳勉箚

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伏以一陽初動。天心可見。聖德軆天。茀祿對時。臣不勝忭賀之至也。臣聞陽剝而復。斯爲生物之根。心放而求。斯爲復善之機。故陽旣復矣。則欲其培養之也。心旣求矣。則欲其溫存之也。培養之盛。萬物資焉。溫存之久。萬化出焉。天人一理。有不可誣。而乾乾日新。此正其時也。顧今冬序旣半。暄暖如春。淫霧日泄。噓而不吸。時氣如此。嗣歲可知。此皆輔相不職。爕理無術而致然。臣固自知其罪。而抑殿下對越之心。或有所放逸而不能常存也歟。雖幽獨之地。人莫我覯。卽一言動之間。有可以窺見聖心存放之機者。可不懼哉。物之自外求者。有得有不得。而心則不然。蓋是心也。天之所以與我而與生俱生者也。患在放而不求耳。求之則心便在此而無不得。毫末不加而萬善充足。堯舜禹湯之所以爲聖者。不過存此。而其要。在求之耳。孟子豈欺人哉。伏願殿下勿以臣言爲迂腐。一日實用其力。求之存之。念念不忘。則所謂精一之工。方有端的下手之地。而存之爲大本。發之爲達道。致中和之極。而天地有不位。萬物有不育。則臣不信也。當此閉關之節。不任獻芹之誠。復理前言。粗效愚忠。切乞深留聖意焉。臣家內幼少。相繼患痘。雖時日稍久。不敢出入禁中。今日廷班。無由進參。闕禮之罪。焉所逃也。伏乞亟加嚴誅。以警具僚焉。臣在備局書置箚本。經一宿。始爲呈納焉。

對卞洪象漢箚

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伏以臣卽見執義洪象漢䟽本。以日前備局草記事。盛加侵詆。臣於此。不勝瞿然。繼之以太息也。朴弼均事。關係民隱。廟堂請罷之議。業已往復停當。則豈可以汎論請遞之臺䟽。嫌於疊發。而遂撤而不爲也哉。至於李宗城事。當初求對之乖常。臣亦論之。前後人言。皆指此事而已。藩任之當赴與否。曾無言之者。本事收殺之後。實無可引之嫌。而本道賑事日急。夫馬留滯可悶。草記催促。烏可已也。一則據法也。一則循例也。此在弼均,宗城得失。堇毫髮耳。臣豈容有所左右於其間哉。而人之爲言如此。甚矣。事之難平也。然開誠心布公道。臣實有愧於古人。何咎乎人也。臣之忝居揆地。行將三年於此矣。曾無一言一事有以禆補聖治。使世道日益卑。天災日益甚。如是而揚揚呼唱。坐糜千鍾。廉義之所不敢出。伏乞先遞臣所帶相任。仍治臣不職之罪。改卜賢德。以幸國事焉。

再箚

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伏以臣情地危蹙。冐上辭箚。及承聖批。不賜允可。臣不勝悶塞之至也。臣之所遭。從外面觀之。雖若微細。在臣實甚惶愧。雖欲濶略。不可得也。夫兩道臣之一罷一督。只當求其事理之如何耳。臣若容一毫私好惡於其間。則此眞行胷臆之甚者。人臣有此。其罪不容於誅。臣果無此心。而臺臣果疑之。則臣之平日行己無素。不能見孚於同朝。可知矣。微事如此。況其大者乎。由上之說。則臣方惶恐待罪之不暇。由下之說。則臣無顔面可以復據百僚之上。以此以彼。義在一遞。則無疑矣。昨又得見諫長䟽本。則尤爲悚恧。臣於其時。適遭夭慽。身旣犯染。勢難登筵。不得已煩稟。而今者司直之論。如是嚴峻。臣實無辭自解矣。伏乞先遞臣職。仍治臣罪。以謝前後臺言。一以幸國事。一以安私分焉。

翰林召試後自列箚

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伏以臣等俱以無狀。忝在大臣。而不能董率下僚。至有昨日駭異之擧。致令聖心激惱。處分多過中。今幸一幷收還。轉圜之量。孰不欽仰。而究厥所由。莫非臣等之罪也。且臣等愚昧無知。妄卛求對。備忘筵敎。俱極嚴峻。臣等惶恐悚慄。靡所容措。是宜亟就嚴誅。以爲人臣之戒。更何顔面。復據百僚之首也。考試軆重。黽勉竣事。今始露章自列。伏乞先遞臣等之職。仍治臣等之罪。以嚴國軆。以安私分焉。

對卞朴春普箚

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伏以臣得見儒臣朴春普䟽本。以大臣輕視臺閣。盛加非斥。臣不勝瞿然之至也。伊日。臣等同赴賓廳。聞有留院臺䟽。語及廟堂者。始取覽其謄本。則其言不過汎論。在臣等只當遜謝而已。別無可以深引者。業已赴闕之後。以此相卛逬出。恐涉過當。故遂因仍登筵。及其退出。始以聯箚自列。臣等於此。竊自謂處得從容。實非出於輕臺閣之意。而公議之嚴如此。何敢自以爲是。而晏然於具瞻之地乎。且臣向以太廟臘享獻官。觸冒風雪。感寒忒重。委頓叫楚。殊無起色。今日賓對有命。而無由自力趨詣。臣罪至此。尤無所逃。伏乞遞臣之職。治臣之罪。以謝公議。以安私分焉。